Iliadadagi Axilles

Axilles barcha antik adabiyotdagi eng murakkab figuralardan biridir.O‘z tragediyasining birinchi bosqichida Agamemnon bilan janjallashganda o‘zini ancha passiv tutadi.Bu yerda uning harakati asosan o‘z jinoyatchisiga nisbatan “g‘azab”dir.Axillesda. eng avvalo eng boshidan - ulkan buzg'unchi kuch, hayvoniy qasos, qonxo'rlik va shafqatsizlik.Ammo, boshqa tomondan, bu qonning butun mohiyati, bu vahshiylik Patroklus bilan do'stlikda, shuning uchun u bu qirg'inni boshlaydi. Sevimli do'st timsoli hayvonning g'azabi va g'ayriinsoniyligi bilan yashaydi.Axilles uchun, masalan, xandaqning yovvoyi va vahshiy ko'rinishda paydo bo'lishi va uning dahshatli faryodidan kelib chiqqan vahimadan keyin juda xarakterlidir. dushmanlar, u sodiq o'rtog'ining jasadi ustiga "issiq ko'z yoshlari" to'kadi. Bundan tashqari, Gomerdagi Axilles odatda yumshoq va yumshoq xususiyatlar bilan ajralib turadi, uni tavsiflashda unutmaslik kerak. U taqvodor va tez-tez xudolarga murojaat qiladi (Patroklning jangga kirishi uchun Zevsga ibodat va ibodat), u o'zini tutadi, masalan, Agamemnonning xabarchilari bilan muomala qilganda, ularni butunlay begunoh deb hisoblagan holda, u olovga uriladi. Yunon kemalarida boshlangan, u tez-tez onasiga murojaat qiladigan va uning atrofida yig'layotgan o'g'lini sevadi, masalan, Agamemnondan olingan haqoratdan keyin yoki Patroklusning o'limi haqida e'lon qilinganidan keyin.Bu antiteza eng xarakterli xususiyatdir. Axilles. Bir tomondan, u jahldor, jahldor, qasoskor, urushda shafqatsiz, u odam emas, hayvon, shuning uchun Patrokl unga aytganida juda to'g'ri.

Siz qalbingiz shafqatsiz. Sizning otangiz otliq Peleus emas edi, onangiz Thetis ma'buda emas edi. Siz gazlangan dengizda tug'ilgansiz. Qattiq tosh - ulardan sizda shafqatsiz yurak bor.

Biroq, u do'stining o'limiga qanday munosabatda bo'ladi:

Peleevning o'g'lini qayg'uning qora buluti qopladi. Ikki qo‘li bilan tutunli kulni bir hovuchga olib, boshiga sepib, go‘zal qiyofasini buzdi. U o'zining xushbo'y xitonini qora kulga bo'yadi, O'zi esa katta bo'lib, katta bo'shliqqa cho'zilgan, kulrang changda yotib, sochlarini yirtib tashladi.

Qattiq jangchi va nozik yurakning bu antitezasi biz Axillesda topadigan asosiy narsadir. Axillesning boshi taqdir taqozosi va o‘zining shiddatli hayotiga to‘g‘ri keladi, u Troya ostidan qaytmasligini biladi va shunga qaramay, og‘ir va xavfli yurishga kirishadi. Hal qiluvchi jangdan oldin, otlar taqdir tomonidan tayinlangan uning yaqin o'limini bashorat qilishadi, ammo bu uni umuman to'xtatmaydi:

Sen nimasan, Ksanf, menga o‘limni bashorat qilyapsan? Sizning tashvishingiz emas! O'zim ham yaxshi bilaman, taqdir menga shu yerda, ota-onamdan uzoqda o'lishimni nasib qilgan. Ammo troyanlar urushning to'qligini tatib ko'rmaguncha, men jangni tark etmayman!

Axilles yashirin bilimga ega, o'z taqdiri haqida yashirin tasavvurga ega.

Axilles / Axilles (tez oyoqli, xudoga o'xshash) she'rning markaziy qahramoni; bu jangchi ishtirokisiz Troya yiqila olmaydi. Axilles - qahramonlik davrining ideal jangchisi. Shafqatsiz, qonxo'r, xudbin. Axilles qonxo'r: u o'zining sevimli do'stining o'limi uchun qasos oladi va shunchalik ko'p troyanlarni o'ldiradiki, daryodagi suv qonga aylanadi (shu jumladan Priam o'g'illarini o'ldirish) To'liq sovuqqonlik va befarqlik bilan tutqun yigitlarni Patroklning qabriga qurbon qiladi.

Axilles timsolida individuallik va g'urur, nafrat hukmronlik qiladi. U Agamemnon bilan shaxsiy janjalni kosmik nisbatlarga ko'taradi. Axilles faqat shaxsiy shon-shuhratni orzu qiladi va buning uchun jonini berishga tayyor.

Axilles tajribasida taqdirning buyrug'i va hayotning o'ziga xos g'azabi bir-biriga to'g'ri keladi. U Troya ostidan qaytmasligini biladi va shunga qaramay, qiyin va xavfli yurishni boshlaydi:

Sen nimasan, Ksanf, menga o‘limni bashorat qilyapsan? Sizning tashvishingiz emas!

