पत्ते

रजत युग की कविता में मेरी खोज। रूसी कविता के "रजत युग" की मेरी खोज। रूसी कविता के "रजत युग" की मेरी खोज

20वीं सदी की शुरुआत की कविता अपनी बहुरंगी, बहुध्वनि से आश्चर्यचकित करती है, "हम सूरज की तरह होंगे!" 1902 में रूसी प्रतीकवाद के नेताओं में से एक, के. बालमोंट ने कहा था। एक रोमांटिक और अधिकतमवादी, अत्यधिक प्रभावशाली, कलात्मक और साथ ही संवेदनशील स्वभाव, वह लोगों के अस्तित्व पर असामान्य रूप से उच्च मांग करता है - वह सूर्य को दुनिया के केंद्र में रखता है - प्रकाश और विवेक का स्रोत, जीवन का स्रोत। उनकी कविताएँ संगीतमय हैं, उनमें वसंत की धाराएँ और चमचमाती सूरज की चमक, छींटे और आलसी समुद्र, आध्यात्मिकता, उदासी और प्रकाश का शोर है।

आशा, जीवन का आनंद:

मैंने गुज़रती परछाइयों को पकड़ने का सपना देखा,

फीके दिन की धुंधली होती परछाइयाँ,

मैं टावर पर चढ़ गया, और सीढ़ियाँ कांपने लगीं,

और कदम मेरे पैरों के नीचे कांपने लगे... ...

मैं जितना ऊँचा चढ़ता गया, वे उतनी ही अधिक चमकने लगे,

सुप्त पर्वतों की ऊँचाइयाँ उतनी ही चमक उठीं

और यह ऐसा था मानो वे आपको विदाई की चमक के साथ दुलार कर रहे हों,

ऐसा लग रहा था मानों वे धुंधली निगाहों को धीरे-धीरे सहला रहे हों।

कोई आश्चर्य नहीं कि ए. ब्लोक अपने लेख "ऑन लिरिक्स" (1907) में कहते हैं: "जब आप बाल्मोंट को सुनते हैं, तो आप हमेशा वसंत को सुनते हैं।" ए बेली की पंक्तियाँ अद्भुत हैं:

हाउल, तूफ़ान तत्व,

प्रचंड अग्नि के स्तंभों में!

रूस, रूस, रूस -

पागल बनो, मुझे जलाओ!

क्या प्रसिद्ध कवि आई. एनेन्स्की के बारे में उनके युवा समकालीन कवि एन. गुमिल्योव ने उनके बारे में जो कहा था, उससे अधिक अंतर्दृष्टिपूर्ण ढंग से कहना संभव है:

...इनोकेंटी एनेन्की आखिरी थीं

सार्सोकेय सेलो हंसों से...

यहां आई. एनेन्स्की की कुछ "मनमोहक और अजीब" पंक्तियाँ हैं:

संसारों के बीच, प्रकाशमानों की जगमगाहट में

मैं एक सितारे का नाम दोहराता हूं...

इसलिए नहीं कि मैं उससे प्यार करता था,

लेकिन क्योंकि किसी और के साथ रहना मेरे लिए अंधकारमय है।

और यदि संदेह मेरे लिए कठिन है,

मैं ही अकेला हूँ जो उससे उत्तर की तलाश में हूँ,

इसलिए नहीं कि यह इसे हल्का बनाता है,

लेकिन क्योंकि इसमें रोशनी की जरूरत नहीं होती.

"रजत युग" के एक अन्य कवि मिखाइल कुज़मिन के काम का मुख्य विषय प्रेम है। “कुज़मिन का प्यार शांत, संगीतमय है, मानो चंद्र। वह स्नेहपूर्ण पूर्वाभास से विस्मय में है, वह कोमलता की अपेक्षा है, ”प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक पी.एन. मेदवेदेव ने लिखा,

मेरी आत्मा प्यार से नहीं पछताती -

वह उज्ज्वल और हँसमुख है.

मुझ पर कैसी शांति उतरती है!

को जलायाबिना संख्या के तारे.

और मैं दीयों के सामने खड़ा हूँ,

करीब से देख रहे हैं मीठा चेहरा.

झरनों पर बर्फ की कोई शक्ति नहीं है,

प्रेम जल का झरना महान है।

निकोलाई गुमिलोव की कविता "... एक तारे के विस्फोट से मिलती जुलती है, जो अपने विनाश से पहले, चमकती थी और आसपास के स्थानों में प्रकाश की एक धारा भेजती थी" (व्याच इवानोव)। "प्रोटेस्टेंट साफ-सुथरा स्वर्ग" उनके लिए पराया था, उन्होंने बहुत कुछ अनुभव किया और अनुभव किया, दूर देशों का दौरा किया, प्रसिद्ध थे और, जैसा कि वे स्वयं मानते थे, "सांसारिक यात्रा के मध्य" तक पहुंचने के बाद, उनकी मृत्यु हो गई। उसकी रचनात्मक शक्तियाँ। अफ़सोस, "रूसी कवि अपना हंस गीत ख़त्म किए बिना ही अपना काम पूरा कर लेते हैं।" जीवन में प्रवेश करने वाले युवा मुख्य रूप से अपनी उत्कट इच्छा के कारण गुमीलोव में रुचि रखते हैं और, जिसमें हर कोई सफल नहीं होता है, बाधाओं को दूर करने की क्षमता, खुद को और दूसरों को यह साबित करने के लिए कि एक व्यक्ति एक लक्ष्य प्राप्त कर सकता है। वह शारीरिक रूप से कमजोर थे - और मजबूत हो गए, खुद के बारे में अनिश्चित थे - और खुद को स्थापित करने में कामयाब रहे, अज्ञात थे - और एक प्रसिद्ध कवि बन गए, ऐसा उनका मानना था;

तेज़ पंखों वालाकप्तान नेतृत्व करते हैं -

नई भूमि के खोजकर्ता,

उन लोगों के लिए जो तूफ़ान से नहीं डरते,

जिसने भँवर और उथल-पुथल का अनुभव किया है।

किसकाखोए हुए चार्टरों की धूल नहीं -

सीना समुद्र के नमक से भीगा हुआ है,

फटे नक़्शे की सुई कौन है?

उनके साहसी पथ को चिह्नित करता है...

यह स्वाभाविक लगता है कि यह एन. गुमिलोव ही थे जिन्होंने छब्बीस अलग-अलग कवियों को अपने आसपास एकजुट किया और 20वीं सदी के 10-20 के दशक के एक नए साहित्यिक आंदोलन के प्रमुख बने, एकमेइज़्म: आखिरकार, ग्रीक से अनुवादित "एकमेइज़्म" है। किसी चीज़ की उच्चतम डिग्री, रंग, खिलने का समय," साथ ही साथ "जीवन पर एक साहसी दृढ़ और स्पष्ट दृष्टिकोण" (एन. गुमीलोव)। एकमेइज़्म की इस स्थिति को एक अन्य कवि, एस. गोरोडेत्स्की द्वारा काव्यात्मक रूप से चित्रित किया गया था:

नाम बताओ, पता लगाओ, आवरण फाड़ दो

और निष्क्रिय रहस्य, और पुराना अंधकार।

यहाँ पहली उपलब्धि है. नया कारनामा -

जीवित पृथ्वी की स्तुति गाओ।

भविष्यवादी आंदोलन में अग्रणी प्रतिभागियों में से एक वी. खलेबनिकोव थे। वह एक अस्थिर, अर्ध-आवारा जीवन जीता था, एक दुर्लभ धनहीन व्यक्ति था, खुद को दरवेश, योगी, मंगल ग्रह का निवासी कहता था। मायाकोवस्की की परिभाषा, "नए काव्य महाद्वीपों का कोलंबस" के अनुसार, खलेबनिकोव एक प्रयोगात्मक कवि, एक साधक है। उन्होंने बहुत ही मौलिक तरीके से लिखा; उनकी रचनात्मकता उनके अपने सिद्धांतों पर आधारित थी। संबंधित शब्दों के घोंसलों का उपयोग करते हुए, उन्होंने नए शब्दों के उद्भव की संभावना की पुष्टि की और उन्हें स्वयं बनाया।

मैक्सिमिलियन वोलोशिन... सबसे पहले इस कवि ने मुझे अपनी कविताओं के माधुर्य, सहजता और अनुग्रह से आकर्षित किया:

और संसार भोर से पहिले समुद्र के समान है,

और मैं पानी की गोद में चलता हूँ,

और मेरे नीचे और मेरे ऊपर

तारों वाला आकाश कांपता है...

