वैज्ञानिक बताते हैं कि विदेशी भाषा के पाठ क्या पढ़ाए जाते हैं और उन्हें सीमित क्यों नहीं किया जाना चाहिए। मूल भाषा रूसी भाषा जानने से किसी व्यक्ति को क्या मिलता है?

दस वर्षों तक बश्किर भाषा और साहित्य के शिक्षक के रूप में काम करने के बाद, मैंने हमेशा अपने लिए एक लक्ष्य निर्धारित किया: अपने छात्रों में न केवल अपनी भाषा के लिए, बल्कि अन्य लोगों की भाषाओं के लिए भी सम्मान और प्यार पैदा करना। आख़िरकार, भाषा का ज्ञान आज एक आवश्यकता है।

मेरा छात्र कौन है?

मेरा विद्यार्थीएक विकासशील व्यक्तित्व है, उसका अपना चरित्र, अपनी क्षमताएं, झुकाव और शौक हैं।

मेरे छात्र- ये हमारे देश की रचनात्मक और बौद्धिक क्षमता है।

मेरे छात्र- एक बहुराष्ट्रीय गणराज्य के भावी नागरिक जो अपनी मूल भाषा के साथ-साथ कई अन्य भाषाएँ बोलते हैं।

भाषा- लोगों की आत्मा, यह सिर्फ एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति नहीं है। भाषा की मदद से, कोई भी व्यक्ति पीढ़ी-दर-पीढ़ी अपने विश्वदृष्टिकोण, आसपास की गतिविधियों के पालन-पोषण और मूल्य दिशानिर्देशों को बताता है। भाषा की सहायता से हम न केवल संवाद करते हैं, अपने विचार व्यक्त करते हैं, बल्कि अपने शैक्षिक, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक स्तर को भी व्यक्त करते हैं।

बश्कोर्तोस्तान की स्थितियों में, दो राज्य भाषाओं को जानना आवश्यक है: बश्किर और रूसी। उरल्स की स्वदेशी आबादी की भाषा के ज्ञान के बिना, क्षेत्र का ऐतिहासिक अतीत, हजारों वर्षों में बनाए गए आध्यात्मिक मूल्यों के सम्मान के बिना, एक बहुराष्ट्रीय राज्य के नागरिक के व्यक्तित्व का निर्माण करना असंभव है।

प्रत्येक युग शिक्षा सहित मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में अपनी चुनौतियाँ निर्धारित करता है। आज, एक शिक्षित व्यक्ति भी अंतर्राष्ट्रीय संचार की भाषा रूसी बोलता है। अपनी मूल भाषा के साथ-साथ अन्य भाषाएँ बोलने से न केवल विभिन्न लोगों की संस्कृति से परिचित होना संभव होता है, बल्कि अपनी स्वयं की सुंदरता और विशिष्टता की गहरी समझ भी प्राप्त होती है। प्राचीन ऋषियों ने कहा, "जितनी भाषाएँ आप जानते हैं उतनी बार आप इंसान हैं।" और यह सच है, क्योंकि विभिन्न भाषाओं के ज्ञान के कारण, एक व्यक्ति अपने विश्वदृष्टि की सीमाओं का विस्तार करता है।

आज, मातृभाषा की तरह अपनी मूल भाषा का अध्ययन करने की आवश्यकता के बारे में कोई संदेह नहीं है।

परिवार और स्कूल को ऐसे जटिल कार्यों का सामना करना पड़ता है जिससे छात्रों में एक समग्र और गहरी समझ बननी चाहिए कि:

• बश्कोर्तोस्तान गणराज्य एक बहुराष्ट्रीय राज्य है जिसमें सभी लोग शांति और अच्छे सद्भाव में रहते हैं;
• अपने लोगों के लिए, अपनी मूल भाषा के लिए प्यार अन्य लोगों की राष्ट्रीय संस्कृतियों के सम्मान के बिना असंभव है;
• मूल भाषा के ज्ञान के बिना राष्ट्रीय संस्कृति में पूर्ण एकीकरण असंभव है।

अतीत में, परिवारों में, और केवल कुलीन लोगों में ही नहीं, पाँच या अधिक विदेशी भाषाओं का अध्ययन किया जाता था। बश्किर बुद्धिजीवियों के ऐसे उज्ज्वल प्रतिनिधि जैसे अख्मेत्ज़ाकी। वालिदी तोगन - सार्वजनिक व्यक्ति, वैज्ञानिक, राजनीतिज्ञ, बश्कोर्तोस्तान की स्वायत्तता के आयोजक, मज़हित गफुरी - बश्कोर्तोस्तान के कवि, बश्किर साहित्य के क्लासिक, रिज़ैतदीन फख्रेटदीनोव - प्रसिद्ध वैज्ञानिक और शिक्षक, उदाहरण के लिए, कई भाषाएँ मूल भाषा के रूप में बोलते थे और व्यापक दृष्टिकोण था. भाषाओं और संस्कृतियों का अध्ययन एक व्यक्ति को समृद्ध बनाता है, उसे नैतिक रूप से ऊंचा बनाता है, याददाश्त में सुधार करने, तार्किक सोच, संचार कौशल विकसित करने और शब्दावली का विस्तार करने में मदद करता है।

बच्चे को अपनी राष्ट्रभाषा अवश्य आनी चाहिए, यही जीवन और प्रकृति का नियम है।

किसी मूल भाषा को पढ़ाने का आधुनिक दृष्टिकोण यह है कि, आदर्श रूप से, हम इतना संचार नहीं सिखाते हैं जितना कि हम एक ऐसे व्यक्तित्व को शिक्षित करते हैं जो सामंजस्यपूर्ण है और, जैसा कि जीवन की मांग है, सामाजिक रूप से अनुकूलित है। व्यक्तित्व शिक्षा के लिए आवश्यक है कि हम बच्चों से अपनी मूल भाषा में इस तरह और ऐसे विषयों पर बात करें कि वे पाठ में क्या हो रहा है, उसके प्रति उदासीन न रह सकें। इसे अच्छे परीक्षणों, चित्रकला के कार्यों और संगीत जैसी उपदेशात्मक सामग्रियों के उपयोग से अधिक सफलतापूर्वक प्राप्त किया जा सकता है। वे बच्चों को बातचीत के विषय पर अपनी राय व्यक्त करने में मदद करते हैं, उनके विचार बनाते हैं और एक गठित विचार वास्तविक भाषण बनाते हैं।

एक बच्चे को सफलतापूर्वक अध्ययन करने के लिए न केवल एक निश्चित मात्रा में ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है। सीखने की इच्छा और क्षमता कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। और इसके लिए, बदले में, छात्र में स्मृति, ध्यान और विश्लेषण करने की क्षमता जैसे गुणों का विकास करना आवश्यक है।

अपनी मूल भाषा सिखाने का मुख्य लक्ष्यइसमें विभिन्न प्रकार की भाषण गतिविधि में छात्रों के भाषण कौशल को विकसित करना शामिल है। भाषण कौशल और क्षमताएं अभ्यास की एक निश्चित प्रणाली के माध्यम से हासिल की जाती हैं।

खेल अभ्यास सामान्य रूप से छात्रों के भाषण कौशल, क्षमताओं और भाषण के गठन को बढ़ाने का सबसे प्रभावी साधन हैं।

