Portalda reklama

Ijtimoiy inqilobiy. Ijtimoiy inqilob. Ijtimoiy evolyutsiya va inqilob ijtimoiy ziddiyat sifatida

IJTIMOIY REVOLUTIYa (lot. Revolutio - burilish, o'zgarish) - jamiyat hayotidagi tub inqilob, eskirganini ag'darib tashlash va yangi, progressiv ijtimoiy tizimni o'rnatish demakdir; bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyadan ikkinchisiga o'tish shakli.Tarix tajribasi shuni ko'rsatadiki, ijtimoiy va iqtisodiy formatsiyani ko'rib chiqish noto'g'ri bo'ladi. baxtsiz hodisa sifatida. R.-antagonistik formatsiyalarning tabiiy-tarixiy rivojlanishining zaruriy, tabiiy natijasi. R. s. yangi jamiyat tuzilishining elementlari yoki old shartlarining eski jamiyat qa'rida asta -sekin kamol topishi evolyutsiya jarayonini yakunlaydi; yangi ishlab chiqaruvchi kuchlar va eski ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi ziddiyatni hal qiladi, eskirgan ishlab chiqarish munosabatlari va bu munosabatlarni mustahkamlaydigan siyosiy ustki tuzumni buzadi, bo'sh joy ochadi. keyingi rivojlanish ishlab chiqaruvchi kuchlar. Eski ishlab chiqarish munosabatlarini ularning tashuvchilari - eskirgan tartibni davlat hokimiyati kuchi bilan himoya qiladigan hukmron sinflar qo'llab -quvvatlaydilar. Shuning uchun, ijtimoiy taraqqiyotga yo'l ochish uchun, ilg'or kuchlar mavjud davlat tuzumini ag'darib tashlashi kerak. Sahifaning har qanday R.ining asosiy savoli. siyosiy hokimiyat masalasidir. "Davlat hokimiyatining bir qo'ldan ikkinchi sinf qo'liga o'tishi-bu kontseptsiyaning qat'iy ilmiy va amaliy-siyosiy ma'nosida inqilobning birinchi, asosiy, asosiy belgisidir" (Lenin VIT 31, p. 133). R. - sinfiy kurashning eng oliy shakli. Inqilobiy davrlarda ilgari siyosiy hayotdan chetda qolgan keng xalq omillari ongli kurashga ko'tariladi. Shuning uchun ham inqilobiy davrlar ijtimoiy taraqqiyotning ulkan tezlanishini anglatadi. R.ni shunday deb atash mumkin emas. saroy to'ntarishlari, to'ntarishlar va hk. Ikkinchisi - bu faqat hukumat elitasidagi zo'ravonlik o'zgarishi, uning mohiyatini o'zgartirmaydigan shaxslar yoki guruhlar hokimiyatining o'zgarishi. Kuch masalasi R. s mazmunini tugatmaydi. So'zning keng ma'nosida u hamma narsani o'z ichiga oladi ijtimoiy o'zgarishlar inqilobiy sinf tomonidan amalga oshirildi. R.ning xarakteri. ular qanday vazifalarni bajarishi va ularda qanday ijtimoiy kuchlar ishtirok etishi bilan belgilanadi. Har bir alohida mamlakatda R.ning paydo bo'lishi va rivojlanishi imkoniyatlari bir qator ob'ektiv sharoitlarga, shuningdek sub'ektiv omilning etuklik darajasiga bog'liq. Sahifaning R.ning sifat jihatidan o'ziga xos turi. sotsialistik inqilobni ifodalaydi. Kapitalistik mamlakatlarning iqtisodiy va siyosiy taraqqiyotining notekisligining keskinlashishi turli mamlakatlarda sotsialistik R.ning vaqtining farqlanishiga olib keladi. Bu Rossiyada Buyuk Oktyabr Sotsialistik R.idan boshlangan butun tarixiy inqilob davrining muqarrarligini nazarda tutadi. Ikkinchi jahon urushidan keyin Evropa, Osiyo va Latda sotsialistik inqiloblar sodir bo'ldi. Amerika Xalqaro ishchilar harakati bilan birga milliy ozodlik R., har xil turlari ommaviy demokratik harakatlar. Bu kuchlarning barchasi, birligida, jahon inqilobiy jarayonini tashkil qiladi. Sotsializm sharoitida ijtimoiy hayotning barcha jabhalarini inqilobiy o'zgartirishlar uning sifat jihatidan yangilanishi uchun mumkin, bunga SSSRda amalga oshirilgan qayta qurish misol bo'la oladi. Mamlakatimizda qayta qurish tinch, zo'ravonliksiz R. xususiyatlariga ega, shuningdek, ularning dialektik birligini ko'rsatuvchi tub islohotlarni o'z ichiga oladi.

Falsafiy lug'at. Ed. I.T. Frolov. M., 1991, s. 386-387.

Ta'rif 1

Zamonaviy ilmiy adabiyotlarda sotsial inqilob deganda, asosan, xalqning katta massasi ishtirokidagi kuch bilan, ijtimoiy tizimning keskin o'zgarishi tushuniladi; ijtimoiy hodisalar, jarayonlar rivojlanishining keskin sifat o'zgarishi; ijtimoiy rivojlanishning bir bosqichidan ikkinchisiga o'tish usuli.

Inqilob - bu tubdan qarama -qarshi paradoksal xarakterga ega bo'lgan murakkab ijtimoiy hodisa: bir tomondan, ijtimoiy ziddiyatlarni bartaraf etish, ijtimoiy ziddiyatlarni bartaraf etish orqali progressiv ijtimoiy rivojlanishga hissa qo'shadi; boshqa tomondan, u o'ziga xos ijtimoiy "zilzila" vazifasini bajaradi, ochiq ijtimoiy qarama -qarshilikka qadar mavjud bo'lgan barcha ijtimoiy qarama -qarshiliklarning keskinlashuvi.

