Dvije vladavine prvih vladara kuće Romanovih bile su period dominacije urednog naroda, ekspanzije pisanja, nemoći zakona, prazne svetosti, rasprostranjenog otimanja radnog naroda, opće prijevare, bijega, pljački i nemiri. Autokratska vlast je u stvari bila malo autokratska: sve je dolazilo od bojara i činovnika, koji su stajali na čelu uprave i bili u neposrednoj blizini cara; car je često radio ono što nije želio da se dopadne drugima, što objašnjava pojavu da pod suverenima, nesumnjivo poštenim i dobrodušnim, narod nije nimalo napredovao.

Još manje se mogla očekivati ​​prava snaga od osobe koja je nosila titulu autokratskog suverena nakon smrti Alekseja Mihajloviča. Njegov najstariji sin Fjodor, dječak od četrnaest godina, već je bio pogođen neizlječivom bolešću i jedva je mogao hodati. Podrazumeva se da je moć bila u njegovim rukama samo po imenu. U kraljevskoj porodici je zavladala nesloga. Šest sestara novog suverena mrzelo je svoju maćehu Nataliju Kirillovnu; s njima su bile tetke, stare djeve, kćeri cara Mihaila; oko njih se prirodno okupio krug bojara; mržnja prema Nataliji Kirillovnoj proširila se na rodbinu i pristalice ove potonje. Artamon Sergejevič Matvejev, kao učitelj kraljice Natalije i najjača osoba u posljednjim godinama posljednje vladavine, morao je izdržati prvi i više od bilo koga drugog. Njegovi glavni neprijatelji - osim princeza, posebno Sofije, najistaknutije umom i snagom karaktera, i žena koje su okruživale princeze - bili su Miloslavski, rođaci cara po majčinoj strani, od kojih je glavni bio bojarin. Ivan Mihajlovič Miloslavski, koji je bio ljut na Matvejeva zbog toga što je Artamon Sergejevič osudio njegove zloupotrebe pred carem i doveo ga do te mere da ga je car premestio u Astrahan u provinciju. Sa Miloslavskim, u isto vreme, bio je i jaki bojarski oružar Bogdan Matvejevič Hitrovo; a mržnja ovog čovjeka prema Matvejevu proizašla je iz činjenice da je ovaj istakao kako se Khitrovo, komandujući Redom Velike palače, zajedno sa svojim nećakom Aleksandrom, nezakonito obogatio na račun dvorskih posjeda, ukrao za svoju korist rezerve palače koji su bili u njegovoj nadležnosti i uzimali mito od izvođača radova na palati. Car Aleksej Mihajlovič bio je takva osoba da, otkrivajući mu istinu o bojarima, Matvejev nije mogao krivce podvrgnuti dostojnoj kazni, već je samo sebi pripremio nepomirljive neprijatelje za budućnost. Khitrovo je imao rodbinu, plemkinju Anu Petrovnu; bila je poznata po svom postu, ali je bila zla i lukava žena: delovala je na slabog i bolesnog cara zajedno sa princezama i naoružala ga protiv Matvejeva, štaviše, neprijatelj Matvejeva bio je prevarant Vasilij Volinski, postavljen u veleposlanički red, čovek nepismen, ali bogat, koji se razmeće gostoprimstvom i luksuzom. Pozivajući plemiće na svoje gozbe, pokušao je svom snagom da ih okrene protiv Matvejeva. Konačno, moćni bojari: princ Jurij Dolgoruki, suverenov ujak Fjodor Fedorovič Kurakin, Rodion Strešnjev takođe su bili neskloni Matvejevu.

Progon Matvejeva je započeo činjenicom da je, na tužbu danskog stanovnika Monsa Gaja, da mu Matvejev nije platio 500 rubalja za vino, Matvejev je 4. jula 1676. godine uklonjen iz veleposlaničkog reda i objavio mu da je trebao bi otići u Verkhoturye kao guverner. Ali to je bio samo jedan prijedlog. Matvejev je, kada je stigao u Laishev, dobio naređenje da ostane tamo, i tu je počela serija šikaniranja protiv njega. Prvo su od njega tražili neku knjigu, medicinsku knjigu napisanu brojevima, koju on nije imao. Krajem decembra izvršili su pretres kod njega i doveli ga u Kazanj na čuvanje. Optuživali su ga da, dok je upravljao suverenom apotekom i davao lijekove kralju, nije do kraja ispijao ostatke lijeka nakon kralja. Doktor David Berlov ga je prijavio da je on zajedno sa još jednim doktorom po imenu Stefan i prevodiocem Spafarijem čitao „crnu knjigu“ i prizivao nečiste duhove. Njegovu prijavu je pod mučenjem potvrdio kmet Matvejeva, patuljak Zaharka, i pokazao da je i sam vidio kako su, na Matvejevljev poziv, nečisti duhovi ušli u sobu i Matvejev ga je, zbog ozlojeđenosti što je patuljak vidio ovu tajnu, prikovao.

Dana 11. juna 1677. godine, bojarin Ivan Bogdanovič Miloslavski, pozvavši Matvejeva i njegovog sina u selidbenu kuću, saopštio mu je da je car naredio da ga liši bojara, da sva imanja i imanja dodeli selima palate, da puste sve njegove narod i narod njegovog sina i prognanika Artamona Sergejeviča, zajedno sa sinom, u Pustozersk. Nakon toga, dva brata carice Natalije Kirillovne, Ivan i Afanasij Nariškin, poslani su u progonstvo. Prvi je optužen da je izgovorio tako dvosmislene govore čovjeku po imenu Orla: "Ti si stari orao, a mladi orao leti u rukavcu: ubij ga piskom, pa ćeš vidjeti milost carice Natalije Kirillovne." Ove riječi su objašnjene kao da se odnose na kralja. Nariškin je bio osuđen na batine bičem, spaljen vatrom, rastrgan krpeljima i pogubljen smrću, ali je car ovu kaznu zamijenio vječnim progonstvom u Rjažsku.

U prvim godinama svoje vladavine, Fedor Aleksejevič je bio u rukama bojara, neprijatelja Matvejeva. Natalija Kirillovna i njen sin živeli su podalje u selu Preobraženski i stalno su bili u strahu i u toru. U crkvenim poslovima patrijarh Joakim je sve samovoljno kontrolisao, a car ga nije mogao sprečiti da ugnjetava svrgnutog Nikona i protera carskog ispovednika Savinova. Patrijarh Joakim je primetio da ova osoba, bliska ličnosti cara, postavlja mladog suverena protiv patrijarha, sazvao je sabor, optužio Savinova za nemoralna dela, a Savinov je prognan u manastir Kožeezerski; kralj se morao pokoriti.

Politika Moskve u prvim godinama vladavine Fedorova okrenula se uglavnom maloruskim poslovima, što je moskovsku državu uključivalo u neprijateljske stavove prema Turskoj. Kampanje Čigirinskog, strah inspirisan očekivanjem kanovog napada 1679. godine, zahtevale su teške mere koje su bolno odjeknule u narodu. Cijele tri godine sva imanja su bila oporezivana posebnim porezom od pola aršine od dvorišta za vojne troškove; službenici su morali biti spremni za službu ne samo oni sami, već i njihovi rođaci i tazbina, a sa svakih dvadeset i pet metara svojih imanja morali su snabdjeti po jednog konjanika. Na jugoistoku je došlo do sukoba sa nomadskim narodima. Još od početka vladavine Alekseja Mihajloviča, Kalmici su, pod komandom svojih tajša, ili vršili napade na ruske regije, ili su se predali vlasti ruskog suverena i pomagali Rusiji protiv krimskih Tatara. Godine 1677. izbila je svađa između Kalmika i donskih kozaka; vlada je stala na stranu Kalmika i zabranila kozacima da ih uznemiravaju; tada je glavni kalmički tajša, ili kan, Ajuka, sa drugim tajšama koji su mu bili podređeni u blizini Astrahana, dao ruskom caru povelju, prema kojoj je obećao, u ime svih Kalmika, da će zauvek biti pod vernošću moskovskog suverena i bori protiv svojih neprijatelja. Ali takvi ugovori nisu mogli dugo važiti: donski kozaci nisu poslušali vladu i napali su Kalmike, govoreći da su Kalmici prvi napali kozačke gradove, zarobljavali ljude, krali stoku. Kalmici su, sa svoje strane, zamišljali da su svijet slomili kozaci, kraljevski narod, te je stoga vuna data caru već izgubila snagu i odbili su služiti caru. Ayuka je počeo razgovarati i družiti se sa Krimskim kanom, a njegovi podređeni su napali ruska naselja. Granice Zapadnog Sibira su poremetili Baškiri, a dalje, u blizini Tomska, Kirgizi su izvršili napad. U istočnom Sibiru, Jakuti i Tungusi, koji su plaćali yasak, bili su ogorčeni, izvučeni iz strpljenja pljačkama i nasiljem guvernera i službenika, ali su bili pripitomljeni.

U početku se malo toga novog dešavalo u unutrašnjim poslovima, potvrđivale su se ili proširivale naredbe prethodne vladavine.Uzbuđenje izazvano raskolom nije jenjavalo u narodu, naprotiv, sve više je poprimalo široku dimenziju i sumorni karakter. . Fanatici su stvarali pustinje, mamili tamo gomile ljudi, učili ga da ne ide u crkvu, da se ne krsti sa tri prsta, objašnjavali su da se približava kraj vremena, dolazi kraljevstvo antihrista, uskoro će ovaj svijet doći u kraj, i sada pobožni kršćani nisu imali izbora nego da se odreknu svih čari svijeta i dobrovoljno odu na patnju za pravu vjeru. Takve pustinje pojavile su se na mnogim mjestima na sjeveru, na Donu, ali posebno u Sibiru. Namesnici su poslali da ih rasteraju, ali sami fanatici su spaljeni, ne dozvoljavajući progoniteljima da im priđu, a u ovom slučaju su se pravdali primerom mučenika, posebno svetog Manefe, koji je spaljen da ne bi obožavao idoli.

Godine 1679. car Fjodor Aleksejevič, koji je već napunio sedamnaest godina, približio mu je dva miljenika: Ivana Maksimoviča Jazikova i Alekseja Timofejeviča Lihačova. Bili su to pametni, sposobni ljudi i, koliko možemo zaključiti iz nama poznatih događaja, savjesni. Jezici su dodijeljeni krevetu. Mladi car, odgojen kod Simeona Polockog, bio je radoznao, pohađao je štampariju i štampariju, volio je čitati i podlegao ideji svog učitelja Simeona da osnuje višu školu u Moskvi. Malo po malo, jačanje aktivnosti vlade postaje sve primjetnije. Izdato je više naredbi da se zaustave zloupotrebe i zabune u pitanjima vlasništva posjeda i posjeda. Tako je, na primjer, postao običaj da vlasnik baštine prodaje ili prenosi na drugoga - rođaka ili stranca po krvi, za sobom svoje imanje, uz uvjet da izdržava svoju udovicu i djecu ili rođake - najčešće žene. , na primjer. kćeri ili nećakinje; onaj koji je primio baštinu bio je dužan takve djevojke oženiti kao da su mu rođene sestre. Ali takvi uslovi nisu ispunjeni, pa je ovom prilikom donet zakon da se takva zaostavština, ukoliko vlasnik ne ispunjava uslove pod kojima je dobio, odabere i ustupi direktnim zaobiđenim nasljednicima. Bilo je i takvih zlostavljanja: muževi su nasiljem i batinama tjerali svoje žene da prodaju i stavljaju pod hipoteku vlastita imanja, dobijena kao miraz pri udaji. Odlučeno je da se u lokalnom poretku, kao što je to do tada činjeno, ne evidentiraju djela koja su počinili muževi u ime supruge bez njihovog dobrovoljnog pristanka. Udovice i kćeri su također bile zaštićene; U to vrijeme općenito je bila uočljiva želja da posjedi ne izlaze iz porodice vlasnika, te je stoga bilo zabranjeno dalje davati duhovne posjede direktnim nasljednicima, kao i davati ih u pogrešne ruke. Sami posjedi bili su podvrgnuti istom plemenskom principu: odlučeno je da se otuđena imanja daju samo rođacima, čak i udaljenim, bivših vlasnika. Rođak je imao pravo da legalno traži povrat imanja koje je primio strani klan. Tako je lokalno pravo gotovo nestalo i pretvorilo se u patrimonijalno. Sin je smatrao da ima pravo tražiti od vlade da mu da imanje ili neku nagradu koja je pratila njegovog oca za službu, ako otac nije stigao da je primi.