Men o'zim ham yaxshi bilaman, taqdir meni o'limga yozgan

Mana, ota va onadan uzoqda. Lekin men bormayman

Jangdan boshlab, troyanlar urushning to'qligini tatib ko'rmaguncha!

Axilles va Gektor obrazlarining qiyosiy tavsiflari

Priamning o'g'li Gektor Gomerdan eng insoniy, yoqimli xususiyatlarni oladi. Gektor, Axillesdan farqli o'laroq, ijtimoiy mas'uliyat nimaligini biladigan qahramon, u shaxsiy his-tuyg'ularini boshqalardan ustun qo'ymaydi. Axilles individualizmning timsolidir (u Agamemnon bilan shaxsiy janjalni kosmik nisbatlarga olib keladi). Gektorda Axillesning qonxo'rligi yo'q, u odatda Troyan urushiga qarshi, unda dahshatli ofatni ko'radi, urushning barcha dahshatlarini, barcha qorong'u, jirkanch tomonlarini tushunadi. U qo'shinlar bilan emas, balki vakillarni qo'yishni taklif qiladi (Parij-tr., Menelaus-yunonlar).

Gektor, Axilles va boshqa qahramonlardan farqli o'laroq, tinch hayotda butunlay boshqa tomondan ko'rsatilgan. Uning Andromache (xotini) bilan xayrlashuv sahnasi she’rdagi eng nozik, psixologik manzaralardan biridir. U undan jangda qatnashmaslikni so'raydi, chunki. Thebes va uning butun oilasini yo'q qilgan Axilles bor. Gektor o'z yaqinlarini juda yaxshi ko'radi va Andromache usiz butunlay yolg'iz qolishini tushunadi, lekin u uchun Vatan himoyachisining burchi hamma narsadan ustundir. Uyat uning devor orqasiga yashirinishiga yo'l qo'ymaydi.

Gektorga xudolar hamrohlik qiladi (Apollon, Artemida), lekin uning Axillesdan farqi cheksizdir. Axilles - Thetis ma'budasining o'g'li, u inson qurollariga bo'ysunmaydi (tovonidan tashqari). Axilles, aslida, odam emas, balki yarim jin. Jangga ketayotganda, Axilles Gefestning qurol-yarog'ini kiyadi. Gektor esa dahshatli sinovga duch kelgan oddiy odam, u qiyinchilikni faqat o'zi qabul qilishini tushunadi va Afina Axillesga yordam beradi.

Bu ikki qahramonning obrazlari bir-biridan juda farq qiladi. Agar she'rni Axilles nomi ochsa, Gektorning ismi tugaydi. "Shunday qilib, ular otliq Gektorning jasadini ko'mdilar."

ACHILLES - asarning markaziy timsoli, harbiy jasorat, jasorat va qat'iyat timsoli. 10 yil davomida Troyani qamal qilgan Agamemnon Axillesni haqorat qiladi, shuning uchun u axeylar tomonida jang qilishdan bosh tortadi. Bu ularning qo'shinlarining ko'plab mag'lubiyatlariga olib keladi. Biroq, Axillesning do'sti Patrokl Gektorning qo'lida o'lganida, Axilles jinoyatni kechiradi va Agamemnon bilan yarashadi. Jasur ACHILLES ma'buda Afina homiyligida bo'lib, jangda jasorat ko'rsatadi va nihoyat Gektorni o'ldiradi, bu axeylarning yakuniy g'alabasini oldindan belgilab beradi. Axilles tipik mifologik epik qahramon, jasur jangchi bo'lib, u uchun harbiy jasorat, shon-sharaf va g'ururdan muhimroq narsa yo'q, u Axeylar tomonida emas, balki Sparta qiroli Menelausning rafiqasi Klenaga qaytish uchun kurashadi. U urushga sabab bo'lgan Parij tomonidan o'g'irlab ketilgan edi, u qanchalik harakat qilsa, jangchining o'lmas shon-shuhratiga ega bo'ling. U o'z hayotini jang maydonidagi uzluksiz ekspluatatsiyalar zanjiri sifatida taqdim etadi. U uydagi farovonlik va osoyishtalikdan, osoyishta hayotdan ko'ra doimiy xavf-xatarni va jang maydonidagi ulug'vor o'limni afzal ko'radi.

Gomerning "Iliada" asari asosidagi qahramonlarning o'ziga xos xususiyatlari | Axilles

Bu sahifa qidirgan:

• amakivachchasi Axilles
• Axilles xususiyati
• Axilles xususiyati
• Axilles xususiyati

