ლექსები ბავშვებისთვის

ბრძოლა რომის იმპერიის პაპებსა და იმპერატორებს შორის. ლექცია: საღვთო რომის იმპერიის პაპებისა და იმპერატორების ბრძოლა. I. საორგანიზაციო მომენტი

მიუხედავად პაპების პრეტენზიებისა საერო და სულიერი სამყაროს ბატონობის შესახებ, რომელიც გაჩნდა ადრეულ შუა საუკუნეებში, მათი ავტორიტეტი მე-11 საუკუნის დასაწყისში. ისეთივე დაბალი იყო, როგორც არასდროს. IX-X საუკუნეებში. საერო ფეოდალური საზოგადოების წარმომადგენელთათვის დამახასიათებელი წეს-ჩვეულებები და ზნე-ჩვეულებები აღწევს სასულიერო პირთა გარემოში. პაპები, რომლებიც სრულიად საერო ცხოვრების წესს ეწევიან, წყვეტენ სულიერებისა და ზნეობის ნიმუშებად ყოფნას, როგორიც ისინი იყვნენ ქრისტიანობის პირველ საუკუნეებში. გარდა ამისა, ოტო I-ის დროიდან პაპები მთლიანად დამოკიდებულნი იყვნენ საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორებზე. იმპერატორებმა პაპის ტახტზე აიყვანეს ისინი, ვინც მოსწონდათ და ასევე აიღეს სრული კონტროლი ინვესტიცია- ეპისკოპოსების თანამდებობაზე დანიშვნა და მათთვის მიწის გამოყოფა. იმპერიული ძალაუფლების შესუსტებასთან ერთად ის სულ უფრო ფართოვდებოდა სიმონი -საეკლესიო პოზიციების გაყიდვა ფულით.

პაპის ძალაუფლების მკვეთრი ზრდა დაკავშირებული იყო დასავლეთ ევროპული მონაზვნობის აღორძინებასთან, განსაკუთრებით კლუნის მოძრაობაში. კლუნელები მკვეთრად გმობდნენ სიმონიას და ქადაგებდნენ უქორწინებლობას - სასულიერო პირთა დაუქორწინებლობას. მე-11 საუკუნის შუა ხანებისთვის. კლუნის მრევლს უკვე ჰყავდა 65 მონასტერი. ამ დროისთვის კლუნელებმა მნიშვნელოვანი გავლენა შეიძინეს კათოლიკური ეკლესია, ეკავა უმაღლესი საეკლესიო თანამდებობები, მათ შორის კარდინალების თანამდებობები.

1059 წელს რომში ლატერანის კრებაზე გადაწყდა, რომ ამიერიდან პაპს თავად კარდინალები აირჩევდნენ თავიანთი რიგებიდან. 1073 წელს პაპის მიერ სახელწოდებით გრიგოლ VII აირჩიეს კლუნიელი ბერი ჰილდენბრანდი. პაპის ტახტზე ასვლის შემდეგ მან დაიწყო სიმონიის შემთხვევების აღკვეთა და უქორწინებლობის აღსრულება.

გრიგოლ VII და ჰენრი IV

ისარგებლა გერმანიაში ფეოდალური არეულობით, გრიგოლ VII-მ იმპერატორს მოსთხოვა ჰენრი IVგადასცეს მას ეპისკოპოსების ინვესტირება-ტურის უფლება. თუმცა, ჰენრიმ ჩაახშო თავადაზნაურობის აჯანყება და მის მიერ ქალაქ ვორმსში მოწვეულმა გერმანიის სამღვდელოების საბჭომ მოითხოვა გრიგოლ VII-ის გადადგომა ტახტიდან. ამის საპასუხოდ რომის პაპმა იმპერატორი განკვეთა. პირველად იმპერატორი გამორიცხეს ქრისტიანთა რიგებიდან. სამხრეთ გერმანიისა და საქსონიის ჰერცოგებმა და ეპისკოპოსებმა უარი თქვეს ჰენრი IV-ის დამორჩილებაზე.

ფეხით Canossa

ამ პირობებში, 1077 წლის ზამთარში, ჰენრი IV იძულებული გახდა წასულიყო იტალიის ჩრდილოეთით, ციხესიმაგრეში. კანოზა, სადაც იმ დროს პაპი იმყოფებოდა და პატიება სთხოვა მას. როგორც ქრისტიანული სამყაროს მეთაური, პაპი იძულებული გახდა მოეხსნა იმპერატორის განკვეთა, მაგრამ ის არასოდეს დაბრუნებულა მეფობაში. უფრო მეტიც, გრიგოლ VII-ის „პაპის დიქტატის“ გამოცემა ამ დროიდან თარიღდება. ამ ნაშრომმა ჩაუყარა საფუძველი ახალი თეოკრატიის: ყველა საერო მმართველი უნდა იყოს პაპის პირდაპირი ვასალები და დადოს მას ფიცხი; პაპი თავისი შეხედულებისამებრ იძენს იმპერატორის გადაყენების უფლებას.

მაგრამ ჰენრი IV-მ, რომელმაც მიიღო პაპის პატიება, აღადგინა თავისი ძალაუფლება გერმანიაში და 1081 წელს, თავისი არმიის სათავეში, გაემგზავრა იტალიაში. პაპი იძულებული გახდა სიცილიაში გაქცეულიყო და გზაში გარდაიცვალა (1085 წ.).

შემდგომი ბრძოლა ინვესტიციისთვის

პაპის სიკვდილმა ბრძოლა არ დაასრულა. გრიგოლ VII-ის პოზიცია ინვესტიციის საკითხთან დაკავშირებით კვლავაც იცავდნენ პაპებს ურბან II-ს (1088-1099) და პასქალ II-ს (1099-1118). 1093 წელს ურბან II-მ მოახერხა აჯანყება ჰენრი IV-ის წინააღმდეგ მისი უფროსი ვაჟის კონრადის მეთაურობით. ჰენრიმ შეძლო ამ აჯანყებასთან გამკლავება, მაგრამ 1104 წლის დეკემბერში პაპმა პასქალ II-მ დაარწმუნა თავისი უმცროსი ვაჟი, რომელიც ასევე ერქვა სახელს ჰენრი, გამოეცხადებინა ანრის წინააღმდეგ. სიცოცხლის ბოლომდე ჰენრი IV (გარდაიცვალა 1106 წელს) შვილთან ერთად ძალაუფლებისთვის იბრძოდა.

ჰენრი IV-ის ვაჟი ჰენრი V ცდილობდა მოლაპარაკებების გზით მოეგვარებინა ინვესტიციის საკითხი. 1122 წელს დაიდო ვორმსის კონკორდი: ინვესტიცია იტალიასა და ბურგუნდიაში მთლიანად გადავიდა პაპის ხელში, ხოლო გერმანიაში პაპმა შეინარჩუნა სულიერი ინვესტიცია, ანუ ეპისკოპოსების ხელდასხმა, ხოლო იმპერატორებმა შეინარჩუნეს საერო ინვესტიცია, შემდეგ იქ. არის მათი შეყვანა სელის მფლობელობაში.

მთელი მე-12 საუკუნის განმავლობაში. პაპის ძალაუფლება კვლავ იზრდებოდა და პიკს მიაღწია უდანაშაულო III(1198-1216 წწ.). რომის პაპი ხშირად მოქმედებდა როგორც არბიტრი საერთაშორისო დავებში და მიაღწია კიდეც იმას, რომ ინგლისისა და სიცილიის მეფეებმა აღიარეს იგი თავიანთ ბატონად.

