Zgodba Bykova "Sotnikov": glavni junaki. Sotnikov podrobno pripoveduje poglavje za poglavjem. Sotnikov, skrajšano Sotnikov kratek povzetek

Bykov je leta 1969 napisal zgodbo "Sotnikov". Bykov v zgodbi postavlja eksistencialne probleme junaštva in izdaje, vpliv okoliščin na osebo. Preberete ga lahko na naši spletni strani povzetek"Sotnikov" po poglavjih. Avtor razkriva boj med dobrim in zlim v dušah junakov, raziskuje psihološko stanje ljudi med vojno.

Bykov ne daje končne ocene likov, to pravico prepušča bralcu. Kratka ponovitev vam bo pomagal pripraviti se na uro književnosti in izpolniti bralni dnevnik. Prvotni naslov dela je “Likvidacija”.

Glavni junaki zgodbe

Glavni liki:

  • Sotnikov, nekdanji poveljnik artilerijskega bataljona, je pred vojno diplomiral na učiteljišču; Rdečearmeec, partizan; ga je policija obesila.
  • Rybak je nekdanji narednik pehote; Rdečearmeec, partizan; da bi se izognil smrti, je privolil, da postane policist.

Drugi liki:

  • Pyotr Kachan, glavar vasi Lyasiny, je neprostovoljno začel služiti Nemcem.
  • Avginya Demchikha je mati štirih otrok; skrivala Sotinkova in Rybaka, zaradi česar je končala na policiji in bila obešena.
  • Portkov je policijski preiskovalec, ki je zasliševal zapornike.

Bykov "Sotnikov" zelo kratek povzetek

Vasil Bykov "Sotnikov" povzetek za bralski dnevnik bo govoril o tem, kako grozote vojne uničujejo ne le življenja, ampak tudi duše ljudi in njihovo moralo:

Sotnikov in Rybak so poslani na kmetijo, da dobijo živila za odred, skrit v gozdu. Vaški glavar jim je podaril ovco. Na poti naletijo na Nemce, Sotnikov, ki je že bolan, je ranjen v nogo, a jim uspe pobegniti. Najdejo bližnjo hišo in vstopijo ter jih nahrani dekle.

Z njo sta v hiši še dva otroka. Kmalu pride njihova mati Demchikha, ki ni zadovoljna s partizani, ampak zdravi rane Sotnikove. Pridejo Nemci in odpeljejo ne samo moške, ampak tudi ženske. Sotnikov poskuša na vse možne načine zaščititi Demchikha, Rybak za vse krivi svojega tovariša.

Zaslišujejo in mučijo, Rybak vse pove, Sotnikov in Demchikha vztrajata. Ribiču ponudijo, da postane policist, vendar pristane, da se reši.

Zjutraj je predvidena usmrtitev. Ribiču je ukazano, naj svoje tovariše odpelje na oder; Sotnikov, Demchikha in Starosta so obešeni. Ribič razume, da ni poti nazaj, hoče se obesiti, a nima pasu, zdaj se ne bo vrnil k svojim ljudem.

Zaključek:

Življenje je drago vsakemu človeku, a izdati tovariše in uničiti nedolžne zaradi lastne kože je neplemenito; človek verjetno ne bo preživel preostanka življenja brez obžalovanja.

Preberite tudi: Zgodba Borisa Vasiljeva "Tukaj so zore tihe" je eno najbolj srčnih in tragičnih del o Velikem domovinska vojna. Prvič objavljeno leta 1969. Da bi razumeli dogodke v zgodbi, lahko na naši spletni strani preberete povzetek »« po poglavjih.

Kratek pripoved "Sotnikov" s citati

V zimski noči, skrivajoč se pred Nemci, sta Rybak in Sotnikov krožila po poljih in gozdovih, ko sta prejela nalogo, da pridobita hrano za partizane. Ribič je hodil lahko in hitro, Sotnikov je zaostajal. Sploh ne bi smel iti na misijon - zbolel je: kašljal je, imel je vrtoglavico, mučila ga je šibkost. Komaj je dohajal Ribiča.

Izkazalo se je, da je kmetija, kamor so bili namenjeni, požgana. Prišli smo do vasi in izbrali glavarjevo kočo.

»Pozdravljeni,« je rekel Rybak in poskušal biti vljuden. - Ali uganete, kdo smo?

»Pozdravljeni,« je odgovoril brez kančka servilnosti ali strahu. starec, ki sedi za mizo nad Svetim pismom.

- Ali služite Nemcem? - je nadaljeval Rybak. - Ali te ni sram biti sovražnik?

"Nisem sovražnik svojemu ljudstvu," je prav tako mirno odgovoril starec.

- Ali imate kaj goveda? Gremo v hlev.

Starešini so vzeli ovce in brez ustavljanja šli naprej.

Hodila sta čez polje proti cesti in nenadoma pred seboj zaslišala hrup. Nekdo se je vozil po cesti. "Bežimo," je ukazal Rybak. Videla sta se že dva voza z ljudmi. Še vedno je bilo upanje, da so to kmetje, potem bi se vse izšlo. »No, nehaj! - se je zaslišal jezen krik. "Stoj, streljali bomo!"

In Rybak je povečal svoj tek. Sotnikov je zaostal. Padel je po pobočju in postalo mu je vrtoglavo. Sotnikov se je bal, da ne bo mogel vstati. V snegu je brskal po puški in naključno streljal. Ker je bil v ducatu brezupnih situacij, se Sotnikov ni bal smrti v boju. Bala sem se le, da bi postala breme.

Zmogel je narediti še nekaj korakov in začutil, kako ga stegno peče in po nogi teče kri. Sestrelili. Sotnikov se je spet ulegel in začel streljati na svoje zasledovalce, ki so bili že vidni v temi. Po nekaj strelih je vse potihnilo. Sotnikov je lahko razločil figure, ki so se vračale na cesto.

»Sotnikov! - je nenadoma zaslišal šepet. - Sotnikov!" Bil je ribič, ki je že odšel daleč stran, a se je vrnil ponj. Zjutraj sta prišla do naslednje vasi. V hiši, v katero so vstopili, je partizane pričakala devetletna deklica.

- Kako je ime tvoji mami? - je vprašal ribič.

"Demichikha," je odgovorila deklica. - V službi je. In mi štirje sedimo tukaj. Jaz sem najstarejši.

In deklica je na mizo gostoljubno postavila skledo kuhanega krompirja.

"Želim te pustiti tukaj," je Rybak rekel Sotnikovu. - Ulezi se.

- Mami prihaja! - so kričali otroci.

Ženska, ki je vstopila, ni bila presenečena ali prestrašena, le nekaj ji je zatrepetalo v obrazu, ko je zagledala prazno skledo na mizi.

- Kaj še potrebuješ? - vprašala je. - Kruha? Sala? jajca?

- Nismo Nemci.

-kdo si ti Rdečearmejci? »Oni se torej bojujejo na fronti, ti pa se potikaš po kotih,« je jezno očitala ženska, a takoj poskrbela za Sotnikovo rano.

Ribič je pogledal skozi okno in se odmaknil: "Nemci!" "Hitro na podstrešje," je ukazala Demichikha. Policija je iskala vodko. "Nimam ničesar," je jezno grajala Demichikha. "Da te ubijem." In potem je od zgoraj, s podstrešja, zašumel kašelj. "Koga imaš tam?" Policija je že plezala gor. "Roke gor! Imam te, dragi."

Zvezane Sotnikova, Rybaka in Demichikho so odpeljali v bližnje mesto na policijo. Sotnikov ni dvomil, da so pogrešani. Mučila ga je misel, da so bili vzrok smrti te ženske in njenih otrok ... Sotnikova so najprej odpeljali na zaslišanje.

- Misliš, da ti bom povedal resnico? - je Sotnikov vprašal preiskovalca Portnova.

»Povej mi,« je tiho rekel policist. - Lahko mi poveš vse. Iz tebe bomo naredili mleto meso. Raztegnili bomo vse žile in polomili kosti. In potem bomo objavili, da si vse izdal ... Zbudil si me! - je ukazal preiskovalec in v sobi se je pojavil bivolu podoben tip, njegove ogromne roke so odtrgale Sotnikova s ​​stola ...

Ribič je še vedno obležal v kleti, v kateri je nepričakovano srečal glavarja.

- Zakaj ste bili zaprti?

- Ker te nisem prijavil. Zame ne bo milosti,« je nekako zelo mirno odgovoril starec.

- Kakšna ponižnost! - je pomislil Rybak. - Ne, še vedno se bom boril za svoje življenje.