Ijtimoiy inqilobning asosiy belgilari

Ijtimoiy inqilobni boshqa ijtimoiy-siyosiy o'zgarishlardan ajratib turadigan asosiy muhim xususiyatlar sifatida quyidagilarni aytish mumkin.

  • ommaviy ijtimoiy harakatlar doimo inqilobda ishtirok etadi;
  • inqilob, albatta, keng ko'lamli o'zgarishlar va islohotlarga olib keladi;
  • inqilob ommaviy harakatlar a'zolari tomonidan zo'ravonlik tahdidini nazarda tutadi.

Bu belgilar inqilobni davlat to'ntarishidan ajratib turadi, bu hokimiyat tizimida va siyosiy institutlarda jiddiy o'zgarishsiz ba'zi hukmron elitalarni boshqalari bilan almashtirishdan iborat.

Ijtimoiy inqilobning sabablari

Ijtimoiy inqirozning asosiy sabablari sifatida quyidagilarni aytish mumkin.

  • aholining minimal ehtiyojlarini qondirish imkoniyati bo'lmagan taqdirda ularning ehtiyojlarini oshirish;
  • aholining ko'pchiligida keng ko'lamli siyosiy va ijtimoiy islohotlarga ehtiyojning shakllanishi;
  • kuch tuzilmalarining bu ehtiyojni tinch yo'l bilan hal qila olmasligi, ojizligi yoki xohlamasligi;
  • kuch tuzilmalari tomonidan harakat qilish, huquqni muhofaza qilish organlarini boshqarish qobiliyatini yo'qotish;
  • hokimiyat hokimiyatining to'liq qulashi.

Ijtimoiy inqilobning asosiy maqsadi-ishlab chiqarish munosabatlari tizimini, jamiyat mavjudligining ijtimoiy-iqtisodiy shartlarini o'zgartirish, buning natijasida butun jamiyatning to'liq yangilanishi.

Hokimiyatning o'zgarishi inqilobning muhim xususiyati sifatida

Davlat hokimiyatining inqilobiy kuchlarga o'tishi masalasi har qanday ijtimoiy inqilobning asosiy jihati hisoblanadi. Ijtimoiy qarama-qarshilikning kuchayishining asosi, qoida tariqasida, ijtimoiy-siyosiy manfaatlar to'qnashuvi ekanligini hisobga olsak, siyosiy hokimiyatni zabt etish ijtimoiy-iqtisodiy hukmronlikka erishishning eng muhim vositasi hisoblanadi. Boshqacha aytganda, siyosiy hokimiyatni zabt etish-ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlarning yangi tizimini huquqiy va siyosiy mustahkamlash vositasi.

Umuman olganda, hokimiyatni almashtirishning ikkita shakli mavjud:

  • bitta kirish;
  • asta -sekin

O'z navbatida, hokimiyatni bir martalik o'tkazishning ikkita asosiy shakli mavjud:

  • qonuniy - qurolli qarama -qarshiliksiz bir martalik;
  • bir marta qurolli kurash shaklida - harbiy to'ntarish yoki qurolli qo'zg'olon natijasida hokimiyatni egallash.

Hokimiyatning bosqichma -bosqich uzatilishi quyidagi shakllar bilan ifodalanadi:

  • amaldagi hukumatning tanazzuli - qurolli urushsiz bosqichma -bosqich o'tish;
  • asta -sekin qurolli kurash shaklida - fuqarolar urushi.

Shuni ta'kidlash kerakki, ijtimoiy inqilobni yuqoridagi usullarning har qandayida amalga oshirish mumkin.

Izoh 1

Shunday qilib, ijtimoiy inqiloblar jamiyat hayotining har bir sohasidagi chuqur, ontologik o'zgarishlarni, shu jumladan hokimiyat elitasining o'zgarishini, ishlab chiqarish o'zaro ta'siri tizimini tez -tez zo'ravonlik bilan ifodalaydi va ommaviy ijtimoiy harakatlarni muxolifatga jalb qiladi.

