Историята на Биков "Сотников": главни герои. Сотников подробен преразказ глава по глава. Сотников, съкратено Сотников кратко резюме

Биков написа разказа „Сотников” през 1969 г. В историята Биков повдига екзистенциалните проблеми на героизма и предателството, влиянието на обстоятелствата върху човек. Можете да го прочетете онлайн на нашия уебсайт резюме"Сотников" по глави. Авторът разкрива борбата между доброто и злото в душите на героите, изследва психологическото състояние на хората по време на войната.

Биков не дава окончателни оценки на героите, оставяйки това право на читателя. Кратък преразказще ви помогне да се подготвите за урок по литература и да попълните читателски дневник. Оригиналното заглавие на произведението е „Ликвидация“.

Главни герои на историята

Основните герои:

  • Сотников, бивш командир на артилерийски батальон, завършил учителски институт преди войната; Червеноармеец, партизанин; беше обесен от полицията.
  • Рибак е бивш сержант от пехотата; Червеноармеец, партизанин; за да избегне смъртта, той се съгласи да стане полицай.

Други герои:

  • Пьотър Качан, ръководителят на село Лясини, неволно започва да служи на германците.
  • Авгиня Демчиха е майка на четири деца; укрила Сотинков и Рибак, поради което се озовала в полицията и била обесена.
  • Портков е следовател, който разпитва затворниците.

Биков "Сотников" много кратко резюме

Васил Биков “Сотников” резюме за читателски дневникще говори за това как ужасите на войната унищожават не само живота, но и душите на хората и техния морал:

Сотников и Рибак са изпратени във ферма, за да получат провизии за скрит в гората отряд. Селският управник им подарил овца. По пътя се натъкват на германците, Сотников, който вече е болен, е ранен в крака, но те успяват да избягат. Те намират близката къща и влизат вътре и биват нахранени от едно момиче.

С нея в къщата има още две деца. Скоро пристига майка им Демчиха; тя не се радва на партизаните, но лекува раните на Сотников. Германците идват и отвеждат не само мъжете, но и жената. Сотников се опитва по всякакъв начин да прикрие Демчиха, Рибак обвинява другаря си за всичко.

Те са разпитвани и измъчвани, Рибак разказва всичко, Сотников и Демчиха издържат. Предлагат на рибаря да стане полицай, той се съгласява, за да се спаси.

На сутринта е насрочена екзекуцията. На рибаря е наредено да заведе другарите си до ешафода; Сотников, Демчиха и Староста са обесени. Рибарят разбира, че няма връщане назад, иска да се обеси, но няма колан, сега няма да се върне при хората си.

Заключение:

Животът е скъп за всеки човек, но да предаваш другари и да унищожаваш невинни в името на собствената си кожа е неблагородно; човек едва ли ще изживее остатъка от живота си без угризения.

Прочетете също: Разказът „Тук зорите са тихи“ от Борис Василиев е едно от най-сърдечните и трагични произведения за Великия Отечествена война. Публикуван за първи път през 1969 г. За да разберете събитията от историята, можете да прочетете резюмето на „“ глава по глава на нашия уебсайт.

Кратък преразказ на "Сотников" с цитати

В една зимна нощ, криейки се от германците, Рибак и Сотников кръжаха през полетата и горите, след като получиха задачата да получат храна за партизаните. Рибарят вървеше лесно и бързо, Сотников изоставаше. Той изобщо не трябваше да ходи на мисия - той се разболя: имаше кашлица, беше замаян, измъчван от слабост. Едва успяваше да се справи с Рибаря.

Фермата, към която са се запътили, се оказва опожарена. Стигнахме до селото и избрахме колибата на главатаря.

„Здравей“, каза Рибак, опитвайки се да бъде учтив. - Можете ли да познаете кои сме?

„Здравей“, отвърна той без нотка на сервилност или страх. старец, седнал на масата над Библията.

- Служите ли на германците? - продължи Рибак. - Не те ли е срам да си враг?

„Аз не съм враг на моя народ“, също толкова спокойно отговори старецът.

- Имате ли говеда? Да отидем в обора.

Взеха овцете от старейшината и продължиха напред, без да спират.

Те вървяха през полето към пътя и изведнъж чуха шум отпред. Някой караше по пътя. — Да бягаме — изкомандва Рибак. Вече се виждаха две каруци с хора. Все още имаше надежда, че това са селяни, тогава всичко щеше да се получи. „Ами спри! - чу се гневен вик. "Спри, ще стреляме!"

И Рибак увеличи бягането си. Сотников изостана. Падна на склона и му се зави свят. Сотников се страхуваше, че няма да може да стане. Той потърси пушка в снега и стреля наслуки. След като беше в дузина безнадеждни ситуации, Сотников не се страхуваше от смъртта в битка. Само се страхувах да не стана бреме.

Успя да направи още няколко крачки и усети как бедрото му гори и кръвта тече по крака му. Застрелян. Сотников отново легна и започна да стреля по преследвачите си, които вече се виждаха в тъмнината. След няколко изстрела всичко утихна. Сотников успя да различи фигури, които се връщаха към пътя.

„Сотников! - изведнъж чу шепот. - Сотников!" Това беше Рибарят, който вече беше отишъл далече, но се върна за него. На сутринта двамата стигнали до следващото село. В къщата, в която влезли, партизаните били пресрещнати от деветгодишно момиче.

- Как се казва майка ти? - попитал Рибарят.

- Демичиха - отговори момичето. - Тя е на работа. И ние четиримата седим тук. Аз съм най-старият.

И момичето гостоприемно сложи на масата купа с варени картофи.

„Искам да те оставя тук“, каза Рибак на Сотников. - Лягам.

- Мама идва! - извикаха децата.

Жената, която влезе, не се изненада или уплаши, само нещо трепна в лицето й, когато видя празната купа на масата.

- Какво друго ти трябва? - тя попита. - От хляб? Сала? Яйца?

- Ние не сме германци.

-Кой си ти? Червеноармейци? „Значи те се бият на фронта, а вие се скитате по ъглите“, гневно се смъмри жената, но веднага се погрижи за раната на Сотников.

Рибарят погледна през прозореца и се отдръпна: "Германци!" — Бързо на тавана — нареди Демичиха. Полицията търсеше водка. „Нямам нищо“, смъмри я ядосано Демичиха. "Да те убия." И тогава отгоре, откъм тавана, се чу кашлица. „Кой имаш там?“ Полицията вече се изкачваше. "Ръцете горе! Разбрах, милички."

Вързаните Сотников, Рибак и Демичиха са отведени в близкия град в полицията. Сотников не се съмняваше, че ги няма. Измъчваше го мисълта, че те са причината за смъртта на тази жена и нейните деца... Сотников беше отведен пръв на разпит.

- Мислиш ли, че ще ти кажа истината? - попита Сотников следователя Портнов.

— Кажи ми — каза тихо полицаят. - Можеш да ми кажеш всичко. Ще направим кайма от теб. Ще опънем всички вени и ще счупим костите. И тогава ще обявим, че си раздал всички... Ти ме събуди! - заповяда следователят и в стаята се появи биволски тип, чиито огромни ръце изтръгнаха Сотников от стола...

Рибарят все още лежеше в мазето, в което неочаквано срещна управителя.

- Защо ви затвориха?

- За това, че не съм ви информирал. Няма да има милост за мен - отговори някак много спокойно старецът.