तब - आपके जीवन कार्यक्रम की गहराई, जो इच्छा पर आधारित है:

सब कुछ देखें, सब कुछ समझें, सब कुछ जानें, सब कुछ अनुभव करें,

सभी आकृतियों, सभी रंगों को अपनी आँखों से लें,

जलते पैरों से पूरी पृथ्वी पर चलो,

हर चीज़ को समझना और उसे फिर से मूर्त रूप देना।

लेकिन, शायद, उनकी कविताओं के चक्र "द पाथ्स ऑफ रशिया" ने मुझे सबसे बड़ा झटका दिया। इसमें बहुत कुछ परिलक्षित होता है: स्टीफन रज़िन का विद्रोह, मुसीबतों का युग, क्रांति आदि गृहयुद्ध. कवि रूस के अतीत को समझने और उसके भविष्य की भविष्यवाणी करने की कोशिश कर रहा है। सबसे पहले, एम. वोलोशिन मातृभूमि के भाग्य की त्रासदी की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं:

हे फुटपाथ के पत्थर, जो केवल एक बार

खून छू गया! मैं आपके खाते का प्रभारी हूं.

रूसियों का भाग्य भी दुखद है:

समस्त रूस एक अलाव है। न बुझने वाली ज्वाला

किनारे से किनारे तक, सदी से सदी तक

यह गुनगुनाता है, दहाड़ता है... और पत्थर टूट जाता है।

और हर मशाल एक व्यक्ति है.

1917 की घटनाओं और देश में फैले गृहयुद्ध ने रूस पर पीड़ा और खून की नई, अनगिनत धाराएँ ला दीं:

"उन्होंने मुझे बंदूक की नोक पर ले लिया", "उन्होंने मुझे दीवार के सामने खड़ा कर दिया",

"व्यय के रूप में लिखें" -

इसलिए वे साल-दर-साल बदलते रहे

वाणी के रंग और रोजमर्रा की जिंदगी।

"थप्पड़", "मार", "पिटने के लिए भेजो",

"दुखोनिन से मुख्यालय", "विनिमय" -

इसे अधिक सरलता और तीव्रता से व्यक्त नहीं किया जा सकता।

हमारी खूनी पिटाई.

20 के दशक की शुरुआत में, एम. वोलोशिन क्रीमिया में रहते थे, जहाँ युग के विरोधाभासों और संघर्ष की त्रासदी को विशेष रूप से तीव्रता से माना जाता था: क्रीमिया एक हाथ से दूसरे हाथ में चला गया, और 1921-1922 की सर्दियों में अकाल शुरू हो गया। 1921 की अप्रैल कविताएँ ("आतंक", "रेड ईस्टर", "शब्दावली", आदि) कवि की पुकार हैं, जो आतंक से व्याकुल लोगों को विवेक और मानवतावाद के लिए बुलाती हैं।

सुबह उन्होंने सैनिकों को वोदका बांटी।

शाम को मोमबत्ती की रोशनी में

उन्होंने पुरुषों और महिलाओं की सूची मंगवाई।

वे अँधेरे आँगन में चले गए... ...

जो लोग अभी भी नहीं मारे गए थे उन्हें एक गड्ढे में फेंक दिया गया था।

उन्होंने झट से उसे मिट्टी से ढक दिया।

और फिर एक विस्तृत रूसी गीत के साथ

हम शहर अपने घर लौट रहे थे.

और भोर होते-होते हम उन्हीं बीहड़ों की ओर चल पड़े

पत्नियाँ, माताएँ, कुत्ते। उन्होंने ज़मीन फाड़ दी।

वे हड्डियों को लेकर झगड़ने लगे।

मीठे मांस को चूमा.

कोई पुश्किन की पंक्तियों को कैसे याद नहीं रख सकता: "भगवान न करे कि हम एक रूसी विद्रोह देखें, संवेदनहीन और निर्दयी।"

"अंडरवर्ल्ड के निचले भाग में" - इसे एम. वोलोशिन ने दुखद रूप से मृत कवियों की स्मृति को समर्पित एक कविता कहा है - ए. ब्लोक, जिनकी थकावट से मृत्यु हो गई, और एन. गुमिल्योव, जिन्हें गोली मार दी गई थी। उस क्रूर समय में मनुष्य बने रहना कठिन था। अत: उन्होंने इसी प्रकार अपने दार्शनिक एवं काव्यात्मक ढंग को अभिव्यक्त किया

"कवि की वीरता" कविता में एम. वोलोशिन का श्रेय:

आप भाग्य के भागीदार हैं, नाटक की योजना का खुलासा कर रहे हैं,

क्रांति के दिनों में, नागरिक नहीं, मनुष्य बनो।

यह आशा कि "एक धर्मी रूस' अपराधों और उन्माद से उभरेगा" ने वोलोशिन को नहीं छोड़ा। एक कवि और मानवतावादी, उन्होंने अपनी मातृभूमि के भाग्य को साझा किया और इसे अंतरात्मा की आवाज़ दी:

शायद मैं वही लॉट बनाऊंगा,

कड़वा बाल हत्यारा, रूस'!

और तुम्हारे तहखानों की तह में मैं नष्ट हो जाऊंगा।

या मैं खूनी पोखर में फिसल जाऊँगा, -

परन्तु मैं तुम्हारा गोलगोथा नहीं छोड़ूंगा,

मैं तुम्हारी कब्रें नहीं त्यागूँगा।

तुम्हें ख़त्म कर देंगेभूख या गुस्सा

लेकिन मैं दूसरा भाग्य नहीं चुनूंगा:

मरना है तो तेरे साथ मरना है

और तुम्हारे साथ, लाजर की तरह, कब्र से उठो!

"रजत युग" के कवि। दुनिया के अलग-अलग दृष्टिकोण, अलग-अलग, अक्सर दुखद, नियति। उनके काम में सब कुछ स्पष्ट और हमारे करीब नहीं है, लेकिन उनकी निस्संदेह प्रतिभा और मौलिकता हमें मोहित कर लेती है। बेशक, उनके काम को किसी एक साहित्यिक आंदोलन के ढांचे तक सीमित करना असंभव है: प्रतीकवाद, तीक्ष्णता या भविष्यवाद। विचार की गहराई, शब्दों की निपुणता, आध्यात्मिक जीवन पर बारीकी से ध्यान, आत्मा की सबसे छोटी गतिविधियाँ, उनके कार्यों के ऐतिहासिक-साहित्यिक और सामाजिक-नागरिक मुद्दे, अनुवाद गतिविधि उन्हें अधिक व्यापक और गहराई से चित्रित करती हैं।

हमारे लिए, 20वीं सदी के उत्तरार्ध के पाठकों के लिए, उनका काम महान कविता के साथ एक मुलाकात है, जो हमें खुशी देती है, दुनिया की एक नई खोज के रूप में आती है, जो रूसी कविता की अटूटता, महानता और "उच्च आकांक्षा" की पुष्टि करती है।

रूसी कविता के "रजत युग" की मेरी खोज

के. बाल्मोंट, एन. गुमीलोव, ए. अख्मातोवा (निबंध का अनुमानित पाठ)

