ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ អត្ថន័យ និងប្រភពដើមនៃវចនានុក្រម។ ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ - អត្ថន័យនៃឃ្លា។ ផ្លុំសូហ្វា
ប្រាកដណាស់មនុស្សជាច្រើនបានឮពាក្យ«ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ»។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានគេប្រើនៅពេលដែលមានសំឡេងខ្លាំងៗ មិនថាជាសំឡេងមនុស្ស ឬសំលេងរំខានផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងថាហេតុអ្វីបានជាឃ្លាពិសេសនេះត្រូវប្រើក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ។ ដូច្នេះ ថ្ងៃនេះ យើងនឹងពិចារណាលម្អិតអំពីសំណួរថាតើអត្ថន័យពិតនៃពាក្យថា “ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ” គឺជាអ្វី។
ទីក្រុងបុរាណ
យើងនឹងចាប់ផ្តើមរឿងអំពីការបញ្ចេញមតិ "ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ" ជាមួយនឹងទីក្រុងបុរាណដែលអង្គភាពឃ្លាដែលយើងកំពុងសិក្សាត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់។ សព្វថ្ងៃនេះទីក្រុងនេះមានទីតាំងនៅ West Bank នៃហ្ស៊កដានីនៅលើទឹកដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ PNA - អាជ្ញាធរជាតិប៉ាឡេស្ទីន។ ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត នៅតំបន់ភាគខាងជើងនៃវាលខ្សាច់ Judean ចម្ងាយ 7 គីឡូម៉ែត្រពីទន្លេ Jordan និងដប់ពីរគីឡូម៉ែត្រពី Dead Sea ភាគពាយព្យរបស់វា។ ទីតាំងសំខាន់មួយទៀតគឺក្រុងយេរូសាឡិម ចម្ងាយសាមសិបគីឡូម៉ែត្រភាគឦសានគឺក្រុងយេរីខូ។
ទីក្រុងនេះគឺជារាជធានីនៃខេត្តដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា; ចំនួនប្រជាជនរបស់វាគឺប្រហែល 20 ពាន់នាក់។ ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវត្ថុនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាទីក្រុងនេះត្រូវបានលើកឡើងជាច្រើនដងនៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេហៅថា Ir Ha-Tmarim ដែលនៅក្នុងភាសាហេព្រើរមានន័យថា "ទីក្រុងនៃដើមត្នោត" វាទាក់ទងដោយផ្ទាល់ ការលេចឡើងនៃពាក្យថា "ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ" ។
សេវាស៊ើបការណ៍
ក្នុងសៀវភៅយ៉ូស្វេ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងត្រែនេះបានកើតឡើងដូចតទៅ។ បន្ទាប់ពីព្យាការីម៉ូសេទទួលមរណភាព ព្រះអម្ចាស់បានលេចមកកាន់លោកយ៉ូស្វេនៅវាលរហោស្ថាន ហើយបានបញ្ជាឱ្យលោកធ្វើជាប្រមុខនៃប្រជាជន ហើយទៅជាមួយពួកគេឆ្លងទន្លេយ័រដាន់ទៅកាន់ដែនដីសន្យា។
លោកមានប្រសាសន៍ថា គ្រប់ទីកន្លែងក្នុងស្រុកសន្យា ដែលសមាជិកកុលសម្ព័ន្ធយូដាបានបោះជើងនោះ ទ្រង់ប្រទានឲ្យពួកគេ ដូចបានសន្យានឹងលោកម៉ូសេ។ ហើយគាត់ក៏បានប្រាប់យ៉ូស្វេថា គាត់នឹងប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់ដូចគាត់បានប្រព្រឹត្តចំពោះម៉ូសេ ហើយមិនចាកចេញពីគាត់ឡើយ។ ដោយសារវាគឺជាគាត់ (ណាវីន) ដែលនឹងប្រគល់ដីនោះជាកម្មសិទ្ធិដល់កូនចៅអ៊ីស្រាអែល។
នៅទីបំផុតដោយបានចូលទៅក្នុងទឹកដីសន្យាក្រោមការដឹកនាំរបស់យ៉ូស្វេ ជនជាតិយូដាបានរៀបចំដើម្បីវាយលុកទីក្រុងយេរីខូ។ ទីមួយ ពួកគេបញ្ជូនយុវជនពីរនាក់ទៅទីនោះដើម្បីឈ្លបយកការណ៍ដើម្បី«មើលដី»។ គេមកផ្ទះស្រីពេស្យា រ៉ាហាប ហើយស្នាក់នៅទីនោះ។
រ៉ាហាបផ្តល់ជម្រកដល់ពួកគេ លាក់ពួកគេ ហើយអង្វររកអាយុជីវិតរបស់នាង និងក្រុមគ្រួសាររបស់នាង នៅពេលដែលកងទ័ពរបស់ជនជាតិយូដាចូលទៅក្នុងទីក្រុង។ ឆ្មាំសន្យានឹងនាងហើយត្រឡប់ទៅវិញ។ អាជ្ញាធរក្រុងយេរីខូបញ្ជូនតាមចាប់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនបានជោគជ័យ។
ព្យុះ
បន្ទាប់ពីក្រុមកាយរឹទ្ធិត្រឡប់ទៅជំរំវិញ កងទ័ពចេញទៅវាយលុកក្រុងយេរីខូ។ ប៉ុន្តែនៅតាមផ្លូវរបស់គេដាក់ទន្លេយ័រដាន់នៅកន្លែងមិនឆ្ងាយពីមាត់។ ពេលដែលពួកអ្នកចម្បាំងចាប់ផ្ដើមឆ្លងទន្លេ ស្រាប់តែរីងស្ងួត ហើយពួកគេបន្តធ្វើដំណើរតាមបាតស្ងួត។ ក្រោយមក ទឹកទន្លេយ័រដាន់បានហូរទៅសមុទ្រស្លាប់ម្ដងទៀត។
មុនពេលវាយយកក្រុងយេរីខូ នោះ«មេទ័ពរបស់ព្រះអម្ចាស់»បានមកមុខយ៉ូស្វេ ហើយប្រាប់គាត់ពីរបៀបដណ្ដើមយកទីក្រុង។ ដោយបានទទួលសញ្ញានៃការគាំទ្រពីកងកម្លាំងស្ថានសួគ៌ កងទ័ពបានឈរនៅជុំវិញកំពែងក្រុងអស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ ។ នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ កងទ័ពដែលអមដោយសង្ឃផ្លុំត្រែ បានដើរជុំវិញកំពែងក្រុង។
ព្រះគម្ពីរចែងដូច្នេះថា៖ វានិយាយថា ត្រែបន្លឺឡើងខ្លាំង សម្រែកដូចសង្គ្រាមរបស់ប្រជាជនត្រូវបានឮនឹងទៅការវាយប្រហារ។ ពេលនោះ កំពែងក៏រលំដល់គ្រឹះ ហើយកងទ័ពក៏ចូលទៅក្នុងក្រុងដណ្ដើមយកបាន។
ជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃទីក្រុង
ដើម្បីបញ្ចប់រឿងអំពីត្រែនៃក្រុងយេរីខូ យើងនឹងរៀបរាប់អំពីជោគវាសនាបន្ថែមទៀតនៃទីក្រុងនេះ ដែលធ្វើឡើងតាមរបៀបមិនធម្មតា។ សូម្បីតែមុនការវាយលុកចាប់ផ្ដើម យ៉ូស្វេបានធ្វើអក្ខរាវិរុទ្ធលើគាត់។ ទ្រង់បញ្ជាឲ្យកំចាត់ពួកអ្នកស្រុកទាំងអស់ ហើយមាស ប្រាក់ ដែក និងស្ពាន់ទាំងអស់ដែលរកឃើញក្នុងនោះត្រូវផ្ទេរទៅកាន់រតនាគារនៃប្រាសាទអនាគត។
ក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់ មានតែនាងរ៉ាហាប និងសាច់ញាតិរបស់នាងប៉ុណ្ណោះដែលនៅមានជីវិត ដូចដែលនាងបានសន្យា។ ហើយក្រុងយេរីខូត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយត្រូវឆេះ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងផ្នែកទីពីរនៃអក្ខរាវិរុទ្ធរបស់គាត់ Navin បានដាក់បម្រាមលើការស្ដារឡើងវិញរបស់វា។
ដូច្នេះ ពីរឿងខាងលើ វាច្បាស់ណាស់ថា អត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លាថា "ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ" ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសំឡេងដែលមានកម្រិតសំឡេងខ្លាំង ហើយអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងជញ្ជាំងបន្ទាយដ៏ក្រាស់ក៏អាចបំផ្លាញបាន។
