Taras Ševtšenko luule vene keeles. Ukraina luuletaja väikesed luuletused - klassik Taras Ševtšenko. Õppige põneval ekskursioonil legendaarse luuletaja elulugu

Kõige tavalisem, laialt levinud, üldiselt õiglane uue ukraina kirjanduse rajaja Taras Ševtšenko määratlus on rahva luuletaja; tasub aga mõelda, mida sinna vahel investeeritakse.

Oli inimesi, kes pidasid Ševtšenkot ainult rahvavaimus kirjaoskajaks laulude heliloojaks, ainult nimeta rahvalauljate tuntud järeltulijaks. Sellel seisukohal olid põhjused. Ševtšenko kasvas üles rahvalaulu elemendis, kuigi, märgime, rebiti ta sellest väga varakult eemale. Mitte ainult tema poeetilisest pärandist, vaid ka vene keeles kirjutatud lugudest ja päevikutest ning kaasaegsete arvukatest tunnistustest näeme, et luuletaja teadis ja armastas kirglikult oma põlist folkloori.

Oma loomingulises praktikas kasutas Ševtšenko sageli rahvalauluvormi, säilitades selle mõnikord täielikult ja segades oma luuletustesse isegi terveid stroofe lauludest. Ševtšenko tundis end vahel tõeliselt rahvalaulja-improviseerijana. Tema luuletus "Oh, ära joo õlut, vask" - Chumaki surmast steppides - kõik on Chumaki laulude kombel ülal peetud, pealegi võib seda pidada isegi ühe neist variandiks.

Me teame Ševtšenko "naissoost" tekstide meistriteoseid, naise või tüdruku nimest kirjutatud luuletusi-laule, mis annavad tunnistust taaskehastunud luuletaja erakordsest tundlikkusest ja hellusest. Sellised asjad nagu "Yakbi mesh chereviki", "I bagata I", "Ma armusin", "Got me mother", "Ma läksin peretikule" on muidugi oma süsteemi, stiili ja keeleline režiim, nende epiteedid jne, kuid need erinevad folkloorist järsult rütmilise ja stroofilise konstruktsiooni poolest. "Duuma" luuletuses "Pime" oli kirjutatud tõesti populaarsete mõtete kohaselt, kuid erineb neist süžee liikumise kiiruse poolest.

Meenutagem veel selliseid Ševtšenko luuletusi nagu "Unistus", "Kaukaasia", "Maria", "Neofüüdid", tema laulusõnad ja nõustume, et Ševtšenko määratlus rahvalauletajana ainult stiili, poeetilise tehnika mõttes, jne tuleb tagasi lükata. Ševtšenko on rahvaluuletus selles mõttes, nagu me ütleme seda Puškini, Mitskevitši, Berangeri, Petofi kohta. Siin läheneb mõiste "populaarne" mõistetele "rahvuslik" ja "suur".

Esimene meieni jõudnud Ševtšenko luuleteos - ballaad "Rikutud" ("Põhjuslik") - algab täielikult 19. sajandi alguse romantiliste ballaadide - vene, ukraina ja poola - vaimus Lääne -Euroopa vaimus romantism:

Lai Dnepri möirgab ja ohkab,

Vihane tuul rebib lehti,

Kogu alumine paju kipub maapinnale

Ja lained on kohutavad.

Ja kahvatu kuu sel ajal

Rändasin tumeda pilve taha.

Nagu paat, mida laine tabas

See ujus välja, siis kadus.

Siin on kõik traditsioonilisest romantikast: vihane tuul ja kahvatu kuu, mis piilub pilvede tagant ja nagu paat keset merd, ja lained, kõrged kui mäed ja pajud, painutades maapinnale. Kogu ballaad on üles ehitatud fantastilisele rahvamotiivile, mis on iseloomulik ka romantikutele ning progressiivsetele ja reaktsioonilistele suundumustele.

Kuid äsja tsiteeritud ridadele järgneb järgmine:

Nad ei ärganud veel külas,

Koidu kukk pole veel laulnud,

Öökullid metsas hüüdsid,

Jah, tuhk paindus ja krigises.

"Öökullid metsas" - see on muidugi ka traditsioonist, "kohutava" romantilisest poeetikast. Kuid tuhk, mis tuule survel aeg -ajalt kriuksub, on juba eluslooduse elav vaatlus. See pole enam rahvalaul ja mitte raamat, vaid oma.

Varsti pärast "Rikutud" (eeldatavalt 1837) järgnes kuulus luuletus "Katerina". Süžee järgi on sellel luuletusel mitmeid eelkäijaid, eesotsas Karamzini "Vaene Liza" (Goethe "Faustist" rääkimata). Kuid lugege tema kangelaste kõnet ja võrrelge seda kõnet Karamzin Liza ja tema võrgutaja kõnega, vaadake lähemalt Ševtšenko kirjeldusi loodusest, elust, tegelastest - ja näete, kuidas Ševtšenko on maale lähemal kui Karamzin ja samal ajal kodumaale. Selle luuletuse sentimentaalsuse jooni saab näha ainult inimene, kes ei taha märgata selle tooni ja kogu jutustuse karmi tõepärasust.

Avaneva looduse kirjeldus on üsna realistlik. luuletuse neljas osa:

Ja mäel ja mäe all,

Nagu uhked peaga vanemad,

Tammed on sada aastat vanad.

Allpool on tamm, kiisud pajud järjest,

Ja lumetormiga kaetud tiik

Ja auk vee võtmiseks ...

Läbi pilvede muutus päike punaseks

Nagu kukkel, vaatab taevast!

Originaalis läheb Ševtšenko päike punaseks nagu mõneks ajaks,- Grinchenko sõnastiku järgi on see ring, laste mänguasi. Sellega võrdles noor romantik päikest! Sõna, mida M. Isakovski kasutas oma tõlke uues väljaandes kakuke mulle tundub suurepärane leid.

Ševtšenko laulusõnad said alguse lauludest -romanssidest nagu "Miks mul on vaja mustad kulmud ...", kuid see omandas üha enam realistliku, lõpmata siira vestluse jooni kõige kallimatest - piisab, kui meenutada vähemalt "I tõesti ei huvita ... "," Tuled põlevad ", kuulus" Nagu ma suren, matke ... "(traditsiooniline nimi on" Testament ").

Väga iseloomulik tunnusŠevtšenko poeetika on vastandlikud fraasid, mida Franko korraga märkas: “sa ei ole liiga näpukas”, “kõrvetav kuumus”, “tormakas naer”, “ring mett-potti meepotis” jne.

Tema hilisemad luuletused - "Neofüüdid" (väidetavalt Rooma ajaloost) ja "Maarja" (evangeeliumi loo põhjal) - on täis realistlikke igapäevaseid detaile. Tal on evangeelium Maarja "põhiliinis" vanahärra Joosepi piduliku põletuse jaoks.

Praegune leht: 1 (raamatul on kokku 22 lehekülge)

Font:

100% +

Taras Grigorovitš Ševtšenko

PÕHJUS


Dnipri möirgamine ja virn lai,
Vihane tuuline,
Paju sügavusele templite vihani,
Mul on mägedest kõrini.
Esimene kuu sel ajal
Іf hmari de de viglyadav,
Mitte kunagi enam sinisel merel,
Kas virinav, nüüd uppumas.
Enam kui kolmandik neist pole maganud,
Tähendab lyrics: Nichto kusagil ei ole rumm,
Sichi tüübis kordas,
See on aeg -ajalt selge.
Taku dobus piki mäge,
Selle mehe jaoks,
Chornin vee kohal,
Shhos sapi blukaє.
Võib -olla tuli merineitsi sisse
Ema shukati,
Ja võib -olla ootame väikest kitse,
Schob zaloscotati.
Pole merineitsi blokk -
See väike tüdruk kõndima
Ma ei tea ennast (põhjuslik),
Nii ka röövida.
Nii et rada on rikutud,
Schub eksis vähem
Schob, tank, ringi jalutamas,
Magas ja vaatas
Noor Kozachenka,
Torikast lahkumine.
Tagasi lubades,
See, mabut, і zginuv!
Mitte hiinlane
Kasakate silmad,
Bile lichko ei olnud vimili
Väikesed tüdrukud:
Kotkas viynyav kary ochi
Kellegi teise väljal,
Bіle tіlo vovki z "їli, -
Selline on osakaal.
Darma shonich dvchinonka

Yogo viglyadaє.
Blackshaven ei naase
Seda pole poogitud,
Ärge väänake oma punutist,
Khustka ei ole pea
Mitte lіzhko - domina
Pane orvuks!
Selline osa ... Oh issand!
Milleks sa oled noor, noor?
Neile, kes on nii hästi armunud
Kozatskії silmad? .. Andesta orv!
Keda ma peaksin armastama? Niisa, isa,
Üks, nagu see lind kaugel maal.
Saatke oma osa, - seal on noor,
Et võõra rahva rahvas naeraks.
Chi Winna tuvi, kuidas sulle tuvi meeldib?
Chi Vinen on sinine, kes ta tappis?
Sumuє, vorku, bilim light to nag,
Lita, shukak, duuma - eksinud.
Õnnelik tuvi: visoko lita,
Jumal õnnistagu Pauline'i, et ta oma kallimat toidaks.

