პრინცი ოლეგი, როგორც პიროვნება. რომელ წელს მოხდა პრინც ოლეგის კამპანია კიევის წინააღმდეგ? შედეგები. მარში კონსტანტინოპოლში

მოგვიანებით 850 წოლეგის დაბადება.

862ქრონიკის შეტყობინების თარიღი ვარანგიის დინასტიის სლავური და ფინო-ურიგური ტომების - რურიკის, სინეუსისა და ტრუვორის მიერ მეფობისკენ მოწოდების შესახებ. რურიკის მეფობის დასაწყისი ლადოგაში, სინეუსის ბელოზეროში და ტრუვორის მეფობის დასაწყისი იზბორსკში. ოლეგის ჩამოსვლა ვარანგიელთა რაზმის შემადგენლობაში ჩრდილოეთ რუსეთის მიწებზე.

864სინეუსისა და ტრუვორის სიკვდილი. მატიანე მიუთითებს, რომ "რურიკმა მხოლოდ აიღო მთელი ძალაუფლება და დაიწყო ქალაქების დარიგება თავის კაცებზე". რურიკი და მისი თანმხლები დასახლდნენ დასახლებაში ვოლხოვის წყაროსთან.

მოგვიანებით 864 წოლეგის მონაწილეობა ნოვგოროდის პრინც რურიკის სამხედრო კამპანიებში.

მოგვიანებით 864 წრურიკის ქორწინება "ურმან პრინცესა" ეფანდასთან, ოლეგის დასთან.

მოგვიანებით 864 წაჯანყება ნოვგოროდში ვადიმ მამაცის ხელმძღვანელობით რურიკის ავტოკრატიის წინააღმდეგ. რურიკის დაბრუნება ნოვგოროდში. რურიკის მიერ ვადიმ მამაცის მკვლელობა და აჯანყების ჩახშობა. მრავალი "ნოვგოროდელი კაცის" გაფრენა კიევში, რათა თავიდან აიცილონ რეპრესიები.

მოგვიანებით 864 წრურიკის ქვეშევრდომები ასკოლდი და დირი იღებენ ნებართვას ბიზანტიის წინააღმდეგ სამხედრო კამპანიაში წასვლისთვის. მათი ჩასვლა კიევში და ქალაქის განთავისუფლება ხაზარის ხარკისაგან. ასკოლდისა და დირის მეფობის დასაწყისი კიევში.

მოგვიანებით 864 წდაიბადა ნოვგოროდის პრინცი რურიკი და ეფანდას ვაჟი იგორი.

865კიევის პრინც ასკოლდის სამხედრო კამპანია პოლოცკის წინააღმდეგ. ოლეგის მონაწილეობა ნოვგოროდის პრინცის რურიკის კამპანიაში ასკოლდის წინააღმდეგ. პოლოცკის დაცვა რურიკის პროტექტორატის ქვეშ.

მოგვიანებით 865 წკიევის პრინც ასკოლდის ომები დრევლიანებთან და ქუჩებში.

867ბიზანტიელი ეპისკოპოსის ჩამოსვლა კიევში და რუსების მასობრივი ნათლობა. პატრიარქ ფოტიუსის „საოლქო ეპისტოლე“ ბიზანტიელი ეპისკოპოსებისადმი, სადაც ის ცნობს რუსთა ნათლობის შესახებ.

869კიევის მთავრების ასკოლდისა და დირის კამპანია კრივიჩის წინააღმდეგ. ოლეგის მონაწილეობა ნოვგოროდის რაზმის სამხედრო კამპანიაში ასკოლდისა და დირის წინააღმდეგ.

860-იანი წლების ბოლოსოლეგის დანიშვნა იგორის დამრიგებლად.

874კიევის პრინც ასკოლდის ლაშქრობა ბიზანტიის წინააღმდეგ. მასსა და იმპერატორ ბასილი I მაკედონელს შორის სამშვიდობო ხელშეკრულების დადება. რუსთა რაზმის ნაწილის ნათლობა კონსტანტინოპოლში.

879ნოვგოროდის პრინცი რურიკის გარდაცვალება. ოლეგის მიერ მეურვეობის მიღება რურიკის მცირეწლოვან შვილზე იგორზე.

879ოლეგის ნოვგოროდის მეფობის დასაწყისი, როგორც "უხუცესი რურიკის ოჯახში".

870-იანი წლების ბოლოსრუსეთის ლაშქრობა კასპიის ზღვაზე და თავდასხმა ქალაქ აბასკუნზე (აბესგუნი).

882პრინც ოლეგის არმიის სამხრეთით წინსვლის დასაწყისი, რომელიც შედგებოდა ილმენ სლოვენიელებისგან, კრივიჩისგან, მერისა და ვესისგან.

882პრინც ოლეგის მიერ დნეპრის კრივიჩისა და ქალაქ სმოლენსკის მიწების ჩამორთმევა.

882პრინც ოლეგის მიერ ჩრდილოელების მიწებისა და ქალაქ ლიუბეჩის მიტაცება.

882პრინც ოლეგის კამპანია კიევის წინააღმდეგ. კიევის მმართველების ასკოლდისა და დირის მკვლელობა პრინც ოლეგის მიერ. ოლეგის მეფობის დასაწყისი კიევში. ჩრდილოეთ და სამხრეთ რუსეთის გაერთიანება ოლეგის მმართველობის ქვეშ. შემოქმედება ძველი რუსული სახელმწიფოცენტრით კიევში.

მოგვიანებით 882 წპრინც ოლეგის მიერ გამაგრებული ქალაქებისა და "სიმაგრეების" მშენებლობა თავისი ძალაუფლების დასამტკიცებლად და დიდი სტეპის მომთაბარეებისგან თავის დასაცავად.

მოგვიანებით 882 წოლეგი ავალდებულებს ნოვგოროდის მცხოვრებლებს ყოველწლიურად გადაიხადონ 300 გრივნა ვარანგიელთა რაზმის კვებისა და შენარჩუნებისთვის, რომლებიც მოუწოდებენ სახელმწიფოს ჩრდილოეთ საზღვრების დასაცავად.

883კიევის პრინც ოლეგის მიერ დრევლიანების დაპყრობა და მათთვის ხარკის დაწესება.

884ჩრდილოეთის ტომზე გამარჯვება და მასზე ხარკის დაწესება.

885რადიმიჩების დამორჩილება და მათთვის ხარკის დაკისრება.

885პრინც ოლეგის ომი ქუჩებთან და ტივერცისთან.

მოგვიანებით 885 წკიევის პრინც ოლეგის წარმატებული ომები ხაზარებთან, ბულგარელებთან და დუნაის რეგიონის სხვა ხალხებთან.

898უგრიელებსა და რუსეთს შორის საკავშირო ხელშეკრულების დადება. რუსეთს მშვიდობისა და სამხედრო დახმარებისთვის ხარკის დაწესება.

კონ. მე-9 საუკუნეპეჩენგების შეჭრა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში.

X-XII სსძველი რუსი ხალხის ჩამოყალიბება.

903პირველი ნახსენები ფსკოვის ქრონიკებში.

907პრინც ოლეგის ლაშქრობები ვიატიჩის, ხორვატებისა და დულების მიწებზე.

907პრინც ოლეგის კამპანია კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ. პრინცი იგორ რურიკოვიჩი გადადგა კიევის გუბერნატორის თანამდებობიდან.

907ბიზანტიასთან სამშვიდობო ხელშეკრულების დადება. ბიზანტიასთან უბაჟო ვაჭრობის დამყარება.

მოგვიანებით 907 წპრინცმა ოლეგმა მიიღო მეტსახელი წინასწარმეტყველი.

909-912 წწრუსეთის სამხედრო კამპანიები კასპიის ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე.

911პრინც ოლეგის კამპანია კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ.

912 2 სექტემბერი - ბიზანტიასთან სამშვიდობო ხელშეკრულების დადება. ოლეგს პირველად უწოდეს "რუსეთის დიდი ჰერცოგი". ხელშეკრულებაში რუსეთი პირველად მოიხსენიება სახელმწიფოდ.

