كلمات معقدةالنطق

هورد ذهبي. موسكو روس والقبيلة الذهبية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر الموضوع: القبيلة الذهبية: الأساطير والواقع

مقدمة

الغرض من هذا المقال هو دراسة ثقافة الدولة التتارية الأحادية - هورد ذهبي.

القبيلة الذهبية - الدولة المغولية التتارية، التي تأسست في أوائل الأربعينياتالثالث عشر القرن بواسطة باتو خان. وتضم القبيلة الذهبية سيبيريا الغربية، وخوريزم الشمالية، وفولغا بلغاريا، جنوب القوقاز, شبه جزيرة القرم, دشت كيبتشاك. كانت الإمارات الروسية تابعة للقبيلة الذهبية. العواصم: سراي باتو، من الشوط الأولالرابع عشر الخامس. - ساراي بيرك (منطقة شمال الفولغا). فيالخامس عشر الخامس. انقسمت إلى سيبيريا وكازان وشبه جزيرة القرم وأستراخان وخانات أخرى.

تعد دراسة القبيلة الذهبية أحد الموضوعات التقليدية في العلوم التاريخية الروسية والسوفيتية. يرتبط الاهتمام بتاريخها بحل عدد من المشكلات المحددة التي لا تتعلق فقط بطرق تطور المجتمع البدوي نفسه، ولكن أيضًا بتفاعله مع الشعوب المستقرة المحيطة. لفترة طويلة، لعبت القبيلة الذهبية دورا خاصا ورجعيا للغاية في التنمية السياسية والاجتماعية والثقافية للسكان المتنوعين والمتعددين في منطقة تاريخية وجغرافية واسعة النطاق.

كانت القبيلة الذهبية واحدة من أكبر الدول في العصور الوسطى، والتي كانت ممتلكاتها تقع في أوروبا وآسيا. لقد أبقت قوتها العسكرية باستمرار جميع جيرانها في حالة من الترقب ولم يتحدىها أحد لفترة طويلة جدًا. قطع التجار الأكثر مغامرة مسافات شاسعة للوصول إلى عاصمتها، التي كانت تُعرف بحق بأنها أكبر قاعدة تجارية بين الشرق والغرب. ينتشر المسافرون والقوافل التجارية في جميع أنحاء العالم، وقصص حقيقية وأساطير لا تصدق عن الشعوب التي سكنت القبيلة الذهبية، وعاداتهم الفريدة وثقافتهم وحياتهم البدوية، وعن ثروة وقوة الخانات الذين حكموا هنا، وقطعان لا حصر لها من الماشية و السهوب التي لا نهاية لها، حيث لا يمكن للمرء المشي لأسابيع للقاء أي شخص. استمرت القصص الحقيقية والخيالية عن الحالة الهائلة للبدو الرحل في الوجود حتى بعد اختفائها. واليوم لم يتضاءل الاهتمام بها، وقد تمت دراسة تاريخها وثقافتها منذ فترة طويلة في العديد من البلدان. ولكن لا يزال، في تقييم العديد من الجوانب السياسية واليومية لحياة وتاريخ الحشد الذهبي، تم العثور على الآراء الأكثر معارضة.

إن الدور الواضح والسلبي الحاد للقبيلة الذهبية في تاريخ روس هو ما يلفت النظر أولاً عند قراءة أي مصدر يكشف عن علاقتهما. ونتيجة لذلك، نشأ موقف في العلم، حيث لم تتم دراسة القبيلة الذهبية نفسها في الغالب، بل تأثيرها على روس وعلاقاتهم. أي حقيقة إيجابية فيما يتعلق بالدولة المغولية بدت غير واردة وتم التشكيك فيها. ولكن على الرغم من كل شيء، كان موضوع القبيلة الذهبية ولا يزال أحد الموضوعات التقليدية في فترة ما قبل الثورة الروسية، ثم السوفييتية العلوم التاريخية. بدون معرفة تاريخ وطرق تطور دولة ضخمة وقوية وغير عادية في كثير من النواحي، وبالمعنى الكامل للكلمة، دولة متعطشة للدماء، من المستحيل فهم العديد من جوانب تكوين ونمو روس في العصور الوسطى، من المستحيل إجراء تقييم كامل لمسار الأحداث في السياسة الأوروبية في القرنين الثالث عشر والخامس عشر.

تشكيل دولة القبيلة الذهبية

ولكن لم تمر حتى خمس سنوات منذ يوم الكوريلتاي، الذي أعلن فيه تيموجين جنكيز خان، عندما رافقت الأمهات المنغوليات أبنائهن من عتبات الخيام، داعين إلى الخلود الأبدي. السماء الزرقاءإبقائهم على قيد الحياة. الآن سُفكت دماء المغول من أجل مجد كان، ليس على الشواطئ الأصلية لأونون وكيرولين، ولكن على مسافة عدة أيام بعيدًا عنهما إلى الجنوب والغرب. قبل وفاته في أغسطس 1227، تمكن جنكيز خان من وضع الأساس الإقليمي لإمبراطورية جديدة ضخمة، والتي لم تشمل فقط الشعوب التي تعيش في المنطقة المجاورة مباشرة لمنغوليا، ولكن أيضًا الصين وآسيا الوسطى والسهوب غرب إرتيش. .

نتيجة لذلك، في النصف الثاني من القرن الثالث عشر. أصبحت مناطق واسعة من ساحل المحيط الهادئ إلى نهر الدانوب تحت حكم الجنكيزيين. بطبيعة الحال، لا يمكن الحديث عن الوحدة السياسية والاقتصادية لجميع أجزاء هذا العملاق، على الرغم من أنهم حاولوا دعمه لبعض الوقت من عاصمة منغوليا كاراكوروم، التي أسسها جنكيز خان. ولكن بالفعل في الستينيات من القرن الثالث عشر. سقطت الإمبراطورية إلى أجزاء منفصلة. تم نقل عاصمتها من كاراكوروم إلى خانباليك، وبدأت الأسرة الحاكمة نفسها تسمى يوان على الطريقة الصينية.

من الناحية الإقليمية، عادة ما يرتبط الحشد الذهبي بمساحات السهوب، التي يسكنها البدو بالكامل، وفي مكان ما في وسط السهوب التي لا نهاية لها هي عاصمة الدولة - مدينة سراي. إذا قمنا بتقييم المساحة الإجمالية، فإن القبيلة الذهبية كانت بلا شك أكبر دولة في العصور الوسطى. المؤرخون العرب والفرس في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. لخص حجمه بأشكال أذهلت خيال المعاصرين. وأشار أحدهم إلى أن طول الولاية يمتد إلى 8، وعرضها إلى 6 أشهر من السفر. حجم آخر تم تقليله قليلاً: يصل طوله إلى 6 أشهر وعرضه 4. واعتمد الثالث على معالم جغرافية محددة وأفاد بأن هذه البلاد تمتد “من بحر القسطنطينية إلى نهر إرتيش طولاً 800 فرسخ، وعرضاً من بابليبفاب (دربنت) إلى مدينة بولغار، أي 600 تقريباً”. فرسخ." على الرغم من أن هذه الأرقام مثيرة للإعجاب، إلا أنها تعطي الفكرة الأكثر عمومية، وتغطي بدقة حزام السهوب الأوروبية الآسيوية وتؤكد الصورة النمطية الحالية. يرتبط تفصيل حدود القبيلة الذهبية بنقص واضح في المعلومات في المصادر المكتوبة، وبالتالي يجب جمع البيانات الضرورية حرفيًا شيئًا فشيئًا، بالاعتماد أيضًا على المواد الأثرية.

لم تظل أراضي الدولة مستقرة، وتغيرت طوال فترة وجودها بأكملها. كانت خصوصية حدود القبيلة الذهبية هي أن جميع الشعوب المحيطة حاولت الاستقرار قدر الإمكان من المناطق التي يسكنها المغول من باب الاهتمام الكامل بسلامتهم. ونتيجة لذلك، ظهرت "أماكن فارغة" على طول محيط بدو القبيلة الذهبية. من حيث المناظر الطبيعية، فإنها عادة ما تمثل مناطق الغابات السهوب الانتقالية. كقاعدة عامة، تم استخدامها بالتناوب من جانب واحد أو آخر للأغراض الاقتصادية وصيد الأسماك.

نظام الدولة للقبيلة الذهبية

منذ السنة الأولى لوجودها، لم تكن القبيلة الذهبية دولة ذات سيادة، كما أن الخان الذي قادها لم يعتبر حاكمًا مستقلاً. كان للكان الموجود هنا، وفقًا لإحدى مواد قانون ياسا (قانون) جنكيز خان، الحق في الحصول على جزء معين من الدخل من جميع الأراضي التي احتلها المغول. علاوة على ذلك، كان لديه ممتلكات في هذه المناطق مملوكة له شخصيا. ارتبط إنشاء مثل هذا النظام من التشابك والتداخل الوثيق بمحاولة منع التفكك الحتمي لإمبراطورية ضخمة إلى أجزاء مستقلة منفصلة. كانت حكومة كاراكورام المركزية فقط هي التي تتمتع بسلطة اتخاذ القرار في أهم القضايا الاقتصادية والسياسية.

في الستينيات من القرن الثالث عشر. اندلع صراع ضروس حول عرش كاراكورام بين كوبلاي كوبلاي وأريج بوجا. نقل قوبلاي المنتصر العاصمة من كاراكوروم إلى أراضي الصين المفتوحة في خان باليك (بكين الحالية). سارع منغو تيمور، الذي حكم القبيلة الذهبية في ذلك الوقت، إلى استغلال الفرصة التي سنحت ولم يعترف بحقوق كوبلاي باعتباره الحاكم الأعلى للإمبراطورية بأكملها، حيث غادر عاصمة مؤسسها وتخلى عن موطنه الأصلي. يورت كل الجنكيزيين - منغوليا - تحت رحمة القدر. منذ تلك اللحظة فصاعدًا، اكتسب الحشد الذهبي استقلالًا كاملاً في حل جميع قضايا السياسة الخارجية والطبيعة الداخلية، وانفجرت فجأة وحدة الإمبراطورية التي تم حراستها بعناية والتي أسسها جنكيز خان، وانهارت. ومع ذلك، بحلول الوقت الذي اكتسب فيه الحشد الذهبي السيادة السياسية الكاملة، كان بطبيعة الحال، كان لديه بالفعل هيكل الدولة الداخلي الخاص به، وقد تم تأسيسه وتطويره بما فيه الكفاية.

وفقًا لتقسيم الجيش، تم تقسيم الدولة بأكملها إلى جناحين يمين ويسار. في منطقة يوتشي، شكل الجناح الأيمن ممتلكات خان باتو، الممتدة من نهر الدانوب إلى نهر إرتيش. وكان الجناح الأيسر تحت حكم أخيه الأكبر خان الحشد.

في الفترة الأولى من وجود الحشد الذهبي، تتوافق الأجنحة مع أكبر الوحدات الإدارية للدولة. ولكن بحلول نهاية القرن الثالث عشر. لقد تحولوا من المفاهيم الإدارية إلى المفاهيم العسكرية البحتة.

مزيد من التطويرأدت الدولة، وظهور المدن، وإدخال الإسلام، والتعرف الوثيق على تقاليد الحكم العربية والفارسية إلى تعقيدات مختلفة في مناطق الجوشيد، مع التلاشي المتزامن لعادات آسيا الوسطى التي يعود تاريخها إلى زمن جنكيز خان. . بدلاً من تقسيم المنطقة إلى جناحين، ظهرت أربعة قرود بقيادة الأولوسبيك. بالتزامن مع إنشاء التقسيم الإداري الإقليمي، تم تشكيل جهاز إدارة الدولة. يمكن أن تسمى فترة حكم الخانات باتو وبيرك بحق تنظيمية في تاريخ القبيلة الذهبية. تم إضفاء الطابع الرسمي على العقارات الإقطاعية للأرستقراطية، وظهر جهاز من المسؤولين، وتأسست العاصمة، وتم تنظيم اتصال يامسك بين جميع القرود، وتمت الموافقة على الضرائب والرسوم وتوزيعها. وتميز عهد باتو وبيركي بالسلطة المطلقة للخانات، الذين ارتبطت سلطتهم في أذهان رعاياهم بحجم الثروات التي نهبوها. في القبيلة الذهبية، لم يتم ممارسة الكوريلتاي، وهي سمة من سمات منغوليا، حيث قرر جميع ممثلي عشيرة الجنكيزيديين بشأن أهم قضايا الدولة، على الإطلاق. التغييرات التي طرأت على الجهاز الإداري و هيكل الحكومة، أبطل دور هذه المؤسسة البدوية التقليدية. بوجود حكومة في العاصمة الثابتة، لم يعد الخان بحاجة إلى الكوريلتاي. أما بالنسبة لهذا الامتياز المهم كالموافقة على وريث، فقد أصبح الآن من اختصاص الخان الحصري.

مدن القبيلة الذهبية

كان هناك حوالي 150 مدينة بأحجام مختلفة في القبيلة الذهبية، وقد نشأ الكثير منها حيث امتدت مؤخرًا سهول بولوفتسيا التي لا نهاية لها مع معسكرات البدو. أسمائهم شاعرية مثل الشرق نفسه: جولستان (بلد الزهور)، ساراي (القصر)، ساراشيك (قصر صغير)، آك سراي (القصر الأبيض)، آك كيرمن (القلعة البيضاء)، آك مسجد (المسجد الأبيض). )) ، مسجد أولوج (المسجد الكبير)، أرغاماكلي سراي (قصر الخيول السريعة).

تم جمع المعلومات حول مدن القبيلة الذهبية من قبل العلماء نتيجة لسنوات عديدة من البحث الأثري، وكذلك من خلال دراسة المواد المسكوكية، أي. عملات معدنية مسكوكة في عدد من المدن. معلومات مثيرة للاهتمام للغاية، وأحيانًا مفصلة حول المدن موجودة في مصادر مكتوبة: كتابات العرب الفارسيين الجغرافيا التاريخيةوالسجلات الروسية وملاحظات الرحالة من أوروبا الغربية والمصادر التاريخية التتارية بالإضافة إلى أعمال الملحمة الشعبية. المصادر الأكثر قيمة في تاريخ مدن القبيلة الذهبية هي أيضًا الخرائط الجغرافية في العصور الوسطى، والتي جمعها بشكل أساسي المسافرون الإيطاليون في القرنين الرابع عشر ومنتصف القرن الخامس عشر.

التخطيط الحضري على الأراضي الرئيسية للقبيلة الذهبية، أي. في Desht-i-Kipchak السابق، بدأ في الخمسينيات من القرن الثالث عشر. إذا كان بلانو كاربيني، بعد أن سافر عبر أولوس جوتشي بالكامل من الغرب إلى الشرق والعودة في عام 1245 - 1247، لم يلتق بأي مدينة هناك، فإن روبروك، الذي سافر تقريبًا على خطاه بعد ست سنوات فقط، رأى مدينة رائعة فقط أعيد بناؤها من قبل باتو خان بارن. وفي الوقت نفسه، شارك ابنه سارتاك أيضًا في بناء المدن والبلدات. طرق القوافل من الشرق إلى الغرب مع المعابر على نهر الفولغا والدون مرت بالفعل عبر ساراي وبعض المستوطنات الأخرى.

حدث ازدهار خاص للثقافة الحضرية في القبيلة الذهبية خلال فترة قوة هذه الدولة في عهد الأوزبكيين وجانيبك. خلال هذه الفترة وصلت الهندسة المعمارية الضخمة إلى مستويات غير مسبوقة من التطور.

النصب التذكاري هي كلمة لاتينية وتعني نصب تذكاري كبير الحجم. فيما يتعلق بالهندسة المعمارية، من الضروري فهم الهياكل واسعة النطاق، والمجموعات المعمارية بأكملها.

في القبيلة الذهبية، التقت الثقافات البدوية السابقة والحضرية الجديدة وتواجدت بسلام. إذا تخيل أي شخص هذه الحالة كعالم بدوي مستمر، مع قطعان لا تعد ولا تحصى من الحيوانات والبدو "البرية"، فهو مخطئ للغاية. القبيلة الذهبية، مع الحفاظ على تقاليد الحياة شبه البدوية في الصيف، هي بلد المدن، عالم الثقافة الحضرية العالية.

كانت بعض المدن أكبر بكثير من حيث الحجم والسكان من مدن أوروبا الغربية على سبيل المثال. للمقارنة: كان عدد سكان روما في القرن الثالث عشر 35 ألف نسمة، وباريس في القرن الرابع عشر - 58 ألف نسمة، وسراي، عاصمة القبيلة الذهبية، في نفس القرن الرابع عشر - أكثر من 100 ألف.

كانت هناك مدينتان إسمهما سراي. أولها، ساراي باتو، هي العاصمة الأولى للقبيلة الذهبية. في عهد الأوزبكية خان، تم نقل العاصمة إلى مدينة أخرى - سراي بيرك.

كانت ساراي باتو مدينة عملاقة حقًا، حيث كانت تشغل مساحة ضخمة تبلغ 36 مترًا مربعًا في تلك الأوقات. كم. تشير بيانات الأبحاث الأثرية إلى أن المدينة كانت صالحة للعيش إلى حد كبير. كان لديها أنظمة التدفئة وإمدادات المياه والصرف الصحي. تم تشييد القصور والمباني العامة الأخرى من الطوب المحروق بقذائف الهاون الجيرية، وتم بناء منازل الأشخاص العاديين من الطوب اللبن، أي الطوب غير المخبوز، وكذلك من الخشب. كشفت الحفريات عن بقايا قصرين كبيرين بهما قاعات حكومية وغرف معيشة غنية بالديكور. كان أحد القصور يحتوي على بركة مياه جارية في الوسط، خلفها كانت هناك منصة مرتفعة للعرش تحت مظلة - مظلة احتفالية أنيقة. مما لا شك فيه أن هذا كان قصر الخان. كما تم استكشاف ورش عمل لإنتاج السيراميك المزجج والتفاصيل المعمارية المختلفة والمجوهرات وما إلى ذلك في أراضي المدينة.

كانت سراي بيرك، العاصمة الثانية للقبيلة الذهبية، تقع أعلى على طول نهر أختوبا، على الضفة اليسرى أيضًا. تشير المعلومات الباقية من المصادر المكتوبة حول عاصمة القبيلة الذهبية في القرن الرابع عشر على وجه التحديد إلى ساراي. ويكتب العمري أن “مدينة ساراي بناها بركة خان على ضفاف نهر طوران. تقع على أرض مستنقعات مالحة، بدون أي جدران. مقر إقامة الملك يوجد قصر كبير، يعلوه هلال ذهبي. ويحيط بالقصر أسوار وأبراج وبيوت يعيش فيها أمراؤه. هذا القصر هو مقرهم الشتوي. "ساراي مدينة عظيمة فيها أسواق وحمامات ومؤسسات التقوى وموضع إرسال البضائع..."

ونهر توران يعني نهر الأتراك أي نهر الأتراك. نهر يتدفق عبر أرض الشعوب التركية. وهذا ما أطلق عليه الإيرانيون القدماء هذه الأراضي.

ونتيجة لذلك، تم تدمير سراي بيرك بالكامل عام 1395 الرحلة الأخيرةإلى قبيلة تيمورلنك الذهبية حاكم الدولة التيمورية في آسيا الوسطى. حاليا، على أراضيها، كما هو الحال في ساراي باتو، لا توجد آثار معمارية فوق الأرض. وقد تم التنقيب عن أساساتها، بالإضافة إلى عدد كبير من بقايا الثقافة المادية الأخرى.

لم يكن كل من سراي باتو وسراي بيرك مركزين أقل أهمية لتجارة العبور الدولية بين الشرق والغرب، بين أوروبا وآسيا بالمعنى الحرفي للكلمة.

الثقافة المادية

جاء المسافرون الفضوليون والتجار الأثرياء والدبلوماسيون الماهرون والسياسيون الحكيمون من العديد من البلدان إلى الحشد لمقابلة خاناتها القوية وجمع معلومات عن العديد من الشعوب التي سكنت هذه الولاية ورؤية مدنها الكبيرة ذات البازارات الغنية والهندسة المعمارية الشرقية المورقة. لقد اندهشوا من جمال قصور ومساجد خان، والمدارس والأضرحة، والحمامات العامة والخانات، وغيرها من المباني المهيبة التي لم يسبق لها مثيل. كانت هذه الهياكل مذهلة حقًا: مزينة بالبلاط الأبيض والأزرق ومغطاة بالزجاج وأوراق الذهب. وتناوبت عليها أنماط نباتية وهندسية مع نقوش أنيقة تنقل آيات من القرآن والشعر الشرقي. كانت القاعات الداخلية مذهلة بطريقتها الخاصة: فقد تم تزيين الجدران بألواح الفسيفساء والميوليكا مع التذهيب بالتناوب مع الأرابيسك، كما كانت الأرضيات مغطاة بالطوب المبلط بظلال مختلفة. تم استكمال القاعات الرئيسية بغرف استراحة وحمامات، وفي الفناء كانت هناك حدائق بها نوافير. كل هذا حدث وهذا ما تؤكده المواد الأثرية بشكل موثوق عندما تستكمل برسائل من مصادر مكتوبة.