प्रत्येक शिक्षक को अपने कार्य में स्पष्ट रूप से पता होना चाहिए कि कौन सा खेल किस कक्षा के लिए अधिक उपयुक्त है।

विषय के आधार पर खेलों के वितरण में सावधानीपूर्वक विस्तार से शिक्षक को पूरी सीखने की प्रक्रिया को अधिक रोचक और अधिक प्रभावी बनाने में मदद मिलेगी।

प्रत्येक शिक्षक को बच्चों के साथ उनकी सामाजिक और सांस्कृतिक परंपराओं के आधार पर शैक्षिक कार्य की मुख्य दिशाएँ निर्धारित करनी चाहिए। छात्रों को न केवल अपनी राष्ट्रीय संस्कृति, बल्कि अन्य संस्कृतियों की विशिष्टता को भी समझना और सराहना करना सिखाना और उन्हें सभी लोगों के प्रति सम्मान की भावना से शिक्षित करना महत्वपूर्ण है।

मूल भाषा को संरक्षित करने और बच्चों को बश्कोर्तोस्तान में रहने वाले लोगों की सांस्कृतिक विरासत और आध्यात्मिक मूल्यों से परिचित कराने में एक प्रमुख भूमिका मूल भाषा में पाठों द्वारा निभाई जाती है, जिसमें किसी विशेष लोगों की परंपराओं, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का अध्ययन किया जाता है।

बचपन से ही हमने अपने दादा-दादी की परियों की कहानियाँ, कहानियाँ, किंवदंतियाँ सुनीं, जिनमें हमारे मूल पहाड़ों और नदियों, झीलों और जंगलों की सुंदरता को जीवंत रूप से दर्शाया गया था।

हमारी दादी-नानी हमारे लिए गीत गाती थीं, कहानियाँ सुनाती थीं, अपनी कहावतों और कहावतों से हमें जीवन सिखाती थीं और ऐसे संकेत समझाती थीं जिनमें न केवल संज्ञानात्मक, बल्कि सौंदर्य संबंधी क्षमता भी होती थी। लेकिन आज स्थिति बदल गई है. आधुनिक परिस्थितियों ने बच्चों के जीवन से दादा-दादी के स्कूल को लगभग पूरी तरह से विस्थापित कर दिया है, जिसने शिक्षा, अपनी मूल भाषा, इतिहास और परंपराओं के प्रति प्रेम में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। और आज, किसी को भी इस बात पर संदेह नहीं है कि एक छात्र के व्यक्तित्व के विकास में मूल भाषा का पाठ कितनी बड़ी भूमिका निभाता है।

ग्रेड I-XI के छात्रों के बीच एक सर्वेक्षण के परिणामइस शैक्षणिक संस्थान ने दिखाया कि बच्चे अपनी मूल भाषा सीखने के महत्व और आवश्यकता को समझते हैं।

	अपने विकास के लिए	शिक्षा जारी रखना और पेशा हासिल करना	माता-पिता जबरदस्ती करते हैं	पता नहीं	इस वस्तु की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है	आपका अपना उत्तर
रूसी भाषा	42,5	57,5
साहित्य	47,5	55				जीवन सिखाता है.
अंक शास्त्र	35	62,5	5
भौतिक विज्ञान	35	47,5	2,5	7,5	5
जीवविज्ञान	42,5	47,5	2,5	7,5	2,5
रसायन विज्ञान	55	17,5	2,5		2,5
भूगोल	52,5	50	5
देशी भाषा	61,5	37,5	0,4	0,5	0,1	प्रत्येक व्यक्ति को अपनी मूल भाषा आनी चाहिए।
कहानी	42,5	13,5	12,5	2,5	5	दिलचस्प।
अंग्रेजी भाषा	37,5	40	7,5	2,5	7,5

अंत में, मैं यह कहना चाहता हूं कि हम सभी उस भाषा को समझते हैं- लोगों की आत्मा. प्रत्येक राष्ट्र का कर्तव्य है कि वह अपनी भाषा की रक्षा करे और अन्य भाषाओं की रक्षा करे, प्रत्येक व्यक्ति का कर्तव्य है कि वह न केवल अपनी भाषा, बल्कि दूसरों की भाषा के साथ भी गंभीरता और पवित्रता से पेश आये। प्रत्येक शिक्षक और शिक्षण संस्थान के प्रमुख को इस सत्य को सदैव याद रखना चाहिए।

सन्दर्भ:

1. अमिनेवा आर./बश्किर स्कूल में रूसी में मौखिक संचार सिखाने की कुछ समस्याएं, बश्कोर्तोस्तान के शिक्षक, 2003, संख्या 9।
2. वालिदी ए.जेड. यादें। - ऊफ़ा: किताप, 2003।
3. किल्मुखामेतोवा एम./राष्ट्रीय शिक्षा। बश्कोर्तोस्तान के शिक्षक। 2005, क्रमांक 12.
4. Rakhmatullina Z./ शैक्षणिक संस्थानों में राज्य और मूल भाषाओं के अध्ययन के कार्यों पर। बश्कोर्तोस्तान के शिक्षक.2006, नंबर 2.
5. युलमुखामेतोव एम. राष्ट्रीय शिक्षा: समस्याएं और संभावनाएं। बश्कोर्तोस्तान के शिक्षक, 2004, नंबर 2।

बचपन में बिना निर्देश के सीखी गई भाषा

अवधारणाओं में से एक (डी.एस. उशाकोव, वी.आई. बेलिकोव और एल.पी. क्रिसिन, डी. क्रिस्टल) के अनुसार, एक मूल भाषा एक ऐसी भाषा है जिसे एक व्यक्ति बचपन से विशेष प्रशिक्षण के बिना, उपयुक्त भाषा वातावरण में रहकर सीखता है ( प्रथम भाषा). एक बच्चा बचपन से ही किसी न किसी हद तक कई भाषाएँ सीख सकता है, लेकिन ऐसे मामले आम नहीं हैं। विशेष प्रशिक्षण के दौरान या अधिक उम्र में भाषाई माहौल में सीखी गई भाषा कहलाती है द्वितीय भाषा(उनमें से कई भी हो सकते हैं)।

कई लेखक मूल और पहली भाषाओं के बीच अंतर करते हैं, उनका तर्क है कि ऐसे मामले होते हैं जब किसी व्यक्ति की मूल भाषा जीवन भर बदलती रहती है। वख्तिन और गोलोव्को द्वारा समाजभाषाविज्ञान पर पाठ्यपुस्तक विशेष रूप से इस बात पर जोर देती है कि "माँ की भाषा आवश्यक रूप से मूल भाषा नहीं है, और मूल भाषा आवश्यक रूप से पहली नहीं है।"

कार्यात्मक रूप से प्रथम भाषा

एक अन्य अवधारणा के अनुसार, मूल भाषा की पहचान उस भाषा से की जाती है जिसमें कोई व्यक्ति अतिरिक्त आत्म-नियंत्रण के बिना सोचता है, जिसकी मदद से वह आसानी से और स्वाभाविक रूप से अपने विचारों को मौखिक और लिखित रूप में व्यक्त करता है और जिसमें एक व्यक्ति "अधिकतम गहराई के साथ महारत हासिल करता है" और पूर्णता, जिसमें यह उसके लिए आसान, तेज़ और सरल है, विचार है, जो उसके लिए विचार और भाषाई संचार की अभिव्यक्ति का सबसे परिचित और सुविधाजनक रूप है" (बुनियादी, या कार्यात्मक प्रथम भाषा).

