Det sällsynta elementet i universum. Kemiska register. Starkast överfluiditet

Få vet hur man bekänner rätt och vad man ska säga till prästen. Jag ska berätta och ge dig ett exempel på ett tal för omvändelse, så att ceremonin är så bekväm som möjligt för dig och du kan få en välsignelse. Det är läskigt att bara ta det här steget första gången. Efter att du har upplevt all den heliga kraften i ritualen, kommer tvivel att försvinna, och tron ​​på Gud kommer att öka.

Vad är bekännelse?

Nästan alla människor har hört talas om bikt, men bara ett fåtal vet hur man bekänner korrekt i kyrkan och vad man ska säga till prästen, samt vilken djup mening som ligger i denna heliga rit.

Meningen med bekännelse är att rena själen, men samtidigt är det också ett test för den. Det hjälper en person att ta bort bördan av sina synder, att få förlåtelse och att framträda inför Gud helt ren: i tankar, handlingar, själ. Bekännelse är också ett utmärkt religiöst verktyg för någon som vill övervinna inre tvivel, lära sig höra sin intuition och ångra sina missgärningar.

Det är viktigt att veta att om en person har begått allvarliga synder kan prästen tilldela honom ett straff - bot. Det kan bestå i långa, tröttsamma böner, stränga efterspel eller avhållsamhet från allt världsligt. Straff bör accepteras ödmjukt, inse att det hjälper din själ att bli ren.

Det är känt att varje brott mot Guds bud negativt påverkar både en persons fysiska hälsa och själens tillstånd. Detta är vad omvändelse är till för - att få den styrka som krävs för att motstå frestelser och frestelser, att sluta synda.

Innan bekännelse är det lämpligt att göra en lista över dina synder i förväg, beskriva dem enligt kyrkans kanoner och förbereda för ett samtal med prästen.

Vad man ska säga i bikt till en präst: ett exempel

Du bör veta att det inte alls är nödvändigt, inte ens oönskat att utgjuta din själ för prästen och omvända dig från dina synder i alla detaljer. Ta bara en titt på den här listan över synder och skriv ner vad som är typiskt för dig.

Det finns sju dödssynder totalt, av vilka det är nödvändigt att omvända sig:

1. Avund på framgångar och prestationer, fördelarna med andra människor.
2. Fåfänga, som visar sig i själviskhet, narcissism, överskattad självkänsla och narcissism.
3. Förtvivlan, med vilken begrepp som depression, apati, lättja och förtvivlan, bristande självförtroende också identifieras.
4. Kärleken till pengar alltså modernt språk vi kallar girighet, snålhet, fixering endast vid materiella varor. När en person sätter upp mål som endast syftar till berikning, men inte ägnar en minuts tid åt andlig utveckling.
5. Ilska riktad mot människor. Detta inkluderar också alla yttringar av upprördhet, irritation, hämndlystnad och elakhet.
6. Utukt - otrohet mot din partner, frekvent byte av sexpartner, otrohet mot din älskade i tankar, ord eller handlingar (inte bara en fysisk handling).
7. Frosseri, frosseri, överdriven kärlek till mat och frånvaron av några restriktioner för mat.

Dessa synder kallas inte förgäves "dödliga" - de leder, om inte till förstörelsen av en persons fysiska kropp, så till hans själs död. Ständigt, dag efter dag, när en person begår dessa synder, rör sig en person längre och längre från Gud. Han slutar känna sitt skydd, stöd.

Endast uppriktig ånger i bekännelse kommer att hjälpa till att rena sig från allt detta. Det bör förstås att vi alla inte är utan synd. Och du behöver inte slå dig själv om du känner igen dig på den här listan. Bara Gud tar inte fel, och en vanlig människa är inte alltid kapabel att motstå frestelser och frestelser, att inte släppa in ondska i sin kropp och själ. Speciellt om det är någon svår period i hans liv.

Ett exempel på vad du kan säga: "Åh Gud, jag har syndat före dig." Och lista sedan synderna enligt en tidigare upprättad lista. Till exempel: "Jag begick äktenskapsbrott, jag var girig mot min mamma, jag är konstant arg på min fru." Avsluta omvändelsen med frasen: "Jag omvänder mig, Gud, fräls och förbarma dig över mig som syndare."

Efter att prästen lyssnat på dig kan han ge råd och hjälpa dig att förstå hur du ska agera i en given situation i enlighet med Guds bud.

Det kan vara väldigt svårt för dig att bekänna dina synder. En känsla av tyngd, depression, en klump i halsen, en tår - varje reaktion är helt normal. Försök att övervinna dig själv och berätta allt. Far kommer aldrig att döma dig, för han är en vägvisare från dig till Gud och har helt enkelt ingen rätt att göra värdebedömningar.

Se instruktionsvideon om hur man börjar bikta till prästen med vilka ord:

Hur man förbereder sig för bekännelse

Det är bättre att förbereda sig för den heliga ceremonin i förväg så att allt går smidigt. Om några dagar, välj en kyrka att gå till, studera dess öppettider, se vilken tid bekännelser hålls. Oftast anger schemat för detta helger eller helgdagar.

Ofta är det många människor i templet vid den här tiden, och alla kan inte öppna sina hjärtan offentligt. I det här fallet bör du kontakta prästen direkt och be honom sätta en tid för dig då du kan vara ensam.

Innan bekännelsen, läs botkanonen, som kommer att sätta dig i rätt tillstånd och befria dina tankar från alla onödiga saker. Skriv också ner listan över synder i förväg på ett separat papper, så att du på bekännelsedagen inte kommer att glömma något från spänning.

Förutom de sju dödssynderna kan listan innehålla:

• "Kvinnors synder": vägran att kommunicera med Gud, läsa böner "automatiskt" utan att slå på själen, sex med män före äktenskapet, negativa känslor i tankar, vädjar till trollkarlar, spåmän och synska, tro på omen och vidskepelse, rädsla för ålderdom, abort, orsakande av kläder, beroende av alkohol eller droger, vägran att hjälpa behövande.
• "Manliga synder": arga ord riktade till Gud, bristande tro på Gud, sig själv, andra, en känsla av överlägsenhet över de svaga, sarkasm och förlöjligande, undandragande av militärtjänst, våld (moraliskt och fysiskt) över andra människor, lögner och förtal, fallit efter för frestelser och frestelser, stöld av andras egendom, elakhet, elakhet, girighet, en känsla av förakt.

Varför är bekännelse så viktig? Vi renar regelbundet vår kropp från smuts, men vi glömmer helt bort att det fastnar i själen varje dag. Efter att ha renat våra själar får vi inte bara Guds förlåtelse, utan blir också mer rena, lugna, avslappnade, fulla av styrka och energi.

(77 röster: 4,3 av 5)

• präst Dionisy Svechnikov
• archim.
• präst Dimitri Galkin
• V. Ponomarev
• Arkimandrit Lazarus
• prot.
• Ärkepräst M. Shpolyansky
• Ekaterina Orlova
• Hieromonk Eustathius (Khalimankov)
• Hieromonk Agapius (Golub)

Förberedelse för bekännelse- samvetsprov innan.

I motsats till den magiska rensningsriten, som tillåter blind fullgörande av instruktionerna från en "helig" trollkarl eller magiker, innebär omvändelsens sakrament närvaron av tro, en medvetenhet om personlig skuld inför Gud och grannar, en uppriktig och medveten önskan att bli befriad från syndens makt.
Botens sakrament kan inte närma sig mekaniskt. Förlåtelse och tillåtelse av synder är inte den lagliga handlingen att förklara en syndare oskyldig. Alla som bekände åtminstone en gång i sitt liv kunde uppmärksamma vilken bön som läses över honom: "försona och förena dig i din kyrkas helighet". Genom omvändelsens sakrament försonas en person med, återställer sig själv som medlem.

Omvändelse för synd består av 3 stadier: Omvändelse från synd så snart du begår den; kom ihåg honom i slutet av dagen och be igen Gud om förlåtelse för honom; bekänn honom i omvändelsens sakrament (bikten) och få tillåtelse från denna synd.

Botens sakrament bör särskiljas från:
- konfidentiellt andligt samtal med en präst;
- ett biktsamtal före (valfritt).

Var och när kan jag erkänna?

Du kan bikta var som helst vilken dag på året som helst, men det är allmänt accepterat att bikta vid en viss tidpunkt eller efter överenskommelse med. Den bekännande ska vara döpt.

Det är bättre att inte komma till den första bekännelsen eller bekännelsen efter ett långt uppehåll på söndagar eller de stora kyrkliga helgdagarna, då kyrkorna är fulla av gudstjänstbesökare och det är lång kö till bikt. Det är också lämpligt att komma till sakramentet i förväg.

Den första bekännelsen bör inte kombineras med den första nattvarden för att fullt ut kunna uppleva intrycken av denna stora händelse i vårt liv. Detta är dock bara ett råd.

Hur förbereder man sig för bekännelse?

Som förberedelse för bikt, till skillnad från förberedelse för nattvardssakramentet, kräver kyrkostadgan ingen särskild eller speciell böneregel.

Innan du går till bekännelse är det lämpligt:
- Fokusera på omvändelseböner.
- Undersök noggrant tankar, tankar, handlingar; notera, om möjligt, alla dina synda drag (som ett hjälpmedel, citera de anklagelser som kom från släktingar, vänner och andra människor).
– Om möjligt, be om förlåtelse från dem som blivit kränkta av synd, kränkta av ouppmärksamhet, likgiltighet.
– Överväg en plan för bikt, och förbered vid behov frågor till prästen.
- För allvarliga synder eller en sällsynt bekännelse kan en extra fasta rekommenderas.

– Synder bekänns från ögonblicket av den sista bekännelsen, om de aldrig har erkänt, då från dopögonblicket.
– I sakramentet är alla synder förlåtna, med undantag för de som medvetet är gömda. Om du har glömt att nämna en mindre synd, oroa dig inte. Sakramentet kallas sakramentet Bot, men inte " Sakramentet för uppräkning av alla begångna synder".
– Först och främst måste du bekänna vad du skäms för! Taktiskt sett bör bekännelsen alltid vara mycket innehållsrik och specifik. Du kan inte ångra att du är "stolt" - det är meningslöst. För efter din omvändelse så förändras ingenting i vårt liv. Vi kan ångra att vi arrogant har sett eller sagt några fördömande ord till en specifik person. För efter att ha ångrat oss kommer vi nästa gång att fundera på om det är värt att göra detta. Du kan inte omvända dig "i allmänhet", abstrakt. Objektiv bekännelse låter dig samtidigt utarbeta en plan för att bekämpa vissa passioner. Samtidigt bör smålighet undvikas, det finns ingen anledning att lista ett stort antal synder av ett slag.
- Använd inte listiga generaliseringar. Till exempel under frasen orättvist behandlad kan förstås som ofrivillig sorg och mord.
– Man ska inte beskriva i detalj de sexuella synderna, det räcker med att namnge dem. Till exempel: syndade (,).
- Självrättfärdigande bör undvikas i förberedelserna inför och under bekännelsen.
- Om du inte känner dina synder, rekommenderas att du vänder dig till Gud med " Herre, låt mig se mina synder».

Är det möjligt att skriva ner synder för att inte glömma dem i bikten?

Vad händer om du inte ser dig själv som en syndig person? Eller om synder är vanliga, som alla andras.

Du bör jämföra dig själv först och främst med, då kommer din egen andliga hälsa inte att se så rosa ut.
Ett rent samvete är ett tecken på ett kort minne ...

Är det värt att bekänna om du säkert kommer att synda med några synder igen?

Ska man tvätta sig om man med säkerhet vet att man blir smutsig igen? Omvändelse är en önskan att återfödas, den börjar inte med bekännelse och slutar inte med den, det är ett livs verk. Omvändelse är inte bara en uppräkning av synder före en prästs vittnesbörd, det är ett tillstånd som hatar synd och undviker den.
Omvändelse borde inte vara lätt känslomässig frigörelse, detta är ett systematiskt, meningsfullt arbete på sig själv, med målet att närma sig Gud i dess egenskaper, för att bli lik honom i. Ortodoxi har ett outtömligt asketiskt arv, sammanställt av heliga asketer, som måste studeras för korrekt organisation.
Vårt mål är inte bara att bli renad från synder och passioner, utan att vinna. Det räcker till exempel inte att sluta stjäla, det är nödvändigt att lära sig barmhärtighet.

Grova synder har redan övervunnits, och vid varje bekännelse måste man upprepa praktiskt taget samma synder. Hur tar man sig ur denna onda cirkel?

Biskop Tikhon (Shevkunov): "För människor som har varit kyrkliga under lång tid är "listan" över synder, som regel, från bekännelse till bekännelse ungefär densamma. Det kan finnas en känsla av någon form av formellt andligt liv. Men hemma sopar vi ofta golvet, och gudskelov inte varje gång vi ska kratta i Augian-stallet. Det spelar bara ingen roll. Problemet är att du börjar märka hur livet för vissa kristna blir tråkigare och tråkigare med åren. Men det borde vara tvärtom: det borde bli mer intensivt och mer glädjefullt."

Jag bekänner för Herren Gud, den Allsmäktige, i den heliga treenigheten, förhärligad och tillbedd av Fadern och Sonen, och den Helige Ande i alla mina synder, ond genom min tanke, ord, gärning och alla mina känslor.

Jag syndade inför Herren och Frälsaren genom min självkärlek, köttslighet, vällust, frosseri, frosseri, lättja, självömkan, stolthet, inbilskhet, förnedring av andra, avund, fientlighet, hat, illvilja, lust, otukt, orenhet, själv -vilja, olydnad, olydnad, stränghet, envishet, misstro, bristande tro, otacksamhet, girighet, grymhet, girighet, girighet, girighet, smyga, svek, svek, förtal, mened, Gud, mened, missbruk, hyckleri, girighet , synder, tillåtande, fåfängt slöseri med tid, otippat prat, smutsigt språk, fåfänga, lyx, illvilja, illvilja, förtjusning, otrygghet, kyla, försumlighet, vårdslöshet i bön och goda handlingar.

Respektlöshet för ålderdom, respektlöshet för föräldrar, otrohet, inkonsekvens i dygd, lättsinne, fåfänga, rädsla, sorl, förtvivlan, feghet, förtvivlan, ilska, passion för att läsa tomma böcker, försummelse att läsa det heliga evangeliet och andra andliga böcker, uppfinna en ursäkta synder och självrättfärdigande istället för fördömelse och självinkriminering, samvetslös utförande av officiella plikter, illvilja, slarv, uppvigling till ondska, förbannelse över sin nästa, förbannelse, vidskepelse, spådomar.

I alla dessa orättfärdigheter har jag syndat och med dem har jag förolämpat min Allhelige Herre och Välgörare omåttligt, vilket jag själv erkänner, jag ångrar och ångrar.

Jag sörjer bittert över mina synder, och i framtiden, med Guds hjälp, kommer jag att bevakas från dem.

ALLMÄN, BEKÄTTELSE FRÅN PERSONEN

Oräkneliga, barmhärtige Gud, är mina synder, frivilliga och ofrivilliga, uppenbara och hemliga, stora och små, begångna av ord, handling, sinne och tanke, dag och natt, och i alla timmar och minuter av mitt liv fram till nutid, dag och timme .

Jag har syndat inför Herren Gud genom otacksamhet för hans stora och otaliga välsignelser och hans goda försyn.

Jag har syndat, Herre, inför dig genom att inte hålla dopets löften. Jag har syndat med lögner och egenvilja.

Han syndade genom att bryta mot Herrens bud och de heliga fädernas traditioner.

Han syndade genom elakhet, fräckhet, olydnad, inbilskhet, hårdhet, rädsla, skrytsamhet, förnedring av andra, köttätande, envishet i sinnet, upprörande skrik, irritabilitet, hjärtslag, gräl, svordomar.

Han syndade med baktal, försumlighet, brådska, illvilja, fientlighet, hat, hets, svartsjuka bortom rimligheten.

Han syndade med hämnd, illvilja, vällust, fientlighet, orenhet, drömmande, egenvilja, självrättfärdighet, omöjlighet, fylleri, nyck, frosseri.

Han syndade genom sinnesfrånvaro, skämt, vittigheter, skratt, förlöjligande, galet roligt, begär, mycket sömn, sysslolöshet, övergivande av bön, tjänande, fasta och goda gärningar.

Han syndade genom förvirring, nedkylning, girighet, girighet, förakt för tiggaren och de fattiga.

Han syndade genom girighet, hån, slarv, sysslolöshet, självömkan, bedrägeri, svek, slarv, respektlöshet för ålderdom, olydnad mot överordnade, andlig far och äldre bröder.

Han syndade genom otro, hädelse, tvivel, inkonstans, lättsinne, likgiltighet, okänslighet, misstro, likgiltighet mot den heliga ortodoxa tron ​​och de heliga sakramenten, otrohet, ouppmärksamhet mot bön och tillbedjan, mot fasta och goda handlingar.

Han syndade med omätlig sorg, sorg, förtvivlan, inbilskhet, förtvivlan, alla möjliga otäcka, listiga och onda tankar.

Jag har syndat genom att påkalla Guds namn falskt och förgäves.

Han syndade med brist på tro, feghet, hopplöshet, övergrepp, hyckleri, mutor, hyckleri, kräsen, förtryck, tjuv, girighet, tillägnande av någon annans.

Jag har syndat genom att missbruka Guds gåvor, hänge mig åt synder, slarvigt prat, extravagans, kyla mot Gud och grannar, uppvigling till ondska, hemligt ätande, hemligt drickande.

Han syndade genom att förgäves fördriva tiden, sprida falska och hädiska åsikter, medvetet och tanklöst uttala olika slags förbannelser över människor, boskap, djur och fåglar.

Jag har syndat genom att ge tillåtelse till alla tankar om orättfärdighet, orenhet, orenhet och smälek från Gud.

Jag syndade genom att drömma, ärelystnad, förtjusning, låtsas, bedrägeri, min tungs böjelser i gudlösas ord, spendera tid i olämpliga handlingar, hån, frestelser, dans, spelande, skratt.

Jag syndade genom att utelämna bön innan jag somnade och efter att ha rest mig ur sömnen. Jag syndade genom att glömma att göra korstecknet innan jag åt mat. Han syndade genom att äta mat efter solnedgången, genom fult språk och otippat prat utan ett samvetsstyck.

Jag har syndat genom svartsjuka, felaktiga råd, smekning, girighet, vällust och kräsenhet i maten.

Han syndade genom att läsa romantiska romaner, titta på förföriska filmer.

Jag syndade genom att försumma att läsa evangeliet, psaltaren och andra böcker: andligt och religiöst innehåll.

Jag syndade genom att hitta på ursäkter för mina synder och självrättfärdigande istället för självfördömelse och självförakt.

Jag syndade genom att samvetslöst verkställa de order och lydnad som anförtrotts mig, genom falskt vittnesbörd mot min nästa.

Jag syndade med stolthet, fåfänga, arrogans, självkänsla, ett ökat intresse för kläder och mode, en önskan om ära, förstenning av hjärtat, listiga tankar och människobehag.

Jag har syndat med olika orenheter, genom fiendens agerande, i en sömnig dröm. Han syndade genom begärliga och förlorade handlingar i naturen och genom naturen.

Jag syndade ofta genom att utelämna gudstjänster i Guds tempel och komma för sent till gudstjänsterna. Han syndade genom att besöka kyrkor av annan tro. Han syndade genom att lämna Guds tempel innan kyrkan släpptes. Han syndade genom underlåtenhet och icke-uppfyllelse av böneregeln, genom oren bekännelse och genom Herrens eviga kropp och blod genom ovärdigt accepterande.

Jag syndade genom att ge allmosor med ett kallt, listigt hjärta, bitterhet mot de fattiga. Han syndade genom att inte lyda Herrens bud om att besöka de sjuka som sitter i fängelse.

Han syndade utan att ha utfört de gärningar som Herren hade befallt: han tillfredsställde inte de hungriga, han gav inte de törstiga att dricka, han klädde inte de nakna, han gav inte de döda till begravning.

Han syndade genom att inte hedra helgdagar och söndagar.

Jag syndade genom att inte be som det skulle på Herrens och moders högtider.

Han syndade genom att glömma minnet av Guds helgon och genom det berusade firandet av helgdagarna i allmänhet.

Jag syndade genom att förtala och fördöma dem som var överlägsna i ställning, i ålder, förgäves mot vänner, välgörare, underlåtenhet att bevara lojalitet och kärlek.

Jag syndade genom att gå till Guds kyrka utan ett ödmjukt hjärta; han syndade genom att stå i templet: gå, sitta, luta sig tillbaka och tidig från det, lediga samtal under gudstjänster.

Jag kom förgäves ihåg Herrens, min Guds, namn, ja, det hände, jag svor vid hans heliga, fruktansvärda namn; Jag ljög ofta och klandrade min nästa oförskämt och skamlöst. Jag tvekade ofta att ta mig ur ilskan och förolämpade och irriterade min granne. Han förhärligade goda gärningar, som han inte hade alls. Han tog ofta till list, smicker och var tvåsidig och listig i sina relationer med människor.

Varje dag syndade han med otålighet, feghet, förlöjligade många gånger min nästas synd, bedrövade honom i hemlighet och öppet, gladde sig över hans gärningar och hans olycka, bar många gånger fiendskap, vrede, hat och avund i sitt hjärta.

Han syndade med vansinniga skratt, kvickheter, obscena skämt, upprörande högljudda samtal; talade ofta tanklöst.

Han gjorde otukt i en drömmande syn, blev sårad av människokroppens skönhet, matade fantasin och hjärtat med vällustiga känslor. Han syndade med en passionerad blick på vackra ansikten.

Jag syndade med min tunga, yttrade grymheter, hädelse, vulgaritet om föremål för vällust, lekte bus, tände med passionerade kyssar och gjorde det olämpliga.

Han syndade med lust och frosseri, förtjust i delikatesser, önskade variation i mat, förtjust i drycker och viner. Gick hastigt efter för sina önskningar och uppfyllde sina nycker.

Ofta sparade han inte pengar för att behaga världens krav och anständigheter, och för de fattiga sparade han en slant.

Han fördömde och fördömde ofta skoningslöst andra, föraktade och avskydde fattigdom. Han syndade genom att ogilla en person på grund av hans ansikte, utseende. Han var girig och girig. Ofta gick han till Guds tempel i orenhet och i denna form kysste han helgedomarna, tog helig prosphora och drack heligt vatten, stod oärligt i en kyrka och förförde andra.

I hembönen var han kall, sinneslös, bad ofta kort och hastigt, utan iver och vördnad, övervann inte sin lättja, ägnade sig åt salighet och passivitet, tillbringade tid i sysslolösa sysselsättningar och nöjen, muntra samtal, lekar. Slösat bort dyrbar tid på att chatta, skvallra, skvallra, skylla på andra. Han syndade genom förtvivlan, förtvivlan i sin frälsning och Guds nåd.

Han yttrade hädiska ord, sjöng skamlösa, upproriska sånger, tog till spådomar och spådomar, utan att inse hur allvarlig denna synd var. Han syndade med okunnighet, förstenning av hjärtat. Ofta syndade han villigt, i full förståelse och medvetande, av egen fri vilja, och böjde andra att synda avsiktligt och trampade på alla Guds förbund och bud.

Jag syndade med alla mina känslor, villigt och ovilligt, kunskap och okunnighet, av mig själv och genom andra blev jag frestad i alla dessa och andra orättfärdigheter.

Jag anser mig vara skyldig inför Guds ansikte mer än någon annan, därför ber jag ödmjukt dig, ärlige far, på Domedagen, var mitt vittne. Jag beklagar verkligen dessa fall och har viljan att fortsätta, så långt det är möjligt, hoppas på Guds nåd och hjälp, att skydda mig från all förorening av kött och ande.

Förlåt mig, ärlige far, ta bort från alla mina synder och missgärningar och be för mig, en syndig och ovärdig slav (du kan be om bot).

ALLMÄN BEKÄTTELSE,

KOMPONERAD AV KOMPOSITIONEN AV EP. PRECIS INKOMMET

Jag bekänner för Herren Gud, den Allsmäktige, i den heliga treenigheten den förhärligade och dyrkade Fadern, och Sonen och den Helige Ande ... i alla mina synder.

Jag erkänner att jag har syndat mot alla Guds bud.

Jag har syndat: av brist på tro och otro, tvivel i tro; vidskepelse och arrogans, försumlighet i sin frälsning, att glömma Guds rättvisa och brist på hängivenhet för Guds vilja; en ihärdig önskan att allt ska vara på mitt sätt; otålighet och sorl.

Jag har syndat: girighet, stolthet, underdånighet under tidsandan och världsliga seder; syndade mot samvetet, med hyckleri.

Förbarma dig över mig, Gud, förbarma dig över mig!

Jag har syndat: genom hädelse och hädelse, genom falska eder och brytande eder, av Gud, genom förakt och hån mot fromma människor, genom blygsamhet att framstå som andäktig och allmänt kristen i kretsen av världsliga människor.

Förbarma dig över mig, Gud, förbarma dig över mig!

Jag har syndat: genom att inte respektera kyrkliga helgdagar, genom att stå i kyrkan, genom lättja i bön, genom att läsa Guds ord och andra själsfulla böcker; en slarvig bild av korstecknet på sig själv; icke-efterlevnad av fastor enligt kyrkans stadga; lathet att arbeta och orättvist utförande av arbete och angelägenheter enligt tjänsteställningen; sysslolöshet och att slösa mycket tid på oanständiga nöjen, fester. Jag har syndat, Herre, genom att dölja mina synder i bekännelse.

Förbarma dig över mig, Gud, förbarma dig över mig!

Jag har syndat: respektlöshet för föräldrar och kyla mot släktingar, respektlöshet för överordnade och respektlöshet för äldre, otacksamhet mot välgörare; envis behandling av underordnade och grymt beteende med dem.

Förbarma dig över mig, Gud, förbarma dig över mig!

Jag har syndat: genom att döda (moraliskt eller fysiskt) mig själv eller någon annan; förtryck av en granne och berövande av hans möjligheter att leva, förolämpa en nästa med ilska, envishet i behandling, baktal, hat, skada en nästa, fiendskap, ilska, frestelse att synda, envist motstånd mot sanning, bitterhet.

Förbarma dig över mig, Gud, förbarma dig över mig!

Jag syndade med köttsliga synder: otukt, äktenskapsbrott, lust i alla dess former: passionerade kyssar, oren beröring, stirrande på vackra ansikten med lust, fult språk, skamlösa kroppsrörelser, smickrande, godtycklig lustfylld hets, omåttlighet i köttsliga nöjen, oförskämdhet och helgdagar , mättnad i mat och dryck, att läsa böcker som korrumperar själen och titta på förföriska bilder.

Förbarma dig över mig, Gud, förbarma dig över mig!

Jag har syndat: genom stöld, förskingring av någon annans egendom, bedrägeri, falskt vittnesbörd, försäljning av dåliga varor istället för goda, mätning, fusk, gömning av det som hittats, gömt tjuv och stöld, mordbrand, parasitism, girighet, helgerån, barmhärtighet till de fattiga, i behov av nåd eller hjälp, girighet, lyx, berusning, girighet, otrohet, orättvisa, grymhet.

Förbarma dig över mig, Gud, förbarma dig över mig!

Jag har syndat: genom falsk fördömelse, falskt vittnesbörd, förtal, förtal av min nästas goda namn och ära, avslöjande av min nästas synder och svagheter, misstänksamhet, tvivel på min nästas heder, tolkning av hans ord och handlingar till det sämre, fördömande, skvaller, dubbelsinnadhet, skvaller, förlöjligande, obscena skämt, lögner, svek, svek, hyckleri, hycklande behandling av andra, lättja, pratsam, slarvigt prat.

Förbarma dig över mig, Gud, förbarma dig över mig!

Jag har syndat: med dåliga önskningar och tankar, avundsjuka, maktbegär och stolthet, egennytta och köttslighet. Jag har syndat, Herre, genom att se, genom att höra; genom orena begär och överträdelser tar jag mig bort från Din närvaro. Men jag erkänner att jag är skyldig inför dig, Herre, och jag bekänner alla mina synder, som jag har gjort, villigt och ovilligt, kunskap och okunnighet, ord, handlingar och tankar. Jag är skyldig, oansvarig inför Herren min Gud; Jag ångrar alla mina mentala och fysiska synder, med vilka jag förargade min Gud och Skapare, gjorde min nästa orättfärdig och förtalade mig själv. Jag ångrar mig uppriktigt från allt och kommer att anstränga mig för att inte synda så längre. Men som svag och maktlös i sig själv för behagliga och heliga gärningar, ber jag med tårar till Dig, Herren Gud, min Frälsare: hjälp mig att bli bekräftad i min avsikt att leva resten av mitt liv på ett gudomligt och heligt sätt. , och förlåt mina tidigare synder med Din barmhärtighet och lös från alla mina synder, som god och människoälskare!

BEKÄTTELSE KOMPOSITION I ÖKNENS OPTINA

Jag bekänner för Herren Gud, den Allsmäktige, i den heliga treenigheten, den förhärligade och dyrkade Fadern och Sonen och den Helige Ande om alla mina synder:

Jag bekänner, född i synder, född i synder, uppvuxen i synder och från själva dopet till denna tid levande i synder.

Jag erkänner att jag har syndat mot alla Guds bud genom liten tro och otro, tvivel och fria åsikter, vidskepelse, spådomar, arrogans, försumlighet, förtvivlan i min frälsning, hopp till mig själv och människor mer än på Gud.

Att glömma Guds rättvisa och bristen på tillräcklig hängivenhet för Guds vilja.

Olydnad mot Guds försyns order.

En ihärdig önskan att allt ska vara "på mitt sätt".

Människobehaglig och beroende kärlek till varelsen.

Genom att inte försöka avslöja i sig själv den fulla kunskapen om Gud och hans vilja, tro på honom, vördnad för honom, fruktan för honom, hopp på honom, kärlek till honom och iver för hans härlighet.

Han syndade: genom att förslava sig till passioner: vällust, girighet, stolthet, stolthet, fåfänga, underdånighet under tidsandan, världsliga seder mot samvetet, i strid med Guds bud, girighet, frosseri, delikatesser, överätande, fylleri.

Han syndade: av Gud, genom falsk ed, bröt en ed, underlåtenhet att uppfylla löften, tvinga andra att göra Gud, ed, respektlöshet för heliga ting och fromhet, hädelse mot Gud, helgon, varje helgedom, hädelse, hädelse, åberopande av namnet av Gud förgäves, förgäves begär, skämt och skoj.

Han syndade: genom att inte respektera helgdagar och sysselsättningar som förnedrar helgdagarnas ära, stå oärligt i kyrkan, prata och skratta, vara lat till bön och läsa den heliga Skrift, överge morgon- och kvällsböner, dölja synder i bekännelse, misslyckas med att korrekt. förbereda sig för de heliga mysteriernas sakrament, respektlöshet för heliga föremål och slarvig skildring av korstecknet på sig själv. Underlåtenhet att iaktta fastor enligt kyrkans stadga, lättja att arbeta och samvetslöst utförande av anvisat arbete och handlingar på grund av plikt, slöseri med mycket tid förgäves på sysslolöshet, frånvaro.

Han syndade: inte genom vördnad för föräldrar och chefer, av respektlöshet för äldste, andliga pastorer och lärare.

Han syndade: förgäves ilska, förolämpning av grannar, hat, skada sin nästa, fiendskap, ilska, frestelse, råd om synd, mordbrand, icke-bevarande av en person från döden, förgiftning, mord (barn i livmodern) - råd till detta .

Han syndade: köttets synder - otukt, äktenskapsbrott, vällust, passionerade kyssar, oren beröring, blickar på vackra ansikten med lust.

Han syndade: svordomar, glädje i orena drömmar, godtycklig lustfylld irritation, oförskämdhet vid fasta, söndagar och helgdagar, incest i andliga och köttsliga relationer, överdriven panache med en önskan att behaga och förföra andra.

Han syndade: genom stöld, tillägnande av någon annans egendom, bedrägeri, undanhållande av en hittad sak, accepterande av någon annans sak, utebliven betalning av en skuld av falska skäl, ett hinder för andras fördelar, parasitism, girighet, helgerån, brist på medkänsla med de olyckliga, barmhärtighet mot de fattiga, snålhet, slöseri, lyx i kort, i allmänhet ett oordnat liv, girighet, otrohet, orättvisa, grymhet.

Han syndade: genom falsk förklaring och vittnesbörd vid rättegången, förtal och förtal av sin nästas goda namn och hans ära, avslöjande av deras synder och deras svagheter. Misstänksamhet, tvivel till en grannes ära, fördömelse, dubbelsinnighet, skvaller, förlöjligande, vittigheter, lögner, bedrägeri, svek, hycklande behandling av andra, smicker, kramlande inför de högre i ämbetet och har fördelar och makt; pratsamma och ledigt prat.

Jag har inte: rättframhet, uppriktighet, enkelhet, trohet, sanningsenlighet, respekt, allvar, försiktighet i ord, försiktig tystnad, skydd och skydd av andras ära.

Han syndade: med dåliga önskningar och tankar, avundsjuka, inre äktenskapsbrott, själviska och stolta tankar och begär, egennytta och köttslighet.

Jag har inte: kärlek, avhållsamhet, kyskhet, blygsamhet i ord och gärningar, renhet i hjärtat, osjälviskhet, icke-girighet, generositet, barmhärtighet, ödmjukhet, jag bryr mig inte alls nitiskt om att utrota syndiga sinnelag i mig själv och om etablera mig i dygder.

Jag syndade: av förtvivlan, sorg, syn, hörsel, smak, lukt, beröring, oren lust och alla mina känslor, tankar, ord, önskningar, handlingar och i mina andra synder, som jag inte nämnde på grund av mitt omedvetna.

Jag ångrar att jag gjorde Herren min Gud vrede, jag ångrar det uppriktigt och vill omvända mig och fortsätta att inte synda och att avstå från synder på alla möjliga sätt.

Med tårar ber jag till Dig, Herren min Gud, hjälp mig att bli bekräftad i min avsikt att leva på ett kristet sätt, och förlåta mina bekända synder, eftersom det är bra och humanitärt.

Jag ber dig också, ärlige fader, i vars närvaro jag bekände allt detta, att du på domens dag ska vara ett vittne för mig mot djävulen, människosläktets fiende och hatare, och må du be för mig, en syndare , till Herren min Gud.

Jag ber dig, ärlige far, som en som har kraft från Kristus Gud att tillåta dem som bekänner och förlåter sina synder, förlåt mig, tillåt mig och be för mig som syndare.

SYNDER MOT HERREN GUD

Var stolt; uppfyllde inte Guds heliga vilja, bröt buden; syndat av otro och brist på tro, tvivel i tro; hade inget hopp om Guds nåd, förtvivlad; Han fortsatte att synda och förlitade sig alltför mycket på Herrens barmhärtighet; hycklande ärade Gud; hade inte Guds kärlek och fruktan; tackade inte Herren för alla hans goda gärningar, för sorg, sjukdom; vände sig till synska, astrologer, spåmän, trollkarlar; han var engagerad i svart och vit magi, häxkonst, spådomar, spiritualism; syndat av vidskepelse: trodde på drömmar, omen, bar talismaner; hädade och knorrade mot Herren i själ och i ord; uppfyllde inte de löften som gavs till Gud; påkallade Guds namn förgäves (utan vördnad, i olämpliga samtal), svor falskt vid Herrens namn; åt djurens blod;

Utan vederbörlig vördnad (hädskande) behandlade han ikoner, reliker, ljus, helgon, helig skrift, etc.; läste kätterska böcker och förvarade dem hemma, tittade på kätterska TV-program; han skämdes över att bli döpt och bekänna sig till den ortodoxa tron; bar inte ett kors; döpt slentrianmässigt;

Uppfyllde inte eller dåligt uppfyllde bönregeln: morgon- och kvällsböner, andra böner, pilbågar, etc., läste inte den heliga skriften, andlig litteratur;

Missade söndags- och helggudstjänster utan goda skäl; gick i templet utan iver och flit; han var för lat för att be, han bad frånvarande och kallt; pratade, slumrade, skrattade, gick runt templet under gudstjänsten; lyssnade ouppmärksamt, frånvarande till läsningen och sångerna, var sen till gudstjänsten och lämnade kyrkan före frigivningen;

Jag gick till kyrkan i orenhet, rörde vid ikoner och ljus i orenhet;

Bekände sällan synder, dolde dem medvetet; :

Han mottog nattvarden utan ånger och fruktan för Gud, utan ordentlig förberedelse (3 dagars fasta, läsning av kanoner och akalister, böner för nattvarden), utan försoning med sina grannar;

Avstod inte från äktenskapligt samliv före sakramentet; mottog nattvarden utan omvändelse efter otukt;

Han lydde inte den andlige fadern, fördömde prästerskapet, klostren, gnällde och tog anstöt på dem, var svartsjuk;

Han hedrade inte Guds helgdagar, han arbetade på helgdagar;

Han bröt fastan, observerade inte fastedagar - onsdag och fredag;

Han lyssnade på västerländska predikanter, sekterister, var förtjust i österländska religioner; accepterat kättersdop;

Funderade på självmord och försökte ta livet av mig

SYNDER MOT MELDEN

Han hade ingen kärlek till sina nästa, älskade inte fiender, hatade dem, önskade dem illa;

Han visste inte hur han skulle förlåta, han gav ont mot ont;

Respektlös mot äldre och överordnade (chefer), mot föräldrar; upprörda och kränkta föräldrar;

Uppfyllde inte löftet;

Betalade inte skulder; uttryckligen eller i hemlighet tillägnat sig någon annans;

Beat, försökt på någon annans liv;

Hon förgiftade, dödade spädbarn i livmodern (aborter, piller, spiraler ...), rådde dem att göra mot andra;

Rånade, ägnade sig åt utpressning, satte i brand;

Vägrade att stå upp för de svaga och oskyldiga, för att hjälpa de drunknande, frysta, brinnande, i trubbel;

Jag har syndat genom lättja i arbetet;

Jag hedrade inte någon annans arbete;

Han fostrade barn dåligt: ​​utanför den kristna tron, förbannade barn; syndade med barmhärtighet: föraktade och fördömde de fattiga; syndade med girighet, gav inte allmosor;

Besökte inte patienter på sjukhus och hemma; syndade med hårt hjärta; han var grym mot djur, fåglar, förgäves dödade han boskap, fåglar, förstörde träd; kontrade, gav inte efter för grannar, hävdade; förtalade, fördömde, förtalade, skvallrade, återberättar andras synder; kränkt, kränkt, vid fiendskap med grannar; skandaliserade, kastade raserianfall, förbannade, trotsade, fräckt och fritt uppträdde i förhållande till sin nästa;

Han var en hycklare, talade hullingar; arg; irriterade, misstänkta grannar för olämpliga handlingar; lurade, vittnade om mened;

Han betedde sig förföriskt, ville förföra; svartsjuk;

Jag brukade prata; berättade obscena anekdoter;

Bad inte för mentorer, släktingar, fiender;

Han korrumperade sina grannar (vuxna och minderåriga) genom sina handlingar; syndat av självisk vänskap och förräderi.

SYNDER MOT DIG SJÄLV

Han var stolt, inbilsk, ansåg sig vara den bästa; stolt;

Ville ha ont mot sin nästa, hämndlysten; syndat av brist på ödmjukhet och lydnad, arrogans; ljög; avundas;

Jag brukade svära, svära; irriterad, indignerad, mindes ondska; envis; kränkt, upprörd; deprimerad, längtad, bedrövad; gjorde goda gärningar för att visa; snål; lat;

Han tillbringade tid i sysslolöshet, sov och åt mycket (frosseri, hemlig ätande, delikatess); han glömde den kristna ödmjukheten, dygderna, om döden och helvetet, han levde slarvigt och slarvigt, rättade sig inte; älskade det jordiska, materiella mer än det himmelska, andliga; beroende av pengar, saker, lyx, nöjen; alltför uppmärksam på köttet; strävade efter jordisk ära och ära;

Rökt, använt droger, alkohol (druckit sig full); spelade kort, hasardspel;

Han smyckade sig för att bedra; ägnade sig åt panik, prostitution; sjöng obscena sånger, berättade skämt, svor, skrattade, dansade; tittat på pornografiska filmer, läst pornografiska böcker, tidskrifter; tog förlorade tankar, blev orenad i en dröm; syndat genom otukt (utanför kyrkligt äktenskap) (namn, nummer); syndat genom äktenskapsbrott (förrådd under ett gift äktenskap); tillåtna friheter till kronan och perversion i äktenskapet; syndade genom onani, undvek befruktning genom utlösning (Onans synd), begick lösaktiga perversioner i äktenskapet; sodomi (otukt av en man med en man), lesbianism (otukt av en kvinna med en kvinna), bestialitet (otukt med boskap);

Förtvivlan, sorg, syn, hörsel, smak, lukt, känsel, lust, orenhet och alla mina känslor, tankar, ord, önskningar, handlingar (du måste namnge de synder som inte var listade och väga själen), och i andra synder.

EN MANUAL FÖR VANLIG BEKÄTTELSE

(sammanställd enligt instruktionerna från ärkeprästen A. Vetelev)

Vår omvändelse måste vara uppriktig och uppriktig; bör komma från själens djup, fullt medveten om dess skuld inför Gud.

Exempel: David och profeten Natan (Davids 50:e psalm). Ap. Petrus och Judas.

Bröder och systrar! Bekännelsen är Guds dom över oss. Denna dom är desto mer barmhärtig för oss, ju djupare och uppriktigt vi omvänder oss ..., vi upplever ...

Herren säger till var och en av oss: "Jag, jag själv utplånar dina överträdelser för min egen skull ... Kom ihåg ... du talar för att bli rättfärdigad" (Jesaja 43, 25-26).

Man kan fråga sig, hur kan man tala, namnge synder, när vi nu inte har en privat, utan en allmän bekännelse? Ja – vi har en gemensam bekännelse. Men det är också nödvändigt att göra den allmänna bekännelsen till en privat, så att säga. För detta måste varje biktfader, som lyssnar på de uppräknade vanliga synderna, bland dem inse sina egna och kalla dem, omvända sig från var och en av dem. Till exempel talar en biktfader om synden att döma andra. Biktfadern, genomsyrad av medvetandet om sin personliga synd, säger: "Och jag dömde ... - förlåt mig, Herre!" Dessutom, efter den allmänna bekännelsen, när han närmar sig bönen om tillåtelse, kan biktfadern nämna de speciella, personliga synder som plågar hans samvete.

När vi kommer till bekännelse, låt oss be: ”Herre! Öppna min själ för omvändelse och acceptera min bekännelse." - "Herre, vi har syndat i himlen och inför dig! ...

- (se Böner före bekännelse i templet).

Vi bekänner, många syndare (nämn era namn), för Herren Gud, den Allsmäktige, i den heliga treenigheten förhärligad och tillbedd av Fadern och Sonen och den Helige Ande, alla våra synder, frivilliga och ofrivilliga, i ord eller handling, eller trodde.

Vi har syndat: genom att underlåta att bevara våra löften, som vi gav vid dopet, men i allt har vi ljugit och överträtt och gjort oss obscenta i Guds ögon.

Vi har syndat: av brist på tro, otro, tvivel, tvekan i tron, från fienden överallt mot Gud och den heliga kyrkan, inbilskhet och fri åsikt, vidskepelse, spådomar, arrogans, försumlighet, förtvivlan i sin frälsning, hoppas på sig själv och på människor mer än Gud.

De syndade: glömde Guds rättvisa, brist på tillräcklig hängivenhet för Guds vilja; olydnad mot Guds försyns handlingar, en ihärdig önskan att allt ska vara, enligt min mening, tillfredsställande för människan och en passionerad kärlek till varelser och ting; inte sträva efter att i sig själv uppenbara den fulla kunskapen om hans vilja, tro på honom, nåd hos honom, fruktan för honom, hopp på honom och iver för hans härlighet.

De har syndat: otacksamhet mot Herren Gud för alla hans stora och oupphörliga välsignelser, som utgjuts i överflöd över var och en av oss och över hela människosläktet, och genom att inte komma ihåg dem, knorra mot Gud, matthet, nedstämdhet, förhärdande av våra hjärtan, brist på kärlek till honom, under rädsla och icke-uppfyllelse av hans heliga vilja.

De syndade: genom att förslava sig till passioner: vällust, girighet, stolthet, fåfänga, fåfänga, ambition, girighet, frosseri, delikatesser, hemlig ätning, överätande, fylleri, spelberoende, skådespel och nöjen.

De syndade: av Gud, genom att inte uppfylla löften, genom att tvinga andra att göra Gud och eder, respektlöshet för heliga ting, hädelse mot Gud, mot de heliga, mot någon helgedom, hädelse, förgäves åkallande av Guds namn, i dåliga handlingar, begär.

De syndade: genom att respektlösa Guds högtider, inte gå till Guds tempel av lättja och försumlighet, stå i Guds tempel, prata, skratta, ouppmärksam på att läsa och sjunga, distraherat sinne, vandrande tankar, gå runt templet under gudstjänst, för tidiga utgångar från templet, i orenhet kom de till templet och rörde vid dess helgedomar.

De syndade: försummelse av bön, övergivande av morgon- och kvällsböner, försummelse av uppmärksamhet under bön, övergivande av läsningen av det heliga evangeliet, psaltaren och andra gudomliga böcker.

De syndade: genom att gömma synder i bikten, självrättfärdiggörande i dem och förringa deras allvar, omvändelse utan hjärtesorg och underlåtenhet att ordentligt förbereda sig för gemenskap av Kristi heliga mysterier, inte försonade med sina grannar, kom de till bekännelse och i en sådan syndiga tillstånd de vågade gå vidare till sakramentet.

De syndade genom att bryta fastan och inte hålla fastadagar - onsdag och fredag, oförskämdhet i mat och dryck, slarvig och ohederlig skildring av korsets tecken på sig själv.

De syndade: genom olydnad, arrogans, självpålagdhet, självrättfärdighet, självrättfärdigande, lättja att arbeta och oärligt utförande av tilldelat arbete och plikthandlingar.

De syndade: genom att respektlösa sina föräldrar och sina äldre i ålder, fräckhet, självomoralisk och olydnad.

De syndade: brist på kärlek till nästa, otålighet, förbittring, irritabilitet, ilska, skada mot nästa, envishet, fientlighet, ondska för ondska, vedergällning, oförlåtelse av överträdelser, hat, svartsjuka, avund, illvilja, hämndlystnad, fördömelse, förtal av olycka , motvilja , brist på barmhärtighet mot de fattiga, snålhet, slöseri, girighet, otrohet, orättvisa, grymhet.

De syndade: genom bedrägeri mot grannar, lura dem, ouppriktighet i hanteringen av dem, misstänksamhet, dubbelsinnighet, skvaller, förlöjligande, vittigheter, lögner, hycklande behandling av andra och smicker.

Syndat: glömmer framtiden evigt liv, en brist på hågkomst av hans död och den sista domen och en orimlig fäste vid jordelivet och dess nöjen.

De syndade: genom att sitt språk är oförmöget, otippat prat, slarvigt prat, löjlighet, avslöjande av andras synder och svagheter, förföriskt beteende, frihet, fräckhet.

De syndade: genom oförmögenhet med sina mentala och fysiska känslor, beroende, vällustighet, omedlig syn på personer av det motsatta könet, fri behandling med dem, otukt och äktenskapsbrott och överdriven panache med en önskan att behaga och förföra andra.

De syndade: brist på rättframhet, uppriktighet, enkelhet, trohet, sanningsenlighet, respektfullhet, stillhet, försiktighet i ord, försiktig tystnad, bevakning och skydd av andras ära, brist på kärlek, avhållsamhet, kyskhet, blygsamhet i ord och handlingar, renhet i hjärta, brist på girighet, barmhärtighet och ödmjukhet i sinnet.

Vi har syndat: genom förtvivlan, sorg, syn, hörsel, smak, lukt, beröring, lust, orenhet och alla våra känslor, tankar, ord, önskningar, handlingar och andra synder som vi inte har kommit ihåg på grund av vårt omedvetna.

Vi ångrar att vi har retat vår Herre Gud med alla våra synder, vi ångrar det uppriktigt och vill avstå från våra synder på alla möjliga sätt.

O Herre vår Gud, med tårar ber vi till Dig, vår Frälsare, hjälp oss att bli bekräftade i den heliga avsikten att leva på ett kristet sätt, och förlåta de synder vi har bekänt, eftersom det är bra och humanitärt.

De allvarliga synder som inte räknas upp här måste bekännas för den andlige fadern separat.

Det första budet i Guds lag befaller:

De syndade: av brist på tro, otro, tvivel, förtvivlan i sin frälsning, hopp till sig själva och människor mer än på Gud (överdrivet hopp på Guds nåd), glömmer Guds rättvisa, d.v.s. obotfärdig.

Olydnad mot Guds vilja, olydnad mot Guds försyns order. En ihärdig önskan att allt ska vara "på mitt sätt".

Otålighet och sorl när något inte görs enligt mina önskemål.

Människobehaglig och passionerad kärlek till människor, varelser, saker, yrken.

Ovilja och försumlighet att i sig uppenbara minnet av Gud och hans vilja, av tro och vördnad för honom och fruktan för honom, hopp till honom och hängivenhet till hans vilja, och lydnad till honom, kärlek till honom, längtan efter honom med alla vårt väsen och iver efter ära Hans. Apostasi. Att inte ha kärlek till Gud.

2. "SKAPA INTE DIG IDOLEN", d.v.s. en fiktiv gud - en idol.

De har syndat: högmod, fåfänga, fåfänga, lust, girighet, hyckleri, frosseri, frosseri, vällust, underdånighet under tidsandan och världsliga seder, mot samvete i strid med Guds bud, fylleri, hemligt ätande.

3. "TALA INTE HERRENS NAMN, DIN GUD SÄTT."

De syndade: hädelse, hädelse, Gud, svordomar, bröt en ed, förbannade sig själva och andra. Brott mot löften, respektlöshet för välvilja och gudfruktiga människor. Förakt, hån mot dem. Blyghet för att verka som en hängiven kristen, tomgångssamtal, uttalade de Guds namn i ordspråk. "Herren lämnar inte utan straff dem som uttalar hans namn förgäves" (2 Mos. 20:7).

Sinned: Respektlöshet för helgdagar, utebliven närvaro i templet av lättja. Lättja till bön och läsning av Guds ord och heliga böcker.

Opålitligt att stå i kyrkan och ouppmärksam på att läsa och sjunga, vandra tankar, prata och skratta i kyrkan.

Lämnar morgon, kväll och andra böner.

Genom att dölja synder i bekännelse och försumma att ordentligt förbereda sig för de heliga mysteriernas gemenskap.

Respektlöshet för heliga platser, vårdslöst skildrar korstecknet på sig själv.

Underlåtenhet att följa fasta enligt kyrkostadgan.

Lathet att arbeta och oärligt utförande av tilldelat arbete och arbetsuppgifter enligt befattningen. Att förlora mycket tid förgäves i sysslolöshet, frånvaro, nöjen, fester.

Besök på fester, teater, bio för en fantastisk semester.

5. "HERA DIN FAR OCH DIN MOR, ATT LÄNGA DINA DAGAR PÅ JORDEN."

Syndade: Respektlös mot föräldrar och släktingar. Respekt för äldre. Otacksamhet mot välgörare.

Slarv om barnuppfostran, överseende eller envishet mot dem, slarv om deras välbefinnande och grymma handlingar med dem.

6. "DÖDA INTE".

Har syndat: Genom att döda dig själv eller någon annan moraliskt eller fysiskt.

Förtryck och berövande av en grannes levnadsmöjligheter.

Vägran att hjälpa till att bevara en grannes liv från för tidig död.

Ilska, förolämpning, baktal, hat, sabotage, fiendskap, hat. En frestelse att synda. Inaktivitet, mättnad, envist motstånd mot sanningen. Bitterhet i synder.

De tog hämnd för det onda. Fullständig omvändelse. De torterade och dödade djur.

Genom att inte vänja sig själv att inte bara att inte förolämpa någon, utan också att behandla alla ödmjukt, artigt, vänligt, utvecklande, att försona sig med de arga, att uthärda och förlåta förolämpningar. Fördela alla, även fiender.

7. "ANNONSERA INTE"

Syndade: Genom fult språk, läsa omoraliska böcker, titta på bilder och handlingar, lust, hallik, koketteri, otukt, äktenskapsbrott (denna sorts synder berättas för biktfader separat och endast privat).

8. "STÄL INTE"

De syndade: Genom stöld, svek, parasitism, girighet, brist på barmhärtighet mot de fattiga, snålhet, fylleri, slöseri, spelkort och annat hasardspel, lyx, oärlighet, orättvisa, grymhet, girighet, girighet.

9. "SÄG INTE FALSKT CERTIFIKAT PÅ DIN NÄRA."

Syndat: Falskt vittnesmål, förtal, avslöjande av andras synder, misstänksamhet, fördömande och beröm, skvaller, tvivel på andras heder, dubbelsinnighet, skvaller, förlöjligande, obscena skämt, lögner, svek, smicker, likgiltighet, ouppriktighet.

10. "ÖNSKA INTE DIN NÄRSTAS HURU ... NÅGOT SOM FINNS I DIN NÄRMASTE"

Sinned: Tunna önskningar, tankar, avundsjuka.

Låt oss kontrollera vårt liv enligt Saligprisningarna.

De hade inte fattigdom av ande och ödmjukhet.

De hade inte medvetandet om sin syndighet, ånger och gråt över sina synder.

De levde inte efter Guds sanning och sökte den inte.

Var inte barmhärtig.

Var inte ren i hjärtat.

KORT BEKÄTTELSE

Den ångerfulla krävs: medvetandet om sina synder. Fördöma dig själv i dem. Krossa och tårar. Självinkriminering inför biktfadern. Omvändelse inte bara i ord, utan också i handling, d.v.s. fixa - nytt liv... Tro på syndernas förlåtelse. Hat mot gamla synder.

Jag bekänner jag, den mycket syndige (namnet) för Herren Gud och Frälsaren Jesus Kristus och för dig, ärlige fader, alla mina synder och alla mina onda gärningar, densamma i alla mitt livs dagar och jag har tänkt till att denna dag.

Jag syndade: jag höll inte det heliga dopets löften, jag höll inte mitt klosterlöfte (eller mitt) löfte, utan jag ljög i allt och gjorde mig obscent inför Gud.

Förlåt oss, barmhärtige Herre (för allmän bekännelse). Förlåt mig, ärlige far (för en privat bekännelse).

Han syndade: inför Herren genom brist på tro och fördröjning i tankar, från fienden till alla dem som är emot tron ​​och den heliga kyrkan; otacksamhet för all hans stora och oupphörliga välgörenhet, att i onödan åkalla Guds namn - förgäves.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: brist på kärlek till Herren, under fruktan; underlåtenhet att uppfylla hans heliga vilja och heliga bud, vårdslöst skildrar korstecknet på sig själv, vördnadsfull dyrkan av St. ikoner; bar inte ett kors, skämdes för att bli döpt och att bekänna Herren.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: han behöll inte kärleken till sin nästa, matade inte de hungriga och törstiga, klädde inte de nakna, besökte inte de sjuka och fångar i fängelse; Av lättja och försummelse lärde jag mig inte av Guds lag och de heliga faders traditioner.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: kyrka och cell styra genom icke-uppfyllelse, genom att gå till Guds tempel utan iver, med lättja och försummelse; lämnar morgon-, kvälls- och andra böner; under gudstjänsten syndade han genom otippat prat, skratt, slumrande, ouppmärksam på läsning och sång, distraktion i sinnet, lämna kyrkan under gudstjänsten och inte gå till Guds tempel av lättja och slarv.

Förlåt mig, ärlige far.

Jag har syndat: genom frimodighet i orenhet (psykisk och fysisk) att gå in i Guds tempel och röra vid det heliga.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: genom att inte respektera Guds högtider; kränkning av St. fasta och inte hålla fastadagar - onsdag och fredag; omåttlighet i mat och dryck, överdrivet ätande, hemligt ätande, variationsätande, fylleri, missnöje med mat och dryck, kläder, parasitism (melodi - gratis, olagligt; gift - ätande; parasitism - det finns bröd gratis); deras vilja och förnuft genom uppfyllelse, självmoral, självrättfärdighet och självrättfärdigande; inte korrekt vördnad för föräldrar, bristande utbildning av barn i den ortodoxa tron, förbannelse av sina barn och sina grannar.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: otro, vidskepelse, tvivel, förtvivlan, förtvivlan, hädelse, falsk Gud, dans, rökning, spelkort, spådom, häxkonst, trolldom, skvaller, mindes de levande för vilan, åt djurens blod (VI Ekumeniska rådet , regel 67. Apostlagärningarna heliga apostlarna, kap. 15.).

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: stolthet, inbilskhet, arrogans, stolthet, ambition, avund, upphöjelse, misstänksamhet, irritabilitet.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: genom att fördöma alla människor - levande och döda, baktal och ilska, påminnelse om ondska, hat, ondska för ondska, vedergällning, förtal, förebråelse, svek, lättja, svek, hyckleri, skvaller, argument, envishet, ovilja att ge efter och tjäna en granne; han syndade genom att håna, illvilja, missbruk, förolämpning, förlöjligande, förebråelse och människobehag.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: genom oförmögenhet av mentala och fysiska känslor; mental och fysisk orenhet, förtjusning och långsamhet i orena tankar, missbruk, vällustighet, omedlig syn på hustrur och unga män; i en dröm genom förlorad nattlig skändning, omöjlighet i äktenskapets liv.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: otålighet av sjukdom och sorg, kärlek till det här livets bekvämligheter, sinnets fångenskap och hjärtats förstenande, att inte tvinga sig till någon god gärning.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: ouppmärksam på förslagen från hans samvete, försumlighet, lättja när han läste Guds ord och försumlighet när det gäller att förvärva Jesusbönen. Han syndade genom girighet, kärlek till pengar, orättfärdigt förvärv, förskingring, stöld, girighet, fäste vid alla möjliga saker och människor.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: genom att fördöma och vara olydig mot de andliga fäderna, genom att knorra och förbittra dem och genom att inte bekänna sina synder inför dem genom glömska, försumlighet och falsk skam.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: genom obarmhärtighet, förakt och fördömande av de fattiga; gå till Guds tempel utan fruktan och vördnad, avvikande till kätteri och sekteristisk undervisning.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: genom lathet, avslappning därav, kärlek till kroppslig vila, sömnighet, vällustiga drömmar, fördomsfulla åsikter, skamlösa kroppsrörelser, beröring, otukt, äktenskapsbrott, korruption, onani, ogifta äktenskap, som de som har gjort eller avbrutit sig på allvar har gjort. syndade något till denna stora synd - barnmord. Han tillbringade tid i tomma och sysslolösa sysslor, i tomt prat, skämt, skratt och andra skamliga synder.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: förtvivlan, feghet, otålighet, gnäll, förtvivlan över frälsningen, brist på hopp om Guds nåd, okänslighet, okunnighet, arrogans, skamlöshet.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: förtal av sin nästa, ilska, förolämpning, irritation och förlöjligande, uppror, fiendskap och hat, motsägelse,
genom att spionera på andras synder och avlyssna andras samtal.

Förlåt mig, ärlige far.

Han syndade: kyla och okänslighet i bikten, förringa synder, skylla på andra och inte fördöma sig själv.

Förlåt mig, ärlige far..

Han syndade: mot Kristi livgivande och heliga mysterier, när han närmade sig dem utan ordentlig förberedelse, utan ånger och fruktan för Gud.

Förlåt mig, ärlige far.

Jag syndade: genom ord, tanke och alla mina sinnen: syn, hörsel, lukt, smak, känsel, villigt eller ovilligt, kunskap eller okunnighet, i förnuft och dårskap, och det är inte möjligt att räkna upp alla mina synder efter deras mängd. Men i alla dessa, och i dem som är outsägliga genom glömska, ångrar jag mig och ångrar mig, och hädanefter lovar jag med Guds hjälp att bli bevakad.

Men du, ärlige fader, förlåt mig och tillåt mig allt detta och be för mig en syndare, och vittna inför Gud på den domens dag om de synder jag har erkänt. Amen.

Hur förbereder man sig för sin första bekännelse? Denna fråga oroar många nybörjarortodoxa kristna. Du kommer att få svaret på denna fråga om du läser artikeln!

Med följande enkla tips kan du ta dina första steg.

Hur man bekänner och tar emot nattvarden för första gången?

Bekännelse i kyrkan

Det enda undantaget kan vara den kortaste "påminnelsen" om huvudsynderna, som ofta inte erkänns som sådana.

Ett exempel på ett sådant memo:

a. Synder mot Herren Gud:

- otro på Gud, erkännande av någon betydelse bakom andra "andliga krafter", religiösa doktriner, utöver den kristna tron; deltagande i andra religiösa sedvänjor eller ritualer, även "för företaget", som ett skämt, etc .;

- nominell tro, inte uttryckt på något sätt i livet, det vill säga praktisk ateism (du kan känna igen Guds existens med ditt sinne, men lev som om du vore en icke-troende);

- skapandet av "avgudar", det vill säga att placera något annat än Gud i första hand bland livsvärderingar. Allt som en person verkligen "tjänar" kan bli en idol: pengar, makt, karriär, hälsa, kunskap, hobbyer, - allt detta kan vara bra när det upptar en lämplig plats i den personliga "värdehierarkin", men med tanke på första plats, förvandlas till en idol;

- vädja till alla typer av spåkonstnärer, trollkarlar, trollkarlar, synska etc. - ett försök att "kuva" andliga krafter genom magi, utan omvändelse och personlig ansträngning att förändra livet i enlighet med buden.

b. Synder mot granne:

- försummelse av människor, som härrör från stolthet och själviskhet, ouppmärksamhet för en grannes behov (en granne är inte nödvändigtvis en släkting eller en bekant, detta är varje person som är bredvid oss ​​för tillfället);

- fördömande och diskussion om grannarnas brister ("Av dina ord kommer du att bli rättfärdig och från dina ord kommer du att bli fördömd", säger Herren);

- olika typer av otukt, särskilt äktenskapsbrott (kränkning av äktenskaplig trohet) och onaturligt sexuellt umgänge, som är oförenligt med att vara i kyrkan. Förlorat sambo omfattar även det så kallade gemensamma idag. "Borgerligt äktenskap", det vill säga sambo utan vigselregistrering. Man bör dock komma ihåg att ett registrerat men ogift äktenskap inte kan betraktas som otukt och inte är ett hinder för att vara i kyrkan;

- abort - berövandet av livet på en människa, i själva verket mord. Du bör ångra dig även om aborten gjordes av medicinska skäl. Att förmå en kvinna att göra abort (till exempel från sin mans sida) är också en allvarlig synd. Omvändelse för denna synd betyder att den som ångrar sig aldrig medvetet kommer att upprepa den igen.

- tillägnande av någon annans egendom, vägran att betala andra personer (biljettlösa resor), innehållande lön underordnade eller inhyrda arbetare;

- lögner av olika slag, särskilt - förtal mot en granne, spridning av rykten (som regel kan vi inte vara säkra på ryktenas sanning), inkontinens i ord.

Detta är en ungefärlig lista över de vanligaste synderna, men återigen betonar vi att sådana "listor" inte ska bäras med. Det är bäst att använda Guds tio bud som ytterligare förberedelse för bekännelse och lyssna på ditt eget samvete.

• Tala bara om synder och dina egna.

Det är nödvändigt att tala i bekännelse om dina synder, utan att försöka förminska dem eller visa att de är ursäktliga. Det verkar som om detta är uppenbart, men hur ofta får präster, när de accepterar bekännelse, höra, istället för att bekänna synder, vardagliga berättelser om alla släktingar, grannar och bekanta. När en person i bekännelse talar om de fel som åsamkas honom, utvärderar och fördömer han andra, i själva verket rättfärdigar han sig själv. Ofta i sådana berättelser presenteras personliga synder i ett sådant ljus att det verkar som att det är helt omöjligt att undvika dem. Men synd är alltid frukten av personligt val. Det är ytterst sällsynt att vi hamnar i sådana kollisioner när vi tvingas välja mellan två sorters synd.

• Uppfinn inte ett speciellt språk.

När du pratar om dina synder bör du inte oroa dig för hur du kallar dem "korrekt" eller "enligt kyrkan". Det är nödvändigt att kalla saker vid deras rätta namn, på vanligt språk. Du bekänner för Gud, som vet om dina synder ännu mer än du gör, och genom att kalla synden som den är, kommer du verkligen inte att överraska Gud.

Du kommer inte heller att överraska prästen. Ibland skäms de som omvänder sig för att berätta för prästen den här eller den synden, eller så finns det en rädsla för att prästen, när han hör synden, kommer att fördöma dig. Faktum är att en präst måste lyssna på många bekännelser under åren av sin tjänst, och det är inte lätt att överraska honom. Och dessutom är alla synder inte ursprungliga: de har förblivit praktiskt taget oförändrade under årtusenden. Som ett vittne om uppriktig omvändelse för allvarliga synder kommer prästen aldrig att fördöma, utan kommer att glädja sig över en persons omvändelse från synd till rättfärdighetens väg.

• Prata om allvarliga saker, inte små saker.

Det är inte nödvändigt att börja bekänna sådana synder som att bryta fastan, inte gå till kyrkan, arbeta på helgdagar, titta på TV, bära / inte bära vissa typer av kläder, etc. För det första är detta definitivt inte dina allvarligaste synder. För det andra kanske det inte alls är synd: om en person inte har kommit till Gud på många år, varför ångra sig från att inte följa fastan, om själva livets "vektor" var riktad i fel riktning? För det tredje, vem behöver oändligt gräva i vardagliga småsaker? Herren förväntar sig av oss kärlek och våra hjärtans återkomst, och vi till honom: "Jag åt en fisk på en fastedag" och "broderade på en helgdag."

Huvuduppmärksamheten bör ägnas åt attityden till Gud och grannar. Dessutom, enligt evangeliet, förstås med grannar inte bara människor som är trevliga mot oss, utan alla som mötte oss på livets väg. Och framför allt - våra familjemedlemmar. Det kristna livet för gifta människor börjar i familjen och prövas av den. Här är det bästa fältet för att odla kristna egenskaper hos sig själv: kärlek, tålamod, förlåtelse, acceptans.

• Börja förändra ditt liv redan innan bekännelsen.

Ånger för grekisk låter som "metanoia", bokstavligen - "förändring i sinnet." Det räcker inte att erkänna att du har begått sådana och sådana fel i ditt liv. Gud är inte en åklagare, och bekännelse är inte en bekännelse. Omvändelse bör vara en förändring av livet: den ångerfulla har för avsikt att inte återvända till synder och försöker med alla medel hålla sig från dem. Sådan omvändelse börjar en tid innan bekännelse, och att komma till kyrkan för att se en präst "fångar" redan förändringen som äger rum i livet. Detta är oerhört viktigt. Om en person har för avsikt att fortsätta synda efter bikten, så kanske det är värt att skjuta upp med bikten?

Det måste fastställas att när vi talar om att förändra livet och att ge upp synden, menar vi först och främst de så kallade "dödssynderna", med aposteln Johannes ord, det vill säga oförenliga med att vara i kyrkan. Sedan urminnes tider har den kristna kyrkan ansett sådana synder vara försakelse, mord och äktenskapsbrott. En extrem grad av andra mänskliga passioner kan också hänföras till synder av detta slag: ilska mot sin nästa, stöld, grymhet och så vidare, som en gång för alla kan stoppas genom en viljeansträngning, kombinerad med Guds hjälp . När det gäller de småsynderna, de så kallade "vardagen", kommer de till stor del att upprepas efter bekännelse. Man måste vara redo för detta och ödmjukt acceptera det som en ympning mot andlig upphöjelse: det finns inga perfekta människor bland människor, bara Gud är syndfri.

• Var i fred med alla.

"Förlåt, så kommer du att få förlåtelse", säger Herren. – "Med vilken domstol du dömer så kommer du att dömas så." Och ännu starkare: ”Om du för din gåva till altaret och där kommer du ihåg att din bror har något emot dig, lämna då din gåva där framför altaret och gå först, förson dig med din bror och kom sedan och offra din gåva." ... Om vi ​​ber Gud om förlåtelse, då måste vi själva först förlåta förövarna. Naturligtvis finns det situationer när det är fysiskt omöjligt att be om förlåtelse direkt från en person, eller detta kommer att leda till en förvärring av en redan svår relation. Då gäller det åtminstone att förlåta från sin sida och inte ha något på hjärtat mot sin nästa.

Flera praktiska rekommendationer. Innan du kommer att bekänna skulle det vara trevligt att veta när bikten brukar hållas i templet. I många kyrkor tjänar de inte bara på söndagar och helgdagar, utan också på lördagar, och i stora kyrkor och kloster - på vardagar. Den största tillströmningen av bekännande människor sker under stora fastan. Fastetiden är förstås i första hand en tid för omvändelse, men för den som kommer för första gången eller efter ett mycket långt uppehåll är det bättre att hitta en tid då prästen inte är särskilt upptagen. Det kan visa sig att bekännelser i kyrkan hålls fredag ​​kväll eller lördag morgon – det kommer förmodligen att vara mindre folk dessa dagar än under söndagsgudstjänsten. Det är bra om du har möjlighet att personligen kontakta prästen och be att få utse en lämplig tidpunkt för bikt.

Det finns speciella böner som uttrycker en "omvändelsestämning". Det är bra att läsa dem dagen innan bekännelsen. Omvändelsens kanon till Herren Jesus Kristus finns tryckt i nästan vilken bönbok som helst, förutom de kortaste. Om du inte är van vid att be på kyrkoslaviska kan du använda översättningen till ryska.

Under bikten kan prästen föreskriva en bot åt ​​dig: att avstå från nattvarden en stund, läsa särskilda böner, böja sig till marken eller barmhärtighetsverk. Det är inte ett straff, utan ett sätt att bli av med synden och få fullständig förlåtelse. Bot kan tilldelas när prästen inte uppfyller den rätta inställningen till allvarliga synder från den ångerfulla sidan, eller omvänt när han ser att en person har ett behov av att göra något praktiskt för att "bli av med" synden. Straffet kan inte vara obestämt: det utses för en viss tid och sedan måste det avslutas.

Som regel får troende nattvard efter bekännelse. Även om bekännelse och nattvard är två olika förordningar, är det bättre att kombinera förberedelse för bikt med förberedelse för nattvard. Vi kommer att berätta vilken typ av förberedelse det är i en separat artikel.

Om dessa små tips har hjälpt dig att förbereda dig för bekännelse - tacka Gud. Glöm inte att denna förordning måste vara regelbunden. Skjut inte upp din nästa bekännelse i flera år. Bekännelse minst en gång i månaden hjälper till att alltid vara "i god form", att behandla varsamt och ansvarsfullt Vardagsliv, där i själva verket vår kristna tro borde komma till uttryck.

Har du läst artikeln?

Bekännelse är en viktig händelse i varje troendes liv. Ett ärligt och uppriktigt sakrament är ett sätt att kommunicera mellan en kyrklig lekman och Herren genom en biktfader. Reglerna för omvändelse är inte bara i vilka ord man ska börja med, när man kan gå igenom ceremonin och vad man behöver göra, utan också i skyldigheten att vara ödmjuk och ett samvetsgrant förhållningssätt till förberedelsen och förfarandet för bekännelse.

Förberedelse

En person som bestämmer sig för att gå till bikt måste döpas. En viktig förutsättning är att heligt och otvetydigt tro på Gud och acceptera hans uppenbarelse. Du behöver känna till Bibeln och förstå tron, där ett besök på kyrkans bibliotek kan hjälpa.

Det är nödvändigt att komma ihåg och ha i åtanke, och det är bättre att skriva på ett papper alla synder som begåtts av den bekännande personen från sju års ålder eller från det ögonblick då en person accepterade ortodoxi. Du ska inte gömma eller återkalla andras missgärningar, skylla på andra för dina egna.

En person behöver ge ordet till Herren att han med hans hjälp kommer att utrota syndigheten i sig själv och sona för låga prestationer.

Sedan måste du förbereda dig för bekännelse. Innan du serverar måste du bete dig som en exemplarisk kristen:

• be flitigt och läs om Bibeln dagen innan;
• vägra underhållning, fritidsaktiviteter;
• läs Penitential Canon.

Vad man inte ska göra innan omvändelse

Före omvändelse är fastan valfri och utförs endast på begäran av personen. Du bör i alla fall inte spendera det på små barn, gravida kvinnor och sjuka människor.

Före sakramentet avstår den kristne från fysiska och andliga frestelser. Ett förbud har införts för att se underhållningsprogram, läsa underhållningslitteratur. Det är förbjudet att spendera tid vid datorn, sporta eller vara lat. Det är bättre att inte delta i bullriga möten och inte vara i trånga sällskap, att tillbringa dagarna före bikten i ödmjukhet och bön.

Hur är ceremonin

Vilken tid bikten börjar beror på vald kyrka, vanligtvis sker det på morgonen eller på kvällen. Förfarandet börjar före gudstjänsten, under och omedelbart efter kvällsgudstjänsten. Förutsatt att han står under sin egen biktfaders beskydd, får den troende komma överens med honom på individuell basis, när han ska bekänna en person.

Innan församlingsmedlemmarna ställer upp till prästen läses en allmän bön upp. Det finns ett ögonblick i hennes text då de tillbedjare kallar sitt eget namn. Detta följs av att vänta på deras tur.

Det är inte nödvändigt att använda broschyrer med en lista över synder utfärdade i kyrkor som förebild för att bygga din egen bekännelse. Man ska inte tanklöst skriva om råd därifrån om vad man ska ångra sig från, det är viktigt att ta detta som en ungefärlig och generaliserad plan.

Du måste omvända dig ärligt och uppriktigt, tala om en specifik situation där det fanns en plats för synd. Genom att läsa standardchecklistan blir proceduren en formalitet och har inget värde.

Bekännelsen avslutas med att biktfadern läser den sista bönen. I slutet av talet böjer de sina huvuden under prästens epitrachiller och kysser sedan evangeliet och korset. Det är tillrådligt att avsluta proceduren med att be prästen om en välsignelse.

Hur man bekänner korrekt

När du genomför förordningen är det viktigt att följa rekommendationerna:

• Nämn utan att dölja och omvänd dig från varje perfekt ondska. Det är meningslöst att närvara vid sakramentet om en person inte är redo att ödmjukt bli av med synder. Även om elakheten begicks för många år sedan, är det värt att bekänna för Herren.
• Var inte rädd för fördömelse från prästen, eftersom den som deltar är i dialog inte med kyrkans tjänare, utan med Gud. Prästen är skyldig att hålla sakramentets hemlighet, så det som sägs vid gudstjänsten kommer att förbli dolt för nyfikna öron. Under åren av gudstjänst har präster förlåtit alla tänkbara synder och de kan bara bli upprörda av ouppriktighet och en önskan att dölja onda gärningar.
• Kontrollera känslor och avslöja synder med ord."Saliga är de som sörjer, ty de kommer att bli tröstade" (Matt 5:4). Men tårar, bakom vilka det inte finns någon tydlig medvetenhet om deras prestationer, är inte lycksaliga. Enbart känslor räcker inte, oftast gråter de som tar emot nattvarden av självömkan och förbittring.

  Bekännelsen till vilken en person kom för att släppa känslor är värdelös, eftersom sådana handlingar endast syftar till att glömma, men inte på korrigering.

