Реклама на портала

Социално революционер. Социална революция. Социална еволюция и революция като социален конфликт

Социална революция (лат. Revolutio - завой, промяна) - радикален преврат в живота на обществото, което означава свалянето на спряното и одобрение на нова, прогресивна обществена система; Формата на прехода от една социална и икономическа формация в друга. Преживяването на историята показва, че би било неправилно да се вземе предвид R. p. като инцидент. R. е необходим, легитимен резултат от естественото историческо развитие на антагонистичните формации. R. s. Еволюцията завършва процеса на еволюция, постепенно съзряване в дълбините на старото общество на елементи или предпоставки на нова социална система; Позволява противоречието между нови производствени сили и стари индустриални отношения, прекъсва разговорите за производствените отношения и обхваща тези взаимоотношения с политическата надстройка по-нататъчно развитие продуктивни сили. Старите производствени отношения се подкрепят от техните превозвачи - доминиращи класове, които охраняват говоримите държавни състояния. Ето защо, за да се изчисти пътя към общественото развитие, съществуващата държавна система трябва да изсмушва напредналите сили. Основният въпрос за всички R. s. е въпросът за политическата власт. "Преходът на държавната власт от ръцете на един в ръцете на друг клас е първият, основният, основният знак на революцията както в строго научно, така и в практическото значение на тази концепция" (Ленин Вит 31. P. 133). R.- Най-високата форма на борба с думи. В революционните епохи широките маси на хората, които стояха по-рано от политическия живот, се издигат до съзнателната борба. Ето защо революционните епохи означават огромно ускоряване на социалното развитие. R. не може да се смесва с t. Naz. Palace Coups, курсове и др. Последното е само насилствена промяна в правителствения съвет, промяната в силата на индивидите или групите, които не променят създанията си. Въпросът за властта не изчерпва съдържанието на R. p. В широк смисъл на думата тя включва всички тези социални трансформациикоето се извършва от революционния клас. Характер r. s. Определени от какви задачи извършват и какви социални сили участват в тях. Във всяка отделна страна, възможността за възникване и внедряване на R. зависи от редица обективни условия, също така и за степента на зрялост на субективния фактор. Качествено странен тип R. s. Представлява социалистическа революция. Влошаването на неравностието на икономическото и политическото развитие на капиталистическите страни води до изобилието на социалистическия Р. в различни страни. От това предполага неизбежността на цялата историческа ера на революции, която започна великия октомврийския социалист Р. в Русия. След втората световна война, социалист Р. се е случил в Европа, Азия и Лат. Америка. Заедно с международното работно движение, Националното освобождение Р. е от голямо значение в тази епоха, различни видове Масово демократични движения. Всички тези сили в своето единство съставляват световния революционен процес. В съответствие със социализма революционните трансформации на всички страни на обществения живот са възможни в интерес на своята качествена актуализация, пример за това, което се случва в преструктурирането на СССР. Perestroika в нашата страна има признаци на мирен ненасилствен Р. Той включва и радикални реформи, демонстрирайки диалектичното си единство.

Философски речник. Ед. ТО. Фролова. M., 1991, p. 386-387.

Определение 1.

Съгласно социалната революция в съвременната научна литература тя се разбира като рязка промяна на социалната система, главно насилствено чрез участието на големи маси на хората; Превъртане на висококачествена промяна в развитието на социалните явления, процесите; Метода на прехода от една фаза на социалното развитие в друга.

По същество революцията е сложен социален феномен, който е противоречиво парадоксален по природа: от една страна, той допринася за прогресивното обществено развитие чрез оттеглянето на социални противоречия, преодоляване на социалните конфликти; От друга страна, тя действа като вид социално "земетресение", крайна степен на обостряне на всички съществуващи социални противоречия до открита гражданска конфронтация.

Основни признаци на социални революции

Като основни съществени знаци, които отличават социалната революция от други социално-политически промени, могат да бъдат наречени следното:

  • в революцията винаги се включват масовите социални движения;
  • революцията задължително води до мащабни промени и реформи;
  • революцията включва заплахата за прилагането на насилие от участниците в масовите движения.

Тези признаци се отличават с революция от държавния преврат, която се състои от промяна в самолицата само от други без значителни промени в системата на властта, политическите институции.