პაპის ძალაუფლების ძალაუფლების დაცემა

პაპის ძალაუფლების დაცემა დაიწყო მე-13 საუკუნის ბოლოს, როდესაც პაპ ბონიფაციუს VIII-სა და საფრანგეთის მეფე ფილიპ IV სამართლიანს შორის კონფლიქტის დროს გამარჯვება საერო მმართველს დარჩა. მეფემ მოიპოვა ქვეშევრდომების მხარდაჭერა და მასზე დაწესებული პაპის განკვეთა უშედეგო აღმოჩნდა. მასალა საიტიდან

ბონიფაციუს VIII-ის გარდაცვალების შემდეგ ახალ პაპად ფრანგი ეპისკოპოსი აირჩიეს კლიმენტ V-ის სახელით. 1309 წელს მან გადაიტანა პაპის რეზიდენცია რომიდან ავინიონში, რომელიც მდებარეობს საფრანგეთის მეფის სამფლობელოების გვერდით, სადაც ის დარჩა 1377 წლამდე. ამ პერიოდში, რომელმაც მიიღო სახელი. პაპების ავინიონის ტყვეობა, პაპებზე საფრანგეთის მეფეების ძლიერი გავლენა მოახდინეს.

1378 წელს კათოლიკურ ეკლესიაში დიდი რევოლუცია დაიწყო. განხეთქილება(სქიზმი): ერთი პაპი აირჩიეს რომში, მეორე - ავინიონში. ევროპული სახელმწიფოები დაიყო რომაელი და ავინიონის მღვდელმთავრების მომხრეებად. 1409 წლის საეკლესიო კრებამ პიზაში მხოლოდ გააუარესა სიტუაცია: გამოჩნდა მესამე პაპი. მხოლოდ საეკლესიო კრება 1414-1418 წწ. კონსტანციაში მან დაასრულა დიდი სქიზმი სამივე პაპის ნაცვლად ახლად არჩეული პაპი მარტინ V-ით, რომელმაც პაპის რეზიდენცია რომში დააბრუნა. განხეთქილების დასასრულმა რამდენადმე გაზარდა პაპის ავტორიტეტი, როგორც კათოლიკური სამყაროს მეთაური, მაგრამ პაპების პრეტენზიები პოლიტიკურ დომინირებაზე აღარ განიხილებოდა.

X-ში ვ.აღმოსავლეთ ფრანკთა სამეფოს (გერმანია) მმართველები ხელმძღვანელობდნენ უნგრეთის დარბევის წინააღმდეგ ბრძოლას და შექმნეს მძლავრი რაინდული არმია. თავდაპირველად გერმანიაში არ არსებობდა მკაფიო „ფეოდალური კიბე“. მეფის ვასალები იყვნენ არა მხოლოდ ჰერცოგები და გრაფები, არამედ მრავალი რაინდიც. მეფე ოტგონ I-მა საბოლოოდ დაამარცხა უნგრელები 955 წელს მდინარე ლეხის ბრძოლაში. ოტგონმა გააძლიერა თავისი ძალა და დაიმორჩილა მრავალი ჰერცოგი. თავისი ავტორიტეტის გასაძლიერებლად მეფემ განსაკუთრებული ურთიერთობა დაამყარა ეკლესიასთან. მან მას მრავალი შეღავათი მიანიჭა, მაგრამ თავად აიძულა ეპისკოპოსების დამტკიცების უფლება - გადასცა მათ ბეჭედი და კვერთხი. გერმანიაში ეკლესია პაპის ავტორიტეტიდან მეფის ავტორიტეტზე გადავიდა.

გაძევებას ხელს უწყობდა იმ დროს პაპის ავტორიტეტის დაქვეითება. იტალიის სამეფოს რიმაის თავადაზნაურობამ თავიანთი მფარველები პაპის ტახტზე დააყენეს. ოტგონმა რამდენიმე ლაშქრობა მოაწყო იტალიაში, აიღო იტალიის მეფის ტიტული და დაამარცხა პაპის მტრები. 962 წელს პაპმა ოტგონი იმპერიული გვირგვინით დააგვირგვინა. ასე ხელახლა შეიქმნა იმპერია, რომელიც მოგვიანებით საღვთო რომის იმპერიის სახელით გახდა ცნობილი. . პაპები სრულიად დამოკიდებულნი გახდნენ იმპერატორებზე. ამის გამო პაპმა ავტორიტეტი კიდევ უფრო დაკარგა. ეკლესიის ზოგიერთი ლიდერი ცდილობდა სიტუაციის შეცვლას. სწორედ მათ წამოიწყეს კლუნის რეფორმა. თავდაპირველად მათ მხარს უჭერდნენ იმპერატორები, ოტგონის მემკვიდრეები, რადგან მათ ასევე სურდათ ეკლესიისადმი პატივისცემის გაზრდა, რომელიც მათი ძალაუფლების ერთ-ერთი საყრდენი იყო. თუმცა, ეკლესიის გაძლიერების შემდეგ, პაპებმა დაიწყეს ბრძოლა იმპერატორების ძალაუფლებისგან განთავისუფლებისთვის. მიიღეს კანონი, რომლის მიხედვითაც პაპების არჩევაში მონაწილეობა მხოლოდ რამდენიმე ეპისკოპოს-კარდინალს შეეძლო. იმპერატორი გამორიცხული იყო არჩევნებში მონაწილეობისგან. მაშინ პაპმა განაცხადა, რომ ეპისკოპოსები მხოლოდ მას უნდა დაემორჩილონ და არა იმპერატორს.

1073 წელს რეფორმების მგზნებარე მომხრე გახდა პაპი

გრიგოლ VII.მას და იმპერატორ ჰენრი IV-ს შორის განვითარდა ღია ბრძოლა ძალაუფლებისთვის ეპისკოპოსებზე. ეს გაგრძელდა მათი მემკვიდრეების დროს. საბოლოოდ, პაპებმა თითქმის სრულ გამარჯვებას მიაღწიეს იმპერატორებზე. დაეხმარა მათ რომ,რომ დროთა განმავლობაში იმპერიული ძალაუფლება გერმანიაში დასუსტდა და იტალია ფაქტობრივად დაეცა იმპერიას.

მე-12 საუკუნეში გაიზარდა პაპების ძალაუფლება. სასულიერო პირების სიტყვა კანონი იყო ჩვეულებრივი ადამიანი, როგორც ფეოდალისთვის, ასევე მეფისთვის. ზოგიერთი მმართველის მცდელობა პაპებისთვის წინააღმდეგობის გაწევის მარცხით დასრულდა. მე-12 საუკუნის შუა ხანებში. იმპერატორი ფრედერიკ ბარბაროსა გახდა. ის იყო ჭკვიანი და გადამწყვეტი ადამიანი. მან მოახერხა რამდენადმე გაეძლიერებინა თავისი ძალაუფლება გერმანიაში და სურდა კვლავ დაემორჩილებინა იტალია, მაგრამ მისი რაინდული არმია დაამარცხა იტალიის ქალაქების მილიციამ, რომელიც მხარს უჭერდა პაპს. იმპერატორის დამარცხებამ კიდევ უფრო გააძლიერა პაპების მნიშვნელობა. მათგან ყველაზე ძლიერი იყო პაპი უდანაშაულო III(1198-1616 წწ.). უდანაშაულო საკუთარ თავს დაუძახა ქრისტეს ვიკარიმიწაზე. მან ჩამოაგდო და დანიშნა იმპერატორები და მეფეები. ინოკენტის ბრძანებით დაიწყო ომები. პაპი ცდილობდა შეეკავებინა ფეოდალური დაპირისპირება და შეტაკებები ქრისტიანულ ქვეყნებს შორის და მთელი თავისი ძალა ერეტიკოსებისა და მუსლიმების წინააღმდეგ საბრძოლველად მიემართა.

