Սպիտակ շոգենավը պատմվածքի վերնագրի կարճ իմաստն է։ Չինգիզ Այթմատովի «սպիտակ շոգենավ» դաս. Ծաղիկներ և քարեր

Հեղինակը ընթերցողին խորասուզում է Ղրղզստանի ծայրամասերում և անմիջապես ծանոթացնում գլխավոր հերոսին՝ առանց անունի ու անցյալի, կասկածելի ապագա ունեցող մի տղայի, որն ապրում է անտառային լճի ափին գտնվող ռենջերների կորդոնում։ Նրա հետ ապրում են մորաքույրն ու ամուսինը՝ որսորդ Օրոզկուլը։ Նրանք ընդհանրապես չեն զբաղվում տղային մեծացնելու գործով՝ դրանով իսկ թողնելով նրան յուրովի։ Միակ մարդը, ով գոնե ինչ-որ կերպ ներգրավված է տղայի ճակատագրին, Մոմուն պապն է՝ որսորդի օգնականը:

Պատմությունը մեզ ցույց է տալիս հեքիաթների գեղարվեստական ​​կյանքի և դրա իրական կողմի համեմատության միջոցով, որ բարին միշտ չէ, որ գերակշռում է չարին: Սպիտակների և սևերի հավերժական պայքարը, արդարությունը անարդարության համար, արդյունքում կարող է չավարտվել հեքիաթային կլիշեով.

Կարդացեք Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքների ամփոփագիրը

Ոչ ոք և ոչինչ չի ուրախացնում տղային։ Նա չունի ընկերներ և ոչ ոք, ում հետ կարող է ժամանակ անցկացնել խոսակցության մեջ։ Նրա մշտական ​​ուղեկիցներն ու զրուցակիցներն են նրա բնակության վայրը շրջապատող քարերը, պատերազմի ժամանակների հեռադիտակը, որով նա նայում էր լճի հորիզոններին, և Մոմուն պապի նվիրած պայուսակը։ Իրական կյանքի դժբախտություններից խուսափելու համար տղան իր շուրջը երկու հորինված պատմություն է ստեղծում, որոնց նա սկսում է ջանասիրաբար հավատալ ու հանդես գալ։

Առաջին պատմությունն այն է, որ նրա հայրը, որին տղան երբեք չի ճանաչել, նավաստի է և նա ծառայում է մի մեծ սպիտակ շոգենավի վրա, և ժամանակ առ ժամանակ հայտնվում է նավը և նրբագեղ օրորվում լճի երեսին։ Տղան այս ամենը խաղում է իր երևակայության մեջ՝ հաճախ նայելով հեռադիտակով՝ շոգենավ փնտրելով։ Նա պատկերացնում է փոքրիկ ձուկ դառնալով, սուզվելով լիճը և լողալով դեպի նավը։ Եվ բարձրանալով նավի վրա՝ գրկում և ողջունում է հորը։

Երկրորդ պատմությունը, որին հավատում է տղան, մայր եղնիկի հեքիաթն է։ Լեգենդն ասում է, որ նախկինում՝ շատ տարիներ առաջ, գետի ափին մի ցեղ է ապրել, որի վրա թշնամիները հարձակվել են և սպանել բոլորին՝ բացառությամբ երկու երեխաների՝ տղայի և աղջկա։ Հարձակվող ցեղի առաջնորդը երեխաներին հանձնեց ծեր կնոջը և հրամայեց ազատվել նրանցից։ Նա նրանց տարավ գետի ափ, և երբ պատրաստ էր կատարել առաջնորդի հրամանը, նրանց մոտեցավ մայր եղնիկը։ Նա սկսեց խնդրել չսպանել երեխաներին և հրաժարվել նրանցից։ Ինչին պառավն ասաց. «Սրանք մարդկանց ձագեր են, դու չես կարող նրանց հետ գլուխ հանել և երբ նրանք մեծանան, կուզենան սպանել քո ձագերին։ Ի վերջո, մարդիկ շատ դաժան արարածներ են և սպանում են ոչ միայն կենդանիներին, այլև միմյանց»: Մայր եղնիկը դեռ պնդում էր, որ երեխաները մնան իր մոտ։

Կարմիր եղնիկները տղայի օրոք որսագողերի թիրախ են դառնում. Որսորդը մեծ մասշտաբով նպաստում է որսագողության զարգացմանը։ Նախ, առատ պարգևի համար Օրոզկուլը թույլ է տալիս հատել ռելիկտային սոճու ծառերը: Իրադարձությունների հետագա զարգացումները դաժան երանգ են ստանում։ Մի զով երեկո նենգ Օրոզկուլը, ոչ պակաս նենգ ծրագրերով, որոշում է ստանալ իմաստուն Մոմուն պապիկի աջակցությունը։ Բանակցություններում արդյունքի չհասնելով՝ նա որոշում է պապիկին օղի տալ և ավելի մեծ ազդեցության համար սպառնում է նրան հեռացնել աշխատանքից։ Այսպիսով, նա հասնում է իր ուզածին և ստիպում է Մոմունին սպանել էգ եղնիկին։

Մութ երեկո, կրակի սպիտակ ծուխ և տապակած մսի անուշ հոտը: Կրակի շուրջ երեք հոգուց բաղկացած ընկերություն է՝ Օրոզկուլ, Մոմուն և հյուր։ Եղնիկի միսը բովում էր կրակի վրա։ Տղան չէր ուզում հավատալ մարդկանց դաժանությանը, և որ սա իսկապես սատկած եղնիկ է, մինչև չտեսավ խեղճ կենդանու մնացորդները գոմի հետևում։ Տղան մի վայրկյանում կորցրեց հույսը, հիասթափությունը տեղի տվեց ոտքերին ու թուլությունը սեղմեց կրծքին։ Արցունքները հոսում էին առվակի մեջ, նա չէր ուզում ընդունել իրականության դաժանությունը, իրեն շրջապատող մարդկանց դաժանությունը։

Որոշելով փախչել այս տեսարանից՝ նա վազում է դեպի լիճը։ Մի վայր, որը միշտ հույս էր ներշնչում նրա մեջ, երբ նա հեռադիտակով նայում էր հորիզոնին և տեսնում էր սպիտակ շոգենավի ուրվագիծը:

Պատմության ողբերգական ավարտը ստիպում է ընթերցողին իսկապես զգալ մի տղայի ցավը, ով իր ողջ կյանքն ապրել է լավ ու լուսավոր բաների հավատալով։ Եվ մի պահ այս հավատը խլվում է նրանից։ Տղան նորից աչքերը փակելով պատկերացնում է, որ ինքը մի փոքրիկ ձուկ է, որը նետվում է ջուրը և լողում է լճի ծայրերը՝ փնտրելով իր հորը՝ նավաստի։

Կրակը վառվում է, միսը խորովվում է, երեք տղամարդիկ դեռ նույն դիրքերում են նստած։ Նրանք չլսեցին ջրի շիթը և երբեք չնկատեցին տղայի լուռ անհետացումը:

Սպիտակ շոգենավի նկար կամ նկար

Այլ վերապատմումներ և ակնարկներ ընթերցողի օրագրի համար

• Համառոտ The Trust That Broke O. Henry

  Մի օր Noble Rogue սերիալի հերոսները՝ Ջեֆ Փիթերս և Էնդի Թաքեր անուններով, վերադառնում էին իրենց տուն՝ իրենց իրականացրած բազմաթիվ հաջող խարդախություններից հետո:

• Sylvester's Domostroy-ի համառոտ ամփոփում

  Սա ցանկացած ուղղափառ մարդու ապրելակերպի հիմունքների հավաքածու է: Այն տալիս է ընտանիքի՝ որպես փոքր եկեղեցու հայեցակարգը աշխարհիկ կառուցվածքի և արդար կյանքի մասին: Պարունակեք հրահանգներ ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի և յուրաքանչյուր առիթի համար:

• Համառոտ Կապիտան Գրանտ Ժյուլ Վեռնի երեխաները

  Ստեղծագործության ամբողջ սյուժեն հիմնված է խիզախ ծովագնաց փնտրելու վրա։ Խիզախ շոտլանդացի Գրանտը միշտ պաշտպանել է գաղութային տարածքների ազատությունը, ուստի անգլիական կառավարությունը չի ցանկանում մասնակցել

• Համառոտ Աննա Գավալդա Just Together

  Մի երիտասարդ կին՝ Կամիլը, մոր հետ վիճաբանությունից հետո տնից դուրս գալով, կուչ է գալիս փարիզյան առանձնատան ջարդված ձեղնահարկում: Աղջիկը նկարելու զարմանալի տաղանդ ունի, բայց գոյատևելու համար նա գիշերային աշխատանքի է անցնում որպես հավաքարար։

• Բունին Սվերչոկի ամփոփում

  Պատմությունը սկսվում է նրանից, որ գրողը մեզ ներկայացնում է գյուղի թամբակավոր Կրիկետի գլխավոր հերոսին, ով աշխատում էր կալվածատեր Ռեմերի կալվածքում։ Նրա տերը պապից մեծ կալվածք է ժառանգել և մոտակայքում դեռ ոչ ոքի չի ճանաչում

Տղան ու նրա պապը ապրում էին անտառային շրջափակում։ Կորդոնում երեք կին կային՝ տատիկը, մորաքույր Բեկեյը՝ պապի դուստրը և պարեկ Օրոզկուլի գլխավոր տղամարդու կինը, ինչպես նաև օժանդակ աշխատող Սեյդախմատի կինը։ Մորաքույր Բեքին աշխարհի ամենադժբախտ մարդն է, քանի որ նա երեխաներ չունի, և այդ պատճառով Օրոզկուլը հարբած ժամանակ ծեծում է նրան: Մոմուն պապը ստացել է արդյունավետ Մոմուն մականունը։ Նա այս մականունը վաստակել է իր անմնացորդ ընկերասիրությամբ և միշտ ծառայելու պատրաստակամությամբ: Նա գիտեր աշխատել։ Իսկ նրա փեսան՝ Օրոզկուլը, թեև նա նշված էր որպես շեֆ, հիմնականում շրջում էր հյուրերի մոտ։ Մոմունը խնամում էր անասուններին և պահում մեղվանոցը։ Ես ամբողջ կյանքում աշխատել եմ առավոտից երեկո, բայց չեմ սովորել, թե ինչպես ինձ հարգեն։

Տղան չէր հիշում ո՛չ հորը, ո՛չ մորը։ Ես նրանց երբեք չեմ տեսել: Բայց նա գիտեր՝ հայրը Իսիկ-Կուլում նավաստի էր, իսկ մայրն ամուսնալուծությունից հետո մեկնեց հեռավոր քաղաք։

Տղան սիրում էր բարձրանալ հարևան լեռը և պապիկի հեռադիտակով նայել Իսիկ-Կուլին: Երեկոյան մոտ մի սպիտակ շոգենավ հայտնվեց լճի վրա։ Շարքով խողովակներով, երկար, հզոր, գեղեցիկ։ Տղան երազում էր ձկան դառնալ, որ միայն գլուխը մնա իրենը, բարակ վզի վրա, մեծ, դուրս ցցված ականջներով։ Նա լողալու է և իր հորը՝ նավաստիին, կասի. «Բարև, հայրիկ, ես քո որդին եմ»։ Նա ձեզ, իհարկե, կպատմի, թե ինչպես է ապրում Մոմունի հետ։ Լավագույն պապիկը, բայց ամենևին էլ ոչ խորամանկ, և, հետևաբար, բոլորը ծիծաղում են նրա վրա: Եվ Օրոզկուլը պարզապես գոռում է:

Երեկոյան պապիկը թոռնիկին հեքիաթ էր պատմում.

Հնում Էնեսայ գետի ափին ղրղզական ցեղ էր ապրում։ Ցեղը ենթարկվեց թշնամիների հարձակմանը և սպանեց բոլորին: Մնացին միայն մի տղա և մի աղջիկ։ Բայց հետո երեխաներն էլ ընկան թշնամիների ձեռքը։ Խանը դրանք տվեց Կաղ Պառավին և հրամայեց վերջ տալ կիրգիզներին։ Բայց երբ ծռմռված կաղ պառավը նրանց արդեն հասցրեց Էնեսայի ափ, անտառից դուրս եկավ մայր եղնիկը և սկսեց երեխաներին խնդրել։ «Մարդիկ սպանեցին իմ ձագերին», - ասաց նա: «Եվ իմ կուրծը լցվել է, երեխաներ եմ խնդրում»: Կաղ Պառավը զգուշացրեց. «Սրանք տղամարդկանց զավակներ են: Նրանք կմեծանան և կսպանեն ձեր ձագերին։ Ի վերջո, մարդիկ կենդանիների նման չեն, նրանք նույնպես չեն խղճում միմյանց»: Բայց մայր եղնիկը աղաչում էր Կաղ Պառավին և երեխաներին, այժմ իրենը, բերեց Իսիկ-Կուլ։

Երեխաները մեծացան և ամուսնացան։ Կինը ծննդաբերել է և ցավեր է ունեցել։ Տղամարդը վախեցավ ու սկսեց մայրիկին եղնիկ կանչել։ Եվ այդ ժամանակ հեռվից լսվեց ծիածանի զնգոց։ Եղջյուր մայր եղնիկը եղջյուրների վրա բերեց երեխայի օրորոց՝ բեշիկ։ Եվ բեշիկի աղեղի վրա հնչեց արծաթյա զանգը։ Եվ անմիջապես կինը ծննդաբերեց։ Նրանք իրենց առաջնեկին ի պատիվ մայր եղնիկի անվանակոչել են՝ Բուգուբայ։ Նրանից է ծագել Բուգու ընտանիքը։