- Какво смирение! - помисли Рибак. - Не, все още ще се боря за живота си.

И когато го доведоха на разпит, Рибак се опита да бъде гъвкав, да не дразни напразно следователя - той отговори подробно и, както му се стори, много хитро. „Изглеждаш умен човек“, одобри следователят. - Ще проверим вашите показания. Може да спасим живота ви. Вие също ще служите на велика Германия в полицията. Помисли за това."

Връщайки се в мазето и виждайки счупените пръсти на Сотников - с изтръгнати нокти, налепнали със съсиреци кръв - Рибак изпита тайна радост, че е избегнал това. Не, той ще избягва до последно. В мазето вече имаше петима. Те доведоха еврейското момиче Бася, от което поискаха имената на онези, които са я скрили, и Демичиха.

Вратата на мазето се отвори: „Излезте: ликвидация!“ На двора вече стояха полицаи с готови оръжия. Излязохме на верандата немски офицерии полицейски органи.

— Искам да направя съобщение — извика Сотников. - Аз съм партизанин. Аз раних вашия полицай. — Той — кимна той към Рибак — се озова тук случайно.

Но старейшината само махна с ръка: „Води“.

— Господин следовател — избърза Рибак. - Ти ми го предложи вчера. Съгласен съм.

„Ела по-близо“, предложиха те от верандата. - Съгласни ли сте да служите в полицията?

„Съгласен съм“, отговори Рибак с цялата искреност, на която беше способен.

— Копеле — викът на Сотников го удари в тила като удар.

Сега Сотников се срамуваше болезнено от наивните си надежди да спаси хората в беда с цената на живота си. Полицаите ги отведоха до мястото на екзекуцията, където жителите на града вече бяха събрани и където отгоре вече висяха пет конопени бримки. Осъдените бяха изправени пред съда. Рибарят трябваше да помогне на Сотников да го изкачи. „Копеле“, отново си помисли за него Сотников и веднага се упрекна: откъде взе правото да съдиш... Рибак изби опората изпод краката на Сотников.

Когато всичко свърши и хората си тръгваха и полицията започна да се нарежда, Рибак застана настрана, чакайки да види какво ще се случи с него. "Хайде! - изкрещя му старейшината. - Влезте в формация. Стъпка по стъпка!" И това беше обичайно и познато за Рибак, той безгрижно влезе в крак с останалите. Какво следва? Рибарят погледна надолу по улицата: трябваше да бяга. Сега, да речем, хвърлете се в минаваща шейна и ударете кон!

Но срещайки очите на мъжа, който седеше в шейната, и усещайки колко много омраза имаше в тези очи, Рибак осъзна: това няма да работи. Но с кого ще излезе тогава? И тогава, като удар в главата, той беше зашеметен от мисълта: нямаше къде да избяга. След ликвидация няма накъде. Нямаше как да се измъкне от тази формация.

Прочетете също: Книгата на Б. Полевой „Приказката за истинския човек“ е написана през 1946 г. На нашия уебсайт можете да прочетете резюме на „“ глава по глава. Прототипът на главния герой на произведението беше истински исторически герой - героят на СССР, пилотът Алексей Маресиев. Книгата на Борис Полевой е удостоена със Сталинската награда.

Сюжетът на историята "Сотников" Биков

“Сотников” Биков резюме на произведението:

Рибак и Сотников вървяха през гората, „по отдалечен, покрит със сняг път“. Сотников едва се влачеше: имаше силна настинка и кашляше. Рибарят попитал защо се е съгласил да отиде на мисията. Сотников отговори: "Затова не отказах, защото други отказаха."

След скорошно пресичане на магистралата, когато Рибак и Сотников трябваше да прикриват отстъплението на отряда, червеноармейците се сближиха и останаха заедно през последните няколко дни.

Мъжете отишли ​​в селото. Жената, която живееше в последната колиба, каза, че селото се казва Лясини и показа къде живее местният глава Петър Качан. Рибак и Сотников влязоха в къщата на началника, без да почукат. Собственикът не беше изненадан. На въпрос на Рибак дали служи на германците, Качан отговори, че „трябва“. На стената в къщата имаше снимка на сина на началника, който беше отишъл на фронта. Рибарят отбеляза, че началникът е опозорил сина си, който се бие срещу германците.

Съпругата на господаря сложи масата. Сотников отказа да яде, почувства се много зле. Рибарят яде с удоволствие. Червеноармейците бяха изненадани, че в къщата на началника има Библия.

Рибарят казал на собственика да излезе с него. Домакинята започна да се оплаква, но Сотников не падна за това. Войникът на Червената армия си спомни как миналата година „прекомерното доверие в същата жена едва не му костваше живота“: тази жена предложи да го нахрани и докато войникът яде, тя се обади в полицията. Рибарят взел овцата от старейшината.

Мъжете се отдръпнаха. Рибак започна да се чувства леко недоволен от партньора си: без него той щеше да стигне далеч. Мъжете дълго вървяха през полето, но все още нямаше необходимия път. Рибарят забеляза приближаващите се хора и нареди на Сотников да бяга. Рибарят нямал време да се ориентира и се озовал на пътя, по който се движили полицаите. С овцете на гърба си той изтича напред още по-бързо, преодоля хълма, оставяйки Сотников зад себе си.

Преследвачите започнаха да стрелят. Рибарят забързал напред, но в последния момент се опомнил, изоставил овцете и решил да се върне при приятеля си.

Сотников, опитвайки се да избяга, е прострелян в бедрото. Седнал в снега, мъжът започнал да стреля по преследвачите си, опитвайки се да ги задържи. Той не се страхуваше от смъртта - "Страхувах се да не стана бреме за другите." На Сотников му ставаше все по-зле, когато изведнъж чу гласа на Рибак наблизо.

Рибарят и Сотников запълзяха към храстите. Рибарят, помагайки на приятеля си, започна да губи силата си. Едва стигнали до пътя и тръгнали към горичката.

Сотников не чувстваше крака си, бедрото го болеше нетърпимо, но продължаваше да върви. Мъжете отишли ​​до селското гробище и влезли в най-близката колиба. Вкъщи имаше само четири деца. Дъщерята на собственика каза, че майката на Демчиха не е вкъщи и почерпи мъжете с картофи и краставици.

Рибарят беше ядосан на Сотников, защото не можеше да остави ранения си другар с децата и трябваше да чака господарката да пристигне. Връщайки се у дома, Демчиха се ядоса на неканените гости, но когато видя, че Сотников е ранен, тя го превърза. Рибарят забелязал през прозореца трима полицаи. Демчиха каза на партизаните да се скрият на тавана.

Когато полицията претърсваше хижата, Сотников започна да кашля силно. Партизаните трябваше да се предадат.

Сотников не се страхуваше, че може да бъде убит, но „беше болезнено притеснен, че е подвел Рибак и Демчиха по такъв начин“. Тъй като жената е укривала „бандитите“, полицията е арестувала и нея. По пътя Рибак „се проклина за неблагоразумието си“. Той „вече беше ясно наясно, че ако не беше Сотников, неговата настинка и след това нараняването му, те вероятно щяха да стигнат до гората“.

„Сотников нито за минута не се съмняваше, че липсват. Сотников беше отведен при следовател Портнов и започна да бъде разпитван. Затворникът разбрал, че полицията е знаела за посещението им при началника. Въпреки натиска на следователя, Сотников отказа да даде информация за своя отряд. Тогава Портков нарече Будила „местния полицейски палач“.