Axilles

ACHILLES (ACHILLES) - Gomerning "Iliada" she'rining qahramoni (miloddan avvalgi X-VIII asrlar oralig'ida). IN Yunon mifologiyasi A. - dengiz ma'budasi Thetis va Peleusning o'g'li, Faessaliyadagi Ftiya shahri podshosi. Iliadada otasining nomi bilan A. Pelid yoki Peleevning oʻgʻli deb ataladi. Afsonalarda aytilishicha, A. jangda dushman otgan oʻqdan halok boʻlishi bashorat qilingan. O'g'lini himoya qilish va uning tanasini daxlsiz qilish uchun Thetis chaqaloqni olov ustida ushlab, Stiks suvlariga, o'liklarning er osti daryolariga botirdi. Shu bilan birga, u A.ni tovonidan ushlab turdi, bu uning yagona zaif joyi bo'lib qoldi. “Axilles tovoni” atamasi shunday tug‘ilgan. A.ni Gerkules va Yason kabi qahramonlarni tarbiyalagan donishmand kentavr (ot tanasili odam) Xiron tarbiyalagan. Folbin Kalxas yunonlar Troya bilan urushda g‘alaba qozonishini bashorat qilgan, buning asl sababi troya qiroli Priamning o‘g‘li, qirol Menelaus Go‘zal Yelenaning rafiqasi Parij tomonidan o‘g‘irlab ketilishi, faqat A janglarda qatnashgan taqdirdagina. Menelaus va uning ukasi Agamemnon qoʻshin toʻplay boshlaganda, Thetis A.ni Skyros orolidagi qirol Likomed saroyiga yashirgan. A. bu yerda ayollar kiyimida podshoh qizlari orasida yashagan. Ammo folbin Kalchas Thetisning rejasini ochib berdi. Menelaus Diomedes va Itaka qiroli Odisseyning o'rtoqlari o'zlari bilan malikalarga boy sovg'alar: matolar, oltin bilan bezatilgan kiyimlar, marjonlarni va boshqa zargarlik buyumlarini olib, Skyrosga borishdi. Bularning barchasi malikalarning kvartiralariga olib kelinib, sovg'alar orasiga qurol va harbiy zirhlarni qo'yishdi. Bu A. tanlagan soʻnggi sovgʻalar edi.Troyaga qarshi yaqinlashayotgan yurish haqida bilib, A. unda qatnashishga mamnuniyat bilan rozi boʻldi. Do'sti Patrokl u bilan birga ketdi. Yunonlarning kemalari Aulis portidan suzib, Troyaga yo'l olishdi. Ammo ular Gerkulesning o'g'li Telef hukmronlik qilgan Misiya qirg'oqlariga qo'ndi. Misiyaliklarni troyanlar deb adashib, yunonlar ular bilan jangga kirishdilar. A., Telef bilan jang qilib, uni uchirdi. Xato topib, yunonlar yana yo'lga chiqishdi, ammo bo'ron ularning kemalarini tarqatib yubordi va ular Aulisga qaytishga majbur bo'lishdi. Bu yerda ular sizning nayzangizdan faqat A. tomonidan ogʻir yaralangan Telefgina ularga Troyaga toʻgʻri yoʻl koʻrsata olishini angladilar. Ammo Aulisdan suzib ketish hali ham mumkin emas edi, chunki qulay shamol yo'q edi. Kalxas shamol faqat Agamemnon Iphigenia qizi xudolarga qurbon bo'lganda paydo bo'lishini bashorat qilgan. Qizni onasi Klytemnestraga A. unashtirmoqchi ekanligini aytib, Aulis huzuriga olib kelindi.Bundan xabar topgan A. Ifigeniyaga yordam bera boshlaydi, uni qurbonlik qilishdan oldin oxirgi lahzada maʼbuda Artemida qutqaradi. Bularning barchasi Evripidning "Aulisdagi Iphigenia" (V "Shv. Miloddan avvalgi) tragediyasida aytilgan.

