Kumush asr she’riyatidagi kashfiyotim. Mening rus she'riyatining "kumush davri" haqidagi kashfiyotim. Rus she’riyatining “Kumush davri” haqidagi kashfiyotim

20-asr boshlari sheʼriyati oʻzining rang-barangligi, koʻp ovozliligi bilan hayratga soladi va hayratga soladi: “Biz quyosh kabi boʻlamiz!” deb 1902 yilda rus simvolizmining yetakchilaridan biri K.Balmont aytadi. Romantik va maksimalist, o‘ta ta’sirchan, badiiy va ayni paytda zaif tabiat, u odamlarning mavjudligiga g‘ayrioddiy yuqori talablar qo‘yadi.U Quyoshni dunyoning markaziga – yorug‘lik va vijdon manbai, hayot manbaiga qo‘yadi. Uning she'rlari musiqiy, ularda shov-shuv, bahor oqimlari va yorqin quyosh nurlari, chayqalishlar va dangasa dengiz, ma'naviyat, qayg'u va yorug'lik.

Umid, hayot quvonchi:

Men o'tayotgan soyalarni ushlashni orzu qilardim,

So‘ngan kunning soyalari,

Men minoraga chiqdim va zinapoyalar titraydi,

Va qadamlar oyog'im ostida titrardi ... ...

Qanchalik balandroq ko'tarilgan bo'lsam, ular shunchalik porladi,

Uyqusiz tog'larning balandliklari qanchalik ko'p porladi

Va go'yo ular sizni vidolashuv nuri bilan erkalashdi,

Ular xira nigohni ohista silagandek edi.

A. Blok o‘zining “Lirika to‘g‘risida” (1907) maqolasida: “Balmontni tinglasangiz, doim bahorni tinglaysiz”, degani ajablanarli emas. A.Belyning satrlari hayratlanarli:

Voy, bo'ron elementi,

Momaqaldiroqli olov ustunlarida!

Rossiya, Rossiya, Rossiya -

Meni yoqib yubor, aqldan oz!

Mashhur shoir I.Annenskiy haqida uning yosh zamondoshi, shoir N.Gumilyovning u haqida aytganidan ko‘ra chuqurroq fikr bildirish mumkinmi?

...Innokentiy Annenki oxirgi edi

Tsarskoye selo oqqushlaridan...

Mana I.Annenskiyning bir necha “maftunkor va g‘alati” satrlari:

Olamlar orasida, nuroniylar chaqnashida

Men bir yulduzning nomini takrorlayman ...

Uni sevganim uchun emas,

Lekin men uchun boshqa birov bilan qorong'i bo'lgani uchun.

Va agar shubha men uchun qiyin bo'lsa,

Faqat men undan javob izlayman,

Bu uni engil qilgani uchun emas,

Lekin yorug'likni talab qilmagani uchun.

"Kumush asr" shoiri Mixail Kuzmin ijodining asosiy mavzusi - sevgi. "Kuzminning sevgisi sokin, musiqiy, go'yo oy kabi. U mehrli bashoratlardan qo'rqadi, u noziklikni kutadi ", deb yozgan mashhur adabiyotshunos P. N. Medvedev.

Mening qalbim sevgidan tavba qilmaydi -

U yorqin va quvnoq.

Menga qanday tinchlik tushadi!

Yoqtiringraqamsiz yulduzlar.

Va men lampalar oldida turaman,

Yaqindan shirin yuzga qarab.

Muzning sharsharalar ustidan kuchi yo'q,

Sevgi suvlarining bulog'i ajoyibdir.

Nikolay Gumilyovning she'riyati "...yulduzning portlashiga o'xshaydi, u yo'q bo'lib ketishidan oldin, yorqin alangalanib, atrofdagi bo'shliqlarga yorug'lik oqimini yubordi" (Vyach. Ivanov). "Protestant ozoda jannati" unga begona edi, u ko'p narsalarni boshdan kechirdi va boshdan kechirdi, uzoq mamlakatlarga tashrif buyurdi, mashhur edi va o'zi ishonganidek, "er yuzidagi sayohatning o'rtasiga" yaqinlashib, u eng gullab-yashnaganida vafot etdi. uning ijodiy kuchlari. Afsuski, "Rus shoirlari oqqush qo'shig'ini tugatmasdan, o'zlariga nasib qiladilar." Hayotga qadam qo'yayotgan yoshlar, birinchi navbatda, Gumilyovga ularning ishtiyoqli istagi va hamma ham erisha olmaydigan to'siqlarni engib o'tish, o'ziga va boshqalarga inson maqsadga erishish mumkinligini isbotlash qobiliyati bilan qiziqadi. U jismonan zaif edi - va kuchli bo'ldi, o'ziga ishonchsiz edi - va o'zini mustahkamladi, noma'lum - va mashhur shoir bo'ldi.U shunday deb ishongan;

Tez qanotlikapitanlar rahbarlik qiladi -

Yangi erlarni kashf etuvchilar,

Bo'ronlardan qo'rqmaydiganlar uchun,

Kim boshdan kechirgan bo'ronlar va shoals.

Kimningyo'qolgan charterlarning changi emas -

Ko'krak dengiz tuzi bilan ho'llangan,

Yirtilgan xaritada igna kim

Uning jasur yo'lini belgilaydi ...

Yigirma olti xil shoirni o‘z atrofida birlashtirib, 20-asrning 10-20-yillaridagi yangi adabiy oqim akmeizmning rahbari bo‘lgan N.Gumilyov bo‘lgani tabiiy ko‘rinadi: axir, yunon tilidan tarjima qilingan “akmeizm” “ biror narsaning eng yuqori darajasi, rangi, gullash vaqti", shuningdek, "hayotga jasorat bilan qat'iy va aniq qarash" (N. Gumilyov). Akmeizmning bu pozitsiyasini boshqa shoir S. Gorodetskiy she'riy tarzda tasvirlab bergan:

Ism bering, bilib oling, qopqoqni yirtib tashlang

Va behuda sirlar va eski zulmat.

Mana birinchi yutuq. Yangi feat -

Tirik yerga hamdu sanolar ayt.

Futuristik harakatning yetakchi ishtirokchilaridan biri V. Xlebnikov edi. U beqaror, yarim sargardon hayot kechirgan, kamdan-kam pulsiz, o'zini darvesh, yogi, marslik deb atagan. Xlebnikov - eksperimental shoir, izlovchi, Mayakovskiyning ta'rifiga ko'ra, "Yangi poetik qit'alarning Kolumbi". U juda original tarzda yozgan, uning ijodi o'z nazariyasiga asoslangan edi. U turdosh so'zlarning uyalaridan foydalanib, yangi so'zlarning paydo bo'lish imkoniyatini asoslab berdi va ularni o'zi yaratdi.

Maksimilian Voloshin... Bu shoir dastlab she’rlarining ohangi, yengilligi, nafisligi bilan meni o‘ziga tortdi:

Va dunyo tong otguncha dengizga o'xshaydi,

Va men suvlar bag'rida yuraman,

Va mendan pastda va mendan yuqorida

Yulduzli falak titraydi...