ឯកតាឃ្លាថា "ត្រំប៉ែតនៃក្រុងយេរីខូ" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងសុន្ទរកថា។ ថ្ងៃនេះ អ្នកអាចឮឃ្លាថា «ឈប់ស្រែកដូចត្រែក្រុងយេរីខូ» ឬ «អ្នកកំពុងស្រែកដូចត្រែក្រុងយេរីខូ»។ អ្នកមិនគួរអាក់អន់ចិត្តនឹងពាក្យបែបនេះទេ យកវាដោយញញឹមល្អជាង។ ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃរឿងនេះ ប្រយោគហើយស្វែងយល់ថាតើក្រុងយេរីខូជាអ្វី។
រឿងមួយពីព្រះគម្ពីរអំពីប្រភពដើមនៃ phraseology
រឿងព្រះគម្ពីរដែលប្រាប់ពីរបៀបដែលម៉ូសេបានធ្វើដំណើរជាមួយប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់អស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំមកហើយ ត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា។ ប្រជាជនបានបង្ហាញការមិនពេញចិត្តជាប្រព័ន្ធចំពោះការផ្គត់ផ្គង់តិចតួច ឬកង្វះទឹក។ ទ្រព្យសម្បត្តិនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលមិនទាន់បានជាសះស្បើយពេញលេញពីទាសភាពនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ សូម្បីតែអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក៏ស្រដៀងនឹងទាសភាពដែរ។ កុប្បកម្ម និងការរំខានឥតឈប់ឈរដោយហេតុផលណាមួយបានអមដំណើរព្យាការីម៉ូសេពេញមួយយុទ្ធនាការ។
បន្ទាប់ពីពេលវេលាជាក់លាក់មួយបានកន្លងផុតទៅ ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានស្លាប់នៅវាលរហោស្ថាន ហើយកូនចៅរបស់ពួកគេបានទទួលភាពក្លាហានដើម្បីដើរលើដែនដីសន្យា។ ព្យាការីម៉ូសេក៏ស្លាប់ដែរ ដោយបានបង្គាប់លោកយ៉ូស្វេឲ្យប្រមូលកម្លាំងនិងចិត្តក្លាហាន ហើយចូលទៅស្រុកកាណានជាមួយប្រជាជន។ មិនយូរប៉ុន្មាន ដោយមានជំនួយពីក្រុមកាយរឹទ្ធិ ណាវីនបានទៅជិតក្រុងយេរីខូ។ ទីក្រុងនេះដូចជាបន្ទាយដ៏ធំ មានកំពែងល្អ និងកំពែងខ្ពស់។
ព្រះបានធានាដល់យ៉ូស្វេថាគាត់អាចយកឈ្នះ ប៉ុន្តែផែនការរបស់ព្រះអម្ចាស់ក្នុងការឡោមព័ទ្ធទីក្រុងហាក់ដូចជាចម្លែកបន្តិច។ ប្រជាជនត្រូវជៀសវាងក្រុងយេរីខូអស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ។ ទ័ពប្រដាប់អាវុធដើរពីមុខ ហើយខាងក្រោយមានបូជាចារ្យប្រាំពីរនាក់ ដែលម្នាក់ៗមានត្រែ។ អ្នកតំណាងបុរសផ្សេងទៀតទាំងអស់បានធ្វើតាមបព្វជិតភាព ។
ពួកបូជាចារ្យផ្លុំត្រែប្រាំពីរ ហើយពេលលោកយេស៊ូលើកទីសម្គាល់ ប្រជាជនបានលាន់មាត់យ៉ាងខ្លាំងដោយអស់ពីកម្លាំង ហើយកំពែងក្រុងយេរីខូក៏ដួលរលំ។ កងទ័ពរបស់លោកយ៉ូស្វេអាចវាយលុកចូលក្នុងទឹកដីក្រុងយេរីខូ ហើយវាយយកឈ្នះបាន។ នេះគឺជាកន្លែងដែលពាក្យថា "ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ" មកពី។
ទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប
លោកបណ្ឌិត Brian Wood ដែលធ្វើការនៅសាកលវិទ្យាល័យ Toronto ថ្មីៗនេះបានចេញផ្សាយលទ្ធផលនៃការជីកកកាយដែលបានកើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់នៅទីតាំងនៃទីក្រុង Jericho បុរាណ។ ឈើ និងអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀតបានធ្វើការវិភាគលម្អិតអំពីវិទ្យុសកម្ម ហើយក៏បានប្រើវិធីសាស្ត្រវិភាគយ៉ាងម៉ត់ចត់ដូចគ្នាដែរ។ លទ្ធផលនៃការពិសោធន៍វិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញថា ទីក្រុងពិតជាមានកំពែងដ៏រឹងមាំដែលមានកម្លាំងខ្ពស់ ដែលត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែក្នុងពេលតែមួយ។ នេះគឺជាអំណាចនៃ "ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ" ។
វាអាចទៅរួចណាស់។ ចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏អស្ចារ្យមនុស្សដែលស្រែកដោយឯកច្ឆ័ន្ទអាចបង្កឱ្យមានរំញ័រនៃសំឡេងដែលមានភាពញឹកញាប់នៃជញ្ជាំងខ្ពស់។ នេះគឺជាអ្វីដែលបានរួមចំណែកដល់ការដួលរលំរបស់ពួកគេ។
សព្វថ្ងៃនេះ ពាក្យ«ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ» មានន័យថាសំឡេងខ្លាំងខ្លាំង។
ថ្ងៃទី 22 ខែមីនា ឆ្នាំ 2017
ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលឱ្យជិត រថភ្លើងក្រោមដី ឬការដឹកជញ្ជូនផ្សេងទៀត រាល់មនុស្សទីពីរ (ក្នុងចំណោមទស្សនិកជន 40-) ធ្វើឱ្យគាត់ ធ្វើដំណើរ ផ្តាច់មុខនៅលើកាស។ ភាគច្រើននៅតែប្រើឧបករណ៍មានខ្សែ ទោះបីជាប៊្លូធូសមានតម្លៃសមរម្យ និងមានគុណភាពល្អក៏ដោយ ប្រូហ្វលីង។ ប៉ុន្តែវាមានតម្លៃសន្មតថាមានសំណួរមួយដែលម្ចាស់កាសស្តាប់ត្រចៀកគ្រប់រូបបានជួបប្រទះ៖ តើខ្សែកៅស៊ូទាំងនោះមានឈ្មោះអ្វីពីកាសស្តាប់ត្រចៀកដែលជាធម្មតាហើរចេញពីហោប៉ៅរបស់អ្នក? ហើយបន្ទាប់មកអ្នកជួបប្រទះអារម្មណ៍អន់ជាង? ប្រហែលជា "កាសកៅស៊ូសម្រាប់កាសស្តាប់ត្រចៀក"? ជាសំណាងល្អ ពិភពលោកនេះមិនសាមញ្ញទេ។ មានពាក្យពិសេសសម្រាប់បន្ទះទាំងនេះ!
ផ្នែកនៃឧបករណ៍កាសដោយផ្ទាល់នៅជិត auricle ត្រូវបានគេហៅថា ....
ប័ណ្ណប្រកាស(embouchure, embouchure) មកពីភាសាបារាំង។ លិខិតបញ្ជាក់ ដែលត្រូវបានបកប្រែតាមវិធីជាច្រើនយ៉ាង៖ មាត់ ប្រសព្វ មាត់ រន្ធ មាត់ មាត់ ចុង ក្បាល ក្បាល និងតាមពិត បន្ទរ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះគឺនៅក្នុងប្រទេសបរទេសទាំងនេះមានច្រកចូល (រន្ធ...
តើអ្វីជា axiom របស់ Escobar?
ទស្សនវិជ្ជារបស់ Escobar- ជាពាក្យដែលមិនមែនជាគណិតវិទ្យា ប៉ុន្តែជា meme ដ៏ពេញនិយមនៅលើអ៊ីនធឺណិត ដែលប្រើជាប្រពៃណីដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពជាប់គាំងនៅក្នុងជម្លោះ និងជម្លោះ។ ជាធម្មតា ស្ថានភាពនេះវិវត្តន៍នៅពេលដែលភាគីជម្លោះទាំងពីរផ្តល់អំណះអំណាងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីកំណត់ថាពួកគេត្រូវ ហើយវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ភាគីទីបីក្នុងការសម្រេចលើជ័យជំនះរបស់ភាគីម្ខាង ហើយដំណោះស្រាយតែមួយគត់គឺត្រូវចេញសាលក្រម៖ « ទស្សនវិជ្ជារបស់ Escobar“ពោលគឺការដកខ្លួនចេញពីការវិនិច្ឆ័យ ពីព្រោះការផ្តល់រង្វាន់ដល់ភាគីម្ខាងនឹងបំពានលើយុត្តិធម៌ និងបង្កការខូចខាតដល់គូប្រកួត។
ទម្រង់ដើមនៃ axiom របស់ Escobar: "ដោយគ្មានជម្រើសផ្សេងពីអង្គភាពផ្ទុយគ្នា ទាំងពីរនឹងតំណាងឱ្យ *មិនសមហេតុសមផល* ពិសេស"
. (* - ការជំនួសពាក្យពាក្យអាសអាភាសត្រូវបានអនុញ្ញាត)
តើអ្វីទៅជាខ្លឹមសារនៃ axiom របស់ Escobar?