912კიევის დიდი ჰერცოგის და ნოვგოროდის პრინცის ოლეგის გარდაცვალება.

წინასწარმეტყველი ოლეგის მეხსიერება

დრამატურგიაში

ლიტერატურაში

Panus O. Yu "ფარები ჭიშკარზე",

კინოში

ძეგლები

26.05.0912

ოლეგ წინასწარმეტყველი
ოდდომ ორვარ რურიკი

დიდი რუსეთის პრინცი, სარდალი

ნოვგოროდის დიდი ჰერცოგი 879-912 წწ

კიევის დიდი ჰერცოგი 882-912 წწ

სიახლეები და მოვლენები

15.09.0911 დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება რუსეთსა და ბიზანტიას შორის

წინასწარმეტყველი ოლეგი დაიბადა 850 წელს დასავლეთ ნორვეგიაში. ბიჭი გაიზარდა ბონდის მდიდარ ოჯახში და დაარქვეს ოდი, შემდეგ მიიღო მეტსახელი ორვარი: "ისარი". მისი და ეფანდა შემდგომში დაქორწინდა ვარანგიის მმართველ რურიკზე. ამის წყალობით, ოლეგი გახდა მისი მთავარი მეთაური. რურიკთან ერთად ჩავიდა ლადოგასა და ილმენიეში 858-862 წლებში.

879 წელს რურიკის გარდაცვალების შემდეგ ოლეგი გახდა ნოვგოროდის რუსეთის ერთადერთი პრინცი. რურიკი არ შემცდარა არჩევანში, როცა სიკვდილის საწოლზე ოლეგს უანდერძა თავისი შვილი და ნოვგოროდის მაგიდა. ოლეგი პრინცისთვის ნამდვილი მამა გახდა, იგორი გაზარდა იმ დროისთვის გაბედულ, გამოცდილ, განათლებულ კაცად. ოლეგმა ასევე აიღო პრინცის ტიტული, რომელიც მას მისმა მეგობარმა მიანიჭა, სრული პასუხისმგებლობით. იმდროინდელი მმართველების მთავარი მიზანი იყო პრინცის სიმდიდრის გაზრდა და მათი კონტროლის ქვეშ მყოფი ტერიტორიის საზღვრების გაფართოება ახალი მიწების შემოერთებით, სხვა ტომების დამორჩილებით და ხარკის შეგროვებით.

ნოვგოროდის სამთავროს სათავეში რომ იდგა, ოლეგმა თამამად დაიწყო დნეპერის ყველა მიწების ხელში ჩაგდება. მისი მთავარი მიზანი იყო სრული კონტროლის დამყარება წყლის სავაჭრო გზაზე აღმოსავლეთ ბიზანტიისა და კიევის სამთავროს დაპყრობა. შემდეგ ბევრ უფლისწულს სურდა ამ დიდი სამთავროს მართვა, რომელიც მე-9 საუკუნის ბოლოსთვის გახდა რუსული ვაჭრობის ცენტრი და რუსეთის მთავარი დასაყრდენი პეჩენგთა ლაშქრების დარბევის შეკავებაში. სრულიად ნათელი გახდა, რომ ვინც კიევს მართავდა, აკონტროლებდა მთელ რუსულ ვაჭრობას.

პრინცმა ოლეგმა შეკრიბა ვარანგიელთა დიდი არმია და 882 წელს აიღო ქალაქები სმოლენსკი და ლიუბეჩი. შემდგომ დნეპრის გასწვრივ ნავებით ჩავიდა კიევში, სადაც მეფობდა ორი ბიჭი, არა რურიკის ტომიდან, არამედ ვარანგიელები ასკოლდი და დირი. კამპანიაში მან ასევე წაიყვანა ახალგაზრდა პრინცი იგორი. ოლეგმა ძალაუფლება კიევში ეშმაკურად აიღო. პრინცმა სთხოვა შეხვედრა კიევის მაშინდელ მმართველებთან, ასკოლდთან და დირთან, გაჩერდა ქალაქის კედლებთან, სავარაუდოდ, სამხრეთისკენ მიმავალ გზაზე. როდესაც მთავრები, რომლებიც არაფერში ეჭვობდნენ, მიუახლოვდნენ ნოვგოროდის ნავებს, ოლეგმა, როგორც ლეგენდა ამბობს, მიუთითა იგორზე და წამოიძახა: ”თქვენ არ ხართ პრინცები და არ ხართ სამთავროს ოჯახი. აი, რურიკის შვილი! ამ სიტყვების შემდეგ მან მოკლა ასკოლდი და დირი. ვერცერთი კიევის მცხოვრები ვერ გაბედა ოლეგისა და მისი ჯარების წინააღმდეგობა. უფრო მეტიც, დნეპრის ნაპირებთან მცხოვრები მრავალი ტომი ნებაყოფლობით დაემორჩილა კიევის პრინცის ხელისუფლებას. პეჩენეგის დარბევამ გაანადგურა სლავები და ისინი ცდილობდნენ დაცვას მმართველებისგან და დათანხმდნენ, რომ მათ ხარკი გადაეხადათ.

ძალიან მალე კიევის მიწამ მოიცვა ქვეყნის ყველა სამხრეთ საზღვარი. მაგრამ ოლეგი არ დამშვიდდა, განაგრძო სხვა ტომების დამორჩილება, რომლებიც უფრო შორს იყვნენ მთავარი მდინარის მარშრუტიდან. საჭირო იყო ძალით მოქმედება, რადგან სლავები, რომლებიც არ მონაწილეობდნენ სავაჭრო ბრუნვაში, ვერ ხედავდნენ აზრს კიევის სამთავროსთან შეერთებაში და, უფრო მეტიც, არ სურდათ ხარკის გადახდა. პრინც ოლეგს მოუწია მრავალი რთული კამპანიის გატარება თავის რაზმთან ერთად, სანამ ის მოახერხებდა პოლიტიკური გაერთიანების დასრულებას აღმოსავლელი სლავები. კიევის მდებარეობა ოლეგს ძალიან მოსახერხებელი ეჩვენა და ის მალევე გადავიდა იქ თავის რაზმთან ერთად.

ორი გაერთიანების, ჩრდილოეთისა და სამხრეთის გაერთიანებით, ცენტრში დიდი სამთავროებით, ნოვგოროდი და კიევი, რუსეთში გამოჩნდა ახალი პოლიტიკური ფორმა, კიევის დიდი საჰერცოგო, რომელიც არსებითად გახდა პირველი რუსული სახელმწიფო.

მომდევნო ოცდახუთი წლის განმავლობაში ოლეგი თავისი ძალაუფლების გაფართოებით იყო დაკავებული. მან დაიმორჩილა კიევს დრევლიანები, ჩრდილოელები და რადიმიჩი. თუ რურიკმა უკვე გადადგა ნაბიჯი სამხრეთისკენ აღმოსავლეთის მარშრუტის გასწვრივ, ლადოგადან ნოვგოროდში გადასვლისას, მაშინ მისი მემკვიდრე ოლეგი ბევრად უფრო შორს წავიდა და მიაღწია ბილიკის ბოლოს. იმდროინდელ მატიანეებში ტომების სახელები იშვიათად გვხვდება; პრინცმა ოლეგმა დაქვემდებარებული საქალაქო რეგიონები გადასცა მერების ადმინისტრაციას, რომლებსაც ჰქონდათ საკუთარი შეიარაღებული რაზმები და ასევე უწოდეს პრინცებს.

907 წელს პრინცმა ოლეგმა სამხედრო კამპანია მოაწყო კონსტანტინოპოლის, ბიზანტიის დედაქალაქის წინააღმდეგ. მისი არმია ცურავდა 2000 ნავით, თითო 40 მეომრით და კავალერიაც დადიოდა ნაპირზე. ბიზანტიის იმპერატორმა ბრძანა, დაეკეტათ ქალაქის კარიბჭე და ჩაეკეტათ ნავსადგური ჯაჭვებით, რითაც ვარანგიელებს შესაძლებლობა მიეცათ გაეძარცვათ და გაეძარცვათ კონსტანტინოპოლის გარეუბნები.