In ko so ga pripeljali na zaslišanje, je Rybak poskušal biti prilagodljiv, da ne bi zaman dražil preiskovalca - odgovarjal je podrobno in, kot se mu je zdelo, zelo zvito. »Videti si kot pameten fant,« je odobril preiskovalec. - Preverili bomo vaše pričevanje. Morda ti rešimo življenje. V policiji boste služili tudi veliki Nemčiji. Premisli."

Ko se je vrnil v klet in zagledal Sotnikovove zlomljene prste - z iztrganimi nohti, zapečenimi v krvnih strdkih - je Rybak začutil skrivno veselje, da se je temu izognil. Ne, izmikal se bo do zadnjega. V kleti jih je bilo že pet. Pripeljali so judovsko dekle Basya, od katere so zahtevali imena tistih, ki so jo skrili, in Demichikha.

Kletna vrata so se odprla: "Pridi ven: likvidacija!" Na dvorišču so že stali policisti s pripravljenimi puškami. Šla sva ven na verando nemški oficirji in policijskih organov.

"Želim poslati sporočilo," je zavpil Sotnikov. - Sem partizan. Jaz sem ranil vašega policista. "On," je pokimal Rybaku, "je končal tukaj po naključju."

Toda starejši je samo zamahnil z roko: "Vodi."

"Gospod preiskovalec," je hitel Rybak. - Včeraj si mi ga ponudil. Strinjam se.

»Pridi bliže,« so predlagali z verande. - Se strinjate, da boste služili v policiji?

"Strinjam se," je odgovoril Rybak z vso iskrenostjo, ki je je bil sposoben.

»Baraba,« ga je kot udarec udaril Sotnikov krik na tilnik.

Sotnikov se je zdaj boleče sramoval svojih naivnih upov, da bo za ceno svojega življenja rešil ljudi v težavah. Policisti so jih pripeljali do kraja usmrtitve, kamor so že strnili prebivalce mesta in kjer je zgoraj že viselo pet konopljinih zank. Obsojene so pripeljali na zatožno klop. Ribič je moral Sotniku pomagati pri vzponu. "Baraba," je Sotnikov spet pomislil nanj in se takoj očital: od kod ti pravica soditi ... Rybak je Sotnikovu izpod nog izbil podporo.

Ko je bilo vsega konec in so ljudje odhajali in se je policija začela postavljati v vrsto, je Rybak stal ob strani in čakal, kaj se bo zgodilo z njim. »Daj no! - je zavpil nanj starejši. - Stopite v formacijo. Korak za korakom!" In to je bilo Rybaku običajno in znano; nepremišljeno je stopil v korak z drugimi. Kaj je naslednje? Ribič je pogledal po ulici: moral je bežati. Zdaj se, recimo, vrzi v mimoidoče sani in zadeni konja!

Ko pa je Rybak srečal oči človeka, ki je sedel na saneh, in začutil, koliko sovraštva je bilo v teh očeh, je spoznal: to ne bo šlo. Toda s kom bo potem šel ven? In tedaj ga je prešinila misel kot udarec v glavo: ni bilo kam pobegniti. Po likvidaciji ni več kam iti. Iz te formacije se ni bilo mogoče rešiti.

Preberite tudi: Knjiga B. Polevoya "Zgodba o pravem človeku" je bila napisana leta 1946. Na naši spletni strani lahko preberete povzetek »« po poglavjih. Prototip glavnega junaka dela je bil pravi zgodovinski lik - junak ZSSR, pilot Aleksej Maresjev. Knjiga Borisa Polevoja je prejela Stalinovo nagrado.

Zaplet zgodbe "Sotnikov" Bykov

"Sotnikov" Bykov povzetek dela:

Rybak in Sotnikov sta hodila skozi gozd, "po oddaljeni, zasneženi cesti." Sotnikov se je komaj vlekel: bil je hudo prehlajen in kašljal je. Ribič ga je vprašal, zakaj se je strinjal, da gre na misijon. Sotnikov je odgovoril: "Zato nisem zavrnil, ker so drugi zavrnili."

Po nedavnem prečkanju avtoceste, ko sta morala Rybak in Sotnikov pokrivati ​​umik odreda, so se Rdečearmejci zbližali in zadnjih nekaj dni ostali skupaj.

Moški so odšli v vas. Ženska, ki je živela v zadnji koči, je povedala, da se vas imenuje Lyasiny in pokazala, kje je živel lokalni glavar Petr Kachan. Rybak in Sotnikov sta brez trkanja vstopila v glavarjevo hišo. Lastnik ni bil presenečen. Ko ga je Rybak vprašal, ali služi Nemcem, je Kachan odgovoril, da "mora." Na steni v hiši je bila fotografija glavarjevega sina, ki je odšel na fronto. Ribič je ugotovil, da je glavar osramotil njegovega sina, ki se je boril proti Nemcem.

Gospodarjeva žena je pogrnila mizo. Sotnikov ni hotel jesti, počutil se je zelo slabo. Ribič je jedel z veseljem. Rdečearmejci so bili presenečeni, da je v glavarjevi hiši Sveto pismo.

Ribič je lastniku rekel, naj gre z njim ven. Voditeljica je začela jamrati, a Sotnikov temu ni nasedel. Vojak Rdeče armade se je spominjal, kako ga je lani »pretirano zaupanje v isto žensko skoraj stalo življenja«: ta ženska mu je ponudila, da ga bo nahranila, in medtem ko je vojak jedel, je poklicala policijo. Ribič je starešini vzel ovco.

Moški so se pomaknili nazaj. Rybak je začel čutiti rahlo nezadovoljstvo s svojim partnerjem: brez njega bi prišel daleč. Moški so dolgo hodili čez polje, a potrebne ceste še ni bilo. Ribič je opazil bližajoče se ljudi in ukazal Sotnikovu, naj teče. Ribič se ni imel časa znajti in je končal na cesti, po kateri so se peljali policisti. Z ovcami na hrbtu je še hitreje stekel naprej, premagal hrib in za seboj pustil Sotnikov.

Zasledovalci so začeli streljati. Ribič je pohitel naprej, a se je v zadnjem trenutku spametoval, zapustil ovce in se odločil vrniti k prijatelju.

Sotnikov, ki je poskušal pobegniti, je bil ustreljen v stegno. Ko se je usedel v sneg, je moški začel streljati na svoje zasledovalce in jih poskušal zadržati. Ni se bal smrti - "Bal sem se, da bom drugim postal breme." Sotnikovu je bilo vse slabše, ko je nenadoma v bližini zaslišal Rybakov glas.

Ribič in Sotnikov sta se plazila proti grmovju. Ribič, ki je pomagal prijatelju, je začel izgubljati moč. Komaj sta prišla do ceste in se odpravila proti gozdičku.

Sotnikov ni čutil stopal, kolk ga je neznosno bolel, a je hodil naprej. Moški so odšli na vaško pokopališče in odšli v najbližjo kočo. Doma so bili samo štirje otroci. Lastnikova hči je povedala, da Demchikhine mame ni bilo doma in je moške pogostila s krompirjem in kumarami.

Ribič je bil jezen na Sotnikovo, ker ni mogel pustiti ranjenega tovariša z otroki in je moral počakati na prihod gospodarice. Ko se je vrnila domov, je bila Demchikha jezna na nepovabljene goste, a ko je videla, da je Sotnikov ranjen, ga je povila. Ribič je skozi okno opazil tri policiste. Demchikha je partizanom rekel, naj se skrijejo na podstrešje.

Ko je policija preiskovala kočo, je Sotnikov začel glasno kašljati. Partizani so se morali vdati.

Sotnikov se ni bal, da bi ga lahko ubili, ampak »bil je boleče zaskrbljen, da je Rybaka in Demchikha tako pustil na cedilu«. Ker je ženska skrila »bandite«, so policisti prijeli tudi njo. Na poti se je Rybak »preklel zaradi svoje neprevidnosti«. "Jasno se je že zavedal, da če ne bi bilo Sotnikova, njegovega prehlada in nato poškodbe, bi verjetno prišli v gozd."

"Sotnikov ni niti za minuto podvomil, da so pogrešani." Sotnikovo so odpeljali k preiskovalcu Portnovu in začeli so ga zasliševati. Zapornik je ugotovil, da je policija vedela za njihov obisk pri ravnatelju. Kljub pritisku preiskovalca Sotnikov ni želel dati podatkov o svoji ekipi. Potem je Portkov poklical Budilo, "lokalni policijski krvnik."

Rybak in Demchikha sta bila zaklenjena v kleti. V celici, kamor so dali rdečearmejca, je bil starejši Peter. Ribič se je poskušal domisliti, če že ne, da bi se izognil, pa vsaj odložil kazen.