កន្សោមមានន័យថាស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់ជម្រើសរវាងភាពខ្លាំងពីរ - ក្នុងករណីនេះយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធនៃឃ្លាដើមជម្រើសទាំងពីរមិនគួរឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ទេ។
ការប្រើប្រាស់ផ្សេងទៀត។
ស្ទើរតែ axiom របស់ Escoba...
តើ "ឆ្កួត" មានន័យដូចម្តេច?
ថ្មីៗនេះ នៅក្នុង clickbait ជាច្រើន អ្នកអាចរកឃើញកន្សោមដែលបានបង្កើតឡើង " %UserName (នរណាម្នាក់) បានឆ្កួត "!
ដូច្នេះតើវាជាអ្វី cuckooហើយនាងទៅណា?
ក្នុងករណីពិសេសនេះ គេមិនគួរច្រឡំទេ»។ cuckoo"ជាមួយ argot "cuckoo" - អ្នកផ្តល់ព័ត៌មានភ្នាក់ងាររុក្ខជាតិនៅទីនេះ" cuckoo" តំណាងឱ្យ "រូបសត្វស្លាប" ដែលរស់នៅក្នុងនាឡិកាជញ្ជាំងមេកានិច ហើយចាកចេញពីផ្ទះដើម្បីប្រកាសពីការមកដល់នៃម៉ោងថ្មី។
នៅពេលដែលនាឡិការរលំ ហើយសត្វក្អែកចាប់ផ្តើមក្អែកចេញពីកន្លែងនោះ វាបណ្តាលឱ្យមានការខឹងសម្បារ និងចង់ដោះស្រាយជាមួយបក្សី។ ដោយការប្រៀបធៀប៖ នៅពេលដែលពួកគេនិយាយថា "ឆ្កួត" ពួកគេមានន័យថាមនុស្សម្នាក់ "ចេញពីគំនិតរបស់គាត់" ហើយនិយាយឬធ្វើអ្វីខុស ពោលគឺឧ។ ក្បាលគឺជានាឡិកា ហើយ cuckoo គឺជាសកម្មភាពមិនសមរម្យ និង ទៅឆ្កួតមានន័យថាឆ្កួត។
ឧទាហរណ៍ជីវិត៖ រដូវក្តៅនេះខ្ញុំអាចមានលទ្ធភាពទៅបានតែពេលខ្ញុំឆ្កួត...
អូ កុំទៅ...
ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ
អ្នកណាដែលធ្វើដំណើរពីក្រុងយេរូសាឡិមទៅទិសខាងកើត បន្ទាប់ពីការឆ្លងកាត់ភ្នំដ៏លំបាក នោះទៅដល់ជ្រលងទន្លេយ័រដាន់ ជាកន្លែងដែលទឹកទន្លេហូរចូលសមុទ្រស្លាប់។ ប្រហែលពីរម៉ោងនៅភាគខាងលិចនៃទន្លេយ័រដាន់ ស្ថិតនៅភូមិក្រីក្រនៃរីហា (Er-Rihu) ដែលមានវត្តអារាមក្រិក និងប្រាសាទបាក់បែកដែលសង់ដោយពួកបូជនីយកិច្ច។
មានអូរមួយនៅជិតភូមិនេះ។ កាលពីសម័យបុរាណ វាស្រដៀងនឹងសួនផ្ការីកដុះដាលយ៉ាងខៀវស្រងាត់នៅក្នុងអាកាសធាតុត្រូពិចនៃជ្រលងភ្នំ ជាមួយនឹងដើមត្នោតជាច្រើន និងគុម្ពោតក្រអូប។ នៅទីនោះ ក្បែរប្រភពទឹកមួយគឺ “ទីក្រុងនៃដើមត្នោត”—ក្រុងយេរីខូ។
ប្រសិនបើអ្នកទៅទីក្រុងពីទិសខាងកើត អ្នកត្រូវឆ្លងទន្លេយ័រដាន់ ដែលហូរចូលជិតក្រុងយេរីខូ។
នេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុង គម្ពីរសញ្ញាចាស់នៅក្នុងជំពូកទី 4 នៃសៀវភៅយ៉ូស្វេ ដែលរៀបរាប់អំពីអព្ភូតហេតុដែលព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើ ដែលក្នុងអំឡុងពេលនៃការហោះហើររបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចេញពីស្រុកអេស៊ីប បានធ្វើឱ្យទឹកទន្លេយ័រដាន់ស្រកចុះថា “ដ្បិតព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកបានរីងស្ងួតអស់ហើយ។ ទន្លេយ័រដាន់សម្រាប់អ្នករហូតដល់អ្នកឆ្លងកាត់វា ...
បន្ទាប់មក អព្ភូតហេតុទីពីរបានកើតឡើងនៅមុខក្រុងយេរីខូ។ Jericho ជាបន្ទាយរារាំងច្រកចូលទៅកាន់ប៉ាឡេស្ទីនខាងជើង។ ដើម្បីទៅដល់ប៉ាឡេស្ទីន ហើយតាំងទីលំនៅនៅទីនោះ ចាំបាច់ត្រូវយកក្រុងយេរីខូ។
ជំពូកទី៦នៃសៀវភៅយ៉ូស្វេប្រាប់ពីរបៀបដែលទីក្រុងដ៏មានអំណាចនេះត្រូវបានគេយក។ ក្រុងយេរីខូដែលមានកំពែងដ៏មានឥទ្ធិពលមិនអាចត្រូវបានចាប់ដោយកម្លាំងអាវុធទេ។ មានតែអព្ភូតហេតុមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចជួយបាននៅទីនេះ - ត្រែដ៏ពិសិដ្ឋពីសំឡេងដែលកំពែងក្រុងរលំ ហើយ«ហិបនៃព្រះអម្ចាស់» ដែលត្រូវបានដឹកជុំវិញក្រុងយេរីខូអស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃរហូតដល់ទីក្រុងធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់កុមារ។ របស់អ៊ីស្រាអែល។
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំនៃសង្រ្គាម និងការឡោមព័ទ្ធផ្សេងៗដែលមនុស្សលោកជួបប្រទះ វាមិនមានករណីតែមួយដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរីខូនោះទេ ទោះបីជាយោងទៅតាមរឿងព្រេង វាបានកើតឡើងជាញឹកញាប់ដែលព្រះបានប្រទានពរដល់អាវុធរបស់អ្នកច្បាំង។
ដោយសារតែជញ្ជាំងការពាររបស់វា Jericho គឺជាកន្លែងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យា។
នៅឆ្នាំ 1907 និង 1909 សាស្រ្តាចារ្យ Ernst Sellin រួមជាមួយនឹងក្រុមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ និងស្ថាបត្យករអាល្លឺម៉ង់មួយក្រុម បានជីកកកាយប្រាសាទ Jericho នៅជិត Ain es-Sultan ។ វាទៅដោយមិននិយាយថាការយកចិត្តទុកដាក់ចម្បងគឺត្រូវបានដឹកនាំទៅការពិនិត្យហ្មត់ចត់នៃជញ្ជាំងអាថ៌កំបាំង។ ស្ថាបត្យករបានវាស់ជញ្ជាំងទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ ហើយចាប់ផ្តើមស្វែងរកចំណុចខ្សោយនៅក្នុងកំរាលឥដ្ឋដែលអាចដួលរលំបាន។
កំរាស់នៃជញ្ជាំងខាងក្រៅគឺប្រហែល 1,5 ម៉ែត្រនៅខាងក្នុងគឺសូម្បីតែ 3,5 ម៉ែត្រ។ ចម្ងាយរវាងជញ្ជាំងស៊ីក្លូទាំងនេះគឺប្រហែល 3 ទៅ 4 ម៉ែត្រ។
តើជញ្ជាំងបែបនេះពិតជាអាចដួលរលំបានទេ?
ហើយគ្រាន់តែមកពីសំឡេងត្រែ អក្ខរាវិរុទ្ធដោយប្រើ "ហិបរបស់ព្រះអម្ចាស់" និងវេទមន្តលេខប្រាំពីរ?