Keyin - xohishingizga asoslangan hayot dasturingizning chuqurligi:

Hamma narsani ko'ring, hamma narsani tushuning, hamma narsani biling, hamma narsani boshdan kechiring,

Ko'zlaringiz bilan barcha shakllarni, barcha ranglarni oling,

Butun er yuzida yonayotgan oyoqlar bilan yuring,

Hamma narsani idrok etish va uni yana gavdalantirish.

Ammo, ehtimol, uning "Rossiya yo'llari" she'rlar to'plami meni hayratda qoldirdi. Unda ko'p narsa aks ettirilgan: Stepan Razin qo'zg'oloni, qiyinchiliklar davri, inqilob va fuqarolar urushi. Shoir Rossiyaning o‘tmishini tushunishga, uning kelajagini bashorat qilishga intiladi. M. Voloshin, eng avvalo, Vatan taqdiri fojiasiga e'tibor qaratadi:

Ey yulka toshlari, faqat bir marta

Qon tegdi! Men sizning hisobingiz uchun javobgarman.

Ruslarning taqdiri ham fojiali:

Butun rus - bu gulxan. O'chmas alanga

Chetdan chetga, asrdan asrga

G‘ichirlaydi, bo‘kiradi... Va tosh yorilib ketadi.

Va har bir mash'al insondir.

1917 yil voqealari va mamlakatni qamrab olgan fuqarolar urushi Rossiyaga yangi, behisob azob va qon oqimini olib keldi:

"Ular meni qurol bilan olib ketishdi", "devorga qo'yishdi",

"Xarajat sifatida hisobdan chiqarish" -

Shunday qilib, ular yildan-yilga o'zgardi

Nutq va kundalik hayotning soyalari.

"Tarsalash", "o'ldirish", "urmoqqa yuborish",

"Duxonin shtab-kvartiraga", "almashinuv" -

Buni oddiyroq va shafqatsiz tarzda etkazish mumkin emas.

Bizning qonli urishimiz.

20-yillarning boshlarida M. Voloshin Qrimda yashagan, u erda davrning qarama-qarshiliklari va janjal fojiasi ayniqsa keskin sezilgan: Qrim qo'ldan qo'lga o'tdi, 1921-1922 yillar qishida ocharchilik boshlandi. 1921 yil aprel she'rlari ("Dahshat", "Qizil Pasxa", "Terminologiya" va boshqalar) shoirning dahshatdan bezovta bo'lgan odamlarni vijdon va insonparvarlikka chorlovchi faryodidir.

Ertalab askarlarga aroq tarqatishdi.

Kechqurun sham yorug'ida

Ular erkaklar va ayollar ro'yxatini chaqirdilar.

Ular qorong'i hovliga kirishdi ... ...

Hali ham o'ldirmaganlar chuqurga tashlandi.

Ular shosha-pisha uni yer bilan qopladilar.

Va keyin keng rus qo'shig'i bilan

Biz shaharga uyga qaytayotgan edik.

Tongda esa o‘sha jarlarga yo‘l oldik

Xotinlar, onalar, itlar. Ular yerni yirtib tashlashdi.

Ular suyaklar ustida janjallashdilar.

Shirin go'shtni o'pdi.

Pushkinning: "Xudo bizni bema'ni va shafqatsiz rus qo'zg'olonini ko'rishdan saqlasin" degan satrlarini qanday eslay olmaysiz?

“Yer osti dunyosining tubida” – M. Voloshin fojiali tarzda halok bo‘lgan shoirlar – horg‘inlikdan vafot etgan A. Blok va otib o‘ldirilgan N. Gumilyov xotirasiga bag‘ishlangan she’rni shunday atagan. O'sha shafqatsiz davrda Inson bo'lib qolish qiyin edi. Shuning uchun u o'zining falsafiy va she'riyligini aynan shunday ifodalagan

M. Voloshinning "Shoirning jasorati" she'ridagi kredosi:

Siz taqdirning sherigisiz, drama rejasini ochib berasiz,

Inqilob kunlarida Fuqaro emas, Inson bo'l.

"Jinoyat va g'azabdan solih rus chiqadi" degan umid Voloshinni tark etmadi. Shoir va insonparvar, Vatan taqdiriga sherik bo‘lib, unga vijdon ovozini berdi:

Balki men ham xuddi shu lotni chizarman,

Achchiq bola qotili, Rus!

Sening yerto‘lalaringning tubida esa men halok bo‘laman.

Yoki men qonli ko'lmakka tushib qolaman, -

Lekin men Sening Go'lgotani tark etmayman,

Men qabrlaringizdan voz kechmayman.

Seni tugatadiochlik yoki g'azab

Ammo men boshqa taqdirni tanlamayman:

O'lish, shuning uchun siz bilan birga o'lish

Va siz bilan, Lazar kabi, qabrdan tur!

"Kumush asr" shoirlari. Dunyoning turli xil qarashlari, turli, ko'pincha fojiali, taqdirlar. Ularning ishlarida hamma narsa bizga aniq va yaqin emas, lekin ularning shubhasiz iste'dodi va o'ziga xosligi bizni o'ziga jalb qiladi. Albatta, ularning ishini biron bir adabiy oqim doirasida cheklab bo'lmaydi: simvolizm, akmeizm yoki futurizm. Ularning asarlaridagi tafakkur teranligi, so‘z mahorati, ma’naviy hayotga, ruhiyatning eng kichik harakatlariga jiddiy e’tibor qaratilishi, tarixiy-adabiy va ijtimoiy-fuqarolik masalalari, tarjima faoliyati ularni ancha keng va teran xarakterlaydi.

Biz, 20-asr oxiri kitobxonlari uchun ularning ijodi buyuk she'riyat bilan uchrashuv bo'lib, u bizga quvonch baxsh etadi, rus she'riyatining bitmas-tuganmasligini, buyukligini va "yuksak intilishlarini" tasdiqlovchi dunyoning yangi kashfiyoti sifatida keladi.

Rus she’riyatining “Kumush davri” haqidagi kashfiyotim

K. Balmont, N. Gumilyov, A. Axmatova (Inshoning taxminiy matni)

"Kumush asr" go'zal nomi meni 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi rus she'riyatiga murojaat qilishga majbur qildi. Bu ajoyib dunyo o'zining g'ayrioddiyligi va o'ziga xosligi bilan hayratga soladi. Pushkin, Lermontov va Nekrasov she'rlarida tarbiyalangan odam uchun simvolistlar, akmeistlar va futuristlarning poetikasini, ularning g'oyalarini, atrofdagi voqelikka va o'ziga xos, noan'anaviy qarashlarini tushunish oson emas. Menga “Kumush asr”ning betakror olamini ochgan birinchi shoir edi K. Balmont. O'z she'rlarining ajoyib musiqiyligi uchun uni "rus she'rlarining Paganini" deb atashgan. Uning asarlari she'riyatning musiqa bilan uyg'unligi sifatida qabul qilinadi, Balmontning she'rlarida, xuddi notalarda bo'lgani kabi, musiqiy belgilarni ham qo'yish mumkin.

Men o'tayotgan soyalarni ushlashni orzu qilardim,

So‘nayotgan kunning soyalari,

Men minoraga chiqdim va zinapoyalar titraydi,

Va qadamlar oyoqlarim ostida silkindi.