მაგრამ წვრილმანი ძარცვით არ დაკმაყოფილდა, ოლეგმა დაიწყო უჩვეულო თავდასხმა ქალაქზე: ”და ოლეგმა უბრძანა თავის ჯარისკაცებს ბორბლები გაეკეთებინათ და გემები ბორბლებზე დაეყენებინათ. და როცა ქარმა ქარმა დაუბერა, აწიეს აფრები მინდორში და წავიდნენ ქალაქში“. ქალაქში გამოკეტილმა ბერძნებმა, მაღალი კედლების მიღმა, წყალობას სთხოვეს და მოლაპარაკებების დროს პრინცს შესთავაზეს მშვიდობის დამყარება და დათანხმდნენ გადაეხადათ ხარკი 12 გრივნა ვერცხლისთვის ერთ ადამიანზე. გამარჯვების ნიშნად ოლეგმა ფარი მიაკრა კონსტანტინოპოლის კარიბჭეს 907 წლის 2 სექტემბერს.

შედეგად, გაჩნდა პირველი სამშვიდობო ხელშეკრულება რუსებსა და ბერძნებს შორის რუსეთსა და ბიზანტიას შორის უბაჟო ვაჭრობის შესახებ, შედგენილი იურიდიულად კომპეტენტური და გონივრული გზით, თუნდაც დღევანდელი საერთაშორისო სამართლის ნორმებით ვიმსჯელოთ. ოლეგის ბერძნებთან შეთანხმების თანახმად, რუსი ვაჭრები არ იხდიდნენ რაიმე გადასახადს. ბარტერული ვაჭრობის დროს ბეწვს, ცვილს და მსახურებს ცვლიდნენ ღვინოზე, ბოსტნეულზე, აბრეშუმის ქსოვილებსა და ოქროზე. ხელშეკრულებით განსაზღვრული ვაჭრობის ვადის გასვლის შემდეგ რუსეთმა ბერძნული მხარის ხარჯზე მიიღო გზის საკვები და გემების აღჭურვილობა. ვაჭრობის გარდა, ბერძნებმა თავიანთ სამსახურში დაიქირავეს რუსი ჯარისკაცები. კონსტანტინოპოლიდან ვაჭრებთან ერთად ქრისტიანი მღვდლები და მქადაგებლები ყოველთვის ჩამოდიოდნენ რუსეთში. უფრო და უფრო მეტი სლავი მიუბრუნდა მართლმადიდებლური რწმენა, მაგრამ თავად უფლისწულს არასოდეს მიუღია ქრისტიანობა.

მისი ცხოვრების ბოლო წლებმა სამხედრო კამპანიებისა და ბრძოლების გარეშე ჩაიარა. ოლეგი გარდაიცვალა სიბერეში 912 წელს. არსებობს ლეგენდა, რომლის მიხედვითაც პრინცს საყვარელი ცხენისგან სიკვდილს უწინასწარმეტყველეს. ოლეგი ცრუმორწმუნე იყო და აღარ იჯდა თავის ცხოველზე. მრავალი წლის შემდეგ, მისი გახსენებისას, პრინცი მივიდა იქ, სადაც მისი ერთგული მეგობრის ძვლები ეგდო. გველის ნაკბენი, რომელიც თავის ქალიდან გამოხტა, საბედისწერო იყო. ამ ლეგენდის სიუჟეტი საფუძვლად დაედო ალექსანდრე პუშკინისა და ნიკოლაი იაზიკოვის ბალადებს. მისი დაკრძალვის ადგილის შესახებ ინფორმაცია ურთიერთგამომრიცხავია. არსებობს არაპირდაპირი მტკიცებულება, რომ პრინცის საფლავი მდებარეობს კიევის მახლობლად, ერთ-ერთ ბორცვში.

ეჭვგარეშეა, რომ ამ მმართველის მთავარ ისტორიულ დამსახურებად სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს ყველა სლავური ტომის გაერთიანება ერთი სარდლობის ქვეშ, პირველი რუსული სახელმწიფოს დაარსება და გაძლიერება: კიევის დიდი საჰერცოგო. სწორედ პრინც ოლეგის მეფობით დაიწყო კიევან რუსის ისტორია და მასთან ერთად რუსული სახელმწიფოს ისტორია.

წინასწარმეტყველი ოლეგის მეხსიერება

დრამატურგიაში

ლვოვა დრამატული პანორამა 5 მოქმედებაში და 14 სცენაში "პრინცი ოლეგ წინასწარმეტყველი" (პრემიერა 1904 წლის 16 სექტემბერს ნიკოლოზ II-ის სახალხო სახლის სცენაზე), მუსიკა ნ.ი.

ლიტერატურაში

პუშკინი A.S. "სიმღერა წინასწარმეტყველ ოლეგის შესახებ" (1822)
რაილევი კ.ფ. თავი I. ოლეგ წინასწარმეტყველი. (1825)
ვისოცკი V.S. "სიმღერა წინასწარმეტყველ ოლეგის შესახებ" (1967)
ვასილიევი B.L. "წინასწარმეტყველური ოლეგი" (1996)
Panus O. Yu "ფარები ჭიშკარზე",

კინოში

პრინცესა ოლგას ლეგენდა (1983; სსრკ) რეჟისორი იური ილიენკო, ოლეგ ნიკოლაი ოლიალინის როლში.

დაპყრობა (1996; უნგრეთი), რეჟისორი გაბორ კოლტაი, ოლეგ ლასლო ჰელიის როლში.

ვიკინგთა საგა (2008; დანია, აშშ) რეჟისორი მიქაელ მოიალის როლებში ოლეგი, საიმონ ბრეგერი (ბავშვობაში), კენ ვედსეგარდი (ახალგაზრდობაში).

წინასწარმეტყველი ოლეგი. ნაპოვნი რეალობა (2015; რუსეთი) - დოკუმენტურიმიხაილ ზადორნოვი წინასწარმეტყველი ოლეგის შესახებ.

სერიალში "ვიკინგები" (2013-2020) რუსი მსახიობი დანილა კოზლოვსკი ასრულებს ოლეგის როლს.

ძეგლები

2007 წელს პერეიასლავ-ხმელნიცკიში ოლეგის ძეგლი გაიხსნა, რადგან ქალაქი პირველად 907 წელს მოიხსენიება ოლეგის ბიზანტიასთან ხელშეკრულებაში.

2015 წლის სექტემბერში სტარაია ლადოგაში (რუსეთი) გაიხსნა რურიკისა და ოლეგის ძეგლი.

წინასწარმეტყველი ოლეგი - ნოვგოროდის პრინცი 879 წლიდან და დიდი ჰერცოგიკიევი 882 წლიდან. რურიკის გარდაცვალების შემდეგ ნოვგოროდის მიწებზე ძალაუფლების მოპოვების შემდეგ, როგორც მისი მცირეწლოვანი ვაჟის, იგორის რეგენტი, ოლეგმა დაიპყრო კიევი და იქ გადაიტანა დედაქალაქი, რითაც გააერთიანა აღმოსავლეთ სლავების ორი მთავარი ცენტრი. ამიტომ, ხშირად ის არის და არა რურიკი, რომელიც ითვლება ძველი რუსული სახელმწიფოს დამაარსებლად. მატიანე "გასული წლების ზღაპარი" მის მეტსახელს წინასწარმეტყველს (მომავლის ცოდნა, მომავლის განჭვრეტა) აძლევს. მას ასე ეწოდა ბიზანტიის წინააღმდეგ 907 წლის ლაშქრობიდან დაბრუნებისთანავე.

