ការវិភាគកំណាព្យ "ដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ដោយជំពូកសមាសភាពនៃការងារ។ ការវិភាគជំពូក "សេចក្តីសន្និដ្ឋានរីករាយនៃការងារដែលវាល្អក្នុងការរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ជំពូក កំណាព្យរបស់ Nekrasov "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី"មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតរបស់រុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ៖ នៅក្នុងជំពូកនីមួយៗ យើងមើលជីវិតនេះតាមរយៈភ្នែករបស់អ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈផ្សេងៗគ្នា។ ហើយរឿងរៀងៗខ្លួន ដល់ចំណុចកណ្តាល ងាកទៅ "នគរកសិករ" លាតត្រដាងពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតប្រជាជន គឺជីវិតការងារ លាតត្រដាងព្រលឹងប្រជាពលរដ្ឋ មនសិការប្រជាជន សេចក្តីប្រាថ្នា និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្ស។ ដើម្បីប្រើការបញ្ចេញមតិរបស់ Nekrasov ខ្លួនគាត់យើង "វាស់" កសិករជាមួយនឹង "yardsticks" ផ្សេងគ្នា - ទាំង "មេ" និងរបស់គាត់ផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែស្របគ្នានឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃរូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃជីវិតនៃចក្រភពរុស្ស៊ីដែលកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកំណាព្យនោះគ្រោងខាងក្នុងនៃកំណាព្យមានការរីកចម្រើន - ការរីកចម្រើនបន្តិចម្តង ៗ នៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងរបស់វីរបុរសការភ្ញាក់ខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ការសង្កេតមើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ការនិយាយជាមួយមនុស្សផ្សេងៗ បុរសរៀនបែងចែកសុភមង្គលពិតពីការស្រមើលស្រមៃ ការបំភាន់ ពួកគេស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរថា "តើអ្នកណាបរិសុទ្ធទាំងអស់ អ្នកណាជាអ្នកមានបាបទាំងអស់"។ វាជាលក្ខណៈដែលនៅក្នុងផ្នែកទីមួយរួចហើយ វីរបុរសក៏ដើរតួជាអ្នកវិនិច្ឆ័យដែរ ហើយវាគឺជាអ្នកដែលមានសិទ្ធិកំណត់ថា អ្នកណាដែលហៅខ្លួនឯងថាសប្បាយចិត្តគឺពិតជារីករាយ។ នេះ​ជា​កិច្ចការ​សីលធម៌​ដ៏​ស្មុគស្មាញ​ដែល​តម្រូវ​ឱ្យ​មនុស្ស​មាន​ឧត្តមគតិ​រៀងៗ​ខ្លួន។ ប៉ុន្តែវាមិនសំខាន់ទេក្នុងការកត់សម្គាល់ថាអ្នកដើរលេងកាន់តែច្រើនឡើង ៗ តែងតែយល់ថាខ្លួនពួកគេ "វង្វេង" នៅក្នុងហ្វូងកសិករ: សំឡេងរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងសម្លេងអ្នកស្រុកនៃខេត្តផ្សេងទៀតនៃ "ពិភពលោក" របស់កសិករទាំងមូល។ ហើយ "ពិភពលោក" រួចទៅហើយមានពាក្យទម្ងន់ធ្ងន់នៅក្នុងការថ្កោលទោសឬការរាប់ជាសុចរិតនៃសុភមង្គលនិងមិនសប្បាយចិត្ត, មនុស្សមានបាបនិងសុចរិត។

ធ្វើដំណើរទៅណាមកណា កសិករកំពុងស្វែងរកអ្នកណា "រស់នៅដោយសេរីនិងរីករាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី"... រូបមន្តនេះប្រហែលជាសន្មតថាសេរីភាព និងភាពទំនេរមិនអាចបំបែកបានសម្រាប់បុរសដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពថ្លៃថ្នូរ។ អ្នកសំណាងដំបូងដែលបានជួប - លាពួកគេសួរសំណួរថា "ប្រាប់យើងតាមរបៀបដ៏ទេវភាព: / តើជីវិតរបស់បូជាចារ្យមានភាពផ្អែមល្ហែមទេ? / តើអ្នកសុខសប្បាយជាទេ, រីករាយ / តើអ្នករស់នៅទេឪពុកស្មោះត្រង់? .. "មានន័យដូចសម្រាប់ជីវិត "រីករាយ" សម្រាប់ពួកគេគឺជាជីវិត "ផ្អែម" ។ ចំពោះ​គំនិត​មិន​ច្បាស់លាស់​នេះ ប៉ុប​បាន​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​យល់​ដឹង​របស់​គាត់​អំពី​សុភមង្គល ដែល​បុរស​ទាំង​នោះ​បាន​ចែក​រំលែក​ថា​៖ «​តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​សុភមង្គល​ក្នុង​គំនិត​របស់​អ្នក? / សន្តិភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្តិយស - / មែនទេមិត្តសម្លាញ់? / ពួកគេបាននិយាយថា: ដូច្នេះ ... "។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាពងក្រពើ (និងមិនមែនជាសញ្ញាឧទានឬសញ្ញា) ដែលដាក់បន្ទាប់ពីពាក្យ muzhik មានន័យថាការផ្អាក - muzhiks ពិចារណាលើពាក្យរបស់បូជាចារ្យប៉ុន្តែពួកគេក៏ទទួលយកវាផងដែរ។ L.A. Evstigneeva សរសេរថានិយមន័យនៃ "សន្តិភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្តិយស" គឺខុសពីគំនិតដ៏ពេញនិយមនៃសុភមង្គល។ នេះមិនមែនជាការពិតទាំងស្រុងនោះទេ៖ វីរបុរសរបស់ Nekrasov ពិតជាទទួលយកការយល់ដឹងអំពីសុភមង្គលនេះ ដោយយល់ស្របជាមួយវានៅខាងក្នុង៖ វាគឺជាពាក្យទាំងបីនេះ - "សន្តិភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្តិយស" ដែលនឹងក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពួកគេក្នុងការវិនិច្ឆ័យបូជាចារ្យ និងម្ចាស់ដី Yermil Girin សម្រាប់ការជ្រើសរើសរវាងអ្នកមានសំណាងជាច្រើនដែលនឹងបង្ហាញនៅក្នុងជំពូក "រីករាយ" ។ ច្បាស់ណាស់ព្រោះជីវិតរបស់បូជាចារ្យត្រូវបានដកហូតសន្តិភាពទ្រព្យសម្បត្តិនិងកិត្តិយសពួកកសិករទទួលស្គាល់គាត់ថាមិនសប្បាយចិត្ត។ ក្រោយ​ពី​បាន​ស្តាប់​ការ​ត្អូញត្អែរ​របស់​បូជាចារ្យ ពួកគេ​បាន​ដឹង​ថា​ជីវិត​របស់​គាត់​មិន​មាន​ភាព​ផ្អែមល្ហែម​ទាល់​តែ​សោះ។ ពួកគេបញ្ចេញការខកចិត្តរបស់ពួកគេទៅលើលូកា ដែលបានបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សគ្រប់គ្នាអំពី "សុភមង្គល" របស់បូជាចារ្យ។ ដោយ​ដៀល​គាត់ ពួកគេ​ចងចាំ​រាល់​អំណះអំណាង​របស់​លូកា ដែល​បាន​បង្ហាញ​ពី​សុភមង្គល​របស់​សង្ឃ។ ការស្តាប់ការបំពានរបស់ពួកគេ យើងយល់ពីអ្វីដែលពួកគេចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអ្វីដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាជីវិត "ល្អ"៖ សម្រាប់ពួកគេ វាគឺជាជីវិតដែលមានអាហារូបត្ថម្ភល្អ៖

យកអ្វី? ក្បាលរឹង!
ក្លឹបភូមិ!
នៅទីនោះគាត់មានជម្លោះ!<...>
បីឆ្នាំខ្ញុំ មនុស្សយន្តតូច
គាត់បានរស់នៅជាមួយបូជាចារ្យនៅក្នុងកម្មករ
Raspberry មិនមែនជាជីវិតទេ!
បបរ Popova - ជាមួយប៊ឺ,
Popov pie - stuffed
ស៊ុបស្ពៃក្តោប Popov - ជាមួយក្លិន!<...>
មែនហើយ នេះ​គឺ​ជា​ការ​រអ៊ូរទាំ​មួយ
ជីវិតរបស់ Popov!

រួចហើយនៅក្នុងរឿងរបស់បូជាចារ្យមួយ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃការនិទានរឿង... និយាយអំពីជីវិតរបស់គាត់ អំពីបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ រាល់ "បេក្ខជន" ដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់សុភមង្គលដែលពួកគេជួបនឹងគូររូបភាពទូលំទូលាយនៃជីវិតរុស្ស៊ី។ នេះជារបៀបដែលរូបភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង - ពិភពលោកតែមួយដែលជីវិតរបស់វណ្ណៈនីមួយៗប្រែទៅជាពឹងផ្អែកលើជីវិតរបស់ប្រទេសទាំងមូល។ វាគ្រាន់តែជាការប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃជីវិតដ៏ពេញនិយមប៉ុណ្ណោះដែលទាក់ទងនឹងវាដែលថាភាពមិនល្អរបស់វីរបុរសខ្លួនឯងបានក្លាយទៅជាច្បាស់លាស់និងអាចយល់បាន។ នៅក្នុងរឿងរបស់បូជាចារ្យ ជាដំបូង ភាពងងឹតនៃជីវិតរបស់កសិករត្រូវបានបង្ហាញ៖ បូជាចារ្យសារភាពមរណភាពក្លាយជាសាក្សីនៃគ្រាដ៏សោកសៅបំផុតក្នុងជីវិតកសិករ។ ពីបូជាចារ្យ យើងរៀនថា ទាំងឆ្នាំច្រូតកាត់ និងឆ្នាំអត់ឃ្លាន ជីវិតកសិករមិនងាយស្រួលទេ៖

ភាពរីករាយតិចតួចរបស់យើង។
វាលខ្សាច់, វាលភក់, ស្លែ,
សត្វគោដើរពីដៃមួយទៅមាត់មួយ។
នំបុ័ងខ្លួនឯង - មិត្តនឹងកើត,
ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនស្រួល
ឈីសគឺជាគិលានុបដ្ឋាយិកាផែនដី,
ដូច្នេះបញ្ហាថ្មី៖
ទៅណាមកណាជាមួយនំប៉័ង!
តម្រូវការគាំទ្រ - លក់វា។
សម្រាប់រឿងតូចតាច,
ហើយនៅទីនោះ - ដំណាំបរាជ័យ!
បន្ទាប់មកបង់ថ្លៃហួសហេតុ
លក់គោក្របី!

វាគឺជាប៉ុបដែលប៉ះលើទិដ្ឋភាពសោកនាដកម្មបំផុតមួយនៃជីវិតមនុស្ស - ប្រធានបទសំខាន់បំផុតនៃកំណាព្យ: ស្ថានភាពដ៏អាក្រក់របស់ស្ត្រីកសិកររុស្ស៊ី "ស្ត្រីសោកសៅគិលានុបដ្ឋាយិកាសើមអ្នកផឹកអ្នកបំរើអ្នកថ្វាយបង្គំនិងជាអ្នកថែរក្សាដ៏អស់កល្បជានិច្ច" ។

មនុស្សម្នាក់ក៏អាចកត់សម្គាល់នូវលក្ខណៈពិសេសខាងក្រោមនៃការនិទានកថា: នៅបេះដូងនៃរឿងនីមួយៗនៃវីរបុរសអំពីជីវិតរបស់គាត់កុហក។ ការប្រឆាំង៖ អតីតកាល-បច្ចុប្បន្ន... ទន្ទឹមនឹងនេះ វីរបុរសមិនគ្រាន់តែប្រៀបធៀបដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃជីវិតរបស់ពួកគេនោះទេ៖ ជីវិតមនុស្ស សុភមង្គល និងភាពមិនសប្បាយចិត្តរបស់មនុស្សតែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងច្បាប់ទាំងនោះ - សង្គម និងសីលធម៌ ទៅតាមជីវិតរបស់ប្រទេស។ វីរជនច្រើនតែបង្កើតភាពទូទៅទូលំទូលាយដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ បូជាចារ្យដែលពណ៌នាអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញបច្ចុប្បន្ន - និងកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ដី និងជីវិតកសិករ និងជីវិតរបស់បូជាចារ្យ និយាយថា៖

ក្នុងអំឡុងពេលជិត
ចក្រភពរុស្ស៊ី
ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូ
ពេញ<...>
ថាមានពិធីមង្គលការលេងនៅទីនោះ
កុមារនោះបានកើតមក
នៅលើនំបុ័ងឥតគិតថ្លៃ!<...>
ហើយឥឡូវនេះវាមិនដូច្នោះទេ!
ដូចជាកុលសម្ព័ន្ធជ្វីហ្វ
ម្ចាស់ដីបានខ្ចាត់ខ្ចាយ
នៅបរទេសឆ្ងាយ
និងមានដើមកំណើតនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការប្រឆាំងដូចគ្នានឹងអនុវត្តចំពោះរឿង។ Obolta-Obolduevaអំពីជីវិតរបស់ម្ចាស់ផ្ទះ: "ឥឡូវនេះវាមិនមែនរុស្ស៊ីទេ!" - គាត់នឹងនិយាយដោយគូររូបភាពនៃភាពរុងរឿងពីអតីតកាលនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញបច្ចុប្បន្ននៃគ្រួសារអភិជន។ ប្រធានបទដូចគ្នានេះនឹងត្រូវបានបន្តនៅក្នុង "The Peasant" ដែលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីផ្ទះដ៏ស្រស់ស្អាតមួយដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយទីធ្លា។ អតីតកាល​និង​បច្ចុប្បន្ន​ក៏​នឹង​មាន​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​នៅ​ក្នុង​សាច់​រឿង​អំពី​ Savely ដែល​ជា bogatyr រុស្ស៊ី។ "ហើយមានពេលវេលាមានជីជាតិ / ពេលវេលាបែបនេះ" - នេះគឺជាដំណើររឿងផ្ទាល់របស់ Savely អំពីយុវវ័យរបស់គាត់និងអតីតជីវិតរបស់ Korezhina ។

ប៉ុន្តែភារកិច្ចរបស់អ្នកនិពន្ធគឺច្បាស់ណាស់មិនលើកតម្កើងភាពរុងរឿងដែលបាត់បង់នោះទេ។ ទាំងរឿងអាចារ្យ និងរឿងម្ចាស់ដី ជាពិសេសរឿង Matryona Timofeevna Leitmotif គឺជាគំនិតដែលថាមូលដ្ឋាននៃសុខុមាលភាពគឺការងារដ៏អស្ចារ្យ ការអត់ធ្មត់ដ៏អស្ចារ្យរបស់ប្រជាជន ការគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំង។ ដែលនាំមកនូវទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំងដល់ប្រជាជន។ "នំបុ័ងឥតគិតថ្លៃ" នំបុ័ងនៃ serfs ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យម្ចាស់ដីដោយគ្មានអ្វីសោះគឺជាប្រភពនៃភាពរុងរឿងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ - មនុស្សគ្រប់គ្នាលើកលែងតែកសិករ។

អារម្មណ៍ឈឺចាប់នៃរឿងរ៉ាវរបស់សង្ឃមិនរលាយបាត់សូម្បីតែនៅក្នុងជំពូកដែលពិពណ៌នាអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅជនបទ។ ជំពូក "ពិព័រណ៍ជនបទ"បើកផ្នែកថ្មីនៃជីវិតរបស់ប្រជាជន។ តាមរយៈក្រសែភ្នែករបស់កសិករ យើងក្រឡេកមើលទៅភាពសប្បាយរីករាយរបស់កសិករសាមញ្ញ យើងឃើញហ្វូងមនុស្សស្រវឹងស្រា។ "មនុស្សខ្វាក់" គឺជានិយមន័យរបស់ Nekrasov ពីកំណាព្យ "អកុសល" បង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវខ្លឹមសារនៃរូបភាពនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកជាតិដែលគូរដោយអ្នកនិពន្ធ។ ហ្វូងកសិករដែលផ្តល់មួកដល់ taverns សម្រាប់ដបវ៉ូដាកា, កសិករស្រវឹងដែលបានបោះរទេះទំនិញទាំងមូលចូលទៅក្នុងប្រឡាយ, Vavilushka ដែលស្រវឹងអស់លុយ, កសិករដែលទិញ "រូបភាព" ជាមួយឧត្តមសេនីយ៍សំខាន់ៗនិងសៀវភៅ " អំពីម្ចាស់ដ៏ល្ងង់របស់ខ្ញុំ" សម្រាប់លក់ឱ្យកសិករ - ទាំងអស់នេះ ទាំងឈុតសោកសៅ និងកំប្លែង ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពងងឹតងងុលខាងសីលធម៌របស់មនុស្ស ភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ពួកគេ។ ប្រហែលជាមានតែវគ្គភ្លឺមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ: ការអាណិតអាសូរជាទូទៅចំពោះជោគវាសនារបស់ Vavilushka ដែលបានផឹកលុយទាំងអស់ហើយសោកសៅដែលគាត់នឹងមិននាំយកអំណោយដែលបានសន្យាទៅចៅស្រីរបស់គាត់: "ប្រជាជនត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នាស្តាប់។ / កុំសើច, អាណិត; / តើវាបានកើតឡើងជាមួយការងារជាមួយនំប៉័ង / ពួកគេនឹងបានជួយគាត់ / ហើយយកពីរសេន / ដូច្នេះអ្នកខ្លួនឯងនឹងមិនមានអ្វីសោះ” ។ នៅពេលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រប្រជាប្រិយ Veretennikov ជួយសង្គ្រោះកសិករក្រីក្រ កសិករ "រីករាយខ្លាំងណាស់ / រីករាយណាស់ដូចជាគាត់បានឱ្យប្រាក់មួយរូបដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា" ។ ការអាណិតអាសូរចំពោះសំណាងអាក្រក់របស់នរណាម្នាក់និងសមត្ថភាពក្នុងការរីករាយក្នុងសេចក្តីអំណររបស់អ្នកដទៃ - ការឆ្លើយតបខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស - ទាំងអស់នេះបង្ហាញពីពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធនាពេលអនាគតអំពីបេះដូងមាសរបស់មនុស្ស។

ជំពូក​ទី "យប់​ស្រវឹង​"បន្តប្រធានបទនៃ "ការស្រេកឃ្លានដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់" ភាពធំធេងនៃ "ការលោតរបស់រុស្ស៊ី" និងគូររូបភាពនៃការរីករាយព្រៃនៅយប់បន្ទាប់ពីពិព័រណ៍។ មូលដ្ឋាននៃជំពូកគឺជាការសន្ទនាជាច្រើនរបស់មនុស្សផ្សេងគ្នា ដែលមើលមិនឃើញចំពោះអ្នកវង្វេង ឬអ្នកអាន។ ស្រាបានធ្វើឱ្យពួកគេនិយាយដោយស្មោះត្រង់ធ្វើឱ្យពួកគេនិយាយអំពីជំងឺនិងស្និទ្ធស្នាលបំផុត។ ការសន្ទនានីមួយៗអាចត្រូវបានបង្កើតទៅជារឿងរ៉ាវនៃជីវិតមនុស្ស ដែលជាធម្មតាមិនសប្បាយចិត្ត៖ ភាពក្រីក្រ ការស្អប់គ្នារវាងមនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតក្នុងគ្រួសារ - នោះហើយជាអ្វីដែលការសន្ទនាទាំងនេះបើកចំហ។ ជំពូក​ដើម​បាន​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ពិពណ៌នា​នេះ ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​អ្នក​អាន​នូវ​អារម្មណ៍​ថា "គ្មាន​វិធានការ​សម្រាប់​ការ​ស្រវឹង​របស់​រុស្ស៊ី" ។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនដោយចៃដន្យទេដែលអ្នកនិពន្ធសរសេររឿងភាគមួយដែលធ្វើឱ្យកណ្តាលនៃជំពូក "Drunken Night" មិនមែនជារូបភាពដ៏ឈឺចាប់ទាំងនេះទេ ប៉ុន្តែជាការសន្ទនា-ការពន្យល់។ Pavlushi Veretennikova, អ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត-folklorist, ជាមួយ កសិករ Yakim Nagim... វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលអ្នកនិពន្ធធ្វើឱ្យអ្នកប្រាជ្ញអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ-អ្នកស្រាវជ្រាវមិនមែនជា "សិប្បករ" ដូចនៅក្នុងគំនូរព្រាងដំបូង ប៉ុន្តែជាកសិករ។ មិន​មែន​ជា​អ្នក​សង្កេតការណ៍​ខាង​ក្រៅ​ទេ ប៉ុន្តែ​កសិករ​ខ្លួន​ឯង​ផ្តល់​ការ​ពន្យល់​អំពី​អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង។ «​កុំ​វាស់វែង​កសិករ​តាម​រង្វាស់​របស់​ម្ចាស់​! - សំឡេងរបស់កសិករ Yakim Nagy ឆ្លើយតបទៅនឹង Veretennikov ដែលបានតិះដៀលកសិករថា "ផឹករហូតដល់ល្ងង់" ។ យ៉ាគីម ពន្យល់​ពី​ការ​ស្រវឹង​របស់​ប្រជាជន​ដោយ​ទុក្ខ​លំបាក​ទាំង​នោះ​ដែល​បាន​រំដោះ​ដល់​កសិករ​ដោយ​គ្មាន​ការ​វាស់វែង៖

មិនមានវិធានការសម្រាប់ hop រុស្ស៊ីទេ
ហើយ​គេ​វាស់​ទុក្ខ​យើង​ទេ?
តើមានរង្វាស់នៃការងារទេ?<...>
ហេតុអីត្រូវខ្មាសគេមើល
ដូច​មនុស្ស​ស្រវឹង​ដេក​លក់​
ដូច្នេះ មើល ទៅ
ដូចជាពីវាលភក់ដោយការអូស
កសិករមានស្មៅសើម
ដោយ​កាត់​ស្មៅ​ហើយ​គេ​អូស​៖
កន្លែងដែលសេះមិនអាចឆ្លងកាត់បាន។
កន្លែងណានិងគ្មានបន្ទុកលើជើង
វាមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការឆ្លងកាត់
មាន​កសិករ​មួយ​ក្រុម
ដោយ koch ដោយ zagorin
វារ, វារដោយរំពាត់, -
ផ្ចិត​កសិករ​កំពុង​ផ្ទុះ​!