Tush, soyalar, so‘nayotgan kun, o‘tgan narsani ushlashga, vaqtni to‘xtatishga urinish – bu obrazlar shoirga borliq shunchaki soya degan fikrni ifodalashga yordam beradi, ya’ni ortda qolganiga afsuslanib, kutishning hojati yo‘q. kelajak uchun. Menimcha, Balmontni o'qib, inson o'zi qiziq bo'lgan butun dunyo ekanligi haqidagi eski haqiqatning haqiqatiga amin bo'lasiz. Bu ajoyib shoirning she’rlarida butun diqqat-e’tibor o‘zgalar bilan muloqotga intilmaydigan o‘z qalbiga qaratilgan. Uning she’rlarida lirik qahramonning his-tuyg‘ulari, kechinmalari, kayfiyatlarining rang-barang tuslari ifodalangan.

Men insoniyatdan nafratlanaman

Men undan shoshib qochib ketaman.

Mening birlashgan vatanim -

Mening cho'l jonim.

Nazarimda, shoirning bu so‘zlarida yangrayotgan dadillik va jasorat uning o‘ta yolg‘izligini yashira olmaydi. Balmont o'zi haqida afsona yaratayotganga o'xshaydi. Uni ko'pincha egosentrizm, o'ziga bo'lgan g'ayratli munosabati, o'ziga xosligi, tanlanganligi uchun qoralashdi. "Qonunlar men uchun emas, chunki men dahoman", deb yozgan Balmont. Lekin yolg‘izning bu manmanligi shoirning o‘zi tanlagan, har doim ham yorqin va ishonarli o‘ynamagan poza, rol, deb o‘ylayman. Axir, olomondan yuqori ko‘tarilgan sovuqqon, mag‘rur egoist hech qachon bunday chuqur insoniy, mashaqqatli satrlarni yoza olmasdi:

Men ongimdan o'ldim,

Aqlimdan yuragim yaralangan.

Men bu olamdan ajralmasman,

Butun azoblari bilan dunyoni yaratdim,

Yong'in otilib, men o'zim tutun kabi halok bo'laman.

Balmont she'riyati hali ham tirik. U o'zining hissiyligi, ma'naviyati va bo'lish quvonchi bilan hayajonga soladi.

Dunyoqarashning romantizmi "Kumush asr" ning yana bir ajoyib shoiriga xosdir - N. Gumileva. Balmontdan farqli o'laroq, Gumilyov o'zining samimiy dunyosini rang-barang ekzotik rasmlar orqasida, "konkistador niqobi" orqasida yashirishga har tomonlama intiladi. Bu shoirning she'rlari haqida ozmi-ko'pmi to'liq gapirish juda qiyin va, ehtimol, imkonsizdir. Zero, uning har bir she’rida dunyoqarashning qandaydir yangi qirralari, kayfiyatlari, qarashlari ochiladi. Bir tomondan u mardlik, tavakkalchilik, mardlik kuychisi. Uning "Kapitanlari" - taqdir va unsurlarga qarshi kurashuvchi jasur odamlarga madhiya.

Tez qanotlilarni kapitanlar boshqaradi -

Yangi erlarni kashf etuvchilar,

Bo'ronlardan qo'rqmaydiganlar uchun,

Kim boshdan kechirgan bo'ronlar va shoals.

Yo'qotilgan nizomlarning changi kimniki emas -

Ko'krak dengiz tuzi bilan ho'llangan,

Yirtilgan xaritada igna kim

Uning jasur yo'lini belgilaydi.

Ammo misraning shijoatli, elastik ritmi birdan o‘z o‘rnini g‘amgin, nafis satrlarga bo‘shatib beradi:

Yana bir keraksiz kun

Ajoyib va ​​keraksiz!

Kel, erkalab soya,

Va bezovtalangan qalbni kiyintiring

Marvarid xalatingiz bilan.

“Kechqurun” she’rida sokin qayg‘u kayfiyati uyg‘onadi, shoirga faqat tushida “va’da qilingan yurt – uzoq motam saodati” paydo bo‘lganidan afsuslanadi. Ammo Gumilyov haqida o'ylaganimda, birinchi navbatda "nafis jirafa yuradigan" sirli Chad ko'li esga tushadi. Nega bunday g'alati, g'ayrioddiy tasvir juda ta'sirli va maftunkor? Bu siz ishonishingiz kerak bo'lgan ajoyib, chiroyli va sirli timsoldir.

Men sirli mamlakatlarning kulgili ertaklarini bilaman

Qora qiz haqida, yosh rahbarning ishtiyoqi haqida,

Ammo siz juda uzoq vaqtdan beri qalin tumanda nafas olmoqdasiz,

Yomg'irdan boshqa narsaga ishonishni xohlamaysiz.

Va sizga tropik bog' haqida qanday qilib ayta olaman?

Yupqa palma daraxtlari haqida, aql bovar qilmaydigan o'tlar hidi haqida ...

Yig'layapsizmi? Eshiting... uzoqda, Chad ko'lida

Ajoyib jirafa kezib yuribdi.

Nazarimda, bu she’rda biz yashayotgan kulrang, monoton voqelikni keskin rad etish, tuyg‘u va hodisalarga qashshoqlik ifodalangan. Mavjudlikning to'liqligi va quvonchini his qilish uchun siz dunyoni o'zingiz yaratishingiz, uni yorqin ranglar va tovushlar bilan bo'yashingiz va eng muhimi, uning haqiqatiga ishonishingiz kerak. Ammo bu o'z skeptitsizmi, mantiqiyligi va ratsionalizmini engib o'tolmaydigan oddiy odamning kuchidan tashqarida. Bunday odam ma'naviy kambag'al: u go'zallikni ko'ra olmaydi va his qila olmaydi.

She’r ham bizni go‘zallik olami bilan tanishtiradi A. Axmatova, garchi u ekzotik rasmlarga ega bo'lmasa-da, tilning nafisligi yoki uslubning nafisligi. Ochiq kundalik va tilning o'ta soddaligiga qaramay, uning she'rlari hissiyotning ichki kuchi va hissiyotlarning o'z-o'zidan paydo bo'lishi bilan hayratda qoldiradi. Axmatova she'riyati haqida o'ylarkan, darhol "sevgi" so'zi yodga tushadi. Uchrashuvlar va ayriliqlar, mehr va fidoyilik, yurakdan otilib chiqqan quvonch va sokin qayg'u - men Axmatovning kitoblari sahifalarida sevgi tuyg'ularining barcha ranglarini uchratdim. To'g'ri, shoiraning sevgisi kamdan-kam baxtli bo'ladi. U o'zi bilan qayg'u, uysizlik, fojia olib keladi. Ammo keling, Axmatovaning sevgi haqida yaxshiroq hikoya qiluvchi she'rlariga murojaat qilaylik.

Haqiqiy noziklikni chalkashtirib bo'lmaydi

Hech narsasiz va u jim.

Siz behuda ehtiyotkorlik bilan o'ralgansiz

Yelkam va ko‘kragim mo‘yna bilan qoplangan.

Va behuda so'zlar itoatkor

Siz birinchi sevgi haqida gapiryapsiz.