Рибак и Демчиха бяха заключени в мазето. В килията, където беше поставен войникът от Червената армия, беше по-възрастният Петър. Рибарят се опита да измисли начин, ако не да избегне, то поне да отложи наказанието.

Риболовецът е извикан на разпит. Той започна да лъже правдоподобно, като посочи името на капитана на друга чета и каза, че тяхната чета била уж в гората. Доволен от разпита, Портнов каза, че може да помилва Рибак и да му помогне да се присъедини към полицията и да служи на Германия.

„Сотников беше спасен от слабостта си: веднага щом Будила започна мъченията, той бързо загуби съзнание.“ Костите на ръцете на затворника са счупени и ноктите му са изтръгнати. След половин час мъчения Сотников е хвърлен в килия с началника и Рибак. Рибак смята, че „ако Сотников умре, тогава шансовете му ще се подобрят значително. Може да говори каквото си поиска“.

Рибарят се опита да преговаря със Сотников, за да дадат същите показания, но той отказа. Сотников, осъзнавайки, че неговият другар е извикан в полицията, каза: „Това е кола! Или ще й служиш, или тя ще те стрие на прах!

След разпита Петър каза, че е помолен да разбере от Рибак и Сотников за отряда, но той отказа. След разпит едно еврейско момиче и Демчиха бяха хвърлени в килията им.

Рибарят започна да разбира, че „сега нямаше изход“, въпреки че „винаги и навсякъде успяваше да намери изход“. „Не, той не можеше да се съгласи да умре, той никога не би приел смъртта в подчинение.“

Сотников реши, че „утре ще каже на следователя, че е отишъл на разузнаване“. Сънуваше баща си, който, както изглеждаше на Сотников, цитираше Библията.

На сутринта петима затворници бяха изведени на улицата. Сотников извика на излезлите власти: „Аз съм партизанин. Аз раних вашия полицай.<…>Останалите нямат нищо общо. Вземи ме сам." Полицията обаче не реагира на думите му.

Рибак забеляза Портнов сред началниците си и лично се обърна към него с думите, че не е виновен в нищо. Портнов извикал Рибак и го попитал дали е съгласен да се присъедини към полицията. Рибарят се съгласи. — Негодник! - извика Сотников.

Сотников се обиди, защото щеше да спаси други.

На напречната греда на уличната арка висяха „пет гъвкави конопени бримки“. Един по един затворниците „започнаха да бъдат водени покрай бесилото“. Сотников се качи на дървения блок, стоящ под примката. Рибарят държеше стойката в този момент. Полицаят хвърли примка на врата му, а Демчиха плачеше силно наблизо. Рибарят казал на другаря си: "Прости ми, братко!" - "Върви по дяволите! - каза кратко Сотников.

„Рибарят пусна стойката и отстъпи назад - краката на Сотников се олюляха наблизо, шапката, която бяха съборили, падна върху снега.“ След екзекуцията германците започнаха да се разпръсват „в весело, приповдигнато настроение, сякаш след успешно завършен<…>интересна дейност."

Виждайки Рибак да стои на тротоара, старшият полицай му нареди да се нареди. Разбъркан за минута, Рибак се присъедини към колоната. Той осъзнава, че „вече няма начин да избяга от тази формация“ и „с тази ликвидация той е вързан по-сигурно, отколкото с колан“. „Сега той е враг на всички и навсякъде. И, както изглежда, и на себе си.”

По време на пауза Рибак отиде в пристройката, надявайки се да се обеси с колан, но едва сега си спомни, че коланът е бил отнет преди разпита. Вчерашната му мечта да стане полицай се превърна в катастрофа за него. „Такава е съдбата. Коварната съдба на човек, изгубен във войната.”

Заключение

В разказа „Сотников” Васил Биков противопоставя два главни героя - Рибак и Сотников. От първите глави изглежда, че активният, хитър Рибак е по-адаптиран към условията на войната от болнавия, нискоинициативен Сотников.

Въпреки това, с разкриването на героите, става ясно, че Сотников има по-голям морал и духовна сила. До смъртта си той остава верен на принципите си, за разлика от Рибаря, който се превръща в собствен враг.

Това е интересно: Разказът „Иван” на Богомолов е написан през 1957 г. Препоръчваме да четете глава по глава, което ще ви бъде полезно както за вашия читателски дневник, така и за подготовка за урок по литература. Това е трагична и истинска история за момче скаут, решило да положи живота си в битката срещу фашистките нашественици.

Видео резюме на Сотников

Разказите на Биков за войната се считат за най-правдивите и психологически в цялата литература на 20 век. Именно той успя да покаже нейното лице като никой друг; важна роля изигра фактът, че самият писател е участник във войната. Разказът за двама приятели партизани, който се изучава в 11. клас, е сложен и разнообразен тематично и композиционно.

Разказът “Сотников” от В. Биков- едно от най-дълбоките произведения за войната

Резюме на „Сотников” по глави

“Сотников” от Биков резюме по главитрябва да се направи само ако нямате достатъчно време да прочетете цялата история. "Сотников" в съкращениеняма да може да предаде всички дребни детайли от живота на героите, няма да ви потопи в атмосферата на онова време. „Сотников” резюме е представено по-долу и може да бъде прочетено за 5 минути.

В една зимна нощ, криейки се от германците, Рибак и Сотников кръжаха през полетата и горите, след като получиха задачата да получат храна за партизаните. Рибарят вървеше лесно и бързо, Сотников изоставаше. Той изобщо не трябваше да ходи на мисия - той се разболя: имаше кашлица, беше замаян, измъчван от слабост. Едва успяваше да се справи с Рибаря.

Фермата, към която са се запътили, се оказва опожарена. Стигнахме до селото и избрахме колибата на главатаря.

„Здравей“, каза Рибак, опитвайки се да бъде учтив. - Можете ли да познаете кои сме?

„Здравейте“, възрастният мъж, седнал на масата над Библията, отговори без нотка на раболепие или страх.

Служите ли на германците? - продължи Рибак. - Не те ли е срам да си враг?

„Аз не съм враг на моя народ“, също толкова спокойно отговори старецът.

Имате ли говеда? Да отидем в обора.

Взеха овцете от старейшината и продължиха напред, без да спират.

Те вървяха през полето към пътя и изведнъж чуха шум отпред. Някой караше по пътя. — Да бягаме — изкомандва Рибак. Вече се виждаха две каруци с хора. Все още имаше надежда, че това са селяни, тогава всичко щеше да се получи. „Ами спри! - чу се гневен вик. "Спри, ще стреляме!" И Рибак увеличи бягането си. Сотников изостана. Падна на склона и му се зави свят. Сотников се страхуваше, че няма да може да стане. Търси пушка в снега и стреля наслуки. След като беше в дузина безнадеждни ситуации, Сотников не се страхуваше от смъртта в битка. Само се страхувах да не стана бреме. Успя да направи още няколко крачки и усети как бедрото му гори и кръвта се стича по крака му. Застрелян. Сотников отново легна и започна да стреля по преследвачите си, които вече се виждаха в тъмнината. След няколко изстрела всичко утихна. Сотников успя да различи фигури, които се връщаха към пътя.

„Сотников! - изведнъж чу шепот. - Сотников!" Това беше Рибарят, който вече беше отишъл далече, но се върна за него. На сутринта двамата стигнали до следващото село. В къщата, в която влезли, партизаните били пресрещнати от деветгодишно момиче.

