O persoană se deosebește de alte ființe vii prin îndemânare. Principalele diferențe dintre oameni și animale. De ce oamenii creează familii
care sunt principalele diferențe dintre oameni și alte ființe vii? și am primit cel mai bun răspuns
Răspuns de la Cap [guru]
animalele se pot adapta la habitatul lor
omul își adaptează habitatul pentru sine.
Una dintre principalele diferențe dintre oameni și animale constă în relația lor cu natura. Dacă un animal este un element al naturii vii și își construiește relația cu acesta din poziția de adaptare la condițiile lumii înconjurătoare, atunci o persoană nu se adaptează doar la mediul natural, ci caută să-l subjugă într-o anumită măsură, creând instrumente pentru aceasta. Odată cu crearea de instrumente, modul de viață al unei persoane se schimbă. Capacitatea de a crea instrumente pentru transformarea naturii înconjurătoare indică capacitatea de a lucra în mod conștient. Munca este un tip specific de activitate inerent numai omului, constând în implementarea unor influenţe asupra naturii pentru a asigura condiţiile existenţei acesteia.
Principala caracteristică a muncii este că activitatea de muncă, de regulă, se desfășoară numai împreună cu alte persoane. Acest lucru este valabil chiar și pentru cele mai simple operațiuni de muncă sau activități de natură individuală, deoarece în procesul de efectuare a acestora, o persoană intră în anumite relații cu oamenii din jurul său. De exemplu, opera unui scriitor poate fi caracterizată ca fiind individuală. Cu toate acestea, pentru a deveni scriitor, o persoană trebuia să învețe să citească și să scrie, să primească educația necesară, adică activitatea sa de muncă a devenit posibilă doar ca urmare a implicării sale în sistemul de relații cu alte persoane. Astfel, orice muncă, chiar și una care pare la prima vedere pur individuală, necesită cooperare cu alte persoane.
În consecință, munca a contribuit la formarea anumitor comunități umane care erau fundamental diferite de comunitățile animale. Aceste diferențe au constat în faptul că, în primul rând, unificarea oamenilor primitivi a fost cauzată nu numai de dorința de a supraviețui, care este caracteristică într-o anumită măsură animalelor de turmă, ci de a supraviețui prin transformarea condițiilor naturale de existență, adică cu ajutorul muncii colective.
În al doilea rând, cea mai importantă condiție pentru existența comunităților umane și realizarea cu succes a operațiunilor de muncă este nivelul de dezvoltare a comunicării între membrii comunității. Cu cât este mai mare nivelul de dezvoltare a comunicării între membrii comunității, cu atât mai mare este nu numai organizarea, ci și nivelul de dezvoltare a psihicului uman. Astfel, cel mai înalt nivel al comunicării umane - vorbirea - a determinat un nivel fundamental diferit de reglare a stărilor mentale și a comportamentului - reglare cu ajutorul cuvintelor. O persoană care este capabilă să comunice folosind cuvinte nu trebuie să intre în contact fizic cu obiectele din jurul său pentru a-și forma comportamentul sau ideea despre lumea reală. Pentru a face acest lucru, este suficient pentru el să aibă informații pe care le dobândește în procesul de comunicare cu alte persoane.
Trebuie menționat că tocmai particularitățile comunităților umane, constând în nevoia de muncă colectivă, au determinat apariția și dezvoltarea vorbirii. La rândul său, vorbirea a predeterminat posibilitatea existenței conștiinței, întrucât gândul unei persoane are întotdeauna o formă verbală (verbală). De exemplu, o persoană care, printr-o anumită coincidență, a căzut în copilăria animalelor și a crescut printre ele, nu știe să vorbească, iar nivelul gândirii sale, deși mai ridicat decât cel al animalelor, nu corespunde deloc. la nivelul de gândire al unei persoane moderne.
În al treilea rând, legile lumii animale bazate pe principiile selecției naturale sunt improprii existenței și dezvoltării normale a comunităților umane. Natura colectivă a muncii, dezvoltarea comunicării nu numai că a presupus dezvoltarea gândirii, ci a determinat și formarea unor legi specifice existenței și dezvoltării comunității umane. Aceste legi ne sunt cunoscute drept principiile moralei și ale eticii.
