Justinianas I Didysis. Bizantija. Justinianas I Didysis, Kas yra Justinianas 1

Po Romos imperijos žlugimo ir Romos žlugimo Bizantija sugebėjo atlaikyti barbarų puolimą ir toliau egzistavo kaip nepriklausoma valstybė. Ji pasiekė savo galios viršūnę valdant imperatoriui Justinianui.

Bizantijos imperija, valdoma Justiniano

Bizantijos imperatorius į sostą įžengė 527 m. rugpjūčio 1 d. Imperijos teritorija tuo metu apėmė Balkanus, Egiptą, Tripolio pakrantę, Mažosios Azijos pusiasalį, Artimuosius Rytus ir visas rytinės Viduržemio jūros salos.

Ryžiai. 1. Bizantijos teritorija Justiniano valdymo pradžioje

Imperatoriaus vaidmuo valstybėje buvo neįprastai milžiniškas. Jis turėjo absoliučią valdžią, tačiau ji rėmėsi biurokratija.

Bazilijus (taip buvo vadinami Bizantijos valdovai) savo vidaus politikos pagrindus pastatė ant Diokletiano, dirbusio vadovaujant Teodosijui I. Jis sukūrė specialų dokumentą, kuriame buvo išvardyti visi Bizantijos civiliniai ir kariniai valdžios pareigūnai. Taigi karinė sfera buvo nedelsiant padalinta tarp penkių didžiausių karinių vadovų, iš kurių du buvo teisme, o likusieji Trakijoje, imperijos rytuose ir Ilyrijoje. Žemiau karinėje hierarchijoje buvo duci, kurie kontroliavo jiems patikėtas karines apygardas.

Vidaus politikoje bazilijus rėmėsi savo ministrais. Galingiausias buvo ministras, valdęs didžiausią – rytinę – prefektūrą. Jis padarė didžiausią įtaką įstatymų rašymui, viešajam administravimui, teismų sistemai ir finansų skirstymui. Po juo buvo sostinę valdęs miesto prefektas. Valstybė turėjo ir įvairių tarnybų vadovus, iždininkus, policijos vadovus ir galiausiai senatorius – imperatoriškosios tarybos narius.

TOP 4 straipsniaikurie skaito kartu su tuo

Svarbi data imperijos gyvenime yra 529 m. Būtent tada Justinianas sukūrė savo garsųjį kodeksą – įstatymų rinkinį, pagrįstą romėnų teise. Tai buvo geriausias to meto teisinis dokumentas, įtraukęs imperijos įstatymus.

Ryžiai. 2. Freska, vaizduojanti Justinianas.

Svarbiausios Justiniano įvykdytos vyriausybės reformos:

• civilinių ir karinių pareigų derinimas;
• draudimas pareigūnams įsigyti žemę savo tarnybos vietose;
• uždraudus apmokėti pareigas ir didinti pareigūnų atlyginimus, kuris buvo vykdomas kovojant su korupcija.

Didžiausias Justiniano pasiekimas kultūros srityje buvo Hagia Sophia pastatymas Konstantinopolyje – didžiausia krikščionių šventykla to meto.

532 metais Konstantinopolyje įvyko didžiausias sukilimas jo istorijoje – Nikos sukilimas. Į miesto gatves išėjo daugiau nei 35 tūkstančiai žmonių, nepatenkinti dideliais mokesčiais ir bažnyčios politika. Tik dėl asmeninės imperatoriaus gvardijos ir jo žmonos ištikimybės Justinianas nepabėgo iš sostinės ir asmeniškai numalšino maištą.

Jo žmona Teodora atliko svarbų vaidmenį imperatoriaus gyvenime. Ji nebuvo aristokratė, prieš vedybas uždirbdavo pinigus Konstantinopolio teatruose. Tačiau ji pasirodė esanti subtili politikė, žinanti, kaip žaisti žmonių jausmais ir kurti sudėtingas intrigas.

Justiniano vadovaujama užsienio politika

Nebuvo kito laikotarpio jaunos imperijos istorijoje, kai ji patyrė tokį klestėjimą. Atsižvelgiant į Justiniano viešpatavimą Bizantijos imperijoje, negalima nepaminėti nesibaigiančių jo karų ir užkariavimų. Justinianas buvo vienintelis Bizantijos imperatorius, svajojęs atgaivinti Romos imperiją jos buvusiose sienose.

Mėgstamiausias Justiniano generolas buvo Belizarijus. Dalyvavo daugelyje karų tiek rytuose su persais, tiek vakaruose – su vandalais Šiaurės Afrikoje, Ispanijoje su vestgotais ir Italijoje su ostrogotais. Net ir su mažesnėmis jėgomis jam pavyko pasiekti pergalių, o Romos užėmimas laikomas didžiausia jo sėkme.

Trumpai apžvelgus šį klausimą, reikėtų pažymėti šiuos Romos kariuomenės pasiekimus:

• nesibaigiantys karai rytuose su persais neleido pastariesiems užimti Artimųjų Rytų;
• buvo užkariauta vandalų karalystė Šiaurės Afrikoje;
• pietų Ispanija 20 metų buvo išlaisvinta iš vestgotų;
• Italija kartu su Roma ir Neapoliu buvo grąžinta romėnų valdžiai.

4.4. Iš viso gautų įvertinimų: 246.

Justinianas I Didysis

(482 arba 483–565, im. iš 527)

Imperatorius Flavijus Petras Savvatijus Justinianas išliko viena didžiausių, garsiausių ir, paradoksalu, paslaptingiausių figūrų visoje Bizantijos istorijoje. Aprašymai, o juo labiau jo charakterio, gyvenimo, veiksmų vertinimai dažnai būna itin prieštaringi ir gali pasitarnauti kaip maistas pačioms nežabotiausioms fantazijoms. Tačiau, kad ir kaip būtų, pagal pasiekimų mastą Bizantija nepažinojo kito tokio imperatoriaus, o Didžiojo Justiniano slapyvardis buvo visiškai nusipelnęs.

Jis gimė 482 arba 483 metais Illyricum mieste (Prokopijus savo gimtinę vadina Taurisium netoli Bedriano) ir kilęs iš valstiečių šeimos. Jau vėlyvaisiais viduramžiais kilo legenda, kad Justinianas tariamai turėjo slavų kilmę ir vadinosi Upravda. Kai jo dėdė Justinas išgarsėjo vadovaujant Anastasijai Dikor, jis suartino sūnėną ir sugebėjo suteikti jam visapusišką išsilavinimą. Iš prigimties pajėgus Justinianas po truputį ėmė įgyti tam tikrą įtaką teisme. 521 metais jam buvo suteiktas konsulo vardas, ta proga padovanojęs žmonėms nuostabius reginius.

Paskutiniaisiais Justino I valdymo metais „Justinianas, dar nepasodintas į sostą, valdė valstybę dar savo dėdės... kuris dar karaliavo, bet buvo labai senas ir nepajėgus tvarkyti valstybės reikalų“ (Pat. Kes. ,). balandžio 1 d. (kitais šaltiniais – balandžio 4 d.) 527 Justinianas buvo paskelbtas Augustu, o po Justino I mirties liko autokratiniu Bizantijos imperijos valdovu.

Jis buvo žemo ūgio, balto veido ir išvaizdus, ​​nepaisant tam tikro polinkio į antsvorį, ankstyvų nuplikusių lopų ant kaktos ir žilų plaukų. Ant monetų ir Ravenos bažnyčių (Šv. Vitalijaus ir Šv. Apolinaro; be to, Venecijoje, Šv. Morkaus katedroje, stovi jo porfyro statula) atvaizdai, atkeliavę pas mus ant monetų ir mozaikų, visiškai atitinka. prie šio aprašymo. Kalbant apie Justiniano charakterį ir veiksmus, istorikai ir metraštininkai juos apibūdina priešingiausiai – nuo ​​panegirinių iki visiško blogio.

Remiantis įvairiais liudijimais, imperatorius, arba, kaip jie pradėjo dažniau rašyti nuo Justiniano laikų, autokratas (autokratas) buvo „nepaprastas kvailumo ir niekšybės derinys... [buvo] klastingas ir neryžtingas žmogus. , kupinas ironijos ir apsimetinėjimo, klastingas, paslaptingas ir dviveidis, gebantis parodyti savo pyktį, puikiai įvaldė meną lieti ašaras ne tik džiaugsmo ar liūdesio įtakoje, bet ir reikiamais momentais. Jis visada meluodavo, ir ne tik atsitiktinai, bet darydamas iškilmingiausias pastabas ir priesaikas sudarant sutartis ir net savo pavaldinių atžvilgiu“ (Pr. Kes.,). Tačiau tas pats Prokopijus rašo, kad Justinianas buvo „apdovanotas greitu ir išradingu protu, nenuilstamu įgyvendindamas savo ketinimus“. Apibendrindamas tam tikrą savo laimėjimų rezultatą, Prokopijus savo veikale „Apie Justiniano pastatus“ kalba tiesiog entuziastingai: „Mūsų laikais pasirodė imperatorius Justinianas, kuris, perėmęs valdžią valstybei, supurtytas [neramumų] ir sumažintas. iki gėdingo silpnumo, padidino jo dydį ir atvedė jį į puikią būseną, išvarydamas iš jo barbarus, kurie jį išprievartavo. Imperatorius, turėdamas didžiausią įgūdį, sugebėjo aprūpinti save ištisas naujas valstybes. Tiesą sakant, jis atvedė daugybę regionų, kurie jau buvo svetimi jo valdomai romėnų valdžiai, ir pastatė daugybę miestų, kurių anksčiau nebuvo.

Pamatęs, kad tikėjimas Dievu yra netvirtas ir priverstas eiti įvairių tikėjimų keliu, nušlavė nuo žemės paviršiaus visus kelius, vedančius į šiuos svyravimus, jis užtikrino, kad dabar jis stovėtų ant vieno tvirto tikrosios išpažinties pamato. Be to, suprasdamas, kad įstatymai neturi būti neaiškūs dėl bereikalingo jų gausybės ir aiškiai vienas kitam prieštaraujantys vienas kitą naikina, imperatorius, išvalydamas juos nuo nereikalingo ir žalingo plepėjimo masės, labai tvirtai įveikdamas jų tarpusavio skirtumus, išsaugojo. teisingus įstatymus. Jis pats savo noru atleido kaltes tų, kurie rengė prieš jį sąmokslą, pripildydamas turtais tuos, kuriems reikia pragyvenimo lėšų, ir taip įveikdamas nelaimingą juos žeminantį likimą, užtikrino, kad imperijoje viešpatavo gyvenimo džiaugsmas“.

„Imperatorius Justinianas dažniausiai atleisdavo savo klystančių viršininkų klaidas“ (Pat. Kes.,), bet: „jo ausis... visada buvo atvira šmeižimui“ (Zonara,). Jis pirmenybę teikė informatoriams ir jų machinacijomis galėjo sugėdinti savo artimiausius dvariškius. Tuo pačiu metu imperatorius, kaip niekas kitas, suprato žmones ir mokėjo įsigyti puikių padėjėjų.

Justiniano charakteris nuostabiai sujungė labiausiai nesuderinamas žmogaus prigimties savybes: ryžtingas valdovas, kartais elgdavosi kaip atviras bailys; jam buvo prieinamas ir godumas, ir smulkmeniškas šykštumas, ir beribis dosnumas; kerštingas ir negailestingas, jis galėjo atrodyti ir būti kilnus, ypač jei tai padidino jo šlovę; Turėdamas nenuilstamą energiją įgyvendinti savo grandiozinius planus, jis vis dėlto sugebėjo netikėtai nusivilti ir „pasileisti“, arba, priešingai, atkakliai siekti akivaizdžiai nereikalingų įsipareigojimų iki galo.