Как се казва майката? - попитал Рибарят.

- Демичиха - отговори момичето. - Тя е на работа. И ние четиримата седим тук. Аз съм най-старият.

И момичето гостоприемно сложи на масата купа с варени картофи.

Мама идва! - извикаха децата.

Жената, която влезе, не се изненада или уплаши, само нещо трепна в лицето й, когато видя празната купа на масата.

какво друго ти трябва - тя попита. - От хляб? Сала? Яйца?

Ние не сме германци.

Кой си ти? Червеноармейци? „Значи те се бият на фронта, а вие се скитате по ъглите“, гневно се смъмри жената, но веднага се погрижи за раната на Сотников.

Рибарят погледна през прозореца и се отдръпна: "Германци!" — Бързо на тавана — нареди Демичиха. Полицията търсеше водка. „Нямам нищо“, смъмри я ядосано Демичиха. "Да те убия." И тогава отгоре, откъм тавана, се чу кашлица. „Кой имаш там?“ Полицията вече се изкачваше. "Ръцете горе! Разбрах, милички."

Вързаните Сотников, Рибак и Демичиха са отведени в близкия град в полицията. Сотников не се съмняваше, че ги няма. Измъчваше го мисълта, че те са причината за смъртта на тази жена и нейните деца... Сотников беше отведен пръв на разпит.

Мислиш ли, че ще ти кажа истината? - попита Сотников следователя Портнов.

— Кажи ми — каза тихо полицаят. - Можеш да ми кажеш всичко. Ще направим кайма от теб. Ще опънем всички вени и ще счупим костите. И тогава ще обявим, че си раздал всички... Ти ме събуди! - заповяда следователят и в стаята се появи биволски тип, чиито огромни ръце изтръгнаха Сотников от стола...

Рибарят все още лежеше в мазето, в което неочаквано срещна управителя.

Защо бяхте затворени?

За това, че не те докладва. Няма да има милост за мен - отговори някак много спокойно старецът.

Какво смирение! - помисли Рибак. - Не, все още ще се боря за живота си.

И когато го доведоха на разпит, Рибак се опита да бъде гъвкав, да не дразни напразно следователя - той отговори подробно и, както му се стори, много хитро. „Изглеждаш умен човек“, одобри следователят. - Ще проверим вашите показания. Може да спасим живота ви. Вие също ще служите на велика Германия в полицията. Помисли за това." Връщайки се в мазето и виждайки счупените пръсти на Сотников - с изтръгнати нокти, налепнали със съсиреци кръв - Рибак изпита тайна радост, че е избегнал това. Не, той ще избягва до последно. В мазето вече имаше петима. Те доведоха еврейското момиче Бася, от което поискаха имената на онези, които са я скрили, и Демичиха.

Вратата на мазето се отвори: „Излезте: ликвидация!“ На двора вече стояха полицаи с готови оръжия. Германски офицери и полицейски власти излязоха на верандата.

— Искам да направя съобщение — извика Сотников. - Аз съм партизанин. Аз раних вашия полицай. — Той — кимна той към Рибак — се озова тук случайно.

Но старейшината само махна с ръка: „Води“.

— Господин следовател — избърза Рибак. - Ти ми го предложи вчера. Съгласен съм.

„Ела по-близо“, предложиха те от верандата. - Съгласни ли сте да служите в полицията?

„Съгласен съм“, отговори Рибак с цялата искреност, на която беше способен.

Копеле — викът на Сотников го удари в тила като удар.

Сега Сотников се срамуваше болезнено от наивните си надежди да спаси хората в беда с цената на живота си. Полицаите ги отведоха до мястото на екзекуцията, където жителите на града вече бяха събрани и където отгоре вече висяха пет конопени бримки. Осъдените бяха изправени пред съда. Рибарят трябваше да помогне на Сотников да го изкачи. „Копеле“, отново си помисли за него Сотников и веднага се упрекна: откъде взе правото да съдиш... Рибак изби опората изпод краката на Сотников.

Когато всичко свърши и хората си тръгваха и полицията започна да се нарежда, Рибак застана настрана, чакайки да види какво ще се случи с него. "Хайде! - изкрещял му старейшината. - Влезте в формация. Стъпка по стъпка!" И това беше обичайно и познато за Рибак, той безгрижно влезе в крак с останалите. Какво следва? Рибарят погледна надолу по улицата: трябваше да бяга. Сега, да речем, хвърлете се в минаваща шейна и ударете кон! Но срещайки очите на мъжа, който седеше в шейната, и усещайки колко много омраза имаше в тези очи, Рибак осъзна: това няма да работи. Но с кого ще излезе тогава? И тогава мисълта го удари като удар в главата: нямаше къде да избяга. След ликвидация няма накъде. Нямаше как да се измъкне от тази формация.

Разказите на Биков за войната се считат за най-правдивите и психологически в цялата литература на 20 век. Именно той успя да покаже нейното лице като никой друг; важна роля изигра фактът, че самият писател е участник във войната. Разказът за двама приятели партизани, който се изучава в 11. клас, е сложен и разнообразен тематично и композиционно. В разказа „Сотников” анализът трябва да започне с историята на творението, което засяга биографията на автора. Пълният анализ на работата ще бъде полезен за подготовка за тестване и писане на творчески работи.

Кратък анализ

Година на писане– 1969г. През 1970 г. разказът е публикуван от редакцията на "Нови мир".

История на създаването– историята е написана въз основа на срещата на Биков с другар войник, който се смяташе за мъртъв, но всъщност беше заловен и стана предател. Двадесет години изминаха от момента на срещата до въплъщението на сюжета в творчеството на автора.

Предмет– цената на избора, живота и смъртта, проблемът за моралният избор и последствията от него.

Състав- композиция от две части, изградена върху сравнение на двама главни герои.

Жанр- история.

Посока– реализъм. Биков описва миналата война, съдбата на хората, въз основа на реални събития.

История на създаването

Сюжетът на разказа на Биков „Сотников” е взет от Истински живот: след срещата на писателя през 1944 г. със свой другар войник, който се смяташе за мъртъв. Оказва се, че неговият боен другар е бил заловен, а след това, за да оцелее, той се е съгласил да сътрудничи.

Спомняйки си за миналото, авторът казва, че този човек е бил смятан за модел и пример за своите другари, той е бил „посмъртно” награден за герой и сочен за пример на младите войници. Всички бяха сигурни, че е мъртъв. И в края на войната той се оказва заловен като слуга на власовците, изгубен и морално потиснат. Другарят честно казал на Биков, че отначало е смятал, че ще успее да избяга, не е стрелял по хората, не е проявявал жестокост и се е опитвал да оцелее. Цената на такъв избор е твърде ужасна, за да бъдеш предател до края на живота си.

Тази среща развълнува писателя толкова много, че той „копира“ образа на Рибак от своя боен приятел и се опита да покаже и двете страни на избора, който човек прави, без да съди или оценява действията на други хора. Василий Биков често поставя своите герои в екстремни ситуации, на самия ръб, когато човек е принуден да вземе съдбоносно решение.

Писател, преминал през войната, я познава от очите и пише правдиво и трогателно за това, което му е близко: героизъм и страхливост, опасност и предателство, сила на характера и морален избор. Първоначално историята е озаглавена „Ликвидация“. По-късно обаче авторът фокусира значението на заглавието върху главния герой. Критиците приеха историята положително; Биков беше известен като майстор на думите, опитен и талантлив писател.