សូម្បីតែព្រលឹងដែលកោតខ្លាចព្រះបំផុតក៏នឹងមិនអាចទប់ស្កាត់ការសង្ស័យមួយចំនួនអំពីអន្តរាគមន៍ដ៏ទេវភាពបែបនេះនៅក្នុងប្រតិបត្តិការយោធាដែរ។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូដែលបានចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវវិធីសាស្រ្តជាមួយនឹងរង្វាស់កាសែតនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ និងជាមួយនឹងការសង្ស័យប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេមិនជឿលើរឿងនេះទេ។
លទ្ធផលនៃការសិក្សាបានបង្ហាញថាជញ្ជាំងក្រុងយេរីខូពិតជាបានដួលរលំមែន។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយស្នាមប្រេះដ៏ធំ និងការដួលរលំនៃផ្នែកធំនៃជញ្ជាំងខាងក្រៅខាងក្រៅ និងផ្នែកខាងក្នុងខាងក្នុង។
ដូច្នេះ វានៅតែជាអព្ភូតហេតុ!
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាមិនមានទេ។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យថាតើជញ្ជាំងត្រូវបានបំផ្លាញដោយការរញ្ជួយដីដ៏ធំនៅជ្រលងទន្លេយ័រដាន់នៅជិតសមុទ្រមរណៈ ដូចដែលស្ថាបត្យករទំនើបជឿឬអត់។
ប៉ុន្តែនៅពេលណា?
តើការរញ្ជួយដីនេះកើតឡើងនៅពេលណា?
ផែនការនៃការជីកកកាយក្រុង Jericho ក្នុងតំបន់ Ain es-Sultan ។ បន្ទាត់ចំនុចបង្ហាញពីការជីកកកាយដែលបានបន្តតាំងពីឆ្នាំ 1930 ។
មិនត្រឹមតែអ្នកជំនាញខាងកាលប្បវត្តិព្រះគម្ពីរប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកភូគព្ភវិទូ ប្រវត្តិវិទូ និងជាការពិតណាស់ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានេះ។ ហើយនៅទីនេះវាត្រូវតែនិយាយដោយត្រង់ថាមតិលើបញ្ហាសំខាន់នេះខុសគ្នា។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះជឿថាយើងកំពុងនិយាយអំពីការរញ្ជួយផែនដីខ្លាំងនៅសតវត្សទី 15 មុនគ។ e. អ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានគេជឿជាក់ថារឿងនេះបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 13 ឬ 12 មុនគ។ e. ពោលគឺនៅពេលដែលយោងទៅតាមព្រះគម្ពីរ កូនចៅអ៊ីស្រាអែលបានឆ្លងកាត់ទន្លេយ័រដាន់ ហើយបានឃើញពីរបៀបដែលកំពែងក្រុងយេរីខូត្រូវបានបំផ្លាញ។
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក មនុស្សជាច្រើនបានព្យាយាមពន្យល់ពីអ្វីដែលកំពែងក្រុងយេរីខូ។ រឿងព្រេងព្រះគម្ពីរត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ វាគឺជានាងដែលបានជំរុញឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអង់គ្លេស អាមេរិក អូទ្រីស និងអាឡឺម៉ង់ ចូលទៅក្នុងការជជែកវែកញែកអំពីថាតើជញ្ជាំងទាំងនេះអាចដួលរលំនៅពេលកូនអ៊ីស្រាអែលឆ្លងទន្លេហ្ស៊កដានី។ Sellin និង Watzinger បានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការចំពោះការណាត់ជួបដែលបានស្នើឡើងពីមុននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ ដោយដាក់ចេញនូវការពិចារណាថ្មីដែលឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការនៃទ្រឹស្ដី។
ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វាហាក់ដូចជាយើងថាវាមិនសំខាន់ទេ ថាតើកំពែងក្រុងយេរីខូបានដួលរលំមួយរយ ឬពីររយឆ្នាំមុន ឬមួយរយឆ្នាំក្រោយមក។ មិនអាចមួយផ្លូវទេ ក្រុងយេរីខូបានធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដោយសារអំពើក្បត់ជាតិ។ ហើយដោយសារវាមិនពិបាកក្នុងការមើលឃើញ "ជោគវាសនាដ៏ទេវភាព" នៅក្នុងរឿងនេះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចបន្ទោសអ្នករ៉ាំរៃថាបានមកពីសកម្មភាពរបស់វាការរញ្ជួយដីដ៏អាថ៌កំបាំង ដែលជាការពិត បង្ហាញពីឆន្ទៈរបស់ព្រះច្បាស់ជាងការក្បត់ជាតិសាមញ្ញ។
ព្រះគម្ពីរមិនបដិសេធថាអំពើផិតក្បត់អាចកើតឡើងនៅទីនេះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត វាពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតអំពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រោសលោះរ៉ាហាបជាស្រីពេស្យាក្បត់ជាតិ និងក្រុមគ្រួសាររបស់នាង ខណៈពេលដែលអ្នកក្រុងយេរីខូ រួមជាមួយនឹងសត្វពាហនៈរបស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ៖ « មនុស្សប្រុសស្រី ក្មេងចាស់ ចៀម និងលា»។ អព្ភូតហេតុនៅក្រុងយេរីខូមានសភាពស្លេកស្លាំង បើប្រៀបធៀបនឹងវិធីសាស្ត្រនៃការដណ្តើមយកបាននៅសម័យបុរាណ។
ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានបោះបង់ចោលភ្នំ Jericho (កម្ពស់ 30 ម៉ែត្រ) ដែលមានដុំឥដ្ឋនិងឥដ្ឋដែលបាក់បែកលាយជាមួយដី។ ពួកគេបានដឹងពីព្រះគម្ពីរថាក្រុងយេរីខូត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅពេលក្រោយ ហើយគីលនៃក្រុងបេត-អែលបានយកកូនប្រុសពីរនាក់របស់គាត់ គឺកូនច្បង និងកូនពៅ ធ្វើជាយញ្ញបូជានៅក្នុងជញ្ជាំងនៃអគារថ្មី។ បន្ទាប់មក ភ្នំនៅពីលើអតីត “ទីក្រុងដើមត្នោត” បានធ្លាក់ក្នុងដំណេកខ្ជិលម្តងទៀត។
នៅឆ្នាំ 1918 គាត់ត្រូវបានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនភ្លាមៗ។ នៅផ្នែកខាងមុខរបស់អង់គ្លេស នៅជិតក្រុង Jericho គ្រាប់បែកទួរគីចៃដន្យមួយបានផ្ទុះនៅលើភ្នំ ដោយបង្ហាញសិលាចារឹកមួយ។ ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីរឿងនេះ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់សង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ ជនជាតិដូមីនិកមកពីសាលាព្រះគម្ពីរនៅក្រុងយេរូសាឡិមបានជីកកកាយសាលាប្រជុំអ៊ីស្រាអែលនៅទីនេះ។
ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍ ជនជាតិដូមីនីកែនបានរកឃើញវត្ថុដែលបានរក្សាទុក ទោះបីជាជាន់ mosaic នៃសាលាប្រជុំបុរាណត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ។ នៅចំកណ្តាលនៃរូបចម្លាក់ទាំងនេះគឺជារង្វង់មួយដែលសត្វ ហោរា ដានីយ៉ែល នៅក្នុងរូងសត្វតោ និងឈុតផ្សេងទៀតពីទេវកថាព្រះគម្ពីរត្រូវបានបង្ហាញ។
នៅផ្នែកម្ខាងនៃទ្វារកណ្តាល សត្វដ៏ធំចំនួនពីរត្រូវបានបង្ហាញនៅលើកម្រាលឥដ្ឋ mosaic ។ ដោយក្បាលរបស់ពួកគេបែរទៅរកច្រកចូល ពួកគេហាក់ដូចជាកំពុងយាមទីសក្ការបូជាអ៊ីស្រាអែលបុរាណមួយ។ ទាំងនេះគឺជាតួលេខសំខាន់ៗ - តោ និងគោ។ គ្មានពាក្យណាអាចបង្ហាញកាន់តែច្បាស់អំពីទំនាក់ទំនងដែលមានរវាងរូបភាពទាំងនេះនិង វប្បធម៌បុរាណមេសូប៉ូតាមី។ ពីរឬបីសហស្សវត្សរ៍បន្ទាប់ពីតោនិងគោនៃ Assyro-Babylonia រូបភាពនិមិត្តសញ្ញាព្រះច័ន្ទលេចឡើងនៅក្នុង mosaic នៃសាលាប្រជុំក្រុងយេរីខូ។ ហើយនេះគឺជិតពីរសហស្សវត្សរ៍បន្ទាប់ពីពិធីរាំជុំវិញកំភួនជើងមាស៖ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ សាលាប្រជុំត្រូវបានសាងសង់នៅសតវត្សទី 6 នៃគ។ អ៊ី