სახელი

ოლეგის სახელის რუსული გამოთქმა, სავარაუდოდ, წარმოიშვა სკანდინავიური სახელიდან ჰელგე, რომელიც თავდაპირველად ნიშნავდა (პროტო-შვედურად - ჰაილაგას) "წმინდანს", "განკურნების ნიჭის ფლობას". ჰელგის სახელის რამდენიმე მატარებელი ცნობილია საგებიდან, რომელთა სიცოცხლე მე-6-მე-9 საუკუნეებით თარიღდება. საგებში ასევე არის მსგავსი ჟღერადობის სახელები ოლე, ოლეიფი, ოფეიგ. საქსონური გრამატიკა ასახელებს ოლეს, ოლეიფს, ოფეიგს, მაგრამ მათი ეთნიკურობა გაურკვეველი რჩება.

ისტორიკოსებს შორის, რომლებიც მხარს არ უჭერენ ნორმანების თეორიასცადეს ოლეგის სახელის სკანდინავიური ეტიმოლოგიის გამოწვევა და მშობლიურ სლავურ, თურქულ ან ირანულ ფორმებთან დაკავშირება. ზოგიერთი მკვლევარი ასევე აღნიშნავს, რომ იმის გათვალისწინებით, რომ "ზღაპარი წარსული წლების შესახებ" დაიწერა ქრისტიანმა ბერებმა XI საუკუნეში, მეტსახელი "წინასწარმეტყველი" არ შეიძლება ჩაითვალოს ავთენტურად. თანამედროვე ისტორიკოსები მასში ქრისტიანულ მოტივებს ან თუნდაც ქრისტიანულ პროპაგანდას ხედავენ. ამრიგად, კერძოდ, რუსი ისტორიკოსი და არქეოლოგი ვ. ია პეტრუხინი თვლის, რომ მეტსახელი „წინასწარმეტყველი“ და პრინცი ოლეგის გარდაცვალების ლეგენდა ბერებმა შეიტანეს ქრონიკაში, რათა ეჩვენებინათ წარმართული შორსმჭვრეტელობის შეუძლებლობა. მომავალი.

ოლეგის წარმოშობა

ქრონიკებში მოცემულია ოლეგის ბიოგრაფიის ორი ვერსია: ტრადიციული (წარსული წლების ზღაპარში) და პირველი ნოვგოროდის ქრონიკის მიხედვით. ნოვგოროდის ქრონიკაში შემონახულია ადრინდელი ქრონიკის ფრაგმენტები (რომელზეც დაფუძნებულია წარსული წლების ზღაპარი), მაგრამ შეიცავს უზუსტობებს მე-10 საუკუნის მოვლენების ქრონოლოგიაში. წარსული წლების ზღაპრის თანახმად, ოლეგი იყო რურიკის ნათესავი (ტომის წევრი). V.N. Tatishchev, იოაკიმე ქრონიკის მითითებით, მას სიძედ თვლის - რურიკის ცოლის ძმას, რომელსაც ის ეფანდას უწოდებს. ოლეგის ზუსტი წარმოშობა არ არის მითითებული წარსულის წლების ზღაპრში. მის პიროვნებასთან დაკავშირებული ტრადიციები ასევე შემორჩენილია ნახევრად მითიურ სკანდინავიურ საგაში Odd Orvar (ისარი), რაც მიუთითებს პრინცის ფართო პოპულარობას სკანდინავიაში. 879 წელს სამთავრო დინასტიის რურიკის დამაარსებლის გარდაცვალების შემდეგ, ოლეგმა დაიწყო მეფობა ნოვგოროდში, როგორც რურიკის მცირეწლოვანი ვაჟის, იგორის მეურვე.

ვოკნიაჟენიე კიევში

882 წელს პრინცმა ოლეგ წინასწარმეტყველმა დაიპყრო კიევი, მოკლა მისი მთავრები ასკოლდი და დირი ეშმაკობით. კიევში შესვლისთანავე მან წარმოთქვა თავისი ცნობილი სიტყვები, რომ ამიერიდან კიევი იყო განკუთვნილი რუსეთის ქალაქების დედად. პრინც ოლეგს ეს სიტყვები შემთხვევით არ უთქვამს. მას ძალიან გაუხარდა, რამდენად კარგად იყო შერჩეული ადგილი ქალაქის მშენებლობისთვის. დნეპრის ნაზი ნაპირები პრაქტიკულად აუღებელი იყო, რამაც საშუალება მოგვცა იმედი ვიქონიოთ, რომ ქალაქი საიმედო დაცვა იქნებოდა მისი მაცხოვრებლებისთვის.

ქალაქის წყლის საზღვრიდან ბარიერის არსებობა ძალიან აქტუალური იყო, რადგან სწორედ დნეპრის ამ ნაწილის გასწვრივ გაიარა ცნობილი სავაჭრო გზა ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე. ეს გზა ასევე წარმოადგენდა მოგზაურობას რუსეთის დიდ მდინარეებში. იგი წარმოიშვა ბაიკალის ზღვის ფინეთის ყურეში, რომელსაც იმ დროს ეწოდებოდა ვარიაჟსკი. შემდეგ ბილიკი მდინარე ნევას გადიოდა ლადანეჟის ტბისკენ. მონსტრების გზა ბერძნებისკენ გაგრძელდა მდინარე ვოლხოვის შესართავთან ილნის ტბისკენ. იქიდან პატარა მდინარეებით გაემგზავრა დნეპრის წყაროებამდე, იქიდან კი მთელი გზა შავი ზღვისკენ გაიარა. ამგვარად, ვარანგიის ზღვიდან დაწყებული და შავი ზღვით დამთავრებული, გადიოდა დღემდე ცნობილი სავაჭრო გზა.

ოლეგის საგარეო პოლიტიკა

პრინცმა ოლეგ წინასწარმეტყველმა, კიევის აღების შემდეგ, გადაწყვიტა გაეგრძელებინა სახელმწიფოს ტერიტორიის გაფართოება ახალი ტერიტორიების ჩათვლით, რომლებიც დასახლებული იყო ხალხებით, რომლებიც უძველესი დროიდან ხარკს იხდიდნენ ხაზარების მიმართ. შედეგად, შემდეგი ტომები გახდნენ კიევან რუსის ნაწილი:

• რადიმიჩი
• გაწმენდა
• სლოვენია
• ჩრდილოელები
• კრივიჩი
• დრევლიანები.

გარდა ამისა, პრინცმა ოლეგმა თავისი გავლენა მოახდინა სხვა მეზობელ ტომებზე: დრეგოვიჩებზე, ულიჩებზე და ტივერტებზე. ამავდროულად კიევს მიუახლოვდნენ ურალის ტერიტორიიდან პოლოვციელების მიერ დევნილი უგრიული ტომები. მატიანეები არ შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ, გაიარეს თუ არა ამ ტომებმა კიევის რუსეთში მშვიდობიანად, თუ ჩამოაგდეს მისგან. მაგრამ დანამდვილებით შეიძლება ითქვას, რომ რუსეთი დიდხანს ითმენდა მათ ყოფნას კიევთან ახლოს. კიევის მახლობლად ამ ადგილს დღესაც უგორსკი ჰქვია. მოგვიანებით ამ ტომებმა გადალახეს მდინარე დნეპერი, დაიპყრეს ახლომდებარე მიწები (მოლდოვა და ბესარაბია) და ღრმად შევიდნენ ევროპაში, სადაც დააარსეს უნგრეთის სახელმწიფო.