jamiyatni bosqichma -bosqich o'zgartirish usuli, bu uning rivojlanishining bosqichma -bosqich tanaffusini, ma'lum bir jamiyatning oldingi evolyutsiyasi tomonidan tayyorlangan bir sifat holatidan yangisiga tabiiy sakrashni anglatadi. S. p. interformatsion va intraformatsion ikki xil bo'ladi. Ma'lumotli S. p. Bu past ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishdan yuqori darajaga o'tish yo'lini va butun davrni o'z ichiga olgan bu ulkan jarayonni anglatadi. Tarix bunday inqiloblarning to'rtta asosiy turini biladi: qul, feodal, burjua va sotsialistik. Intraformatsion S. p. bir shakllanish doirasida jamiyatning bir sifat holatidan ikkinchisiga o'tishi, uning rivojlanish bosqichlarining keskin o'zgarishi, davriy ravishda yuqori pog'onaga ko'tarilishining yo'li va jarayoni mavjud. Kapitalizm kamida ikkita intraormormatsion inqilobni boshidan kechirdi: monopoliyadan oldingi davr monopoliyaga, ikkinchisi esa davlat-monopoliyaga aylandi va yana bir chuqur o'zgarish bosqichida. Korxona ichidagi S. p. sotsializm boshdan kechirayotgan tubdan qayta qurishdir. Har qanday S. p. iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy, ma'naviy va mafkuraviy asosga ega. Har qanday S.ning eng chuqur iqtisodiy asosi. o'sib borayotgan ishlab chiqaruvchi kuchlar va eskirgan ijtimoiy (birinchi navbatda ishlab chiqarish) munosabatlar o'rtasida ziddiyat yuzaga keladi, bunda jamiyatdagi mavjud tartib odamlarni mavjud ishlab chiqarish kuchlaridan unumli foydalanishga va yanada rivojlantirishga undashni to'xtatadi. Inqilobning ijtimoiy asosini jamiyatdagi ob'ektiv mavqeiga ko'ra qiziqqan, uni amalga oshirishga intiladigan va qila oladigan sinflar va ijtimoiy guruhlar tashkil etadi. Ular u harakatlantiruvchi kuchlar... S.ning siyosiy asosi. davlat hokimiyati va boshqaruvining amaldagi tizimining ob'ektiv dolzarb muammolarni konstruktiv hal qila olmasligi. S.ning ma'naviy -mafkuraviy asosi. omma o'z manfaatlarining mavjud holatga mos kelmasligini tushunishdan iborat. Bu hodisalarning jamiyati jamiyatni tubdan inqilobiy qayta tashkil etish zarurligining aniq sindromi bo'lib xizmat qiladi. Qayta qurishning inqilobiy xarakteri jamiyat hayotining barcha sohalarida boshlangan islohotlarning ko'lami va chuqurligidan dalolat beradi. Katta darajada anonim, "egasiz" rolini bajargan davlat mulki "davlat tasarrufidan chiqarildi". Davlat mulki ob'ektiv zarur bo'lib qolsa, u katta o'zgarishlarga uchraydi. Umumittifoq, respublika va munitsipal mulklardan ajralib, nihoyat, aniq va shuning uchun mas'uliyatli va g'ayratli mulkdorlarga ega bo'ladi. Avval huquqidan mahrum qilingan ishlab chiqarish korxonalari endi mulkka ega bo'lgan o'zini o'zi boshqaruvchi mehnat jamoalariga aylanmoqda. Shu bilan birga, inqilobiy qayta qurish, mulkchilikning mutlaqo yangi turlari va shakllarini vujudga keltiradi, ular ma'muriy-buyruqbozlik tizimining ajralmas hukmronligi sharoitida tasavvur qilib bo'lmaydi. Ularning asosida kooperativlar, ijarachilar, aktsiyadorlar, oila va yakka tartibdagi mulkdorlarning ijtimoiy-iqtisodiy qatlamlari, ularning barcha turdagi uyushmalari shakllanadi, ular jamiyatning ijtimoiy tuzilishini tanib bo'lmas darajada o'zgartiradi. Turli ijtimoiy tashkilotlar va harakatlar kuchayib bormoqda. Bu yangi shakllanishlarning ta'siri ostida jamiyatning siyosiy tizimida tub o'zgarishlar ro'y bermoqda: u haqiqiy demokratiya tizimiga aylanadi. Ma'naviy -mafkuraviy sohada o'zgarishlar shunchalik dramatikki, ular yangicha fikrlashga olib keldi. Subyektiv omilning ob'ektiv shartlarga mosligi S. p asosiy qonunidir. Subyektiv omilning roli shundan iboratki, ob'ektiv shart -sharoitlar to'g'risida etarlicha bilimga ega bo'lgan holda, S.ni amalga oshirish imkoniyatini qo'ldan boy bermaslik, uning ob'ektiv old shartlari to'liq pishganida va xalqni inqilobdan ogohlantirish, agar bunday old shartlar hali mavjud bo'lmasa. Ularning pishib etishidan oldin S. p. sarguzashtli, halokatli, halokatli. Stalinizm inqilobning narxi haqidagi savolga umuman e'tibor bermadi. Ayni paytda, bu uning muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyatsizligini oldindan belgilab beradigan asosiy masala. Narxi S. p. har doim o'lchovsiz darajada kamroq mahrumlik bo'lishi kerak, bu xalq ommasini yengillashtiradi. Aks holda, inqilob muqarrar ravishda o'z qarshiliklariga duch keladi va qonga botib ketadi. Optimal yo'nalish - bu S.ning kursi, jamiyatdagi sifat o'zgarishlarining ob'ektiv shartlari kamolotga yetganda, bu shartlardan xabardor bo'lish va shoshilinch o'zgarishlarni amalga oshirish bir maromda davom etadi. Sinxronizatsiya inqilobiy islohotlar bilan ta'minlanadi. Inqilobiy islohotlar oddiy islohotlardan farq qiladi, chunki ular asosan jamiyat boshqaruviga, uning asoslariga ta'sir ko'rsatishi, asosan hukmron doiralarning tashabbusi va manfaatlari bilan jamiyat hayotining ayrim jihatlarini qisman, ahamiyatsiz o'zgartirishlar shaklida amalga oshiriladi. xalqning hal qiluvchi va uyushgan, maqsadli harakati ta'siri ostida amalga oshiriladigan fundamental xarakterdagi asosiy chora -tadbirlar to'plami. Bunday islohotlar, ijtimoiy ziddiyatlarning mazmuni jihatidan, ijtimoiy ziddiyatlarni hal qilishning qurolli shakllarini istisno qiladi. Bundan tashqari, islohot inqiloblari keng miqyosda majburiy zo'ravonlikni anglatmaydi, hatto tinch shakllarda ham. Kuchli zo'ravonlikning har qanday shaklda umumiy zararli ekanligini tushunish, to'siq bo'lib xizmat qiladi. "Yuqori" va "pastdagi" eng keskin nizolarni hal qilishda turli ijtimoiy guruhlar zo'ravonlikka emas, balki ijtimoiy murosaga boradilar. Haqiqiy tajriba, garchi hamma narsada ham izchil va mukammal bo'lmasa-da, sotsial-demokratik ishchilar harakati tomonidan to'plangan. K. Marks "sotsial evolyutsiya siyosiy inqilob bo'lishdan to'xtaydi" (K. Marks, F. Engels // Asarlar. 2 -nashr. T. 4. P. 185) davrining kelishini oldindan bilgan va uni kommunistik jamiyatga ishora qilgan. . Bu vaqt oldinroq keldi. Biroq, S. p. tub islohotlar orqali barcha zamonaviy jamiyatlarda emas, balki faqat demokratik tashkil etilgan jamiyatlarda mumkin. Totalitar jamiyatlar sharoitida S. r. hali ham portlashlar, kataklizmalar ko'rinishida sodir bo'lishga mahkum. S. p. K. Marks tarix lokomotivlarini chaqirdi. Inqiloblar jarayonida ijtimoiy rivojlanishning tezlashishi ikkita asosiy sabab bilan sodir bo'ladi. Birinchidan, inqiloblar burilish xarakteridagi oddiy emas, balki tarixiy muhim vazifalarni hal qiladi. Ikkinchidan, bu davriy vazifalarni hal qilishda to'g'ridan-to'g'ri bosh qahramonlar-bu omma, ularning ijodiy faolligi eskirgan ijtimoiy buyurtmalarni yo'q qilishda ham, yangisini yaratishda ham boshqa kuchlar bilan solishtirib bo'lmaydi. Chorshanba kuni. hayot sharoitining tubdan o'zgarishi bilan odamlarning o'zidagi tub o'zgarish. Demak, inqilob odamlarni xuddi inqilob yaratganidek yaratadi.