खूबसूरत नाम "सिल्वर एज" ने मुझे 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत की रूसी कविता की ओर आकर्षित किया। यह अद्भुत दुनियाअपनी असामान्यता और मौलिकता से आश्चर्यचकित करता है। पुश्किन, लेर्मोंटोव और नेक्रासोव की कविताओं पर पले-बढ़े व्यक्ति के लिए प्रतीकवादियों, एक्मेवादियों और भविष्यवादियों की कविताओं, उनके विचारों, आसपास की वास्तविकता और स्वयं के बारे में उनके विशेष, अपरंपरागत दृष्टिकोण को समझना आसान नहीं है। वह पहले कवि थे जिन्होंने मेरे सामने "रजत युग" की अनोखी दुनिया खोली के. बाल्मोंट.उनकी कविता की अद्भुत संगीतमयता के लिए, उन्हें "रूसी कविता की पगनिनी" कहा जाता था। उनके कार्यों को संगीत के साथ कविता के संलयन के रूप में माना जाता है; बाल्मोंट की कविताओं पर, नोट्स की तरह, कोई संगीत प्रतीक डाल सकता है।

मैंने गुज़रती परछाइयों को पकड़ने का सपना देखा,

ढलते दिन की मिटती परछाइयाँ,

मैं टावर पर चढ़ गया, और सीढ़ियाँ कांपने लगीं,

और मेरे पैरों के नीचे से कदम हिल गए।

एक सपना, परछाइयाँ, एक लुप्त होता दिन, जो बीत गया उसे पकड़ने का प्रयास, समय को रोकने का प्रयास - ये छवियाँ कवि को यह विचार व्यक्त करने में मदद करती हैं कि अस्तित्व सिर्फ एक छाया है, जिसका अर्थ है कि जो पीछे छूट गया उस पर पछतावा करने और प्रतीक्षा करने की कोई आवश्यकता नहीं है भविष्य के लिए। मेरी राय में, बाल्मोंट को पढ़ते हुए, आप पुरानी सच्चाई के प्रति आश्वस्त हो जाते हैं कि एक व्यक्ति एक पूरी दुनिया है जो अपने आप में दिलचस्प है। इस अद्भुत कवि की कविताओं में सारा ध्यान उनकी अपनी आत्मा पर केंद्रित है, जो दूसरों से संपर्क नहीं तलाशती। उनकी कविताएँ गीतात्मक नायक की संवेदनाओं, अनुभवों और मनोदशाओं के विविध रंगों को व्यक्त करती हैं।

मुझे मानवता से नफरत है

मैं झट से उससे दूर भाग जाता हूँ।

मेरी संयुक्त पितृभूमि -

मेरी रेगिस्तानी आत्मा.

मेरी राय में, कवि के इन शब्दों में जो चुनौती और साहस दिखता है, वह उसके अत्यधिक अकेलेपन को छिपा नहीं सकता। ऐसा लगता है कि बालमोंट अपने बारे में एक किंवदंती बना रहा है। उन्हें अक्सर अहंकारवाद के लिए, स्वयं के प्रति उनके उत्साही रवैये के लिए, उनकी विशिष्टता के लिए, उनके चुने जाने के लिए फटकार लगाई जाती थी। बाल्मोंट ने लिखा, "कानून मेरे लिए नहीं हैं, क्योंकि मैं एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हूं।" लेकिन मुझे लगता है कि एक अकेले व्यक्ति का यह अहंकार सिर्फ एक मुद्रा है, एक भूमिका है जिसे कवि ने स्वयं चुना है और जिसे उन्होंने हमेशा शानदार ढंग से और आश्वस्त रूप से नहीं निभाया है। आख़िरकार, एक ठंडा, अहंकारी अहंकारी, भीड़ से ऊपर उठकर, इतनी गहरी मानवीय, कड़ी मेहनत से जीती गई पंक्तियाँ कभी नहीं लिख सकता:

मैं अपनी चेतना से मारा गया हूँ,

मैं दिल से दिमाग से घायल हूं।

मैं इस ब्रह्मांड से अविभाज्य हूं,

मैंने दुनिया को उसके सारे कष्टों के साथ बनाया,

आग उगलते हुए, मैं स्वयं धुएं की तरह नष्ट हो जाता हूँ।

बालमोंट की कविता आज भी जीवित है। वह अपनी भावुकता, आध्यात्मिकता और अस्तित्व की खुशी से उत्साहित करती है।

विश्वदृष्टि की रूमानियत "रजत युग" के एक और उल्लेखनीय कवि की विशेषता है - एन गुमीलेवा. बाल्मोंट के विपरीत, गुमीलोव "एक विजेता के मुखौटे" के पीछे, रंगीन विदेशी चित्रों के पीछे अपनी अंतरंग दुनिया को छिपाने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करता है। इस कवि की कविताओं के बारे में अधिक या कम पूरी तरह से बात करना बहुत मुश्किल है, और संभवतः असंभव भी है। आख़िरकार, उनकी प्रत्येक कविता दुनिया के विचारों, मनोदशाओं और दृष्टि के कुछ नए पहलू खोलती है। एक तरह से वह साहस, जोखिम, साहस के गायक हैं। उनका "कैप्टन्स" उन साहसी लोगों के लिए एक भजन है जो भाग्य और तत्वों को चुनौती देते हैं।

तेज़ पंखों वाले लोगों का नेतृत्व कप्तान करते हैं -

नई भूमि के खोजकर्ता,

उन लोगों के लिए जो तूफ़ान से नहीं डरते,

जिसने भँवर और उथल-पुथल का अनुभव किया है।

खोए हुए चार्टरों की धूल किसकी नहीं है -

सीना समुद्र के नमक से भीगा हुआ है,

फटे नक़्शे की सुई कौन है?

उनके साहसी पथ को चिह्नित करता है।

लेकिन कविता की ऊर्जावान, लोचदार लय अचानक उदास, शोकपूर्ण पंक्तियों में बदल जाती है:

एक और अनावश्यक दिन

भव्य और अनावश्यक!

आओ, छाया को सहलाते हुए,

और व्यथित आत्मा को वस्त्र पहनाओ

अपने मोती के वस्त्र के साथ.

कविता "इवनिंग" शांत उदासी के मूड से ओत-प्रोत है, अफसोस है कि केवल एक सपने में "वादा किया हुआ देश - लंबे समय से शोकित खुशी" कवि को दिखाई देती है। लेकिन जब मैं गुमीलोव के बारे में सोचता हूं, तो सबसे पहले रहस्यमय झील चाड का ख्याल आता है, जिस पर "एक अति सुंदर जिराफ घूमता है।" ऐसी विचित्र, असामान्य छवि इतनी मार्मिक और आकर्षक क्यों है? यह उस अद्भुत, सुंदर और रहस्यमय का प्रतीक है जिस पर आपको विश्वास करने की आवश्यकता है।

मैं रहस्यमय देशों के मजेदार किस्से जानता हूं

काली युवती के बारे में, युवा नेता के जुनून के बारे में,

लेकिन आप बहुत लंबे समय से घने कोहरे में सांस ले रहे हैं,

आप बारिश के अलावा किसी और चीज़ पर विश्वास नहीं करना चाहते।

और मैं आपको उष्णकटिबंधीय उद्यान के बारे में कैसे बता सकता हूँ,

पतले ताड़ के पेड़ों के बारे में, अविश्वसनीय जड़ी-बूटियों की गंध के बारे में...

तुम रो रहे हो? सुनो... बहुत दूर, चाड झील पर

एक उत्तम जिराफ़ घूमता है.