Причини за социални революции

Като основни причини за социалните шокове можете да се обадите следното:

  • увеличаване на основните нужди на населението при липса на възможности за минимално удовлетворение;
  • формиране на по-голямата част от населението на спешната необходимост от широкомащабна политическа и социална реформа;
  • неспособността, невъзможността или нежеланието на моите структури на властта разрешават тази формирана нужда;
  • загуба на силови структури на способността да действат, управляват властите;
  • пълен спад на властта.

Основната цел на социалната революция е промяната в системата на производствените отношения, социално-икономическите условия за съществуването на обществото, резултатът от това е пълното подновяване на цялото общество.

Промяна на силата като основен знак на революцията

Въпросът за прехода на държавната власт за революционните сили е ключов аспект на всяка социална революция. Като се има предвид фактът, че в основата на обострянето на социалната конфронтация, като правило, сблъсъците на социално-политическите интереси, завладяването на политическите власти действа като основен инструмент за постигане на социално-икономическо господство. С други думи, завладяването на политическата власт действа като средство за правна и политическа консолидация на нова система за социално-икономически отношения.

В най-общата форма се отличават две форми на електроенергия:

  • един път;
  • постепенно.

От своя страна има две основни форми на еднократния преход на властта:

  • законността е еднократно без въоръжена конфронтация;
  • еднократно под формата на въоръжена борба - изземването на властта в резултат на военен преврат или въоръжено въстание.

Постепенното прехвърляне на енергия е представено от следните форми:

  • прераждане на функциониращата власт - постепенно преход без въоръжена война;
  • постепенно под формата на въоръжена борба - гражданска война.

Трябва да се отбележи, че социалната революция може да бъде осъществена по някоя от горните методи.

Забележка 1.

По този начин социалните революции са дълбоки, онтологична трансформация на всеки аспект от живота на обществото, включително промяната на силовите елити, система за производствени взаимодействия, които често са насилствени природа, включват масови социални движения в конфронтация.

методът на прогресивна трансформация на обществото, което означава почивка на постепенност в неговото развитие, логичен скок от една качествена държава на нова, изготвена от предишната еволюция на това общество. S. R. Има двоен род междуформационна и вътрешна информационна. Интерформационен S. p. Това е начин да се премине от по-ниска социално-икономическа формация до най-високата и самата грандиозна обработка, която заема цяла ера. Историите са известни четири основни вида подобни обороти: роб, феодален, буржоа и социалист. Вътрешно-информационен S. p. Съществува метод и процес на прехода на обществото от едно качествено състояние на друг в рамките на една и съща формация, с форма на скосяване на етапите в неговото развитие, периодично катерене на по-високо ниво. Капитализмът е преминал най-малко две вътрешно-информационни обороти: Домън елен, обрасъл в монопол, и последния до държавния монопол и е в процес на друга дълбока трансформация. За освобождаване от вътрешно-информационен S. p. Се отнася до радикалното преструктуриране, изпитано от социализма. Всички S. R. Тя има икономическа, социална, политическа и духовна и идеологическа основа. Най-дълбоката икономическа основа на всеки S. R. Това е конфликт между увеличените производствени сили и остарели публични (предимно производствени) отношения, когато съществуващите процедури, съществуващи в обществото, престават да насърчават хората да използват ефективно и по-нататъшно развитие на съществуващите производствени сили. Социалната база на революцията е класовете и обществените групи, които според тяхната цел в обществото се интересуват от нея, се стремят и могат да го прилагат. Те са тя движещи сили. Политическата основа на S. R. Това е невъзможността на настоящата система на държавната власт и ръководството да решават обективно спешните проблеми. Духовната и идеологическата основа на S. R. Тя е маст от несъвместимостта на хората от техните интереси със съществуващата позиция на нещата. Комбинацията от тези явления и служи като неповторим синдром на необходимостта от фундаментална революционна реорганизация на обществото. Революционният характер на преструктурирането се доказва от скалата и дълбочината на трансформациите във всички сфери на обществения живот. Държавната собственост, която до голяма степен се изпълнява като анонимна, "малко вероятно" е "задълбочена". В този обем, в който държавната собственост остава обективно необходима, тя е подложена на значителни трансформации. Разграничаването на Съюза на Съюза, републиканците и общинската държавна собственост е накрая конкретно и следователно отговорни и изпиращи собственици. Ранна самостоятелност производствени фирми Сега самоуправляващите се колективи се превръщат в собственост. Наред с това революционното преструктуриране генерира немислима в условията на неразделено господство на административната и командната система, фундаментално нови видове и форми на собственост. Те се основават на социално-икономически слоеве на кооператори, наематели, акционери, семейни и индивидуални собственици, всякакви асоциации, които неразпознаваеми превръщат социалната структура на обществото. Многобройните обществени организации и движения растат. Под влиянието на всички тези неоплазми, кардиналните промени се случват в политическата система на обществото: тя се превръща в истинска система за демокрация. В духовната и идеологическата сфера промените са толкова поразителни, че са обобщени до ново мислене. Съответствието на субективния фактор с обективни условия е основният закон на S. p. Ролята на субективния фактор е, че въз основа на най-адекватните познания за обективните условия не пропускайте шанса за прилагане на S. p., Когато обективните предпоставки за него са доста зрели, и за да предупреждават масата От революцията, ако няма такива предпоставки. Преди зрението им S. p. Авантюристични, разрушителни, катастрофални. Сталин е напълно пренебрегнат въпроса за цената на революцията. Междувременно това е най-важният въпрос, който предопределя успеха или поражението. Цена S. R. Винаги трябва да има неизмеримо по-малко от тези лишения, от които тя елиминира масите. В противен случай революцията неизбежно се среща в собствената си съпротива и чипове в кръвта. OPTIMAL е потокът на S. p. Когато узряването на обективни условия за качествени промени в обществото, осъзнаването на тези условия и самото прилагане на спешните промени отиват в един ритъм. Синхронизацията се осигурява от революционни реформи. От обикновените реформи като частични, незначителни трансформации на отделните страни на обществения живот по инициатива и в интерес на преобладаващите кръгове революционните реформи се отличават с факта, че те засягат обществото като цяло, в основите си се извършват във формата на пакет от основни мерки по принцип и се прилагат под влияние на решаващо и организирано, целенасочено движение на масите. Такива реформи, съществуващи в съдържанието на S. R., изключват въоръжените форми на разрешение за публични противоречия. Освен това революционната реформация не предполага задължително насилие върху масов мащаб дори в мирни форми. Разбирането на универсалния страх от широко насилие във всякаква форма служи като възпиращ фактор. При решаването на най-острите конфликти, "върховете" и "дъно", различни обществени групи се прибягват до насилие, а да се компрометира социалното. Истинският опит от този вид, макар и не във всички последователни и перфектни, натрупаха социалното демократично движение. К. Маркс предвижда офанзива на времето, когато "социалната еволюция ще престане да бъде политически революции" (Маркс К., Енгелс Ф. // ОП. Т. 4. стр. 185), като го препраща към комунистическото общество . Този път дойде по-рано. Въпреки това, S. R. Чрез радикални реформи не са възможни във всички съвременни общества, но само в демократично подредени. В условията на тоталитарните общества S. R. все още обрече се да се извършва под формата на експлозии, катаклизми. S. R. К. Маркс нарече локомотивите на историята. Ускоряването на социалното развитие в процеса на революции възниква по две основни причини. Първо, революциите решават не обикновени, но най-големите, исторически спешните проблеми на превръщането на природата. Второ, при решаването на тези задачи на EPOCAL, пряко активното лице действа масите, чиято творческа дейност е несравнима с всяка друга сила, както в раздробяването на незаконните обществени поръчки и в създаването на нови. В сряда. Съществува съвпадение на местните промени в обстоятелствата на живота с радикална промяна в самите хора. Ето защо революцията създава хора по същия начин, по който хората правят революцията.

С появата на класове и класови борби в историята на обществото, такова явление като социална революция е включено. Революцията е най-високата и най-острата форма на борбата на прогресивни класове срещу заобикалящата и спирачното социално развитие на връзките с обществеността и техните превозвачи - реакционни класове и социални групи. Тъй като съществуването на класове и борбата между тях са обективни и легитирани, социалните революции са и обективни и естествени.

Социалната революция означава основен качествен преврат в развитието на обществото. Всички класове и социални групи, съществуващи в това общество, са привлечени в джакузита, стотици хиляди и милиони хора, които защитават местните си интереси. Ето защо в областта на теорията толкова много различни възгледи за революционните въпроси, толкова остри и непримирими в борбата между тези, които оправдават правото на революцията, и тези, които отречеха това право. Ето защо е толкова важно научността и политическите гледни точки да разберат всички тези сложни и политически остри проблеми, които се отнасят до теорията на социалната революция.

Социална революция е фундаментална качествена промяна в социалната система, прехода от една социално-икономическа формация до друга, по-висока.

В икономиката социалната революция елиминира старите индустриални отношения, старата форма на собственост върху оръжия и средства за производство и създава нови производствени отношения, нова система за икономика, която има много по-високи стимули и темпона на развитие от предишния.

В сферата на социалните отношения да замени същия клас, "главата" на старите дела на икономиката идва нов клас, който расте и се развива, докато сваленият клас губи своята сила и постепенно излиза от историческа арена. Един

формулярът на операцията на човека се заменя с друг, по-прикрит и изтънчен, или като цяло работата на хората е отменена, какъвто е случаят със социалистическата революция.

Е. Енгелс каза: "... революцията е най-високият акт на политиката ..." 1 Основният въпрос за всяка революция е въпросът за държавната власт, а решаващият му знак е преходът на политическа сила от ръцете на потиснат, реакционен клас в ръцете на най-напредналите, прогресивни класа. "Преминаване на държавна сила от ръцете на един в ръцете на друг класима първа, основна функция революциякакто в строго научно, така и в практическото политическо значение на тази концепция "2", пише V. I. Ленин. Говорим за класа, а не за тясната група от заговорници. В противен случай можем да говорим само за вигулия, а не за действителната революция. Ако революционният клас не може незабавно да консолидира своята победа и временно губи политическата власт, която отново се конфискува експлоатационен клас, тогава има революция, възстановяването на старите поръчки.


По време на революцията и в идеологическата надстройка възникват значителни промени. Идеологическо обучение и обосновка на революцията Прогресивният клас в лицето на нейните идеолози започва дълго преди политическия преврат. Революцията въплъщава идеята и теорията на този клас в действителност; Те стават доминиращи. Старите идеи и теории се премахват или променят и използват в съответствие с интересите и нуждите на новия доминиращ клас.

Целната основа и следователно моделът на революция се корени в много развитието на материалното производство, в тези противоречия и конфликти, които растат в дълбините на революционното общество. Това е предимно конфликт между нови производствени сили и противоположни, остарели производствени отношения, ограничавайки развитието на производството. К. Маркс подчерта, че на определен етап тези отношения от формите на производство на производството се превръщат в оковите си, след това идва ерата на социалната революция. Това голямо противоречие действа като основна причина за социалната революция. Това противоречие, намира проявлението си в антагонизма на интересите на основните класове на обществото и в тяхната борба за притежание на политическата власт.

1 Маркс К., Енгелс Ф.CIT., T. 17, p. 421.

2 Ленин В. I.Поли. Катедралата Op, t. 31, стр. 133.

Конфликтът между производствените сили и производствените отношения, цялата политическа и правна надстройка на дружеството може да бъде решен само от социалната "революция. Следователно възгледите на много немарксистки идеолози на Запада са несъстоятелни, които вярват в местния социолог - Политическите трансформации в съвременните условия могат да се извършват чрез постепенни, бавни промени. Съществуваща система, чрез реформа.

Революциите се различават по своята природа и движещи сили. Естеството на революцията се определя от какви цели и цели поставя, какви производствени и политически отношения той елиминира и за развитието на който създава промоцията, колко широко участват в него. Движещите сили на революцията са тези класове и социални групи, които извършват революция, борба за елиминиране на политическата сила на реакционните класове. Ако широко разпространените маси на работниците участват в революционната борба, такива революции са квалифицирани като народни, демократични революции.

В зависимост от природата и движещите сили, следните видове революции се различават. "

Буржоазната революция е революция, насочена към феодалния ред, насочена към премахване на феодалните производствени отношения, да лиши феодалната политическа власт, за да се гарантира победата на буржоазните производствени отношения, за да се създаде силата на буржоазията. Класът на буржоазията извърши водещата сила на тази революция. Той участва в това, което вече възниква, но също и политически слаб пролетариат. Феодалната система беше избутана от естествени селски бунтове и въстания. Буржоазните революции не носят наистина масивна природа, защото основните цели на буржоазията бяха предимно чужди на работниците, тъй като тя беше заменена от друга форма на експлоатация на човек.