Ribiča so vabili na zaslišanje. Začel je verodostojno lagati, dal je ime kapitana drugega odreda in rekel, da naj bi bil njihov odred v gozdu. Zadovoljen z zaslišanjem je Portnov dejal, da bi Rybaka morda pomilostil in mu pomagal, da se pridruži policiji in služi Nemčiji.

"Sotnikova je rešila njegova šibkost: takoj ko je Budila začel mučiti, je hitro izgubil zavest." Ujetniku so bile polomljene kosti rok in potrgani nohti. Po polurnem mučenju so Sotnikova vrgli v celico z vodjo in Rybakom. Rybak je menil, da »če Sotnikov umre, se bodo njegove možnosti bistveno izboljšale. Lahko reče, kar hoče."

Ribič se je skušal pogoditi s Sotnikovom, da bi pričali enako, a je ta zavrnil. Sotnikov, ko je ugotovil, da njegovega tovariša kličejo na policijo, je rekel: »To je avto! Ali ji boš služil, ali pa te bo zmlela v prah!

Po zaslišanju je Peter povedal, da so ga prosili, naj od Rybaka in Sotnikova izve o odredu, vendar je zavrnil. Po zaslišanju so judovsko dekle in Demchikha vrgli v njihovo celico.

Ribič je začel razumeti, da "zdaj ni več izhoda", čeprav "je vedno in povsod uspel najti izhod." "Ne, ni mogel privoliti v smrt, nikoli ne bi sprejel smrti v pokornosti."

Sotnikov se je odločil, da bo "jutri povedal preiskovalcu, da je šel na izvid." Sanjal je o očetu, ki je, kot se je zdelo Sotnikovu, citiral Sveto pismo.

Zjutraj so pet ujetnikov odpeljali na ulico. Sotnikov je oblastnikom, ki so prišli ven, zavpil: »Jaz sem partizan. Jaz sem ranil vašega policista.<…>Ostali nimajo nič s tem. Vzemi me samega." Toda policija se na njegove besede ni odzvala.

Rybak je med nadrejenimi opazil Portnova in ga osebno nagovoril z besedami, da ni ničesar kriv. Portnov je poklical Rybaka in ga vprašal, ali se strinja, da se pridruži policiji. Ribič se je strinjal. "Baraba!" - je zavpil Sotnikov.

Sotnikov je bil užaljen, ker je hotel rešiti druge.

Na prečki uličnega loka je viselo »pet gibkih konopljinih zank«. Enega za drugim so ujetnike »začeli voditi ob vislicah«. Sotnikov je splezal na kos lesa, ki je stal pod zanko. Ribič je v tem času držal stojalo. Policist mu je vrgel zanko okoli vratu, Demchikha pa je glasno jokala v bližini. Ribič je rekel prijatelju: "Oprosti mi, brat!" - "Pojdi k vragu! - je na kratko dejal Sotnikov.

"Ribič je izpustil stojalo in stopil nazaj - Sotnikove noge so se zazibale v bližini, klobuk, ki so ga odbili, je padel na sneg." Po usmrtitvi so se Nemci začeli razhajati »v veselem, visokem razpoloženju, kot po uspešno zaključenem<…>zanimiva dejavnost."

Ko je videl Rybaka, kako stoji na pločniku, mu je višji policist ukazal, naj se postavi v vrsto. Premešan za minuto, se je Rybak pridružil koloni. Spoznal je, da »iz te formacije ni več mogoče pobegniti« in »s to likvidacijo je bil privezan varneje kot s pasom«. »Zdaj je sovražnik vseh in povsod. In očitno tudi sebi.”

Med premorom za kajenje je Rybak odšel v stransko hišo v upanju, da se bo obesil s pasom, vendar se je šele zdaj spomnil, da so mu pas pred zaslišanjem odvzeli. Včerajšnje sanje, da bi postal policist, so se zanj spremenile v katastrofo. »Takšna je usoda. Zahrbtna usoda človeka, izgubljenega v vojni.«

Zaključek

V zgodbi "Sotnikov" Vasil Bykov nasprotuje dva glavna junaka - Rybak in Sotnikov. Od prvih poglavij se zdi, da je aktivni, zviti Rybak bolj prilagojen vojnim razmeram kot bolehni, nizkoiniciativni Sotnikov.

Vendar pa z razkritjem likov postane jasno, da ima Sotnikov večjo moralo in duhovno moč. Vse do svoje smrti ostaja zvest svojim načelom, za razliko od ribiča, ki postane sam sebi sovražnik.

To je zanimivo: zgodba "Ivan" Bogomolov je bila napisana leta 1957. Priporočamo branje po poglavjih, kar vam bo koristilo tako v bralnem dnevniku kot pri pripravi na uro književnosti. To je tragična in resnična zgodba o skavtu, ki se je odločil dati svoje življenje v boju proti fašističnim zavojevalcem.

Video povzetek Sotnikov

Zgodbe Bykova o vojni veljajo za najbolj resnične in psihološke v vsej literaturi 20. stoletja. Bil je tisti, ki je uspel pokazati njen obraz kot nihče drug; pomembno vlogo je igralo dejstvo, da je bil pisatelj sam udeleženec vojne. Zgodba o dveh partizanskih prijateljih, ki se obravnava v 11. razredu, je tematsko in kompozicijsko zapletena in raznolika.

Zgodba "Sotnikov" V. Bykova- eno najglobljih del o vojni

Povzetek "Sotnikov" po poglavjih

"Sotnikov" Bykov povzetek po poglavjih storite le, če nimate dovolj časa, da bi zgodbo prebrali v celoti. "Sotnikov" v okrajšavi ne bo mogel prenesti vseh majhnih podrobnosti iz življenja junakov, ne bo vas potopil v atmosfero tistega časa. Spodaj je predstavljen povzetek »Sotnikov«, ki ga je mogoče prebrati v 5 minutah.

V zimski noči, skrivajoč se pred Nemci, sta Rybak in Sotnikov krožila po poljih in gozdovih, ko sta prejela nalogo, da pridobita hrano za partizane. Ribič je hodil lahko in hitro, Sotnikov je zaostajal. Sploh ne bi smel iti na misijon - zbolel je: kašljal je, imel je vrtoglavico, mučila ga je šibkost. Komaj je dohajal Ribiča.

Izkazalo se je, da je kmetija, kamor so bili namenjeni, požgana. Prišli smo do vasi in izbrali glavarjevo kočo.

»Pozdravljeni,« je rekel Rybak in poskušal biti vljuden. - Ali uganete, kdo smo?

»Pozdravljeni,« je brez kančka pokornosti ali strahu odgovoril starejši moški, ki je sedel za mizo nad Biblijo.

Ali služite Nemcem? - je nadaljeval Rybak. - Ali te ni sram biti sovražnik?

»Nisem sovražnik svojemu narodu,« je prav tako mirno odgovoril starec.

Ali imate kaj goveda? Gremo v hlev.

Starešini so vzeli ovce in brez ustavljanja šli naprej.

Hodila sta čez polje proti cesti in nenadoma pred seboj zaslišala hrup. Nekdo se je vozil po cesti. "Bežimo," je ukazal Rybak. Videla sta se že dva voza z ljudmi. Še vedno je bilo upanje, da so to kmetje, potem bi se vse izšlo. »No, nehaj! - se je zaslišal jezen krik. "Stoj, streljali bomo!" In Rybak je povečal svoj tek. Sotnikov je zaostal. Padel je po pobočju in postalo mu je vrtoglavo. Sotnikov se je bal, da ne bo mogel vstati. V snegu je brskal po puški in naključno streljal. Ker je bil v ducatu brezupnih situacij, se Sotnikov ni bal smrti v boju. Bala sem se le, da bi postala breme. Zmogel je narediti še nekaj korakov in začutil, kako ga stegno peče in po nogi teče kri. Sestrelili. Sotnikov se je spet ulegel in začel streljati na svoje zasledovalce, ki so bili že vidni v temi. Po nekaj strelih je vse potihnilo. Sotnikov je lahko razločil figure, ki so se vračale na cesto.

»Sotnikov! - je nenadoma zaslišal šepet. - Sotnikov!" Bil je ribič, ki je že odšel daleč stran, a se je vrnil ponj. Zjutraj sta prišla do naslednje vasi. V hiši, v katero so vstopili, je partizane pričakala devetletna deklica.

Kako je ime mami? - je vprašal ribič.

"Demichikha," je odgovorila deklica. - V službi je. In mi štirje sedimo tukaj. Jaz sem najstarejši.

