Osoba se razlikuje od ostalih živih bića po vještini. Glavne razlike između ljudi i životinja. Zašto ljudi stvaraju porodice

koje su glavne razlike između ljudi i drugih živih bića? i dobio najbolji odgovor

Odgovor od Cap [gurua]
životinje se mogu prilagoditi svom staništu
čovjek prilagođava svoje stanište sebi.
Jedna od glavnih razlika između ljudi i životinja leži u njihovom odnosu s prirodom. Ako je životinja element žive prirode i svoj odnos s njom gradi iz pozicije prilagođavanja uvjetima okolnog svijeta, onda se čovjek ne samo prilagođava prirodnom okruženju, već nastoji da ga u određenoj mjeri podredi, kreiranje alata za to. Stvaranjem alata mijenja se čovjekov način života. Sposobnost stvaranja alata za transformaciju okolne prirode ukazuje na sposobnost svjesnog rada. Rad je specifična vrsta aktivnosti svojstvena samo čovjeku, a sastoji se u provođenju uticaja na prirodu kako bi se osigurali uslovi za njeno postojanje.
Glavna karakteristika rada je da se radna aktivnost, po pravilu, odvija samo u sprezi sa drugim ljudima. To vrijedi i za najjednostavnije radne operacije ili aktivnosti individualne prirode, jer u procesu njihovog obavljanja osoba ulazi u određene odnose sa ljudima oko sebe. Na primjer, rad pisca se može okarakterisati kao individualan. Međutim, da bi postao pisac, čovjek je morao naučiti čitati i pisati, steći potrebno obrazovanje, odnosno njegova radna aktivnost postala je moguća samo kao rezultat uključivanja u sistem odnosa s drugim ljudima. Dakle, svaki posao, čak i onaj koji se na prvi pogled čini čisto individualnim, zahtijeva saradnju sa drugim ljudima.
Posljedično, rad je doprinio formiranju određenih ljudskih zajednica koje su se suštinski razlikovale od životinjskih. Te su se razlike sastojale u tome što je, prvo, ujedinjenje primitivnih ljudi bilo uzrokovano željom ne samo za preživljavanjem, što je u određenoj mjeri karakteristično za krdo životinja, već i za preživljavanjem transformacijom prirodnih uslova postojanja, tj. uz pomoć kolektivnog rada.
Drugo, najvažniji uslov za postojanje ljudskih zajednica i uspješno obavljanje radnih operacija je stepen razvijenosti komunikacije među članovima zajednice. Što je viši nivo razvijenosti komunikacije među članovima zajednice, to je viši ne samo organizacija, već i nivo razvoja ljudske psihe. Dakle, najviši nivo ljudske komunikacije - govor - odredio je suštinski drugačiji nivo regulacije psihičkih stanja i ponašanja - regulisanje pomoću reči. Osoba koja je sposobna komunicirati riječima ne mora dolaziti u fizički kontakt sa objektima oko sebe da bi formirala svoje ponašanje ili ideju o stvarnom svijetu. Za to mu je dovoljno da ima informacije koje stiče u procesu komunikacije s drugim ljudima.
Treba napomenuti da su upravo osobenosti ljudskih zajednica, koje se sastoje u potrebi za kolektivnim radom, odredile nastanak i razvoj govora. Zauzvrat, govor je unaprijed odredio mogućnost postojanja svijesti, budući da čovjekova misao uvijek ima verbalni (verbalni) oblik. Na primjer, osoba koja je, sticajem okolnosti, pala u djetinjstvo životinja i odrasla među njima, ne zna govoriti, a nivo njegovog razmišljanja, iako viši od životinjskog, nikako ne odgovara do nivoa razmišljanja savremenog čoveka.
Treće, zakoni životinjskog svijeta zasnovani na principima prirodne selekcije su neprikladni za normalno postojanje i razvoj ljudskih zajednica. Kolektivna priroda rada, razvoj komunikacije ne samo da je podrazumijevao razvoj mišljenja, već je odredio i formiranje specifičnih zakona postojanja i razvoja ljudske zajednice. Ovi zakoni su nam poznati kao principi morala i etike.

Odgovor od Omanov Dmitry[guru]
Sposobnost apstraktnog razmišljanja


Odgovor od Šta zaista jeste.[guru]
Razmišljanje. odnosno um.