Raspuns de la Omanov Dmitri[guru]
Capacitatea de a gândi abstract
Raspuns de la Ce este cu adevărat.[guru]
Gândire. adică mintea.
Raspuns de la Marisa[expert]
prezența unui aparat de vorbire și a unei nevoi biologice de a fi acceptate într-o comunitate de felul lor, de aici dezvoltarea gândirii și inteligenței etc., instrumente ale activității umane
Raspuns de la Kostya Chichaikin[incepator]
pasibki
Raspuns de la Anna Solntseva[incepator]
Mulțumesc mult
Întrebarea 1. Cum este dezvăluită originea unei persoane în cursul istoriei?
Celebrul postulat - omul descendent dintr-o maimuță, este de obicei atribuit lui Charles Darwin, deși savantul însuși, amintindu-și de soarta predecesorului său Georges Louis Buffon, de care la sfârșitul secolului al XVIII-lea s-a făcut râs pentru astfel de idei, a exprimat cu prudență că oamenii și maimuțele trebuie să aibă un strămoș comun, o creatură asemănătoare maimuțelor. Conform versiunii lui Darwin, genul homo își are originea undeva în jurul a 3,5 milioane în Africa. Nu era încă colegul nostru de trib Homo Sapiens, a cărui vârstă astăzi este datată de aproximativ 200 de mii de ani, iar primul reprezentant al genului homo este o maimuță mare, un homminid. În cursul evoluției, a început să meargă pe două picioare, să-și folosească mâinile ca instrument de muncă, a început să transforme progresiv creierul, să articuleze vorbirea și socialitatea. Ei bine, motivul evoluției, ca toate celelalte specii, a fost selecția naturală, nu planul lui Dumnezeu.
Întrebarea 2. Prin ce se deosebește o persoană de alte ființe vii? Cum se manifestă calitățile umane?
Cel mai important semn al unei persoane este că este o ființă socială, sau socială. Numai în societate, în comunicarea dintre oameni, s-a format astfel de calități umane precum limbajul (vorbirea), capacitatea de a gândi etc.
Întrebarea 3. Faceți o concluzie despre cea mai importantă calitate a unei persoane.
Abilitatea de a gândi este cea mai bună calitate umană.
Întrebarea 4. Crezi că toată lumea poate juca un rol proeminent în societate; rol nobil? Poate cineva să facă istorie? Dacă da, cum?
Putem face istorie, dar este nevoie de curaj, curaj și aderență la principii.
Întrebarea 5. Ce înseamnă cuvintele: „Omul este o ființă biosocială”?
OMUL - o ființă biosocială, adică o ființă vie cu darul gândirii și al vorbirii, calități morale și etice, capacitatea de a crea instrumente de muncă și de a le folosi în procesul de producție socială; subiectul procesului istoric, creatorul întregii culturi materiale și spirituale.
Întrebarea 6. Ce calități umane sunt de natură socială (adică apar numai în societate)?
Fiecare copil născut devine o persoană numai în societate. Și o persoană crește din el doar într-o familie, într-o societate în care ei îl învață să trăiască, îi oferă cunoștințe despre lumea din jurul lui și își formează capacitatea de a lucra. Fiind o ființă socială (socială), omul nu încetează să fie o ființă a naturii. Natura a creat corpul uman. Socialul și biologicul sunt contopite într-o persoană. Un mers drept, structura creierului, forma feței, forma mâinilor sunt toate rezultatul unor schimbări care au avut loc de mult timp (milioane de ani). Fiecare copil are degete ascultătoare de voința lui: poate să ia o pensulă și să picteze, să picteze. Dar poate deveni pictor doar în societate. Fiecare născut are un creier și un aparat vocal, dar poate învăța să gândească și să vorbească doar în societate. Fiecare persoană, ca orice animal, are un instinct de autoconservare.
Întrebarea 7. Care este manifestarea naturii creatoare a activității umane?
Natura creativă a activității umane se manifestă prin faptul că, datorită ei, depășește limitele sale naturale, adică își depășește propriile capacități determinate genotipic. Ca urmare a naturii productive, creative a activităților sale, omul a creat sisteme de semne, instrumente de influențare a sinelui și a naturii. Folosind aceste instrumente, a construit o societate modernă, orașe, mașini, cu ajutorul lor a produs noi bunuri de consum, cultură materială și spirituală și, în cele din urmă, s-a transformat. Progresul istoric care a avut loc în ultimele câteva zeci de mii de ani își datorează originea activității, și nu îmbunătățirii naturii biologice a oamenilor.