Kes on orv, keda toidetakse,
Esimene, esimene,
De miililine ööє: chi pimedas kutt,
Chi Doonau napovi hobuse bistris,
Chi, võib -olla koos teise, teise kohaga,
Її, must raseerimine, juba zabuva?
Yakbi, kotka krila anti,
Sinisest merest teadsin ma armsat;
Mulle meeldiks elav, kägistaksin sõbra,
Ja enne elutut pikali auku.
Pole nii südant armastada, nendega jagada,
Mitte nii palju, nagu jumal jah meile:
Vaughn ei taha elada, ei taha irvitada.
"Žürii" - näiliselt näiv, mul on zavdast kahju.
Oh issand mu miilid! see on sinu tahe
Tako p Õnne, taka її jaga!
Vaughn kõik kõnnivad, panuse suust.
Lai Dnipr, et mitte häirida:
Purustatud, viter, must hmari,
Mere ääres,
Ja taevast on kuu nii ja syє;
Water vee kohal, üle ham,
Ümberringi, jaks vuntsides, liiguta kõike.
Juba gulk - z Dnipra povirinali

Lapsed, tulge kokku.
„Hea on olla ärkvel! - karjus. -
Päike on juba läinud! " (Eesmärk skrіz;
Z tarniit, rohkem dіvchata). ...
„Chi vi vi tuta? - helista emale. -
Me läheme shukati õhtusöögile.
Lähme jalutama
See väike tüdruk on õnnelik:
Vau! Vau!
Õle "mu vaim, vaim!
Ema sünnitas mind,
Ma panin selle ristimata.
Väike tüdruk!
Meie väike kallis!
Mine õhtusöögile meie ees:
Meil on kasakas reas, erilises
Hõbedane sõrmus rutsi peal;
Noored, mustad kulmud;
Tunne dibrovi varast.
Valgustage paremini puhtal väljal,
Kõnni piisavalt hästi üles.
Lase sel minna,
Pühenda meile ... Ta peab kõndima!
Varem rändas ta tammepuuga.
Vau! Vau!
Õle "mu vaim, vaim!
Ema sünnitas mind,
Ma panin selle ristimata. "
Pole ristitud registreeritud ...
Mees kutsus ennast; galas, zik,
Horde mov rіzhe. Liigutavad sõnad,
Lenda tamme juurde ... nichichirk ...
Ristimata said muudetud,
Ime - pilguheit
Noh, seisake püsti
Päris ääreni.
Milline armas väike tüdruk,
Shho on hoorunud:
Otaku mingil põhjusel

Tee oli katki!
Gillyachtsi tippu
Sai ... vaia südames!
Imetlege igast küljest
See on dodolu.
Ümber merineitsi tamme
Filmid ootasid;
Nad võtsid, süda,
Nad kerisid seda.
Dovgo, dovgo imestas
Inetule ...
Kolmas pivnі: kukurіku! -
Süttis vette.
Leelise piiksumine,
Ugoru on lendav;
Zozulenka puhus,
Istub tammel;
Piiksuv ööbik -
Kuu on läinud ham;
Chervonin mäe taga;
Plugatar spіvaє.
Chornin mees vee kohal,
De Lyakhi kõndis;
Pimestatud ponad Dniprom
Visoki hauad;
Pishov sahin viljal;
Sosista paksud viinapuud.
Ja tüdruk peaks magama tammepuuga
Kui teed lüüa.
Tead, maga hästi, ära tunne,
Jak kuєzozulya,
Elada pole kerge ...
Tead, jäi hästi magama.
Ja tunni pärast dibrovist
Kozak viizhzhak;
Voronenky Konik
Vägisi stupaє.
„Izemigsya, seltsimees!
Räägime sel aastal:
Onni lähedal, de divchina
Parandage värav.
Ja võib -olla on ta juba rikkunud
Mitte minu jaoks, teise jaoks ...
Shvidche, hobune, shvidche, hobune,
Maga kodus! "

Väsinud must,
Tule, komista, -
Kozatsky südame kolo
Jak on roomaja "sat.
"Telg ja lokkis tamm ...
Võitis! Mu Jumal!
Bach jäi vaatama,
Minu sisokrill! "
Hobuse viskamine tema juurde:
"Mu jumal, mu jumal!"
Kliche її et tsіluє ...
Ära aita!
"Noh, hais on eraldatud
Mina sinult? "
Regotav, rozіgnavsya -
See pea tamme sisse!
Puhuge tüdrukut viljapõllul
Tead, magage, kui olete:
Jakki saatis Sina ema,
Jak peksis tatari unochi.
Löök - rohelise tammega
Vigastuste hind on seda väärt,
Ja bilya yogo on noor
Kozak ja tüdruk valetavad.
Tsikavi (kusagil pole tõde lastele)
Roomatud, kühveldatud;
Kui olete hämmastunud, haaratakse sisse NIJ, -
No tehke see mölluks!
Sõbrannad hakkasid peale
Hõõruge väikseid;
Seltsimehed läksid
Nende yamiga kaevamine;
Lähme poppima korogvamiga,
Kell helises.
Rõõmustas hulgast
Jak libises vastavalt seadusele.
Rebitud tee serv
Kaks hauda elus.
Pole kedagi toita,
Tapetakse kooli vahetamise pärast?
Istutatud kasaka kohale
Yavir ja Yalin,
Ja kuradi peades
Chervona Kalina.
Prilitaє zozulenka
Kuwati on nende kohal;
Prilita ööbik

Twitter Twitter;
Sosista ja sirista,
Poki mіsyats zіyde,
Jäta väike merineitsi
Dniprast olete valmis minema.


Vesi lekib sinisesse merre,
See ei ole vitikaє;
Shuka Kozak oma osa,
Ja osa on loll.
Pishov Kozaki valgus silmadele;
Graan sin meri,
Gra süda kozatskeє,
Ja dumka ütleb:
„Kudi ti ydesh magamata?
Kelle jaoks lahkub
Vana mees, vana mees,
Noor kurat?
Võõras, mitte need inimesed,
Nendega on raske elada!
Nі z kim nutab,
Ära räägi. "
Istu kasakas paadile,
Graє sinє meri.
Mõeldes arendatakse osa välja,
Spitkalosya lein.
Ja kraanad lendavad nutma
Dodoma võtmetega.
Nuttev kasakas - shlyakhi biti
Okastega kasvanud.


Väga mässav, väga mässav!
Sa räägid merega,
Äratada jooga, põletada jooga,
Maga sinine meri.
Tead, mi mi,
Bo yogo kandis,
Ütle, sinine meri,
De yogo podіlo.
Kui kallim on uppunud -
Rosby sinine meri;
Ma teen nalja kallis,
Ma uputan oma leina,
Ma uputan oma pisikese ära
Minust saab merineitsi
Ma teen nalja musta südamega tõotustes,
Mere kanu põhja.
Ma leian yogo, ma peidan end,
Zomli südames.
Todi, hvile, kanna z miili,
Куди вітер ві!
Kui paadis on kilomeetreid,
Buinesenky, tead,
Jalutades röövime,
Ty z teda rozmovlyaєsh.
Kui sa nutad, siis ma nutan
Kui ni - ma magan;
Kui on hõbe raseeritud,
Siis ma suren.
Siis kanna mu hinge
Tudi, de my mi;
Chervona viburnum
Hauale panemine.
Teil on võõras valdkonnas lihtsam
Orvud heitma pikali -
Ole temast üle, armas
Ootel.
І kvarts viburnumiga
Ma õitsen tema kohal,
Õun ei põlenud väljaspool päikest,
Nad ei trampinud inimesi.
Õhtul mõtlen
Ja ma nutan vale pärast.
Ziyde sonce - magage hommikul,
Nіhto th mitte lüüa.
Väga mässav, väga mässav!
Sa räägid merega,
Äratada jooga, põletada jooga,
Maga sinine meri ...


Raske ja elus oluline
Perekonnata orvud:
Pole kudi, mida parandada,
Ma tahan vette põleda!
Uppudes end noorena,
Ärge vaevuge valgusega;
Uppumine b, - elada on raske,
Mul on loll minna.
Lisaks jagu põllul kõndimiseks -
Zbier spikeletsє;
Ja minu siin, härmatis,
Üle bluusimereє.
Hea suurele mehele:
Yogo inimesed teavad;
Ja koos minuga, et mind koolitataks -
Movist ei piisa.
Bagaty laastav
Dіvchina shanuє;
Minu kohal orv,
Naerata, kapten.
"Ma pole kole,
Chi ei lähe sinusse,
Chi, sa ei meeldi mulle laias laastus,
Miks sa naerad?
Armasta oma, mu süda,
Armasta keda tunned
Ära naera minu üle
Jak koli zgadaєsh.
Ja ma lähen maailma äärele ...
Võõra poolel
Ma leian, ma kahanen või zgina,
Jakk see leht päikese käes ”.
Pishov Kozak sumyuchi,
Ei viska kedagi;
Shukav võõral alal
Et seal on zaginuv.
Suremas, imestamas
De sonechko syaє ...
Sure kõvasti
Võõral maal!


Meie mustad kulmud,
Meie silmad,
Oleme lita noored,
Lõbutsege tüdrukuid?
Lita minu nooruseni
Marno kaob
Nutvad silmad, mustad kulmud
Od vіtru heitmine.
Süda "yana, valguse kiusaja,
Jakita lind ilma tahteta.
Miks, mu ilu,
Kui aktsia on loll?
Vaevalt olen ma orb
Sellel elupäeval;
Teie inimesed - nagu võõras,
Nі z kim talk;
Keda see huvitab,
Miks nutta silmad;
See on rumal, kellele rääkida,
Mida su süda tahab,
Milline süda, jakk -tuvi,
Päevane ja öine töö;
Nichto yogo ei toida,
Ma ei tea, ma ei tunne.
Võõrad ei maga -
Mis nascho pitati?
Las orv nutab nutma
Lõpeta litade kulutamine!
Nutt, süda, nutt, silmad,
Pookies ei jäänud magama
Hääl, kurda,
Shcheb vіtri pochuli,
Shcheb kannatas buynessenki all
Sealpool sinist merd
Mustjas jultunud
Laulul häda!