Bu qaysarlarni qayerdan bilaman

Sizning norozi qarashlaringiz!

Hech qanday tarzda buzilmagan, chinakam yuksak sevgi haqidagi yonayotgan orzu, kuchaygan yolg'on tuyg'usi, sevgan kishidan ko'ngli qolish bu qisqa she'rda o'z ifodasini topdi. Axmatovaning sevgi she'riyati inson taqdirlari bir-biriga bog'langan va samimiy munosabatlarning barcha xilma-xil nuanslari aks ettirilgan ulkan roman sifatida qabul qilinadi. Ammo ko'pincha bu "sirli uchrashuvlar", "so'zsiz nutqlar", "kelmagan" kimdir haqida, gavdalanmagan narsa haqida hikoyalar. "Baliqchi" she'rida oldindan ko'rish, sevgini kutish mavzusi rivojlanadi. Birinchi, hali ham bolalarcha tuyg'u qizni kuchli tarzda egallab oladi, "u shaharga hamsi sotish uchun boradi".

Yonoqlari oqargan, qo'llar zaif,

Charchagan nigoh chuqur,

Qisqichbaqa uning oyoqlarini qitiqlaydi

Qum ustiga sudralib chiqish.

Ammo u endi tutmaydi

Ularning cho'zilgan qo'li.

Qon urishi kuchayib bormoqda

Sog'inchdan yaralangan tanada.

Axmatovaning lirikasi nafaqat uning ma'naviy hayotini ochib beradi. U hayotlari sevgi bilan yoritilgan, quvonch, qayg'u, hayajon va azob-uqubatlarga ega bo'lgan odamlarning his-tuyg'ulari va kechinmalariga mos keladi.

“Kumush asr” she’riyati menga go‘zallik, ezgulik, uyg‘unlikning betakror olamini ochdi. U menga go'zallikni oddiy va tanish narsada ko'rishni o'rgatdi va o'zimni va odamlarni tinglashga majbur qildi. U bilan uchrashganim tufayli hayotim yanada boy va ma'naviy bo'ldi. Men o'zimni "sehrli tovushlar, his-tuyg'ular va fikrlar birligi" hukmronlik qiladigan mamlakatning kashshofidek his qildim.

Adabiyotlar ro'yxati

Ushbu ishni tayyorlash uchun http://www.kostyor.ru/ saytidan materiallar ishlatilgan.