इसके विपरीत, कई लेखकों का मानना ​​है कि मूल और कार्यात्मक रूप से पहली भाषा की अवधारणाएं समकक्ष नहीं हैं। समाजशास्त्रीय कार्य एक या किसी अन्य क्षमता के आधार पर तीसरे पक्ष द्वारा "मातृभाषा" की अवधारणा की पहचान करने के नुकसान पर जोर देते हैं, क्योंकि अक्सर ऐसे मामले होते हैं जब द्विभाषी लोग एक भाषा को बेहतर जानते हैं (जिसमें वे शिक्षित हुए थे), लेकिन एक मजबूत भाषा महसूस करते हैं। दूसरे के प्रति स्नेहपूर्ण लगाव, जिसे वे रिश्तेदार कहते हैं।

जातीय आत्म-पहचान की भाषा

तीसरी अवधारणा के अनुसार, मूल भाषा को उन लोगों या जातीय समूह की भाषा के रूप में पहचाना जाता है, जिनसे कोई व्यक्ति संबंधित होता है, एक ऐसी भाषा जो उसे पिछली पीढ़ियों, उनके आध्यात्मिक अधिग्रहणों से जोड़ती है, और जातीय और राष्ट्रीय आत्म की नींव के रूप में कार्य करती है। पहचान.

"मातृभाषा" शब्द की जातीय व्याख्या को भी कई लेखकों ने स्पष्ट रूप से खारिज कर दिया है। पाठ्यपुस्तक "सोशियोलिंग्विस्टिक्स" के लेखक वी.आई. बेलिकोव और एल.पी. क्रिसिन एक मूल भाषा की अवधारणा को इस अवधारणा से अलग करते हैं, जिसे वे कहते हैं जातीय भाषा. मूल भाषा राष्ट्रीयता के अनुरूप हो सकती है, लेकिन इसके साथ मेल नहीं खा सकती है (एक लगातार घटना, विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी की वैश्विक प्रवासन प्रक्रियाओं के संदर्भ में) - केवल व्यक्ति स्वयं निर्धारित करता है कि कौन सी भाषा उसकी मूल भाषा है।

भाषाई विविधता के संरक्षण की समस्या पर ध्यान आकर्षित करने के लिए यूनेस्को ने अंतर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस की स्थापना की।

सूत्रों का कहना है

यह सभी देखें

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.

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देखें अन्य शब्दकोशों में "मूल भाषा" क्या है:

देशी भाषा- मूल भाषा, मुख्य में से एक। जातीयता के लक्षण (राष्ट्रीय) संबद्धता, जातीयता के बाद महत्व में दूसरे स्थान पर है। आत्म-जागरूकता; इन संकेतकों के बीच विसंगति आमतौर पर आत्मसात प्रक्रियाओं के विकास को इंगित करती है। आर.आई. के तहत आमतौर पर समझा जाता है... ... जनसांख्यिकीय विश्वकोश शब्दकोश

देशी भाषा- देशी भाषा। 1. मातृभूमि की भाषा, जो एक बच्चे द्वारा बचपन में अपने आस-पास के वयस्कों की नकल से हासिल की जाती है। बुध। गैर-देशी भाषा. रूस के लोगों के अधिकारों की घोषणा (1917) ने प्रत्येक लोगों को अपनी मूल भाषा में शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार घोषित किया... पद्धतिगत नियमों और अवधारणाओं का नया शब्दकोश (भाषा शिक्षण का सिद्धांत और अभ्यास)

देशी भाषा- मनोविज्ञान, जनसांख्यिकी, नृवंशविज्ञान, भाषाविज्ञान, समाजशास्त्र और भाषण विज्ञान की मूल अवधारणा। भाषा अधिग्रहण के लिए एक रणनीति विकसित करने, इष्टतम शिक्षण विधियों को खोजने, भाषा (भाषण) क्षमता का अध्ययन करने के लिए यह महत्वपूर्ण है... ... शैक्षणिक भाषण विज्ञान

देशी भाषा- 1. माँ की भाषा के समान। पहली भाषा जो व्यक्ति बचपन से सीखता है ("पालने की भाषा")। यह आमतौर पर माता-पिता या उनमें से किसी एक की भाषा से मेल खाता है। ऐसे मामले होते हैं जब कोई व्यक्ति बाद में दूसरी भाषा सीख लेता है, जो बन जाती है... ... समाजभाषाई शब्दों का शब्दकोश

देशी भाषा- ♦ (इंग्लैंड वर्नाक्यूलर) (लैटिन वर्नाकुलस वर्नाक्यूलर) किसी देश, क्षेत्र या संस्कृति की मूल भाषा। ईसाइयों के लिए यह महत्वपूर्ण है कि पवित्र धर्मग्रंथों का प्रत्येक संस्कृति की मूल भाषा में अनुवाद किया जाए। धर्मविधि में भाग लेने वालों को यह समझने के लिए कि क्या हो रहा है,... ... वेस्टमिंस्टर डिक्शनरी ऑफ थियोलॉजिकल टर्म्स

देशी भाषा- बचपन में एक बच्चे द्वारा अपने आस-पास के वयस्कों की नकल से सीखी गई भाषा... भाषाई शब्दों का शब्दकोश

देशी भाषा- वह भाषा जो मनुष्य बचपन में अपने आस-पास के वयस्कों की नकल करके सीखता है... व्याख्यात्मक अनुवाद शब्दकोश

देशी भाषा- 1. मातृभाषा के समान; किसी व्यक्ति द्वारा बचपन से सीखी गई पहली भाषा (पालने की भाषा), जो माता-पिता या उनमें से किसी एक की भाषा से मेल खाती है। 2. जातीय भाषा के समान। 3. कार्यात्मक रूप से प्रथम भाषा के समान। 4. जैसे... ... सामान्य भाषाविज्ञान. समाजभाषाविज्ञान: शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक

देशी भाषा- 1. मातृभाषा के समान; किसी व्यक्ति द्वारा बचपन से सीखी गई पहली भाषा (पालने की भाषा), जो माता-पिता या उनमें से किसी एक की भाषा से मेल खाती है। 2. जातीय भाषा के समान। 3. कार्यात्मक रूप से प्रथम भाषा के समान। 4. जैसे... भाषाई शब्दों का शब्दकोश टी.वी. घोड़े का बच्चा

देशी भाषा- लिंगुआ मातृभाषा देखें... भाषाई शब्दों का पाँच-भाषा शब्दकोश

पुस्तकें

• मातृभाषा और आत्मा का गठन, जे. एल. वीज़गेर्बर। उत्कृष्ट जर्मन भाषाविद्, आधुनिक यूरोपीय नव-हम्बोल्टियनवाद के संस्थापक, जोहान लियो वीज़गेर्बर के पहले प्रमुख कार्य का प्रकाशन रूसी पाठक को इस प्रक्रिया से परिचित कराता है...