U novembru iste 1679. godine uništena je nekada važna titula usnih staraca i ljubaca. Svuda je naređeno da se razbiju labijalne kolibe, a svi krivični slučajevi su prebačeni u nadležnost guvernera; istovremeno su uništeni razni mali porezi za održavanje laboratorijskih koliba, zatvora, čuvara, dželata, cena papira, mastila, ogreva itd. i činovnici raznih imena: jamski, puškarski, zasečni, opsadni, kod žitnice glave itd. Sve njihove dužnosti bile su koncentrisane u rukama guvernera. Vlada je vjerovatno namjeravala da pojednostavi administraciju i spasi ljude od izdržavanja mnogih činovnika.

U martu 1680. godine poduzeto je premjeravanje posjeda i posjeda - važan poduhvat, koji je bio uzrokovan željom da se okončaju sporovi oko međa, koji su vrlo često dolazili do tuča između seljaka zavađenih stranaka, a ponekad i do smrti. Svim zemljoposednicima i votčinnicima se naređuje da objave broj seljačkih domaćinstava koja imaju. Što se tiče samih seljaka, nisu učinjene nikakve bitnije promjene u zakonodavstvu, ali iz tadašnjih slučajeva jasno je da su seljaci po svom položaju bili gotovo potpuno jednaki kmetovima, iako su se ipak pravno razlikovali od ovih potonjih po tome što su seljaci djelovali na dvoru, a kmetovi kablovskim snimanjem. Ipak, vlasnik ne samo da je vodio svoje seljake u avlije, već je bilo i slučajeva da je patrimonalne seljake prodavao bez zemlje.

U ljeto 1680. car Fjodor Aleksejevič je na povorci vidio djevojku koja mu se dopala. Naložio je Jazikovu da otkrije ko je ona, a Jazikov ga je obavestio da je ona ćerka Semjona Fjodoroviča Grušeckog, po imenu Agafja. Kralj je, ne kršeći običaje djeda, naredio da se sazove gomilu djevojaka i odabrao je Agafju među njima. Bojan Miloslavski je pokušao da poremeti ovaj brak, ocrnivši kraljevsku nevestu, ali nije postigao cilj i sam je izgubio uticaj na dvoru. 18. jula 1680. car ju je oženio. Nova kraljica je bila skromne porodice i, kako kažu, bila je poljskog porekla. Na moskovskom dvoru počela je da ulazi poljska carina, počeli su da nose kuntuši, šišaju se na poljskom i uče poljski jezik. Sam car, koga je odgajao Simeon Sitijanovič, znao je poljski i čitao je poljske knjige. Yazykov je nakon kraljevske ženidbe dobio čin okolničija, a Lihačov je zauzeo njegovo mjesto u činu čuvara kreveta. Osim toga, caru se približio mladi princ Vasilij Vasiljevič Golitsin, koji je kasnije odigrao ključnu ulogu u moskovskoj državi.

Tada sklopljen mir sa Turskom i Krimom, iako ne briljantan, u najmanju ruku je oslobodio narod od napora koje je zahtijevao dugi rat, te je stoga prihvaćen sa velikom radošću. Vlada se okrenula unutrašnjoj regulativi i reformama, koje već pokazuju određeno ublažavanje morala. Dakle, davne 1679. godine sastavljen je, ali je potom ponovljen 1680. godine i, vjerovatno, je primijenjen zakon koji je zaustavio varvarska pogubljenja odsijecanja ruku i nogu i zamijenio ih progonstvom u Sibir. U nekim slučajevima, sramna kazna bičem zamijenjena je novčanom kaznom, kao, na primjer, za oštećenje graničnih oznaka ili za kafane. U molbama predatim kralju zabranjen je sluganski izraz: da bi se kralj smilovao "kao Bog"; bilo je zabranjeno običnim ljudima da ustaju s konja i klanjaju se do zemlje kada se sretnu sa bojarima. U cilju širenja kršćanstva među muhamedancima, u svibnju 1681. odlučeno je da se seljaci kršćanske vjere odaberu među tatarskim murzama, ali da im se i dalje ostavi vlast nad njima ako pređu na kršćanstvo; Da, štaviše, potrebno je novcem ohrabriti strance koji su primili krštenje.

Prošle godine obavljenim geodetskim premjerom ne samo da nije postignut cilj da se zaustave borbe oko granica posjeda, već ih je čak i ojačalo, jer je, dok još nije bilo završeno, postavilo nova pitanja o granicama; do vlade su stizale glasine o zvjerstvima koja su počinili posjedi i posjednici, o njihovim međusobnim napadima i ubistvima. U maju 1681. godine izdat je zakon o oduzimanju sporne zemlje od onih vlasnika koji bi započeli samovolju i slali svoje seljake u borbu, te o strogom kažnjavanju seljaka ako, bez znanja vlasnika, počnu da se bore među sobom. za granice; takođe je naređeno da se ubrza razbijanje i poveća broj zemljomjera, biranih među plemićima i zvanim pisarima. Umjesto da im daju, po starom običaju, da uzimaju takozvanu hranu od varošana, dodijeljena im je novčana plata, novac od četvrtine zemlje, a drugi novac davan je činovniku sa onima koji su bili sa njim da pomognem.

U julu iste godine izdate su dvije važne naredbe: uništena je poljoprivreda za prodaju vina i za carinu. Razlog za ovu promjenu bio je taj što je redoslijed obrađivanja doveo do nemira i gubitaka u riznici; Vinogradari su jedni drugima prekidali zaradu i prodavali svoje vino jeftinije, pokušavajući da potkopaju jedni druge. Umjesto farmi, ponovo su uvedene odane glavešine i ljubimci, birani među trgovcima i industrijskim ljudima. Kako bi se izbjegli nemiri, općenito su zabranjena izuzeća i posebna prava za domaću proizvodnju opojnih pića, izuzev posjednika i posjednika, koji su ih smjeli pripremati, ali samo u svojim dvorištima, a ne za prodaju.

Među svim tim brigama vlade umrla je kraljica Agafija (14. jula 1681.) od porođaja, a nakon nje i novorođenče, kršteno pod imenom Ilija.

Ne znamo kako je ova porodična nesreća pogodila bolesnog kralja, ali zakonodavna i konstitutivna aktivnost nije prestala. Važan posao premjera zemlje naišao je na velike poteškoće: posjednici i posjednici su se žalili na pisare kojima je povjerena premjera zemlje, a pisari, koji su također bili od posjednika, žalili su se na posjednike; stoga je vlada morala poslati više specijalnih detektiva da istraže sporove između zemljoposjednika i zemljomjera, i zaprijetila obojici gubitkom polovice njihovih posjeda; druga polovina je data ženi i djeci okrivljenog. Promjene su učinjene u redoslijedu kancelarijskog rada: svi krivični predmeti koji su vođeni dijelom po Zemskom naređenju, a ponekad i u drugim, naređeno je da se spoje u jedan Rogue nalog; Nalog za holopiju je u potpunosti uništen, a svi predmeti iz njega prebačeni su na Presude. Konačno, otpočeo je važan posao sastavljanja dopuna Zakonika, te je svim naredbama naređeno da se pišu članci o takvim slučajevima koji Zakonik nije uzeo u obzir.

U crkvenom životu dogodile su se značajne promjene. Sazvan je crkveni sabor, jedan od najvažnijih u ruskoj istoriji. Na ovom saboru (kao kod Stoglava i drugih) iznošeni su prijedlozi ili pitanja u ime cara, nakon čega su uslijedile saborne rečenice. Pojavila se potreba za osnivanjem novih biskupija, posebno s obzirom na to da su se "crkveni protivnici" posvuda množili. Vlada je predlagala da episkopi budu potčinjeni mitropolitima, ali je sabor smatrao da je takva naredba neprikladna, bojeći se da bi to izazvalo svađu između biskupa oko njihove komparativne „visočnosti“. Vijeće je preferiralo drugu mjeru: osnivanje posebnih nezavisnih biskupija u nekim gradovima. Tako su osnovane arhiepiskopije u Sevsku, u Kholmogoriju, u Ustjugu, u Jenisejsku; Vjatski episkopat je uzdignut u arhiepiskopiju; imenovani su episkopi: u Galiču, Arzamasu, Ufi, Tanbovu (Tambov), Voronježu, Volhoveju u Kursku. Na izdržavanje novih episkopija dodijeljeni su razni manastiri sa svojim patrimonijalnim seljacima i sa svom zemljom. Sa strane cara je ukazano na zabačene zemlje Sibira, gde su prostori toliki da je za vožnju od eparhijskog grada potrebna čitava godina, pa čak i godina i po, a te zemlje lako postaju utočište za protivnike crkve; ali se sabor nije usudio da tamo osniva eparhije "malobrojnog stanovništva radi hrišćanskog naroda", već se ograničio na odluku da se tamo pošalju arhimandriti i sveštenici radi poučavanja u vjeri.

Po pitanju suprotstavljanja raskolu, sabor je, nemajući materijalnu snagu u svojim rukama, uglavnom ovu stvar izdao sekularnoj vlasti; votčinnici i vlastelini moraju obavijestiti episkope i namjesnike o raskolničkim skupovima i molitvama, a namjesnici i činovnici će slati službene ljude protiv onih raskolnika koji se pokažu neposlušni prema episkopima. Štaviše, katedrala je tražila od cara da se ne daju pisma za osnivanje novih pustinja, u kojima su obično služili prema starim knjigama; istovremeno je naređeno da se u Moskvi unište šatori i enbari sa ikonama, zvani kapele, u kojima su sveštenici vršili molitve po starim knjigama, a ljudi su se tamo hrlili u gomilu, umesto da idu u crkve i služe liturgiju; konačno, odlučeno je da se organizuje nadzor kako se ne bi prodavale stare štampane knjige i razne pisane sveske i leci sa izvodima iz Svetog pisma, koji su bili upereni protiv vladajuće crkve u odbranu staroveraca i snažno podržavali raskol.

Na istom crkvenom saboru skrenuta je pažnja na dugogodišnja zlodjela, protiv kojih su se prethodni sabori uzalud naoružavali: monasima je bilo zabranjeno lutati ulicama, držati žestoka pića u manastirima, nositi hranu u ćelije i priređivati ​​gozbe. Primijećeno je da borovnice u velikom broju sjedile kod kuće, na raskrsnicama i molile milostinju; većina njih nikada nije ni živela u manastirima, postriženi su u kućama, a u svetu su ostali u crnoj haljini. Naređeno je sakupiti takve monahinje i urediti im manastire od nekih od bivših muških. Časnim sestrama je bilo zabranjeno da same upravljaju manastirskim imanjima, a ovaj posao je poveren starcima koje je postavljala vlada, plemićima. U kućnim crkvama bilo je zabranjeno držanje udovica i sveštenika, jer su se, kako je primećeno, ponašali nesređeno. Pažnju su privukli prosjaci, koji su se tada posvuda nakupili u izuzetnom broju; oni ne samo da nikome nisu dozvoljavali da prođe ulicama, već su uzvikivali milostinju u crkvama tokom bogosluženja. Naređeno im je da ih razvrstaju i one za koje se ispostavi da su bolesni, da se izdržavaju o trošku kraljevske blagajne, „sa svim zadovoljstvom“, a lijene i zdrave tjeraju na rad. U pravoslavnim parohijama koje su bile u posjedu Poljske i Švedske bilo je dozvoljeno posvećivanje sveštenika, ali samo ako je nakon toga slijedio zahtjev parohijana sa odgovarajućim dokumentima i pismima njihove vlade. Ovo pravilo je bilo važno u smislu da je ruskoj crkvi davalo razlog da se miješa u duhovne poslove svojih susjeda.

Istog novembra 1681. godine izdat je dekret o sazivanju vijeća službenih ljudi za "uređenje i upravljanje vojnim poslovima". U samom dekretu skrenuta je pažnja na činjenicu da su neprijatelji moskovske države u prošlim ratovima pokazali „nove fikcije u vojnim poslovima“, kroz koje su porazili moskovski vojni narod; trebalo je razmotriti te "novoizmišljene neprijateljske trikove" i urediti vojsku tako da se u ratnom vremenu bori protiv neprijatelja.