Întrebarea 8. Care este relația dintre gândire și vorbire?
Există o strânsă legătură între gândire și limbaj. Nu pot fi separați unul de celălalt fără a le distruge pe amândouă. Limbajul nu există fără gândire, iar gândirea nu poate fi ruptă de limbaj.
Funcția principală a vorbirii este că este un instrument de gândire. În vorbire formulăm un gând, dar formulându-l îl formăm, adică creând o formă de vorbire se formează însăși gândirea. Gândirea și vorbirea, fără a fi identificate, sunt incluse în unitatea unui proces. Gândirea în vorbire nu este doar exprimată, dar în cea mai mare parte se face în vorbire. Astfel, între vorbire și gândire nu există o identitate, ci o unitate; în unitatea gândirii și vorbirii, conducătorul este gândirea, nu vorbirea; vorbirea și gândirea apar într-o persoană în unitate pe baza practicii sociale.
Întrebarea 9. Cum se manifestă abilitățile umane?
Abilitățile și darurile unei persoane se manifestă și se dezvoltă în procesul de activitate.
Copilul se joacă. Construiește o casă din cuburi. Construiește o fortăreață din nisip. Asamblează un model din piese kit de construcție. Joacă ca o mamă, punând în pat o păpușă, un pilot, un vânzător, un șofer de mașină, un astronaut. În joc, el repetă acțiunile bătrânilor, dobândind prima experiență a activității umane. Jocul îl învață pe copil să-și planifice acțiunile, să-și contureze obiectivele și să caute mijloace adecvate. În joc se dezvoltă diverse calități umane.
Vine un moment în care activitatea educațională se dezvoltă alături de joacă. Experiența este stăpânită în ea pas cu pas. Studierea textelor educaționale, citirea lucrărilor de ficțiune, rezolvarea problemelor, îndeplinirea diferitelor sarcini educaționale, o persoană dobândește cunoștințele și abilitățile necesare vieții în societate, îmbunătățește gândirea și vorbirea, își dezvoltă abilitățile creative și dobândește o profesie. Alături de studii apare și activitatea de muncă. În primul rând, aceasta este treburile casnice, apoi, eventual, într-un atelier școlar, pe un teren personal, iar apoi munca unui adult - activitate profesională în producție, în sectorul serviciilor, activitate intelectuală. Munca extinde potențialul creativ al unei persoane, contribuie la formarea scopului, independenței, perseverenței, sociabilității și a altor calități umane.
Activitatea muncii poate fi diferită. Câmpurile cultivate, uneltele, casele de locuit și templele sunt toate roadele activității industriale. Russkaya Pravda, Codul de lege din 1497, alte acte legislative sunt rezultatul activităților statului. Extinderea granițelor, formarea unui stat multinațional este o consecință a activității politice. Victoriile de la Lacul Peipsi, de la Câmpul Kulikovo, în Războiul de Nord sau Războiul Patriotic din 1812 sunt rezultatul activității militare. Descoperirile lui M. V. Lomonosov, invențiile lui I. P. Kulibin, lucrările lui D. I. Mendeleev sunt produsul activității intelectuale. Celebrul balet rusesc, picturile Itineranților, sunt întruchiparea activității artistice.
Întrebarea 10. Ce este autorealizarea umană?
În activitate are loc autorealizarea individului, adică întruchiparea în realitate a planurilor, a scopurilor vieții, ceea ce este posibil doar în condiția activității umane libere. În primul rând, este nevoia interioară a unei persoane, propria sa dorință de a-și îndeplini scopul de viață, de propria sa dezvoltare liberă o motivează.
Întrebarea 11. De ce este posibilă autorealizarea umană numai în activitate?
Realizarea scopurilor vieții - realizarea de sine - necesită efortul forțelor unei persoane și poate fi considerată drept unul dintre indicatorii puterii sale de voință. În procesul de autorealizare, în cursul activităților sale, o persoană depășește dificultățile care apar, propria sa lene, timiditate și neîncrederea în forțele proprii. Datorită acesteia, se obțin rezultate semnificative pentru societate, se dezvoltă abilitățile individului. Rezultate tocmai benefice din punct de vedere social
autorealizarea unei persoane îi aduce respect și recunoaștere din partea altor persoane, adică are loc autoafirmarea individului.