Հետո մի հարուստ մարդ մահացավ, և նրա երեխաները որոշեցին գերեզմանի վրա եղնիկի եղջյուրներ տեղադրել: Այդ ժամանակվանից Իսիկ-Կուլի անտառներում եղջերուների հանդեպ ողորմություն չկա: Եվ այլևս եղնիկ չկային։ Լեռները դատարկ են։ Իսկ երբ Բեղջավոր մայր Եղնիկը հեռացավ, ասաց, որ այլեւս չի վերադառնա։

Սարերում նորից աշուն է եկել։ Ամառվա հետ մեկտեղ Օրոզկուլի համար անցնում էր հովիվներին ու հովիվներին այցելելու ժամանակը. եկել էր ընծաները վճարելու ժամանակը։ Մոմունի հետ նրանք սարերի միջով քարշ են տվել սոճու երկու գերան, և այդ պատճառով Օրոզկուլը զայրացել է ամբողջ աշխարհի վրա։ Քաղաքում պիտի հաստատվի, մարդկանց հարգել գիտեն։ Կուլտուրական մարդիկ... Եվ քանի որ նվեր եք ստացել, ստիպված չեք լինի հետագայում գերաններ կրել: Բայց ոստիկանությունը և տեսչությունը այցելում են սովխոզ, լավ, նրանք կհարցնեն, թե որտեղից է փայտը և որտեղից: Այս մտքից Օրոզկուլի մեջ բարկություն բորբոքվեց ամեն ինչի և բոլորի նկատմամբ։ Ես ուզում էի ծեծել կնոջս, բայց տունը հեռու էր։ Հետո այս պապիկը տեսավ եղնիկին և քիչ մնաց արտասվել, կարծես հանդիպել էր իր եղբայրներին։

Իսկ երբ շատ մոտ էր շրջափակմանը, մենք վերջապես վիճեցինք ծերունու հետ՝ նա անընդհատ խնդրում էր թոռանը, որ գնա իրեն դպրոցից վերցնի։ Այնքան վատացավ, որ նա խրված գերանները գցեց գետը և սլացավ տղայի հետևից: Նույնիսկ չօգնեց, որ Օրոզկուլը մի քանի անգամ հարվածեց նրա գլխին. նա քաշվեց, արյունը թքեց և հեռացավ։

Երբ պապիկն ու տղան վերադարձել են, պարզել են, որ Օրոզկուլը ծեծել է կնոջն ու տնից դուրս հանել, ասել է, որ պապիկին աշխատանքից ազատում է։ Բեքեյը ոռնաց, հայհոյեց հորը, իսկ տատը քորացավ, որ պետք է ենթարկվի Օրոզկուլին, ներողություն խնդրի, այլապես ո՞ւր գնալ ծերության ժամանակ։ Պապը ձեռքերում է...

Տղան ուզում էր պապիկին ասել, որ անտառում եղնիկ է տեսել, բայց նրանք վերադարձան։ -Այո, պապիկը դրա համար ժամանակ չուներ։ Եվ հետո տղան նորից մտավ իր երևակայական աշխարհը և սկսեց աղաչել մայր եղնիկին, որ Օրոզկուլին և Բեկեյին բերի եղջյուրներով օրորոց։

Այդ ընթացքում մարդիկ հասան անտառի համար նախատեսված շրջափակում։ Եվ մինչ նրանք գերանը հանում էին և այլ գործեր անում, Մոմուն պապը հավատարիմ շան պես քայլում էր Օրոզկուլի հետևից։ Այցելուները տեսել են նաև եղջերուներ՝ ըստ երևույթին, կենդանիները չեն վախեցել, նրանք արգելոցից են։

Երեկոյան տղան բակում կրակի վրա եռացող կաթսա է տեսնում, որից մսոտ ոգի է բխում։ Պապը կանգնել էր կրակի մոտ և հարբած էր. տղան նրան երբեք չէր տեսել: Հարբած Օրոզկուլը և այցելուներից մեկը, գոմի մոտ կծկվելով, կիսում էին թարմ մսի մի հսկայական կույտ։ Իսկ գոմի պատի տակ տղան տեսավ եղջյուրավոր գլուխ։ Նա ուզում էր վազել, բայց նրա ոտքերը չէին ենթարկվում նրան, նա կանգնեց և նայեց նրա այլանդակված գլխին, ով դեռ երեկ էր Եղջյուր մայր Եղնիկը:

Շուտով բոլորը նստեցին սեղանի շուրջ։ Տղան անընդհատ հիվանդ էր զգում։ Նա լսեց, թե ինչպես են հարբած մարդիկ քրթմնջում, կրծում, հոտոտում, խժռում մայր եղնիկի միսը։ Իսկ հետո Սայդախմատը պատմել է, թե ինչպես է ստիպել պապիկին կրակել եղնիկի վրա. նա վախեցրել է նրան, որ հակառակ դեպքում Օրոզկուլն իրեն դուրս կհանի։

Եվ տղան որոշեց, որ ինքը ձուկ է դառնալու և երբեք չի վերադառնա սարեր։ Նա իջավ գետը։ Եվ մտավ ուղիղ ջրի մեջ...

Հուսով ենք, որ ձեզ դուր է եկել «Սպիտակ շոգենավ» պատմվածքի ամփոփումը: Ուրախ կլինենք, եթե կարողանաք ամբողջությամբ կարդալ այս պատմությունը։

Տղան ու նրա պապը ապրում էին անտառային շրջափակում։ Շրջանակում երեք կին կային՝ տատիկը, մորաքույր Բեքեյը՝ պապի դուստրը և պարեկ Օրոզկուլի գլխավոր տղամարդու կինը, ինչպես նաև օգնական Սեյդախմատի կինը։ Մորաքույր Բեքին աշխարհի ամենադժբախտ մարդն է, քանի որ նա երեխաներ չունի, և այդ պատճառով Օրոզկուլը հարբած ժամանակ ծեծում է նրան: Մոմուն պապը ստացել է արդյունավետ Մոմուն մականունը։ Նա այս մականունը վաստակել է իր անմնացորդ ընկերասիրությամբ և միշտ ծառայելու պատրաստակամությամբ: Նա գիտեր աշխատել։ Իսկ նրա փեսան՝ Օրոզկուլը, թեև նա նշված էր որպես շեֆ, հիմնականում շրջում էր հյուրերի մոտ։ Մոմունը խնամում էր անասուններին և պահում մեղվանոցը։ Ես ամբողջ կյանքում աշխատել եմ առավոտից երեկո, բայց չեմ սովորել, թե ինչպես ինձ հարգեն։

Տղան չէր հիշում ո՛չ հորը, ո՛չ մորը։ Ես նրանց երբեք չեմ տեսել: Բայց նա գիտեր՝ հայրը Իսիկ-Կուլում նավաստի էր, իսկ մայրն ամուսնալուծությունից հետո մեկնեց հեռավոր քաղաք։

Տղան սիրում էր բարձրանալ հարևան լեռը և պապիկի հեռադիտակով նայել Իսիկ-Կուլին: Երեկոյան մոտ մի սպիտակ շոգենավ հայտնվեց լճի վրա։ Շարքով խողովակներով, երկար, հզոր, գեղեցիկ։ Տղան երազում էր ձկան դառնալ, որ միայն գլուխը մնա իրենը, բարակ վզի վրա, մեծ, դուրս ցցված ականջներով։ Նա լողալու է և իր հորը՝ նավաստիին, կասի. «Բարև, հայրիկ, ես քո որդին եմ»։ Նա, իհարկե, կպատմի, թե ինչպես է ապրում Մոմունի հետ։ Լավագույն պապիկը, բայց ամենևին էլ ոչ խորամանկ, և, հետևաբար, բոլորը ծիծաղում են նրա վրա: Եվ Օրոզկուլը պարզապես գոռում է:

Երեկոյան պապիկը թոռնիկին հեքիաթ էր պատմում.

«...Սա եղել է շատ վաղուց։ Էնեսայ գետի ափին ղրղզական ցեղ էր ապրում։ Ցեղը ենթարկվել է թշնամիների հարձակմանը և սպանվել։ Մնացին միայն մի տղա և մի աղջիկ։ Բայց հետո երեխաներն էլ ընկան թշնամիների ձեռքը։ Խանը դրանք տվեց Կաղ Պառավին և հրամայեց վերջ տալ կիրգիզներին։ Բայց երբ ծակոտկեն կաղ պառավն արդեն նրանց տարել էր Զնեսայի ափը, անտառից դուրս եկավ մայր եղնիկը և սկսեց երեխաներին խնդրել։ «Մարդիկ սպանեցին իմ ձագերին», - ասաց նա: «Եվ իմ կուրծը լցվել է, երեխաներ եմ խնդրում»: Կաղ Պառավը զգուշացրեց. «Սրանք տղամարդկանց զավակներ են: Նրանք կմեծանան և կսպանեն ձեր ձագերին։ Ի վերջո, մարդիկ կենդանիների նման չեն, նրանք նույնպես չեն խղճում միմյանց»: Բայց մայր եղնիկը աղաչում էր Կաղ Պառավին և երեխաներին, այժմ իրենը, բերեց Իսիկ-Կուլ։

Երեխաները մեծացան և ամուսնացան։ Կինը ծննդաբերել է և ցավեր է ունեցել։ Տղամարդը վախեցավ ու սկսեց մայրիկին եղնիկ կանչել։ Եվ այդ ժամանակ հեռվից լսվեց ծիածանի զնգոց։ Եղջյուր մայր եղնիկը եղջյուրների վրա բերեց երեխայի օրորոց՝ բեշիկ։ Եվ բեշիկի աղեղի վրա հնչեց արծաթյա զանգը։ Եվ անմիջապես կինը ծննդաբերեց։ Նրանք իրենց առաջնեկին ի պատիվ մայր եղնիկի անվանակոչել են՝ Բուգուբայ։ Նրանից առաջացել է Բուգու ընտանիքը։

Հետո մի հարուստ մարդ մահացավ, և նրա երեխաները որոշեցին գերեզմանի վրա եղնիկի եղջյուրներ տեղադրել: Այդ ժամանակվանից Իսիկ-Կուլի անտառներում եղջերուների հանդեպ ողորմություն չկա: Եվ այլևս եղնիկ չկային։ Լեռները դատարկ են։ Իսկ երբ եղջյուրավոր մայր Եղնիկը գնաց, ասաց, որ այլեւս չի վերադառնա»։

Սարերում նորից աշուն է եկել։ Ամառվա հետ մեկտեղ Օրոզկուլի համար անցնում էր հովիվներին ու հովիվներին այցելելու ժամանակը. եկել էր ընծաները վճարելու ժամանակը։ Մոմունի հետ նրանք սարերի միջով քարշ են տվել սոճու երկու գերան, և այդ պատճառով Օրոզկուլը զայրացել է ամբողջ աշխարհի վրա։ Քաղաքում պիտի հաստատվի, մարդկանց հարգել գիտեն։ Կուլտուրական մարդիկ... Եվ քանի որ նվեր եք ստացել, ստիպված չեք լինի հետագայում գերաններ կրել: Բայց ոստիկանությունը և տեսչությունը այցելում են սովխոզ, լավ, նրանք կհարցնեն, թե որտեղից է փայտը և որտեղից: Այս մտքից Օրոզկուլի մեջ բարկություն բորբոքվեց ամեն ինչի և բոլորի նկատմամբ։ Ես ուզում էի ծեծել կնոջս, բայց տունը հեռու էր։ Հետո այս պապիկը տեսավ եղնիկին և քիչ մնաց արտասվել, կարծես հանդիպել էր իր եղբայրներին։

Իսկ երբ շատ մոտ էր շրջափակմանը, մենք վերջապես վիճեցինք ծերունու հետ՝ նա անընդհատ խնդրում էր թոռանը, որ գնա իրեն դպրոցից վերցնի։ Այնքան վատացավ, որ նա խրված գերանները գցեց գետը և սլացավ տղայի հետևից: Նույնիսկ չօգնեց, որ Օրոզկուլը մի քանի անգամ հարվածեց նրա գլխին. նա քաշվեց, արյունը թքեց և հեռացավ։

Երբ պապիկն ու տղան վերադարձել են, պարզել են, որ Օրոզկուլը ծեծել է կնոջն ու տնից դուրս հանել, ասել է, որ պապիկին աշխատանքից ազատում է։ Բեքեյը ոռնաց, հայհոյեց հորը, իսկ տատը քորացավ, որ պետք է ենթարկվի Օրոզկուլին, ներողություն խնդրի, այլապես ո՞ւր գնալ ծերության ժամանակ։ Պապը ձեռքերում է...

Տղան ուզում էր պապիկին ասել, որ անտառում եղնիկ է տեսել, բայց նրանք վերադարձան։ -Այո, պապիկը դրա համար ժամանակ չուներ։ Եվ հետո տղան նորից մտավ իր երևակայական աշխարհը և սկսեց աղաչել մայր եղնիկին, որ Օրոզկուլին և Բեկեյին բերի եղջյուրներով օրորոց։

Այդ ընթացքում մարդիկ հասան անտառի համար նախատեսված շրջափակում։ Եվ մինչ նրանք գերանը հանում էին և այլ գործեր անում, Մոմուն պապը հավատարիմ շան պես քայլում էր Օրոզկուլի հետևից։ Այցելուները տեսել են նաև եղջերուներ՝ ըստ երևույթին, կենդանիները չեն վախեցել, նրանք արգելոցից են։

Երեկոյան տղան բակում կրակի վրա եռացող կաթսա է տեսնում, որից մսոտ ոգի է բխում։ Պապը կանգնել էր կրակի մոտ և հարբած էր. տղան նրան երբեք չէր տեսել: Հարբած Օրոզկուլը և այցելուներից մեկը, գոմի մոտ կծկվելով, կիսում էին թարմ մսի մի հսկայական կույտ։ Իսկ գոմի պատի տակ տղան տեսավ եղջյուրավոր գլուխ։ Նա ուզում էր վազել, բայց նրա ոտքերը չէին ենթարկվում նրան, նա կանգնեց և նայեց նրա այլանդակված գլխին, ով դեռ երեկ էր Եղջյուր մայր Եղնիկը:

Շուտով բոլորը նստեցին սեղանի շուրջ։ Տղան անընդհատ հիվանդ էր զգում։ Նա լսեց, թե ինչպես են հարբած մարդիկ քրթմնջում, կրծում, հոտոտում, խժռում մայր եղնիկի միսը։ Իսկ հետո Սայդախմատը պատմել է, թե ինչպես է ստիպել պապիկին կրակել եղնիկի վրա. նա վախեցրել է նրան, որ հակառակ դեպքում Օրոզկուլն իրեն դուրս կհանի։

Եվ տղան որոշեց, որ ինքը ձուկ է դառնալու և երբեք չի վերադառնա սարեր։ Նա իջավ գետը։ Եվ մտավ ուղիղ ջրի մեջ...