मूल भाषा... कई लोग मानते हैं कि अपनी मूल भाषा जानना बहुत खुशी की बात है, क्योंकि अपनी मूल भाषा जानने से व्यक्ति को बहुत कुछ मिलता है: आत्मविश्वास की भावना और आध्यात्मिक संस्कृति के क्षेत्र में उपलब्धियों पर गर्व की भावना दोनों उसके लोग, जिसे वह अपनी मूल भाषा भाषा की सहायता से सीख सकता है। यह सब एक व्यक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

प्रिय... जब हमारे मन में उसके लिए हार्दिक भावनाएँ होती हैं तो हम आमतौर पर किसी व्यक्ति को इसी तरह संबोधित करते हैं। यह शब्द मातृ प्रेम, घर की गर्माहट, प्रिय परिवार और प्रियजनों से मिलने की खुशी को दर्शाता है। जब हम अपनी मूल भाषा बोलते हैं तो हम शब्द भी देते हैं भाषाविशेष अर्थ. यह वह भाषा है जो हमारे पूर्वज, हमारे दादा-दादी बोलते थे, वह भाषा है जो हमने बचपन से सुनी थी, और यह वह भाषा है जो हमारे माता-पिता बोलते थे, जिनसे हम बहुत प्यार करते हैं और इसलिए हमारी मूल भाषा हमें बहुत प्रिय है।

मूल भाषा का ज्ञान राष्ट्रीय गरिमा और उच्च जातीय चेतना की वास्तविक भावना का प्रकटीकरण है, और मूल भाषा का बहुत महत्व है। यह लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति के संरक्षण और विकास का मुख्य साधन है।

पृथ्वी ग्रह पर हजारों लोग हैं। ये हजारों भाषाएं हैं, सटीक संख्या की गणना करना भी मुश्किल है - लगभग 7 हजार, लेकिन शायद अधिक भी। ऐसा प्रतीत होता है कि विशाल भाषाई और सांस्कृतिक विविधता मनुष्य की प्रतिभा द्वारा बनाई गई थी, और चिंता की कोई बात नहीं है! लेकिन... आज चिंता की बात है क्योंकि यह अद्भुत भाषाई और सांस्कृतिक विविधता लुप्त होने के खतरे में है। ऐसा माना जाता है कि भाषाएँ पहले से कहीं अधिक तेज़ गति से लुप्त हो रही हैं। वैज्ञानिकों ने गणना की है कि कुछ दशकों में मौजूदा भाषाओं में से केवल आधी ही रह जाएंगी - केवल 3 हजार। इसका मतलब यह है कि भाषाओं के साथ-साथ मूल संस्कृतियाँ और लोग भी लुप्त हो जायेंगे। यह पूरी मानवता के लिए एक बहुत बड़ी क्षति है, क्योंकि सांस्कृतिक विविधता सभी मौजूदा संस्कृतियों के विकास की कुंजी है।

सबसे पहले, सबसे वंचित लोगों की भाषाएँ - स्वदेशी - इस तथ्य के कारण गायब हो जाती हैं कि अन्य लोग (ब्रिटिश, स्पेनवासी, फ्रांसीसी और अन्य) उनकी भूमि पर आए, जिस पर वे पारंपरिक रूप से रहते थे और पारंपरिक तरीके से नेतृत्व करते थे। जीवन का, जिनके साम्राज्यों ने विस्तार करते हुए, अमेरिका, अफ्रीका, एशिया और ऑस्ट्रेलिया में अधिक से अधिक क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की। कब्जे वाले क्षेत्रों में उन्होंने स्थानीय लोगों पर अपनी भाषाएँ, संस्कृतियाँ और धर्म थोपे। इसीलिए अब दुनिया में सबसे आम भाषाएँ अंग्रेजी, स्पेनिश और फ्रेंच हैं और स्वदेशी लोगों की भाषाएँ गायब हो रही हैं। यह एक गंभीर समस्या है और इसके बारे में चिंतित कई वैज्ञानिक और सार्वजनिक हस्तियां अलार्म बजा रहे हैं, भाषाओं को बचाने के लिए तत्काल उपायों की आवश्यकता के बारे में लेख लिख रहे हैं, और स्वदेशी लोगों की भाषाओं को रिकॉर्ड करने, अध्ययन करने और पुनर्जीवित करने के लिए कुछ उपाय कर रहे हैं। दुनिया ने महसूस किया है कि भाषाओं के लुप्त होने से सांस्कृतिक विविधता की समृद्धि लुप्त हो जाएगी और धूमिल हो जाएगी।

भाषाओं के लुप्त होने से चिंतित, शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति के लिए संयुक्त राष्ट्र की विशेष एजेंसी - यूनेस्को - ने विश्व की लुप्तप्राय भाषाओं का एक एटलस संकलित किया और 1999 में अंतर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस घोषित किया, जो 21 फरवरी को दुनिया भर में मनाया जाता है। लुप्तप्राय भाषाओं का पहला एटलस 2001 में प्रकाशित हुआ था। तब 6,900 भाषाओं में से 900 भाषाओं को लुप्तप्राय के रूप में मान्यता दी गई थी। आठ साल बाद, एटलस के दूसरे संस्करण में, लुप्तप्राय भाषाओं की संख्या पहले से ही 2,700 थी, यानी तीन गुना! लुप्तप्राय भाषाओं की समस्या को हल करने के लिए बड़े वित्तीय व्यय की आवश्यकता होती है, इसलिए सरकारों के पास संबंधित जनता की बहुत कम या कोई सुनवाई नहीं होती है।

रूस में भाषा की स्थिति भी दयनीय है। स्वदेशी लोगों की कई भाषाएँ गायब हो रही हैं, न केवल छोटे लोगों की, बल्कि असंख्य लोगों की भी (उदमुर्त्स, करेलियन, ब्यूरेट्स और अन्य)। उत्तर, साइबेरिया और सुदूर पूर्व के मूल निवासियों के बीच स्थिति विशेष रूप से कठिन है - 40 भाषाओं में से, अधिकांश को लुप्तप्राय भाषाओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है। ओरोच, निवख, केट्स, उडेगेस, सेल्कप्स, इटेलमेंस, सामी, इवांक्स, शोर्स, युकागिर और अन्य लोगों के बीच स्थिति विशेष रूप से चिंताजनक है। किसी भाषा को लुप्तप्राय भाषा के रूप में वर्गीकृत करने का मुख्य मानदंड उन बच्चों की संख्या है जो अपनी मूल भाषा जानते हैं। यदि बच्चों और युवाओं का भारी बहुमत अपनी मूल भाषा नहीं जानता है, तो भाषा खतरे में है, भले ही लोगों के प्रतिनिधियों की कुल संख्या सैकड़ों हजारों हो। यह इस तथ्य के कारण है कि पुरानी पीढ़ी के निधन के साथ, कोई देशी वक्ता नहीं बचेगा, क्योंकि भाषा पुरानी पीढ़ी से युवा पीढ़ी में स्थानांतरित नहीं हुई है।