VICHNU PAM "YAT KOTLYAREVSKY"


Sonce irve, viter soon
Põldudelt orgu,
Vee kohal vihale paju
Chervona viburnum;
Kalinal üksildane
Gnizdechko goyda, -
Ja mis saab ööbikust?
Ära toida, ei tea.
Arva hoogsalt - see ja baiduzh ...
Kadunud ... läinud ...
Ütle head - süda yanas:
Mis on järgi?
Ma vaatan, et ma arvan:
Bulo, hämariku jaks,
Zashchebeche Kalinal -
Nichto pole minu oma.
Chi bagatiy, keda jagavad,
Jak ema, ditinu,
Võtke ära, arvan, -
Ärge kaevake viburnumit.
Chi on orv, näeme
Tõuse üles pratsyuvati,
Tagasi, kuulujuttє;
Mu isa ja ema
Joo, kasva, -
Mu süda "häirib, armastus ...
Ma, jumala valgus, tõmban suure päeva,
Mina, inimesed, olen nagu inimesed.
Chi divchina, kallis
Viglyadi päev,
"Yana, sureb orvuna,
Ma ei tea;
Tulge teele, imestage
Nuta viinapuudes, -
Ööbik siristab -
Kuivatage dribni uni.
Kuulmine, naer,
Tule tumeda singi juurde ...
Nibi levis kolm miili ...
Ja vin, tead, spiva,
See dibno, see rivno, nagu Jumal on hea,
Pokey viyde kaabakas teel jalutama
Noaga Halaivil, - enne rune haєm,
Miks me ei taha guugeldada?
Ma ei saa keerutada kurikaela küpsetatud hinge,
Tilka väina hääl, ära saa heaks.
Jäta julmus, jäta end zagini hooleks,
Jäta peata "hüüan varesed.
Uinunud org. Kalina peal

Esimene ööbik Zadrіma.
Ilm orus -
Dibrovy ruun on kadunud,
Ruun gulyє, jumal mova.
Tõuse püsti ja higista südameid,
Lehmad kõnnivad mööda dibrovi,
Dіvchata viydut võta vett,
Vaata esimest päikest - taevas, sel aastal!
Paju naeratab, pühalikult skryz!
Nutke kurikaelad, kurikaelad.
Bulo so persh - imesta nüüd:
Sonce irve, viter soon
Põldudelt orgu,
Vihavee kohal pajuga
Chervona viburnum;
Kalinal üksildane
Gnizdechko goyda, -
Ja mis saab ööbikust?
Ära toida, ei tea.
Hiljuti, hiljuti oleme Ukrainas
Vana Kotlyarevski otak twitter;
Neboraki loss, orbude viskamine
І põletada, і meri, de pershe vitav,
De vatagu prodisvista
Tema selja taha juhtides -
Kõik on jäänud, kõik on kott,
Yak Ruin Troy.
Kõik sumuє - ainult au
Temast on saanud unistuse täitumine.
Mitte keset kobzaari, rohkem navi
Yogo oli harjunud.
Sa saad, isa, panuvati,
Las inimesed elavad
Jäta päike taevast,
Sa ei unusta!




Unustage mind Ukraina kohta!
Las süda naeratab võõrale,
Ma tahan üks kord naeratada, imestada, yak ty
Kogu kasaka hiilgus sõna єdinim taga
Ülekanne vaeslapse armetusse onni.
Heida pikali, hall kotkas, ma olen üksildane
Orb svitі, võõral maal.
Ma imetlen laiemat ja laiemat merd,
Joomine sellel jalgrattal - ärge andke seda.
Ma arvan Enei, ma arvan kodumaad,
Ma arvan, ma maksan, jaak tawny ditina.

Ja hvili sellel bikil läheb seda möirgamist.
Ja võib -olla olen ma pime, ma ei tee midagi,
Paha partii võib -olla nutmise ajal -
Las orv jääb rahva poolt tajutavaks.
Tule nüüd, nad naersid, et seal on haardemeri,
Seal on päike, kuu on selgem,
Hommikul on stepis haud,
Ei ole üksildast bouv bi z her i.
Õige hing! võta mu käest,
Pole tark, see shiru. Võtke vastu, pookige.
Ärge visake orvu, jaki viskades dibrovit,
Tule minu juurde, ma tahan ühte sõna,
Unustage mind Ukraina kohta!

KATERINA


Vassili Andrejevitš Žukovskile mälestuseks
22. aprill 1838
Mina

Mine edasi, mustalt raseeritud,
Seda pole moskvalastega,
Bo moskvalased on inimestele võõrad,
On hirmutav olla teie suhtes kartlik.
Moskal armastus kuum,
Kuum kine;
Mine oma Moskva piirkonda,
Ja dvchina guine -
Yakbi ise, ei midagi muud,
Muidu vana ema,
Ta tõi mu pühale päevale,
Lihas hukkuma.
Süda "Magan,
Kui teate sellest;
Inimesed ei saa oma südant raputada,
Ja öelda - külm on!
Mine edasi, mustanahaline,
Seda pole moskvalastega,
Bo moskvalased on inimestele võõrad,
Tunnen sind.
Katerina ei kuulnud
Niisa, isa,
Ma armusin moskvalasesse,
Jak teadis südamest.
Ma armusin noortesse
Läksin aeda,
Jäta endale, oma osa
Zapastila seal.
Helistage õhtusöögi emale,
Ja mu väike tüdruk ei tea;
De zhartu koos moskalikuga,
Veedan seal öö.
Mitte kaks ööd
Lubo tsiluvala,
Au kogu külale
Ta muutus ebasõbralikuks.
Tulge nende inimeste juurde
Kas soovite öelda:
Ei armasta, siis ära chuє,
Lein astus sisse.
Tulge kurja kuulama -
Nad trumpasid kampaaniast.
Pishov Moskal kuni Turechchina;
Katrusja naelutati.
Nezchulasya, see ja baiduzha,
Scho punutis on kaetud:
Kallis, maga jaki,
Igasugune surve.

Olles end mustaks raseeritud riietanud,
Kui sa alla ei lähe,
Ob_tsyavsya tule tagasi.
Toydі Katerina
Me oleme nii Moskva,
Unustage leina;
Ärge andke inimestele teada
Ma tahan rääkida.
Ärge süüdistage Katerinat -
Slyzonki hõõrub,
Poiss tänaval
Maga ilma selleta.
Ärge süüdistage Katerinat -
Sobib pisaratega,
Võtke fail, opyvnochy
Mine vee järele,
Vaenlased ei löönud lööki;
Tule krinitsasse,
Hakka viburnumiga nutma,
Zaspivak Gritsya.
Vispivu, Vimovlya,
Juba nutt viburnum.
Tagastatud - ma redis,
See pole nichto ega bachiv.
Ärge süüdistage Katerinat
Ma pole vastik -
Uue khustinochtsi juures
In vіkno viglyadaє.
Viglyada Katerina ...
Läbinud p_vroku;
Südame kolos on igav,
Torkis küljele.
Nezduzhaє Katerina,
Ledve-ledve deishe ...
Ta soovis seda märkuses
Ditin kolish.
Ja naised tormavad helisema,
Ema nüri,
Scho moskals pöördub ümber

Ta magab temas:
"Teil on musta raseeritud tütar,
Ta pole üksi,
Harjutus noodi juures
Moskva Sina.
Musta raseeritud podbala ...
Mabut, ta tegi kõvasti tööd ... "
Tagumik, klinkrid,
Nad peksid kurje
Jak, see materjal, sa oled õnnelik
Sina sünnitas.
Caterino, mu süda!
Sinuga liiga palju!
Lapsed tulevad päevavalgele
Kas me oleme orv?
Hto magab, poogitud
Ilma kallimata?
Isa, ema - võõrad inimesed,
Nendega on raske elada!
Katerina nõidus,
Odsune Quatirka,
Vaata tänavat
Kolishe laps;
Vaata - loll, loll ...
Miks mitte?
Läksin aeda nutma,
Nii et imestage inimesi.
Zayde sonce - Katerina
Jalutage aias
Kandke kätel sinist värvi,
Korista ära:
"Otut z puursaag,
Otut hakkas levima,
Ja seal ... ja seal ... sinine, sinine! "
See ei tõestanud seda.
Aias roheline
Kirss ja kirss;
Jakk ja ahven vikhodila,
Katerina tuli sisse.
Ma tulin sisse, ta ei maganud,
Jak magab,
Jak Moskal noor
Ootasin kirsipuu peal.
Ärge magage mustalt raseeritud,
Vannuta oma osa.

Ja Tim on nõiatund
Oma tahte parandamiseks -
Kuyuti kõned ebasõbralikkusest.
Kes saab robiti?
Yakbi miliy mustalt raseeritud,
Spiniti suri ...
Siiani must raseerimine
Ära chuє, ära paugu,
Jakide vaenlased naeravad,
Jak Katrusya nutab.
Võib -olla mustaks laastudesse haamriga
Peale vaikse Dunaєmi;
Ja võib -olla isegi Moskva piirkonnas
Veel üks kohaє!
Niisiis, lööjat ei tapeta,
Vein on elus, terve ...
Ja las ma leian sellised silmad,
Kas need on mustad kulmud?
Maailma ääreni, Moskva oblastisse,
Merepaatide ajaks
Nema ei kusagil Katerini;
Ta oli mäel! ..
Vmіla ema kulmude andmed,
Kari on väga tubli,
Ta ei teadnud sellest
Õnne-dolі kuupäev.
Ja ilma aktsiata, sapi lichko -
Jakkaart põrandal:
Peche päike, goyda viter,
Loobu kõik oma äranägemise järgi.
Die sapi lichko
Teiste sõnadega,
Bo moskvalased on tagasi
Інshih shlakhami.
II

Issi istumine on laua lõpp,
Haaras käest;
Ärge imestage Jumala valgust:
Naerab tugevalt.
Kolo yogo vana mati
Istuge eesli peale
Sloz ledve-ledve taga
Vimovlya doni: „Mis lõbus, mu doni?
Mis on teie paar?
De svitilki koos sõpradega,
Vanadus, bojaarid?
Moskva oblastis, mu donu!
Іdi f їkh shukati,
Ärge öelge, et oleme inimeste vastu lahked
Scho є ema sinus.
Needused aastaks,
Ta sündis!
Yakbi teadis, enne päikese langemist
Bula uppuks ...
Liiga kole,
Nüüd - moskvalased ...
Annetage minu oma, annetage minu oma,
Õitse mu kiimas!
Jakimari, jakilind,
Kohala, kasvas
Liiga palju ... mu donya,
Mida sa tegid? ..
Oddyachila! .. Tule, shukay
Moskva ämma juures.
Ei kuulnud mu kõnesid,
Kuula seda. Mine, donu, leia!
Leidke, harjuge,
Ole võõraste inimestega õnnelik
Ära tule enne meid tagasi!
Ära pööra ümber, mu laps,
Kaugelt maalt ...
Ja mis saab mu väikesest peast
Shova ilma sinuta?
Vau nutke minu pärast,
Jak rіdna ditina?
Hauale panemiseks
Chervona Kalina?
Hto, ilma sinuta ma puhun selle ära
Kas mäletate?
Annetage minu oma, annetage minu oma,
Ma armastan oma last! Tule meiega ... "
Ledve-ledve
Ta tänas:
"Jumal on sinuga!" - üks jaks on surnud,