In deklica je na mizo gostoljubno postavila skledo kuhanega krompirja.

Mamica prihaja! - so kričali otroci.

Ženska, ki je vstopila, ni bila presenečena ali prestrašena, le nekaj ji je zatrepetalo v obrazu, ko je zagledala prazno skledo na mizi.

Kaj še potrebuješ? - vprašala je. - Kruha? Sala? jajca?

Nismo Nemci.

kdo si Rdečearmejci? »Oni se torej borijo na fronti, ti pa se potikaš po vogalih,« je jezno očitala ženska, a takoj poskrbela za Sotnikovo rano.

Ribič je pogledal skozi okno in se odmaknil: "Nemci!" "Hitro na podstrešje," je ukazala Demichikha. Policija je iskala vodko. "Nimam ničesar," je jezno grajala Demichikha. "Da te ubijem." In potem je od zgoraj, s podstrešja, zašumel kašelj. "Koga imaš tam?" Policija je že plezala gor. "Roke gor! Imam te, dragi."

Zvezane Sotnikova, Rybaka in Demichikho so odpeljali v bližnje mesto na policijo. Sotnikov ni dvomil, da so pogrešani. Mučila ga je misel, da so bili vzrok smrti te ženske in njenih otrok ... Sotnikova so najprej odpeljali na zaslišanje.

Misliš, da ti bom povedal resnico? - je Sotnikov vprašal preiskovalca Portnova.

»Povej mi,« je tiho rekel policist. - Lahko mi poveš vse. Iz tebe bomo naredili mleto meso. Raztegnili bomo vse žile in polomili kosti. In potem bomo objavili, da si vse izdal ... Zbudil si me! - je ukazal preiskovalec in v sobi se je pojavil bivolu podoben tip, njegove ogromne roke so odtrgale Sotnikova s ​​stola ...

Ribič je še vedno obležal v kleti, v kateri je nepričakovano srečal glavarja.

Zakaj ste bili zaprti?

Ker te nisem prijavil. Zame ne bo milosti,« je nekako zelo mirno odgovoril starec.

Kakšna ponižnost! - je pomislil Rybak. - Ne, še vedno se bom boril za svoje življenje.

In ko so ga pripeljali na zaslišanje, je Rybak poskušal biti prilagodljiv, da ne bi zaman dražil preiskovalca - odgovarjal je podrobno in, kot se mu je zdelo, zelo zvito. »Videti si kot pameten fant,« je odobril preiskovalec. - Preverili bomo vaše pričevanje. Morda vam bomo rešili življenje. V policiji boste služili tudi veliki Nemčiji. Premisli." Ko se je vrnil v klet in zagledal Sotnikovove zlomljene prste - z iztrganimi nohti, zapečenimi v krvnih strdkih - je Rybak začutil skrivno veselje, da se je temu izognil. Ne, izmikal se bo do zadnjega. V kleti jih je bilo že pet. Pripeljali so judovsko dekle Basya, od katere so zahtevali imena tistih, ki so jo skrili, in Demichikha.

Kletna vrata so se odprla: "Pridi ven: likvidacija!" Na dvorišču so že stali policisti s pripravljenimi puškami. Na verando so prišli nemški častniki in policijske oblasti.

"Želim poslati sporočilo," je zavpil Sotnikov. - Sem partizan. Jaz sem ranil vašega policista. "On," je pokimal Rybaku, "je končal tukaj po naključju."

Toda starejši je samo zamahnil z roko: "Vodi."

"Gospod preiskovalec," je hitel Rybak. - Včeraj si mi ga ponudil. Strinjam se.

»Pridi bliže,« so predlagali z verande. - Se strinjate, da boste služili v policiji?

"Strinjam se," je odgovoril Rybak z vso iskrenostjo, ki jo je premogel.

Baraba,« ga je Sotnikov krik udaril po tilniku kot udarec.

Sotnikov se je zdaj boleče sramoval svojih naivnih upov, da bo za ceno svojega življenja rešil ljudi v težavah. Policisti so jih pripeljali do kraja usmrtitve, kamor so že strnili prebivalce mesta in kjer je zgoraj že viselo pet konopljinih zank. Obsojene so pripeljali na zatožno klop. Ribič je moral Sotniku pomagati pri vzponu. "Baraba," je Sotnikov spet pomislil nanj in se takoj očital: od kod ti pravica soditi ... Rybak je Sotnikovu izpod nog izbil podporo.

Ko je bilo vsega konec in so ljudje odhajali in se je policija začela postavljati v vrsto, je Rybak stal ob strani in čakal, kaj se bo zgodilo z njim. »Daj no! - je zavpil nanj starejši. - Stopite v formacijo. Korak za korakom!" In to je bilo Rybaku običajno in znano; nepremišljeno je stopil v korak z drugimi. Kaj je naslednje? Ribič je pogledal po ulici: moral je bežati. Zdaj se, recimo, vrzi v mimoidoče sani in udari konja! Ko pa je Rybak srečal oči človeka, ki je sedel na saneh, in začutil, koliko sovraštva je bilo v teh očeh, je spoznal: to ne bo šlo. Toda s kom bo potem šel ven? In tedaj ga je prešinila misel kot udarec v glavo: ni bilo kam pobegniti. Po likvidaciji ni več kam iti. Iz te formacije se ni bilo mogoče rešiti.

Zgodbe Bykova o vojni veljajo za najbolj resnične in psihološke v vsej literaturi 20. stoletja. Prav on je uspel pokazati njen obraz kot nihče drug; pomembno vlogo je igralo dejstvo, da je bil pisatelj sam udeleženec vojne. Zgodba o dveh partizanskih prijateljih, ki se obravnava v 11. razredu, je tematsko in kompozicijsko zapletena in raznolika. V zgodbi "Sotnikov" je treba analizo začeti z zgodovino ustvarjanja, ki vpliva na biografijo avtorja. Popolna analiza dela bo koristna za pripravo na testiranje in pisanje ustvarjalnih del.

Kratka analiza

Leto pisanja– 1969. Leta 1970 je zgodbo objavilo uredništvo Novy Mir.

Zgodovina ustvarjanja– zgodba je bila napisana na podlagi srečanja Bykova s ​​sovojakom, ki je veljal za mrtvega, v resnici pa je bil ujet in je postal izdajalec. Od trenutka srečanja do utelešenja zapleta v avtorjevem delu je minilo dvajset let.

Predmet– cena izbire, življenje in smrt, problem moralne izbire in njenih posledic.

Sestava- dvodelna kompozicija, zgrajena na primerjavi dveh glavnih likov.

Žanr- zgodba.

Smer– realizem. Bykov opisuje preteklo vojno, usodo ljudi, ki temelji na resničnih dogodkih.

Zgodovina ustvarjanja

Zaplet Bykovove zgodbe "Sotnikov" je vzet iz resnično življenje: po pisateljevem srečanju leta 1944 s soborcem, ki je veljal za mrtvega. Izkaže se, da je bil njegov soborec ujet, nato pa je, da bi preživel, privolil v sodelovanje.

Avtor ob spominu na preteklost pravi, da je bil ta človek za vzor in zgled svojim soborcem, »posmrtno« je bil odlikovan kot heroj in postavljen za zgled mladim vojakom. Vsi so bili prepričani, da je mrtev. In ob koncu vojne se je znašel ujet kot služabnik Vlasovcev, izgubljen in moralno zatiran. Tovariš je Bykovu iskreno povedal, da je sprva mislil, da bo lahko pobegnil, ni streljal na ljudi, ni pokazal krutosti in je poskušal preživeti. Cena takšne izbire je pregrozna, da bi bil izdajalec do konca življenja.

To srečanje je pisatelja tako navdušilo, da je "prepisal" podobo Rybaka iz svojega bojnega prijatelja in poskušal prikazati obe strani izbire, ki jo človek naredi, ne da bi obsojal ali ocenjeval dejanja drugih ljudi. Vasilij Bykov pogosto postavlja svoje junake v ekstremne situacije, na sam rob, ko je človek prisiljen sprejeti usodno odločitev.

Pisatelj, ki je šel skozi vojno, jo pozna na prvi pogled in piše resnično in pretresljivo o tem, kar mu je blizu: o junaštvu in strahopetnosti, nevarnosti in izdaji, trdnosti značaja in moralni izbiri. Zgodba je bila prvotno naslovljena "Likvidacija". Kasneje pa je avtor pomen naslova usmeril na glavnega junaka. Kritiki so zgodbo sprejeli pozitivno, Bykov je bil znan kot mojster besede, izkušen in nadarjen pisatelj.