x Yunonlar Troyani 10 yil qamal qildilar. Troya urushining bosh qahramoni A. bo'lib, uni qamalning so'nggi yili haqida hikoya qiluvchi "Iliada" uni "olijanob", "tezkor oyoqli", "o'lmas kabi", "xudolarning sevimlisi" deb ataydi. “Iliada” A.ning gʻazabini tasvirlash bilan boshlanadi, Agamemnon undan oʻzining asirligidagi Briseisni olib ketgan. Bosh qahramon Qirol Priam Gektorning o'g'li troyanlar A. Patroklning do'stini o'ldiradi. A. o‘limini qattiq qabul qilib, qasos olishga qasamyod qiladi. Sheʼrning eng yuqori choʻqqilaridan biri “Iliada”ning XXII kitobida tasvirlangan A.ning Gektor bilan jangidir. Gektorni oʻldirgandan keyin A. motam tutib, Patroklni dafn etadi. Gomer she'ri shu bilan tugadi. “Iliada”dagi A. obrazi ziddiyatli. U olijanob va ayni paytda nihoyatda shafqatsiz. A.ning keyingi taqdiri haqida afsonalar va adabiy asarlar qadimgi yunon va rim yozuvchilari. Deb atalmishda. Miletlik Telesning o'g'li Arktikaga taalluqli bo'lgan va bizgacha faqat kechki hikoyada etib kelgan "Efiopidlar" (miloddan avvalgi VIII "shv.") sikl she'rida yordamga kelgan Amazonka jangchi ayollari haqida hikoya qilinadi. Qirolicha Pen boshchiligidagi troyanlardan -fesilee. A. uni o'ldiradi, lekin uning tanasi ustida turib, unga muhabbat bilan sug'orilgan. Bu syujet Ovidning "Qahramonlar" va Virgiliyning "Eneyda" she'rlarida ko'rib chiqiladi. Efiopiyalik, shuningdek, ularning shohi Memnon troyanlarga yordam berish uchun olib kelgan efiopiyaliklar bilan bo'lgan janglar haqida gapiradi. Memnon A bilan duelda vafot etadi. Ammo qahramon ham muqarrar, bashorat qilingan yakunni kutmoqda. U troyanlarga homiylik qilgan Apollon xudosi A.ning tovoniga, uning yagona zaif joyiga yoʻnaltirgan Parij oʻqidan vafot etadi. Yunonlar va Thetis dengiz tubidan ko'tarilib, qahramon uchun motam tutadilar va qadimgi odatlarga ko'ra, o'n sakkizinchi kuni uning jasadini dafn marosimida yondiradilar. A., Patrokl va boshqa bir qahramon - Antiloxning kullari solingan oltin urna baland qo'rg'onga ko'milgan. Skyros orolida yashiringan A. qirol Likomedning qizlaridan biri Daidamiyani sevib qoladi. Ularning ittifoqidan Neoptolemning o'g'li yunonlar Troyaga ketganidan keyin tug'ilgan. Otasining o'limidan so'ng, u Troya devorlariga olib kelinadi va u shaharni bosib olishda qatnashadi, Priamni va uning ko'plab o'g'illarini o'ldiradi. “Odisseya”ning XI qoʻshigʻida Odissey oʻliklar saltanatiga tushib, u yerda A.ning soyasini uchratib, oʻzining marhum doʻstiga oʻgʻlining jasoratlarini aytib berishi haqida hikoya qilinadi. Tasviriy sanʼatda A. obrazi qayta-qayta taraqqiy etgan boʻlib, qadimgi yunon vaza rasmidan boshlab, 1907-yilda nemis rassomi Maks Slevogt tomonidan yaratilgan litografik “Axilles” sikli bilan yakunlangan.

Iliadada yunonlar ham, Axilles ham halollikda Gektordan pastroq. Priamning o'g'li Gektor Gomerdan eng insoniy, yoqimli xususiyatlarni oladi. Gektor, Axillesdan farqli o'laroq, ijtimoiy mas'uliyat nimaligini biladigan qahramon, u shaxsiy his-tuyg'ularini boshqalardan ustun qo'ymaydi. Axilles individualizmning timsolidir (u Agamemnon bilan shaxsiy janjalni kosmik nisbatlarga olib keladi). Gektorda Axillesning qonxo'rligi yo'q, u odatda Troyan urushiga qarshi, unda dahshatli ofatni ko'radi, urushning barcha dahshatlarini, barcha qorong'u, jirkanch tomonlarini tushunadi. U harbiylar bilan emas, balki vakillarni qo'yishni taklif qiladi (Parij-tr., Menelaus-yunonlar). Ammo xudolar unga buni qilishga ruxsat bermaydi. Parij Afrodita tufayli jang maydonidan qochadi.

Gektor, Axilles va boshqa qahramonlardan farqli o'laroq, tinch hayotda butunlay boshqa tomondan ko'rsatilgan. Uning Andromache (xotini) bilan xayrlashuv sahnasi she’rdagi eng nozik, psixologik manzaralardan biridir. U undan jangda qatnashmaslikni so'raydi, chunki. Thebes va uning butun oilasini yo'q qilgan Axilles bor. Gektor o'z yaqinlarini juda yaxshi ko'radi va usiz Andromache butunlay yolg'iz qolishini tushunadi, lekin uning uchun Vatan himoyachisining burchi hamma narsadan ustundir.

Demak, Gektor ham, Axilles ham mashhur jangchilardir. Biroq, agar Axilles shaxsiy his-tuyg'ularini, shaxsiy manfaatini hamma narsadan ustun qo'ysa, Gektor Vatan uchun o'zini qurbon qiladi, davlati nomidan tinch oilaviy hayotdan voz kechadi.

Gektorga xudolar hamrohlik qiladi (Apollon, Artemida), lekin uning Axillesdan farqi cheksizdir. Axilles - Thetis ma'budasining o'g'li, u inson qurollariga bo'ysunmaydi (tovonidan tashqari). Axilles, aslida, odam emas, balki yarim jin. Jangga ketayotganda, Axilles Gefestning qurol-yarog'ini kiyadi. Gektor esa mudhish sinovga duch kelgan oddiy odam, u A.ning chaqirig‘ini faqat o‘zi qabul qila olishini tushunadi. Axillesni ko‘rganda dahshatga tushib, yugurib ketsa ajabmas (qahramonlar uch marta. Troya atrofida giperbola bilan yugurish). Moira ma'budalari qahramonlarning taqdirini taroziga qo'yib, ularning taqdirini hal qiladi. Afina Axillesga yordam beradi. O'layotgan Gektor faqat bitta narsani so'raydi - uning jasadini qarindoshlariga topshirish, ular dafn marosimini o'tkazishlari uchun (yunonlar uchun juda muhim). Biroq, Axilles do'stining o'limi uchun qasos oladi va Gektorning jasadini itlar va o'g'rilar yeyish uchun uloqtirishini aytadi.