मेरी राय में, इस कविता में उस धूसर, नीरस वास्तविकता की तीखी अस्वीकृति है जिसमें हम रहते हैं, भावनाओं और घटनाओं में गरीब हैं। अस्तित्व की परिपूर्णता और आनंद को महसूस करने के लिए, आपको दुनिया को स्वयं बनाना होगा, इसे चमकीले रंगों और ध्वनियों से रंगना होगा और, सबसे महत्वपूर्ण बात, इसकी वास्तविकता पर विश्वास करना होगा। लेकिन यह एक सामान्य व्यक्ति की शक्ति से परे है जो अपने संदेह, तर्कसंगतता और तर्कवाद पर काबू नहीं पा सकता है। ऐसा व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से गरीब होता है: वह सुंदरता को देखने और महसूस करने में सक्षम नहीं होता है।

कविता हमें सौंदर्य की दुनिया से भी परिचित कराती है ए अख्मातोवा, हालाँकि इसमें विदेशी पेंटिंग, भाषा का परिष्कार या शैली का परिष्कार नहीं है। खुली रोज़मर्रापन और भाषा की अत्यधिक सरलता के बावजूद, उनकी कविताएँ भावना की आंतरिक शक्ति और भावनाओं की सहजता से आश्चर्यचकित करती हैं। अख्मातोवा की कविता के बारे में सोचते समय, "प्रेम" शब्द तुरंत दिमाग में आता है। मुलाकातें और बिदाई, कोमलता और समर्पण, दिल से फूटती खुशी और शांत उदासी - प्रेम भावनाओं के ये सभी विभिन्न रंग मुझे अख्मातोव की किताबों के पन्नों पर मिले। सच है, कवयित्री का प्यार शायद ही कभी खुश होता है। यह अपने साथ दुःख, बेघरता, त्रासदी लेकर आता है। लेकिन आइए अख्मातोवा की कविताओं की ओर रुख करें, जो प्यार के बारे में बहुत बेहतर कहानी बताती हैं।

आप वास्तविक कोमलता को भ्रमित नहीं कर सकते

उसके पास कुछ भी नहीं है, और वह शांत है।

आप व्यर्थ ही सावधानी से लपेट रहे हैं

मेरे कंधे और छाती फर से ढके हुए हैं।

और व्यर्थ ही विनम्र शब्द हैं

आप पहले प्यार की बात कर रहे हैं.

मैं इन जिद्दी लोगों को क्या जानूं

तुम्हारी अतृप्त निगाहें!

सच्चे उच्च प्रेम का ज्वलंत सपना, किसी भी तरह से विकृत न होना, झूठ की तीव्र भावना, किसी प्रियजन में निराशा को इस छोटी कविता में अभिव्यक्ति मिली। प्रेम गीतअख्मातोवा को एक विशाल उपन्यास के रूप में माना जाता है जिसमें मानव नियति आपस में जुड़ी हुई है और अंतरंग संबंधों की सभी विविध बारीकियों को प्रतिबिंबित करती है। लेकिन अक्सर ये "रहस्यमय गैर-बैठकें", "अनकहे भाषण", किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में "जो नहीं आया", किसी ऐसी चीज़ के बारे में कहानियाँ होती हैं जो सन्निहित नहीं हैं। कविता "मछुआरे" पूर्वाभास, प्रेम की अपेक्षा के विषय को विकसित करती है। पहली, अभी भी बचकानी भावना लड़की पर शक्तिशाली रूप से कब्ज़ा कर लेती है, "कि वह एन्कोवी बेचने के लिए शहर जाती है।"

गाल पीले हैं, बाहें कमज़ोर हैं,

थकी हुई निगाह गहरी है,

केकड़े उसके पैरों में गुदगुदी करते हैं

रेत पर रेंगना।

लेकिन वह अब नहीं पकड़ती

उनका फैला हुआ हाथ.

खून की धड़कन तेज़ होती जा रही है

लालसा से घायल शरीर में.

अख्मातोवा के गीत न केवल उनके आध्यात्मिक जीवन को प्रकट करते हैं। यह उन लोगों की भावनाओं और अनुभवों के अनुरूप है, जिनका जीवन प्यार से रोशन था, खुशी, उदासी, उत्साह और पीड़ा दे रहा था।

"रजत युग" की कविता ने मेरे लिए सौंदर्य, अच्छाई और सद्भाव की एक अनूठी दुनिया खोल दी। उन्होंने मुझे सामान्य और परिचित में सुंदरता देखना सिखाया, और मुझे अपनी और लोगों की बात सुनने को मजबूर किया। उनसे मिलने के लिए धन्यवाद, मेरा जीवन समृद्ध और अधिक आध्यात्मिक हो गया है। मुझे ऐसा महसूस हुआ जैसे मैं उस देश का अग्रदूत हूं जहां "जादुई ध्वनियों, भावनाओं और विचारों का मिलन" राज करता है।

ग्रन्थसूची

इस कार्य को तैयार करने के लिए साइट http://www.kostyor.ru/ से सामग्री का उपयोग किया गया।