हमारे देश ने स्वदेशी लोगों की भाषाओं (रूसी संघ का संविधान, रूसी संघ के लोगों की भाषाओं पर कानून) के संरक्षण के लिए कानूनी नींव रखी है, जिसमें कहा गया है कि "भाषाएँ ​रूस के लोग रूसी राज्य की राष्ट्रीय विरासत हैं", कि "राज्य स्वदेशी लोगों की भाषाओं के संरक्षण के लिए परिस्थितियों के निर्माण में योगदान देता है", लेकिन वास्तविक जीवन में इसके लिए स्थितियां नहीं बनाई गई हैं . भाषाओं का पुनरुद्धार मुख्यतः उत्साही लोगों द्वारा किया जाता है। वे भाषाओं को संरक्षित करने के लिए कम से कम कुछ करने की कोशिश कर रहे हैं। उनकी याचिकाओं और प्रयासों की बदौलत क्लब खोले गए, कुछ जगहों पर देशी भाषा की कक्षाएं पढ़ाई गईं और किताबें प्रकाशित की गईं। लेकिन यह स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं है, यह समस्या का समाधान नहीं कर सकता और भाषाएँ गायब होती रहेंगी। हमें रूस के स्वदेशी लोगों की भाषाओं के पुनरुद्धार और इसके लिए महत्वपूर्ण वित्तीय व्यय के लिए एक लक्षित राज्य कार्यक्रम की आवश्यकता है।

शोर भाषा कुजबास के दक्षिण के मूल निवासियों की भाषा है और लुप्तप्राय भाषाओं में से एक है। शोर भाषा बोलने वाले लगभग 400 लोग बचे हैं (शोरों की कुल संख्या का 3%), और यह आंकड़ा लगातार घट रहा है। 20-30 वर्षों में, शोर भाषा का कोई मूल वक्ता नहीं बचेगा और भाषा मृत हो जाएगी। इसका मतलब यह है कि शोर भाषा में कोई कविताएँ और गीत नहीं होंगे, कोई समूह नहीं होंगे, कोई पेराम और सांस्कृतिक कार्यक्रम नहीं होंगे, कोई किताबें नहीं होंगी। शोर संस्कृति पूरी तरह ख़त्म हो जाएगी. शेष "शोरियों" के पास अपनी जातीय पहचान बदलने के अलावा कोई विकल्प नहीं होगा (और केवल कुछ ही इसके लिए सक्षम होंगे), या वे और भी अधिक नशे में हो जाएंगे, अवसाद में पड़ जाएंगे, और एक अपमानजनक अस्तित्व जीएंगे, क्योंकि वे खो देंगे आधुनिक बहुजातीय जीवन में मुख्य सहारा शोर संस्कृति और भाषा है। उपरोक्त से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं: आधुनिक युवा शोर्स और उनके बच्चों का भविष्य उनके हाथों में है - उन्हें शोर भाषा के शेष मूल वक्ताओं से शोर भाषा सीखने और परिवार में शोर भाषा का माहौल बनाने की जरूरत है ताकि बच्चे सीख सकें अपनी मूल भाषा और उसे धाराप्रवाह बोलते हैं। बच्चे लोगों का भविष्य हैं। यदि वे अपनी मूल भाषा सीखते हैं, तो वे इसे अपने बच्चों को दे सकते हैं और भाषा लुप्त नहीं होगी। दो भाषाओं - शोर और रूसी - का ज्ञान शोर युवाओं की क्षमताओं के भीतर है।

किसी की मूल भाषा को त्यागने से त्रासदी हो सकती है, लेकिन इसके विपरीत, दो या दो से अधिक भाषाओं का ज्ञान एक व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध, अधिक सफल, होशियार और खुश बनाता है, जीवन में नए अवसर खोलता है, क्योंकि एक व्यक्ति कई संस्कृतियों से परिचित हो जाता है और अपने विकास के लिए उनसे सर्वोत्तम लेता है। आधुनिक वैश्वीकृत दुनिया में, द्विभाषावाद (दो भाषाएँ बोलना) और बहुभाषावाद (दो से अधिक भाषाएँ) व्यापक हैं। उदाहरण के लिए, भारत और कैमरून में कई लोग 3-4 भाषाएँ बोलते हैं, और यूरोप में - जापान में भी - दो आधिकारिक भाषाएँ (जापानी और अंग्रेजी), जिन्हें सभी जापानी पढ़ते और जानते हैं।

अंत में, मैं महान जर्मन वैज्ञानिक विल्हेम वॉन हम्बोल्ट के अद्भुत शब्दों को उद्धृत करना चाहूंगा: “भाषाओं की विविधता के माध्यम से, दुनिया की समृद्धि और हम इसमें जो अनुभव करते हैं उसकी विविधता हमारे सामने प्रकट होती है, और मानव अस्तित्व हमारे लिए व्यापक हो जाता है, क्योंकि भाषाएं हमें विशिष्ट और प्रभावी तरीकों से सोचने के विभिन्न तरीके प्रदान करती हैं और समझ रहा हूँ।”.

प्रतिवेदन:

“भावी जीवन में मातृभाषा की भूमिका।”

विद्यार्थी"

भाषा एक अमूल्य उपहार है जो व्यक्ति को प्राप्त होता है। संपूर्ण लोग और उनका संपूर्ण इतिहास इसमें प्रेरित है। इसीलिए कोई भी राष्ट्र स्कूल में अपनी मूल भाषा पढ़ाने में काफी समय लगाता है। माँ की भाषा से ही नींव पड़ती है, जिसे मैं मातृभाषा का बचपन कहूँगा; इसके अध्ययन से "संस्कार" (अर्थात बोलने-लिखने की क्षमता) पैदा होती है। मूल शब्द के माध्यम से, प्रत्येक बच्चे के दिल से उस महान और शाश्वत तक धागे खींचे जाते हैं जिसका नाम लोग हैं; इसकी भाषा, इसकी संस्कृति, इसकी कई पीढ़ियों की महिमा के रहस्यों को। यह मानव आत्माओं को, इतिहास को आधुनिकता से, पूर्वजों के जीवन को हमारे जीवन से जोड़ता है। अपने मूल शब्द के माध्यम से, एक बच्चा अपने लोगों का बेटा बन जाता है। इसलिए बचपन को अपनी मूल भाषा में पढ़ाना और बनाना बहुत जिम्मेदारी का काम है। कोई आश्चर्य नहीं कि के.डी. उशिंस्की ने अपनी मूल भाषा को शैक्षिक और संज्ञानात्मक महत्व दिया। इस संबंध में, आइए हम उनकी मूल भाषा के बारे में उनके प्रेरित शब्दों को याद करें: “एक बच्चा अपनी मूल भाषा का अध्ययन करके न केवल पारंपरिक ध्वनियाँ सीखता है, वह आध्यात्मिक जीवन और अपने मूल शब्द की शक्ति का अनुभव करता है; यह उसे प्रकृति की व्याख्या करेगा, जैसा कि कोई प्राकृतिक वैज्ञानिक नहीं कर सका; यह उसे उसके आस-पास के लोगों के चरित्र, जिस समाज के बीच वह रहता है, उसके इतिहास और उसकी आकांक्षाओं से परिचित कराएगा, जैसा कोई इतिहासकार नहीं कर सका; यह इसे लोकप्रिय मान्यताओं में, लोक कविता में पेश करता है, जैसा कोई सौंदर्यशास्त्री इसे पेश नहीं कर सका; यह अंततः ऐसी तार्किक अवधारणाएँ और दार्शनिक विचार देता है, जो निस्संदेह, कोई भी दार्शनिक किसी बच्चे को नहीं बता सकता... यह अद्भुत शिक्षक - मूल भाषा - न केवल बहुत कुछ सिखाता है, बल्कि कुछ अप्राप्य सरलीकृत पद्धति का उपयोग करके आश्चर्यजनक रूप से आसानी से सिखाता है। ”

आज, मातृभाषा की तरह अपनी मूल भाषा का अध्ययन करने की आवश्यकता के बारे में कोई संदेह नहीं है। बच्चे को अपनी राष्ट्रभाषा अवश्य आनी चाहिए, यही जीवन और प्रकृति का नियम है..