Odgovor od Marisa[stručnjak]
prisustvo govornog aparata i biološka potreba da budu prihvaćeni u zajednicu svoje vrste, dakle razvoj mišljenja i inteligencije itd., oruđa ljudske aktivnosti


Odgovor od Kostya Chichaikin[novak]
pasibki


Odgovor od Anna Solntseva[novak]
hvala puno

Pitanje 1. Kako se u toku istorije otkriva poreklo neke osobe?

Čuveni postulat – čovek koji potiče od majmuna obično se pripisuje Čarlsu Darvinu, iako je sam naučnik, prisećajući se sudbine svog prethodnika Žorža Luja Bufona, koji je krajem 18. veka bio ismejan zbog ovakvih ideja, oprezno izrazio da ljudi i majmuni moraju imati nekog zajedničkog pretka, majmunoliko stvorenje. Prema Darvinovoj verziji, rod homo je nastao negde oko 3,5 miliona u Africi. To još nije bio naš saplemenik Homo sapiens, čija se starost danas datira na oko 200 hiljada godina, a prvi predstavnik roda homo je veliki majmun, hominid. U toku evolucije počeo je hodati na dvije noge, koristiti ruke kao oruđe rada, počeo je progresivno transformirati mozak, artikulirati govor i društvenost. Pa, razlog evolucije, kao i svih drugih vrsta, bila je prirodna selekcija, a ne Božji plan.

Pitanje 2. Po čemu se osoba razlikuje od ostalih živih bića? Kako se manifestuju ljudski kvaliteti?

Najvažniji znak osobe je da je društveno biće, ili društveno. Samo u društvu, u komunikaciji među ljudima, došlo je do formiranja takvih ljudskih kvaliteta kao što su jezik (govor), sposobnost mišljenja itd.

Pitanje 3. Izvedite zaključak o najvažnijem kvalitetu osobe.

Sposobnost razmišljanja je najbolja ljudska kvaliteta.

Pitanje 4. Mislite li da svako može igrati istaknutu ulogu u društvu; plemenita uloga? Da li neko može da pravi istoriju? Ako da, kako?

Možemo stvarati istoriju, ali za to je potrebna hrabrost, hrabrost i pridržavanje principa.

Pitanje 5. Šta znače riječi: "Čovjek je biosocijalno biće"?

ČOVJEK je biosocijalno biće, tj. stvorenje posjedovanje dara mišljenja i govora, moralnih i etičkih kvaliteta, sposobnost stvaranja oruđa rada i korištenja u procesu društvene proizvodnje; subjekt istorijskog procesa, tvorac sve materijalne i duhovne kulture.

Pitanje 6. Koji su ljudski kvaliteti društvene prirode (tj. nastaju samo u društvu)?

Svako rođeno dete postaje ličnost samo u društvu. A čovjek iz njega izrasta samo u porodici, u društvu u kojem ga uče da živi, ​​daju mu znanje o svijetu oko sebe i formiraju sposobnost za rad. Budući da je društveno (društveno) biće, čovjek ne prestaje biti biće prirode. Priroda je stvorila ljudsko tijelo. Društveno i biološko stapaju se u osobi. Ravnopravan hod, struktura mozga, oblik lica, oblik šaka, sve su to rezultat promjena koje su se dešavale dugo (milioni godina). Svako dijete ima prste koji su poslušni njegovoj volji: može uzeti kist i boje, slikati. Ali on može postati slikar samo u društvu. Svako rođeno ima mozak i vokalni aparat, ali može naučiti razmišljati i pričati samo u društvu. Svaka osoba, kao i svaka životinja, ima instinkt za samoodržanjem.

Pitanje 7. Šta je manifestacija kreativne prirode ljudske aktivnosti?

Kreativna priroda ljudske djelatnosti očituje se u tome što ona zahvaljujući njoj nadilazi svoja prirodna ograničenja, odnosno prevazilazi vlastite genotipski određene mogućnosti. Kao rezultat produktivne, kreativne prirode svojih aktivnosti, čovjek je stvorio znakovne sisteme, alate za utjecaj na sebe i prirodu. Koristeći ove alate, izgradio je moderno društvo, gradove, mašine, uz njihovu pomoć proizveo nova potrošna dobra, materijalnu i duhovnu kulturu i na kraju se transformisao. Istorijski napredak koji se dogodio u proteklih nekoliko desetina hiljada godina svoj nastanak duguje aktivnostima, a ne poboljšanju biološke prirode ljudi.