მარში ბიზანტიაზე

განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია ოლეგის ცნობილი კამპანია კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ, რის შემდეგაც მან მიიღო ისტორიული მეტსახელი - "წინასწარმეტყველი". წარსულის წლების ზღაპრის მიხედვით, პრინცმა აღჭურვა 2000 კვერთხისაგან შემდგარი არმია, თითოეულში 40 მეომარი. ბიზანტიის იმპერატორმა ლეო VI ფილოსოფოსმა, მრავალრიცხოვანი მტრის შიშით, ბრძანა, დაეკეტათ ქალაქის კარიბჭე, რის გამოც კონსტანტინოპოლის გარეუბნები განადგურდა. თუმცა, ოლეგმა მიმართა ხრიკს: ”მან უბრძანა თავის ჯარისკაცებს ბორბლების გაკეთება და გემები ბორბლებზე დაყენება. და როცა ქარმა ქარმა დაუბერა, მინდორში აფრები ასწიეს და ქალაქში წავიდნენ“. ამის შემდეგ, სავარაუდოდ, სიკვდილამდე შეშინებულმა ბერძნებმა მშვიდობა და ხარკი შესთავაზეს დამპყრობლებს. 907 წლის სამშვიდობო ხელშეკრულების თანახმად, რუსი ვაჭრები მიიღეს უბაჟო ვაჭრობის და სხვა პრივილეგიების უფლება. მიუხედავად იმისა, რომ ამ კამპანიის ხსენება ისტორიის ნებისმიერ სახელმძღვანელოშია შესაძლებელი შუა საუკუნეების რუსეთი, ბევრი ისტორიკოსი მას ლეგენდად მიიჩნევს. ამის შესახებ არც ერთი ნახსენებია ბიზანტიელ ავტორებს შორის, რომლებმაც დეტალურად აღწერეს მსგავსი ლაშქრობები 860 და 941 წლებში. ეჭვს იწვევს თავად 907 წლის შეთანხმება, რომელიც, მკვლევარების აზრით, არის 911 წლის მსგავსი ხელშეკრულებების კომპილაცია, როდესაც ოლეგმა გაგზავნა საელჩო მშვიდობის დასადასტურებლად. უფრო მეტიც, რუსების დაბრუნების აღწერა მდიდარი ნადავლით: მათ ნავებზე იალქნებიც კი ოქროს აბრეშუმისგან იყო დამზადებული, შედარებულია კონსტანტინოპოლიდან გუბერნატორის ვლადიმირის დაბრუნებასთან და ნორვეგიის მეფის ოლაფ ტრიგვასონის შემდეგ, რომელიც აღწერილია ნორვეგიაში. მე-12 საუკუნის საგა: „ამბობენ, ერთის შემდეგ დიდი გამარჯვებაის მიბრუნდა სახლში გარდიში (რუსეთი); ისინი მაშინ ისეთი დიდი პომპეზურობითა და ბრწყინვალებით მიცურავდნენ, რომ გემებზე ძვირფასი მასალისგან ჰქონდათ აფრები და კარვებიც იგივე იყო“.

ბრძენთან და სიკვდილთან შეხვედრა

წინასწარმეტყველი ოლეგის გარდაცვალების გარემოებები წინააღმდეგობრივია. The Tale of Bygone Years იუწყება, რომ ოლეგის სიკვდილს წინ უძღოდა ზეციური ნიშანი - "დასავლეთში დიდი ვარსკვლავის გამოჩენა შუბის სახით". კიევის ვერსიით, რომელიც ასახულია წარსულის წლების ზღაპრში, მისი საფლავი მდებარეობს კიევში, შჩეკოვიცას მთაზე. ნოვგოროდის პირველი ქრონიკა ათავსებს მის საფლავს ლადოგაში, მაგრამ ამავე დროს ამბობს, რომ ის წავიდა "საზღვარგარეთ".

ორივე ვერსიაში არსებობს ლეგენდა გველის ნაკბენისგან სიკვდილის შესახებ. ლეგენდის თანახმად, მოგვებმა პრინცს უწინასწარმეტყველეს, რომ ის მოკვდებოდა საყვარელი ცხენისგან. ოლეგმა ბრძანა ცხენის წაღება და წინასწარმეტყველება გაიხსენა მხოლოდ ოთხი წლის შემდეგ, როდესაც ცხენი დიდი ხანია მოკვდა. ოლეგს გაეცინა მოგვებს და სურდა ცხენის ძვლების დათვალიერება, თავის ქალას ფეხით დადგა და თქვა: მისი უნდა მეშინოდეს? თუმცა, ცხენის თავის ქალაში შხამიანი გველი ცხოვრობდა, რომელმაც პრინცი სასიკვდილოდ ატკინა.

ეს ლეგენდა პარალელებს პოულობს ისლანდიურ საგაში ვიკინგ ორვარ ოდის შესახებ, რომელიც ასევე სასიკვდილოდ დაარტყეს მისი საყვარელი ცხენის საფლავზე. უცნობია, საგა გახდა ოლეგის შესახებ ძველი რუსული ლეგენდის შექმნის მიზეზი, თუ პირიქით, ოლეგის გარდაცვალების გარემოებები გახდა საგისთვის მასალა. ამასთან, თუ ოლეგი ისტორიული ფიგურაა, მაშინ ორვარ ოდი არის სათავგადასავლო საგის გმირი, რომელიც შექმნილია ზეპირი ტრადიციების საფუძველზე არა უადრეს მე -13 საუკუნისა. ჯადოქარმა იწინასწარმეტყველა 12 წლის ოდის სიკვდილი ცხენიდან. იმისთვის, რომ წინასწარმეტყველება არ შესრულებულიყო, ოდმა და მისმა მეგობარმა ცხენი მოკლეს, ორმოში ჩააგდეს და გვამს ქვებით დაფარეს.

ოლეგის გარდაცვალების თარიღი, ისევე როგორც რუსეთის ისტორიის ყველა ქრონიკის თარიღი მე -10 საუკუნის ბოლომდე, პირობითია. ისტორიკოსმა ა.ა.შახმატოვმა აღნიშნა, რომ 912 წელი ასევე არის ბიზანტიის იმპერატორის ლეო VI-ის გარდაცვალების წელი, ოლეგის ანტაგონისტი. შესაძლოა მემატიანემ, რომელმაც იცოდა, რომ ოლეგი და ლევი თანამედროვეები იყვნენ, მათი მეფობის დასრულება იმავე თარიღით დააფიქსირა. არსებობს მსგავსი საეჭვო დამთხვევა - 945 - იგორის გარდაცვალების თარიღებსა და მისი თანამედროვეს, ბიზანტიის იმპერატორის რომან I-ის ჩამოგდებას შორის. უფრო მეტიც, იმის გათვალისწინებით, რომ ნოვგოროდის ტრადიცია ოლეგის გარდაცვალებას 922 წელს ასახელებს, 912 წელი კიდევ უფრო საეჭვო ხდება. ოლეგისა და იგორის მეფობის ხანგრძლივობა თითო 33 წელია, რაც ეჭვს იწვევს ამ ინფორმაციის ეპიკურ წყაროზე.

მე -18 საუკუნის პოლონელმა ისტორიკოსმა H.F. Friese-მ წამოაყენა ვერსია, რომ წინასწარმეტყველ ოლეგს ჰყავდა ვაჟი, ოლეგ მორავსკი, რომელიც მამის გარდაცვალების შემდეგ იძულებული გახდა დაეტოვებინა რუსეთი პრინც იგორთან ბრძოლის შედეგად. რურიკოვიჩების ნათესავი, ოლეგი მორავიელი, გახდა მორავიის უკანასკნელი პრინცი 940 წელს, მე-16-17 საუკუნეების პოლონელი და ჩეხი მწერლების ნაწერების მიხედვით, მაგრამ მისი ოჯახური კავშირი ოლეგ წინასწარმეტყველთან მხოლოდ ფრიზის ვარაუდია.

წინასწარმეტყველი ოლეგის სურათი

ზემოთ აღნიშნულის მიმართ მოკლე ინფორმაციაოლეგის შესახებ, რომელიც საყოველთაოდ მიღებულ ტრადიციად იქცა, დავამატებთ რამდენიმე სამეცნიერო კომენტარს.