Întrebarea 12. Oamenii construiesc baraje pe râuri, iar castorii construiesc baraje pe râuri. Explicați cum diferă activitatea umană de cea a castorului.
Instinctul și rațiunea.
Un castor, ca albinele, păianjenii, păsările, are un instinct. Pe măsură ce și-au construit „structurile” generație după generație, ei vor continua să construiască, nici mai bine, nici mai rău. Spre deosebire de un om.
Iată ce scrie Lev Uspensky, de exemplu, despre asta în cartea sa „Cuvântul despre cuvinte”:
Când m-am născut, nu știam să tricot material de pescuit sau să sculptez prăjituri cu lapte din lut. Dar dacă am nevoie, eu, ca Robinson Crusoe, voi învăța pe amândouă. La început voi lucra, desigur, mai rău decât profesorii mei, apoi îi voi ajunge din urmă și poate chiar îi depășesc. Cine știe: s-ar putea chiar să le îmbunătățesc abilitățile!
Dar copilul-păianjen, născut ieri, știe deja să țese pânze nu mai rău decât cel mai experimentat păianjen, care a mâncat multe muște în timpul vieții. Albina, ieșită din crisalidă, începe să sculpteze celule sau să pregătească ceara nu mai puțin priceput decât meșterele înaripate în vârstă ale stupului ei.
Dar oricât de mult au trăit în lume, o albină tânără și un păianjen începător, nu îi vor depăși niciodată pe bătrâni. Niciunul dintre ei nu va veni vreodată cu ceva esențial nou în munca lor.
Întrebarea 13. Citește poezia și exprimă-ți atitudinea față de cuvintele autorului.
Pentru o persoană, gândul este coroana tuturor viețuitoarelor, iar puritatea sufletului este baza ființei. Pe aceste temeiuri, găsim un om: el a fost mai presus de toate creaturile de pe pământ de secole. Și dacă trăiește fără să gândească și fără să creadă, Atunci omul nu se deosebește de fiară.
Dacă o persoană nu gândește, atunci va fi echivalent cu o fiară, o persoană trebuie să gândească și să gândească, pentru că este o persoană, nu o fiară. Animalele au un singur gând: să mănânce, să găsească pradă, iar o persoană trebuie să creeze și să aducă ceva nou în viață.
Întrebarea 14. Explicați cum diferă cele două afirmații:
a) omul este o ființă biologică și socială;
b) omul este o fiinţă biosocială.
a) Biologic, deoarece a apărut în cursul evoluției. Social, pentru că toată viața a fost înconjurat de alți oameni.
b) Prezintă activitatea individului, care este o consecință a interacțiunii dintre biologic și social.
Întrebarea 15. Indicați ce este inerent unei persoane de natură și ce - de societate.
Natura are capacitatea de a supraviețui într-o persoană, precum și diverse nevoi de hrană etc. iar societatea dezvoltă personalitatea unei persoane, cultura.
Îmi place foarte mult natura și animalele. Acasă am o pisică și un papagal, fără de care m-aș plictisi foarte tare. Încerc să vizitez grădini zoologice din diferite orașe, precum și să observ comportamentul animalelor. Flora și fauna sunt izbitoare prin diversitatea sa, deoarece există un număr mare de organisme vii pe planeta noastră.
Care sunt caracteristicile distinctive ale animalelor de alte organisme
Mai întâi trebuie să vă dați seama ce anume este inclus în numărul de organisme vii. Acestea sunt organisme care au o compoziție chimică mai complexă decât obiectele nevii. Astfel de organisme pot fi unicelulare și multicelulare.
Animalele diferă foarte semnificativ de alte organisme vii, iată principalele lor caracteristici distinctive:
- animalele au un sistem nervos;
- animalele se hrănesc cu alte organisme vii;
- animalele tind să se miște.
Plantele și organismele vii mai simple sunt de obicei la începutul lanțului trofic, în timp ce animalele sunt la un nivel superior.
Iată un exemplu rudimentar de lanț simplu: oile se hrănesc cu iarbă, iar lupii vânează oi.
Odată cu o schimbare a condițiilor climatice, animalele pot migra în alt loc, unde condițiile sunt mai favorabile pentru ele, iar alte organisme vii mor adesea pur și simplu.
Care sunt tipurile de relații cu organismele?
Toate organismele vii interacționează între ele, dar aceste interacțiuni pot fi diferite.
Există interacțiuni pozitive atunci când unele organisme vii beneficiază altele. De exemplu, deșeurile de digestie animală ajută la îmbunătățirea creșterii plantelor.
Poate exista și o relație neutră, când unele organisme vii nu dăunează altora, dar beneficiază și, de exemplu, de animalele care mănâncă fructele pomilor.
Și poate exista și o relație negativă, când unele organisme vii dăunează altora. De exemplu, puteți numi pescuit, mâncare de unele animale ale altora și altele asemenea.
Toate organismele vii de pe planeta noastră realizează circulația substanțelor și a energiei, astfel încât totul să fie interconectat unul cu celălalt.
O persoană diferă de alte ființe vii prin faptul că în acțiunile sale se bazează nu numai pe instincte. O persoană este capabilă să gândească, să se dezvolte intelectual, este capabilă să creeze ceva. Da, animalele pot construi o locuință. Dar aceasta este doar o necesitate bazată pe instinctul de supraviețuire. La urma urmei, vulpea nu va inventa o mașină pentru a nu alerga. și călărește. Dar o persoană tinde să gândească în afara cutiei, să creeze lucruri care să facă viața mai ușoară.
Dar, în același timp, un om, spre deosebire de animale, poate dăuna naturii interferând cu ea.
Luați în considerare modul în care o persoană diferă de alte ființe vii.
Creaturi vii
Această frază este înțeleasă ca un organism care are proprietățile de percepție a realității. Grupurile sau regatele se încadrează în această definiție:
- uman;
- animale;
- plante;
- ciuperci;
- bacterii;
- virusuri.
De fapt, există și alte tipuri de organisme care au fost descoperite și descoperite de oamenii de știință, dar nu au fost încă studiate pe deplin și nu au fost identificate ca un grup separat.
Oamenii au anumite caracteristici care îi deosebesc foarte mult de alte organisme vii, deci aparțin unei grupe separate și nu animalelor.
Diferența dintre om și alte ființe vii
Principala diferență dintre o persoană constă în conștiința sa, în faptul că se poate cunoaște pe sine și se poate privi din exterior. De asemenea, o persoană are calități psihologice și sociale care îi permit să funcționeze ca obiect social în societate. Omenirea a creat o civilizație care continuă să se îmbunătățească și să se îmbunătățească.
Principalele caracteristici ale unei persoane ca specie independentă sunt:
- prezența mâinilor capabile să efectueze acțiuni;
- poziția verticală;
- un creier care afișează lumea și este capabil să gândească.
De asemenea, există un suflet, care este descris în religiile lumii, care vorbește despre componenta spirituală a unei persoane. Creștinismul, de exemplu, explică, de exemplu, originea tuturor viețuitoarelor și descrie evenimentele în care au fost create omul și alte organisme vii. Deci, religia atribuie unei persoane un rol cheie în viața organismelor, arătând clar că o persoană a fost creată după chipul lui Dumnezeu și are anumite scopuri ale existenței pe Pământ. Alte organisme vii completează imaginea generală a vieții și li se acordă un rol secundar.
Pe lângă diferențele fizice și spirituale ale unei persoane, caracteristica sa fundamentală este capacitatea de a se adapta sub influența factorilor externi. Deci, o persoană poate trăi oriunde pe planetă, adaptându-se bine la caracteristicile teritoriale specifice.
Omenirea trăiește nu numai după instinctele biologice, ci și ghidată de motive înalte de a fi.
Întrebarea „Ce este un bărbat?” este cu adevărat etern: străbate întreaga istorie a omenirii. Și astăzi, când o persoană a pătruns suficient de adânc în multe secrete ale universului, originile propriei sale existențe continuă să rămână un mister.
Oamenii s-au confruntat mereu cu întrebări despre ce loc ocupă o persoană în lume și nu numai ce este de fapt, ci și ce poate fi, poate deveni stăpânul propriului destin, poate să se „facă” pe sine, să-și creeze propriul viata, etc.
Problemele umane sunt extrem de multiple. Aceasta este problema relației dintre trup și spiritual, biologic și social într-o persoană, și problema sensului ființei sale, problema alienării individului, precum și libertatea și autorealizarea acestuia, stimulente și motivele comportamentului, alegerea acțiunilor, scopurile și mijloacele de activitate etc.
Aceste întrebări i-au îngrijorat de mult pe oameni. Deja în cele mai vechi surse scrise s-au păstrat dovezi ale cunoașterii de sine a omului, încercările de a-și compara și contrasta ființa cu lumea, încercările de a-i înțelege natura și capacitățile.
1.Fenomenul omului
1.1 Omul este un fenomen natural
Din punct de vedere biologic, apariția lui Homo sapiens este un eveniment cu totul obișnuit. Dar omul este purtătorul rațiunii, al gândirii, acesta este un fenomen aparte al naturii.
Schimbarea stării biologice care a dus la trezirea gândirii nu corespunde pur și simplu unui punct critic trecut de un individ sau chiar de o specie. Mai extinsă, această schimbare afectează viața însăși în întregul ei organic și, prin urmare, marchează o transformare care afectează starea întregii planete.
Timp de 1--2 miliarde de ani, a existat un proces de dezvoltare direcționată în biosferă și nu sa întors niciodată. În cursul acestui proces, s-a format creierul, baza materială a minții. Animalele superioare și unele păsări prezintă elementele comportamentului rațional. Dar o manifestare cu drepturi depline a rațiunii în biosferă este inerentă numai omului, deoarece numai în comunitatea sa socială s-a format o memorie colectivă și apoi cu o accelerare în timp, care a fost numită gândire științifică de V. I. Vernadsky. Gândirea științifică este un aparat colectiv de colectare, acumulare, generalizare și stocare a cunoștințelor, creat de o persoană rațională într-un anumit stadiu al dezvoltării sale, independent de un individ individual. Și numai o persoană este capabilă să folosească acest aparat pentru a-și rezolva problemele practice. Gândirea științifică, combinată cu activitatea umană de muncă, a devenit o mare forță geologică capabilă să transforme biosfera. VI Vernadsky spunea: „Gândirea științifică, ca manifestare a materiei vii, în esență nu poate fi un fenomen reversibil - se poate opri în mișcarea sa, dar, odată creată și manifestată în evoluția biosferei, poartă posibilitatea dezvoltării nelimitate. în decursul timpului”.
1.2 Fenomenul omului în conceptele moderne
Influența sa crescândă asupra mediului, care este caracteristică perioadei actuale de dezvoltare umană, duce la schimbări semnificative ale acestuia. Schimbarea condițiilor de viață ale unei persoane, la rândul său, îl afectează, accelerându-i evoluția. Ambele procese interconectate au dat deja naștere la multe probleme care afectează semnificativ perspectivele de dezvoltare a Omenirii. Problema principală se exprimă în contradicția emergentă între condițiile de existență în schimbare rapidă și proprietățile persoanei însuși. Unii experți susțin că omul, ca reprezentant al unei specii biologice, s-a apropiat de stadiul final al dezvoltării sale - dispariția. Vechea specie biologică moare, dar în adâncul ei se naște și se formează una nouă. Se observă că în prezent există semne ale formării unei noi persoane, care fac posibilă adaptarea rapidă la condițiile de mediu în schimbare. Acest lucru se manifestă în fenomene precum accelerarea, din ce în ce mai multe cazuri de capacități sensibile, inteligență crescută, există cazuri de impact asupra propriului corp și asupra corpului altor persoane în scopul tratamentului, oferindu-i funcții mai perfecte etc. Astfel de manifestări sunt deosebit de pronunțate la persoanele care practică diferite metode de auto-realizare.
Dobândirea de noi calități și proprietăți și dezvoltarea în continuare a celor existente anterior vor fi însoțite de schimbări foarte grave și evenimente pline de pierderi mari. Formarea unei noi specii biologice va duce la apariția unor structuri sociale fundamental noi, relații între membrii lor. Și toate acestea vor afecta inevitabil persoana însăși.