Sinflar va sinfiy kurashning paydo bo'lishi bilan ijtimoiy inqilob kabi hodisa jamiyat tarixiga kiradi. Inqilob - bu progressiv sinflarning ijtimoiy munosabatlarning ijtimoiy rivojlanishiga to'sqinlik qiladigan va ularni tashuvchilari - reaktsion sinflar va ijtimoiy guruhlarga qarshi kurashining oliy va eng keskin shakli. Sinflar mavjudligi va ular o'rtasidagi kurash ob'ektiv va tabiiy bo'lgani uchun, ijtimoiy inqiloblar ham ob'ektiv va tabiiydir.

Ijtimoiy inqilob jamiyat taraqqiyotida tub sifat inqilobini bildiradi. Ma'lum bir jamiyatda mavjud bo'lgan barcha sinflar va ijtimoiy guruhlar, ularning asosiy manfaatlarini himoya qiladigan yuz minglab va millionlab odamlar uning girdobiga tortiladi. Shuning uchun ham nazariya sohasida inqilob masalalariga turlicha qarashlar mavjud, inqilob huquqini asoslaydiganlar va bu huquqni inkor etuvchilar o'rtasida kurash shunchalik keskin va murosasiz. Shuning uchun ham ilmiy va siyosiy nuqtai nazardan, ijtimoiy inqilob nazariyasi bilan bog'liq bo'lgan barcha murakkab va siyosiy keskin muammolarni tushunish juda muhim.

Ijtimoiy inqilob ijtimoiy tizimning tub sifat o'zgarishi, bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyadan boshqasiga, yuqori darajaga o'tish.

Iqtisodiy sohada ijtimoiy inqilob eski ishlab chiqarish munosabatlarini, ishlab chiqarish vositalari va vositalariga eski mulkchilik shaklini yo'q qiladi va yangi ishlab chiqarish munosabatlarini, avvalgisiga qaraganda ancha yuqori rag'bat va rivojlanish sur'atlariga ega bo'lgan yangi iqtisodiy tizimni vujudga keltiradi.

Ijtimoiy munosabatlar sohasida, eski xo'jalik rejimiga "mas'ul" bo'lgan bitta sinf o'rnini yangi sinf egallaydi, u o'sadi va rivojlanadi, ag'darilgan sinf esa o'z kuchini yo'qotadi va asta -sekin tarixiy maydonni tark etadi. Bir

odamni odam tomonidan ekspluatatsiya qilish shakli boshqa, yanada yashirin va nozik ko'rinishga almashtiriladi yoki sotsialistik inqilob davrida bo'lgani kabi, odamlarning ekspluatatsiyasi butunlay bekor qilinadi.

F. Engels shunday degan: "... inqilob - bu siyosatning eng oliy harakati ..." ... "Davlat hokimiyatining bir kishidan boshqasiga o'tishi sinf birinchi, asosiy, asosiy belgisi bor inqilob bu tushunchaning qat'iy ilmiy va amaliy -siyosiy ma'nosida ham ”2, - deb yozgan V. I. Lenin. Bu fitna uyushtirgan tor guruh haqida emas, balki sinf haqida. Aks holda, haqiqiy inqilob haqida emas, faqat sammit to'ntarishi haqida gapirish mumkin. Agar inqilobiy sinf o'z g'alabasini zudlik bilan mustahkamlay olmasa va u vaqtincha siyosiy hokimiyatni yo'qotsa, uni yana ekspluatator sinf bosib oladi, demak, aksil-inqilob, eski tartibni tiklash.


Inqilob jarayonida va mafkuraviy ustki tuzilmada jiddiy o'zgarishlar ro'y beradi. Progressiv sinf, uning mafkurachilari tomonidan, inqilobning mafkuraviy tayyorgarligi va asoslanishini siyosiy to'ntarishdan ancha oldin boshlagan. Inqilob bu sinfning g'oyalari va nazariyalarini o'zida mujassam etgan; ular dominant bo'lib qoladilar. Eski g'oyalar va nazariyalar yo yo'q qilinadi, yoki o'zgartiriladi va yangi hukmron sinf manfaatlari va ehtiyojlariga mos ravishda ishlatiladi.