Bu ikki qahramonning obrazlari bir-biridan juda farq qiladi. Agar she'rni Axilles nomi ochsa, Gektorning ismi tugaydi. "Shunday qilib, ular otliq Gektorning jasadini ko'mdilar." Insonning hamma narsasi Gektorda to'plangan (kuchli va zaif tomonlari (u Axillesdan dahshatga tushadi, yuguradi) Axilles deyarli yarim jin.

Qisqa versiya

Axilles - individualizm shaxsi, tiriklik tamoyili, yarim jin, yunon jangchisining ideali.Xususiyatlar Gektoriga. hamma narsa inson.U halol, urushga raqib, harbiylar bilan emas, balki vakil bilan kurashishni taklif qiladi.(Parij, Menelaus) G. tinch hayotda koʻrsatiladi: Andromache-tonk bilan xayrlashish.psixo.sahna. she'rdan. Vatanparvar, uyat uni devorlar ortiga yashirishga imkon bermaydi. Ah.sp.dahshatni ko'rib, qochib ketadi. Troyani 3 marta aylanib yurishadi, G. qoʻrquvga chidaydi. Qur'a G'.ning o'limini hal qiladi. U Axdan qarindoshlarining jasadini berishni so'raydi, ammo Ax rad etadi, chunki u Patroklusdan o'ch oladi.

Super qisqacha

Gektor oddiy odam, Axilles esa o'zini sevadigan shafqatsiz yarim jin-egoist. Gektor uchun Vatan burchi hamma narsadan ustundir

^ 11. Ayyor Odissey - dunyoviy donolik tashuvchisi. V. G. Belinskiy Odisseya haqida.

V.G.Belinskiy shunday deb yozgan edi: “Odissey inson donoligining apofeozidir; lekin uning donoligi nimada? Ayyor, ko'pincha qo'pol va tekis, bizning nasriy tilimizda "firibgarlik" deb ataladi. Ayni paytda, go'dak odamlarning nazarida bu ayyorlik mumkin bo'lgan donolikning haddan tashqari darajasi bo'lib tuyulishi mumkin emas edi. (Mvhahahaha! Men uning Odisseya haqida yozganini bildim)

Odisseydagi Odisseyning doimiy epiteti "sabrli", "ko'p aqlli". Odissey boshqa qahramonlardan (jumladan, Iliada qahramonlaridan) juda farq qiladi.Odissey obrazida amaliy zukkolikning, ayyorlikning eng yuqori darajasi tasvirlangan. U xudolarga ishonmaydi, ularning hiyla-nayranglari va hiyla-nayranglarini yaxshi biladi. Bir marta boshqa kema halokatga uchraganida, Odissey nimfa Levkothea (plash) sovg'asini qabul qiladi, lekin jurnalni qo'yib yubormaydi, chunki. xudolarga ishona olmasligingizni tushunadi (xudoga ishoning, lekin o'zingiz xato qilmang)

Odissey obrazi vatanparvarlik, vatanga muhabbat bilan singdirilgan. U Itakaga, rafiqasi, Telemaxning o'g'li Penelopaga qaytishni orzu qiladi.Uning tabiatidagi amaliy va ishbilarmonlik moyilligi faqat uyiga va kutayotgan xotiniga fidokorona muhabbati, shuningdek, doimiy og'ir taqdiri munosabati bilan haqiqiy ahamiyat kasb etadi. , uni doimo azob-uqubat va ko'z yoshlarini vatanidan uzoqlashishga majbur qilish. Afina xudolar kengashida Zevsga o'zining doimiy iztiroblari haqida katta tuyg'u bilan gapiradi va undan Odisseyni uyiga qaytarishni so'raydi.Poseydon doimo undan g'azablanadi. Uning enagasi, nega xudolar doimiy taqvodorligi va xudolar irodasiga bo'ysunishi bilan doimo unga g'azablanishlariga hayron bo'ladi. Bobosi unga aynan "Ilohiy g'azabga uchragan odam" deb nom bergan.

U tez-tez hiyla-nayrangga murojaat qilishi ajablanarli emas. So‘ng qo‘chqorning qorni ostidagi g‘ordan junini ushlagancha chiqib ketadi va shu tariqa ko‘r Polifemning hushyorligini aldaydi, so‘ng Tsiklop va kannibalni mast qilib, yagona ko‘zini o‘yib tashlaydi. Endi u hech kim tirik va sog'lom o'tmagan sirenalar yonidan sirg'alib o'tib, o'z saroyiga kirib, uni egallab oladi. Uning o'zi o'zining nozik ayyorligi haqida gapiradi va Polifem uni kuch emas, balki Odisseyning hiylasi o'ldirgan deb taxmin qildi.

Odissey juda ehtiyotkor, aslida u hech kimga ishonmaydi, u ayyor va ehtiyotkor. U hayotning turli sohalarida o'zini namoyon qiladi. U duradgor, shudgor va dengizchi. U o'z davrining deyarli barcha bilimlarini birlashtiradi. Odisseyning boshqa qahramonlar bilan bog'langan xususiyatlari ham bor. U jangchi, nihoyatda shafqatsiz (barcha da'vogarlarni o'ldiradi), xudolar (Afina, Germes) bilan muloqot qilish bilan ajralib turadi.Biroq, uning ayyorligi, aql-zakovati va uzoqni ko'ra bilishi uni boshqalardan ajratib turadi.