20-asr boshlari sheʼriyati oʻzining rang-barangligi va koʻp ovozi bilan hayratga soladi va hayratga soladi. "Keling, quyosh kabi bo'laylik!" - xitob qiladi rus simvolizmining yetakchilaridan biri K. Balmont 1902 yilda. Romantik va maksimalist, juda ta'sirchan, badiiy va ayni paytda zaif tabiat, u odamlarning mavjudligiga juda katta talablar qo'yadi. U Quyoshni dunyoning markaziga qo'yadi - yorug'lik va vijdon manbai, hayot manbai. Uning she’rlari musiqiy bo‘lib, ularda bahor oqimlarining shitirlashi va yaltirab turgan quyosh nurlari, sachrash va ko‘pikli dengiz, ma’naviyat, qayg‘u va yorqin umid – hayot quvonchi bor:
Men o'tayotgan soyalarni ushlashni orzu qilardim,
So‘nayotgan kunning soyalari,
Men minoraga chiqdim va zinapoyalar titraydi,
Va qadamlar oyog'im ostida titrardi ... ...
Men qanchalik baland bo'lsam, ular shunchalik yorqinroq porladi,
Uyqusiz tog'larning balandliklari qanchalik yorqinroq bo'lsa,
Va go'yo ular sizni vidolashuv nuri bilan erkalashdi,
Ular xira nigohni ohista silagandek edi.
A. Blok o‘zining “Lirika haqida” nomli maqolasida: “Balmontni tinglasangiz, doim bahorni tinglaysiz”, degani ajablanarli emas. A.Belyning satrlari hayratlanarli:
Voy, bo'ron elementi,
Momaqaldiroqli olov ustunlarida!
Rossiya, Rossiya, Rossiya -
Meni yoqib yubor, aqldan oz!
Mashhur shoir I.Annenskiy haqida N.Gumilyovning u haqida aytganidan ko‘ra chuqurroq gapirish mumkinmi:
...Innokentiy Annenskiy oxirgi edi
Tsarskoye selo oqqushlaridan...
Mana I.Annenskiyning bir necha “maftunkor va g‘alati” satrlari:
Olamlar orasida, nuroniylar chaqnashida
Men bir yulduz nomini takrorlayman ...
Uni sevganim uchun emas,
Lekin men boshqalar bilan ovora bo'lganim uchun.
Va agar shubha men uchun qiyin bo'lsa,
Javob uchun yolg'iz Unga ibodat qilaman,
Undan nur bo'lgani uchun emas,
Lekin yorug'likni talab qilmagani uchun.
“Kumush asr”ning yana bir shoiri M.Kuzmin ijodining asosiy mavzusi sevgidir. "Kuzminning sevgisi sokin, musiqiy, go'yo oy kabi. U mehrli bashoratlardan qo'rqadi, u noziklikni kutadi", deb yozgan mashhur adabiyotshunos P\N.Medvedev.
Mening qalbim sevgidan tavba qilmaydi -
U yorqin va quvnoq
Menga qanday tinchlik tushadi!
Son-sanoqsiz yulduzlar yondi.
Va men lampalar oldida turaman,
Yaqindan shirin yuzga qarab.
Muzning sharsharalar ustidan kuchi yo'q,
Sevgi suvlarining bulog'i ajoyibdir.
Nikolay Gumilyovning she'riyati "yulduzning portlashiga o'xshaydi, u yo'q bo'lib ketishidan oldin yorqin yonib, atrofdagi bo'shliqlarga yorug'lik oqimini yuborgan" (Vyach. Ivanov). "Protestant ozoda jannati" unga begona edi, u ko'p narsalarni boshdan kechirdi va boshdan kechirdi, uzoq mamlakatlarga tashrif buyurdi, mashhur edi va o'zi ishonganidek, "er yuzidagi sayohatning o'rtasiga" yaqinlashib, u eng gullab-yashnaganida vafot etdi. uning ijodiy kuchlari. Afsuski, "Rus shoirlari oqqush qo'shig'ini tugatmasdan, o'z nasiblarini bajaradilar" (Rastopchina). Hayotga qadam qo‘yayotgan yoshlar N.Gumilyovni birinchi navbatda uning ishtiyoqi va har kim ham uddasidan chiqa olmaydigan to‘siqlarni yengib o‘ta olishi, inson o‘z maqsadiga erisha olishini o‘ziga va boshqalarga isbotlay olishi bilan qiziqtiradi. U jismonan zaif edi - va kuchli bo'ldi, o'ziga ishonchsiz edi - va o'zini ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi, noma'lum - va mashhur Shoir bo'ldi. U bunga ishondi
Tez qanotlilarni kapitanlar boshqaradi -
Yangi erlarni kashf etuvchilar,
Bo'ronlardan qo'rqmaydiganlar uchun,
Kim boshdan kechirgan bo'ronlar va shoals.
Kimning yo'qolgan chartlarini ichmayman -
Ko'krak dengiz tuzi bilan ho'llangan,
Yirtilgan xaritada igna kim
Uning jasur yo'lini belgilaydi ...
N.Gumilyov 26 xil shoirni o‘z atrofida birlashtirib, 20-asrning 10-20-yillaridagi yangi adabiy oqim – akmeizmning boshida turgan bo‘lsa ajab emas: axir, yunon tilidan tarjima qilingan “akme” – “eng yuqori daraja”. biror narsaning, rangning, gullash davrining ”, shuningdek, N. Gumilyov yozganidek, “hayotga jasorat bilan qat'iy va aniq qarash”.
Bu pozitsiyani boshqa shoir S. Gorodetskiy she'riy tasvirlab bergan:
Ism bering, bilib oling, qopqoqni yirtib tashlang
Va behuda zilch va eskirgan zulmat.
Mana birinchi yutuq.
Yangi jasorat - Tirik Yerga hamdu sanolar kuylash.
Futuristik harakatning yetakchi ishtirokchilaridan biri V. Xlebnikov edi. U beqaror, yarim sargardon hayot kechirgan, kamdan-kam yollanma, o'zini darvesh, yogi, marslik deb atagan. Xlebnikov - eksperimental shoir, izlovchi, Mayakovskiy ta'rifiga ko'ra, "Yangi she'riy qit'alarning Kolumbi". U o‘z nazariyasiga asoslanib, juda original tarzda yozgan. U turdosh so'zlarning uyalariga asoslanib, yangi so'zlarning paydo bo'lish imkoniyatini asoslab berdi va ularni o'zi yaratdi.
Maksimilian Voloshin... Bu shoir dastlab she’rlarining ohangi, yengilligi, nafisligi bilan meni o‘ziga tortdi:
Va dunyo tong otguncha dengizga o'xshaydi,
Va men suvlar bag'rida yuraman,
Va mendan pastda va mendan yuqorida
Yulduzli osmon titraydi.
Keyin - istakga asoslangan hayot dasturingizning chuqurligi bilan
Hamma narsani ko'ring, hamma narsani tushuning, hamma narsani biling, hamma narsani boshdan kechiring,
Ko'zlaringiz bilan barcha shakllarni, barcha ranglarni oling,
Butun er yuzida yonayotgan oyoqlar bilan yuring,
Hamma narsani idrok etish va uni yana gavdalantirish.
Ammo, ehtimol, uning "Rossiya yo'llari" she'rlar to'plami meni hayratda qoldirdi. Unda ko'p narsa aks ettirilgan: Stepan Razin qo'zg'oloni, Qiyinchiliklar davri, inqilob va fuqarolar urushi. Shoir Rossiyaning o‘tmishini tushunishga, uning kelajagini bashorat qilishga intiladi. M. Voloshin, eng avvalo, Vatan taqdiri fojiasiga e'tibor qaratadi:
Ey yulka toshlari, faqat bir marta
Qon tegdi! Men sizning hisobingiz uchun javobgarman.
Ruslarning taqdiri ham fojiali:
Butun rus - bu gulxan. O'chmas alanga
Chetdan chetga, asrdan asrga
G‘ichirlaydi, bo‘kiradi... Va tosh yorilib ketadi.
Va har bir mash'al insondir.
1917 yil voqealari va undan keyingi fuqarolar urushi Rossiyaga yanada kuchliroq zarba berdi:
"Ular uni qurol bilan olishdi", "devorga qo'yishdi",
"Xarajat sifatida hisobdan chiqarish" -
Shunday qilib, ular yildan-yilga o'zgardi
Nutq va kundalik hayotning soyalari.
"Tarsalash", "ezib tashlash", "urmoqqa yuborish".
"Duxonin shtab-kvartirasiga", "almashinuv" -
Buni oddiyroq va shafqatsizroq etkazish mumkin emas
Bizning qonli urishimiz.
20-yillarning boshlarida M. Voloshin Qrimda yashagan, u erda davrning qarama-qarshiliklari va janjal fojiasi ayniqsa keskin sezilgan: Qrim qo'ldan qo'lga o'tdi, 1921-1922 yillar qishida ocharchilik boshlandi. 1921 yil aprel she’rlari (“Dahshat”, “Qizil Pasxa”, “Terminologiya” va boshqalar) shoirning ezilgan odamlarning vijdoniga, insonparvarligiga chorlovchi hayqiriqidir:
Ertalab askarlarga aroq tarqatishdi.
Kechqurun sham yorug'ida
Ular erkaklar va ayollar ro'yxatini chaqirdilar.
Seni qorong'i hovliga haydab yuborishadi...
...Hali o‘ldirmaganlar chuqurga tashlandi.
Ular shosha-pisha uni yer bilan qopladilar.
Va keyin keng rus qo'shig'i bilan
Biz shaharga uyga qaytayotgan edik.
Tongda esa o‘sha jarlarga yo‘l oldik
Xotinlar, onalar, itlar.
Ular yerni yirtib tashlashdi. Ular suyaklar ustida janjallashdilar.
Shirin go'shtni o'pdi.
Pushkinning: "Xudo bizni bema'ni va shafqatsiz rus qo'zg'olonini ko'rishdan saqlasin ..." degan satrlarini qanday eslay olmaysiz?
“Yer osti dunyosining tubida” - M. Voloshin A. Blok va N. Gumilyov xotirasiga bag'ishlangan she'rni shunday deb atagan. Bunday shafqatsiz zamonda odam bo'lib qolish qiyin. M. Voloshin “Shoirning jasorati” she’rida o‘zining falsafiy-poetik kredosini ifodalagan:
Siz taqdirning sherigisiz, drama rejasini ochib berasiz.
Inqilob kunlarida Fuqaro emas, Inson bo'l.
M. Voloshinni "odil rus jinoyat va g'azabdan kelib chiqadi" degan ishonchni tark etmadi. Shoir va insonparvar, Vatan taqdiriga sherik bo‘lib, vijdoniga ovoz berdi:
Balki men juda ko'p chizaman,
Achchiq bola qotili - Rus!
Va men podvallarimning tagida turaman
Yoki qonli ko‘lmakka sirg‘alib ketaman,
Lekin men Sening Go'lgotani tark etmayman,
Men qabrlaringizdan voz kechmayman.
Ochlik yoki g'azab sizni tugatadi,
Ammo men boshqa taqdirni tanlamayman:
O'lish, siz bilan shunday o'lish -
Va siz bilan, Lazar kabi, qabrdan tur!
“Kumush asr” shoirlari... Dunyoning turli ko‘rinishlari, turli, ko‘pincha fojiali taqdirlar. Ularning ishlarida hamma narsa bizga tushunarli emas, lekin ularning iste'dodi va o'ziga xosligini inkor etib bo'lmaydi. Albatta, ularning ishini biron bir adabiy oqim doirasida cheklab bo'lmaydi: simvolizm, akmeizm yoki futurizm. Ularning tafakkur teranligi, so‘z mahorati, ruh hayotini, ko‘ngil harakatini, tarixiy, adabiy va ijtimoiy-fuqarolik masalalarini idrok eta olishi, tarjima faoliyati ularni ancha kengroq va teranroq xarakterlaydi.
Biz, 20-asr o'quvchilari uchun ularning ijodi, shubhasiz, bizga quvonch, dunyoning yangi kashfiyoti sifatida kelgan, rus she'riyatining bitmas-tuganmasligini, buyukligini va "yuksak intilishlarini" tasdiqlovchi buyuk she'riyatdir.