Inqilobning ob'ektiv asosi va natijada muntazamligi moddiy ishlab chiqarishning rivojlanishidan, inqilobiy jamiyat tubida o'sib borayotgan qarama -qarshilik va ziddiyatlardan kelib chiqadi. Bu, birinchi navbatda, yangi ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarishni rivojlanishiga to'sqinlik qiladigan, eskirgan, eskirgan ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi ziddiyatdir. K. Marksning ta'kidlashicha, ma'lum bir bosqichda ishlab chiqarishning rivojlanish shakllaridan bu munosabatlar uning kishaniga aylanadi, keyin ijtimoiy inqilob davri boshlanadi. Bu asosiy qarama -qarshilik ijtimoiy inqilobning asosiy sababidir. Bu, bu qarama -qarshilik, jamiyatning asosiy sinflari manfaatlari antagonizmida va ularning siyosiy hokimiyatni egallash uchun kurashida namoyon bo'ladi.

1 Marks K., Engels F. Asarlar, 17 -bet, s. 421.

2 Lenin V.I. Poli. kollektsiya op, 31 -jild, s. 133.

Ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasida yuzaga kelgan ziddiyat, jamiyatning butun siyosiy va huquqiy ustki tuzilishi faqat "inqilob" yo'li bilan hal qilinadi, shuning uchun G'arbning marksistik bo'lmagan ko'plab ideologlarining qarashlari, ular fundamental ijtimoiy -Zamonaviy sharoitda siyosiy o'zgarishlarni bosqichma -bosqich, sekin o'zgartirishlar orqali amalga oshirish mumkin, mavjud tizim islohotlar orqali.

Inqiloblar tabiati va harakatlantiruvchi kuchlari bilan farq qiladi. Inqilobning mohiyati uning oldiga qanday maqsad va vazifalarni qo'yishi, qanday ishlab chiqarish va siyosiy munosabatlarni yo'q qilishi va qaysi makonni yaratishi, xalqning qanchalik keng ishtirok etishi bilan belgilanadi. Inqilobning harakatlantiruvchi kuchlari - inqilobni amalga oshiradigan, reaktsion sinflarning siyosiy kuchini yo'q qilish uchun kurashadigan sinflar va ijtimoiy guruhlar. Agar mehnatkashlarning keng ommasi inqilobiy kurashda qatnashsa, unda bunday inqiloblar xalq, demokratik inqiloblar sifatiga ega.

Tabiat va harakatlantiruvchi kuchlarga qarab, inqilobning quyidagi turlari ajratiladi ».

Burjua inqilobi - feodal tuzumiga qarshi qaratilgan inqilob, feodal ishlab chiqarish aloqalarini yo'q qilish, feodallarni siyosiy hokimiyatdan mahrum qilish, burjua ishlab chiqarish munosabatlarining g'alabasini ta'minlash va burjua hokimiyatini o'rnatish. Burjua sinfi bu inqilobning etakchi kuchi edi. Unda allaqachon paydo bo'lgan, lekin hali siyosiy jihatdan zaif proletariat ham ishtirok etdi. Feodal tuzum o'z -o'zidan paydo bo'lgan dehqonlar qo'zg'oloni va qo'zg'olonlari bilan buzildi. Burjua inqiloblari haqiqatan ham ommaviy xarakterga ega emas edi, chunki burjuaziyaning asosiy maqsadlari asosan mehnatkashlar uchun yot edi, chunki u odamni ekspluatatsiya qilishning bir shaklini boshqa shaklga almashtirdi.

Burjua demokratik inqilobi - burjua jamiyatining tarixiy cheklovlarini ochib bera boshlagan o'sha davr inqilobi. Va u har qanday burjua inqilobi bilan bir maqsadni ko'zlagan bo'lsa -da, ya'ni feodalni yo'q qilish va burjua tuzumini o'rnatish, unda keng ommaning keng ishtiroki, ularning talablari o'z izini qoldirdi. Bu inqiloblar, eskirgan tartibni qat'iyatli va izchil ravishda buzadi, ba'zi hollarda bundan ham uzoqroqqa boradi.

1 Biz bu erda ibtidoiy jamoaviy va quldorlik tuzilmalarini yo'q qilishga olib kelgan inqiloblar haqida gapirmayapmiz. Garchi ulardan o'tish oddiy evolyutsion jarayon bo'lmasa -da, lekin bu erda inqilobiy jarayonlar o'zining sof ko'rinishida namoyon bo'lmadi.


burjua shiorlarining rasmiy e'lon qilinishi, bu kurash davomida mehnatkash xalqni sotsialistik inqilob zarurligini tushunishga olib keldi.

Demokratik inqilob-bu zamonaviy kapitalizmdan sotsializmga o'tish davri doirasida amalga oshirilgan inqilob, bu davrda feodal-burjua munosabatlaridan aralash turdagi munosabatlarga o'tish, davlat mulki bilan bir qatorda xususiy mulk ham mavjud. qonun bilan cheklangan. Siyosiy hokimiyat jamiyatning demokratik qatlamlari qo'liga o'tadi: mayda burjuaziya, ziyolilar, ishchilar va dehqonlar vakillari. Bu erda hali ham proletariat diktaturasi yo'q, lekin bunday inqilob sotsialistik inqilobga aylanishi mumkin.