تتميز Majolica بالرسم المشرق (في الهندسة المعمارية الشرقية - الأرابيسك بشكل رئيسي، أي زخرفة معقدة تعتمد على نسج جميل من الأنماط الهندسية والزهرية، وغالبا ما تتضمن نقشا عربيا) تحت طلاء زجاجي شفاف. سيطر اللون الأزرق والألوان فوق البنفسجية على Golden Horde majolica، وكان هناك أيضًا العديد من البلاط مع طلاء زجاجي فيروزي وطلاء أسود تحت التزجيج. تميزت الزخرفة بنعمتها الخاصة وسهولة إدراكها.

إن بقايا الثقافة المادية تشهد على وجود حقيقي مستوى عالتطوير الحرف والفنون في مدن القبيلة الذهبية: البناء والهندسة المعمارية والمجوهرات والمعادن الحديدية وغير الحديدية والجلود والفخار ونحت العظام وصناعة الزجاج ونحت الحجر وما إلى ذلك.

فيما يلي بعض الاكتشافات من أنقاض ساراي بيرك: بقايا مصابيح وأواني زيتية كبيرة أنيقة على شكل دورق أو مزهرية مصنوعة من زجاج سميك عديم اللون تقريبًا مع خلفية جميلة، مع لوحة متعددة الألوان تم تنفيذها فنيًا باللون الأزرق ، ألوان أحمر، أبيض، أصفر، فستقي، حلقة باب برونزية، مقبض، مجمرة برونزية للفحم الساخن، إناء ذهبي كبير على شكل وعاء عميق بمقبضين رأسيين على شكل حيوانات رائعة بجسم سمكة ورأس تنين. سيف خان الأوزبكي نفسه مع نقش ذهبي على المقبض. هذه مجرد أمثلة قليلة من أبرز الاكتشافات، ناهيك عن المصابيح البرونزية المتنوعة، وفؤوس المعركة الحديدية المطعمة، والخوذة الحديدية المذهبة. بشكل عام، استوفت منتجات الذهب والفضة من Golden Horde Eurasia المعايير العالمية لفن المجوهرات في العصور الوسطى المتقدمة.

تحظى المرايا المعدنية المستديرة باهتمام كبير كأشياء للديكور والحياة اليومية وكأعمال فنية. هُم سلبياتكانت بها زخارف بارزة على شكل صور لحيوانات مختلفة. تم استخدام الأنماط الهندسية والزهرية بنجاح في صناعة المرايا. مرايا القبيلة الذهبية هي نتاج إنتاج الحرف اليدوية في المناطق الحضرية. كما تم سك العملات المعدنية في مدن القبيلة الذهبية. كانت هذه في الأساس عبارة عن دراهم جوشيدية فضية، وجزئيًا، خاصة في القرن الثالث عشر، برك نحاسية.

بشكل عام، تشير أنواع الثقافة المادية والفنون الزخرفية والتطبيقية المدرجة بإيجاز للقبيلة الذهبية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر إلى مستوى معيشي مرتفع والاحتياجات الفنية والجمالية لسكانها.

الثقافة الروحية

ترتبط عناصر الثقافة الروحية للقبيلة الذهبية في أصلها بالعالم العرقي الثقافي الذي سبق ظهور هذه الدولة. يتكون هذا العالم من مكونين رئيسيين: الناطقين بالتركية المحليين وآسيا الوسطى الغريبة - التركية والتتارية أيضًا.

ينعكس العالم الروحي لأتراك آسيا الوسطى بشكل واضح في التماثيل الحجرية للناس. تصور التماثيل التركية المبكرة في القرنين السادس والسابع في ألتاي ومنغوليا والمناطق المحيطة بها محاربًا مات في معركة مع الأعداء. تم أداء الطقوس الدينية أمام هذا التمثال. يبدو أن المحارب المتوفى كان حاضرا في جنازته وفي يده كوب. تختلف منحوتات كيبتشاك-بولوفتسيا الغربية إلى حد ما عن المنحوتات التركية الشرقية المبكرة. إنها أكثر واقعية، وهناك عدد لا بأس به من التماثيل النسائية.

كانت أعمال حكماء وشعراء الشرق العظماء تحظى بشعبية كبيرة بين التتار في العصور اللاحقة وفي فترة القبيلة الذهبية. علاوة على ذلك، فقد ألهموا شعراء التتار لإنشاء أدب القبيلة الذهبية الخاص بهم، والذي تم تطويره بشكل كبير في القرن الرابع عشر - في عصر قوة أولوس جوتشي.

تشهد جميع الأعمال على المستوى العالي من تطور الأدب المكتوب والحياة الروحية بشكل عام في هذه الحالة، كونها الآثار الأكثر قيمة للشعر والفلسفة الشرقية في العصور الوسطى. كان الكثير منها معروفًا جيدًا للقارئ التتري في العصور اللاحقة: فقد تم نسخها ونقلها من يد إلى أخرى.

بالإضافة إلى القيمة الفنية، تعد هذه الأعمال أيضًا مصدرًا قيمًا لدراسة تاريخ القبيلة الذهبية وحياة سكانها.

خاتمة

يمكن تسمية ثقافة القبيلة الذهبية بثقافة العصور الوسطى الحضرية والسهوب النابضة بالحياة، وثقافة الفسيفساء والعمارة المغولية لمدنها المكتظة بالسكان، وقوافل الجمال والخيام البيضاء في سهولها التي لا نهاية لها من عشب الريش، وثقافة الشعر الفارسي والتتري، كاملة من الشعر الغنائي الدقيق والفلسفة العميقة، والحكمة الشرقية والروحانية العلمية الإسلامية، وثقافة الأرابيسك الفاخرة والخط الأنيق، والمنحوتات الحجرية القديمة والتماثيل الضخمة التي حلت محلها أماكن العبادةوثقافة الأسواق الشرقية الصاخبة وصمت ليلة رأس السنة بعد صلاة العشاء.

حدث سقوط القبيلة الذهبية، التي كانت ذات يوم قوية ومتحدة تحت حكم خانات باتو وبيرك ومينغو تيمور والأوزبكية وجانيبيك، نتيجة لعدد من الأسباب الموضوعية والذاتية الخطيرة للغاية. من بين هذه الأسباب التي أدت إلى الانهيار النهائي لدولة القبيلة الذهبية القوية والمزدهرة، لا يمكن إنكارها: كارثتان طبيعيتان كبيرتان أدتا إلى مقتل عدد كبير من السكان؛ الفتوحات الرهيبة لتيمورلنك مع تدمير كتلة القوى المنتجة، وتدمير أكبر المدن وغيرها من المراكز الثقافية الغنية، ونتيجة لذلك مات أكثر من مليون شخص وتم أسرهم؛ تعزيز روس بتدخلاتها المتكررة في شؤون القبيلة الذهبية (معركة كوليكوفو وغيرها من الأعمال السياسية)؛ وأخيرا، الاضطرابات غير المبررة، والصراع غير الضروري على السلطة والحرب الأهلية الإقطاعية السخيفة تماما.

لم تكن القبيلة الذهبية دولة نشأت من التطور الطبيعي لأي شعب. القبيلة الذهبية - مصطنعة التعليم العام، تشكلت من خلال الاستيلاء القسري على أرض شخص آخر.

وهكذا، لم يظل القبيلة الذهبية على حالها، حيث استعارت الكثير من الشرق الإسلامي: الحرف اليدوية، والهندسة المعمارية، والحمامات، والبلاط، والديكور الزخرفي، والأطباق المطلية، والشعر الفارسي، والهندسة العربية والإسطرلابات، والأخلاق والأذواق الأكثر تطورًا من تلك الخاصة بالبدو البسطاء. . من خلال علاقات واسعة مع الأناضول وسوريا ومصر، قام الحشد بتجديد جيش سلاطين المماليك في مصر بالعبيد الأتراك والقوقازيين، واكتسبت ثقافة الحشد بصمة إسلامية متوسطية معينة.

فهرس

1. باتيش كامينسكي د.ن.تاريخ روسيا، م: ناوكا، 2004، -370 ص.

2. Grekov B. D. Golden Horde: الخرافات والواقع، M.: Znanie، 2004، -452 p.

3. إرماكوف م.يو. القبيلة الذهبية وسقوطها، م: ميسل، 2006، -390 ص.

4. ماكاريفيتش ف.م. تاريخ العالم. القاموس الموسوعي، م: بوستارد، 2000، -650 ص.

5. الموسوعة الإلكترونية. سيريل وميثوديوس، موسكو، 2005.

مقدمة ……………………………………………………………… 3

أراضي وحدود ولاية القبيلة الذهبية ............4

أسطورة حول اسم الدولة ………………………………………………..7

أسطورة حول المدن ……………………………………………………………………………………………………………………………… 9

الثقافة المنغولية …………………………………………………… 11

"المغول" و"التتار"................................................................................ 13

الخلاصة…………………………………………………………………………………………………………………….15

المراجع ................................ ................................ ................................ 16

مقدمة

استمرت القصص الحقيقية والخيالية عن الحالة الهائلة للبدو الرحل في الوجود حتى بعد اختفائها. واليوم لم يتضاءل الاهتمام به، وقد تمت دراسة تاريخه منذ فترة طويلة في العديد من البلدان.

ولكن لا يزال، في تقييم العديد من الجوانب السياسية واليومية لحياة وتاريخ الحشد الذهبي، تم العثور على الآراء الأكثر معارضة.

لقد هيمن على التاريخ الروسي الحكم عليها بأنها دولة مضطهدة لا تستحق اهتمام المؤرخين السوفييت. ولكن على الرغم من كل شيء، كان موضوع الحشد الذهبي ولا يزال أحد المواضيع التقليدية في العلوم الروسية.

بعد إجراء بحث حول دراسة V. L. Egorov، وعلى أساس عمله، سأحاول دحض عدد من المفاهيم الخاطئة أو الصور النمطية الراسخة المرتبطة بالقبيلة الذهبية:

أراضيها وحدود الدولة

اسم الدولة

وجود المدن

التنمية الثقافية

العلاقة بين مفهومي “المغول” و”التتار”

هذه هي الأساطير الخمس التي سأحاول دحضها في عملي وإثبات أن معظم المعلومات الموجودة في التاريخ حول هذه الحالة خاطئة وهي مجرد كليشيهات تاريخية راسخة.

أراضي وحدود ولاية القبيلة الذهبية

أول مفهوم خاطئ لوحظ في التاريخ الروسي هو الموقف من أراضي القبيلة الذهبية.

تقليديا، ترتبط أراضي الحشد الذهبي بمساحات السهوب، التي يسكنها البدو بالكامل، وفي مكان ما في وسط السهوب التي لا نهاية لها هي عاصمة الدولة - مدينة سراي.

هذه الفكرة مناسبة بالفعل، ولكن لمرحلة معينة من تطور دولة معينة.

إذا قمنا بتقييم المساحة الإجمالية، فإن القبيلة الذهبية كانت بلا شك أكبر دولة في العصور الوسطى. المؤرخون العرب والفرس في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. كانت هناك 3 إصدارات (مرة أخرى مفاهيم خاطئة)، وفقًا لمدة حدود القبيلة الذهبية:

ويبلغ طول الولاية 8، وعرضها رحلة 6 أشهر

ما يصل إلى 6 أشهر من السفر في الطول و 4 في العرض

تعتمد على معالم جغرافية محددة - تمتد هذه الدولة "من بحر القسطنطينية إلى نهر إرتيش طولاً 800 فرسخ، وعرضاً من بابليبفاب (دربنت) إلى مدينة بولغار، أي 600 فرسخ تقريباً".

على الرغم من أن هذه الأرقام مثيرة للإعجاب، إلا أنها تعطي الفكرة الأكثر عمومية، وتغطي بدقة حزام السهوب الأوروبية الآسيوية وتؤكد الصورة النمطية الحالية.

لا توجد مواد كافية لتوضيح الحدود الدقيقة للقبيلة الذهبية. ولكن كما يشير المؤلف، هناك نقطتان رئيسيتان:

إقليم الدولة لم يظل مستقرا، وتغير طوال فترة وجودها؛ إما انخفض أو زاد مرة أخرى

كانت خصوصية حدود القبيلة الذهبية هي أن جميع الشعوب المحيطة حاولت الاستقرار قدر الإمكان من المناطق التي يسكنها المغول من باب الاهتمام الكامل بسلامتهم.

إجمالي أراضي الدولة في القرن الثالث عشر. الموضحة بالخطوط الحدودية التالية.

شملت الحدود الشرقية للقبيلة الذهبية مناطق سيبيريا وأيبيريا مع نهري إرتيش وتشوليمان الحدوديين، اللذين فصلا ممتلكات الجوشيدين عن المدينة. المناطق النائية هنا كانت سهوب بارابينسكي وكولوندينسكي. كانت الحدود الشمالية في منطقة سيبيريا الشاسعة في المجرى الأوسط لنهر أوب.

بدأت الحدود الجنوبية للدولة في سفوح ألتاي وامتدت شمال بحيرة بلخاش، ثم امتدت غربًا عبر الروافد الوسطى لنهر سيرداريا، جنوب بحر آرال، حتى خوريزم أولوس. شكلت هذه المنطقة من الزراعة القديمة القرود الجنوبية للقبيلة الذهبية ومركزها مدينة أورجينتش. لم تعد خيوة، التي تقع جنوب أورجينتش إلى حدٍ ما، تنتمي إلى ممتلكات القبيلة الذهبية. كانت هضبة أوستيورت وشبه جزيرة مانجيشلاك المتاخمة لخورزم من الشمال الغربي أيضًا منطقة بدوية للقبيلة الذهبية.

شكلت شبه جزيرة توريد (شبه جزيرة القرم) أيضًا جزءًا من القبيلة الذهبية منذ بداية وجودها. ومع ذلك، احتل المنغول أنفسهم في قرون XIII-XIV. فقط الجزء الشمالي من السهوب من شبه الجزيرة.

وإلى الغرب من البحر الأسود، امتدت حدود الدولة على طول نهر الدانوب، دون عبوره، إلى قلعة تورنو سيفيرين المجرية، التي كانت تسد المخرج من الأراضي المنخفضة الدانوب السفلى.

كانت الحدود الشمالية للدولة في هذه المنطقة محدودة بنتوءات جبال الكاربات وتضمنت مساحات السهوب في تداخل بروت-دنيستر. هنا بدأت حدود القبيلة الذهبية مع الإمارات الروسية. مرت تقريبًا على طول الحدود بين السهوب وغابات السهوب. امتدت الحدود بين نهري دنيستر ودنيبر في منطقة منطقتي فينيتسا وتشيركاسي الحديثتين. في حوض دنيبر، انتهت ممتلكات الأمراء الروس في مكان ما بين كييف وكانيف. من هنا ذهب الخط الحدودي إلى منطقة خاركوف وكورسك الحديثة ثم اتجه إلى حدود ريازان على طول الضفة اليسرى لنهر الدون. إلى الشرق من إمارة ريازان، من نهر موكشا إلى نهر الفولغا، كانت هناك منطقة غابات تسكنها قبائل موردوفيان. لم يكن لدى المغول اهتمام كبير بالمناطق المغطاة بالغابات الكثيفة، ولكن على الرغم من ذلك، كان جميع سكان موردوفيا تحت سيطرة الحشد الذهبي بالكامل وكانوا يشكلون أحد قرودهم الشمالية. ويتجلى ذلك بوضوح من خلال مصادر القرن الرابع عشر.

في حوض الفولجا خلال القرن الثالث عشر. وكانت الحدود تمر شمال نهر السورة، وفي القرن التالي تحولت تدريجياً إلى مصب السورة وحتى جنوبها. منطقة تشوفاشيا الشاسعة الحديثة في القرن الثالث عشر. كانت بالكامل تحت الحكم المغولي. على الضفة اليسرى لنهر الفولغا، امتدت منطقة حدود القبيلة الذهبية شمال كاما. هنا كانت الممتلكات السابقة لفولغا بلغاريا، والتي أصبحت جزءا لا يتجزأ من الحشد الذهبي دون أي تلميح للحكم الذاتي.

كما شكل الباشكير الذين عاشوا في جبال الأورال الوسطى والجنوبية جزءًا من الدولة المغولية. وكانوا يمتلكون جميع الأراضي في هذه المنطقة جنوب نهر بيلايا.

وهكذا، تم تبديد الأسطورة القائلة بأن القبيلة الذهبية ليست سوى دولة سهوب، لأنها احتلت مناطق واسعة النطاق، بما في ذلك ليس فقط المناطق المسطحة.

أسطورة حول اسم الدولة

النقطة الثانية المهمة جدًا التي تنشأ عند دراسة القبيلة الذهبية هي معرفة الاسم الأكثر دقة للدولة.

كما يلاحظ المؤلف بشكل صحيح، لم يتم العثور على هذا الاسم في أي سجلات حديثة للقبيلة الذهبية. ويمكن تمييز ثلاثة جوانب للمشكلة: ماذا أطلق المغول أنفسهم على دولتهم، وماذا أطلق عليها جيرانهم، وما الاسم الذي اعتمد لها بعد الانهيار.

في جميع الدول المنغولية التي نشأت في القرن الثالث عشر، تم إنشاء سلالات حاكمة تنحدر من جنكيز خان. اعتبر رئيس كل منهم أن الأراضي المخصصة له أو الأراضي المحتلة ليست دولة، بل ملكية عائلية. تم منح سهوب كيبتشاك إلى جوتشي الابن الأكبر لجنكيز خان، الذي أصبح مؤسس عائلة جوشيد الكبيرة التي حكمت هنا. بالتوافق التام مع هذا، أطلق كل من الخانات الذين اعتلوا عرش ساراي على دولتهم ببساطة اسم "أولوس"، أي الأشخاص الممنوحين كميراث وحيازة.

إذا نظرنا في ما أطلق عليه الجيران المحيطون هذه الحالة، فقد كان هناك خلاف كامل هنا.

في السجلات العربية، كان يطلق عليه في أغلب الأحيان اسم الخان الذي حكم في لحظة معينة، مع التوضيح العرقي المقابل: "بيرك، ملك التتار العظيم"، "الأوزبكي، حاكم بلاد الشمال"، "الملك توكتا" "صاحب ساراي وأراضي كيبتشاك"، "الملك ديشت- كيبتشاك توكتا". في بعض الأحيان، أطلق المؤرخون العرب والفرس على القبيلة الذهبية اسم أولوس جوتشي، وأولوس باتو، وأولوس بيرك، وأولوس الأوزبكية.

استخدم المسافرون الأوروبيون بي كاربيني وجي روبروك، الذين سافروا عبر القبيلة الذهبية بأكملها، لتعيينها بالمصطلحات القديمة "بلد الكومان" (أي البولوفتسيين)، "كومانيا"، أو أعطوا اسمًا عامًا للغاية - "قوة التتار".

في رسالة من البابا بنديكتوس الثاني عشر، تسمى ولاية جوشيد تارتاري الشمالية.

في السجلات الروسية، تم تحديد الجار الجنوبي الجديد لأول مرة باستخدام مصطلح عرقي. يذهب الأمراء إلى "التتار إلى باتييف" ويعودون "إلى التتار". وفقط في العقد الأخير من القرن الثالث عشر. يظهر اسم جديد ووحيد "الحشد" ويتم ترسيخه، والذي استمر حتى الانهيار الكامل لدولة جوشيد.

أما الاسم المألوف الآن "القبيلة الذهبية" فقد بدأ استخدامه في وقت لم يبق فيه أثر للدولة التي أسسها باتو خان. ظهرت هذه العبارة لأول مرة في "مؤرخ كازان"، المكتوبة في النصف الثاني من القرن السادس عشر، في شكل "القبيلة الذهبية" و"القبيلة الذهبية العظيمة". ويرتبط أصله بمقر الخان، أو بتعبير أدق، بمخيم الخان الاحتفالي، المزخرف بالذهب والمواد باهظة الثمن.

