Në xhirimet e programit "E drejta e votës" u përleshën një ukrainas dhe një polak. Në xhirimet e programit "E drejta e votës" u përleshën një ukrainas dhe një polak

Një sherr në studio ka penguar transmetimin e episodit të radhës të emisionit “E drejta e votës” në TVC. Fragmente të asaj që ndodhi gjatë regjistrimit që u shfaq në ueb kanë shkaktuar tashmë diskutime të ndezura. Megjithatë, disa momente nuk hynë në internet.

Me disa goditje politikani nga Odessa, Igor Markov, dërgoi nacionalistin polak Tomasz Maciejchuk, jo, jo të nokautuar, por thjesht jashtë studios. Për më tepër, lufta pothuajse u përshkallëzua në një luftë masive. Në mënyrë vullnetare, i ftuari që ka provokuar konfliktin nuk ka dashur të largohet. Disa pjesëmarrës të tjerë në program e bindën menjëherë.

- Ik nga këtu, ik nga këtu!

- Unë kam të drejtë në këndvështrimin tim. Kur i quani polakët prostituta, a nuk është kjo një fyerje?

- Çfarë po bërtisni? Ne jemi këtu në vendin tonë.

Që në fillim, intensiteti i pasioneve në studio nuk ishte thjesht i lartë. Doli nga shkalla. Nga njëra anë nga mikpritësi Roman Babayan janë politologë rusë dhe ukrainas që e konsiderojnë Maidan një grusht shteti. Nga ana tjetër - mbështetësit e autoriteteve aktuale të Kievit. Këtu është edhe nacionalisti polak 26-vjeçar Tomas Maciejczuk. Vetë i riu shfaqet si reporter ushtarak, politolog dhe personazh publik. Atij iu ndalua hyrja në Ukrainë për pesë vjet, ai duket se po lufton lëvizjet neofashiste ukrainase. Në të njëjtën kohë, ai mbron forcimin e NATO-s në Evropën Lindore, pasi është i bindur se Rusia mund të sulmojë Poloninë.

Tema e shpallur e programit është "Shatun në Maidan". Por në vend që të diskutohej se çfarë ka arritur Ukraina 3 vjet pas grushtit të shtetit, fjalë për fjalë që në minutat e para biseda u kthye në fillim në akuza të çuditshme dhe më pas në fyerje.

“Ishit ju që i vratë hebrenjtë. Ju personalisht. Ju keni pirë gjakun e fëmijëve.

- Kam dëgjuar shumë për veten time, por që kam vrarë hebrenj. Hera e parë. Nuk di as si të reagoj”, u habit Roman Babayan me akuza të tilla.

Prezantuesi u përpoq vazhdimisht ta drejtonte diskutimin në një drejtim konstruktiv, duke bërë pyetje specifike, për shembull, për gjendjen aktuale të ekonomisë ukrainase, të ardhurat e Petro Poroshenkos u rritën disa herë gjatë presidencës së tij dhe reagimin ndaj filmit të Oliver Stone "Ukraina në zjarr". Si përgjigje: regjisori amerikan i filmit duhet të pijë më pak marihuanë dhe të vërë në dukje Kremlinin si skenaristin kryesor, Ukraina është një vend i pavarur që jeton brenda mundësive të saj dhe, më në fund, e gjen veten në këtë botë.

Polaku Tomasz Matseychuk punoi në dy fronte njëherësh: ai u grind me ekspertë nga Ukraina në lidhje me ndarjen Essessian të Galicisë, e përbërë nga vullnetarë ukrainas, dhe u përfshi në një mosmarrëveshje për pagën mesatare në Rusi, e cila këtë vit është 32 mijë rubla. Duke e ngatërruar me pagën minimale, e cila deri tani nuk arrin as 8 mijë, nacionalisti polak u gëzua për Rumaninë, thonë se atje fitojnë më shumë se në Rusi.

"Dua të përgëzoj Rumaninë për fitoren. Dhe ju e dini pse, sepse sot në Rumani paga mesatare është më e lartë se në Rusi. Në Poloni, paga mesatare tani është 70,000 në muaj. Paga minimale këtu është 7,000," tha polak i ri.

Dikush mund të kundërshtojë Polin - në vetë Bashkimin Evropian, Rumania konsiderohet një nga vendet më të varfra, banorët e së cilës shkojnë masivisht për të punuar jashtë vendit, dhe të gjithë në Angli dinë për hidraulikët polakë. Por Matseychuk, me sa duket, donte të thoshte diçka tjetër - gjëra të këqija për Rusinë.

Matseychuk: "Ukrainasit gjithashtu duan të jetojnë si njerëz normalë, dhe jo në mut si ju. Jo në mut si rusët."

Politologu Sergei Mikheev: "Polakët dhe ukrainasit shesin gjithçka për para".

Roman Babayan: "A dëgjova saktë që jetojmë në mut?"

Maceychuk: "Kjo është e drejtë."

Në situata të tilla, gazetari duhet të jetë gjithmonë mbi sherr. Por si person, Roman Babayan thjesht nuk mundi të përmbahej dhe në një formë të mprehtë kërkoi të largohej nga studio.

Mikheev: "A je i çmendur apo diçka tjetër? Ti, dele, largohu nga këtu! Dil! Thjesht provo të tërhiqesh, largohu nga këtu. Roman, ne duhet ta nxjerrim nga këtu."

"Vetë Roman Babayan u soll plotësisht në mënyrë korrekte. Sigurisht, është e pamundur të lejosh njerëz të tillë të shahen me popullin e Rusisë, t'i shajnë ata në TV rus. Dhe Roman bëri gjënë e duhur duke e dëbuar nga studioja. Ky pol nacionalist provokoi një konflikt”, ka shkruar ai në faqen e tij V

Një tjetër gazetar i njohur për të cilin njerëzit pyesin shpesh sot është Roman Babayan. Deri para pak kohësh ai ishte drejtuesi i programit të bujshëm “E drejta e votës” në kanalin TVC. Por më pas ai e la atë. Shumë fansa tani janë të interesuar: ku shkoi Roman Babayan, ku është tani dhe çfarë po bën?

Biografia dhe karriera

Për ata që e shihnin shpesh Romanin në ekranin televiziv, por nuk e njohin shumë biografinë e tij, duam të tregojmë pak për jetën e tij.

Gazetarja e ardhshme ka lindur në vitin 1967 në qytetin e Baku. Pas shkollës ai hyri në institut. Sapo mbaroi vitin e dytë dhe në vitin 1986 u dërgua për të shërbyer në ushtri. Ai u kthye në shtëpi pas 2 vjetësh, por nuk mundi të vazhdonte studimet, sepse në lidhje me ngjarjet në Nagorno-Karabakh u transferua në Moskë. Këtu ai u transferua në Institutin e Komunikimeve të Moskës. U diplomua prej saj.

Pasi mori një diplomë, ai filloi rrugën e tij profesionale:

• Në vitin 1991, ai iu bashkua kompanisë televizive dhe radiofonike VGTRK si inxhinier.
• Në vitin 1993 u bë korrespondent.
• Që nga viti 1994 punon në programin Vesti si gazetar. Më pas ai bëhet vëzhgues politik.
• Në vitin 2000, ai u ftua nga Channel One për të kryer raportime politike.
• Që nga viti 2010, ai drejton emisionin televiziv “E drejta e votës” në TVC.
• Në vitin 2016, ai u bashkua me partinë Just Russia.

Jeta personale e Romanit zakonisht mbetet prapa skenave. Kjo është e kuptueshme. Ai flet vetëm pak për prindërit dhe gruan e tij.

Jeta personale dhe familja

Pavarësisht jetës së tij aktive profesionale dhe shoqërore, Roman u bë bashkëshort dhe baba i tre fëmijëve. Ai u takua me gruan e tij Marina Chernova në punë. Ku tjetër mund të kërkojë një person modern i zënë për një shpirt binjak. Në 1991, Marina erdhi për të marrë një punë në Kompaninë Transmetuese Shtetërore të Televizionit dhe Radios All-Ruse, si burri i saj i ardhshëm. Pas 4 vitesh, të rinjtë zyrtarizuan marrëdhënien zyrtarisht. Sot Roman dhe Marina kanë tre djem, të cilët fatkeqësisht gazetari nuk i sheh aq shpesh, sipas tij, sa do të donte.

Nëna e Romanit lindi në Baku, por kishte rrënjë ruse. Paraardhësit e saj janë nga Karabaku dhe u shpërngulën në kryeqytetin e Azerbajxhanit pas vitit 1917. Gazetari e ka marrë emrin nga gjyshi, babai i nënës së tij. Ai ishte një këngëtar në Teatrin Mariinsky. Gjatë një turneu të gjatë, ai qëndroi në Baku, ku hapi shtëpinë e tij të operës.

Për babanë nuk dihet pothuajse asgjë. Vetëm se ai vjen nga Kirovabad. Roman u rrit në një familje të tillë ndërkombëtare. Për rrënjët dhe mbiemrin e tij armen, atij iu desh të paguante me kalimin e kohës. Tashmë pasi u transferua në Moskë dhe ishte një person i suksesshëm, Babayan u përpoq disa herë të hynte në atdheun e tij në Baku. Por çdo herë merrja një përgjigje nga stafi i ambasadës së Azerbajxhanit në Rusi se nuk është e sigurt për një person me mbiemër armen. Tani Roman Babayan jeton në Moskë.

Ku shkoi Roman Babayan nga "E Drejta e Votës"?

Kohët e fundit, fansat e emisioneve politike kanë pyetur veten: "Ku shkoi prezantuesi i tyre i preferuar televiziv?" Përgjigja është në faqen e Romanit në Twitter. Aty raporton se po merr pjesë në zgjedhje nga partia Rusia e drejtë, ku emëruar për postin e deputetit të Dumës së Shtetit të Federatës Ruse, kështu që nuk mund ta ekzekutoj ende projektin.

Tani ai po zëvendësohet nga Dmitry Kulikov, një shkencëtar politik dhe publicist, producent filmash dhe prezantues televiziv. Ai ishte një vizitor i shpeshtë i studios së Romanit dhe e përballon pa problem pozicionin e tij të ri. Programi nuk u bë i mërzitshëm dhe jo interesant pas ndryshimit të prezantueses. Këtu ngrihen të njëjtat pyetje të mprehta si më parë. Çdo numër i programit “E drejta e Votës” kthehet në diskutime të ashpra me pjesëmarrjen e politologëve, sociologëve dhe ekonomistëve autoritativë.

Mbi bazën e kësaj platforme televizive, ekspertët mund të diskutojnë publikisht problemet e dhimbshme të shoqërisë sonë me të vetmin qëllim që të ndihmojnë në shërimin e tyre. Popullariteti i tij ishte i paracaktuar nga kjo.

A do të presë Roman Babayan "Right to Vote"?

Një pyetje tjetër shqetëson shikuesit, fansat e shfaqjes televizive dhe prezantuesin e saj: a do të kthehet Roman në projekt. Në fund të fundit, shumë tashmë janë mësuar me të dhe nuk mund ta kalojnë mbrëmjen me kënaqësi pa programin e tyre të preferuar. Gazetari shkruan sërish faqen tuaj në Twitter se kjo do të varet nga vendimi i menaxhmentit të kanalit, që do të marrë pas përfundimit të zgjedhjeve.

Ai vetë nuk dëshiron të largohet nga emisioni televiziv në të cilin mori pjesë prej 6 vitesh. Dhe do të bëjë gjithçka që është e mundur për këtë. Në fund të fundit, "E drejta e Votës" është një projekt unik që nuk ka analoge dhe tregon vlerësime të larta. Duke marrë parasysh popullaritetin e programit në mesin e njerëzve, shumë figura politike që kujdeseshin për veten filluan të kërkonin të merrnin pjesë në diskutime, duke tërhequr kështu vëmendjen ndaj problemeve sociale ose personit të tyre. Secili ka qëllimet e veta.

Sidoqoftë, pavarësisht nga kjo, Roman arriti t'i jepte vërtetë publicitet dhe rezonancë disa çështjeve urgjente.

Kandidati për zëvendës

Sot, Roman po hyn në një fazë të re në karrierën e tij. Pse nga shumë parti, moderatorja e suksesshme zgjodhi pikërisht atë që është në opozitë? Pse vendosët të bëheshit deputet? Siç thotë edhe vetë Romani në intervistat e tij, programi i partisë “SR” përkon me qëndrimin e tij civil.

Ai vendosi të bëhej politikan për një arsye të rëndësishme: nëse doni të ndryshoni botën përreth jush për mirë, nuk duhet të prisni, duhet të veproni.

Ndër planet e tij, si politikan, ai shpreh këto pika:

• Problemet e rajoneve: strehimi dhe shërbimet komunale, rrugët, sfera sociale.
• Arsimi: pse duhet të bëjmë provim? Problemet e specialiteteve të punës.

Gazetari shprehet i bindur se karriera e mundshme politike nuk do ta pengojë të rikthehet në televizion.

Pra, shpresojmë që të kemi kënaqur kureshtjen e fansave dhe thjesht shikuesve indiferentë me përgjigjen tonë në pyetjen: çfarë bën Roman Babayan pas largimit nga programi E drejta e Votës, ku është tani dhe a do të kthehet në program?

Video: klasa master e prezantuesit

Në këtë video, Roman Grigoryevich Babayan do të tregojë për jetën e tij, atë që ai planifikon të bëjë tani:

12:38 — REGNUM Programi “E drejta për të votuar”, tema kryesore e të cilit supozohej të ishte situata në Ukrainë, nuk do të transmetohet. Përleshja e pjesëmarrësve, e cila pasoi një diskutim emocional, ndërpreu të shtënat, sipas TVC. Një fragment i programit është publikuar në faqen e internetit të kanalit.

Gjatë xhirimeve, gazetari polak Tomasz Maciejczuk tha se "ukrainasit duan të jetojnë si njerëz normalë" dhe jo në ujëra të zeza, si banorët e Rusisë. Në përgjigje, drejtuesi i programit, Roman Babayan, i hodhi një dosje letrash nacionalistit polak.

Pastaj i riu filloi të bindet të largohej nga salla, përleshja përfundoi me faktin se politikani i Odessa Igor Markov goditi Matseychuk në fytyrë. Më herët, një postim i Matseychuk u publikua në internet, ku ai përshkroi shkurtimisht përshtypjet e tij nga vizita në Rusi në termat e "papastërtisë, erës së keqe, varfërisë, islamizimit".

Sfondi

Mund të thuhet se Ukraina ka qenë në një gjendje krize të përhershme socio-ekonomike gjatë gjithë periudhës së pavarësisë së saj, që nga viti 1991. Megjithëse në terma absolutë PBB-ja e vendit është rritur disi, krahasimi me vendet e tjera të CIS dhe me të gjithë fqinjët tregon një histori tjetër.
Norma e rritjes së PBB-së për frymë në Ukrainë është më e ulëta në CIS. Prodhimi me intensitet shkencor, i cili në kohët sovjetike përbënte një pjesë të konsiderueshme të ekonomisë së Ukrainës, po degradon. Për shembull, pjesa e inxhinierisë mekanike u ul nga 31% në 1990 në 5-7% në 2016. Borxhi shtetëror i vendit arrin në 70 miliardë dollarë, ndërsa në vitin 1991 nuk ishte aspak.
Arsyeja e gjendjes së krizës së Ukrainës është se gjatë viteve të pavarësisë nuk është formuar një elitë, e cila e lidh të ardhmen e saj me të ardhmen e vendit. Dallimet kombëtare midis rajoneve, ndarja e pushtetit dhe e pronës nga grupet oligarkike pengojnë zhvillimin.
Një përplasje e ashpër midis grupeve të pushtetit në vitin 2013 çoi në një ndryshim të paligjshëm të pushtetit, i cili në Ukrainë quhet "revolucion". Si rezultat, njerëz që ishin edhe më të rrezikshëm për vendin se ata që ishin atje më parë, hynë në sistemin e pushtetit dhe administratës. Kjo çoi në një shpërthim social në Krime dhe Donbass dhe në përkeqësimin e problemeve në ekonomi.
Në vitet 2013-2014, ekonomia po binte me rreth 10% në vit, kursi i këmbimit të dollarit dhe normat e banesave dhe shërbimeve komunale po rriteshin me një ritëm të paparë. Rezervat e arit dhe valutës u reduktuan ndjeshëm, borxhi publik arriti në 60% të PBB-së. E gjithë kjo ndikoi negativisht në standardin e jetesës së popullatës. Dalja e popullsisë së aftë për punë jashtë vendit është rritur. Shteti, duke i vështirësuar lidhjet ekonomike me Rusinë për qëllime propagandistike, vetëm sa e përkeqësoi situatën.
Kohët e fundit, rënia e ekonomisë ukrainase është stabilizuar disi, por është e pamundur të flitet për rivendosjen e rritjes ekonomike.

Filloi pasi Roman Babayan vendosi të zbulojë nëse rusët jetojnë në mut

Një tjetër përleshje u zhvillua në televizionin rus: këtë herë ajo u iniciua nga Roman Babayan, drejtuesi i emisionit të bisedave për të Drejtën e Votës në TVC, i cili u grind me të ftuarin, shkencëtarin politik polak Tomasz Maceychuk.

Vetë kanali e raportoi në mënyrë të thatë këtë ngjarje mbrëmë në faqen e tij: “Sot është ndërprerë regjistrimi i programit E drejta e votës për shkak të një konflikti mes pjesëmarrësve të programit dhe kanalit TV Center nuk do të transmetohet”.

Ndërkohë, në rrjetet sociale, sulmuesit në Matseychuk kanë folur më në detaje për atë që ka ndodhur, ndërsa në internet është shfaqur edhe një video e incidentit (vetë konflikti ndodh pas minutës së 24-të). Filloi me deklaratën e Matseychuk se Rusia jeton më keq se Rumania, gjë që, në veçanti, konfirmohet nga niveli i pagës mesatare. Drejtuesi i talk show-t e ndaloi politologun me një pyetje: “A e dëgjova mirë që jetojmë në mut?”

Matseychuk konfirmoi se kishte dëgjuar saktë Babayan, në përgjigje të së cilës ky i fundit i hodhi fletë letre mysafirit dhe i tha: "Ti jeton në mut!"

Pas kësaj, pjesëmarrësit pro-rusë në shfaqjen televizive bërtitën "Ju, dele, largohuni nga këtu!" dhe njerëz si ata filluan ta dëbojnë politologun nga studio, dhe deputeti nga Odessa, Igor Markov, ishte veçanërisht aktiv.

Si rezultat, ai, siç shkroi emri i tij, politologu Sergei Markov, i cili ishte dëshmitar i përleshjes, "e ndihmoi atë (Matseychuk - red.) të dilte nga studio me një goditje në sy." Në të njëjtën kohë, Sergei Markov shprehu miratimin e plotë të veprimeve të tilla kundër "rusofobëve" dhe vlerësoi sjelljen "përsosmërisht korrekte" të prezantuesit që e dëboi të ftuarin nga studioja: "Sigurisht, është e pamundur të lejohen njerëz të tillë të shahen. mbi popullin e Rusisë, ofendojini ata në TV rus.”

Kujtojmë se kohët e fundit incidente të tilla në televizionin rus kanë ndodhur më shumë se një herë. Ata u inicuan nga, me fjalët "Çdo dele do të më mësojë", i cili dëboi nga ajri politologun ukrainas Sergei Zaporizhsky, i cili nuk ishte dakord me versionin rus të rrëzimit të Boeing në Donbass.

Më pas, tradita e Norkin u mbështet nga prezantuesi i Channel One, Artem Sheinin, në programin "Time Will Show", kushtuar vdekjes së Motorola, i cili justifikoi vrasjen e njerëzve me faktin se ai, pritësi, ishte. Sheinin më vonë shpjegoi se kjo ndodhi gjatë shërbimit të tij në Afganistan.