O'ziga xos xususiyati milliy ozodlik inqilobi - imperialist mustamlakachilarga qarshi, milliy ozodlik va mustaqillik uchun kurash. Mustamlakachilik qulligidan ozod bo'lganidan so'ng, mamlakatning rivojlanishi, qaysi ichki kuchlar ustunligiga qarab, yo kapitalistik taraqqiyot yo'lidan, na kapitalistik yo'l bilan borishi mumkin. Ikkinchi holda, milliy ozodlik inqilobi demokratik, keyin esa sotsialistik inqilobga aylanishi mumkin.

Sotsialistik inqilob - bu inqilobning eng yuqori turi bo'lib, uning davomida kapitalizmdan sotsializmga o'tish amalga oshiriladi. Sotsialistik inqilob kapitalistik xususiy mulkni va u bilan bog'liq bo'lgan odam tomonidan odamni ekspluatatsiya qilish tizimini yo'q qiladi. U siyosiy hokimiyatni ishchilar sinfi qo'liga o'tkazadi va proletariat diktaturasini tasdiqlaydi. Bu boshqa barcha ishchi sinflar va qatlamlarning asosiy manfaatlariga mos keladi, buning natijasida kapitalistik sinf tomonidan ezilgan va ekspluatatsiya qilingan barcha sinflar va ijtimoiy guruhlar qatnashadi. Bu mehnatkashlarning ulkan ijodiy kuchini uyg'otadi va uni yangi, sotsialistik jamiyat qurishga yo'naltiradi. U hamma narsani yaratadi zarur shart -sharoitlar har bir insonning erkin rivojlanishi uchun, butun xalq farovonligi uchun ijodiy mehnat va ijod uchun. Birinchi shunday g'alaba qozongan inqilob Buyuk Oktyabr sotsialistik inqilobi bo'lib, u insoniyat taraqqiyotining yangi davrini - kapitalizmdan sotsializmga global miqyosda o'tish davrini boshlab berdi.

Sotsialistik inqilobning ulkan jahon-tarixiy sababini inqilobiy kurashda va yangi jamiyat qurish jarayonida mehnatkashlarning tashkilotchisi, ilhomlantiruvchisi va etakchisi bo'lgan Kommunistik partiyasiz amalga oshirish mumkin emas.

Sotsialistik inqilob nafaqat eng yuksak, balki oxirgi turdagi inqilobdir, chunki u sinfiy antagonizmning barcha shakllarini, odamni inson tomonidan zulm qilishning barcha shakllarini yo'q qiladi. Bunday bosqichga erishish bilan ijtimoiy rivojlanish endi siyosiy inqiloblar shaklida emas, balki yangi jamiyat hayotining barcha sohalarida rejali, progressiv taraqqiyot ko'rinishida bo'ladi.

40. Ijtimoiy inqilob va uning ijtimoiy taraqqiyotdagi roli. Inqilobiy vaziyat va jamiyatdagi siyosiy inqiroz

Tarixiy materializmning marksistik falsafasida sotsial inqilob nazariyasi asosiy rol o'ynaydi.

Marksizmda ijtimoiy inqilob nazariyasi miqdoriy o'zgarishlarning sifat o'zgarishlariga o'tishining dialektik qonuniga asoslanadi, bu (o'tish) sakrashda sodir bo'ladi.

Ijtimoiy borliqqa o'tishda tarixiy materializm, bu qonunning amal qilishini, jamiyatning evolyutsion rivojlanishi qaysidir bosqichda inqilobiy xarakterga ega bo'lishi, uning barcha jabhalarida tez o'zgarishi kerak, deb hisoblaydi va buni "ijtimoiy inqilob" deb ataydi. "

Shunday qilib, ijtimoiy inqilob deganda, umuman jamiyatda keskin, o'z vaqtida siqilgan, tub sifat o'zgarishlari tushuniladi, bu davrda eski tartib yangi tartib bilan inkor qilinadi.

Ijtimoiy inqilob - bu rad etishning murakkab jarayoni, unda:

Jamiyatda eskirgan hamma narsa yo'q qilinadi;

Jamiyatning yangi va eski holatlari o'rtasida uzluksizlik saqlanadi;

Eski, rad etilgan jamiyat holatida bo'lmagan elementlar paydo bo'ladi.

Ijtimoiy inqilob, shuning uchun, har qanday inkor kabi, qandaydir ziddiyatni hal qilishdir.

Ijtimoiy inqilobda ba'zi emas, balki har qanday ijtimoiy tizimning asosiy qarama -qarshiligi - uning ishlab chiqaruvchi kuchlari va ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi ziddiyat hal qilinadi.

Rivojlanishining ma'lum bir bosqichida jamiyatning ishlab chiqaruvchi kuchlari mavjud ishlab chiqarish munosabatlariga zid keladi. Qachonki, bu qarama -qarshilik natijasida ishlab chiqarish munosabatlari ishlab chiqaruvchi kuchlarning zanjiriga aylansa, u holda ijtimoiy inqilob davri asosiy qarama -qarshilikni hal qiladigan, o'zgarishlar, eng avvalo, jamiyatning iqtisodiy asoslari, ya'ni ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish asosini o'zgartiradi.

Jamiyatning iqtisodiy asosining o'zgarishi bilan, ya'ni. asosning o'zgarishi bilan, ko'proq yoki kamroq tez ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishning ulkan ustki tuzilmasida inqilob sodir bo'ldi.

Oxir oqibat, ijtimoiy inqilob - bu odamlar ijtimoiy ziddiyatdan xabardor bo'lgan va uni hal qilish uchun kurashayotgan siyosiy, diniy, badiiy, falsafiy va boshqa hayot sohalarida sodir bo'ladigan moddiy ishlab chiqarishdagi inqilob va mafkuraviy inqilobning kombinatsiyasi.