Предмет

Историята на двама другари партизани, които отиват да събират провизии за отряда, се развива бързо. Обстоятелствата, които заобикалят героите, се усложняват с всяка стъпка: болест, глад, нараняване. Това е „в беда“, че другарите са известни. Затова авторът избира ситуация, в която не може да има трето решение: да си жив предател или мъртъв герой.

В житейска ситуация, „всеки за себе си“, точно това решава Рибак, опитвайки се да оправдае позицията си. Инстинктът за самосъхранение, моралната незрялост, жаждата за живот - нещо пречи на героя да направи последната стъпка, която може да го спаси от съвестта му. Авторът е изградил разказа по такъв начин, че читателят възприема ситуацията в детайли и не се ангажира да осъди предателството на Рибак неволно идва мисълта: „Какъв избор бих направил?“

Историята не ни учи да съдим и оценяваме; направете избор и поемете отговорност за последствията от него, прекрачете линията, отвъд която човек губи себе си или умира - това е същността и идеята на произведението.

Биков показва двама млади хора, които са отгледани в еднакви условия, израстват и формират своите характери, узряват и се учат на живот.

Въпреки това, в плен, Сотников успя да остане човек, издържа на мъченията и прие смъртта с достойнство, докато неговият другар се пречупи, предаде своите и стана палач на своите другари. Ужасната истина за войната, която поставя човек в нечовешки условия, е това, което винаги е интересувало писателя. По този начин, предметистории: човешкият морален избор, войната и нейната роля в съдбите на хората, цената на човешкия живот.

Състав

Композицията на разказа е двучастна:действието е разделено на „преди“ и „след“, когато героите са заловени. На това също се гради проблемипроизведения: какъв е човек, когато е изправен пред най-ужасния избор в живота си? Цялата композиция е изградена върху противопоставянето на двама герои Сотников и Рибак.

Техните диалози, вътрешни монолози, спомени от миналото са предназначени да разкрият два на пръв поглед сходни мирогледа, но абсолютно не еднакви. морални позиции. Повествованието, което съдържа само два дни, изглежда по-обемно и по-богато благодарение на техниките на автора: сънища, фрагменти от съзнанието, разговори между герои и съвест, сцени от миналото.

Писателят многостранно и правдиво разкрива героите, като ту доближава, ту отдалечава всеки един от тях, за да разбере по-добре техния характер, постъпки и житейска философия. Няма нито оценка на автора, нито намек за отношението му към героите, само събитията в плен показват същността на героите. Картините, които се разкриват пред читателя, са изтънчени и психологически точни; писателят има чудесна дарба - да прави героите семейни, близки и пронизително нещастни. Тази особеност е характерна за всички произведения на военни теми от В. Биков.

Основните герои

Жанр

За да въплъти творческата си идея, Биков избра историята. Най-подходящ е за реалистичен сюжет, описващ малък период от време. Събитията, описани от автора, са достойни за роман, те са монументални по отношение на разкриването на характерите и съдбите на хората. Но специфичното ограничение на жанра беше напълно оправдано. Това е любимият жанр на Биков, неговата обичайна форма, тя е традиционна и универсална за писателя. Да разкажеш войната по начина, по който го прави Биков, мащабно и правдиво, в рамките на един далеч не прост сюжетен жанр, е специално изкуство.

Работен тест

Рейтингов анализ

Среден рейтинг: 4.4. Общо получени оценки: 370.

Основен политически събитиясъбитията, случили се през двадесети век, бяха трагични. Писателите от онова време се опитват да вникнат в същността на проблемите, които пораждат. Фокусът им беше върху отделните личности и съдбата на нацията, включително по време на Втората световна война. Писателите спекулират за човешкия характер и изследват човешката природа. Такива произведения включват историята "Сотников" от В. Биков.

Основните герои

В повестта, както и в повечето си произведения, авторът повдига проблема за личната отговорност за съдбата на другите хора, открива причините за моралния упадък и предателството на едни и духовното величие и благородство на други. Писателят изследва и показва на какво е способен човек, когато възможностите за защита на живота са изчерпани докрай. Писателят отрежда централно място в повестта на партизаните Сотников и Рибак.

Главните герои, Сотников и Рибак, не са непознати в битката срещу врага. Сотников е син на командир на батарея, който се бие на фронта и по чудо избяга от плен. Продължава да се бие в партизанския отряд. Рибак, бригадир на стрелкова рота, също се бие на фронта, обкръжен е и участва в партизанското движение. Но за писателя е важно да провери моралния потенциал на своите герои и техния дух.

Двама партизани

Рибар е роден и израснал в селско семейство. Чувството за дълг е характерно за него, но крехко и спонтанно. Положителните принципи на този герой съществуват само на сетивно ниво и не са станали част от индивидуалната му етика. Свързвайки се с неговата любов към живота, те предопределят възможността за предателство. Съзнанието на рибаря не е достатъчно развито, за да разбере опита и поведението на хората, които е срещал по пътя на живота. И той не е в състояние да направи житейски избор.

Главен геройСотников е учител, интелектуалец. Той се различава от Рибак по това, че има по-развито съзнание и е в състояние самостоятелно да анализира различни ситуации и поведението на хората. Духовно Сотников е по-силен и издръжлив. В екстремна ситуация тази разлика трябва да се появи. Затова авторът поставя героите в условия, в които тяхната същност ще бъде разкрита и те ще трябва да направят

По пътя на войната

Сближава героите от историята обща задача- вземете провизии за партизаните. Когато отиват на мисия, те си представят опасността, която ги очаква по различен начин. Външно изглежда, че болният и слаб Сотников не е способен на подвиг, но силният, умен и енергичен Рибак е просто създаден за героичен акт.

Още в началото на разказа между тях се очертава контраст. Рибарят е икономичен, физически силен и с присъщото си жизнелюбие, мисли за момичета и вижда хляб насън. Главният герой Сотников, напротив, е физически слаб и болнав, отнася се към себе си безразлично - той отиде на мисия болен, с треска и дори не си направи труда да „се сдобие с палто от овча кожа“.

Те се държат различно на пътя. Рибарят насърчава болния Сотников и споделя хляб с него. Цялото внимание на Сотников е насочено само към това да не губи темпото, което е по силите му, „да не губи крачка“. Контрастите между героите в изложението на разказа създават илюзия. На пръв поглед Рибак е по-адаптиран към трудни условия от Сотников.

Последна задача

Авторът си постави за цел - да разкрие и разбере вътрешното състояние на главните герои на Сотников. Биков неумолимо ги води до последното убежище - къщата на Демчиха - и ги изправя пред избор, който трябва да направят. Героите на историята не успяха да изпълнят последната си задача - те се натъкнаха на каруца с немци и попаднаха под обстрел.

След като стигнаха до селото, партизаните се скриха на тавана на къщата на Демчиха, майка на много деца. Германци и полицаи нахлуха в къщата в търсене на водка. И кашлицата на Сотников, чута от тавана, издава бегълците. Те са заловени. Демчиха е отведена с тях. В мазето, където са хвърлени, седи и еврейското момиче Бася. Там бил хвърлен и главатарят, който я скрил при себе си.

Пред лицето на смъртта Рибак и Сотников се държат според своите характери и вярвания. Сотников остава верен на своя дълг до последния си дъх. И Рибак, който успя да намери изход от всяка ситуация, вече беше вътрешно готов за предателство.