See langes lahjale ...
Helistab vanale isale:
"Mida sa ootad, taevas?"
Katerina alustas
See boo youmu su jalge ees:
"Anna mulle andeks, mu isa,
Ma sain hakkama!
Andesta mulle, mu tuvi,
Minu pistriku miil! "
"Jumal õnnistagu sind andeks"
Need lahked inimesed;
Palveta jumalat, et idi sobi -
Mul on kergem. "
Ledve tõusis, kummardus,
Kärbseseened tulid hati;
Vasakpoolsed orvud
Vana isa ja ema.
Läksin kirsiaeda,
Ma palvetasin Jumala poole
Võtsin maa kirsilt,
Ma tegin seda ristil;
Promovila: “Ma ei naase!
Kaugel maal
Võõral maal, võõrad inimesed
Ma olen elevil;
Ja sinu enda nutt
Lamage minu kohal
See jagamise kohta, minu kurbus,
Võõrastele, öelge ...
Ära ütle mulle, väike sinine!
De b ni zahali,
Suur jama nendel tuledel
Inimesed ei võtnud laenu.
Te ei ütle ... hto telg ütleb:
Ma olen jooga ema!
Issand! .. tormakalt!
Võta mind, võta kinni?
Ma olen lummatud, mu laps,
Ise vee ääres,
Ja ti grіkh my spokutush
Orvuks inimestes
Bezbatchenkom! .. "
Läksin külla,
Nutt Katerina;
Khustinochka peas,
Lapse süles.
Vyisla külast - süda mlіє;
Imestasin tagasi
Noogutas pead
See karjus.
Jak pappel, sai põllule

Kui lööte teed;
Jakk, mis kaste kuni päikeseni,
Langenud slyozi,
Pisarate taga ya girkim
Ita svita ei bach,
Tilko sina prigortaє,
Kogu asi nutab.
Ja seal, jaak yangeljatko,
Ma ei tea midagi
Väikesed käed
Shuki siinused.
Sily sonce, dibrovi jaoks
Taevas on chervonіє;
Ma pühkisin selle ära, pöörasin ümber,
On läinud ... lihtsalt maailm.
Nad ütlesid külas
Dechego rikas,
Et ei chuli samas vaikses rikkuses
Ei isa, ei ema ...
Võtke midagi selles valguses
Pettke inimesi!
See "söö, see naera,
Enda hävitamiseks ...
Ja rohkem? Pühad märgid.
Valgus, tukk, lai,
See loll eitab
Üksildases valguses.
Tom müüs aktsia välja
Servast servani
Ja jäeti teisele
Need de zahavaut.
Inimeste heaks,
Aga mu süda hakkas valutama
Ela nendega, armasta neid?
Kadunud, kadunud!
Valguses on osa,
Ja kes teab?
Maailmas on tahe,
Ja hto ma?
Tänaval on inimesi -
Sriblom-zloty syayut,
Ehita üles, panuyut,
Ja ma ei tea
Ei jagu, pole tahtmist!
Z nudgoyu, et z leina
Zhupan nadivayut,
Ja plakatid on prügi.
Võtke keskpärane zloto
See olgu hea,
Ja ma jään magama -
Kuulsalt vilivati;

Ma uputan poole
Teiste sõnadega,
Ma tallan vangistust
Paljastage jalad!
Todi, ma olen rõõmus
Todi, ma olen bagaty,
Jak saab südamlik
Soovi korral minge jalutama!
III

Karjuvad öökullid, magavad dibrova,
Zyronki istub,
Mine mööda teed, shiritsa,
Khovrashki jalutuskäik.
Ma magan heade inimestega,
Keda häiris:
Keegi - õnn, keegi - magab,
Nichka kattis kõik.
Kõik olid kaetud pimedusega,
Jakist ema lapsed;
De f Katrusyu painutas:
Chi in lisi, chi in hati?
Chi põrandal enne kaevamist
Sina on lõbus,
Chi dibrov z-pid tekil
Vovka viglyadє?
Torkis sind, mustad kulmud,
Mitte kellelegi ema,
Kui see on teie jaoks nii tormakas
Treba odbuwati!
Ja kuidas saate edasi mängida?
Ole tormakas, ole!
Ole valmis sööma
І välismaalased;
Talv on äge ...
Ja see chi zustrіne,
Scho pizna Katerina,
Privitaє sina?
Z teda zabula b Chornobriva
Hoorud, kurnav, lein:
Võida, jaki mati, riivi,
Jak vend, räägi ...
Pobachimo, ma arvan ...
Ja nukker - tagasi
Toidan selle tunni
Minge Moskva piirkonda.
Kaugel teel, daam-vend,
Ma tean joogat, ma tean!
Juba matuste südames,
Ma arvan, et jaak -jooga.
Ma sain selle ja kasutasin seda -
Ärge proovige! ..
Rääkides bi neist kuulsalt,
Midagi muud!
"Breshe," ütle, "nii-nii-nii!
(Skeaky, silma alt ära),

Ja nii ainult psuє moov
See loll rahvas. "
Sinu on tõsi, tõelised inimesed!
See ja nascho need aadel,
Pisaratega teie ees
Kas ma olen wilivati?
Mida sa otsid? Kõik
Eelkõige ...
Tsur youmu! ..
Kete rihma krealo
See tyutyunu, schob, tead,
Majad ei kortsutanud kulmu.
Ja siis on tormakas öelda,
Schhob Bridkal oli unistus!
Tule, tormakas vіzme!
Parem teha rahu,
See on minu Katerina
Koos Іvsem mandruga.
Kiievi puhul Dnipromi puhul
Popid tume hamm,
Puhuge chumacheni tee,
Hernehirmutis magab.
Mine, noor daam,
Muss bootie, hüvasti.
Miks on see ebamäärane, kurb,
Nutvad silmad?
Latany svitinochtsi,
Torbin õlgadel,
Rutsі tsіpokis ja mujal
Väike tüdruk jäi magama.
Zustrilasya koos tšakkadega,
Ta kattis lapse kinni
Söö: "Head inimesed,
Kas Shlyakh Moskovštšinasse? "
„Moskva piirkonda? ocei samiy.
Kaugel, taevalik? "
"Moskva enda jaoks, Kristuse pärast,
Anna see teele! "
Olge samm, juba argpüks:
Su vennal on raske! ..
Kas see on praegu? .. Ja laps?
Vaata, ema!
Ta nuttis, läks muide,
Magas Brovary7
See sünovi girky jaoks
Ostsin vaskpea.
Dovgo, dovgo, süda,
Ta toitis kõike;
Bulo y take, scho pid tinom
Ma magasin sinisena ...
Bach, eemal on tõesti head poisid:

Viige kellegi teise limaga!
Vastake hämmastunud meeleparandusele, kallis tüdruk,
Schhob ei toonud Moskalit nalja,
No schob, jaks Katrya shukaє ...
Ärge söödake Todit, koorige inimestele,
Koolimineku puhul ärge laske neil onnis magada.
Mitte toita, mustalt raseeritud,
Bo inimesed ei tea;
Kelle karistusjumal on valguses,
See haiseb karistada ...
Inimesed painduvad, jaak ti lozi,
Куди вітер ві.
Vaeslapse poeg valguse kätte
(Kerge, see pole irve) -
Inimesed on päikese käes vahele tulnud,
Yakbi mali tugevus,
Orvud pole haiged,
Slozi ei kuivanud.
Ja kõigile, Jumal Miles!
Miks vaeva näha?
Ta murdis inimeste poole,
Mida inimesed tahavad?
Štšeb nuttis! .. Mu süda!
Ära nuta, Caterino,
Ärge näidake inimestele und
Ole zagyu suhtes kannatlik!
Aga isiklikult pole see marnilo
Mustade kulmudega -
Kuni unistuseni metsa pimeduses
Löö oma pisaratega.
Umiєshsya - ära hellita,
Siis sa ei naera;
Ja siiralt üksi,
Pokey slyozi llyushi.
Otake-midagi ägedat, bachiit, dіvchata.
Zhatyuchi viskab Katrusya Moskalit.
Ärge pekske pikka aega,
Ja ma tahan inimesi paugutada, et inimestel pole kahju:
"Tule, tundub - gine ledacha ditina,
Kui ta ennast shanu ei tunneks. "
Raputa hästi, armastus, halbadel aegadel,
Schhob ei toonud Moskalit nalja.
De f Katrusya hooruseks?
Magasin öö
Tõusin vara
Spishala Moskva piirkonnas;
Juba gulk - talv on langenud.
Fistul põllu ääres,
Ja Katerina
Litsid on hämmastavalt rasked! -
І ühes sviidis.