20वीं सदी की शुरुआत की कविता अपने कई रंगों और कई आवाजों से आश्चर्यचकित और आश्चर्यचकित करती है। "आइए सूरज की तरह बनें!" - 1902 में रूसी प्रतीकवाद के नेताओं में से एक, के. बालमोंट ने कहा। एक रोमांटिक और अधिकतमवादी, अत्यधिक प्रभावशाली, कलात्मक और साथ ही कमजोर स्वभाव वाला, वह लोगों के अस्तित्व पर अत्यधिक मांग करता है। वह सूर्य को दुनिया के केंद्र में रखता है - प्रकाश और विवेक का स्रोत, जीवन का स्रोत। उनकी कविताएँ संगीतमय हैं, उनमें वसंत की धाराओं का बड़बड़ाना और चमकदार सूरज की चमक, छींटे और झागदार समुद्र, आध्यात्मिकता, उदासी और उज्ज्वल आशा - जीवन का आनंद शामिल है:
मैंने गुज़रती परछाइयों को पकड़ने का सपना देखा,
ढलते दिन की मिटती परछाइयाँ,
मैं टावर पर चढ़ गया, और सीढ़ियाँ कांपने लगीं,
और कदम मेरे पैरों के नीचे कांपने लगे... ...
मैं जितना ऊँचा चढ़ता गया, वे उतनी ही अधिक चमकने लगे,
सुप्त पर्वतों की ऊँचाइयाँ उतनी ही अधिक चमकने लगीं,
और यह ऐसा था मानो वे आपको विदाई की चमक के साथ दुलार कर रहे हों,
ऐसा लग रहा था मानों वे धुंधली निगाहों को धीरे-धीरे सहला रहे हों।
कोई आश्चर्य नहीं कि ए. ब्लोक अपने लेख "ऑन लिरिक्स" में कहते हैं: "जब आप बाल्मोंट को सुनते हैं, तो आप हमेशा वसंत को सुनते हैं।" ए बेली की पंक्तियाँ अद्भुत हैं:
हाउल, तूफ़ान तत्व,
प्रचंड अग्नि के स्तंभों में!
रूस, रूस, रूस -
पागल हो, मुझे जला रहा है!
क्या प्रसिद्ध कवि आई. एनेंस्की के बारे में एन. गुमिल्योव ने उनके बारे में जो कहा था, उससे अधिक गहनता से कहना संभव है:
... इनोकेंटी एनेन्स्की आखिरी थे
सार्सोकेय सेलो हंसों से...
यहां आई. एनेन्स्की की कुछ "मनमोहक और अजीब" पंक्तियाँ हैं:
संसारों के बीच, प्रकाशमानों की जगमगाहट में
मैं वन स्टार का नाम दोहराता हूं...
इसलिए नहीं कि मैं उससे प्यार करता था,
परन्तु इसलिये कि मैं दूसरों के कारण दुःखी होता हूं।
और यदि संदेह मेरे लिए कठिन है,
मैं उत्तर के लिए अकेले में उससे प्रार्थना करता हूँ,
इसलिए नहीं कि यह उससे प्रकाश है,
लेकिन क्योंकि इसमें रोशनी की जरूरत नहीं होती.
"रजत युग" के एक अन्य कवि एम. कुज़मिन के काम का मुख्य विषय प्रेम है। “कुज़मिन का प्यार शांत, संगीतमय है, मानो चंद्र। वह स्नेहपूर्ण पूर्वाभास से विस्मय में है, वह कोमलता की अपेक्षा है, ”प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक पी\एन ने लिखा।
मेरी आत्मा प्यार से नहीं पछताती -
वह उज्ज्वल और हँसमुख है
मुझ पर कैसी शांति उतरती है!
अनगिनत तारे जगमगा उठे।
और मैं दीयों के सामने खड़ा हूँ,
करीब से देख रहे हैं मीठा चेहरा.
झरनों पर बर्फ की कोई शक्ति नहीं है,
प्रेम जल का झरना महान है।
निकोलाई गुमिलोव की कविता "एक तारे के विस्फोट से मिलती जुलती है, जो नष्ट होने से पहले, चमकती थी और आसपास के स्थानों में प्रकाश की एक धारा भेजती थी" (व्याच इवानोव)। "प्रोटेस्टेंट साफ-सुथरा स्वर्ग" उनके लिए पराया था, उन्होंने बहुत कुछ अनुभव किया और अनुभव किया, दूर देशों का दौरा किया, प्रसिद्ध थे और, जैसा कि वे स्वयं मानते थे, "सांसारिक यात्रा के मध्य" तक पहुंचने के बाद, उनकी मृत्यु हो गई। उसकी रचनात्मक शक्तियाँ। अफ़सोस, "रूसी कवि अपना हंस गीत ख़त्म किए बिना अपना काम पूरा करते हैं" (रस्तोपचिना)। जीवन में प्रवेश करने वाले युवा मुख्य रूप से एन गुमिलोव में उनकी उत्कट इच्छा और, जिसमें हर कोई सफल नहीं होता है, बाधाओं को दूर करने की उनकी क्षमता, खुद को और दूसरों को यह साबित करने में रुचि रखते हैं कि एक व्यक्ति अपने लक्ष्य को प्राप्त कर सकता है। वह शारीरिक रूप से कमजोर थे - और मजबूत हो गए, खुद के बारे में अनिश्चित थे - और खुद को स्थापित करने में कामयाब रहे, अज्ञात थे - और एक प्रसिद्ध कवि बन गए। उनका ऐसा मानना था
तेज़ पंखों वाले लोगों का नेतृत्व कप्तान करते हैं -
नई भूमि के खोजकर्ता,
उन लोगों के लिए जो तूफ़ान से नहीं डरते,
जिसने भँवर और उथल-पुथल का अनुभव किया है।
जिसका मैं खोया हुआ चार्टर नहीं पीता -
सीना समुद्र के नमक से भीगा हुआ है,
फटे नक़्शे की सुई कौन है?
उनके साहसी पथ को चिह्नित करता है...
यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एन गुमिलोव ने अपने चारों ओर 26 अलग-अलग कवियों को एकजुट किया और 20 वीं शताब्दी के 10-20 के दशक के एक नए साहित्यिक आंदोलन के प्रमुख पर खड़े हुए - एक्मेइज़्म: आखिरकार, ग्रीक से अनुवादित "एक्मे" "उच्चतम डिग्री" है किसी चीज़ का, रंग, खिलने का समय ”, और साथ ही, जैसा कि एन. गुमिलोव ने लिखा है, “जीवन पर एक साहसी रूप से दृढ़ और स्पष्ट दृष्टिकोण।”
इस स्थिति को एक अन्य कवि, एस. गोरोडेत्स्की द्वारा काव्यात्मक रूप से चित्रित किया गया था:
नाम बताओ, पता लगाओ, आवरण फाड़ दो
और निष्क्रिय शून्यता, और घना अंधकार।
यहाँ पहली उपलब्धि है.
एक नई उपलब्धि - जीवित पृथ्वी की स्तुति गाना।