ჯვაროსნული ლაშქრობები. სულიერი რაინდული ორდენები.

შეწყვეტა XI საუკუნის დასაწყისში. უნგრელების, არაბების და ნორმანების დარბევამ ხელი შეუწყო ევროპის ქვეყნების წარმატებულ ეკონომიკურ განვითარებას და მოსახლეობის სწრაფ ზრდას. თუმცა, XI საუკუნის ბოლოს. ამან გამოიწვია მიწების მწვავე დეფიციტი. ომები და მათი თანმხლები - შიმშილი და ეპიდემიები - გახშირდა. ხალხი ყველა უბედურების მიზეზს ცოდვის სასჯელებში ხედავდა. ცოდვებისგან თავის დაღწევის საუკეთესო საშუალებად ითვლებოდა წმინდა ადგილების მონახულება, განსაკუთრებით პალესტინა, სადაც წმინდა საფლავი მდებარეობდა. მაგრამ არამუსლიმების მიმართ შეუწყნარებელი თურქებისა და სელჩუკების მიერ პალესტინის აღების შემდეგ, იქ პილიგრიმობა თითქმის შეუძლებელი გახდა.

ევროპაში სულ უფრო ფართოდ გავრცელდა მუსლიმთა წინააღმდეგ კამპანიის იდეა წმინდა სამარხის გასათავისუფლებლად. ეს იყო არა მხოლოდ ქველმოქმედება, არამედ მიწით უზრუნველყოფის საშუალება როგორც ფეოდალებისთვის, ასევე გლეხებისთვის. ყველა მდიდარ ნადავლზე ოცნებობდა, ვაჭრებს კი სავაჭრო სარგებლის იმედი ჰქონდათ. 1095 წელს პაპი ურბან IIპალესტინაში კამპანიისკენ მოუწოდა. კამპანიის მონაწილეებმა ტანსაცმელი და ჯავშანი ჯვრებით დაამშვენეს - აქედან მომდინარეობს მისი სახელი. პირველ ჯვაროსნულ ლაშქრობაში მონაწილეობდნენ როგორც ფეოდალები, ასევე გლეხები.

1096-1099 წლებში ჯვაროსნებმა თურქ-სელჩუკებისგან სირია და პალესტინა დაიპყრეს. გაჩნდა იერუსალიმის სამეფო, რომლის ვასალური საკუთრება იყო ედესისა და ტრიპოლიტანის საგრაფოები და ანტიოქიის სამთავრო. ჯვაროსნული სახელმწიფოები მუდმივ ომებს აწარმოებდნენ მიმდებარე ქვეყნების მაჰმადიან მმართველებთან. თანდათანობით, ჯვაროსნებმა, რომელთაგან არც თუ ისე ბევრი იყო აღმოსავლეთში, დაიწყეს ქონების დაკარგვა. იყო კიდევ შვიდი მთავარი ჯვაროსნული ლაშქრობა. გლეხები მათში თითქმის აღარ იღებდნენ მონაწილეობას, მაგრამ იმპერატორები ხშირად ხელმძღვანელობდნენ რაინდებს

და მეფეები. თუმცა, ყველა ეს კამპანია თითქმის უშედეგო იყო. მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს ჯვაროსნებმა შეუტიეს კონსტანტინოპოლს და აიღეს იგი 1204 წელს. მათ შექმნეს ლათინური იმპერია ბიზანტიის მიწებზე. მხოლოდ 1261 წელს შეძლეს ბიზანტიიდან გადარჩენილმა ნიკეის იმპერიის მმართველებმა კონსტანტინოპოლის გათავისუფლება. მაგრამ ბიზანტიამ ვერასოდეს დაიბრუნა თავისი ყოფილი ძალა.

პალესტინაში პაპების მხარდაჭერით შეიქმნა სულიერი რაინდული ორდენები. ისინი, ვინც ორდენს შეუერთდნენ, მეომარი ბერები გახდნენ. პირველი გაჩნდა ტამპლიერთა რაინდთა ორდენი.მერე შეიქმნა ჰოსპიტალების ორდენი.მოგვიანებით გაჩნდა Warband.რაინდი-ბერები ცხოვრობდნენ იმ მიწებიდან, რომლებიც ეკუთვნოდა ორდენებს პალესტინასა და ევროპაში. რიგით რაინდთა რაზმები განსხვავდებოდნენ ჩვეულებრივი ფეოდალური ჯარებისგან თავიანთი დისციპლინით. თუმცა, დროთა განმავლობაში, ორდენები გამდიდრდნენ და მათმა წევრებმა შეწყვიტეს სამხედრო საქმეებში ყოფილი გულმოდგინების ჩვენება. ბევრი მათგანი გარშემორტყმული იყო ფუფუნებით. ამტკიცებდნენ კიდეც, რომ ტამპლიერებმა, რომლებიც განსაკუთრებით გამდიდრდნენ, ფარულად უარყვეს ქრისტიანობა.

ამასობაში მუსლიმთა თავდასხმა გაძლიერდა. 1187 წელს სულთანმა სალაჰ ალ-დინი(სალადინმა), რომელმაც გააერთიანა სირია და ეგვიპტე, დაიბრუნა იერუსალიმი. 1291 წელს პალესტინაში ბოლო ჯვაროსნული ციხესიმაგრე, აკრა დაეცა.

წარუმატებლობისა და დიდი მსხვერპლის მიუხედავად, ჯვაროსნული ლაშქრობებიდადებითი მნიშვნელობა ჰქონდა დასავლეთ ევროპისთვის. მათ ხელი შეუწყეს ევროპელების იმდროინდელი ბიზანტიისა და აღმოსავლეთის ქვეყნების უმაღლესი კულტურის გაცნობას და მრავალი მიღწევის სესხებას. გაძლიერდა ევროპელი ვაჭრების პოზიცია. ამან შემდგომში განაპირობა სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების განვითარება, ქალაქების ზრდა და ხელოსნობის წარმოება. ფეოდალების ყველაზე მებრძოლი ნაწილის გადინებამ და მათმა სიკვდილმა ხელი შეუწყო სამეფო ხელისუფლების განმტკიცებას ევროპის რიგ ქვეყნებში.

ერესები და ეკლესიის ბრძოლა მათ წინააღმდეგ.