• Dölj inte motviljan att erkänna din ondska bakom minnessjukdomar. Med bekännelsen "Jag ångrar att jag har syndat i tankar, ord och gärningar" är de vanligtvis inte tillåtna till proceduren. Du kan bli förlåten om hon var komplett och uppriktig. En passionerad önskan att genomgå omvändelseproceduren är nödvändig.
• Efter förlåtelsen av de allvarligaste synderna, glöm inte resten... Efter att ha erkänt sina mest onda gärningar, går en person igenom själva början av den verkliga vägen för sinnesfrid. Dödssynder begås sällan och ångras ofta mycket, i motsats till mindre missgärningar. Genom att uppmärksamma känslor av avund, stolthet eller fördömelse i sin själ, blir en kristen renare och mer behaglig för Herren. Arbetet med att utplåna små yttringar av feghet är svårare och längre än med att försona stor ondska. Därför måste vi noggrant förbereda oss för varje bekännelse, särskilt för den före vilken det är omöjligt att minnas våra synder.
• Att prata i början av bekännelsen om vad som är svårare att säga än resten... Att leva med medvetenheten om en handling som varje dag en person plågar sin själ för, är det svårt att känna igen det högt. I det här fallet är det viktigt att komma ihåg att Herren ser och vet om allt och bara förväntar sig omvändelse för det han har gjort. Det betyder att det redan i början av dialogen med Gud är viktigt att övermanna sig själv och konstatera sin fruktansvärda synd och uppriktigt be om förlåtelse för den.
• Ju mer meningsfull och lakonisk bekännelsen är, desto bättre.... Du måste förklara dina synder kort men koncist. Det är tillrådligt att gå direkt till kärnan i frågan. Det är nödvändigt att prästen omedelbart förstår vad nykomlingen vill ångra sig från. Det är onödigt att nämna namn, platser och datum – detta är onödigt. Det är bäst att förbereda din berättelse hemma genom att skriva ner den och sedan stryka över allt som är onödigt och som stör förståelsen av essensen.
• Ta aldrig till självrättfärdigande... Självömkan får själen att tyna bort och hjälper inte syndaren på något sätt. Att dölja perfekt ondska i en bekännelse är inte det värsta en kristen kan göra. Det är mycket värre om denna situation upprepar sig. Det är viktigt att komma ihåg att en person söker befrielse från synder genom att delta i ett sakrament. Men han kommer inte att uppnå detta om han håller dem för sig själv, varje gång avslutar bekännelsen med ord om obetydligheten av några förseelser eller deras nödvändighet. Det är bättre att beskriva situationen med dina egna ord utan ursäkter.
• Anstränga sig... Omvändelse är hårt arbete som kräver ansträngning och tid. Bekännelse innebär att dagligen övervinna ditt eget väsen på vägen mot en bättre personlighet. Sakramentet är inte ett lätt sätt att lugna sinnena. Det här är inte en konstant möjlighet att be om hjälp i en särskilt svår stund, att prata ut om smärtsamma saker, att gå ut i världen som en annan person med en ren själ. Det är viktigt att dra slutsatser om sitt eget liv och sina handlingar.

Lista över synder

Alla synder som begås av en person är villkorligt indelade i grupper, beroende på deras innehåll.

I förhållande till Gud

• Tvivlar på din egen tro, Herrens existens och sanningshalten i de heliga skrifterna.
• Långvarig utebliven närvaro vid heliga kyrkor, bekännelser och nattvardsgemenskaper.
• Oflitighet att läsa böner och kanoner, frånvaro och glömska i deras relation.
• Underlåtenhet att hålla löften som givits till Gud.
• Hädelse.
• Suicidala avsikter.
• Omnämnande av onda andar i övergrepp.
• Äta mat och vätska före sakramentet.
• Underlåtenhet att fasta.
• Arbeta under kyrkliga helgdagar.

I förhållande till granne

• Ovilja att tro och hjälpa någon annans själs frälsning.
• Respektlöshet och respektlöshet för föräldrar och äldre.
• Brist på handlingar och motivation att hjälpa de fattiga, svaga, sörjande, missgynnade.
• Misstänksamhet mot människor, svartsjuka, själviskhet eller misstänksamhet.
• Uppfostra barn utanför den ortodoxa kristna trons överensstämmelse.
• Att begå mord, inklusive abort, eller självskada.
• Grymhet eller passionerad kärlek till djur.
• Förbannelse.
• Avund, förtal eller lögner.
• Harm eller förolämpning mot någon annans värdighet.
• Fördömande av andra människors handlingar eller tankar.
• Förförelse.

I förhållande till sig själv

• Otacksamhet och försummelse av sina egna talanger och förmågor, uttryckt i tomgångsslöseri med tid, lättja och tomma drömmar.
• Undviker eller ignorerar helt dina egna rutinförpliktelser.
• Egenintresse, girighet, strävan efter den strängaste ekonomin för att samla pengar eller slöseri med budgeten.
• Stöld eller tiggeri.
• Utukt eller äktenskapsbrott.
• Incest, homosexualitet, bestialitet och liknande.
• Onani (så det är bättre att kalla synden för onani) och titta på fördärvade bilder, skivor och annat.
• All sorts flirt och koketteri med syftet att förföra eller förföra, oskälighet och förakt för saktmodighet.
• Narkotikaberoende, dricka alkohol och röka.
• Frosseri eller medvetet svälta sig själv.
• Smakar djurblod.
• Slarv i förhållande till din hälsa eller överdriven oro för det.

För kvinnor

• Brott mot kyrkans regler.
• Försummar läsningen av böner.
• Att äta för mycket, röka, dricka för att överrösta förbittring eller ilska.
• Rädsla för ålderdom eller död.
• Indiskret beteende, utsvävningar.
• Beroende av spådomar.

Omvändelsens och nattvardens sakrament

I den rysk-ortodoxa kyrkan är processerna för bekännelse och nattvard oupplösligt sammanlänkade. Även om detta tillvägagångssätt inte är kanoniskt, praktiseras det ändå i alla delar av landet. Innan en kristen kan ta emot nattvarden genomgår han en bekännelseprocedur. Detta krävs för att prästen ska förstå att sakramentet ges till en adekvat troende som har klarat fastan före sakramentet, som har stått emot viljans och samvetets prövningar, som inte har begått allvarliga synder.

När en person blir befriad från sina onda gärningar uppstår ett tomrum i hans själ som behöver fyllas med Gud, detta kan göras vid sakramentet.

Hur man bekänner för ett barn

Det finns inga särskilda regler för bekännelse av barn, med undantag för att de fyller sju år. När du leder ditt barn till sakramentet för första gången är det viktigt att komma ihåg några av nyanserna i ditt eget beteende:

• Berätta inte för barnet om sina huvudsakliga synder och skriv inte en lista över vad som måste sägas till prästen. Det är viktigt att han förbereder sig för omvändelse.
• Det är förbjudet att störa kyrkans hemligheter. Det vill säga att ställa frågor till avkomman: "hur bekänner man", "vad sa fadern" och liknande.
• Du kan inte be en biktfader om en speciell inställning till ditt barn, fråga om framgångarna eller känsliga ögonblick i kyrkolivet för en son eller dotter.
• Att ta barn till bekännelse innan deras medvetna ålder börjar vara mer sällan, eftersom det är stor sannolikhet att bikten kommer att förvandlas från ett sakrament till en rutinmässig vana. Detta kommer att resultera i att man memorerar en lista över dina småsynder och läser dem varje söndag för far.

  Bekännelse för ett barn bör vara jämförbar med en helgdag, så att han går dit med en förståelse för det heliga i det som händer. Det är viktigt att förklara för honom att omvändelse inte är en redogörelse för en vuxen, utan ett frivilligt erkännande av ondska i sig själv och en uppriktig önskan att utrota den.

• Du bör inte neka din avkomma ett självständigt val av en biktfader. I en situation där han gillade en annan präst är det viktigt att tillåta bekännelse för just denna minister. Valet av en andlig mentor är en ömtålig och intim fråga som inte bör störas.
• Det är bättre för en vuxen och ett barn att gå i olika församlingar. Detta kommer att ge barnet friheten att växa självständigt och medvetet, och inte tolerera förtrycket av överdriven föräldravård. När familjen inte är på samma linje försvinner frestelsen att höra ett barns bekännelse. Det ögonblick då avkomman blir kapabel till frivillig och uppriktig bekännelse blir början på vägen för separation av föräldrar från honom.

Exempel på bekännelse

Kvinnor

Jag, en kyrklig Maria, omvänder mig från mina synder. Jag var vidskeplig, vilket är anledningen till att jag besökte spåmän och trodde på horoskopen. Hon behöll förbittring och ilska mot en älskad. Hon exponerade sin kropp för mycket och gick ut på gatan för att få någon annans uppmärksamhet. Jag hoppades kunna förföra för mig främmande män, jag tänkte på det köttsliga och obscena.

Hon tyckte synd om sig själv, funderade på hur hon skulle sluta leva själv. Jag var lat och ägnade tid åt dumma nöjen. Jag kunde inte stå ut med inlägget. Hon bad och gick i kyrkan mer sällan än hon borde. När jag läste kanonerna tänkte jag på det världsliga och inte på Gud. Tillåtet sexuellt umgänge före äktenskapet. Jag tänkte på smutsiga saker och spred rykten, skvaller. Jag tänkte på det onödiga med gudstjänster, böner och omvändelse i mitt liv. Förlåt mig, Herre, för alla synder som jag är skyldig till och acceptera ordet om ytterligare rättelse och kyskhet.

Herr

Guds tjänare Alexander, jag bekänner för min Gud, Fader, Son och Helige Ande, mina onda gärningar från min ungdom till idag, begångna medvetet och omedvetet. Jag ångrar mig från syndiga tankar om någon annans hustru, övertalar andra att använda berusande medel och leder en passiv livsstil.

För fem år sedan avvek jag flitigt från militärtjänsten och var med och misshandlade oskyldiga. Han förlöjligade kyrkogrunderna, lagarna om heliga fastor och gudstjänster. Jag var grym och oförskämd, vilket jag ångrar och ber Herren att förlåta mig.

Barn

Jag, Vanya, syndade och kom för att be om förlåtelse för detta. Ibland var jag oförskämd mot mina föräldrar, höll inte mina löften och blev irriterad. Jag lekte länge med datorn och gick med vänner istället för att läsa evangeliet och böner. Jag målade nyligen på min hand och slog tillbaka när gudfadern bad mig tvätta bort det jag hade gjort.

En gång var jag sen till en söndagsgudstjänst, och efter en månad gick jag inte till kyrkan. En gång försökte jag röka, varför jag grälade med mina föräldrar. Han fäste inte den nödvändiga vikten vid råden från prästen och de äldste, han gjorde det medvetet i strid med deras ord. Han kränkte människor nära mig och gladde sig i sorgen. Förlåt mig, Gud, för mina synder, jag ska försöka att inte tillåta detta.