1. ჯერ ერთი, არქეოლოგიური მონაცემებით მე-9 საუკუნეში. ნოვგოროდი, როგორც ასეთი, ჯერ არ არსებობდა. ნოვგოროდის ადგილზე სამი ცალკე სოფელი იყო. ისინი ერთ ქალაქად გააერთიანა დეტინეცმა, მე-10 საუკუნის ბოლოს აშენებული ციხესიმაგრე. ეს იყო ციხე, რომელსაც იმ დროს "ქალაქი" ერქვა. ასე რომ, რურიკი და ოლეგი არ იყვნენ ნოვგოროდში, არამედ გარკვეულ "სტარგოროდში". ეს შეიძლება იყოს ლადოგა ან რურიკის დასახლება ნოვგოროდის მახლობლად. ლადოგა, გამაგრებული ქალაქი ვოლხოვზე, რომელიც მდებარეობდა ვოლხოვის შესართავთან ლადოგას ტბაში, იყო მე-9 საუკუნის VII - პირველ ნახევარში. უდიდესი სავაჭრო ცენტრი ჩრდილო-აღმოსავლეთ ბალტიისპირეთში. არქეოლოგიური მონაცემებით, ქალაქი სკანდინავიიდან ემიგრანტებმა დააარსეს, მაგრამ მოგვიანებით შერეული მოსახლეობა იყო - ნორმანები ცხოვრობდნენ გვერდიგვერდ სლავებთან და ფინო-უგრი ხალხებთან. მე-9 საუკუნის შუა ხანებისთვის. ეხება საშინელ პოგრომს და ხანძარს, რომელმაც გაანადგურა ლადოგა. ეს შეიძლება შეესაბამებოდეს 862 წლის დიდი ომის ქრონიკულ ამბებს, როდესაც ილმენმა სლოვენებმა, კრივიჩიმ, ვესმა, მერიამ და ჩუდმა „გადაიყვანა ზღვაზე ვარანგიელები“, რომლებმაც მათგან ხარკი შეაგროვეს 859-862 წლებში და შემდეგ დაიწყეს. იბრძოლონ ერთმანეთთან („და თაობა თაობა აღდგა...“). მე-9 საუკუნის შუა ხანების განადგურების შემდეგ. ლადოგა აღადგინეს, მაგრამ ვერასოდეს დაიბრუნა თავისი ყოფილი მნიშვნელობა. ნესტორის დროს აღარ არსებობდა ლადოგას ყოფილი სიდიადე ან რურიკის დასახლების მნიშვნელობა, რომელიც მან დაწერა ვარანგების მოწოდებიდან ორი საუკუნის შემდეგ. მაგრამ ნოვგოროდის, როგორც მთავარი პოლიტიკური ცენტრის დიდებამ პიკს მიაღწია, რამაც მემატიანეს დაუჯერა მისი სიძველე და სწორედ ნოვგოროდში მოათავსეს რუსეთის პირველი მმართველები.
2. მეორე პუნქტი ეხება წინასწარმეტყველი ოლეგის წარმოშობას, საქმიანობას და სიკვდილს. პირველი ნოვგოროდის ქრონიკა, რომელიც, ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, უფრო ძველია ვიდრე PVL, ოლეგს უწოდებს არა პრინცს, არამედ გუბერნატორს, რურიკის ვაჟის, იგორის მეთაურობით. ოლეგი თან ახლავს იგორს მის კამპანიებში. ეს არის პრინცი იგორი, რომელიც ეხება ასკოლდს, შემდეგ კი მიდის ლაშქრობაში რომის (ბიზანტიის) იმპერიის წინააღმდეგ და ალყაში აქცევს კონსტანტინოპოლს. ოლეგი, პირველი ნოვგოროდის ქრონიკის თანახმად, აღმოაჩენს თავის დასასრულს, როდესაც ის კიევს ჩრდილოეთით ტოვებს ლადოგას, სადაც მას ლეგენდარული გველი ელოდება. დაკბენილი, ის კვდება, მაგრამ არა 912 წელს, არამედ 922 წელს. ნოვგოროდის ქრონიკა იუწყება ოლეგის გარდაცვალების სხვა ვერსიას: ზოგი ამბობს, რომ ოლეგი წავიდა "საზღვარგარეთ" და იქ გარდაიცვალა.
3. მესამე კომენტარი დაკავშირებული იქნება ოლეგის შესაძლო მონაწილეობასთან რუსეთის აღმოსავლეთის კამპანიებში. რუსული ქრონიკები ამბობენ, რომ იგი წარმატებით იბრძოდა ხაზარების წინააღმდეგ, ხოლო აღმოსავლური წყაროები ასევე საუბრობენ რუსეთის კასპიის ლაშქრობებზე, მიმართული სპარსეთის წინააღმდეგ, რომელიც მოხდა ოლეგის დროს. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ აღმოსავლური დოკუმენტების ბუნდოვანი და ფრაგმენტული გზავნილები ამ საკითხთან დაკავშირებით შეიძლება ჰიპოთეტურად იყოს დაკავშირებული არა მხოლოდ დროსთან, არამედ სხვადასხვა ისტორიულ ფიგურებთან.

მემატიანეს ნებით, რომელმაც შექმნა წარსული წლების ზღაპარი, მე-13-17 საუკუნეებში მისი მემკვიდრეები, პირველი რუსი ისტორიკოსები და, რა თქმა უნდა, ა. პუშკინი, რომელიც პოეტურად იმეორებდა PVL ლეგენდას წინასწარმეტყველ ოლეგის შესახებ, ლეგენდარული ოლეგი გახდა მთელი რუსეთის ისტორიის ნაწილი. მეომარი პრინცის, რუსული მიწის დამცველისა და რუსული სახელმწიფოს შემქმნელის მისი იმიჯი გახდა რუსი ხალხის თვითიდენტიფიკაციის ნაწილი მათი შემდგომი ისტორიის განმავლობაში მე-9 საუკუნის შემდეგ.

879 წელს, დატოვა ახალგაზრდა ვაჟი იგორი, გარდაიცვალა ნოვგოროდის პრინცი რურიკი. საბჭო 879 წლიდან ნოვგოროდის პრინცის, ოლეგ წინასწარმეტყველის და 882 წლიდან კიევის დიდი ჰერცოგის ხელში იყო. საკუთრების გაფართოების მცდელობისას პრინცმა შეკრიბა საკმაოდ ძლიერი ჯარი. მასში შედიოდნენ კრივიჩი, ილმენ სლავები და ფინური ტომების წარმომადგენლები. სამხრეთისკენ მიმავალმა ოლეგმა თავის საკუთრებას შეუერთა ქალაქები სმოლენსკი და ლიუბეჩი. თუმცა, ახალგაზრდა მმართველის გეგმები უფრო ამბიციური იყო. დაპყრობილ ქალაქებში ძალაუფლება მის ერთგულ ხალხს მისცა, მეომარი პრინცი კიევისკენ დაიძრა. ოლეგის კამპანია კიევის წინააღმდეგ წარმატებული იყო. 882 წელს ქალაქი აიღეს და მისი მმართველები ასკოლდი და დირი მოკლეს. კიევის ტახტზე ავიდა ოლეგი. იგივე წელი ითვლება თარიღად.

კიევში პრინც ოლეგის მეფობა დაიწყო ქალაქის კედლებისა და თავდაცვითი ნაგებობების გაძლიერებით. კიევან რუსის საზღვრები ასევე გამაგრებული იყო მცირე ციხე-სიმაგრეებით („ფორპოსტი“), სადაც მეომრები მუდმივ სამსახურს ასრულებდნენ. 883-885 წლებში. პრინცმა რამდენიმე წარმატებული კამპანია ჩაატარა. დაიმორჩილეს სლავური ტომები, რომლებიც დასახლდნენ დნეპრის ნაპირებთან, რადიმიჩი, რომლებიც ცხოვრობდნენ დნესტრის ნაპირებზე, ბუგი, სოჟი, დრევლიანები და ჩრდილოელები. ოლეგის ბრძანებით, ქალაქები აშენდა ოკუპირებულ მიწებზე. დაპყრობილ ტომებს ევალებოდათ გადასახადების გადახდა. სინამდვილეში, ყველა შიდა პოლიტიკაოლეგი, ისევე როგორც იმდროინდელი სხვა მთავრები, გადასახადების აკრეფით შემცირდა.