Justinianas pasižymėjo fenomenaliu efektyvumu, intelektu ir buvo talentingas organizatorius. Dėl viso to jis dažnai pateko į kitų įtaką, pirmiausia savo žmonos imperatorienės Teodoros, ne mažiau nuostabios asmenybės, įtaką.

Imperatorius pasižymėjo gera sveikata (apie 543 m. sugebėjo ištverti tokią baisią ligą kaip maras!) ir puikia ištverme. Jis mažai miegojo, naktimis užsiimdamas įvairiausiais valdžios reikalais, už tai iš amžininkų gavo pravardę „nemiegantis suverenas“. Jis dažnai valgydavo patį nepretenzingiausią maistą ir niekada nesimėgaudavo per dideliu rijumu ar girtuokliavimu. Justinianas taip pat buvo labai abejingas prabangai, tačiau, puikiai suprasdamas išorinių dalykų svarbą valstybės prestižui, negailėjo tam lėšų: sostinės rūmų ir pastatų puošyba bei priėmimų puošnumas stebino ne tik barbarą. ambasadoriai ir karaliai, bet ir rafinuoti romėnai. Be to, čia bazilijus žinojo, kada sustoti: kai 557 metais daugelį miestų sugriovė žemės drebėjimas, jis iš karto atšaukė didingas rūmų vakarienes ir imperatoriaus dovanas sostinės aukštuomenei, o sutaupytus nemažus pinigus išsiuntė aukoms.

Justinianas išgarsėjo savo ambicingumu ir pavydėtinu užsispyrimu aukštinant save ir patį Romos imperatoriaus titulą. Paskelbęs autokratą „apaštalu“, tai yra „lygiu apaštalams“, jis iškėlė jį aukščiau už žmones, valstybę ir net bažnyčią, įteisindamas monarcho neprieinamumą nei žmonių, nei bažnytiniams teismams. Krikščionių imperatorius, žinoma, negalėjo savęs dievinti, todėl „apaštalas“ pasirodė labai patogi kategorija, aukščiausias žmogui prieinamas lygis. Ir jei iki Justiniano patricijiečių orumo dvariškiai, pagal romėnų paprotį, pasisveikindami bučiuodavo imperatoriui į krūtinę, o kiti priklaupdavo ant kelių, tai nuo šiol visi be išimties privalėjo nusilenkti prieš jį, sėdėdami po žeme. auksinis kupolas gausiai papuoštame soste. Išdidžių romėnų palikuonys pagaliau priėmė barbariškų Rytų vergų ceremonijas...

Iki Justiniano valdymo pradžios imperija turėjo savo kaimynus: vakaruose – praktiškai nepriklausomas vandalų ir ostrogotų karalystes, rytuose – Sasanijos Iraną, šiaurėje – bulgarus, slavus, avarus, antesus ir pietuose – klajoklių arabų gentys. Per trisdešimt aštuonerius valdymo metus Justinianas kovėsi su jais visais ir, asmeniškai nedalyvaudamas jokiuose mūšiuose ar žygiuose, gana sėkmingai užbaigė šiuos karus.

528 (Antrojo Justiniano konsulato metai, kurių proga sausio 1 d. buvo įteikti precedento neturintys spindesiai konsuliniai reginiai) prasidėjo nesėkmingai. Kelerius metus su Persija kariaujantys bizantiečiai pralaimėjo didžiulį mūšį prie Mindonos, ir nors imperijos vadui Petrui pavyko situaciją pagerinti, taikos prašanti ambasada baigėsi niekuo. Tų pačių metų kovą didelės arabų pajėgos įsiveržė į Siriją, tačiau jos greitai buvo palydėtos atgal. Be visų nelaimių, lapkričio 29 d. Antiochiją prie Oronto dar kartą sugadino žemės drebėjimas.

Iki 530 m. bizantiečiai atstūmė Irano kariuomenę ir iškovojo didelę pergalę prieš juos Daroje. Po metų penkiolikos tūkstančių persų kariuomenė, perėjusi sieną, buvo atmesta atgal, o Ktesifono soste mirusį šachą Kavadą pakeitė jo sūnus Chosrovas (Khozroesas) I Anuširvanas – ne tik karingas, bet ir išmintingas valdovas. 532 m. buvo sudarytos neterminuotos paliaubos su persais (vadinamoji „amžinoji taika“), ir Justinianas žengė pirmąjį žingsnį link vienos valdžios atkūrimo nuo Kaukazo iki Gibraltaro sąsiaurio: kaip pretekstą naudodamas faktą. kad Kartaginoje užgrobė valdžią dar 531 m., Nuvertęs ir nužudęs romėnų draugą Childericą, uzurpatorių Gelimerį, imperatorius pradėjo ruoštis karui su vandalų karalyste. „Mes meldžiame šventosios ir šlovingosios Mergelės Marijos vieno dalyko, – pareiškė Justinianas, – kad jai užtariant Viešpats pagerbtų mane, savo paskutinę vergę, suvienyti su Romos imperija visa, kas buvo nuo jos atplėšta, ir užbaigti [tai . – S.D.] mūsų didžiausia pareiga. Ir nors dauguma Senato, kuriam vadovavo vienas artimiausių bazilėjaus patarėjų, pretorių prefektas Jonas Kapadokietis, prisimindamas nesėkmingą Leono I kampaniją, griežtai pasisakė prieš šią idėją, 533 m. birželio 22 d. laivai, penkiolika tūkstančių kariuomenės, vadovaujamos Belisario, atšauktos iš rytinių sienų (žr. .) įplaukė į Viduržemio jūrą. Rugsėjo mėnesį bizantiečiai išsilaipino Afrikos pakrantėje, 533–534 metų rudenį ir žiemą. valdant Deciumui ir Trikamarui, Gelimeris buvo nugalėtas, o 534 m. kovą pasidavė Belizarijui. Vandalų kariuomenės ir civilių gyventojų nuostoliai buvo didžiuliai. Prokopijus praneša, kad „nežinau, kiek žmonių mirė Afrikoje, bet manau, kad miriadai mirė“. „Važiavimas per jį [Libija. – S.D.], buvo sunku ir stebėtina ten bent vieną žmogų. Grįžęs Belisarijus šventė triumfą, o Justinianas pradėtas iškilmingai vadinti afrikiečiu ir vandalu.

Italijoje, mirus Teodoriko Didžiojo anūkui Atalarikui (534 m.), baigėsi jo motinos, karaliaus Amalasuntos dukters, regentystė. Teodoriko sūnėnas Teodatas karalienę nuvertė ir įkalino. Bizantiečiai visais įmanomais būdais provokavo naujai sukurtą ostrogotų suvereną ir pasiekė savo tikslą – Amalasunta, kuri mėgavosi formalia Konstantinopolio globa, mirė, o įžūlus Teodato elgesys tapo karo paskelbimo ostrogotams priežastimi.

535 metų vasarą dvi nedidelės, bet puikiai apmokytos ir aprūpintos kariuomenės įsiveržė į Ostrogotų valstybę: Mundas užėmė Dalmatiją, o Belizarijus – Siciliją. Frankai, papirkti Bizantijos auksu, grasino iš Italijos vakarų. Išsigandęs Teodatas pradėjo derybas dėl taikos ir, nesitikėdamas sėkmės, sutiko atsisakyti sosto, tačiau metų pabaigoje Mundas žuvo susirėmimo metu, o Belizarijus skubiai išplaukė į Afriką numalšinti karių maišto. Įsidrąsinęs Teodatas suėmė imperijos ambasadorių Petrą. Tačiau 536 metų žiemą bizantiečiai pagerino savo padėtį Dalmatijoje ir tuo pat metu Belizarijus grįžo į Siciliją su septyniais su puse tūkstančio federatų ir keturių tūkstančių žmonių asmeniniu būriu.

Rudenį romėnai pradėjo puolimą, o lapkričio viduryje užėmė Neapolį. Teodato neryžtingumas ir bailumas sukėlė perversmą – karalius buvo nužudytas, o gotai į jo vietą išsirinko buvusį karį Witigį. Tuo tarpu Belisario kariuomenė, nesulaukusi pasipriešinimo, artėjo prie Romos, kurios gyventojai, ypač senoji aristokratija, atvirai džiaugėsi išsivadavimu iš barbarų valdžios. Naktį iš 536 m. gruodžio 9 d. į 10 d. gotikos garnizonas paliko Romą pro vienus vartus, o bizantiečiai įžengė pro kitus. Vitigio bandymai atkovoti miestą, nepaisant daugiau nei dešimteriopos jėgų pranašumo, buvo nesėkmingi. Įveikęs Ostgotų armijos pasipriešinimą, 539 metų pabaigoje Belizarijus apgulė Raveną, o kitą pavasarį ostgotų valdžios sostinė krito. Gotai pasiūlė Belizarijų būti jų karaliumi, bet vadas atsisakė. Įtartinas Justinianas, nepaisydamas atsisakymo, skubiai atsišaukė jį į Konstantinopolį ir, net neleisdamas švęsti triumfo, pasiuntė kovoti su persais. Pats bazilijus priėmė gotikos titulą. Gabus valdovas ir drąsus karys Totila tapo ostrogotų karaliumi 541 m. Jam pavyko surinkti sulaužytus būrius ir organizuoti sumanų pasipriešinimą mažiems ir prastai įrengtiems Justiniano būriams. Per ateinančius penkerius metus bizantiečiai prarado beveik visus savo užkariavimus Italijoje. Totila sėkmingai panaudojo specialią taktiką - sunaikino visas užgrobtas tvirtoves, kad jos ateityje negalėtų būti priešo atrama, ir taip privertė romėnus kovoti už įtvirtinimų ribų, ko jie negalėjo padaryti dėl nedidelio skaičiaus. Sugėdintas Belisarijus vėl atvyko į Apeninus 545 m., bet be pinigų ir kariuomenės, beveik tikra mirtis. Jo armijų likučiai nesugebėjo prasiveržti į pagalbą apgultai Romai, o 546 m. ​​gruodžio 17 d. Totila užėmė ir apiplėšė Amžinąjį miestą. Netrukus patys gotai iš ten išvyko (tačiau negalėjo sugriauti jos galingų sienų), o Roma vėl pateko į Justiniano valdžią, bet neilgam.

Nekraujo Bizantijos kariuomenė, negavusi nei pastiprinimo, nei pinigų, nei maisto, nei pašaro, ėmė remti savo egzistavimą apiplėšdama civilius gyventojus. Tai, taip pat romėnų įstatymų, kurie buvo griežti paprastiems Italijos žmonėms, atkūrimas, paskatino didžiulį vergų ir kolonų, kurie nuolat papildė Totilos armiją, pabėgimą. Iki 550 m. jis vėl užėmė Romą ir Siciliją, o tik keturi miestai liko pavaldūs Konstantinopoliui - Ravena, Ankona, Krotonas ir Otrantė. Justinianas paskyrė savo pusbrolį Germaną pakeisti Belizarijų, suteikdamas jam reikšmingų pajėgų, tačiau šis ryžtingas ir ne mažiau garsus vadas netikėtai mirė Tesalonikoje, nespėjęs eiti pareigų. Tada Justinianas išsiuntė į Italiją precedento neturinčio dydžio armiją (daugiau nei trisdešimt tūkstančių žmonių), kuriai vadovavo imperatoriškasis eunuchas armėnas Narsesas, „žmogus, turintis ryškų intelektą ir energingesnis nei būdinga eunuchams“ (Pat. Kes.,).