Tarkib:

K. Balmont, N. Gumilev, A. Axmatova
"Kumush asr" degan go'zal nom meni 19-asr oxiri va 20-asr boshlari rus she'riyatiga murojaat qilishga majbur qildi. Bu ajoyib dunyo o'zining g'ayrioddiyligi va o'ziga xosligi bilan hayratga soladi. Pushkin, Lermontov va Nekrasov she'rlarida tarbiyalangan odam uchun simvolistlar, akmeistlar va futuristlarning poetikasini, ularning g'oyalarini, atrofdagi voqelikka va o'ziga xos, noan'anaviy qarashlarini tushunish oson emas. Menga “Kumush asr”ning betakror olamini ochgan birinchi shoir K.Balmont edi. O'z she'rlarining ajoyib musiqiyligi uchun uni "rus she'rlarining Paganini" deb atashgan. Uning asarlari she'riyatning musiqa bilan uyg'unligi sifatida qabul qilinadi, Balmontning she'rlarida, xuddi notalarda bo'lgani kabi, musiqiy belgilarni ham qo'yish mumkin.
Orzularim bilan tutdim o'tayotgan soyalarni, So'nayotgan kunning o'tayotgan soyalarini.Minoraga chiqdim, qadamlar titrar, Oyog'im ostida zinapoyalar titrardi. Tush, soyalar, so‘nayotgan kun, o‘tgan narsani ushlashga, vaqtni to‘xtatishga urinish – bu obrazlar shoirga borliq shunchaki soya degan fikrni ifodalashga yordam beradi, ya’ni ortda qolganiga afsuslanib, kutishning hojati yo‘q. kelajak uchun. Menimcha, Balmontni o‘qiyotganda, inson o‘zi qiziq bo‘lgan butun bir olam ekanligi haqidagi eski haqiqatning haqiqatiga amin bo‘lasiz. Bu ajoyib shoirning she’rlarida butun diqqat-e’tibor o‘zgalar bilan muloqotga intilmaydigan o‘z qalbiga qaratilgan. Uning she’rlarida lirik qahramonning his-tuyg‘ulari, kechinmalari, kayfiyatlarining rang-barang tuslari ifodalangan.
Men insoniyatdan nafratlanaman
Men undan shoshib qochib ketaman.
Mening birlashgan vatanim -
Mening cho'l jonim.
Nazarimda, shoirning bu so‘zlarida yangrayotgan dadillik va jasorat uning o‘ta yolg‘izligini yashira olmaydi. Balmont o'zi haqida afsona yaratayotganga o'xshaydi. Uni ko'pincha egosentrizm, o'ziga bo'lgan g'ayratli munosabati, o'ziga xosligi, tanlanganligi uchun qoralashdi. "Qonunlar men uchun emas, chunki men dahoman", deb yozgan Balmont. Lekin yolg‘izning bu manmanligi shoirning o‘zi tanlagan, har doim ham yorqin va ishonarli o‘ynamagan poza, rol, deb o‘ylayman. Axir, olomondan yuqori ko‘tarilgan sovuqqon, mag‘rur egoist hech qachon bunday chuqur insoniy, mashaqqatli satrlarni yoza olmasdi:
Men ongimdan o'ldim,
Aqlimdan yuragim yaralangan.
Men bu olamdan ajralmasman,
Butun azoblari bilan dunyoni yaratdim,
Yong'in otilib, men o'zim tutun kabi halok bo'laman.
Balmont she'riyati hali ham tirik. U o'zining hissiyligi, ma'naviyati va bo'lish quvonchi bilan hayajonga soladi.
Dunyoqarash romantizmi “Kumush asr”ning yana bir ajoyib shoiri N.Gumilyovga xosdir. Balmontdan farqli o'laroq, Gumilyov o'zining samimiy dunyosini rang-barang ekzotik rasmlar orqasida, "konkistador niqobi" orqasida yashirishga har tomonlama intiladi. Bu shoirning she'rlari haqida ozmi-ko'pmi to'liq gapirish juda qiyin va, ehtimol, imkonsizdir. Zero, uning har bir she’rida dunyoqarashning qandaydir yangi qirralari, kayfiyatlari, qarashlari ochiladi. Bir ma’noda mardlik, tavakkalchilik, mardlik kuychisi. Uning "Kapitanlari" - taqdir va elementlarga qarshi kurashadigan jasur odamlarga madhiya.
Tez qanotlilarni kapitanlar boshqaradi -
Yangi erlarni kashf etuvchilar,
Bo'ronlardan qo'rqmaydiganlar uchun,
Kim boshdan kechirgan bo'ronlar va shoals.
Yo'qotilgan nizomlarning changi kimniki emas -
Ko'krak dengiz tuzi bilan ho'llangan,
Yirtilgan xaritada igna kim
Uning jasur yo'lini belgilaydi.
Ammo misraning shijoatli, elastik ritmi birdan o‘z o‘rnini g‘amgin, nafis satrlarga bo‘shatib beradi:
Yana bir keraksiz kun
Ajoyib va ​​keraksiz!
Kel, erkalab soya,
Va bezovtalangan qalbni kiyintiring
Marvarid xalatingiz bilan.
“Oqshom” she’ri kayfiyat bilan sug‘orilgan...
xotirjam qayg'u, shoirga faqat tushida "va'da qilingan mamlakat - uzoq motam baxti" paydo bo'lganidan afsuslanadi. Ammo Gumilyov haqida o'ylaganimda, birinchi navbatda "nafis jirafa yuradigan" sirli Chad ko'li esga tushadi. Nega bunday g'alati, g'ayrioddiy tasvir juda ta'sirli va maftunkor? Bu siz ishonishingiz kerak bo'lgan ajoyib, chiroyli va sirli timsoldir.
Men sirli mamlakatlarning kulgili ertaklarini bilaman
Qora qiz haqida, yosh rahbarning ishtiyoqi haqida,
Ammo siz juda uzoq vaqtdan beri qalin tumanda nafas olmoqdasiz,
Yomg'irdan boshqa narsaga ishonishni xohlamaysiz.
Va sizga tropik bog' haqida qanday qilib ayta olaman?
Yupqa palma daraxtlari haqida, aql bovar qilmaydigan o'tlar hidi haqida ...
Yig'layapsizmi? Eshiting... uzoqda, Chad ko'lida
Ajoyib jirafa kezib yuribdi.
Nazarimda, bu she’rda biz yashayotgan kulrang, monoton voqelikni keskin rad etish, tuyg‘u va hodisalarga qashshoqlik ifodalangan. Mavjudlikning to'liqligi va quvonchini his qilish uchun siz dunyoni o'zingiz yaratishingiz, uni yorqin ranglar va tovushlar bilan bo'yashingiz va eng muhimi, uning haqiqatiga ishonishingiz kerak. Ammo bu o'z skeptitsizmi, mantiqiyligi va ratsionalizmini engib o'tolmaydigan oddiy odamning kuchidan tashqarida. Bunday odam ma'naviy kambag'al: u go'zallikni ko'ra olmaydi va his qila olmaydi.
A.Axmatova she’riyati ham bizni go‘zallik olami bilan tanishtiradi, garchi unda ekzotik rasmlar, na til nafosat, na uslub nafosat bo‘lmasa-da. Ochiq kundalik va tilning o'ta soddaligiga qaramay, uning she'rlari hissiyotning ichki kuchi va hissiyotlarning o'z-o'zidan paydo bo'lishi bilan hayratda qoldiradi. Axmatova she'riyati haqida o'ylarkan, darhol "sevgi" so'zi yodga tushadi. Uchrashuvlar va ayriliqlar, mehr va fidoyilik, yurakdan otilib chiqqan quvonch va sokin qayg'u - men Axmatovning kitoblari sahifalarida sevgi tuyg'ularining barcha ranglarini uchratdim. To'g'ri, shoiraning sevgisi kamdan-kam baxtli bo'ladi. U o'zi bilan qayg'u, uysizlik, fojia olib keladi. Ammo keling, Axmatovaning sevgi haqida yaxshiroq hikoya qiluvchi she'rlariga murojaat qilaylik.
Haqiqiy noziklikni chalkashtirib bo'lmaydi
Hech narsasiz va u jim.
Siz behuda ehtiyotkorlik bilan o'ralgansiz
Yelkam va ko‘kragim mo‘yna bilan qoplangan.
Va behuda so'zlar itoatkor
Siz birinchi sevgi haqida gapiryapsiz.
Bu qaysarlarni qayerdan bilaman
Sizning norozi qarashlaringiz!
Hech qanday tarzda buzilmagan, chinakam yuksak sevgi haqidagi yonayotgan orzu, kuchaygan yolg'on tuyg'usi, sevgan kishidan ko'ngli qolish bu qisqa she'rda o'z ifodasini topdi. Axmatovaning sevgi she'riyati inson taqdirlari bir-biriga bog'langan va samimiy munosabatlarning barcha xilma-xil nuanslari aks ettirilgan ulkan roman sifatida qabul qilinadi. Ammo ko'pincha bu "sirli uchrashuvlar", "so'zsiz nutqlar", "kelmagan" kimdir haqida, gavdalanmagan narsa haqida hikoyalar. "Baliqchi" she'ri oldindan ko'rish, sevgini kutish mavzusini rivojlantiradi. Birinchi, hali ham bolalarcha tuyg'u qizni kuchli tarzda egallab oladi, "u shaharga hamsi sotish uchun boradi".
Yonoqlari oqargan, qo'llar zaif,
Charchagan nigoh chuqur,
Qisqichbaqa uning oyoqlarini qitiqlaydi
Qum ustiga sudralib chiqish.
Ammo u endi tutmaydi
Ularning cho'zilgan qo'li.
Qon urishi kuchayib bormoqda
Sog'inchdan yaralangan tanada.
Axmatovaning lirikasi nafaqat uning ma'naviy hayotini ochib beradi. U hayotlari sevgi bilan yoritilgan, quvonch, qayg'u, hayajon va azob-uqubatlarga ega bo'lgan odamlarning his-tuyg'ulari va kechinmalariga mos keladi.
“Kumush asr” she’riyati menga go‘zallik, ezgulik, uyg‘unlikning betakror olamini ochdi. U menga go'zallikni oddiy va tanish narsada ko'rishni o'rgatdi va o'zimni va odamlarni tinglashga majbur qildi. U bilan uchrashganim tufayli hayotim yanada boy va ma'naviy bo'ldi. Men o'zimni "sehrli tovushlar, his-tuyg'ular va fikrlar birligi" hukmronlik qiladigan mamlakatning kashfiyotchisidek his qildim.