Պետք է ներբեռնել շարադրություն:Սեղմեք և պահպանեք - » Սպիտակ շոգենավ, կրճատ. Իսկ պատրաստի շարադրությունը հայտնվեց իմ էջանիշերում։

Հոդվածում ներկայացված է Չինգիզ Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» աշխատության համառոտ ամփոփումը։ Առաջին անգամ տպագրվել է 1970 թվականին «Նոր աշխարհ» գրական ամսագրում։ Հետագայում այն ​​ներառվել է «Հեքիաթներ և պատմություններ» ժողովածուում։ Այթմատովը «Սպիտակ շոգենավում» տխուր պատմություն է պատմել միայնության, թյուրիմացության և դաժանության մասին։ Սա նրա լավագույն աշխատանքներից է։

գրողի մասին

2013 թվականին կազմվել է «100 գիրք դպրոցականների համար» ցանկը։ Այս ցանկը ներառում է Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքը, որի համառոտ ամփոփումը ներկայացված է ստորև։ Այս գրողը մեկ անգամ չէ, որ արժանացել է պետական ​​մրցանակների, սակայն նրա տաղանդը, իհարկե, արտահայտվում է առաջին հերթին իր ընթերցողների սիրով, որոնց թիվը տարիների ընթացքում չի պակասել։

Նա գրականություն մտավ այնպիսի ստեղծագործությունների շնորհիվ, ինչպիսիք են «Առաջին ուսուցիչը», «Մոր դաշտը», «Ուղտի աչքը»։ Նա հայտնի դարձավ վաթսունականների սկզբին։ Մեկից ավելի ֆիլմեր նկարահանվել են Չինգիզ Այթմատովի ստեղծագործությունների հիման վրա։ «Սպիտակ շոգենավը» ֆիլմը էկրան է բարձրացել 1975 թվականին։ Այթմատովի այլ հայտնի գործեր՝ «Մոր դաշտը», «Փոթորկուն կանգառ», «Վաղ կռունկներ», «Լաստամած», «Եվ օրը տևում է մեկ դարից ավելի»։

«Սպիտակ շոգենավ». ամփոփում

Չինգիզ Այթմատովը հատուկ գեղարվեստական ​​ոճ ուներ։ Այդ իսկ պատճառով նրա ստեղծագործությունները վերապատմելը հեշտ չէ։ Գրողը շատ էր սիրում հայրենի հողը։ Նրա հերոսների մեծ մասն ապրում է մի հեռավոր գյուղում՝ Ղրղզստանի և Ղազախստանի սահմանին մոտ։ Նա ներդաշնակորեն հյուսում էր հնագույն հեքիաթներ և լեգենդներ սյուժեի մեջ: Չինգիզ Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքում կա նաև հին ղրղզական լեգենդ:

Խորհուրդ չի տրվում կարդալ դասական ստեղծագործությունների ամփոփագրեր։ Բայց եթե ժամանակ չունեք և պետք է պարզեք հայտնի գրքի սյուժեն, կարող եք անտեսել նման առաջարկությունները: Բացի այդ, «Սպիտակ նավը» պատմվածքի ամփոփումը կարող է ոգեշնչել ձեզ կարդալ բնօրինակը:

Ստորև ներկայացված է մանրամասն ամփոփում: Պատմությունը բաղկացած է հինգ գլուխներից. Մենք կներկայացնենք Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավի» համառոտ ամփոփումը հետևյալ պլանի համաձայն.

• Ավտոմեքենաների խանութ.
• Ծաղիկներ և քարեր.
• Ծերունի Մոմուն.
• Սեյդախմատ.
• Սպիտակ նավ.
• Օրոզկուլ.
• Հեռադիտակ.
• պատնեշ.
• Հայրիկ.
• Մայրիկ.
• Մոմունի ապստամբությունը.

Չինգիզ Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի գլխավոր հերոսը յոթ տարեկան տղա է։ Հեղինակը չի նշում իր անունը։ Ասում են միայն, որ նա «երեք տան» միակ տղան էր։ Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի հերոսներն ապրում են սահմանի մոտ գտնվող հեռավոր գյուղում, որտեղ երբեմն կանգնում է բեռնատարների խանութը։ Մոտակա դպրոցը մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա է։

Ավտոմեքենաների խանութ

Անիվների վրա խանութի հայտնվելն իսկական իրադարձություն է այս աստվածացած գյուղում։ Տղան սովորություն ունի լողանալ իր պապի կառուցած ամբարտակում։ Եթե ​​այս ամբարտակը չլիներ, նա հավանաբար վաղուց խեղդված կլիներ։ Գետը, ինչպես տատիկն էր ասում, վաղուց նրա ոսկորները կհասցներ ուղիղ Իսիկ-Կուլ։ Դժվար թե ինչ-որ մեկը շտապի փրկել նրան։ Տղայի տատիկն իրենը չէր։

Եվ հետո մի օր, երբ տղան լողում էր իր պատնեշում, տեսավ բեռնատարների խանութը, որը մոտենում էր գյուղին։ Սարից իջնող շարժական խանութի հետևում փոշին պտտվում էր նրա հետևից: Տղան հիացած էր, նա հույս ուներ, որ իր համար պայուսակ կգնեն։ Նա դուրս թռավ սառը ջրից, շտապ հագնվեց ու վազեց բոլորին հայտնելու ավտոխանութի ժամանումը։ Նա վազեց՝ վազելով քարերի շուրջը և ցատկելով թփերի վրայով, ոչ մի վայրում կանգ չառնելով ոչ մի վայրկյան։

Ծաղիկներ և քարեր

Այստեղ արժե մի փոքր շեղում անել։ Տղան առանց կանգ առնելու վազեց, առանց մի բառ ասելու գետնին ընկած քարերին։ Նրանցից յուրաքանչյուրին վաղուց անուն է տվել։ «Սպիտակ նավը» պատմվածքի հերոսը ոչ ընկերներ ունի, ոչ հարազատներ։ Նա ոչ ոք չունի, ում հետ կարող է խոսել: Երեխաները հակված են իրենց համար երևակայական ընկերներ հորինել։ Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի գլխավոր հերոսի զրուցակիցներն են եղել անշունչ առարկաներ՝ քարեր, հեռադիտակներ, իսկ հետո մեքենաների խանութից գնված բոլորովին նոր պայուսակ։

Ուղտ, թամբ, տանկ՝ այսպես են կոչվում այն ​​սալաքարերը, որոնց հետ շփվում է միայնակ յոթամյա տղան։ Տղան կյանքում քիչ ուրախություն ունի: Նա հազվադեպ է գնում կինո. մի քանի անգամ պապը նրան տարել է հարևան տրակտատ: Մի օր մի տղա դիտեց պատերազմական ֆիլմ և իմացավ, թե ինչ է տանկը: Այստեղից էլ «ընկերներից» մեկի անունը։

Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի հերոսը նույնպես անսովոր վերաբերմունք ունի բույսերի նկատմամբ։ Նրանց մեջ կան և՛ ֆավորիտներ, և՛ թշնամիներ։ Փշոտ տատասկը գլխավոր թշնամին է։ Տղան մեկ անգամ չէ, որ կռվել է նրա հետ։ Բայց տատասկափուշը արագորեն աճում է, և այս պատերազմի վերջը չի երևում: Տղայի սիրելի բույսերը դաշտային մոլախոտերն են: Այս ծաղիկները հատկապես գեղեցիկ են առավոտյան։

Տղան սիրում է մագլցել շիրալջինների թավուտները։ Նրանք նրա ամենահավատարիմ ընկերներն են։ Այստեղ նա թաքնվում է տատիկից, երբ ուզում է լաց լինել։ Նա պառկում է մեջքի վրա և նայում է երկնքին, որը արցունքներից գրեթե չի տարբերվում։ Այդպիսի պահերին նա ուզում է ձուկ դառնալ և լողալ հեռու-հեռու, որպեսզի մյուսները հարցնեն՝ ո՞ւր է տղան, ո՞ւր է գնացել։

Չինգիզ Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի հերոսն ապրում է միայնակ, առանց ընկերների, և միայն մեքենաների խանութն է ստիպում նրան մոռանալ շիրալջինների քարերի, ծաղիկների և թավուտների մասին։

Տղան վազեց դեպի գյուղ, որը բաղկացած էր ընդամենը երեք տնից, և ուրախությամբ հայտարարեց ավտոխանութի ժամանումը։ Տղամարդիկ այդ ժամանակ արդեն ցրվել էին։ Մնացին միայն կանայք, և նրանք երեքն էին. տատիկը, մորաքույր Բեքեյը (տղայի մոր քույրը, շրջափակում գտնվող ամենակարևոր մարդու կինը) և հարևանը։ Կանայք արագ վազեցին դեպի ֆուրգոն։ Տղան ուրախացավ, որ բարի լուր է բերել գյուղ։

Նույնիսկ խստաշունչ տատիկը գովում էր թոռանը, իբր նա այստեղ անիվներով խանութ է բերել։ Բայց ուշադրությունն արագ ուղղվեց դեպի այն ապրանքները, որոնք բերել էր ֆուրգոնի տերը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ կանայք ընդամենը երեքն են եղել, նրանց հաջողվել է իրարանցում առաջացնել ժամանակավոր խանութի կողքին։ Բայց նրանց պատրույգը շատ արագ չորացավ, ինչը վաճառողին բավականին վրդովեցրեց։

Տատիկը սկսեց բողոքել փողի պակասից. Հարեւանը ապրանքների մեջ հետաքրքիր բան չի գտել։ Միայն մորաքույր Բեքին երկու շիշ օղի է գնել, որը, ըստ տատիկի, անհանգստություն է բերել իր գլխին։ Գլխավոր հերոսի մոր քույրը աշխարհի ամենադժբախտ կինն էր՝ նա երեխաներ չուներ, ինչի համար ամուսինը պարբերաբար ծեծում էր նրան։

Ծերունի Մոմուն

Կանայք «կոպեկներով» ապրանք են գնել ու գնացել։ Մնաց միայն տղան։ Վաճառողը ջղայնացած հավաքեց ապրանքը։ Այդ օրը տղան առանց պայուսակի կմնար, եթե ծեր Մոմունը ժամանակին չհասներ։ Սա Չինգիզ Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի գլխավոր հերոսի պապն է։ Միակ մարդը, ով սիրում էր քարերի հետ խոսող տղային։

Ծերունի Մոմունը շատ բարի մարդ էր։ Նա պատրաստակամորեն օգնում էր բոլորին։ Այնուամենայնիվ, քչերն էին գնահատում Մոմունի բարությունը, ինչպես մարդիկ չէին գնահատի ոսկին, եթե այն հանկարծակի անվճար տրվեր: Ինչ էլ որ վստահվեր ծերունուն, նա հեշտությամբ ու արագ արեց։ Ոչ ոք լուրջ չէր ընդունում անվնաս Մոմունին, բոլորը պատրաստ էին ծաղրել նրան։ Բայց ծերունին երբեք չի վիրավորվել։ Նա շարունակել է օգնել բոլորին, ինչի համար ստացել է «Արդյունավետ մամուն» մականունը։

Պապիկի արտաքինն ամենևին էլ աքսակալի տեսք չէր։ Նրա մեջ չկար ոչ մի կարևորություն, ոչ ձգողականություն, ոչ մի խստություն, ոչինչ, ինչը բնորոշ է ղրղզ ծերերին: Բայց առաջին հայացքից պարզ դարձավ, որ նա հազվագյուտ բարության մարդ էր։ Նա նաև զարմանալի անկախություն ուներ ուրիշների կարծիքներից։ Մոմունը երբեք չի վախեցել սխալ կերպով ասել, պատասխանել կամ ժպտալ: Այս առումով նա բացարձակ երջանիկ մարդ էր։ Ծերունին էլ դառնություն ուներ. Նա հաճախ էր լաց լինում գիշերները։ Բայց միայն նրա մտերիմները գիտեին, թե ինչ կա ծեր Մոմունի հոգում:

Այդուհանդերձ, իզուր չէր, որ վաճառականն անցավ նման ճանապարհ։ Ծեր Մոմունը թոռան համար պայուսակ է գնել, նա շուտով դպրոց է գնալու: Տղան երբեք չէր մտածել, որ իր երջանկությունն այսքան մեծ կլինի։ Այս օրը, թերեւս, ամենաերջանիկն էր նրա կարճ կյանքի ընթացքում։ Այդ պահից նա չի բաժանվել իր պայուսակից։

Սեյդախմատ

Սա Չ. Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի մեկ այլ հերոսի անունն է։ Սեյդախմատը երիտասարդ անտառապահ է, ով համարվում է շրջափակում կարևոր մարդ: Այն բանից հետո, երբ տղան ստացավ պայուսակը, նա շրջեց ամբողջ գյուղով՝ պարծենալով իր գնման մասին: Նա Սեյդախմատին ցույց տվեց պապիկի նվերը։ Սակայն նա դա չգնահատեց։