საგარეო პოლიტიკაოლეგი წარმატებული იყო. ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა 907 წელს დაიწყო ლაშქრობა ბიზანტიის წინააღმდეგ. პრინცმა ამ ლაშქრობისთვის შეკრიბა იმდროინდელი უზარმაზარი ჯარი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, 80 ათასამდე ადამიანი). ბიზანტია, მიუხედავად ბერძნების თავდაცვითი ხრიკებისა, დაიპყრო, გარეუბნები გაძარცვეს. კამპანიის შედეგი იყო მდიდარი ხარკი, ისევე როგორც სავაჭრო სარგებელი რუსი ვაჭრებისთვის. ხუთი წლის შემდეგ ბიზანტიასთან მშვიდობა დადასტურდა წერილობითი ხელშეკრულების გაფორმებით. ამ კამპანიის შემდეგ იყო დიდი კიევის თავადი ოლეგი, სახელმწიფოს დამაარსებელი კიევის რუსეთი, დაიწყო წინასწარმეტყველის (ე.ი. ჯადოქრის) დარქმევა.

პრინცი ოლეგი, რუსეთის ერთ-ერთი უდიდესი მმართველი, გარდაიცვალა 912 წელს. მისი სიკვდილი ლეგენდებითაა მოცული. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, ყველაზე ცნობილი, ოლეგმა გზაზე გაცნობილ ჯადოქარს ჰკითხა მისი სიკვდილის შესახებ. მან იწინასწარმეტყველა პრინცის სიკვდილი მისი საყვარელი ომის ცხენიდან. პრინცი ამ ცხენზე აღარასოდეს აჯდა, მაგრამ ახლობლებს უბრძანა, ეზრუნათ. მრავალი წლის შემდეგ ოლეგს სურდა ენახა ცხენის ძვლები და გადაწყვიტა, რომ ჯადოქარმა შეცდომა დაუშვა. მან თავის ქალას დააბიჯა, მისგან შხამიანი გველი გადმოხტა და პრინცს უკბინა. მისი გარდაცვალების შემდეგ ოლეგი დაკრძალეს კიევში. არსებობს პრინცის გარდაცვალების კიდევ ერთი ვერსია, რომლის თანახმად, მეომარი ოლეგი ბრძოლაში დაიღუპა.

ოლეგის ბიოგრაფია, რომელიც გახდა პირველი პრინცი, რომლის ცხოვრება და საქმეები დადასტურებულია ქრონიკებით, გახდა მრავალი ლეგენდის წყარო და ლიტერატურული ნაწარმოებები. ერთ-ერთი მათგანი - "წინასწარმეტყველური ოლეგის სიმღერა" - ეკუთვნის A.S. პუშკინი.

კიევისა და ნოვგოროდის გაერთიანება, რომელიც მოხდა 882 წელს, ითვლება ძველი რუსული სახელმწიფოს დაარსების თარიღად. მის დამაარსებლად სამართლიანად ითვლება ნოვგოროდის პრინცი ოლეგი. იგივე წინასწარმეტყველი ოლეგი, რომლის სიკვდილი "ცხენიდან" პოეტურად აღწერა A.S. პუშკინმა.

კონტაქტში

ოლეგის მეფობის დასაწყისი ნოვგოროდში

Ამ დროისთვის აღმოსავლეთ სლავურ ტომებს შორის ისტორიულადგაჩნდა ორი პოლიტიკური და კომერციული ცენტრი. ჩრდილოეთით ასეთი ცენტრი იყო ნოვგოროდი, სადაც რურიკის დინასტიამ უკვე გააძლიერა თავისი ძალა. 879 წელს რურიკის გარდაცვალების შემდეგ, მისი მცირეწლოვანი ვაჟი იგორი ოფიციალურად გამოცხადდა პრინცად, მაგრამ ოლეგი დარჩა დინასტიის დე ფაქტო მეთაურად 912 წლამდე მის გარდაცვალებამდე. ის იყო ინტელექტუალური, შორსმჭვრეტელი და გადამწყვეტი მმართველი, რომელსაც უყვარდა ძალაუფლება და იცოდა მისი კომპეტენტურად გამოყენება.

კიევი

კიევში იმ დროს ძმები დირი და ასკოლდი მეფობდნენ. არ არსებობს სანდო ინფორმაცია ძმების წარმომავლობის შესახებ, ისევე როგორც არ არსებობს სწორი მტკიცებულება იმისა, რომ ისინი ძმები იყვნენ. არსებობს ვერსია, რომ ისინიც რურიკის დინასტიიდან იყვნენ და მისი ნათესავები იყვნენ, მაგრამ ისტორიკოსთა უმეტესობა თვლის მათი ლეგენდარული შთამომავლებიკიიას შესახებ - ქალაქ კიევის დამაარსებელი.

გეოგრაფიულად კიევს უაღრესად მნიშვნელოვანი პოზიცია ეკავა. ქალაქი დნეპრის ნაპირზე მდებარეობდა ცნობილ მარშრუტზე „ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე“, რომელიც იღებდა ხარკს ყველა სავაჭრო გემიდან, რომელიც გადიოდა. ქალაქი მდიდარი იყო - მარშრუტი დნეპერის გასწვრივ ევროპიდან ჩრდილო-დასავლეთიდან ბიზანტიამდე და იმ დროს უკან დამსახურებულად ითვლებოდა ერთ-ერთ მთავარ მსოფლიო სავაჭრო გზად. მაგრამ ასევე იყო სერიოზული პრობლემები. ხაზარების მოუსვენარი მეზობლებიმათ არა მხოლოდ მოითხოვეს ხარკის თავიანთი წილი კიევის გარშემო მყოფი მშვიდობიანი სლავური ტომებისგან, რაც ხელს უშლიდა მათ გაერთიანებას, არამედ გაძარცვეს გამვლელი სავაჭრო ქარავნები.

ამ ვითარებაში ნოვგოროდისა და კიევის გაერთიანება სრულიად ლოგიკურად გამოიყურებოდა და მხოლოდ დროის საკითხი იყო. მაგრამ ოლეგმა ამით არ დაიწყო. მისი პირველი ნაბიჯები იყო რურიკის მუშაობის გაგრძელება - არა მხოლოდ საკუთარი პოზიციების გაძლიერება ნოვგოროდში, არამედ თავად ნოვგოროდში, როგორც ცენტრი. სამთავრო ძალაუფლება. შედეგად, დაიპყრეს აღმოსავლეთ სლავური ჩრდილოეთის ტომები, გაფართოვდა და გაძლიერდა რუსული მიწების საზღვრები.

ოლეგის ლაშქრობა კიევში

882 წელს ოლეგმა წამოიწყო სამხედრო კამპანია კიევის წინააღმდეგ, რომელიც მაშინ მთავრების დირის და ასკოლდის მმართველობის ქვეშ იყო. კამპანია წარმატებული გამოდგა. რაზმის მეომრებმა, რომლებიც მოქმედებდნენ მშვიდობიანი მოვაჭრეების საფარქვეშ, თაღლითურად შეძლეს ხაფანგში მოტყუება და მოკვლა დირი და ასკოლდი, შემდეგ კი ოლეგმა კიევის მაცხოვრებლებს გამოაცხადა, რომ ის იყო ნამდვილი პრინცი. იმ დღეებში მოტყუება და მკვლელობა სრულიად ჩვეულებრივი იყო, ალბათ ამიტომაც იყო, რომ ქალაქელებმა მიიღეს ოლეგის ძალაუფლება გარეშე. წინააღმდეგობა და წინააღმდეგობა.

ჯერ კიდევ კიევისკენ მიმავალ გზაზე, პრინცმა დაიმორჩილა სმოლენსკი და სლავური ტომები ამ გზაზე. ოლეგის წინდახედულობა ეჭვგარეშეა. კიევის აღება და მისი გაერთიანება ნოვგოროდთან იყო ძალიან მნიშვნელოვანი, მაგრამ მხოლოდ ვრცელი გეგმის ცალკეული ნაწილები. ოლეგის მთავარი მიზანი იყო მთელი მარშრუტის სრული კონტროლი "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". გზა გრძელი იყო - ჩრდილო-დასავლეთის მდინარეებიდან, შემდგომ დნეპრის გასწვრივ, შემდეგ კი შავი ზღვის გასწვრივ უმდიდრეს კონსტანტინოპოლამდე, ბიზანტიის დედაქალაქამდე.