ერესები, ე.ი. საეკლესიო დოგმებიდან გადახრები წარმოიშვა ქრისტიანული ეკლესიის ჩამოყალიბების დროს. თუმცა XII-XIII სს. განსაკუთრებით გაძლიერდნენ. ერეტიკოსებმა აღნიშნეს, რომ ბევრი მღვდელი, მათ შორის თავად პაპი, არ ასრულებენ იმას, რასაც ქადაგებენ, ცხოვრობენ ფუფუნებაში, ეწევიან დაშლილ ცხოვრებას და ერევიან სახელმწიფოების საქმეებში. ერეტიკოსები მოუწოდებდნენ დაბრუნებას ადრინდელ საფუძვლებთან ქრისტიანული ეკლესია, როცა მისი მსახურები ღარიბები და დევნილები იყვნენ, მაგრამ ყველას აჩვენეს სიმართლის მაგალითი.

ზოგიერთი ერეტიკოსი ასწავლიდა, რომ სამყაროს მართავს ორი ერთმანეთის თანაბარი ძალა - ღმერთი და ეშმაკი. ისინი საკუთარ თავს ღვთის ხალხს უწოდებდნენ და ყველა მოწინააღმდეგეს, მათ შორის სასულიერო პირებს პაპის ხელმძღვანელობით, ეშმაკის მსახურებს უწოდებდნენ. ერეტიკოსებმა მოუწოდეს ეკლესიებისა და ხატების განადგურებას და ეკლესიის ყველა მსახურის განადგურებას. იყვნენ ერეტიკოსები, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ყველა ადამიანის თანასწორობას არა მხოლოდ ღვთის წინაშე, არამედ მიწიერ ცხოვრებაშიც. მათ შესთავაზეს მთელი ქონების თანაბრად გაყოფა. ასეთი ერეტიკოსთა თემებში საკუთრება საყოველთაოდ ითვლებოდა: ზოგჯერ ცოლებიც კი საერთო იყო.

ერეტიკოსებმა უარი თქვეს „დაზიანებულ“ ეკლესიებში ლოცვაზე ან საეკლესიო მეათედების გადახდაზე, ზოგ ადგილას ფეოდალებიც კი, მათ შორის დიდი რეგიონების მმართველები, რომლებიც უკმაყოფილო იყვნენ პაპების პრეტენზიებით საერო ძალაუფლებაზე, XIII საუკუნის დასაწყისში. ზოგიერთ რაიონში ჩრდილოეთ იტალიაში და სამხრეთ საფრანგეთში ერეტიკოსები შეადგენდნენ მოსახლეობის უმრავლესობას აქ მათ გაანადგურეს სასულიერო პირები და შექმნეს საკუთარი საეკლესიო ორგანიზაცია.

ეკლესიის მსახურები გმობდნენ მწვალებლობას და ქადაგებებს და ლანძღავდნენ ერეტიკოსებს. თუმცა, ერესებთან ბრძოლის მთავარი გზა იყო დევნა და დასჯა. ერესში ეჭვმიტანილები ექვემდებარებოდნენ დაპატიმრებას, დაკითხვას წამების გამოყენებით და შემდეგ სიკვდილით დასჯას. არ დაეყრდნობოდნენ საერო მმართველთა გულმოდგინებას, რომლებიც სწყალობდნენ თავიანთ ქვეშევრდომებს, პაპებმა შექმნეს საეკლესიო სასამართლო - წმინდა. ინკვიზიცია(გამოძიება) - ყველაზე მეტად ინკვიზიციის ხელში ჩავარდნილი ადამიანი დაექვემდებარა. დახვეწილი წამება. ერეტიკოსებისთვის ჩვეულებრივი სასჯელი იყო მათი საჯარო დაწვა კოცონზე ცოცხლად. ზოგჯერ 100-მდე ან მეტ ადამიანს ერთდროულად წვავდნენ. ერეტიკოსების გარდა, ინკვიზიცია დევნიდა ეშმაკთან, ჯადოქრებთან და ჯადოქრებთან კავშირში ეჭვმიტანილ ადამიანებსაც. ამ სასაცილო ბრალდებების გამო დასავლეთ ევროპაში ასობით ათასი ქალი დაიღუპა კოცონზე. მსჯავრდებულთა ქონება ეკლესიასა და ადგილობრივ ტკბილეულს შორის გაიყო. ამიტომ, ინკვიზიციისგან განსაკუთრებით დაზარალდნენ მდიდარი მოქალაქეები.

იმ ადგილებში, სადაც ბევრი ერეტიკოსი იყო, ჯვაროსნული ლაშქრობები მოეწყო. ყველაზე დიდი ლაშქრობები სამხრეთ საფრანგეთში იყო ალბიგენური ერეტიკოსების წინააღმდეგ, პაპ ინოკენტი III-ის დროს, ომის დაწყებისას მთელი რეგიონების და ქალაქების მაცხოვრებლები განადგურდნენ.

1073 წელს რეფორმების მგზნებარე მომხრე გახდა პაპი

მე-12 საუკუნეში გაიზარდა პაპების ძალაუფლება. სასულიერო პირების სიტყვა იყო კანონი უბრალო კაცისთვის, ფეოდალისთვის და მეფისთვის. ზოგიერთი მმართველის მცდელობა პაპებისთვის წინააღმდეგობის გაწევის მარცხით დასრულდა. მე-12 საუკუნის შუა ხანებში. იმპერატორი ფრედერიკ ბარბაროსა გახდა. ის იყო ჭკვიანი და გადამწყვეტი ადამიანი. მან მოახერხა რამდენადმე გაეძლიერებინა თავისი ძალაუფლება გერმანიაში და სურდა კვლავ დაემორჩილებინა იტალია, მაგრამ მისი რაინდული არმია დაამარცხა იტალიის ქალაქების მილიციამ, რომელიც მხარს უჭერდა პაპს. იმპერატორის დამარცხებამ კიდევ უფრო გააძლიერა პაპების მნიშვნელობა. მათგან ყველაზე ძლიერი იყო პაპი უდანაშაულო III(1198-1616 წწ.). უდანაშაულო საკუთარ თავს დაუძახა ქრისტეს ვიკარიმიწაზე. მან ჩამოაგდო და დანიშნა იმპერატორები და მეფეები. ინოკენტის ბრძანებით დაიწყო ომები. პაპი ცდილობდა შეეკავებინა ფეოდალური დაპირისპირება და შეტაკებები ქრისტიანულ ქვეყნებს შორის და მთელი თავისი ძალა ერეტიკოსებისა და მუსლიმების წინააღმდეგ საბრძოლველად მიემართა.

ჯვაროსნული ლაშქრობები. სულიერი რაინდული ორდენები.

წარუმატებლობისა და დიდი მსხვერპლის მიუხედავად, ჯვაროსნულ ლაშქრობებს დასავლეთ ევროპისთვისაც დადებითი მნიშვნელობა ჰქონდა. მათ ხელი შეუწყეს ევროპელების იმდროინდელი ბიზანტიისა და აღმოსავლეთის ქვეყნების უმაღლესი კულტურის გაცნობას და მრავალი მიღწევის სესხებას. გაძლიერდა ევროპელი ვაჭრების პოზიცია. ამან შემდგომში განაპირობა სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების განვითარება, ქალაქების ზრდა და ხელოსნობის წარმოება. ფეოდალების ყველაზე მებრძოლი ნაწილის გადინებამ და მათმა სიკვდილმა ხელი შეუწყო სამეფო ხელისუფლების განმტკიცებას ევროპის რიგ ქვეყნებში.

ერესები და ეკლესიის ბრძოლა მათ წინააღმდეგ.