Դպրոցը գտնվում էր տնից հինգ կիլոմետր հեռավորության վրա, որտեղ ապրում էր տղան։ Պապը խոստացել է նրան ձիով դպրոց տանել այնտեղ։ Բայց համագյուղացիներին դա հիմարություն ու անհեթեթություն էր թվում։ Ոչ ոք ուրախ չէր տղայի համար։ Ոչ ոք տպավորված չէր բոլորովին նոր պայուսակով: Իսկ դպրոց այցելելը կորդոնի վատ կրթված բնակիչներին կասկածելի իրադարձություն էր թվում։

Զարմանալի չէ, որ տղան սիրում էր խոսել քարերի ու ծաղիկների հետ։ Նրանք, ի տարբերություն մարդկանց, երբեք չեն ծիծաղել նրա կամ նրա ծիծաղելի պապիկի վրա։ Այժմ տղան մեկ այլ անշունչ ընկեր ունի՝ պայուսակ։ Նա ուրախությամբ պատմեց նրան ծերուկ Մոմունի մասին՝ բարի, պարզամիտ մարդու մասին, ում վրա իզուր ծիծաղում էին կորդոնի բնակիչները։

Սպիտակ շոգենավ

Տղան, ինչպես և գյուղի մյուս բնակիչները, ուներ իր պարտականությունները՝ նա պետք է նայեր հորթին։ Բայց միշտ չէ, որ հաջողվում է դրանք պատշաճ կերպով իրականացնել։ Տղան հեռադիտակ ուներ, որով սիրում էր նայել հեռուն, ուր երբեմն սպիտակ շոգենավ էր նավարկում գետի երկայնքով։

Չ.Այտմատովը պատմվածքում վարպետորեն փոխանցում է միայնակ երեխայի ներաշխարհը։ Նրա հերոսը անընդհատ խոսում է անշունչ առարկայի հետ, նրա համար պայուսակը նոր բան չէ, այլ նոր ընկեր։ Սպիտակ շոգենավը Չ. Տ. Այթմատովի պատմվածքի գլխավոր կերպարն է։ Թե ինչ կապեց տղային հեռավոր նավի հետ, մենք կխոսենք մի փոքր ուշ:

Օրոզկուլ

Սպիտակ շոգենավի գլխավոր հերոսի մորաքրոջ՝ Այթմատովի ամուսինը չար, դաժան մարդ էր։ Եվ շատ դժգոհ: Բայց համագյուղացիները հարգում էին նրան և ամեն կերպ փորձում էին հաճոյանալ։ Բանն այն է, որ Օրոզկուլը կարող էր օգնել տան շինարարությանը։ Նա պահպանվող անտառի ավագ պահակն էր։ Կարևոր մարդ. Օրոզկուլը կարող էր օգնել գերանները հասցնելու հարցում: Կամ, ընդհակառակը, կարող էր տունը տարիներ շարունակ կիսատ կանգնել։ Տղան դա չհասկացավ, և այդ պատճառով զարմացավ, թե ինչու են բոլորը սիրում իր մորաքրոջ ամուսնուն: Չէ՞ որ նա չար է, դաժան։ Սրանք պետք է գցել գետը։ Տղան Օրոզկուլին չէր սիրում։

Զայրույթն ու ինքնախղճահարությունը խեղդում են Օրոզկուլին։ Նա գնում է տուն և գիտի, որ այսօր ծեծելու է կնոջը։ Նա միշտ դա անում է: Չէ՞ որ իր բոլոր վշտերի մեղավորը հենց Բեքին է։ Արդեն մեկ տարի է՝ չի կարողանում ծննդաբերել։

Օրոզկուլը ցատկեց ձիուց և գնաց գետը, որտեղ լվացվեց սառը ջրով։ Տղան որոշեց, որ գլխացավ ունի։ Իրականում Օրոզկուլը լաց էր լինում։ Նա լաց եղավ, որովհետև իր տղան չէր, որ դուրս էր վազել իրեն դիմավորելու, քանի որ նա չէր կարող մի բարի խոսք ասել այս երեխային պայուսակով։

Հեռադիտակ

Այս իրը տղան ստացել է պապիկից։ Ինքը՝ ծերուկը, հեռադիտակ չէր օգտագործում, ասում էր, որ առանց դրանց ամեն ինչ հիանալի է տեսնում։ Յոթամյա փոքրիկը հաճույքով նայում էր սարերին, սոճու անտառին և, իհարկե, սպիտակ շոգենավին։ Ճիշտ է, վերջինս հազվադեպ էր երեւում։

Հեռադիտակի շնորհիվ տղան տեսել է Իսիկ-Կուլ լիճը, որը գտնվում էր իր տնից հեռու։ Հիմա տղան իր տպավորություններով կիսվեց անխոս պայուսակով. Նախ սպասեց սպիտակ շոգենավի հայտնվելուն, որի մասին պատմեց իր «ընկերոջը», հետո հիացավ դպրոցով։

պատնեշ

Հեռադիտակի միջոցով պարզ երեւում էր այն վայրը, որտեղ տղան սովորաբար լողում էր։ Պատնեշը պապիկս է սարքել։ Ծերունին շատ քարեր է տեղափոխել՝ ընտրելով ավելի մեծերը։ Այս վայրում հոսանքը շատ ուժեղ էր։ Գետը հեշտությամբ կարող էր տանել տղային, ինչպես Մոմունին մեկ անգամ չէ, որ պատմել է գժտող տատիկը։ Միևնույն ժամանակ նա ավելացրեց. «Եթե նա խեղդվում է, ես մատը չեմ բարձրացնի»: Ծերունին ամբողջ օրը ջարդուփշուր էր անում ամբարտակի հետ։ Նա փորձեց քարերը դնել իրար վրա, որպեսզի նրանց միջեւ եղած ջուրն ազատ մտնի ու դուրս գա։

Այն օրը, երբ տղան ստացել է պայուսակը, տհաճ դեպք է տեղի ունեցել. Նա նայեց սպիտակ շոգենավին և բոլորովին մոռացավ իր պարտականությունների մասին։ Այդ ընթացքում հորթը սկսեց ծամել լվացքը, որով կախել էր պառավը։ Տղան սա տեսավ հեռվից։ Սկզբում Բեքին փորձեց հանգստացնել պառավին, բայց նա, ինչպես միշտ, սկսեց մեղադրել խորթ աղջկան անպտղության մեջ։ Սկսվեց սկանդալ. Բոլորը վիճեցին։ Երբ տղան վերադարձավ տուն, կասկածելի լռություն տիրեց։

Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի հերոսները դժբախտ մարդիկ են։ Բեքին դժգոհ է, որ ամուսինը պարբերաբար ծեծում է իրեն։ Բայց նրան ու ամուսնուն միավորում է ընդհանուր վիշտը՝ երեխաների բացակայությունը։ Մոմունը վշտանում է, քանի որ նրա ավագ որդին զոհվել է պատերազմում, իսկ դուստրերը երջանկություն չեն գտել իրենց ընտանեկան կյանքում։ Տղայի պապիկի կինը՝ տարեց կինը, հիշում է իր մահացած երեխաներին ու հանգուցյալ ամուսնուն. Նա այս տանը հայտնվեց ոչ վաղ անցյալում՝ գլխավոր հերոսի տատիկի մահից հետո:

Հայրիկ

Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի հերոսը խոսեց ոչ միայն քարերի, ծաղիկների և բոլորովին նոր պայուսակի հետ: Նա հաճախ էր իր մտքերով դիմում հորը, որին ընդհանրապես չէր հիշում։ Մի անգամ տղան լսեց, որ նա նավաստի է լինելու։ Այդ ժամանակվանից հեռադիտակով նայելով նավին, նա պատկերացրեց, որ ինչ-որ տեղ այնտեղ՝ տախտակամածի վրա, կանգնած է հայրը։

Տղան երազում էր ձուկ դառնալ, լողալ դեպի սպիտակ նավ և հանդիպել այս մարդուն։ Նա, անշուշտ, նրան կպատմեր ծեր Մոմունի մասին՝ բարի մարդու, որին ոչ ոք չի գնահատում։ Տղան հորը պատմում էր տատիկի մահից հետո իրենց տուն եկած չար պառավի մասին։ Նա պատմում էր նրան կորդոնի բոլոր բնակիչների մասին, նույնիսկ Օրոզկուլի մասին՝ մի չար մարդու, որին անպայման պետք է գցել սառը գետը։

Մայրիկ

Տղան որբ է մեծացել, բայց ծնողները ողջ են եղել։ Նավաստի հայրը վաղուց նոր ընտանիք է ձեռք բերել։ Տղան նույնիսկ մի անգամ լսեց, որ տախտակամածի վրա, երբ վերադառնում էր իր սպիտակ նավով, իրեն միշտ դիմավորում էին կինն ու երկու երեխաները։ Մայրիկը վաղուց է մեկնել մեծ քաղաք և նույնպես նոր ընտանիք է ստեղծել։ Մի օր Մոմունը գնաց նրան տեսնելու, և դուստրը խոստացավ նրան, որ կվերցնի տղային, երբ նա ոտքի կանգնի: Բայց երբ դա տեղի կունենա, հայտնի չէ: Սակայն ծերունին այնուհետև ասաց նրան. «Քանի դեռ ես ողջ եմ, ես կխնամեմ տղային»։

Այթմատովը մի քանի լեգենդներ է ներառել «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքում։ Սրանք հնագույն հեքիաթներ են, որոնք Մոմունը պատմում է իր թոռանը: Տղան պատկերացնում է, որ մի օր դրանք կպատմի հորը. Լեգենդներից մեկը, որ պատմել է ծերունին, լեգենդն էր Եղջերավոր մայր եղնիկի մասին։ Ստորև ներկայացնում ենք դրա ամփոփագիրը: «Սպիտակ շոգենավում» Չինգիզ Այթմատովը մի ամբողջ գլուխ է նվիրել այս լեգենդին։

Լեգենդ եղջյուրավոր մայր եղնիկի մասին

Այս պատմությունը տեղի է ունեցել շատ վաղուց, երբ ղրղզական ցեղը շրջապատված էր բազմաթիվ թշնամիներով։ Իսկ իրենք՝ ղրղզները, հաճախ էին հարձակվում իրենց հարեւանների վրա։ Այն ժամանակ մարդիկ ապրում էին կողոպուտով։ Խելացի էր համարվում նա, ով գիտեր, թե ինչպես անսպասելիորեն տանել թշնամուն և խլել թշնամու հարստությունը։ Մարդիկ սպանում էին միմյանց, արյունը անընդհատ հոսում էր։

Մի օր թշնամիները հարձակվեցին ղրղզ ցեղի վրա և սպանեցին գրեթե բոլորին։ Մնացին միայն մի տղա և մի աղջիկ, որոնք արշավանքի օրը գնացին հեռու գետի մոտ։ Երբ նրանք վերադարձան, տեսան մոխիրը և սիրելիների անդամահատված մարմինները։ Տարօրինակ կերպով երեխաները գնացին գյուղ, որտեղ ապրում էին իրենց հարազատներին սպանած մարդիկ։ Խանը հրամայեց ոչնչացնել «թշնամու անավարտ սերմը»։ Երեխաներին մահից փրկել է եղնիկը. Նա նրանց կերակրեց, տաքացրեց, կրթեց։ Երբ տղան ու աղջիկը մեծացան, ամուսնացան, երեխաներ ունեցան։ Բայց եղջերուների կողմից փրկվածների ժառանգները սկսեցին սպանել իրենց եղբայրներին՝ եղնիկներին։

Ղրղզներն այժմ իրենց հարազատների գերեզմանները զարդարում էին ազնիվ կենդանու եղջյուրներով։ Լեռները դատարկ են։ Այլևս եղջերուներ չկան։ Ծնվել են մարդիկ, ովքեր իրենց ողջ կյանքում չէին տեսել այս նրբագեղ կենդանուն։ Մայր եղնիկը վիրավորվել է մարդկանցից. Նա բարձրացավ ամենաբարձր լեռան գագաթը, հրաժեշտ տվեց Իսիկ-Կուլ լիճին և գնաց հեռու, հեռու:

Momun's Riot

Եկավ աշունը։ Մոմունը, ինչպես խոստացել էր, ամեն օր թոռանը դպրոց էր տանում։ Եվ հետո նա օգնեց իր փեսային. Օրոզկուլը հաճախ շինանյութ էր խոստանում կորդոնի բնակիչներին, իսկ դրա դիմաց ընծաներ էր ընդունում: Աշնանը պետք է շատ հեռու սարեր բարձրանայինք՝ սոճին կտրելու համար։ Մեզ իսկական լեռնային փայտ էր պետք։ Օրոզկուլը մի օր չկատարեց իր խոստումը. նա վերցրեց գառ, բայց չկտրեց սոճին, որից հետո քիչ էր մնում կորցներ պահպանվող անտառի պահակի դիրքը։ Խաբված համագյուղացին նրա հասցեին զրպարտություն է գրել, որը պարունակում է և՛ ճշմարտություն, և՛ սուտ։ Բայց դա շատ ավելի վաղ էր, քան Չինգիզ Այթմատովի «Սպիտակ անցուղի» պատմվածքում պատմված պատմությունը: Ամփոփումը կշարունակենք կլիմայական տեսարանի նկարագրությամբ։