ليس هناك شك في أن مصطلح "القبيلة الذهبية" تم استخدامه بالعامية في روسيا بالفعل في القرن الرابع عشر، لكنه لم يظهر أبدًا في سجلات تلك الفترة. انطلق المؤرخون الروس من العبء العاطفي لكلمة "ذهبي" التي كانت تستخدم في ذلك الوقت كمرادف لكل شيء جيد ومشرق ومبهج، وهو ما لا يمكن قوله عن الدولة المضطهدة، بل ويسكنها "القذرة". ولهذا السبب لم يظهر اسم "القبيلة الذهبية" إلا بعد أن محى الزمن كل أهوال الحكم المغولي.

وبالتالي، فإن اسم الدولة هو الصورة النمطية الثانية الراسخة، والتي تطورت ليس فقط في التاريخ الروسي، ولكن أيضا في تاريخ البلدان الأخرى. لذلك فإن اسم القبيلة الذهبية هو الطابع الذي وضعه التاريخ الروسي على هذه الدولة.

أسطورة حول المدن

إحدى الأفكار التقليدية حول القبيلة الذهبية هي أن هذه الدولة، دون الكثير من التفكير، تصنف على أنها بدوية بحتة. في الأعمال المتعلقة بتاريخ الحشد الذهبي، تم تقديم أسماء 15-20 مدينة، والآن يوجد بالفعل 110 منهم، ويستمر هذا العدد في الزيادة.

بادئ ذي بدء، عليك الانتباه إلى حقيقة أنه قبل بدء الفتوحات وتشكيل إمبراطورية جنكيز خان الضخمة، لم يكن لدى المغول أي مدن على الإطلاق، وكانوا بالفعل من البدو الرحل، لكن هذا لم يكن دائمًا هو الحال قضية. هناك رأي مفاده أن ظهور المدن عند المغول يرجع إلى تأثير جيرانهم، لكن لا يوجد دليل. ظهرت المدن المنغولية في وسط السهوب بعيدا عن الحدود مع جيرانها، لذلك تكمن أسباب ظهور المدن في أعماق المجتمع البدوي نفسه، في الهياكل السياسية والاقتصادية المتغيرة لحياتهم.

كان أحد أهم أسباب ظهور المدن بين المغول هو الحاجة الملحة للتنظيم الإداري، وإنشاء مراكز ثابتة حيث يرتبط الجهاز البيروقراطي بتحصيل الضرائب والجزية، واستقبال العديد من السفراء، وإجراء المراسلات الدبلوماسية، وما إلى ذلك. سوف تتركز. ونتيجة لذلك، أصبح لدى المغول طبقة محددة من البيروقراطيين، الذين يستقرون على الإقامة الدائمة حول مقره الشتوي الثابت. وهذا يخلق جوهر المستوطنة المستقرة التي تتشكل حول قصر الحاكم الأعلى. هذا المخطط لميلاد عاصمة القبيلة الذهبية، مدينة ساراي، يتضح من اسمها الذي يُترجم بكلمة "قصر".

اجتذب تركيز المسؤولين الأثرياء والأرستقراطيين التجار، وشكلوا بازارات ومعارض دائمة، مما أدى إلى زيادة عدد سكان المدينة الجديدة. تم تسهيل نمو المدن من خلال اعتماد دين جديد - الإسلام (1312 من قبل الأوزبكي خان)، حيث بدأ تشييد المباني الدينية والمدارس الدينية.

وبالتالي يمكن أن نستنتج أن ظهور المدن عند المغول كان نتيجة لتشكيل الدولة وتشكيل نظامها السياسي الداخلي. وهذا يعني أن الحشد الذهبي لم يتطور تحت تأثير جيرانه، ولكن نتيجة للتطور الداخلي للثقافة والدولة.

كانت موجودة قبل وصول المغول، ثم استعادتها بعد الهزيمة. وتشمل هذه المستوطنات على ساحل البحر الأسود وشبه جزيرة القرم وشمال القوقاز وخوريزم وفولغا بلغاريا.

أسسها المغول أنفسهم في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تضم هذه المجموعة عاصمتي القبيلة الذهبية - سراي وسراي الجديد، وكذلك سارايشيك في يايك، ومادزهار في شمال القوقاز، وشبه جزيرة القرم في شبه جزيرة توريد، وتيومين وغيرها.

وهكذا، يتم دحض الأساطير القائلة بأن جميع المدن في القبيلة الذهبية قد تم إنشاؤها بالفعل قبل غزواتها، وكذلك ظهور المدن تحت تأثير الجيران.

الثقافة المنغولية

هناك رأي شائع إلى حد ما بأن حياة سكان الحشد الذهبي كانت متواضعة وبدائية، لأنها تعكس أبسط وظائف الحياة البدوية. أما بالنسبة لثقافة الدولة، فقد رأى الكثيرون هنا أن مستواها منخفض ويفتقر إلى الأصالة. عادة ما يُعتقد أن ثقافة المغول توفيقية، أي مختلطة من العديد من الأجزاء غير المتجانسة التي قدمتها شعوب مختلفة تشكل سكان الدولة.

لدراسة الثقافة، عليك أن تأخذ في الاعتبار ثلاثة أسئلة رئيسية:

درجة مشاركة المنغول أنفسهم في خلق ثقافة الدولة؛

المساهمة في ثقافة القبيلة الذهبية للشعوب المستعبدة من قبل المغول؛

إمكانية التطور التطوري لثقافة القبيلة الذهبية وظهور ميزات جديدة للقبيلة الذهبية.

في الحياة الثقافية للقبيلة الذهبية كان هناك جزأين - بدوية ومستقرة. لكن أحدهما لم يتداخل مع الآخر؛ فقد حدث التداخل بين هذين الجزأين على أساس الثقافة الروحية (اللغة، الكتابة، الفولكلور، الدين).

في الحياة البدوية، كانت تربية الحيوانات ذات أهمية خاصة، حيث كانت تزود البدو بالملابس والطعام. كان أساس النظام الغذائي للمغول هو الحليب والكوميس واللحوم (قاموا بتخزينها للاستخدام المستقبلي، وتذويبها إلى شرائح رفيعة في مهب الريح). تلقى الأرستقراطيون السهوب الحبوب والدخن والدقيق من عقاراتهم الخاصة الواقعة في الأجزاء الجنوبية من البلاد.

بالنسبة للمنغوليين، لم يكن الطعام مجرد إشباع حاجة طبيعية، بل كان طقوسًا مكتوبة خصيصًا.

كما ترك الاقتصاد البدوي بصماته على ملابس سكان القبيلة الذهبية. لم تكن ملابس الرجال والنساء مختلفة عمليا. في الشتاء، كانوا يرتدون عادة معاطفين من الفرو - أحدهما فرو من الخارج والآخر من الداخل. في الصيف، كان جميع السكان يرتدون أردية مثبتة على الجانب الأيمن.

طوال تاريخ الحشد الذهبي، لم تكن ثقافتها في حالة من الركود؛ فقد تم تجديدها ليس فقط بأشكال جاهزة أنشأتها شعوب أخرى. في القرن الرابع عشر، تم إثراء الحياة الثقافية بعناصر جديدة تقوم على دمج الإنجازات المختلفة للعديد من الشعوب. ويلاحظ توليف الثقافات. يتم تطوير عدد من الحرف اليدوية الأصلية، وهو أسلوب جديد للهندسة المعمارية هو سمة من سمات ولاية القبيلة الذهبية، وتحدث التحولات في الأفكار الروحية والدينية (الدفن في المساجد، وهي إهانة كبيرة للإسلام النقي).

وهكذا، كانت ثقافة القبيلة الذهبية عبارة عن توليفة من الثقافات المختلفة، التي كانت تقوم على التقاليد البدوية. وتطورت الثقافة وأصبحت لها خصائص لا تميز الثقافات والأديان الأخرى. لذلك فإن الاعتقاد بضعف تطور وبساطة ثقافة القبيلة الذهبية غير صحيح.

"المغول" و"التتار"

وأخيرا، من الضروري بشكل خاص النظر في مسألة العلاقة بين أسماء "المنغول" و "التتار"، فضلا عن صحة الاسم المستخدم على نطاق واسع الآن لسكان القبيلة الذهبية "المغول التتار".

لكي تفهم المشكلة، عليك أن تعرف من هم المغول ومن هم التتار.

كان الاسم العرقي "المغول" معروفًا على نطاق واسع في آسيا الوسطى القديمة. تم استخدامه كاسم ذاتي للعديد من القبائل التي وحدها جنكيز خان في دولة واحدة. ومن ثم سمي جنكيز خان وورثته بالتتار. ويرجع ذلك حصريًا إلى تقليد التأريخ الصيني، الذي أطلق باستمرار منذ القرن الثاني عشر على جميع المغول، بما في ذلك جنكيز خان نفسه، اسم التتار السود. ومع ذلك، لم يكن لديهم أي علاقة بالتتار، وأطلقوا على أنفسهم اسم المغول حصريًا، ودولتهم المنغولية.

في القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر، عاش التتار على طول الحدود الشمالية للصين، حيث كانوا يحرسون المداخل المؤدية إلى سور الصين العظيم من غارات البدو، بما في ذلك المغول. دفع لهم أباطرة الصين راتبًا محددًا مقابل خدمتهم من الفضة والسلع المختلفة. يتوافق اسم "التتار" في التأريخ الصيني في العصور الوسطى مع المفهوم الأوروبي لـ "البرابرة". ومع ذلك، فقد برز البيض والسود. البيض أكثر ثقافة، ويشاركون في إنجازات الحضارة الصينية. كان السود من المغول الذين عاشوا في السهوب والغابات والجبال.

لم يكن التتار أبدًا حلفاء للمغول ولم يشاركوا أبدًا في حملاتهم الغزوية، بل على العكس من ذلك، كانوا على عداوة معهم باستمرار.

تستخدم السجلات الروسية وأوروبا الغربية عادةً الاسم العرقي "التتار" فيما يتعلق بسكان القبيلة الذهبية.

في عام 1823، قدم مدرس الجغرافيا في صالة الألعاب الرياضية الأولى في سانت بطرسبرغ، ب. نوموف، لأول مرة عبارة "المغول التتار" حيز الاستخدام. ونتيجة لتفسير خاطئ تاريخيا وغير مدعوم بأدلة، نشأ مصطلح "المغول التتار".

لتلخيص ذلك، يمكننا القول أن المصطلح المعمول به والمستخدم "التتار المغول" هو خطأ تاريخي متأصل بقوة في التاريخ الروسي ولا يزال موجودًا حتى يومنا هذا.

خاتمة

نتيجة لعملي مع دراسة V. L. Egorov، تمكنت من دحض 5 أساطير حول الدولة المنغولية للقبيلة الذهبية، والتي تطورت ودخلت في تاريخ البلدان المختلفة، مما يوفر أدلة حقيقية ومثبتة لكل دحض.

مما يثبت أيضًا أن هذه الدولة تتمتع بأصالة استثنائية وتاريخ مثير للاهتمام وخصائص ثقافية غير عادية لا تميز أي دولة أخرى.

فهرس

V. L. إيجوروف القبيلة الذهبية: الأساطير والواقع. – م: المعرفة، 1990.- 64 ص. – (جديد في الحياة والعلوم والتكنولوجيا. سلسلة “تاريخ”؛ العدد 9).

الحشد الذهبي، كم عدد العمليات السياسية في حد ذاته أوردي، التي بدأت في تجربة... النير في حقل كوليكوفو ذهب أورديووجهت ضربة قاصمة..

هورد ذهبي

كانت القبيلة الذهبية واحدة من أكبر الدول في العصور الوسطى، والتي كانت ممتلكاتها تقع في أوروبا وآسيا. لقد أبقت قوتها العسكرية باستمرار جميع جيرانها في حالة من الترقب ولم يتحدىها أحد لفترة طويلة جدًا. الملوك حتى البلدان النائيةلقد سعوا إلى إقامة علاقات ودية معها والحفاظ عليها بكل قوتهم. قطع التجار الأكثر مغامرة مسافات شاسعة للوصول إلى عاصمتها، التي كانت تُعرف بحق بأنها أكبر قاعدة تجارية بين الشرق والغرب. ينتشر المسافرون والقوافل التجارية في جميع أنحاء العالم، وقصص حقيقية وأساطير لا تصدق عن الشعوب التي سكنت القبيلة الذهبية، وعاداتهم الفريدة وحياتهم البدوية، وثروة وقوة الخانات الذين حكموا هنا، وقطعان لا حصر لها من الماشية والسهوب التي لا نهاية لها، حيث لا يمكنك مقابلة شخص واحد لأسابيع. استمرت القصص الحقيقية والخيالية عن الحالة الهائلة للبدو الرحل في الوجود حتى بعد اختفائها. واليوم لم يتضاءل الاهتمام به، وقد تمت دراسة تاريخه منذ فترة طويلة في العديد من البلدان. ولكن لا يزال، في تقييم العديد من الجوانب السياسية واليومية لحياة وتاريخ الحشد الذهبي، تم العثور على الآراء الأكثر معارضة. علاوة على ذلك، فهو موجود حتى يومنا هذا الأعمال العلميةوالأدب التربوي، وببساطة في التصور الأكثر شيوعا للتاريخ، هناك عدد من المفاهيم الخاطئة أو الصور النمطية الراسخة المرتبطة بالقبيلة الذهبية. وينطبق ذلك على أراضيها وحدودها، واسم الدولة، ووجود المدن، وتطور الثقافة، والعلاقة بين مفهومي “المغول” و”التتار”، وبعض لحظات التاريخ السياسي، وما إلى ذلك. نشأت الكليشيهات حول القبيلة الذهبية في القرن الماضي، ويرتبط وجودها فقط بإهمال دراسة هذه الدولة الفريدة إلى حد كبير. إن الدور الواضح والسلبي الحاد للقبيلة الذهبية في تاريخ روس هو ما يلفت النظر أولاً عند قراءة أي مصدر يكشف عن علاقتهما. ونتيجة لذلك، نشأ موقف في العلم، حيث لم تتم دراسة القبيلة الذهبية نفسها في الغالب، بل تأثيرها على روس وعلاقاتهم. علاوة على ذلك، فحتى هذا الجانب كان يقتصر في كثير من الأحيان على مجموعة من الأحكام والبيانات التصريحية الأكثر عمومية، والتي كانت دائمًا مدعومة على نطاق واسع اقتباسات مشهورةمن أعمال ك. ماركس. لكن أفكار ماركس العميقة عاطفيا والدقيقة سياسيا قد تبدو أكثر حيوية إذا تم استكمالها بمجموعة متنوعة من الحقائق والأحداث والشخصيات التاريخية المحددة. أما بالنسبة لدراسة القبيلة الذهبية نفسها، فكانت وجهة النظر السائدة هنا هي أنها كانت دولة مضطهدة لا تستحق اهتمام المؤرخين السوفييت. أظهر المحررون الحذر واليقظة بشكل خاص عند نشر القصص حول موضوعات القبيلة الذهبية. أي حقيقة إيجابية فيما يتعلق بالدولة المغولية بدت غير واردة وتم التشكيك فيها. لا يمكن القول أن القبيلة الذهبية أصبحت موضوعًا محظورًا في العلوم، لكن من الواضح أنها كانت غير مرغوب فيها. كما ترك الوضع السياسي بصماته على هذا، عندما أرجع ماو تسي تونغ في الستينيات جميع الفتوحات المغولية إلى القرن الثالث عشر. إلى الدولة الصينية، وتمتد حدودها الغربية إلى نهر الدانوب، على الرغم من أن الصين نفسها غزاها جنكيز خان وأبناؤه، وكانت لسنوات عديدة تحت حكم المغول. ولكن على الرغم من كل شيء، كان موضوع الحشد الذهبي ولا يزال أحد الموضوعات التقليدية في العلوم التاريخية الروسية في مرحلة ما قبل الثورة ثم في العلوم التاريخية السوفيتية. بدون معرفة تاريخ وطرق تطور دولة ضخمة وقوية وغير عادية في كثير من النواحي، وبالمعنى الكامل للكلمة، دولة متعطشة للدماء (فقط بضع سنوات من وجودها كانت سلمية!) ، من المستحيل فهم الكثير جوانب تشكيل ونمو روس في العصور الوسطى، من المستحيل إجراء تقييم كامل لمسار الأحداث في السياسة الأوروبية في القرنين الثالث عشر والخامس عشر