კიევისა და ნოვგოროდის გაერთიანება

ოლეგის შემდეგი ქმედებები საკმაოდ თანმიმდევრული და ლოგიკური იყო. პირველ რიგში, მან დაიმორჩილა და გაათავისუფლა კიევის უახლოესი მეზობლები - დრევლიანები, ჩრდილოელები, რადიმიჩი და სხვა სლავური ტომები და ტომობრივი გაერთიანებები ხაზარებისთვის ხარკის გადახდისგან. ამავდროულად, დრევლიანებისა და ჩრდილოელების წინააღმდეგობამ გამოიწვია ძალის გამოყენების აუცილებლობა. ამავდროულად, საჭირო იყო ბრძოლა გარე მტერთან - პეჩენგებთან კავშირში ხაზარების და მადირების წინააღმდეგ. ეს უკანასკნელნი მალევე განდევნეს კარპატებიდან, მაგრამ კიევის მთავრებს მოუწევთ ხაზარების წინააღმდეგ ბრძოლა ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში.

ყველა საფუძველი არსებობს იმის დასაჯერებლად, რომ ოლეგი თავიდანვე აპირებდა კიევში დასახლებას და მის დედაქალაქად ქცევას. ეს გადაწყვეტილება გონივრული და ბუნებრივი იყო. თუ ნოვგოროდი მდებარეობდა ძირითადი სავაჭრო გზებისგან გარკვეულწილად მოშორებით, მაშინ კიევი სწორედ ის ადგილი იყო, სადაც სავაჭრო გზები იკრიბებოდა. ამის შედეგი იყო ის, რომ ქალაქი სწრაფად განვითარდა, როგორც ხელოსნობისა და კულტურის ცენტრი.

ძველი რუსული სახელმწიფოს განვითარებისთვის უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა მასზე ბიზანტიის კულტურულ გავლენას. იმ დროს ბიზანტია განსაკუთრებულად ცივილიზებული და განვითარებული სახელმწიფო იყო. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ არა მხოლოდ აღმოსავლეთ სლავური ტომები, არამედ თავადაზნაურობაც და თავად მთავრები წარმართები იყვნენ. ეს იყო კონსტანტინოპოლის გავლენა, რამაც საბოლოოდ განაპირობა ქრისტიანობის მიღება რუსეთში. ეს მალე არ მოხდება, მაგრამ ამ მიმართულებით პირველი ნაბიჯი გადადგა პრინცმა ოლეგმა, რომელმაც გააერთიანა კიევი და ნოვგოროდის მიწები ერთ სახელმწიფოდ.

ყველა ამ მიზეზმა, ისევე როგორც პრინცის მუდმივმა ყოფნამ ქალაქში, ძალიან სწრაფად განაპირობა ის, რომ კიევმა დაიწყო სწრაფად ჩამოყალიბება ძველი რუსული სახელმწიფოს მთავარ პოლიტიკურ ცენტრად. ოლეგს მშვენივრად ესმოდა, რომ ყველა თვალსაზრისით უფრო მოსახერხებელი იყო კიევიდან შექმნილი სახელმწიფოს მართვა, ვიდრე ნოვგოროდიდან. შედეგად, აღმოჩნდა, რომ თუ თავდაპირველად ჩრდილოეთ ქალაქი ნოვგოროდი აშკარა ლიდერი იყო რუსული მიწების გაერთიანების პროცესში, მაშინ სამხრეთ კიევი ძალიან სწრაფად გადავიდა ამ როლზე. ის წინ წავიდა და ამ ამპლუაში რამდენიმე საუკუნე დარჩა.

885 წლისთვის ძირითადად დასრულდა ძველი რუსული სახელმწიფოს ტერიტორიის ფორმირება. სლავური ტომებიდან მხოლოდ ვიატიჩი არ შედიოდა ოლეგის მიერ შექმნილ სახელმწიფოში და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში აგრძელებდა ხარკის გადახდას ხაზარების მიმართ. ვიატიჩი პერიოდულად იპყრობდა კიევის სხვადასხვა მთავრებს, მაგრამ ამის შემდეგ ისინი კვლავ აჯანყდნენ და შედარებით დამოუკიდებლები დარჩნენ დიდი ხნის განმავლობაში, XI საუკუნის ბოლომდე.

ნოვგოროდისა და კიევის მიწების გაერთიანების შემდეგძველი რუსული სახელმწიფო მოიცავდა შემდეგ სლავურ ტომებს:

გაერთიანების მთელ პროცესს მხოლოდ რამდენიმე წელი დასჭირდა. ის ძალიან სწრაფად და წარმატებით დასრულდა, დიდწილად პრინც ოლეგის გადამწყვეტი მოქმედებების წყალობით. აშკარაა, რომ პრინცის მრავალი ქმედება წინასწარ იყო გააზრებული მის მიერ, შესაძლოა ისინი განიხილეს რურიკის მონაწილეობით. სამწუხაროდ, ამის დოკუმენტური მტკიცებულება არ არსებობს, მაგრამ მისი ლოგიკით, მოვლენების ასეთი მიმდინარეობა ძალიან სავარაუდოა.

ნოვგოროდისა და კიევის მიწების გაერთიანების ქრონოლოგია, აგრეთვე ფორმირების საწყისი ეტაპები ძველი რუსული სახელმწიფო ასე გამოიყურება:

• 879 (ოლეგის მეფობის დასაწყისი ნოვგოროდში)
• 882 (ოლეგის სამხედრო კამპანია კიევის წინააღმდეგ, ქალაქის დაპყრობა და ნოვგოროდთან გაერთიანება)
• 883 (დრევლიანების დამორჩილება)
• 884 (ჩრდილოელების დამორჩილება)
• 885 (რადიმიჩის დამორჩილება)
• 889 (მაგიარების გადაადგილება, არამეგობრული კიევის მიმართ, კარპატების მიღმა)

ხელშეკრულება ბიზანტიასთან

პრინცი ოლეგი შემდგომში აჩვენა, რომ იყო გამოჩენილი სახელმწიფო მოღვაწე. X საუკუნის დასაწყისისთვის ძველი რუსული სახელმწიფო იმდენად გაძლიერდა, რომ 907 წელს ოლეგმა წამოიწყო სამხედრო ლაშქრობა კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ. მომენტი ძალიან კარგად იყო შერჩეული, ვინაიდან იმ დროს ბიზანტია დაკავებული იყო არაბებთან ომით და ვერ გამოყო სამხედრო რესურსები კონსტანტინოპოლის დასაცავად.

საქმეები არ მივიდა ბიზანტიასთან შეიარაღებულ შეტაკებამდე - კონსტანტინოპოლმა საუკეთესოდ მიიჩნია სამშვიდობო ხელშეკრულების დადება ძველი რუსული სახელმწიფოსთვის მეტად ხელსაყრელი პირობებით. 911 წელს დადასტურდა ხელშეკრულების პირობები და ტექსტს დაემატა კიდევ რამდენიმე მუხლი.

დადებული ხელშეკრულებების თანახმად, ბიზანტიამ გადაიხადა დიდი ანაზღაურება, რაც რუს ვაჭრებს აძლევდა უბაჟო ვაჭრობის, ღამისთევის და გემების შეკეთების უფლებას. საგანგებოდ მოწესრიგდა რიგი სამართლებრივი და სამხედრო საკითხების გადაწყვეტა. აღსანიშნავია, რომ ხელშეკრულებების ტექსტები შედგენილია ორ ენაზე - რუსულ და ბერძნულზე.

ამ მოვლენებმა აჩვენა, რომ ნოვგოროდისა და კიევის მიწების გაერთიანება წარმატებით დასრულდა და შექმნილი სახელმწიფო თანაბარ პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და სამხედრო პარტნიორად იქნა აღიარებული ისეთი გავლენიანი სახელმწიფოს მიერაც კი, როგორიც იყო მაშინ ბიზანტია.