Katde Katrya, shkandibaє;
Marvel - noh, mri ...
Libon, mine moskvalased ...
Põnev! .. mu süda -
Lend, zustrilasya,
Pita: "Chi on loll
Miks on Yvan verine? "
Ja ti: "Me ei tea."
І, elavalt, jaki moskvalased,
Smіyutsya, prae:
„Oh jah, baba! oi meie omad!
Keda ei peta! "
Katerina imestas:
„Ma vi, bachu, inimesed!
Ära nuta, sinu, tormakas!
Kui tahad, siis teed.
Lähen kaugemale - läksin rohkem.
Ja võib -olla th zustrіnu;
Oddam sulle, mu tuvi,
Ma painutan seda ise. "
Mürin, heinakivid,
Tsitaat, otse põllul;
Seisa Katrya põllu keskel,
Andis slozi vabaks.
Väsinud metsalisest
De-de posihaє;
Katerina nuttis,
See pisar on lollim.
Imestas lapse üle:
Tapa unekihiga,
Chervonin, jaki tsitaat
Vrantsi kastega.
Katerina naeratas,
Ta naeratas raskelt:
Colo süda - jaki roomaja
Chorna pöördus.
Ta imestas hooratta ümber;
Bachit - lis chornin,
Ja enne rebast, teeserva,
Libon, Kurin mriє.
"Me kõnnime, muutume siniseks, läheme pimedaks,
Kui lased nad onni;
Ja ärge laske sellel minna, siis ynvorі
Ööbime.
Ma lähen öösel magama,
Sinu mu ivane!
Jah, sa veedad öö,
Jakist ei saa minust?
Koerte jaoks, mu väike,
Coxa nadvorі!
Kurjad koerad, hammustage,

Ta ei räägi,
Ära tee viga ...
Koertega ust y piti ...
Mu väike pea!
Millised on minu tööd? "
Koer orv on oma osa,
Mє hea sõna vaeslapse ossa;
Yogo b "yut ja koor, mässida vangistuses,
See nichto materist ei maga naeratades,
Ja Yvasya magab, magab enne,
Ärge laske lapsel ellu jääda.
Kelle peale koerad tänaval hauguvad?
Kes on alasti, näljane istuda?
Whoa lobury sõita?
Mustad pättid ...
Üks osa sellest on mustad küpsised,
Et vaiksed inimesed ei tohi kanda.
IV

Popid mägi, yarry, dale,
Mov ti didi visokocholi,
Dubi hetmanist seisma.
Sõudmine aia ääres, keerutamine järjest,
Hinnad krygoyu vangistuses
І opolonka - võta vett ...
Mov pokotolo - chervonin,
Kryz hmara - päike oli hõivatud.
Naduvsya viter; jaki povіє -
Pole midagi: skrіz bіlіє ...
See on lihtsalt loll jutt.
Mürin, fistul.
Joonel lokkis;
Jakid need meri, sapiväli
Lumi veeres.
Viyshov z hati karbivnichy,
Lis, vaata ringi,
Ta de tobi! nii hoogne
Esimest valgust ei näe.
„Ege, bachu, yaka fuuga!
Tsur youmu ma olen loll!
Mine onni ... Kuidas seal on?
Alates dх dostobіsa!
Ma kummitasin halbu asju,
Päevaks edasi minnes.
Nichipore! imestada ilmajäämise üle
Yaki pobili! " „Mis, moskvalased? ..
Kas moskali? " „Vau? häbi! "
"De moscals, lebediki?"
"Tema on see, kes teab."
Lend_la Katerina
Ma ei kandnud riideid.
„Mabut, hea Moskovštšina
See anti kodadele!
Boonie on lihtsalt märk,
Shcho Moskal Kliche. "
Läbi kändude, nootidega,
Lenda, ledhe deishe,
Ülemusest sai tee keskosa,
Varrukatega hõõrutud.
Ja moskvalased nazustrich,
Jak üksi, ratsa seljas.
"Hirmus mo! minu osa! "
Kuni ... kui vaatate -
Ma lähen vanemakooli juurde.
„Armasta mu Ivanet!
Süda moє kohaneє!
Kas sa oled nii loll? "
Tähendab lyrics: Et enne yogo ... jaoks kannul ...
Ja võida imestades

Selle hobuse kannused külgedel.
„Miks utikash?
Hiba unustas Katerina?
Hiba ei tea?
Oota, mu tuvi,
Imetlege mind:
Ma veeretan su armastust.
Kuidas te kannusid tõstate? "
Ja hobune on halb,
Ärge pekske midagi.
„Kärbi, mu tuvi!
Ime - ma ei nuta.
Kas sa ei tunne mind, Yvana?
Süda, köida,
Issand, ma olen Katrusja! "
„Loll, mine konksu otsast!
Võtke hull välja! "
"Mu Jumal! Ivane!
Miks sa ei lahku?
Ja sa vannud! "
"Võta see ära!
Mis sinust on saanud?
"Kelle? võta mind?
Milleks, ütle mulle, mu tuvi?
Kes tahab oddati
Teie Katryu, teie ees
Läksin aeda,
Sinu Katryu, sinu jaoks
Sina sünnitas?
Mu isa, mu vend!
Ei taha end petta!
Minust saab palgatööline ...
Teisel pool ...
Suure valgusega ...
Ma unustan
Ta oli torgatud,
Sina on teie jaoks väike,
Minust sai pokritkoy ...
Pokritkoyu ... nagu prügi!
Sch kooliminekuks ma jätkan!
Jäta mind, unusta mind
Ärge visake sina.
Kas sa ei lahku? ..
Mu süda,
Ärge suruge seda üksi ...
Ma süüdistan sind. "
Visati jalad ära
See mütsis. Pööra tagasi,
Kanna youmu shinat.
Nespovita, nuttes
Serdeshna laps.

„Olgu, oota!
Jah? haukimine?
Part! .. loll! .. Sina, sina
Isa on valmis!
Mu jumal! .. Mu laps!
Kas ma lähen sinuga?
Moskvalased! armsad!
Võtke endale;
Ärge laske end petta, luiged:
Vaughn on orv;
Võta ja anna
Vanemale sina eest,
Võtke jooga ... ma lahkun,
Jak Batko lahkumine,
Bodai Yogo ei visanud
Põnev aasta!
Patt teile päevavalgel
Ema sünnitas;
Virostay inimeste sepp! -
Panin selle teele.
Jää nalja, isa,
Ja ma tegin juba nalja. "
See, kes on metsas koos teega, jaks on nüüd!
Ja laps jäi
Päeva nutt ... Ja moskvalaste pärast
Bayduzhe; läinud.
Imeline; ta on tormakas
Lisnichi pochuli.
Suur Katrya bosa lisom,
Suur ja hädaldav;
Siis tema enda Yvani needus,
Nüüd nuta, siis küsi.
Vibigak tõusul;
Ümberringi imestasin
See yar ... b_zhit ... keskmine hoob
Movchki kukkus tagasi.
„Võta, mu Jumal, mu hing,
Ja ti - mo tilo! "
Kasukas vees! ..
Täidetud jääga
Minge uimaseks.
Chornobriva Katerina
Leidsin, tegin nalja.
Dunuv viter ponad stavom -
Esimene samm oli läinud.
Ei ole tuuline ega vägivaldne,
Tamm laamaє;
See pole tormakas, see pole raske,
Shho ema vmiraє;
Mitte orbud, väikesed lapsed,
Shcho nenko haaras:

Minu hea hiilgus on jäänud,
Haud on vananenud.
Parandage kurje inimesi
Väike orv;
Kas lähete hauda -
Südamlik selg.
Ja sellele, sellele valguses,
Mis sul kinni jäi,
Kelle isa ja mitte bach,
Kas Mati on loll?
Mis värdjad alles on?
Kes peaks temaga rääkima?
Ei kodumaad ega hatini;
Shlyakhi, pirtsakas, lein ...
Panske lichko, mustad kulmud ..
Mis see on? Me saime selle!
Ma ei võtnud seda ...
Bodai tuhmus!
V

Ishov Kobzar Kiievisse
See on uni,
Pakkimise kardinatega
Jooga juhendamine.
Isane laps kolo yogo
Sotsi kunyakil,
Ja Tim Hour vana kobzar
І с у с а співає.
Mine, --de - mitte minuє:
Hto bagel, hto penni;
See on vana, aga saatan
Väike samm.
Chornobrovi õhuklapp -
Esimene ülemus, teine ​​värav.
"Andis, - tundub, - pruuniks,
Ta ei andnud osa! "
Minge otse Kiievisse
Berliin hammasratta ääres
Ja Berliinis, issand
Z Pan ja Sem "Kyu.
Kaitsmine vanemate vastu -
Suitsetav konnє.
Võita Іvas, rohkem z vіkontsya
Maha käe läbi.
Jah, sente Ivasevi,
Ime pani.
Ja pann vaatas ... pööras ümber ..
Piznav, õpetused,
Piznav need kary silmad,
Mustad pruunid ...
Teades oma siinuse isa,
Ta ei taha seda võtta.
Pita pani, mis on selle nimi?
"Ivas", - "Kui armas!"
Berliin hävitas ja Ivasya
Kuryava kaetud ...
Saime kätte, välja,
Siromakhid tõusid püsti,
Palvetasime kohtumise eest,
Nad kõndisid mööda teed.

Taras Ševtšenko 200. aastapäevaks on tema looming muutunud aktuaalsemaks kui kunagi varem. Tundub, et ta nägi tõesti ette kõike, mis meie riigis praegu toimub - nii võitlust Maidanil kui ka vastasseisu tsaar -autokraadiga. Palun võtke mõni minut ja lugege. Olen valinud kõige olulisema. Kui pole teisiti märgitud - minu tõlge on Aleksandr Panchenko.

"Minu jaoks kolmteist minutit", u. 1847, fragment
Olin kolmteist aastat vana
Karjatan talle väljaspool küla
Ja kas päike paistis
Või lihtsalt tuul tõi
Ja ma armastan seda nii väga, armastus sai
Nagu Jumalaga ...
Kuid päike ei soojendanud kaua
Ei palvetanud kaua
Küpsetatud, põletatud südameni
Ja paradiis süüdati
Ja kuidas ta ärkas. Ja ma vaatan:
Küla on mustaks läinud
Jumala taevas on sinine
Nägu muutus kahvatuks
Vaatasin, aga tallekesed
Mitte minu talled
Vaatas onne
Jah, minu maja pole
Jumal ei andnud mulle midagi!
Ja nuttis ja nuttis
Pisar on raske! Tekla
Tilgahaaval ...