تشكيل الحشد الذهبي

قبل ثلاثين عامًا من ظهور جحافل البدو تحت أسوار المدن الروسية عام 1206. على ضفاف نهر أونون في آسيا الوسطى، اجتمع كوريلتاي (الكونغرس)، الطبقة الأرستقراطية السهوب. وكما يحدث غالبًا في التاريخ، فإن السؤال الذي كان عليه أن يحله كان واضحًا للجميع منذ فترة طويلة وبطريقة قاطعة لا لبس فيها. وكان هناك مرشح واحد فقط - تيموجين. كل ما كان مطلوبًا هو تنفيذ إجراء قانوني رسمي بالموافقة على كان (الحاكم الأعلى) للدولة المغولية الجديدة. في صراع طويل وقاسي وغادر ومتطور، تمكن تيموجين من توحيد القبائل البدوية المتباينة والمتحاربة في دولة واحدة. وفي نظر السهوب بأكملها، التي تحررت من الاشتباكات الدموية المرهقة بين القبائل والعشائر، كان تيموجين هو الذي يستحق بحق لقب الحاكم الأعلى. جلسه أنبل نويون (أمراء) السهوب على شعر أبيض ثلجي، ورفعوه إلى السماء الزرقاء الأبدية وبكلمة عامة وافقوا على لقب لم يسمع به من قبل في السهوب - جنكيز خان. أنشأ أول حاكم لمنغوليا الموحدة حارسًا شخصيًا غير مسبوق حتى الآن قوامه عشرة آلاف فرد؛ قام بتقسيم جميع السكان إلى عشرات ومئات وآلاف وتومين (عشرة آلاف)، وبالتالي خلط القبائل والعشائر وعين خدمه المخلصين حكامًا عليهم. توقفت الحرب الأهلية في السهوب وسرقة القوافل التجارية وسرقة الماشية من الجيران وبيع رجال القبائل كعبيد. كل من يعيش خلف جدران الخيام المحسوسة تنفس بحرية وبدأ في إكمال دائرة حياته بشكل معتاد من مراعي التلال الصيفية إلى الوادي الشتوي المحمي من الرياح. لكن لم تمر حتى خمس سنوات منذ يوم كوريلتاي، الذي أعلن تيموجين جنكيز خان، عندما رافقت الأمهات المنغوليات أبنائهن من عتبات الخيام، داعين السماء الزرقاء الأبدية لإنقاذ حياتهم. الآن سُفكت دماء المغول من أجل مجد كان، ليس على الشواطئ الأصلية لأونون وكيرولين، ولكن على مسافة عدة أيام بعيدًا عنهما إلى الجنوب والغرب. قبل وفاته في أغسطس 1227، تمكن جنكيز خان من وضع الأساس الإقليمي لإمبراطورية جديدة ضخمة، والتي لم تشمل فقط الشعوب التي تعيش في المنطقة المجاورة مباشرة لمنغوليا، ولكن أيضًا الصين وآسيا الوسطى والسهوب غرب إرتيش. . ولم تغير وفاة المنافس الناشئ حديثا على ملكية العالم كله سياسة ورثته. لقد حاولوا بكل قوتهم تحقيق إرادة مؤسس السلالة - لنشر قوتهم حيث يمكن أن تركب حوافر الخيول المغولية. نتيجة لذلك، في النصف الثاني من القرن الثالث عشر. أصبحت مناطق واسعة من ساحل المحيط الهادئ إلى نهر الدانوب تحت حكم الجنكيزيين. بطبيعة الحال، لا يمكن الحديث عن الوحدة السياسية والاقتصادية لجميع أجزاء هذا العملاق، على الرغم من أنهم حاولوا دعمه لبعض الوقت من عاصمة منغوليا كاراكوروم، التي أسسها جنكيز خان. ولكن بالفعل في الستينيات من القرن الثالث عشر. انقسمت الإمبراطورية إلى أجزاء منفصلة (uluses). تم نقل عاصمتها من كاراكوروم إلى خانباليك (بكين الحالية)، وبدأ تسمية الأسرة الحاكمة نفسها، على الطريقة الصينية، باسم يوان. في السهوب شمال بحيرة بلخاش وبحر آرال، من إرتيش إلى يايك (أورال)، يمتد أولوس الابن الأكبر لجنكيز خان، دجوشن. قام ورثته باستمرار بمحاولات لتوسيع ممتلكات والدهم، لكنهم لم يحققوا نجاحًا كبيرًا، على ما يبدو بسبب قلة القوة. تغير الوضع بشكل كبير في عام 1235، عندما قرر الكوريلتاي تقديم دعم قوي لأبناء يوتشي أوردا-إيتشن وباتو في غزو أوروبا الشرقية. تم تعزيز قواتهم بمفارز من العديد من الأمراء المغول وأفضل قائد لجنكيز خان، سوبيدي، الذي هزم القوات الروسية البولوفتسية على نهر كالكا عام 1223. قاد الحملة بأكملها باتو، الابن الثاني لجوتشي، الذي كان يُدعى باتو في السجلات الروسية. منذ خريف عام 1236، دمر هذا الجيش الضخم ونزف نهر الفولغا بلغاريا، وروس، والبدو البولوفتسيين، وتوريدا، وبولندا، وجمهورية التشيك، والمجر، وفي ربيع عام 1242 وصل إلى ساحل البحر الأدرياتيكي، مما تسبب في حالة من الذعر في بلاط الملوك. البابا وحتى الملك الفرنسي. ومع ذلك، هنا توقف المغول بشكل غير متوقع وبدأوا في التراجع ببطء إلى الشرق. بحلول نهاية عام 1242، استقرت جميع قواتهم لفصل الشتاء في سهول البحر الأسود وبحر قزوين، المعروفة لدى المؤرخين الشرقيين باسم Dasht-i-Kipchak. كانت هذه المنطقة هي التي أصبحت جوهر الدولة المستقبلية، المعروفة لنا باسم القبيلة الذهبية. يمكن أن يبدأ العد التنازلي لتاريخها السياسي منذ بداية عام 1243، عندما ذكرت صحيفة إيباتيف كرونيكل أن باتو "عاد من أوغور" (المجر) وعندما كان الدوق الأكبر ياروسلاف أول من وصل إلى مقر المغول من الحكام الروس خان لتسمية للحكم. من الناحية الإقليمية، عادة ما يرتبط الحشد الذهبي بمساحات السهوب، التي يسكنها البدو بالكامل، وفي مكان ما في وسط السهوب التي لا نهاية لها هي عاصمة الدولة - مدينة سراي. هذه الفكرة صحيحة جزئيًا فقط ولفترة معينة. إذا قمنا بتقييم المساحة الإجمالية، فإن القبيلة الذهبية كانت بلا شك أكبر دولة في العصور الوسطى. المؤرخون العرب والفرس في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. لخص حجمه بأشكال أذهلت خيال المعاصرين. وأشار أحدهم إلى أن طول الولاية يمتد إلى 8، وعرضها إلى 6 أشهر من السفر. حجم آخر تم تقليله قليلاً: يصل طوله إلى 6 أشهر وعرضه 4. واعتمد الثالث على معالم جغرافية محددة وأفاد بأن هذه البلاد تمتد “من بحر القسطنطينية إلى نهر إرتيش طولاً 800 فرسخ، وعرضاً من بابليبفاب (دربنت) إلى مدينة بولغار، أي 600 تقريباً”. فرسخ." على الرغم من أن هذه الأرقام مثيرة للإعجاب، إلا أنها تعطي الفكرة الأكثر عمومية، وتغطي بدقة حزام السهوب الأوروبية الآسيوية وتؤكد الصورة النمطية الحالية. يرتبط تفصيل حدود القبيلة الذهبية بنقص واضح في المعلومات في المصادر المكتوبة، وبالتالي يجب جمع البيانات الضرورية حرفيًا شيئًا فشيئًا، بالاعتماد أيضًا على المواد الأثرية. ولكن أولاً هناك نقطتان مهمتان يجب ملاحظتهما. أولا، لم تظل أراضي الدولة مستقرة، وتغيرت طوال فترة وجودها بأكملها؛ إما انخفض أو زاد مرة أخرى. ثانيًا، كانت خصوصية حدود القبيلة الذهبية هي أن جميع الشعوب المحيطة حاولت الاستقرار قدر الإمكان من المناطق التي يسكنها المغول من باب الاهتمام الكامل بسلامتهم. ونتيجة لذلك، نشأت "أماكن فارغة" على طول محيط بدو القبيلة الذهبية، أو باستخدام المصطلح الحديث، المناطق المحايدة. من حيث المناظر الطبيعية، فإنها عادة ما تمثل مناطق الغابات السهوب الانتقالية. كقاعدة عامة، تم استخدامها بالتناوب من جانب واحد أو آخر للأغراض الاقتصادية وصيد الأسماك. على سبيل المثال، إذا كان الحشد الذهبي يرعى الماشية هنا في الصيف، فإن الروس يصطادون في الشتاء. صحيح أنه تجدر الإشارة إلى أن هذه المناطق المحايدة كانت مميزة بشكل خاص في القرن الثالث عشر فقط. - فترة العدوانية العسكرية الكبرى للمغول. في القرن الرابع عشر. لقد بدأوا تدريجيًا في استيعابهم من قبل الشعوب المستقرة المحيطة بالقبيلة الذهبية. إجمالي أراضي الدولة في القرن الثالث عشر. الموضحة بالخطوط الحدودية التالية. شملت الحدود الشرقية للقبيلة الذهبية مناطق سيبيريا وأيبيريا مع نهري إرتيش وتشوليمان الحدوديين، اللذين فصلا ممتلكات الجوشيدين عن المدينة. المناطق النائية هنا كانت سهوب بارابينسكي وكولوندينسكي. كانت الحدود الشمالية في منطقة سيبيريا الشاسعة في المجرى الأوسط لنهر أوب. حول محددة نقاط المرجع لم تذكر المصادر هذا الخط، ولا يمكن للمرء إلا أن يفترض أنه تزامن مع منطقة نباتية طبيعية سمحت للماشية بالرعي. بدأت الحدود الجنوبية للدولة في سفوح ألتاي وامتدت شمال بحيرة بلخاش، ثم امتدت غربًا عبر الروافد الوسطى لنهر سيرداريا، جنوب بحر آرال، حتى خوريزم أولوس. شكلت هذه المنطقة من الزراعة القديمة القرود الجنوبية للقبيلة الذهبية ومركزها مدينة أورجينتش. لم تعد خيوة، التي تقع جنوب أورجينتش إلى حدٍ ما، تنتمي إلى ممتلكات القبيلة الذهبية. كانت هضبة أوستيورت وشبه جزيرة مانجيشلاك المتاخمة لخورزم من الشمال الغربي أيضًا منطقة بدوية للقبيلة الذهبية. على الشاطئ الغربي لبحر قزوين، كانت المدينة الحدودية التابعة لجوشيدس هي دربند، والتي أطلقت عليها السجلات الشرقية اسم البوابة الحديدية. ومن هنا امتدت الحدود على طول السفوح الشمالية - سلسلة جبال القوقاز إلى شبه جزيرة تامان، التي كانت جزءًا بالكامل من القبيلة الذهبية. طوال القرن الثالث عشر. كانت الحدود القوقازية واحدة من أكثر الحدود اضطرابا، حيث أن الشعوب المحلية (الشركس، آلان، ليزغينز) لم تكن بعد خاضعة تماما للمغول وقدمت مقاومة عنيدة للغزاة. شكلت شبه جزيرة توريد أيضًا جزءًا من القبيلة الذهبية منذ بداية وجودها. بعد إدراجها في أراضي هذه الدولة، حصلت على اسم جديد - شبه جزيرة القرم، بعد اسم المدينة الرئيسية لهذه ulus. ومع ذلك، احتل المنغول أنفسهم في قرون XIII-XIV. فقط الجزء الشمالي من السهوب من شبه الجزيرة. كان ساحلها ومناطقها الجبلية في ذلك الوقت يمثل عددًا من العقارات الإقطاعية الصغيرة شبه المعتمدة على المغول. وأهمها وأشهرها مستعمرات المدن الإيطالية كافا (فيودوسيا) وسولدايا (سوداك) وشيمبالو (بالاكلافا). في جبال الجنوب الغربي كانت هناك إمارة ثيودورو الصغيرة، وعاصمتها مدينة مانجوب المحصنة جيدًا. تم الحفاظ على العلاقات مع المغول والإيطاليين والإقطاعيين المحليين بفضل التجارة النشطة. لكن هذا لم يمنع على الأقل خانات ساراي من وقت لآخر من مهاجمة شركائهم التجاريين ومعاملتهم على أنهم روافد لهم. وإلى الغرب من البحر الأسود، امتدت حدود الدولة على طول نهر الدانوب، دون عبوره، إلى قلعة تورنو سيفيرين المجرية، التي كانت تسد المخرج من الأراضي المنخفضة الدانوب السفلى. "كانت الحدود الشمالية للدولة في هذه المنطقة محدودة بنتوءات منطقة الكاربات وتضمنت مساحات السهوب في تقاطع بروت-دنيستر. ومن هنا بدأت حدود القبيلة الذهبية مع الإمارات الروسية حدود السهوب والغابات السهوب. امتدت الحدود بين نهري دنيستر ودنيبر في منطقة منطقتي فينيتسا وتشيركاسي الحديثتين. في حوض دنيبر، انتهت ممتلكات الأمراء الروس في مكان ما بين كييف وكانيف. من هنا ذهب الخط الحدودي إلى منطقة خاركوف وكورسك الحديثة ثم اتجه إلى حدود ريازان على طول الضفة اليسرى لنهر الدون. إلى الشرق من إمارة ريازان، من نهر موكشا إلى نهر الفولغا، كانت هناك منطقة غابات تسكنها قبائل موردوفيان. لم يكن لدى المغول اهتمام كبير بالمناطق المغطاة بالغابات الكثيفة، ولكن على الرغم من ذلك، كان جميع سكان موردوفيا تحت سيطرة الحشد الذهبي بالكامل وكانوا يشكلون أحد قرودهم الشمالية. ويتجلى ذلك بوضوح من خلال مصادر القرن الرابع عشر. في حوض الفولجا خلال القرن الثالث عشر. وكانت الحدود تمر شمال نهر السورة، وفي القرن التالي تحولت تدريجياً إلى مصب السورة وحتى جنوبها. منطقة تشوفاشيا الشاسعة الحديثة في القرن الثالث عشر. كانت بالكامل تحت الحكم المغولي. على الضفة اليسرى لنهر الفولغا، امتدت منطقة حدود القبيلة الذهبية شمال كاما. هنا كانت الممتلكات السابقة لفولغا بلغاريا، والتي أصبحت جزءا لا يتجزأ من الحشد الذهبي دون أي تلميح للحكم الذاتي. كما شكل الباشكير الذين عاشوا في جبال الأورال الوسطى والجنوبية جزءًا من الدولة المغولية. وكانوا يمتلكون جميع الأراضي في هذه المنطقة جنوب نهر بيلايا.

لم يكن للقبيلة الذهبية حدود محددة بوضوح. لم تمتد قوتها إلى الإقليم بقدر ما امتدت إلى الشعوب والقبائل التي كانت في مراحل مختلفة من التنمية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية، والتي تعتنق ديانات مختلفة. كانت عاصمة هذه الدولة أولًا ساراي باتو، ثم ساراي بيرك (في الروافد السفلية لنهر الفولغا). وتدريجيًا اختلط المغول بالشعوب والقبائل التركية، وأصبحت اللغة التركية رسمية. حصل المغول أنفسهم على اسم مزدوج من الشعوب المغزوة - المغول التتار (من اسم إحدى القبائل المنغولية الأكثر عددًا - التتار). بعد ذلك، بدأ يطلق على بعض شعوب سيبيريا ومنطقة الفولغا والقوقاز وشبه جزيرة القرم اسم التتار. وأصبح اسمهم الوطني. مع مرور الوقت، تحول المغول التتار إلى الإسلام.

نظام اجتماعي.كان الهيكل الاجتماعي للقبيلة الذهبية معقدًا ويعكس الطبقة المتنوعة والتكوين الوطني لهذه الدولة المفترسة. لم يكن هناك تنظيم طبقي واضح للمجتمع، على غرار ذلك الذي كان موجودًا في الدول الإقطاعية في روسيا وأوروبا الغربية، والذي كان يعتمد على الملكية الإقطاعية الهرمية للأرض. كانت مكانة أحد رعايا القبيلة الذهبية تعتمد على أصله، والخدمات التي قدمها للخان وعائلته، ومنصبه في الجهاز الإداري العسكري. في التسلسل الهرمي العسكري الإقطاعي للقبيلة الذهبية، احتلت العائلة الأرستقراطية من أحفاد جنكيز خان وابنه جوتشي المركز المهيمن. وكانت هذه العائلة الكثيرة تمتلك كل أراضي الدولة، فكانت تمتلك قطعاناً ضخمة، وقصوراً، والعديد من الخدم والعبيد، وثروات لا حصر لها، وغنائم عسكرية، وخزانة الدولة، الخ. بعد ذلك، احتفظ الجوشيديون وغيرهم من أحفاد جنكيز خان بمكانة متميزة في خانات آسيا الوسطى وفي كازاخستان لعدة قرون، مما أدى إلى تأمين حق الاحتكار في حمل لقب السلطان واحتلال عرش خان. كان لدى الخان أغنى وأكبر نطاق من نوع ulus. كان لعائلة Jochids حق تفضيلي في شغل أعلى المناصب الحكومية. في المصادر الروسية كانوا يطلق عليهم الأمراء. تم منحهم الألقاب والرتب الحكومية والعسكرية.

المستوى التالي في التسلسل الهرمي العسكري الإقطاعي للقبيلة الذهبية احتله نويون (في المصادر الشرقية - بيكس). لم يكونوا أعضاء في Juchids، ومع ذلك فقد تتبعوا نسبهم إلى زملاء جنكيز خان وأبنائهم. كان لدى عائلة نويون العديد من الخدم والأشخاص المعالين، وقطعان ضخمة. غالبًا ما تم تعيين Οʜᴎ من قبل الخانات في مناصب عسكرية وحكومية مسؤولة: دروغ، تيمنيك، ألف ضابط، باسكاك، إلخ.
نشر على المرجع.rf
Οʜᴎ تم منحهم خطابات طرهان، مما يعفيهم من الواجبات والمسؤوليات المختلفة. كانت علامات قوتهم هي الملصقات والبيزي.

تم احتلال مكان خاص في الهيكل الهرمي للقبيلة الذهبية من قبل العديد من الأسلحة النووية - المحاربون من اللوردات الإقطاعيين الكبار. لقد كانوا إما في حاشية أسيادهم، أو احتلوا مناصب إدارية عسكرية متوسطة ومنخفضة - قادة المئة، رؤساء العمال، إلخ.
نشر على المرجع.rf
جعلت هذه المواقف من الممكن الحصول على دخل كبير من سكان تلك المناطق التي توجد فيها الوحدات العسكرية المقابلة أو حيث تم إرسالها، أو حيث احتل النوويون مناصب إدارية.

من بين النوويين وغيرهم من الأشخاص المتميزين، تقدمت طبقة صغيرة من الطرخان إلى القبيلة الذهبية، الذين تلقوا رسائل الطرخان من الخان أو كبار مسؤوليه، حيث تم منح أصحابها امتيازات مختلفة.

ضمت الطبقات الحاكمة أيضًا العديد من رجال الدين، معظمهم من المسلمين، والتجار والحرفيين الأثرياء، والإقطاعيين المحليين، وشيوخ وزعماء العشائر والقبائل، وكبار ملاك الأراضي في المناطق الزراعية المستقرة في آسيا الوسطى ومنطقة الفولغا والقوقاز وشبه جزيرة القرم.

كان فلاحو المناطق الزراعية والحرفيون الحضريون والخدم بدرجات متفاوتة يعتمدون على الدولة والإقطاعيين. كان الجزء الأكبر من العمال في السهوب وسفوح القبيلة الذهبية من كراتشا - مربي الماشية الرحل. Οʜᴎ دخلت في العشائر والقبائل اضطرت إلى طاعة العشيرة و شيوخ القبائلوالقادة وكذلك ممثلي السلطات الإدارية العسكرية للحشد. أثناء الوفاء بجميع الواجبات الاقتصادية، كان على Karachus في نفس الوقت أن يخدم في الجيش.

في المناطق الزراعية في الحشد، عمل الفلاحون المعتمدون الإقطاعيون. بعضهم - Sabanchi - عاش في المجتمعات الريفية، بالإضافة إلى قطع الأراضي الإقطاعية المخصصة لهم، عملوا وقاموا بواجبات عينية أخرى. آخرون - urtakchi (المزارعون) - عمل المستعبدون في أراضي الدولة والإقطاعيين المحليين مقابل نصف المحصول، وقاموا بواجبات أخرى.

كان الحرفيون المطرودون من البلدان المحتلة يعملون في المدن. وكان الكثير منهم في وضع العبيد أو الأشخاص المعتمدين على الخان والحكام الآخرين. كما اعتمد صغار التجار والخدم على تعسف السلطات وأسيادهم. حتى التجار الأثرياء والحرفيين المستقلين دفعوا الضرائب لسلطات المدينة وقاموا بواجبات مختلفة.

كانت العبودية ظاهرة شائعة إلى حد ما في القبيلة الذهبية. بادئ ذي بدء، أصبح الأسرى والمقيمون في الأراضي المحتلة عبيدا. تم استخدام العبيد في الإنتاج الحرفي والبناء وكخدم للإقطاعيين. تم بيع العديد من العبيد إلى دول الشرق. في الوقت نفسه، أصبح غالبية العبيد، سواء في المدن أو في الزراعة، بعد جيل أو جيلين من المعالين الإقطاعيين أو حصلوا على الحرية.

النظام السياسي.كانت السلطة العليا والاستبدادية في الدولة مملوكة للخان الذي توج من قبل الكورولتاي. كقاعدة عامة، أصبح الابن الأكبر للخان السابق أو قريب آخر من Genghisids. في كثير من الأحيان كان الصراع على عرش خان شرسًا، مصحوبًا بمؤامرات وعمليات قتل سرية أو علنية للمتنافسين.

كان الخان، في المقام الأول، هو المالك الأعلى والمسؤول عن جميع الأراضي في الولاية، والتي كان يوزعها على الأقارب والمسؤولين. وكان رئيسًا للقوات المسلحة، وقام بتعيين وإقالة جميع كبار المسؤولين. قام خان نفسه أو نيابة عنه بإجراءات السياسة الخارجية، بما في ذلك. إعلان الحرب وإبرام السلام وكان القاضي الأعلى، واعتبرت إرادته القانون.

كانت هناك أيضًا هيئة جماعية في القبيلة الذهبية - kurultai ، شارك فيها أبناء الخان وأقرب أقاربه (الأمراء) وأرامل الخانات والأمراء والنويون والتيمنيك وما إلى ذلك.
نشر على المرجع.rf
في kurultai، تم حل مسألة الحرب والسلام، وأهم النزاعات والخلافات بين ممثلي النخبة الإقطاعية، وتمت مراجعة حدود القرود، وتم الإعلان عن قرارات خان بشأن قضايا أخرى. إرادة خان، قراره في kurultai لا يمكن إنكاره. تم عقد كورولتاي بشكل متقطع وعقد في جو مهيب.

في القبيلة الذهبية، تم تطوير نظام فريد من نوعه للهيئات الحكومية المركزية تدريجيًا، وتم استعارة العديد من ميزاته من الدول الاستبدادية الشرقية (الصين وبلاد فارس وخانات آسيا الوسطى). لذلك، في نهاية القرن الثالث عشر. ظهرت الأرائك (المكاتب) لممارسة الأعمال التجارية في مختلف فروع الإدارة. عمل فيها العديد من الأمناء والناسخين (bitakchi). وكانت الدواوين تابعة لكبار المسؤولين الذين يعينهم الخان، وينفذون تعليماتهم، ويزودونهم بمعلومات مختلفة عن الوضع في أي فرع من فروع الحكومة أو على المستوى المحلي. ولم يكن هناك تحديد واضح لاختصاص الأرائك حسب فروع الإدارة.

وكان من بين كبار المسؤولين في المقام الأول الوزير الذي كان مسؤولاً عن خزانة الخان والإدارة العامة لشؤون الدولة نيابة عن الخان ونيابة عنه. قام الوزير بتعيين باسكاك وأمناء الديوان ومسؤولين آخرين في مناصبهم. الإدارة العسكريةفي الولاية تركز الأمر في أيدي بيكلياري بيك، الذي أدار الأنشطة العسكرية للأمراء والتيمنيك والآلاف. في المصادر، يُطلق على بيكلياري بك غالبًا اسم الأمير الأكبر في عهد الخان. في الوقت نفسه، كان هناك أميران آخران في العاصمة ينفذان أوامر الخان ووزيره، وبوكول، الذي كان مسؤولاً عن الإمدادات والأسلحة ومحتويات الوحدات العسكرية والحاميات، وهو ما يمثل الغنائم العسكرية، وتسليمها وتوزيعها حسب تعليمات الخان وكبار المسؤولين.