552 m. Narsesas išsilaipino pusiasalyje, o šių metų birželį Tagine mūšyje Totilos kariuomenė buvo nugalėta, jis pats krito nuo savo paties dvariškio rankų, o Narsesas į sostinę išsiuntė kruvinus karaliaus drabužius. Gotų likučiai kartu su Totilos įpėdine Tėja pasitraukė į Vezuvijų, kur buvo galutinai sunaikinti antrajame mūšyje. 554 m. Narsesas nugalėjo septyniasdešimties tūkstančių įsiveržusių frankų ir alemanų ordą. Iš esmės kovos Italijoje baigėsi, o gotai, išvykę į Raetiją ir Norikumą, po dešimties metų buvo užkariauti. 554 m. Justinianas išleido „Pragmatinę sankciją“, kuri atšaukė visas Totilos naujoves - žemė buvo grąžinta buvusiems savininkams, taip pat karaliaus išlaisvinti vergai ir kolonijos.

Maždaug tuo pačiu metu patricijus Liberijus nuo vandalų užkariavo Ispanijos pietryčius su Kordubos, Kartago Novos ir Malagos miestais.

Justiniano svajonė vėl suvienyti Romos imperiją išsipildė. Tačiau Italija buvo nusiaubta, plėšikai klajojo karo nuniokotų regionų keliais, o penkis kartus (536, 546, 547, 550, 552 m.) Roma, ėjusi iš rankų į rankas, ištuštėjo, o Ravena tapo jų rezidencija. Italijos gubernatorius.

Rytuose nelengvas karas su Chosrovu vyko su įvairia sėkme (nuo 540 m.), vėliau pasibaigęs paliaubomis (545, 551, 555), vėliau vėl įsiliepsnojo. Persų karai galutinai baigėsi tik 561–562 m. taika penkiasdešimčiai metų. Pagal šios taikos sąlygas Justinianas įsipareigojo persams sumokėti 400 svarų aukso per metus ir tiek pat paliko Laziką. Romėnai pasiliko užkariautą Pietų Krymą ir Užkaukazės Juodosios jūros pakrantes, tačiau per šį karą kiti Kaukazo regionai – Abchazija, Svanetija, Mizimanija – pateko į Irano apsaugą. Po daugiau nei trisdešimties metų trukusio konflikto abi valstybės buvo susilpnėjusios, praktiškai negavusios jokių pranašumų.

Slavai ir hunai išliko nerimą keliančiu veiksniu. „Nuo to laiko, kai Justinianas perėmė valdžią Romos valstybei, hunai, slavai ir antesai, beveik kasmet rengdami reidus, darė gyventojams nepakenčiamus dalykus“ (Pat. Kes.,). 530 metais Mundas sėkmingai atmušė bulgarų puolimą Trakijoje, tačiau po trejų metų toje pačioje vietoje pasirodė slavų kariuomenė. Magister militum Hillwood. krito mūšyje, o užpuolikai nusiaubė nemažai Bizantijos teritorijų. Apie 540 metus klajokliai hunai surengė kampaniją Skitijoje ir Misijoje. Prieš juos pasiųstas imperatoriaus sūnėnas Justas mirė. Tik milžiniškų pastangų kaina romėnams pavyko nugalėti barbarus ir išmesti juos atgal per Dunojų. Po trejų metų tie patys hunai, puldami Graikiją, pasiekė sostinės pakraščius, sukeldami precedento neturinčią paniką tarp jos gyventojų. 40-ųjų pabaigoje. Slavai nusiaubė imperijos žemes nuo Dunojaus aukštupio iki Dyrrachium.

550 m. trys tūkstančiai slavų, perėję Dunojų, vėl įsiveržė į Illyricum. Imperijos kariniam vadui Asvadui nepavyko organizuoti tinkamo pasipriešinimo ateiviams, jis buvo sučiuptas ir įvykdytas negailestingiausiu būdu: sudegintas gyvas, prieš tai iš nugaros odos supjaustytas diržais. Nedideli romėnų būriai, nedrįsdami kautis, tik stebėjo, kaip slavai, pasiskirstę į du būrius, pradeda plėšimus ir žudynes. Užpuolikų žiaurumas buvo įspūdingas: abu būriai „beatodairiškai žudė visus taip, kad visa Ilyrijos ir Trakijos žemė buvo padengta nepalaidotais kūnais. Atėjusius jie žudė ne kardais ar ietimis ar kitu įprastu būdu, o, tvirtai įkalę kuolus į žemę ir padarę juos kuo aštresnius, su didele jėga smeigė šiuos nelaiminguosius, užtikrindami, kad šio kuolo galiukas pateko tarp sėdmenų, o tada, spaudžiamas kūno, įsiskverbė į žmogaus vidų. Štai kaip jie manė, kad reikia su mumis elgtis! Kartais šie barbarai, įsmeigę į žemę keturis storus kuolus, pririšdavo prie jų kalinių rankas ir kojas, o paskui nuolat mušdavo lazdomis į galvą, taip žudydami kaip šunis ar gyvates, ar kitus laukinius gyvūnus. Likusius kartu su buliais ir smulkiais gyvuliais, kurių negalėjo įvaryti į tėvo sienas, uždarė į patalpas ir sudegino be jokio gailesčio“ (Pat. Kes.,). 551 metų vasarą slavai išvyko į žygį į Tesalonikus. Tik kai didžiulė kariuomenė, kurią ketinta išsiųsti į Italiją, vadovaujant didžiulę šlovę įgijusiam Hermanui, gavo įsakymą imtis trakiškų reikalų, šios žinios išsigandę slavai išvyko namo.

559 metų pabaigoje į imperiją vėl įsiliejo didžiulė masė bulgarų ir slavų. Visus ir viską apiplėšę įsibrovėliai pasiekė Trakijos Termopilus ir Chersonesą, ir dauguma jų pasuko į Konstantinopolį. Bizantiečiai iš lūpų į lūpas perdavė istorijas apie žiaurius priešo žiaurumus. Istorikas Agatijus iš Mirinės rašo, kad priešai net nėščias moteris, tyčiodamasi iš jų kančios, versdavo gimdyti tiesiog keliuose, o kūdikių liesti neleisdavo, o naujagimius palikdavo ryti paukščiams ir šunims. Mieste, po kurio sienų apsauga visi apylinkių gyventojai pabėgo į sienų apsaugą, pasiimdami pačius vertingiausius daiktus (apgadinta Ilgoji siena negalėjo būti patikima kliūtis plėšikams), praktiškai buvo karių nėra. Imperatorius sutelkė visus, galinčius turėti ginklus, ginti sostinę, siųsdamas į mūšius miesto cirko vakarėlių miliciją (dimotus), rūmų sargybinius ir net ginkluotus Senato narius. Justinianas paskyrė Belizarijų vadovauti gynybai. Lėšų poreikis pasirodė toks, kad norint organizuoti kavalerijos būrius, reikėjo balnoti sostinės hipodromo lenktyninius žirgus. Su precedento neturinčiais sunkumais, keliant grėsmę Bizantijos laivyno galiai (kuri galėjo užblokuoti Dunojų ir užrakinti barbarus Trakijoje), invazija buvo atremta, tačiau nedideli slavų būriai ir toliau beveik netrukdomi kirto sieną ir apsigyveno Europos žemėse. imperija, formuojanti stiprias kolonijas.

Justiniano karai reikalavo surinkti milžiniškų lėšų. Iki VI amžiaus beveik visa armija susidėjo iš samdinių barbarų formacijų (gotų, hunų, gepidų, net slavų ir kt.). Visų sluoksnių piliečiai galėjo tik ant savo pečių nešti sunkią mokesčių naštą, kuri kasmet didėjo. Pats autokratas apie tai atvirai kalbėjo vienoje iš savo novelių: „Pirmoji pavaldinių pareiga ir geriausias būdas jiems padėkoti imperatoriui – besąlygiškai nesavanaudiškai sumokėti valstybinius mokesčius“. Buvo ieškoma įvairių būdų, kaip papildyti iždą. Viskas buvo panaudota, įskaitant prekybos pozicijas ir monetų sugadinimą nupjaunant jas kraštuose. Valstiečius sužlugdė „epibola“ – prievartinis gretimų tuščių sklypų priskyrimas jų žemėms su reikalavimu jais naudotis ir mokėti mokestį už naują žemę. Justinianas nepaliko ramybėje turtingų piliečių, visais įmanomais būdais apiplėšdamas juos. „Justinianas buvo nepasotinamas žmogus pinigų atžvilgiu ir toks svetimų daiktų medžiotojas, kad atidavė visą savo valdomą karalystę iš dalies valdovams, iš dalies mokesčių rinkėjams, iš dalies tiems žmonėms, kurie be jokios priežasties mėgsta kurti intrigas. su kitais. Beveik visas jų turtas buvo atimtas iš daugybės turtingų žmonių nereikšmingais pretekstais. Tačiau Justinianas pinigų nesutaupė...“ (Evagrius, ). „Netaupyk“ – tai reiškia, kad jis nesiekė asmeninio praturtėjimo, o panaudojo juos valstybės labui – taip, kaip suprato šį „gėrį“.

Imperatoriaus ūkinė veikla daugiausia apsiribojo visiška ir griežta valstybės vykdoma bet kurio gamintojo ar prekybininko veiklos kontrolė. Nemažos naudos atnešė ir valstybės monopolis daugelio prekių gamybai. Justiniano valdymo laikais imperija įsigijo nuosavą šilką: du vienuoliai misionieriai nestoriečiai, rizikuodami savo gyvybe, savo tuščiaviduriuose kuoliuose paėmė šilkaverpių grūdus iš Kinijos.

Šilko gamyba, tapusi iždo monopolija, ėmė duoti milžiniškas pajamas.

Didžiulę pinigų sumą suvalgė ir didelės statybos. Justinianas I apėmė Europos, Azijos ir Afrikos imperijos dalis atnaujintų ir naujai pastatytų miestų ir įtvirtintų taškų tinklu. Pavyzdžiui, buvo atkurti Daros, Amidos, Antiochijos, Teodosiopolio miestai, apgriuvę graikų Termopilai ir Dunojaus Nikopolis, sugriauti per karus su Chosrovu. Naujomis sienomis apjuosta Kartagina buvo pavadinta Justiniana II (pirmuoju tapo Taurisius), o tokiu pat būdu atstatytas Šiaurės Afrikos miestas Bana pavadintas Teodoriu. Imperatoriaus įsakymu buvo pastatytos naujos tvirtovės Azijoje – Finikijoje, Bitinijoje, Kapadokijoje. Prieš slavų antskrydžius palei Dunojaus krantus buvo nutiesta galinga gynybinė linija.

Miestų ir tvirtovių sąrašas, vienaip ar kitaip paveiktas Justiniano Didžiojo statybos, yra didžiulis. Ne vienas Bizantijos valdovas nei iki jo, nei po jo nevykdė tokios apimties statybų veiklos. Amžininkus ir palikuonis stebino ne tik karinių struktūrų mastai, bet ir nuostabūs rūmai bei šventyklos, išlikusios nuo Justiniano laikų visur – nuo ​​Italijos iki Sirijos Palmyros. Ir tarp jų, žinoma, kaip pasakiškas šedevras išsiskiria iki šių dienų išlikusi Šv.Sofijos bažnyčia Konstantinopolyje (Stanbolo mečetė Hagia Sophia, muziejus nuo XX a. 30-ųjų).