Agar insoniyat tarixining borishini ko'rib chiqadigan bo'lsak, unda ijtimoiy inqiloblar ijtimoiy taraqqiyotning eng muhim bosqichlari bo'lib, ular nafaqat bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyani boshqasidan ajratibgina qolmay, balki tarixiy harakatning uzluksizligini saqlaydi. Ijtimoiy inqilob bo'lmaganda, tarixiy harakat bo'lmaydi, chunki hech bir ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish oldingi shakllanish o'rnini bosa olmaydi.

Shunday qilib, ijtimoiy inqiloblarni jamiyat taraqqiyotining tabiiy-tarixiy jarayonining mohiyatining ifodasi deb atash mumkin. Marksning so'zlariga ko'ra, muqarrar ijtimoiy inqiloblar tarix qonunidir, uning "lokomotivlari" va quyidagi tartibda bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyani boshqasiga, yanada progressivga almashtirishni ta'minlash:

- ibtidoiy kommunal tuzum;

- qul tizimi;

- feodal tuzumi;

- kapitalizm;

- kommunizm.

Turli mamlakatlar va turli tarixiy davrlar uchun ijtimoiy inqiloblarning har xil o'xshashligi va o'ziga xosligiga qaramay, ular doimo takrorlanuvchi muhim xususiyatlar va jarayonlarga ega.

Bu takrorlanish shuni ko'rsatadiki, eski shakllanishning tubdan buzilishi har doim ma'lum bir jamiyatning ishlab chiqaruvchi kuchlari va ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi ziddiyatlarning kuchayishidan kelib chiqadi. Demak, ijtimoiy inqilob sinfiy kurash shaklida davom etadi va umuman olganda, ijtimoiy inqilob eng katta achchiqlikka erishgan sinfiy kurashning eng yuqori bosqichidir.

Ijtimoiy inqilob jarayonida hokimiyat masalasi hal qilinadi va shuning uchun ijtimoiy inqilob guvohlik beradi, eng avvalo, bu ijtimoiy tizimning siyosiy inqirozi haqida, chunki har qanday jamiyatning siyosiy barqarorligi uning kuchining barqarorligida namoyon bo'ladi.

Bu jamiyatdagi siyosiy inqiroz agar u hokimiyat inqiroziga aylanib, iqtisodiy va ijtimoiy inqiroz bilan birga bo'lsa, inqilobiy vaziyatning paydo bo'lishidan dalolat beradi jamiyatda, ya'ni ijtimoiy inqilob imkoniyatini shakllantiruvchi sharoitlarning paydo bo'lishi haqida.

Qisqacha aytganda, inqilobiy vaziyatni umumxalq inqirozi deb atash mumkin. quyidagi asosiy xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

1. Hukmron sinflar o'z hukmronligini o'zgarishsiz saqlab qola olmasligi. Ya'ni - "yuqori sinflar endi qila olmaydi", garchi ular xohlasalar ham, eski usulda yashashni xohlaydilar.

2. Zulm qilingan sinflarning odatdagidan ko'ra yomonlashishi va baxtsizlik darajasidan oshib ketishi... Ya'ni - "quyi tabaqalar endi eskicha yashashni xohlamaydilar", chunki ular qila olmaydi.

3. Ommaviy faollikning sezilarli darajada oshishi ularning mustaqil tarixiy ijrosiga olib keladi.

Ijtimoiy inqilob g'alabasi uchun faqat inqilobiy vaziyat bo'lishi etarli emas. Bu ham zarur Ijtimoiy inqilobning ob'ektiv old shartlariga sub'ektiv old shartlar qo'shildi:

- ommaning mardonavor, fidokorona kurashish qobiliyati va

- tajribali inqilobiy partiyaning mavjudligi, omma kurashiga to'g'ri strategik va taktik rahbarlikni amalga oshirish.

Asosiy atamalar

ASOSIY(Marksizm ) - jamiyat tuzilishining iqtisodiy asosini tashkil etuvchi shartlar majmui.

TARIXIY MATERIALIZM- jamiyatning tarixiy rivojlanishi qonunlari haqidagi marksistik ta'limot.

KAPITALIZM- sanoat va moliyaviy kapital ijtimoiy mavqeini va hokimiyatga ta'sirini belgilaydigan mulk bo'lgan jamiyat.

SINF JANGI- sinflarning murosasiz to'qnashuvi.

KOMMUNIZM(marksizmda) - ishlab chiqarish vositalariga ijtimoiy mulkchilikka asoslangan kapitalizm o'rnini bosuvchi sinfsiz shakllanish.

SUPERSTRUKTUR(Marksizm) - ma'naviy madaniyat, ijtimoiy munosabatlar va jamiyatning ijtimoiy institutlari majmui.

IJTIMOIY VA IQTISODIY FORMALASI- muayyan ishlab chiqarish turiga asoslangan jamiyatning ma'lum, tarixan shakllangan turi.

NEGATION(dialektika ) - eskisining yangisiga o'tishi, eskisidan eng yaxshisini saqlab qolish.

Siyosiy inqiroz- milliy ziddiyat holati, hokimiyatning jamiyatda etakchilikni amalga oshirishdagi ojizligi.

Ishlab chiqarish kuchlari- ishlab chiqarishda ishlatiladigan asboblar, texnologiyalar, transport, binolar, mehnat ob'ektlari va boshqalar va odamlar bilim, ko'nikma, malaka va ishlab chiqarish tajribasini tashuvchisi sifatida.

ISHLAB CHIQARISH MUNOSABATLARI- ishlab chiqarish jarayonida odamlarning o'zaro munosabati.