ერესები, ე.ი. საეკლესიო დოგმებიდან გადახრები წარმოიშვა ქრისტიანული ეკლესიის ჩამოყალიბების დროს. თუმცა XII-XIII სს. განსაკუთრებით გაძლიერდნენ. ერეტიკოსებმა აღნიშნეს, რომ ბევრი მღვდელი, მათ შორის თავად პაპი, არ ასრულებენ იმას, რასაც ქადაგებენ, ცხოვრობენ ფუფუნებაში, ეწევიან დაშლილ ცხოვრებას და ერევიან სახელმწიფოების საქმეებში. ერეტიკოსები მოითხოვდნენ დაბრუნებას ადრეული ქრისტიანული ეკლესიის საფუძვლებთან, როდესაც მისი მსახურები ღარიბები და დევნილები იყვნენ, მაგრამ ყველას აჩვენეს სიმართლის მაგალითი.

ეკლესიის მსახურები გმობდნენ მწვალებლობას და ქადაგებებს და ლანძღავდნენ ერეტიკოსებს. თუმცა, ერესებთან ბრძოლის მთავარი გზა იყო დევნა და დასჯა. ერესში ეჭვმიტანილები ექვემდებარებოდნენ დაპატიმრებას, დაკითხვას წამების გამოყენებით და შემდეგ სიკვდილით დასჯას. არ დაეყრდნობოდნენ საერო მმართველთა გულმოდგინებას, რომლებიც სწყალობდნენ თავიანთ ქვეშევრდომებს, პაპებმა შექმნეს საეკლესიო სასამართლო - წმინდა. ინკვიზიცია(გამოძიება) - ინკვიზიციის ხელში ჩავარდნილი ადამიანი ყველაზე დახვეწილ წამებას ექვემდებარებოდა. ერეტიკოსებისთვის ჩვეულებრივი სასჯელი იყო მათი საჯარო დაწვა კოცონზე ცოცხლად. ზოგჯერ 100-მდე ან მეტ ადამიანს ერთდროულად წვავდნენ. ერეტიკოსების გარდა, ინკვიზიცია დევნიდა ეშმაკთან, ჯადოქრებთან და ჯადოქრებთან კავშირში ეჭვმიტანილ ადამიანებსაც. ამ სასაცილო ბრალდებების გამო დასავლეთ ევროპაში ასობით ათასი ქალი დაიღუპა კოცონზე. მსჯავრდებულთა ქონება ეკლესიასა და ადგილობრივ ტკბილეულს შორის გაიყო. ამიტომ, ინკვიზიციისგან განსაკუთრებით დაზარალდნენ მდიდარი მოქალაქეები.

სამუშაოს დასასრული -

ეს თემა ეკუთვნის განყოფილებას:

ისტორიული ცოდნის საფუძვლები

რატომ და როგორ შევისწავლოთ ისტორია, ისტორიის შესწავლის მნიშვნელობა ზემოაღნიშნულში და სხვა მრავალში.. ისტორიული განვითარების ცნებები, ფორმაციული.. კითხვები და ამოცანები..

თუ გჭირდებათ დამატებითი მასალა ამ თემაზე, ან ვერ იპოვნეთ ის, რასაც ეძებდით, გირჩევთ გამოიყენოთ ძიება ჩვენს სამუშაოთა მონაცემთა ბაზაში:

რას ვიზამთ მიღებულ მასალასთან:

თუ ეს მასალა თქვენთვის სასარგებლო იყო, შეგიძლიათ შეინახოთ იგი თქვენს გვერდზე სოციალურ ქსელებში:

ყველა თემა ამ განყოფილებაში:

ისტორიის შესწავლის მნიშვნელობა
ისტორიის შესწავლის სარგებელის შესახებ დიდი ადამიანების მრავალი გამონათქვამის მოყვანა შეიძლება. ცნობილი რომაელი ორატორი ციცერონი ისტორიას ცხოვრების მასწავლებელს უწოდებდა. მსგავსი აზრები გამოთქვამდა სხვა ბევრმა გამოჩენილმა

ისტორიული ცოდნის სანდოობის პრობლემა
ბევრი დიდი და პატარა მოვლენა მოხდა და ხდება მსოფლიოში. უპირველეს ყოვლისა, ისინი უნდა იყოს მოწყობილი მნიშვნელობის მიხედვით. აქ არის ისტორიკოსის ნამუშევარი, რომელმაც იცის როგორ შეისწავლოს

ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემაისტორიული მეცნიერება არის წყაროების პრობლემა. ძალიან ზოგადი თვალსაზრისითისტორიულ წყაროებს შეიძლება ეწოდოს წარსული ისტორიული ცხოვრების ყველა ნაშთი. ასეთი ნაშთებიდან

ისტორიის ფორმალური კონცეფცია
ისტორიის შესწავლისას პირველი კითხვა ჩნდება: საიდან მოდის კაცობრიობა და საიდან? ძველად არსებობდა პოპულარული შეხედულება, რომ ისტორია ვითარდება მოჯადოებულ წრეში: დაბადება, ზრდა

ისტორიის ცივილიზაციური კონცეფცია
ბოლო დროს სულ უფრო ხშირად გამოიყენება ტერმინი „ცივილიზაცია“ საზოგადოების განვითარების მიმართულების აღსაწერად. ამ ტერმინს აქვს რამდენიმე ინტერპრეტაცია. ასე ცნობილი ფრანგული მასწავლებელი

ისტორიის პერიოდიზაციის პრობლემა
ისტორიის პერიოდიზაციის პრობლემა მჭიდროდ არის დაკავშირებული კაცობრიობის განვითარების ზოგადი მიმართულების საკითხებთან. ხუთი სოციალურ-ეკონომიკური ფორმაცია შეესაბამება ისტორიის ჩვენს ჩვეულებრივ დაყოფას პერიოდებად

ადამიანის წარმოშობა
რა არის ადამიანი? პირველი მოვლენა, რომელსაც ისტორიული მეცნიერება სწავლობს, არის თავად ადამიანის გარეგნობა. მაშინვე ჩნდება კითხვა: რა არის ადამიანი? ამ კითხვაზე პასუხი არის დ

ადამიანური წარმოშობის პრობლემები
არსებობს რამდენიმე თეორია ადამიანის წარმოშობასთან დაკავშირებით - ანთროპოგენეზი. ჩვენს ქვეყანაში დიდი პოპულარობით სარგებლობდა მე-19 საუკუნეში ჩამოყალიბებული შრომის თეორია. ფ.ენგე

მამაკაცის ტიპები. უძველესი ხალხის დასახლება
მეცნიერებს შორის არ არსებობს კონსენსუსი Homo habilis-სა და Homo ectus-ს (ჰომო ერექტუსი) უწყვეტობის საკითხზე. კენიაში, ტურკანას ტბის მახლობლად, ჰომო ექტუსის ნაშთების უძველესი აღმოჩენა

პრიმიტიული ადამიანების ცხოვრების პირობები
ანთროპოგენეზის პროცესს დაახლოებით 3 მილიონი წელი დასჭირდა. ამ დროის განმავლობაში, ბუნებაში არაერთხელ მოხდა დრამატული ცვლილებები, იყო ოთხი ძირითადი გამყინვარება. გამყინვარებისა და თბილ ეპოქაში იყო ოფლის პერიოდები

ტომობრივი საზოგადოება
პალეოლითის ხანაში სოციალური ურთიერთობების მსჯელობა ძალიან რთულია. ეთნოგრაფების მიერ შესწავლილი ყველაზე ჩამორჩენილი ტომებიც კი (ბუშმენები, ავსტრალიელი აბორიგენები), არქეოლოგიური პერიოდიზაციის მიხედვით, იყო

ხალხის მიღწევები გვიან პალეოლითის ხანაში
გვიანი პალეოლითი არქეოლოგიურად ხასიათდება, პირველ რიგში, ქვის იარაღების მრავალფეროვნებით. გამოყენებული მასალა იყო კაჟი, ასევე ობსიდიანი, იასპი და სხვა მძიმე ქანები.