في الجهاز المركزي كان هناك دائمًا مسؤولون آخرون وممثلو السلطات المحلية الذين ينفذون تعليمات المركز لتسجيل السكان، وجباية الضرائب، وقمع مقاومة الرعايا والشعوب التابعة، وتنظيم الحملات العسكرية، وما إلى ذلك. وشملت هذه المواقف الدروغات، والباشكاكيين، والتيمنيك، وقوات المئات، وما إلى ذلك.

كان يحكم القرود أفراد من عائلة خان، وأمراء الجوشيد، والأكثر سلطة (كان يُطلق عليهم في كثير من الأحيان اسم الأمراء). تم تعيين داروغ وآلاف وقواد المئات في مناطق ومدن ومستوطنات معينة. وكان جميع هؤلاء الحكام تابعين لكثير من الموظفين الذين شاركوا في التعداد السكاني، وتحصيل الضرائب والرسوم، وجذب السكان للقيام بمهام مختلفة (توريد الخيول، المركبات، توريد المسؤولين والوحدات العسكرية بمختلف البدلات، القوات الإيواء، الخ.). اعتمد كل حاكم محلي دائمًا على الحاميات أو القوات المتنقلة.

كان التنظيم العسكري للقبيلة الذهبية هو أساس دولتها. العديد من الناقلات سلطة الدولةوكان قادة الوحدات العسكرية المقابلة. شكلت العديد من سلاح الفرسان، المكونة من المغول التتار والكيبشاك وغيرهم من القبائل والشعوب البدوية، أساس القوة العسكرية للقبيلة الذهبية. في فترات معينة من تاريخها، كان بإمكان القبيلة الذهبية أن تضم 150 ألفًا أو أكثر من سلاح الفرسان. تم بناء الفرسان المتنقلين وفق النظام العشري، ويمكنهم التجمع بسرعة في مكان يحدده الخان أو قيادته في جيش ضخم للعمليات الهجومية، أو يتفرقون على الفور في مساحات واسعة، ويتنقلون من منطقة إلى أخرى، ويقومون بغارات وغزوات مفاجئة. ، مما يجعل رعايا الإمبراطورية الذهبية في خوف دائم من الجحافل والشعوب الخاضعة.

يتألف أعلى طاقم القيادة - تيمنيك، ألف ضابط - من ممثلين عن عائلة أمراء جوتشيد والنبلاء النبلاء. عادة ما يتم تعيين نوكرز وغيرهم من ممثلي النبلاء القبليين كقادة مئة ورؤساء عمال. كان جميع القادة مرتبطين ببعضهم البعض من خلال نوع من العلاقة السيادية والتابعة. ولهذا السبب منع منعاً باتاً الانتقال من ظلمة أو ألف أو مئات إلى أخرى. واعتبر مثل هذا الانتقال بمثابة خيانة للوحدة وقائدها. تم الحفاظ على أشد الانضباط في الجيش. وأي عصيان أو عدم امتثال للأوامر يعاقب عليه بعقوبة شديدة، بما في ذلك عقوبة الإعدام.

حتى جنكيز خان، الذي يعلق أهمية استثنائية على الحصول على جميع المعلومات الممكنة عن العدو المزعوم، قام بتنظيم جهاز استخبارات. خانات القبيلة الذهبية - باتو وبيرك وخلفائهم، ألزموا قادتهم العسكريين بإجراء استطلاع من خلال الجواسيس والخونة والتجار للحصول على معلومات حول عدد العدو وأسلحته وقادته وأمزجته وصراعاته وما إلى ذلك. تم إنشاء الخدمة السرية لجهاز الدولة الخاص بهم وغطى قطاعات كبيرة من السكان، بما في ذلك. النخبة الإقطاعية. تم تسليم جميع المعلومات السرية إلى الوزير بيكلياري بيك وإبلاغ الخان بها.

لم يتم فصل السلطة القضائية في القبيلة الذهبية، كما هو الحال في الدول الأخرى، عن السلطة الإدارية. قام خان والهيئات الحكومية الأخرى والمسؤولون أنفسهم بإدارة العدالة في جميع القضايا - الجنائية والمدنية وما إلى ذلك.
نشر على المرجع.rf
علاوة على ذلك، فيما يتعلق بالأسلمة المستمرة للقبيلة الذهبية في نهاية القرن الثالث عشر - أوائل الرابع عشرالخامس. تم إنشاء محاكم القاضي الإسلامية، برئاسة القاضي الأعلى للدولة. نظرت هذه المحاكم بشكل رئيسي في القضايا المتعلقة بانتهاكات متطلبات القرآن الكريم. الدينية والزواج والأسرة. في الوقت نفسه، تم تعيين قضاة خاصين في المدن للتعامل مع القضايا المدنية. قام القاضي وياركوتشي بتحصيل الواجبات الرسمية من الأطراف المتنازعة، ولجأا أيضًا إلى الابتزاز التعسفي.

كان لدى البدو الرحل في القبيلة الذهبية محاكم تقليدية لشيوخ القبائل - بيات. كان التعسف القضائي والإداري وعمليات القتل خارج نطاق القضاء من السمات المميزة للنظام القضائي للدولة الإقطاعية العسكرية للقبيلة الذهبية.

العلاقات مع روسيا.القرنين الثالث عشر والرابع عشر كانت فترة صعبة في حياة روسيا في العصور الوسطى. بعد الفتوحات المدمرة لخانات باتو وبيرك، سقطت الإمارات الروسية لفترة طويلة في الاعتماد التابع على القبيلة الذهبية خان. الأكثر خطورة نير المغول. لم تكن علاقة التبعية مضمونة بأي اتفاق، بل تم إملاءها ببساطة من قبل الفاتح. كان لا بد من الموافقة على الأمراء الروس في الحشد، والحصول على ملصق من خان. حصل أمراء فلاديمير على تسمية خاصة من الخان. تم وضع الدوق الأكبر على العرش من قبل ممثلين خاصين للقبيلة الذهبية خان. كان الحصول على ملصقات خان في الحشد، وكذلك عند استدعاء الأمراء إلى الحشد، مصحوبًا بالضرورة بتقديم الهدايا الغنية. كان أحد الواجبات التابعة الرئيسية للإمارات الروسية هو دفع الجزية للخان - عُشر إجمالي الدخل من سكان الإمارة. تم إعفاء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية فقط من هذا الابتزاز. في الوقت نفسه، كان على السكان توفير الخيول والعربات، ودفع رسوم تجارية وحرفية خاصة، وتوفير الطعام (الغذاء)، وتلبية متطلبات الحشد ومسؤوليه.

عهد القبيلة الذهبية بالجزية والابتزاز من الإمارات الروسية إلى الدراغو والبسكاك المرخص لهم خصيصًا، والذين جاءوا إلى الإمارات مع حاشية كبيرة من العدادات والوزن ومفارز سلاح الفرسان الأمنية. في فلاديمير كان هناك باسكاك الرئيسي، الذي كان باسكاك من الإمارات الأخرى تابعة له - ريازان، موروم، سمولينسك، تفير، كورسك، إلخ.
نشر على المرجع.rf
من وقت لآخر، أجرى Darugs و Baskaks إحصاء سكان الإمارة من أجل ضمان تحصيل الجزية بالكامل. لتخويف السكان الروس، وكذلك لزيادة إثراء الحشد، قام التتار المغول بمداهمة الإمارات بشكل منهجي. وفي الوقت نفسه تم أسر الكثير من الناس وتدمير وحرق المدن والقرى.

لم يتحمل الشعب الروسي أبدًا نير المغول التتار وقاوم الغزاة بعناد مع الشعوب الأخرى. مع صعود إمارة موسكو، ضرب الشعب الروسي بقيادة الدوق الأكبر دميتري عام 1380. أول ضربة ساحقة لجحافل القبيلة الذهبية في معركة عظيمةفي حقل كوليكوفو. حقق الشعب الروسي تحرره النهائي من الغزاة في القرن الخامس عشر.

يمين.كان مصدر القانون في الحشد هو في المقام الأول ياسا العظيم لجنكيز خان، الذي تم تجميعه عام 1206 ᴦ. كتنوير لخلفائه، ويتألف من 33 قطعة و 13 مقولة للخان نفسه. تحتوي الياسا بشكل أساسي على القواعد منظمة عسكريةالقوات المنغولية والقانون الجنائي. لقد تميزت بقسوة العقاب غير المسبوقة ليس فقط على الجرائم، ولكن أيضًا على الذنوب. وكانت مصادر القانون أيضًا هي قواعد القانون العرفي للشعوب الرحل. عندما أصبحت القبيلة الذهبية أسلمة، بدأت الشريعة الإسلامية في العمل فيها. تم استخدامه بشكل رئيسي في المدن والمناطق ذات السكان المستقرين.

تم إعطاء أوامر وتعليمات شفهية ومكتوبة من الخانات لرعاياهم، بما في ذلك. بالنسبة للنبلاء الإقطاعيين، أعلى قانون يخضع للتنفيذ الفوري وغير القابل للنقاش. تم استخدام Οʜᴎ في ممارسة الهيئات الحكومية للقبيلة الذهبية وكبار مسؤولي الدولة.

يتميز قانون القبيلة الذهبية بالقسوة الشديدة، والتعسف القانوني للإقطاعيين ومسؤولي الدولة، والعفا عليها الزمن، وعدم اليقين الرسمي. حتى ياسا جنكيز خان أصبح معروفًا لنا ليس كعمل مكتوب واحد، ولكن من المراجع والمقتطفات الفردية الواردة في مصادر غير قانونية مختلفة. تمت كتابة قواعد الشريعة فقط، وفي هذا الصدد كانت تختلف بشكل إيجابي عن المصادر القانونية الأخرى.

تم تنظيم علاقات الملكية في القبيلة الذهبية بموجب القانون العرفي وكانت معقدة للغاية. وهذا ينطبق بشكل خاص على علاقات الأرض - أساس المجتمع الإقطاعي. تعود ملكية الأرض وكامل أراضي الدولة إلى عائلة خان الحاكمة من عائلة جوشيد. في الاقتصاد البدوي، كان وراثة الأرض أمرًا صعبًا. ولهذا السبب، حدث ذلك بشكل رئيسي في المناطق الزراعية. كان على أصحاب العقارات، بطبيعة الحال، أن يتحملوا واجبات تابعة مختلفة للخان أو الحاكم المحلي المعين من قبله.

في عائلة خان، كانت السلطة موضوعا خاصا للميراث، وتم دمج السلطة السياسية مع حق ملكية أرض الأولوس. الابن الأصغر كان يعتبر الوريث. ووفقاً للقانون المنغولي، فإن الابن الأصغر يتمتع عموماً بالأولوية في الميراث.

تم تنظيم قانون الأسرة والزواج عند المغول التتار والشعوب البدوية الخاضعة لهم من خلال العادات القديمة، وبدرجة أقل، من خلال الشريعة. كان الأب هو رئيس الأسرة الأبوية متعددة الزوجات، والتي شكلت جزءًا من العشيرة. كان مالكًا لجميع ممتلكات الأسرة ويتحكم في مصير أفراد الأسرة الذين هم تحت سيطرته. وهكذا، كان لأب الأسرة الفقيرة الحق في إعطاء أطفاله لخدمة الديون وحتى بيعهم كعبيد. لم يكن عدد الزوجات محدودًا (لا يمكن للمسلمين أن يكون لهم أكثر من أربع زوجات شرعيات). كان أطفال الزوجات والمحظيات في وضع متساوٍ من الناحية القانونية، مع بعض المزايا للأبناء من الزوجات الأكبر سناً والزوجات الشرعيات بين المسلمين. بعد وفاة الزوج، انتقلت إدارة جميع شؤون الأسرة إلى الزوجة الكبرى. استمر هذا حتى أصبح الأبناء محاربين بالغين.

تم تأسيس سلطة الزوج على زوجته عن طريق الزواج، وكان أحد أشكاله هو اختطاف العروس الفعلي أو الطقسي. عندما يتم الزواج، تقوم عائلة أو عشيرة العريس بشراء العروس من عائلة أو عشيرة الأخير. وبدورهم، اضطر أقارب العروس إلى تزويدها بالمهر. تم تحديد حجم الفدية والمهر ونفقات احتفالات الزفاف حسب الوضع الاجتماعي والممتلكات لأقارب العروس والعريس.

كان القانون الجنائي للقبيلة الذهبية قاسياً بشكل استثنائي. نشأ هذا من طبيعة النظام الإقطاعي العسكري للقبيلة الذهبية، والقوة الاستبدادية لجنكيز خان وخلفائه، وشدة الموقف من الثقافة العامة المتدنية المتأصلة في المجتمع الرعوي البدوي الواقع في المرحلة الأولى من الإقطاع. . كانت القسوة والإرهاب المنظم أحد شروط إقامة والحفاظ على سيطرة طويلة الأمد على الشعوب المهزومة. وفقًا لـ Great Yasa ، تم فرض عقوبة الإعدام بتهمة الخيانة ، وعصيان الخان وغيره من الإقطاعيين والمسؤولين ، والنقل غير المصرح به من وحدة عسكرية إلى أخرى ، وعدم تقديم المساعدة في المعركة ، والتعاطف مع السجين في شكل مساعدته في الطعام والملابس، للحصول على المشورة والمساعدة، يكذب أحد الأطراف في المبارزة على كبار السن في المحكمة، والاستيلاء على عبد شخص آخر أو أسير هارب، ويعاقب عليه أيضًا في بعض الحالات بجرائم القتل، وجرائم الملكية، والزنا، والبهيمية، استراق النظر في سلوك الآخرين وخاصة النبلاء والسلطات، والسحر، وذبح الماشية المجهولة الطريقة، والتبول في النار والرماد؛ حتى أنهم أعدموا من اختنق بعظم خلال العيد. تم تنفيذ عقوبة الإعدام، كقاعدة عامة، علنًا وبطرق مميزة لأسلوب حياة البدو الرحل - عن طريق الخنق بحبل معلق من عنق الجمل أو الحصان، أو عن طريق جر الخيول.

كما تم استخدام أنواع أخرى من العقوبات، على سبيل المثال، في جرائم القتل المنزلي، وتم السماح بفدية لصالح أقارب الضحية. ويتم تحديد حجم الفدية حسب الحالة الاجتماعية للشخص المقتول. لسرقة الخيول والأغنام، طالب البدو بفدية عشرة أضعاف. وإذا كان الجاني معسراً، اضطر إلى بيع أولاده وبالتالي دفع فدية. في هذه الحالة، اللص، كقاعدة عامة، تعرض للضرب بلا رحمة بالسياط.

في الإجراءات الجنائية، أثناء التحقيق، تم إشراك الشهود، ونطق اليمين، و التعذيب الوحشي. في منظمة إقطاعية عسكرية، تم تكليف البحث عن مجرم غير مكتشف أو هارب بالعشرات أو المئات الذين ينتمي إليهم. وإلا فإن العشرة أو المائة كانوا مسؤولين.

4. تشكيل الدولة المركزية الروسية ونظامها القانوني (الرابع عشر - أوائل الخامس عشر! القرن)

القبيلة الذهبية - المفهوم والأنواع. تصنيف وميزات فئة "القبيلة الذهبية" 2017، 2018.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru/

مقدمة

استمرت القصص الحقيقية والخيالية عن الحالة الهائلة للبدو الرحل في الوجود حتى بعد اختفائها. واليوم لم يتضاءل الاهتمام به، وقد تمت دراسة تاريخه منذ فترة طويلة في العديد من البلدان. ولكن لا يزال، في تقييم العديد من الجوانب السياسية واليومية لحياة وتاريخ الحشد الذهبي، تم العثور على الآراء الأكثر معارضة. وإلى جانب ذلك، حتى يومنا هذا، توجد في الأعمال العلمية والأدب التربوي، وببساطة في التصور الأكثر شيوعًا للتاريخ، سلسلة كاملة من المفاهيم الخاطئة أو الصور النمطية الراسخة المرتبطة بالقبيلة الذهبية. وينطبق ذلك على أراضيها وحدودها، واسم الدولة، ووجود المدن، وتطور الثقافة، والعلاقة بين مفهومي “المغول” و”التتار”، وبعض لحظات التاريخ السياسي، وما إلى ذلك.

نشأت معظم الكليشيهات المنتشرة حول القبيلة الذهبية في القرن الماضي، ويرتبط وجودها فقط بإهمال دراسة هذه الدولة الفريدة إلى حد كبير. إن الدور الواضح والسلبي الحاد للقبيلة الذهبية في تاريخ روس هو ما يلفت النظر أولاً عند قراءة أي مصدر يكشف عن علاقتهما. ونتيجة لذلك، نشأ موقف في العلم، حيث لم تتم دراسة القبيلة الذهبية نفسها في الغالب، بل تأثيرها على روس وعلاقاتهم. علاوة على ذلك، حتى هذا الجانب كان يقتصر في كثير من الأحيان على مجموعة من الأحكام والبيانات التصريحية الأكثر عمومية، والتي كانت مدعومة دائمًا باقتباسات معروفة من أعمال ك. ماركس. لكن أفكار ماركس العميقة عاطفيا والدقيقة سياسيا قد تبدو أكثر حيوية إذا تم استكمالها بمجموعة متنوعة من الحقائق والأحداث والشخصيات التاريخية المحددة. أما بالنسبة لدراسة القبيلة الذهبية نفسها، فكانت وجهة النظر السائدة هنا هي أنها كانت دولة مضطهدة لا تستحق اهتمام المؤرخين السوفييت. أظهر المحررون الحذر واليقظة بشكل خاص عند نشر القصص حول موضوعات القبيلة الذهبية. أي حقيقة إيجابية فيما يتعلق بالدولة المغولية بدت غير واردة وتم التشكيك فيها. لا يمكن القول أن القبيلة الذهبية أصبحت موضوعًا محظورًا في العلوم، لكن من الواضح أنها كانت غير مرغوب فيها. كما ترك الوضع السياسي بصماته على هذا، عندما نسب ماو تسي تونغ في الستينيات جميع الفتوحات المغولية في القرن الثالث عشر. إلى الدولة الصينية، وتمتد حدودها الغربية إلى نهر الدانوب، على الرغم من أن الصين نفسها غزاها جنكيز خان وأبناؤه، وكانت لسنوات عديدة تحت حكم المغول.

ولكن على الرغم من كل شيء، كان موضوع الحشد الذهبي ولا يزال أحد الموضوعات التقليدية في العلوم التاريخية الروسية في مرحلة ما قبل الثورة ثم في العلوم التاريخية السوفيتية. بدون معرفة تاريخ وطرق تطور دولة ضخمة وقوية وغير عادية في كثير من النواحي، وبالمعنى الكامل للكلمة، دولة متعطشة للدماء (فقط بضع سنوات من وجودها كانت سلمية!) ، من المستحيل فهم الكثير جوانب تشكيل ونمو روس في العصور الوسطى، من المستحيل إجراء تقييم كامل لمسار الأحداث في السياسة الأوروبية في القرنين الثالث عشر والخامس عشر

الفصل 1.هورد ذهبي

1.1 عنتعليمزذهبيعنrdy

ولم تغير وفاة المنافس الناشئ حديثا على ملكية العالم كله سياسة ورثته. لقد حاولوا بكل قوتهم تحقيق إرادة مؤسس السلالة - لنشر قوتهم حيث يمكن أن تركب حوافر الخيول المغولية. نتيجة لذلك، في النصف الثاني من القرن الثالث عشر. أصبحت مناطق واسعة من ساحل المحيط الهادئ إلى نهر الدانوب تحت حكم الجنكيزيين. بطبيعة الحال، لا يمكن الحديث عن الوحدة السياسية والاقتصادية لجميع أجزاء هذا العملاق، على الرغم من أنهم حاولوا دعمه لبعض الوقت من عاصمة منغوليا كاراكوروم، التي أسسها جنكيز خان. ولكن بالفعل في الستينيات من القرن الثالث عشر. انقسمت الإمبراطورية إلى أجزاء منفصلة (uluses). تم نقل عاصمتها من كاراكوروم إلى خانباليك (بكين الحالية)، وبدأ تسمية الأسرة الحاكمة نفسها، على الطريقة الصينية، باسم يوان. في السهوب شمال بحيرة بلخاش وبحر آرال، من إرتيش إلى يايك (أورال)، يمتد أولوس الابن الأكبر لجنكيز خان، دجوشن. قام ورثته باستمرار بمحاولات لتوسيع ممتلكات والدهم، لكنهم لم يحققوا نجاحًا كبيرًا، على ما يبدو بسبب قلة القوة. تغير الوضع بشكل كبير في عام 1235، عندما قرر الكوريلتاي تقديم دعم قوي لأبناء يوتشي أوردا-إيتشن وباتو في غزو أوروبا الشرقية. تم تعزيز قواتهم بمفارز من العديد من الأمراء المغول وأفضل قائد لجنكيز خان، سوبيدي، الذي هزم القوات الروسية البولوفتسية على نهر كالكا عام 1223. قاد الحملة بأكملها باتو، الابن الثاني لجوتشي، الذي كان يُدعى باتو في السجلات الروسية. منذ خريف عام 1236، دمر هذا الجيش الضخم ونزف نهر الفولغا بلغاريا، وروس، والبدو البولوفتسيين، وتوريدا، وبولندا، وجمهورية التشيك، والمجر، وفي ربيع عام 1242 وصل إلى ساحل البحر الأدرياتيكي، مما تسبب في حالة من الذعر في بلاط الملوك. البابا وحتى الملك الفرنسي. ومع ذلك، هنا توقف المغول بشكل غير متوقع وبدأوا في التراجع ببطء إلى الشرق. بحلول نهاية عام 1242، استقرت جميع قواتهم لفصل الشتاء في سهول البحر الأسود وبحر قزوين، المعروفة لدى المؤرخين الشرقيين باسم Dasht-i-Kipchak. كانت هذه المنطقة هي التي أصبحت جوهر الدولة المستقبلية، المعروفة لنا باسم القبيلة الذهبية.