Буржоасовата демократична революция е революцията на епохата, която вече е започнала да идентифицира историческите ограничения на буржоазното общество. И въпреки че тя преследва една и съща цел като всяка буржоазна революция, т.е. елиминирането на феодалното и създаването на буржоазни заповеди, широкото участие на масите в нея, техните искания наложиха отпечатъците им върху него. Това е революция, решително и последователно разбиване на разговорите, в някои случаи продължават

1 Не говорим тук за революции, които доведоха до елиминирането на примитивни и робирани формации. Въпреки че преходът от тях не е прост еволюционен процес, но революционните процеси не се проявяват в чистата му форма.


официалното провъзгласяване на буржоазните лозунги, водещи по време на борбата работещи маси, за да се разбере необходимостта от социалистическа революция.

Демократическата революция е революция, извършена в рамките на съвременната ера на прехода от капитализма към социализма, по време на който преходът от феодални буржоазни отношения с отношенията на смесения тип, когато, заедно с държавната собственост, има частна собственост ограничено от закона. Политическата власт отива в ръцете на демократичните сектори на обществото: малка буржоазия, интелигенция, представители на работническата класа и селяните. Няма диктатура на пролетариата, но такава революция може да нарасне в социалистическа революция.

Отличителна черта Националната революция на освобождението е борбата срещу империалистическите колонисти, за националната свобода и независимост. След освобождението от колониалната робство, развитието на дадена страна, в зависимост от това кои вътрешни сили, спечелиха върха, може да върви по пътя на развитието на капитализма или на некапиталистически път. В последния случай революцията на Национално освобождение може да се превърне в демократична, а след това в крайна сметка в социалистическата революция.

Социалистическата революция е най-високият вид революция, през която се извършва преходът от капитализъм към социализма. Социалистическата революция елиминира капиталистическата частна собственост и лицето, свързано с човешката експлоатационна система. Тя предава политическа власт на ръката на работническата класа, одобрява диктатурата на пролетариата. Тя съответства на местните интереси на всички останали работещи на класове и слоеве, поради което всички класове и социални групи участват в нея, които гласуваха и експлоатираха класа капиталисти. Тя събужда огромна творческа енергия на работниците и я насочва към изграждането на ново, социалистическо общество. Тя създава всичко необходимите условия За свободното развитие на всеки човек, за творчески труд и създаване в полза на целия народ. Голямата октомврийската революция стана първата такава победотелна революция, която бележи началото на нова ера в развитието на човечеството - епохата на прехода от капитализма към социализма в световен мащаб.

Огромният световно-исторически случай на социалистическа революция не може да се извърши без комунистическата партия, която е организатор, вдъхновителя и ръководителят на работещите в революционната борба и в процеса на създаване на ново общество.

Социалистическата революция е не само най-високата, но и последният вид революция, защото елиминира всички форми на антагонизъм на класа, всички форми на потискане на човека от човека. С постигането на такъв етап социалното развитие вече не е под формата на политически революции, а под формата на планиран напредък на всички области на живота на ново общество.

40. Социална революция и нейната роля в общественото развитие. Революционна ситуация и политическа криза в обществото

Централната роля в марксистката философия на историческия материализъм играе теорията на социалната революция.

Теорията на социалната революция в марксизма се основава на диалекционния закон за прехода на количествените промени в високото качество, което (преход) се случва с скок.

При превеждането на социалното същество историческият материализъм вижда ефекта от този закон във факта, че еволюционното развитие на обществото на етап трябва да бъде революционно в природата, бързата промяна във всички свои партии и го нарича "социална революция".

Така социалната революция означава остри, компресирани местни качествени промени в обществото като цяло, по време на която е отказан нов ред.

Социалната революция е сложен процес на отрицание, в който:

Тя е унищожена от всичко, което е научило в обществото;

Приемственост се поддържа между новите и старите държави на компанията;

Се появяват елементи, които не са в старото, отказано състояние на обществото.