Katkend luuletusest "Gaidamaki", 1838. "Homonila Ukraina"
Rokotala Ukraina
Müristas kaua
Steppides pikk -pikk veri
Voolas jah vahustatud
Voolas, voolas ja kuivas kokku
Sammud muutuvad roheliseks
Vanaisad valetavad ja nende kohal
Hauad muutuvad siniseks
Mis siis, kui torn on kõrge
Keegi ei tunne neid
Keegi ei nuta tunnetest
Ja ei hakka mainimagi
Ainult tuul taevas
Puhub üle muru
Ainult varane kaste
Need katavad plaadid
Peseb neid. Ja alles päikesetõus
Kuiv, soe
Aga lapselapsed? Vahet pole!
Külvatakse Panama põllukultuure
Rokotala Ukraina
Müristas kaua
Steppides pikk -pikk veri
Voolas jah vahustatud
Päevane ja öine võitlus, granaadid
Maa oigab, paindub
Kurb, hirmutav, tuletage meelde
Süda naeratab.

Katkend "Haidamaki" luuletusest, tõlk. Juri Šeljaženko
Päike tõusis. Ukraina
Kõik oli põlenud ja hõõgunud.
Tea vaikselt lukus
Ma istusin kodus.
Gallowid igal pool külades
Ja surnukehi piinatakse -
Rikaste võõraste surnukehad
Hunnik kuhjaga.
Teedel, ristmikel
Vihased koerad, varesed
Luud närivad, silmad nokivad;
Aednik pole maetud.
Ja kedagi pole! Jäi alles
Lapsed ja koerad ...
Isegi tüdrukud, kellel on hirved
Käisime haidamaks.

See oli selline lein
Kõikjal Ukrainas.
Ta küpsetas paremini ... Aga miks,
Miks inimesed surevad?
Oleme ühe serva lapsed,
Ela ja vennastu ...
Nad ei tea, kuidas, nad ei taha
Saage kokku, vennad!
Nad janunevad verd, venna verd;
Tugevalt sügelevad,
Mis on rikkalikus majas
Lõbus on elada.
„Lõpetame venna! Põletame onni! " -
Nad klõpsasid ja oligi.
See on kõik, lõpp ... Ei, mäel
Vaeslapsed jäid.
Pisarates nad kasvasid ja kasvasid.
Vaesed käed
Sidumata - ja verd verd,
Ja piin piina pärast!

"Mööduvad päevad, mööduvad ööd", 1845, fragment
Päevad mööduvad ... ööd mööduvad;
Suvi möödus ka; kahiseb
Kollane leht; silmad lähevad välja;
Mõtted jäid magama; süda magab.
Ja kõik on läbi ja ma tõesti ei tea
Kas ma elan või elan
Või siis lohistan ennast mööda maailma ringi
Ma ei nuta, ma ei naera
Mu saatus, kus sa oled? Kus sa oled?
On muutunud ei
Kui sa oled lahke, siis Jumal ei andnud
Las see on kuri!
Vangistesse sattumine on hirmutav
Surma vangistuses
Kõige hullem on aga magama jääda ja magada
Maga oma äranägemise järgi
Ja magama jäädavalt, igavesti
Ära jäta jälgi
Mitte midagi ... ja ikkagi
Kas sa olid või mitte!
Mu saatus, kus sa oled? Kus sa oled?
On muutunud ei
Kui sa oled lahke, siis Jumal ei andnud
Las see on kuri!

"Mina Viris võõral maal", 1848, fragment
Ja kasvasin üles võõral maal
Viski sööb selles halli
Kuigi üksildane, aga selles ma seisan
Mis on parem kui on ja pole kunagi
Jumala pilgu all kui Dnipro
Jah, meie kuulsusrikas maa
Aga ma näen, et seal on head
Ainult seal, kus meid pole. Ja tunnis varemed
Kuidagi juhtusin jälle
tulge uuesti Ukrainasse,
Jah, sellele imelisele külale
Kus sündis, kus on mu ema
Laps mähkis voodisse
Kus lamp ja küünal
Ta andis viimase sendi
Ma küsisin Jumalalt seda saatust
armastaks oma last
Nii hea, et lahkusid
Muidu oleks ema neednud
Sa oled Jumal järeltulija saatuse eest,
Minu talendi pärast.
Halvemini enam minna ei saanud. Häda
selles imelises külas
Mustemad inimesed kui tõrv
Nad saavad märjaks, kortsuvad, kuluvad
Rohelus on aiad aetud
Valgeks lubjatud majad varisesid kokku
Küla lähedal rabas on tiik.
Tulekahju külas tundub olevat juhtunud
Ja meie inimesed on mõistuse kaotanud
Minge vaikselt isandasse
Ja nad võtavad oma lapsed kaasa!
Ja ma nutsin ...

Kuid mitte ainult selles külas
Ja siin - kõikjal Ukrainas
Kõik inimesed kasutati ikke alla
Pannid kelmikalt ... surevad! Veekeetjates!
Iakas on pojad kasakad
Ja need ebasõbralikud härrad
Juut nagu odav vend
Hinged püksidesse laskmas

Oh, raske, halb, ma olen kõrbes
Olen siin hukule määratud.
Kuid veelgi hullem Ukrainas
Kannata ja nuta ning - VAIKUS!

"Ma Archmed ja Galilei", 1860 rubla, täies ulatuses:
Nii Archimedes kui ka Galilei
Veini polnud näha. Kuusk
Põgenes kloostriüsasse
Ja teie, igavese neitsi teenijad
Nad rändasid mööda maailma ringi
Ja nad viisid leivapuru ära
Vaesed kuningad. Tuleb löök
Kuningate külvatud vili!
Ja inimesed kasvavad. Sureb
Kõik sündimata kuningad
Ja puhastatud maal
Vaenlast ei tule, vaenlane
Ja tuleb poeg, ema ja onn
Ja maa peal on inimesi!

KAUASUS, luuletus, fragment, trans. ukrainlaselt Pavel Antokolski.

Üle mägede mäed, povita pilved,
Leinast külvatud, verega kastetud.
Ammustest aegadest kuni Prometheuseni
Seal karistab kotkas
Iga päev lööb ta ribisid,
Süda murdub.
Murrab, aga ei joo
Elustav veri -
Süda naerab ikka ja jälle
Ja ta elab raskelt.
Ja meie hing ei hukku,
Tahe ei nõrgesta
Küllastamatu ei künda
Mereväljade põhjas.
Ei seo surematu hinge,
Ei valda sõnu
Ei kurda Jumala au,
Igavene, elav.

See ei ole teie ja minu vahel tüli alustamine!
Meie asi pole teie tegude üle kohut mõista!
Me peame ainult nutma, nutma, nutma
Ja sõtkuge oma igapäevast leiba
Verine higi ja pisarad.
Kat mõnitab meid
Kuid tõde on magada ja olla purjus.
Millal ta siis ärkab?
Ja kui sa pikali viskad
Maga, väsinud jumal,
Millal sa lased meil elada?
Me usume loomingulisse jõusse
Issand isandad.
Tõde tõuseb, tahe tõuseb,
Ja sina, suurepärane,
Kõik rahvad kiidavad
Igavesti ja igavesti
Vahepeal voolavad jõed ...
Verised jõed!

KAUKASUS, minu tõlke fragment:
Au teile, sinised mäed
Mis on jääga kaetud
Ja teile uhked rüütlid
Pole Jumala poolt unustatud
Võitle - ja sa saad üle
Jumal aitab sind!
Tõde on sinuga, au on sinuga
Ja püha tahe!

[S. Rikardo miniatuuride sarjast "Mõistatused ja vihjed"]

See on Taras Ševtšenko avaldamata luuletus, mis oli kirjanduskriitikute laiale ringile varem tundmatu. Destiny joomise tõttu sattusin täna, 9. märtsil 2014, Ukraina rahva suure poja 200. sünniaastapäeva päeval selle uudishimuliku originaali skaneerimisele! Esiteks kopeerisin salmi kohe oma isiklikku arhiivi vkontakte'is, mõistes, kui paljud "heasoovlikud" tahaksid selle dokumendi meie rasketel aegadel hävitada. Salm trükiti vene tähtedega, kuid ukraina keeles (tol ajal polnud ukraina tähestikku tüpograafias saadaval). Luuletust lugedes olin lihtsalt hämmastunud - just see Taras Grigorovitš Ševtšenko teos võimaldab meil teda pidada mitte ainult luuletajaks, vaid ka prohvetiks (tegelikult kirjutas ta ise sellest luuletustest sellest kutsumusest). Taras Ševtšenko peab oma luuletus-pöördumises "SLAVS" kõigile slaavi rahvastele (venelastele, ukrainlastele ja tšehhidele ning serblastele ja poolakatele) Venemaad slaavi maailma vabastajaks lääne orjusest! Alguses loete siit Ševtšenko originaalteksti ukraina kaasaegses kirjanduses ja allpool postitasin sõna "slaavlased" sõnasõnalise tõlke vene keelde.

ORJADELE =
Taras Ševtšenko

Au lastele, au lastele!
Sinu tund tuleb є:
Banatokist Kamtšatkani
Gomin rozlyagaє.
Banatokist * Kamtšatkasse,
Soomlasest Bosporini
Mõistatus kasvab
Suur poleemika;

Kaidani
Nevolі th neslavi;
Mine ära, mine ära vend swara
Meie verine varas,
Valgusta meie taevast
Sonechko tasuta
Saage koos Jumala ette
Vabad inimesed;
Jumalateenistus Rozp 'yatom
Curl yogo võta,
Tuhat aastat
Vorogi ob_mut;
Vaadake neid, kes vaatasid
Ma ei küpse,
Rendi neid, kes on maa ja taevas
Kõik on juba pikka aega avatud:
Ainult seal, Issanda Vaim,
Ainult seal ja tahtmist!
Armastus Kristuse ja tõe vastu -
On õnne ja jagamist.
Slaavi piirkonna taevas on selge
Kattis pimeduse
Harimatu, ebamõistlik
Kaua aega tagasi ...
Noh, gominile imeline jalutuskäik
Servast servani?
Ja chi vin scho izgadu,
Chi scho provіschaє?
Ja me kuulsime ja chuli
Nad võtsid selle südamesse,
Mitte öelda, õige Jumal,
Kõik on ära klaaritud.
Mitte meie jaoks, jumal, vicladati
Taevased tegusõnad!
Kohtunik, Jumal, meie osa
Sinu tahtmise järgi!