პალეოლითის ძეგლები რუსეთში
ზოგიერთი არქეოლოგი თანამედროვე რუსეთის ტერიტორიაზე ადამიანის არსებობის პირველ ნიშნებს დაახლოებით 1 მილიონი წლის წინ ათარიღებს. ასე რომ, ულალინკას ავტოსადგომებზე (ქალაქ გორნო-ალტაისკის ფარგლებში), დერინი

რა არის ნეოლითური რევოლუცია
რამდენიმე მილიონი წლის განმავლობაში ადამიანი ცხოვრობდა ნადირობით, თევზაობით და შეგროვებით. ადამიანებმა ბუნების პროდუქცია თავისთვის „მიითვისეს“, ამიტომ ამ ტიპის ეკონომიკას მითვისება ეწოდება

ნეოლითური რევოლუციის მიზეზები
დაახლოებით 12 ათასი წლის წინ მყინვარმა სწრაფად დაიწყო დნობა. შედარებით მოკლე პერიოდში ტუნდრა და მყინვარის ტერიტორია დაფარული იყო ხშირი ტყეებით. ჩანდა, რომ ასეთი ცვლილებები ხალხს სარგებელს მოუტანდა. თუმცა

პროდუქტიული ეკონომიკის გაჩენა
საკვები მცენარეების შემგროვებლებმა შენიშნეს: თუ მარცვლები ფხვიერ ნიადაგშია ჩამარხული და წყლით მორწყათ, მაშინ ერთი მარცვლიდან ამოვა ყური მრავალი მარცვლით. ასე დაიბადა სოფლის მეურნეობა. ყოველწლიურად თესვისთვის

ნეოლითური რევოლუციის შედეგები
სოფლის მეურნეობის გაჩენის შემდეგ კიდევ ბევრი აღმოჩენა მოჰყვა. ხალხმა ისწავლა შალის და თეთრეულის ქსოვილების წარმოება. ყველაზე მნიშვნელოვანი გამოგონება იყო კერამიკა (პირველი მაგალითები თარიღდება

ნეოლითური რევოლუცია თანამედროვე რუსეთის ტერიტორიაზე
სამხრეთ ურალისა და ვოლგის რეგიონის სტეპებში არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს შინაური ცხოველების ძვლები (ძროხა, თხა, ცხვარი), რომელთა მოშენება იქ დაიწყეს 8 - 7 ათასი წლის წინ. ეს არის პროდუქტიული ეკონომიკის უძველესი კვალი

პროტო ქალაქები
ზოგიერთი სასოფლო-სამეურნეო სოფელი უფრო დიდ დასახლებებში გადაიზარდა. მათ ირგვლივ დაიწყეს ქვისგან ან თიხისგან დამზადებული კედლების აგება მტრებისგან დასაცავად. სახლების დამზადებაც ხშირად იწყებოდა თიხის აგურისგან.

ერების ჩამოყალიბების დასაწყისი
წარმოების ეკონომიკის განვითარებასთან ერთად იზრდება განსხვავებები მსოფლიოს სხვადასხვა რეგიონის განვითარების ტემპში. სადაც სოფლის მეურნეობისა და ხელოსნობისთვის ხელსაყრელი პირობები იყო, განვითარება უფრო სწრაფად მიდიოდა

სოციალური ურთიერთობების ევოლუცია. სამეზობლო თემი
მეზოლითისა და ნეოლითის ხანა გახდა იმდროინდელი საზოგადოების მთავარი ერთეულის - თემის ცვლილების დრო. ფერმერები, რადგან ისინი აუმჯობესებდნენ ხელსაწყოებს და იყენებდნენ მწეველ ცხოველებს,

ცივილიზაციის დასაწყისი
პრიმიტიულობის პერიოდი დედამიწის ცალკეულ რაიონებში ძვ.წ. IV-111 ათასწლეულების მიჯნაზე დასრულდა. იგი შეცვალა პერიოდმა, რომელსაც ცივილიზაცია ეწოდა. თავად სიტყვა "ცივილიზაცია" ასოცირდება სიტყვასთან

Უძველესი ეგვიპტე
ეგვიპტის მცხოვრებლებმა შექმნეს ერთ-ერთი პირველი ცივილიზაცია. ეგვიპტის სახელმწიფო მდებარეობდა ნილოსის ველზე - მიწის ვიწრო ზოლი მდინარის ორივე ნაპირზე, 1-დან 20 კმ-მდე სიგანეზე, რომელიც ფართოვდებოდა დელტაში.

შუმერის ქალაქ-სახელმწიფოები
ამავე დროს, ან თუნდაც ცოტა ადრე, ვიდრე ეგვიპტეში, ცივილიზაცია წარმოიშვა სამხრეთ მესოპოტამიაში (ინტერფლუვე) - მდინარეების ევფრატის და ტიგროსის ქვედა დინებაში. ამ მიწას არაჩვეულებრივი ნაყოფიერება ჰქონდა. წარმოშობა

ბაბილონის სამეფო
ჰამურაბის კანონები. II ათასწლეულის დასაწყისში ძვ.წ. გაძლიერებულია ქალაქი ბაბილონი ევფრატზე, სადაც ერთ-ერთი ამორეველთა დინასტიის მეფეები მართავდნენ. მეფე ჰამურაბის (ძვ. წ. 1992 - 1750 წწ.) ბაბილონელებმა

აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვა ანტიკურ ხანაში
ძველ აღმოსავლურ ცივილიზაციას უნიკალური ფორმა ჰქონდა ხმელთაშუა ზღვის აღმოსავლეთ სანაპიროს მიმდებარე ტერიტორიებზე. აქ გადიოდა ყველაზე მნიშვნელოვანი სავაჭრო გზები - ეგვიპტიდან მესოპოტამიამდე, აზიიდან და

პირველი ძალების გაჩენის წინაპირობები
მე-11 ათასწლეულის შუა წლებიდან. ჩნდება პირველი დიდი და ძლიერი სახელმწიფოები, რომლებიც აერთიანებენ მრავალ ხალხს ერთიანი მთავრობის ქვეშ. ისინი ერთი ხალხის მეორის მიერ დაპყრობის შედეგად გამოჩნდნენ. წესი

ხეთების სამეფო
პირველი სამხედრო ძალის შემქმნელები იყვნენ ხეთები. ეს ინდოევროპელი ხალხი ჩრდილოეთიდან მოვიდა მცირე აზიის აღმოსავლეთ რეგიონებში (შესაძლოა ხეთების წინაპრები ოდესღაც იქ ჩრდილოეთით დატოვეს). მათ შექმნეს ნ

ასურეთი და ურარტუ
ასურეთს თავდაპირველად მცირე ტერიტორია ეკავა. მისი ცენტრი იყო ქალაქი აშური ტიგროსზე. ასურელები სოფლის მეურნეობით, მესაქონლეობითა და ვაჭრობით იყვნენ დაკავებულნი. შემდეგ ასურეთმა გააფართოვა თავისი გავლენა, შემდეგ დაეცა

სპარსეთის სამეფო
დასავლეთ აზიაში ასურეთის დამარცხების შემდეგ (ორი უზარმაზარი ძალა გაერთიანდა - მიდიისა და ნეო-ბაბილონის სამეფოები. ნეობაბილონის სახელმწიფოს დამაარსებელი იყო ქალდეველი ნაბოპოლასარი, რომელიც სათავეში ედგა.