Kai 532 m., per miesto sukilimą, bažnyčia Šv. Sofija, Justinianas nusprendė pastatyti šventyklą, kuri pranoktų visus žinomus pavyzdžius. Penkerius metus keliems tūkstančiams darbininkų vadovavo Anthimijus Tralietis, „vadinamajame mechanikos ir statybos mene, garsiausias ne tik tarp savo amžininkų, bet net tarp gyvenusių gerokai prieš jį“, ir Izidorius Miletietis. , „visais atžvilgiais išmanantis žmogus“ (Pr. Kes.), tiesiogiai vadovaujant pačiam Augustui, padėjusiam pirmąjį akmenį prie pastato pamatų, iškilo iki šiol žavintis pastatas. Užtenka pasakyti, kad didesnio skersmens kupolas (ties Šv. Sofija – 31,4 m) Europoje buvo pastatytas tik po devynių šimtmečių. Architektų išmintis ir statybininkų atidumas leido gigantiškam pastatui stovėti seismiškai aktyvioje zonoje daugiau nei keturiolika su puse amžiaus.

Ne tik savo techninių sprendimų drąsa, bet ir precedento neturinčiu grožiu bei interjero puošybos turtingumu pagrindinė imperijos šventykla nustebino visus ją mačiusius. Po katedros pašventinimo Justinianas apėjo ją ir sušuko: „Garbė Dievui, kuris pripažino mane vertu padaryti tokį stebuklą. Aš nugalėjau tave, Saliamonai! . Darbo eigoje pats Imperatorius davė keletą vertingų patarimų inžineriniu požiūriu, nors niekada nebuvo studijavęs architektūros.

Sumokėjęs duoklę Dievui, Justinianas padarė tą patį dėl monarcho ir žmonių, atstatęs rūmus ir hipodromą puošnumu.

Įgyvendindamas savo plačius planus dėl buvusios Romos didybės atgaivinimo, Justinianas neapsieidavo nesutvarkydamas įstatymų leidybos reikalų. Per laikotarpį, praėjusį po Teodosijaus kodekso paskelbimo, atsirado daugybė naujų, dažnai prieštaringų imperatoriškųjų ir pretorijų įsakų, ir apskritai iki VI amžiaus vidurio. senoji romėnų teisė, praradusi savo buvusią harmoniją, virto painia teisinės minties vaisių krūva, suteikusia sumaniam vertėjui galimybę vesti teismus viena ar kita kryptimi, priklausomai nuo naudos. Dėl šių priežasčių Bazilijus įsakė atlikti milžiniškus darbus, siekiant supaprastinti didžiulį valdovų dekretų skaičių ir visą senovės jurisprudencijos paveldą. 528–529 m dešimties teisininkų komisija, vadovaujama teisininkų Triboniano ir Teofiliaus, dvylikoje Justiniano kodekso knygų kodifikavo imperatorių dekretus nuo Adriano iki Justiniano, kuris mums atkeliavo pataisytame 534 m. leidime. Buvo paskelbti dekretai, neįtraukti į šį kodeksą. negaliojančiais. Nuo 530 m. nauja 16 žmonių komisija, vadovaujama to paties triboniečio, pradėjo rengti teisinį kanoną, pagrįstą plačiausia Romos jurisprudencijos medžiaga. Taigi iki 533 m. pasirodė penkiasdešimt Digest knygų. Be jų, buvo išleistos „Institucijos“ - savotiškas vadovėlis teisės mokslininkams. Šie kūriniai, taip pat 154 imperijos dekretai (romanai), išleisti laikotarpiu nuo 534 m. iki Justiniano mirties, sudaro Corpus Juris Civilis – „Civilinės teisės kodeksą“, ne tik visos Bizantijos ir Vakarų Europos viduramžių teisės pagrindą, bet ir vertingiausias istorijos šaltinis. Pasibaigus minėtų komisijų veiklai, Justinianas oficialiai uždraudė bet kokią teisėkūros ir kritinę teisininkų veiklą. Leidžiama tik „korpuso“ vertimai į kitas kalbas (daugiausia graikų) ir trumpų ištraukų iš ten sudarymas. Nuo šiol komentuoti ir aiškinti įstatymus buvo neįmanoma, o iš visos teisės mokyklų gausos Rytų Romos imperijoje liko tik dvi – Konstantinopolyje ir Veritoje (šiuolaikiniame Beirute).

Paties apaštalo Justiniano požiūris į teisę visiškai atitiko jo mintį, kad nėra nieko aukštesnio ir šventesnio už imperatoriškąją didybę. Justiniano teiginiai šiuo klausimu kalba patys už save: „Jei koks nors klausimas atrodo abejotinas, tebūnie pranešamas imperatoriui, kad jis jį išspręstų savo autokratine galia, kuriai tik priklauso teisė aiškinti Įstatymą“; „Patys įstatymo kūrėjai sakė, kad monarcho valia turi įstatymo galią“; „Dievas pajungė pačius įstatymus imperatoriui, siųsdamas jį žmonėms kaip gyvą įstatymą“ (Novella 154, ).

Aktyvi Justiniano politika palietė ir viešojo administravimo sferą. Jo įstojimo metu Bizantija buvo padalyta į dvi prefektūras – Rytų ir Ilyriko, į kurias įeina 51 ir 13 provincijų, valdomos pagal Diokletiano įvestą karinės, teisminės ir civilinės valdžios atskyrimo principą. Justiniano laikais kai kurios provincijos buvo sujungtos į didesnes, kuriose visoms tarnyboms, skirtingai nei senojo tipo provincijoms, vadovavo vienas asmuo – duka (dux). Tai ypač pasakytina apie nuo Konstantinopolio nutolusias sritis, pavyzdžiui, Italiją ir Afriką, kur po kelių dešimtmečių susiformavo eksarchatai. Siekdamas pagerinti valdžios struktūrą, Justinianas ne kartą vykdė aparato „valymą“, bandydamas kovoti su pareigūnų piktnaudžiavimu ir grobstymu. Tačiau šią kovą imperatorius kaskart pralaimėdavo: valdovų surinktos kolosalios sumos, viršijančios mokesčius, atsidurdavo jų pačių ižduose. Kyšininkavimas klestėjo, nepaisant griežtų įstatymų. Justinianas sumažino Senato įtaką (ypač pirmaisiais savo valdymo metais) beveik iki nulio, paversdamas ją klusnaus imperatoriaus įsakymų patvirtinimo organu.

541 metais Justinianas panaikino konsulatą Konstantinopolyje, pasiskelbdamas konsulu iki gyvos galvos, o tuo pačiu nutraukė brangius konsulinius žaidimus (vien jie kasmet kainuoja 200 svarų vyriausybės aukso).

Tokia energinga imperatoriaus veikla, apėmusi visus šalies gyventojus ir pareikalavusi milžiniškų išlaidų, kėlė nepasitenkinimą ne tik skurstantiems žmonėms, bet ir nenorėjusiai vargti aristokratijai, kuriai buvo kuklusis Justinianas. soste pakilęs, o jo neramios idėjos buvo per brangios. Šis nepasitenkinimas buvo įgyvendintas maištuose ir sąmoksluose. 548 m. buvo aptiktas tam tikro Artavano sąmokslas, o 562 m. sostinės turtingieji („pinigų keitėjai“) Markellas, Vita ir kiti nusprendė per audienciją nužudyti pagyvenusį bazilijų. Tačiau kažkoks Aulavijus išdavė savo bendražygius, ir kai Marcelis įėjo į rūmus su durklu po drabužiais, sargybiniai jį suėmė. Marcellus sugebėjo nudurti save, tačiau likę sąmokslininkai buvo sulaikyti ir kankinami Belisarijų paskelbė pasikėsinimo nužudyti organizatoriumi. Šmeižtas turėjo įtakos, Belizarijus iškrito iš palankumo, tačiau Justinianas neišdrįso įvykdyti mirties bausmės tokiam nusipelniusiam žmogui dėl nepatikrintų kaltinimų.

Tarp kareivių reikalai taip pat ne visada buvo ramūs. Nepaisant karingumo ir patirties kariniuose reikaluose, federatai niekada nepasižymėjo drausme. Susivieniję į genčių sąjungas, jie, smurtiniai ir nesavarankiški, dažnai maištavo prieš vadovybę, o valdyti tokią kariuomenę reikėjo nemažų talentų.

536 m., Belisariui išvykus į Italiją, kai kurie afrikiečių daliniai, pasipiktinę Justiniano sprendimu visas vandalų žemes prijungti prie fisko (ir neišdalinti jų kariams, kaip tikėjosi), sukilo, paskelbdami vadu. paprastas karys Stotsu, „drąsus ir iniciatyvus žmogus“ (Feof.,). Beveik visa armija jį palaikė, o Stotsas apgulė Kartaginą, kur keli imperatoriui ištikimi kariai užsidarė už nykusių sienų. Karo vadas eunuchas Saliamonas kartu su būsimu istoriku Prokopijumi jūra pabėgo į Sirakūzus, į Belizarijų. Jis, sužinojęs apie tai, kas atsitiko, iš karto sėdo į laivą ir išplaukė į Kartaginą. Išsigandę žinios apie atvykusį buvusį vadą Stotsos kariai pasitraukė nuo miesto sienų. Tačiau kai tik Belisarijus paliko Afrikos pakrantę, sukilėliai atnaujino karo veiksmus. Stotsa priėmė į savo armiją vergus, pabėgusius nuo savininkų, ir Gelimerio kareivius, kurie išgyveno pralaimėjimą. Afrikoje paskirtas Germanusas sukilimą numalšino aukso ir ginklų jėga, tačiau Stotsa su daugybe šalininkų dingo Mauritanijoje ir ilgai trikdė Justiniano Afrikos valdas, kol jis žuvo mūšyje 545 m. Tik 548 m. Afrika pagaliau buvo nuraminta.

Beveik visą Italijos kampaniją kariuomenė, kurios aprūpinimas buvo prastai organizuotas, reiškė nepasitenkinimą ir kartkartėmis arba kategoriškai atsisakydavo kautis, arba atvirai grasino pereiti į priešo pusę.

Neatslūgo ir liaudies judėjimai. Valstybės teritorijoje besitvirtinusi stačiatikybė ugnimi ir kardu sukėlė religines riaušes pakraščiuose. Egipto monofizitai nuolat grasino sutrikdyti grūdų tiekimą į sostinę, o Justinianas įsakė Egipte pastatyti specialią tvirtovę, kuri saugotų valstybinėje grūdų sandėliuose surinktus grūdus. Kitų religijų – žydų (529) ir samariečių (556) – kalbos buvo slopinamos itin žiauriai.