भविष्यवादी आंदोलन में अग्रणी प्रतिभागियों में से एक वी. खलेबनिकोव थे। उन्होंने एक अस्थिर, अर्ध-आवारा जीवन व्यतीत किया, एक दुर्लभ निरंकुश व्यक्ति थे, खुद को दरवेश, योगी, मंगल ग्रह का निवासी कहते थे। मायाकोवस्की की परिभाषा के अनुसार, खलेबनिकोव एक प्रयोगात्मक कवि, साधक, "नए काव्य महाद्वीपों का कोलंबस" है। उन्होंने अपने काम को अपने सिद्धांतों पर आधारित करते हुए, बहुत ही मौलिक तरीके से लिखा। संबंधित शब्दों के घोंसलों के आधार पर, उन्होंने नए शब्दों के उद्भव की संभावना की पुष्टि की और उन्हें स्वयं बनाया।
मैक्सिमिलियन वोलोशिन... सबसे पहले इस कवि ने मुझे अपनी कविताओं के माधुर्य, सहजता और अनुग्रह से आकर्षित किया:
और संसार भोर से पहिले समुद्र के समान है,
और मैं पानी की गोद में चलता हूँ,
और मेरे नीचे और मेरे ऊपर
तारों वाला आकाश कांपता है।
फिर - आपके जीवन कार्यक्रम की गहराई से, जो इच्छा पर आधारित है
सब कुछ देखें, सब कुछ समझें, सब कुछ जानें, सब कुछ अनुभव करें,
सभी आकृतियों, सभी रंगों को अपनी आँखों से लें,
जलते पैरों से पूरी पृथ्वी पर चलो,
हर चीज़ को समझना और उसे फिर से मूर्त रूप देना।
लेकिन, शायद, उनकी कविताओं के चक्र "द पाथ्स ऑफ रशिया" ने मुझे सबसे बड़ा झटका दिया। इसमें बहुत कुछ परिलक्षित होता है: स्टीफन रज़िन का विद्रोह, मुसीबतों का समय, क्रांति और गृहयुद्ध। कवि रूस के अतीत को समझने और उसके भविष्य की भविष्यवाणी करने की कोशिश कर रहा है। सबसे पहले, एम. वोलोशिन मातृभूमि के भाग्य की त्रासदी की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं:
हे फुटपाथ के पत्थर, जो केवल एक बार
खून छू गया! मैं आपके खाते का प्रभारी हूं.
रूसियों का भाग्य भी दुखद है:
समस्त रूस एक अलाव है। न बुझने वाली ज्वाला
किनारे से किनारे तक, सदी से सदी तक
यह गुनगुनाता है, दहाड़ता है... और पत्थर टूट जाता है।
और हर मशाल एक व्यक्ति है.
1917 की घटनाओं और उसके बाद के गृहयुद्ध ने रूस पर और भी अधिक प्रभाव डाला:
"उन्होंने इसे बंदूक की नोक पर ले लिया", "उन्होंने इसे दीवार के सामने रख दिया",
"व्यय के रूप में लिखें" -
इसलिए वे साल-दर-साल बदलते रहे
वाणी के रंग और रोजमर्रा की जिंदगी।
"थप्पड़", "कुचल", "पिटाई के लिए भेजें"।
"दुखोनिन के मुख्यालय के लिए", "विनिमय" -
इसे अधिक सरलता और तीव्रता से व्यक्त करना असंभव है
हमारी खूनी पिटाई.
20 के दशक की शुरुआत में, एम. वोलोशिन क्रीमिया में रहते थे, जहाँ युग के विरोधाभासों और संघर्ष की त्रासदी को विशेष रूप से तीव्रता से माना जाता था: क्रीमिया एक हाथ से दूसरे हाथ में चला गया, और 1921-1922 की सर्दियों में अकाल शुरू हो गया। 1921 की अप्रैल कविताएँ ("आतंक", "रेड ईस्टर", "शब्दावली", आदि) व्याकुल लोगों के विवेक और मानवतावाद को अपील करने वाले एक कवि की पुकार हैं:
सुबह उन्होंने सैनिकों को वोदका बांटी।
शाम को मोमबत्ती की रोशनी में
उन्होंने पुरुषों और महिलाओं की सूची मंगवाई।
वे तुम्हें अँधेरे आँगन में ले जायेंगे...
... जो लोग अभी भी नहीं मारे गए थे उन्हें एक गड्ढे में फेंक दिया गया था।
उन्होंने झट से उसे मिट्टी से ढक दिया।
और फिर एक विस्तृत रूसी गीत के साथ
हम शहर अपने घर लौट रहे थे.
और भोर होते-होते हम उन्हीं बीहड़ों की ओर चल पड़े
पत्नियाँ, माताएँ, कुत्ते।
उन्होंने ज़मीन फाड़ दी। वे हड्डियों को लेकर झगड़ने लगे।
मीठे मांस को चूमा.
कोई पुश्किन की पंक्तियों को कैसे याद नहीं कर सकता: "भगवान न करे कि हम एक रूसी विद्रोह देखें, संवेदनहीन और निर्दयी..."
"अंडरवर्ल्ड के निचले भाग में" - इसे एम. वोलोशिन ने ए. ब्लोक और एन. गुमिलोव की स्मृति को समर्पित एक कविता कहा है। इस क्रूर समय में इंसान बने रहना कठिन है। एम. वोलोशिन ने "कवि की वीरता" कविता में अपना दार्शनिक और काव्यात्मक श्रेय व्यक्त किया:
आप भाग्य के भागीदार हैं, नाटक की योजना का खुलासा कर रहे हैं।
क्रांति के दिनों में, नागरिक नहीं, मनुष्य बनो।
यह विश्वास कि "धर्मी रूस' अपराध और उन्माद से उत्पन्न होता है" ने एम. वोलोशिन को नहीं छोड़ा। एक कवि और मानवतावादी, उन्होंने अपनी मातृभूमि के भाग्य को साझा किया और अपनी अंतरात्मा को आवाज दी:
शायद मैं ऐसा बहुत कुछ बनाऊंगा,
कड़वे बच्चे का हत्यारा - रस'!
और मैं अपने तहखानों के नीचे खड़ा रहूँगा
या मैं खूनी पोखर में फिसल जाऊँगा,
परन्तु मैं तुम्हारा गोलगोथा नहीं छोड़ूंगा,
मैं तुम्हारी कब्रें नहीं त्यागूँगा।
भूख या क्रोध तुम्हें ख़त्म कर देगा,
लेकिन मैं दूसरा भाग्य नहीं चुनूंगा:
मरना, तुम्हारे साथ ऐसे मरना -
और तुम्हारे साथ, लाजर की तरह, कब्र से उठो!
"रजत युग" के कवि... दुनिया के अलग-अलग दृष्टिकोण, अलग-अलग, अक्सर दुखद, नियति। उनके काम में सब कुछ हमारे लिए स्पष्ट नहीं है, लेकिन उनकी प्रतिभा और मौलिकता निर्विवाद है। बेशक, उनके काम को किसी एक साहित्यिक आंदोलन के ढांचे तक सीमित करना असंभव है: प्रतीकवाद, तीक्ष्णता या भविष्यवाद। विचार की गहराई, शब्दों की निपुणता, आत्मा के जीवन को समझने की क्षमता, आत्मा की गति, उनके कार्यों के ऐतिहासिक, साहित्यिक और सामाजिक-नागरिक मुद्दे और अनुवाद गतिविधियाँ उन्हें अधिक व्यापक और गहराई से चित्रित करती हैं।
हमारे लिए, 20वीं सदी के पाठकों के लिए, उनका काम निस्संदेह महान कविता है, जो हमारे लिए खुशी के रूप में, दुनिया की एक नई खोज के रूप में आया, जो रूसी कविता की अटूटता, महानता और "उच्च आकांक्षा" की पुष्टि करता है।