Vijeće se sastalo januara 1682. Izabranici su od prvog puta iskazivali svest o potrebi da se uvede evropska podela trupa na čete, umesto na stotine, pod komandom kapetana i potporučnika, umesto stotina glava. Nakon toga, izabranici su predložili ideju da se ukine lokalizam, kako se sve, kako u naredbama, tako i u pukovima i gradovima, ne bi smatralo mjestima, te stoga treba iskorijeniti sve tzv. da ne bi služile kao izgovor za mešanje u posao.

Ne znamo, valjda, da li su sami izabranici dali ovaj predlog po sopstvenom nahođenju ili im je ta ideja usađena iz vlasti, u svakom slučaju ta ideja je tada bila dovoljno zrela, jer je tokom čitavog trajanja prethodnim ratovima, po carevoj komandi, sve je bilo bez mesta, a lokalizam je odavno eliminisan u poslovima ambasade. Dvije godine ranije izdat je dekret kojim se ukida sva parohijalnost u vjerskim procesijama: ova uredba govori da ni prije u takvim slučajevima nije postojao parohijalizam među službenicima, ali su se nedavno počele pojavljivati ​​peticije koje ukazuju na razne prethodne slučajeve; stoga se ubuduće smatralo neophodnim da se uvede pravilo da takve predstavke više ne budu pod prijetnjom kazne. Tako je običaj brojanja mjesta kao samih već bio neupotrebljiv; službenici su navikli bez parohijalizma; samo nekoliko pristalica starih predrasuda uhvatilo se za otpustne slučajeve da zadovolje svoju taštinu i time zasmetalo vladi. Ostalo je samo da se lokalizam zakonski ukine kako ubuduće ne bi ponovo stupio na snagu. Car je ovo pitanje izneo na raspravu patrijarha sa sveštenstvom i bojarima sa narodom Dume. Sveštenstvo je parohijski običaj, suprotan hrišćanstvu, Božiju zapovest ljubavi, prepoznalo kao izvor zla i štete za kraljevske poslove; Bojari i ljudi iz Dume dodali su da je neophodno potpuno iskorijeniti sve slučajeve otpuštanja. Na osnovu takve presude, kralj je naredio da se spale sve matične knjige, kako se ubuduće niko ne bi mogao smatrati prethodnim slučajevima, uzdignutim služenjem svojih predaka i poniziti druge. Knjige su zapaljene u predvorju carske prednje odaje, u prisustvu mitropolita i episkopa poslatih od patrijarha i za ovaj posao postavljenog bojara Mihaila Dolgorukova i činovnika Dume Semjonova. Svi koji su u svojim domovima imali spiskove iz ovih knjiga i razne vrste pisama vezanih za lokalne slučajeve morali su biti dostavljeni kategoriji, pod strahom kraljevskog gnjeva i duhovne zabrane. Tada je, umjesto brojčanih mjesnih knjiga, naređeno da se u kategoriji vodi rodoslovna knjiga i sastavi nova za one rodove koji nisu zabilježeni u prethodnoj rodoslovnoj knjizi, prema kojoj su članovi popisivani u raznim kraljevskim službama; svima je bilo dozvoljeno da vode rodoslovne knjige, ali one više nisu bile bitne u vršenju službenih dužnosti.Uprkos uništenju parohijalizma, tadašnja vlast nije mislila, međutim, da službenim ljudima oduzme razlike u plemenitosti njihovog položaja. Na taj način su ustanovljena pravila kako svako treba da se vozi po gradu prema svom rangu: bojari, zaobilaznici i dumci mogli su se, na primjer, voziti u kočijama i saonicama u običnim danima na dva konja, na praznike na četiri i na vjenčanja na šest; ostalim nižim činovima (spavači, upravitelji, advokati, plemići) je bilo dozvoljeno da se zimi voze u saonicama na jednom konju, a ljeti na konjima. Isto tako, bilo je dozvoljeno pojavljivanje na sudu u skladu sa činom. Predstojala je još jedna važna transformacija: decembra 1681. izdat je dekret da se u Moskvu pošalju izabrani ljudi iz trgovačkog staleža iz svih gradova (osim sibirskih), kao i iz suverenih naselja i sela „da se ljudi svih rangova izjednače u plaćanju poreza i u vršenju izborne službe." Ali ovaj sabor, koliko znamo, nije održan.

U međuvremenu, car je iz dana u dan slabio, ali su ga susjedi podržavali u nadi da će ozdraviti, te je stupio u novi brak s Marfom Matvejevnom Apraksinom, rođakom Yazykova. Prva posljedica ovog sindikata bio je oprost Matvejeva.

Prognani bojarin je nekoliko puta pisao molbe caru iz izgnanstva, pravdajući se lažnim optužbama koje su mu bile upućene, tražio patrijarhovu molbu, obraćao se raznim bojarima, pa čak i svojim neprijateljima; tako je, na primer, pisao Bogdanu Matvejeviču Hitrovu, najgorem od njegovih neprijatelja, pozvao ga da se priseti svoje nekadašnje milosti prema njemu, a „njegov radnik”, Matvejev, naložio je bojarici Ani Petrovnoj da traži isto, koja je, kao što smo mi rekao, stalno klevetao Matvejeva: „Ja sam“, pisao je iz Pustozerska, „poslan na takvo mesto da se njegovo pravo ime Pustozersk: ni meso ni kalač se ne mogu kupiti; za dva novca nećeš dobiti hleba; pojede se jedan boršč i doda se šaka raženog brašna, a to radi samo dovoljno ljudi; ni nesto za kupiti, u ime Boga nema ko da prosi milostinju, i nema sta. A od mene to, milošću suverena, nije oduzeto, onda je sve potopljeno, zbunjeno, pokradeno, razbacano, isklesano vodama, planinama i vuci..." učitelj njegovog sina, plemić Poborski, i sluge, ukupno do 30 ljudi i dali su mu 156 rubalja plaće, a uz to su pustili žito, raž, zob i ječam. Ali to mu nije olakšalo stvari. Ponovo moleći suverena da mu da slobodu, Matvejev je napisao da će na taj način „na dan biti za nas tvoje sluge i naša siročad za tri novca...“ „Protivnici crkve“, napisao je Matvejev u istom pismu, „Abvakumov žena i deca dobijaju peni po osobi, i sitna tri novčića, a mi vaši lakeji nismo protivnici ni crkvene ni vaše kraljevske zapovesti. Međutim, guverner Mezena Tuhačevski volio je Matvejeva i pokušavao je na sve načine da ublaži sudbinu prognanog bojara. Glavni nedostatak je bio to što je u Mezenu bilo teško doći do kruha. Stanovnici su jeli divljač i ribu, kojih je bilo u izobilju, ali je skorbut bjesnio od nedostatka kruha.

U januaru 1682. godine, čim je car proglasio Marfu Apraksinu za svoju nevestu, kapetan stremenskog puka Ivan Lišukov poslat je u Mezen sa dekretom da objavi bojaru Artamonu Sergejeviču Matvejevu i njegovom sinu da je vladar, priznajući njihovu nevinost, naredio da se vrate iz progonstva, da im se vrati sud u Moskvi, Moskovskoj oblasti i druga imanja i stvari ostavljene za distribuciju i prodaju; dao im je imanje iz dvorskih sela Gornjeg Landeha sa selima (u okrugu Suzdal) i naredio da se bojar i njegov sin slobodno puste u grad Luk, dajući im putna i jamska kola, a u Luku da čekaju novi kraljevski dekret. Ovu uslugu Matvejev je dugovao na zahtjev kraljevske nevjeste, koja mu je bila kumče. Iako je car objavio da je Matvejeva priznao kao potpuno nevinog i lažno oklevetanog, iako je prije oslobađanja Matvejeva naredio da se jedan od njegovih klevetnika, doktor David Berlov, pošalje u progonstvo, ipak se nije usudio vratiti bojara u Moskva - očigledno su kraljevske sestre koje su mrzile Matvejeva spriječile, a mlada kraljica još nije imala dovoljno snage da navede kralja na takav čin koji bi iznervirao princeze do krajnosti. Ipak, mlada carica je za kratko vreme dobila toliku snagu da je pomirila cara sa Natalijom Kirillovnom i carevičem Petrom, sa kojima je, po rečima jednog savremenika, imao „neumitne nesuglasice“. Ali kralj nije morao dugo da živi sa svojom mladom ženom. Nešto više od dva mjeseca nakon vjenčanja, 27. aprila 1682. godine, umro je prije nego što je napunio 21 godinu.

Teško je naći autokratu u istoriji Rusije, o kome bi ne samo široki čitalac, već i istoričari znali isto tako malo kao o sinu Alekseja Mihajloviča i starijem bratu Petra I - caru Fedoru. Nije da nema dokumenata. Državni arhiv ruske države tokom godina bio je izuzetno dobro očuvan. Vladavina Fedora i njegovih suvremenika "nije uvrijedila" - hroničare, autore memoara i dvorskih pisaca, strane putnike i diplomate, sveprisutne (čak i tada!) novinare.

V. Vereshchagin. Car Fedor Aleksejevič

I zvaničnici koji su dokumentovali državne aktivnosti Fjodora Aleksejeviča i svedoci njegove vladavine imali su o čemu da pišu. Kada su, kao rezultat žestoke sudske borbe, bojari uzdigli zakonitog nasljednika Alekseja, 15-godišnjeg Fedora, na prijestolje, bili su uvjereni da neće biti moguće vladati iza leđa cara marioneta. Obrazovani, energični i bogobojažljivi car za nekoliko godina toliko je uspio u reformatorskim aktivnostima i toliko uplašio opoziciju da je sebe osudio na dvorski prevrat i zlu tišinu nakon svoje smrti.

A. Vasnetsov. Moskva krajem 17. veka

Car Fjodor Aleksejevič Romanov

Fedor Aleksejevič Romanov (1661-1682) - Ruski car (od 1676), najstariji sin cara Alekseja Mihajloviča "Najtišijeg" i Marije Iljinične, kćeri bojara I.D. Miloslavskog, jednog od najobrazovanijih vladara Rusije. Rođen 30. maja 1661. u Moskvi. Od djetinjstva je bio slab i bolestan (patio je od paralize i skorbuta), ali je sa 12 godina zvanično proglašen prijestolonasljednikom. Njegov prvi učitelj bio je Pamfil Beljaninov, službenik odeljenja ambasade, a zatim ga je zamenio Simeon Polocki, koji je postao njegov duhovni mentor.

Simeon Polotsky

Zahvaljujući njemu, mladi car je znao starogrčki, poljski, latinski, i sam je komponovao stihove (iza Fjodora stoje dva vrlo stručno urađena prepisa psalama cara Davida, koji su objavljeni u štampariji Simeona Polockog); kao i njegov otac, voleo je muziku, posebno pevačku umetnost, pa je čak i sam komponovao neke napeve (na zapisu drevne ruske muzike Jurlovske horske kapele iz 60-ih godina dvadesetog veka postoji horska kompozicija kompozitora od kojih se zove car Fedor Aleksejevič). Takođe, Simeon Polocki je ulio poštovanje i interesovanje kralja za zapadni život. Knjiški moljac i lovac na nauku, Fedor Aleksejevič je podržao ideju Polockog o osnivanju više škole u Moskvi i postao jedan od pokretača projekta stvaranja Slavensko-grčko-latinske akademije. Međutim, ovaj san je oživjela njegova sestra Sofija.

Alexander Apsit. Simeon Polocki deci čita poeziju

Alexander Finnish. Spomenik Simeonu Polockom, Polotsk

A. Solntsev. Bojarska odeća 17. veka

Nakon smrti svog oca, u dobi od 15 godina, krunisan je za kralja u Uspenjskoj katedrali Kremlja 18. juna 1676. godine. U početku, maćeha, NK Naryshkina, koju su Fjodorovi rođaci uspjeli ukloniti iz posla, pokušala je voditi zemlju, poslavši je, zajedno sa svojim sinom Petrom (budući Petar I), u "dobrovoljno izgnanstvo" u selo Preobraženskoe blizu Moskve. Prijatelji i rođaci mladog cara, bojara I.F. Miloslavskog, kneza. Yu.A.Dolgorukov i Ya.N. V. V. Golitsyn, "obrazovani, sposobni i savjesni ljudi", bliski caru i koji imaju utjecaja na njega, energično su počeli stvarati sposobnu vladu. Njihov uticaj može objasniti prenošenje centra gravitacije pod Fedorom u donošenju državnih odluka u Bojarsku dumu, čiji se broj članova pod njim povećao sa 66 na 99. Car je takođe bio sklon da lično učestvuje u upravljanju, ali bez despotizam i okrutnost koji su bili karakteristični za njegovog naslednika i brata Petra I.

Princ Vasilij Golitsin

Vladavina cara Fedora

Godine 1678-1679. Fedorova vlada je izvršila popis stanovništva i poništila dekret Alekseja Mihajloviča o neizručenju begunaca koji su se prijavili za vojnu službu, uvela oporezivanje domaćinstava (ovo je odmah napunilo riznicu, ali je ojačalo ugnjetavanje kmetstva).

A. Solntsev. Oltarski krst cara Fjodora Aleksejeviča

A. Vasnetsov. Stara Moskva

Godine 1679-1680. pokušano je da se ublaže krivične kazne, a posebno je ukinuto odsijecanje ruku za krađu. Zahvaljujući izgradnji odbrambenih objekata na jugu Rusije (Divlje polje), postalo je moguće obdariti plemiće posjedima i imanjima. Godine 1681. uvedena je vojvodska i lokalna prikazna uprava - jedna od najvažnijih pripremnih mera za pokrajinsku reformu Petra I.

A. Solntsev. Zlatna kadionica, naručio Fjodor Aleksejevič

Najvažniji događaj vladavine Fjodora Aleksejeviča bio je uništenje lokalizma tokom sastanka Zemskog sabora 1682. godine, što je omogućilo da ne baš plemeniti, ali obrazovani i inteligentni ljudi napreduju u službi. Istovremeno, spaljene su sve knjige kategorija sa spiskovima pozicija kao „glavni krivci“ lokalnih sporova i potraživanja. Umjesto otpusnih knjiga, naređeno je da se vodi Rodoslovna knjiga, u koju su upisivani svi plemeniti i plemeniti ljudi, ali bez navođenja mjesta u Dumi.

S. Ivanov. Po poretku moskovskih vremena

Takođe 1682. godine na crkvenom saboru su osnovane nove eparhije i preduzete mere za suzbijanje raskola. Osim toga, stvorene su komisije za razvoj novog sistema poreza i "vojnih poslova". Car Fjodor Aleksejevič izdao je dekret protiv luksuza, koji je za svako imanje određivao ne samo kroj odjeće, već i broj konja. Poslednjih dana Fedorove vladavine napravljen je projekat otvaranja slavensko-grčko-latinske akademije i verske škole za tridesetoro ljudi u Moskvi.

N. Nevrev. Domaćinska scena 17. stoljeća

Pod Fjodorom Aleksejevičem pripremao se projekat o uvođenju činova u Rusiji - prototip Petrinske tablice rangova, koja je trebala odvojiti civilnu i vojnu vlast. Nezadovoljstvo zloupotrebama službenika, ugnjetavanje strijelaca doveli su do ustanka gradskih nižih slojeva, podržanih od strijelaca, 1682. godine.

A. Vasnetsov. Moskva 17. veka

Pošto je stekao osnove sekularnog obrazovanja, Fedor Aleksejevič se protivio miješanju crkve i patrijarha Joakima u svjetovne poslove. Ustanovio je povećane stope dažbina sa crkvenih imanja, započevši proces koji se završio pod Petrom I likvidacijom patrijaršije. Za vreme vladavine Fjodora Aleksejeviča rađena je ne samo crkva, već i svetovna zdanja (redovi, odaje), zasađene su nove bašte i stvoren je prvi opšti kanalizacioni sistem Kremlja. Takođe, kako bi širio znanje, Fedor je pozvao strance da predaju u Moskvi.

A. Solntsev. Kraljevski naprsni krst i "zlatni" krst dodeljen knezu V.V. Golitsyn za krimsku kampanju

I. Yu. Pestryakov. Kangalski princ Mazars Bozekov na prijemu kod cara Fjodora Aleksejeviča. 1677

U vanjskoj politici, car Fedor je pokušao vratiti Rusiji pristup Baltičkom moru, koji je izgubljen u godinama Livonskog rata. Međutim, rješavanje ovog pitanja ometali su napadi Krima i Tatara i Turaka sa juga. Stoga je uspješan rusko-turski rat 1676-1681, koji je završio Bahčisarajskim mirovnim sporazumom, koji je osigurao ujedinjenje lijevoobalne Ukrajine sa Rusijom, postao glavna vanjskopolitička akcija Fjodora Aleksejeviča. Rusija je još ranije dobila Kijev po sporazumu sa Poljskom 1678. godine u zamjenu za Nevel, Sebež i Veliž. Tokom rata 1676-1681, na jugu zemlje stvorena je Izjumska linija usjeka, kasnije povezana s Belgorodskom.

I. Goryushkin-Sorokopudov. Prizor iz 17. vijeka

A. Solntsev. Stoyanets i kvart cara Fjodora Aleksejeviča

Ukazom cara Fedora otvorena je škola Zaikonospassky. Represije protiv starovjeraca su se nastavile, a posebno je spaljen protojerej Avvakum sa svojim najbližim saradnicima, prema legendi, koji su navodno predviđali skoru smrt kralja.

A. Vasnetsov. Kameni most Svih Svetih

Privatni život cara Fedora

U ljeto 1680. car Fjodor Aleksejevič je na povorci vidio djevojku koja mu se dopala. Naložio je Jazikovu da otkrije ko je ona, a Jazikov ga je obavestio da je ona ćerka Semjona Fjodoroviča Grušeckog, po imenu Agafja. Kralj je, ne kršeći običaje djeda, naredio da se sazove gomilu djevojaka i odabrao je Agafju među njima. Bojan Miloslavski je pokušao da poremeti ovaj brak, ocrnivši kraljevsku nevestu, ali nije postigao cilj i sam je izgubio uticaj na dvoru. 18. jula 1680. car ju je oženio. Nova kraljica je bila skromne porodice i, kako kažu, bila je poljskog porekla. Prema glasinama, kraljica je imala snažan uticaj na svog muža. Na moskovskom dvoru počela je da ulazi poljska carina. Na "predlog" kraljice u Moskvi, muškarci su počeli da se šišaju na poljskom, briju bradu, nose poljske sablje i kuntuši, a uče i poljski jezik. Sam car, koga je odgajao Simeon Sitijanovič, znao je poljski i čitao je poljske knjige. Yazykov je nakon kraljevske ženidbe dobio čin okolničija, a Lihačov je zauzeo njegovo mjesto u činu čuvara kreveta. Osim toga, caru se približio mladi princ Vasilij Vasiljevič Golitsin, koji je kasnije odigrao ključnu ulogu u moskovskoj državi.

Godinu dana nakon vjenčanja (14. jula 1681.), kraljica Agafja je umrla od porođaja, a potom i novorođenče, kršteno pod imenom Ilija.

A. Vasnetsov. Stara Moskva. Ulica u Kitai-Gorodu, početak 17. veka

U međuvremenu, kralj je iz dana u dan slabio, ali su njegovi susjedi podržavali u njemu nadu u oporavak. Fjodor se 14. februara 1682. oženio Martom Apraksinom, sestrom budućeg saradnika Petra I, admirala Fjodora Matvejeviča Apraksina.

Carica Marfa Matvejevna Apraksina, druga žena cara Fjodora Aleksejeviča Romanova

Mlada carica je za kratko vreme dobila toliku snagu da je pomirila cara sa Natalijom Kirillovnom i Carevičem Petrom, sa kojima je, po rečima jednog savremenika, imao „neumitne nesuglasice“. Ali kralj nije morao dugo da živi sa svojom mladom ženom. Nešto više od dva mjeseca nakon vjenčanja, 27. aprila 1682., iznenada je umro u 21. godini života, ne ostavivši nasljednika. Njegova dva brata, Ivan i Petar Aleksejevič, proglašeni su kraljevima. Fedor je sahranjen u Arhanđelovskoj katedrali Moskovskog Kremlja.

Kao što je Vasilij Ključevski pisao o dinastiji Romanov, „nešto je kobno opterećivalo novu dinastiju: prinčevi, ponavljajući svog pretka, ispali su bolesni i slabi. Zaista, do svoje tridesete godine, prvi iz dinastije, Mihael, kako su tada govorili, bio je toliko "tužan sa nogama" da je bio "pre i iz kolica u foteljama".

Da, i nasljednici su ušli na prijestolje, ne sazrevši kako treba za vlast.

I tu dolazimo do najzanimljivijeg. "Najmirniji" je imao tri sina: Fedora, Ivana i Petra. Umirući, zavještao je tron ​​najstarijem Fjodoru, ali nije riješio sudbinu druga dva sina. Fedor, koji je postao kralj sa 14 godina, ali je već bio teško bolestan. Vladao je Rusijom šest godina - od 1676. do 1682. bio je dva puta oženjen.

U julu 1680. car se oženio Agafjom Semjonovnom Grušetskom. Fjodoru Aleksejeviču se 11. jula 1681. godine rodio naslednik Ilja, ali je Agafja Semjonovna umrla tri dana kasnije, a 20. jula je umro i naslednik Ilja.

14. februara 1682. car se oženio Marfom Matvejevnom Apraksinom. Fedor Aleksejevič je umro 27. aprila 1682. u dobi od 21 godine, ali nije ostavio muške potomke.

Očigledno, zato ga se obično usputno sjete. I uzalud. Sa zdravljem, car Fedor Aleksejevič nije imao sreće. Kao dijete, Fjodora Aleksejeviča, već bolesnog, pregazile su sanke, također je patio od skorbuta. Ali Bog ga je nagradio bistrim umom, bistrom dušom i dobrim srcem. Car Aleksej Mihajlovič, očigledno sluteći da će Fedorovo doba biti kratko, ipak mu je, kao i ostaloj deci, pružio odlično obrazovanje, za šta je zaslužan Simeon Polocki, monah iz Bele Rusije. Postojala je i želja da učini sve za moskovsku državu da je imao vremena za nekoliko godina koliko ga je sudbina uzela na tron.

Car autokrata Fjodor Aleksejevič

A, s obzirom na bolest, to je zahtijevalo ne samo želju, već i želju
i jaku volju. O osjećaju dužnosti prema zemlji i podanicima da i ne govorimo. Na kraju, kao religiozna osoba, umirući Fedor Aleksejevič mogao je sve vrijeme koje mu je preostalo provoditi u molitvama, misleći samo na svoju dušu.

U međuvremenu, čak i ono što je učinjeno u kratkom periodu njegove vladavine je impresivno.
Fedor Aleksejevič je zaslužio dobro pamćenje, čak i ako je prekršio samo jednu izuzetno štetnu rusku tradiciju - lokalizam. Govoreći današnjim jezikom, društveni lift nije radio sa lokalizmom. Naravno, ovakvo stanje je u velikoj meri ometalo efikasno upravljanje državom.

Čak i zbog sitnica na dvoru, lokalizam je izazivao neprestane svađe. Mnogi su shvatili apsurdnost i inferiornost takve tradicije u promijenjenim uslovima. Međutim, stare tradicije, čak i one najsmješnije, ponekad je teško razbiti kao led. Fedor Aleksejevič je, međutim, probio ovaj led.


Kako piše istoričar Sergej Solovjov, po nalogu suverena, upravo u kraljevskim salama, nagomilane su sve knjige kategorija, gde je zabeleženo ko, gde, kada i od koga služi i zapaljeno. Neka svako pamti svoj rodoslov, napomenuo je car, ali državi više neće trebati cifrene knjige. Odluka je donesena u godini smrti kralja na Zemskom saboru.

Kada se danas govori o blistavoj galaksiji „Petrovih gnezda“ ili „Katerininih orlova“, među kojima su bili ljudi iz raznih društvenih slojeva, nažalost, malo ko se seća kakav je doprinos ovom istorijskom iskoru dao car Fjodor Aleksejevič, prvi od naših lidera, koji se nisu oslanjali na velikodušnost, već na talenat.

Naravno, i danas djeca poznatih, bogatih i utjecajnih ljudi imaju hendikep pred ostalima, bez obzira na njihove realne sposobnosti, ali to se već u društvu doživljava kao nešto nezdravo i nepravedno. A prije reforme Fedora Aleksejeviča, ovakvo stanje se smatralo normom.


Mnoge odluke cara Fedora urodile su plodom nakon njegove smrti. Pod njim je razvijen projekat za podjelu tadašnjih menadžera na civilne i vojne činove, od kojih je svaki zauzvrat podijeljen na stepene. Projekat je najvažniji, na njega ne obraćaju pažnju svi istaknuti istoričari. Kako primećuje Sergej Platonov: „Ovaj projekat je po prvi put jasno izrazio ideju, neuobičajenu u moskovskoj državi, o potpunom razdvajanju civilne i vojne vlasti.”

Zbog smrti vladara, projekat nije imao vremena za implementaciju, međutim, potrebna reforma je već tada bila razrađena: tako da buduća Petrova tablica rangova nije nastala iz praznine. To, naravno, ne znači da je Petar I kopirao projekat cara Fjodora, samo da sama ideja, rođena još u toj vladavini, nije nikuda nestala, već je u pravom trenutku oplodila Petrovu misao. A takvih je primjera mnogo.

Neke odluke Fedora Aleksejeviča, naravno, ne podliježu nedvosmislenoj ocjeni. Tako je, na primjer, nakon popisa koji je izvršio uvedeno oporezivanje domaćinstava. S jedne strane, to je pomoglo da se popuni riznica, s druge strane, ojačalo je kmetstvo. Ali većina poduhvata suverena zaslužuje samo pozitivnu ocjenu. Upravo je on uveo vojvodsku i lokalnu komandnu upravu, što je potom Petru uveliko olakšalo sprovođenje pokrajinske reforme.

Još jedna stvar. Postoji zabluda da je samo Petar razmišljao o reformi ruske vojske po evropskom modelu. Zasluge Petra Velikog u ovom pravcu su neosporne, ali ipak su se pukovi stranog sistema pojavili čak i pod njegovim prethodnicima.

Aktivno se bavio vojnom građevinom i car Fedor. Dakle, Rusi su počeli učiti kako se bore na evropski način mnogo prije pojave Petrovog "zabavnog". Ovo je bilo delo više od jednog cara i više od jedne generacije ruskog naroda.


Dyak Zotov uči carevića Petra Aleksejeviča da čita i piše.

Zaslugom Fedora Aleksejeviča, suverena i pravednog čovjeka, stavio bih to što se ljubazno ophodio prema svom polubratu Petru Aleksejeviču, budućem reformatoru Petru I. I dok je bio živ, brinuo se o svom obrazovanju.

Inače, malo nas razumije da su u najvažnijoj stvari - u usvajanju inovacija - ova dva sina Alekseja Mihajloviča, iako od različitih majki, stajala rame uz rame, obojica su nastavili rad svog oca. Razlike svakako postoje. Fedor je bio evolucionista, Petrova reforma je bila revolucija.


Smrt cara Fedora Aleksejeviča.
Da ne spominjemo razmjere transformacija. I zbog istorijskih uslova, i zbog njegovog lošeg zdravlja, i zbog kratkog trajanja njegove vladavine, Fedorovi poduhvati bili su ograničeni, kako piše Sergej Platonov, na „više slojeve moskovskog društva“. Odnosno, evolucijske težnje cara Fjodora (s izuzetkom ukidanja parohijalizma) nisu išle dalje od Moskve i dvorskog svijeta,
za razliku od petrovske reforme, koja je promijenila cijelu zemlju.

Može se samo žaliti što je car Fjodor Aleksejevič vladao moskovskom državom tako kratko vrijeme. Ali učinio je sve što je mogao. Možda čak i više, s obzirom na njegovu bolest.

Umro je u aprilu 1682. godine, postavljajući brata Ivana i sestru Sofiju za nasljednike. Ne precizirajući sudbinu Petra, on ga je time lišio prava na ruski tron.
Ali nakon smrti cara Fedora, njegova volja je zanemarena. Carsko tijelo još nije imalo vremena da se ohladi, a svi najviši državni dostojanstvenici okupili su se u Kremlju pod vodstvom patrijarha Joakima. Ova skupština je Ivana Aleksejeviča prepoznala kao "žalosnu glavu" i odlučila da desetogodišnjeg Petra kruniše za kralja. Takav izbor nije odgovarao legitimnim prijestolonasljednicima, Ivanu i Sofiji. I oni se mogu razumjeti: Petar, prema Fjodorovoj volji, uopće nije imao nikakva prava na prijestolje.
Hajde da sumiramo vladavinu Fedora Aleksejeviča Romanova:


Šta je urađeno:

I u nasljeđivanju prijestola, iu pripremi reformi. Polubrat Petra Velikog za 6 godina vladavine (od 1676. do 1682.) započeo je mnogo toga što je car cijele Rusije uspješno završio. Nasljednik ruskog trona, Fedor Aleksejevič Romanov, rođen je u glavnom gradu 1661. godine.

Brak kralja, koji je zbog dobre naravi dobio nadimak Najtiši, sa Marijom Miloslavskom pokazao se bogatim nasljednicima: supružnici su imali pet sinova i sedam kćeri. Ali svi potomci nisu se odlikovali dobrim zdravljem. Tri sina su umrla u djetinjstvu. Ivanu Aleksejeviču, najmlađem od najtiše djece, ljekari su dijagnosticirali mentalnu retardaciju.

Monarh je sve svoje nade polagao na Fedora, koji je bio inteligentan i volio je nauku. Ali ispostavilo se i da je nezdrav: kraljevski nasljednik je patio od skorbuta, hodao je oslanjajući se na štap i rijetko je izlazio iz palate. Obrazovanje Fjodora Aleksejeviča palo je na ramena Simeona Polockog, filozofa, teologa, pjesnika i dramskog pisca, poznatog po svom univerzalnom znanju.

Pod njegovim vodstvom, nasljednik je učio poljski, starogrčki i latinski, prevodio psalme i komponovao poeziju. Zainteresovao se i za muziku i pevanje. Fjodor Aleksejevič je krunisan 1676. godine, kada je imao 16 godina. Ceremonija krunisanja kraljevstva održana je u Kremlju, u Uspenskoj katedrali. Morao sam da požurim zbog iznenadne smrti mog oca, Alekseja Mihajloviča.

Početak vladavine

Prve mjesece vladavine mladog cara obilježila je teška bolest Fjodora Aleksejeviča. Državom su upravljali patrijarh Joakim, bliski bojar Artamon Matvejev i guverner Ivan Miloslavski. Ali sredinom 1676. Romanov se oporavio i poslao Matvejeva, koji je pokušao da preuzme vlast u svoje ruke, u izgnanstvo.

Fedor Aleksejevič je nakon prve dvije godine svoje vladavine poništio očev dekret o neizručenju bjegunaca koji su stupili u vojnu službu. Iste 1678. godine izvršio je popis stanovništva, a godinu dana kasnije na njega je uveo direktan porez koji se plaćao od prihoda od imovine. Kasnije je njegov mlađi polubrat Petar Veliki uveo glasačku taksu. Oporezivanje, koje je započeo Fjodor Aleksejevič, punilo je blagajnu novcem, ali je izazvalo žamor kmetova, nezadovoljnih pojačanim ugnjetavanjem.

Car je, oponašajući zapadnoevropske vladare, zabranio samopovređivanje i ublažio krivične kazne. Pokušaj je bio djelimično uspješan. Na južnim granicama države (Divlje polje), Fedor Aleksejevič je naredio izgradnju odbrambenih utvrđenja. To je pomoglo plemićima da povećaju svoje posjede i prošire svoje posjede. Car je pripremio pokrajinsku reformu koju je uveo njegov naslednik, uspostavljajući komandnu upravu za guvernera i stanovništvo.

Istoričari glavnom unutrašnjom političkom reformom Fjodora Aleksejeviča nazivaju ukidanje "hitne sjednice" Zemskog sabora. Prema ovim zastarjelim zakonima, osoba dobija čin koji odgovara mjestu službe njegovog oca. Ovakvo stanje nije omogućilo državi da se efikasno razvija, ometajući njen napredak.

Cifrene knjige, u kojima su se pohranjivale liste položaja, spaljene su po kraljevoj naredbi, a umjesto njih uvedene su knjige rodoslovlja. Upisivali su imena ruskog plemstva, bez navođenja mjesta u Dumi. Fedor Aleksejevič, koji je stekao svjetovno obrazovanje, uklonio je crkvu od miješanja u državne poslove i povećao zbirku sa crkvenih imanja. Ubrzo je Petar završio proces koji je započeo njegov brat, likvidirajući patrijaršiju.

Politika

Fjodor Aleksejevič Romanov je težište državnih odluka pomerio u Dumu, povećavši broj članova sa 66 na 99. Car je usmerio niz reformi ka centralizaciji vlasti, jačajući pozicije plemstva. Godine vladavine prethodnika Petra Velikog obilježene su izgradnjom dvorskih crkava, odaja i redova, prvi kanalizacioni sistem položen je ispod zgrada Kremlja.

U glavnom gradu je uspostavljen red, deportacijom prosjaka i prosjaka u ukrajinske gradove i manastire. Do 20. godine radili su po manastirima, učili zanate, a sa 20. mladi su se upisivali u službu ili u porez (poreska obaveza). Fedor Aleksejevič nije imao vremena, kako je planirano, da izgradi dvorišta za podučavanje zanata beskućnika.

Prosvetne namere kralja bile su oličene u pozivu stranih naučnika i učitelja u prestonicu. Početkom 1680-ih, monarh je razvio projekat za prvu akademiju, ali Petar Aleksejevič je uspeo da realizuje svoj plan 6 godina kasnije. Reforme Fjodora Aleksejeviča naišle su na odbacivanje različitih klasa i pogoršale društvene kontradikcije. Godine 1682. u Moskvi se dogodio ustanak u Strelcima.

Vanjska politika monarha je pokušaj da se državi vrati pristup Baltičkom moru, koji je Rusija izgubila tokom Livonskog rata. Fedor Aleksejevič je mnogo više pažnje posvetio obuci i uniformi trupa nego njegov otac. Turci i krimski Tatari, koji su izvršili prepad na južne granice Rusije, spriječili su oslobađanje "baltičkog zadatka". Stoga je autokrata iz porodice Romanov 1676. započeo rusko-turski rat, koji je uspješno okončan mirovnim sporazumom 1681. u Bakhchisaraiu.

Prema uslovima sporazuma, Rusija se ujedinila sa lijevoobalnom Ukrajinom. Po naređenju cara, linija Izjuma, duga 400 versta, pojavila se u južnoj Rusiji, pokrivajući Slobodnu Ukrajinu od razornih tursko-tatarskih napada. Kasnije je odbrambena linija nastavljena, povezujući se sa Belgorodskom linijom usjeka.

Fedor Aleksejevič je izvršio glavne reforme u posljednje tri godine svoje vladavine. Zaustavivši srednjovjekovnu torturu osuđenih za krivična djela, podigao je državu na novi civilizacijski nivo. Oporezivanje je pretrpjelo promjene, naplata poreza je pojednostavljena.

Car Fjodor Aleksejevič, kao obrazovana osoba, stajao je na početku stvaranja tipografske škole pri manastiru u Kitay-Gorodu, koji se naziva preteča Slavjansko-grčko-latinske akademije. Romanov je preduzeo projekat o uvođenju činova u državi (Petar Veliki je završio reformu uvođenjem tabele rangova) i podelio vojnu i civilnu vlast. Fedor Aleksejevič je razvio projekat za vojnu akademiju, ali nije uspio da ga implementira.

Lični život

Miljenici Fjodora Aleksejeviča u prvim godinama njegove vladavine bili su spretni, ali bez korijena čuvar kreveta Ivan Yazykov i upravitelj Aleksej Lihačov. Oni su odigrali značajnu ulogu u ličnom životu cara, upoznavši Romanova sa devojkom koju je uočio dok je učestvovao u procesiji. Yazykov i Likhachev su otkrili da je ime ljepote Agafya Grushetskaya. Djaku Zaborovskom, Agafjinom staratelju, naređeno je da ne oženi devojku i da sačeka dekret.

Agafya Grushetskaya, prva žena Fjodora Aleksejeviča

U ljeto 1680. godine, Fedor Aleksejevič i Agafja Grušetskaja su se vjenčali, ali brak se završio tragično: godinu dana kasnije, žena je umrla na porođaju, dajući svojoj ženi nasljednika Fedora. Ubrzo je novorođenče umrlo. Carici se pripisuje blagotvorno djelovanje na njenog muža: na njen zahtjev car je natjerao plemiće da ošišaju kosu i obriju bradu, nose poljski kuntuš i sablje. Pojavile su se škole u kojima su djeca podučavana na poljskom i latinskom jeziku.

Marfa Apraksina, druga žena Fedora Aleksejeviča

Za bolesnog kralja udovicu, koji je izgubio nasljednika, hitno su našli mladu. Isti Yazykov i Likhachov napravili su pometnju. Fedor Aleksejevič se oženio Marfom Apraksinom, ali je brak trajao dva mjeseca.

Smrt

Kralj je umro u dobi od 21 godine u proljeće 1682. godine, ne ostavivši prijestolonasljednika.

Fjodor Romanov je sahranjen u Moskovskom Kremlju, u Arhanđelovskoj katedrali. Braća Fjodora Aleksejeviča, poluutroba Ivan i polukrvni Petar, proglašeni su kraljevima.

„Car Fjodor Aleksejevič? Ali da li je bilo tako? - iznenade se mnogi kada prvi put čuju za ovog suverena iz porodice Romanov. Zaista, dostignuća Petra I potpuno su zasjenila šestogodišnju vladavinu njegovog starijeg brata. Ali ovaj posljednji moskovski car započeo je mnogo toga što je tada izveo prvi ruski car.

Zašto je Fjodor Aleksejevič skoro zaboravljen? Zašto su ga se sami Romanovi rijetko i nerado sjećali?

Nasljednik i zaostavština

Ujutro 30. januara 1676. car Aleksej Mihajlovič je tiho umro, kao da potvrđuje svoj nadimak Najtiši.

Susjedi bojari, ljudi iz Dume došli su u dvore careviča Fedora i objavili: "Aleksej Mihajlovič cijele Velike i Male i Bijele Rusije, samodržac, napustivši kraljevstvo zemlje, nastanio se u vječnim samostanima." Princ je bio bolestan, noge su mu bile otečene i bio je toliki šok. Ali oni su ga zgrabili za ruke, odveli u Facetiranu odaju i posadili na tron. Dvorjani su odmah počeli da se zaklinju na vjernost novom caru, nakon što su se među stanovnicima Kremlja pojavili moskovski plemići i vojska.

Fedor Aleksejevič, koji je postao car sa manje od 16 godina

Prije dvije godine princ je crkvi, dvoru i narodu "objavljen" kao prestolonasljednik, a ipak se smrt njegovog oca i stupanje na prijestolje pokazalo neočekivanim, a zakletva kraj neohlađenog tijela bivšeg kralja je bio nepristojno brz. Za to su postojali dobri razlozi. Pokojni suveren bio je oženjen dva puta. Od prve supruge Marije Miloslavske rođena su tri sina - Aleksej, Fedor i Ivan, i još šest kćeri, uključujući Sofiju.

Maria Ilyinichna Miloslavskaya

Nakon smrti supruge, već u poodmaklim godinama, Aleksej Mihajlovič se oženio Natalijom Nariškinom, a Petar i Natalija su rođeni u ovom braku.

Nažalost, svi momci iz prvog braka bolovali su od nasljedne bolesti slične skorbutu ili beri-beri, sva trojica nisu dugo živjela, a i najmlađi Ivan je bio slabouman. Ali sin iz drugog braka, Petrusha, zdrav i okretan dječak, kako su rekli, "nije hodao, već je trčao".

Plemeniti rođaci Nariškinih imali su formalni razlog da potisnu legitimnog nasljednika pod izgovorom njegove bolesti i pokušaju da na prijestolje postave desetogodišnjeg Petra. Takav razvoj događaja je bio malo verovatan, niko nije želeo nova previranja, a ipak je stranka Miloslavskog odlučila da ne odlaže zakletvu.

Na sahrani oca Fjodora Aleksejeviča nosili su ga na nosilima. Ali u ovom krhkom tijelu bio je nesalomivi duh. Fedor je podlegao bolesti samo u danima teških napada, a ostalo je bio izuzetno aktivan. Od djetinjstva je volio jahanje, lov s pticama grabljivicama, odlično streljaštvo, volio je igru ​​na otvorenom, poput modernog tenisa. Bio je prvi koji je imao mali zabavni odred sa igračkim oružjem koje su izradili najbolji majstori Oružarnice.

Lov na sokola

S druge strane, Fedor Aleksejevič je bio evropski obrazovan i razvijen mladić. Prvu slikovnicu dobio je sa dvije godine i od tada su mu knjige postale stalni pratioci. Lična biblioteka Fjodora Aleksejeviča sastojala se od više od dvije stotine tomova - u to vrijeme najbogatije zbirke. Njegov učitelj bio je Simeon Polocki, izuzetna crkvena ličnost, filozof i pesnik.

Simeon Polotsky

Nije iznenađujuće što je njegov učenik „komponovao dosta stihova“, cenio slikarstvo i muziku (čak je komponovao i napev „Dostojno jesti“, koja se danas često izvodi), znao je poljski jezik i latinski.

Bio je to, ako hoćete, čovjek renesanse, koliko god to čudno zvučalo. Evropa je već bila na pragu Novog vremena, ali je u Rusiji, s obzirom na njeno stalno zaostajanje iu vezi sa posledicama smutnog vremena, koje su dodatno usporavale njen razvoj, 17. vek bio tek kasni srednji vek. A Fedor Aleksejevič je, kao što ćemo videti, već upijao "duh prosvetljenja".

Događaji koji su uslijedili pokazali su da je mladić, gotovo dječak, unaprijed razmišljao o predstojećoj vladavini. Jer je već u svečanom obredu vjenčanja u kraljevstvu napravio značajne promjene. Ranije su ruski carevi svoje pravo na vlast opravdavali prvenstveno zakonom o srodstvu i nasljeđivanju prijestolja. Sada je objavljeno da car preuzima vrhovnu vlast, prvo, po crkvenom zakonu, a drugo, kao jedini pravoslavni suveren na svetu, i tek na poslednjem mestu - "po običaju starih careva i velikih vojvoda Rusije."

Odmah se postavlja pitanje: koliko je Fjodor Aleksejevič bio nezavisan u svojim postupcima, da li je neko stajao iza njega? Naravno, imao je pametne savjetnike, pametne izvođače, ali je sam nadgledao sav posao, bio pokretač reformi i aktivan učesnik u izradi projekata i važnih dokumenata. Inače, neki od "zaposlenih" starijeg brata prešli su "nasljedstvom" reformatoru Petru.

Tako je šesnaestogodišnji car Fedor II Aleksejevič počeo da vlada Rusijom bez dva meseca. Je li to bilo zavidno nasljeđe? Rusija pod Aleksejem Mihajlovičem postala je najopsežnija država u Evropi, štaviše, njene granice su se neprestano pomerale na istok i jug. Ali bio je slabo naseljen, siromašan, nerazvijen, malo poreza se naplaćivalo, državi je stalno trebao novac. Praktično nije bilo vlade u evropskom smislu: bilo je previše odjela (naredbi) s nejasnim funkcijama i samovoljom Bojarske Dume. Slaba organizacija trupa i, kako bi sada rekli, struktura moći. Slab pravni sistem. Sud nikako nije brz i ispravan. A gde god da krenete, iznuda i samovolja su svuda.

Bivši car, Aleksej Mihajlovič, nazivan je Najtišim, ali njegova vladavina nije bila nimalo tiha: dva rata, švedski i rusko-poljski, koji se s prekidima protežu po trinaest godina, crkveni raskol, ustanak Stepana Razina i Bakarna pobuna. I ovo nije cijela lista preokreta "tihe" vladavine. Ujedinjenje s Ukrajinom postalo je istinski "problematično gospodarstvo" za Moskvu, a što je najvažnije, zakomplikovalo je ionako napete odnose sa Poljskom, Turskom i Krimom.

Neka Duma - razmisli

carska i bojarska Duma

Promjena vlasti uvijek je povezana sa eliminacijom bivših saradnika i dolaskom novih. Dolaskom Fjodora Aleksejeviča, rođaci njegove majke, Miloslavski i drugi slični, tražili su odmazdu protiv stvarnog šefa vlade pod pokojnim suverenom - bojara Artamona Matvejeva - i uklanjanje kraljice-udovice i njene djece sa dvora . U odnosu na Matveeva, mladi car je, kako kažu, popustio. Ali Fedor Aleksejevič i dalje nije otišao u krajnje mjere, ograničio se na progonstvo uz konfiskaciju (ostavio je jedno imanje bojaru za hranu). A u odnosu na maćehu i polubrata i sestru, odmarao se. Nastavili su da žive u Kremlju, u kraljevskoj palati.

Njegova majka, Marija Miloslavskaja

Petruša je uopšte bio miljenik Fjodora Aleksejeviča, a osim toga, njegovo kumče. Upravo je stariji brat upoznao budućeg cara s vojnim igrama, naučio ga pucati iz luka, dao mu cijelu sobu za igru ​​sa šatorom za kampiranje, konjem igračkom, pukovskim bubnjem i igračkim oružjem.

Učenje “Zabavnih trupa”

Kada su kasnije Miloslavski ponovo počeli da traže preseljenje Natalije Kirilovne sa decom iz palate, Fjodor Aleksejevič je razmišljao i razmišljao - i sagradio sebi nove vile.

Međutim, promjena je negdje morala početi. O Bojarskoj Dumi znamo uglavnom iz istorijskih romana. U njima su bojari predstavljeni kao karikirani starci koji se bore oko toga ko treba da sedi bliže caru, a takođe se očajnički opiru svemu novom i naprednom. Ali bojari u Dumi bili su drugačiji: jedni su se brinuli za dobro države, drugi za svoje. Bojari su bili najviši procjenitelji, ali su, pored njih, u Dumi sjedili i „dumni činovnici“ - stvarni vođe redova (formalno su bojari bili na čelu redova). Upravo su ovi "dumci" poznavali stanje stvari bolje od drugih i u njihovim prosudbama nije bilo ličnog interesa.

Mladi car je pronašao originalno rješenje - naglo je, za trećinu, povećao broj ocjenjivača u Dumi. Novi članovi Dume nisu bili deo grupacija, osim toga, Duma je postala stalno telo: „Bojari, i podmukli i promišljeni ljudi, okupljaju se na Vrhu u prvi čas (u zoru) i sjede da posluju,” naredi mladi car. Odredio je radno vrijeme i za naloge i za sudove. Tada su se Rusi obično odmarali posle ručka, pa je radni dan bio podeljen na dva dela: „od svetla” pre ručka, pet sati i isto toliko do mraka.

Car je tada krenuo u reorganizaciju redova. Car je povećao broj činovnika, činovnika, činovnika i drugih službenika kako bi se snašao u papirologiji. Odredio je rokove za donošenje odluka o svim slučajevima, au teškim slučajevima naredio da se predmeti prenesu Dumi ili njemu lično. Iznad svih naredbi, on je uzdigao Represalno vijeće (odmazda ne u smislu odmazde, već u smislu rješavanja važnih stvari). Da bi ojačao autoritet vođa, Fedor Aleksejevič je dozvolio da se sudije i dumski činovnici skromnog porijekla nazivaju punim imenom s patronimom: nečuvena čast. Ali je povećana i odgovornost vlasti: načelnicima naredbi je zabranjeno da potpisuju papire zajedno sa drugovima (poslanicima), ali samo pojedinačno; Bilo je zabranjeno razmatrati slučajeve rođaka i prijatelja.

Zapravo, od tada možemo smatrati da se u Rusiji pojavila vlada. Ali Fedor Aleksejevič je proširio ista pravila na sudove. Ograničio je rok za razmatranje predmeta - 100 dana (sada bi bilo tako!). U slučaju ekscesa, tražio je predmet sebi, a sudiji je izrečena novčana kazna. Kazne su postale humanije: car je ukinuo one „štetne“, kao što je odsecanje ruke za krađu, i zamenio ih progonstvom u Sibiru. Štaviše, zabranio je progon djece (tako je nekada bilo). Takođe je naredio da se poboljša sadržaj u zatvorima i da se puste oni koji su izdržali kaznu bez potrebnih kaucija i garancija.

Država, kao što je poznato, prima novac u vidu poreza, koji su u 17. veku nazvani "porez". Uvedeni su mnogi direktni i indirektni porezi, sistem je bio zbunjen. Fedor Aleksejevič je izvršio popis stanovništva širom zemlje, jasno definisao ko i šta treba da snosi porez. Tada je uveo, da tako kažem, jedinstveni porez - "strelcy novac i kruh".

Novac je išao uglavnom za vojne potrebe, a hljeb je donošen u državne žitnice. Za prikupljanje žitarica uvedene su standardne bakrene mjere sa grbom, pa su nazvane "orlovi". Svi ostali porezi su ukinuti, nekadašnje zaostale obaveze oproštene, ali su od sada uspostavljene i stroge kazne za neplatiše. U dekretima o porezima, car je ne samo naredio, već je i objasnio zašto je to korisno za stanovništvo, „da bogati i puni ljudi budu privilegovani pred siromašnima, a siromašni ne treba da budu teret pred bogatima“.