Pitanje 8. Kakav je odnos između mišljenja i govora?

Postoji bliska veza između mišljenja i jezika. One se ne mogu odvojiti jedna od druge, a da se oboje ne unište. Jezik ne postoji bez mišljenja, a mišljenje se ne može otrgnuti od jezika.

Glavna funkcija govora je da je sredstvo za razmišljanje. U govoru mi formulišemo misao, ali formulisanjem je formiramo, odnosno stvaranjem govorne forme formira se samo mišljenje. Mišljenje i govor, a da nisu identifikovani, uključeni su u jedinstvo jednog procesa. Razmišljanje u govoru ne samo da se izražava, već se najvećim dijelom vrši u govoru. Dakle, između govora i mišljenja ne postoji identitet, već jedinstvo; u jedinstvu mišljenja i govora, vodeće je mišljenje, a ne govor; govor i mišljenje nastaju u čoveku u jedinstvu na osnovu društvene prakse.

Pitanje 9. Kako se manifestuju ljudske sposobnosti?

Čovjekove sposobnosti i darovi se manifestuju i razvijaju u procesu aktivnosti.

Dijete se igra. Gradi kuću od kocki. Gradi tvrđavu od peska. Sastavlja model od dijelova građevinskog kompleta. Igra kao majka, stavlja lutku u krevet, pilot, prodavac, vozač automobila, astronaut. U igri ponavlja radnje starijih, stječući prvo iskustvo ljudske aktivnosti. Igra uči dijete da planira svoje akcije, zacrta svoje ciljeve i traži odgovarajuća sredstva. U igri se razvijaju različiti ljudski kvaliteti.

Dolazi vrijeme kada se obrazovna aktivnost razvija pored igre. Iskustvo se u njemu savladava korak po korak. Proučavajući obrazovne tekstove, čitajući beletristike, rješavajući probleme, obavljajući različite obrazovne zadatke, čovjek stiče znanja i vještine potrebne za život u društvu, unapređuje mišljenje i govor, razvija svoje kreativne sposobnosti, stiče profesiju. Uporedo sa studijama javlja se radna aktivnost. Prvo, ovo su kućni poslovi, zatim, možda, u školskoj radionici, na okućnici, a zatim rad odrasle osobe - profesionalna aktivnost u proizvodnji, u uslužnom sektoru, intelektualna aktivnost. Rad proširuje kreativni potencijal osobe, doprinosi formiranju svrhovitosti, samostalnosti, upornosti, društvenosti i drugih ljudskih kvaliteta.

Radna aktivnost može biti različita. Obrađena polja, oruđa, stambene kuće i hramovi plodovi su industrijske aktivnosti. Ruska Pravda, Zakonik iz 1497, drugi zakonodavni akti su rezultat državnih aktivnosti. Proširenje granica, formiranje višenacionalne države posljedica je političkog djelovanja. Pobjede na Čudskom jezeru, na Kulikovom polju, u Sjeverni rat ili Otadžbinski rat 1812 - rezultat vojnih aktivnosti. Otkrića M. V. Lomonosova, izumi I. P. Kulibina, radovi D. I. Mendeljejeva su proizvod intelektualne aktivnosti. Čuveni ruski balet, slike Putnika, oličenje su umjetničke aktivnosti.

Pitanje 10. Šta je ljudska samospoznaja?

U aktivnosti se odvija samoostvarenje pojedinca, odnosno utjelovljenje planova, životnih ciljeva u stvarnost, što je moguće samo pod uslovom slobodne ljudske aktivnosti. Prije svega, motivira je unutrašnja potreba osobe, vlastitu aspiraciju do ispunjenja svog životnog cilja, do sopstvenog slobodnog razvoja.

Pitanje 11. Zašto je ljudska samorealizacija moguća samo u aktivnosti?

Ostvarenje životnih ciljeva - samoostvarenje - zahtijeva naprezanje čovjekovih snaga i može se smatrati jednim od pokazatelja njegove snage volje. U procesu samospoznaje, u toku svojih aktivnosti, osoba savladava poteškoće koje nastaju, vlastitu lijenost, plahost, nevjericu u vlastite snage. Zahvaljujući tome postižu se rezultati koji su značajni za društvo, razvijaju se sposobnosti pojedinca. Upravo društveno korisni rezultati

samoostvarenje osobe donosi joj poštovanje i priznanje od drugih ljudi, odnosno dolazi do samopotvrđivanja pojedinca.