Daugybė mūšių tarp konkuruojančių Konstantinopolio cirko partijų, daugiausia Venecijos ir Prasini (didžiausios – 547, 549, 550, 559 562, 563 m.), taip pat buvo kruvinos. Nors sportiniai nesutarimai dažnai buvo tik gilesnių veiksnių, pirmiausia nepasitenkinimo esama tvarka (įvairioms socialinėms gyventojų grupėms priklausė skirtingos spalvos dimenės), apraiška, niekingi aistros taip pat suvaidino didelį vaidmenį, todėl Prokopijus Cezarietis kalba apie šias partijas. su neslepia panieka: „Nuo senų laikų gyventojai kiekviename mieste buvo skirstomi į Veneciją ir Prasiną, tačiau pastaruoju metu dėl šių vardų ir vietų, kuriose jie sėdi per reginius, jie ėmė švaistyti pinigus ir atsiduoti labiausiai. griežtos fizinės bausmės ir net gėdinga mirtis. Jie pradeda muštynes ​​su savo priešininkais, nežinodami, kodėl kelia sau pavojų, ir, priešingai, įsitikinę, kad, nugalėję juos šiose kovose, gali tikėtis nieko daugiau, tik įkalinimo, egzekucijos ir mirties. Priešiškumas oponentams tarp jų kyla be priežasties ir išlieka amžinai; Negerbiami nei giminystės, nei nuosavybės, nei draugystės ryšiai. Net broliai ir seserys, kurie laikosi vienos iš šių gėlių, prieštarauja vienas kitam. Jiems nereikia nei Dievo, nei žmonių reikalų, tik apgauti savo priešininkus. Jiems nerūpi, kad kuri nors pusė prieš Dievą pasirodytų nedora, kad įstatymus ir pilietinę visuomenę įžeidinėja saviškiai ar oponentai, nes net tuo metu, kai jiems reikia, ko gero, būtiniausių dalykų, kai tėvynė yra įžeistas pačiais esminiais dalykais, jie dėl to visiškai nesijaudina, kol jaučiasi gerai. Savo bendrininkus jie vadina partija... Negaliu to pavadinti kitaip, kaip psichikos liga“.

Būtent su kariaujančių užtemimų mūšiais prasidėjo didžiausias „Nikos“ sukilimas Konstantinopolio istorijoje. 532 m. sausio pradžioje, per žaidimus hipodrome, Prasinai pradėjo skųstis Venetija (kurių partija sulaukė didesnio palankumo dvare, o ypač imperatorienės) ir imperatoriaus pareigūno Spafarijaus Kalopodžio priekabiavimu. Atsakydami „mėlynieji“ pradėjo grasinti „žaliiesiems“ ir skųstis imperatoriui. Justinianas nepaisė visų pretenzijų, o „žalieji“ paliko reginį su įžeidžiančiais šūksniais. Situacija tapo įtempta, kilo susirėmimai tarp kariaujančių grupuočių. Kitą dieną sostinės eparchas Evdemonas įsakė pakarti kelis nuteistuosius, nuteistus už dalyvavimą riaušėse. Taip atsitiko, kad du – vienas Venetas, kitas Prasinas – du kartus nukrito nuo kartuvių ir liko gyvi. Budeliui vėl pradėjus kišti jiems kilpą, minia, įžvelgusi pasmerktųjų išgelbėjimo stebuklą, atmušė juos. Po trijų dienų, sausio 13 d., per iškilmes, žmonės pradėjo reikalauti, kad imperatorius atleistų „Dievo išgelbėtiesiems“. Gautas atsisakymas sukėlė pasipiktinimo audrą. Žmonės nuskubėjo nuo hipodromo, sunaikindami viską savo kelyje. Eparcho rūmai buvo sudeginti, sargybiniai ir nekenčiami pareigūnai buvo nužudyti tiesiog gatvėse. Sukilėliai, palikę nuošalyje cirko partijų nesutarimus, susivienijo ir pareikalavo prasino Jono Kapadokiečio ir Venecijos triboniečio bei Eudaimono atsistatydinimo. Sausio 14-ąją miestas tapo nevaldomas, sukilėliai išmušė rūmų grotas, Justinianas išstūmė Joną, Eudaimoną ir Tribonianą, bet žmonės nenurimo. Žmonės ir toliau skandavo prieš dieną girdėtus šūkius: „Geriau būtų negimęs Savvaty, jei jis nebūtų pagimdęs sūnaus žudiko“ ir net „Dar vienas bazilijus romėnams! Barbarų būrys Belizarijus bandė nustumti nuo rūmų siautėjančias minias, o kilusiame chaose Šv. Sofija, su šventais daiktais rankose, įtikinėja piliečius išsiskirstyti. Tai, kas įvyko, sukėlė naują įniršio priepuolį, nuo namų stogų buvo mėtomi akmenys į kareivius, o Belizarius pasitraukė. Senato pastatas ir greta rūmų esančios gatvės užsiliepsnojo. Gaisras siautėjo tris dienas, Senatas ir Šv. Sofija, Augusteono rūmų aikštės prieigos ir net Šv. Samsonas kartu su jame esančiais ligoniais. Lydijus rašė: „Miestas buvo pajuodusių kalvų krūva, kaip ant Lipario ar prie Vezuvijaus, jis buvo pilnas dūmų ir pelenų, visur pasklidęs degimo kvapas padarė jį negyvenamu, o visa jo išvaizda sukėlė žiūrovui siaubą, susimaišė su gaila“. Visur viešpatavo smurto ir pogromų atmosfera, gatvėse mėtėsi lavonai. Daugelis panikos gyventojų perėjo į kitą Bosforo sąsiaurio pusę. Sausio 17 d. Justinianui pasirodė imperatoriaus sūnėnas Anastazas Hipatijus, užtikrindamas, kad jis nedalyvavo sąmoksle, nes sukilėliai jau šaukė Hipatijų imperatoriumi. Tačiau Justinianas juo nepatikėjo ir išvijo jį iš rūmų. 18-osios rytą pats autokratas su Evangelija rankose išėjo į hipodromą, įtikinėdamas gyventojus sustabdyti riaušes ir atvirai apgailestavęs, kad ne iš karto įsiklausė į žmonių reikalavimus. Kai kurie susirinkusieji jį pasitiko šūksniais: „Tu meluoji! Tu melagingai prisieki, asilai! . Tribūnose nuvilnijo šauksmas, kad Hipatijus buvo paskelbtas imperatoriumi. Justinianas paliko hipodromą, o Hipatija, nepaisant jo beviltiško pasipriešinimo ir žmonos ašarų, buvo ištemptas iš namų ir aprengtas sugautais karališkais drabužiais. Du šimtai ginkluotų prasinų jam pirmą kartą prašant pasirodė kelią į rūmus, o nemaža dalis senatorių prisijungė prie maišto. Hipodromą saugantis miesto sargybinis atsisakė paklusti Belizariui ir įleido savo karius. Baimės kankintas Justinianas rūmuose surinko tarybą iš su juo likusių dvariškių. Imperatorius jau buvo linkęs bėgti, tačiau Teodora, skirtingai nei jos vyras, išlaikė drąsą, atmetė šį planą ir privertė imperatorių veikti. Jo eunuchas Narsesas sugebėjo papirkti kai kuriuos įtakingus „mėlynuosius“ ir atkalbėti dalį šios partijos nuo tolesnio dalyvavimo sukilime. Netrukus Belizarijaus būrys, sunkiai apsukdamas per išdegusią miesto dalį, įsiveržė į hipodromą iš šiaurės vakarų (kur Hipatijus klausėsi giesmių jo garbei), o jų vado įsakymu kariai pradėjo šaudyti strėlėmis į minią ir smogti kardais į dešinę ir į kairę. Susimaišė didžiulė, bet neorganizuota masė žmonių, o paskui pro cirko „mirusiųjų vartus“ (pro kuriuos kadaise iš arenos buvo išnešti žuvusių gladiatorių kūnai) trijų tūkstančių barbarų būrio „Munda“ kariai įsiveržė. kelią į areną. Prasidėjo baisios žudynės, po kurių tribūnose ir arenoje liko apie trisdešimt tūkstančių (!) lavonų. Hipatijus ir jo brolis Pompėjus buvo sugauti ir, imperatorei reikalaujant, nukirsdinti galvą, o prie jų prisijungę senatoriai taip pat buvo nubausti. Nikos sukilimas baigėsi. Negirdėtas žiaurumas, kuriuo jis buvo slopinamas, ilgą laiką gąsdino romėnus. Netrukus imperatorius grąžino sausio mėnesį atleistus dvariškius į buvusias pareigas, nesulaukęs jokio pasipriešinimo.

Tik paskutiniais Justiniano valdymo metais žmonių nepasitenkinimas vėl ėmė reikštis atvirai. 556 m., Konstantinopolio įkūrimo iškilmėse (gegužės 11 d.), gyventojai šaukė imperatoriui: „Basilėjau, [duok] miestui gausos! (Feof.,). Tai atsitiko valdant Persijos ambasadoriams, o Justinianas, įsiutęs, įsakė daugeliui įvykdyti mirties bausmę. 560 metų rugsėjį visoje sostinėje pasklido gandai apie neseniai sirgusio imperatoriaus mirtį. Miestą apėmė anarchija, plėšikų ir prie jų prisijungusios miestiečių gaujos daužė ir padegė namus bei duonos parduotuves. Neramumus numalšino tik greitas eparcho mąstymas: jis tuoj pat įsakė iškiliausiose vietose iškabinti biuletenius apie Baziliko sveikatos būklę ir surengė šventinį apšvietimą. 563 m. minia mėtė akmenis į naujai paskirtą miesto eparchą, 565 m., Mezentsiolio kvartale, Prasinai dvi dienas kovojo su kareiviais ir ekskuvitais, daugelis žuvo.

Justinianas tęsė vadovaujant Justinui pradėtą ​​stačiatikybės dominavimo visose viešojo gyvenimo srityse liniją, visais įmanomais būdais persekiodamas disidentus. Pačioje jo valdymo pradžioje maždaug. 529 m. jis paskelbė dekretą, draudžiantį „eretikus“ įdarbinti valstybės tarnyboje ir iš dalies pažeisti neoficialios bažnyčios šalininkų teises. „Sąžininga, – rašė imperatorius, – atimti iš neteisingai Dievą garbinančio žmogaus žemiškas palaimas. Nekrikščionių atžvilgiu Justinianas pasisakė dar griežčiau: „Žemėje neturi būti pagonių! .

529 m. Atėnuose buvo uždaryta Platono akademija, o jos dėstytojai pabėgo į Persiją, siekdami princo Khosrow palankumo, garsėjančio savo mokslu ir meile antikinei filosofijai.

Vienintelė eretiška krikščionybės kryptis, kuri nebuvo itin persekiojama, buvo monofizitai – iš dalies dėl Teodoros globos, o pats bazilijus puikiai suvokė tokio didelio skaičiaus piliečių persekiojimo pavojų, kuris ir taip nuolat laikė teismą. sukilimo laukimas. V ekumeninė taryba, sušaukta 553 m. Konstantinopolyje (Justinianui vadovavo dar dvi bažnyčių tarybos – vietinės 536 ir 543 m.), monofizitams padarė tam tikrų nuolaidų. Šis susirinkimas patvirtino 543 metais paskelbtą žymaus krikščionių teologo Origeno mokymų pasmerkimą kaip eretišką.

Laikydamas bažnyčią ir imperiją viena, Romą savo miestu ir save aukščiausia valdžia, Justinianas nesunkiai pripažino popiežių (kuriuos galėjo skirti savo nuožiūra) viršenybę Konstantinopolio patriarchų atžvilgiu.

Pats imperatorius nuo mažens traukė į teologinius debatus, o senatvėje tai tapo pagrindiniu jo pomėgiu. Tikėjimo klausimais jis pasižymėjo skrupulingumu: pavyzdžiui, Jonas Niusietis praneša, kad kai Justinianui buvo pasiūlyta panaudoti tam tikrą magą ir burtininką prieš Khosrow Anushirvan, Bazilijus atmetė jo paslaugas ir pasipiktinęs sušuko: „Aš, Justinianas, Krikščionių imperatorius, ar triumfuos demonų pagalba? . Kaltus dvasininkus jis baudė negailestingai: pavyzdžiui, 527 m. du vyskupai, patekę į sodomiją, jo nurodymu buvo vedžiojami po miestą nupjautais lytiniais organais, primindami kunigams apie pamaldumo poreikį.

Visą savo gyvenimą Justinianas įkūnijo idealą žemėje: vieną ir didelį Dievą, vieną ir didžią bažnyčią, vieną ir didelę galią, vieną ir didelį valdovą. Už šios vienybės ir didybės pasiekimą buvo sumokėta neįtikėtina valstybės jėgų įtampa, žmonių nuskurdimas ir šimtai tūkstančių aukų. Romos imperija buvo atgaivinta, tačiau šis kolosas stovėjo ant molinių kojų. Jau pirmasis Justiniano Didžiojo įpėdinis Justinas II vienoje iš savo novelių apgailestavo, kad šalis atsidūrė siaubingoje padėtyje.

Paskutiniais savo gyvenimo metais imperatorius domėjosi teologija ir vis rečiau pasuko į valstybės reikalus, mieliau leido laiką rūmuose, ginčuose su bažnyčios hierarchais ar net neišmanėliais paprastais vienuoliais. Anot poeto Koripo, „senajam imperatoriui niekuo neberūpėjo; tarsi jau sustingęs jis buvo visiškai paniręs į amžinojo gyvenimo laukimą. Jo dvasia jau buvo danguje“.

565 metų vasarą Justinianas išsiuntė vyskupijoms svarstyti dogmą apie Kristaus kūno nepaperkamumą, tačiau rezultatų nebuvo – lapkričio 11–14 dienomis Justinianas Didysis mirė, „užpildęs pasaulį ūžesiais ir neramumais. “ (Evag.,). Anot Agatijaus iš Myrinėjos, jis yra „pirmasis, galima sakyti, tarp visų, kurie karaliavo [Bizantijoje. - S.D.] ne žodžiais, o darbais pasirodė kaip Romos imperatorius.

Dante Alighieri patalpino Justinianą į dangų „Dieviškoje komedijoje“.

Iš knygos 100 didžiųjų monarchų autorius Ryžovas Konstantinas Vladislavovičius

JUSTINIANAS I DIDYSIS Justinianas buvo kilęs iš Ilyrijos valstiečių šeimos. Kai jo dėdė Justinas išgarsėjo valdant imperatorei Anastazijai, jis priartino prie jo sūnėną ir sugebėjo suteikti jam visapusišką išsilavinimą. Iš prigimties gebantis Justinianas po truputį pradėjo įgyti

Iš knygos Bizantijos imperijos istorija. T.1 autorius

Iš knygos Bizantijos imperijos istorija. Laikas prieš kryžiaus žygius iki 1081 m autorius Vasiljevas Aleksandras Aleksandrovičius

3 skyrius Justinianas Didysis ir jo tiesioginiai įpėdiniai (518–610) Justiniano ir Teodoros valdymas. Karai su vandalais, ostrogotais ir vestgotais; jų rezultatus. Persija. slavai. Justiniano užsienio politikos reikšmė. Justiniano teisėkūros veikla. tribonis. bažnyčia

autorius Daškovas Sergejus Borisovičius

Justinianas I Didysis (482 arba 483–565, imperatorius nuo 527 m.) Imperatorius Flavijus Petras Savvatijus Justinianas išliko viena didžiausių, garsiausių ir, paradoksalu, paslaptingų figūrų visoje Bizantijos istorijoje. Aprašymai, o juo labiau jo charakterio, gyvenimo, veiksmų vertinimai dažnai būna nepaprastai

Iš knygos Bizantijos imperatoriai autorius Daškovas Sergejus Borisovičius

Justinianas II Rhinometas (669–711 m., imperatorius 685–695 ir 705–711 m.) Paskutinis valdęs Heraklidas, Konstantino IV sūnus Justinianas II, kaip ir jo tėvas, sostą užėmė šešiolikos metų. Jis visiškai paveldėjo aktyvią savo senelio ir proprosenelio bei visų Heraklijaus palikuonių prigimtį.

autorius

Imperatorius Justinianas I Didysis (527–565) ir Penktoji ekumeninė taryba Justinianas I Didysis (527–565). Nenumatytas Justiniano teologinis dekretas 533. V ekumeninės tarybos idėjos kilmė. "? Trys skyriai“ (544). Ekumeninės tarybos poreikis. V Ekumeninė taryba (553). Origenizmas ir

Iš knygos Ekumeninės tarybos autorius Kartaševas Antonas Vladimirovičius

Justinianas I Didysis (527–565) Justinianas buvo reta, unikali „romėnų“ linijos figūra, t.y. Graikų-romėnų, po Konstantino laikų imperatoriai. Jis buvo neraštingo kareivio imperatoriaus Justino sūnėnas. Justinui pasirašyti svarbius aktus

Iš knygos Knyga 2. Keičiame datas – viskas keičiasi. [Nauja Graikijos ir Biblijos chronologija. Matematika atskleidžia viduramžių chronologų apgaulę] autorius Fomenko Anatolijus Timofejevičius

10.1. Mozė ir Justinianas Šie įvykiai aprašyti knygose: Išėjimo 15–40, Kunigų knyga, Skaičiai, Pakartoto Įstatymas, Jozuė 1a. BIBLIJA. Po išvykimo iš MS-Rome išsiskiria trys puikūs šios eros žmonės: Mozė, Aronas, Joshua. Aronas yra garsus religinis veikėjas. Pamatykite kovą su Jaučio dievu.

autorius Velichko Aleksejus Michailovičius

XVI. ŠVENTAS PADALUS IMPERORIUS JUSTINIANAS I DIDYSIS

Iš knygos Bizantijos imperatorių istorija. Nuo Justino iki Teodosijaus III autorius Velichko Aleksejus Michailovičius

1 skyrius. Šv. Justiniano ir Šv. Teodora, įžengusi į karališkąjį sostą. Justinianas jau buvo subrendęs vyras ir patyręs valstybės veikėjas. Gimęs maždaug 483 m., tame pačiame kaime, kaip ir jo karališkasis dėdė, Šv. Jaunystėje Justiniano atvykti į sostinę paprašė Justinas.

Iš knygos Bizantijos imperatorių istorija. Nuo Justino iki Teodosijaus III autorius Velichko Aleksejus Michailovičius

XXV. Imperatorius JUSTINIANAS II (685–695)

Iš knygos Paskaitos apie senovės bažnyčios istoriją. IV tomas autorius Bolotovas Vasilijus Vasiljevičius

Iš knygos Pasaulio istorija asmenimis autorius Fortunatovas Vladimiras Valentinovičius

4.1.1. Justinianas I ir jo garsusis kodeksas Vienas iš modernių, demokratiškomis pretenduojančių valstybių, pamatų yra teisinė valstybė. Daugelis šiuolaikinių autorių mano, kad esamų teisinių sistemų kertinis akmuo yra Justiniano kodeksas.

Iš knygos „Krikščionių bažnyčios istorija“. autorius Posnovas Michailas Emmanuilovičius

Imperatorius Justinianas I (527-565). Imperatorius Justinianas labai domėjosi religinėmis problemomis, jas žinojo ir buvo puikus dialektikas. Jis, beje, sukūrė himną „Viengimis Sūnus ir Dievo Žodis“. Jis paaukštino Bažnyčią teisiniu požiūriu, sutiko

Dalyvavimas karuose: Vandalų karalystės pralaimėjimas. Italijos užkariavimas. Karai su persų sasanidais.
Dalyvavimas kovose: Niko maištas.

(Justinianas I) Vienas iškiliausių Bizantijos imperatorių, Šv. Sofija ir pagrindinis romėnų teisės kodifikatorius

Justinianas gimė Taurezijoje valstiečių šeimoje ir greičiausiai buvo iliras. Gimstant jam buvo suteiktas vardas Petras Savvaty, prie kurio vėliau buvo pridėtas Justinianas (imperatoriaus motinos dėdės garbei Justina I) ir Flavijus (priklausymo imperatoriškajai šeimai ženklas). Justinianas buvo mėgstamiausias Justino I, kuris neturėjo savo vaikų. Tapęs labai įtakinga figūra ir po truputį kildamas gretas, gavo Konstantinopolio karinio garnizono vado postą. Justinas netrukus jį įvaikino, todėl jis tapo savo bendravaldžiu per pastaruosius kelis jo valdymo mėnesius. 527 m. rugpjūčio 1 d. mirė imperatorius Justinas ir į sostą įžengė Justinianas. Justiniano valdymą galima pažvelgti iš kelių perspektyvų: 1) vidaus reikalai ir privatus gyvenimas; 2) karai; 3) teisės kodifikavimas; 4) religinė politika.

Privatus gyvenimas. Žymus Justiniano gyvenimo įvykis buvo jo santuoka 523 m. su kurtizane Teodora. Jis nesavanaudiškai gerbė ir mylėjo Teodorą iki pat jos mirties 548 m., suradęs joje bendravaldą, kuris palaikė jį valdant valstybę. Kartą per Nikos sukilimą 532 m. sausio 13–18 d. Justinianas ir jo bendražygiai jau buvo arti nevilties ir sumanė pabėgti, tačiau Teodorai pavyko išgelbėti savo vyro karališkąjį sostą.

Tuo metu, kai Justinianas įžengė į sostą, amžinas priešiškumas su persų sasanidai, dėl kurio 527 m. prasidėjo karas dėl viešpatavimo Kaukazo regione. Justiniano karo vadas didysis Belizarius iškovojo puikią pergalę prie Daros Mesopotamijoje 530 m., bet kitais metais buvo nugalėta persų prie Kallinikos Sirijoje. Persijos karalius Chosrovas I, pakeitęs Kavadą I 531 m. rugsėjį, 532 m. pradžioje sudarė „amžiną taiką“, pagal kurią Justinianas turėjo sumokėti Persijai 4000 svarų aukso už Kaukazo tvirtovių išlaikymą. priešinosi barbarų antskrydžiams ir atsisakė protektorato virš Iberijos Kaukaze. Antrasis karas su Persija kilo 540 m., kai Justinianas, užsiėmęs reikalais Vakaruose, leido savo pajėgoms Rytuose pavojingai susilpnėti. Mūšiai vyko vietovėje nuo Kolchido Juodosios jūros pakrantėje iki Mesopotamijos ir Asirijos. 540 m. persai apiplėšė Antiochiją ir daugybę kitų miestų, tačiau Edesai pavyko juos sumokėti. 545 m. Justinianas už paliaubas turėjo sumokėti 2000 svarų aukso, tačiau tai nepalietė Kolchidės (Lazica), kur karo veiksmai tęsėsi iki 562 m. Galutinis atsiskaitymas buvo panašus į ankstesnius: Justinianas turėjo sumokėti 30 000 aurei ( auksinių monetų) kasmet, o Persija įsipareigojo ginti Kaukazą ir nepersekioti krikščionių.

Daug reikšmingesnių kampanijų Justinianas ėmėsi Vakaruose. Viduržemio jūra kadaise priklausė Romai, o dabar ji priklauso Italijai, pietinė Galija, taip pat daugumą Afrikos ir Ispanijos, valdė barbarai. Justinianas puoselėjo ambicingus šių žemių grąžinimo planus. Pirmasis smūgis buvo nukreiptas prieš vandalus Afrikoje, kur viešpatavo neryžtingas Gelimeris, kurio varžovą Childericą Justinianas palaikė. 533 metų rugsėjį Belizarijus netrukdomas išsilaipino Afrikos pakrantėje ir netrukus įžengė Kartagina. Apie 30 km į vakarus nuo sostinės jis laimėjo lemiamą mūšį ir 534 m. kovo mėn., po ilgos apgulties Pappua kalne Numidijoje, privertė Gelimerą pasiduoti. Tačiau kampanija vis tiek negalėjo būti laikoma baigta, nes reikėjo susidoroti su berberais, maurais ir maištingomis Bizantijos kariuomenėmis. Eunuchui Saliamonui buvo patikėta nuraminti provinciją ir nustatyti Rūdos kalnų grandinės bei rytinės Mauritanijos kontrolę, ką jis padarė 539–544 m. Dėl naujų sukilimų 546 m. ​​Bizantija beveik prarado Afriką, tačiau 548 m. Jonas Troglita provincijoje įtvirtino stiprią ir ilgalaikę galią.