მდინარე ინდის ხეობის უძველესი ცივილიზაციები
ფერმერთა და მესაქონლეთა პირველი დასახლებები ინდოეთში წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV ათასწლეულში. მდინარე ინდის ხეობაში. III ათასწლეულის მეორე ნახევრისთვის. ცივილიზაცია აქ ყალიბდება (ჰარაპეს ცივილიზაცია

არიელთა დაპყრობა"
II ათასწლეულში ძვ.წ. არიული ტომების ნაწილი ირანში მოვიდა, მეორე (ინდოარიელები) ინდოეთში გადავიდა. ადრე ითვლებოდა, რომ სწორედ არიანელებმა გაანადგურეს ჰარაპანის ცივილიზაცია. ახლა უკვე დადასტურდა, რომ პირველი მთები

ვარნა და კასტები
არიელების ჩამოსვლის შემდეგ ჩრდილოეთ ინდოეთში მრავალი სახელმწიფო ჩამოყალიბდა არიელთა ლიდერების - რაჯას მეთაურობით. არიული საზოგადოების მახასიათებელი იყო მისი დაყოფა ვარნაებად, მაგრამ მთავარი ოკუპაციები და

ინდოეთის სახელმწიფოები
I ათასწლეულის შუა წლებში ძვ. ჩრდილოეთ ინდოეთის დასავლეთი რეგიონები დაიპყრო სპარსეთის მეფემ დარიუს I. ინდოეთში გაძლიერდა შექმნის მცდელობები. ძლიერი სახელმწიფო. ხანგრძლივი ბრძოლის შემდეგ სახელმწიფოს მბრძანებელმა

ძველი ჩინური ცივილიზაციის დაბადება
ძველი ჩინური ცივილიზაცია წარმოიშვა ყვითელი მდინარის შუა დინებაში. თავდაპირველად ჩინელების წინაპრები მხოლოდ ამ მდინარის ხეობაში ბინადრობდნენ. მოგვიანებით ისინი დასახლდნენ მდინარე იანძის ხეობაში, სადაც მათი წინაპრები ცხოვრობდნენ ძველად.

შანგისა და ჟოუს სახელმწიფოები
II ათასწლეულის შუა ხანებში. ყვითელი მდინარის ხეობაში ცხოვრობდა შანგის ტომი, რომელიც ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც სოფლის მეურნეობას დაეუფლა. შანგმა რამდენიმე ტომი გააერთიანა ალიანსში. ეს გაერთიანება გადაიქცა შანის შტატში (

ჩინეთის გაერთიანება
V საუკუნის ბოლოს. ძვ.წ ე. შვიდი სამეფოს ვანირებმა თავი გამოაცხადეს "ზეცის შვილებად" და ციური იმპერიის მმართველებად. მათ შორის დაიწყო სასტიკი ბრძოლა („მეომარი სახელმწიფოების“ პერიოდი). ბოლოს სახელმწიფო გაძლიერდა

ჰანის შტატი
ხალხის აჯანყება თითქმის მაშინვე დაიწყო სასტიკი ცინ ში ჰუანგის გარდაცვალების შემდეგ, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 210 წელს. 207 წელს ძვ.წ. (ჯარმა გლეხთა თემის მეთაურის, ლიუ ბანგის მეთაურობით, დაიპყრო სახელმწიფოს დედაქალაქი

საზოგადოება და მმართველობა ძველ ჩინეთში
ჩინელების მთავარი ოკუპაცია სოფლის მეურნეობა იყო. ბრინჯი გახდა ერთ-ერთი მთავარი მცენარე. მევენახეობა დაეუფლა. ჩაი ჩინეთში მოჰყავდათ. თავდაპირველად იგი წამლად ითვლებოდა, შემდეგ კი ფართოდ გავრცელდა

Უძველესი საბერძნეთი
ბალკანეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთით არის საბერძნეთი, პირველი ევროპული ცივილიზაციის სამშობლო. საბერძნეთი უხეშია მთიანი ქედებით. აქ ხალხი ცხოვრობდა მთებით გარშემორტყმულ, მაგრამ საერთო უბნებში

მინოსური და მიკენური ცივილიზაციები
არქეოლოგებმა ევროპაში პროდუქტიული ეკონომიკის პირველი კვალი კუნძულ კრეტაზე აღმოაჩინეს, რომელსაც უძველესი კავშირები ჰქონდა დასავლეთ აზიის ქვეყნებთან. ევროპაში უძველესი სამოქალაქო საზოგადოება ასევე განვითარდა კრეტაზე.

დორიანის დაპყრობა
მე-12 საუკუნეში ძვ.წ. ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ჩრდილოეთით მცხოვრები ბერძნულ-დორიული ტომები სამხრეთისაკენ გაემართნენ და გაანადგურეს არქეის სახელმწიფოები. დორიანელთა უმეტესობა დაბრუნდა, ზოგი დასახლდა

დიდი ბერძნული კოლონიზაცია
მე-8 საუკუნისთვის. ძვ.წ ე. საბერძნეთის მოსახლეობა მნიშვნელოვნად გაიზარდა. ელადის უნაყოფო მიწა ვერ იკვებებოდა ყველა მცხოვრებს. ამის გამო დაიწყო ბრძოლა მიწის პოლიტიკის ფარგლებში. VIII საუკუნიდან ძვ.წ. "მხოლოდ

ტირანია
VII საუკუნიდან დაწყებული. ძვ.წ. ბევრ ბერძნულ ქალაქ-სახელმწიფოში მძაფრდება ბრძოლა დემოსსა და არისტოკრატიას შორის. მთელ რიგ პოლიტიკაში ძალაუფლება დემოსის ლიდერების ხელში აღმოჩნდა, რომლებიც სახელმწიფოს მეთაურები გახდნენ. მათზე

სპარტა
რეგიონი პელოპონესის სამხრეთ-აღმოსავლეთით ლაკონიკა (დემონის ტბა) დაიპყრეს დორიელებმა, რომლებმაც აქ ააშენეს თავიანთი ქალაქი სპარტა. ადგილობრივი მოსახლეობის ნაწილი დამონებული იყო და დაიწყეს ჰელოტების წოდება.