Сотников

Главният герой на историята се примирява с обстоятелствата само външно. Сотников разбира, че не е в състояние да промени нищо. Но вътрешно той търси сили за съпротива. На първо място, той помни и анализира събития от личния си живот и поведението на други хора. Писателят показва, че силата на този човек е в способността му за самонаблюдение и преосмисляне, с помощта на които са формирани моралните му ценности.

Подложен е на ужасни мъчения, но Сотников издържа с чест тежките изпитания и остава човек, верен на идеалите си. Той със сигурност би предпочел да умре в битка и „вече ревнуваше“ от онези, които намериха смъртта си на бойното поле. Но Сотников не мисли за себе си. Мислите му са заети с това как да спаси Демчиха, която заради тях се озова в това мазе. Сотников изисква следовател, на когото казва, че е партизанин, а останалите нямат нищо общо. Но признанието му не подейства на палачите. На сутринта от пет бесилки, приготвени за затворници, само едно остана свободно.

рибар

Рибарят, напротив, пълен с желание да оцелее, се стреми да преодолее обстоятелствата и затова прави компромис - той се съгласява да стане полицай. Не, в мирния живот той не беше негодник, предател или враг. Но сега ситуацията е напълно различна: пред лицето на смъртта той иска да спаси живота си с всички възможни средства. Той е уверен, че като измами враговете си, ще успее да спаси живота си и да отиде при партизаните, за да продължи борбата срещу нацистите там.

Но стъпка по стъпка той угажда на враговете си, мами и се суети и накрая, мислейки само за себе си, се свлича в духовната бездна. Рибарят осъзнава грандиозността на постъпката си и се опитва да се самоубие. Но обстоятелствата попречиха на това. И тогава той оправдава действията си по всякакъв възможен начин, обвинявайки жестоките условия, омразната война и дори Сотников, чиято болест според него е причината за неговия плен.

Заключение

Работата на В. Биков е кръстена на главния герой - "Сотников". Тази история е дълбок размисъл за човешкия дълг и хуманизъм, несъвместими с каквито и да било прояви на егоизъм. Анализът на действията, мислите и думите на героите е една от определящите черти на творбата.

Духовната сила на Сотников се крие в това, че при избор той успя да приеме смъртта и показа неразрушимостта на характера и величието на човешкия дух. Без тези качества е невъзможно да се преодолеят обстоятелствата.

Разсъждавайки върху проблема с предателството и героизма, авторът е сигурен, че човек се нуждае от индивидуална духовна култура и морал като подкрепа. Без тези принципи човек не е в състояние да прави разлика между доброто и злото. В резултат на това, без да знае за себе си, тя ще се озове в територията на злото. Това се случи с Рибак, един от главните герои на Биков.

Сотников не е изключителен, тоест способността му за саможертва и поведението му, тъй като точно същият избор беше направен и от многодетната майка Демчиха, и от началника, и дори от малкото еврейско момиче, което отказа да назове имената на онези, които я скриха.

Така авторът се издига до философски анализ на войната. Преди всичко той не се интересува от външните му обстоятелства, а от вътрешните: състоянието на човека и борбата в душата му. Писателят е убеден, че тежките, нечовешки обстоятелства могат да бъдат преодолени само чрез опора на моралните и духовни ценности.