परिवार और स्कूल को ऐसे जटिल कार्यों का सामना करना पड़ता है जिससे छात्रों में एक समग्र और गहरी समझ बननी चाहिए कि:

• मोर्दोविया गणराज्य एक बहुराष्ट्रीय राज्य है जिसमें सभी लोग शांति और अच्छे सद्भाव से रहते हैं;
• अपने लोगों के लिए, अपनी मूल भाषा के लिए प्यार अन्य लोगों की राष्ट्रीय संस्कृतियों के सम्मान के बिना असंभव है;
• मूल भाषा के ज्ञान के बिना राष्ट्रीय संस्कृति में पूर्ण एकीकरण असंभव है।

किसी मूल भाषा को पढ़ाने का आधुनिक दृष्टिकोण यह है कि, आदर्श रूप से, हम इतना संचार नहीं सिखाते हैं जितना कि हम एक ऐसे व्यक्तित्व को शिक्षित करते हैं जो सामंजस्यपूर्ण है और, जैसा कि जीवन की मांग है, सामाजिक रूप से अनुकूलित है। व्यक्तित्व शिक्षा के लिए आवश्यक है कि हम बच्चों से अपनी मूल भाषा में इस तरह और ऐसे विषयों पर बात करें कि वे पाठ में क्या हो रहा है, उसके प्रति उदासीन न रह सकें। इसे अच्छे परीक्षणों, चित्रकला के कार्यों और संगीत जैसी उपदेशात्मक सामग्रियों के उपयोग से अधिक सफलतापूर्वक प्राप्त किया जा सकता है। वे बच्चों को बातचीत के विषय पर अपनी राय व्यक्त करने में मदद करते हैं, उनके विचार बनाते हैं और एक गठित विचार वास्तविक भाषण बनाते हैं।

एक बच्चे को सफलतापूर्वक अध्ययन करने के लिए न केवल एक निश्चित मात्रा में ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है। सीखने की इच्छा और क्षमता कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। और इसके लिए, बदले में, छात्र में स्मृति, ध्यान और विश्लेषण करने की क्षमता जैसे गुणों का विकास करना आवश्यक है।

अपनी मूल भाषा सिखाने का मुख्य लक्ष्यइसमें विभिन्न प्रकार की भाषण गतिविधि में छात्रों के भाषण कौशल को विकसित करना शामिल है। भाषण कौशल और क्षमताएं अभ्यास की एक निश्चित प्रणाली के माध्यम से हासिल की जाती हैं।

खेल अभ्यास सामान्य रूप से छात्रों के भाषण कौशल, क्षमताओं और भाषण के गठन को बढ़ाने का सबसे प्रभावी साधन हैं।

प्रत्येक शिक्षक को अपने कार्य में स्पष्ट रूप से पता होना चाहिए कि कौन सा खेल किस कक्षा के लिए अधिक उपयुक्त है।

विषय के आधार पर खेलों के वितरण में सावधानीपूर्वक विस्तार से शिक्षक को पूरी सीखने की प्रक्रिया को अधिक रोचक और अधिक प्रभावी बनाने में मदद मिलेगी।

प्रत्येक शिक्षक को बच्चों के साथ उनकी सामाजिक और सांस्कृतिक परंपराओं के आधार पर शैक्षिक कार्य की मुख्य दिशाएँ निर्धारित करनी चाहिए। छात्रों को न केवल अपनी राष्ट्रीय संस्कृति, बल्कि अन्य संस्कृतियों की विशिष्टता को भी समझना और सराहना करना सिखाना और उन्हें सभी लोगों के प्रति सम्मान की भावना से शिक्षित करना महत्वपूर्ण है।

इसीलिए मूल भाषा को संरक्षित करने और बच्चों को मोर्दोविया में रहने वाले लोगों की सांस्कृतिक विरासत और आध्यात्मिक मूल्यों से परिचित कराने में एक प्रमुख भूमिका मूल भाषा में पाठों द्वारा निभाई जाती है, जिसमें किसी विशेष लोगों की परंपराओं, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का अध्ययन किया जाता है।मैं मैं हमेशा अपने विद्यार्थियों में न केवल अपनी भाषा के लिए, बल्कि अन्य लोगों की भाषाओं के लिए भी सम्मान और प्रेम पैदा करने का प्रयास करता हूँ।

बचपन से ही हमने अपने दादा-दादी की परियों की कहानियाँ, कहानियाँ और किंवदंतियाँ सुनीं, जिनमें हमारी जन्मभूमि की सुंदरता को जीवंत रूप से दर्शाया गया था।

हमारी दादी-नानी ने हमारे लिए गाने गाए, हमें परियों की कहानियां सुनाईं, अपनी कहावतों और कहावतों से हमें जीवन के बारे में सिखाया, और ऐसे संकेतों के बारे में समझाया जिनमें न केवल संज्ञानात्मक, बल्कि सौंदर्य क्षमता भी होती है। लेकिन आज स्थिति बदल गई है. आधुनिक परिस्थितियों ने बच्चों के जीवन से दादा-दादी के स्कूल को लगभग पूरी तरह से विस्थापित कर दिया है, जिसने शिक्षा, अपनी मूल भाषा, इतिहास और परंपराओं के प्रति प्रेम में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। और आज, किसी को भी इस बात पर संदेह नहीं है कि एक छात्र के व्यक्तित्व के विकास में मूल भाषा का पाठ कितनी बड़ी भूमिका निभाता है।

अब 22 वर्षों से मैं अपनी मूल भाषा पढ़ा रहा हूं, पढ़ा रहा हूं, छात्रों को उसकी सुंदरता और कविता से परिचित करा रहा हूं। एर्ज़्या भाषा के पाठों को हमारे बच्चों के लिए आध्यात्मिक आनंद और विश्राम के पाठों में बदलना मेरी ईमानदार इच्छा है।

एर्ज़्या भाषा और मोर्दोवियन साहित्य पढ़ाते समय, मैंने अपने लिए निम्नलिखित लक्ष्य निर्धारित किए:

1. एर्ज़्या भाषा सीखने में बच्चों की रुचि पैदा करना।

2. भाषण संस्कृति का विकास, एर्ज़ियन भाषा के प्रति सावधान और सचेत रवैया, एक सांस्कृतिक घटना के रूप में एर्ज़ियन भाषा की शुद्धता का संरक्षण।