Reformirana i lokalna vlast. Prema njegovim dekretima, sva lokalna vlast bila je koncentrisana u rukama gradskih guvernera, ukinuto je mnoštvo rukovodećih pozicija - "hranilica". Samo su kod jednog vojvode bili ozbiljno ograničeni: sada nisu imali nikakav odnos prema državnoj blagajni.

Tajna Čigirinske tvrđave

Ruska vojska je bila, ako ne najmoćnija u Evropi, onda jedna od najjačih. Ali bilo je nekoliko jedinica koje su bile trajno spremne za borbu. Strelci, plemenita konjica, lokalna vojska, a sada čak i ukrajinski kozaci - sve su te jedinice formirane, živjele i služile u skladu sa starim poveljama i drevnim načinom života.

Smetala je nedosljednost u brojčanom sastavu formacija, u ime komandanata. To je dovelo do zabune u redovima.

Ruski autokrata Aleksej Mihajlovič, otac Fjodora

Istina, čak i pod prvim Romanovim, Mihailom Fedorovičem, u ruskoj vojsci su se pojavili „strani pukovi“, organizovani po evropskom modelu, pod komandom stranih oficira. Pod Fjodorom Aleksejevičem, takvi pješadijski pukovi, draguni i reiteri (teška konjica u kirasama i šlemovima) već su činili impresivan dio vojske. Čak je i njegov otac počeo služiti slavnom pukovniku, a onda je general Patrick Gordon, prvi Petrov vojni učitelj, pod njim došao da služi u Rusiju, nepoznati Švicarac Franz Lefort, koji je postao miljenik budućeg cara.

Patrick Leopold Gordon iz Ochluchrisa

Franc Jakovljevič Lefort

Car se riješio privremeno regrutiranih jedinica, a takve vojnike vratio na plug - bilo bi bolje da oni snose porez. U pograničnim krajevima organizirao je vojne oblasti sa sjedištima - komandnim kolibama. Sve regularne jedinice su sada podijeljene na hiljadu pukove, svi komandanti i oficiri nosili su oružane činove. Konačno, Fedor Aleksejevič je stvorio stražu - takozvane "izabrane vojnike" koji su kampirali na periferiji Moskve u Butirki.

Plemići su, naravno, služili kao komandanti različitih nivoa. Država je plemićima za njihovu službu plaćala imanjima, zvali su se i plate. "Sjediti na plaći" značilo je samo služiti na pravoj. Ako je sin plemića otišao da služi nakon svog oca, tada je potvrđeno pravo porodice na imanje. Vlasti plemstva su kasnije postale nasljedna, ali su seljaci već bili kmetovi, međutim, za sada s pravom prelaska na druge posjede. Država je vojnicima isplaćivala novac samo za pohode - vjerovalo se da u to vrijeme nisu mogli upravljati domaćinstvom. Fedor Aleksejevič je, kao i Petar kasnije, želio da svi plemići služe. Kraljevskim dekretom naređeno je da se svi plemići evidentiraju u pukovskoj službi, a onda je misao „osudila“ da će porodice onih koji su utajili izgubiti svoja imanja.
Ali da bi se plemstvo u potpunosti privuklo u službu, bilo je potrebno mnogo zemlje. Fedor Aleksejevič je odlučio da ove zemlje odvede izvan južne granice, u takozvano "Divlje polje", odakle su nomadi i Krimci od pamtivijeka čekali napade. Car je odlučno pomjerio liniju graničnih utvrđenja daleko na jug, odsijecajući Rusiji 30.000 kvadratnih kilometara crne zemlje. A da bi konačno osigurao buduće stanovništvo ovog kraja, Aleksej Mihajlovič je upravo tamo rasporedio glavne snage obnovljene vojske. Počeo je priliv plemstva u vojsku. Seljaci su takođe posegnuli za plodnim i dobro zaštićenim zemljama.

Ali složenost vojnih transformacija Fedora Aleksejeviča bila je u tome što su one izvedene tokom rata, u pokretu. Sveevropsku prijetnju u to vrijeme predstavljala je agresivna Turska i njen vazal, Krimski kanat. U oktobru 1672. Turci su zauzeli Kamjanec-Podilski i spremali se za pohod na Kijev, pa je Rusija objavila rat sultanu.

Kamianets-Podilskyi

Ali morala se boriti sama: njen saveznik, Commonwealth, izdao je i zaključio separatni mir s Turcima.

Prvi juriš Turaka i Krimljana bio je užasan. Turski sultan je lično komandovao ofanzivom na desnoj obali Ukrajine, a krimski kan je pokušao da probije južne odbrambene linije Rusa. Borbe su se vodile na širokom frontu od Dnjestra do Azova. Ruske trupe uspjele su ne samo da odbiju ofanzivu, već i da se probiju do Azovskog mora. Po prvi put na more je porinuta galija izgrađena u brodogradilištima Voronjež. Ruske galije sa iskrcavanjem ukrajinskih kozaka izvršile su prepad na Krim. Kao rezultat toga, kan je bio prisiljen otići kući kako bi zaštitio svoje posjede. Sultan se također povukao. Poraz je ostavio zapanjujući utisak na Turke i Tatare.

U budućnosti se poprište vojnih operacija fokusiralo na desnu obalu Ukrajine. Hetman Dorošenko, koji je tamo vladao, prvo je služio Poljacima, a onda je prebegao Turcima.

Petr Dorofejevič Dorošenko

Osmanlijama je predao štab desnoobalnih kozaka - tvrđavu Čigirin. Od tada je ime ove tvrđave postalo isto toliko simbol rata sa Turskom kao i Očakov u narednom veku. U septembru 1676. ruski pukovi i ukrajinski kozaci su se približili Čigirinu. Nakon kratke opsade i kao rezultat uspješnih pregovora, garnizon tvrđave se predao.

U ljeto sljedeće godine, 60.000 turska vojska pod komandom Ibrahim-paše, zvanog Šejtan, krenula je da od Rusa preuzme Čigirin. Ova vojska je uključivala odabranu špagijsku konjicu i oko 15.000 janjičara.

Krim je nevoljko postavio 40.000 konjanika. A Čigirin je branilo samo 5 hiljada moskovskih strijelaca i izabranih vojnika. Izdržali su tri sedmice, čekajući pristup ruskih trupa i ukrajinskih kozaka.

Naše snage su pod neprekidnom neprijateljskom vatrom prešle Dnjepar, prevrnule barijeru Krimljana i krenule u ofanzivu. Rusi još nisu završili prelaz, a Šejtanova vojska je već pobegla, ostavljajući artiljeriju i prtljag.

Naredne 1678. godine turska vojska je bila još brojnija, a njome je komandovao vezir Kara-Mustafa, iskusni komandant koji je nedavno stajao pod bečkim zidinama.

Merzifonlu Kara Mustafa Paša

Čigirinov garnizon se takođe povećao na 13.600 ljudi, a artiljerija se sastojala od 82 topa i 4 minobacača. General-major Gordon je vodio odbranu.

Ali glavne snage Rusa ovog su puta polako krenule u pomoć, praveći čudne manevre. Nakon mesec dana otpora, pretrpevši teške gubitke, preživjeli branioci tvrđave krenuli su prema svojima. Oni koji nisu mogli pobjeći digli su barutane u zrak, ponijevši sa sobom 4.000 neprijatelja. Gordon je bio bijesan, ali je zapisao u svoj dnevnik: "Čigirin je bio napušten, ali ne i pokoren." U Moskvi su kružile glasine o izdaji guvernera.

I nije bilo izdaje, bila je velika politika. Kralj je to shvatio i sada je tražio mir. Isticalo je primirje sa Poljskom, nakon čega je Rusija trebala da joj vrati Kijev. A tu je i Čigirin! Ispostavilo se da Rusija ne samo da je anektirala levoobalnu Ukrajinu, već je zahvatila i desnu Ukrajinu.

Pa neka Turci dobiju Čigirin (već su naučili lekciju), pa će se onda moći dogovoriti oko Kijeva sa Poljskom. A Fjodor Aleksejevič je poslao tajni dekret komandantu glavnih snaga, knezu Romodanovskom: da Čigirin ne preda otvoreno, već da ga učini tako da ga Turci dobiju.

Fedor Jurijevič Romodanovski

Mora se reći da je Fjodor Aleksejevič više puta davao tajne dekrete svojim povjerljivim ljudima, da tako kažem, pod naslovom "strogo povjerljivo": "tako da ti i ja znamo". Car je čak savladao umijeće šifriranja i, kao dječak, tajno je pisao ocu čestitke za praznike.

Rusko-turski „nepoznati“ rat 1672-1681 pokazao se kao „prazna tačka“ u ruskoj istoriji. Ali tokom ovog rata, po prvi put u Evropi, Turskom carstvu je dat odlučujući odboj, izvojevane su briljantne pobjede nad najmoćnijim neprijateljem. Inače, Prutski pohod Petra I protiv Turaka okončan je trideset godina kasnije neslavno: ruske trupe su poražene, opkoljene, a sam car je skoro zarobljen.

I ljubitelj muzike i stolar

Od malih nogu, budućeg kralja privlačila je ljepota. Kao dete, imao je muzičku kutiju sa satnim mehanizmom sa plesačima, tu su bile male orgulje; volio je svoju zatvorenu baštu, koja je bila ukrašena pticama pjevicama. Kasnije je savladao notni zapis, sakupio jedinstvenu biblioteku nota, a kada je postao kralj, zamenio je staru notnu notu u obliku kuke sa opšteprihvaćenom linearnom. Na dvoru je postao običaj da se održavaju vokalni koncerti, zvali su se partes pjevanjem. Istina, pozorišne predstave, koje su postale običaj u posljednjim godinama vladavine Alekseja Mihajloviča, iz nekog razloga nisu voljele njegovog sina, a pozorište u Preobraženskom je propalo.

moskovskog Kremlja

Dvorski pjesnici pojavili su se u Kremlju, Simeon Polocki i Silvester Medvedev pisali su stihove "prilikom", pjevajući

najvažnijih događaja u životu države. Ovu tradiciju su u sledećem veku preuzeli Tredijakovski, Sumarokov i Lomonosov.

Pod Fjodorom Aleksejevičem, mnoge odaje Kremlja bile su ukrašene slikama na biblijske teme i zamršenim ornamentima. Slikari su napravili odlučujući korak od ikonopisa ka realističkom slikarstvu, pojavio se pouzdan portret - "parsuna". Sam Kremlj tokom njegove vladavine bio je ukrašen novim palatama, hramovima i baštama (baštama).

Drvena Moskva je često gorjela, građanima širom Rusije ljeti je bilo zabranjeno grijati peći, kuhanje na vatri bilo je dozvoljeno samo na udaljenosti od svojih domova. Gubici od požara bili su ogromni, pogled na izgorele ulice i čitava naselja deprimirao je suverena - često je i sam odlazio na požare i nadgledao gašenje. Fedor Aleksejevič je Moskovljanima dao povoljni zajam za izgradnju kamenih kuća. Istovremeno je prvi uveo građevinske standarde za kamene blokove, cigle i veličine zgrada raznih tipova. Identifikovani pouzdani dobavljači i izvođači. Takođe je naredio da se popločaju ulice koje su prethodno bile zatrpane blatom i smradom. Pod njegovom vlašću izvedena je prva kanalizacija, do sada samo u Kremlju. Fjodor Aleksejevič je naredio da se tezge uklone sa glavnog trga i on je postao zaista crven, odnosno prelep. Moskva je postepeno stekla velegradski sjaj.