Qisqa versiya

V.G.Belinskiy shunday deb yozgan edi: “Odissey inson donoligining apofeozidir; lekin uning donoligi nimada? Ayyor, ko'pincha qo'pol va tekis, bizning nasriy tilimizda "firibgarlik" deb ataladi. Ayni paytda, go'dak odamlarning nazarida bu ayyorlik mumkin bo'lgan donolikning haddan tashqari darajasi bo'lib tuyulishi mumkin emas edi.

Bitta "sabrli", "ko'p aqlli". Ayyor, topqir. Xudolarga ishonmaydi (Levkoteyaning plashini oladi, lekin jurnalni tashlamaydi) Patriot. Barcha qiyinchiliklarga qaramay, u xotini va o'g'li uchun Itakaga intiladi. Poseydon o'g'li Polifemning ko'zini ko'r qilib qo'ygani uchun undan g'azablangan. Davr, duradgor, navigator, jangchi haqidagi barcha bilimlarni birlashtiradi. Biroq, shafqatsiz (sovchilarni o'ldirish), xudolar bilan aloqa qiladi (Afina)

Super qisqacha

Odissey juda ayyor, xudolarga ishonmaydi va har doim xudolar o'zi uchun o'rnatgan turli vaziyatlardan chiqib ketadi. Belinskiy esa firibgarlik bilan shug‘ullanganini aytdi.

Gomer Musodan Odisseyning sayohatlari haqida aytib berishini so'raydi. Olympusdagi xudolarning yig'ilishida Zevs yuqoridan kelgan ogohlantirishlarga e'tibor bermay, Agamemnonning xotini Klytemnestrani vasvasaga solib, ikkinchisini o'ldirishni rejalashtirgan Egistusning aqldan ozganligini eslaydi. Keyinchalik u Agamemnonning o'g'li Orest tomonidan o'ldirilgan.

Afina ma’buda Zevsni Odissey o‘z o‘g‘li Siklop Polifemini ko‘r qilib qo‘ygani uchun Odisseydan g‘azablangan dengiz xudosi Poseydonning g‘azabiga qaramay, uyiga qaytishi kerakligiga ishontiradi. Afina Odisseyning o'g'li Telemaxga maslahat berish uchun Itakaga boradi. U Odissey haqidagi yangiliklarni izlash uchun undan yunon qirollari Nestor va Menelausga borishni talab qiladi. Ertasi kuni Telemachus uchrashuv chaqiradi va onasi Penelopaning sovchilarni uydan haydab chiqarish bilan tahdid qiladi.

2-KITOB Telemachus yig'ilishga da'vogarlarning xatti-harakatidan shikoyat qiladi va ikkinchisidan uylariga qaytishni so'raydi. Ikki asosiy da'vogar - Antinous va Eurymachus, Penelopani erini tanlamaganlikda ayblashadi. Antinous, Penelopa Odisseyning otasi Laertes uchun kunduzi kiyim-kechak to'qib, kechasi qilingan narsalarni echib, qarorini qanday aldab, kechiktirganini aytadi. Afina yordamida Telemax o'zi uchun kema topadi va Troya urushi qatnashchilaridan biri Nestor shahri Pilosga suzib ketadi.

3-KITOB Pilosda Telemaxni qirol Nestor kutib oladi, u yunonlar Troyani qanday tark etgani, Agamemnon o'ldirilishi va Menelausning uyiga qaytishi haqida hikoya qiladi. Telemaxning iltimosiga ko'ra, Nestor Aegistus va Clytemnestra haqida, ularning Agamemnonga qarshi fitnasi va Orestning qasosi haqida batafsil hikoya qiladi. Nestor o'g'li Pisistratni Telemax bilan birga Spartaga, qirol Menelayga jo'natadi.

4-KITOB Telemax va Peisistratus Spartaga kelishadi. Qirol Menelaus o'z farzandlari Germiona va Megapenthning to'yini nishonlaydi. Menelaus kelganlarni kutib oladi; Elena ularga qo'shiladi. Ular Odisseyning Troyadagi jasoratlarini eslashadi. Menelaus o'zining dengiz oqsoqoli Protey bilan uchrashuvi haqida gapirib beradi, u unga Ayaksning dengizda o'limi haqida, Menelausning ukasi Agamemnonning o'ldirilishi va Odisseyning Kalipso nimfa oroli Ogigiyada qo'lga olinishi haqida gapiradi. Shu bilan birga, Itakadagi da'vogarlar Telemachusning ketishi haqida bilib, uni o'ldirishga harakat qilishadi.

5-KITOB Afinaning iltimosiga ko'ra Zevs Kalipso nimfasiga Odisseyni uyiga ruxsat berishni talab qilib, Germes ismli xabarchini yuboradi. Odissey sal quradi va Feklar yurti Sheriyaga suzib boradi. Hali ham Odisseydan g'azablangan Poseydon salni sindiradi, lekin Afina va dengiz nimfasi Ino yordamida Odissey uni qirg'oqqa olib chiqadi.