Afrikos užkariavimas buvo tik įžanga į Italijos, kurioje dabar dominavo ostrogotai, užkariavimą. Karalius Teodatas juos nužudė Amalasuntu, dukra didysis Teodorikas, kurį globojo Justinianas, ir šis incidentas pasitarnavo kaip pretekstas pradėti karą. Iki 535 metų pabaigos Dalmatija buvo okupuota, Belizarijus – Siciliją. 536 metais užėmė Neapolį ir Romą. Teodatas pašalintas Witigis, kuris nuo 537 iki 538 kovo apgulė Belizarijų Romoje, bet buvo priverstas be nieko trauktis į šiaurę. Tada Bizantijos kariuomenė užėmė Picenumą ir Milaną. Ravena krito po apgulties, trukusios nuo 539 m. pabaigos iki 540 m. birželio mėn., ir Italija buvo paskelbta provincija. Tačiau 541 m. drąsus jaunas gotų karalius Totila perėmė savo buvusios nuosavybės atkovojimo reikalą ir iki 548 m. Justinianas turėjo tik keturias placdarmas Italijos pakrantėje, o iki 551 m. Sicilija, Korsika ir Sardinija. perėjo gotams. 552 metais talentingas Bizantijos vadas atvyko į Italiją eunuchas Narsesas su gerai aprūpinta ir aprūpinta kariuomene. Greitai judėdamas iš Ravenos į pietus, jis nugalėjo gotus prie Tagine Apeninų centre ir paskutiniame lemiamame mūšyje Vezuvijaus kalno papėdėje 553 m. 554 ir 555 m. Narses išvalė Italiją nuo frankų ir alemanų ir nuslopino paskutiniai gotikinio pasipriešinimo centrai. Teritorija į šiaurę nuo Po buvo iš dalies grąžinta 562 m.
Ostrogotų karalystė nustojo egzistavusi. Ravena tapo Bizantijos administracijos centru Italijoje. Narsesas ten valdė kaip patricijus nuo 556 iki 567 m., o po jo vietos gubernatorius pradėtas vadinti eksarchu. Justinianas daugiau nei patenkino savo ambicijas. Jam pakluso ir vakarinė Ispanijos pakrantė bei pietinė Galijos pakrantė. Tačiau pagrindiniai Bizantijos imperijos interesai vis dar buvo Rytuose, Trakijoje ir Mažojoje Azijoje, todėl įsigijimų Vakaruose kaina, kuri negalėjo būti ilgalaikė, galėjo būti per didelė.

Nikos maištas kilo tokiomis aplinkybėmis. Šalys, kurios kūrėsi aplink žirgų lenktynes ​​hipodrome, dažniausiai apsiribodavo priešiškumu vienas kitam. Tačiau šį kartą jie susivienijo ir iškėlė bendrą reikalavimą paleisti įkalintus bendražygius, o po to – reikalavimas atleisti tris nepopuliarius pareigūnus. Justinianas parodė paklusnumą, tačiau čia į kovą stojo miesto minia, nepatenkinta pernelyg dideliais mokesčiais. Kai kurie senatoriai pasinaudojo neramumais ir paskyrė jį pretendentu į imperijos sostą. Hipatija, sūnėnas Anastasija I. Tačiau valdžia sugebėjo suskaldyti judėjimą papirkdama vienos partijos lyderius. Šeštą dieną valdžiai ištikimi kariai užpuolė hipodrome susirinkusius žmones ir surengė laukines žudynes. Justinianas nepagailėjo pretendento į sostą, bet vėliau parodė santūrumą, todėl iš šio sunkaus išbandymo išbrido dar stipresnis. Pažymėtina, kad mokesčių padidėjimą lėmė dviejų didelio masto kampanijų – Rytuose ir Vakaruose – išlaidos. ministras Jonas iš Kapadokijos rodė išradingumo stebuklus, gaudamas lėšų iš bet kokių šaltinių ir bet kokiomis priemonėmis. Kitas Justiniano ekstravagancijos pavyzdys buvo jo statybos programa. Tik vien Konstantinopolyje galima pavadinti tokius grandiozinius pastatus: po Nikos sukilimo sugriovimo atstatyta Šv. Sofija (532-537), kuri vis dar yra vienas didžiausių pastatų pasaulyje; vadinamasis neišsaugotas ir vis dar nepakankamai ištirtas. Didieji (arba šventieji) rūmai; Augustiono aikštė ir šalia esantys didingi pastatai; Teodoro pastatyta bažnyčia Šv Apaštalai (536-550).

Teisės kodifikavimas. Vaisingesnės buvo kolosalios Justiniano pastangos plėtoti romėnų teisę. Romos imperija pamažu atsisakė savo buvusio nelankstumo ir nelankstumo, todėl į vadinamąsias normas imta atsižvelgti dideliu (gal net perdėtu) mastu. „tautų teisės“ ir net „prigimtinė teisė“. Justinianas nusprendė apibendrinti ir susisteminti šią plačią medžiagą. Darbą atliko puikus advokatas Tribonianas su daugybe padėjėjų. Dėl to gimė garsusis Corpus iuris civilis ( "Civilinės teisės kodeksas"), susidedantis iš trijų dalių: 1) Codex Iustinianus („Justiniano kodeksas“). Pirmą kartą jis buvo paskelbtas 529 m., bet netrukus buvo gerokai pataisytas ir 534 m. įgijo įstatymo galią – būtent tokia forma, kokia ją žinome dabar. Tai apėmė visus imperatoriaus dekretus (konstitucijas), kurie atrodė svarbūs ir liko aktualūs, pradedant imperatoriumi. Adriana pradžioje valdęs 50 paties Justiniano dekretų. 2) Pandectae arba Digesta („Digestas“), geriausių teisininkų (daugiausia II ir III a.) pažiūrų rinkinys, parengtas 530–533 m., su pataisomis. Justiniano komisija ėmėsi užduoties derinti skirtingus teisininkų požiūrius. Šiuose autoritetinguose tekstuose aprašytos teisės normos tapo privalomos visiems teismams. 3) Institucijos („Institucijos“, t. y. „Pagrindai“), teisės vadovėlis studentams. II amžiuje gyvenusio teisininko Guy vadovėlis. Kr., buvo modernizuotas ir pataisytas, o nuo 533 m. gruodžio mėn. šis tekstas buvo įtrauktas į mokymo programą. o po jo mirties Triboniana (546 m.) Justinianas paskelbė tik 18 dokumentų. Dauguma dokumentų yra parašyti graikų kalba, kuri įgijo oficialios kalbos statusą.

Religinė politika. Justinianas domėjosi religiniais klausimais ir laikė save teologu. Būdamas aistringai ištikimas stačiatikybei, jis kovojo prieš pagonis ir eretikus. Afrikoje ir Italijoje nuo jo nukentėjo arijonai. Monofizitai, neigę Kristaus žmogiškumą, buvo toleruojami, nes Teodora pritarė jų pažiūroms. Ryšium su monofizitais, Justinianas susidūrė su sunkiu pasirinkimu: jis norėjo taikos Rytuose, bet nenorėjo ginčytis. Roma, kas monofizitams visiškai nieko nereiškė. Iš pradžių Justinianas bandė pasiekti susitaikymą, bet kai 536 m. Konstantinopolio susirinkime monofizitai buvo sunaikinti, persekiojimas atsinaujino. Tada Justinianas ėmė ruošti dirvą kompromisui: bandė įtikinti Romą sukurti švelnesnę stačiatikybės interpretaciją, o kartu su juo buvusį popiežių Vigilijų privertė 545–553 m. 4-oji ekumeninė taryba Chalcedone. Šią poziciją patvirtino 5-oji ekumeninė taryba, vykęs Konstantinopolyje 553 m. Jo valdymo pabaigoje Justiniano užimtą poziciją vargu ar buvo galima atskirti nuo monofizitų.

Reputacija ir pasiekimai. Vertindami Justiniano asmenybę ir pasiekimus, turime atsižvelgti į jo amžininko ir vyriausiojo istoriko Prokopijaus vaidmenį formuojant mūsų supratimą apie jį. Gerai informuotas ir kompetentingas mokslininkas, dėl mums nežinomų priežasčių, Prokopijus jautė nuolatinį priešiškumą imperatoriui, kurio jis neneigė sau malonumo išlieti Slaptojoje istorijoje (Anekdotoje), ypač dėl Teodoros. Istorikai Justiniano nuopelnus vertina kaip puikų teisės kodifikatorių, Dantė skyrė jam vietą Rojuje. Religinėje kovoje Justinianas atliko dvejopą vaidmenį: iš pradžių jis bandė sutaikyti varžovus ir pasiekti kompromisą, vėliau paleido persekiojimus ir galiausiai beveik visiškai atsisakė to, ką iš pradžių išpažino. Nereikėtų jo nuvertinti kaip valstybininko ir stratego. Persijos atžvilgiu jis vykdė tradicinę politiką, pasiekdamas tam tikrų sėkmių. Justinianas sumanė grandiozinę Romos imperijos vakarinių valdų grąžinimo programą ir beveik visiškai ją įgyvendino. Tačiau tai darydamas jis sutrikdė jėgų pusiausvyrą imperijoje ir gali būti, kad vėliau Bizantijai labai trūko išteklių ir energijos, kurios buvo švaistomos Vakaruose. Justinianas mirė Konstantinopolyje 565 m. lapkričio 14 d.

Biografija

Su visa tai kvaila

Puslapis:

Justinianas I (lot. Iustinianus I, graik. Ιουστινιανός A, žinomas kaip Justinianas Didysis; 482 arba 483 m., Tauresius (Aukštutinė Makedonija) – 565 m. lapkričio 14 d., Konstantinopolis), imperatorius nuo 575 m. Romano imperijos iki Bizantijos imperijos 57 m. Jam vadovaujant buvo atlikta garsioji romėnų teisės kodifikacija ir iš ostrogotų užkariuota Italija.

Jo gimtoji kalba buvo lotynų. Justinianas gimė neturtingo Ilyro valstiečio iš Makedonijos šeimoje. Dar vaikystėje jo dėdė-vadas, įsivaikinęs Justinianą ir prie tikrojo berniuko vardo Peteris Savvaty pridėjęs į istoriją įėjusį Justiniano vardą, atvežė jį į Konstantinopolį ir įgijo gerą išsilavinimą. Vėliau jo dėdė tapo imperatoriumi Justinu I, paverčiančiu Justiniano bendru valdovu, o po jo mirties Justinianas paveldėjo sostą 527 m. ir tapo didžiulės imperijos valdovu. Viena vertus, jis pasižymėjo dosnumu, paprastumu ir politiko išmintimi. įgudusio diplomato talentas, iš kitos – žiaurumas, apgaulė, dviveidiškumas. Justinianas I buvo apsėstas savo imperatoriškojo asmens didybės idėjos.

Išlaisvinimas iš vergijos yra tautų įstatymas.