3. विद्यार्थी की शब्दावली बढ़ाना।

4. एर्ज़्या भाषा के बुनियादी ऑर्थोपिक, शाब्दिक, शैलीगत मानदंडों का अनुपालन।

बच्चों को उनकी मूल भाषा सिखाते समय, हम शिक्षकों को इस प्रकार की कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। यह कोई रहस्य नहीं है कि मोर्दोवियन राष्ट्रीयता के कई माता-पिता अपने बच्चों के साथ केवल रूसी में संवाद करते हैं। हालाँकि आपस में वे अपनी मूल भाषा बोलते हैं। इससे यह तथ्य सामने आता है कि बच्चे देर-सबेर (भले ही वे अपनी मूल भाषा जानते हों) इसे बोलना पूरी तरह से बंद कर देते हैं, पूरी तरह से रूसी में बदल जाते हैं।हाल के वर्षों में इस स्थिति में सुधार हो रहा है। रूसी और अन्य राष्ट्रीयताओं के बच्चे मोर्दोविया के स्वदेशी लोगों की भाषाओं का अध्ययन करना चाहते हैं और उनकी समृद्ध सांस्कृतिक और साहित्यिक विरासत से परिचित होना चाहते हैं।

इसलिए, स्कूल में काम करने के पहले वर्षों से, मैंने खेलों की तलाश और आविष्कार करना शुरू कर दिया: उपदेशात्मक, भूमिका-खेल, दीवार और टेबलटॉप, व्यक्तिगत और सामूहिक। मैं स्थानीय इतिहास सामग्री पर बहुत ध्यान देता हूं। मैं मोर्दोविया गणराज्य, हमारे क्षेत्र और पैतृक गांव को समर्पित यात्रा पाठों की एक श्रृंखला आयोजित करता हूं। इन पाठों में, बच्चे अपनी मातृभूमि, प्रसिद्ध लोगों - हमारे साथी देशवासियों - के बारे में बहुत कुछ सीखेंगे। शायद पहली बार,

वयस्क जो जीते हैं उसमें गर्व और भागीदारी की भावना होती है।

माता-पिता के साथ काम करते समय, मैं अपने सहयोगियों के रूप में बच्चों पर भरोसा करने की कोशिश करता हूं: मैं उनसे कक्षा में जो कुछ भी सीखते हैं उसके बारे में बात करने के लिए कहता हूं - एक परी कथा, किंवदंती को फिर से सुनाना, एक गीत गाना, एक कविता सुनाना।

अक्सर माता-पिता अपने बच्चों से अपने लोगों के बारे में कुछ न कुछ सीखते हैं। हम उन्हें अपने सभी कार्यक्रमों में आमंत्रित करते हैं।

मूल भाषा... इसे मूल भाषा के रूप में माना जाना चाहिए। मैं वास्तव में बच्चों के लिए उनकी मूल भाषा सीखना और भी अधिक आकर्षक बनाना चाहता हूं। परिवार के साथ-साथ सभी देशी चीजों के प्रति प्रेम विकसित करने की प्रक्रिया में शिक्षक बहुत बड़ी भूमिका निभाता है। वह न केवल अपने छात्रों को ज्ञान देता है, बल्कि वह उनमें से प्रत्येक को अपने दिल और विश्वदृष्टि का एक टुकड़ा भी देता है।

निष्कर्ष में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मूल भाषा की संरचना, प्रणाली और सामग्री का अच्छा ज्ञान भी महत्वपूर्ण है क्योंकि मूल भाषा रूसी भाषा, रूस की राज्य भाषा और विदेशी भाषाओं को पढ़ाने के लिए एक आवश्यक आधार बन जाती है। आख़िरकार, भाषा लोगों की आत्मा है। और हमारी आत्मा कभी फीकी न पड़े।

सादिकोवा वी.ए., ऊफ़ा, तातार भाषा शिक्षक

नगरपालिका शिक्षण संस्थान माध्यमिक विद्यालय क्रमांक 104 के नाम पर रखा गया। एम. शैमुरातोवा

अपनी मातृभाषा सीखना कितना आवश्यक है?

“पृथ्वी पर सबसे बड़ी विलासिता है

यह मानव संचार की विलासिता है।"

ए. सेंट-एक्सुपरी

भाषा मानव संचार का सबसे महत्वपूर्ण साधन है, जिसके बिना समाज का अस्तित्व और विकास असंभव है।

रूस की भाषाई तस्वीर में, तातार भाषा ने लंबे समय से और मजबूती से अपना सही स्थान रखा है। बश्कोर्तोस्तान के बहुराष्ट्रीय गणराज्य में, अन्य भाषाओं के साथ, यह एक बहुत ही सकारात्मक भूमिका निभाती है और इसलिए एक सहिष्णु भाषाई व्यक्तित्व की शिक्षा आज विशेष रूप से प्रासंगिक लगती है, जिसके लिए गणतंत्र में अद्वितीय अवसर पैदा हुए हैं।

मैं 1998 से एम. शैमुरातोव के नाम पर म्यूनिसिपल एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन सेकेंडरी स्कूल नंबर 104 में तातार भाषा शिक्षक के रूप में काम कर रहा हूं। इस भाषण में मैं कुछ समस्याओं पर ध्यान देना चाहूंगा जो विशेष रूप से मुझे चिंतित करती हैं।

आइए, शायद, इस तथ्य से शुरुआत करें कि एक बच्चा तातार स्कूल में आता है जिसके पास पहले से ही तातार भाषा में भाषण को समझने और उत्पन्न करने का कौशल है। एक रूसी स्कूल में, तातार भाषा के पाठ के दौरान, बच्चों को पहले तातार भाषण सुनना और समझना सिखाया जाना चाहिए, इस तथ्य के बावजूद कि बच्चे का पालन-पोषण तातार (शहरी परिस्थितियों में, अक्सर मिश्रित) परिवार में होता है, और फिर तातार बोलना सिखाया जाता है। चूंकि कई माता-पिता, दुर्भाग्य से, स्वयं अपनी मूल भाषा नहीं जानते हैं। अच्छी बात यह है कि आज गणतंत्र में भाषा की तस्वीर ऐसी है कि कई माता-पिता समझते हैं कि अपनी मूल भाषा जानना जरूरी है। हाल के वर्षों में राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता की वृद्धि ने लोगों को तेजी से लोक मूल और राष्ट्रीय जड़ों की ओर जाने के लिए मजबूर किया है। यह जनसंख्या के सांस्कृतिक स्तर को बढ़ाने का प्रयास करने वाले समाज को खुश नहीं कर सकता है, जो मुख्य रूप से अपनी मूल भाषा को जानने और समझने, अपने बच्चों को अपनी मूल भाषा सिखाने की इच्छा में व्यक्त किया जाता है।