Образи на Сотников и Рибар в разказа на В. Биков „Сотников“

Разказите на В. Биков за войната се считат за най-правдивите и психологически в цялата литература на 20 век. Именно той успя да покаже нейното „лице“ както никой друг. Значителна роля играе фактът, че самият писател е участник във войната. История за двама 26-годишни бойци партизански отряд, която се изучава в 11 клас е сложна и разнообразна тематично и композиционно. Препоръчително е да започнете анализа на идеологическото съдържание и основните образи на историята „Сотников“ с историята на създаването на произведението, което засяга биографията на самия автор.
Васил Биков написа разказа „Сотников” през 1969 г. Сюжетът се основава на истинската история на срещата на Биков с колега войник, който се смяташе за мъртъв, но всъщност беше заловен и стана предател. Двадесет години изминаха от момента на срещата до въплъщението на сюжета в творчеството на автора.
През август 1944 г., минавайки покрай румънско село, лейтенант Васил Биков вижда сред група пленени немци мъж, с когото някога е служил в един полк. По време на разговор със затворника беше възможно да се разбере, че след като беше ранен, той се озова в концентрационен лагер, там - временно, както му се стори - той се съгласи да сътрудничи на власовците и живя през всичките тези години в очакване на възможност, надявайки се да избяга.
Възможността така и не се предоставила и бившият другар войник бил „затънал в вероотстъпничество“ ден след ден. Тази среща накара бъдещия писател да се замисли на какво е способен човек „в лицето на смазващата сила на нечовешки обстоятелства“.
В писмо до Алес Адамович Биков каза, че след като е почувствал „с кожата и нервите си“ история, в която хората са напълно лишени от възможността да влияят на ситуацията, той е избрал „подобен модел, основан на материала партизанска война(или по-скоро живот в окупацията)”: “….Взех Сотников и Рибак и показах как и двамата са обречени, въпреки че и двамата са полярни хора – такава е силата на обстоятелствата. Няма да крия, че идеята тук е от екзистенциализма, както си го представям.”
Първоначално историята се нарича „Ликвидация“, но по-късно авторът подчертава значението на заглавието върху главния герой.
Сюжетът на разказа на Биков „Сотников“ е взет от реалния живот: след срещата на писателя през 1944 г. с колега войник, който се смяташе за мъртъв. Оказва се, че неговият боен другар е бил заловен и тогава, за да оцелее, той се е съгласил да сътрудничи.
Спомняйки си за миналото, авторът казва, че този човек е бил смятан за модел и пример за своите другари, той е бил „посмъртно” награден за герой и сочен за пример на младите войници. Всички бяха сигурни, че е мъртъв. И в края на войната той се оказва заловен като слуга на власовците, изгубен и морално потиснат. Другарят честно казал на Биков, че отначало е смятал, че ще успее да избяга, не е стрелял по хората, не е проявявал жестокост и се е опитвал да оцелее. Цената на такъв избор е твърде ужасна, за да бъдеш предател до края на живота си.
Тази среща развълнува писателя толкова много, че той „копира“ образа на Рибак от своя боен приятел и се опита да покаже и двете страни на избора, който човек прави, без да съди или оценява действията на други хора. Василий Биков често поставя своите герои в екстремни ситуации, на самия ръб, когато човек е принуден да вземе съдбоносно решение.
В историята Биков повдига екзистенциалните проблеми на героизма и предателството, влиянието на обстоятелствата върху човек. Авторът разкрива борбата между доброто и злото в душите на героите, изследва психологическото състояние на хората по време на войната. Биков не дава окончателни оценки на героите, оставяйки това право на читателя…….
В разказа „Сотников” Васил Биков противопоставя два главни героя - Рибак и Сотников.
Рибак е бивш старши сержант от армията, който изглежда по-подходящ да се бие от своя партньор. В спомените му за миналото няма нищо, което да предвещава възможността за предателство пред лицето на смъртта. Същността на героя се разкрива постепенно, постепенно, в „процеса на самопроявление“. И така, Рибак не разбира логиката на Сотников, който въпреки настинката все пак отиде на мисия; Рибарят, след престрелка с полицията, се връща при ранения си партньор не според закона за взаимопомощ, а поради мисли да отговаря на партизаните; той тайно таи надежда, че докато е в полицейските подземия, Сотников ще умре и тогава „неговите, на Рибак, шансове ще се подобрят значително“.
Сотников работи като училищен учител до 1939 г.; в армията е бил командир на батарея. Критиците, оценявайки интелигентността на героя, виждат в историята задочна полемика с романа на Фадеев „Унищожение“.
Краят на историята е показателен: изтощеният Сотников, който трудно се изкачва на трибуната под бесилката, изпитва последно чувство за вина пред онези, които е вкарал под примката: по-възрастния Петър и Демчиха. Той също така съжаляваше за Рибак, защото „един добър човек падна в бездната и не успя да умре, като запази достойнството и честта си“.
За писателя неочакваното чувство, с което Сотников си отиде, беше откриването на ново, по-високо ниво на човечност. Замисляйки се за природата на това чувство, Биков естествено стигна до идеята, че дори готовността за саможертва не дава право да пренебрегвате живота на някой друг, че човешки животпредставлява абсолютна стойност.
Васил Биков, отговаряйки на въпроса защо, когато видя полицията да се приближава към къщата на Демчиха, Сотников не се държеше толкова решително, колкото преди, отговори, че неговият герой е счупен от първата битка; Само в полицията той „намира сили да умре с достойнство“.
„Процесът на самопроявление“ засяга не само Сотников и Рибак - той засяга и Демчиха, която е принудена да „прекрачи естественото си майчинско чувство за самосъхранение“, и по-възрастния Петър, който е екзекутиран не само заради овчи труп, даден на партизаните, но и заради еврейското момиче Бася, предадено на полицията.
От първите глави изглежда, че активният, хитър Рибак е по-адаптиран към условията на войната от болнавия, нискоинициативен Сотников. Въпреки това, с разкриването на героите, става ясно, че Сотников има по-голям морал и духовна сила. До смъртта си той остава верен на принципите си, за разлика от Рибаря, който се превръща в собствен враг.
В житейска ситуация, „всеки за себе си“, точно това решава Рибак, опитвайки се да оправдае позицията си. Инстинктът за самосъхранение, моралната незрялост, жаждата за живот - нещо пречи на героя да направи последната стъпка, която може да го спаси от съвестта му. Авторът е структурирал повествованието по такъв начин, че читателят възприема ситуацията в детайли и не се ангажира да осъди предателството на Рибак неволно идва мисълта: „Какъв избор бих направил?“
Да съдим и оценяваме не е това, на което историята ни учи; да направиш избор и да понесеш отговорност за последствията от него, да прекрачиш границата, отвъд която човек се губи или умира - това е същността и идеята на творбата. Биков показва двама млади хора, които са отгледани в еднакви условия, израстват и формират характерите си, съзряват и опознават живота.
В някои критични статии за историята можете да намерите следната интерпретация на образите: „... в плен Сотников успя да остане човек, издържа на мъченията и прие смъртта с достойнство, но неговият другар се пречупи, предаде своите, и стана палач на своите другари. Но самият проблем и ситуацията на морален избор са много по-сложни. И дори самият автор на произведението, може би точно защото е Писател с главно "W" (за разлика от много повърхностни критици и дори от режисьора Лариса Шепитко, която направи филма "Изкачването" на Лариса Шепитко по тази история) не прави ясни изводи, не поставя точките "Аз".
В този контекст припомням думите на писателите от братя Стругацки в края на 20 век, че писателят не може и не трябва да се занимава с коригиране, лечение на моралните проблеми на обществото, той само разкрива и показва в творчеството си най-много остър от тях. Този майстор на словото прилича повече на художник, отколкото на морален философ. Посочвайки актуални проблеми, разкривайки язвите на съвременното общество, писателят принуждава читателя преди всичко да мисли за себе си, пречупвайки сюжетната нишка на творбата чрез собствената си емоционална и морална съставка. Васил Биков в разказа „Сотников” оставя читателя именно в тази ситуация, без да лепи недвусмислени етикети на доста сложните характери на героите, без да идеализира единия като герой и без да тъпче другия в калта като предател. Сложността и двусмислието както на характерите на героите, така и на развитието на самата ситуация, довело в крайна сметка до трагичен край, могат да бъдат проследени в целия разказ.
Главните герои на историята - партизаните Сотников и Рибак - при нормални условия (дори в истинска битка) може би никога не биха се сблъскали с такъв проблем на морален избор и Рибак щеше да остане честен, смел човек, добър другар и отличен боец. В същото време в историята няма явна идеализация на образа на Сотников и не може да се каже, както е определено в редица критични оценки, че Рибак е извършил няколко незначителни предателства в целия сюжет. Докато прераснат в едно голямо, след което няма връщане назад.
Нека да разгледаме това като използваме текста на самата история като пример.
Първоначално Сотников отиде на мисия в селото, за да вземе провизии и лекарства за отряда, не само защото всички останали отказаха (тъй като той отговори на въпроса на Рибак защо болният отиде с него), но също така, според автора, „. .. като научих, че трябва да отида на село за храна, дори се зарадвах, защото бях гладен през всичките тези дни, а освен това ме привлече възможността да се насладя на топлината на дома си за час.