គ្រោងឆ្អឹងគ្មានក្បាល
នៅឆ្នាំ 1929-1930 ជនជាតិអង់គ្លេស John Gerstang បានចាប់ផ្តើមជីកយកទីក្រុង Jericho ម្តងទៀត។ ពួកគេបានបន្តអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1935-1936 Gersteng បានឆ្លងកាត់កម្រិតទាបបំផុតនៃចំនួនប្រជាជនសម័យថ្ម។ គាត់បានរកឃើញស្រទាប់វប្បធម៌ចាស់ជាងសហវត្សទី 5 មុនគ។ e. , នៅពេលដែលពួកគេមិនទាន់ស្គាល់គ្រឿងស្មូន - ផើង, ចាននិងពាង។ ប៉ុន្តែមនុស្សសម័យនេះបានដឹកនាំរបៀបរស់នៅស្ងប់ស្ងាត់រួចទៅហើយ ដោយពួកគេបានរស់នៅជុំដំបូង ហើយបន្ទាប់មកនៅផ្ទះរាងចតុកោណ។
ជាន់ដីឥដ្ឋនៅក្នុងផ្ទះត្រូវបានកម្រិតដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ពេលខ្លះពួកគេត្រូវបានលាបពណ៌និងប៉ូលា។ ជញ្ជាំងត្រូវបានសាងសង់រួចហើយពីឥដ្ឋនិងដីបង្រួម។ នៅក្នុងស្រទាប់បុរេប្រវត្តិមួយនៃក្រុងយេរីខូ ពួកគេបានរកឃើញសាលធ្វើពិធីមួយដែលមានសសរឈើប្រាំមួយដើម។ ប្រហែលជាប្រាសាទមួយដែលជាអ្នកកាន់តំណែងមុននៃទីសក្ការៈនាពេលអនាគត។ នៅក្នុងបន្ទប់នេះ និងក្នុងបរិវេណជិតនោះ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមិនបានរកឃើញរបស់របរក្នុងផ្ទះនោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេបានរកឃើញរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋជាច្រើនរបស់សត្វ - សេះ គោ ចៀម ពពែ ជ្រូក និងគំរូប្លាស្ទិកនៃសរីរាង្គប្រដាប់បន្តពូជបុរស។
គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលប្រជាជនបុរាណនៅក្រុងយេរីខូដែលមិនបានប្រើគ្រឿងស្មូន បានដឹងពីរបៀបឆ្លាក់រូបសត្វ និងរូបផ្សេងទៀតពីដីឥដ្ឋ។ មនុស្សម្នាក់អាចស្រមៃបានយ៉ាងប្រាកដប្រជាថាតើអ្នកបង្កើតរូបចម្លាក់បែបនេះនៅថ្ងៃមួយបានកើតមកជាមួយនឹងគំនិតនៃការធ្វើចាន ឬឆ្នាំងសម្រាប់អាហារ និងភេសជ្ជៈពីវត្ថុធាតុដូចគ្នា។
រូបចម្លាក់ក្រុមទំហំជីវិតរបស់បុរស ស្ត្រី និងកុមារ ក៏ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងស្រទាប់បុរេប្រវត្តិមួយនៃក្រុងយេរីខូ។ ពួកវាត្រូវបានផលិតដោយប្រើដីឥដ្ឋដូចស៊ីម៉ងត៍ ដែលត្រូវបានក្រាលលើស៊ុមដើមត្រែង។ តួលេខទាំងនេះនៅតែមានលក្ខណៈដើម និងសំប៉ែត៖ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ សិល្បៈប្លាស្ទីកកម្រិតសំឡេងត្រូវបាននាំមុខជាច្រើនសតវត្សដោយការគូររូងភ្នំ ឬរូបភាពនៅលើជញ្ជាំងល្អាង។ តួលេខដែលបានរកឃើញបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍របស់បុរសបុរេប្រវត្តិពីទីក្រុងយេរីខូ បានបង្ហាញនៅក្នុងអព្ភូតហេតុនៃប្រភពដើមនៃជីវិត និងការបង្កើតគ្រួសារ៖ នេះគឺជាការចាប់អារម្មណ៍ដំបូង និងខ្លាំងបំផុតរបស់បុរសបុរេប្រវត្តិ។ វាច្បាស់ណាស់ថាក្រោយមកគាត់បានផ្ទេរចំណាប់អារម្មណ៍ទាំងនេះទៅជាគំនិតអំពីព្រះ និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។
បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ជនជាតិអង់គ្លេសបានជីកយកទីក្រុង Jericho ម្តងទៀតអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1953 Cutley Canyon បានដឹកនាំបេសកកម្មដែលនឹងនាំឱ្យមានការរកឃើញបន្ថែមទៀតនៅក្នុង "ទីក្រុងចំណាស់ជាងគេបំផុតរបស់ពិភពលោក" នេះ។ ដើម្បីចូលរួមក្នុងការជីកកកាយដែលកាន់តែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ជនជាតិអង់គ្លេសបានអញ្ជើញអ្នកជំនាញខាងផ្នែកនរវិទ្យាអាឡឺម៉ង់ ដែលធ្វើការនៅទីនោះជាច្រើនឆ្នាំ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថាមនុស្សដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង Jericho ប្រហែល 8-10 ពាន់ឆ្នាំមុនបានដឹកនាំជីវិតដ៏លំបាកបំផុតដែលពោរពេញទៅដោយគ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងឋានសួគ៌នេះហើយអាយុជាមធ្យមរបស់ពួកគេមិនលើសពី 20 ឆ្នាំ។
ពិតមែន អាយុជាមធ្យមនេះត្រូវបានពន្យល់ដោយអត្រាមរណៈរបស់ទារកខ្ពស់។ ប៉ុន្តែមនុស្សពេញវ័យម្នាក់ដែលគេចផុតពីគ្រោះថ្នាក់រាប់ពាន់កាលនៅក្មេងក៏ត្រូវបានគំរាមកំហែងដែរ។ ការស្លាប់ដំបូង. មានតែពួកគេមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅរហូតដល់អាយុ 40-45 ឆ្នាំ។ ជាក់ស្តែង គ្មានមនុស្សចាស់នៅក្រុងយេរីខូទាល់តែសោះ។
ធ្មេញរបស់មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានខូចខាតទាំងស្រុង ផលវិបាកនៃអាហាររដុបដែលមានគ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិ កិនក្នុងបាយអថ្ម។ មនុស្សមិនអាចទំពារអាហារបានទៀតទេ ហើយជាក់ស្តែង កំពុងតែដើរយឺតៗឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីស្លាប់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ថានៅក្នុងផ្នូរចាស់បំផុតនៃក្រុងយេរីខូសម្រាប់ 6500 មុនគ។ អ៊ី ភាគច្រើន គ្រោងឆ្អឹង ត្រូវបានរកឃើញដោយគ្មានក្បាល។ លលាដ៍ក្បាលត្រូវបានបំបែកចេញពីសាកសព និងកប់ដោយឡែកពីគ្នា។
ការគោរពនៃការកាត់ក្បាល និងការបរបាញ់ក្បាលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងផ្នែកជាច្រើននៃពិភពលោក និងបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅទីនេះ នៅក្រុងយេរីខូ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានឈរនៅប្រភពនៃការគោរពនេះ។
ហេតុអ្វីបានជាកាលពី ៨ ទៅម៉ឺនឆ្នាំមុន ត្រូវបានយកក្បាលចេញពីសាកសព ហើយកប់ដោយឡែក? សំណួរនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ ហើយមិនគួរព្រងើយកន្តើយឡើយ។
តើពួកគេបានធ្វើបែបនេះម្ដងទៀតដោយសារពួកគេយកតម្រាប់តាមអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅស្ថានសួគ៌?
តើដោយសារតែព្រះច័ន្ទធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ រហូតដល់ "ក្បាល" ទាំងមូល "មុខ" របស់វាបាត់ទាំងស្រុង?
បាតុភូតនៃព្រះច័ន្ទដែលកាត់ក្បាល និងកំហុសត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅលើផែនដីជាញឹកញាប់ ដូច្នេះវាពិបាកក្នុងការបដិសេធនូវលទ្ធភាពនៃគំនិតបែបនេះ។
ហេតុអ្វីបានជាការធ្វើត្រាប់តាមនេះកើតឡើង?
ហេតុអ្វីចាំបាច់កាត់ក្បាលមនុស្សស្លាប់ ដូចជាគេកាត់ "ក្បាល" នៃព្រះច័ន្ទនៅលើមេឃ?
តើការធ្វើត្រាប់តាមនេះមានគោលបំណងអ្វី?
ចំណុចទាំងមូលគឺថា "ក្បាល" នៃព្រះច័ន្ទត្រូវបានកាត់ចេញបានកើតម្តងទៀត។ ពីមួយខែទៅមួយខែ ព្រះច័ន្ទចាប់ផ្តើមរបស់វា។ ជីវិតថ្មី. ហេតុអ្វីជីវិតមនុស្សមិនគួររស់ឡើងវិញជារៀងរហូត?
ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សមិនគួរប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញដូចព្រះចន្ទរស់ឡើងវិញ?
តើពួកគេអាច អ្នកស្រុកបុរាណក្រុងយេរីខូ ៦៥០០ មុនគ e. ជាមនុស្សគិត តើពួកគេនឹងស៊ូទ្រាំនឹងជីវិតដ៏ខ្លីរបស់ពួកគេទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនមានសង្ឃឹមនេះ?
តើក្រុងសូដុំម ឬកូម៉ូរ៉ា?
មិនឆ្ងាយពីក្រុង Jericho ភាគខាងកើតនៃជ្រលងភ្នំ Jordan នៅឯភ្នំដ៏អាថ៌កំបាំងនៃកម្ទេចថ្មដែលអ្នកស្រុកហៅថា "Tell Eilat Hassul" ដែលជាក្រុមអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូដ៏ល្បីល្បាញបានអនុវត្តការងារក្នុងនាមវិទ្យាស្ថាន Pontifical Biblical ដែលចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1930 ។
ការជីកកកាយលើកដំបូងបានបង្ហាញថាគាត់ត្រូវបានគេកប់នៅកន្លែងនេះ។ ទីក្រុងបុរាណដែលមើលទៅចាស់ជាងក្រុងយេរីខូ។
នាវាដែលតុបតែងដោយរូបភាពធូរស្រាលនៃសុដន់ស្ត្រី ឬពស់ត្រូវបានរកឃើញនៅទីនេះ។ ពស់ហាក់ដូចជាផឹកទឹកពីកប៉ាល់។
នៅក្នុងស្រទាប់ជ្រៅបំផុត ដែលប្រហែលជាមានអាយុកាលយ៉ាងតិចប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំ ផ្កាយដ៏ធំមួយដែលមានកាំរស្មីពណ៌ក្រហម និងខ្មៅឆ្លាស់គ្នាចំនួនប្រាំបីបានភ្លឺនៅលើជញ្ជាំងរលោង។ តាមមើលទៅនេះគឺជាផ្កាយតែមួយដែលចាំងពន្លឺនៅកម្រិតនៃពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅ Sumerian Mesopotamia ហើយជាសញ្ញានៃទេពធីតា Inanna - Ishtar ឬតំណាងឱ្យអាទិទេពជាទូទៅ។ ផ្កាយនៅ Khassoul គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសមាសភាពដ៏ធំមួយដែលជាអកុសលស្ទើរតែមិនអាចរស់រានមានជីវិតបាន។ ជុំវិញវា ជាក់ស្តែង ត្រូវបានគេបង្ហាញអំពីគ្រឿងតុបតែងមួយចំនួននៃសាកសព និងភ្នែករបស់ពស់ដែលជាប់ទាក់ទងគ្នា។
ហើយម្តងទៀត អ្នកស្រាវជ្រាវមានការព្រួយបារម្ភអំពីពេលវេលានៃការរកឃើញទាំងនេះ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានប្រៀបធៀបដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវពូថៅថ្មពិល និងកំណាត់ជាច្រើនជាមួយនឹងសម្ភារៈពីវប្បធម៌ស៊ីរីដើមពី Tell Halaf និងវប្បធម៌អេហ្ស៊ីបពីសហវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី បន្ទាប់មកពួកគេបានកំណត់ឈ្មោះ "Khassul" ទៅស្រទាប់វប្បធម៌ Hassul ជាមួយនឹងផ្កាយប្រាំបីរបស់វា ហើយបានកំណត់អាយុរបស់វាប្រហែលនៅសហវត្សទី 5 ឬទី 6 មុនគ។ អ៊ី
ពេលកម្មករអារ៉ាប់ជីកបំណែកគ្រឿងស្មូនដែលបង្ហាញស្នាមឆ្កូត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានការព្រួយបារម្ភ។ អ្នកភាសាវិទ្យាបានបង្ហាញខ្លួនភ្លាមៗ ហើយវាយប្រហារលើសិលាចារឹកប្លែកៗដែលចាប់អារម្មណ៍ពួកគេ។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសួរចម្លើយជនជាតិអារ៉ាប់ រហូតដល់ពួកគេបាត់បង់ទាំងស្រុង បានទទួលស្គាល់ថាខ្លួនពួកគេផ្ទាល់បានកោសស្លាកសញ្ញាទាំងនេះនៅលើកំណាត់ដែលបានរកឃើញ ដើម្បីទទួលបាន baksheesh ដ៏ធំមួយជាពិសេស។ បុរាណវត្ថុវិទូត្រូវតែគិតគូរពីភាពអាសន្នបែបនេះ។ ប៉ុន្តែកាន់តែច្បាស់នៅពេលក្រោយ ពួកគេអាចកំណត់បានថា Hassul ស្ថិតក្នុងភាពខ្លាំង កម្រិតខ្ពស់វប្បធម៌នៅពេលដែលវាត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើងដ៏ធំនៅដើមយុគសម័យសំរិទ្ធ។ អគ្គីភ័យនេះបានកើតឡើងនៅប្រហែលសតវត្សទី 20 មុនគ។ អ៊ី ហើយបានប្រែក្លាយទីក្រុងទាំងមូលទៅជាផេះ ដោយហេតុនេះបញ្ចប់ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Hassul ដែលជាទីក្រុងដែលឈ្មោះពិតមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់នៅឡើយ។ តាំងពីភ្លើងឆេះមក គ្មានអ្នកណារស់នៅកន្លែងនេះទៀតទេ។ សហស្សវត្សរ៍បួនដែលបានកន្លងផុតទៅតាំងពីពេលនោះមកបានបំផ្លាញសំណល់នៃទីក្រុងធំដល់ដី។
នេះជាក្រុងសូដុំម? នេះជាកូម៉ូរ៉ា?
គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងរឿងនេះទេ។ គេគ្រាន់តែដឹងថា នៅជ្រលងភ្នំហ្ស៊កដានី មិនមានទីក្រុងសំខាន់ផ្សេងទៀត ដែលប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានអភិរក្សនោះទេ។ ដូច្នេះអ្វីៗដែលនៅសល់គឺត្រូវអាន រឿងព្រេងព្រះគម្ពីរអំពីក្រុងសូដុំម និងក្រុងកូម៉ូរ៉ា៖ «ព្រះអាទិត្យបានរះមកលើផែនដី... ហើយព្រះអម្ចាស់បានបង្កាត់ភ្លើងស្ពាន់ធ័រ និងភ្លើង... មកលើក្រុងសូដុំម និងកូម៉ូរ៉ា... ហើយបានរំលំទីក្រុងទាំងនេះ... និង (ទាំងអស់) ការលូតលាស់នៃផែនដី។ ប្រពន្ធរបស់ឡុតមើលពីក្រោយគាត់ ហើយក្លាយទៅជាបង្គោលអំបិល» (I Book of Moses, 19, 23–26)។
បង្គោលអំបិលបែបនេះនៅតែអាចឃើញសព្វថ្ងៃនេះនៅជិតសមុទ្រមរណៈ នៅជិត “សមុទ្រឡុត”។
បំពង់ដែកដីសនៅប្រទេសបារាំង នៅឆ្នាំ 1968 លោក J. Drouet និង H. Samfati បានប្រកាសពីការរកឃើញបំពង់ដែក "ពាក់កណ្តាលរាងពងក្រពើ" ដែលមានរូបរាងដូចគ្នា ប៉ុន្តែមានទំហំខុសៗគ្នានៅក្នុងដីស Cretaceous (រូបភាព 6.7) ។ អង្ករ។ ៦.៧. បំពង់ដែកត្រូវបានរកឃើញនៅ Saint-Jean-de-Livet ប្រទេសបារាំង។
ពីសៀវភៅទេវកថាបុរាណ - មជ្ឈិមបូព៌ា អ្នកនិពន្ធ Nemirovsky Alexander Iosifovichត្រែប្រាក់ អ្នកណាថាគ្មានអព្ភូតហេតុក្នុងលោក? ពេញមួយយប់ មនុស្សឈ្លើយទាំងមូលបានបាត់ខ្លួន។ គ្រប់យ៉ាង និងគ្រប់គ្នាមានកន្លែងកំណត់។ មានផ្កាយមួយនៅពីលើជំរុំរបស់អ័ប្រាហាំ។ ហើយហ្វូងមនុស្សបានប្រែទៅជាកងទ័ពនាំទៅរកផ្លូវយោធា។ ព្រះអម្ចាស់បានត្រាស់ហៅលោកម៉ូសេមក ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «ចូរធ្វើប្រាក់ពីរ
ពីសៀវភៅ Rus' និង Rome ។ ចក្រភពរុស្ស៊ី - Horde នៅលើទំព័រនៃព្រះគម្ពីរ។ អ្នកនិពន្ធ3. ត្រែ Jubilee នៅក្នុងកងទ័ពរបស់ Moses និង Christian Jubilee មជ្ឈិមសម័យ អនុញ្ញាតឱ្យយើងគិតអំពីសំណួរ: ហេតុអ្វីបានជាព្រះគម្ពីរហៅកាំភ្លើងត្រែរបស់ God-fighters = ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល (Horde) កំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Jericho "ត្រែ jubilee"? ពាក្យ "បំពង់" ក្នុងករណីនេះគឺអាចយល់បាន។ កាណុងបាញ់កាំភ្លើង
ពីសៀវភៅទីមួយ សង្គ្រាមលោក១៩១៤-១៩១៨។ ទ័ពសេះនៃឆ្មាំអធិរាជរុស្ស៊ី អ្នកនិពន្ធ Deryabin A Iត្រែ និងគ្រឿងឥស្សរិយយសនៃកងឆ្មាំឆ្មាំទ័ពសេះ កងវរសេនាធំទ័ពសេះមាន 15 St. George trumpets ជាមួយនឹងសិលាចារឹក "កងវរសេនាធំទ័ពសេះ" ដែលផ្តល់រង្វាន់នៅថ្ងៃទី 30 ខែសីហា ឆ្នាំ 1814 សម្រាប់ភាពខុសគ្នានៅក្នុងយុទ្ធនាការនៃឆ្នាំ 1813-1814 ក៏ដូចជា kerum នៃឆ្នាំ 1814 ។ ឆ្មាំទ័ពសេះឆ្នាំ ១៧២៤ ចេញឱ្យកងវរសេនាធំថ្ងៃទី ២១ ខែមេសា
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Jewish World [ចំណេះដឹងដ៏សំខាន់បំផុតអំពីជនជាតិយូដា ប្រវត្តិ និងសាសនារបស់ពួកគេ (លីត្រ)] អ្នកនិពន្ធ តេលូគីន យ៉ូសែប ដោយ Tseren Erichត្រែក្រុងយេរីខូ អ្នកណាដែលធ្វើដំណើរពីក្រុងយេរូសាឡិមទៅទិសខាងកើត បន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់ភ្នំដ៏លំបាក នោះទៅដល់ជ្រលងទន្លេយ័រដាន់ ជាកន្លែងដែលទន្លេហូរចូលសមុទ្រស្លាប់។ ប្រហែលពីរម៉ោងភាគខាងលិចនៃទន្លេយ័រដាន់ ស្ថិតនៅភូមិក្រីក្ររបស់ Riha (Er-Rihu) ជាមួយនឹងជនជាតិក្រិច។
ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Shameful History of America។ "បោកអ៊ុតកខ្វក់" សហរដ្ឋអាមេរិក អ្នកនិពន្ធ Vershinin Lev Removichបំពង់កំពុងឆេះ ឥឡូវនេះ "ក្រហម" កំពុងស្រែកអំពី "ការបះបោរ" ដោយប្រើពាក្យអាសគ្រាម។ កម្មវិធីហិរញ្ញវត្ថុទាំងមូលរបស់គាត់បានធ្លាក់នរក។ នៅក្នុងខែកញ្ញា គណៈកម្មការរតនាគារពិសេសមួយបានទៅលោកខាងលិចដើម្បីតម្រៀបរឿង និងពន្យល់ដល់មនុស្សថាជាអ្វី ប៉ុន្តែព្រឹត្តិការណ៍នេះបានប្រែក្លាយទៅជារឿងកំប្លែងមួយ៖ លោក George Clymer ប្រធាន
ពីសៀវភៅសៀវភៅ 1. Biblical Rus' ។ [ អាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យសតវត្សទី XIV-XVII នៅលើទំព័រនៃព្រះគម្ពីរ។ Rus'-Horde និង Ottomania-Atamania គឺជាស្លាបពីរនៃចក្រភពតែមួយ។ ព្រះគម្ពីរ fuck អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich17. ត្រែ Jubilee នៅក្នុងកងទ័ពរបស់ម៉ូសេ និងខួបគ្រិស្តមជ្ឈិមសម័យ "យុគសម័យថ្មី" ដែលបានបង្កើតកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅឆ្នាំសូន្យត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងយុគសម័យនៃឆ្នាំ 1582 ពោលគឺក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់ហ្គ្រេហ្គោរៀន សំណួរអំពីមូលហេតុដែលព្រះគម្ពីរហៅថា ត្រែកាណុង
ពីសៀវភៅ Bible Hills ដោយ Tseren Erichត្រែនៃក្រុងយេរីខូ អ្នកណាដែលធ្វើដំណើរពីក្រុងយេរូសាឡិមទៅទិសខាងកើត បន្ទាប់ពីការឆ្លងកាត់ភ្នំដ៏លំបាក នោះទៅដល់ជ្រលងទន្លេយ័រដាន់ ជាកន្លែងដែលទន្លេហូរចូលសមុទ្រស្លាប់។ ប្រហែលពីរម៉ោងនៅភាគខាងលិចនៃទន្លេយ័រដាន់ ស្ថិតនៅភូមិក្រីក្ររបស់ Riha (er-Rihu) ដែលមានវត្តអារាមក្រិក។
ពីសៀវភៅ The Road Home អ្នកនិពន្ធ ពីសៀវភៅ The Road Home អ្នកនិពន្ធ Zhikarentsev Vladimir Vasilievich ពីសៀវភៅ St. Petersburg Arabesques អ្នកនិពន្ធ Aspidov Albert Pavlovichត្រែប្រាក់របស់ឆ្មាំទ័ពសេះនៅហ្ស៊កដានីគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ស្ងប់ស្ងាត់។ វាជាយប់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយនៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រសូតមក។ មេឃស្រឡះដោយផ្កាយ និងមួយ តារាធំបញ្ចាំងពន្លឺដោយផ្ទាល់ពីលើលំយោលរបស់ទារក ដែលជាកន្លែងចិញ្ចឹមគោធម្មតាដែលគ្របដោយស្មៅ។ យប់
អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovichជំពូកទី 7 កាំភ្លើងរបស់ Dmitry Donskoy និង "បំពង់ជាមួយចង្កៀង" នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ Gideon (សង្រ្គាមឡាទីនដំបូងនៃទីក្រុងរ៉ូមជាការឆ្លុះបញ្ចាំងមួយផ្សេងទៀតនៃសមរភូមិ Kulikovo) 1. រឿងរបស់ទីតុស Livy អំពីសមរភូមិបឹង Regilla នៅក្នុង ជំពូកមុន យើងបានបង្ហាញថាសង្គ្រាមឡាទីនទីពីរដ៏ល្បីល្បាញ
ពីសៀវភៅ Tsarist Rome រវាងទន្លេ Oka និង Volga ។ អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich៥.៦. បំពង់ និងក្អមជាមួយចង្កៀងពីទាហានអ៊ីស្រាអែលរបស់គីឌានគឺជាកាណុងបាញ់របស់ Dmitry Donskoy នៅលើវាល Kulikovo ជ័យជំនះក្នុងសមរភូមិ Kulikovo ត្រូវបានសម្រេចដោយសារកាណុង = "Sign of the Cross" "Heavenly Labarum" របស់ Constantine the Great ។ = Dmitry Donskoy ។ ចូរយើងសួរខ្លួនយើង
ភាសារុស្សីសម្បូរទៅដោយតួរលេខនៃការនិយាយដែលអាចបំភាន់មិនត្រឹមតែជនបរទេសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនិយាយដើមរបស់វាទៀតផង។ ជាឧទាហរណ៍ តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លា «ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ»? ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺមានភាពងាយស្រួលក្នុងការទទួលបាន អ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺអានរឿងព្រេងទាក់ទងនឹងប្រភពដើមរបស់វា។
តើយ៉ូស្វេជានរណា
ចម្លើយចំពោះសំណួរនៃអត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លាថា "ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ" មិនអាចផ្តល់ឱ្យភ្លាមៗបានទេ។ រឿងគួរចាប់ផ្ដើមពីរឿងដ៏ល្បីមួយអំពីម៉ូសេ។ អ្នករាល់គ្នាដឹងថា ហោរាបានដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់គាត់ ដែលបានបោះចោលជំរុំនៃទាសភាពអេហ្ស៊ីប ឆ្លងកាត់វាលខ្សាច់អស់រយៈពេលប្រហែល 40 ឆ្នាំ។ មនុស្សដែលទទួលរងពីភាពស្រេកឃ្លាន និងស្រេកទឹក គឺគ្រាន់តែអាចត្អូញត្អែរ និងបង្ហាញការមិនទុកចិត្តលើអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេជានិច្ច។
នេះបានបន្តរហូតដល់អស់អ្នកដែលទម្លាប់រស់នៅក្នុងទាសភាពត្រូវបានជំនួសដោយកូនរបស់ពួកគេ រឹងមាំគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលព្រះបានសន្យាដល់ប្រជាជនយូដា។ ព្យាការីដ៏ល្បីល្បាញក៏បានស្លាប់ដែរ ហើយត្រូវបានជំនួសដោយសិស្ស និងជាអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ យ៉ូស្វេ ដែលបានសន្យានឹងគ្រូរបស់គាត់ថានឹងបញ្ជូនហ្វូងចៀមរបស់គាត់ទៅកាណាន។ គាត់មានភាពល្បីល្បាញមិនត្រឹមតែសម្រាប់សាសនានិងការលះបង់របស់គាត់ចំពោះប្រជាជនរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអំណោយរបស់គាត់ជាមេបញ្ជាការផងដែរ។
ទីក្រុងរឿងព្រេងនិទាន
ព័ត៌មានដែលបានបង្ហាញខាងលើមិនទាន់ឆ្លើយនឹងសំណួរថាតើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លា«ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ»។ ជាដំបូង វាគឺមានតម្លៃយល់ពីអ្វីដែលរឿងព្រេងនិទាន Jericho គឺជាអ្វី។ នេះជាឈ្មោះក្រុងដែលដើរតាមផ្លូវយ៉ូស្វេ និងអ្នកដែលដើរតាមគាត់។ នេះ។ មូលដ្ឋានត្រូវបានការពារដោយជញ្ជាំងដ៏មានឥទ្ធិពល ដោយប្រែក្លាយវាទៅជាបន្ទាយមិនអាចការពារបាន។
“Trumpet of Jericho” គឺជាអង្គភាពមួយឃ្លាដែលការកើតត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយ ព្រឹត្តិការណ៍បន្ថែមទៀត. យ៉ូស្វេដោយសង្ស័យលើសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការយកឈ្នះក្រុងយេរីខូ បានបែរទៅរកព្រះអម្ចាស់ដើម្បីទទួលដំបូន្មាន។ ព្រះបានធានាដល់ព្យាការីថា គាត់នឹងទទួលបានជ័យជម្នះដ៏ត្រចះត្រចង់ ហើយក៏បានសន្យាថានឹងជួយដល់មនុស្សដែលមានចិត្តអត់ធន់ដែរ។
ការចាប់យកក្រុងយេរីខូ
អត្ថន័យនៃឯកតាឃ្លាថា «ត្រំប៉ែតនៃក្រុងយេរីខូ» នៅតែជាអាថ៌កំបាំង។ សំណួរកើតឡើងដោយជៀសមិនរួចអំពីអ្វីដែលបំពង់មានទំនាក់ទំនងជាមួយការចាប់យកទីក្រុង។ ការពិតគឺថាព្រះបានផ្តល់ឱ្យយ៉ូស្វេនូវយុទ្ធសាស្រ្តតែមួយគត់សម្រាប់ការឡោមព័ទ្ធបន្ទាយ។ គាត់ចង់ឲ្យរាស្ដ្ររបស់លោកយេស៊ូជុំវិញទីក្រុងអស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ។ នៅជាមួយពួកគេ គួរតែមានបូជាចារ្យប្រាំពីរនាក់កាន់ត្រែនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ជាការពិតណាស់ ពួកសង្ឃបានផ្លុំត្រែ ប៉ុន្តែមិនមានអ្វីកើតឡើងទេ។
ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់បានកើតឡើងនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃការដើរជុំវិញទីក្រុង។ យ៉ូស្វេ ដែលធ្លាប់បានបញ្ជាប្រជាជនរបស់គាត់ឲ្យនៅស្ងៀម បានចេញបញ្ជាដ៏ល្បីរបស់គាត់ឲ្យស្រែក។ កំពែងក្រុងបានធ្លាក់ពីការស្រែករបស់អ្នកដែលឡោមព័ទ្ធបន្ទាយ។ កងទ័ពបានចូលទៅចាប់ក្រុងយេរីខូភ្លាមៗ។
ខាងលើគ្រាន់តែជាកំណែមួយនៃរឿងព្រេងដ៏ល្បីល្បាញ។ មានមួយទៀតដែលនិយាយថាសម្រាប់ការដួលរលំនៃទីក្រុងនេះ អ្វីដែលត្រូវការគឺសំឡេងត្រែដែលមិនឈប់អស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃខណៈពេលដែលផ្លូវវាងបន្ត។
ទេវកថា និងការពិត
Phraseologisms អត្ថន័យ និងប្រភពដើមដែលជាអាថ៌កំបាំង ច្រើនតែប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ពិត។ មិនមែនគ្រប់គ្នាដឹងថាទីក្រុងយេរីខូពិតជាមាន ហើយមិនមែនជាផ្នែកនៃរឿងព្រេងដ៏ស្រស់ស្អាតនោះទេ។ ជាការពិតណាស់ ការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុតសម្រាប់អ្នកស្រាវជ្រាវដែលកំពុងព្យាយាមស្វែងយល់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា គឺជាហេតុផលសម្រាប់ការបំផ្លាញជញ្ជាំងបន្ទាយបុរាណ។ វិធីសាស្រ្តទំនើបការស្រាវជ្រាវបានរកឃើញថាជញ្ជាំងដ៏រឹងមាំបានធ្លាក់ចុះស្ទើរតែក្នុងពេលដំណាលគ្នា។
ទ្រឹស្ដីដ៏ពេញនិយមមួយបានអះអាងថា ការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេគឺពិតជាដោយសារតែសំឡេងត្រែ និងការស្រែករបស់មនុស្សរាប់ពាន់នាក់។ ពួកវាអាចក្លាយជាប្រភពនៃរំញ័រសំឡេងដែលបន្លឺឡើងជាមួយនឹងភាពញឹកញាប់នៃជញ្ជាំងដែលនៅទីបំផុតត្រូវបានបំផ្លាញ។
អត្ថន័យនៃវចនានុក្រម
ជាការពិតណាស់វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមតែកន្លែងដែលឯកតា phraseological នេះមកពីភាសារុស្សីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏មានអត្ថន័យផងដែរ។ “ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ” គឺជាការនិយាយដែលនៅតែប្រើសព្វថ្ងៃ។ អត្ថន័យដែលដាក់ក្នុងវាមិនបង្កការសង្ស័យក្នុងចំណោមអ្នកភាសាវិទ្យាទេ។ នេះជាអ្វីដែលគេនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលមានសំឡេងខ្លាំងដូចត្រែ។
ដោយប្រើវេនឃ្លានេះ មនុស្សអាចដាក់ទាំងអត្ថន័យវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមានទៅក្នុងវា។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកប្រហែលជានិយាយថាមនុស្សម្នាក់«ស្រែកដូចត្រែក្រុងយេរីខូ» ដែលមានន័យថាសំឡេងខ្លាំងរបស់គាត់កំពុងរំខានអ្នកណាម្នាក់។ អ្នកក៏អាចប្រើពាក្យថា "ត្រែនៃក្រុងយេរីខូ" នៅពេលសរសើរដោយស្មោះនូវសំឡេងដ៏ខ្លាំង និងសូរសៀងរបស់នរណាម្នាក់។
ឧទាហរណ៍ពីអក្សរសិល្ប៍
Phraseologisms អត្ថន័យ និងប្រភពដើមដែលជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុង ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រជាងការនិយាយប្រចាំថ្ងៃ។ ឧទាហរណ៍រចនាសម្ព័ន្ធសុន្ទរកថាដែលបានពិភាក្សានៅក្នុងអត្ថបទនេះត្រូវបានប្រើដោយអ្នកនិពន្ធ Stepanov នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "គ្រួសារ Zvonarev" ។ តួអង្គមួយក្នុងសៀវភៅនិយាយអំពីការទទួលស្គាល់មួយផ្សេងទៀតដោយសំឡេងដ៏ខ្លាំងរបស់គាត់ ដែលស្រដៀងនឹងត្រែនៃក្រុងយេរីខូ។