6-KITOB Ertasi kuni tongda Fekiylar shohining qizi Nausikaa Afina buyurganidek, kiyimlarini yuvish uchun dengiz sohiliga boradi. Nausicaa va uning xizmatkorlarini qo'rqitadigan Odissey paydo bo'ladi. Chunki u yordam so'raydi, Nausicaa unga kiyim beradi va otasi Alkinusning uyida qanday qilib ko'rinishini tushuntiradi.

7-KITOB Odisseyning Alkinus saroyiga kelishi. Unga bayramda joy beriladi. Alkina Odisseyga vataniga qaytishiga yordam berishini va'da qiladi. Odissey ismini oshkor qilmasdan, Kalipsoda bo'lganligi va Sheriyaga sayohati haqida gapiradi. Alkinoy Odisseydan qolishni so'raydi va unga qizi Nausikani xotini sifatida taklif qiladi. Biroq, agar Odissey uyga qaytishni xohlasa, feacians unga yordam beradi.

8-KITOB Feaciansdagi ziyofatda qo'shiqchi Demodok Troya haqida kuylaydi; sport musobaqalari tashkil etiladi. Alkinusning o'g'li Laodamas Odisseydan musobaqada qatnashishni so'raydi. Odissey disk uloqtirishda o'zining mahoratini ko'rsatadi. Demodok urush xudosi Ares va sevgi ma'budasi Afroditaning sevgisi va Afroditaning eri Gefestning ularni qanday tutib, barcha xudolar uchun ko'rgazmaga qo'ygani haqida kuylaydi. Teakiyaliklar Odisseyga boy sovg'alar berishadi. Ikkinchisining iltimosiga ko'ra, Demodocus troyan oti haqida kuylaydi. Odissey ko'z yoshlarini to'ldiradi; undan kimligini va Troya haqida gapirganda nima uchun yig'layotganini aytib berish so'raladi.

9-KITOB Odissey o'z ismini aytadi va sayohatlari haqidagi hikoyani boshlaydi. U Troyadan suzib yurishni Kikonlarga hujumdan boshlab tasvirlaydi, bu vaqtda uning ko'plab odamlari g'azabda halok bo'lishdi. Keyin Odissey Lotus Eaters oroliga tashrif buyurganini hikoya qiladi; taomlarini tatib ko'rgandan so'ng, Odisseyning ko'p odamlari uyni unutdilar. Odissey Tsikloplar mamlakatidagi sarguzashtlar haqida ham hikoya qiladi: ularni Polifem tutib olgan; u bir nechta jangchilarni yedi; qolganlari uni mast qilib, ko'r qilib, g'ordan qochib ketishdi. Odissey o'zining muvaffaqiyati bilan maqtanganidan so'ng, Polifem otasi Poseydonga undan qasos olishni so'radi, bu Poseydonning Odisseydan g'azabiga sabab bo'ldi.

10-KITOB Odissey o'zining odamlari bilan qanday qilib shamollar ustidan xudolar tomonidan berilgan shoh Eol oroliga etib kelgani haqida hikoya qiladi. Aeolus Odisseyga shamollar solingan sumkani beradi, bu Odisseyning uyiga qaytishiga yordam beradi. Ammo Odisseyning odamlari sumkada xazina bor deb o'ylashdi. Allaqachon Itaka sohilida, Odissey xalqi uxlab yotganida, sumkani ochishdi. Natijada, ular yana Eol oroli qirg'og'ida yuvilib ketishdi, lekin u ularga ikkinchi marta yordam berishdan bosh tortdi. Sayohatchilar suzib yurib, Laestrigons mamlakatiga etib kelishdi. Bu gigantlar ularga hujum qilib, Odisseyning bittadan boshqa kemalarini yo'q qildi. Keyin Odissey o'z xalqini cho'chqaga aylantirgan sehrgar Kirka oroliga qo'ndi. Germesning yordami bilan Odissey xuddi shunday taqdirdan qutulib qoldi va Kirkni o'z xalqining sehrini buzishga majbur qildi. Odissey va uning odamlari bir yil davomida Kirk bilan qolishdi. Ular ketishdan oldin, Kirk Odisseyga o'liklar shohligiga tashrif buyurishi va folbin Tiresias bilan maslahatlashishi kerakligini aytdi.

11-KITOB O'liklar shohligida Tiresias Odisseyni quyosh xudosi Heliosning podalariga tegmaslik haqida ogohlantiradi. Odissey onasi Antiklea bilan ham uchrashdi. Bu erda Odissey to'xtatiladi: uni Feacians malikasi Areta maqtadi. Alkinoy Odisseydan davom etishini va yunon qahramonlarining soyalari bilan uchrashuv haqida gapirishni so'raydi. Odissey Agamemnon va Axilles va boshqa qahramonlar bilan bo'lgan uchrashuvni hikoya qiladi.