يمكن أن يبدأ العد التنازلي لتاريخها السياسي منذ بداية عام 1243، عندما ذكرت صحيفة إيباتيف كرونيكل أن باتو "عاد من أوغور" (المجر) وعندما كان الدوق الأكبر ياروسلاف أول من وصل إلى مقر المغول من الحكام الروس خان لتسمية للحكم. من الناحية الإقليمية، عادة ما يرتبط الحشد الذهبي بمساحات السهوب، التي يسكنها البدو بالكامل، وفي مكان ما في وسط السهوب التي لا نهاية لها هي عاصمة الدولة - مدينة سراي. هذه الفكرة صحيحة جزئيًا فقط ولفترة معينة. إذا قمنا بتقييم المساحة الإجمالية، فإن القبيلة الذهبية كانت بلا شك أكبر دولة في العصور الوسطى. المؤرخون العرب والفرس في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. لخص حجمه بأشكال أذهلت خيال المعاصرين. وأشار أحدهم إلى أن طول الولاية يمتد إلى 8، وعرضها إلى 6 أشهر من السفر. حجم آخر تم تقليله قليلاً: يصل طوله إلى 6 أشهر وعرضه 4. واعتمد الثالث على معالم جغرافية محددة وأفاد بأن هذه البلاد تمتد “من بحر القسطنطينية إلى نهر إرتيش طولاً 800 فرسخ، وعرضاً من بابليبفاب (دربنت) إلى مدينة بولغار، أي 600 تقريباً”. فرسخ."

على الرغم من أن هذه الأرقام مثيرة للإعجاب، إلا أنها تعطي الفكرة الأكثر عمومية، وتغطي بدقة حزام السهوب الأوروبية الآسيوية وتؤكد الصورة النمطية الحالية. يرتبط تفصيل حدود القبيلة الذهبية بنقص واضح في المعلومات في المصادر المكتوبة، وبالتالي يجب جمع البيانات الضرورية حرفيًا شيئًا فشيئًا، بالاعتماد أيضًا على المواد الأثرية. ولكن أولاً هناك نقطتان مهمتان يجب ملاحظتهما. أولا، لم تظل أراضي الدولة مستقرة، وتغيرت طوال فترة وجودها بأكملها؛ إما انخفض أو زاد مرة أخرى. ثانيًا، كانت خصوصية حدود القبيلة الذهبية هي أن جميع الشعوب المحيطة حاولت الاستقرار قدر الإمكان من المناطق التي يسكنها المغول من باب الاهتمام الكامل بسلامتهم. ونتيجة لذلك، نشأت "أماكن فارغة" على طول محيط بدو القبيلة الذهبية، أو باستخدام المصطلح الحديث، المناطق المحايدة. من حيث المناظر الطبيعية، فإنها عادة ما تمثل مناطق الغابات السهوب الانتقالية. كقاعدة عامة، تم استخدامها بالتناوب من جانب واحد أو آخر للأغراض الاقتصادية وصيد الأسماك. على سبيل المثال، إذا كان الحشد الذهبي يرعى الماشية هنا في الصيف، فإن الروس يصطادون في الشتاء. صحيح أنه تجدر الإشارة إلى أن هذه المناطق المحايدة كانت مميزة بشكل خاص في القرن الثالث عشر فقط. - فترة العدوانية العسكرية الكبرى للمغول. في القرن الرابع عشر. لقد بدأوا تدريجيًا في استيعابهم من قبل الشعوب المستقرة المحيطة بالقبيلة الذهبية.

إجمالي أراضي الدولة في القرن الثالث عشر. الموضحة بالخطوط الحدودية التالية. شملت الحدود الشرقية للقبيلة الذهبية مناطق سيبيريا وأيبيريا مع نهري إرتيش وتشوليمان الحدوديين، اللذين فصلا ممتلكات الجوشيدين عن المدينة. المناطق النائية هنا كانت سهوب بارابينسكي وكولوندينسكي. كانت الحدود الشمالية في منطقة سيبيريا الشاسعة في المجرى الأوسط لنهر أوب. لا تشير المصادر إلى نقاط مرجعية محددة لهذا الخط، ولا يمكن للمرء إلا أن يفترض أنه تزامن مع منطقة نباتية طبيعية سمحت للماشية بالرعي.

على الشاطئ الغربي لبحر قزوين، كانت المدينة الحدودية التابعة لجوشيدس هي دربند، والتي أطلقت عليها السجلات الشرقية اسم البوابة الحديدية. ومن هنا امتدت الحدود على طول السفوح الشمالية - سلسلة جبال القوقاز إلى شبه جزيرة تامان، التي كانت جزءًا بالكامل من القبيلة الذهبية. طوال القرن الثالث عشر. كانت الحدود القوقازية واحدة من أكثر الحدود اضطرابا، حيث أن الشعوب المحلية (الشركس، آلان، ليزغينز) لم تكن بعد خاضعة تماما للمغول وقدمت مقاومة عنيدة للغزاة.

شكلت شبه جزيرة توريد أيضًا جزءًا من القبيلة الذهبية منذ بداية وجودها. بعد إدراجها في أراضي هذه الدولة، حصلت على اسم جديد - شبه جزيرة القرم، بعد اسم المدينة الرئيسية لهذه ulus. ومع ذلك، احتل المنغول أنفسهم في قرون XIII-XIV. فقط الجزء الشمالي من السهوب من شبه الجزيرة. كان ساحلها ومناطقها الجبلية في ذلك الوقت يمثل عددًا من العقارات الإقطاعية الصغيرة شبه المعتمدة على المغول. وأهمها وأشهرها مستعمرات المدن الإيطالية كافا (فيودوسيا) وسولدايا (سوداك) وشيمبالو (بالاكلافا). في جبال الجنوب الغربي كانت هناك إمارة ثيودورو الصغيرة، وعاصمتها مدينة مانجوب المحصنة جيدًا.

تم الحفاظ على العلاقات مع المغول والإيطاليين والإقطاعيين المحليين بفضل التجارة النشطة. لكن هذا لم يمنع على الأقل خانات ساراي من وقت لآخر من مهاجمة شركائهم التجاريين ومعاملتهم على أنهم روافد لهم.

وإلى الغرب من البحر الأسود، امتدت حدود الدولة على طول نهر الدانوب، دون عبوره، إلى قلعة تورنو سيفيرين المجرية، التي كانت تسد المخرج من الأراضي المنخفضة الدانوب السفلى. "كانت الحدود الشمالية للدولة في هذه المنطقة محدودة بنتوءات جبال الكاربات وتضمنت مساحات السهوب في تداخل بروت-دنيستر. هنا بدأت حدود القبيلة الذهبية مع الإمارات الروسية. مرت تقريبًا على طول الحدود بين السهوب وغابات السهوب. امتدت الحدود بين نهري دنيستر ودنيبر في منطقة منطقتي فينيتسا وتشيركاسي الحديثتين. في حوض دنيبر، انتهت ممتلكات الأمراء الروس في مكان ما بين كييف وكانيف. من هنا ذهب الخط الحدودي إلى منطقة خاركوف وكورسك الحديثة ثم اتجه إلى حدود ريازان على طول الضفة اليسرى لنهر الدون. إلى الشرق من إمارة ريازان، من نهر موكشا إلى نهر الفولغا، كانت هناك منطقة غابات تسكنها قبائل موردوفيان.

لم يكن لدى المغول اهتمام كبير بالمناطق المغطاة بالغابات الكثيفة، ولكن على الرغم من ذلك، كان جميع سكان موردوفيا تحت سيطرة الحشد الذهبي بالكامل وكانوا يشكلون أحد قرودهم الشمالية. ويتجلى ذلك بوضوح من خلال مصادر القرن الرابع عشر. في حوض الفولجا خلال القرن الثالث عشر. وكانت الحدود تمر شمال نهر السورة، وفي القرن التالي تحولت تدريجياً إلى مصب السورة وحتى جنوبها. منطقة تشوفاشيا الشاسعة الحديثة في القرن الثالث عشر. كانت بالكامل تحت الحكم المغولي. على الضفة اليسرى لنهر الفولغا، امتدت منطقة حدود القبيلة الذهبية شمال كاما. هنا كانت الممتلكات السابقة لفولغا بلغاريا، والتي أصبحت جزءا لا يتجزأ من الحشد الذهبي دون أي تلميح للحكم الذاتي. كما شكل الباشكير الذين عاشوا في جبال الأورال الوسطى والجنوبية جزءًا من الدولة المغولية. وكانوا يمتلكون جميع الأراضي في هذه المنطقة جنوب نهر بيلايا.

1.2 زهيكل الدولةجولدن اوrdy

1.2.1 بواسطةهيكل السلطة في القبيلة الذهبية

منذ السنة الأولى لوجودها، لم تكن القبيلة الذهبية دولة ذات سيادة، كما أن الخان الذي قادها لم يعتبر حاكمًا مستقلاً. كان هذا بسبب حقيقة أن نطاقات الجوشيد، مثل نطاقات الأمراء المغول الآخرين، شكلت قانونيًا إمبراطورية واحدة مع حكومة مركزية في راكوروما. كان للكان الموجود هنا، وفقًا لإحدى مواد قانون ياسا (قانون) جنكيز خان، الحق في الحصول على جزء معين من الدخل من جميع الأراضي التي احتلها المغول. علاوة على ذلك، كان لديه ممتلكات في هذه المناطق مملوكة له شخصيا.

ارتبط إنشاء مثل هذا النظام من التشابك والتداخل الوثيق بمحاولة منع التفكك الحتمي لإمبراطورية ضخمة إلى أجزاء مستقلة منفصلة. كانت حكومة كاراكورام المركزية فقط هي التي تتمتع بسلطة اتخاذ القرار في أهم القضايا الاقتصادية والسياسية. إن قوة الحكومة المركزية، التي، بسبب بعد وجودها، ربما كانت تعتمد فقط على سلطة جنكيز خان، كانت لا تزال كبيرة جدًا لدرجة أن خانات باتو وبيرك استمروا في الالتزام بـ "طريق الإخلاص، التواضع والصداقة والإجماع" فيما يتعلق بكاراكوروم.

لكن في الستينيات من القرن الثالث عشر. اندلع صراع ضروس حول عرش كاراكورام بين كوبلاي كوبلاي وأريج بوجا. نقل قوبلاي المنتصر العاصمة من كاراكوروم إلى أراضي الصين المفتوحة في خان باليك (بكين الحالية). سارع منجو تيمور، الذي حكم القبيلة الذهبية في ذلك الوقت ودعم أريج بوجو في الصراع على السلطة العليا، إلى استغلال الفرصة التي أتيحت لنفسه ولم يعترف بحقوق قوبلاي باعتباره الحاكم الأعلى للإمبراطورية بأكملها، منذ ذلك الحين غادر عاصمة مؤسسها وترك يورت الأصلية تحت رحمة القدر لجميع الجنكيزيديين - منغوليا. منذ تلك اللحظة فصاعدًا، اكتسب الحشد الذهبي استقلالًا كاملاً في حل جميع قضايا السياسة الخارجية والطبيعة الداخلية، وانفجرت فجأة وحدة الإمبراطورية التي تم حراستها بعناية والتي أسسها جنكيز خان، وانهارت.

1.2.2 الهيكل الإداري للقبيلة الذهبية

ومع ذلك، بحلول الوقت الذي اكتسب فيه الحشد الذهبي السيادة السياسية الكاملة، كان بطبيعة الحال، كان لديه بالفعل هيكل الدولة الداخلي الخاص به، وقد تم تأسيسه وتطويره بما فيه الكفاية. ليس من المستغرب أنه في سماته الرئيسية قام بنسخ النظام الذي قدمه جنكيز خان في منغوليا. كان أساس هذا النظام هو الحساب العشري للجيش لجميع سكان البلاد. وفقًا لتقسيم الجيش، تم تقسيم الدولة بأكملها إلى جناحين يمين ويسار.

في منطقة يوتشي، شكل الجناح الأيمن ممتلكات خان باتو، الممتدة من نهر الدانوب إلى نهر إرتيش. وكان الجناح الأيسر تحت حكم أخيه الأكبر خان الحشد. واحتلت أراضي في جنوب كازاخستان الحديثة على طول نهر سير داريا وإلى الشرق منه. وفقًا للتقاليد المنغولية القديمة، كان الجناح الأيمن يسمى Ak-Orda (القبيلة البيضاء)، والجناح الأيسر يسمى Kok-Orda (الأزرق). ويترتب على ما سبق أن مفهومي "القبيلة الذهبية" و"أولوس جوتشي" في العلاقات الإقليمية والعلاقات القانونية للدولة ليسا مترادفين.

أولوس جوتشي بعد 1242 تم تقسيمها إلى جناحين يشكلان الممتلكات المستقلة لخانتين - باتو والحشد. ومع ذلك، طوال تاريخها، حافظت خانات كوك أوردا على اعتماد سياسي معين (رسمي بحت إلى حد كبير) فيما يتعلق بخانات القبيلة الذهبية (آك أوردا). في المقابل، تم تقسيم الأراضي الخاضعة لسلطة باتو أيضًا إلى جناحين يمين ويسار. في الفترة الأولى من وجود الحشد الذهبي، تتوافق الأجنحة مع أكبر الوحدات الإدارية للدولة. ولكن بحلول نهاية القرن الثالث عشر. لقد تحولوا من المفاهيم الإدارية إلى مفاهيم عسكرية بحتة ولم يتم الحفاظ عليها إلا فيما يتعلق بالتشكيلات العسكرية.

في الهيكل الإداري للدولة، تم استبدال الأجنحة بتقسيم أكثر ملاءمة إلى أربع وحدات إقليمية رئيسية، برئاسة ulusbeks. تمثل هذه القرود الأربعة أكبر التقسيمات الإدارية. كانت تسمى سراي، ديشت كيبتشاك، شبه جزيرة القرم، خوريزم. في الأكثر منظر عاموصف النظام الإداري للقبيلة الذهبية في القرن الثالث عشر. G. روبروك، الذي سافر عبر الولاية بأكملها من الغرب إلى الشرق. وبحسب ملاحظته فإن المغول “قسموا فيما بينهم السكيثيا التي تمتد من نهر الدانوب حتى شروق الشمس. وكل زعيم يعرف، اعتمادًا على ما إذا كان هناك عدد أكبر أو أقل من الأشخاص تحت سلطته، حدود مراعيه، وكذلك المكان الذي يجب أن يرعى فيه قطعانه في الشتاء والصيف والربيع والخريف. ففي الشتاء ينحدرون جنوبًا إلى البلدان الأكثر دفئًا، وفي الصيف يصعدون شمالًا إلى البلدان الأكثر برودة. يحتوي هذا الرسم الذي رسمه المسافر على أساس التقسيم الإداري الإقليمي للقبيلة الذهبية، والذي تم تحديده من خلال مفهوم "نظام الأولوس". كان جوهرها هو حق اللوردات الإقطاعيين الرحل في الحصول على ميراث معين من الخان نفسه أو أرستقراطي كبير آخر في السهوب - أولوس. لهذا، كان مالك أولوس ملزما بإدخال عدد معين من الجنود المسلحين بالكامل (اعتمادا على حجم أولوس)، إذا لزم الأمر، وكذلك أداء مختلف الواجبات الضريبية والاقتصادية. كان هذا النظام نسخة طبق الأصل من هيكل الجيش المغولي: تم تقسيم الدولة بأكملها - أولوس العظيم - وفقًا لرتبة المالك (تيمنيك، ألف رجل، قائد المئة، رئيس العمال) - إلى مصائر محددة الحجم، ومن كل واحد منهم في حالة الحرب عشرة أو مائة أو ألف أو عشرة آلاف محارب مسلح. في الوقت نفسه، لم تكن القرود ممتلكات وراثية يمكن نقلها من الأب إلى الابن. علاوة على ذلك، يمكن للخان أن يزيل القردة بالكامل أو يستبدلها بأخرى.

في الفترة الأولى من وجود الحشد الذهبي، لم يكن هناك، على ما يبدو، أكثر من 15 قردا كبيرا، وكانت الأنهار في أغلب الأحيان بمثابة الحدود بينهما. وهذا يدل على بدائية معينة في التقسيم الإداري للدولة، المتجذرة في التقاليد البدوية القديمة. أدى التطوير الإضافي للدولة، وظهور المدن، وإدخال الإسلام، والتعرف الوثيق على تقاليد الحكم العربية والفارسية، إلى تعقيدات مختلفة في مناطق الجوشيد، مع التلاشي المتزامن لعادات آسيا الوسطى التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر. زمن جنكيز خان. بدلا من تقسيم المنطقة إلى جناحين، كما ذكرنا سابقا، ظهرت أربعة uluses، بقيادة ulusbeks. تم تقسيم كل من هذه القرود الأربعة إلى عدد معين من "المناطق"، والتي كانت عبارة عن قرود من الإقطاعيين من الرتبة التالية. في المجموع، عدد هذه "المناطق" في القبيلة الذهبية في القرن الرابع عشر. كان عددهم حوالي 70 تيمنيك.

بالتزامن مع إنشاء التقسيم الإداري الإقليمي، تم تشكيل جهاز إدارة الدولة. يمكن أن تسمى فترة حكم الخانات باتو وبيرك بحق تنظيمية في تاريخ القبيلة الذهبية. وضع باتو الأسس الأساسية للدولة، والتي تم الحفاظ عليها في ظل جميع الخانات اللاحقة. تم إضفاء الطابع الرسمي على العقارات الإقطاعية للأرستقراطية، وظهر جهاز من المسؤولين، وتأسست العاصمة، وتم تنظيم اتصال يامسك بين جميع القرود، وتمت الموافقة على الضرائب والرسوم وتوزيعها. وتميز عهد باتو وبيركي بالسلطة المطلقة للخانات، الذين ارتبطت سلطتهم في أذهان رعاياهم بحجم الثروات التي نهبوها. وبطبيعة الحال، كان من الصعب جدًا على الخان، الذي كان في حركة مستمرة، أن يدير شؤون الدولة بنفسه. وهذا ما تؤكده أيضًا المصادر التي تنقل بشكل مباشر أن الحاكم الأعلى “لا يهتم إلا بجوهر الأمور، دون الخوض في تفاصيل الظروف، ويكتفي بما ينقل إليه، لكنه لا يبحث عن تفاصيل التحصيل”. والإنفاق."

الفصل 2. روس وزجردتعنrda

2.1 عنتنظيم السلطة

كان على الشعب الروسي الذي وقع تحت حكم الغزاة أن يتعلم كيف يعيش في ظروف جديدة، في ظل نظام دولة جديد.