Predmet

Zgodba o dveh sopartizanih, ki gresta po živila za odred, se hitro razvija. Okoliščine, ki obdajajo junake, se z vsakim korakom zapletajo: bolezen, lakota, poškodbe. »V težavah« so tovariši znani. Zato je avtor izbral situacijo, v kateri tretje rešitve ni: biti živ izdajalec ali mrtev junak.

V situaciji, ki zadeva življenje, "vsak zase", se Rybak odloči točno za to in skuša upravičiti svoj položaj. Instinkt samoohranitve, moralna nezrelost, žeja po življenju - junaku nekaj preprečuje, da bi naredil zadnji korak, tisti, ki bi ga lahko rešil njegove vesti. Avtor je zgodbo zgradil tako, da bralec podrobno zaznava situacijo in se ne zavezuje, da bo obsodil Rybakovo izdajo, nehote pride na misel: "Kakšno izbiro bi naredil?"

Sojenje in ocenjevanje ni tisto, česar nas zgodba uči; narediti izbiro in nositi odgovornost za njene posledice, stopiti čez mejo, za katero se človek izgubi ali umre - to je bistvo in ideja dela.

Bykov prikazuje dva mlada človeka, ki sta bila vzgojena v enakih razmerah, sta odraščala in oblikovala svoje značaje, zorela in se učila življenja.

Vendar je Sotnikov v ujetništvu zmogel ostati človek, prestal mučenje in dostojanstveno sprejel smrt, njegov tovariš pa se je zlomil, izdal svoje in postal krvnik svojih tovarišev. Strašna resnica vojne, ki človeka postavi v nečloveške razmere, je tisto, kar je pisatelja vedno zanimalo. torej predmet zgodba: človekova moralna izbira, vojna in njena vloga v usodah ljudi, cena človeškega življenja.

Sestava

Kompozicija zgodbe je dvodelna: dogajanje je razdeljeno na »prej« in »potem«, ko so junaki ujeti. Na tem se tudi gradi težave dela: kakšen je človek, ko je postavljen pred najstrašnejšo izbiro v svojem življenju? Celotna kompozicija je zgrajena na nasprotju dveh junakov Sotnikov in Rybak.

Njihovi dialogi, notranji monologi, spomini iz preteklosti so zasnovani tako, da razkrivajo dva na videz podobna pogleda na svet, a nikakor ne enaka. moralne pozicije. Pripoved, ki obsega le dva dneva, se zdi obsežnejša in bogatejša zaradi avtoričinih prijemov: sanj, drobcev zavesti, pogovorov med liki in vestjo, prizorov iz preteklosti.

Pisatelj razkriva like večplastno in resnično, pri čemer vsakega od njih včasih približa, včasih oddalji, da bi bolje razumel njihov značaj, dejanja in življenjsko filozofijo. Niti ocene avtorja, niti namiga o njegovem odnosu do junakov, le dogodki v ujetništvu pokažejo bistvo junakov. Slike, ki se razkrijejo bralcu, so subtilne in psihološko natančne; pisatelj ima čudovit dar - narediti junake družinske, tesne in prodorno nesrečne. Ta značilnost je značilna za vsa dela o vojaških temah V. Bykova.

Glavni junaki

Žanr

Za utelešenje svoje ustvarjalne ideje je Bykov izbral zgodbo. Najbolj primeren je za realističen zaplet, saj je opisano majhno časovno obdobje. Dogodki, ki jih opisuje avtor, so vredni romana, monumentalni so v razkrivanju značajev in usod ljudi. Toda svojevrstna žanrska omejitev je bila povsem upravičena. To je najljubši žanr Bykova, njegova običajna oblika, za pisatelja je tradicionalna in univerzalna. Pripovedovati vojno tako, kot to počne Bykov, na veliko in resnično, v okviru daleč od preprostega žanra zgodbe, je posebna umetnost.

Delovni preizkus

Analiza ocen

Povprečna ocena: 4.4. Skupaj prejetih ocen: 370.

Osnovno politične dogodke dogodki, ki so se zgodili v dvajsetem stoletju, so bili tragični. Pisatelji tistega časa so poskušali prodreti v bistvo problemov, ki so jih ti povzročali. V središču pozornosti so bili posamezniki in usode naroda, tudi med drugo svetovno vojno. Pisatelji so razmišljali o človeškem značaju in raziskovali človeško naravo. Takšna dela vključujejo zgodbo "Sotnikov" V. Bykova.

Glavni junaki

V povesti, tako kot v večini svojih del, avtor odpira problem osebne odgovornosti za usodo drugih ljudi, ugotavlja razloge za moralni padec in izdajo enih ter duhovno veličino in plemenitost drugih. Pisatelj raziskuje in prikazuje, česa je človek sposoben, ko so možnosti za zaščito življenja do konca izčrpane. Pisatelj daje osrednje mesto v zgodbi partizanoma Sotnikovu in Rybaku.

Glavna junaka, Sotnikov in Rybak, nista tuja v boju proti sovražniku. Sotnikov je sin poveljnika baterije, ki se je boril na fronti in čudežno ušel iz ujetništva. Z bojem se je nadaljeval v partizanskem odredu. Rybak, vodja strelske čete, se je tudi boril na fronti, bil obkoljen in sodeloval v partizanskem gibanju. Toda za pisca je pomembno, da preveri moralni potencial svojih likov in njihovega duha.

Dva partizana

Ribič se je rodil in odraščal v kmečki družini. Zanj je značilen občutek dolžnosti, vendar krhek in spontan. Pozitivni principi tega junaka obstajajo le na čutni ravni in niso postali del njegove individualne etike. Povezovanje z njegovo ljubeznijo do življenja vnaprej določa možnost izdaje. Ribičeva zavest ni dovolj razvita, da bi razumel izkušnje in obnašanje ljudi, ki jih je srečeval na življenjski poti. In ne more sprejemati življenjskih odločitev.

Glavna oseba Sotnikov je učitelj, intelektualec. Od Rybaka se razlikuje po tem, da ima bolj razvito zavest in je sposoben samostojno analizirati različne situacije in vedenje ljudi. Duhovno je Sotnikov močnejši in vzdržljivejši. V ekstremni situaciji bi se morala ta razlika pojaviti. Zato avtor junake postavi v razmere, v katerih se bo razkrilo njihovo bistvo in morali bodo narediti

Na cesti vojne

Zbliža junake zgodbe skupno opravilo- dobiti oskrbo za partizane. Ko gredo na misijo, si na različne načine predstavljajo nevarnost, ki jih čaka. Navzven se zdi, da bolni in šibki Sotnikov ni sposoben podviga, toda močan, pameten in energičen Rybak je preprosto ustvarjen za junaško dejanje.

Že na začetku zgodbe se med njima začrta kontrast. Ribič je varčen, fizično močan, s svojo značilno ljubeznijo do življenja razmišlja o dekletih in v sanjah vidi kruh. Glavni lik Sotnikov je, nasprotno, fizično šibak in bolehen, do sebe ravna brezbrižno - na misijo je šel bolan, z vročino in se sploh ni potrudil, da bi "dobil ovčji plašč."

Na cesti se obnašajo drugače. Ribič bodri bolnega Sotnikova in z njim deli kruh. Sotnikova vsa pozornost je osredotočena samo na to, da ne izgubi tempa, ki je v njegovi moči, »da ne izgubi koraka«. Kontrasti med liki v ekspoziciji zgodbe ustvarjajo iluzijo. Na prvi pogled je Rybak bolj prilagojen težkim razmeram kot Sotnikov.

Zadnja naloga

Avtor si je zadal cilj - razkriti in razumeti notranje stanje glavnih junakov Sotnikova. Bykov jih neizprosno pripelje do zadnjega zatočišča – Demchikhine hiše – in jih sooči z izbiro, ki jo morajo narediti. Junaki zgodbe niso opravili svoje zadnje naloge - naleteli so na voz z Nemci in padli pod ogenj.

Ko pridejo v vas, se partizani skrijejo na podstrešju hiše Demchikhe, matere mnogih otrok. Nemci in policisti so vdrli v hišo in iskali vodko. In Sotnikov kašelj, ki se sliši s podstrešja, izda ubežnike. Ujeti so. Demchikha odpeljejo z njimi. V kleti, kamor so ju vrgli, sedi tudi judovska deklica Basya. Tja so vrgli tudi glavarja, ki jo je skril pri sebi.

Pred smrtjo se Rybak in Sotnikov obnašata v skladu s svojim značajem in prepričanjem. Sotnikov ostaja zvest svoji dolžnosti do zadnjega diha. In Rybak, ki je uspel najti izhod iz vsake situacije, je bil že notranje pripravljen na izdajo.