K. Balmont, N. Gumilev, A. Axmatova

"Kumush asr" go'zal nomi meni 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi rus she'riyatiga murojaat qilishga majbur qildi. Bu ajoyib dunyo o'zining g'ayrioddiyligi va o'ziga xosligi bilan hayratga soladi. Pushkin, Lermontov va Nekrasov she'rlarida tarbiyalangan odam uchun simvolistlar, akmeistlar va futuristlarning poetikasini, ularning g'oyalarini, atrofdagi voqelikka va o'ziga xos, noan'anaviy qarashlarini tushunish oson emas. Menga “Kumush asr”ning betakror olamini ochgan birinchi shoir K.Balmont edi. O'z she'rlarining ajoyib musiqiyligi uchun uni "rus she'rlarining Paganini" deb atashgan. Uning asarlari she'riyatning musiqa bilan uyg'unligi sifatida qabul qilinadi, Balmontning she'rlarida, xuddi notalarda bo'lgani kabi, musiqiy belgilarni ham qo'yish mumkin.

Orzularim bilan tutdim o'tayotgan soyalarni, So'nayotgan kunning o'tayotgan soyalarini.Minoraga chiqdim, qadamlar titrar, Oyog'im ostida zinapoyalar titrardi. Tush, soyalar, so‘nayotgan kun, o‘tgan narsani ushlashga, vaqtni to‘xtatishga urinish – bu obrazlar shoirga borliq shunchaki soya degan fikrni ifodalashga yordam beradi, ya’ni ortda qolganiga afsuslanib, kutishning hojati yo‘q. kelajak uchun. Menimcha, Balmontni o'qib, inson o'zi qiziq bo'lgan butun dunyo ekanligi haqidagi eski haqiqatning haqiqatiga amin bo'lasiz. Bu ajoyib shoirning she’rlarida butun diqqat-e’tibor o‘zgalar bilan muloqotga intilmaydigan o‘z qalbiga qaratilgan. Uning she’rlarida lirik qahramonning his-tuyg‘ulari, kechinmalari, kayfiyatlarining rang-barang tuslari ifodalangan.

Men insoniyatdan nafratlanaman
Men undan shoshib qochib ketaman.
Mening birlashgan vatanim -
Mening cho'l jonim.

Nazarimda, shoirning bu so‘zlarida yangrayotgan dadillik va jasorat uning o‘ta yolg‘izligini yashira olmaydi. Balmont o'zi haqida afsona yaratayotganga o'xshaydi. Uni ko'pincha egosentrizm, o'ziga bo'lgan g'ayratli munosabati, o'ziga xosligi, tanlanganligi uchun qoralashdi. "Qonunlar men uchun emas, chunki men dahoman", deb yozgan Balmont. Lekin yolg‘izning bu manmanligi shoirning o‘zi tanlagan, har doim ham yorqin va ishonarli o‘ynamagan poza, rol, deb o‘ylayman. Axir, olomondan yuqori ko‘tarilgan sovuqqon, mag‘rur egoist hech qachon bunday chuqur insoniy, mashaqqatli satrlarni yoza olmasdi:

Men ongimdan o'ldim,
Aqlimdan yuragim yaralangan.
Men bu olamdan ajralmasman,
Butun azoblari bilan dunyoni yaratdim,
Yong'in otilib, men o'zim tutun kabi halok bo'laman.