लेकिन ऐसे माता-पिता भी हैं जो मानते हैं कि तातार भाषा, भले ही यह एक मूल भाषा है, अध्ययन करना आवश्यक नहीं है, विश्वविद्यालयों में प्रवेश करते समय यह कोई भूमिका नहीं निभाती है, "हम रहते थे और कुछ भी नहीं जानते थे," "वे अध्ययन करते हैं।" इतनी सारी भाषाएँ।” एक ओर, ऐसे माता-पिता को समझा जा सकता है। दूसरी ओर, "मूल भाषा" की अवधारणा के बारे में क्या? आख़िरकार, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि मूल भाषा किसी राष्ट्र की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है; यह राष्ट्र के इतिहास और संस्कृति, नैतिकता और रीति-रिवाजों के बारे में पीढ़ी-दर-पीढ़ी जानकारी को संरक्षित और प्रसारित करती है, जातीय स्व-पर एक शक्तिशाली प्रभाव डालती है। जागरूकता और जातीय समूह के संरक्षण में योगदान देता है। प्रत्येक भाषा विश्व सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा है, और इसलिए यह अकारण नहीं है कि भाषा का संरक्षण और विकास एक राज्य का कार्य बन गया है।

यह ज्ञात है कि तातार भाषा तुर्किक भाषाओं के किपचाक-बुल्गार समूह का हिस्सा है। तातार शब्दावली में सामान्य तुर्क मूल के कई शब्द शामिल हैं। जो लोग तातार भाषा में पारंगत हैं, उनके पास बश्किर, कज़ाख, उज़्बेक, अज़रबैजानी, कराची, तुर्कमेन भाषाओं में संवाद करने का अवसर है, और यदि चाहें, तो तुर्की भाषण भी समझ सकते हैं। तातार भाषा दुनिया की 14 आसानी से सीखी जाने वाली भाषाओं में से एक है; इसे दुनिया के तुर्क-भाषी लोगों के 150 मिलियन से अधिक प्रतिनिधि समझते हैं।

माता-पिता की अनिच्छा से बचने के लिए, मेरा मानना ​​​​है कि शिक्षक को सभी स्थितियों और क्षेत्रीय विशेषताओं को ध्यान में रखना होगा और उनके अनुसार, तातार भाषा सिखाने के लिए लचीली प्रणाली बनानी होगी। एक रूसी स्कूल में तातार भाषा पढ़ाने की सामग्री भाषा सामग्री के चयन और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए इसके अनुप्रयोग के लिए एक व्यवस्थित और संरचनात्मक दृष्टिकोण पर आधारित होनी चाहिए, जिसमें तातार भाषा के ध्वन्यात्मक, शाब्दिक और व्याकरणिक पैटर्न के तुलनात्मक विश्लेषण को ध्यान में रखा जाना चाहिए। रूसी और बश्किर भाषाएँ।

कार्यप्रणाली साहित्य में, घटना दखल अंदाजीइसे एक नकारात्मक घटना के रूप में समझा जाता है जो दूसरी भाषा के अधिग्रहण में योगदान नहीं देती है और अनगिनत त्रुटियों को जन्म देती है। तातार भाषा का अध्ययन करते समय, अध्ययन की जा रही भाषा की संरचना में परिवर्तन होता है, क्योंकि तातार भाषा पर रूसी भाषा का प्रभाव अधिक मजबूत है। के.जेड. के अनुसार. ज़ाकिर्यानोव के अनुसार, "टकराती भाषाओं की प्रणाली में मौजूदा विसंगतियों के कारण प्रभाव, कई मामलों में नकारात्मक हो जाता है, दूसरी भाषा के अधिग्रहण में हस्तक्षेप और हस्तक्षेप करता है।" इसलिए, तातार का अध्ययन करते समय रूसी भाषा के प्रभाव की प्रक्रिया को सचेत रूप से प्रबंधित करना आवश्यक है।

जब असंबंधित भाषाएं संपर्क में आती हैं (रूसी - तातार भाषाएं), तो हस्तक्षेप अधिक स्पष्ट और मूर्त रूप से पता लगाया जाता है, लेकिन जब निकट से संबंधित भाषाएं संपर्क में आती हैं (तातार - बश्किर भाषाएं) तो यह अधिक स्थिर और टिकाऊ होता है। इस तथ्य को इस तथ्य से समझाया गया है कि समान भाषाएं सीखने वाला बच्चा तातार और बश्किर भाषाओं में भाषण में न्यूनतम अंतर देखना बंद कर देता है। वाणी की शुद्धता पर नियंत्रण को कमजोर करना निस्संदेह बच्चे के भाषण में हस्तक्षेप के स्थिर संरक्षण में योगदान देता है। इस संबंध में, शिक्षक को हमेशा संपर्क में आने वाली भाषाओं के तुलनात्मक-टाइपोलॉजिकल विवरण को ध्यान में रखना होगा, जिसका उद्देश्य सामान्य और विशिष्ट अंतरभाषी समानताएं और अंतर स्थापित करना है।

इस प्रकार, तातार भाषा शिक्षक को कक्षा में संपर्क भाषाओं का तुलनात्मक विश्लेषण करने की आवश्यकता है,तातार, बश्किर और रूसी भाषाओं पर उत्कृष्ट पकड़ है, रूसी और तातार, बश्किर भाषाओं की शाब्दिक प्रणाली की समानताएं और अंतर जानते हैं, तरीकों और तकनीकों में महारत हासिल करते हैं जो उन्हें छात्रों को तातार भाषा के आवश्यक ज्ञान से लैस करने में मदद करेंगे, और अपने लक्ष्य को प्राप्त करें। लेकिन बदले में, बश्किर भाषा के शिक्षक को भी तुलनात्मक विश्लेषण करने की आवश्यकता है यदि वह भाषा बोलने वाले एक सहिष्णु व्यक्ति को शिक्षित करना चाहता है।

यूनेस्को का कहना है, "भाषा न केवल संचार और ज्ञान का साधन है, बल्कि व्यक्तियों और समूहों दोनों की सांस्कृतिक पहचान और सशक्तिकरण का एक अभिन्न अंग भी है।" इसलिए, “शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के लिए विभिन्न भाषाई समुदायों से संबंधित व्यक्तियों की भाषाओं का सम्मान आवश्यक है,” यह कहता है।

मुझे यह भी लगता है कि हमारे वैज्ञानिकों को अपनी पाठ्यपुस्तकों में हस्तक्षेप के तथ्य को पहचानना चाहिए; मैं वास्तव में चाहूंगा कि इस मुद्दे को हल करने के लिए कई अभ्यास किए जाएं।

इस प्रकार, स्कूल की अवधि व्यक्तित्व विकास की सबसे महत्वपूर्ण अवधि है, जब नागरिक गुणों के लिए पूर्वापेक्षाएँ रखी जाती हैं, बच्चे की जिम्मेदारी और अन्य लोगों के प्रति सम्मान और समझ दिखाने की क्षमता बनती है। लोक परंपराओं की भावना में पले-बढ़े बच्चे सहिष्णु, मिलनसार होते हैं, अपने बड़ों का सम्मान करते हैं, अपनी जन्मभूमि, मूल बोली से प्यार करते हैं, पीढ़ियों के इतिहास में रुचि रखते हैं, अपनी राष्ट्रीयता को जानते हैं और उसका सम्मान करते हैं, और उनमें देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीयता की भावना प्रबल होती है।

हमें यह याद रखना चाहिए कि अपनी मूल भाषा का ज्ञान एक व्यक्ति को अपनी जड़ों को समझने में मदद करता है, उसमें उत्कृष्ट गुण पैदा करता है - अन्य भाषाओं, संस्कृतियों के प्रति सम्मान, सहिष्णुता, जो लोगों के बीच शांति और सद्भाव की स्थापना के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है।