Така социалната революция, като всеки отказ, това е разрешение за някакво противоречие.

В социалната революция не се допуска никакво, но основното противоречие на всяка публична система е противоречие между нейните производствени сили и производствени отношения.

На определен етап от неговото развитие продуктивните сили на обществото влизат в противоречие със съществуващите производствени отношения. Когато в резултат на това противоречие производствените отношения се превръщат в окови за търсене на разработване на продуктивни сили, идва епоха на социалната революциякоето решава основното противоречие промени, преди всичко, икономически основи на обществотоТова е, променя основата на социално-икономическата формация.

С промяна в икономическата основа на обществото, т.е. с промянаповече или по-малко бързо в цялата огромна надстройка на социалната и икономическа формация.

В крайна сметка, социалната революция е комбинация от материалното производство на автомобили и преврат на идеологическото, което се провежда в политическите, религиозните, художествени, философски и други области на живота, където хората са наясно със социалния конфликт и борбата за това неговото разрешение.

Ако разгледаме хода на човешката история, тогава социалните революции са най-важните етапи на социалното развитие, които не само отделят една социална и икономическа формация от другата, но и поддържат непрекъснатостта на историческото движение. Без социалната революция няма да има историческо движение, тъй като няма социално икономическа формация без нея да не може да се осъществи предходната формация.

Следователно социалните революции могат да бъдат наречени изразяването на същността на природния и историческия процес на развитието на обществото. Да бъдеш, на Маркс, неизбежни, социални революции са закона на историята, неговите "локомотиви" И гарантиране на промяната на едно социално и икономическо формиране на друг, по-прогресивен, в следния ред:

- система за примитивна покупка;

- собственост на роби;

- феодална система;

- капитализъм;

- комунизъм.

Въпреки цялата различна и специфичност на социалните революции за различните страни и за различни исторически епохи, те винаги имат повтарящи се съществени характеристики и процеси.

Тази повторяемост се намира във факта, че коренът на старата форма винаги произхожда от обостряне на противоречия между производствените сили и производствените отношения на това общество. Ето защо, социалната революция тече под формата на класова борба и като цяло, социалната революция е най-високата сцена в развитието на класовата борба, която е дошла до най-голямата ожесточена.

По време на социалната революция, въпросът за властта, и следователно социалната революция свидетелства, преди всичко, върху политическата криза на тази обществена системаТъй като политическата устойчивост на всяко общество е изразена в устойчивостта на нейната власт.

Това е политическата криза на обществотоако отиде в кризата на властта и е придружена от икономическа и социална криза, показва появата на революционна ситуация В обществото, т.е. появата на условия, формиращи възможността за социална революция.

Накратко революционната ситуация може да се нарече национална криза, която, за развитието на Ленин, характеризиращи се със следните основни знаци:

1. Неспособността за поддържане на тяхното господство за господстващите класове е непроменена. Това е, "върховете вече не могат да", въпреки че искат да живеят в старото.

2. Озерваторът е по-висок от обичайната степен на нужда и бедствия на потиснатите класове. Това означава, че "дъното вече не искат" да живеят на възраст, защото не могат.

3. Значително увеличение на масите, което води до независимото им историческо представяне.

За победата на социалната революция само присъствието на революционна ситуация не е достатъчно. Необходимо е също Към тези обективни предпоставки за социалната революция присъединени са субективни предпоставки:

- способността на масата за получер, специална борба и

- Наличност на опитна революционна партияосигуряване на подходящо стратегическо и тактическо управление на борбата на масата.

Основни условия

Основа (Марксизъм ) - комбинация от условия, които съставляват икономическата основа на структурата на обществото.

Исторически материализъм - Марксистката доктрина за моделите на историческото развитие на обществото.

Капитализъм - общество, в което собствеността, определяща социалния статус и влиянието върху властта, е индустриален и финансов капитал.

Клас борба - несъвместим сблъсък на класове.

Комунизъм (в марксизма) - изчисляване на особеното формиране на капитализма въз основа на социалната собственост върху средствата за производство.

Надстройка (Марксизмът) е набор от духовна култура, връзки с обществеността и социални институции на обществото.

Социална и икономическа формация - определен, исторически установен вид общество, основано на определен метод на производство.

Отрицание (Диалектика ) - прехода на стария със запазването на най-доброто от старото.

Политическа криза - състоянието на национален конфликт, придружен от власт безсистение, за да извърши управлението на обществото.

Продуктивни сили - комбинация от работници, използвани в производството на работници, технологии, транспорт, помещения, трудови предмети и др., Както и хора като носители на знания, умения, умения, производствен опит.

Отношения на производството - Връзки на хората в производствения процес.

Противоречие - момента на постоянното конфронтационно взаимодействие на противоположностите.

Строителство на роби - Общество, в което робите са основната икономическа собственост.

РЕВОЛЮЦИЯТА - пълен и внезапен кардинал преврат в държавния и обществения апарат.

Скок - процеса на местни промени в качественото качество и раждането на ново качество в резултат на натрупване на количествени промени.

Социална революция. - остри, притиснати местни качествени промени в обществото като цяло.

Фодал Строй - общество, в което собствеността, определяща социалния статус и влиянието върху властта, е земята и хората, прикрепени към него.

Ролята на научната рационалност в развитието на обществото Ситуацията, установена в процеса на взаимодействие на науката и обществото, влошава проблема с научната рационалност, неговото съществено съдържание и съответно неговата роля в развитието на обществото. Като цяло този проблем винаги е бил един

Ролята на Dicegen в развитието на марксистката философия, Dicezgen е войнствен материалист, непримирим противник на идеализма и хранието. Той нарече враговете на материализма, а другия, като "сертифицирани езера" Поповшчина ", решително настояват за принципа

Ролята на миграцията на народите в развитието на азиатския метод на производство през 40-те години на XIX век. Изтокът бе представен в творбите на К. Маркс и Е. Енгелс само от азиатските страни, предимно Индия и Китай. Понякога се споменава Египет. През 50-те - 70-те години, К. Маркс и Ф. Енгелс вече вярваха

Говорете 17. Каква роля в развитието играе духовното тяло. Добре. Този въпрос е, както казват, узрели. Какво е духовно тяло? W. Magic Crystal. Той събира духовна светлина и осветява човека. И обратно, събира светлина от човек и го изпраща на тънка

Глава XII. Еволюция и революция в общественото развитие Диалектическата обработка на историята на човешката мисъл, науката и технологиите неизбежно предполага анализ на такива критични видове социално развитие като еволюция и революция. Необратими качествени промени

1. Диалектиката на миналото, настоящето и бъдещето в общественото развитие в предишни глави на книгата се характеризира със системен живот, източници и движещи сили на неговото развитие, диалектиката на еволюцията и революционизма в социалната форма на движение

Ролята на физиката на елементарните частици в развитието на съвременната природна наука не е необходимо да се казва, че физиката на елементарните частици играе много важна роля в съвременната наука. Доказателство за това - и голям брой физици, ангажирани в изследвания

3.2. Социални групи и общност. Тяхната роля в развитието на социалната група е Асоциацията на хората, свързани с системата на социалните ценности, норми и проби от поведение, всички членове на които участват в дейности. За появата на всякаква социална група е необходимо

Социална революция формирането на съветската комунистическа превъзходна комуникация се състоя в противоречие с марксистките фондации: тук тя не е била разрешена в съответствие с някои съществуващи "икономически основа", но напротив, тази "база" е създадена

XI. Ролята на новата физика в съвременното развитие на човешкото мислене, философските заключения на съвременната физика бяха обсъдени в различни раздели на тази книга. Тази дискусия беше проведена с цел да се покаже този нов обхват на естествените науки в много от техните

Orange Revolution: Революцията на политическите и PR инструментариите симулира положението на пропастта с миналото и този преход може да се използва както насилствено, така и ненасилствено. Интензивната междина се различава от естествената междина

2.2. Социалната революция е може би най-важният участък в книгата на Попър, заедно с идеята за социалния детерминизъм, е неговата критика към теорията на социалната революция. Ще започна с първите фрази, които Карл Попър отваря тази глава: "В това пророчество се твърди, че

Глава 15 Ролята на религията в съвременното общество е тъжна, но това е фактът на човешката история - религията е основният източник на конфликт. Дори и днес убиват хора, унищожават общностите, нарушават мира на обществото в резултат на религиозен фанатизъм и омраза. Не е изненадващо,