Սեպտեմբերին հատապտուղները հասունացան, և գառները մեծացան: Կանայք չորացրած պանիր էին պատրաստում ու թաքցնում ձմեռային տոպրակների մեջ։ Տղամարդիկ, համաձայնվելով Օրոզկուլի հետ, ավելի ու ավելի էին հիշեցնում նրան խոստացված անտառի մասին։ Սա նրան շատ վրդովեցրեց։ Եթե ​​իր խոստումները վերադարձնելու միջոց լիներ, նա անպայման կօգտվեր դրանից։ Բայց նման մեթոդ գոյություն չունի, և, հետևաբար, Օրոզկուլը ստիպված էր Մոմունի հետ բարձրանալ լեռները, և վերադառնալուց հետո նա վախից կմրսեր. ցանկացած պահի անտառային սողունին կարող էին կասկածել գողության մեջ: Այս ճամփորդություններից մեկում նա քիչ էր մնում մահանար: Հեքիաթների սիրահար Մոմունը, ականատես լինելով այս դեպքին, կարծում էր, որ փեսան իր փրկության համար պարտական ​​է եղնիկին, որը մի քանի դար անց վերադարձել է Ղրղզստանի հող։

Օրոզկուլի սիրտը չփափկեց նույնիսկ գրեթե մահից հետո։ Այդ օրը նա և Մոմունը ստիպված են եղել մի քանի սոճիներ կտրել։ Երբ ծերունին ասաց նրան, որ պետք է թոռանը վերցնի դպրոցից և այդ պատճառով աշխատանքը հետաձգի մինչև երեկո, նա կատաղեց։ Նա չթողեց Մոմունին, բացի այդ, նա հարձակվեց սկեսրայրի վրա ծիծաղելի մեղադրանքներով (գլխավորը, ինչպես միշտ, դստեր անպտղությունն էր)։ Բարի ծերունին չէր կարող չհնազանդվել իր փեսային։ Նա լուռ աշխատում էր, իսկ սիրտը կոտրվում էր։ Մոմունը պատկերացնում էր իր թոռնիկին կանգնած, մենակ, բոլորից լքված, դպրոցի մոտ, երբ մյուս երեխաները վաղուց փախել էին իրենց տները։ Ծերունին նախկինում երբեք չէր ուշացել։

Տղան սիրում էր դպրոց գնալ։ Նա զգուշորեն դրեց պայուսակը, որն այժմ նոթատետրեր ու դասագրքեր էր պարունակում, բարձի կողքին, երբ գնում էր քնելու։ Սա նյարդայնացրել է տատիկին, բայց տղան անտեսել է նրա կատաղի խոսքերը։ Մոմունը ուրախ էր տղայի համար։ Նա, ինչպես արդեն ասվեց, անվնաս մարդ էր։ Բայց ոչ այն օրը, երբ նրա փոքրիկ թոռը մենակ կանգնած էր դպրոցում։ Ծերունին հանկարծ կատաղեց և իր փեսային անվանեց «սրիկա»։ Օրոզկուլը բռունցքներով հարձակվել է սկեսրայրի վրա, սակայն նա, չնայած սպառնալիքներին, նստել է ձին և հեծել դեպի դպրոց։ Սա կլիներ Արդյունավետ Մոմունի ապստամբությունը, մի արարք, որի համար նա հետագայում ստիպված էր վճարել:

Տղան լաց է եղել ու վիրավորվել պապիկից, ով իրեն ժամանակին չի վերցրել դպրոցից։ Տուն գնալու ճանապարհին երկար ժամանակ լուռ էին։ Բայց հանկարծ ծերունին հիշեց վերադարձող եղնիկին և երեխային հանգստացնելու համար սկսեց պատմել նրան արդեն հայտնի հեքիաթը Բեղջավոր մայր եղնիկի մասին։ Մինչդեռ նա մտածում էր այն մասին, թե ինչին պետք է դիմանան ինքն ու իր դուստրը։ Չէ՞ որ Օրոզկուլը վրեժխնդիր է, նա չի ների ծերունուն, որ, թեև կյանքում առաջին անգամ, չի ենթարկվել իրեն։

Մոմունի փեսան, վերադառնալով տուն, ինչպես միշտ, զայրույթը հանել է կնոջ վրա՝ ծեծել է նրան, իսկ հետո տնից դուրս հանել։ Նա գնաց հարևանների մոտ: Բեքին իր դժբախտությունների համար մեղադրում էր ոչ թե իր անզուսպ ամուսնուն, այլ հորը: Սակայն ընդունված էր բոլոր շներին մեղադրել դժբախտ ծերունու վրա։ Հարևանից իմանալով, որ դուստրը չի ցանկանում խոսել իր հետ, Մոմունն ավելի է տխրել։

Սա Օրոզկուլի վրեժխնդիր ծրագրի մի մասն էր՝ Բեքեյին հանել հոր դեմ: Այդ երեկո անտառից վերադառնալով՝ նա երկար ծեծի է ենթարկել կնոջը՝ միաժամանակ կրկնելով, որ բոլոր անախորժությունների մեղավորը Մոմունն է։ Օրոզկուլը ծերունուն հայտարարեց իր հեռացման մասին (տղայի պապիկը երկար ժամանակ աշխատել էր նրա մոտ և չնչին աշխատավարձ էր ստացել):

Հաջորդ օրը տղան դպրոց չգնաց. նրա մոտ ջերմություն բարձրացավ: Պառավը երկար կշտամբում էր ամուսնուն՝ զարմանալով, թե ինչպես է այդ խոնարհ, հանգիստ մարդը, ով իր ամբողջ կյանքում ճանճին չէր վիրավորել, հանկարծ համարձակվեց հակասել Օրոզկուլին։ Նա ստիպել է ծերունուն գնալ աշխատանքի և այդպիսով ներողություն խնդրել իր փեսայից։

Օրոզկուլը շատ իշխանության քաղցած էր։ Նրան հաճույք էր պատճառում դիտել ծերունու նվաստացումը, որը գլուխը խոնարհած հետևում էր դեպի անտառ։ Ծանոթ Օրոզկուլը եկել էր գերաններ վերցնելու։ Ծերունին օգնեց բեռնել փայտանյութը՝ դրսևորելով մեծ ջանասիրություն. նրան հետևում էր ծեր կինը, ով առավոտյան մեկ անգամ չէ, որ կրկնում էր «Առանց աշխատավարձի դու ոչինչ ես» արտահայտությունը։ Օրոզկուլը կարծես չտեսավ իր աներոջ ջանքերը։

Եվ հանկարծ մարդիկ, ովքեր եկել էին անտառ վառելափայտի համար, տեսան մի արտասովոր պատկեր՝ մի քանի եղջերուներ կանգնած էին գետի մոտ։ Նրանք ջուրը խմում էին հանգիստ, արժանապատվության զգացումով։ Իսկ հետո գնացինք դեպի անտառ։ Այնուհետև Օրոզկուլը, ով գիտեր Մոմունի սիրո մասին եղջյուրավոր մայր եղջերու մասին հեքիաթների հանդեպ, վրեժխնդրության մեկ այլ ծրագիր մշակեց: Ծրագիր, որի իրականացումը կսպանի ծերունուն.

Այդ ընթացքում տղան պառկած էր իր անկողնում և երազում էր, թե ինչպես մի օր մարդիկ ընտելացնեն կարմիր եղնիկին։ Ի դեպ, նախօրեին, այդ երեկոյան, երբ տանը Մոմունի անսպասելի անհնազանդության պատճառով սկանդալ սկսվեց, գլխավոր հերոսը տեսավ այս կենդանիներին։ Նա վազեց դեպի գետը, դեպի իր սիրելի քարերը, և հանկարծ տեսավ եղնիկներին։ Տղան վստահ էր, որ նրանցից ամենամեծը նույն Բեղջավոր մայր Եղնիկն է։ Մտքերի մեջ երկար ժամանակ նա խնդրում էր նրան երեխա ուղարկել մորաքույր Բեքեյի մոտ։ Օրոզկուլն այդ ժամանակ կդադարի ծեծել նրան, Մոմունը չի տխրի, և նրանց ընտանիքում խաղաղություն կտիրի։ Այս մասին նա մտածում էր նույնիսկ այն ժամանակ, երբ հիվանդ պառկած էր իր անկողնում։

Հանկարծ տուն ներխուժեց հարբած Սեյդախմատը։ Նա տղային դուրս է քաշել՝ չնայած բողոքներին ու խոսքերին. «Պապս չի ասել, որ վեր կենամ»։ Բակում անծանոթներ կային։ Տղան անմիջապես չգտավ պապիկին, բայց երբ տեսավ նրան, շատ զարմացավ. Մոմունը հարբած էր։ Ծնկների վրա էր՝ մսի համար կրակ վառելով։ Եվ նրանից ոչ հեռու, մի կողմ ընկած էր եղնիկի գլուխը։ Դա եղջյուրավոր մայր եղջերուի գլուխն էր,- այդպես որոշեց տղան:

Նա ուզում էր փախչել, բայց ոտքերը չէին ենթարկվում։ Նա սարսափած նայում էր, թե ինչպես է հարբած Օրոզկուլը փորձում սատկած մայր եղնիկի գլխից կտրել եղջյուրները։ Եվ հետո ես նորից պառկեցի ջերմության մեջ և լսեցի, թե ինչպես են մարդիկ, սուլելով և քրթմնջալով, ուտում եղնիկի միս։

Այդ սարսափելի երեկոյին տղան հատկապես ուզում էր ձուկ դառնալ ու լողալ այս տնից հեռու։ Նա վեր կացավ, գնաց գետի մոտ, մերկացավ ու մտավ սառը ջրի մեջ։ Տղան երբեք ձուկ չդարձավ, նա երբեք չլողաց դեպի սպիտակ նավը...

Դուք մերժեցիք այն, ինչ ձեր մանկական հոգին չէր համակերպվել։

Տղայի հոգին չհամակերպվեց աշխարհի դաժանությանը, ու նա թողեց այն։ Սա համառոտ «Սպիտակ նավ»-ի տեքստն է։

Այթմատովը գրել է երկու լեզվով՝ ղրղզերեն և ռուսերեն։ Նա դարձավ իր փոքրիկ, բայց երբեմնի շատ ռազմատենչ ժողովրդի հպարտությունը։ Ընդ որում, նրա ստեղծագործությունները ներառված են ռուս գրականության լավագույն ստեղծագործությունների ցանկում։

Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավի» վերլուծություն

Իր ստեղծագործության մեջ գրողը պատմել է մի հնագույն լեգենդ բարու և չարի մասին. Բայց ոչ եղջյուրավոր մայր եղնիկի լեգենդում, ոչ էլ հիմնական սյուժեում լավը չի հաղթում:

Չ. Տ. Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի գլխավոր հերոսը աշխարհը բաժանում է երկու հարթության՝ ֆանտաստիկ և իրական: Միայն գեղարվեստական ​​գրականության մեջ լավ կա։ Բայց Չինգիզ Այթմատովը «Սպիտակ շոգենավում» չստեղծեց խիստ բացասական կամ դրական պատկերներ։ Նա ցույց տվեց կյանքը այնպես, ինչպես որ կա։

Օրոզկուլը, անկասկած, բացասական հույզեր է առաջացնում ընթերցողի մոտ։ Յուրաքանչյուր մարդ լավի ներքին փափագ ունի: Օրոզկուլում եսասիրությունն ու ինքնախղճահարությունը չափազանց ուժեղ են: Այս հատկությունը սպանում է նրա մեջ ամեն ինչ մարդկային և լավ։ Հեղինակը, փոխանցելով իր ներաշխարհը, ասում է.

Նրա մեջ ամոթի զգացում այրվեց։

Դա տեղի ունեցավ Օրոզկուլի հետ, երբ նա հերթական անգամ կոպտեց ծեր Մոմունին։ Մեկ այլ տեսարան ցույց է տալիս, որ այս դաժան և անսիրտ թվացող տղամարդը լացում է.

Նա պայուսակով այս տղայի համար ոչ մի բարի խոսք չգտավ։

Բայց ամեն անգամ, երբ Օրոզկուլի հոգում լավ մտքեր են հայտնվում, նա խեղդում է դրանք ինքնախղճահարությամբ:

Օրոզկուլ Մոմունի դեմ. Ծերունին, չնայած բոլոր դժվարություններին, չկորցրեց իր սիրելիներին սիրելու և հասկանալու կարողությունը։ Նա ծանր աշխատանք է կատարում առանց բողոքի և լսում է վիրավորանքներ։ Բայց նա կատարում է իր փեսայի քմահաճույքները ոչ թե թուլությունից՝ հանուն իր դստեր և թոռան: Նրանց երջանկության համար նա պատրաստ է ցանկացած զոհաբերության, նույնիսկ սպանելով եղնիկներին։ Չէ՞ որ ծերունին է, որ իր փեսայի հրամանով կրակում է եղնիկի վրա։ Եվ հետո նա իր կյանքում առաջին անգամ հարբում է։

Պատմության հերոսներից յուրաքանչյուրն ունի իր վիշտը: Մոմունի կինը հաճախ է մտածում իր նախկին ընտանիքի մասին։ Նրա բոլոր երեխաները, և նա ուներ հինգը, մահացան։ Կնոջ սիրտը կարծրացավ։ Բայց նա այնքան էլ չար չէ, որքան տղան է թվում։ Եվ նրա հոգում կարեկցանքի տեղ կա:

Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» ստեղծագործության մեջ աշխարհը ցուցադրված է երեխայի աչքերով։ Ամփոփումը, իհարկե, չի փոխանցում իրականության այս արտասովոր գեղարվեստական ​​տեսակետը։ Տղան չի հասկանում, թե ինչու են բոլորը վախենում ու հարգում դաժան Օրոզկուլին։ Իր մտքերում նա հաճախ է պատկերացնում այն ​​օրը, երբ արդարությունը կհաղթի։ Նա հավատում է եղջյուրավոր մայր եղնիկի մասին լեգենդին, և այս հավատը նրան ուժ է տալիս։

Տղան հուսով է, որ մի օր Եղջերավոր մայր Եղնիկը կօգնի իրեն և իր սիրելի պապիկին։ Նա խելագարորեն խնդրում է նրան իր մտքերում մորաքույր Բեքիին երեխա ուղարկել: Չէ՞ որ այդ դեպքում ամուսինը կդադարի ծեծել նրան, իսկ դժբախտ ծերունին գիշերը չի լացի։ Եվ հետո տղան տեսնում է սատկած եղնիկի գլուխը։ Արդարության և բարության մասին նրա պատկերացումները փլուզվում են։ Նա հեռանում է այս դաժան աշխարհից՝ մինչև կյանքի վերջին րոպեները հավատալով, որ իսկապես ձկան կվերածվի և լողալով կհասնի սպիտակ նավը։ Բայց հրաշք չի լինում։ Տղան մահանում է։

Էկրանի հարմարեցում

Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավի» մասին բացասական ակնարկներ չկան։ Հեքիաթների ու լեգենդների աշխարհում դաժան իրականությունից փախչող ծերունու և տղայի պատմությունը ոչ մեկին անտարբեր չի թողնում: 1976 թվականին Բոլոտբեկ Շամշիևը նկարահանեց «Սպիտակ շոգենավը» ֆիլմը։ Այթմատովը գրել է այս ֆիլմի սցենարը։ Ֆիլմն արժանացել է մի քանի մրցանակների, այդ թվում՝ պետական ​​մրցանակի։

ԴԱՍԻ ՊԼԱՆ

Թեմայի անվանումը՝ ռուս գրականություն

Դասարան՝ 7 «B» Ուսուցիչ.Գորբիչևա Ա.Ա.