Pitanje 12. Ljudi grade brane na rijekama, a dabrovi grade brane na rijekama. Objasnite po čemu se ljudska aktivnost razlikuje od aktivnosti dabra.

Instinkt i razum.

Dabar, kao pčele, pauci, ptice, ima instinkt. Kako su gradili svoje "strukture" generaciju za generacijom, nastaviće da grade, ni bolje ni gore. Za razliku od čoveka.

Evo šta o tome, na primjer, piše Lev Uspenski u svojoj knjizi "Riječ o riječima":

Kada sam se rodila, nisam znala da pletem pribor za pecanje niti da vajam mlečne kolače od gline. Ali ako mi zatreba, ja ću, kao Robinzon Kruzo, naučiti oboje. U početku ću, naravno, raditi lošije od svojih nastavnika, a onda mogu da ih sustignem, a možda i nadmašim. Ko zna: možda čak i poboljšam njihove vještine!

Ali dijete pauka, koje je rođeno jučer, već zna tkati mreže ništa gore od najiskusnijeg pauka, koji je pojeo mnogo muha u svom životu. Pčela, izranjajući iz krizale, počinje klesati ćelije ili pripremati vosak ništa manje vješto od starijih krilatih majstorica svoje košnice.

Ali koliko god da su živeli na svetu, mlada pčela i pauk početnik, nikada neće nadmašiti starije. Niko od njih nikada neće smisliti nešto suštinski novo u svom radu.

Pitanje 13. Pročitajte pjesmu i izrazite svoj stav prema riječima autora.

Za čovjeka je misao kruna svega živog, a čistoća duše je osnova bića. Na ovim osnovama nalazimo čoveka: on je vekovima bio iznad svih stvorenja na zemlji. A ako živi ne misleći i ne vjerujući, Onda se čovjek ne razlikuje od zvijeri.

Ako čovjek ne misli, onda će biti ravan zvijeri, čovjek mora misliti i misliti, jer on je osoba, a ne zvijer. Životinje imaju jednu misao: jesti, pronaći plijen, a čovjek mora stvoriti i unijeti nešto novo u život.

Pitanje 14. Objasnite po čemu se ove dvije izjave razlikuju:

a) čovjek je biološko i društveno biće;

b) čovjek je biosocijalno biće.

a) Biološki, jer je nastao tokom evolucije. Društveni, jer je cijeli život okružen drugim ljudima.

b) Ispoljava aktivnost pojedinca, koja je posljedica interakcije biološkog i društvenog.

Pitanje 15. Navedite šta je svojstveno osobi po prirodi, a šta - društvu.

Priroda ima sposobnost opstanka u čovjeku, kao i razne potrebe za hranom itd. a društvo razvija ličnost, kulturu čoveka.

Zaista volim prirodu i životinje. Kod kuće imam mačku i papagaja bez kojih bi mi bilo jako dosadno. Pokušavam posjetiti zoološke vrtove u različitim gradovima, kao i promatrati ponašanje životinja. Životinjski i biljni svijet zadivljuje svojom raznolikošću, jer živi organizmi na našoj planeti velika količina.

Koje su karakteristike životinja koje se razlikuju od drugih organizama

Prvo morate shvatiti šta je tačno uključeno u broj živih organizama. To su organizmi koji imaju složeniji hemijski sastav od neživih objekata. Takvi organizmi mogu biti jednoćelijski i višećelijski.

Životinje se vrlo značajno razlikuju od ostalih živih organizama, ovdje su njihove glavne karakteristične karakteristike:

  • životinje posjeduju nervni sistem;
  • životinje se hrane drugim živim organizmima;
  • životinje imaju tendenciju da se kreću.

Biljke i jednostavniji živi organizmi su po pravilu na početku lanca ishrane, dok su životinje na više visoki nivo.

Evo rudimentarnog primjera jednostavnog lanca: ovce se hrane travom, a vukovi love ovce.

S promjenom klimatskih uvjeta, životinje mogu migrirati na drugo mjesto, gdje su uvjeti za njih povoljniji, a drugi živi organizmi često jednostavno umiru.

Koje su vrste odnosa sa organizmima?

Svi živi organizmi međusobno djeluju, ali te interakcije mogu biti različite.

Postoje pozitivne interakcije kada neki živi organizmi koriste drugima. Na primjer, otpad od probave životinja pomaže poboljšanju rasta biljaka.