Justinianas

Tapęs imperatoriumi Justinianas I nedelsdamas ėmėsi įgyvendinti bendrą Romos didybės visais aspektais atgaivinimo programą. Kaip ir Napoleonas, jis mažai miegojo, buvo nepaprastai energingas ir dėmesingas detalėms. Didelę įtaką jam padarė žmona Teodora, buvusi kurtizanė arba hetaera, kurios ryžtas suvaidino didelį vaidmenį numalšinant didžiausią Konstantinopolio sukilimą – Niką 532 m. Po jos mirties Justinianas I tapo ne toks ryžtingas kaip valstybės valdovas.

Justinianas I sugebėjo išlaikyti rytinę sieną su Sasanidų imperija, savo karinių vadų Belisario ir Narses dėka užkariavo Šiaurės Afriką nuo vandalų ir grąžino imperinę valdžią ostrogotų karalystėje Italijoje. Kartu tai stiprina valdžios aparatą ir gerina apmokestinimą. Šios reformos buvo tokios nepopuliarios, kad paskatino Nikos maištą, kuris vos nekainavo jam sosto.

Naudodamasis savo ministro Triboniano talentu, 528 m. Justinianas įsakė visiškai peržiūrėti romėnų teisę, siekdamas, kad ji formaliąja teisine prasme būtų tokia pat neprilygstama, kokia ji buvo prieš tris šimtmečius. Trys pagrindiniai romėnų teisės komponentai – Santrauka, Justiniano kodeksas ir institutai – buvo baigti 534 m. Justinianas valstybės gerovę susiejo su bažnyčios gerove, laikė save aukščiausios bažnytinės valdžios nešėja. kaip pasaulietinis. Jo politika kartais vadinama „cezaropaizmu“ (bažnyčios priklausomybė nuo valstybės), nors pats nematė skirtumo tarp bažnyčios ir valstybės. Jis įteisino bažnytines praktikas ir stačiatikių doktriną, ypač Chalkedono susirinkimo poziciją, pagal kurią žmogiškasis ir dieviškasis sugyvena Kristuje, o ne monofizitų požiūriu, kurie tikėjo, kad Kristus yra išimtinai dieviška būtybė. , ir nestorionai, kurie teigė, kad Kristus turėjo dvi skirtingas hipostazes – žmogiškąją ir dieviškąją. 537 m. pastačius Sofijos soboro šventyklą Konstantinopolyje, Justinianas tikėjo, kad jis pranoko Saliamoną.

Pirmasis žymus Bizantijos imperijos valdovas ir jos vidaus tvarkos įkūrėjas buvo Justinianas I Didysis(527‑565), kuris šlovino savo valdymą sėkmingais karais ir užkariavimais Vakaruose (žr. Vandalų karą 533–534) ir atnešė galutinį krikščionybės triumfą savo valstybėje. Teodosijaus Didžiojo įpėdiniai Rytuose, išskyrus keletą išimčių, buvo mažai gabūs žmonės. Imperijos sostas atiteko Justinianui po to, kai jo dėdė Justinas, kuris jaunystėje atvyko į sostinę kaip paprastas kaimo berniukas ir įstojo į karinę tarnybą, pakilo į aukščiausius laipsnius, o vėliau tapo imperatoriumi. Justinas buvo grubus ir neišsilavinęs žmogus, tačiau taupus ir energingas, todėl imperiją sūnėnui perleido palyginti geros būklės.

Pats kilęs iš paprasto rango (ir net iš slavų šeimos), Justinianas vedė vieno iš laukinių gyvūnų prižiūrėtojų cirke dukrą, Teodoras, kuris anksčiau buvo šokėjas ir vedė lengvabūdišką gyvenimo būdą. Vėliau ji padarė didelę įtaką savo vyrui, pasižymėjusi puikiu intelektu, bet kartu ir nepasotinamu valdžios troškimu. Pats Justinianas taip pat buvo vyras jėgų ištroškęs ir energingas, mėgo šlovę ir prabangą, siekė grandiozinių tikslų. Abu jie pasižymėjo dideliu išoriniu pamaldumu, tačiau Justinianas buvo šiek tiek linkęs į monofizitizmą. Pagal juos teismo pompastika pasiekė aukščiausią išsivystymą; Imperatore karūnuota ir net vyro bendraregente tapusi Teodora iškilmingomis progomis reikalavo, kad aukščiausi imperijos pareigūnai priglaustų jai lūpas prie kojos.

Justinianas papuošė Konstantinopolį daugybe nuostabių pastatų, iš kurių pelnė didelę šlovę Hagia Sophia bažnyčia su precedento neturinčio dydžio kupolu ir nuostabiais mozaikiniais vaizdais. (1453 m. turkai šią šventyklą pavertė mečete). Vykdydamas vidaus politiką, Justinianas laikėsi požiūrio, kad imperija turėtų turėti viena valdžia, vienas tikėjimas, vienas įstatymas. Jam reikia didelių pinigų sumų karams, pastatams ir teismo prabangai pristatė daug įvairių būdų padidinti valstybės pajamas Pavyzdžiui, jis kūrė valstybines monopolijas, nustatė mokesčius gyvybiškai svarbioms reikmėms, teikė priverstines paskolas ir noriai griebėsi turto konfiskavimo (ypač iš eretikų). Visa tai išsekino imperijos jėgas ir pakenkė jos gyventojų materialinei gerovei.

Imperatorius Justinianas su palyda

42. Mėlyna ir žalia

Justinianas soste įsitvirtino ne iš karto. Savo valdymo pradžioje jam net teko ištverti rimtas liaudies sukilimas pačioje sostinėje. Konstantinopolio gyventojai jau seniai mėgo žirgų lenktynes, kaip romėnai mėgo gladiatorių žaidimus. Į sostinę hipodromas Dešimtys tūkstančių žiūrovų plūdo stebėti karietų lenktynių, o dažnai tūkstantinė minia pasinaudodavo imperatoriaus buvimu hipodrome, kad surengtų realias politines demonstracijas skundų ar reikalavimų pavidalu, kurie tuoj pat būdavo pateikiami imperatoriui. Populiariausi vairuotojai cirko žirgų šou turėjo savo gerbėjus, suskirstytus į vakarėlius, kurie skyrėsi mėgstamiausių drabužių spalvomis. Dvi pagrindinės hipodromo partijos buvo mėlyna Ir žalias, kurie nesutarė ne tik dėl kučerių, bet ir dėl politiniais klausimais. Justinianas ir ypač Teodora globojo bliuzą; Kadaise žalieji buvo atmetę jos prašymą tėčio vietą cirke atiduoti antrajam mamos vyrui, o tapusi imperatoriene už tai atkeršijo žaliesiems. Įvairios pozicijos – tiek aukštesnės, tiek žemesnės – buvo skirstomos tik bliuzams; mėlynieji buvo apdovanoti visais įmanomais būdais; jie išsisuko, kad ir ką bedarytų.

Vieną dieną Žalieji kreipėsi į Justinianą hipodrome su labai atkakliomis idėjomis, o kai imperatorius atsisakė, jie sukėlė tikrą sukilimą mieste, kuris gavo pavadinimą „Nika“, nuo mūšio šauksmo (Νίκα, t. y. užkariauti). kuriais sukilėliai užpuolė vyriausybės šalininkus. Per šį sukilimą sudegė visa pusė miesto, o sukilėliai, prie kurių taip pat prisijungė kai kurie mėlynieji, netgi paskelbė naują imperatorių. Justinianas ruošėsi bėgti, bet jį sustabdė Teodora, kuri parodė didžiulį tvirtumą. Ji patarė savo vyrui kautis ir patikėti sukilėlių raminimą Belizariui. Jam vadovaujant gotams ir herulams, garsusis generolas užpuolė sukilėlius, kurie susirinko hipodrome ir išpjovė jų apie trisdešimt tūkstančių. Po to vyriausybė sutvirtino savo poziciją daugybe egzekucijų, tremčių ir konfiskacijų.

Imperatorienė Teodora, Justiniano I žmona

43. Corpus juris

Pagrindinis Justiniano vidaus valdymo reikalas buvo visos romėnų teisės rinkinys, tai yra visi teisėjų taikomi įstatymai ir visos teisininkų (juris prudentes) išdėstytos teorijos visais Romos istorijos laikais. Šį didžiulį įsipareigojimą vykdė visa teisininkų komisija, kuriai vadovavo tribonis. Tokio pobūdžio bandymų jau buvo ir anksčiau, bet tik Corpus juris Kelerius metus sudarytas Justinianas galiojo romėnų teisės visuma, sukūrė ištisos Romos žmonių kartos. IN Corpus juris apėmė: 1) buvusių imperatorių dekretus, susistemintus pagal turinį ("Justiniano kodeksas"), 2) moralės studijų vadovą ("Institucijos") ir 3) sistemingai pateiktas autoritetingų teisininkų nuomones, ištrauktas iš jų raštų (" Digestai“ arba „Pandektai“). Prie šių trijų dalių buvo pridėta 4) Naujų Justiniano dekretų rinkinys („Romanai“), daugiausia graikų kalba, su vertimu į lotynų kalbą. Šis darbas, kuris šimtmetį trukusi romėnų teisės raida buvo baigta, Tai turi istorinę reikšmę itin svarbu. Pirma, Justiniano įstatymas buvo pagrindas, kuriuo remiantis viskas vystėsi Bizantijos įstatymai, kas taip pat turėjo įtakos tautų, kurios savo pilietybės principus pasiskolino iš Bizantijos, teisė. Pati romėnų teisė Bizantijoje pradėjo keistis dėl naujų gyvenimo sąlygų, ką liudija daugybė paties Justiniano išleistų ir jo įpėdinių paskelbtų naujų įstatymų. Kita vertus, šią modifikuotą romėnų teisę pradėjo priimti slavai, krikščionybę priėmę iš graikų. Antra, po Ostgotų valdžios žlugimo joje laikinas Italijos valdymas leido Justinianui patvirtinti savo įstatymus ir čia. Čia jis galėjo įsišaknyti dar lengviau, nes, galima sakyti, buvo tik perkeltas į gimtąją dirvą, kurioje iš pradžių kilo. Vėliau vakaruose Romos teisė tokia forma, kokia ji buvo priimta valdant Justinianas, pradėjo mokytis aukštosiose mokyklose ir pritaikyti praktikoje, kurie čia taip pat sukėlė daugybę skirtingų pasekmių.

44. Bizantija VII a

Justinianas suteikė didžiulę šlovę savo karaliavimui, tačiau valdant jo įpėdiniams vidaus nesantaika(ypač bažnytinės nesantaikos) ir išorinių invazijų. 7 amžiaus pradžioje. Imperatorius išgarsėjo ypatingu žiaurumu Foka, kuris per maištą užėmė sostą ir pradėjo savo viešpatavimą nužudydamas savo pirmtaką (Mauricijus) ir visą jo šeimą. Po trumpo valdymo, jį patį ištiko panašus likimas, kai prieš jį įvyko sukilimas, vadovaujamas Heraklio, kurį pasipiktinę kareiviai paskelbė imperatoriumi. Tai buvo nuosmukio ir valdžios aktyvumo metas Bizantijoje. Tik genialiai gabus ir energingas Heraklius (610-641) kai kuriomis reformomis administracijoje ir kariuomenėje laikinai pagerino valstybės vidinę padėtį, nors ne visos įmonės buvo sėkmingos (pavyzdžiui, jo bandymas sutaikyti stačiatikius ir monofizitus dėl monotelizmo). . Naujas laikotarpis Bizantijos istorijoje prasidėjo tik įžengus į sostą VIII amžiaus pradžioje. Mažoji Azija arba Izaurijos dinastija.