№ Դաս՝ 46 ամսաթիվ՝ 25.02.2017թ

Դասի տեսակը : նոր գիտելիքներ ձեռք բերելը

Առարկա: «Իրական և առասպելական Չ.Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքում։
Նպատակը` գրական նախագծերի կազմում և պաշտպանություն; հասկանալով Չ.Այթմատովի բարոյական դիրքորոշումը.
Առաջադրանքներ.
կրթական. ցույց տալ, թե ինչպես է մարդու բնաշխարհի հետ փոխհարաբերությունների միջոցով բացահայտվում նրա բնավորությունը. բացահայտել, թե ինչպես է պատմությունը կապում չորս գեղարվեստական ​​աշխարհների հետ՝ բնական, կենսական, դիցաբանական և հեքիաթային:
զարգացում. համահունչ բանավոր և գրավոր խոսքի զարգացում; մտածողություն, հիշողություն; վերլուծական հմտություններ; տեքստի հետ աշխատելու ունակություն, կարևորում է հիմնականը. իրականացնել տեքստի գոյաբանական վերլուծություն; թիմում աշխատելու ունակություն.
կրթական. զարգացնել հետաքրքրություն բարոյական հարցերի, «հավերժական» խնդիրների նկատմամբ, սովորել զգալ խոսքը:
Դասի տեսակը՝ նոր նյութ սովորելը
Դասի ձև՝ ստեղծագործական նախագծերի դաս-պաշտպանություն
Մարդը պետք է առաջին հերթին մարդ լինի,
նա պետք է ներդաշնակ ապրի իր նման մարդկանց հետ,
բնության հետ ներդաշնակ, նա պետք է լինի
բարձր իդեալների կրող...
Չ.Այթմատով
Դասերի ժամանակ
I. Կազմակերպչական պահ. 1 րոպե
II. Ներածական մաս. 2 րոպե
1. Ուսուցչի խոսքը. Այսօր մենք ունենք անսովոր դաս. Ստեղծագործական նախագծերի դաս-պաշտպանություն Չ.Այտմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքի հիման վրա: Կարելի է նշել, որ հենց այս ժանրում է գրողը կարողացել արտահայտել մարդկային զգացմունքների ու մտքերի ողջ բազմազան շրջանակը։ Ըստ գրողի՝ «մարդը պետք է առաջին հերթին մարդ լինի, պետք է իր նմանների հետ ներդաշնակ ապրի, բնության հետ ներդաշնակ, բարձր իդեալների կրող լինի»։
Չ.Այթմատովն իր ստեղծագործության մեջ չի կտրվում իր տաղանդը սնուցող արմատներից՝ ղրղզական բանահյուսությունից, ընդհակառակը, նա վերաիմաստավորել և վերամարմնավորել է ժողովրդական արվեստով ստեղծված պատկերները։ Գրողն իրեն թույլ է տալիս ընթերցողի համար ուրվագծել ժամանակի «ներկա-ապագա» հեռանկարը և վերջինիս միշտ թողնում է սեփական բարոյական ընտրությունը կատարելու իրավունքը։ Ըստ Չ.Այթմատովի, «արվեստը պետք է կոչի ուրախություն, կյանքի հաստատում և լավատեսություն: Բայց ճիշտ է նաև, որ արվեստը մարդուն պետք է ընկղմի խորը մտքերի ու ցնցումների մեջ, նրա մեջ առաջացնի կարեկցանքի օգտակար զգացումներ, բողոքի չարի դեմ, ողբի, վշտանալու և վերականգնելու տենչալու առիթ տա, պաշտպանելու կյանքի լավագույնը, որը եղել է։ ավերված…»
Նախքան աշխատանքը սկսելը, ծանոթանանք Չ.Այթմատովի ստեղծագործական ուղու հիմնական փուլերին։
2. Ուսանողի հակիրճ հաղորդագրություն Չ.Այթմատովի կյանքի և ստեղծագործության մասին
3. Անդրադառնալով դասի թեմային. Նպատակի կարգավորում. 1 րոպե
Դասի ընթացքում դուք պետք է լրացնեք դրանք և պատասխանեք հարցին.
Ինչո՞ւ է Չ.Այթմատովը հատուկ ուշադրություն դարձնում առասպելներին և լեգենդներին։ Դա անելու համար մենք պետք է հաշվի առնենք, թե ինչպես են գործի 3 գեղարվեստական ​​աշխարհները կապված միմյանց հետ՝ կենսական, հեքիաթային և դիցաբանական:
Դուք բաժանվել եք խմբերի: Յուրաքանչյուր խումբ աշխատել է իր նախագծի վրա:
4. Ստեղծագործական խմբերի նախագծերի պաշտպանություն.
1 խումբ «Հեքիաթային աշխարհ» 10-12ր
«Նա երկու հեքիաթ ուներ. Մերոնցից մեկը, որի մասին ոչ ոք չգիտեր։ Մյուսը պապիկիս պատմածն է։ Հետո մեկ էլ չմնաց։ Ահա թե ինչի մասին է խոսքը»: Այսպես է սկսվում Չ. Այթմատովի «Սպիտակ շոգենավը» պատմվածքը։ Պատմության գլխավոր հերոսը՝ յոթամյա տղան, ապրելով բարդ իրականության մեջ, իր աշխարհը բաժանում է երեք հարթության՝ իրական աշխարհ, առասպելական աշխարհ և հեքիաթների աշխարհ, բարություն և արդարություն. եղել են, փոխհատուցում է իրականության անարդարությունները, և դրանք շատ են։
Մեծահասակների դաժանությունն ու անտարբերությունը տղայի համար չէին կարող աջակցություն, օգնություն ու մխիթարություն ծառայել։ Եվ հետո նա ստեղծում է իր սեփական հեքիաթը։ Այս հեքիաթում տղան ունի նաև իսկական ընկերներ՝ քարեր, բույսեր, հեռադիտակ և պայուսակ, որոնց նա վստահում է իր գաղտնի մտքերն ու երազանքները։
Պատմվածքի հերոսը մի տղա է՝ միամտորեն մաքուր ու երազկոտ, հոգեպես բաց ու անշահախնդիր։
Նա ունի երևակայության զարմանալի ունակություն, բարոյական մաքրություն և գեղարվեստական ​​գրականության մեջ ապրելու կարողություն: Նրա ներքին, ինտիմ համակեցիկները գոյության շնորհն են՝ սարեր, անտառ, բաց տարածություն, լճեր, եղանակներ։ Եվ իդեալական ընտանիքի ֆոնին, ինչպիսին նրան հայտնվեց գետի մյուս ափին երեք եղջերուների տեսիլքում, հատկապես երևում է անտառային շրջափակում մարդկանց այս արհեստական ​​հավաքի խայտառակությունը, իբր ընտանիք կազմելը. ողորմելի. Նրանք բոլորը միմյանց համար օտար են: Եվ տատիկի խոսքերով. «Իսկ օտարը միշտ օտար է, ինչքան էլ կերակրես նրան, որքան էլ հետևես նրան», - բոլորը հավաքված են, և կյանքի վախի մեջ վախենում են. բաժանվել միմյանցից - դուրս գալ այլ կյանք, ազատ, բաց հնարավորություններով: Կորդոնի տարածությունը փակ է ու նեղ տղայի համար։ Նույնիսկ պապի կառուցած պատնեշը տղային թակարդում է այս սահմանափակ տարածքում։ Շուրջբոլորը սարեր, անտառներ, տափաստաններ են, որոնք կոչ են անում ազատության ու իսկական կյանքի, բայց այստեղ մարդիկ խեղդամահ են լինում՝ վախենալով դուրս գալ սահմաններից։ Այդ պատճառով տղան գնում է Կարաուլնայա լեռ։ Այդ հարցում նրան օգնում է ընկերը՝ հեռադիտակը։ Նրա օգնությամբ տղան կարող է գոնե ժամանակավորապես փախչել դաժան մարդկանց հետ այս վայրից։ Ինչ-որ տեղ կյանք կա, որտեղ կան լավ մարդիկ: Եվ ամենակարեւորը՝ այնտեղ կարելի է տեսնել սպիտակ շոգենավ՝ հույսի խորհրդանիշ։ Հեքիաթի կախարդական աշխարհում տղան հանդիպում է հորը։ Նա երազում է ձկան դառնալ և Իսիկ-Կուլով հասնել սպիտակ նավը, որտեղ հայրը նավարկում է որպես նավաստի։ Տղան գալիս է ընկերոջ հետ սպիտակ շոգենավին նայելու՝ պայուսակ, որը տվել է Մոմուն պապը, որպեսզի տղան իր հետ դպրոց գնա։ Մենք կարող ենք համեմատել պայուսակը հենց տղայի հետ. պայուսակի տարածքը նույնքան փակ է, որքան ինքը տղան: Նա փորձում է փակվել իրական աշխարհի անարդարությունից և չարությունից. «Տղայի սիրտը գլորվեց հատակով, բարձրացավ պատուհանագոգին, ավելի մոտ պայուսակին և շշնջաց դրա հետ»:
Բացի ուժեղ ֆիզիկական տեսողությունից, տղան օժտված է էլ ավելի ուժեղ, ավելի հզոր ներքին տեսլականով։ Նա տեսնում է մի նոր ու չփորձարկված աշխարհ, որտեղ կյանքն այնքան հանդարտ է, լի է հաստատված ներդաշնակությամբ, հավերժական երանություն կա առասպելական գեղեցկության գրկում: Միայն բնության մեջ է տղան զգում ինչպես տանը։ Այդ իսկ պատճառով տղան ստեղծում է իր հեքիաթը։
Չ. Այթմատովի պատմվածքի գեղարվեստական ​​մանրամասները շատ ուժեղ տպավորություն են թողնում մեզ վրա, քանի որ դրանք նույնպես ներառված են բարու և չարի խնդրի մեջ։ Սրանք քարեր են, խոտաբույսեր, բույսեր, որոնց հետ տղան խոսում է։ Տղան շատ նուրբ հոգի ունի։ Այսպիսով, այն դրվագում, երբ բեռնատարների խանութը եկավ, տղան շտապում է, բայց ոչ մի քարի վրա չի ոտք դնում, զգուշորեն վազում է նրանց շուրջը։ Ի վերջո, քարերը մեր հիմնական ընկերներն են։
Քար «Ուղտը». Սովորաբար տղան առանց ուղտի կուզին թփթփելու չէր անցնում»։
Սադլ Բուլդեր. «Կես սպիտակ, կիսով չափ սև, պիբալդ քար՝ թամբով, որտեղ կարելի է նստել ձիու վրա»:
Քար «Գայլ». «Շատ նման է գայլին՝ շագանակագույն, ալեհեր մազերով, հզոր ու ծանր ճակատներով։ Նա մոտեցավ ու նշան բռնեց»։
Քար «Տանկ». «Նրա սիրելի քարը. Անխորտակելի բլոկ հենց գետի կողքին՝ ողողված ափին։ Միայն սպասեք, տանկն ափից կվազի ու կգնա»։
Մենք մեր առջեւ նպատակ դրեցինք՝ պարզել, թե ինչու է տղան այս անունները տվել իր քարե ընկերներին: Դա անելու համար մենք դիմեցինք խորհրդանիշների բառարաններին:
«Ուղտ»: Համառության և ուժի, անկախության և արժանապատվության խորհրդանիշ, Ալլահի սուրբ կենդանին:
«Թամբ»՝ ընտանեկան կյանքի, խաղաղության խորհրդանիշ: Դրանք դրվել են շամանների գերեզմանների վրա։
«Գայլ»՝ քաջության, հաղթանակի, անվախության, ընտանիքի հանդեպ հոգատարության խորհրդանիշ:
«Տանկ»՝ մարտական ​​ուժի խորհրդանիշ։
Այսպիսով, գեղարվեստական ​​յուրաքանչյուր մանրուք ներառված է ստեղծագործության բարու և չարի խնդրի մեջ։ Տղան օժտված է հզոր ներքին տեսլականով. Նա շատ նուրբ է զգում բնությունը։
Յուրաքանչյուր առարկա նրա համար անձնավորում է բարին կամ չարը. «Բույսերի մեջ կան «սիրելի», «քաջ», «վախկոտ», «չար» և ամեն տեսակ ուրիշներ։
Այսպիսով, «շուշը» հայտնի է որպես «շուշ»: Սա պարզ բույս ​​չէ հետաքրքիր լեգենդներով և պատմությամբ: Խոզուկը փշոտ խոտաբույս ​​է, մոլախոտ, որի դեմ անընդհատ պայքարում են։ Ասում են, որ նրա փշերի հետևում թաքնված է խոցելի հոգի, որն ընդունակ է անձնազոհության և փոխօգնության։ Մենք հավատում ենք, որ տղան տատասկափուշը կապել է Օրոզկուլի հետ։ Տղան կռվում է Օրոզկուլի հետ՝ հույս ունենալով, որ նա կարող է բարի դառնալ, եթե երեխաներ ունենա։ Բայց սա չի լինում։ Չնայած, ինչ-որ տեղ խորքում, Օրոզկուլը մարդկային բան ուներ։ Կարելի է հիշել դրվագը, երբ հարբած Օրոզկուլը լաց է լինում, քանի որ տղայի համար ոչ մի ընկերական բառ չի գտնում։ Բայց ինչպես մսավաճառի դեպքում, «տղան օրը տասնյակ անգամ կռվում էր դրա հետ։ Բայց այս պատերազմին վերջ չէր երևում. կռվարարը շարունակում էր մեծանալ ու բազմանալ…» և այսպես Օրոզկուլը ամեն ինչից պրծավ:
«Convolvuli» - «Ամենախելացի և զվարճալի ծաղիկները. Նրանք արևին ամենալավն են դիմավորում առավոտյան։ Մյուս խոտաբույսերը ոչինչ չեն հասկանում՝ առավոտ է, թե երեկո, նրանց համար նույնն է: Իսկ կապած մոլախոտերը, ուղղակի տաքացնելով ճառագայթները, բացում են աչքերն ու ծիծաղում։ Սկզբում մի աչքը, իսկ հետո երկրորդը, և հետո մեկը մյուսի հետևից ծաղիկների բոլոր պտույտները ծաղկում են մոլախոտի վրա: Սպիտակ, բաց կապույտ, յասամանագույն, տարբեր...»: Սրանք ոչ հավակնոտ ծաղիկներ են, որոնց ցողունները սովորականի պես չեն ձգվում դեպի վեր, այլ սողում են կամ խճճվում, ինչպես մանր վազերը, ցանկացած հենարան: Նրանք խոնարհության և հնազանդության խորհրդանիշ են: Մենք հավատում ենք, որ տղան կապում է իր պապիկի՝ Մոմունի հետ: Նա միակ մարդն է, ով մտածում է տղայի մասին։ Բայց ով, ցավոք, իր տարիքով երբեք ոչ մեկին չէր ստիպել հարգել իրեն. «Ե՛վ ծերուկը, և՛ փոքրիկը նրա հետ ազգանունով էին, կարելի էր ծաղրել, ծերունին անվնաս էր. նույնիսկ չէր կարելի նրա հետ հաշվի նստել՝ անարձագանք ծերունի...»:
«Փետուր խոտ» - «Նրանք էքսցենտրիկներ են՝ փետուր խոտ: Քամոտ գլուխներ. Նրանց փափուկ, մետաքսյա խուճուճները չեն կարող ապրել առանց քամի: Նրանք պարզապես սպասում են, որտեղ որ փչում է, այնտեղ են նրանք գնում: Եթե ​​ոտքեր ունենային, երևի ուր նայեն, կփախչեին... Բայց ձևացնում են»։ Դրանք տափաստանների խորհրդանիշն են, կախարդական մաքրումը, փետուր խոտի արծաթափայլ «ալիքները» կապված են անսահման ծովի հետ: Մենք նաև կապում ենք փետուր խոտը Մոմուն պապիկի կերպարի հետ, ով «էքսցենտրիկ էր, և նրան վերաբերվում էին ինչպես էքսցենտրիկի...»:
«Շիրալջինները իսկական ընկերներ են: Հատկապես եթե ինչ-որ վիրավորանք կա, և ուզում ես լաց լինել, որ ոչ ոք չտեսնի, ավելի լավ է թաքնվել շիրալջինների մեջ: Եզրին սոճու անտառի հոտ է գալիս: Շոգ ու հանգիստ շիրալջիններում։ Եվ որ ամենակարեւորն է, նրանք չեն մթագնում երկինքը։ Դուք պետք է պառկեք ձեր մեջքին և նայեք երկնքին: Սկզբում գրեթե անհնար է արցունքների միջից որևէ բան նկատել: Իսկ հետո ամպերը կգան ու կանեն այն, ինչ վերևում պատկերացնում ես։ Ամպերը գիտեն, որ դու լավ չես զգում, ուզում ես ինչ-որ տեղ գնալ կամ թռչել...»:
Ինչպես ցանկացած հեքիաթում, այն կախարդական աշխարհը, որտեղ տղան սուզվում է, գեղեցիկ է և արդար: Այստեղ բարին միշտ հաղթում է չարին, այստեղ տիրում է գեղեցկությունն ու ներդաշնակությունը, ինչը տղային այնքան պակասում է իրական կյանքում։ Նրա հեքիաթները միակ բանն էին, որ օգնեցին տղային ապրել, մնալ բարի, անբիծ երեխա, ով հավատում էր բարությանը և որ այն կհաղթի։ Այդ ներաշխարհը պաշտպանում էր երեխայի մաքուր հոգին արտաքին, շրջապատող աշխարհի չարիքից։ Բայց տղայի ներաշխարհը բախվեց արտաքին աշխարհին, որտեղ չարը հակադրվում էր բարուն:
Ձկան պես լողալով գետի երկայնքով՝ նա մերժեց այն, ինչ իր մանկական հոգին չէր համակերպվում։ Բայց նա դեռևս հավատ ուներ բարության հանդեպ, որովհետև նա չմահացավ, այլ փախավ իրականությունից դեպի իր հեքիաթային աշխարհը, նա ինքնասպան չեղավ, այլ «ձկան պես նավարկեց գետով»:

Խումբ 2 «Դիցաբանական աշխարհ» 5-7 ր
Այսպես է հնչում առասպելը պատմվածքում (լեգենդի համառոտ վերապատմում՝ ըստ սլայդի գծապատկերի):
«...Սա եղել է շատ վաղուց։ Էնեսայ գետի ափին ղրղզական ցեղ էր ապրում։ Ցեղը ենթարկվել է թշնամիների հարձակմանը և սպանվել։ Մնացին միայն մի տղա և մի աղջիկ։ Բայց հետո երեխաներն էլ ընկան թշնամիների ձեռքը։ Խանը դրանք տվեց Կաղ Պառավին և հրամայեց վերջ տալ կիրգիզներին։ Բայց երբ ծռմռված կաղ պառավը նրանց արդեն հասցրեց Էնեսայի ափ, անտառից դուրս եկավ մայր եղնիկը և սկսեց երեխաներին խնդրել։ «Մարդիկ սպանեցին իմ ձագերին», - ասաց նա: «Եվ իմ կուրծը լցվել է, երեխաներ եմ խնդրում»: Կաղ Պառավը զգուշացրեց. «Սրանք տղամարդկանց զավակներ են: Նրանք կմեծանան և կսպանեն ձեր ձագերին։ Ի վերջո, մարդիկ կենդանիների նման չեն, նրանք նույնպես չեն խղճում միմյանց»: Բայց մայր եղնիկը աղաչում էր Կաղ Պառավին և երեխաներին, այժմ իրենը, բերեց Իսիկ-Կուլ։
Երեխաները մեծացան և ամուսնացան։ Կինը ծննդաբերել է և ցավեր է ունեցել։ Տղամարդը վախեցավ ու սկսեց մայրիկին եղնիկ կանչել։ Եվ այդ ժամանակ հեռվից լսվեց ծիածանի զնգոց։ Եղջյուր մայր եղնիկը եղջյուրների վրա բերեց երեխայի օրորոց՝ բեշիկ։ Եվ բեշիկի աղեղի վրա հնչեց արծաթյա զանգը։ Եվ անմիջապես կինը ծննդաբերեց։ Նրանք իրենց առաջնեկին ի պատիվ մայր եղնիկի անվանակոչել են՝ Բուգուբայ։ Նրանից առաջացել է Բուգու ընտանիքը։
Հետո մի հարուստ մարդ մահացավ, և նրա երեխաները որոշեցին գերեզմանի վրա եղնիկի եղջյուրներ տեղադրել: Այդ ժամանակվանից Իսիկ-Կուլի անտառներում եղջերուների հանդեպ ողորմություն չկա: Եվ այլևս եղնիկ չկային։ Լեռները դատարկ են։ Իսկ երբ Բեղջավոր մայր Եղնիկը հեռացավ, ասաց, որ այլեւս չի վերադառնա
Պատմվածքում տեսնում ենք տեքստի բարդ կառուցվածք. Բեղջավոր մայր եղջերու մասին ներկայացված տեքստը լուսաբանում է հիմնականին զուգահեռ ընթացող իրադարձությունները (տեքստը տեքստի ներսում): Մայր եղնիկի մասին լեգենդը հեղինակը ներկայացնում է որպես միանգամայն իրական պատմություն։ Գաղափարական և իմաստային առումներով լեգենդը պարզվում է առաջատարը, հոգեբանորեն և փիլիսոփայորեն լուսաբանում է իրական կյանքի իրադարձությունները։
Մեր նախագծում մենք որոշեցինք պարզել, թե ինչու է եղջերուի արգանդը ղրղզների համար կլանի նախահայրը։ Դա անելու համար մենք որոշեցինք նայել եղնիկի սիմվոլիկան: Այսպիսով, եղնիկը հետևյալն է.
- Կրկնվող արարման և վերածննդի խորհրդանիշ.
- մենության և մաքրության ուղին;
- ազնվականության և մեծության խորհրդանիշ;
- Չարիքին հակադրվող սկզբի խորհրդանիշ:
Մեզ հետաքրքրեց նաև այն, որ պատմությունը վկայում է եղջերուների անվան մեջ եղջյուրների առկայության մասին՝ Եղջերավոր մայր Եղնիկ։ Ի՞նչ են խորհրդանշում եղջյուրները.
- ուժ;
- ուժ;
- ուժ;
- առեղծվածային վերածնունդ;
- քաջություն;
- ազնվականություն.
Այսպիսով, ստեղծագործության մեջ առկա առասպելը երկակի ֆունկցիա է կատարում՝ գաղափարական, գեղագիտական ​​և ազգային։ Պատմության մեջ եղջերավոր մայր եղնիկի մասին առասպելը կապող օղակ է ներկայի և անցյալի միջև: Այթմատովի համար առասպելը հնագույնների «իմաստության մի կույտ» է, սերունդների համար ապացուցված փորձ: Առասպելը մոդելավորում է աշխարհի գեղարվեստական ​​պատկերը և դառնում գործիք՝ բացահայտելու մեր ժամանակի հրատապ խնդիրները և թափանցելու հանրային մտքի խորքերը։ Միֆի հետ անալոգիայով նկարիչը պատկերում է սոցիալական հարաբերությունները՝ դրանք մեկնաբանելով փիլիսոփայորեն։ Նրանք. Դիցաբանական աշխարհը, կարծում ենք, օգնում է ավելի լավ դիտարկել կյանքի նմանվող իրական աշխարհը: Մոմունը, ինչպես եղջյուրավոր մայր եղնիկը խնամում է տղայի ու աղջկա մասին, մեծացնում է իր լքված թոռանը։ Եղնիկը, ըստ արևելյան առասպելաբանության, թագավորական որսն է, հետևաբար նրան նմանեցնում են թագավորին. որսի վրա նրա սպանությունը նույնացվում է հենց հերոսի մահվան հետ:
Այսպիսով, մորթելով եղջյուրավոր մայր եղջերուն՝ Մոմունը «սպանում է» իրեն. «...վշտից ու ամոթից հարվածված ծերունին պառկել է մեռածի պես՝ դեմքով ցած՝ չպատասխանելով տղայի ձայնին»։
Այթմատովը դիմում է առասպելին՝ որպես փոխաբերություն, որը դարավոր իմաստության միջոցով արտացոլում է արդիականության խնդիրները, որոնք դեռևս արդիական են մնում այսօր, օրինակ՝ սերունդների միջև կապը և հոգևոր փորձի փոխանցումը:

Խումբ 3 «Կյանքի նմանվող աշխարհ».5-7ր
Պատմության գործողությունը տեղի է ունենում փոքրիկ շղթայի վրա։ Կորդոնում ընդամենը երեք ընտանիք կա՝ Մոմուն պապը և տատիկը, մորաքույր Բեկեյը, «բոլոր կանանցից ամենադժբախտը», քանի որ նա չի կարող երեխաներ ունենալ, ինչի համար նրան սիստեմատիկ ծեծի է ենթարկում կորդոնի ղեկավար Օրոզկուլը, բանվորը։ Այստեղ են ապրում նաև Սեյդախմատն ու նրա կինը՝ Գյուլջամալը։ Եվ «միակ տղան բոլոր երեք բակերում»: Տղային ծնողները թողել են պապի խնամքին։ Ե՛վ հայրը, և՛ մայրն արդեն այլ ընտանիքներ ունեն։ Տղան ապրում է Մոմուն պապիկի հետ, որտեղ նրանց բարեկամ Օրոզկուլը անընդհատ ճնշում ու նվաստացնում է նրանց։ Պապը չէր կարող թոռանը պաշտպանել այս աշխարհի դաժանություններից ու անարդարություններից, քանի որ ինքը թույլ էր։ Պատմության մեջ, ինչպես, ավաղ, կյանքում, պարզվում է, որ ամենալավ մարդիկ աղքատ են, դժբախտ, նվաստացած նրանց կողմից, ովքեր ունեն ուժ և ուժ։ Այսպիսով, Մոմուն պապը «աշխատեց իր ողջ կյանքը առավոտից երեկո, ապրեց անախորժություններ, բայց չսովորեց ստիպել իրեն հարգել» և հայտնվեց վրեժխնդիր և նեղմիտ բարեկամի ՝ Օրոզկուլի ողորմածության մեջ:
Իսկ տղան տեսնում է անարդարություններով լի այս կյանքը։ Իրական աշխարհում մենք կընդգծեինք բարու և չարի բախման առանձին խնդրի առկայությունը՝ դրանով իսկ պատմվածքում առանձնացնելով երկու առանձին թեմատիկ գիծ՝ տղայի ներաշխարհն ընդդեմ արտաքին աշխարհի և Մոմունն ընդդեմ Օրոզկուլի՝ արտաքինում։ աշխարհն ինքնին։
Բարին ու չարը երկու իրարամերժ հասկացություններ են: Իսկ երազներում տղան փորձում էր ավելի բարի դարձնել իրական աշխարհը՝ «վերադաստիարակելով» չարին։ Նա հույս ուներ, որ Օրոզկուլը բարի կդառնար, եթե երեխաներ ունենար, եթե իմանար, որ իր հետևում սերունդ կթողնի։ Բայց միևնույն ժամանակ պարզ է, որ եթե Օրոզկուլում մի կաթիլ բարություն էլ լիներ, նա իր ջերմությունը կտար տղային, ինչպես դա արեց Բեղջավոր մայր Եղնիկը լեգենդում։ Եվ, իմանալով, որ իր հորեղբայրն իրականում միայն չարությամբ է լցված, տղան հաճախ երազներում տեսնում էր հատուցման պատկեր։ Տղան, ինչպես ընթերցողը, ենթագիտակցորեն հասկացավ, որ չարն ու բարին չեն կարող գոյակցել, ինչ-որ բան պետք է ոչնչացվի։ Օրոզկուլը ստիպել է Մոմուն պապիկին խախտել իր բարոյական օրենքները, ոտնահարել այն, ինչին այսքան ժամանակ հավատում էին և՛ ինքը, և՛ տղան։ Օրոզկուլը նրան ստիպեց ոչ միայն սպանել եղնիկին, այլև ոտնձգություն կատարել այն ամենի վրա, ինչին նա հավատում էր իր ողջ կյանքում՝ «իր նախնիների հիշատակին, իր խղճին և իր ուխտերին», Բուգինյանների բարոյական օրենքներին։ Մոմունը չարություն արեց հանուն բարու, հանուն իր «չարաբաստիկ դստեր», հանուն իր թոռան: Բայց նրա փիլիսոփայությունը չարի մասին՝ հանուն բարու, ձախողվեց: Սպանելով եղնիկին, նա տղային մահվան է դատապարտում։ Ինքը՝ Մոմունը, օգնեց ստեղծել լեգենդների աշխարհ իր թոռան համար՝ պատմելով նրան Եղջերավոր մայր եղջերուի մասին, բայց նա ինքն է ոչնչացրել այս աշխարհը։ «Եվ հիմա, վշտից և ամոթից պատված, ծերունին պառկեց երեսը գետնին»: Իսկ տղան այս աշխարհում մնաց բոլորովին մենակ։ Նրա բոլոր երազանքներն ու հույսերը ակնթարթորեն կործանվեցին, աշխարհի դաժանությունը, որից նա երկար ժամանակ թաքնվում էր, հայտնվեց նրա առջև՝ իր ամբողջ կերպարանքով։
Բայց մենք դեռ չենք հավատում, որ չարը հաղթել է։ Ոչ, այն պարտվեց յոթ տարեկան երեխայի հետ մենամարտում, ով ամբողջ կյանքում կգա այս մարդկանց մոտ՝ և՛ երազներում, և՛ իրականում: Դուք չեք կարող անպատիժ ոչնչացնել ձեր ճանապարհին եղած ամեն ինչ։ Եվ ոչ ոք երբեք չի սիրի Օրոզկուլին, քանի որ նա միայն վախ ու ցավ է սերմանում։ Եվ ամեն ոք, ով իր անտարբերությամբ տրվել է այս չարիքին, երբեք չի ուրախանա, քանի որ անձրեւի ամեն կաթիլի մեջ նրանք կտեսնեն արծաթափայլ ձուկ՝ տղայի աչքերով։ Բարին ավելի ուժեղ է, քան չարը: Լավ մարդիկ ավելի շատ են։ Ոչ թե Մոմունի նման մարդիկ, ովքեր չգիտեն, թե ինչպես պայքարել լավի համար, այլ մարդիկ, ովքեր օգնության են հասնում դժվարին պահերին: Տղան կոպիտ ու թույլ չմնաց, այլ նավարկեց դեպի բարի, ուժեղը, նավարկեց դեպի իր սպիտակ նավը, դեպի իր երազանքը։
5. Ընդհանրացում.
-Խնդրում եմ պատասխանել դասի սկզբում տրված հարցին՝ ինչո՞ւ է Այթմատովը հատուկ ուշադրություն դարձնում առասպելներին ու լեգենդներին, և ինչպե՞ս են գործի աշխարհները առնչվում միմյանց հետ։
- Ուսանողների պատասխանը. Այթմատովը ժամանակակից ռեալիստական ​​արձակի մեջ մտցրեց, թե որն է անցյալ մշակույթի ժառանգությունը՝ առասպել, լեգենդ, ավանդույթ: Աշխարհի առասպելական գիտակցության տարրերը կարելի է հարմարեցնել ժամանակակից մտածելակերպին։ Այսպիսով, հիշողության թեման կարևոր է շատ առումներով: Պետք է հասկանանք, թե ինչ է պատմական հիշողությունը։ Մարդիկ պետք է ամեն ինչ հիշեն. Ինչպես ինքն է ասել խոսքի վարպետը. «Ինչ-որ մեկը ճիշտ կնկատի. ամեն ինչ հիշողի համար դժվար է: Այնպես որ, թող մեզ համար դժվար լինի, բայց չպետք է մոռանալ անցյալի դասերը։ Եվ թող այս դասերը ազդեն մեզ վրա ամեն ինչում՝ մեր վարքագծի, մեր գիտակցության, մեր արարքների վրա»։
6. Անդրադարձ կատարման հետ: 5 րոպե
1. Ուսուցչի խոսքը.

Առակ բարու և չարի մասին

-

-

-

Փորձենք խորհուրդներ տալ, որոնք կօգնեն խուսափել չարից: Յուրաքանչյուր մարդ թղթի վրա գրում է, թե որն է իր կարծիքով ամենակարևոր խորհուրդը: Հետո դրանք կկարդաք:
2. Ուսանողները կարդում են իրենց խորհուրդները և ամրացնում դրանք

Խորհուրդ.
1. Ուրիշներին չարիք մի ցանկացեք, բարիք արեք, և աշխարհը կդառնա ավելի լավը:
2 Մի՛ զայրացրո՛ւ ուրիշներին և մի՛ բարկացիր ինքդ:
3. Զայրույթը, ատելությունը, կոպտությունը մի պահեք ձեր սրտում
4. Բարությունը կփրկի աշխարհը:
5. Մի արեք ուրիշներին այն, ինչ ինքներդ չեք ցանկանում:
6. Միշտ օգնեք մարդկանց, ովքեր մեր օգնության կարիքն ունեն.
7. Պարզապես ժպտացեք միմյանց և հնարավորինս հաճախ ասեք ջերմ, սիրալիր խոսքեր:
3. Ուսուցչի խոսքը.
Բայց դու հեռացար: Գիտեի՞ք, որ երբեք ձուկ չեք վերածվի։ Որ դու չես նավարկելու դեպի Իսիկ-Կուլ, չես տեսնի սպիտակ նավ և չես ասի. «Բարև, սպիտակ նավ, ես եմ»: ... Եվ փաստն այն է, որ մարդու մեջ երեխայի խիղճը նման է սաղմին՝ հատիկի մեջ, առանց սաղմի հացահատիկը չի բողբոջում։ Եվ ինչ էլ որ մեզ սպասի աշխարհում, ճշմարտությունը հավերժ կմնա, քանի դեռ մարդիկ ծնվում ու մահանում են... Հրաժեշտ տալով քեզ, կրկնում եմ քո խոսքերը, տղա՛. «Բարև, սպիտակ նավ, ես եմ»:

Ի . Ներածական մաս

Ուսանողի հակիրճ հաղորդագրություն Չ.Այթմատովի կյանքի և ստեղծագործության մասին
2. Բողոքարկում գրողի հայտարարությանը
(ուսուցիչը կարդում է):

«Արվեստը պետք է կոչի ուրախություն, կյանքի հաստատում, լավատեսություն։ Բայց ճիշտ է նաև, որ արվեստը մարդուն պետք է ընկղմի խորը մտքերի ու ցնցումների մեջ, նրա մեջ առաջացնի կարեկցանքի օգտակար զգացումներ, բողոքի չարի դեմ, ողբի, վշտանալու և վերականգնելու տենչալու առիթ տա, պաշտպանելու կյանքի լավագույնը, որը շրջվել է։ ոտնահարվել, ոչնչացվել...»

3. Անդրադառնալով դասի թեմային

Ո՞րն եք համարում ամենակարեւորը մարդու կյանքում:(Եղիր բարի: Սիրիր մարդկանց և քո հայրենիքը. Ապրիր ազնիվ. Հոգ տանել բնության մասին և այլն)

Հիմա տեսնենք, թե ինչպես են դա հասկանում պատմության հերոսները։

ՆԱԽԱԳԾԵՐԻ ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Խմբային աշխատանք
II . Մոմուն Օրազկուլի համեմատական ​​բնութագրերը

Չ.Այթմատովն իր բազմաթիվ ստեղծագործություններում դիմում է հերոսների սուր հակադրությունների։ Այս տեխնիկան թույլ է տալիս ավելի հստակ նկարել նիշերը: Պատմության մեջ կա՞ն այդպիսի հերոսներ։

Մոմուն Օրոզկուլ

2. Զրույց

«Շատ իմաստուն» մարդիկ Մոմունին անվանում են արդյունավետ: Ի՞նչ է նշանակում այս բառը:

Այս մականվան մեջ ինչ-որ ծաղր կա՞։ Արդյո՞ք սա արդար է Մոմունի նկատմամբ:

Ինչո՞ւ են մարդիկ ծերունու բարությունը ընկալում որպես էքսցենտրիկություն, իսկ գուցե նույնիսկ հիմարություն:

Պատմվածքը կարդալիս ունեցա՞ք պահ, երբ կարեկցեիք նույնիսկ այնպիսի հերոսի, ինչպիսին Օրոզկուլն է, նրա մեջ մարդկային ինչ-որ բան տեսաք:

Վերլուծական զրույց

Նա ուներ երկու հեքիաթ. Մերոնցից մեկը, որի մասին ոչ ոք չգիտեր։ Մյուսը պապիկիս պատմածն է։ Հետո մեկ էլ չմնաց։ Ահա թե ինչի մասին է խոսքը

Ինչպե՞ս է տղան ապրում մեծահասակների մեջ: Ինչո՞ւ է նա այդքան հաճախ ուզում «ինչ-որ տեղ գնալ կամ թռչել»:

Ի՞նչ հարցեր են անհանգստացնում տղային: Ի՞նչ է նա փորձում հասկանալ:

Ո՞րն է տղայի երազանքի էությունը Սպիտակ շոգենավի մասին:

Ի՞նչ սահմանումներ կընտրեիք այս հերոսին բնութագրելու համար:

Ի՞նչն է ստիպել տղային ձուկ դառնալ ու լողալ։ ԽՈՍՔԵՐԸ ՏԱՂԱՏԱՍՏԱՆԻ ՎՐԱ

ԴԵՐԱՅԻՆ ԽԱՂԵՐ

IV . Հասկանալով պատմվածքի վերջին բառերը.

Ինչո՞ւ, չնայած պատմվածքի ողբերգական ավարտին, մեր հոգում պայծառ զգացում է առաջանում։

Առակ բարու և չարի մասին

Մի անգամ մի ծերունի իր թոռնիկին բացահայտեց մի կարևոր ճշմարտություն.

- Յուրաքանչյուր մարդու մեջ կա պայքար, որը շատ նման է երկու գայլերի պայքարին։ Մեկ գայլը ներկայացնում է չարը` նախանձ, խանդ, ափսոսանք, եսասիրություն, փառասիրություն, սուտ: Մյուս գայլը ներկայացնում է բարությունը՝ խաղաղություն, սեր, հույս, ճշմարտություն, բարություն և հավատարմություն: Պապիկի խոսքերից հոգու խորքը հուզված թոռը մի պահ մտածեց և հետո հարցրեց.

- Ո՞ր գայլն է հաղթում վերջում: Ծերունին ժպտաց և պատասխանեց.

- Գայլը, ում կերակրում ես, միշտ հաղթում է:

ԱՆԴՐԱԴԱՐՁ
Բայց դու հեռացար: Գիտեի՞ք, որ երբեք ձուկ չեք վերածվի։ Որ դու չես նավարկելու դեպի Իսիկ-Կուլ, չես տեսնի սպիտակ նավ և չես ասի. «Բարև, սպիտակ նավ, ես եմ»: ... Եվ փաստն այն է, որ մարդու մեջ երեխայի խիղճը նման է սաղմին՝ հատիկի մեջ, առանց սաղմի հացահատիկը չի բողբոջում։ Եվ ինչ էլ որ մեզ սպասի աշխարհում, ճշմարտությունը հավերժ կմնա, քանի դեռ մարդիկ ծնվում ու մահանում են... Հրաժեշտ տալով քեզ, կրկնում եմ քո խոսքերը, տղա՛. «Բարև, սպիտակ նավ, ես եմ»: