Čo znamená priame dievča. Sedem základných cností televíznych hviezd. Priame - čo to je? Čo je to bezprostrednosť

vety so slovom OKAMŽITOSŤ

• silu a bezprostrednosť prítomný čas priťahuje k vám predmet túžby.
• ale Hlavná prednosť jeho prejav bol bezprostrednosť a kontroverzie.
• Ekonomické zákony nás ovládajú, ako to bolo, s väčšími bezprostrednosť než tie ekologické.
• Svoju bývalú veselú napokon stratil bezprostrednosť.
• Od bývalého bezprostrednosť nezostala žiadna stopa.
• Ernestína bola z toho celého rozrušená bezprostrednosť jeho osemnásť rokov.
• Zvyk otupuje bezprostrednosť pocity aj keď ide o veľké úkazy prírody.
• To všetko potvrdzuje všeobecné pravidlo o pripravenosti, premyslenosti sekundárnych žánrov a spontánnosti, bezprostrednosť primárny.
• My, ľudia dvadsiateho storočia, to vnímame s rovnakou novotou a bezprostrednosť ako ich vnímali naši predkovia.
• Nelya je expanzívne dievča, môžete ju pochopiť bezprostrednosť ten pocit, ktorý v nej vzplanul.
• Nevedel som, že na rozdiel od primitívov, jej korene ležia v drsnej pôde bezprostrednosť morálny zmysel.
• jej bezprostrednosť, odmietajúc všetky triky svojho sexu, umožnila jej byť za výbornými vzťahmi s celým svetom.

Tezaurus ruského obchodného slovníka

Priamy

Syn: priamy, najbližší

Mravec: nepriamy

Slovník antoným ruského jazyka

Priamy

nepriamy

sprostredkované

strane

sprostredkované

Efremov slovník

Priamy

1. adj. Nasledujúce bezprostredne za niekým, čo, bez prostrednej účasti niekoho, čo.
2. adj. Bez váhania a pochybností nasleduje svoju vnútornú príťažlivosť; cudzí introspekcii.

Vysvetľujúci slovník ruského jazyka (Alabugina)

Priamy

1. plný f.

Hneď po niekom, niečom. bez medzičlánkov.

* Priamy vinník. Priamy šéf. Okamžitý výsledok. Pod priamym dohľadom. *

2. Konať bez rozmýšľania, podľa vnútornej príťažlivosti.

* priama povaha. priame správanie. *

Ozhegovov slovník

NEPOSR E DOUBLE, oh, oh; žila, žila.

1. plný f. Priamo nadväzujúce po niekom-chegon., Bez medzičlánkov, účastníkov. N. výsledok. N. vinníkom. N. náčelník.

2. Úprimný a nenápadný. priama povaha. správať sa priamo (prísl.).

| podstatné meno bezprostrednosť, a a.(na 2 hodnoty).

Slovník Ushakov

Priamy

priamy, priamy, bezprostredný; bezprostredne, priamo, priamo.

1. Nasledovanie bezprostredne za niekým, bez prostrednej účasti niekoho, bez medzičlánkov. Priamy šéf. bezprostredná príčina. Okamžitý následok. Pošlite mail priamo ( adv.) adresátovi. V bezprostrednom susedstve.

2. trans. Nasledovanie bez váhania a pochybností k vnútornej príťažlivosti, inštinktu, cudziemu introspekcii. Je to prirodzená bytosť. Deti sú spontánne.

| Priamo, bez prekážok, plynúce z vnútorného impulzu, inštinktu. Okamžitý pocit.

Vety s "okamžitým"

Správanie, na rozdiel od psychiky, je k dispozícii pre priamy pozorovania a je predmetom širokého spektra vied, od psychológie, etológie, psychológie zvierat a porovnávacej psychológie až po behaviorálnu ekológiu.

Preto sa mediálny priemysel musí stať priamyúčastník školenia novinárskeho personálu.

Mnoho desiatok tisíc dedín v európskom Rusku však nemalo presné hranice a v nich priamy prechod do súkromného vlastníctva nebol možný.

Zároveň pokus o zachytenie nemeckého konvoja prevážajúceho rudu zo Švédska, v ktorom Kolchak prijal okamžitýúčasť skončila neúspechom.

Priami ľudia sú v najbežnejšej a všeobecne akceptovanej interpretácii úprimní, riadia sa svojimi vnútornými impulzmi, v prvom rade zbavení čo i len náznaku pokrytectva a obozretnosti, predstavitelia ľudskosti. Ale, samozrejme, veľa závisí od vykladača slova. Napríklad F. M. Dostojevskij tvrdil, že priamy človek je aktívny kvôli svojej hlúposti a obmedzenosti.

nejednoznačný termín

Prívlastok „priamy“ sa vplyvom rôznych faktorov a času zmenil a v súčasnej literatúry, ako v hovorovej reči, má dva výklady. Jeden z nich je vysvetlený ako „nasledovanie bezprostredne po niečom, bez medzičlánkov“. Napríklad priamych, teda priamych nadriadených.

Druhý pojem najčastejšie existuje v spojení s „bezprostredným človekom“ a vzťahuje sa na racionálnu bytosť. A tu má jeho význam veľmi široký rozsah interpretácie až do takej miery, že tento výraz môže znamenať „svätú prostotu“ alebo hlúposť. A existuje taká možnosť. Ale Natashu Rostovú, jeden zo symbolov spontánnosti, nemožno nazvať bláznom.

Pozitivita bezprostrednosti

Ruský jazyk je bohatý, a to aj vďaka veľkému počtu synoným a možnosti interpretácie toho istého slova. Vo vzťahu k človeku sa spontánnosť dá dešifrovať ako bezcitnosť a jednoduchosť, naivita a ľahkosť, sviežosť a uvoľnenosť. Nevinná dôverčivosť, prirodzenosť, priamosť, prirodzenosť a úprimnosť – všetky tieto vlastnosti zodpovedajú tomuto konceptu. Na základe uvedeného môžeme konštatovať, že priami ľudia sú veľmi milí predstavitelia ľudskosti. Ale nie také bežné. Jednak preto, že spoločnosť pre seba formuje človeka, ktorý dospieva a stáva sa jej plnohodnotným členom, dodržiavajúc normy a pravidlá správania. Po druhé, aj keď žijeme ďaleko od spoločnosti, je ťažké udržať si čerstvosť duchovných zážitkov, radostí a najmä nepokojov. Zhruba povedané, človek si zvykne na všetko.

Bezprostrednosť vie byť nepríjemná

Alebo príroda musí byť skutočne veľmi bohatá a silná, aby si dovolila správanie zbavené stereotypných rámcov a zároveň nevyzerala smiešne a žalostne, v tom najlepšom zmysle - „sladká hlúposť“, v najhoršom prípade aforizmus „jednoduchosť je horší“ je aplikovateľný na takúto osobu.krádež.“

Takéto výroky sú stále možné: „jednoduché, ako mydlo na pranie“, „toto sa rozmaže“. Možno si spomenúť na vetu L. Filatova "... Som vo všeobecnosti dieťa prírody, dokonca aj zlé, ale dieťa ...". Teda takí jedinci, ktorých je vhodné takto charakterizovať, sú v spoločnosti trápni. Samozrejme, takt a zmysel pre proporcie sú nevyhnutnými ukazovateľmi výchovy človeka. Ale jedno neprekáža druhému. Môžete byť vzdelaní a úprimní vo vyjadrovaní svojich pocitov. Hlavným ukazovateľom je nedostatok obozretnosti. Dá sa povedať, že priami ľudia sú protipólmi racionálnych, reflektujúcich (mysliacich, vážených), žijúcich na princípe „sedemkrát meraj, jeden strihaj“.

Prirodzené obdobie prirodzenej bezprostrednosti

Existuje a vždy existovala kategória ľudstva, ktorá žije podľa princípov priameho vnímania sveta a správania sa v ňom. Ide, samozrejme, o deti. Je im dovolené veľa. Detská spontánnosť je zvyčajne sladká. Spievala K. Chukovsky v knihe „Od 2 do 5“, na dlhú dobu zostala príkladom detskej povoľnosti. Reakcia dospelých je však spravidla vždy rovnaká. Ťahajú deti hore, vysvetľujú, že nie je možné „prerezať lono pravdy“. Ak sa to neurobí, ale neustále sa ho dotýka drzosť dieťaťa, vyrastie z neho hlupák. Aj keď to možno nazvať egocentrickým. V každom prípade pojem „priamych ľudí“ nie je použiteľný na tých druhých. Sú to morálne šialenci, ktorí dokážu otráviť životy iných.

Očarujúca bezprostrednosť

Chcel by som poznamenať, že opísaná povahová vlastnosť je najvhodnejšia pre ženský vzhľad. Spontánnosť (ak nie je simulovaná, čo je šialene otravná) robí predstaviteľa slabšieho pohlavia podmanivým, neodolateľným a žiadaným. Ocenia ju najmä bystrí, slušní, dokonalí muži, ktorí vedia oceniť úprimnosť správania.

Príkladom je správanie Tatyany Lariny na „veľtrhu neviest“. Vo svojej ľahostajnosti k tomu, čo sa deje, bola priama, ale „... medzitým na nej nejaký významný generál hľadí...“. A na otázku „čo znamená priamy človek?“ by som v prvom rade rád odpovedal, že bez „druhého dna“, pán či pani, s ktorými sa komunikuje veľmi ľahko, príjemne a vždy radostne. A veľa z nich alebo málo v prostredí - závisí predovšetkým od duchovných vlastností a preferencií samotnej osoby.

Prirodzenosť; nasleduj svoj vnútorný inštinkt.

Všetci nie sme rovnakí. Ale každý v detstve má jeden talent spoločný pre všetkých - to je spontánnosť. Schopnosť povedať, čo chcete, smiať sa, keď sa chcete smiať, byť sám sebou.

Čas plynie a táto zručnosť zmizne. Stávame sa v rozpakoch povedať, čo chceme, a smiať sa kdekoľvek. Ako starneme, snažíme sa „neodhaľovať“ všetky svoje pocity a myšlienky – čo ak sa niekomu zdajú nezaujímavé? Bojíme sa klásť, ako v detstve, rôzne otázky – čo ak ich niekto považuje za hlúpe? Prestávame vidieť to úžasné tam, kde to ostatní nevidia. Nielen zlé, ale, žiaľ, aj dobré pocity, začíname skrývať.

Svet stráca veselé farby, ľudia už nepôsobia dobromyseľne, život sa stáva prozaickým a vy sami sa stávate akosi menej významnými, najmä v neznámej spoločnosti.

Hanbíte sa za to, že ste sami sebou, snažíte sa vyzerať múdrejšie a v dôsledku toho vyzeráte hlúpejšie a banálnejšie, než ste. Príliš sa zaujímať o to, čo hovoria ostatní, je ako obliekať nás do nudnej uniformy a môže byť ťažké to prekonať, najmä keď ste mladí. Cítite sa trápne, neprirodzene a neviete, ako z toho von – niekedy sa zrazu stanete drzým, niekedy sa naopak zmeníte na tichého človeka. Ale ani jedno, ani druhé nepomáha zostať tak ako predtým v harmónii so sebou samým.

Obviňujete seba, obviňujete ostatných, ale faktom je, že detstvo je preč a s ním odišla aj spontánnosť. Postupne ho nahradil zvyk dodržiavať zavedené zvyky, pravidlá - podriadiť sa nejakému priemernému zážitku zo správania.

Do určitej miery je to nevyhnutné a nie je na tom nič strašné. V skutočnosti nie je dobré, mať výšku sedemdesiat metrov, cítiť sa ako dieťa, stred sveta, otravovať každého svojimi zážitkami, klásť smiešne otázky, baviť sa, keď sú ostatní smutní. Zdržanlivosť robí človeka krásnym.

Je to všeobecne akceptované a tak to je, vo všeobecnosti sa stáva, že bezprostrednosť je nahradená výchovou. Je to ako lupa medzi svetom a človekom. Myseľ používa myšlienky, ktoré boli premyslené pred vami, oči sú vyzbrojené tým, čo si už ostatní všimli, a to vôbec nie je ten pocit, keď nie sú ničím vybavené a slobodne, bezstarostne na seba žmúria, akoby bdeli. Detská sviežosť vnímania sa stráca pod tlakom objavov, ktoré už boli urobené bez vás ... Ale tu je to, čo je zaujímavé! Tento negatívny dôsledok výchovy (nie všetky dôsledky sú pozitívne, nie sú plusy bez mínusov) sa nedá prekonať ničím iným ako vzdelávaním, len rozsiahlejším a hlbším – aby sa oživila schopnosť prekvapiť, bez ktorej niet bezprostrednosti. , človek musí buď vedieť takmer nič, alebo vedieť príliš veľa.

Človek môže myslieť vlastnou mysľou (teda vidieť svojimi očami, cítiť svojimi pocitmi), keď buď nepozná plody mysle niekoho iného, ​​alebo je tak hlboko známy, že musí hľadať odpovede na nové otázky. otázky, ktoré sa mu vynárajú - jednoducho nie sú pripravené.

Znamená to byť kreatívny. Takíto ľudia sa vždy vyznačujú bezprostrednosťou, neboja sa byť sami sebou.

Je tu niečo ako vzorec: akonáhle má človek toľko vedomostí v akejkoľvek oblasti, aby na ich základe nadobudol nové (neznáme), opäť začne vidieť to úžasné tam, kde to iní nevidia. Deti vedia málo, a preto sú zo všetkého prekvapené. Ale človek, ktorý okúsil tvorivú radosť z poznania, čím viac vie, tým viac dokáže prekvapiť.

Hlboké poznanie teda otvára cestu k priamemu, živému, neobmedzovanému „zadnou mysľou“ vnímaniu života. No táto cesta nie je jednoduchá a aby sa z nej človek nezišiel, treba odmalička správne, rozumne zaobchádzať so všetkým neštandardným, nie všeobecne akceptovaným. Normy dávajú existencii ľudí potrebnú stabilitu, no bez odchýlok od noriem by nebol pohyb, rozvoj vedy, výroby a kultúry, ľudstvo by bolo ako mechový kameň.

Dobrá poézia bola napísaná ešte pred Puškinom, študoval u Derzhavina, Žukovského, Batyushkova. Ale nikto v tom čase nemohol tak rozhodne ako Puškin zasiahnuť do umelého, rétorického jazyka knihy a porušiť všetky pravidlá (štandardy!) piitiky napísať:

... Veselé praskanie Zatopená piecka praská. Je pekné premýšľať pri gauči. Ale viete: nemali by ste prikázať, aby bola Brown Filly zapriahnutá do saní?

Takéto riadky by neboli možné bez Puškinovej priamej, prirodzenej, všetkým normám odporujúcej túžby písať, ako sa okolo neho hovorilo: sedliacka je pestúnka, priatelia sú husári, moskovskí obchodníci a krajinské dámy. Bez jeho schopnosti radovať sa, byť prekvapený a obdivovať to, čo si ostatní ešte nevšimli, nepochopili a nerozpoznali.

Nebolo to jednoduché. „Najzrelšie, najhlbšie a najkrajšie výtvory Puškina boli verejnosťou prijaté chladne a kritikmi urážlivé,“ napísal Belinsky. Ale čas plynul, všetko do seba zapadlo a Puškinov jazyk sa stal jazykom ruskej literatúry.

Bezprostrednosť je silná a krásna, pretože je cudzia všetkému premyslenému, falošnému. Ale je aj bezbranný, slabý, ľahko zmizne, ak sa človek nechce alebo nevie osamostatniť.

V Mŕtvych dušiach Gogol napísal o dievčati, ktoré práve vyštudovalo inštitút: „Teraz je ako dieťa, všetko v nej je jednoduché: povie, čo sa jej páči, bude sa smiať, kde sa chce smiať. Ďalej však napísal: „Teraz nech sa o ňu starajú len matky a tety. Za jeden rok sa zaplní všelijakými ženami, ktoré jeho vlastný otec sám nepozná. Odkiaľ príde opuch aj stuhnutosť, začnú sa hádzať a otáčať sa podľa vyslovených pokynov, začnú si lámať hlavu a zisťovať, s kým a ako a koľko povedať, ako sa na koho pozerať; každú chvíľu sa bude báť nepovedať viac, ako je potrebné; nakoniec sa sama zmiatne a nakoniec bude celý život klamať a ukáže sa, že len čert vie čo!

Musíte sa vedieť chrániť pred opuchom, stuhnutosťou a tou „svetskou múdrosťou“, ktorá sa z vás snaží urobiť „peklo vie čo“. Aby si detinský talent na spontánnosť zachoval po celý život, absolútne sa netreba snažiť byť naivný a nemysliaci. Bude to vyzerať umelo. Treba niečo iné: neostýchať sa pochybností, nebáť sa hovoriť pravdu, vyjadrovať myšlienky a nápady, aj keď ich mnohí neuznávajú, vysmievajú sa im, nazývajú ich výstrednosťou.

Bez ohľadu na to, aké ťažké sa to môže zdať, musíte dôverovať svojim pocitom a nehanbiť sa povedať a urobiť to, o čom ste presvedčení. Pre Chatského bolo neznesiteľné zostať v spoločnosti Famusovcov a vyzval ho:

Bežím, nebudem sa obzerať, pôjdem sa pozrieť po svete,

Kde je kútik pre urazený pocit! ..

Kočiar pre mňa, koč!

Bezprostrednosť pomáha bez váhania a pochybností konať tak, ako prikazuje svedomie. A to je veľmi dôležité najmä v tých chvíľach, ktoré si vyžadujú rýchle rozhodnutia, keď na dlhé úvahy jednoducho nie je čas.

Odvaha, odhodlanie, úprimnosť – tieto vlastnosti sú často charakteristické pre priamych ľudí. Ale je smutné vidieť človeka, keď bez pochopenia, vlastnou bezmyšlienkovosťou, iskrenie pomáha tým, čo páchajú zlo.

Dieťa nevie, čo robí, lebo nemá skúsenosti, ale dospelý musí vedieť, čo robí, a preto je zlé, ak pácha zlé skutky s detskou spontánnosťou. Zlo zostáva zlom, nech už je spáchané z akéhokoľvek dôvodu, a žiadna spontánnosť nemôže zušľachtiť temnotu a duševnú zaostalosť.

Ten, kto bez hanby ukazuje svoju bezduchosť, slepý a hluchý k ťažkostiam druhého, nenájde ospravedlnenie v tom, že je „od srdca“ hluchý a slepý. Úprimný vo svojej nevedomosti či egoizme zostáva tým istým ignorantom či egoistom a jeho „spontaneita“ má často za príčinu sebadôveru a neúctu k ľuďom.

„Ľudská prirodzenosť,“ napísal sedemnásťročný mladík

Marx, - je usporiadaný tak, že človek môže dosiahnuť svoje zlepšenie len tým, že bude pracovať na zlepšení svojich súčasníkov v mene ich dobra. A aby sme mohli konať „v mene dobra“, musíme vedieť určiť, z čoho pozostáva, a toto poznanie je rovnako dôležité ako citlivosť na akúkoľvek nespravodlivosť.

Hanbiť sa za zlé a nehanbiť sa za dobré je prvým a hlavným krokom k tej spontánnosti, ktorá pomáha byť vždy jednoduchým, otvoreným a sympatickým človekom.

Pomerne často v živote počujeme slová: "Ach, aká je milá a spontánna!". Poďme pochopiť, čo ľudia pod týmto pojmom myslia.

Začnime príkladom zo skutočného života

Muži často neberú ženy vážne a niekedy sa otvorene uškŕňajú nad nadšenými historkami svojej spriaznenej duše, že povedzme Marinkin manžel nosí domov kyticu kvetov takmer každý deň a Kaťuša dostala na druhý deň nový kožuch. Pevne veria, že títo manželia sú banálne henpecked.

A týmto sebavedomým machom nie je jasné, že väčšinu akcií, ktoré vykonávajú „na vlastnú päsť“, úplne a úplne režírujú a kumulujú vedľa nich prítomné dámy.

Priama - čo je to za dievča?

Spravidla nerobíme veľké rozdiely medzi takými pojmami, ako je hlúposť a spontánnosť, a predsa je ženská prirodzenosť vo svojich prejavoch rozporuplná a nekonečne rôznorodá, bez ohľadu na to, čo robí nežné pohlavie – práca, domácnosť, deti, komunikácia s priateľmi. Jedným z aspektov ženskej postavy je táto najsladšia spontánnosť. Toto správanie sa často prirovnáva k správaniu dieťaťa. A ako viete, uchváti svojou vynaliezavosťou a priamočiarosťou.

Bezprostredná je v prvom rade žena, ktorá dokáže úprimne prejaviť svoje city. Dospelé dievča v pozícii malého neinteligentného dievčaťa dáva mužovi, ktorý je vedľa nej, šancu prejaviť sa výnimočne, nezávisle, schopne prevziať iniciatívu a prijať nezávislé riešenia muž. Mladá dáma, ktorá vlastní túto zbraň, môže ľahko dosiahnuť veľa cieľov a správne hrať na mužskú hrdosť, pričom sa zbaví akejkoľvek zodpovednosti za to, čo sa deje. Priama je osoba, ktorá vykonáva činy, ktoré sú úplne zbavené pokrytectva, klamstva a klamstva. „Zapnutím“ správania a la malé dievčatko je pre ženu oveľa jednoduchšie získať akékoľvek rozhrešenie a odpustenie za svoje prehrešky.

Špeciálny zástupca nežného pohlavia

Priame dievča je osoba, ktorá vlastní nejakú absolútnu zbraň. Má niekoľko mužom neznámych psychologických trikov, ktoré jej dávajú možnosť schovať sa pred problémami a núdzový východ mať vždy pootvorený, takže ak sa niečo stane, môže doň bezpečne ujsť.

Reakcia ženy na udalosti okolo nej je absolútne nejednoznačná a nepredvídateľná. Kvitnúca kvetina v kvetinovom záhone môže spôsobiť búrku radostných a jasných emócií a o päť minút neskôr už plače nad mačiatkom bez domova, celá jej bytosť je v tej chvíli naplnená smútkom z nespravodlivosti tohto sveta. Bezprostredné je dievča, ktoré dokáže úprimne prekvapiť a prejaviť súcit, neskrývajúc sa za masku ľahostajnosti a necitlivosti. To všetko jej pomáha zbaviť sa negativity a vyrovnať sa so stresovými situáciami. Samozrejme, takýto výtok má najpozitívnejší vplyv na psychiku a zlepšuje celkový stav ženy, má priaznivý vplyv na jej charakter. Priamy je človek, ktorý nasleduje svoje vnútorné impulzy bez toho, aby sa obzeral späť.

Je to dobré alebo zlé?

Ale so všetkými zdanlivo nespornými výhodami takejto vynaliezavosti existuje jedno nebezpečné mínus. Priamočiarosť s jej nepotlačiteľným a nešikovným používaním sa môže rozvinúť do infantilizmu. A to už je indikátorom určitej nezrelosti až psychickej nezdravosti. Je dôležité neprekročiť túto hranicu a potom bude žena vždy pre svoje okolie dievčaťom, ktoré potrebuje ochranu a pomoc. Bezprostredný totiž nie je hlúpy, skôr hovorí a koná impulzívne, bez veľkého rozmýšľania, človek schopný úprimného súcitu a dobrých skutkov. Celý jej svet je v moci iba jedného z jej poháňaných vnútorných pohonov a inštinktov.

Teraz poznáte význam slova „okamžitý“. Dúfame, že tieto informácie budú pre vás užitočné.