Može postojati i neutralan odnos, kada neki živi organizmi ne štete drugima, ali imaju i koristi, na primjer, životinje koje jedu plodove drveća.

A može postojati i negativan odnos, kada neki živi organizmi štete drugima. Kao primjer možete nazvati pecanje, jedenje od strane nekih životinja drugih i slično.

Svi živi organizmi na našoj planeti vrše cirkulaciju tvari i energije, tako da je sve međusobno povezano.

Osoba se razlikuje od ostalih živih bića po tome što se u svojim postupcima ne zasniva samo na instinktima. Čovjek je sposoban misliti, intelektualno se razvijati, u stanju je nešto stvoriti. Da, životinje mogu izgraditi stan. Ali ovo je samo neophodnost zasnovana na instinktu preživljavanja. Uostalom, lisica neće izmisliti auto da ne bi trčala. i vozi. Ali osoba je sklona da razmišlja izvan okvira, da stvara stvari koje olakšavaju život.

Ali u isto vrijeme, čovjek, za razliku od životinja, može naštetiti prirodi miješajući se u nju.

Razmislite po čemu se osoba razlikuje od ostalih živih bića.

Živa bića

Ova fraza se shvata kao organizam koji ima svojstva percepcije stvarnosti. Grupe ili kraljevstva potpadaju pod ovu definiciju:

  • Čovjek;
  • životinje;
  • biljke;
  • gljive;
  • bakterije;
  • virusi.

U stvari, postoje i druge vrste organizama koje su otkrili i otkrili naučnici, ali još nisu u potpunosti proučeni i nisu identificirani kao posebna grupa.

Ljudi imaju određene karakteristike koje ih uvelike razlikuju od ostalih živih organizama, pa pripadaju posebnom sapi, a ne životinjama.

Razlika između čovjeka i ostalih živih bića

Glavna razlika između osobe leži u njegovoj svijesti, u tome što može spoznati sebe i sagledati se izvana. Također, osoba ima psihološke i socijalne kvalitete koji joj omogućavaju da funkcionira kao društveni objekt u društvu. Čovječanstvo je stvorilo civilizaciju koja nastavlja da se poboljšava i poboljšava.

Glavne karakteristike osobe kao nezavisne vrste su:

  • prisustvo ruku sposobnih za izvođenje radnji;
  • uspravno držanje;
  • mozak koji prikazuje svijet i sposoban je razmišljati.

Također, postoji nešto kao što je duša, koja se opisuje u svjetskim religijama, što govori o duhovnoj komponenti osobe. Kršćanstvo, na primjer, objašnjava, na primjer, porijeklo svih živih bića i opisuje događaje u kojima su stvoreni čovjek i drugi živi organizmi. Dakle, religija osobi pripisuje ključnu ulogu u životu organizama, jasno stavljajući do znanja da je osoba stvorena na sliku Božju i da ima određene ciljeve postojanja na Zemlji. Ostali živi organizmi dopunjuju opću sliku života i pridaju im se sporednu ulogu.

Osim fizičkih i duhovnih razlika osobe, njegova temeljna karakteristika je sposobnost prilagođavanja pod utjecajem vanjskih faktora. Dakle, osoba može živjeti bilo gdje na planeti, dobro se prilagodivši određenim teritorijalnim karakteristikama.

Čovječanstvo ne živi samo biološkim instinktima, već i vođeno visokim motivima postojanja.

  • III. Mentalna svojstva osobe tipična su za datu osobu, osobine njene psihe, karakteristike provođenja njegovih mentalnih procesa.
  • Apsolutna i relativna masa mozga kod ljudi i antropoidnih majmuna (Roginsky, 1978.)
  • PRILAGOĐAVANJE I OSNOVNE METODE PRILAGOĐAVANJA ŽIVIH ORGANIZAMA EKSTREMNIM USLOVIMA SREDINE
  • Akustične vibracije, njihova klasifikacija, karakteristike, štetni uticaji na ljudski organizam, racionalizacija.
  • Analiza interakcije društva i prirode, čovjeka i njegove okoline je dugogodišnja tradicija u historiji naučne i filozofske misli.
  • Pitanje "Šta je muškarac?" je zaista vječan: proteže se kroz čitavu istoriju čovječanstva. I danas, kada je osoba dovoljno duboko prodrla u mnoge tajne svemira, porijeklo njegovog vlastitog postojanja i dalje ostaje misterija.

    Ljudi su se oduvijek suočavali s pitanjem koje mjesto čovjek zauzima u svijetu, i ne samo šta on zapravo jeste, nego i šta može biti, može li postati gospodar svoje sudbine, može li se "napraviti", stvoriti svoj zivot itd.

    Ljudski problemi su izuzetno višestruki. To je problem odnosa tjelesnog i duhovnog, biološkog i društvenog u čovjeku, te problem smisla njegovog bića, problem otuđenja pojedinca, kao i njegove slobode i samoostvarenja, poticaja i motivi ponašanja, izbor radnji, ciljevi i sredstva aktivnosti itd.

    Ova pitanja već dugo zabrinjavaju ljude. Već u najranijim pisanim izvorima sačuvani su dokazi o čovjekovoj samospoznaji, pokušajima upoređivanja i suprotstavljanja svog bića sa svijetom, pokušajima razumijevanja njegove prirode i mogućnosti.

    1.Fenomen čovjeka

    1.1 Čovjek je prirodni fenomen

    Sa biološke tačke gledišta, pojava Homo sapiensa je sasvim običan događaj. Ali čovjek je nosilac razuma, misli, to je poseban fenomen prirode.

    Promjena biološkog stanja koja je dovela do buđenja misli ne odgovara jednostavno kritičnoj tački koju je prošao pojedinac ili čak vrsta. Što je opsežnije, ova promjena utiče na sam život u njegovoj organskoj cjelini, te stoga označava transformaciju koja utiče na stanje cijele planete.

    Tokom 1-2 milijarde godina, u biosferi je postojao usmereni razvojni proces i nikada se nije vratio. U toku ovog procesa formiran je mozak, materijalna osnova uma. Više životinje i neke ptice pokazuju elemente racionalnog ponašanja. Ali potpuna manifestacija razuma u biosferi inherentna je samo čovjeku, budući da se samo u njegovoj društvenoj zajednici formiralo kolektivno sjećanje, a zatim s ubrzanjem vremena, što je V. I. Vernadsky nazvao znanstvenom mišlju. Naučna misao je kolektivni aparat za prikupljanje, akumuliranje, uopštavanje i skladištenje znanja, koji je stvorila racionalna osoba u određenoj fazi svog razvoja, nezavisno od pojedinca. I samo osoba može koristiti ovaj aparat za rješavanje svojih praktičnih problema. Naučna misao, u kombinaciji sa ljudskom radnom aktivnošću, postala je velika geološka sila sposobna da transformiše biosferu. VI Vernadsky je rekao: „Naučna misao, kao manifestacija žive materije, u suštini ne može biti reverzibilna pojava - može stati u svom kretanju, ali, jednom stvorena i manifestovana u evoluciji biosfere, nosi mogućnost neograničenog razvoja. tokom vremena“.

    1.2 Fenomen čovjeka u modernim konceptima

    Njegov sve veći uticaj na okruženje dovodi do značajnih promjena u njemu. Promjena životnih uvjeta osobe, zauzvrat, utječe na njega, ubrzavajući njegovu evoluciju. Oba ova međusobno povezana procesa već su izazvala mnoge probleme koji značajno utiču na izglede za razvoj čovječanstva. Glavni problem se izražava u nastaloj suprotnosti između brzo promjenjivih uvjeta postojanja i svojstava same osobe. Neki stručnjaci tvrde da je osoba, kao zastupnik biološke vrste prišao u svom razvoju na završna faza- izumiranje. Stara biološka vrsta umire, ali se u njenim dubinama rađa i formira nova. Primjećuje se da trenutno postoje znakovi formiranja nove osobe, koji omogućavaju brzo prilagođavanje promjenjivim uvjetima okoline. To se očituje u pojavama kao što su ubrzanje, sve više slučajeva osjetljivih sposobnosti, povećana inteligencija, ima slučajeva utjecaja na vlastito tijelo i tijelo drugih ljudi u svrhu liječenja, davanja savršenijih funkcija itd. Ovakve manifestacije su posebno izražene kod osoba koje praktikuju različite metode samospoznaje.

    Sticanje novih kvaliteta i svojstava i dalji razvoj one koje su postojale prije će biti praćene vrlo ozbiljnim promjenama i događajima bremenitim teškim gubicima. Formiranje nove biološke vrste dovest će do pojave fundamentalno novih društvenih struktura, odnosa između njihovih članova. I sve će to neminovno uticati na samu osobu.