Balmont she'riyati hali ham tirik. U o'zining hissiyligi, ma'naviyati va bo'lish quvonchi bilan hayajonga soladi.

Dunyoqarash romantizmi “Kumush asr”ning yana bir ajoyib shoiri N.Gumilyovga xosdir. Balmontdan farqli o'laroq, Gumilyov o'zining samimiy dunyosini rang-barang ekzotik rasmlar orqasida, "konkistador niqobi" orqasida yashirishga har tomonlama intiladi. Bu shoirning she'rlari haqida ozmi-ko'pmi to'liq gapirish juda qiyin va, ehtimol, imkonsizdir. Zero, uning har bir she’rida dunyoqarashning qandaydir yangi qirralari, kayfiyatlari, qarashlari ochiladi. Bir tomondan u mardlik, tavakkalchilik, mardlik kuychisi. Uning "Kapitanlari" - taqdir va unsurlarga qarshi kurashuvchi jasur odamlarga madhiya.

Tez qanotlilarni kapitanlar boshqaradi -
Yangi erlarni kashf etuvchilar,
Bo'ronlardan qo'rqmaydiganlar uchun,
Kim boshdan kechirgan bo'ronlar va shoals.

Yo'qotilgan nizomlarning changi kimniki emas -
Ko'krak dengiz tuzi bilan ho'llangan,
Yirtilgan xaritada igna kim
Uning jasur yo'lini belgilaydi.

Ammo misraning shijoatli, elastik ritmi birdan o‘z o‘rnini g‘amgin, nafis satrlarga bo‘shatib beradi:

Yana bir keraksiz kun
Ajoyib va ​​keraksiz!
Kel, erkalab soya,
Va bezovtalangan qalbni kiyintiring
Marvarid xalatingiz bilan.

“Kechqurun” she’rida sokin qayg‘u kayfiyati uyg‘onadi, shoirga faqat tushida “va’da qilingan yurt – uzoq motam saodati” paydo bo‘lganidan afsuslanadi. Ammo Gumilyov haqida o'ylaganimda, birinchi navbatda "nafis jirafa yuradigan" sirli Chad ko'li esga tushadi. Nega bunday g'alati, g'ayrioddiy tasvir juda ta'sirli va maftunkor? Bu siz ishonishingiz kerak bo'lgan ajoyib, chiroyli va sirli timsoldir.

Men sirli mamlakatlarning kulgili ertaklarini bilaman
Qora qiz haqida, yosh rahbarning ishtiyoqi haqida,
Ammo siz juda uzoq vaqtdan beri qalin tumanda nafas olmoqdasiz,
Yomg'irdan boshqa narsaga ishonishni xohlamaysiz.

Va sizga tropik bog' haqida qanday qilib ayta olaman?
Yupqa palma daraxtlari haqida, aql bovar qilmaydigan o'tlar hidi haqida ...
Yig'layapsizmi? Eshiting... uzoqda, Chad ko'lida
Ajoyib jirafa kezib yuribdi.

Nazarimda, bu she’rda biz yashayotgan kulrang, monoton voqelikni keskin rad etish, tuyg‘u va hodisalarga qashshoqlik ifodalangan. Mavjudlikning to'liqligi va quvonchini his qilish uchun siz dunyoni o'zingiz yaratishingiz, uni yorqin ranglar va tovushlar bilan bo'yashingiz va eng muhimi, uning haqiqatiga ishonishingiz kerak. Ammo bu o'z skeptitsizmi, mantiqiyligi va ratsionalizmini engib o'tolmaydigan oddiy odamning kuchidan tashqarida. Bunday odam ma'naviy kambag'al: u go'zallikni ko'ra olmaydi va his qila olmaydi.

A.Axmatova she’riyati ham bizni go‘zallik olami bilan tanishtiradi, garchi unda ekzotik rasmlar, na til nafosat, na uslub nafosat bo‘lmasa-da. Ochiq kundalik va tilning o'ta soddaligiga qaramay, uning she'rlari hissiyotning ichki kuchi va hissiyotlarning o'z-o'zidan paydo bo'lishi bilan hayratda qoldiradi. Axmatova she'riyati haqida o'ylarkan, darhol "sevgi" so'zi yodga tushadi. Uchrashuvlar va ayriliqlar, mehr va fidoyilik, yurakdan otilib chiqqan quvonch va sokin qayg'u - men Axmatovning kitoblari sahifalarida sevgi tuyg'ularining barcha ranglarini uchratdim. To'g'ri, shoiraning sevgisi kamdan-kam baxtli bo'ladi. U o'zi bilan qayg'u, uysizlik, fojia olib keladi. Ammo keling, Axmatovaning sevgi haqida yaxshiroq hikoya qiluvchi she'rlariga murojaat qilaylik.

Haqiqiy noziklikni chalkashtirib bo'lmaydi
Hech narsasiz va u jim.
Siz behuda ehtiyotkorlik bilan o'ralgansiz
Yelkam va ko‘kragim mo‘yna bilan qoplangan.

Va behuda so'zlar itoatkor
Siz birinchi sevgi haqida gapiryapsiz.
Bu qaysarlarni qayerdan bilaman
Sizning norozi qarashlaringiz!

Hech qanday tarzda buzilmagan, chinakam yuksak sevgi haqidagi yonayotgan orzu, kuchaygan yolg'on tuyg'usi, sevgan kishidan ko'ngli qolish bu qisqa she'rda o'z ifodasini topdi. Axmatovaning sevgi she'riyati inson taqdirlari bir-biriga bog'langan va samimiy munosabatlarning barcha xilma-xil nuanslari aks ettirilgan ulkan roman sifatida qabul qilinadi. Ammo ko'pincha bu "sirli uchrashuvlar", "so'zsiz nutqlar", "kelmagan" kimdir haqida, gavdalanmagan narsa haqida hikoyalar. "Baliqchi" she'rida oldindan ko'rish, sevgini kutish mavzusi rivojlanadi. Birinchi, hali ham bolalarcha tuyg'u qizni kuchli tarzda egallab oladi, "u shaharga hamsi sotish uchun boradi".

Yonoqlari oqargan, qo'llar zaif,
Charchagan nigoh chuqur,
Qisqichbaqa uning oyoqlarini qitiqlaydi
Qum ustiga sudralib chiqish.

Ammo u endi tutmaydi
Ularning cho'zilgan qo'li.
Qon urishi kuchayib bormoqda
Sog'inchdan yaralangan tanada.

Axmatovaning lirikasi nafaqat uning ma'naviy hayotini ochib beradi. U hayotlari sevgi bilan yoritilgan, quvonch, qayg'u, hayajon va azob-uqubatlarga ega bo'lgan odamlarning his-tuyg'ulari va kechinmalariga mos keladi.

“Kumush asr” she’riyati menga go‘zallik, ezgulik, uyg‘unlikning betakror olamini ochdi. U menga go'zallikni oddiy va tanish narsada ko'rishni o'rgatdi va o'zimni va odamlarni tinglashga majbur qildi. U bilan uchrashganim tufayli hayotim yanada boy va ma'naviy bo'ldi. Men o'zimni "sehrli tovushlar, his-tuyg'ular va fikrlar birligi" hukmronlik qiladigan mamlakatning kashshofidek his qildim.