ولكن قبل تنظيم نظام حكم القبيلة الذهبية برمته، أقيمت علاقات الهيمنة والتبعية بين روسيا والقبيلة الذهبية، مباشرة بعد الغزو، على الرغم من أنه لم يكن لديهم الوقت للتطور إلى أشكال كاملة. تحت عام 1243، نقرأ في نفس التاريخ الإدخال: "قام الدوق الأكبر ياروسلاف (شقيق يوري فسيفولودوفيتش، الذي قُتل على نهر المدينة، وخليفته على طاولة فلاديمير) بترشيح التتار إلى آل باتيف، وأرسل ابنه كونستانتين سفيرًا". إلى كانوفي. باتو هو ياروسلاف تقريبًا شرف عظيمفتركه الرجال وقالوا له: ياروسلاف! أتمنى أن تكون أقدم أمير في اللغة الروسية. "هل عاد ياروسلاف إلى أرضه بشرف عظيم؟" لم يكن الخان العظيم راضيًا عن زيارة قسطنطين؛ كان على ياروسلاف نفسه أن يذهب إلى ضفاف نهر أورخون إلى مقر الخان. أرسله البابا على رأس مهمة إلى الخان المغولي لجمع معلومات عن التتار، الذين أصبح الأوروبيون مهتمين جدًا بهم، خائفين من غزو فاتو وأوروبا، والتقوا بالأمير الروسي ياروسلاف في الحشد، يروي بلانو كاربيني في تقريره ما قاله، وقد أعطى التتار الأفضلية للأمير ياروسلاف، بالإضافة إلى أرض فلاديمير سوزدال، تمت الموافقة على كييف أيضًا لياروسلاف، لكن ياروسلاف نفسه لم يذهب إلى كييف، وتم تثبيته البويار ديمتري إيكوفيتش هناك بصفته حاكمًا لم يتم تضمين الأراضي الروسية التي احتلها جيش التتار بشكل مباشر في القبيلة الذهبية.

2.2 فولتشتاءالجزية وتأسيس السلطة

نظر خانات القبيلة الذهبية إلى الأراضي الروسية على أنها مستقلة سياسيًا، ولها سلطتها الخاصة، ولكنها تعتمد على الخانات وملزمة بدفع الجزية لهم - "مخرجًا". بالإضافة إلى "الخروج" كانت هناك مدفوعات الطوارئ - الطلبات. إذا احتاج خان إلى أموال للحرب، فقد أرسل "طلبًا" غير متوقع إلى روس، والذي تم جمعه أيضًا بدقة. تم إنفاق ثروة هائلة على هدايا الخان وأقاربه والسفراء ورشاوى رجال الحاشية ورشوة مسؤولي الحشد.

أُعلن للأمراء والسكان أنه من الآن فصاعدًا سيكون الحاكم الأعلى لروس هو رأس الإمبراطورية المغولية، ويمارس باتو خان السيطرة المباشرة. تم تخصيص اسم "الملك" لحشد خان. أصبحت الإمارات الإقطاعية الروسية تابعة للخان. كان على جميع الأمراء الذين نجوا من الغزو أن يأتوا إلى باتو ويتلقوا منه ملصقًا - خطاب شكوى يؤكد سلطته في إدارة الإمارة. تم التعبير عن الاعتماد على الخانات في حقيقة أن الدوق الأكبر الروسي جلس على طاولته بـ "منحة القيصر" أي من الخان. وقد تم ذلك نيابة عن الخان إما عن طريق المتروبوليت الروسي أو عن طريق ممثل الخان المعتمد. الأمير، الجالس على الطاولة نيابة عن الخان، كان في نفس الوقت تحت سيطرة قوة الخان. وهذا لا ينطبق فقط على الدوق الأكبر، ولكن أيضًا على الأمراء الآخرين. تمت ممارسة هذه السيطرة من قبل الباسكاك. كان كورسك باسكاك أخمات يحمل الباسكاشية لأمير كورسك وآخرين - في عهود أخرى.

ولكن منذ نهاية القرن الثالث عشر، أو بالأحرى، منذ النصف الأول من القرن الرابع عشر، اختفى التتار باسكاك. يُعهد بجمع الجزية التتارية إلى الأمراء الروس تحت مسؤولية الدوق الأكبر. تم أيضًا التعبير رسميًا عن قوة الخان فيما يتعلق بهؤلاء الأمراء التابعين في حقيقة أن هؤلاء الأمراء تم تثبيتهم على طاولاتهم الأميرية من قبل الخانات من خلال تقديم الملصقات لهم. كما حصل الأكبر بين الأمراء، أو الدوق الأكبر، على لقب خاص للعهد العظيم.

كان على الجميع أن يدفعوا ثمن "خروج" التتار. ولهذا الغرض أجرى التتار تعدادات سكانية. للتعداد الأول وجمع الجزية، أرسل باتو باسكاك. تم إجراء إحصاء جديد، كما رأينا، في عام 1257 في عهد خان بركة، الذي أرسل القائمين على التعداد الخاص لهذا الغرض. هذه الأرقام، وفقا لشهادة Laurentian Chronicle، تم تعيين رؤساء العمال، وقائد المئة، والآلاف، والتيمنيك. في السبعينيات من القرن الثالث عشر. كان هناك إحصاء جديد في عهد خان منجو تيمور. المصادر غير واضحة بشأن سنة هذا التعداد. لا تذكر سجلاتنا تعدادات التتار الأخرى، ولكن في مصادر أخرى لدينا مؤشرات على استمرار هذه الممارسة.

لا نعرف بالضبط كيف تم إجراء التعدادات بغرض تحصيل الجزية أمام التتار، ولكن لدينا حقائق دقيقة تمامًا حول تحصيل الجزية ووحدات الضرائب ("رالو"، "المحراث"، "المحراث"). استفاد التتار من وحدات الضرائب الجاهزة هذه.

يذكر تاتيشيف أنه في عام 1275، "أحضر الدوق الأكبر فاسيلي ياروسلافيتش للخان نصف هريفنيا من محراث، أو من عاملين، وأن الخان، غير راضٍ عن الجزية، أمر بإعادة تعداد الناس في روسيا مرة أخرى". من الواضح أن لدينا هنا محاولة فاشلة من جانب تاتيشيف لشرح جوهر المحراث: لم يكن المحراث ممثلًا بعاملين، ولكن، بالطبع، لم يخترع تاتيشيف المحراث هنا، لكنه أخذه من سجل لم يصل إلينا . في رسالة خان منغو تيمور إلى المطارنة الروس، المكتوبة بين عامي 1270 و1276، لدينا قائمة بالواجبات التي تقع على عاتق سكان الأراضي الروسية المحتلة، ولكن تم إعفاء رجال الدين منها.

لدينا نفس القائمة الموسعة قليلاً فقط في يارليك خان الأوزبكي عام 1313. المتروبوليت بطرس. هنا نتحدث مرتين عن "الساقطين". في التسمية 1270-1276. ويطلق عليهم أيضًا حصادات المحراث ، واتضح أن هؤلاء الملتقطين ليسوا من الخان ، بل الأمراء الروس. فقط رجال الدين هم الذين نجوا من "الأرقام" والالتزام الناتج بدفع الجزية. كانت هذه هي سياسة خانات التتار فيما يتعلق بالكنيسة، والتي اعتبرها الخانات بحق قوة سياسية واستخدموها لمصالحهم. ولم يكن الخانات مخطئين في هذا الصدد: فالصلاة العامة لرجال الدين من أجل الخانات أدخلت إلى الجماهير فكرة الحاجة إلى الخضوع لسلطة التتار.

بالإضافة إلى الجزية، طالب التتار السكان الروس بواجبات معينة، والتي بدونها لا يستطيع التتار ممارسة سلطتهم.

لقد قسموا كامل أراضي الدولة المحتلة إلى مناطق أو مناطق مظلمة قادرة على إرسال 10 آلاف رجل جاهز للقتال إلى الميليشيا في حالة الحرب. وتوزع الناس في الأورام إلى الآلاف والمئات والعشرات. في شمال شرق روس، شكل الغزاة 15 تومًا؛ في جنوب روس - 14 تومان.

كما رأينا بالفعل، طالب خانات التتار، أولا وقبل كل شيء، بالمال والأشخاص من الأراضي المفرزة. وبتحرير رجال الدين من هذه الرسوم والمدفوعات، حررهم الخانات أيضًا من إمداد الجنود والعربات وواجبات اليام. يعد جمع المحاربين من الشعوب المحتلة أسلوبًا شائعًا لدى سلطات التتار. أما بالنسبة للواجبات الأخرى، حيث تم استخدام القوة البشرية بشكل مباشر، فمن الضروري هنا، أولا وقبل كل شيء، الإشارة إلى واجب اليام، والذي، على ما يبدو، لم يصبح طبيعيا على الفور. وفي التسمية الأولى نعرف أن كلمة "يام" تعني نوع من الجزية. لكن خانات التتار قدموا أيضًا "البطاطا" كواجب لتزويد السفراء والمسؤولين التتار بالخيول. كان جوهرها هو أن روس كانت مدرجة في النظام العام للطرق والاتصالات للإمبراطورية المغولية. وعلى مسافات معينة على طول الطرق، تم بناء الاسطبلات والنزل. خدم السكان المحيطون هناك وقاموا بتزويد الخيول. كانت هذه النقطة تسمى يام، وكان خدمها يسمى يامشا. كانت مهمة اليامشا هي ضمان حركة الرسل دون توقف بأوامر الخان، وإبقائهم جاهزين وتقديم خيول جديدة للسفراء والمسؤولين العابرين.

ولكن، كما ذكر أعلاه، تم جمع الجزية من قبل مسؤولي التتار لفترة قصيرة نسبيا. بالفعل من نهاية القرن الثالث عشر. تم إسناد هذه المسؤولية إلى الأمراء الروس. كان عليهم هم أنفسهم أن يجمعوها ويسلموها إلى الحشد بطريقتهم الخاصة. يجب على جميع الأمراء إرسال الجزية، ولكن يتم تسليم المبالغ المجمعة إلى خزانة الدوق الأكبر، المسؤول أمام الخان عن "الخروج". حجم "الإخراج" لم يكن مستقراً. اختلف مقدار الجزية حسب الظروف المختلفة: إما أن الأمراء أنفسهم، الذين يتنافسون مع بعضهم البعض على الحكم العظيم، ألقوا مبالغ، ثم زاد الخانات هذه المبالغ، مسترشدين باعتبارات مختلفة. نحن نعرف بعض الأرقام. دفع الدوق الأكبر فلاديمير ديميترييفيتش "الخروج" سبعة آلاف روبل، وإمارة نيجني نوفغورود - ألف ونصف روبل، وما إلى ذلك.

هناك وسيلة أخرى لإبقاء روس تحت الخضوع وهي الغارات المغولية المتكررة. وفقا للمؤرخين، في النصف الثاني من القرن الثالث عشر، غزا العدو الحدود الروسية أربعة عشر مرة.

القبيلة الذهبية التتارية المنغولية

2.3 عنالعلاقات الروسيةنجاح باهر الناس مع التتار المنغولية

كان الأمراء الروس، في الغالب، على دراية بقوة الحشد الذهبي وحاولوا العيش بسلام مع الفاتحين في الوقت الحالي. في ظل هذه الظروف، كانت هذه هي الطريقة الوحيدة لحماية شعب الفرد، وسكان الإمارة، من الموت أو العبودية. لقد وضع ياروسلاف فسيفولودوفيتش بداية هذه السياسة التصالحية. واصل ابنه ألكسندر نيفسكي ذلك. سافر الأمير ألكساندر مرارًا وتكرارًا إلى الحشد وزار منغوليا وتمكن من الفوز على النبلاء المنغوليين. نظرًا لأن الخان كان يُعتبر ملكًا لروس، فقد تم حل قضايا الأولوية في تلقي الملصقات في محكمة الحشد. كانت هناك مؤامرات متكررة بين الأمراء، وهدايا للمسؤولين المغول رفيعي المستوى، والقذف والافتراء على المنافسين. كانت حكومة القبيلة الذهبية مهتمة بتأجيج هذه الخلافات. تدريجيًا، أصبح الخانات واثقين جدًا من طاعة روس وأمراءها لدرجة أنهم في القرن الرابع عشر استدعوا ممثليهم لجمع الجزية وإحضارها إلى الحشد. كان هذا الحق هو الذي أصبح فيما بعد أقوى سلاح في يد سياسي ذكي وواسع الحيلة مثل أمير موسكو إيفان دانيلوفيتش كاليتا. لدى سلطات موسكو الآن الفرصة لتجميع الأموال لجذب المؤيدين وترهيب المعارضين.

مع إضعاف الحشد في النصف الثاني من القرن الرابع عشر، أصبح نير أقل شدة. لم تعد قوة السهوب، التي بدأت في التفتت، قادرة على تنظيم غزوات كبيرة على روس، وتعلم الروس صد الغارات المتكررة التي تقوم بها مفارز بدوية متفرقة. محاولة شن حملة عقابية ضد إمارة موسكو عام 1380. انتهت بالهزيمة الكارثية لقوات الحشد في ميدان كوليكوفو. صحيح أنه بعد عامين، لا يزال خان توقتمش يستولي على موسكو عن طريق الخداع ويحرقها، لكن هذه كانت بالفعل العقود الأخيرة من الوحدة النسبية وقوة الحشد.

لم يكن قرنان ونصف من نير الحشد بمثابة شريط متواصل من الشدائد والحرمان للشعب الروسي. ونظرًا إلى الغزو باعتباره شرًا مؤقتًا ضروريًا، تعلم أسلافنا الاستفادة من العلاقات الوثيقة مع الحشد. اعتمد الروس بعض المهارات القتالية والأساليب التكتيكية للعمليات من التتار. جاء شيء ما إلى روسيا من اقتصاد الحشد: الكلمة المعروفة "الجمارك" تأتي من اسم ضريبة الحشد "تامجا" (الرسوم التجارية)، وكلمة "المال" نفسها جاءت إلينا في تلك السنوات من الشرق. قفطان وحذاء وقبعة - هذه الملابس وغيرها من الملابس مع أسمائها تم تبنيها من جيرانهم الشرقيين. خدمة يامسكايا على طرق روسيا نجت من الحشد الذهبي لعدة قرون.

كما ساهم الزواج المختلط في الاختراق المتبادل للثقافات. في كثير من الأحيان يتزوج شبابنا من النساء التتار. في بعض الأحيان كانت الحسابات السياسية تعمل أيضًا - ففي نهاية المطاف، كان الارتباط بنبل الحشد أو حتى بالخان نفسه يعتبر أمرًا مرموقًا للغاية. في وقت لاحق، بدأ نبلاء التتار بالانتقال إلى روسيا بعد سقوط القبيلة الذهبية ووضعوا الأساس لذلك عائلات مشهورةمثل آل غودونوف، وآل جلينسكي، وآل تورغنيف، وآل شيريميتيف، وأوروسوف، وشخماتوف.

خاتمة

في اتساع عالم أوراسيا المتحضر وشبه المتحضر آنذاك، نشأت إمبراطورية عالمية داخل حدود تفوق العالم الروماني، مما جعل الشرق والغرب أقرب إلى بعضهما البعض.

تزامنت ذروة القبيلة الذهبية مع الأزمة في أوروبا الغربية في مطلع القرنين الثالث عشر والرابع عشر. كما يكتب المؤلف: "صعود وسقوط القبيلة الذهبية من وجهة نظر التاريخ الاجتماعي الطبيعي ، ووحدة قياسها هي القرن ... حدث الصعود تقريبًا في عهد حاكم واحد - الأوزبكي ( 1312 - 1342)."

كان نظام الحشد مواتيا إلى أقصى حد للتجارة؛ وكانت الحياة البشرية والحياة اليومية أكثر حماية من حياة سكان أوروبا الغربية. في النظرة العالمية والمجال الأيديولوجي، كانت الطريقة الرئيسية التي اختلف بها الحشد عن أوروبا هي التسامح الديني، الذي يعود إلى مبادئ جنكيز خان.

ومن اللافت للنظر أيضًا أن تكوين وازدهار الإمبراطورية الأوراسية تزامن مع فترة تشكيل وازدهار محاكم التفتيش في أوروبا الغربية. ليس من قبيل المصادفة أن المعركة ضد الزنادقة في روس بدأت على الفور تقريبًا بعد ما يسمى بالتحرر من نير التتار المغول.

أنشأ الحكام الأعلى للحشد نظام الدولة الأكثر تفضيلاً للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. وهكذا، في عام 1261، تأسست أسقفية ساراي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. نشأت نصف الأديرة الروسية تحت حكم التتار المغول.

في عصر القبيلة الذهبية، تم إنشاء حضارة حضرية فريدة من نوعها. شاركت في تشكيلها جميع الشعوب التي تعيش في مساحات أوروبا الشرقية وغرب سيبيريا وكازاخستان ومنطقة بحر الآرال الشمالية. كانت المدن الرئيسية للقبيلة الذهبية بها شوارع واسعة وإمدادات المياه بأنابيب السيراميك والصرف الصحي. وكان سكان المدينة يحصلون على مياه الشرب من النوافير. وكانت جميع المدن والقرى بها حمامات. مدن الحشد، على عكس ليس فقط الأوروبية، ولكن أيضا الشرقية، لم يكن لها جدران - وبالتالي الحريات والامتيازات الحضرية الغربية. تطورت مدن القبيلة الذهبية بنجاح في نظام تشغيل طريق النقل الفخم - طريق الحرير العظيم (على الأقل حتى سقوط أسرة يوان (المنغولية) في الصين).

أخذت الدولة على عاتقها مسؤولية حماية حياة مواطنيها وإقامة العدل وتنظيم الحياة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية. في المدن "الأخرى" عاش أناس آخرون - بأفكار مختلفة عن الحياة. قُدر عدد سكان المدن الرئيسية الثلاث - اثنتان سراييف وسولخات - بنحو 75 - 150 ألف نسمة لكل منهما، والمدن الـ 110 المتبقية (المحددة أثريًا) في حدود المليون. وهذا لا يشمل 39 مدينة مستعمرة إيطالية مثل جنوة والبندقية.

تميزت ذروة دولة الحشد بأعلى مستوى وجودة حياة في أوروبا في ذلك الوقت.

تشمل العواقب الإيجابية لحكم القبيلة الذهبية على روس، والتي تكتم عليها عدد من المؤرخين الروس والسوفيات، حقيقة أن التوتر في الجو الروحي للمجتمع أدى إلى خلق أمثلة فنية عالية في جميع مجالات الفن الديني ( رسم الأيقونات، موسيقى الكنيسة، الأدب الديني). يمكن اعتبار تجسيد هذه الإنجازات من عمل رسام الأيقونات أندريه روبليف. تم استبدال الشعور بالإذلال الوطني بين الناس بشعور نبيل بالإخلاص للمثل الوطني. أصبح الصعود الديني والوطني في تلك الحقبة في روسيا عاملاً قويًا في الوعي الذاتي والثقافة الوطنية، والذي تم تسهيله بشكل موضوعي إلى حد كبير من خلال التسامح الديني لنخبة الحشد. وفقًا للمؤرخين الروس ومؤيدي نظرية الأوراسية (P. N. Savitsky، G. V. Vernadsky، L. N. Gumilev)، تم إنقاذ الروس من الإبادة الجسدية والاستيعاب الثقافي للغرب فقط بفضل إدراجهم في القرود المنغولية. بالمناسبة، البحث السنوات الأخيرةأظهر أن عدد سكان روس تضاعف خلال فترة نير.

وفقًا لسافيتسكي، فإن الحشد عبارة عن بيئة ثقافية محايدة تقبل "جميع أنواع الآلهة" وتختلف عن أوروبا الكاثوليكية. بدأت روس في دفع الجزية لخانات ساراي، حيث كان لديها أسطول تجاري على نهر الفولغا، ومقر إقامة ديني في ساراي، وإعفاء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من جميع أنواع الضرائب. من جانبها، حظيت روس، في شخص المدينة، التي كانت بالنسبة لها القبيلة الذهبية، بدعم روحي وعسكري في حروب عديدة مع جيرانها في الشمال الغربي، مثل مملكة السويد والنظام التوتوني الألماني، وبولندا والجمهورية التشيكية. دوقية ليتوانيا الكبرى، ومملكة المجر، وغاليسيا روس، وفولين، وتشرنيغوف، وغيرها من الإمارات التي كانت خارج حماية القبيلة الذهبية، كانوا ضحايا لأوروبا الكاثوليكية، التي أعلنت حملة صليبيةضد روس والحشد.