Qarama -qarshilik- qarama -qarshiliklarning doimiy qarama -qarshi o'zaro ta'siri.

QUL HIKOYASI- qullar asosiy iqtisodiy mulk bo'lgan jamiyat.

REVOLUTION- davlat va ijtimoiy tuzumdagi to'liq va to'satdan tubdan o'zgarish.

SAKRAMOQ- mavjud sifatni tubdan o'zgartirish va miqdoriy o'zgarishlarning to'planishi natijasida yangi sifatning tug'ilishi.

IJTIMOIY inqilob- umuman jamiyatdagi keskin, vaqt bilan siqilgan tub sifat o'zgarishlari.

FEUDAL HIKOYA- jamiyatning mavqei va hokimiyatga ta'sirini belgilaydigan mulk er va unga biriktirilgan odamlardir.

Ilmiy ratsionallikning jamiyat rivojlanishidagi o'rni Fan va jamiyatning o'zaro ta'siri jarayonida vujudga kelgan vaziyat ilmiy ratsionallik muammosini, uning muhim mazmunini va shunga mos ravishda jamiyat taraqqiyotidagi rolini yanada kuchaytirdi. Umuman olganda, bu muammo har doim bir xil bo'lgan

Ditsgenning marksistik falsafa rivojlanishidagi roli Ditsgen jangari materialist, idealizm va fideizmning murosasiz raqibi edi. U materializm dushmanlarini "ruhoniylarning tasdiqlangan lakeylari" deb atadi va bu printsipni qat'iy talab qildi.

Osiyo ishlab chiqarish uslubining rivojlanishida xalqlar migratsiyasining roli XIX asrning 40 -yillarida. Sharq K. Marks va F. Engels asarlarida faqat Osiyo mamlakatlari, birinchi navbatda Hindiston va Xitoy vakili bo'lgan. Ba'zida Misr tilga olinadi. 50-70 -yillarda K. Marks va F. Engels allaqachon ishonishgan

Suhbat 17. Ruhiy tananing rivojlanishdagi o'rni haqida. Xo'sh. Bu savol, ular aytganidek, pishgan. Ruhiy tana nima? W. Sehrli kristal. U ruhiy nurni yig'adi va u bilan odamni yoritadi. Aksincha, u odamdan nur to'playdi va uni nozik tomonga yo'naltiradi

XII bob. IJTIMOIY RIVOJDAGI EVRILISH VA RIVOYLAMA Insoniyat tafakkuri, fan va texnika tarixini dialektik qayta ishlash muqarrar ravishda evolyutsiya va inqilob kabi ijtimoiy taraqqiyotning eng muhim turlarini tahlil qilishni nazarda tutadi. Qaytarib bo'lmaydigan sifat o'zgarishlari,

1. Ijtimoiy taraqqiyotda o'tmish, hozirgi va kelajak dialektikasi Kitobning avvalgi boblarida ijtimoiy hayotning tizimli tabiati, uning rivojlanish manbalari va harakatlantiruvchi kuchlari, harakatning ijtimoiy shaklidagi evolyutsion va inqilobiy dialektika. tavsiflangan

Elementar zarrachalar fizikasining zamonaviy tabiatshunoslikdagi o'rni Elementar zarrachalar fizikasi zamonaviy fanda juda muhim rol o'ynaydi, deb aytishga hojat yo'q. Buni tadqiqotlar bilan shug'ullanadigan ko'plab fiziklar tasdiqlaydi

3.2. Ijtimoiy guruhlar va jamoalar. Ularning jamiyat taraqqiyotidagi roli Ijtimoiy guruh - bu barcha a'zolari faoliyatida ishtirok etadigan, ijtimoiy qadriyatlar tizimi, xulq -atvor me'yorlari va shakllari bilan bog'langan odamlar birlashmasi.

IJTIMOIYOT TUZILISHI Sovet kommunistik super-jamiyatining shakllanishi marksistik tamoyillarga zid ravishda sodir bo'ldi: bu erda hokimiyat ba'zi "iqtisodiy asoslarga" mos kelmadi, aksincha, bu "asos" yaratildi.

XI. INSON TUSHUNCHASINING MUVOFIQ RIVOJLANISIDA YANGI FIZIKANING O'RNI Bu kitobning turli bo'limlarida zamonaviy fizikaning falsafiy xulosalari muhokama qilingan. Bu munozara tabiatshunoslikning bu eng yangi sohasi, uning ko'pgina sohalarida ekanligini ko'rsatish maqsadida o'tkazildi

To'q sariq inqilob: siyosiy va PR-asboblar to'plami Inqilob o'tmishdagi vaziyatni taqlid qiladi va bu o'tish zo'ravonlik va zo'ravonliksiz bo'lishi mumkin. Kuchli yirtilish tabiiy yirtilishdan faol bilan farq qiladi

2.2. Ijtimoiy inqilob, ehtimol Popper kitobining eng muhim qismi, ijtimoiy determinizm g'oyasi bilan birga, uning ijtimoiy inqilob nazariyasini tanqid qilishidir. Men Karl Popperning o'zi bu bobni ochgan birinchi iboralar bilan boshlayman: “Bu bashorat shuni ko'rsatadiki

15 -bob Zamonaviy jamiyatda DINNING O'RNI Afsuski, bu insoniyat tarixidagi haqiqat - din ziddiyatlarning asosiy manbai bo'lgan. Hozir ham diniy aqidaparastlik va nafrat natijasida odamlar o'ldirilmoqda, jamoalar vayron qilinmoqda, jamiyat tinchligi buzilmoqda. Hayratlanarli emas,