सामग्री:

के. बालमोंट, एन. गुमीलेव, ए. अखमतोवा
खूबसूरत नाम "सिल्वर एज" ने मुझे 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत की रूसी कविता की ओर आकर्षित किया। यह अद्भुत दुनिया अपनी असामान्यता और मौलिकता से आश्चर्यचकित करती है। पुश्किन, लेर्मोंटोव और नेक्रासोव की कविताओं पर पले-बढ़े व्यक्ति के लिए प्रतीकवादियों, एक्मेवादियों और भविष्यवादियों की कविताओं, उनके विचारों, आसपास की वास्तविकता और स्वयं के बारे में उनके विशेष, अपरंपरागत दृष्टिकोण को समझना आसान नहीं है। "रजत युग" की अनोखी दुनिया को मेरे सामने खोलने वाले पहले कवि के. बालमोंट थे। उनकी कविता की अद्भुत संगीतमयता के लिए, उन्हें "रूसी कविता की पगनिनी" कहा जाता था। उनके कार्यों को संगीत के साथ कविता के संलयन के रूप में माना जाता है; बाल्मोंट की कविताओं पर, नोट्स की तरह, कोई संगीत प्रतीक डाल सकता है।
अपने सपनों के साथ मैंने गुज़रती परछाइयों को पकड़ा, ढलते दिन की गुज़रती परछाइयों को मैं टावर पर चढ़ गया, और सीढ़ियाँ कांपने लगीं, और सीढ़ियाँ मेरे पैरों के नीचे कांपने लगीं। एक सपना, परछाइयाँ, एक लुप्त होता दिन, जो बीत गया उसे पकड़ने का प्रयास, समय को रोकने का प्रयास - ये छवियाँ कवि को यह विचार व्यक्त करने में मदद करती हैं कि अस्तित्व सिर्फ एक छाया है, जिसका अर्थ है कि जो पीछे छूट गया उस पर पछतावा करने और प्रतीक्षा करने की कोई आवश्यकता नहीं है भविष्य के लिए। मेरी राय में, बाल्मोंट को पढ़ते समय, आप उस पुरानी सच्चाई के प्रति आश्वस्त हो जाते हैं कि मनुष्य एक पूरी दुनिया है जो अपने आप में दिलचस्प है। इस अद्भुत कवि की कविताओं में सारा ध्यान उनकी अपनी आत्मा पर केंद्रित है, जो दूसरों से संपर्क नहीं तलाशती। उनकी कविताएँ गीतात्मक नायक की संवेदनाओं, अनुभवों और मनोदशाओं के विविध रंगों को व्यक्त करती हैं।
मुझे मानवता से नफरत है
मैं झट से उससे दूर भाग जाता हूँ।
मेरी संयुक्त पितृभूमि -
मेरी रेगिस्तानी आत्मा.
मेरी राय में, कवि के इन शब्दों में जो चुनौती और साहस दिखता है, वह उसके अत्यधिक अकेलेपन को छिपा नहीं सकता। ऐसा लगता है कि बालमोंट अपने बारे में एक किंवदंती बना रहा है। उन्हें अक्सर अहंकारवाद के लिए, स्वयं के प्रति उनके उत्साही रवैये के लिए, उनकी विशिष्टता के लिए, उनके चुने जाने के लिए फटकार लगाई जाती थी। बाल्मोंट ने लिखा, "कानून मेरे लिए नहीं हैं, क्योंकि मैं एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हूं।" लेकिन मुझे लगता है कि एक अकेले व्यक्ति का यह अहंकार सिर्फ एक मुद्रा है, एक भूमिका है जिसे कवि ने स्वयं चुना है और जिसे उन्होंने हमेशा शानदार ढंग से और आश्वस्त रूप से नहीं निभाया है। आख़िरकार, एक ठंडा, अहंकारी अहंकारी, भीड़ से ऊपर उठकर, इतनी गहरी मानवीय, कड़ी मेहनत से जीती गई पंक्तियाँ कभी नहीं लिख सकता:
मैं अपनी चेतना से मारा गया हूँ,
मैं दिल से दिमाग से घायल हूं।
मैं इस ब्रह्मांड से अविभाज्य हूं,
मैंने दुनिया को उसके सारे कष्टों के साथ बनाया,
आग उगलते हुए, मैं स्वयं धुएं की तरह नष्ट हो जाता हूँ।
बालमोंट की कविता आज भी जीवित है। वह अपनी भावुकता, आध्यात्मिकता और अस्तित्व की खुशी से उत्साहित करती है।
विश्वदृष्टि की रूमानियत "रजत युग" के एक और उल्लेखनीय कवि - एन. गुमिलोव की विशेषता है। बाल्मोंट के विपरीत, गुमीलोव "एक विजेता के मुखौटे" के पीछे, रंगीन विदेशी चित्रों के पीछे अपनी अंतरंग दुनिया को छिपाने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करता है। इस कवि की कविताओं के बारे में अधिक या कम पूरी तरह से बात करना बहुत मुश्किल है, और संभवतः असंभव भी है। आख़िरकार, उनकी प्रत्येक कविता दुनिया के विचारों, मनोदशाओं और दृष्टि के कुछ नए पहलू खोलती है। एक तरह से वे साहस, जोखिम, साहस के गायक हैं. उनका "कैप्टन्स" उन साहसी लोगों के लिए एक भजन है जो भाग्य और तत्वों को चुनौती देते हैं।
तेज़ पंखों वाले लोगों का नेतृत्व कप्तान करते हैं -
नई भूमि के खोजकर्ता,
उन लोगों के लिए जो तूफ़ान से नहीं डरते,
जिसने भँवर और उथल-पुथल का अनुभव किया है।
खोए हुए चार्टरों की धूल किसकी नहीं है -
सीना समुद्र के नमक से भीगा हुआ है,
फटे नक़्शे की सुई कौन है?
उनके साहसी पथ को चिह्नित करता है।
लेकिन कविता की ऊर्जावान, लोचदार लय अचानक उदास, शोकपूर्ण पंक्तियों में बदल जाती है:
एक और अनावश्यक दिन
भव्य और अनावश्यक!
आओ, छाया को सहलाते हुए,
और व्यथित आत्मा को वस्त्र पहनाओ
अपने मोती के वस्त्र के साथ.
"शाम" कविता मनोदशा से ओत-प्रोत है...
शांत उदासी, अफसोस कि केवल एक सपने में "वादा किया हुआ देश - लंबे समय से शोकित खुशी" कवि को दिखाई देती है। लेकिन जब मैं गुमीलोव के बारे में सोचता हूं, तो सबसे पहले रहस्यमय झील चाड का ख्याल आता है, जिस पर "एक अति सुंदर जिराफ घूमता है।" ऐसी विचित्र, असामान्य छवि इतनी मार्मिक और आकर्षक क्यों है? यह उस अद्भुत, सुंदर और रहस्यमय का प्रतीक है जिस पर आपको विश्वास करने की आवश्यकता है।
मैं रहस्यमय देशों के मजेदार किस्से जानता हूं
काली युवती के बारे में, युवा नेता के जुनून के बारे में,
लेकिन आप बहुत लंबे समय से घने कोहरे में सांस ले रहे हैं,
आप बारिश के अलावा किसी और चीज़ पर विश्वास नहीं करना चाहते।
और मैं आपको उष्णकटिबंधीय उद्यान के बारे में कैसे बता सकता हूँ,
पतले ताड़ के पेड़ों के बारे में, अविश्वसनीय जड़ी-बूटियों की गंध के बारे में...
तुम रो रहे हो? सुनो... बहुत दूर, चाड झील पर
एक उत्तम जिराफ़ घूमता है.
मेरी राय में, इस कविता में उस धूसर, नीरस वास्तविकता की तीखी अस्वीकृति है जिसमें हम रहते हैं, भावनाओं और घटनाओं में गरीब हैं। अस्तित्व की परिपूर्णता और आनंद को महसूस करने के लिए, आपको दुनिया को स्वयं बनाना होगा, इसे चमकीले रंगों और ध्वनियों से रंगना होगा और, सबसे महत्वपूर्ण बात, इसकी वास्तविकता पर विश्वास करना होगा। लेकिन यह एक सामान्य व्यक्ति की शक्ति से परे है जो अपने संदेह, तर्कसंगतता और तर्कवाद पर काबू नहीं पा सकता है। ऐसा व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से गरीब होता है: वह सुंदरता को देखने और महसूस करने में सक्षम नहीं होता है।
ए अख्मातोवा की कविता भी हमें सौंदर्य की दुनिया से परिचित कराती है, हालाँकि इसमें विदेशी पेंटिंग, भाषा का परिष्कार या शैली का परिष्कार शामिल नहीं है। खुली रोज़मर्रापन और भाषा की अत्यधिक सरलता के बावजूद, उनकी कविताएँ भावना की आंतरिक शक्ति और भावनाओं की सहजता से आश्चर्यचकित करती हैं। अख्मातोवा की कविता के बारे में सोचते समय, "प्रेम" शब्द तुरंत दिमाग में आता है। मुलाकातें और बिदाई, कोमलता और समर्पण, दिल से फूटती खुशी और शांत उदासी - प्रेम भावनाओं के ये सभी विभिन्न रंग मुझे अख्मातोव की किताबों के पन्नों पर मिले। सच है, कवयित्री का प्यार शायद ही कभी खुश होता है। यह अपने साथ दुःख, बेघरता, त्रासदी लेकर आता है। लेकिन आइए अख्मातोवा की कविताओं की ओर रुख करें, जो प्यार के बारे में बहुत बेहतर कहानी बताती हैं।
आप वास्तविक कोमलता को भ्रमित नहीं कर सकते
उसके पास कुछ भी नहीं है, और वह शांत है।
आप व्यर्थ ही सावधानी से लपेट रहे हैं
मेरे कंधे और छाती फर से ढके हुए हैं।
और व्यर्थ ही विनम्र शब्द हैं
आप पहले प्यार की बात कर रहे हैं.
मैं इन जिद्दी लोगों को क्या जानूं
तुम्हारी अतृप्त निगाहें!
सच्चे उच्च प्रेम का ज्वलंत स्वप्न, किसी भी तरह से विकृत न होना, झूठ की तीव्र भावना, किसी प्रियजन में निराशा की अभिव्यक्ति इसमें हुई एक छोटी कविता. अख्मातोवा की प्रेम कविता को एक विशाल उपन्यास के रूप में माना जाता है जिसमें मानवीय नियति आपस में जुड़ी हुई है और अंतरंग संबंधों की सभी विविध बारीकियाँ परिलक्षित होती हैं। लेकिन अक्सर ये "रहस्यमय गैर-बैठकें", "अनकहे भाषण", किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में "जो नहीं आया", किसी ऐसी चीज़ के बारे में कहानियाँ होती हैं जो सन्निहित नहीं हैं। कविता "मछुआरे" प्रेम की प्रत्याशा, पूर्वाभास के विषय को विकसित करती है। पहली, अभी भी बचकानी भावना लड़की पर शक्तिशाली रूप से कब्ज़ा कर लेती है, "कि वह एन्कोवी बेचने के लिए शहर जाती है।"
गाल पीले हैं, बाहें कमज़ोर हैं,
थकी हुई निगाह गहरी है,
केकड़े उसके पैरों में गुदगुदी करते हैं
रेत पर रेंगना।
लेकिन वह अब नहीं पकड़ती
उनका फैला हुआ हाथ.
खून की धड़कन तेज़ होती जा रही है
लालसा से घायल शरीर में.
अख्मातोवा के गीत न केवल उनके आध्यात्मिक जीवन को प्रकट करते हैं। यह उन लोगों की भावनाओं और अनुभवों के अनुरूप है, जिनका जीवन प्यार से रोशन था, खुशी, उदासी, उत्साह और पीड़ा दे रहा था।
"रजत युग" की कविता ने मेरे लिए सौंदर्य, अच्छाई और सद्भाव की एक अनूठी दुनिया खोल दी। उन्होंने मुझे सामान्य और परिचित में सुंदरता देखना सिखाया, और मुझे अपनी और लोगों की बात सुनने को मजबूर किया। उनसे मिलने के लिए धन्यवाद, मेरा जीवन समृद्ध और अधिक आध्यात्मिक हो गया है। मुझे ऐसा महसूस हुआ जैसे मैं एक ऐसी भूमि का खोजकर्ता हूं जहां "जादुई ध्वनियों, भावनाओं और विचारों का मिलन" राज करता है।