Sa annad meile rahu,
Kellele nõelad on,
Palveta, viglyadaimo
Teie tund taevast.
Palveta, au lastele,
Jälgige tundi!
Tehke rahu, puhastage ennast
Esimese pahe kvaliteedi poolest,
Armastus, varsti õndsus
Tähed idast.
Häda salakavalale armeele,
Kuid vangistuses kustus
Mähkis igakülgse risti,
Kustutas elutahte!
Häda Tim, Jumala sõna pärast
Rozum suruti maha
Korista, mammona jaoks
Saime tõega läbi.
Uurime kurbust
Nad nimetasid headust,
Tim, milline püha tõde
Tavalistest inimestest, keda nad lootsid -
Kõigile veenide filosoofidele!
Üks püha vaim
Kasvamine keeruline
Jak nägi läbi kõrbe!
Armastus, hiilguse lapsed,
Armastus päästis meid!
Au, au teile vikas,
Meie kahepäine kotkas!
Bo oma spoonidega
Virvav orjusest,
......
Alates ammusest skandaalist valguse kätte
Slaavi osa!
Au Chekhamile! selge valgus
Teaduse pimedus
Vabasta, ärka üles
Slavjanska uinuma!
Au teile, head inimesed,
Mina slaavlastest "Jan Slavs,
Pühapäeval saate hiilguses
Kõigi vendade vahel.
Au serblastele nende laulude eest,
Puhta vira jaoks
Jumala halastuse, vihkamise pärast
Izuvira vastu.
Au, au teile, vennad poolakad,
Rahu teile, igavesti zgoda!
Zgine'i preestrid on kavalad
Vabadus on ülestõusnud!
Au teile, Ukraina ...

* Banaat (Banshag) (rum. Banat, serb. Banat, Ungari Bansag) - ungarlaste ajalooline piirkond, mis on jagatud Serbia, Rumeenia ja Ungari vahel. Kolmel küljel on Banaadi piirid jõgede poolt määratletud: põhjas Mures, läänes Tisoj ja lõunas Doonau. Idapiiri moodustavad Karpaadid. Pindalalt on Banaat võrreldav Belgia territooriumiga. Banaadi traditsiooniline sümbol on lõvi, mida kasutatakse Vojvodina ja Rumeenia vappidel. Piirkond sai oma nime pealkirjast "keeld" (u. S. Rikardo, allikas Wikipedia)

Tõlge vene keelde S.Rikardo (adaptiivne)

Au lapsed, au lapsed!
Teie aeg on saabumas:
Banatist Kamtšatkani
levib kõva jutt.
Banaadist Kamtšatkani
Soomlasest (maismaalt) Bosporusele
mõistatus lahendatud
suur poleemika;

Sidemed on rebenenud
orjus ja häbi;
Kaob, vendade tüli kaob
Meie verine vaenlane
Ja meie taevas särab
Vabaduse päike
seista koos Jumala ees
vabad rahvad;
Kummardage ristilöödud,
nad võtavad vastu tema pärja,
vaenlased (nende) tuhandeaastased
vaenlased (nemad) võtavad omaks;
Vaatab, mida nad vaatasid
ja pole veel näinud:
ainult seal, kus on Issanda Vaim,
ainult on vabadus!
Kus on Kristuse armastus ja tõde -
seal on õnn ja saatus.
Slaavi piirkonna selge taevas (slaavi maailm)
kaetud pimedusega
lootusetu, ebamõistlik
vana häda ...
Milline imeline murre levib
servast servani?
Mida ta meenutab
Mis meid tähistab?
Ja me kuulsime ja kuulasime
Ja minu südames võtsid nad vastu
Aga ärme ütle, õige Jumal,
et nad kõik said aru (kuulsid).
See pole meie, Jumala, asi kuulutada
Taevased verbid (lahendused)!
Kohtunik, Jumal, meie saatus
oma tahtmise järgi!

Sa annad meile mõistmise
Kui palju kellelgi vaja on
Palvetame, ootame
Teie tund taevast.
Palveta hiilguslapsed
Oota seda aega!
Meikige, puhastage
purjusolekust ja pahest,
armastus, varsti hakkab see särama
täht idast.
Häda kurjale isandale,
mis on orjuse loosung?
kasutas auväärset risti -
igavese vabaduse moto!
Häda neile, kes Jumala sõnaga
mõistus oli alla surutud,
omakasu pärast, mammona pärast,
kasutas tõde.
Häda teadlastele, kes on kurjad
kutsuti headeks,
tõsiasi, et tõde on püha
peitis end tavaliste (inimeste) eest -
kõigile korrumpeerunud filosoofidele!
Vaimu pühapaigast (pühak)
nende nipid hajutatakse,
nagu tolm kõrbes!
Armasta üksteist, hiilguse lapsed,
armastus päästab meid!
Au, au teile igavesti
Meie kahepäine kotkas!
Sest küünistega röövis ta orjusest
........
vana väärkohtlemisest maailmale
Slaavi saatus!
Au Chekhamile! selge valgus
teaduse pimedus
kiirendada, ärgata
Slaavi talveune (uinak)!
Au teile, head inimesed,
Kõigist slaavlastest slaavlased,
pühapäeval olete au sees
kõigi vendade vahel.
Au serblastele nende laulude eest,
puhta usu eest Jumala armu läbi,
vihkamise eest fanaatiku vastu.
Au, au teile, vennad poolakad,
Rahu teile, igavene nõusolek!
Vabadus tõuseb!
Au teile, Ukraina ...

Taras Ševtšenko

_______________________________

"Au, au teile igavesti,
Meie kahepäine kotkas!
Sest küünistega röövis ta orjusest,
Vana väärkohtlemisest maailma
Slaavi saatus! "

Silmatorkavad read meie päeviks, sümboliseerides Venemaa vennalikku abi kõigile slaavi rahvastele võitluses võõraste sissetungijate vastu!

ORJADELE =
T. G. Ševtšenko avaldamata luuletus

"Kievskaya Starina" lugejatele pakutuna leidsime politseiosakonna arhiivis säilinud, seni tundmatu, lõpetamata Ševtšenko luuletuse, uurides juhtumit Cyriluse ja Metodiuse seltsi liikmete kohta 1).
Ševtšenko luuletus, mis on säilinud N. I. Kostomarovi paberites, viitab aastale 1846 või 1847. aasta algusesse ning peegeldas Gulaki (Artemovski) ja Kostomarovi juhitud Kiievi pan-slaavistide ringi seisukohti. Pan-slavismi idee, s.t. idee kõigi slaavi hõimude soovitud ühendamisest üheks sõbralikuks perekonnaks tekkis Tšehhis eelmise sajandi lõpus (see tähendab 18. sajandit). Homjakovi luuletuses "Orel" (1832) tuletab luuletaja põhjakotkast (Venemaa) meelde, et ärge unustage nooremaid vendi, kes välismaalaste aheldatuna tema kõnet ootavad.
"Ja aheldatud vennad ootavad,
Kui teie kõnet kuuldakse
Kui oled tiivad nagu embus
Viska üle nende nõrga pea. "
1) Oleme sügavalt tänulikud E.V.P. Siseminister I. L. Goremykin
Kui neljakümnendatel aastatel (19. sajandil) toimus Euroopas slaavi liikumine, oli märkimisväärne osa vene intelligentsist veendunud, et Venemaa kasutab seda liikumist ära, seisab rõhutud slaavi rahvaste õiguste eest, tõmbab nad Austriast ja teha neist oma hegemoonia all eraldi riik. Kiievi pan-slaavi toetajate ring läks kaugemale ja unistas suure slaavi riigi moodustamisest föderaalsel alusel. "Me ei suutnud ise välja mõelda," ütleb N.I.Kostomarov oma autobiograafias, "selle pildi üksikasjades, milles meie kujuteldav föderaalriik pidi ilmuma; selle pildi loomiseks tutvustame tuleviku ajalugu. Föderatsiooni kõikides osades eeldati samu seadusi ja õigusi, tolli ja kaubandusvabaduse puudumist, pärisorjuse ja igasuguse orjuse üldist kaotamist ning ühtset keskvõimu. " Selliseid ideid või unistusi jagas Ševtšenko ja see seletab tema ülistamist Venemaa kahepäisest kotkast, justkui oleks see juba murdnud ahelad, mis slaavlasi küünistega sidusid, ning ennustust pärisorjuse ja vaimulike peatsest lõpust, iganenud nähtusena, mis ei vastanud kehtestatud võrdsuse ja vabaduse kuningriigile. Kuigi Ševtšenko luuletus katkeb salmi juures: "Au teile, Ukraina!"

N.I. Storoženko

P.S.
Kui ma lapsepõlves koos vanemate ja õe Victoriaga (Gamazova) ronisin 333 sammu Kanevi linnas Taras Ševtšenko haua juurde, mõtlesin, millist suurepärane inimene, sellest, milliseid imelisi luuletusi ta oskab kirjutada .., kuid ei kujutanud ette, et millalgi, uuel XXI sajandil, olen tema prohvetliku salmi avastaja.

Avastasin selle dokumendi kogemata, siin on esialgne link pdf -is Ševtšenko Kiievi Riikliku Ülikooli Kõrgtehnoloogia Instituudi serveris, dokument skanniti ja laaditi üles eile, üleeile, mitte kuu, mitte aasta tagasi, mitte 2 tagasi, vaid palju varem. Ma arvan, et ukrainlaste endi poolt ei olnud mõtet nii usaldusväärset kordustrükki võltsida. Lisaks sellele, võttes arvesse Ševtšenko enda elulugu, tema aktiivset osalemist Cyrili ja Metodiuse vennaskonnas ning uurides vennaskonna enda deklaratiivseid teese, on Ševtšenko mõtted väga seletatavad ja loogilised.