Освен това, както многократно се казва в цялата история, „Повече от всичко той (Сотников) се страхуваше да не се превърне от партньор в бреме, въпреки че знаеше, че ако се случи най-лошото, той ще намери изход за себе си, без натоварвайки никого.” В резултат на това в първата половина на историята всичко, което той направи, беше да бъде бреме и бреме. Именно поради него Рибак не успя да изпълни задачата (донесе провизии на отряда), това беше болезненото му състояние, което доведе до необходимостта да потърси убежище в селото, като по този начин натовари и изложи жителите му (Демчиха и нейните деца, и евентуално цялото село). Именно поради кашлицата на Сотников те бяха открити от полицията. Главата също пострада заради Сотников. Ако не беше болезненото му състояние, той и Рибак щяха да успеят да избегнат залавянето на полицейския отряд или поне да избягат от тях заедно с трупа на овена. Но поради слабостта си той трябваше да стреля и да убие полицай (немец във филма), което доведе до масово издирване на партизани в селото и откриването на еврейката Бася в къщата на началника (в допълнение към трупът на овен, който също трябваше да бъде изхвърлен и който беше идентифициран като собственост на главатаря) . Тоест, както виждаме, Сотников в никакъв случай не е идеализиран в първата половина на историята. Освен това образът на рибаря изглежда, ако не по-добър, то по-адаптиран към войната. Докато Сотников е само бреме и причина за нещастията на самия Рибак, главатаря, Демчиха и нейните деца, останали без майка, еврейското момиче Бася. Точно това, от което се страхуваше вътрешно, докато нямаше моралната сила да реши проблема: да се върне в отряда след изгорената ферма, за да не забави и да не разочарова Рибак (тъй като какво би казал тогава на отряда ?!); отказват да влязат в селото и остават в колибата на Демчиха (знаеше, че ги излага на риск... На думите на Рибак: „Ние с него не можем да продължим“, отговорът на Демчиха беше: „Ами те някак си дойдоха тук “).
Рибарят се опита да се пребори с настоящата ситуация по най-добрия начин, но екзистенциалната обреченост на героите от историята се основаваше на ситуация на морален zugzwang. И така, Рибак трябваше да отиде на мисия с болния Сотников, защото другите отказаха (единият се намокри, другите също имаха обективни причини). В изгорената ферма те бяха принудени да отидат по-навътре в селото, въпреки че беше очевидно, че Сотников не помага. Заболяването доведе до невъзможността на Сотников да избяга от полицията, в резултат на което беше ранен. На свой ред Рибак също не можа да изостави ранения Сотников. После всичко се разви като снежна топка. Раненият Сотников трябваше да бъде оставен някъде за известно време и те бяха принудени да потърсят убежище в колибата на Демчиха, където кашлицата на Сотников разкри местоположението им на тавана и т.н.
Но преди ликвидирането, по време на съзнателен морален избор, Сотников с чест преминава през трудни изпитания и приема смъртта, без да се отказва от убежденията си, а Рибак, в лицето на смъртта, поради слабостта на характера си, се обърква и започва да се самозалъгва, предавайки ранения си другар, а с това и Родината... в името на спасяването на живота му, който след предателството губи всякаква стойност. Той всъщност става враг на народа си и на себе си. Личното благополучие е поставено над всичко друго, където страхът за живота принуждава човек да убива и предава. Неговата смелост по време на истинска битка, където на практика няма място и време за морални колебания, отстъпва място на инстинкта за самосъхранение, без да издържа изпита на честта и гражданската си съвест.
Първоначално, когато отиват на мисия, те реагират по различен начин на предстоящата опасност и изглежда, че силният и бърз Рибак е по-подготвен за подвига от Сотников, отслабен от болест. Но ако Рибак, който през целия си живот „успя да намери някакъв изход“, вътрешно е готов да направи компромис със съвестта си, тогава Сотников остава верен на дълга на човек и гражданин до последния си дъх. „Е, трябваше да събера последните си сили, за да посрещна смъртта с достойнство... Иначе защо ще има живот? Твърде трудно е човек да бъде небрежен за края му.”
В историята на Биков всеки зае мястото си сред жертвите. Всички с изключение на Рибак завършиха своето смъртно пътуване до края. Рибарят поел по пътя на предателството само в името на спасяването на собствения си живот. Следователят-предател изпита жаждата за продължаване на живота, страстното желание да живее и почти без колебание зашемети Рибак направо: „Нека спасим живота. Вие ще служите на велика Германия." Рибарят все още не се е съгласил да постъпи в полицията, но вече са му били спестени мъченията. Рибарят не искаше да умре и изтърси нещо на следователя, отново правейки компромис със съвестта си: „уж местоположението и размерът на отряда на Дубовицки вече са известни на всички“.
Сотников, дори по време на изтезанията, не губи човешкия си вид (както следователят прогнозира особено не в самата история, а във филма „Възкресение“, базиран на него), той губи съзнание през цялото време (поради слабостта, която той имаше поради заболяване, това го спаси в много отношения), но не каза нищо.
Сотников се примири със смъртта. Той би искал да умре в битка, но това е станало невъзможно за него. Единственото нещо, което му оставаше, беше да вземе решение за отношението си към хората, които бяха наблизо. Преди екзекуцията Сотников поиска следовател и след като получи отказ, се обърна към началника на полицията, заявявайки: „Аз съм партизанин. „Аз бях този, който рани вашия полицай“, каза Сотников не много високо и кимна към Рибак. - Случайно се озова тук - ако трябва, мога да обясня. Останалите нямат нищо общо. Вземи ме сам.” Но това признание не подейства и те бяха отведени на мястото на екзекуцията. Във филмовата версия изглеждаше по-ярко и героично от страна на Сотников, когато той се обявява за командир, поема всичко върху себе си, моли го да го застреля сам, тъй като другите нямат нищо общо с това, дори Рибак е случайност. Но всичко това се оказва безсмислено.. И в отговор на приближаващото го отблизо мерзко, шивашко „какво следва“, последният опит на Сотников да достигне до човешкия следовател в душата му: „Направи нещо за тях“ на усмивката му и подобен въпрос „Това е всичко... , гражданин Иванов? Сотников отговори ярко, смело и смело:
- Неееее. Не Иванов. Аз съм Сотников. Командир на Червената армия. Роден на 17 г. Болшевик. Член на партията от 1935 г. По професия съм учител. От началото на войната командва батарея. Бийте ви, копелета! Жалко, че не е достатъчно. Казвам се Сотников, Борис Андреевич. Имам баща, майка, родина.” Това беше своеобразен отговор на монолога на Портнов за човешката същност, за тази дребна, по думите на следователя, незначителна измет, която седи във всеки и се хваща за сламката на живота. Така се оказва, че тази нищожна измет не е Сотников, както прогнозира Портнов преди мъченията. След тези думи на Сотников, бивш учителмузика и съветският агитатор бавно обръща лице настрани, потискайки остатъците от човечност в себе си... „Гер мажор, нищо съществено“. И някак по-дребнав и отвратителен изглежда образът на Рибак във филма, който след тези думи започна почти на колене да моли следователя да го вземе за полицай.
Всичко това го няма в самата книга. Нито молбата на Сотников, нито неговата предсмъртна история за лозунга за себе си. Всичко е по-просто и реалистично. Рибак не е толкова жалък в предателството си, но Сотников остава болен, едва се чува и едва може да стои на краката си, очевидно неспособен да удари Рибак с вързаните си ръце и да го събори.
Когато анализираме образите на Сотников и Рибак, неслучайно тази работа обръща толкова много внимание на сравняването на историята с версията, предложена във филма на режисьора Ларися Шепитко. Филмът по-ясно изобразява силата на характера на Сотников, неговата човечност, както и веригата от малки предателства на Рибак, които в крайна сметка го водят до последния ръб, когато той губи себе си, губи своя народ, своята Родина.
Образите в книгата не са толкова прости и едноредови и може би затова нямат толкова силно емоционално въздействие. Затова оценката им за читателя и особено за гимназистите изглежда по-трудна.
Ако в историята, в последните минути от живота си, Сотников изведнъж загуби доверието си в правото да изисква от другите същото нещо, което изисква от себе си. Рибарят стана за него не копеле, а просто бригадир, който като гражданин и човек не постигна нещо. След това, изтощен от мъчения и болести, практически умиращият Сотников във филма намира сили да удари този, който е предал моралните си принципи и е потъпкал човешките идеали, като го събаря в снега с вързани ръце, като същата измет, която Портнов говори относно по време на разпит.
Какво стана с Рибак? Той не преодоля съдбата на човек, изгубен във война. Той искрено искаше да се обеси. Но обстоятелствата попречиха (коланът му беше свален по време на разпит) и все още имаше шанс да оцелее. Но как да оцелеем? Шефът на полицията вярваше, че е „взел още един предател“. Едва ли полицейският началник е разбрал какво става в душата на този човек, объркан, но потресен от примера на кристално почтения Сотников, изпълнил докрай своя дълг на човек и гражданин. Шефът виждаше бъдещето на Рибак в служба на окупаторите. Но писателят му оставя възможността за различен път: продължаване на борбата с врага, евентуално признаване на падението пред другарите му и в крайна сметка изкупление. Но тук има въпрос на морален избор на самия читател. За автора на историята, който е написал героя от прототип, останал в полицията до края, решението на съдбата на Рибак е очевидно. Той вече си е подал оставката. Той вече е предал не само своя другар, своята родина, но и себе си.