Sotnikov

Glavni junak zgodbe se okoliščinam sprijazni le navzven. Sotnikov razume, da ne more ničesar spremeniti. Toda v sebi išče moč za upor. Najprej se spominja in analizira dogodke iz svojega osebnega življenja in vedenja drugih ljudi. Pisatelj pokaže, da je moč te osebe v njegovi sposobnosti introspekcije in ponovnega premisleka, s pomočjo katerega so se oblikovale njegove moralne vrednote.

Podvržen je strašnemu mučenju, a Sotnikov častno prenaša težke preizkušnje in ostaja človek zvest svojim idealom. Vsekakor bi raje umrl v bitki in je bil »že ljubosumen« na tiste, ki so smrt dočakali na bojišču. Toda Sotnikov ne razmišlja o sebi. Njegove misli so zaposlene s tem, kako rešiti Demchikha, ki je zaradi njih končal v tej kleti. Sotnikov zahteva preiskovalca, za katerega pravi, da je partizan, ostali pa nimajo nič s tem. Toda njegovo priznanje na krvnike ni vplivalo. Zjutraj je od petih vislic, pripravljenih za jetnike, ostal na prostosti samo eden.

ribič

Nasprotno, ribič, poln želje po preživetju, si prizadeva premagati okoliščine in zato sklene kompromis - privoli, da postane policist. Ne, v mirnem življenju ni bil podlež, izdajalec ali sovražnik. Toda zdaj je situacija popolnoma drugačna: pred smrtjo si želi na vsak način rešiti življenje. Prepričan je, da si bo s prevaro sovražnikov uspel rešiti življenje in oditi k partizanom, da tam nadaljuje boj proti nacistom.

Vendar pa korak za korakom ugaja svojim sovražnikom, zavaja in se razburja ter nazadnje z mislijo le nase zdrsne v duhovno brezno. Ribič se zave ogromnosti svojega dejanja in poskuša narediti samomor. Toda okoliščine so to preprečile. In potem na vse možne načine opravičuje svoja dejanja, krivi krute razmere, osovraženo vojno in celo Sotnikovo, čigar bolezen je bila po njegovem mnenju razlog za njegovo ujetništvo.

Zaključek

Delo V. Bykova je poimenovano po glavnem junaku - "Sotnikov". Ta zgodba je globok razmislek o človeški dolžnosti in humanizmu, nezdružljivem s kakršnimi koli manifestacijami sebičnosti. Analiza dejanj, misli in besed likov je ena od opredeljujočih značilnosti dela.

Sotnikova duhovna moč je v tem, da je ob izbiri uspel sprejeti smrt in pokazati neuničljivost značaja in veličino človeškega duha. Brez teh lastnosti je nemogoče premagati okoliščine.

Ko razmišlja o problemu izdaje in junaštva, je avtor prepričan, da človek kot podporo potrebuje individualno duhovno kulturo in moralo. Brez teh načel človek ne more razlikovati med dobrim in zlim. Posledično se bo, ne da bi vedela, znašla na ozemlju zla. To se je zgodilo z Rybakom, enim glavnih likov Bykova.

Sotnikov ni izjemen, to je njegova sposobnost požrtvovanja in njegovo vedenje, saj so se enako odločili mati mnogih otrok Demchikha, in glavar, in celo majhna judovska deklica, ki ni hotela poimenovati imen teh. ki jo je skril.

Tako se avtor povzpne do filozofske analize vojne. Najprej ga ne zanimajo zunanje okoliščine, ampak notranje: stanje človeka in boj v njegovi duši. Pisatelj je prepričan, da je težke, nečloveške okoliščine mogoče premagati le z zanašanjem na moralne in duhovne vrednote.

Podobe Sotnikova in ribiča v zgodbi V. Bykova "Sotnikov"

Zgodbe V. Bykova o vojni veljajo za najbolj resnične in psihološke v vsej literaturi 20. stoletja. Bil je tisti, ki je uspel pokazati njen "obraz" kot nihče drug. Pomembno vlogo je igralo dejstvo, da je bil pisatelj sam udeleženec vojne. Zgodba o dveh 26-letnih borcih partizanskega odreda, ki se obravnava v 11. razredu, je tematsko in kompozicijsko zapleten in raznolik. Priporočljivo je začeti analizo ideološke vsebine in glavnih podob zgodbe "Sotnikov" z zgodovino nastanka dela, ki vpliva na biografijo samega avtorja.
Vasil Bykov je leta 1969 napisal zgodbo "Sotnikov". Zaplet je temeljil na resnični zgodbi o srečanju Bykova s ​​sovojakom, ki je veljal za mrtvega, a je bil dejansko ujet in je postal izdajalec. Od trenutka srečanja do utelešenja zapleta v avtorjevem delu je minilo dvajset let.
Avgusta 1944 je poročnik Vasil Bykov med vožnjo mimo romunske vasi v skupini ujetih Nemcev videl moškega, s katerim sta nekoč služila v istem polku. Med pogovorom z ujetnikom je bilo mogoče izvedeti, da je po ranjenju končal v koncentracijskem taborišču, tam - začasno, kot se mu je zdelo - privolil v sodelovanje z vlasovci in vsa ta leta živel v čakanju na priložnost, v upanju na pobeg.
Priložnost se ni nikoli ponudila in nekdanji sovojak je bil dan za dnem »zabredel v odpadništvo«. To srečanje je bodočega pisatelja spodbudilo k razmišljanju o tem, česa je človek sposoben »ob soočenju z uničujočo silo nečloveških okoliščin«.
Bykov je v pismu Alešu Adamoviču dejal, da je, potem ko je »s svojo kožo in živci« občutil zgodbo, v kateri so ljudje popolnoma prikrajšani za možnost vplivanja na situacijo, izbral »podoben model, ki temelji na materialu gverilsko bojevanje(oziroma življenje v okupaciji)«: »….Vzel sem Sotnikova in Rybaka in pokazal, kako sta oba obsojena, čeprav sta si oba popolnoma nasprotna človeka - taka je sila okoliščin. Ne bom skrival, da je ideja tukaj iz eksistencializma, kot si ga jaz predstavljam.”
Sprva se je zgodba imenovala "Likvidacija", kasneje pa je avtor poudaril pomen naslova na glavnem junaku.
Zaplet Bykovove zgodbe "Sotnikov" je vzet iz resničnega življenja: po pisateljevem srečanju leta 1944 s sovojakom, ki je veljal za mrtvega. Izkaže se, da je bil njegov soborec ujet, nato pa je, da bi preživel, privolil v sodelovanje.
Avtor ob spominu na preteklost pravi, da je bil ta človek za vzor in zgled svojim soborcem, »posmrtno« je bil odlikovan kot heroj in postavljen za zgled mladim vojakom. Vsi so bili prepričani, da je mrtev. In ob koncu vojne se je znašel ujet kot služabnik Vlasovcev, izgubljen in moralno zatiran. Tovariš je Bykovu iskreno povedal, da je sprva mislil, da bo lahko pobegnil, ni streljal na ljudi, ni pokazal krutosti in je poskušal preživeti. Cena takšne izbire je pregrozna, da bi bil izdajalec do konca življenja.
To srečanje je pisatelja tako navdušilo, da je "prepisal" podobo Rybaka iz svojega bojnega prijatelja in poskušal prikazati obe strani izbire, ki jo človek naredi, ne da bi obsojal ali ocenjeval dejanja drugih ljudi. Vasilij Bykov pogosto postavlja svoje junake v ekstremne situacije, na sam rob, ko je človek prisiljen sprejeti usodno odločitev.
Bykov v zgodbi postavlja eksistencialne probleme junaštva in izdaje, vpliv okoliščin na osebo. Avtor razkriva boj med dobrim in zlim v dušah junakov, raziskuje psihološko stanje ljudi med vojno. Bykov ne daje končne ocene likov, to pravico prepušča bralcu.......
V zgodbi "Sotnikov" Vasil Bykov nasprotuje dva glavna junaka - Rybak in Sotnikov.
Rybak je nekdanji vojaški narednik, ki se zdi bolj primeren za boj kot njegov partner. V njegovih spominih na preteklost ni ničesar, kar bi napovedovalo možnost izdaje ob smrti. Bistvo značaja se razkriva postopoma, postopoma, v "procesu samo-manifestacije". Rybak torej ne razume logike Sotnikova, ki je kljub prehladu vseeno odšel na misijo; Ribič se po streljanju s policijo vrne k ranjenemu partnerju ne po zakonu medsebojne pomoči, temveč zaradi misli, da bi odgovoril partizanom; na skrivaj goji upanje, da bo v policijskih ječah Sotnikov umrl in da se bodo takrat »njegove, Rybakove, možnosti bistveno izboljšale«.
Sotnikov je delal kot šolski učitelj do 1939; v vojski je bil poveljnik baterije. Kritiki, ki ocenjujejo inteligenco junaka, v zgodbi vidijo odsotno polemiko z romanom Fadejeva "Uničenje".
Konec zgodbe je indikativen: izčrpani Sotnikov, ki se s težavo povzpne na stojalo pod vislicami, doživi zadnji občutek krivde pred tistimi, ki jih je spravil pod zanko: starejšim Petrom in Demchikho. Obžaloval je tudi Rybaka, ker je "dober fant padel v brezno in ni uspel umreti, medtem ko je ohranil svoje dostojanstvo in čast."
Za pisatelja je bil nepričakovan občutek, s katerim je umrl Sotnikov, odkritje nove, višje stopnje človečnosti. Ko je razmišljal o naravi tega občutka, je Bykov seveda prišel do ideje, da tudi pripravljenost na samožrtvovanje ne daje pravice zanemariti življenja nekoga drugega, človeško življenje predstavlja absolutno vrednost.
Vasil Bykov je na vprašanje, zakaj se Sotnikov, ko je videl, da se policija približuje Demchikhini hiši, ni obnašal tako odločno kot prej, odgovoril, da je njegovega junaka zdrobila prva bitka; Samo v policiji »najde moč, da dostojno umre«.
»Proces samo-manifestacije« ne zadeva le Sotnikove in Rybaka - vpliva tudi na Demchikho, ki je prisiljena »prestopiti svoj naravni materinski občutek samoohranitve«, in na starejšega Petra, ki je usmrčen ne le zaradi ovčjega trupa, ki so ga dali partizanom, pa tudi zaradi judovke Basye, predane policiji.
Od prvih poglavij se zdi, da je aktivni, zviti Rybak bolj prilagojen vojnim razmeram kot bolehni, nizkoiniciativni Sotnikov. Vendar pa z razkritjem likov postane jasno, da ima Sotnikov večjo moralo in duhovno moč. Vse do svoje smrti ostaja zvest svojim načelom, za razliko od ribiča, ki postane sam sebi sovražnik.
V situaciji, ki zadeva življenje, "vsak zase", se Rybak odloči točno za to in skuša upravičiti svoj položaj. Instinkt samoohranitve, moralna nezrelost, žeja po življenju - junaku nekaj preprečuje, da bi naredil zadnji korak, tisti, ki bi ga lahko rešil njegove vesti. Avtor je strukturiral pripoved tako, da bralec podrobno zaznava situacijo in se ne zavezuje, da bi obsodil Rybakovo izdajo, nehote pride na misel: "Kakšno izbiro bi naredil?"
Sojenje in ocenjevanje ni tisto, česar nas zgodba uči; narediti izbiro in nositi odgovornost za njene posledice, stopiti čez mejo, za katero se človek izgubi ali umre - to je bistvo in ideja dela. Bykov prikazuje dva mlada človeka, ki sta bila vzgojena v enakih razmerah, sta odraščala in oblikovala svoje značaje, zorela in se učila življenja.
V nekaterih kritičnih člankih o zgodbi lahko najdete naslednjo interpretacijo podob: »... v ujetništvu je Sotnikov uspel ostati človek, zdržal mučenje in dostojanstveno sprejel smrt, toda njegov tovariš se je zlomil, izdal svoje, in postal krvnik svojih tovarišev.” Sam problem in situacija moralne izbire pa sta veliko bolj kompleksna. In tudi sam avtor dela, morda prav zato, ker je Pisatelj z veliko začetnico (v nasprotju s številnimi površnimi kritiki in celo režiserko Lariso Šepitko, ki je po tej zgodbi posnela film »Vzpon« Larise Šepitko) ne dela jasnih zaključkov, ne pika na "jaz".
V tem kontekstu se spominjam besed pisateljev bratov Strugatski s konca 20. stoletja, da se pisatelj ne more in ne sme ukvarjati s popravljanjem, obravnavo moralnih problemov družbe, on v svojem delu le razkrije in pokaže najbolj akutno od njih. Ta mojster besede je bolj podoben umetniku kot moralnemu filozofu. Pisatelj, ki opozarja na aktualne probleme, razkriva razjede sodobne družbe, bralca najprej prisili, da razmišlja o sebi, prelomi nit zapleta dela skozi lastno čustveno in moralno komponento. Vasil Bykov v zgodbi "Sotnikov" pusti bralca ravno v tej situaciji, ne da bi prilepil nedvoumne oznake na precej zapletene značaje likov, ne da bi enega idealiziral kot junaka in ne da bi drugega poteptal v blato kot izdajalca. Kompleksnost in dvoumnost tako značajev likov kot samega razvoja situacije, ki je na koncu pripeljala do tragičnega konca, je mogoče zaslediti skozi celotno pripoved.
Glavna junaka zgodbe - partizana Sotnikov in Rybak - se v normalnih razmerah (tudi v resničnem boju) morda nikoli ne bi soočila s tako težavo moralne izbire in Rybak bi ostal pošten, pogumen človek, dober tovariš in odličen borec. Hkrati v zgodbi ni odkrite idealizacije podobe Sotnikova in ni mogoče reči, kot je opredeljeno v številnih kritičnih ocenah, da je Rybak v celotnem zapletu storil več manjših izdaj. Dokler ne zrastejo v eno veliko, potem pa ni poti nazaj.
Poglejmo si to na primeru samega besedila zgodbe.
Sprva je Sotnikov odšel na misijo v vas, da bi dobil živila in zdravila za odred, ne samo zato, ker so ga vsi drugi zavrnili (kot je odgovoril na Rybakovo vprašanje, zakaj je bolnik šel z njim), ampak tudi, po avtorju, ». .. ko sem izvedela, da moram po hrano v vas, sem bila celo vesela, saj sem bila vse te dni lačna, poleg tega pa me je pritegnila možnost, da se eno uro grejem v toplini doma.”
Nadalje, kot je bilo skozi zgodbo večkrat povedano: »Predvsem se je (Sotnikov) bal, da bi se iz partnerja spremenil v breme, čeprav je vedel, da bo, če se zgodi najhujše, sam našel izhod, ne da bi kogarkoli bremeni." Posledično je bil v prvi polovici zgodbe le breme in breme. Zaradi njega Rybak ni mogel dokončati naloge (prinesti živila odredu), njegovo boleče stanje je pripeljalo do tega, da se je moral zateči v vas, s čimer je obremenil in izpostavil njene prebivalce (Demchikha in njeni otroci, in po možnosti vsa vas). Prav zaradi Sotnikovega kašlja ju je odkrila policija. Zaradi Sotnikova je trpel tudi glavar. Če ne zaradi njegovega bolečega stanja, bi se on in Rybak lahko izognil ujetju policijskega oddelka ali vsaj pobegnil od njih skupaj s trupom ovna. Toda zaradi svoje šibkosti je moral streljati nazaj in ubiti policista (v filmu Nemca), kar je pripeljalo do množičnega iskanja partizanov v vasi in odkritja Judinje Basye v glavarjevi hiši (poleg trup ovna, ki so ga prav tako morali zavreči in je bil prepoznan kot last glavarja) . Se pravi, kot vidimo, Sotnikov v prvi polovici zgodbe nikakor ni bil idealiziran. Še več, podoba ribiča se zdi, če ne boljša, pa bolj prilagojena vojni. Medtem ko je Sotnikov le breme in vzrok za nesrečo samega Rybaka, glavarja, Demchikhe in njenih otrok, ki so ostali brez matere, judovske deklice Basya. Točno tisto, česar se je notranje bal, medtem ko ni imel moralne moči za rešitev problema: vrniti se v odred po požgani kmetiji, da ne bi upočasnil in ne pustil Rybaka (kaj bi potem rekel odredu ?!); zavrnil vstop v vas in ostal v Demchikhini koči (vedel je, da jih s tem ogroža ... Na Rybakove besede: »On in jaz ne moreva več naprej,« je Demchikha odgovoril: »No, nekako so prišli sem «).
Ribič se je na vse pretege trudil boriti s trenutno situacijo, vendar je eksistencialna poguba zgodbenih junakov temeljila na situaciji moralnega zugzwanga. Tako je Rybak moral iti na misijo z bolnim Sotnikovim, ker so drugi to zavrnili (eden se je zmočil, drugi so imeli tudi objektivne razloge). Pri požgani kmetiji so bili prisiljeni iti še dlje v vas, čeprav je bilo očitno, da Sotnikov ni v pomoč. Zaradi bolezni Sotnikov ni mogel pobegniti pred policisti, zato je bil ranjen. Rybak pa tudi ni mogel zapustiti ranjenega Sotnikova. Nato se je vse razvijalo kot snežna kepa. Ranjene Sotnikove so morali za nekaj časa nekje pustiti in bili so prisiljeni poiskati zatočišče v Demchikhini koči, kjer je Sotnikov kašelj razkril njihovo lokacijo na podstrešju itd.
Toda pred likvidacijo, med zavestno moralno izbiro, Sotnikov častno prestane težke preizkušnje in sprejme smrt, ne da bi se odpovedal svojim prepričanjem, Rybak pa se pred smrtjo zaradi svoje šibkosti značaja zmede in začne goljufati, izdati svojega ranjenega tovariša in s tem domovino ... za rešitev svojega življenja, ki po izdaji izgubi vsako vrednost. Pravzaprav postane sovražnik svojega naroda in samega sebe. Osebna blaginja je postavljena nad vse, kjer nas strah za življenje sili v ubijanje in izdajo. Njegov pogum med pravo bitko, kjer tako rekoč ni prostora in časa za moralno obotavljanje, se umakne instinktu samoohranitve, ne da bi prestal preizkus svoje časti in državljanske vesti.
Sprva, ko gredo na misijo, se različno odzovejo na prihajajočo nevarnost in zdi se, da je močan in hiter Rybak bolj pripravljen na podvig kot Sotnikov, oslabljen zaradi bolezni. Toda če je Rybak, ki mu je vse življenje »uspelo najti izhod«, notranje pripravljen na kompromis s svojo vestjo, potem Sotnikov do zadnjega diha ostaja zvest dolžnosti človeka in državljana. »No, treba je bilo zbrati še zadnje moči, da sem se dostojno soočil s smrtjo ... Sicer pa, zakaj bi bilo življenje? Pretežko je, da bi bil človek malomaren do njegovega konca.«
V zgodbi Bykova so vsi zasedli svoje mesto med žrtvami. Vsi razen Rybaka so končali svojo smrtno pot do konca. Ribič je stopil na pot izdaje le v imenu reševanja lastnega življenja. Preiskovalec izdajalcev je začutil žejo po nadaljevanju življenja, strastno željo po življenju in skoraj brez obotavljanja odkrito osupnil Rybaka: »Rešimo življenje. Služili boste veliki Nemčiji." Ribič še ni privolil v policijo, a mučenja so mu bila že prihranjena. Ribič ni želel umreti in je preiskovalcu nekaj zabrusil, pri čemer je spet popustil s svojo vestjo: "domnevno sta lokacija in velikost odreda Dubovitskega že vsi znani."
Sotnikov tudi med mučenjem ni izgubil človeškega videza (kot je predvideval preiskovalec, zlasti ne v sami zgodbi, temveč v filmu »Vstajenje«, ki temelji na njej), ves čas je izgubljal zavest (zaradi slabosti, ki jo je imel zaradi bolezni, ga je to veliko rešilo), vendar ni rekel ničesar.
Sotnikov se je sprijaznil s smrtjo. Rad bi umrl v bitki, a je to zanj postalo nemogoče. Edina stvar, ki mu je preostala, je, da se odloči o svojem odnosu do ljudi, ki so bili v bližini. Pred usmrtitvijo je Sotnikov zahteval preiskovalca in se, ko je bil zavrnjen, obrnil na načelnika policije in izjavil: »Sem partizan. "Jaz sem ranil vašega policista," je rekel Sotnikov ne zelo glasno in pokimal proti Rybaku. - Tukaj je končal po naključju - če je treba, lahko razložim. Ostali nimajo nič s tem. Vzemi me samega.” A to priznanje ni imelo učinka in so ju odpeljali naprej na kraj usmrtitve. V filmski različici je bilo videti bolj svetlo in junaško s strani Sotnikova, ko se razglasi za poveljnika, prevzame vse nase, ga prosi, naj ga ustreli sam, ker drugi nimajo nič s tem, tudi Rybak je nesreča. A vse to se izkaže za nesmiselno.. In kot odgovor na podlo, krojaško »kaj je naslednje«, ki se mu približuje, je Sotnikov zadnji poskus doseči človeškega raziskovalca v svoji duši: »Naredi nekaj za njih« na njegov nasmeh in podobno vprašanje »To je vse ... , državljan Ivanov? Sotnikov je odgovoril svetlo, pogumno in pogumno:
- Neeee. Ne Ivanov. Jaz sem Sotnikov. Poveljnik Rdeče armade. Rojen v 17. boljševiški. Član stranke od '35. Po poklicu sem učiteljica. Od začetka vojne je poveljeval bateriji. Pretepli vas, barabe! Škoda, da ni dovolj. Moje ime je Sotnikov, Boris Andrejevič. Imam očeta, mamo, domovino.” To je bil nekakšen odgovor na Portnovljev monolog o človeškem bistvu, o tistem drobnem, po besedah ​​preiskovalca, nepomembnem izmečku, ki sedi v vseh in se oklepa za slamico življenja. Tako se izkaže, da ta nepomemben izmeček ni Sotnikov, kot je Portnov predvideval pred mučenjem. Po teh Sotnikovih besedah bivši učitelj glasba in sovjetski agitator počasi obrne obraz vstran in v sebi zatre ostanke človečnosti ... “Ger Major, nič bistvenega.” In nekako je podoba Rybaka v filmu videti bolj malenkostna in odvratna, ki je po teh besedah ​​začel, skoraj na kolenih, prositi preiskovalca, naj ga vzame za policista.
Vsega tega ni v knjigi sami. Niti Sotnikova zahteva, niti njegova umirajoča sloganska zgodba o sebi. Vse je bolj preprosto in realistično. Rybak v svoji izdaji ni tako patetičen, toda Sotnikov ostaja bolan, komaj slišen in komaj stoji na nogah, očitno ne more udariti Rybaka z zvezanimi rokami in ga podreti.
Pri analizi podob Sotnikova in Rybaka ni naključje, da to delo toliko pozornosti posveča primerjavi zgodbe z različico, ki jo je v filmu predlagala režiserka Larisya Shepitko. Film jasneje prikazuje Sotnikovo moč značaja, njegovo človečnost, pa tudi verigo majhnih izdaj Rybaka, ki ga na koncu pripeljejo do zadnjega roba, ko izgubi sebe, izgubi svoj narod, svojo domovino.
Podobe v knjigi niso tako preproste in enovrstične in morda zato nimajo tako močnega čustvenega učinka. Zato se njihovo ocenjevanje za bralca, predvsem pa za srednješolce, zdi težje.
Če je v zgodbi Sotnikov v zadnjih minutah svojega življenja nenadoma izgubil zaupanje v pravico, da od drugih zahteva isto, kar zahteva od sebe. Ribič zanj ni postal baraba, ampak preprosto delovodja, ki kot državljan in človek ni dosegel ničesar. Potem, izčrpan od mučenja in bolezni, tako rekoč umirajoči Sotnikov v filmu najde moč, da udari tistega, ki je izdal njegova moralna načela in poteptal človeške ideale, in ga z zvezanimi rokami pahne v sneg, kot tistega izmečka, o katerem je govoril Portnov. o med zaslišanjem.
Kaj se je zgodilo Rybaku? Ni premagal usode človeka, izgubljenega v vojni. Iskreno se je želel obesiti. Toda okoliščine so prišle na pot (med zaslišanjem so mu odstranili pas) in še vedno je obstajala možnost preživetja. Toda kako preživeti? Šef policije je verjel, da je »pobral še enega izdajalca«. Malo verjetno je, da je načelnik policije razumel, kaj se plete v duši tega človeka, zmedenega, a pretresenega nad primerom Sotnikova, ki je bil kristalno pošten in do konca izpolnil svojo dolžnost človeka in državljana. Šef je Rybakovo prihodnost videl v služenju okupatorjem. Toda pisatelj mu je pustil možnost drugačne poti: nadaljevanje boja proti sovražniku, morebitno priznanje padca tovarišem in navsezadnje pokoro. Toda tukaj je vprašanje moralne izbire bralca samega. Za avtorja zgodbe, ki je lik napisal iz prototipa, ki je do konca ostal na policiji, je rešitev Rybakove usode očitna. Sam je že odstopil. Izdal je že ne le svojega tovariša, svojo domovino, ampak tudi samega sebe.