12-KITOB Odissey o'zining odamlari bilan qanday qilib Kirki oroliga qaytib kelganini aytib beradi. Sayohatchilar sirenalar yonidan suzib o'tishdi va ustunga bog'langan Odissey ularning qo'shiqlarini eshitishdi. Keyin ular Charibdis girdobidan va Odisseyning oltita odamini yegan yirtqich hayvon Scylla yonidan o'tishdi. Odisseyning o'rtoqlaridan biri Evriloxning iltimosiga binoan ular quyosh xudosi Heliosning oroli Trinasiyaga qo'ndi. Bo'ronlar ularni bu erda bir oyga kechiktirdi va Odisseyning ogohlantirishiga qaramay, uning odamlari Odissey uxlab yotganida xudoning qo'ylarini o'ldirdi. Zevs ularni dengizda bo'ron bilan jazoladi, uning davomida faqat Odissey qutqarildi. U Kalipso oroliga yetib keldi va shu bilan Odissey hikoyani tugatdi.

13-KITOB Theacs Odisseyga Itakaga hamrohlik qiladi va uni orolda uxlab yotgan holda qoldiradi. Qaytish yo'lida Poseydon ularning kemasini toshga aylantiradi. Afina Odisseyga da'vogarlarni qanday mag'lub etishni maslahat beradi va uni keksa odamga aylantiradi.

14-KITOB Odissey eski xizmatkori Evmeyning uyiga boradi va u uni yaxshi kutib oladi. Odissey unga o‘z hayoti haqidagi xayoliy voqeani aytib beradi: u Kritlik jangchi Troyada jang qilgan; keyin Misr, Finikiya va boshqa mamlakatlarga sayohat qilgan. 15-KITOB Afinaning iltimosiga binoan Telemax Spartadagi Menelaus saroyini tark etadi. Itakada Eumeus Odisseyning savollariga javob beradi; u finikiyalik xizmatkor uni qanday o'g'irlab ketganini, Laertes uni qanday to'laganini aytadi. Bu vaqtda Telemachus da'vogarlarning pistirmasidan qochadi va xavfsiz Itakaga qo'ndi.

16-KITOB Telemax Eumeyga tashrif buyuradi va uni Penelopaga kelishi haqida xabar berish uchun yuboradi. Odissey Telemaxga o'zini ko'rsatadi va ular da'vogarlardan qasos olishni rejalashtiradilar. Penelopa va sovchilar Telemaxsning qaytib kelganini bilishadi. Da'vogarlar Telemaxsni o'ldirish kerakmi yoki yo'qligini maslahatlashadi. Buning uchun Penelopa ularni tanbeh qiladi.

17-KITOB Telemax uyga qaytadi va Penelopaga sayohati haqida gapirib beradi. Odissey tilanchi qiyofasida Evmey hamrohligida saroyga boradi. Ular uyga yaqinlashganda, Odisseyning keksa iti Argos uni taniydi va vafot etadi. Odissey da’vogarlarga yolvoradi va ularga o‘zining sarguzashtlari haqida xayoliy voqeani aytib beradi. Bosh sovchi Antinous Odisseyni haqorat qiladi va unga stul tashlaydi. Eumey Penelopaga "begona" haqida gapirib beradi.

18-KITOB Penelopa da'vogarlarning xatti-harakatlaridan shikoyat qiladi. Odissey da'vogarlardan biri Evrimachni g'azablantirganidan keyin bayram jangga aylanadi.

19-KITOB Odissey va Telemax zaldan qurol va zirhlarni olib tashlashadi. Penelopa Odisseyga savol beradi. U unga xayoliy voqeani aytib beradi. Hamshira Evrikliya Odisseyning oyoqlarini yuvadi va uni chandiqdan taniydi. U deyarli Odisseyga xiyonat qiladi. Penelopa da'vogarlarni Odisseyning kamon bilan tanlovini o'tkazishga taklif qiladi. U g'olibga uylanadi.

20-KITOB Ertasi kuni sovchilar Odisseyning uyiga yig'ilishadi. Odissey o'zining sodiq cho'poni Filotiyni uchratadi va uning qaytishini bashorat qiladi. Da'vogarlar Telemaxsni o'ldirmaslikka qaror qilishadi.

21-KITOB Penelopa tanlov e'lon qiladi, lekin hech kim kamon bog'lay olmaydi. Odissey o'zini ikkita sodiq xizmatkorga ochib beradi: Evmey va Filotiy. Da'vogarlarning noroziligiga qaramay, Odisseyga ta'zim beriladi. U uni tortadi va bir qator boltalar orasidan o'q otadi.

22-KITOB Odissey Antinousni o'ldiradi va o'zini ochadi. Jang boshlanadi va Afinaning yordami bilan barcha da'vogarlar o'ldiriladi. Bevafo xizmatkorlar qattiq jazolanadi.

23-KITOB Evrikliya Penelopaga Odissey qaytib kelib, da'vogarlarni mag'lub etgani haqida xabar beradi. Penelopa ishonmaydi va Odisseyni sinab ko'radi. U uni taniydi, chunki u barcha savollarga to'g'ri javob beradi. Quvonchli uchrashuv.

24-KITOB Sovchilarning soyalari o'liklar shohligiga tushib, qahramonlarga ularning taqdiri haqida gapirib beradi. Odissey otasi Laertes bilan uchrashadi. O'ldirilgan sovchilarning qarindoshlari qasos olishga qaror qilishadi. Ulardan biri o'ldirilgandan so'ng, Afina aralashib, tinchlik keltiradi.