Taras Ševtšenko

Kobzar: Luuletused ja luuletused

M. Rylsky Taras Ševtšenko luule

Kõige tavalisem, laialt levinud, üldiselt õiglane uue ukraina kirjanduse rajaja Taras Ševtšenko määratlus on rahva luuletaja; tasub aga mõelda, mida sinna vahel investeeritakse.

Oli inimesi, kes pidasid Ševtšenkot ainult rahvavaimus kirjaoskajaks laulude heliloojaks, ainult nimeta rahvalauljate tuntud järeltulijaks. Sellel seisukohal olid põhjused. Ševtšenko kasvas üles rahvalaulu elemendis, kuigi, märgime, rebiti ta sellest väga varakult eemale. Mitte ainult tema poeetilisest pärandist, vaid ka vene keeles kirjutatud lugudest ja päevikutest ning kaasaegsete arvukatest tunnistustest näeme, et luuletaja teadis ja armastas kirglikult oma põlist folkloori.

Oma loomingulises praktikas kasutas Ševtšenko sageli rahvalauluvormi, säilitades selle mõnikord täielikult ja segades oma luuletustesse isegi terveid stroofe lauludest. Ševtšenko tundis end vahel tõeliselt rahvalaulja-improviseerijana. Tema luuletus "Oh, ära joo õlut, vask" - Chumaki surmast steppides - kõik on Chumaki laulude kombel ülal peetud, pealegi võib seda pidada isegi ühe neist variandiks.

Me teame Ševtšenko "naissoost" tekstide meistriteoseid, naise või tüdruku nimest kirjutatud luuletusi-laule, mis annavad tunnistust taaskehastunud luuletaja erakordsest tundlikkusest ja hellusest. Sellised asjad nagu "Yakbi me chereviki", "I bagata I", "Ma armusin", "Sai mind ema", "Ma läksin peretikule" on muidugi oma ülesehituse, stiili ja keeleline režiim, nende epiteedid jne, kuid need erinevad folkloorist järsult rütmilise ja stroofilise konstruktsiooni poolest. "Duuma" luuletuses "Pime" oli kirjutatud tõesti populaarsete mõtete kohaselt, kuid erineb neist süžee liikumise kiiruse poolest.

Meenutagem veel selliseid Ševtšenko luuletusi nagu "Unistus", "Kaukaasia", "Maria", "Neofüüdid", tema laulusõnad ja nõustume, et Ševtšenko määratlus rahvalauletajana ainult stiili, poeetilise tehnika mõttes, jne tuleb tagasi lükata. Ševtšenko on rahvaluuletus selles mõttes, nagu me ütleme seda Puškini, Mitskevitši, Berangeri, Petofi kohta. Siin läheneb mõiste "populaarne" mõistetele "rahvuslik" ja "suur".

Esimene meieni jõudnud Ševtšenko luuleteos - ballaad "Rikutud" ("Põhjuslik") - algab täielikult 19. sajandi alguse romantiliste ballaadide - vene, ukraina ja poola - vaimus Lääne -Euroopa vaimus romantism:

Lai Dnepri möirgab ja ohkab,
Vihane tuul rebib lehti,
Kogu alumine paju kipub maapinnale
Ja lained on kohutavad.
Ja kahvatu kuu sel ajal
Rändasin tumeda pilve taha.
Nagu paat, mida laine tabas
See ujus välja, siis kadus.

Siin on kõik traditsioonilisest romantikast: vihane tuul ja kahvatu kuu, mis piilub pilvede tagant ja nagu paat keset merd, ja lained, kõrged kui mäed ja pajud, painutades maapinnale. Kogu ballaad on üles ehitatud fantastilisele rahvamotiivile, mis on iseloomulik ka romantikutele ning progressiivsetele ja reaktsioonilistele suundumustele.

Kuid äsja tsiteeritud ridadele järgneb järgmine:

Nad ei ärganud veel külas,
Koidu kukk pole veel laulnud,
Öökullid metsas hüüdsid,
Jah, tuhk paindus ja krigises.

"Öökullid metsas" - see on muidugi ka traditsioonist, "kohutava" romantilisest poeetikast. Kuid tuhk, mis tuule survel aeg -ajalt kriuksub, on juba eluslooduse elav vaatlus. See pole enam rahvalaul ja mitte raamat, vaid oma.

Varsti pärast "Rikutud" (eeldatavalt 1837) järgnes kuulus luuletus "Katerina". Süžee järgi on sellel luuletusel mitmeid eelkäijaid, eesotsas Karamzini "Vaene Liza" (Goethe "Faustist" rääkimata). Kuid lugege tema kangelaste kõnet ja võrrelge seda kõnet Karamzin Liza ja tema võrgutaja kõnega, vaadake lähemalt Ševtšenko kirjeldusi loodusest, elust, tegelastest - ja näete, kuidas Ševtšenko on maale lähemal kui Karamzin ja samal ajal kodumaale. Selle luuletuse sentimentaalsuse jooni saab näha ainult inimene, kes ei taha märgata selle tooni ja kogu jutustuse karmi tõepärasust.

Looduse kirjeldus, mis avab luuletuse neljanda osa, on üsna realistlik:

Ja mäel ja mäe all,
Nagu uhked peaga vanemad,
Tammed on sada aastat vanad.
Allpool on tamm, kiisud pajud järjest,
Ja lumetormiga kaetud tiik
Ja auk vee võtmiseks ...
Läbi pilvede muutus päike punaseks
Nagu kukkel, vaatab taevast!

Originaalis läheb Ševtšenko päike punaseks nagu mõneks ajaks,- Grinchenko sõnastiku järgi on see ring, laste mänguasi. Sellega võrdles noor romantik päikest! Sõna, mida M. Isakovski kasutas oma tõlke uues väljaandes kakuke mulle tundub suurepärane leid.

Ševtšenko laulusõnad said alguse lauludest -romanssidest nagu "Miks mul on vaja mustad kulmud ...", kuid see omandas üha enam realistliku, lõpmata siira vestluse jooni kõige kallimatest - piisab, kui meenutada vähemalt "I tõesti ei huvita ... "," Tuled põlevad ", kuulus" Nagu ma suren, matke ... "(traditsiooniline nimi on" Testament ").

Ševtšenko poeetika väga iseloomulik tunnus on vastandlikud fraasid, mida Franko korraga märkas: “mitte palju kuumust”, “kuumad tulekahjud”, “tormakas naer”, “zhurba ringles tarnijana meepotis” ja nii edasi.

Tema hilisemad luuletused - "Neofüüdid" (väidetavalt Rooma ajaloost) ja "Maarja" (evangeeliumi loo põhjal) - on täis realistlikke igapäevaseid detaile. Tal on evangeelium Maarja “valges ahelas” vanahärra Joosepi piduliku põlemise jaoks.

Või viib kaldale
Kits haige lapsega
Ja saada ja juua.

Ta on sellest oskusest juba aru saanud.

Ševtšenko oma on lihtsam ja soojem:

Maliy võis olla hea,

see tähendab, et "laps oskas juba puusepatööd".

Mõnes kohas näeme mitte iidset Juudamaad, vaid kaasaegset luuletajat Ukrainat, Ukraina küla.

Ja ometi eksisteeris see kõrgete esemete "maandumine" koos luuletajaga piduliku, ebatavalise, pateetilise kõnesüsteemiga, millest annab tunnistust vähemalt sama "Maarja" algus:

Kogu mu lootus
Õnnistatud paradiisikuninganna,
Sinu halastuse pärast,
Kogu mu lootus
Ema, ma panin selle sulle selga.

Ševtšenko on eelkõige lüürik, sõnade kirjutaja isegi sellistes eepilistes töödes nagu luuletus "Haidamaki", mille tegelased täidavad luuletaja püha arengut. Ja "Katerina" ja "Töölevõtmine" ning "Marina" ja "Maria" - kõik Ševtšenko luuletused on läbi lüürilise voo. Tema puhtalt lüürilised asjad on äärmiselt siirad ja lihtsad. Just väikese luuletuse "Kirsiaed kolo hati ..." lihtsust imetles Turgenev kunagi. See lihtsus on aga primitiivsusest väga kaugel. Loeme:

Kirsiaed onni lähedal,
Kirsid kihutavad kirsside kohal,
Künnimehed kõnnivad sahkadega,
Koju minek, neiu laulmine
Ja emad ootavad neid kodus.
Kõik söövad onni lähedal õhtusööki,
Õhtutäht tõuseb
Ja mu tütar serveerib õhtusööki.
Ema nurises, aga häda on järgmine:
Ööbik ei anna talle.
Ema heitis onni lähedale pikali
Nende väikeste lapsed,
Ise jäi nende kõrvale magama.
Kõik on rahunenud ...
Jah, ööbik ei rahunenud.

Ja stroofi omapärane ülesehitus ning kahtlemata sõna "hati" teadlik kordamine iga salmi esimese salmi lõpus ja sellest tulenev riim ning sellest tulenev Ukraina õhtu pildi järjekindel areng. alates hetkest, mil kõik peale tüdrukute ja ööbiku magama jäävad - kõik need jooned annavad tunnistust luuletaja suurest oskusest, tema pealtnäha lihtsa kirjutamise peenusest ja keerukusest.

Ševtšenko luule juhtivaks jooneks on muusika, melod, rütmiline jõud ja meetriline mitmekesisus. Akvarellisti, graafiku, maalikunstnikuna pühendas ta oma luuletustes nähtava maailma värvidele märkimisväärset ruumi, ehkki vähem kui võiks arvata. Koloristlik rikkus on iseloomulikum tema proosale - vene lugudele. Väärt on aga luuletaja kujundlik süsteem, mis süvenes ja omandas kogu oma luuletegevuse jooksul üha rohkem elavaid, maiseid jooni.