وهكذا، فإن اختيار الأمير ألكسندر نيفسكي، الفاتح للسويديين والتيوتون، تم على ما يبدو بناءً على النظرية المشكوك فيها حول "أهون الشرين" لصالح التعايش مع القبيلة الذهبية. وهذا الاختيار حظي بموافقة الشعب وكرسه الروس الكنيسة الأرثوذكسيةوتطويب ألكسندر نيفسكي تأكيد واضح على ذلك.

وكان تأثير القبيلة الذهبية على اللغة الروسية ملحوظًا، وهو ما انعكس في اللغة الروسية الحديثة، حيث يكون الجزء الخامس أو السادس من المفردات من أصل تركي.

إنها القبيلة الذهبية النظام الحكوميأصبح النموذج الأولي للدولة الإمبراطورية الروسية، وهو جزء منها لاحقا، في القرنين الثامن عشر والعشرين. أصبحت كازاخستان منذ أكثر من قرنين ونصف. وقد تجلى ذلك في إنشاء تقليد حكومي استبدادي، مركزي بشكل صارم نظام اجتماعيوالانضباط في الشؤون العسكرية والتسامح الديني. على الرغم من وجود انحرافات عن هذه المبادئ في فترات معينة من التاريخ الروسي. بالإضافة إلى ذلك، شاركت كازاخستان وروس وشبه جزيرة القرم والقوقاز وسيبيريا الغربية وخوريزم وغيرها من الأراضي الخاضعة للحشد في النظام المالي لإمبراطورية القبيلة الذهبية على مستوى أعلى. أنشأ الغزاة نظام اتصالات يام فعالًا عمره قرونًا وشبكة من المنظمات البريدية في جزء كبير من أوراسيا، بما في ذلك أراضي كازاخستان وروسيا.

كان إرث القبيلة الذهبية هو العادة (على الرغم من أنها لم تكن دائمًا طوال تاريخ روسيا) المتمثلة في عدم استيعاب الأراضي الجديدة التي تم غزوها أو ضمها دون إراقة دماء في الإمبراطورية الروسية، وعدم تغيير حياة ودين ولغة الشعوب الخاضعة.

على أراضي كازاخستان، بعد انهيار القبيلة الذهبية، تم تشكيل كوك أوردا وآك أوردا أولاً، ثم أولوس الأوزبكية، السلف المباشر للخانات الكازاخستانية، حيث كان تراث إمبراطورية جنكيز خان تتجلى في البنية الاجتماعية والسياسية للمجتمع الكازاخستاني، والتي كانت الطبقة العليا منها من نسل جنكيز خان في خط الذكور - الجنكيزيين، وياسا جنكيز خان - مجموعة من القوانين المنغولية في القرن الثالث عشر، ربما أصبحت جزء من "Zhety-Zhargy" - نصب تذكاري للقانون الكازاخستاني في القرن السابع عشر.

تعود أصول المؤسسة الجنكيزيدية إلى القرن الثالث عشر في منطقة أولوس المنغولية الكبرى، التي أنشأها جنكيز خان وتكرر حالة ولادة نخبة السلطة الجديدة من سابقتها - الكاجانات التركية في القرن السادس، عندما قامت الطبقة الحاكمة ظهرت، ولم تعد مرتبطة بأي قبيلة واحدة.

في السهوب الكبرى، في إمبراطورية جنكيز خان ودول خلفائه، ساد تقليد مستقر لوراثة السلطة العليا لعدة قرون قادمة. في القمة كانت تلك المجموعات من النبلاء العسكريين الذين كانوا مرتبطين بأنسابهم بـ "العائلة الذهبية".

كان الجنكيزيون عبارة عن تجمع قبلي من الطبقة الأرستقراطية العليا التي نظمت نظام علاقات القوة داخل الدول التي خلفت الإمبراطورية المغولية.

كانت إحدى المجتمعات العرقية السياسية الجديدة هي الكازاخستانيين، الذين يرتبط ولادتهم كشعب ارتباطًا وثيقًا بعصر انهيار إمبراطورية السهوب، والذي كان الوتر الأخير له هو سقوط القبيلة الذهبية. مع احتفاظه بالعديد من مبادئ التنظيم السياسي والأيديولوجي للإمبراطورية، تطور المجتمع الكازاخستاني تحت تأثير الدوافع الأخرى الناتجة عن الظروف المتغيرة للبيئة الجيوسياسية، والتي سيتم مناقشتها أدناه.

تاريخ هذه المرحلة الحاسمة، عندما تشكلت قبائل الكيبتشاق المجزأة من قبائل الكازاخ والنوجاي وتتار القرم وإلى حد ما مجموعات عرقية تركية أخرى في منطقة الفولغا وآسيا الوسطى والقوقاز، بالإضافة إلى دولهم، لا يمكن معرفة هذا التاريخ وفهمه وتقييمه دون معرفة الهيكل وجوهر السلطة الذي كانت عليه طبقة الجنكيز، ليس فقط في الخانات الكازاخستانية، ولكن أيضًا في الدول الأخرى التي كانت خلفاء القبيلة الذهبية.

سعيًا لتنظيم مطالبهم ومصالحهم الخاصة، بقوة الضرورة التاريخية، أصبح الجنكيزيون - نخبة السهوب في تلك الأوقات، عاملاً قويًا في توحيد العالم البدوي المجزأ، مصحوبًا بتقسيم وإعادة توزيع تراث القبيلة الذهبية التي حددت المصير السياسي والعرقي لمنطقة ما بعد الحشد لعدة قرون.

كما هو الحال في خانات كازاخستان، كذلك في الدول الأخرى التي خلفت الحشد الذهبي، كان لأحفاد جنكيز خان الحق في العرش. كان الجنكيزيون يحكمون خانية القرم طوال قرون وجودها. جيراي ، يمكن ملاحظة نفس الصورة في خانات قازان وأستراخان وسيبيريا (في توبول) ، وكذلك في خيوة. لم يكن لدى Nogais و Karakalpaks و Bashkirs و Kyrgyz جنكيزيديون خاصون بهم ودعوا، على سبيل المثال، الجنكيزيديين الكازاخستانيين إلى الحكم. العرقية أو التحدث لغة حديثةلم يلعب الوجه "الوطني" للجنكيزيين دورًا ملحوظًا. كانت هذه هي قوة التقاليد في المساحات الشاسعة من أوراسيا التي كانت ذات يوم جزءًا من الإمبراطورية المغولية الشاسعة.

كانت الخانات الكازاخستانية دولة بدوية نموذجية استمرت فيها تقاليد الإمبراطورية المغولية. كانت الدولة الكازاخستانية تعتبر ملكًا للعائلة الحاكمة بأكملها وتم تقسيمها إلى العديد من العقارات الكبيرة والصغيرة.

وكانت الإدارة في أيدي الجنكيزيين للدلالة على من يستخدم لفظ "السلطان". السلاطين - كان الجنكيزيون يشكلون الطبقة العليا في التسلسل الهرمي الاجتماعي - آك سويك (العظم الأبيض) ؛ فقط السلطان يمكن إعلانه خانًا.

كان المبدأ التنظيمي العسكري العشري التقليدي لتقسيم القوات المسلحة للبدو، والذي نشأ بين السنة والهون، منتشرًا على نطاق واسع بين الأتراك القدماء وفي قرود النعمان والكيريتس في القرن الثالث عشر وأوائل القرن الثالث عشر، ووصل إلى تم تسجيل ذروتها في التنظيم العسكري لجنكيز خان وورثته الأوائل، مرارًا وتكرارًا، وفي الهيكل العسكري للكازاخ خلال فترات توحيدهم العسكري وتعزيز السلطة المركزية في المجتمع الكازاخستاني، على الرغم من أنها بدت ذات طبيعة عرضية.

تمثل الفتوحات المغولية ونتائجها الصفحات الأخيرة من العصور الوسطى الكازاخستانية. على الرغم من أن المغول جلبوا هيكلهم الاجتماعي إلى السهوب الكازاخستانية، بالفعل في مطلع القرنين الثالث عشر والرابع عشر. فأسلموا ثم اختلطوا، وصاروا نسباً إلى الكيبجاك، وأصبحوا جميعاً كيبتشاكاً بالضبط، كما يكتب المؤرخ العربي العمري. وكانت قبائل كيبتشاك التركية هي السكان الرئيسيين في السهوب الأوراسية من إرتيش إلى نهر دنيستر والدانوب، بما في ذلك مساحة كازاخستان الشاسعة.

لعب هذين القرنين من القبيلة الذهبية دورًا ملحوظًا بشكل خاص في تاريخ كازاخستان. لا شك أن الدولة الكازاخستانية في أواخر العصور الوسطى قد تطورت على أساسها الخاص وكانت ثمرة التقاليد التي تم إحياؤها للدولة التركية القديمة، والتي كان لها تأثير كبير على إنشاء إمبراطورية جنكيز خان وورثته، والقبيلة الذهبية أو أولوس جوتشي هي تأكيد واضح على ذلك.

كانت الشعوب الخاضعة لهذه الإمبراطورية ذات يوم جزءًا من القبيلة الذهبية، ولم تتوقف عن التطور. تغيرت مسارات هذا التطور بشكل جذري، الأمر الذي أدى في نهاية المطاف إلى قيام روس، على سبيل المثال، بالاستيلاء على عصا الهيمنة في القوة الأوراسية من القبيلة الذهبية، عندما بحلول نهاية القرن الخامس عشر، روس، ممثلة بموسكو. أصبحت الدولة القوة الحاسمة في المنافسة الكبرى بين "الممالك اللاحقة" للقبيلة الذهبية، والتي، إلى جانب الدول التركية المذكورة أعلاه، والتي كان من بينها أقوى منافس لموسكو كان يورت القرم، شملت أيضًا خانية كازاخستان.

في القرن السادس عشر على الرغم من وجود زيادة مطردة في قوة حكام موسكو، الذين استوعبوا بقوة السلاح أجزاء من القبيلة الذهبية مثل خانات قازان وأستراخان وسيبيريا (في توبول)، إلا أن دولة موسكو شهدت هجمة قوية من خانية القرم، والتي كانت تقف آنذاك الإمبراطورية العثمانية القوية. وصلت جحافل تتار القرم إلى ضواحي موسكو واستولت حتى على ألكسندروفسكايا سلوبودا - مقر إقامة الفائز في قازان وأستراخان وخانات سيبيريا في توبول - القيصر الروسي الأول إيفان الرابع الرهيب. استمر هذا الصراع من أجل الهيمنة على التراث الأوراسي للقبيلة الذهبية حتى نهاية القرن السابع عشر، عندما توقفت دولة موسكو عن دفع الجزية، ولو بشكل غير منتظم، لما يسمى "الصحوة" لخانية القرم. وحدث هذا في عهد القيصر بطرس الأول الذي حول دولة موسكو إلى الإمبراطورية الروسية.

بعد أن أصبح هذا التنافس جزءًا من الماضي التاريخي، ترك ذكرى عن نفسه في شكل العديد من العائلات الأميرية الروسية من أصل تركي، والتي تعود أصولها إلى زمن القبيلة الذهبية وإلى عصر لاحق، عندما بعد ظهورها الانهيار خلال القرنين الخامس عشر والسابع عشر. في فضاء ما بعد الحشد، ظهر توازن جديد للقوى السياسية في الصراع من أجل إرث أولوس يوتشي في شكل "قطبين" رئيسيين لهذا الصراع - الدولة الروسية، التي تطورت على مدى ثلاثة قرون من دوقية موسكو الكبرى للإمبراطورية الروسية، ويورت القرم (التي تم تحديد قوتها إلى حد كبير من خلال الدعم والعلاقات المتحالفة مع الإمبراطورية العثمانية)، والتي، بطريقة أو بأخرى، حشد نوجاي، قازان، أستراخان، سيبيريا (على توبول) وانجذبت الخانات الكازاخستانية.

كان أحد أشكال الجاذبية هو ما يسمى برحيل الأرستقراطيين الأتراك إلى موسكو أو ممتلكات القرم، على التوالي. قام حكام موسكو بتزويد الناس من الشرق بالطعام من المدينة وطالبوا بالخدمة العسكرية. ظلت فرقهم مع النبلاء الأتراك، وتم السماح للمهاجرين الذين لم يولدوا بعد من السهوب بالاستقرار في مصائرهم. في أوقات مختلفة، تم تعيين التتار كاشيرا وسيربوخوف وزفينيجورود ويورييف بولسكي؛ تم تخصيص رومانوف لأولئك من قبيلة نوغاي، وأولئك من الخانات التي يحكمها الجوشيدون، والتي تشمل الخانات الكازاخستانية، تم منحهم مدينة مششيرسكي أو كاسيموف مع الأراضي المجاورة. أدى التبعية طويلة الأمد للقبيلة الذهبية إلى نشوء تبجيل قوي لدى روس للجوشيد، وهي السلالة التي حكمت القبيلة ومعظم الخانات الوراثية. إن نبل المهاجرين الأتراك سمح لهم بالحصول على أعلى الأماكن في هيكل الدولة الروسية، ليُعتبروا “شرف البويار”. في "الرتب" (قوائم الحكام حسب الفوج)، يُذكر دائمًا "قياصرة الخدمة" و"الأمراء" بعد الملك الروسي وأبنائه وقبل (أو مع) أعلى ممثلي نبلاء موسكو.

من الصعب المبالغة في تقدير تأثير النبلاء الأتراك العاملين في تاريخ روسيا. حتى أن الناس من وسطها أصبحوا "أسياد كل روسيا"، الاسمي والحقيقي. تتضمن الحالة الأولى ما يسمى بـ "تنازل" إيفان الرهيب عن العرش الروسي لصالح الأمير التتري المعمد جنكيزيد سمعان بيكبولاتوفيتش، الذي أصبح لفترة قصيرة الحاكم الاسمي لمسكوفي دون سلطة حقيقية. ولكن كان هناك أيضًا حكام حقيقيون. مثل سليل الحشد شيت مورزا - القيصر الروسي بوريس غودونوف - "التتار، الكافر، صهر ماليوتا"، كما كتب عنه أ.س. بوشكين. وكان القيصر إيفان الرهيب هو جنكيز من خلال والدته التتارية المعمدانية إيلينا جلينسكايا، وقد استخدم هذا الظرف أثناء غزو قازان، في النضال من أجل عرش قازان.

لعبت أفواج خدمة التتار دورًا حاسمًا في انتصار ملك موسكو إيفان الثالث على نوفغورود، آخر منافس لموسكو في الصراع من أجل التفوق على روسيا. كان هناك العديد من التتار المعمدين في الدائرة المباشرة لإيفان الرهيب، الذي خدم بحماسة العرش الروسي. ومن المفترض أن هؤلاء شملوا المفضلين المؤثرين والبارزين في غروزني سياسةمن تلك الحقبة الأب والابن - أليكسي وفيودور باسمانوف رئيس أوبريتشنينا المذكور أعلاه و ". اليد اليمنى" للقيصر ماليوتا سكوراتوف، "سيد أعمال الكتف"، أحد أكثر الشخصيات شرًا في التاريخ الروسي. قدم أحفاد النجيبيين - الأمراء أوروسوف ويوسوبوف - خدمات مهمة للنظام الملكي الروسي. قاد الأمير بيتر أوروسوف، نجل مورزا إسماعيل، المؤامرة وقتل القيصر الكاذب ديمتري الثاني، وشارك الأمير فيليكس يوسوبوف في مقتل المفضل لدى القيصر نيقولا الثاني وزوجته غريغوري راسبوتين. استقبل السلطان الكازاخستاني أوراز محمد قاسيموف ودائرته لخدمته للعرش الروسي من بوريس غودونوف وشارك بالكامل مصير روسيا في "الوقت المضطرب" من تاريخها، بعد أن سقط على يد ديمتري الثاني الكاذب. من الشخصيات المعروفة في التاريخ الروسي هو فاتح سيبيريا إرماك، الذي يعتبر من نوغاي القوزاق في الخدمة الروسية.

إن سياسة الإمبراطورية الروسية تجاه الشعوب البدوية والدول التي خلفت القبيلة الذهبية، حتى أنهم لم يصبحوا بعد رعايا للتاج الروسي، ولا سيما الباشكير، والنوجاي، والكازاخيين، وتتار القرم، كانت تحمل إلى حد كبير طابع الخوف، في على الأقل حتى بداية القرن التاسع عشر، منذ زمن حكم القبيلة الذهبية قبل التوحيد المحتمل لهذه الشعوب. تم تحديد النقطة الأخيرة في هذه المنافسة المستمرة منذ قرون لصالح الدولة الروسية في نهاية القرن الثامن عشر، عندما أصبحت آخر الدول التركية - ورثة القبيلة الذهبية - قبيلة نوجاي وخانات كازاخستان وشبه جزيرة القرم جزءًا من الإمبراطورية الروسية. الخارج الإدارة الروسيةبقيت خانية خيوة فقط على أراضي واحة خوريزم. ولكن في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، غزت القوات الروسية خيوة وأصبحت خانية خيوة إمارة تابعة داخل روسيا. لقد اتخذ التاريخ منعطفًا آخر في دوامة - فقد عاد كل شيء إلى طبيعته. لقد ولدت القوة الأوراسية من جديد، ولو بشكل مختلف.

وثائق مماثلة

القبيلة الذهبية باعتبارها واحدة من أكبر الدول في العصور الوسطى. التعليم والهيكل الحكومي للقبيلة الذهبية. روس والقبيلة الذهبية (تنظيم السلطة). علاقات تابعة لخان الإمارات الإقطاعية الروسية. إجراء التعداد وجمع الجزية.

الملخص، تمت إضافته في 24/06/2011

إصدارات الأحداث حول الغزو المغولي التتري. خصائص مفاهيم L.N. جوميليفا ، ج.ف. نوسوفسكي وأ.ت. فومينكو. تاريخ تشكيل القبيلة الذهبية وملامح تأثيرها على تشكيل الدولة الروسية. وضع السياسة الخارجية لروسيا.

تمت إضافة العرض بتاريخ 16/03/2014

الفترة المنغولية في التاريخ الروسي. مبادئ الحكم وإدارة القبيلة الذهبية. التاريخ السياسي للقبيلة الذهبية. المراكز الإدارية والضريبية والتجارية والحرفية. عملية مركزية الدولة الروسية. تحرير روس الشرقية.

تمت إضافة الاختبار في 19/02/2009

القبيلة الذهبية باعتبارها واحدة من أقوى الدول في العالم. الفتوحات التي قادها جنكيز خان وأحفاده. أسباب السياسة الخارجية لتجزئة روس. قرار مؤتمر ليوبيك. أسباب غزو الإمارات الروسية من قبل المغول التتار.

الملخص، تمت إضافته في 16/02/2010

عواقب الغزو التتري المغولي لروس. كان أحد أسباب الهزيمة هو التجزئة الإقطاعية. هورد ذهبي. "التسمية" للعهد العظيم. ألكسندر نيفسكي. ديمتري دونسكوي. معنى النصر في ميدان كوليكوفو، الطريق إلى التحرير الوطني.

الملخص، أضيف في 10/09/2008

روس والقبيلة الذهبية (المواجهة والتأثير المتبادل). تشكيل الدولة المغولية وفتوحاتها. غزو باتو ومقاومة الأراضي الروسية. سياسة "التواضع الحكيم". مآثر الكسندر نيفسكي. جمع القوات والإطاحة بحكم الحشد.

تمت إضافة العرض في 10/09/2015

تطور روسيا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ونمو حياتها الزراعية والحضرية والحرف اليدوية. توحيد الأراضي الروسية. الحرب الإقطاعية في روس. القبيلة الذهبية بالمعنى الاقتصادي، حالة التجارة، ونقاط ضعفها. أسباب سقوط الدولة.

تمت إضافة الاختبار في 05/05/2014

الهيكل السياسي والدولي للقبيلة الذهبية وأشياء وخصائص الثقافة المادية. أراضي الدولة وسكانها، بناء المدن، خصائص العواصم. وثائق وواجبات وواجبات القبيلة الذهبية. أسباب انهيار الدولة.

تمت إضافة الاختبار في 13/03/2013

حقائق تاريخية عن الغزو التتري المغوليوفقًا لسجلات القرنين الثالث عشر والسادس عشر. أول ذكر لمصطلح "نير التتار المغول". حقائق متناقضة النسخة الرسمية. دليل على الحياة والبنية الاجتماعية في روسيا خلال هذه الفترة.

الملخص، تمت إضافته في 19/10/2013

معلومات تاريخيةحول النضال البطولي لروس ضد الغزاة المغول التتار. ظهور وتطور الدولة المنغولية. المواجهة المأساوية بين الشعب الروسي وجحافل التتار والمغول. مراحل تشكيل الدولة الروسية.