ბერძნულ-სპარსული ომები
VI საუკუნეში. ძვ.წ. სპარსელებმა დაიპყრეს მცირე აზიის ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები. 50 წელს (ძვ. წ. 1 ამ ქალაქების აჯანყება დაიწყო, მაგრამ მეფე დარიოს I-მა ჩაახშო. ათენმა აჯანყებულებს შეიარაღებული დახმარება გაუგზავნა. ამისათვის

პოლიტიკური კრიზისი
ელადის ერთიანობა ხანმოკლე იყო. 431 წელს ძვ. ე. პელოპონესის ომი დაიწყო პელოპონესისა და ათენის საზღვაო ალიანსებს შორის. სასტიკი საომარი მოქმედებები ძვ.წ 404 წელს დასრულდა.

მაკედონიის დაპყრობა საბერძნეთში
საბერძნეთის ჩრდილოეთით იყო მაკედონია, სადაც ბერძნებთან დაკავშირებული მოსახლეობა ცხოვრობდა. IV საუკუნის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. მეფე მაკედონიის ტახტზე ავიდა ფილიპე IIელინ მეცნიერის თაყვანისმცემელი

ალექსანდრე მაკედონელის ლაშქრობები
მაკედონიის მეფე გახდა ფილიპეს ვაჟი ალექსანდრე, ანტიკურობის დიდი სარდალი. მან ჩაახშო საბერძნეთში გაჩაღებული ანტიმაკედონური აჯანყება და განაგრძო მზადება სპარსეთთან ომისთვის. მისი მოგზაურობა ა

ელინისტური სახელმწიფოები
ალექსანდრეს გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო ბრძოლა მისი მემკვიდრეობისთვის გენერლებსა და მეფის ნათესავებს შორის. სახელმწიფოს ნგრევა გარდაუვალი იყო. დაპყრობილი მიწები ძალიან დიდი იყო. ალექსანდრემ არც კი აღადგინა

Ანტიკური რომი
სამეფო რომი. ლეგენდები რომის დაარსებას აქეელი ბერძნების მიერ აღებული გზიდან გაქცეულებს უკავშირებენ. დიდგვაროვანი ტროას ენეასი ქალაქის დაცემის შემდეგ დიდხანს იხეტიალა, შემდეგ ტიბრის პირას დაეშვა და გამეფდა.

მმართველობა რომის რესპუბლიკაში
ბრძოლა პატრიციებსა და პლებეებს შორის. ცარისტული ხელისუფლების დამხობის შემდეგ რომის სახელმწიფომ საბოლოოდ შეიძინა პოლისის ადმინისტრაციის თვისებები. დრო ტარკინის დამხობის შემდეგ და იმპერიული ძალაუფლების დამყარებამდე

რომაელთა დაპყრობები
VI-V საუკუნეებში. ძვ.წ. რომი იწყებს მეზობელი ტერიტორიების დაპყრობას. რომის ძლიერების საფუძველი იყო არმია - ლეგიონები, რომლებიც შედგებოდა ყველა მოქალაქისგან - პოლისის წევრებისგან. რომაელებმა მოახერხეს გალის შემოსევის მოგერიება

რომაული საზოგადოება რესპუბლიკის დროს
რომის ძლიერების საფუძვლად ძლიერი ოჯახი ითვლებოდა. ეს უფროსი იყო მისი ოჯახის სუვერენული ბატონი. უმცროსები უდავოდ ემორჩილებოდნენ უფროსებს, უფროსები ზრუნავდნენ უმცროსებზე. ქალი დედის გამოყენება

რომის იმპერიის დაბადება
კეისრის გარდაცვალების შემდეგ ბრძოლა განვითარდა როგორც რესპუბლიკის მომხრეებსა და მოწინააღმდეგეებს, ასევე უზენაესი ძალაუფლების პრეტენდენტებს შორის. ერთ-ერთი ასეთი განმცხადებელი იყო კეისრის ძმისშვილი

კულტურის თავისებურებები და ძველი აღმოსავლეთის რელიგიური შეხედულებები
კულტურა გაგებულია, როგორც ადამიანების მიღწევები, მათი საქმიანობის ნაყოფი. ეს არის ორივე ინსტრუმენტი და მათთან მუშაობის უნარი. ეს და ადამიანის მიერ შექმნილი ყველაფერი - მინდვრები, ქალაქები, შენობები, ქანდაკებები და ფერწერა, ს

ძველი საბერძნეთისა და ძველი რომის კულტურის თავისებურებები და რელიგიური შეხედულებები
ძველმა ბერძნებმა ღრმა კვალი დატოვეს კულტურის ყველა სფეროში. საკმარისია ითქვას, რომ ბერძნული დამწერლობა თანამედროვე ანბანების უმეტესობის საფუძველია. დიდი გავლენა მათზე

ბარბაროსები და რომი. დიდი მიგრაციის მიზეზები
476 წელს დასავლეთ რომის იმპერიის გარდაცვალება განიხილება ძველი სამყაროსა და შუა საუკუნეების ისტორიას შორის. იმპერიის დაცემა დაკავშირებულია ბარბაროსული ტომების შემოსევებთან მის ტერიტორიაზე. ბარბაროსები რი

ბარბაროსთა სამეფოების ჩამოყალიბება
410 წელს ვესტგოთებმა (დასავლური გოთები) ალარიხის მეთაურობით რომი აიღეს. რამდენიმე წლის შემდეგ რომმა გალიის სამხრეთით მიწა გამოყო ვესტგოთების დასასახლებლად. ასე რომ, 418 წელს გამოჩნდა პირველი ვარ

ბარბაროსული ჭეშმარიტებები
ბარბაროსთა სამეფოების ცხოვრების შესახებ ბევრი რამის სწავლა შეგიძლიათ მე-5-მე-9 საუკუნეების მათი კანონების ჩანაწერებიდან. ამ კანონებს ბარბაროსული ჭეშმარიტება ეწოდა. ბარბაროსული ჭეშმარიტებები ჩვეულებითი სამართლის ჩანაწერები იყო. თუმცა

ისლამის გაჩენა. არაბთა დაპყრობები
არაბული ტომები. არაბების სამშობლო არის არაბეთის ნახევარკუნძული. მომთაბარე არაბული ტომები - ბედუინები - მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი. განსაკუთრებული როლი არაბთა რელიგიურ ცხოვრებაში

ხალიფატის დაშლა
IX საუკუნის დასაწყისიდან. არაბთა ხალიფატი დაშლის პერიოდში შევიდა. მისი ტერიტორია ძალიან დიდი იყო. ამირები თანდათან გადაიქცნენ თავიანთ ბატონებად

აღმოსავლეთ რომის იმპერია
IV საუკუნიდან რომის სახელმწიფოს ეკონომიკური და კულტურული ცხოვრების ცენტრი აღმოსავლეთში გადავიდა. კონსტანტინოპოლში ცხოვრობდნენ საუკეთესო არქიტექტორები, იუველირები და მხატვრები. დამზადებულია სპეციალურ სახელოსნოებში

რომის იმპერიის აღდგენის მცდელობა
უმაღლესი აყვავება ბიზანტიის იმპერიამიაღწია იმპერატორ იუსტინიანეს (527-565) დროს. დაიბადა მაკედონიაში, ღარიბი გლეხის ოჯახში. მისი ბიძა იმპერატორი იუსტინე აყვანილ იქნა პრ.

იუსტინიანეს კანონები
იუსტინიანეს მეფობის დროს შეიქმნა "სამოქალაქო სამართლის კოდექსი" - ბიზანტიური კანონების კრებული, რომელიც მოიცავდა რომის იმპერატორთა კანონებს - დასაწყისი).