Car je shvatio da su mnoge nevolje Rusije posledica neznanja i pobrinuo se za distribuciju knjiga. U Štamparskom dvorištu otvorio je štampariju, nezavisnu od crkvene cenzure. Pojavili su se prvi prijevodi latinskih autora, svjetovne knjige, prvo naučno djelo o istoriji Rusije - "Genealogija" arhimandrita Ignjacija Rimskog-Korsakova (predak velikog ruskog kompozitora). Uostalom, do tada su Rusi predstavljali istoriju svoje domovine prema legendama i legendama, iako zabavno, ali nepouzdano. Car je također želio stvoriti Akademiju sličnu evropskim univerzitetima, on je sam izradio projekt u kojem je obrazovnoj ustanovi dao neviđene slobode i privilegije palače za Rusiju, nije slučajno da se sam projekat zvao „Privilegija“. Nažalost, ovaj projekat je ostao neostvaren. Ali, s druge strane, on je o svom trošku osnovao Slavensko-latinsku školu, kao prvi stepen duhovnog i svetovnog obrazovanja. ovdje se nalazila slavensko-latinska akademija

Fedor Aleksejevič je milosrđe učinio doslednom državnom politikom: „Siromašni, osakaćeni i stari ljudi koji uopšte ne mogu da rade... ali nemaju sklonište za sebe - i moraju se hraniti nakon smrti. Brinuo se i o siročadi i djeci beskućnicima: naredio je da se skupljaju u posebna dvorišta, tamo drže i podučavaju nauke i zanate potrebne državi. To nije bilo samo dobrotvorno djelo, već i izuzetno korisno. Ulice gradova vrvele su od prosjaka, među kojima je bilo mnogo pretendenata (zvali su ih "razboriti"), a ova sredina je bila leglo krađe, pljačke i pijanstva.

Unutrašnji krug

Bio je nezavisan vladar i nije imao jasnih favorita. Koautori i izvršioci njegovih transformacija bili su mladi i ne baš plemeniti plemići Ivan Yazykov i Aleksej Lihačov. Prinčevi Vasilij Golitsin (upravo on je vodio „Operaciju Čigirin“) i Grigorij Romodanovski, kome je car više puta verovao da komanduje čitavom vojskom, napredovali su od plemića (kasnije je Romodanovski bio saradnik Petra, imenovan za glavnog tužioca - „suvereno oko“). U pitanjima obrazovanja i književnosti, car se oslanjao na savjete i pomoć Sylvestera Medvedeva, on je bio na čelu prve besplatne štamparije.

Simeon Agafonovič Medvedev

Ovaj blagi i ljubazni vladar umeo je da bude čvrst. Po njegovom naređenju protojerej Avvakum je spaljen na lomači.

Petrov Avvakum

Vjerovatno takva odluka nije bila laka za kralja. Ali buntovni fanatik je dostigao tačku krajnje ogorčenosti, njegovi zapaljivi govori i pisma bili su strašniji od „lopovskih pisama“ Lažnog Dmitrija. Došlo je do toga da je Avvakum poželeo Turcima pobedu nad "Nikonijanom" Moskvom.

spaljivanje Habakuka i njegovih pristalica

Gotovo u isto vrijeme, Fjodor Aleksejevič je oslobodio spomenutog Nikona iz strogog zatvora u Kirilo-Belozerskom manastiru i dozvolio mu da živi u svom voljenom Novom Jerusalimskom manastiru u blizini Moskve. Ali na putu je ovaj slavni jerarh Ruske Crkve umro. Na kraju svoje vladavine, vladar se vratio iz izgnanstva bojara Artamona Matvejeva, miljenika njegovog oca.

Čak i na kraju vladavine Alekseja Mihajloviča Najtišog, Joakim, uticajna crkvena ličnost jake volje, postaje patrijarh.

Patrijarh Joakim

On je krunisao mladog suverena za kraljevstvo. Međutim, evropsko učenje, posebno latinski jezik i pisma, izgledalo je previše opasno za patrijarha i njegove grčke pristalice. Nisu odobravali projekat Akademije, mrzeli su izdanja besplatne štamparije i otvorene slavensko-latinske škole. Ali nisu mogli spriječiti kralja. Ali nakon njegove smrti, štamparija je uništena, knjige koje je objavio Sylvester Medvedev proklete, a sam izdavač ih je platio glavom.

Međutim, crkva i patrijarh podržali su jednu od "najsnažnijih odluka" cara - ukidanje parohijalizma. Suština ovog drevnog poretka bila je da je plemstvo porodice bilo direktno povezano sa službenim činom ili položajem. A Fedor Aleksejevič je želio da se činovi dodjeljuju isključivo "prema zaslugama". Odlučio je djelovati "odozdo" - okupivši predstavnike različitih klasa i službi, namjerno je uključio u njihov sastav izabrane oficire novih pukovnija, budući da su bili zainteresirani da dobiju činove po zaslugama, a ne po srodstvu.

Očekivano, izabrani su preporučili: „Biti među sobom bez mjesta, i niko se ni s kim ubuduće ne razmatra, a otpusnice i mjesta treba ostaviti po strani i iskorijeniti. Sada je to trebalo objaviti dvoru i bojarskoj eliti. Ranije je Fedor Aleksejevič pridobio patrijarha na svoju stranu, tvrdeći da sam Bog uči: "Ne uzdižite se iznad male osobe."

Dana 12. januara 1682. godine, pred Dumom, dvorom i plemićima, car je objavio peticiju izabranih ljudi. On je u svoje ime dodao da je lokalizam "posijao" neprijatelj ljudskog roda i da samo šteti "općem dobru". Patrijarh je, sa svoje strane, objavio da crkva smatra ono što je car planirao kao "množenje ljubavi" među hrišćanima. Bojari su izrazili pristanak: "Neka bude!" Car je naredio da se odmah donesu lokalne lokalne knjige, koje su svečano spaljene.

spaljivanje knjiga

U isto vrijeme, Fjodor Aleksejevič je naredio sastavljanje genealoške knjige koja sadrži detaljan popis bojara i plemstva, pa čak i stvorio posebnu Komoru za rodoslovna pitanja. Ove mjere su poslužile za ujedinjenje starog i novog ruskog plemstva.

Ljubav i smrt

Kralj je takođe čovek. Čak i pravoslavni ruski suveren u 17. veku.
U trećoj godini svoje vladavine i devetnaestoj godini života, Fedor Aleksejevič je još uvijek bio samac. Za ruskog cara slučaj nije sasvim uobičajen, u stara vremena uglavnom su se rano vjenčali. U Kremlju je bila vjerska procesija, car je, kao i obično, pratio patrijarha. Uronjen u molitvu, odsutno je bacio pogled na gomilu koja je okruživala procesiju. I odjednom je susreo oči zgodnog mladića. Molitveno raspoloženje oduvao je vjetar. Odmah je pozvao Yazykova i naredio mu da sazna za neznanku, ko je ona.

Procijenjeni portret Fjodora Aleksejeviča

Yazykov je ubrzo izvijestio da je ova djevojka kćerka smolenskog plemića Gruševskog, a zvala se Agafya Simeonovna. Živi u kući svoje tetke, supruge kružnog toka Zaborovski. Sada je car poslao Yazykova u kuću kružnog toka Zaborovskog da sazna više i da objavi da „treba zadržati tu svoju nećakinju i da se ne udaje za njega bez dekreta“.

Isprva je njegova naklonost ostala tajna, ali Kremlj je kao veliko selo, sve postaje poznato. Sestre i tetke su dugo htele da se udaju za Fjodora Aleksejeviča, ali im se nije dopao njegov izbor. Možda je takođe bilo neugodno što su koreni porodica Hruševski i Zaborovski bili poljsko-litvanski. I bojarin Miloslavski počeo je širiti glasine o odabranici i na kraju je izjavio suverenu: "Njena majka i ona poznati su po nekim opscenostima!"

Fjodor Aleksejevič je postao tužan, čak je prestao da jede i pije. Vidjevši njegovu tugu, Yazykov i Likhachov su sami ponudili da odu do Zaborovskih i otvoreno pitaju "o stanju" nevjeste. Vlasnici su bili na gubitku zbog takvih upita. A onda je Agafja izašla pred glasnike i rekla, „da se ona sama ne stidi reći istinu ovoj velikoj gospodi“ i „da ne sumnjaju u njenu čast, i ona ih u tome potvrđuje, pod gubitkom njen stomak!”

Agafya Simeonovna Grushevskaya

Kralj se, saznavši za to, obradovao i, da bi ispitao svoja osećanja, odmah skočio na konja i galopirao napred-nazad ispred kuće Zaborovskih. Video sam Agafju na prozoru i bio siguran: to je ona! Vjenčanje je odigrano ubrzo, 18. jula 1680. godine, vrlo skromno i bez uobičajenog u ovakvim slučajevima premetanja u dvorskoj palubi, podjele činova i nagrada.

Fedor Aleksejevič je bio ljut na bojara Miloslavskog i želeo je da ga potpuno ekskomunicira sa dvora. Kraljica ga je nagovorila da oprosti bojaru, videći u njegovom činu samo "ljudsku slabost". Ali Miloslavski opet nije imao sreće. Jednom je nosio samulje i bogat materijal kraljici, ne od sebe, već prema svom položaju. I njega je suveren uhvatio, osim toga, na prilično mračnom mjestu. Car je odlučio da Miloslavski ide kod carice s prinosom i ljutio se: „Nekad si je zamerio nepristojnim stvarima, a sada hoćeš da završiš svoje trikove svojim darovima!“ Boyarin je zamalo završio u izgnanstvu, ali su se tada za njega zauzeli "mladi lavovi" Yazykov i Likhachov.

Jao, voljena supruga suverena umrla je tri dana nakon rođenja svog prvog djeteta, careviča Ilje. Fedor Aleksejevič je bio toliko tužan da nije mogao prisustvovati sahrani. Ali sin nije dugo poživio.

Prošle su skoro dvije godine, a Fedor Aleksejevič se oženio drugi put, ponovo za plemenitu kćer skromne porodice, Marfu Matvejevnu Apraksinu.

Vjenčanje je bilo još skromnije, čak su i vrata Kremlja bila zaključana, kao potvrda domačnosti onoga što se dešavalo. Silvester Medvedev je mladencima pročitao svoje stihove komponovane za ovu priliku. Bilo je ovakvih redova:

Ništa na svijetu nije bolje od glave

Snažno telo, uvek pametno, zdravo...

Što se tiče glave, sve je tačno, ali telo... Car je bio bolestan i mogao je da primi čestitke izabranih iz svih klasa samo nedelju dana nakon venčanja. Bio je na vrhuncu svoje kreativne, ali, nažalost, ne fizičke snage. Progutala ga je bolest. Vlada je nastavila da obavlja svoje funkcije, ali kao s oprezom: ko će biti sljedeći i kako mu biti ugodan? Dvorjani su se popeli, ulazeći u pacijentove odaje. Zapravo, uz krevet umirućeg Fjodora Aleksejeviča bio je vezan čvor buduće "strelce tragedije". Strelci iz jednog od moskovskih pukova žalili su se na pukovnika Semjona Gribojedova, koji im je oduzimao polovinu (!) njihove plate. Kralj je naredio da se to sredi.

Suveren cele Rusije, Fedor Aleksejevič, umro je u šestoj godini svoje vladavine, 1682. godine, kako je zapisano u otpusnoj knjizi: „April 27. dana, gresi radi cele moskovske države“.

I bilo je mnogo grijeha, i svi su odjednom izašli. Tri dana prije smrti, Fedor Aleksejevič je, kao odgovor na molbu strijelaca, naredio: "Sjeme treba protjerati u Totmu, a imanja oduzeti, a pukovnike ostaviti po strani." Ovo je bila posljednja naredba umirućeg. Griboedov je zaista priveden, ali je dan kasnije pušten. Umjesto da ispune kraljevski dekret, radije su "iznijeli okrutne kazne moliteljima, najboljim ljudima". Kao odgovor, izbio je ustanak u Moskvi, a ne samo ustanak strelaca.

Zaustavila ga je samo princeza Sofija Aleksejevna, sestra pokojnog cara, regentica pod mladim carevima Petrom i Ivanom. Sofija Mudra, kako su je ponekad zvali, nije bila organizator pobune Streltsi, već njen potisnik.

„Na tronu je bio vječni radnik“ - ovaj Puškinov opis Petra Velikog sa sigurnošću se može pripisati njegovom starijem bratu. Naravno, kada se nabroje glavna dostignuća njegove vladavine, pojavljuje se sumnjivo benigna slika. U stvarnosti je bilo složenije i dramatičnije. Ali, nesumnjivo, transformacije Fedora Aleksejeviča predstavljaju važno iskustvo nenasilnih reformi, štoviše, uglavnom ne pozajmljeno, već uključuje samo strano iskustvo tamo gdje je to prikladno. Evo odgovora na pitanje zašto vladavina Fedora Aleksejeviča nije poznata mnogim ljudima. Mlađi brat Petar Aleksejevič, kada je došao na vlast, kao da je rekao: "Ići ćemo drugim putem!" I otišao. I svi su otišli. A kad svi marširaju istim putem, nekako mi ne pada na pamet da postoje i drugi putevi.