के. बालमोंट, एन. गुमीलेव, ए. अखमतोवा

खूबसूरत नाम "सिल्वर एज" ने मुझे 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत की रूसी कविता की ओर आकर्षित किया। यह अद्भुत दुनिया अपनी असामान्यता और मौलिकता से आश्चर्यचकित करती है। पुश्किन, लेर्मोंटोव और नेक्रासोव की कविताओं पर पले-बढ़े व्यक्ति के लिए प्रतीकवादियों, एक्मेवादियों और भविष्यवादियों की कविताओं, उनके विचारों, आसपास की वास्तविकता और स्वयं के बारे में उनके विशेष, अपरंपरागत दृष्टिकोण को समझना आसान नहीं है। "रजत युग" की अनोखी दुनिया को मेरे सामने खोलने वाले पहले कवि के. बालमोंट थे। उनकी कविता की अद्भुत संगीतमयता के लिए, उन्हें "रूसी कविता की पगनिनी" कहा जाता था। उनके कार्यों को संगीत के साथ कविता के संलयन के रूप में माना जाता है; बाल्मोंट की कविताओं पर, नोट्स की तरह, कोई संगीत प्रतीक डाल सकता है।

अपने सपनों के साथ मैंने गुज़रती परछाइयों को पकड़ा, ढलते दिन की गुज़रती परछाइयों को मैं टावर पर चढ़ गया, और सीढ़ियाँ कांपने लगीं, और सीढ़ियाँ मेरे पैरों के नीचे कांपने लगीं। एक सपना, परछाइयाँ, एक लुप्त होता दिन, जो बीत गया उसे पकड़ने का प्रयास, समय को रोकने का प्रयास - ये छवियाँ कवि को यह विचार व्यक्त करने में मदद करती हैं कि अस्तित्व सिर्फ एक छाया है, जिसका अर्थ है कि जो पीछे छूट गया उस पर पछतावा करने और प्रतीक्षा करने की कोई आवश्यकता नहीं है भविष्य के लिए। मेरी राय में, बाल्मोंट को पढ़ते हुए, आप पुरानी सच्चाई के प्रति आश्वस्त हो जाते हैं कि एक व्यक्ति एक पूरी दुनिया है जो अपने आप में दिलचस्प है। इस अद्भुत कवि की कविताओं में सारा ध्यान उनकी अपनी आत्मा पर केंद्रित है, जो दूसरों से संपर्क नहीं तलाशती। उनकी कविताएँ गीतात्मक नायक की संवेदनाओं, अनुभवों और मनोदशाओं के विविध रंगों को व्यक्त करती हैं।

मुझे मानवता से नफरत है
मैं झट से उससे दूर भाग जाता हूँ।
मेरी संयुक्त पितृभूमि -
मेरी रेगिस्तानी आत्मा.

मैं अपनी चेतना से मारा गया हूँ,
मैं दिल से दिमाग से घायल हूं।
मैं इस ब्रह्मांड से अविभाज्य हूं,
मैंने दुनिया को उसके सारे कष्टों के साथ बनाया,
आग उगलते हुए, मैं स्वयं धुएं की तरह नष्ट हो जाता हूँ।

विश्वदृष्टि की रूमानियत "रजत युग" के एक और उल्लेखनीय कवि - एन. गुमिलोव की विशेषता है। बाल्मोंट के विपरीत, गुमीलोव "एक विजेता के मुखौटे" के पीछे, रंगीन विदेशी चित्रों के पीछे अपनी अंतरंग दुनिया को छिपाने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करता है। इस कवि की कविताओं के बारे में अधिक या कम पूरी तरह से बात करना बहुत मुश्किल है, और संभवतः असंभव भी है। आख़िरकार, उनकी प्रत्येक कविता दुनिया के विचारों, मनोदशाओं और दृष्टि के कुछ नए पहलू खोलती है। एक तरह से वह साहस, जोखिम, साहस के गायक हैं। उनका "कैप्टन्स" उन साहसी लोगों के लिए एक भजन है जो भाग्य और तत्वों को चुनौती देते हैं।

तेज़ पंखों वाले लोगों का नेतृत्व कप्तान करते हैं -
नई भूमि के खोजकर्ता,
उन लोगों के लिए जो तूफ़ान से नहीं डरते,
जिसने भँवर और उथल-पुथल का अनुभव किया है।

खोए हुए चार्टरों की धूल किसकी नहीं है -
सीना समुद्र के नमक से भीगा हुआ है,
फटे नक़्शे की सुई कौन है?
उनके साहसी पथ को चिह्नित करता है।

एक और अनावश्यक दिन
भव्य और अनावश्यक!
आओ, छाया को सहलाते हुए,
और व्यथित आत्मा को वस्त्र पहनाओ
अपने मोती के वस्त्र के साथ.

मैं रहस्यमय देशों के मजेदार किस्से जानता हूं
काली युवती के बारे में, युवा नेता के जुनून के बारे में,
लेकिन आप बहुत लंबे समय से घने कोहरे में सांस ले रहे हैं,
आप बारिश के अलावा किसी और चीज़ पर विश्वास नहीं करना चाहते।

और मैं आपको उष्णकटिबंधीय उद्यान के बारे में कैसे बता सकता हूँ,
पतले ताड़ के पेड़ों के बारे में, अविश्वसनीय जड़ी-बूटियों की गंध के बारे में...
तुम रो रहे हो? सुनो... बहुत दूर, चाड झील पर
एक उत्तम जिराफ़ घूमता है.

ए अख्मातोवा की कविता भी हमें सौंदर्य की दुनिया से परिचित कराती है, हालाँकि इसमें विदेशी पेंटिंग, भाषा का परिष्कार या शैली का परिष्कार शामिल नहीं है। खुली रोज़मर्रापन और भाषा की अत्यधिक सरलता के बावजूद, उनकी कविताएँ भावना की आंतरिक शक्ति और भावनाओं की सहजता से आश्चर्यचकित करती हैं। अख्मातोवा की कविता के बारे में सोचते समय, "प्रेम" शब्द तुरंत दिमाग में आता है। मुलाकातें और बिदाई, कोमलता और समर्पण, दिल से फूटती खुशी और शांत उदासी - प्रेम भावनाओं के ये सभी विभिन्न रंग मुझे अख्मातोव की किताबों के पन्नों पर मिले। सच है, कवयित्री का प्यार शायद ही कभी खुश होता है। यह अपने साथ दुःख, बेघरता, त्रासदी लेकर आता है। लेकिन आइए अख्मातोवा की कविताओं की ओर रुख करें, जो प्यार के बारे में बहुत बेहतर कहानी बताती हैं।

आप वास्तविक कोमलता को भ्रमित नहीं कर सकते
उसके पास कुछ भी नहीं है, और वह शांत है।
आप व्यर्थ ही सावधानी से लपेट रहे हैं
मेरे कंधे और छाती फर से ढके हुए हैं।

और व्यर्थ ही विनम्र शब्द हैं
आप पहले प्यार की बात कर रहे हैं.
मैं इन जिद्दी लोगों को क्या जानूं
तुम्हारी अतृप्त निगाहें!

सच्चे उच्च प्रेम का ज्वलंत सपना, किसी भी तरह से विकृत न होना, झूठ की तीव्र भावना, किसी प्रियजन में निराशा को इस छोटी कविता में अभिव्यक्ति मिली। अख्मातोवा की प्रेम कविता को एक विशाल उपन्यास के रूप में माना जाता है जिसमें मानवीय नियति आपस में जुड़ी हुई है और अंतरंग संबंधों की सभी विविध बारीकियाँ परिलक्षित होती हैं। लेकिन अक्सर ये "रहस्यमय गैर-बैठकें", "अनकहे भाषण", किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में "जो नहीं आया", किसी ऐसी चीज़ के बारे में कहानियाँ होती हैं जो सन्निहित नहीं हैं। कविता "मछुआरे" पूर्वाभास, प्रेम की अपेक्षा के विषय को विकसित करती है। पहली, अभी भी बचकानी भावना लड़की पर शक्तिशाली रूप से कब्ज़ा कर लेती है, "कि वह एन्कोवी बेचने के लिए शहर जाती है।"

गाल पीले हैं, बाहें कमज़ोर हैं,
थकी हुई निगाह गहरी है,
केकड़े उसके पैरों में गुदगुदी करते हैं
रेत पर रेंगना।

लेकिन वह अब नहीं पकड़ती
उनका फैला हुआ हाथ.
खून की धड़कन तेज़ होती जा रही है
लालसा से घायल शरीर में.