រូបភាពដែល Yakim Naga ប្រើក្នុងការកំណត់ពួកកសិករគឺពោរពេញដោយភាពផ្ទុយគ្នា - Army-horde ។ កងទ័ពគឺជាកងទ័ពកសិករគឺជាអ្នកចម្បាំងវីរបុរស - រូបភាពនេះនឹងឆ្លងកាត់កំណាព្យ Nekrasov ទាំងមូល។ កសិករ កម្មករ និងអ្នករងទុក្ខត្រូវបានបកស្រាយដោយអ្នកនិពន្ធថាជាអ្នកការពារនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាមូលដ្ឋាននៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្ថិរភាពរបស់វា។ ប៉ុន្តែពួកកសិករ - និង "ហ្វូង" ដែលជាកម្លាំងដែលមិនអាចបំភ្លឺបានដោយឯកឯងពិការភ្នែក។ ហើយផ្នែកងងឹតទាំងនេះនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សក៏ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យផងដែរ។ ការស្រវឹងបានជួយសង្គ្រោះកសិករពីគំនិតសោកសៅនិងពីកំហឹងដែលបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការរងទុក្ខវេទនានិងភាពអយុត្តិធម៌។ ព្រលឹងរបស់កសិករគឺជា "ពពកខ្មៅ" ដែលបង្ហាញពី "ព្យុះផ្គររន្ទះ" - ការជម្រុញនេះនឹងត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងជំពូក "ស្ត្រីកសិករ" នៅក្នុង "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ ប៉ុន្តែព្រលឹងគឺកសិករ - និង "ចិត្តល្អ": កំហឹងរបស់នាង "បញ្ចប់ដោយស្រា" ។

ភាពផ្ទុយគ្នានៃព្រលឹងរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញបន្ថែមទៀតដោយអ្នកនិពន្ធ។ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ រូបថតរបស់ Yakimaពោរពេញទៅដោយភាពផ្ទុយគ្នាបែបនេះ។ ភាគច្រើនពន្យល់ពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់កសិករនេះចំពោះ "រូបភាព" ដែលគាត់បានទិញឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់។ អ្នក​និពន្ធ​មិន​បាន​បញ្ជាក់​លម្អិត​ពី​អ្វី​ដែល​ "រូបភាព​" Yakim សរសើរ។ ប្រហែលជាមេទ័ពសំខាន់ៗដូចគ្នាទាំងអស់ត្រូវបានលាបពណ៌នៅទីនោះ ដូចក្នុងរូបភាពដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង "ពិព័រណ៍ភូមិ"។ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ Nekrasov ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់តែមួយគត់: ក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងនៅពេលដែលមនុស្សរក្សាទុកវត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុត Yakim មិនបានរក្សាទុកសាមសិបប្រាំរូប្លិដែលគាត់បានប្រមូលបានទេប៉ុន្តែ "រូបភាព" ។ ហើយប្រពន្ធរបស់គាត់បានជួយសង្គ្រោះគាត់ - មិនមែនលុយទេតែជារូបតំណាង។ អ្វី​ដែល​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រលឹង​កសិករ​បាន​ប្រែ​ទៅ​ជា​សំខាន់​ជាង​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ការ​សម្រាប់​រូប​កាយ។

និយាយអំពីវីរបុរសរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធមិនស្វែងរកការបង្ហាញពីភាពប្លែកពីគេទេ ភាពពិសេសរបស់យ៉ាគីម៉ា។ ផ្ទុយទៅវិញ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើរូបភាពធម្មជាតិនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីវីរបុរសរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធបង្កើតរូបភាពបញ្ឈរ-និមិត្តសញ្ញានៃកសិកររុស្ស៊ីទាំងមូល - អ្នកភ្ជួររាស់ដែលមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងផែនដីអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ នេះផ្តល់ឱ្យពាក្យរបស់ Yakim នូវទម្ងន់ពិសេសមួយ: យើងយល់ឃើញថាសំឡេងរបស់គាត់ជាសំឡេងរបស់ម្ចាស់ដីផ្ទាល់ដែលជាកសិកររុស្ស៊ីផ្ទាល់ដោយអំពាវនាវកុំឱ្យថ្កោលទោសប៉ុន្តែអាណិតអាសូរ:

ទ្រូង​ត្រូវ​លិច​ដូច​ជា​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត
ក្រពះ; នៅភ្នែក មាត់
ពត់ដូចស្នាមប្រេះ
នៅលើដីស្ងួត;
ហើយខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ទៅផែនដី
វាមើលទៅដូចជា: កគឺពណ៌ត្នោត,
ដូចជាស្រទាប់មួយដែលត្រូវបានកាត់ដោយនង្គ័ល
មុខឥដ្ឋ
ដៃគឺជាសំបកដើមឈើ។
ហើយសក់គឺខ្សាច់។

ជំពូក "Drunken Night" បញ្ចប់ដោយបទចម្រៀងដែលព្រលឹងនៃមនុស្សត្រូវបានគេនិយាយច្រើនបំផុត។ នៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកគេវាត្រូវបានច្រៀង "អំពីម្តាយ Volga អំពីភាពក្លាហានក្លាហានអំពីសម្រស់ក្មេងស្រី" ។ បទ​ចម្រៀង​ដែល​និយាយ​អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​កម្លាំង​ដ៏​អង់អាច ហើយ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​កសិករ​ភ្ញាក់​ផ្អើល បាន​ឆ្លង​កាត់ «បេះដូង​កសិករ» ជាមួយ​នឹង «ភ្លើង​ដែល​ប្រាថ្នា» បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ស្ត្រី​យំ និង​រំជួល​ចិត្ត​នឹក​ផ្ទះ​ក្នុង​ចិត្ត​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា។ ដូច្នេះ ហ្វូងកសិករដែលស្រវឹង "រីករាយ និងគ្រហឹម" ផ្លាស់ប្តូរនៅចំពោះមុខអ្នកអាន ហើយការចង់បានឆន្ទៈ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ សុភមង្គល ដែលត្រូវបានកំទេចដោយការងារ និងស្រា បើកនៅក្នុងចិត្ត និងព្រលឹងរបស់មនុស្ស។

តើអ្នកណារស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី? បញ្ហានេះនៅតែធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនព្រួយបារម្ភ ហើយការពិតនេះពន្យល់ពីការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះកំណាព្យរឿងព្រេងនិទានដោយ Nekrasov ។ អ្នកនិពន្ធអាចលើកប្រធានបទដែលបានក្លាយជាអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ប្រធានបទនៃភាពមិនអត្មានិយមការបដិសេធខ្លួនឯងដោយស្ម័គ្រចិត្តក្នុងនាមនៃការសង្គ្រោះមាតុភូមិ។ វាកំពុងបម្រើដល់គោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលធ្វើឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីសប្បាយចិត្តដូចដែលអ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញជាមួយឧទាហរណ៍របស់ Grisha Dobrosklonov ។

"អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" គឺជាស្នាដៃចុងក្រោយរបស់ Nekrasov ។ នៅពេលដែលគាត់សរសេរវា គាត់មានជំងឺធ្ងន់ធ្ងររួចទៅហើយ៖ គាត់ត្រូវបានវាយប្រហារដោយជំងឺមហារីក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមិនបានបញ្ចប់។ វាត្រូវបានប្រមូលបន្តិចម្តងៗដោយមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់កវី ហើយរៀបចំបំណែកដោយមិនមានលំដាប់ជាក់លាក់ ស្ទើរតែចាប់បាននូវតក្កវិជ្ជាដ៏ច្របូកច្របល់របស់អ្នកបង្កើត ដែលខូចដោយជំងឺរមែងស្លាប់ និងការឈឺចាប់គ្មានទីបញ្ចប់។ គាត់​កំពុង​តែ​ស្លាប់​ដោយ​ភាព​សោកសៅ ប៉ុន្តែ​គាត់​អាច​ឆ្លើយ​នឹង​សំណួរ​ដែល​បាន​ចោទ​ឡើង​នៅ​ដើម​ដំបូង​ថា តើ​នរណា​កំពុង​រស់នៅ​យ៉ាង​សុខ​ស្រួល​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី? ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បែរជាមានសំណាងក្នុងន័យទូលំទូលាយ ព្រោះគាត់បានបម្រើផលប្រយោជន៍ប្រជាពលរដ្ឋដោយលះបង់ និងដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ វាគឺជាក្រសួងនេះដែលបានគាំទ្រគាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ។ ដូច្នេះប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកំណាព្យបានចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលដំបូងនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 ប្រហែលឆ្នាំ 1863 (serfdom ត្រូវបានលុបចោលនៅឆ្នាំ 1861) ហើយផ្នែកទីមួយបានត្រៀមរួចរាល់នៅឆ្នាំ 1865 ។

សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាបំណែក។ ប្រយោគនេះត្រូវបានបោះពុម្ពរួចហើយនៅក្នុង Sovremennik ចេញផ្សាយខែមករាក្នុងឆ្នាំ 1866 ។ ជំពូកផ្សេងទៀតបានចេញមកនៅពេលក្រោយ។ គ្រប់​ពេល​នេះ ការងារ​នេះ​បាន​ទាក់ទាញ​ចំណាប់​អារម្មណ៍​ពី​អ្នក​ត្រួតពិនិត្យ និង​ត្រូវ​បាន​គេ​រិះគន់​ដោយ​គ្មាន​មេត្តា។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 អ្នកនិពន្ធបានសរសេរផ្នែកសំខាន់ៗនៃកំណាព្យ: "ចុងក្រោយ", "ស្ត្រីកសិករ", "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ គាត់គ្រោងនឹងសរសេរបន្ថែមទៀតប៉ុន្តែដោយសារតែការវិវត្តន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃជំងឺនេះគាត់មិនអាចនិងដោះស្រាយនៅលើ "បុណ្យ ... " ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្ហាញពីគំនិតសំខាន់របស់គាត់អំពីអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ គាត់ជឿថាមនុស្សបរិសុទ្ធដូចជា Dobrosklonov អាចជួយប្រទេសកំណើតរបស់គាត់ដែលជាប់គាំងក្នុងភាពក្រីក្រ និងអយុត្តិធម៌។ ទោះបីជាមានការវាយលុកយ៉ាងខ្លាំងក្លាពីអ្នកត្រួតពិនិត្យក៏ដោយ ក៏គាត់បានរកឃើញកម្លាំងដើម្បីឈរលើហេតុផលត្រឹមត្រូវដល់ទីបញ្ចប់។

ប្រភេទ, ប្រភេទ, ទិសដៅ

បើក Nekrasov បានហៅការបង្កើតរបស់គាត់ថា "វីរភាពនៃជីវិតកសិករសម័យទំនើប" ហើយមានភាពសុក្រិតក្នុងការបង្កើតរបស់គាត់: ប្រភេទនៃការងារ "តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅរុស្ស៊ី?" - កំណាព្យវីរភាព។ នោះ​គឺ​នៅ​មូលដ្ឋាន​នៃ​សៀវភៅ​នេះ មិន​មែន​ជា​អក្សរសិល្ប៍​មួយ​ប្រភេទ​រួម​គ្នា​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​មាន​ពីរ៖ ទំនុកច្រៀង និង​វីរភាព៖

  1. សមាសធាតុវីរភាព។ មានចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 នៅពេលដែលមនុស្សបានរៀនរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌថ្មីបន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់ serfdom និងការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានផ្សេងទៀតនៃរបៀបរស់នៅធម្មតា។ រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏លំបាកនេះត្រូវបានពិពណ៌នាដោយអ្នកនិពន្ធដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតនៃសម័យនោះដោយគ្មានការតុបតែងនិងភាពមិនពិត។ លើសពីនេះ កំណាព្យមានគ្រោងលីនេអ៊ែរច្បាស់លាស់ និងមានតួអង្គប្លែកៗជាច្រើន ដែលនិយាយពីទំហំការងារ ប្រៀបធៀបបានតែប្រលោមលោក (ប្រភេទវីរភាព)។ ដូចគ្នានេះផងដែរ សៀវភៅនេះបានស្រូបយកធាតុនៃរឿងព្រេងនិទាននៃបទចម្រៀងវីរភាពដែលប្រាប់អំពីយុទ្ធនាការយោធារបស់វីរបុរសប្រឆាំងនឹងជំរុំសត្រូវ។ ទាំងអស់នេះគឺជាលក្ខណៈទូទៅនៃវីរភាព។
  2. សមាសធាតុទំនុកច្រៀង។ ការងារនេះត្រូវបានសរសេរជាខ - នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់នៃអត្ថបទចម្រៀង។ សៀវភៅនេះក៏មានកន្លែងសម្រាប់ការបកស្រាយរបស់អ្នកនិពន្ធ និងជាធម្មតានិមិត្តសញ្ញាកំណាព្យ មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ និងលក្ខណៈពិសេសនៃការសារភាពរបស់វីរបុរស។

ទិសដៅដែលកំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រូវបានសរសេរគឺភាពប្រាកដនិយម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធបានពង្រីកព្រំដែនរបស់ខ្លួនយ៉ាងសំខាន់ ដោយបន្ថែមធាតុដ៏អស្ចារ្យ និងរឿងព្រេងនិទាន (ការផ្សព្វផ្សាយ ការបើក និមិត្តសញ្ញានៃលេខ បំណែក និងវីរបុរសពីរឿងព្រេងនិទាន) ។ កវីបានជ្រើសរើសទម្រង់នៃការធ្វើដំណើរសម្រាប់គំនិតរបស់គាត់ ជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់ការស្វែងរកការពិត និងសុភមង្គលដែលយើងម្នាក់ៗអនុវត្ត។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននៃការងាររបស់ Nekrasov ប្រៀបធៀបរចនាសម្ព័ន្ធគ្រោងជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធនៃវីរភាពប្រជាប្រិយ។

ការ​តែង​និពន្ធ

ច្បាប់នៃប្រភេទបានកំណត់សមាសភាព និងគ្រោងនៃកំណាព្យ។ Nekrasov បានបញ្ចប់សៀវភៅដោយទុក្ខព្រួយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចប៉ុន្តែនៅតែមិនមានពេលវេលាដើម្បីបញ្ចប់វា។ នេះពន្យល់ពីសមាសភាពដ៏ច្របូកច្របល់ និងសាខាជាច្រើនពីគ្រោង ពីព្រោះស្នាដៃត្រូវបានបង្កើតឡើង និងស្ដារឡើងវិញពីសេចក្តីព្រាងដោយមិត្តរបស់គាត់។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់នៅក្នុងខែចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់មិនអាចប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងច្បាស់នូវគោលគំនិតដើមនៃការបង្កើតនោះទេ។ ដូច្នេះការតែងនិពន្ធ "តើអ្នកណារស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី?" ដែលអាចប្រៀបធៀបបានទៅនឹងវីរភាពប្រជាប្រិយគឺមានតែមួយគត់។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក ហើយមិនមែនជាការខ្ចីដោយផ្ទាល់ពីគំរូល្បីៗមួយចំនួននោះទេ។

  1. បទបង្ហាញ (អធិប្បាយ) ។ ការប្រជុំរបស់កសិករប្រាំពីរ - វីរបុរសនៃកំណាព្យ: "នៅលើផ្លូវសសរស្តម្ភ / កសិករប្រាំពីរនាក់បានរួមគ្នា" ។
  2. គ្រោងគឺជាការស្បថរបស់វីរបុរសមិនឱ្យត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញរហូតដល់ពួកគេរកឃើញចម្លើយចំពោះសំណួររបស់ពួកគេ។
  3. ផ្នែកសំខាន់មានផ្នែកស្វយ័តជាច្រើន៖ អ្នកអានបានជួបទាហានរីករាយដែលគាត់មិនត្រូវបានវាយដំ ទាសករដែលមានមោទនភាពចំពោះឯកសិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងការញ៉ាំចានរបស់ចៅហ្វាយនាយជីដូនដែល turnip ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយសារភាពរីករាយរបស់នាងនៅក្នុងសួនច្បារ។ .. ខណៈពេលដែលការស្វែងរកសុភមង្គលនៅស្ងៀម បង្ហាញពីការរីកចម្រើនយឺត ប៉ុន្តែស្ថិរភាពនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាតិ ដែលអ្នកនិពន្ធចង់បង្ហាញច្រើនជាងសុភមង្គលដែលបានប្រកាសនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពីវគ្គចៃដន្យ រូបភាពទូទៅនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានលេចចេញមក៖ ក្រីក្រ ស្រវឹង ប៉ុន្តែមិនអស់សង្ឃឹម ខិតខំដើម្បីជីវិតកាន់តែប្រសើរ។ លើសពីនេះ កំណាព្យមានវគ្គបញ្ចូលធំ និងឯករាជ្យជាច្រើន ដែលផ្នែកខ្លះត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងជំពូកស្វ័យភាព ("The Last One", "The Peasant Woman")។
  4. ចំណុចកំពូល។ អ្នកនិពន្ធដាក់ឈ្មោះ Grisha Dobrosklonov ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីសុភមង្គលជាតិជាបុរសរីករាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
  5. ការផ្លាស់ប្តូរ។ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរបានរារាំងអ្នកនិពន្ធពីការបញ្ចប់ការរចនាដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់។ សូម្បីតែជំពូកដែលគាត់អាចសរសេរក៏ត្រូវបានតម្រៀប និងកំណត់ដោយអ្នកជឿរបស់គាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ វាត្រូវតែយល់ថាកំណាព្យមិនត្រូវបានបញ្ចប់ទេវាត្រូវបានសរសេរដោយមនុស្សឈឺខ្លាំងដូច្នេះការងារនេះគឺស្មុគស្មាញនិងច្របូកច្របល់បំផុតនៃមរតកអក្សរសាស្ត្រទាំងមូលរបស់ Nekrasov ។
  6. ជំពូកចុងក្រោយត្រូវបានគេហៅថា "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ ពេញមួយយប់ កសិករច្រៀងអំពីពេលវេលាចាស់ និងសម័យថ្មី។ បទចម្រៀងល្អ និងសង្ឃឹមត្រូវបានច្រៀងដោយ Grisha Dobrosklonov ។
  7. តើកំណាព្យនិយាយអំពីអ្វី?

    បុរស​ប្រាំពីរ​នាក់​បាន​ជួប​គ្នា​នៅ​លើ​ផ្លូវ ហើយ​ប្រកែក​ថា​តើ​នរណា​រស់​នៅ​រុស្ស៊ី​បាន​សុខ? ខ្លឹមសារនៃកំណាព្យគឺថា ពួកគេកំពុងស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរនេះនៅតាមផ្លូវ ដោយនិយាយជាមួយអ្នកតំណាងនៃថ្នាក់ផ្សេងៗគ្នា។ វិវរណៈ​នៃ​ពួកគេ​ម្នាក់ៗ​គឺ​ជា​គ្រោង​ដោយ​ឡែក។ ដូច្នេះ​ហើយ វីរៈ​បាន​ទៅ​ដើរ​លេង​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​ជម្លោះ ប៉ុន្តែ​បាន​តែ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​ទើប​ចាប់ផ្តើម​ឈ្លោះ​គ្នា ។ ក្នុង​ព្រៃ​ពេល​យប់ ពេល​ឈ្លោះ​គ្នា កូន​មាន់​មួយ​ក្បាល​ធ្លាក់​ពី​សំបុក​សត្វ​ស្លាប ហើយ​បុរស​ម្នាក់​បាន​រើស​វា​ឡើង។ អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាអង្គុយក្បែរភ្លើង ហើយចាប់ផ្តើមសុបិនចង់យកស្លាប និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់ក្នុងការធ្វើដំណើរស្វែងរកការពិត។ សត្វចាបខ្លាប្រែក្លាយទៅជាវេទមន្ត ហើយជាតម្លៃលោះសម្រាប់កូនមាន់របស់វា ប្រាប់មនុស្សពីរបៀបស្វែងរកតុដែលផ្គុំដោយខ្លួនឯងដែលនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអាហារ និងសំលៀកបំពាក់។ គេ​រក​នាង​ហើយ​ធ្វើ​បុណ្យ ហើយ​ក្នុង​ពេល​បុណ្យ​គេ​ស្បថ​ថា​នឹង​រក​ចម្លើយ​នឹង​សំណួរ​របស់​គេ​ជា​មួយ​គ្នា ប៉ុន្តែ​រហូត​ដល់​ពេល​នោះ គេ​មិន​ឃើញ​ញាតិ​មិត្ត​ណា​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ​ឡើយ។

    នៅតាមផ្លូវ ពួកគេបានជួបបូជាចារ្យម្នាក់ ស្ត្រីកសិករម្នាក់ ជនក្បត់ Petrushka អ្នកសុំទាន កម្មករហួសកម្លាំង និងអតីតទីធ្លាពិការម្នាក់ បុរសស្មោះត្រង់ Yermila Girin ម្ចាស់ដី Gavrila Obolt-Obolduev ដែលជាមនុស្សគ្មានគំនិតចុងក្រោយ Utyatin និង គ្រួសាររបស់គាត់ Yakov អ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់ ជាអ្នកវង្វេងព្រះ Lonuyapushka ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេជាមនុស្សរីករាយនោះទេ។ រឿងរ៉ាវនៃការរងទុក្ខ និងសំណាងអាក្រក់ដែលពោរពេញដោយសោកនាដកម្មពិតប្រាកដ ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពួកគេម្នាក់ៗ។ គោលដៅនៃការធ្វើដំណើរត្រូវបានសម្រេចបានលុះត្រាតែអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានជំពប់ដួលលើសិក្ខាកាម Grisha Dobrosklonov ដែលសប្បាយចិត្តនឹងការបម្រើដែលមិនគិតតែពីខ្លួនឯងទៅកាន់ប្រទេសកំណើតរបស់គាត់។ ជាមួយនឹងបទចម្រៀងល្អគាត់ផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមដល់ប្រជាជនហើយនេះបញ្ចប់កំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅល្អនៅរុស្ស៊ី" ។ Nekrasov ចង់បន្តរឿងប៉ុន្តែមិនមានពេលទេ ប៉ុន្តែបានផ្តល់ឱកាសឱ្យតួអង្គរបស់គាត់ទទួលបានជំនឿលើអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

    តួអង្គសំខាន់និងលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។

    វាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយអំពីវីរបុរស "Who Lives Well in Russia" ដែលពួកគេតំណាងឱ្យប្រព័ន្ធពេញលេញនៃរូបភាពដែលបញ្ជានិងរចនាសម្ព័ន្ធអត្ថបទ។ ជាឧទាហរណ៍ ការងារនេះសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការរួបរួមរបស់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទាំងប្រាំពីរ។ ពួកគេមិនបង្ហាញពីលក្ខណៈបុគ្គល ចរិតលក្ខណៈទេ ពួកគេបង្ហាញពីលក្ខណៈទូទៅនៃការយល់ដឹងអំពីជាតិខ្លួនឯង។ តួអង្គទាំងនេះគឺទាំងមូលតែមួយ ការសន្ទនារបស់ពួកគេ តាមពិតគឺជាសុន្ទរកថារួម ដែលមានប្រភពចេញពីសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់។ លក្ខណៈពិសេសនេះធ្វើឱ្យកំណាព្យរបស់ Nekrasov ទាក់ទងទៅនឹងប្រពៃណីប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី។

    1. អ្នកវង្វេងប្រាំពីរតំណាងឱ្យអតីតអ្នកបម្រើ "ពីភូមិដែលនៅជាប់គ្នា - Zaplatov, Dyryavin, Razutov, Znobishin, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka ផងដែរ" ។ ពួកគេទាំងអស់បានដាក់ចេញនូវកំណែរបស់ពួកគេអំពីអ្នកដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី៖ ម្ចាស់ដី មន្ត្រី សង្ឃ ពាណិជ្ជករ ក្មេងប្រុសដ៏ថ្លៃថ្នូ រដ្ឋមន្ត្រីអធិបតេយ្យ ឬ tsar ។ ការអត់ធ្មត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងចរិតលក្ខណៈរបស់ពួកគេ៖ ពួកគេទាំងអស់បង្ហាញពីការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការទទួលយកផ្នែកម្ខាងទៀត។ ភាពរឹងមាំ ភាពក្លាហាន និងការតស៊ូដើម្បីសេចក្តីពិត គឺជាអ្វីដែលបង្រួបបង្រួមពួកគេ។ ពួកគេ​មាន​ចិត្ត​ឆេវឆាវ ងាយ​ឆាប់​ខឹង ប៉ុន្តែ​ការ​ស្កប់ស្កល់​ប៉ះប៉ូវ​ភាព​ខ្វះខាត​ទាំងនេះ។ សេចក្តីសប្បុរស និងក្តីមេត្តាធ្វើឱ្យពួកគេរីករាយក្នុងការសន្ទនា ទោះបីជាពួកគេមានភាពល្អិតល្អន់បន្តិចក៏ដោយ។ និស្ស័យរបស់ពួកគេតឹងតែង និងតឹងតែង ប៉ុន្តែជីវិតមិនបានបណ្តោយឱ្យពួកគេជាមួយនឹងភាពប្រណីតនោះទេ៖ អតីតអ្នកបម្រើគ្រប់ពេល កោងខ្នង ធ្វើការឱ្យម្ចាស់ ហើយបន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់ គ្មាននរណាម្នាក់រំខានក្នុងការភ្ជាប់ពួកគេតាមរបៀបត្រឹមត្រូវឡើយ។ ដូច្នេះ ពួកគេ​បាន​វង្វេង​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី ដើម្បី​ស្វែងរក​ការពិត និង​យុត្តិធម៌។ ការស្វែងរកដោយខ្លួនវាកំណត់លក្ខណៈពួកគេថាជាមនុស្សធ្ងន់ធ្ងរ គិតពិចារណា និងហ្មត់ចត់។ និមិត្តសញ្ញា "7" មានន័យថាជាសញ្ញានៃសំណាងល្អដែលរង់ចាំពួកគេនៅចុងបញ្ចប់នៃការធ្វើដំណើរ។
    2. តួឯក- Grisha Dobrosklonov សិក្ខាកាមជាកូនប្រុសរបស់ sexton ។ តាមធម្មជាតិ គាត់ជាអ្នកសុបិន មនោសញ្ចេតនា ចូលចិត្តតែងបទចម្រៀង និងរីករាយជាមួយមនុស្ស។ នៅក្នុងពួកគេគាត់និយាយអំពីជោគវាសនារបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីអំពីសំណាងអាក្រក់របស់នាងហើយក្នុងពេលតែមួយអំពីកម្លាំងដ៏ខ្លាំងក្លារបស់នាងដែលថ្ងៃណាមួយនឹងចេញមកហើយកំទេចភាពអយុត្តិធម៌។ ទោះបីជាគាត់ជាអ្នកមានឧត្តមគតិក៏ដោយ ចរិតរបស់គាត់គឺរឹងប៉ឹង ដូចទៅនឹងការជឿជាក់របស់គាត់ក្នុងការលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីបម្រើការពិត។ តួអង្គមានអារម្មណ៍ថានៅក្នុងខ្លួនគាត់នូវវិជ្ជាជីវៈមួយដើម្បីក្លាយជាអ្នកដឹកនាំប្រជាជននិងជាអ្នកចំរៀងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ គាត់​សប្បាយ​ចិត្ត​លះបង់​គំនិត​ខ្ពស់​ជួយ​មាតុភូមិ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធណែនាំថា ជោគវាសនាដ៏លំបាកកំពុងរង់ចាំគាត់៖ គុក ការនិរទេស ការងារលំបាក។ អាជ្ញាធរ​មិន​ចង់​ឮ​សំឡេង​របស់​ប្រជាជន​ទេ ពួកគេ​នឹង​ព្យាយាម​បិទ​ពួកគេ ហើយ​បន្ទាប់​មក Grisha នឹង​ត្រូវ​ទទួល​ទោស។ ប៉ុន្តែ Nekrasov បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់គាត់ថា សុភមង្គលគឺជាស្ថានភាពនៃភាពសោកសៅខាងវិញ្ញាណ ហើយមនុស្សម្នាក់អាចដឹងបានតែតាមរយៈការបំផុសគំនិតដោយគំនិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះ។
    3. Matryona Timofeevna Korchagina- តួសំខាន់ជាស្ត្រីកសិករ ដែលអ្នកជិតខាងហៅថាជាស្ត្រីសំណាង ព្រោះនាងបានអង្វរប្រពន្ធមេទ័ពឲ្យប្តី (គាត់ជាអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមគ្រួសារតែម្នាក់គត់ គួរតែរើសបាន២៥ឆ្នាំ)។ យ៉ាងណាមិញ រឿងរ៉ាវជីវិតរបស់នារីម្នាក់ បានបង្ហាញឱ្យឃើញពីសំណាង ឬសំណាងមិនល្អនោះទេ តែជាទុក្ខសោក និងភាពអាម៉ាស់។ នាង​ដឹង​ការ​បាត់​បង់​កូន​តែ​មួយ​របស់​នាង កំហឹង​របស់​ម្ដាយ​ក្មេក​ដែល​ហត់នឿយ​ការងារ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ លម្អិតហើយជោគវាសនារបស់វាត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទមួយនៅលើគេហទំព័ររបស់យើងត្រូវប្រាកដថាពិនិត្យមើល។
    4. រក្សាទុក Korchagin- ជីតារបស់ស្វាមី Matryona ដែលជាវីរបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីពិតប្រាកដ។ នៅពេលមួយគាត់បានសម្លាប់អ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ម្នាក់ដែលមើលងាយកសិករដែលប្រគល់ឱ្យគាត់ដោយគ្មានមេត្តា។ សម្រាប់រឿងនេះ បុរសខ្លាំងនិងមានមោទនភាពម្នាក់បានចំណាយអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ក្នុងការងារលំបាក។ ពេលត្រឡប់មកវិញ គាត់លែងល្អនឹងអ្វីទាំងអស់ ជាប់គុកជាច្រើនឆ្នាំ ជាន់ឈ្លីលើខ្លួនប្រាណ តែមិនក្បត់ចិត្តទេ ព្រោះដូចពីមុន គាត់ក្រោកឈរទាមទារយុត្តិធម៌។ អំពីកសិកររុស្ស៊ីវីរបុរសតែងតែនិយាយថា: "ហើយពត់ប៉ុន្តែមិនខូច" ។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន ជីតា​ប្រែ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ប្រហារ​ជីវិត​ចៅ​ទួត​របស់​ខ្លួន។ គាត់​មិន​បាន​មើល​ថែ​កូន​ទេ ហើយ​ជ្រូក​ក៏​ស៊ី​ដែរ។
    5. Ermil Girin- បុរសដែលមានភាពស្មោះត្រង់ពិសេស អ្នកបម្រើក្នុងបុព្វហេតុរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yurlov ។ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវការទិញម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ គាត់ឈរនៅទីលាន ហើយសុំឱ្យមនុស្សជួយគាត់។ បន្ទាប់ពីវីរៈបានទៅដល់ជើងរបស់គាត់ គាត់ក៏បានប្រគល់លុយដែលខ្ចីទាំងអស់នោះជូនប្រជាជនវិញ។ សម្រាប់ការនេះគាត់ទទួលបានការគោរពនិងកិត្តិយស។ ប៉ុន្តែគាត់មិនសប្បាយចិត្តទេ ពីព្រោះគាត់បានចំណាយសម្រាប់សិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ជាមួយនឹងសេរីភាព។ បន្ទាប់ពីមានការបះបោររបស់កសិករ ការសង្ស័យអំពីអង្គការរបស់គាត់បានធ្លាក់មកលើគាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានគេដាក់គុកនៅក្នុងគុក។
    6. ម្ចាស់ដីនៅក្នុងកំណាព្យ"អ្នកដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្ហាញជាបរិបូរណ៍។ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីវត្ថុបំណង ហើយថែមទាំងផ្តល់ឱ្យរូបភាពខ្លះនូវលក្ខណៈវិជ្ជមាន។ ជាឧទាហរណ៍ អភិបាលរដ្ឋ Elena Aleksandrovna ដែលបានជួយ Matryona លេចមុខជាអ្នកមានគុណរបស់ប្រជាជន។ ដូចគ្នានេះផងដែរជាមួយនឹងកំណត់ត្រានៃការអាណិតអាសូរអ្នកនិពន្ធបានពិពណ៌នាអំពី Gavrila Obolt-Obolduev ដែលបានប្រព្រឹត្តចំពោះកសិករដោយអត់ធ្មត់សូម្បីតែរៀបចំថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់ពួកគេហើយជាមួយនឹងការលុបបំបាត់ការបម្រើគាត់បានបាត់បង់ជើងរបស់គាត់: គាត់ក៏ធ្លាប់មានទម្លាប់ចាស់ដែរ។ ផ្ទុយទៅនឹងតួអង្គទាំងនេះ រូបភាពរបស់ Last Duck និងគ្រួសារគណនាដែលក្បត់របស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ សាច់ញាតិរបស់ម្ចាស់ serf ដ៏ឃោរឃៅចាស់បានសម្រេចចិត្តបញ្ឆោតគាត់ហើយបញ្ចុះបញ្ចូលអតីតទាសករឱ្យចូលរួមក្នុងការសម្តែងជាថ្នូរនឹងទឹកដីដែលរកប្រាក់ចំណេញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលបុរសចំណាស់ស្លាប់ទៅ អ្នកស្នងមរតកអ្នកមានបានបោកបញ្ឆោតមនុស្សសាមញ្ញ ហើយបណ្តេញគាត់ចេញដោយគ្មានអ្វីសោះ។ ការសុំទោសនៃភាពមិនសំខាន់គឺម្ចាស់ដី Polivanov ដែលវាយអ្នកបំរើស្មោះត្រង់របស់គាត់ហើយឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់ជ្រើសរើសសម្រាប់ការព្យាយាមរៀបការជាមួយមិត្តស្រីរបស់គាត់។ ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធគឺនៅឆ្ងាយពីការប្រមាថភាពថ្លៃថ្នូរគ្រប់ទីកន្លែងគាត់ព្យាយាមបង្ហាញកាក់ទាំងសងខាង។
    7. Serf Jacob- តំណាងរបស់កសិករ serf ដែលជាអ្នកប្រឆាំងរបស់វីរបុរស Savely ។ យ៉ាកុប​បាន​ស្រូប​យក​ខ្លឹមសារ​នៃ​វណ្ណៈ​ទាសករ​ទាំង​អស់​នៃ​វណ្ណៈ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​សង្កត់សង្កិន ដោយ​ត្រូវ​ធ្លាក់​ចុះ​ដោយ​ភាព​គ្មាន​ច្បាប់​និង​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ។ ពេល​ចៅហ្វាយ​វាយ​គាត់ ហើយ​ក៏​បញ្ជូន​កូន​គាត់​ឲ្យ​ស្លាប់​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​បម្រើ​នោះ​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការ​ប្រមាថ​ដោយ​ចិត្ត​រាប​ទាប និង​ស្លូតបូត។ ការសងសឹករបស់គាត់ត្រូវនឹងការស្តាប់បង្គាប់នេះ៖ គាត់បានចងកសម្លាប់ខ្លួននៅក្នុងព្រៃនៅចំពោះមុខម្ចាស់ ដែលជាមនុស្សពិការ ហើយមិនអាចទៅផ្ទះបានដោយគ្មានជំនួយពីគាត់។
    8. Iona Lyapushkin- អ្នកត្រាច់ចររបស់ព្រះដែលបានប្រាប់កសិករនូវរឿងរ៉ាវជាច្រើនអំពីជីវិតរបស់មនុស្សនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាប្រាប់អំពី epiphany នៃ ataman Kudeyara ដែលបានសម្រេចចិត្តអភ័យទោសអំពើបាបរបស់គាត់ជាមួយនឹងការសម្លាប់មនុស្សសម្រាប់ល្អនិងអំពីល្បិចកលរបស់ Gleb ដែលជាព្រឹទ្ធាចារ្យដែលបានរំលោភលើឆន្ទៈរបស់ម្ចាស់ចុងនិងមិនដោះលែងអ្នកបម្រើតាមបញ្ជារបស់គាត់។
    9. ប៉ុប- តំណាង​បព្វជិត​ដែល​សោក​ស្តាយ​ជីវិត​ដ៏​លំបាក​របស់​សង្ឃ។ ការជួបនឹងទុក្ខសោក និងភាពក្រីក្រឥតឈប់ឈរ ធ្វើឱ្យបេះដូងសោកសៅ ដោយមិននិយាយអំពីការយល់ឃើញដ៏ពេញនិយមអំពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គាត់។

    តួអង្គនៅក្នុងកំណាព្យ "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" មានភាពចម្រុះហើយធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីតែងរូបភាពនៃទំនៀមទម្លាប់និងជីវិតនៅសម័យនោះ។

    ប្រធានបទ

  • ប្រធានបទសំខាន់នៃការងារគឺ សេរីភាព- ពឹងផ្អែកលើបញ្ហាដែលកសិកររុស្ស៊ីមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយវានិងរបៀបសម្របខ្លួនទៅនឹងការពិតថ្មី។ ចរិតជាតិក៏ជា "បញ្ហា" ដែរ៖ មនុស្សគិត អ្នកស្វែងរកការពិត ផឹកស្រា រស់នៅដោយភ្លេចភ្លាំង និងនិយាយទទេ។ ពួកគេមិនអាចច្របាច់ទាសករចេញពីខ្លួនបានទេ រហូតទាល់តែភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេទទួលបានភាពថ្លៃថ្នូរតិចតួចនៃភាពក្រីក្រ រហូតដល់ពួកគេឈប់រស់នៅដោយការបំភាន់ស្រវឹង រហូតដល់ពួកគេដឹងពីកម្លាំង និងមោទនភាពរបស់ពួកគេ ដែលជាន់ឈ្លីដោយស្ថានភាពអាម៉ាស់ជាច្រើនសតវត្សដែលត្រូវបានលក់។ , បាត់បង់និងទិញ។
  • ប្រធានបទសុភមង្គល... កវីជឿថាមនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានការពេញចិត្តខ្ពស់បំផុតពីជីវិតដោយគ្រាន់តែជួយអ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះ។ តម្លៃពិតនៃការមានគឺ ត្រូវការសង្គម នាំមកនូវសេចក្តីល្អ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងយុត្តិធម៌ដល់ពិភពលោក។ ការបម្រើដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីបុព្វហេតុដ៏ល្អ បំពេញរាល់ពេលជាមួយនឹងអត្ថន័យដ៏វិសេសវិសាល គំនិតមួយដែលគ្មានពេលវេលាបាត់បង់ពណ៌ ក្លាយជារិលពីភាពអសកម្ម ឬភាពអាត្មានិយម។ Grisha Dobrosklonov មិនសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិ និងមិនមែនជាមួយនឹងតំណែងរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោកនោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការពិតដែលថាគាត់ដឹកនាំប្រទេសរុស្ស៊ីនិងប្រជាជនរបស់គាត់ទៅកាន់អនាគតដ៏ភ្លឺស្វាង។
  • ប្រធានបទមាតុភូមិ... ទោះបីជារុស្ស៊ីលេចឡើងក្នុងក្រសែភ្នែកអ្នកអានថាជាប្រទេសក្រីក្រ និងធ្វើទារុណកម្ម ប៉ុន្តែនៅតែជាប្រទេសដ៏អស្ចារ្យដែលមានអនាគតដ៏អស្ចារ្យ និងអតីតកាលដ៏វីរភាព។ Nekrasov អាណិតដល់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដោយលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងចំពោះការកែតម្រូវនិងការកែលម្អរបស់វា។ មាតុភូមិ​សម្រាប់​គាត់​គឺ​ប្រជាជន​ប្រជាជន​គឺ​ជា​ការ​នឹក​រលឹក​របស់​គាត់។ គំនិតទាំងអស់នេះត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងកំណាព្យ "តើអ្នកណារស់នៅល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ ស្នេហាជាតិរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងរស់រវើកជាពិសេសនៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅ នៅពេលដែលអ្នកវង្វេងស្វែងរកបុរសដែលមានសំណាងរស់នៅក្នុងផលប្រយោជន៍សង្គម។ នៅក្នុងស្ត្រីជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏រឹងមាំនិងអត់ធ្មត់ក្នុងយុត្តិធម៌និងកិត្តិយសរបស់វីរៈបុរសកសិករនៅក្នុងចិត្តសប្បុរសដោយស្មោះរបស់អ្នកចំរៀងប្រជាប្រិយអ្នកបង្កើតមើលឃើញរូបភាពពិតនៃរដ្ឋរបស់គាត់ពោរពេញដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងខាងវិញ្ញាណ។
  • ប្រធានបទការងារ។សកម្មភាពដែលមានប្រយោជន៍លើកវីរបុរសក្រីក្ររបស់ Nekrasov ពីលើភាពឥតប្រយោជន៍និងភាពថោកទាបនៃអភិជន។ វា​ជា​ភាព​ខ្ជិល​ច្រអូស​ដែល​បំផ្លាញ​ម្ចាស់​រុស្ស៊ី ដោយ​ប្រែក្លាយ​គាត់​ទៅជា​មនុស្ស​ក្រអឺតក្រទម និង​អួតអាង។ ប៉ុន្តែមនុស្សសាមញ្ញមានជំនាញដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សង្គម និងគុណធម៌ពិតប្រាកដ បើគ្មានគាត់នឹងមិនមានរុស្ស៊ីទេ ប៉ុន្តែប្រទេសនេះនឹងធ្វើដោយគ្មានអ្នកឧកញ៉ាដ៏ថ្លៃថ្នូ អ្នកត្រេកអរ និងអ្នកស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិ។ ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាតម្លៃរបស់ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ៗត្រូវបានកំណត់ដោយការរួមចំណែករបស់គាត់ចំពោះបុព្វហេតុទូទៅ - ភាពរុងរឿងនៃមាតុភូមិ។
  • ការជម្រុញអាថ៌កំបាំង... ធាតុដ៏អស្ចារ្យបានលេចឡើងរួចហើយនៅក្នុង Prologue ហើយដាក់បញ្ចូលអ្នកអាននៅក្នុងបរិយាកាសដ៏អស្ចារ្យនៃវីរភាពនេះ ដែលជាកន្លែងដែលវាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើតាមការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិត មិនមែនការពិតនៃកាលៈទេសៈនោះទេ។ សត្វទីទុយឥន្ទ្រីប្រាំពីរនៅលើដើមឈើប្រាំពីរគឺជាវេទមន្តលេខ 7 ដែលល្អសម្រាប់។ សត្វក្អែកអធិដ្ឋានទៅកាន់អារក្ស គឺជាមុខរបស់អារក្ស ពីព្រោះសត្វក្អែកតំណាងឱ្យសេចក្តីស្លាប់ ការពុកផុយយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ និងកម្លាំងអសុរកាយ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​ប្រឆាំង​ដោយ​កម្លាំង​ល្អ​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​សត្វ​ស្លាប​ដែល​បំពាក់​មនុស្ស​សម្រាប់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ។ កម្រាលតុដែលផ្គុំឡើងដោយខ្លួនឯង គឺជានិមិត្តសញ្ញាកំណាព្យនៃសុភមង្គល និងការពេញចិត្ត។ "ផ្លូវធំទូលាយ" គឺជានិមិត្តរូបនៃការបញ្ចប់បើកចំហនៃកំណាព្យនិងមូលដ្ឋាននៃគ្រោងនេះដោយសារតែនៅសងខាងផ្លូវអ្នកធ្វើដំណើរមានទេសភាពចម្រុះនិងពិតប្រាកដនៃជីវិតរុស្ស៊ី។ រូបភាពនៃត្រីមិនស្គាល់នៅក្នុងសមុទ្រដែលមិនស្គាល់ដែលបានលេប "គន្លឹះនៃសុភមង្គលរបស់ស្ត្រី" គឺជានិមិត្តរូប។ ការយំស្រក់ទឹកភ្នែកដោយដើមទ្រូងដែលបង្ហូរឈាមក៏បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីជោគវាសនាដ៏លំបាករបស់ស្ត្រីកសិកររុស្ស៊ីម្នាក់។ រូបភាពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយនៃកំណែទម្រង់គឺ "ខ្សែសង្វាក់ដ៏អស្ចារ្យ" ដែលបានបំបែក "ខ្ចាត់ខ្ចាយមួយចុងនៅមេដែលជាទីពីរនៅកសិករ!" អ្នកវង្វេងប្រាំពីរគឺជានិមិត្តរូបនៃប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី, សម្រាក, រង់ចាំការផ្លាស់ប្តូរនិងស្វែងរកសុភមង្គល។

មានបញ្ហា

  • នៅក្នុងកំណាព្យវីរភាព Nekrasov បានលើកឡើងនូវបញ្ហាស្រួចស្រាវនិងប្រធានបទជាច្រើននៅសម័យនោះ។ បញ្ហាចម្បងគឺ "តើនរណារស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី?" - បញ្ហានៃសុភមង្គលទាំងសង្គមនិងទស្សនវិជ្ជា។ វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រធានបទសង្គមនៃការលុបបំបាត់ serfdom ដែលបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង (និងមិនមែនសម្រាប់ការល្អប្រសើរជាងមុន) របៀបរស់នៅបែបប្រពៃណីនៃផ្នែកទាំងអស់នៃចំនួនប្រជាជន។ វាហាក់ដូចជាថានៅទីនេះវាគឺជាសេរីភាព តើមនុស្សត្រូវការអ្វីទៀត? តើនេះមិនមែនជាសុភមង្គលទេឬ? ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការពិតវាបានប្រែក្លាយថាប្រជាជនដែលដោយសារតែទាសភាពយូរអង្វែងមិនដឹងពីរបៀបរស់នៅដោយឯករាជ្យត្រូវបានគេបោះចោលទៅក្នុងក្តីមេត្តានៃជោគវាសនា។ Pop, ម្ចាស់ដី, ស្ត្រីកសិករ, Grisha Dobrosklonov និងកសិករប្រាំពីរគឺជាតួអង្គនិងជោគវាសនារបស់រុស្ស៊ីពិតប្រាកដ។ អ្នកនិពន្ធបានពិពណ៌នាពួកគេដោយពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែបនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សពីមនុស្សសាមញ្ញ។ បញ្ហានៃការងារក៏ត្រូវបានដកចេញពីជីវិតផងដែរ: ភាពច្របូកច្របល់និងភាពច្របូកច្របល់បន្ទាប់ពីការកែទម្រង់ដើម្បីលុបបំបាត់ serfdom ពិតជាប៉ះពាល់ដល់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់។ គ្មាននរណាម្នាក់រៀបចំការងារសម្រាប់ទាសករកាលពីម្សិលមិញ ឬសូម្បីតែដីឡូតិ៍ទេ គ្មាននរណាម្នាក់ផ្តល់ឱ្យម្ចាស់ដីនូវការណែនាំ និងច្បាប់ដែលមានសមត្ថកិច្ចដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងថ្មីរបស់គាត់ជាមួយកម្មករនោះទេ។
  • បញ្ហានៃការញៀនស្រា។ អ្នកវង្វេងបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានមិនល្អ: ជីវិតនៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺពិបាកខ្លាំងណាស់ដែលដោយគ្មានការស្រវឹងកសិករនឹងស្លាប់ទាំងស្រុង។ ការភ្លេចភ្លាំង និងអ័ព្ទគឺចាំបាច់សម្រាប់គាត់ ដើម្បីទាញខ្សែនៃភាពអស់សង្ឃឹម និងកម្លាំងពលកម្ម។
  • បញ្ហាវិសមភាពសង្គម។ ម្ចាស់ដីបានធ្វើទារុណកម្មកសិករដោយនិទណ្ឌភាពអស់ជាច្រើនឆ្នាំ ហើយ Savelya ត្រូវបានកាត់ទោសពីបទឃាតកម្មលើអ្នកជិះជាន់បែបនេះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ចំពោះ​ការ​បោក​បញ្ឆោត នោះ​នឹង​មិន​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ចំពោះ​សាច់​ញាតិ​របស់​អ្នក​តាម​ទេ ហើយ​អ្នក​បម្រើ​របស់​គេ​នឹង​លែង​មាន​អ្វី​ទៀត​ហើយ។
  • បញ្ហាទស្សនវិជ្ជានៃការស្វែងរកការពិត ដែលយើងម្នាក់ៗជួបប្រទះនោះ ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងយុទ្ធនាការនៃធម្មយាត្រាចំនួនប្រាំពីរ ដែលយល់ថា បើគ្មានការស្វែងរកនេះទេ ជីវិតរបស់ពួកគេគឺមានតម្លៃ។

គំនិតនៃការងារ

ការប៉ះទង្គិចគ្នាតាមផ្លូវរវាងកសិករមិនមែនជាជម្លោះប្រចាំថ្ងៃទេ ប៉ុន្តែជាជម្លោះដ៏អស់កល្បជានិរន្តរ៍ ដែលនៅក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយកម្រិតទៀត គ្រប់ស្រទាប់នៃសង្គមរុស្ស៊ីនាសម័យនោះបានលេចឡើង។ អ្នកតំណាងសំខាន់ៗទាំងអស់ (បូជាចារ្យ ម្ចាស់ដី ឈ្មួញ មន្ត្រីរាជការ) ត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់តុលាការកសិករ។ ជាលើកដំបូងបុរសអាចនិងមានសិទ្ធិវិនិច្ឆ័យ។ អស់ជាច្រើនឆ្នាំនៃទាសភាព និងភាពក្រីក្រ ពួកគេកំពុងស្វែងរកការសងសឹក ប៉ុន្តែសម្រាប់ចម្លើយ៖ តើត្រូវរស់នៅដោយរបៀបណា? នេះគឺជាអត្ថន័យនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov "តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី?" - ការរីកលូតលាស់នៃស្មារតីជាតិលើការបំផ្លាញនៃប្រព័ន្ធចាស់។ ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានបង្ហាញដោយ Grisha Dobrosklonov នៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់គាត់ថា "ហើយបន្ទុករបស់អ្នកត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែងាយស្រួលដោយជោគវាសនាដែលជាដៃគូនៃថ្ងៃនៃស្លាវ! អ្នក​នៅ​តែ​ជា​ទាសករ​ក្នុង​គ្រួសារ ប៉ុន្តែ​ម្ដាយ​ជា​កូន​រួច​ហើយ!..»។ ទោះបីជាមានផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃកំណែទម្រង់ឆ្នាំ 1861 អ្នកបង្កើតជឿថាមានអនាគតដ៏រីករាយសម្រាប់មាតុភូមិនៅពីក្រោយវា។ វាតែងតែពិបាកនៅដើមដំបូងនៃការផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែការងារនេះនឹងទទួលបានរង្វាន់មួយរយដង។

លក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតសម្រាប់ភាពរុងរឿងបន្ថែមទៀតគឺការយកឈ្នះលើទាសភាពផ្ទៃក្នុង៖

គ្រប់គ្រាន់! បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការគណនាកន្លងមក,
បញ្ចប់ការដោះស្រាយជាមួយមេ!
ប្រជាជនរុស្ស៊ីកំពុងប្រមូលកម្លាំង
ហើយរៀនធ្វើជាពលរដ្ឋ

ទោះបីជាការពិតដែលថាកំណាព្យមិនត្រូវបានបញ្ចប់ក៏ដោយក៏គំនិតសំខាន់របស់ Nekrasov ត្រូវបានបញ្ចេញ។ បទចម្រៀងដំបូងបង្អស់ "បុណ្យដល់ពិភពលោកទាំងមូល" ផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរដែលមានចំណងជើងថា "ចំណែករបស់មនុស្ស សុភមង្គល ពន្លឺ និងសេរីភាពរបស់ពួកគេ លើសពីអ្វីទាំងអស់!"

ចប់

នៅក្នុងវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រអ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់គាត់លើការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទាក់ទងនឹងការលុបបំបាត់ serfdom ហើយទីបំផុតសង្ខេបលទ្ធផលនៃការស្វែងរក: Grisha Dobrosklonov ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកសំណាង។ វាគឺជាគាត់ដែលជាអ្នកកាន់គំនិតរបស់ Nekrasov ហើយនៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់គាត់អាកប្បកិរិយាពិតរបស់ Nikolai Alekseevich ចំពោះអ្វីដែលគាត់បានពិពណ៌នាត្រូវបានលាក់។ កំណាព្យ "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" បញ្ចប់ដោយពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូលក្នុងន័យពិតនៃពាក្យ: នេះគឺជាឈ្មោះនៃជំពូកចុងក្រោយដែលតួអង្គអបអរសាទរនិងរីករាយនៅចុងបញ្ចប់នៃការស្វែងរក។

ទិន្នផល

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីវីរបុរសរបស់ Nekrasov Grisha Dobrosklonov គឺល្អព្រោះគាត់បម្រើមនុស្សហើយដូច្នេះរស់នៅដោយអត្ថន័យ។ Grisha គឺជាអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីការពិត ដែលជាគំរូដើមនៃបដិវត្តន៍។ ការសន្និដ្ឋានដែលអាចត្រូវបានគូរនៅលើមូលដ្ឋាននៃការងារគឺសាមញ្ញ: បុរសម្នាក់ដែលមានសំណាងត្រូវបានរកឃើញ, ប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងចាប់ផ្តើមនៅលើផ្លូវនៃកំណែទម្រង់, ប្រជាជនតាមរយៈបន្លាកំពុងឈានដល់សម្រាប់ងារជាពលរដ្ឋ។ ប្រផ្នូលភ្លឺនេះគឺជាអត្ថន័យដ៏អស្ចារ្យនៃកំណាព្យ។ វាមិនមែនជាសតវត្សទី 1 ទេដែលវាកំពុងបង្រៀនមនុស្សអំពី altruism សមត្ថភាពក្នុងការបម្រើឧត្តមគតិខ្ពស់ និងមិនវៀចវេរ និងឆ្លងកាត់ការគោរព។ តាមទស្សនៈនៃជំនាញអក្សរសាស្ត្រ សៀវភៅក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ៖ វាពិតជាវីរភាពបែបប្រជាប្រិយ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពផ្ទុយគ្នា ស្មុគ្រស្មាញ និងក្នុងពេលតែមួយជាយុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុត។

ពិតណាស់ កំណាព្យនឹងមិនមានតម្លៃប៉ុន្មានទេ ប្រសិនបើវាផ្តល់មេរៀនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសិល្ប៍តែប៉ុណ្ណោះ។ នាងផ្តល់មេរៀនជីវិត ហើយនេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតរបស់នាង។ សីលធម៌នៃការងារ "តើអ្នកណារស់នៅល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" គឺចាំបាច់ត្រូវធ្វើការដើម្បីភាពល្អនៃមាតុភូមិរបស់អ្នកមិនមែនដើម្បីជេរប្រមាថទេតែជួយវាដោយអំពើព្រោះវាងាយស្រួលរុញច្រានដោយពាក្យមួយប៉ុន្តែ មិនមែនគ្រប់គ្នាអាច និងមិនចង់ផ្លាស់ប្តូរអ្វីមួយពិតប្រាកដនោះទេ។ នៅទីនេះវាគឺជាសុភមង្គល - ដើម្បីនៅកន្លែងរបស់អ្នកដែលត្រូវការមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏សម្រាប់មនុស្សផងដែរ។ មានតែការរួមគ្នាទេ ទើបអាចសម្រេចបានលទ្ធផលសំខាន់ មានតែការរួមគ្នាប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចជំនះបាននូវបញ្ហា និងភាពលំបាកនេះ។ Grisha Dobrosklonov បានព្យាយាមរួបរួមបង្រួបបង្រួមមនុស្សជាមួយនឹងបទចម្រៀងរបស់គាត់ដើម្បីឱ្យពួកគេជួបការផ្លាស់ប្តូរពីស្មា។ នេះជាគោលបំណងដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ ហើយមនុស្សគ្រប់រូបមានវា សំខាន់មិនត្រូវខ្ជិលពេកក្នុងការចេញដើរតាមដងផ្លូវ ហើយស្វែងរកព្រះអង្គ ដូចអ្នកធម្មយាត្រាទាំងប្រាំពីរបានធ្វើនោះទេ។

ការរិះគន់

អ្នកត្រួតពិនិត្យបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការងាររបស់ Nekrasov ពីព្រោះគាត់ផ្ទាល់គឺជាមនុស្សសំខាន់នៅក្នុងរង្វង់អក្សរសាស្ត្រនិងមានអំណាចដ៏អស្ចារ្យ។ អក្សរកាត់ទាំងមូលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទំនុកច្រៀងជាពលរដ្ឋដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ជាមួយនឹងការវិភាគលម្អិតនៃវិធីសាស្រ្តប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត និងមនោគមវិជ្ជា និងប្រភពដើមតាមប្រធានបទនៃកំណាព្យរបស់គាត់។ ជាឧទាហរណ៍ នេះជារបៀបដែលអ្នកនិពន្ធ S.A. Andreevsky៖

គាត់បាននាំយកពីការភ្លេចភ្លាំង anapest ដែលបានបោះបង់ចោលនៅលើក្រុមហ៊ុន Olympus ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបានធ្វើឱ្យម៉ែត្រដ៏ធ្ងន់នេះប៉ុន្តែអាចបត់បែនបានដូចជាការដើរតាំងពីសម័យ Pushkin ដល់ Nekrasov មានតែខ្យល់និង iambic ដ៏ពិរោះដែលនៅសល់។ ចង្វាក់នេះដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយកវី ដែលរំឮកពីចលនាបង្វិលនៃសរីរាង្គធុងមួយ បានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់រក្សានៅលើព្រំដែននៃកំណាព្យ និងសុភាសិត លេងសើចជាមួយហ្វូងមនុស្ស និយាយយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ និងពាក្យជេរ បញ្ចូលរឿងកំប្លែងដ៏គួរឱ្យអស់សំណើច និងឃោរឃៅ បង្ហាញពីការពិតដ៏ជូរចត់។ ហើយ​ដោយ​មិន​អាច​មើល​ឃើញ​បាន ការ​បន្ថយ​ល្បឿន​ដោយ​ពាក្យ​ដ៏​ឱឡារិក​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ទៅ​ជា​ផ្កា​រីក។

Korney Chukovsky បាននិយាយដោយការបំផុសគំនិតអំពីការរៀបចំហ្មត់ចត់របស់ Nikolai Alekseevich សម្រាប់ការងារដោយលើកឧទាហរណ៍នៃការសរសេរនេះជាស្តង់ដារ៖

Nekrasov ខ្លួនគាត់តែងតែ "ទៅលេងខ្ទមរុស្ស៊ី" ដោយអរគុណដែលទាំងសុន្ទរកថារបស់ទាហាននិងកសិករត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះគាត់តាំងពីកុមារភាព: មិនត្រឹមតែពីសៀវភៅប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងការអនុវត្តផងដែរគាត់បានសិក្សាភាសាសាមញ្ញហើយតាំងពីក្មេងរបស់គាត់បានក្លាយជាអ្នកស្គាល់ដ៏អស្ចារ្យ។ រូបភាពប្រជាប្រិយ - កំណាព្យ, ការគិតបែបប្រជាប្រិយ, សោភ័ណភាពប្រជាប្រិយ។

ការ​ស្លាប់​របស់​កវី​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​មានការ​ភ្ញាក់ផ្អើល និង​តក់ស្លុត​ដល់​មិត្តភក្តិ និង​សហការី​របស់​គាត់​ជា​ច្រើន ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា F.M. Dostoevsky ជាមួយនឹងសុន្ទរកថាដ៏ស្មោះស្ម័គ្រដែលបំផុសគំនិតដោយចំណាប់អារម្មណ៍នៃកំណាព្យដែលបានអានថ្មីៗនេះ។ ជាពិសេសក្នុងចំណោមរឿងផ្សេងទៀត គាត់បាននិយាយថា:

គាត់ពិតជាពិសេសខ្លាំងណាស់ ហើយពិតជាបានមកជាមួយ "ពាក្យថ្មី"។

ពាក្យថ្មីដំបូងបង្អស់គឺកំណាព្យរបស់គាត់ "អ្នកណារស់នៅល្អនៅរុស្ស៊ី" ។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​នៅ​ពី​មុខ​គាត់​បាន​ដឹង​ជ្រៅ​ជ្រះ​អំពី​ទុក្ខ​ព្រួយ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​របស់​កសិករ​សាមញ្ញ។ សហសេវិករបស់គាត់បានកត់សម្គាល់នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ថា Nekrasov ជាទីស្រឡាញ់ចំពោះគាត់យ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែគាត់បានថ្វាយបង្គំ "សេចក្តីពិតរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលគាត់បានថ្លែងទីបន្ទាល់ក្នុងការបង្កើតដ៏ល្អបំផុតរបស់គាត់" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Fyodor Mikhailovich មិនគាំទ្រទស្សនៈរ៉ាឌីកាល់របស់គាត់លើការកសាងឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទេទោះជាយ៉ាងណាដូចអ្នកគិតជាច្រើននៅសម័យនោះ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ការ​រិះគន់​បាន​បញ្ចេញ​ប្រតិកម្ម​ទៅ​នឹង​ការ​ចុះ​ផ្សាយ​យ៉ាង​ហិង្សា ហើយ​ក្នុង​ករណី​ខ្លះ​ថែម​ទាំង​ខឹង​សម្បារ​ទៀត​ផង។ ក្នុងស្ថានភាពនេះកិត្តិយសរបស់មិត្តម្នាក់ត្រូវបានការពារដោយអ្នកត្រួតពិនិត្យដ៏ល្បីល្បាញដែលជាម្ចាស់នៃពាក្យ Vissarion Belinsky:

N. Nekrasov នៅក្នុងការងារចុងក្រោយរបស់គាត់នៅតែជាការពិតចំពោះគំនិតរបស់គាត់: ដើម្បីជម្រុញការអាណិតអាសូររបស់វណ្ណៈខ្ពស់នៃសង្គមសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញតម្រូវការនិងតម្រូវការរបស់ពួកគេ។

គួរឱ្យស្តាយណាស់ ដោយនឹកឃើញ ជាក់ស្តែង ការខ្វែងគំនិតខាងវិជ្ជាជីវៈ I.S.Turgenev និយាយអំពីការងារនេះ៖

កំណាព្យរបស់ Nekrasov ដែលប្រមូលបាននៅក្នុងការផ្តោតអារម្មណ៍មួយត្រូវបានដុត។

អ្នកនិពន្ធសេរីមិនមែនជាអ្នកគាំទ្រអតីតនិពន្ធនាយករបស់គាត់ទេ ហើយបានបង្ហាញការសង្ស័យរបស់គាត់ដោយបើកចំហអំពីទេពកោសល្យរបស់គាត់ជាសិល្បករ៖

នៅក្នុងអំបោះពណ៌សដែលដេរភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពមិនសមហេតុផលគ្រប់ប្រភេទ ការប្រឌិតដែលញាស់ដោយការឈឺចាប់នៃ muse កាន់ទុក្ខរបស់លោក Nekrasov - កំណាព្យរបស់នាងគឺមិនមែនសូម្បីតែសម្រាប់មួយកាក់ "

គាត់​ពិត​ជា​ជា​មនុស្ស​មាន​ព្រលឹង​ខ្ពង់ខ្ពស់ និង​ជា​មនុស្ស​មាន​គំនិត​អស្ចារ្យ។ ហើយក្នុងនាមជាកវីម្នាក់ ពិតណាស់គាត់ពូកែជាងកវីទាំងអស់។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍? ទុកវានៅលើជញ្ជាំងរបស់អ្នក!

ស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយរបស់ Nikolai Nekrasov ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកំណាព្យ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ដែលត្រូវបានសម្គាល់មិនត្រឹមតែដោយអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជាជ្រៅនិងភាពស្រួចស្រាវនៃសង្គមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដោយតួអង្គភ្លឺនិងប្លែកផងដែរ - ទាំងនេះគឺជាបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីសាមញ្ញចំនួនប្រាំពីរដែលទទួលបាន។ រួមគ្នានិងជជែកវែកញែកអំពីអ្នកណា "ជីវិតមានសេរីភាពនិងរីករាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ កំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 1866 នៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Sovremennik ។ ការបោះពុម្ភកំណាព្យនេះត្រូវបានបន្តបន្ទាប់ពីបីឆ្នាំ ប៉ុន្តែការចាប់ពិរុទ្ធ tsarist ដោយមើលឃើញនៅក្នុងខ្លឹមសារនៃការវាយប្រហារលើរបបស្វ័យភាព មិនបានអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ពវាទេ។ កំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពទាំងស្រុងតែបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នៅឆ្នាំ 1917 ។

កំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅឱ្យបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" បានក្លាយជាការងារកណ្តាលនៅក្នុងការងាររបស់កវីរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យវាគឺជាឧត្តមគតិនិងសិល្បៈរបស់គាត់ដែលជាលទ្ធផលនៃគំនិតនិងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់លើជោគវាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិងនៅលើផ្លូវដែលនាំទៅដល់។ សុភមង្គល និងសុខុមាលភាពរបស់វា។ សំណួរទាំងនេះបានធ្វើឱ្យកវីមានការព្រួយបារម្ភពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ហើយបានរត់ដូចខ្សែក្រហមតាមរយៈសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ទាំងអស់។ ការងារលើកំណាព្យនេះមានរយៈពេល 14 ឆ្នាំ (1863-1877) ហើយដើម្បីបង្កើត "វីរភាពប្រជាប្រិយ" ដូចដែលអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបានហៅវាថាមានប្រយោជន៍និងអាចយល់បានសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ Nekrasov បានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងទោះបីជាវានៅទីបញ្ចប់ក៏ដោយ។ មិនត្រូវបានបញ្ចប់ទេ (8 ជំពូកត្រូវបានបង្កើតឡើង 4 ត្រូវបានសរសេរ) ។ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរហើយបន្ទាប់មកការស្លាប់របស់ Nekrasov បានរំខានដល់ផែនការរបស់គាត់។ ភាពមិនពេញលេញនៃគ្រោងមិនរារាំងការងារពីការមានចរិតសង្គមស្រួចស្រាវនោះទេ។

ដំណើររឿងសំខាន់

កំណាព្យនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយ Nekrasov ក្នុងឆ្នាំ 1863 បន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់ serfdom ដូច្នេះខ្លឹមសាររបស់វាប៉ះពាល់ដល់បញ្ហាជាច្រើនដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861 ។ មានជំពូកចំនួនបួននៅក្នុងកំណាព្យ ពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគ្រោងទូទៅមួយអំពីរបៀបដែលបុរសសាមញ្ញប្រាំពីរនាក់បានឈ្លោះប្រកែកគ្នាអំពីអ្នកដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយអ្នកណាដែលសប្បាយចិត្តពិតប្រាកដ។ គ្រោងនៃកំណាព្យដែលប៉ះពាល់ដល់ទស្សនវិជ្ជានិងបញ្ហាសង្គមធ្ងន់ធ្ងរត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ភូមិរុស្ស៊ីឈ្មោះ "ការនិយាយ" របស់ពួកគេពិពណ៌នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះអំពីការពិតរបស់រុស្ស៊ីនៅពេលនោះ: Dyryavina, Razutov, Gorelov, Zaplatov, Neurozhaikin ។ ល។ នៅក្នុងជំពូកទី 1 ដែលមានចំណងជើងថា "The Prologue" បុរសជួបគ្នានៅលើផ្លូវខ្ពស់ហើយចាប់ផ្តើមជម្លោះរបស់ពួកគេដើម្បីដោះស្រាយវាពួកគេត្រូវបានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅតាមផ្លូវ កសិករ-ជម្លោះជួបជាមួយមនុស្សផ្សេងៗគ្នា ទាំងនេះគឺជាកសិករ ឈ្មួញ ម្ចាស់ដី និងបូជាចារ្យ អ្នកសុំទាន និងមនុស្សប្រមឹក ពួកគេឃើញរូបភាពជាច្រើនពីជីវិតរបស់មនុស្ស៖ ពិធីបុណ្យសព ពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យ។ ការបោះឆ្នោត...។ល។

ជួបមនុស្សផ្សេងគ្នា បុរសសួរពួកគេនូវសំណួរដូចគ្នា៖ តើពួកគេសប្បាយចិត្តប៉ុណ្ណា ប៉ុន្តែទាំងបូជាចារ្យ និងម្ចាស់ដីត្អូញត្អែរអំពីភាពយ៉ាប់យ៉ឺននៃជីវិតបន្ទាប់ពីការលប់បំបាត់ការបម្រើ មានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេបានជួបនៅក្នុងពិព័រណ៍ទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជា ពិតជារីករាយ។

នៅក្នុងជំពូកទី 2 ដែលមានចំណងជើងថា "អ្នកចុងក្រោយ" អ្នកត្រាច់ចរមកភូមិ Bolshie Vakhlaki ដែលប្រជាជនរបស់ពួកគេបន្ទាប់ពីការលប់បំបាត់នៃ serfdom ដើម្បីកុំឱ្យខកចិត្តនឹងការរាប់ចាស់នោះបន្តធ្វើជាអ្នកបំរើ។ Nekrasov បង្ហាញអ្នកអានពីរបៀបដែលពួកគេត្រូវបានបោកបញ្ឆោតនិងប្លន់ដោយកូនប្រុសរបស់រាប់។

ជំពូកទី៣ មានចំណងជើងថា "ស្ត្រីកសិករ" ពិពណ៌នាអំពីការស្វែងរកសុភមង្គលរបស់ស្ត្រីនាសម័យនោះ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជួបជាមួយ Matryona Korchagina នៅក្នុងភូមិ Klin នាងប្រាប់ពួកគេអំពីជោគវាសនាដ៏អត់ធ្មត់របស់នាង ហើយណែនាំពួកគេកុំឱ្យស្វែងរក។ មនុស្សរីករាយក្នុងចំណោមស្ត្រីរុស្ស៊ី។

នៅក្នុងជំពូកទី 4 ដែលមានចំណងជើងថា "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" អ្នកស្វែងរកការពិតបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងពិធីបុណ្យមួយនៅក្នុងភូមិ Valakhchina ដែលពួកគេយល់ថាសំណួរដែលពួកគេសួរមនុស្សអំពីសុភមង្គលធ្វើឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងអស់រំភើបដោយគ្មានករណីលើកលែង។ ចុងបញ្ចប់នៃមនោគមវិជ្ជានៃការងារគឺបទចម្រៀង "Rus" ដែលមានដើមកំណើតពីក្បាលអ្នកចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យដែលជាកូនប្រុសរបស់ឌីកុនព្រះសហគមន៍កាតូលិក Grigory Dobrosklonov:

« អ្នកនិងវេទនា

អ្នក​មាន​ច្រើន​ក្រៃលែង

អ្នក​និង​គ្រប់​អំណាច

ម្តាយរុស្ស៊ី!»

តួអង្គសំខាន់

សំណួរថាតើនរណាជាតួអង្គសំខាន់នៃកំណាព្យនៅតែបើកចំហរ ជាផ្លូវការ ទាំងនេះគឺជាបុរសដែលបានប្រកែកអំពីសុភមង្គល ហើយបានសម្រេចចិត្តធ្វើដំណើរទៅប្រទេសរុស្ស៊ី ដើម្បីសម្រេចចិត្តថាអ្នកណាត្រូវ ប៉ុន្តែកំណាព្យបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាតួអង្គសំខាន់របស់ កំណាព្យគឺប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងមូលយល់ឃើញទាំងមូល។ រូបភាពរបស់ពួកកសិករ (រ៉ូម៉ាំង ដេមយ៉ាន លូកា បងប្អូនប្រុស អ៊ីវ៉ាន និងមីត្រូឌ័រ ហ្គីប៊ីន បុរសចំណាស់ Pakhom និងប្រូវ៉ា) គឺមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងទេ តួអង្គរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានគូរទេ ពួកគេធ្វើសកម្មភាព និងបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាសារពាង្គកាយតែមួយ ខណៈពេលដែលរូបភាពនៃ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សដែលពួកគេជួបគឺត្រូវបានលាបពណ៌យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិត និងចំណុចសំខាន់ៗជាច្រើន។

អ្នកតំណាងម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងដ៏ភ្លឺបំផុតរបស់ប្រជាជនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាកូនប្រុសរបស់ស្មៀនព្រះសហគមន៍កាតូលិក Grigory Dobrosklonov ដែលត្រូវបានបម្រើដោយ Nekrasov ជាអ្នកការពារប្រជាជនជាអ្នកអប់រំនិងជាអ្នកសង្គ្រោះ។ គាត់គឺជាតួអង្គសំខាន់មួយ ហើយជំពូកចុងក្រោយទាំងមូលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវការពិពណ៌នាអំពីរូបភាពរបស់គាត់។ Grisha មិនដូចអ្នកដទៃទេ គឺនៅជិតមនុស្ស យល់ពីសុបិន និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ ចង់ជួយពួកគេ និងតែង "ចម្រៀងល្អ" ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់មនុស្ស ដែលនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយ និងក្តីសង្ឃឹមដល់អ្នកដទៃ។ តាមរយៈបបូរមាត់របស់គាត់ អ្នកនិពន្ធប្រកាសទស្សនៈ និងជំនឿរបស់គាត់ ផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរសង្គម និងសីលធម៌ស្រួចស្រាវដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងកំណាព្យ។ តួអង្គដូចជាសិក្ខាកាម Grisha និងអ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ Yermil Girin មិនស្វែងរកសុភមង្គលសម្រាប់ខ្លួនពួកគេទេ ពួកគេសុបិនចង់ធ្វើឱ្យមនុស្សទាំងអស់សប្បាយចិត្តក្នុងពេលតែមួយ ហើយលះបង់ពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះរឿងនេះ។ គំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យនេះកើតឡើងពីការយល់ដឹងរបស់ Dobrosklonov អំពីគោលគំនិតនៃសុភមង្គល អារម្មណ៍នេះអាចមានអារម្មណ៍ពេញលេញបានតែចំពោះអ្នកដែលលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដោយគ្មានហេតុផលត្រឹមត្រូវក្នុងការតស៊ូដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្ស។

តួឯកស្រីសំខាន់នៃកំណាព្យគឺ Matryona Korchagina ជំពូកទីបីទាំងមូលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការពិពណ៌នាអំពីជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់នាង ដែលជាតួយ៉ាងសម្រាប់ស្ត្រីរុស្ស៊ីទាំងអស់។ ការគូររូបរបស់នាង Nekrasov កោតសរសើរចំពោះឥរិយាបថត្រង់ មោទនភាពរបស់នាង ការស្លៀកពាក់មិនស្មុគស្មាញ និងភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យរបស់នារីជនជាតិរុស្ស៊ីសាមញ្ញម្នាក់ (ភ្នែកមានទំហំធំ តឹងរ៉ឹង រោមភ្នែកមានជាងគេ តឹង និងងងឹត)។ ពេញមួយជីវិតរបស់នាងត្រូវចំណាយលើការងារកសិករលំបាក នាងត្រូវស៊ូទ្រាំនឹងការវាយដំរបស់ប្តី និងការឃុបឃិតពីអ្នកគ្រប់គ្រង នាងត្រូវមានវាសនាដើម្បីរួចផុតពីការស្លាប់ដ៏សោកនាដកម្មរបស់កូនច្បងរបស់នាង ភាពអត់ឃ្លាន និងការខ្វះខាត។ នាងរស់នៅដើម្បីតែកូនរបស់នាង ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ ទទួលយកការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយដំបងសម្រាប់កូនប្រុសដែលមានកំហុសរបស់នាង។ អ្នកនិពន្ធរីករាយនឹងកម្លាំងនៃក្តីស្រលាញ់ ការស៊ូទ្រាំ និងចរិតរឹងមាំរបស់ម្តាយនាង អាណិតនាងដោយស្មោះ និងអាណិតស្ត្រីរុស្សីទាំងអស់ ព្រោះជោគវាសនារបស់ Matryona គឺជាជោគវាសនារបស់ស្ត្រីកសិករទាំងអស់នាសម័យនោះ ទទួលរងនូវភាពគ្មានអំណាច ភាពក្រីក្រ សាសនា។ ភាពជ្រុលនិយម និងអបិយជំនឿ កង្វះការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្តដែលមានសមត្ថភាព។

ផងដែរ កំណាព្យពិពណ៌នាអំពីរូបភាពរបស់ម្ចាស់ដី ភរិយា និងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ (ព្រះអង្គម្ចាស់ អភិជន) ពិពណ៌នាអំពីអ្នកបម្រើម្ចាស់ដី (អ្នកបម្រើ អ្នកបម្រើអ្នកបម្រើនៅទីធ្លា) បូជាចារ្យ និងបព្វជិតដទៃទៀត អភិបាលដ៏ល្អ និងអ្នកគ្រប់គ្រងអាល្លឺម៉ង់ដ៏ឃោរឃៅ សិល្បករ ទាហាន។ wanderers ដែលជាតួអក្សរបន្ទាប់បន្សំមួយចំនួនធំដែលផ្តល់ឱ្យកំណាព្យប្រជាប្រិយ - វីរភាព "Who Lives Well in Russia" ដែលមានវិសាលភាពពិសេសនិងវិសេសវិសាលដែលធ្វើឱ្យការងារនេះក្លាយជាស្នាដៃពិតនិងចំណុចកំពូលនៃការងារអក្សរសាស្ត្រទាំងអស់របស់ Nekrasov ។

ការវិភាគកំណាព្យ

បញ្ហាដែលលើកឡើងក្នុងការងារមានភាពចម្រុះ និងស្មុគ្រស្មាញ វាប៉ះពាល់ដល់ជីវិតនៃស្រទាប់ផ្សេងៗនៃសង្គម នេះជាការផ្លាស់ប្តូរដ៏លំបាកទៅកាន់របៀបរស់នៅថ្មី បញ្ហាស្រវឹង ភាពក្រីក្រ ភាពមិនច្បាស់លាស់ ការលោភលន់ ភាពឃោរឃៅ ការជិះជាន់ ការចង់ផ្លាស់ប្តូរ។ អ្វីមួយ។ល។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទាំងអស់ដូចគ្នាបញ្ហាសំខាន់នៃការងារនេះគឺការស្វែងរកសុភមង្គលរបស់មនុស្សសាមញ្ញដែលតួអង្គនីមួយៗយល់តាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ តួយ៉ាង អ្នកមានដូចជាសង្ឃ ឬម្ចាស់ដី គិតតែពីសុខទុក្ខរបស់ខ្លួនឯង នេះជាសេចក្តីសុខសម្រាប់គេ អ្នកក្រដូចជាអ្នកស្រែធម្មតា ក៏សប្បាយចិត្តនឹងរឿងសាមញ្ញបំផុត៖ រស់នៅក្រោយខ្លាឃ្មុំ វាយដំ រស់រានមានជីវិតពីការវាយដំនៅកន្លែងធ្វើការ។ល។

គំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យគឺថាប្រជាជនរុស្ស៊ីសមនឹងទទួលបានសុភមង្គលពួកគេសមនឹងទទួលបានវាជាមួយនឹងការឈឺចាប់ឈាមនិងញើស។ Nekrasov ត្រូវបានគេជឿជាក់ថាវាចាំបាច់ក្នុងការតស៊ូដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្សម្នាក់ហើយវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់សប្បាយចិត្តព្រោះនេះនឹងមិនដោះស្រាយបញ្ហាសកលលោកទាំងមូលទេកំណាព្យអំពាវនាវឱ្យគិតនិងខិតខំដើម្បីសុភមង្គលសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដោយគ្មានករណីលើកលែង។ .

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធនិងសមាសភាព

ទម្រង់សមាសភាពនៃការងារត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រភពដើមរបស់វាវាត្រូវបានសាងសង់ឡើងស្របតាមច្បាប់នៃវីរភាពបុរាណពោលគឺឧ។ ជំពូកនីមួយៗអាចមានដោយស្វ័យភាព ហើយពួកគេតំណាងឱ្យការងារទាំងមូលតែមួយជាមួយនឹងចំនួនតួអក្សរ និងសាច់រឿងច្រើន។

កំណាព្យនេះបើយោងតាមអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃវីរភាពប្រជាប្រិយវាត្រូវបានសរសេរដោយ tricykete non-rhymed iambic នៅចុងបញ្ចប់នៃបន្ទាត់នីមួយៗបន្ទាប់ពីព្យាង្គដែលសង្កត់ធ្ងន់មានព្យាង្គមិនតានតឹងពីរ (ការប្រើប្រាស់ dactylic casula) នៅកន្លែងខ្លះដើម្បីបញ្ជាក់ពីរចនាប័ទ្មប្រជាប្រិយនៃការងារមាន តេត្រាម៉ែត្រ iambic ។

ដើម្បីឱ្យកំណាព្យអាចយល់បានចំពោះមនុស្សសាមញ្ញ ពាក្យសាមញ្ញ និងកន្សោមជាច្រើនត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងវា៖ ភូមិមួយ កំណត់ហេតុ យ៉ារម៉ុនកា របាំទទេ។ល។ កំណាព្យនេះមានគំរូផ្សេងៗគ្នាជាច្រើននៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ ទាំងនេះគឺជារឿងនិទាន និងវីរភាព ព្រមទាំងសុភាសិត និងសុភាសិតផ្សេងៗ ចម្រៀងប្រជាប្រិយនៃប្រភេទផ្សេងៗ។ ភាសានៃការងារត្រូវបានរចនាដោយអ្នកនិពន្ធក្នុងទម្រង់ជាបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ដើម្បីកែលម្អភាពងាយស្រួលនៃការយល់ឃើញ ខណៈដែលការប្រើប្រាស់រឿងព្រេងនិទានត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដ៏ល្អបំផុតរវាងអ្នកប្រាជ្ញ និងមនុស្សសាមញ្ញ។

នៅក្នុងកំណាព្យ អ្នកនិពន្ធបានប្រើមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិបែបសិល្បៈដូចជា epithets ("ព្រះអាទិត្យគឺក្រហម", "ស្រមោលគឺខ្មៅ", បេះដូងគឺមានសេរីភាព", "អ្នកក្រ"), ការប្រៀបធៀប ("លោតចេញដូចជាការ disheveled មួយ" ។ "របៀបដែលមនុស្សស្លាប់បានដេកលក់") ពាក្យប្រៀបធៀប ("ផែនដីកំពុងដេក" "សត្វក្រៀលកំពុងយំ" "ភូមិកំពុងសោកសៅ") ។ វាក៏មានកន្លែងសម្រាប់និយាយចំអកឡកឡឺយ និងស្រើបស្រាលផងដែរ តួរលេខស្ទីលស្ទីលផ្សេងៗត្រូវបានគេប្រើ ដូចជាការអំពាវនាវ៖ "ហេ ពូ!" "អូ ប្រជាជនរុស្ស៊ី!" ឧទានផ្សេងៗ "ជូ!" "អេ៎ អេ!" ល។

កំណាព្យ "តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" គឺជាឧទាហរណ៍ខ្ពស់បំផុតនៃការងារដែលបានអនុវត្តនៅក្នុងរចនាប័ទ្មប្រជាប្រិយនៃមរតកអក្សរសាស្ត្រទាំងមូលរបស់ Nekrasov ។ ធាតុ និងរូបភាពនៃរឿងព្រេងនិទានរបស់ជនជាតិរុស្សីដែលប្រើដោយកវី ផ្តល់ឱ្យការងារនេះនូវភាពដើមរស់រវើក ភាពចម្រុះពណ៌ និងរសជាតិជាតិជូរ។ ការពិតដែលថាការស្វែងរកសុភមង្គល Nekrasov បានបង្កើតប្រធានបទសំខាន់នៃកំណាព្យគឺមិនចៃដន្យទេព្រោះប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងមូលបានស្វែងរកគាត់អស់រយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងរឿងនិទានវីរភាពរឿងព្រេងនិទានបទចម្រៀងនិង ប្រភពរឿងព្រេងនិទានផ្សេងៗ ដូចជាការស្វែងរកកំណប់ ដីរីករាយ កំណប់ទ្រព្យដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ប្រធានបទនៃការងារនេះបានបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់បំផុតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅទូទាំងអត្ថិភាពរបស់វា - ដើម្បីរស់នៅក្នុងសង្គមដែលមានយុត្តិធម៌និងសមភាព។

កវីដ៏អស្ចារ្យ A.N. Nekrasov និងស្នាដៃដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយរបស់គាត់គឺកំណាព្យ "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រូវបានបង្ហាញដល់ការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នកអានហើយអ្នករិះគន់ក៏ប្រញាប់ប្រញាល់បញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេអំពីការងារនេះ។

Velinsky បានសរសេរការពិនិត្យឡើងវិញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងទស្សនាវដ្តី "Kievsky Telegraph" ក្នុងឆ្នាំ 1869 ។ គាត់ជឿថាក្រៅពី Nekrasov គ្មានសហសម័យរបស់គាត់មានសិទ្ធិត្រូវបានគេហៅថាជាកវីទេ។ ពិតប្រាកដណាស់ ពាក្យទាំងនេះមានតែការពិតនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ ហើយបន្ទាត់នៃការងារអាចធ្វើឱ្យអ្នកអានមានអារម្មណ៍អាណិតអាសូរចំពោះជោគវាសនារបស់កសិករសាមញ្ញម្នាក់ដែលការស្រវឹងហាក់ដូចជាផ្លូវតែមួយគត់។ Velinsky ជឿថាគំនិតរបស់ Nekrasov - ការរំភើបនៃការអាណិតអាសូរនៅក្នុងសង្គមខ្ពស់សម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញបញ្ហារបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យនេះ។

នៅក្នុង Novoye Vremya, 1870, គំនិតរបស់អ្នករិះគន់ត្រូវបានបោះពុម្ពក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ L. L. តាមគំនិតរបស់គាត់ ការងាររបស់ Nekrasov គឺលាតសន្ធឹងពេកហើយមានឈុតឆាកដែលមិនចាំបាច់ដែលគ្រាន់តែធុញទ្រាន់នឹងអ្នកអាន និងរំខានដល់ចំណាប់អារម្មណ៍នៃការងារ។ ប៉ុន្តែការខ្វះខាតទាំងអស់នេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយការយល់ដឹងអំពីជីវិត និងអត្ថន័យរបស់វា។ អ្នក​ចង់​អាន​ឈុត​កំណាព្យ​ច្រើន​ដង ហើយ​កាន់តែ​អាន​វា​ឡើង​វិញ អ្នក​កាន់តែ​ចូលចិត្ត​វា​។

នៅក្នុង និង។ Burenin នៅក្នុងលេខ 68 នៃ St. Petersburg Vedomosti សរសេរជាចម្បងអំពីជំពូក "The Last One" ។ គាត់កត់សម្គាល់ថានៅក្នុងការងារការពិតនៃជីវិតគឺជាប់ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ហើយទោះបីជាការពិតដែលថាកំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងរចនាប័ទ្មអក្ខរាវិរុទ្ធក៏ដោយក៏ទស្សនវិជ្ជាដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់វាមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់តិចជាងនេះទេ។ ចំណាប់អារម្មណ៍នៃការងារមិនធ្លាក់ចុះពីរចនាប័ទ្មដែលកំណាព្យត្រូវបានសរសេរ។

នៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងជំពូកផ្សេងទៀតនៃការងារ Burenin ចាត់ទុក "ចុងក្រោយ" ថាល្អបំផុត។ គាត់​កត់​សម្គាល់​ថា​ជំពូក​ផ្សេង​ទៀត​ខ្សោយ ហើយ​ក៏​មាន​ការ​ជេរ​ប្រមាថ​ដែរ។ ហើយទោះបីជាជំពូកនេះត្រូវបានសរសេរជាខគម្ពីរកាត់ៗក៏ដោយ ក៏វាអានយ៉ាងងាយស្រួល និងច្បាស់លាស់។ ប៉ុន្តែអ្នករិះគន់កត់សម្គាល់ថានៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ ជំពូកដ៏ល្អបំផុត មានបន្ទាត់នៃ "គុណភាពគួរឱ្យសង្ស័យ" ។

ម៉្យាងវិញទៀត Avseenko នៅ Russkiy Mir ជឿជាក់ថាជំពូកដែលលោក Burenin ចូលចិត្តនៅក្នុងការងារនឹងមិនធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ណាមួយចំពោះសហសម័យរបស់គាត់ទាំងនៅក្នុងអត្ថន័យរបស់វាឬនៅក្នុងខ្លឹមសារនោះទេ។ ហើយសូម្បីតែគំនិតដែលមានអត្ថន័យល្អរបស់អ្នកនិពន្ធ - ដើម្បីសើចចំអកឱ្យម្ចាស់ដីនិងបង្ហាញពីភាពមិនសមហេតុផលនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ចាស់ដោយសហសម័យក៏មិនមានន័យអ្វីដែរ។ ហើយ​បើ​តាម​ការ​រិះគន់​នោះ គ្រោង​គឺ​ជា​ទូទៅ "មិន​ស្រប​គ្នា"។

Avseenko ជឿថាជីវិតបានទៅមុខជាយូរមកហើយហើយ Nekrasov នៅតែរស់នៅក្នុងគ្រានៃសិរីល្អរបស់គាត់ (សែសិបនិងហាសិបនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន) ដូចជាប្រសិនបើគាត់មិនឃើញថានៅក្នុងថ្ងៃនោះនៅពេលដែលពួកអ្នកបម្រើលែងនៅទីនោះ ការឃោសនារបស់ vaudeville នៃគំនិត ការប្រឆាំងនឹង serfdom គឺមិនទំនងទាល់តែសោះ ហើយផ្តល់ការចុះកាលបរិច្ឆេទ។

នៅក្នុង "ព្រឹត្តិបត្ររុស្ស៊ី" Avseenko និយាយថាភួងប្រជាប្រិយនៅក្នុងកំណាព្យចេញមកខ្លាំងជាង "ល្បាយនៃ vodka, ក្រោលនិងធូលី" ហើយថាមានតែលោក Reshetnikov ប៉ុណ្ណោះដែលបានចូលរួមក្នុងភាពប្រាកដនិយមស្រដៀងគ្នាមុនពេលលោក Nekrasov ។ ហើយថ្នាំលាបដែលអ្នកនិពន្ធគូរបុរសនិងស្ត្រីជនបទ Avseenko មិនអាក្រក់ទេ។ យ៉ាង​ណា​មិញ អ្នក​រិះគន់​ហៅ​សញ្ជាតិ​ថ្មី​នេះ​ថា​ក្លែងក្លាយ និង​ឆ្ងាយ​ពី​ការពិត។

AM Zhemchuzhnikov នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ Nekrasov និយាយដោយរីករាយជាពិសេសអំពីជំពូកពីរចុងក្រោយនៃការងារដោយនិយាយដាច់ដោយឡែកពីគ្នានូវជំពូក "ម្ចាស់ដី" ។ គាត់​សរសេរ​ថា​កំណាព្យ​នេះ​ជា​រឿង​សំខាន់ ហើយ​ក្នុង​ចំណោម​ស្នាដៃ​ទាំង​អស់​របស់​អ្នក​និពន្ធ វា​ឈរ​នៅ​ជួរ​មុខ។ Zhemchuzhnikov ណែនាំអ្នកសរសេរកុំប្រញាប់ប្រញាល់បញ្ចប់កំណាព្យ កុំបង្រួមវាចុះ។

អ្នករិះគន់ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ A.S. នៅក្នុង Novoye Vremya និយាយថា muse របស់ Nekrasov កំពុងអភិវឌ្ឍនិងឆ្ពោះទៅមុខ។ គាត់​សរសេរ​ថា កសិករ​នឹង​រក​ឃើញ​បន្ទរ​នៃ​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​របស់​គាត់​ក្នុង​កំណាព្យ។ ដោយសារតែវានឹងរកឃើញអារម្មណ៍របស់មនុស្សសាមញ្ញរបស់ខ្លួននៅក្នុងបន្ទាត់។

  • Cetaceans - សាររបាយការណ៍ (ជីវវិទ្យាថ្នាក់ទី 3, 7)

    Cetaceans ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទថនិកសត្វពិសេសដែលរស់នៅក្នុងធាតុទឹក ពួកវាជារឿងធម្មតាណាស់នៅក្នុងមហាសមុទ្រ និងសមុទ្រ។ សត្វមួយក្រុមនេះខ្វះអវយវៈខាងក្រោយទាំងស្រុង។

ការវិភាគ N.A. Nekrasov "អ្នកដែលរស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី"

នៅខែមករាឆ្នាំ 1866 ទស្សនាវដ្តី Sovremennik មួយទៀតត្រូវបានបោះពុម្ពនៅ St. វា​បាន​បើក​ជាមួយ​បន្ទាត់​ដែល​ឥឡូវ​ស្គាល់​អ្នក​រាល់​គ្នា៖

នៅឆ្នាំណា - រាប់

នៅស្រុកណា ទាយមើល...

ពាក្យទាំងនេះហាក់ដូចជាសន្យាថានឹងណែនាំអ្នកអានចូលទៅក្នុងពិភពរឿងនិទានដ៏រីករាយ ដែលសត្វស្លាបមួយក្បាលនិយាយជាភាសាមនុស្ស និងតុតុដែលផ្គុំដោយខ្លួនឯងវេទមន្តនឹងលេចចេញមក ... ដូច្នេះដោយស្នាមញញឹម និងភាពងាយស្រួល N.A. Nekrasov រឿងរ៉ាវរបស់គាត់អំពីដំណើរផ្សងព្រេងរបស់បុរសប្រាំពីរនាក់ដែលបានប្រកែកអំពី "ដែលរស់នៅដោយសប្បាយរីករាយដោយសេរីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

លោក​បាន​ចំណាយ​ពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ធ្វើ​ការ​លើ​កំណាព្យ ដែល​កវី​បាន​ហៅ​ថា “កូន​សំណព្វ”។ លោក​បាន​កំណត់​គោល​ដៅ​សរសេរ​សៀវភៅ​ប្រជាជន​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍ អាច​យល់​បាន​ចំពោះ​ប្រជាជន និង​សច្ចភាព។ Nekrasov បាននិយាយថា "ខ្ញុំមានផ្ទៃពោះ" ដើម្បីបង្ហាញនៅក្នុងរឿងដែលស៊ីសង្វាក់គ្នានូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំដឹងអំពីប្រជាជនអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានកើតឡើងដើម្បីស្តាប់ពីបបូរមាត់របស់ពួកគេហើយខ្ញុំបានចាប់ផ្តើម "អ្នកដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ នេះ​នឹង​ជា​វីរភាព​នៃ​ជីវិត​កសិករ»។ ប៉ុន្តែការស្លាប់បានរំខានដល់ការងារដ៏ធំសម្បើមនេះ ការងារនៅតែមិនទាន់បញ្ចប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពាក្យទាំងនេះហាក់ដូចជាសន្យាថានឹងណែនាំអ្នកអានទៅកាន់ពិភពទេពអប្សរដ៏រីករាយ ដែលសត្វស្លាបមួយក្បាលនិយាយជាភាសាមនុស្ស និងតុតុដែលផ្គុំឡើងដោយវេទមន្តនឹងលេចចេញមក... ដូច្នេះដោយស្នាមញញឹម និងភាពងាយស្រួល NA Nekrasov បានចាប់ផ្តើមរឿងរបស់គាត់អំពីការផ្សងព្រេងរបស់បុរសប្រាំពីរនាក់ដោយជជែកវែកញែកអំពី "ដែលរស់នៅដោយសប្បាយរីករាយដោយសេរីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

រួចហើយនៅក្នុង "Prologue" មួយអាចមើលឃើញរូបភាពនៃកសិកររុស្ស៊ីដែលជាតួរលេខនៃតួអក្សរសំខាន់នៃការងារនេះ - កសិកររុស្ស៊ីដូចដែលគាត់ពិតជា: នៅក្នុងស្បែកជើង, onuchs, អាមេនី, មិនបានបំពេញ, ស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខព្រួយ, ក្រោកឈរឡើង។ .

បីឆ្នាំក្រោយមក ការបោះពុម្ពកំណាព្យត្រូវបានបន្ត ប៉ុន្តែផ្នែកនីមួយៗត្រូវបានបៀតបៀនយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយការចាប់ពិរុទ្ធរបស់ tsarist ដែលជឿថាកំណាព្យនេះត្រូវបាន "សម្គាល់ដោយភាពអាក្រក់បំផុតនៃខ្លឹមសាររបស់វា" ។ ជំពូកចុងក្រោយដែលបានសរសេរ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" បានស្ថិតនៅក្រោមការវាយប្រហារយ៉ាងខ្លាំងជាពិសេស។ ជាអកុសល Nekrasov មិនមានគោលដៅឃើញទាំងការបោះពុម្ព "បុណ្យ" ឬការបោះពុម្ពកំណាព្យដាច់ដោយឡែកនោះទេ។ ដោយគ្មានអក្សរកាត់ឬការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយកំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រូវបានបោះពុម្ពតែបន្ទាប់ពីបដិវត្តខែតុលា។

កំណាព្យកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov គឺជាកំពូលមនោគមវិជ្ជានិងសិល្បៈដែលជាលទ្ធផលនៃគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សអំពីសុភមង្គលនិងផ្លូវដែលនាំទៅដល់វា។ គំនិតទាំងនេះធ្វើឱ្យកវីព្រួយបារម្ភពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ឆ្លងកាត់ដូចជាខ្សែក្រហម តាមរយៈការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យរបស់គាត់។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 កសិកររុស្ស៊ីបានក្លាយជាវីរបុរសសំខាន់នៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov ។ "Peddlers", "Orina, Soldier's Mother", "ផ្លូវដែក", "Frost, Red Nose" គឺជាស្នាដៃដ៏សំខាន់បំផុតរបស់កវីនៅតាមផ្លូវទៅកាន់កំណាព្យ "តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

លោក​បាន​ចំណាយ​ពេល​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ធ្វើ​ការ​លើ​កំណាព្យ ដែល​កវី​បាន​ហៅ​ថា “កូន​សំណព្វ”។ លោក​បាន​កំណត់​គោល​ដៅ​សរសេរ​សៀវភៅ​ប្រជាជន​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍ អាច​យល់​បាន​ចំពោះ​ប្រជាជន និង​សច្ចភាព។ Nekrasov បាននិយាយថា "ខ្ញុំមានផ្ទៃពោះ" ដើម្បីបង្ហាញនៅក្នុងរឿងដែលស៊ីសង្វាក់គ្នានូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំដឹងអំពីប្រជាជនអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានកើតឡើងដើម្បីស្តាប់ពីបបូរមាត់របស់ពួកគេហើយខ្ញុំបានចាប់ផ្តើម "អ្នកដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ។ នេះ​នឹង​ជា​វីរភាព​នៃ​ជីវិត​កសិករ»។ ប៉ុន្តែការស្លាប់បានរំខានដល់ការងារដ៏ធំសម្បើមនេះ ការងារនៅតែមិនទាន់បញ្ចប់។ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ វា​នៅ​តែ​រក្សា​នូវ​ឧត្តម​គតិ​និង​សិល្បៈ​ដដែល។

Nekrasov បានរស់ឡើងវិញនូវប្រភេទនៃវីរភាពប្រជាប្រិយនៅក្នុងកំណាព្យ។ "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" គឺជាការងារប្រជាជនពិតប្រាកដ: ទាំងនៅក្នុងសម្លេងមនោគមវិជ្ជារបស់វានិងនៅក្នុងទំហំនៃការបង្ហាញវីរភាពនៃជីវិតប្រជាជនសម័យទំនើបនៅក្នុងការបង្កើតសំណួរជាមូលដ្ឋាននៃពេលវេលានៅក្នុងផ្លូវវីរភាពនិងនៅក្នុង ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃទំនៀមទម្លាប់កំណាព្យនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ ភាពជិតគ្នានៃភាសាកំណាព្យទៅនឹងទម្រង់នៃការនិយាយរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ និងការនិពន្ធទំនុកច្រៀង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះកំណាព្យរបស់ Nekrasov មានលក្ខណៈពិសេសនៃភាពប្រាកដនិយមរិះគន់។ ជំនួសឱ្យតួអក្សរកណ្តាលមួយ កំណាព្យពណ៌នាជាដំបូង បរិស្ថានជាតិទាំងមូល ស្ថានភាពក្នុងជីវិតនៃរង្វង់សង្គមផ្សេងៗគ្នា។ ទស្សនៈដ៏ពេញនិយមលើការពិតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរួចហើយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃប្រធានបទនៅក្នុងការពិតដែលថាទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការយល់ឃើញរបស់កសិករធ្វើដំណើរដែលបង្ហាញដល់អ្នកអានដូចជានៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់ពួកគេ។

ព្រឹត្តិការណ៍នៃកំណាព្យបានលាតត្រដាងនៅក្នុងឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីការកែទម្រង់ឆ្នាំ 1861 និងការរំដោះកសិករ។ ប្រជាជន, កសិករគឺជាវីរបុរសវិជ្ជមានពិតប្រាកដនៃកំណាព្យ។ Nekrasov បានកំណត់ក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់សម្រាប់អនាគតជាមួយគាត់ ទោះបីជាគាត់ដឹងពីភាពទន់ខ្សោយនៃកម្លាំងនៃការតវ៉ារបស់កសិករក៏ដោយ ភាពអសកម្មរបស់មហាជនសម្រាប់សកម្មភាពបដិវត្តន៍។

នៅក្នុងកំណាព្យអ្នកនិពន្ធបានបង្កើតរូបភាពរបស់កសិករ Savely ដែលជា "bogatyr នៃបរិសុទ្ធរុស្ស៊ី" "អ្នកចម្បាំងនៃផ្ទះសម្បែង" ដែលតំណាងឱ្យកម្លាំងដ៏ធំសម្បើមនិងភាពរឹងមាំរបស់មនុស្ស។ Savely ត្រូវបានផ្តល់ដោយលក្ខណៈពិសេសរបស់វីរបុរសរឿងព្រេងនិទាននៃវីរភាពប្រជាប្រិយ។ រូបភាពនេះត្រូវបានភ្ជាប់ដោយ Nekrasov ជាមួយនឹងប្រធានបទកណ្តាលនៃកំណាព្យ - ការស្វែងរកវិធីដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្ស។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Matryona Timofeevna និយាយអំពី Savely ទៅកាន់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាថា "គាត់ក៏ជាមនុស្សសំណាងដែរ"។ សុភមង្គលរបស់ Savely ស្ថិតនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេរីភាពក្នុងការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការតស៊ូយ៉ាងសកម្មរបស់ប្រជាជនដែលមានតែតាមរបៀបនេះប៉ុណ្ណោះដែលអាចសម្រេចបាននូវជីវិត "សេរី" ។

កំណាព្យ​មាន​រូបភាព​អនុស្សាវរីយ៍​ជាច្រើន​របស់​កសិករ។ នេះ​គឺ​ជា​បុរស​ចំណាស់​ដ៏​ឆ្លាត​វៃ Vlas ដែល​បាន​ឃើញ​ច្រើន​ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​គាត់ និង Yakim Nagoy ជា​តំណាង​ធម្មតា​នៃ​កសិករ​ដែល​ប្រកប​របរ​កសិកម្ម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Yakim Nagoi ត្រូវបានកវីសម្តែងថាមិនដូចអ្នកស្រែចម្ការដ៏កំសត់ម្នាក់នៅក្នុងភូមិបុព្វបុរស។ ដោយ​យល់​ដឹង​យ៉ាង​ជ្រៅ​ពី​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ ទ្រង់​ឧស្សាហ៍​ការពារ​កិត្តិយស​ប្រជាពលរដ្ឋ ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ដ៏​ក្ដៅ​គគុក​ក្នុង​ការ​ការពារ​ប្រជាជន។

តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យត្រូវបានលេងដោយរូបភាពរបស់ Yermil Girin ដែលជា "អ្នកការពារប្រជាជន" ដ៏បរិសុទ្ធនិងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដែលយកផ្នែកខាងកសិករដែលបះបោរហើយត្រូវជាប់គុក។

នៅក្នុងរូបភាពស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ Matryona Timofeevna កវីបានគូរលក្ខណៈធម្មតារបស់ស្ត្រីកសិកររុស្ស៊ី។ Nekrasov បានសរសេរកំណាព្យដ៏គួរឱ្យរំភើបជាច្រើនអំពី "ចំណែកស្ត្រី" ដ៏ឃោរឃៅប៉ុន្តែគាត់មិនដែលបានសរសេរអំពីស្ត្រីកសិករយ៉ាងពេញលេញដោយភាពកក់ក្តៅនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែល Matryonushka ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងកំណាព្យនោះទេ។

រួមជាមួយនឹងតួអង្គកសិករនៃកំណាព្យ ដាស់តឿនសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការអាណិតអាសូរចំពោះខ្លួនពួកគេ Nekrasov បានទាក់ទាញប្រភេទកសិករផ្សេងទៀត ភាគច្រើនជាទីធ្លា - ម្ចាស់ព្យួរក ជនក្បត់ អ្នកបម្រើដែលស្តាប់បង្គាប់ និងជនក្បត់ជាតិ។ រូបភាពទាំងនេះត្រូវបានគូរដោយកវីក្នុងសម្លេងនៃការបរិហារកេរ្តិ៍។ គាត់ឃើញការតវ៉ារបស់កសិករកាន់តែច្បាស់ គាត់កាន់តែជឿជាក់លើលទ្ធភាពនៃការរំដោះរបស់គាត់ គាត់បានថ្កោលទោសភាពអាម៉ាស់របស់ទាសករ ភាពបម្រើ និងការបម្រើដោយអចេតនា។ បែបនេះគឺនៅក្នុងកំណាព្យ "អ្នកបំរើគំរូ" Yakov ដែលនៅទីបញ្ចប់ដឹងពីភាពអាម៉ាស់នៃមុខតំណែងរបស់គាត់ហើយងាកទៅរកការអាណិតអាសូរនិងអស់សង្ឃឹមប៉ុន្តែនៅក្នុងគំនិតទាសកររបស់គាត់ការសងសឹកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច - ការធ្វើអត្តឃាតនៅចំពោះមុខអ្នកធ្វើទារុណកម្មរបស់គាត់។ "អ្នកខ្វះខាតងាយ" Ipat, និយាយអំពីការអាម៉ាស់របស់គាត់ជាមួយនឹងរសជាតិគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម; អ្នកផ្តល់ព័ត៌មាន "ចារកម្មរបស់គាត់" Yegorka Shutov; អែលឌើរ ហ្គលប ដែលល្បួងដោយការសន្យារបស់អ្នកស្នងមរតក ហើយបានយល់ព្រមបំផ្លាញឆន្ទៈរបស់ម្ចាស់ដីដែលបានស្លាប់អំពីការដោះលែងកសិករប្រាំបីពាន់នាក់ឱ្យទៅជាសេរីភាព ("អំពើបាបកសិករ")។

ដោយបង្ហាញពីភាពល្ងង់ខ្លៅ ភាពឈ្លើយ ជំនឿឆ្វេង ការថយក្រោយនៃជនបទរុស្ស៊ីនាសម័យនោះ Nekrasov សង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈបណ្តោះអាសន្ន ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃផ្នែកងងឹតនៃជីវិតកសិករ។

ពិភពលោកដែលបង្កើតឡើងវិញដោយកំណាព្យនៅក្នុងកំណាព្យ គឺជាពិភពនៃភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គមយ៉ាងស្រួចស្រាវ ការប៉ះទង្គិចគ្នា ភាពផ្ទុយគ្នានៃជីវិត។

នៅក្នុង "ជុំ", "ក្រហម", "ក្បាលពោះ", "ពុកមាត់" ម្ចាស់ដី Obolt-Obolduev ដែលបានជួបអ្នកវង្វេងនោះកំណាព្យបានលាតត្រដាងពីភាពទទេនិងភាពមិនស៊ីសង្វាក់របស់មនុស្សដែលមិនធ្លាប់គិតអំពីជីវិតធ្ងន់ធ្ងរ។ នៅពីក្រោយការក្លែងបន្លំរបស់បុរសល្អ នៅពីក្រោយការគួរសម និងបដិសណ្ឋារកិច្ចប្រកបដោយភាពរួសរាយរាក់ទាក់របស់ Obolt-Obolduev អ្នកអានមើលឃើញពីភាពក្រអឺតក្រទម និងគំនុំរបស់ម្ចាស់ដី ស្ទើរតែទប់ចិត្តស្អប់ខ្ពើម និងស្អប់ "កសិករ" សម្រាប់កសិករ។

រូបភាពរបស់ម្ចាស់ដីឧកញ៉ាព្រះអង្គម្ចាស់ Utyatin ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា មនុស្សចុងក្រោយដោយពួកកសិករ ត្រូវបានសម្គាល់ដោយពាក្យពេចន៍ និងគួរឲ្យសង្វេគ។ រូបរាងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម "ច្រមុះដែលមានចំពុះដូចសត្វស្ទាំង" ការសេពគ្រឿងស្រវឹងនិងភាពវឹកវរបំពេញបន្ថែមរូបរាងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនៃអ្នកតំណាងធម្មតានៃបរិស្ថានរបស់ម្ចាស់ផ្ទះដែលជាម្ចាស់ serf ដែលមិនធ្លាប់មាននិងជាកន្លែងលក់ដូរ។

នៅ glance ដំបូង, ការអភិវឌ្ឍនៃគ្រោងនៃកំណាព្យនេះគួរតែមាននៅក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះរវាងកសិករ: មួយណានៃមនុស្សដែលមានឈ្មោះដោយពួកគេរស់នៅសប្បាយរីករាយជាង - ម្ចាស់ដី, មន្ត្រី, បូជាចារ្យ, អ្នកជំនួញ, រដ្ឋមន្ត្រីឬ tsar ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការអភិវឌ្ឍសកម្មភាពនៃកំណាព្យ Nekrasov ហួសពីគ្រោងការណ៍ដែលបានកំណត់ដោយគ្រោងនៃការងារ។ កសិករ​ប្រាំពីរ​នាក់​កំពុង​ស្វែង​រក​សុភមង្គល​មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​តំណាង​នៃ​អ្នក​កាន់​អំណាច​នោះ​ទេ។ ចូល​ទៅ​កាន់​ពិព័រណ៍​នៅ​កណ្ដាល​ហ្វូង​មនុស្ស គេ​សួរ​ខ្លួន​ឯង​ថា៖ «តើ​គាត់​មិន​លាក់​ខ្លួន​ទេ តើ​អ្នក​ណា​រស់​នៅ​ដោយ​ក្ដី​សុខ?»។ នៅក្នុង The Last One ពួកគេនិយាយដោយផ្ទាល់ថាគោលបំណងនៃការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេគឺដើម្បីស្វែងរក សុភមង្គលរបស់មនុស្ស,ដីកសិករល្អបំផុត៖

យើងកំពុងរកមើលពូ វ្លាស

ខេត្តដែលមិនពាក់

ព្រះសហគមន៍កាតូលិកដែលមិនបានបោះចោល,

Izbytkova អង្គុយចុះ! ..

ដោយបានចាប់ផ្តើមនិទានរឿងដោយសម្លេងលេងសើចពាក់កណ្តាលអស្ចារ្យ កវីបានធ្វើឱ្យអត្ថន័យនៃសំណួរនៃសុភមង្គលកាន់តែស៊ីជម្រៅបន្តិចម្តងៗ ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវសំឡេងសង្គមដ៏មុតស្រួច។ ចេតនារបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងផ្នែកនៃកំណាព្យដែលត្រូវបានហាមឃាត់ដោយការត្រួតពិនិត្យ - "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ រឿងនេះបានចាប់ផ្តើមនៅទីនេះអំពី Grisha Dobrosklonov ត្រូវបានគេសន្មត់ថាយកកន្លែងកណ្តាលក្នុងការអភិវឌ្ឍប្រធានបទនៃសុភមង្គល - ការតស៊ូ។ ត្រង់នេះ កវីនិយាយដោយផ្ទាល់អំពីផ្លូវនោះ អំពី “ផ្លូវ” ដែលនាំទៅរកសេចក្តីសុខរបស់មនុស្ស។ សុភមង្គលរបស់ Grisha ស្ថិតនៅក្នុងការតស៊ូប្រកបដោយមនសិការសម្រាប់អនាគតដ៏រីករាយសម្រាប់ប្រជាជន សម្រាប់ "កសិករគ្រប់រូបរស់នៅដោយសេរី និងរីករាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធទាំងអស់"។

រូបភាពរបស់ Grisha គឺជារូបភាពចុងក្រោយនៅក្នុងស៊េរីនៃ "អ្នកការពារប្រជាជន" ដែលបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov ។ អ្នកនិពន្ធសង្កត់ធ្ងន់លើ Grisha ភាពជិតស្និទ្ធរបស់គាត់ជាមួយប្រជាជនរស់នៅទំនាក់ទំនងជាមួយកសិករដែលក្នុងនោះគាត់រកឃើញការយល់ដឹងនិងការគាំទ្រពេញលេញ។ Grisha ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​កវី​សុបិន​ដែល​បំផុស​គំនិត​ដោយ​តែង​បទ “ចម្រៀង​ល្អ” របស់​គាត់​សម្រាប់​ប្រជាជន។

កំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" គឺជាឧទាហរណ៍ខ្ពស់បំផុតនៃរចនាប័ទ្មប្រជាប្រិយនៃកំណាព្យ Nekrasov ។ បទចំរៀងប្រជាប្រិយនិងធាតុរឿងនិទាននៃកំណាព្យផ្តល់ឱ្យវានូវរសជាតិជាតិភ្លឺស្វាងនិងទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងជំនឿរបស់ Nekrasov ចំពោះអនាគតដ៏អស្ចារ្យរបស់ប្រជាជន។ ប្រធានបទសំខាន់នៃកំណាព្យ - ការស្វែងរកសុភមង្គល - ត្រឡប់ទៅរឿងនិទាន ចម្រៀង និងប្រភពរឿងព្រេងនិទានផ្សេងទៀត ដែលនិយាយអំពីការស្វែងរកទឹកដីដ៏រីករាយ ការពិត ទ្រព្យសម្បត្តិ កំណប់ទ្រព្យ ។ល។ ប្រធានបទនេះបង្ហាញពីការនឹករលឹករបស់មហាជន ក្តីប្រាថ្នាចង់បានសុភមង្គល ក្តីស្រមៃរបស់មនុស្សចាស់ ប្រកបដោយសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម។

Nekrasov បានប្រើនៅក្នុងកំណាព្យស្ទើរតែគ្រប់ប្រភេទនៃប្រភេទកំណាព្យប្រជាប្រិយរបស់រុស្ស៊ី: រឿងនិទាន, វីរភាព, រឿងព្រេង, riddles, សុភាសិត, ពាក្យ, ចម្រៀងគ្រួសារ, ចម្រៀងស្នេហា, ចម្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍, ចម្រៀងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កំណាព្យប្រជាប្រិយបានផ្តល់ឱ្យកវីនូវសម្ភារៈដែលមានបំផុតសម្រាប់វិនិច្ឆ័យជីវិតកសិករ របៀបរស់នៅ និងទំនៀមទម្លាប់ភូមិ។

រចនាប័ទ្មនៃកំណាព្យត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពសម្បូរបែបនៃសំឡេងរំជួលចិត្ត ភាពខុសគ្នានៃការបញ្ចេញសំឡេងកំណាព្យ៖ ស្នាមញញឹមដ៏ឈ្លាសវៃ និងភាពយឺតយ៉ាវនៃការនិទានរឿងនៅក្នុង Prologue ត្រូវបានជំនួសដោយឈុតបន្តបន្ទាប់ដោយសម្លេងដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់នៃហ្វូងមនុស្សដ៏សមសួន នៅក្នុង The Last One - ការចំអកបែបចំអកនៅក្នុងរឿង The Peasant Woman - ដោយរឿងភាគជ្រៅ និងមនោសញ្ចេតនានៅក្នុង "A Feast for the Whole World" - ជាមួយនឹងភាពតានតឹងជាវីរជន និងដំណើរបដិវត្តន៍។

កវី​មាន​អារម្មណ៍​និង​ស្រឡាញ់​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​ធម្មជាតិ​ដើម​កំណើត​រុស្ស៊ី​នៃ​បន្ទះ​ខាងជើង។ កវីក៏ប្រើទេសភាពដើម្បីបង្កើតសម្លេងរំជួលចិត្ត ដើម្បីឱ្យមានភាពពេញលេញ និងរស់រវើកនៃស្ថានភាពចិត្តរបស់តួអង្គ។

កំណាព្យ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ជាកម្មសិទ្ធិរបស់កន្លែងលេចធ្លោមួយនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងនោះ ការពិតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃរូបភាពនៃជីវិតប្រជាជនបានលេចចេញជារូបរាងក្នុងភាពអស្ចារ្យនៃកំណាព្យ និងភាពស្រស់ស្អាតនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ ហើយសម្រែកនៃការតវ៉ា និងការតិះដៀលបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងវីរភាពនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្ហាញដោយកម្លាំងសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងស្នាដៃអមតៈរបស់ N.A. Nekrasov ។

// ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Nekrasov "តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី"

ជាលើកដំបូងការបោះពុម្ពកំណាព្យដោយ N.A. Nekrasova ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1866 នៅក្នុងពិធីជប់លៀងមួយនៃទស្សនាវដ្តី Sovremennik ។ ការចាប់ផ្តើមនៃកំណាព្យ បន្ទាត់ដំបូងរបស់វាអាចបង្ហាញដល់អ្នកអាននូវប្រធានបទនៃការងារនេះ ហើយថែមទាំងចាប់អារម្មណ៍អ្នកគ្រប់គ្នាជាមួយនឹងគំនិតដ៏ស្មុគស្មាញរបស់វា។

ការងារច្នៃប្រឌិតនេះគឺជាស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់អ្នកនិពន្ធនាងបានលើកតម្កើង Nekrasov ។

តើកំណាព្យនិយាយអំពីអ្វី? អំពីជោគវាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីសាមញ្ញអំពីគ្រាលំបាកនិងរីករាយរបស់វា។

Nikolai Alekseevich បានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំក្នុងការសរសេរស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យបែបនេះ។ យ៉ាងណាមិញ គាត់ចង់មិនត្រឹមតែបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈមួយផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតសៀវភៅប្រជាប្រិយ ដែលនឹងរៀបរាប់ និងប្រាប់អំពីជីវិតរបស់មនុស្សសាមញ្ញម្នាក់ គឺកសិករ។

តើកំណាព្យអាចជាប្រភេទអ្វី? ខ្ញុំ​គិត​ថា​ដល់​រឿង​ប្រជាប្រិយ​ព្រោះ​រឿង​ដែល​អ្នក​និពន្ធ​ប្រាប់​គឺ​ផ្អែក​លើ​ព្រឹត្តិការណ៍​ពិត​ពី​ជីវិត​មនុស្ស។ ការងារនេះមានធាតុផ្សំនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ ទំនៀមទំលាប់ដែលបានបង្កើតឡើង មានពាក្យសំដីផ្ទាល់ និងឃ្លាដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ឥតឈប់ឈរដោយកសិករសាមញ្ញ។

កំណែទម្រង់ឆ្នាំ 1861 ដោះលែងកសិករ និងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសិទ្ធិរស់រានមានជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។ Nekrasov បានពិពណ៌នាប្រជាជនថាជាវីរបុរសវិជ្ជមាន។ តួអង្គសំខាន់គឺកសិករ Savely មានថាមពល និងខ្លាំងមិនធម្មតា។ លោកយល់ថា មនុស្សសាមញ្ញត្រូវតស៊ូ ត្រូវដើរទៅមុខអស់ពីកម្លាំង ដើម្បីសម្រេចបាននូវសេរីភាពពិតប្រាកដ។

ក្នុង​កវី​រូប​អ្នក​ស្រែ​ចម្ការ​ឯ​ទៀត​មាន​ភាព​ភ្លឺ​ស្វាង។ នេះគឺជា Yakim Nagoy ដែលមិនដូចអ្នកស្រុកដែលលិចលង់នៃភូមិកសិករធម្មតានោះទេ។ គាត់ជាអ្នកការពារប្រជាជនយ៉ាងខ្នះខ្នែង គាត់តែងតែអាចប្រកាសសុន្ទរកថាដ៏រំជួលចិត្តដែលនឹងលើកតម្កើងមនុស្សសាមញ្ញ។

នៅក្នុងអត្ថបទនៃកំណាព្យអ្នកអានត្រូវបានណែនាំដល់តួអង្គដែលជ្រើសរើសផ្លូវនៃការតស៊ូហើយឆ្លងកាត់ការការពារកសិករ។

រូប​ភាព​ក្លាយ​ជា​រូប​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ស្ត្រី​កសិករ។ Nikolai Alekseevich ជាមួយនឹងទេពកោសល្យកំណាព្យនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ទាំងអស់របស់គាត់បានពិពណ៌នាអំពីវីរនារី។

មានតួអង្គផ្សេងទៀតនៅក្នុងកវីដែលស្ថិតក្នុងភាពជាទាសករ។ ពួក​គេ​ដោយ​ដឹង​ពី​ជំហរ​មិន​សំខាន់​របស់​ពួក​គេ ហ៊ាន​ធ្វើ​អំពើ​ធ្ងន់ធ្ងរ សូម្បី​តែ​ធ្វើ​អត្តឃាត​ក៏​ដោយ។

ស្របជាមួយនឹងរូបភាពរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យនោះ Nekrasov បានព្យាយាមបង្ហាញរូបភាពរួមនៃភូមិរុស្ស៊ី ដែលក្នុងករណីភាគច្រើន ភាពឈ្លើយ ថយក្រោយ និងភាពល្ងង់ខ្លៅបានគ្រប់គ្រង។ នៅក្នុងអត្ថបទនៃកំណាព្យនេះ អ្នកអានស្គាល់ពីការប៉ះទង្គិច ភាពផ្ទុយគ្នា និងភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គម ដែលបានទទួលជ័យជំនះក្នុងឆ្នាំទាំងនោះនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី។

រូបភាពរបស់ម្ចាស់ដី Obolt-Obolduev បង្ហាញពីភាពទទេពិត ភាពមិនច្បាស់លាស់ និងសូម្បីតែចិត្តចង្អៀតរបស់អ្នកតំណាងនៃឋានៈគ្រប់គ្រង។ លើស​ពី​នេះ​ទៀត អ្នក​អាន​សង្កេត​ឃើញ​នូវ​ការ​ព្យាបាទ​និង​ការ​ស្អប់​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់​ដែល​គាត់​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​អ្នក​ស្រែ​ចម្ការ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់វីរបុរសដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមម្នាក់ទៀត ដែលជាអ្នកបំផ្លាញពិតប្រាកដ Utyatin បង្ហាញដល់យើងនូវចរិតលក្ខណៈផ្សេងទៀតរបស់ម្ចាស់ដីនៅសម័យនោះ។

ការអានអត្ថបទនៃកំណាព្យអ្នកអានយល់ថា Nikolai Nekrasov ហួសពីក្របខ័ណ្ឌដែលបានកំណត់។ គាត់ចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍសកម្មភាពនៃការងាររបស់គាត់ដោយពឹងផ្អែកមិនត្រឹមតែលើជម្លោះរបស់កសិករអំពីអ្នកដែលរស់នៅដោយរីករាយបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - tsar រដ្ឋមន្រ្តីឬពាណិជ្ជករ។ ការ​ស្វែង​រក​បុរស​មាន​សំណាង​បែប​នេះ ក៏​កំពុង​កើត​ឡើង​ក្នុង​ជួរ​អ្នក​ស្រែ​ចម្ការ​ធម្មតា​ដែរ។

ការចាប់ផ្តើមនៃកំណាព្យគឺត្រូវបានចងចាំដោយវត្តមានរបស់អ្នកនិពន្ធ ទឹកដមសំដី កំប្លែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃគ្រោងនេះអ្នកអានសង្កេតឃើញកាន់តែច្បាស់ពីការពិត។

មានផ្នែកមួយនៅក្នុងកំណាព្យដែលត្រូវបានហាមឃាត់ទាំងស្រុងដោយការត្រួតពិនិត្យ។ ពួកគេហៅវាថា "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ វីរបុរសដឹកនាំការសន្ទនាដោយស្មោះត្រង់ថា មានតែដោយមានជំនួយពីការតស៊ូដ៏ឧស្សាហ៍ និងសកម្មដើម្បីសុភមង្គលប៉ុណ្ណោះ កសិករនឹងអាចទទួលបានសេរីភាពជាទីពេញចិត្ត។ Grisha គឺជាវីរបុរសចុងក្រោយម្នាក់ដែលស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកការពារប្រជាជនរបស់ Nekrasov ។ គាត់​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​កសិករ​ដោយ​ការ​យោគយល់ គាំទ្រ​ពួកគេ​ក្នុង​គ្រប់​កិច្ចការ។

ចំនុចពិសេសនៃកំណាព្យគឺវត្តមានរបស់ធាតុរឿងនិទាន ដែលបង្កើតភាពផ្ទុយគ្នា ដូចជាពណ៌ទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលលាតត្រដាងនៅក្នុងអត្ថបទនៃការងារ។

Nikolai Nekrasov ពិត​ជា​បាន​ឃើញ​កម្លាំង​ក្នុង​កសិករ​សាមញ្ញ​ម្នាក់ ហើយ​ជឿ​ថា​គាត់​នឹង​រក​បាន​សុភមង្គល​ពិត​ប្រាកដ ដែល​គាត់​មាន​សង្ឃឹម​សម្រាប់​អនាគត​ដ៏​ភ្លឺ​ស្វាង។

នៅលើទំព័រនៃ "Who Lives Well in Russia" អ្នកអាចរកឃើញនិន្នាការនៃប្រភេទផ្សេងៗគ្នា - និងវីរភាព សុភាសិត ប្រយោគ និងពាក្យនិយាយ។ សូមអរគុណចំពោះបច្ចេកទេសមួយចំនួនពីកំណាព្យប្រជាប្រិយដែលចេញពីមាត់របស់មនុស្សសាមញ្ញ Nikolai Alekseevich អាចពង្រីកនិងបំពេញអត្ថន័យនៃកំណាព្យរបស់គាត់។

Nekrasov មិនភ្លេចអំពីទេសភាពដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិរបស់រុស្ស៊ីដែលតែងតែផ្ទុះឡើងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអានខណៈពេលកំពុងអានអត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

កំណាព្យ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" កាន់កាប់កន្លែងសក្ដិសមមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការងាររបស់ Nikolai Nekrasov ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីទាំងអស់ផងដែរ។ នាង​លាតត្រដាង​ការពិត​នៃ​ជីវិត​ដែល​បាន​ឈ្នះ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ការ​លប់​បំបាត់​ការ​បម្រើ។ កវីជឿជាក់ដោយស្មោះថា តាមរយៈការតស៊ូ និងការតវ៉ា កសិករនឹងអាចសម្រេចបាននូវសេរីភាព និងសេរីភាពដែលចង់បាន។

នៅថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1861 កំណែទម្រង់ដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី - ការលុបបំបាត់ serfdom ដែលបានអង្រួនសង្គមទាំងមូលភ្លាមៗហើយបណ្តាលឱ្យមានរលកនៃបញ្ហាថ្មីដែលសំខាន់អាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយបន្ទាត់ពីកំណាព្យរបស់ Nekrasov: " ប្រជាជន​បាន​រំដោះ​ហើយ ប៉ុន្តែ​ប្រជាជន​សុខសប្បាយ​ទេ?.." អ្នកចំរៀងនៃជីវិតប្រជាប្រិយ Nekrasov មិនបានឈរមួយឡែកទេនៅពេលនេះ - ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1863 កំណាព្យរបស់គាត់ "អ្នកណារស់នៅល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" ដែលប្រាប់អំពីជីវិតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោយកំណែទម្រង់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការងារនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកំពូលស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធ ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ទទួលបានការស្រលាញ់ពេញចិត្តពីអ្នកអាន។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ថ្វីត្បិតតែវាហាក់បីដូចជាសាមញ្ញ និងស្ទីលអស្ចារ្យក៏ដោយ ក៏វាពិបាកនឹងយល់ឃើញណាស់។ ដូច្នេះយើងនឹងវិភាគកំណាព្យ "តើអ្នកណារស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យនិងបញ្ហារបស់វា។

ប្រវត្តិនៃការបង្កើត

កំណាព្យ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" Nekrasov បានបង្កើតពីឆ្នាំ 1863 ដល់ឆ្នាំ 1877 ហើយគំនិតមួយចំនួនយោងទៅតាមសក្ខីកម្មនៃសហសម័យបានកើតឡើងពីកវីត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1850 ។ Nekrasov ចង់កំណត់នៅក្នុងការងារតែមួយដូចដែលគាត់បាននិយាយថា "ខ្ញុំដឹងអំពីប្រជាជនអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលខ្ញុំបានឮពីបបូរមាត់របស់គាត់" បានប្រមូលផ្តុំ "ដោយពាក្យ" ជាង 20 ឆ្នាំនៃជីវិតរបស់គាត់។ ជាអកុសល ដោយសារតែការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធ កំណាព្យនៅតែមិនទាន់ចប់នៅឡើយ មានតែបួនផ្នែកនៃកំណាព្យ និងពាក្យអសុរោះប៉ុណ្ណោះត្រូវបានបោះពុម្ព។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកនិពន្ធ អ្នកបោះពុម្ពកំណាព្យបានប្រឈមមុខនឹងការងារដ៏លំបាកមួយ - ដើម្បីកំណត់ថាតើលំដាប់ណាដែលត្រូវបោះពុម្ពផ្សាយផ្នែកផ្សេងគ្នានៃការងារ ចាប់តាំងពី Nekrasov មិនបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចូលគ្នាពួកគេទៅជាទាំងមូលទេ។ បញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយ K. Chukovsky ដែលពឹងផ្អែកលើបណ្ណសាររបស់អ្នកនិពន្ធបានសម្រេចចិត្តបោះពុម្ពផ្នែកតាមលំដាប់ដែលពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នកអានសម័យទំនើប: "ចុងក្រោយ", "ស្ត្រីកសិករ", "ពិធីបុណ្យមួយ។ សម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល»។

ប្រភេទនៃការងារ, សមាសភាព

មាននិយមន័យប្រភេទផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" - ពួកគេនិយាយអំពីវាថាជា "កំណាព្យធ្វើដំណើរ", "រុស្ស៊ី Odyssey" សូម្បីតែនិយមន័យច្របូកច្របល់បែបនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "នាទីនៃសមាជកសិកររុស្ស៊ីទាំងអស់។ ដែលជាប្រតិចារិកដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៃការជជែកដេញដោលលើបញ្ហានយោបាយដ៏រសើប។»។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក៏​មាន​ការ​កំណត់​ប្រភេទ​របស់​អ្នក​និពន្ធ​ផង​ដែរ ដែល​អ្នក​រិះគន់​ភាគ​ច្រើន​យល់​ស្រប​ជាមួយ៖ កំណាព្យ​វីរភាព។ វីរភាព​នេះ​សន្មត​ថា​ការ​បង្ហាញ​ពី​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ទាំង​មូល​នៅ​គ្រា​ដែល​សម្រេច​ចិត្ត​ខ្លះ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ មិន​ថា​វា​ជា​សង្គ្រាម​ឬ​ការ​ចលាចល​ក្នុង​សង្គម​ផ្សេង​ទៀត​ទេ។ អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងតាមរយៈភ្នែករបស់មនុស្ស ហើយជារឿយៗងាកទៅរករឿងព្រេងជាមធ្យោបាយបង្ហាញទស្សនៈរបស់មនុស្សចំពោះបញ្ហា។ វីរភាពមួយ តាមក្បួនមួយមិនមានវីរបុរសតែមួយទេ - មានវីរបុរសជាច្រើន ហើយពួកគេដើរតួជាទំនាក់ទំនងច្រើនជាងតួនាទីបង្កើតគ្រោង។ កំណាព្យ "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" សមនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងអស់នេះហើយអាចត្រូវបានគេហៅថាជាវីរភាពដោយសុវត្ថិភាព។

ប្រធានបទ និងគំនិតនៃការងារ វីរបុរស បញ្ហា

គ្រោងនៃកំណាព្យនេះគឺសាមញ្ញ: "នៅលើផ្លូវសសរស្តម្ភ" បុរសប្រាំពីរនាក់បានមកជួបប្រជុំគ្នាដែលបានជជែកតវ៉ាអំពីអ្នកដែលរស់នៅល្អបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដើម្បីដឹង ពួកគេបានចេញដំណើរ។ ក្នុងន័យនេះប្រធានបទនៃការងារអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាការនិទានកថាទ្រង់ទ្រាយធំអំពីជីវិតរបស់កសិករនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ Nekrasov គ្របដណ្តប់ស្ទើរតែគ្រប់វិស័យនៃជីវិត - ក្នុងអំឡុងពេលវង្វេងរបស់ពួកគេកសិករនឹងស្គាល់មនុស្សផ្សេងៗគ្នា៖ បូជាចារ្យម្ចាស់ដីអ្នកសុំទានអ្នកប្រមឹកអ្នកជំនួញនៅចំពោះមុខពួកគេវដ្តនៃជោគវាសនារបស់មនុស្សនឹងកើតឡើង - ពីទាហានដែលរងរបួសទៅជាទាហាន។ ធ្លាប់ជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានឥទ្ធិពល។ យុត្តិធម៌, គុក, ការងារលំបាកសម្រាប់មេ, ការស្លាប់និងកំណើត, ថ្ងៃឈប់សម្រាក, អាពាហ៍ពិពាហ៍, ការដេញថ្លៃនិងការបោះឆ្នោតនៃ burgomaster - គ្មានអ្វីត្រូវបានលាក់ពីការក្រឡេកមើលរបស់អ្នកនិពន្ធនោះទេ។

សំណួរថាតើអ្នកណាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាតួអង្គសំខាន់នៃកំណាព្យគឺមិនច្បាស់លាស់។ នៅលើដៃមួយ, ជាផ្លូវការ, វាមានតួអក្សរសំខាន់ប្រាំពីរ - បុរសវង្វេងស្វែងរកមនុស្សរីករាយ។ រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov ក៏លេចធ្លោផងដែរដែលអ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីអ្នកសង្គ្រោះជាតិនាពេលអនាគតនិងអ្នកបំភ្លឺ។ ប៉ុន្តែក្រៅពីនេះ រូបភាពនៃមនុស្សត្រូវបានតាមដានយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងកំណាព្យដែលជារូបភាពនៃតួអង្គសំខាន់នៃការងារ។ មនុស្ស​ទាំង​មូល​លេច​ចេញ​ជា​រូបរាង​ក្នុង​ទិដ្ឋភាព​នៃ​ពិធី​បុណ្យ​ដ៏​ច្រើន​សន្ធឹក​សន្ធាប់ ("រាត្រី​ស្រវឹង", "បុណ្យ​សម្រាប់​ពិភពលោក​ទាំង​មូល") ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ការ​រំខាន។ ពិភពលោកទាំងមូលធ្វើការសម្រេចចិត្តផ្សេងៗ - ពីការជួយ Yermil ដល់ការបោះឆ្នោតរបស់ burgomaster សូម្បីតែការដកដង្ហើមធំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ម្ចាស់ដីបានបំបែកចេញពីមនុស្សគ្រប់គ្នាក្នុងពេលតែមួយ។ បុរសទាំងប្រាំពីរមិនមានលក្ខណៈបុគ្គលទេ - ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាដោយសង្ខេបតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន, មិនមានចរិតលក្ខណៈនិងតួអក្សរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ, បន្តគោលដៅដូចគ្នានិងសូម្បីតែនិយាយ, ជាក្បួន, ទាំងអស់គ្នា។ តួអង្គតូចតាច (ទាសករ Yakov មេភូមិ Savely) ត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធយ៉ាងលម្អិតបន្ថែមទៀត ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីការបង្កើតពិសេសនៃរូបភាពដែលមានលក្ខខណ្ឌនៃមនុស្ស ដោយមានជំនួយពីអ្នកវង្វេងប្រាំពីរនាក់។

តាមមធ្យោបាយមួយឬមួយផ្សេងទៀតបញ្ហាទាំងអស់ដែលបានលើកឡើងដោយ Nekrasov នៅក្នុងកំណាព្យទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់ប្រជាជន។ នេះគឺជាបញ្ហានៃសុភមង្គលបញ្ហានៃការស្រវឹងនិងការចុះខ្សោយសីលធម៌អំពើបាបទំនាក់ទំនងរវាងផ្លូវចាស់និងថ្មីនៃជីវិតសេរីភាពនិងកង្វះសេរីភាពការបះបោរនិងការអត់ធ្មត់ក៏ដូចជាបញ្ហារបស់ស្ត្រីរុស្ស៊ីលក្ខណៈ នៃស្នាដៃជាច្រើនរបស់កវី។ បញ្ហានៃសុភមង្គលនៅក្នុងកំណាព្យគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះហើយត្រូវបានយល់តាមវិធីផ្សេងៗគ្នាដោយតួអង្គផ្សេងៗគ្នា។ សម្រាប់បូជាចារ្យម្ចាស់ដីនិងតួអង្គផ្សេងទៀតនៅក្នុងអំណាចសុភមង្គលត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន "កិត្តិយសនិងទ្រព្យសម្បត្តិ" ។ សុភមង្គលកសិករមានសំណាងអាក្រក់ផ្សេងៗគ្នា - ខ្លាឃ្មុំព្យាយាមលើកវាឡើងប៉ុន្តែមិនអាចទេនៅពេលបម្រើពួកគេបានវាយគាត់ប៉ុន្តែមិនបានសម្លាប់គាត់រហូតដល់ស្លាប់ ... ប៉ុន្តែក៏មានតួអង្គបែបនេះផងដែរដែលសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនធ្វើ។ គ្មានអ្វីក្រៅពីសេចក្តីសុខរបស់មនុស្សទេ។ នោះគឺជា Yermil Girin ដែលជា burgomaster ដ៏ស្មោះត្រង់ ហើយដូចជាអ្នកសិក្សា Grisha Dobrosklonov ដែលបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងជំពូកចុងក្រោយ។ នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះម្តាយដ៏កំសត់របស់គាត់បានរីកធំឡើង និងរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិដ៏កំសត់ដូចគ្នា ដើម្បីសុភមង្គល និងការបំភ្លឺដែល Grisha គ្រោងនឹងរស់នៅ។

ការយល់ដឹងអំពីសុភមង្គលរបស់ Grishin ផ្តល់នូវគំនិតសំខាន់នៃការងារ៖ សុភមង្គលពិតគឺអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់តែអ្នកដែលមិនបានគិតពីខ្លួនឯង ហើយត្រៀមខ្លួនដើម្បីចំណាយពេញមួយជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់សុភមង្គលសកល។ ការអំពាវនាវឱ្យស្រឡាញ់មនុស្សរបស់អ្នកដូចដែលពួកគេមាន និងដើម្បីតស៊ូដើម្បីសុភមង្គលរបស់ពួកគេ មិននៅព្រងើយកន្តើយនឹងបញ្ហារបស់ពួកគេ ស្តាប់ទៅយ៉ាងច្បាស់ពេញកំណាព្យ ហើយនៅក្នុងរូបភាពរបស់ Grisha រកឃើញធាតុចុងក្រោយរបស់វា។

មធ្យោបាយសិល្បៈ

ការវិភាគរបស់ Nekrasov នៃ "Who Lives Well in Russia" មិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាពេញលេញដោយមិនគិតពីមធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងកំណាព្យនោះទេ។ ជាទូទៅនេះគឺជាការប្រើប្រាស់សិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់ - ទាំងជាវត្ថុនៃរូបភាពដើម្បីបង្កើតរូបភាពដែលអាចទុកចិត្តបានបន្ថែមទៀតនៃជីវិតកសិករនិងជាវត្ថុនៃការសិក្សា (សម្រាប់អ្នកឧបត្ថម្ភជាតិនាពេលអនាគត Grisha Dobrosklonov) ។

Folklore ត្រូវបានណែនាំទៅក្នុងអត្ថបទដោយផ្ទាល់ដូចជា stylization: stylization នៃ prologue សម្រាប់ការចាប់ផ្តើមរឿងនិទាន (លេខទេវកថាទីប្រាំពីរ តុតុដែលប្រមូលផ្តុំដោយខ្លួនឯង និងព័ត៌មានលម្អិតផ្សេងទៀតនិយាយអំពីបរិមាណនេះ) ឬដោយប្រយោល - សម្រង់ពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ឯកសារយោងទៅ ប្រធានបទរឿងព្រេងនិទានផ្សេងៗ (ជាញឹកញាប់បំផុតគឺប៊ីលីណា) ។

វា​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ក្រោម​បទ​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ និង​សុន្ទរកថា​របស់​កំណាព្យ​ខ្លួន​ឯង។ ចូរយើងយកចិត្តទុកដាក់លើចំនួនដ៏ច្រើននៃគ្រាមភាសា បច្ច័យតូចតាចដែលស្រលាញ់ ការធ្វើដដែលៗជាច្រើន និងការប្រើប្រាស់សំណង់ដែលមានស្ថេរភាពនៅក្នុងការពិពណ៌នា។ សូមអរគុណចំពោះរឿងនេះ "អ្នកណាអាចរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" អាចត្រូវបានគេយល់ថាជាសិល្បៈប្រជាប្រិយហើយនេះមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 ការកើនឡើងចំណាប់អារម្មណ៍លើសិល្បៈប្រជាប្រិយបានកើតឡើង។ ការសិក្សាអំពីរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានគេយល់ថាមិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាកិច្ចសន្ទនាបើកចំហររបស់ពួកឆ្លាតវៃជាមួយប្រជាជនផងដែរ ដែលជាការពិតណាស់គឺជិតស្និទ្ធនឹងមនោគមវិជ្ជា Nekrasov ។

ទិន្នផល

ដូច្នេះដោយបានពិនិត្យមើលការងាររបស់ Nekrasov "Who Lives Well in Russia" យើងអាចសន្និដ្ឋានដោយទំនុកចិត្តថាទោះបីជាវានៅតែមិនទាន់បញ្ចប់ក៏ដោយវានៅតែតំណាងឱ្យតម្លៃអក្សរសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ កំណាព្យនេះនៅតែមានជាប់ទាក់ទងរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ហើយអាចជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមតែក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងចំណោមអ្នកអានធម្មតាដែលចាប់អារម្មណ៍លើប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបញ្ហានៃជីវិតរបស់រុស្ស៊ីផងដែរ។ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ត្រូវបានគេបកស្រាយម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងទម្រង់សិល្បៈផ្សេងទៀត - ជាទម្រង់នៃការសម្តែងលើឆាក គំនូរផ្សេងៗ (Sokolov, Gerasimov, Shcherbakov) ក៏ដូចជាការបោះពុម្ពពេញនិយមលើប្រធានបទនេះ។

តេស្តផលិតផល

ជំពូក "រីករាយ"ហ្វូងមនុស្សប្រុសស្រីនឹងលេចចេញមកតាមផ្លូវបុរស។ កសិករ​ជា​ច្រើន​ដែល​បាន​ជួប​ប្រកាស​ថា​ខ្លួន​សប្បាយ​ចិត្ត ប៉ុន្តែ​កសិករ​មិន​យល់​ស្រប​ជាមួយ​អ្នក​រាល់​គ្នា។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ពីលក្ខណៈសំខាន់មួយនៅក្នុងបញ្ជីនៃ "សុភមង្គល" នេះ - ជាទូទៅពួកគេតំណាងឱ្យ "វិជ្ជាជីវៈ" របស់កសិករផ្សេងៗគ្នា រឿងរបស់ពួកគេបង្ហាញពី "ស្ទើរតែគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់មហាជនដែលធ្វើការ: នៅទីនេះមានទាហានម្នាក់ជាងថ្មម្នាក់។ កម្មករ កសិករ បេឡារុស្ស ជាដើម។ ” ។ នៅក្នុងវគ្គនេះ អ្នកត្រាច់ចរខ្លួនឯងដើរតួជាចៅក្រម៖ ពួកគេមិនចាំបាច់ជឿថាអ្នកណាសប្បាយចិត្ត ហើយអ្នកណាមិន - ពួកគេសម្រេចចិត្តបញ្ហានេះដោយខ្លួនឯង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេបានសើចចំអកឱ្យ "ស្មៀនដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញ" ដែលធានាថាសុភមង្គលគឺ "នៅក្នុងភាពរីករាយ" នៅក្នុងការទទួលយកនៃសេចក្តីអំណរតិចតួច; សើចចំអកឱ្យស្ត្រីចំណាស់ថា "រីករាយ" នៅក្នុងនោះ "នាងមាន turnip រហូតដល់ទៅមួយពាន់នៅក្នុងការដួលរលំ / នៅលើ Ridge តូចមួយ" ។ ពួកគេបានអាណិតដល់ទាហានចាស់ដែលចាត់ទុកថាវាជាសំណាងដែលគាត់ "មិនបោះបង់ការស្លាប់" ដោយបានឆ្លងកាត់ការប្រយុទ្ធចំនួនម្ភៃដង។ ពួក​គេ​គោរព​អ្នក​ថ្ម​ថ្ម​ដ៏​ខ្លាំង​ពូកែ ដែល​គេ​ជឿ​ថា​សុភមង្គល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​អំណាច ប៉ុន្តែ​គេ​នៅ​តែ​មិន​យល់​ស្រប​នឹង​គាត់៖ «<...>ប៉ុន្តែ​វា​នឹង​មិន​បាន / បន្ត​ជាមួយ​នឹង​សុភមង្គល​នេះ / វា​ជា​ការ​លំបាក​ក្នុង​វ័យ​ចំណាស់? មាតុភូមិស្លាប់ភ្លាមៗ។ កម្លាំង យុវជន និងសុខភាព គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់សុភមង្គល។ កសិកររបស់ Nekrasov មិនទទួលយក "សុភមង្គល" របស់អ្នកប្រមាញ់ខ្លាឃ្មុំដែលរីករាយដែលគាត់មិនស្លាប់ទេប៉ុន្តែបានរងរបួសក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយសត្វនេះពួកគេមិនទទួលស្គាល់សុភមង្គលរបស់ជនជាតិបេឡារុស្សដែលទទួលបាន "នំប៉័ង" ច្រើនទេ។ . ដោយភាពអាម៉ាស់ ពួកគេបានបណ្ដេញអ្នកដើរតាមជើងគឺព្រះអង្គម្ចាស់ Peremetyev ដែលបានឃើញសុភមង្គលនៅក្នុងជើងរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែសុភមង្គលរបស់ Yermila Girin ទាំងចំពោះពួកគេ និងសាក្សីជាច្រើននៃការសន្ទនាទាំងនេះ ហាក់បីដូចជាត្រឹមត្រូវណាស់។

រឿងរ៉ាវរបស់ Ermila Girinវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលវាយកដំណាក់កាលកណ្តាលនៅក្នុងជំពូក។ រឿងរបស់គាត់ទាំងអប់រំ និងពិតជាធ្វើឱ្យអ្នកជឿថាបុរសម្នាក់អាចសប្បាយចិត្ត។ តើអ្វីជាសុភមង្គលរបស់ Yermila Girin? មានស្រុកកំណើតនៅស្រុកស្រែចម្ការ គាត់រកប្រាក់បានទាំងចិត្ត និងកម្លាំងពលកម្ម ដំបូងឡើយគាត់ទុក "រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ" របស់ក្មេងកំព្រា បន្ទាប់មកនៅពេលពួកគេសម្រេចចិត្តលក់វា គាត់ក៏សម្រេចចិត្តទិញវា។ ត្រូវបានបោកបញ្ឆោតដោយ podyachim Yermil មិនបាននាំយកប្រាក់សម្រាប់ការចរចានោះទេប៉ុន្តែបុរសដែលដឹងពីភាពស្មោះត្រង់របស់ Girin បានជួយ: ពួកគេបានប្រមូល "រតនាគារពិភពលោក" សម្រាប់កាក់ស្អាត។ "Mir" បានបង្ហាញភាពខ្លាំងរបស់វា សមត្ថភាពទប់ទល់នឹងភាពមិនពិត។ ប៉ុន្តែ "ពិភពលោក" បានជួយ Girin ដោយសារតែមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីជីវិតរបស់គាត់។ និងរឿងផ្សេងទៀតពីជីវិតរបស់ Yermil Ilyich បញ្ជាក់ពីសេចក្តីសប្បុរសនិងភាពសមរម្យរបស់គាត់។ ដោយបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបម្តងរួចមកហើយ ដោយបានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់ស្រ្តីមេម៉ាយជំនួសបងប្រុសរបស់គាត់ Yermil បានប្រែចិត្តនៅចំពោះមុខប្រជាជន ដោយត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលយកការដាក់ទណ្ឌកម្ម ភាពអាម៉ាស់ណាមួយ៖

Yermil Ilyich ខ្លួនឯងបានមក
ជើងទទេរ, ស្តើង, ជាមួយ pads,
ជាមួយនឹងខ្សែពួរនៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ
មកដល់ហើយនិយាយថា៖ «ដល់ពេលហើយ។
ខ្ញុំបានវិនិច្ឆ័យអ្នកដោយមនសិការ
ឥឡូវ​នេះ​ខ្ញុំ​ខ្លួន​ឯង​មាន​បាប​ជាង​អ្នក៖
អ្នក​វិនិច្ឆ័យ​ខ្ញុំ!»។
ហើយក្រាបនៅជើងរបស់យើង
មិន​ឲ្យ​ឬ​យក​មនុស្ស​ល្ងង់​ដ៏​វិសុទ្ធ<...>

ដំណើររបស់បុរសអាចបញ្ចប់ដោយការប្រជុំជាមួយ Yermil Girin ។ ជីវិតរបស់គាត់ជួបនឹងការយល់ដឹងដ៏ពេញនិយមនៃសុភមង្គល ហើយរួមមានៈ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ ទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្តិយស ដែលទទួលបានដោយភាពស្មោះត្រង់ និងសេចក្តីសប្បុរស៖

បាទ! ជាបុរសតែម្នាក់!
គាត់មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ត្រូវការ
សម្រាប់សុភមង្គល: និងភាពស្ងប់ស្ងាត់,
និងប្រាក់និងកិត្តិយស,
កិត្តិយសគួរឱ្យច្រណែន, ពិត,
មិន​បាន​ទិញ​ដោយ​ប្រាក់​ណា​មួយ​
មិនមែនដោយការភ័យខ្លាចទេ: ដោយសេចក្តីពិតដ៏តឹងរឹង,
ដោយបញ្ញា និងចិត្តល្អ!

ប៉ុន្តែវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Nekrasov បញ្ចប់ជំពូកជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវអំពីសំណាងអាក្រក់របស់ Girin ដ៏រីករាយ។ "ប្រសិនបើ Nekrasov," B.Ya. Bukhshtab, - ចង់ទទួលស្គាល់មនុស្សដូច Girin ថាសប្បាយចិត្ត គាត់មិនអាចណែនាំស្ថានភាពគុកបានទេ។ ជាការពិតណាស់ Nekrasov ចង់បង្ហាញជាមួយនឹងវគ្គនេះថាសុភមង្គលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានរារាំងដោយការគៀបសង្កត់របស់ប្រជាជនវិធីមួយឬផ្សេងទៀតដកហូតមនុស្សដែលអាណិតដល់ប្រជាជន។<...>... សុភមង្គលរបស់ឈ្មួញដែលបានទទួល - ទោះស្របច្បាប់ - ដើមទុនដ៏ច្រើន ទោះបីជាមនុស្សសមរម្យ មានចិត្តល្អ - មិនមែនជាសុភមង្គលដែលអាចដោះស្រាយវិវាទរបស់អ្នកត្រាច់ចរបានឡើយ ព្រោះសុភមង្គលនេះមិនមែនជាការយល់ដែលកវីចង់បាននោះទេ។ ដើម្បី​បណ្ដុះ​បណ្ដាល​អ្នក​អាន»។ យើងអាចសន្មត់ហេតុផលមួយបន្ថែមទៀតសម្រាប់ការបញ្ចប់ជំពូកបែបនេះ: Nekrasov ចង់បង្ហាញពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃលក្ខខណ្ឌទាំងអស់នេះសម្រាប់សុភមង្គល។ សុភមង្គល​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់ ជា​ពិសេស​មនុស្ស​ស្មោះ​ត្រង់ គឺ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ ផ្ទុយ​ពី​ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ទូទៅ។

អត្ថបទវិភាគផ្សេងៗ កំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅល្អនៅរុស្ស៊ី".

ការវិភាគ កំណាព្យ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" ដោយ N.А. Nekrasovសម្រាប់អ្នកដែលប្រឡងជាភាសា និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

មនោគមវិជ្ជានិងសិល្បៈដើមនៃកំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅល្អនៅប្រទេសរុស្ស៊ី" (1865-1877) ។

1. បញ្ហានៃការងារគឺផ្អែកលើការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃរូបភាពរឿងព្រេងនិទាននិងការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់។

បញ្ហាសុភមង្គលរបស់មនុស្សគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលមនោគមវិជ្ជានៃការងារ។

រូបភាព​អ្នក​ត្រាច់ចរ​កសិករ​ប្រាំពីរ​រូប​ជា​រូបភាព​និមិត្តរូប​នៃ​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​ដែល​ឈាន​ទៅ​មុខ​ (ការងារ​មិន​ទាន់​បញ្ចប់)។

2. កំណាព្យឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពផ្ទុយគ្នានៃការពិតរបស់រុស្ស៊ីក្នុងសម័យក្រោយកំណែទម្រង់៖ ក) ភាពផ្ទុយគ្នានៃថ្នាក់ (ជំពូក "ម្ចាស់ដី" "ចុងក្រោយ") ខ) ភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងមនសិការកសិករ (នៅលើដៃម្ខាងប្រជាជនគឺជាកម្មករដ៏អស្ចារ្យ។ ម៉្យាងទៀតភាពល្ងង់ខ្លៅស្រវឹង) គ) ភាពផ្ទុយគ្នារវាងភាពខាងវិញ្ញាណខ្ពស់របស់មនុស្សនិងភាពល្ងង់ខ្លៅភាពយឺតយ៉ាវអក្ខរកម្មការដួលរលំនៃកសិករ (ក្តីសុបិន្តរបស់ Nekrasov អំពីពេលវេលាដែលកសិករនឹងដឹក "Belinsky និង Gogol ពីផ្សារ។ "), ឃ) ភាពផ្ទុយគ្នារវាងកម្លាំង, ស្មារតីបះបោររបស់មនុស្សនិងភាពរាបទាប, ការអត់ធ្មត់, ការគោរពប្រតិបត្តិ (រូបភាពរបស់ Savely - bogatyr នៃបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីនិង Yakov ស្មោះត្រង់, serf គំរូ) ។

ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតប្រជាធិបតេយ្យបដិវត្តន៍ត្រូវបានភ្ជាប់នៅក្នុងកំណាព្យជាមួយនឹងរូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធនិងអ្នកការពារប្រជាជន (Grisha Dobrosklonov) ។ ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធមានភាពខុសគ្នាជាច្រើនពីជំហររបស់មនុស្ស (សូមមើលចំណុចមុន)។ រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយ N.A. Dobrolyubov ។

3. ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការវិវត្តនៃមនសិការប្រជាប្រិយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពនៃបុរសប្រាំពីរនាក់ដែលកំពុងខិតជិតការពិតនៃ Grisha Dobrosklonov ពីការពិតរបស់បូជាចារ្យ Ermila Girin, Matryona Timofeevna, Savely ។ Nekrasov មិនអះអាងថាកសិករទទួលយកការពិតនេះទេប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាផ្នែកនៃភារកិច្ចរបស់អ្នកនិពន្ធទេ។

4. "Who Lives Well in Russia" គឺជាការងារនៃភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់មួយ:

ក) លទ្ធិប្រវត្តិសាស្ត្រ (ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងជីវិតរបស់កសិករនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោយកំណែទម្រង់ (សូមមើលខាងលើ)

ខ) ការពិពណ៌នាអំពីតួអង្គធម្មតាក្នុងកាលៈទេសៈធម្មតា (រូបភាពរួមរបស់បុរសប្រាំពីរនាក់ រូបភាពធម្មតារបស់បូជាចារ្យ ម្ចាស់ដី កសិករ)

គ) លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃភាពប្រាកដនិយមរបស់ Nekrasov គឺការប្រើប្រាស់ប្រពៃណីប្រជាប្រិយដែលក្នុងនោះគាត់ជាអ្នកដើរតាម Lermontov និង Ostrovsky ។

5. ប្រភពដើមនៃប្រភេទ៖

Nekrasov បានប្រើប្រពៃណីនៃវីរភាពប្រជាប្រិយដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបកស្រាយប្រភេទ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ជាវីរភាពមួយ (Prologue ដំណើររបស់បុរសនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីជាទិដ្ឋភាពទូទៅនៃពិភពលោក - បុរសប្រាំពីរ) .

កំណាព្យនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការប្រើប្រាស់ច្រើនក្រៃលែងនៃប្រភេទរឿងព្រេងនិទាន៖ ក) រឿងនិទាន (អធិប្បាយ) ខ) វីរភាព (ប្រពៃណី) - សាវ៉េលី បូហ្គាទីរ សវីទូរុស គ) ចម្រៀង - ពិធី (អាពាហ៍ពិពាហ៍ ច្រូតកាត់ ចម្រៀងយំ) និងការងារ។ ឃ) ប្រស្នា (ប្រស្នារបស់ស្ត្រី) ង) រឿងព្រេង (អំពីមនុស្សមានបាបធំពីរ) ច) សុភាសិត ពាក្យប្រស្នា។

1. ប្រភេទដើមនៃកំណាព្យ។

2. សមាសភាពនៃកំណាព្យ។

3. បញ្ហានៃកំណាព្យ។

4. ប្រព័ន្ធនៃតួអក្សរនៅក្នុងកំណាព្យ។

5. តួនាទីនៃរឿងព្រេងនិទាននៅក្នុងកំណាព្យ។

"អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" គឺជាការងារចុងក្រោយរបស់ Nekrasov ។ បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​ឆ្នាំ 1863 កំណាព្យ​នេះ​មិន​បាន​បញ្ចប់​, ការ​ស្លាប់​បាន​រារាំង​។ ប្រភេទនៃការងារ - ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវជាធម្មតាហៅវាថាជាកំណាព្យវីរភាព ឬកំណាព្យវីរភាព - គឺមិនធម្មតាសម្រាប់សតវត្សទី 19 ។ ប្រពៃណីនៃវីរភាពធំធ្វើការទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងជីវិតរបស់មនុស្សហើយការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានរំខានជាយូរមកហើយ។ យើងចាប់អារម្មណ៍លើសំណួរពីរ៖ តើលក្ខណៈប្រភេទនៃវីរភាពនេះបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើហេតុផលអ្វីខ្លះសម្រាប់រូបរាងរបស់វា?

ចរិតលក្ខណៈវីរភាពនៃកំណាព្យត្រូវបានបង្ហាញទាំងនៅក្នុងសមាសភាព និងនៅក្នុងចលនាដែលមិនប្រញាប់ប្រញាល់នៃគ្រោង និងនៅក្នុងវិសាលភាពនៃពិភពលោកដែលពណ៌នា និងនៅក្នុងភាពសម្បូរបែបនៃវីរបុរសដែលរស់នៅកំណាព្យ និងក្នុងវិសាលភាពខាងសាច់ឈាម និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំសម្បើម។ ហើយសំខាន់បំផុតនៅក្នុងការពិតដែលថានៅក្នុងកំណាព្យ Nekrasov អាចគេចចេញពីប្រធានបទនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ហើយអ្នកនិទានរឿងនិងអ្នកសង្កេតការណ៍នៅទីនេះក្លាយជាមនុស្សខ្លួនឯង។

សូម្បីតែភាពមិនពេញលេញនៃកំណាព្យ ជាការពិតដោយអចេតនា ហាក់ដូចជាជាផ្នែកមួយនៃផែនការ។ សុន្ទរកថាដែលបង្ហាញពីគំនិតចម្បង - ដើម្បីស្វែងរកសុភមង្គលកំណត់រយៈពេលដ៏យូរនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំណាព្យអាចរីកចម្រើនដូចជាដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដោយបន្ថែមផ្នែកនិងជំពូកកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ដោយរួបរួមដោយការបដិសេធ: "អ្នកណារស់នៅដោយសប្បាយរីករាយ / ដោយសេរី។ ប្រទេស​រុស្ស៊ី?" ពាក្យដំបូងបំផុត: "នៅឆ្នាំណា - រាប់ / នៅក្នុងដីស្មាន ... " - កំណត់មាត្រដ្ឋាននៃកន្លែង - នេះគឺជាប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងមូលហើយទំហំនៃពេលវេលាមិនត្រឹមតែជាបច្ចុប្បន្នទេ (និយមន័យនៃ បុរសជា "ទទួលខុសត្រូវបណ្តោះអាសន្ន" ផ្តល់ឯកសារយោងពេលវេលា - ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការកែទម្រង់) ប៉ុន្តែអតីតកាលថ្មីៗនេះដែលបូជាចារ្យនិងម្ចាស់ដីនិង Matryona Timofeevna រំលឹកហើយកាន់តែឆ្ងាយ - យុវវ័យនៃ Savely និងសូម្បីតែច្រើនទៀត - បទចម្រៀងប្រជាប្រិយពី "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" មិនមានសមាគមពេលវេលាជាក់លាក់ទេ។

សំណួរ​ដែល​វីរបុរស​ជជែក​គ្នា​ក៏​ជា​រឿង​វិសេស​ដែរ ព្រោះ​វា​ជា​បញ្ហា​កណ្តាល​នៃ​សុភមង្គល និង​ទុក្ខព្រួយ ការពិត និង​ការ​ភូតកុហក​សម្រាប់​មនសិការ​របស់​ប្រជាជន។ វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តដោយពិភពលោកទាំងមូល: កំណាព្យគឺពហុមុខងារហើយសំឡេងនីមួយៗមានរឿងរ៉ាវផ្ទាល់ខ្លួនការពិតរបស់វាដែលអាចរកឃើញរួមគ្នា។

កំណាព្យ​មាន​ផ្នែក​ស្វ័យភាព​ធំៗ​ចំនួន​បួន។ រហូតមកដល់ពេលនេះលំដាប់នៃផ្នែកនៅតែជាសំណួរ (ឆន្ទៈរបស់អ្នកនិពន្ធ Nekrasov មិនត្រូវបានគេដឹងចំពោះយើងទេកំណាព្យមិនត្រូវបានបញ្ចប់) ។ នៅក្នុងការអនុវត្តការបោះពុម្ពរបស់យើង មានជម្រើសពីរគឺ "The Prologue និងផ្នែកទីមួយ", "ស្ត្រីកសិករ", "The Last One", "A Feast for the Whole World" ឬ "The Last One" ត្រូវបានដាក់បន្ទាប់ពី "Prologue និងផ្នែកទីមួយ" បន្ទាប់មក "ស្ត្រីកសិករ" និងចុងបញ្ចប់នៃ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ ជម្រើសនីមួយៗមានគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន។ "The Last One" និង "A Feast for the Whole World" ត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាងរឿងផ្សេងទៀត ពួកគេមានកន្លែងតែមួយ វីរបុរសទូទៅ។ លំដាប់​ផ្សេង​ទៀត​មាន​ន័យ​ជាង។ កំណាព្យរបស់ Nekrasov ត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលគ្រោងខាងក្រៅមិនសំខាន់សម្រាប់នាងទេ។ តាមពិតមិនមានគ្រោងទូទៅទេ។ "Prologue" ផ្តល់នូវការលើកទឹកចិត្តគ្រោងមួយ - ការស្វែងរកសុភមង្គលហើយបន្ទាប់មកមានតែការជម្រុញនៃផ្លូវដែលជាដំណើរគ្មានទីបញ្ចប់នៃបុរសទាំងប្រាំពីររួបរួមការនិទានរឿង។ នៅក្នុងផ្នែកទីមួយ សូម្បីតែជំពូកនីមួយៗក៏មានភាពឯករាជ្យដែរ នៅក្នុងរឿង "The Peasant" គ្រោងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតរបស់ Matryona Timofeevna នៅក្នុង "The Last" វាបង្ហាញពីរឿងរ៉ាវនៃការប៉ះទង្គិចគ្នារបស់កសិករ និងម្ចាស់ដី នៅក្នុង "Feast សម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" មិនមានគ្រោងអ្វីទាំងអស់។ សំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺគ្រោងខាងក្នុងដែលបង្រួបបង្រួមវីរភាព - ចលនាជាប់លាប់នៃការគិតដ៏ពេញនិយម ការដឹងពីជីវិត និងគោលបំណង ការពិត និងឧត្តមគតិរបស់វា ចលនាផ្ទុយ និងស្មុគស្មាញដែលមិនអាចបញ្ចប់បាន។ ការស៊ីជម្រៅបន្តិចម្តង ៗ ចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សដែលលេចឡើងនៅក្នុងផ្នែកទីមួយនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សខាងក្រៅនិងពហុកោណនៅក្នុងទីពីរ - នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងខ្លាំងដែលលាតត្រដាងនៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើងនៅក្នុង "The Peasant" - នៅក្នុងតួអង្គស្ត្រីពិសេសវីរភាព។ ហើយទោះបីជាវីរនារីនិយាយអំពីខ្លួននាង (ហើយនេះនិយាយអំពីកម្រិតខ្ពស់នៃការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង) ប៉ុន្តែរឿងនេះមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីជោគវាសនាឯកជនរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអំពីចំណែកស្ត្រីទូទៅផងដែរ។ នេះគឺជាសំឡេងរបស់មនុស្សខ្លួនឯង វាស្តាប់ទៅនៅក្នុងបទចម្រៀងដែលមាននៅក្នុង "Krestyanka" ជាច្រើន។ ហើយជាចុងក្រោយ ផ្នែកចុងក្រោយដែលមានបទចម្រៀងទាំងស្រុង ដែលក្នុងនោះអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតរបស់មនុស្សត្រូវបានយល់ ហើយនៅក្នុងនោះពួកគេបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខយើងក្នុងអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ពួកគេ។

ប្រព័ន្ធតួអក្សរនៅក្នុងវីរភាពគឺស្មុគស្មាញ។ លក្ខណៈពិសេសបំផុតរបស់វាគឺពហុគុណរបស់វា។ នៅក្នុងជំពូកនៃផ្នែកទីមួយ "ពិព័រណ៍ជនបទ", "រាត្រីស្រវឹង", "រីករាយ" នៅចំពោះមុខមនុស្សមួយចំនួនធំ។ Nekrasov បាននិយាយថាគាត់បានប្រមូលកំណាព្យ "ដោយពាក្យ" ហើយ "ពាក្យ" ទាំងនេះបានក្លាយជារឿងសំឡេងនៃហ្វូងមនុស្ស។ ការស្ថាបនាប្រព័ន្ធតួអក្សរក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជម្លោះនៃកំណាព្យផងដែរ។ ប្រសិនបើគំនិតដើមដែលអាចត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញយោងទៅតាមជម្លោះរវាងកសិករនៅក្នុង "Prologue" សន្មតថាការប្រឆាំងរបស់កសិករទៅនឹងសាជីជ្រុងសង្គមទាំងមូលពីមន្ត្រីទៅជា tsar នោះការផ្លាស់ប្តូររបស់វា (វេនដើម្បីពណ៌នាជីវិត។ នៃប្រជាជន) បានកំណត់ជម្លោះមួយទៀត - ពិភពកសិករនិងពិភពលោកដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់បំផុតជាមួយជីវិតកសិករ - ម្ចាស់ផ្ទះ។ ម្ចាស់ដីនៅក្នុងកំណាព្យត្រូវបានតំណាងយ៉ាងចម្រុះ។ ទីមួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺ Obolt-Obolduev ដែលរឿងរ៉ាវរបស់គាត់គូររូបភាពទូទៅនៃជីវិតរបស់ម្ចាស់ដីក្នុងអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្នហើយរូបភាពរបស់វារួមបញ្ចូលគ្នានូវប្រភេទម្ចាស់ដីជាច្រើន (គាត់គឺជាអ្នកថែរក្សាគ្រឹះបុព្វបុរសនិងអ្នកតែងនិពន្ធទំនុកច្រៀងសរសើរអចលនវត្ថុ។ និងម្ចាស់ despot-serf) ។ ការប្រឈមមុខគ្នាដោយជម្លោះនៃពិភពលោកត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុង The Last One ។ រូបភាពដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមរបស់ម្ចាស់ដីត្រូវគ្នាទៅនឹងគ្រោងរឿងអនាធិបតេយ្យនៃ "ស្ករកៅស៊ូ" ដែលបានលេង។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Utyatin ជាអ្នកគេចវេស ពាក់កណ្តាលជីវិត ស្អប់សត្វ។ ភ្នែកស្លាប់ដែលមើលមិនឃើញរបស់គាត់ដែល "បង្វិលកង់" (រូបភាពច្រំដែលជាច្រើនដង) បង្កប់នូវរូបភាពនៃជីវិតដែលស្លាប់។

ពិភពកសិករគឺមិនដូចគ្នាទេ។ ការបែងចែកសំខាន់គឺផ្អែកលើការប្រឈមមុខគ្នាខាងសីលធម៌របស់អ្នកដែលកំពុងស្វែងរកការពិតដូចជាបុរសប្រាំពីរនាក់ដែលស្បថ "... បញ្ហាចម្រូងចម្រាស / ដោយហេតុផលនៅក្នុងវិធីដ៏ទេវភាព / ដោយកិត្តិយសនៃរឿងមួយ" ។ អ្នកដែលការពារកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ជាតិ ដូចជា Yakim Naked ("... we are great people / in work and in gulba") ដែលធ្វើឱ្យវាអាចយល់ថា សុភមង្គលមិនមែននៅក្នុង "សន្តិភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្តិយស" (រូបមន្តដំបូង ) ប៉ុន្តែការពិតយ៉ាងតឹងរឹង (ជោគវាសនារបស់ Yermila Girin) ដែលប្រែទៅជាវីរបុរសទាំងនៅក្នុងការបះបោររបស់គាត់និងការប្រែចិត្តរបស់គាត់ដូចជា Savely អ្នកដែលបង្ហាញពីកម្លាំងសីលធម៌នៃពិភពលោកកសិករទាំងមូលនិងអ្នកដែលផ្តាច់ខ្លួនពី ពិភពលោកនេះពីអ្នកខ្វះចន្លោះនៅ Schaslykh រហូតដល់ជនក្បត់ Gleb ដែលជាអ្នកចាស់ទុំនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន "អំពីមនុស្សមានបាបដ៏អស្ចារ្យពីរនាក់" ។

Grisha Dobrosklonov កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយក្នុងចំណោមវីរបុរសនៃកំណាព្យ។ កូនប្រុសរបស់ sexton ក្រីក្រមួយ raznochin បញ្ញា គាត់ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាបុរសដែលដឹងថាអ្វីដែលជាសុភមង្គល, និងរីករាយ, ដោយសារតែគាត់បានរកឃើញផ្លូវរបស់គាត់។ "ចំពោះការរងទុក្ខទាំងអស់រុស្ស៊ី / កសិករខ្ញុំអធិស្ឋាន!" - Saveliy និយាយថាហើយ Grisha បន្តប្រធានបទនៃជីវិតសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាបង្កើតបទចម្រៀងអំពី "ចំណែកនៃប្រជាជនសុភមង្គលរបស់ពួកគេ" ។ បទចម្រៀងរបស់ Grisha នៅក្នុង "A Feast for the Whole World" បំពេញនូវគ្រោងបទចម្រៀងដោយធម្មជាតិ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាបង្កើតរូបភាពនៃការឆ្លងកាត់នៃពេលវេលា៖ "ពេលវេលាជូរចត់ - ចម្រៀងជូរចត់" - អតីតកាល "ទាំងចាស់ និងថ្មី" - បច្ចុប្បន្ន "ល្អ ពេលវេលា - ចម្រៀងល្អ" - អនាគត។

សារៈសំខាន់នៃរឿងព្រេងនិទានសម្រាប់កំណាព្យគឺធំធេងណាស់។ ម៉ែត្រកំណាព្យឥតគិតថ្លៃ និងអាចបត់បែនបាន ឯករាជ្យភាពពី rhyme បានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្ហាញពីការនិយាយបែបប្រជាប្រិយ ឆ្អែតដោយសុភាសិត និងសុភាសិត ពាក្យប្រៀបធៀប ការប្រៀបធៀប។ បច្ចេកទេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺការប្រើពាក្យបញ្ឆោតដែល Nekrasov កោតសរសើរចំពោះអំណាចនៃន័យធៀបរបស់ពួកគេ: "និទាឃរដូវបានមកដល់ - ព្រិលបានប៉ះពាល់ដល់! / គាត់គឺបន្ទាបខ្លួនសម្រាប់ពេលនេះគឺ: / រុយ - គឺនៅស្ងៀម, កុហក - គឺនៅស្ងៀម, / នៅពេលដែលគាត់ស្លាប់, បន្ទាប់មកគ្រហឹម។ / ទឹក - កន្លែងណាដែលអ្នកមើលទៅ!” ។ ប៉ុន្តែតួនាទីសំខាន់នៅក្នុងកំណាព្យត្រូវបានលេងដោយប្រភេទនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ - រឿងនិទាន (តុរប្យួរខោអាវវេទមន្ត - ការជួបប្រជុំគ្នាដោយសត្វស្លាបនិយាយ) ការទួញសោកហើយសំខាន់បំផុតគឺបទចម្រៀងដែលពង្រឹងតួនាទីរបស់ពួកគេកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃ កំណាព្យ។ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" អាចត្រូវបានគេហៅថាល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រជាប្រិយ។