كلمات معقدةالنطق

المعنى الديني ليوم النصر. عطلة التحرير ما هو يوم عيد الفصح عام 1945

نقدم لقرائنا مذكرات السجين السابق “R 64923”، جليب ألكسندروفيتش رار، الذي انتهى به الأمر في معسكر الاعتقال الفاشي داخاو خلال الحرب.

تحدث جليب رار عن الانتصار الحقيقي للروح على صعوبات الحياة الشديدة، وعن مدى احتفال السجناء الناجين من معسكر الاعتقال بأعجوبة بعيد الفصح عام 1945.

تمت كتابة هذه القصة في عام 1998 في اللغة الإنجليزية. وفيما يلي ترجمة تمت في عام 2006 بعد وفاة المؤلف:

"معسكر الاعتقال داخاو، 27 أبريل 1945. آخر عملية نقل للسجناء تصل من بوخنفالد. ومن بين الخمسة آلاف شخص الأصليين الذين أُرسلوا إلى داخاو، كنت من بين 1300 شخص نجوا من عملية النقل. أصيب الكثيرون بالرصاص، ومات البعض من الجوع، والبعض الآخر من التيفوس...

28 أبريل: سمعت أنا وزملائي السجناء قصف ميونيخ الذي وقع على بعد حوالي 30 كيلومترًا من معسكر الاعتقال الخاص بنا. ومع اقتراب أصوات المدفعية من الغرب والشمال، تصدر أوامر صارمة بمنع السجناء المهددين بالقتل من مغادرة ثكناتهم. بينما يقوم جنود قوات الأمن الخاصة على دراجات نارية بدوريات في المخيم، يتم توجيه المدافع الرشاشة نحونا من أبراج الحراسة المحيطة بالمخيم.

29 أبريل: اختلط ضجيج المدفعية بأصوات طلقات المدافع الرشاشة. انطلقت صافرة القنابل اليدوية من جميع الجهات فوق المخيم بأكمله. فجأة ترتفع الأعلام البيضاء فوق الأبراج، وهذه علامة أمل في أن تفضل قوات الأمن الخاصة الاستسلام بدلاً من إطلاق النار على جميع السجناء والمقاومة حتى آخر رجل. وبعد ذلك، في حوالي الساعة السادسة مساءً، سُمع ضجيج غير مفهوم قادم من مكان ما بالقرب من بوابات المعسكر، ويشتد بسرعة كبيرة... وأخيرًا، تندمج أصوات 32600 سجين في ابتهاجهم على مرأى من أول الجنود الأمريكيين الذين ظهروا مباشرة خلف الأسلاك الشائكة للمعسكر.

وبعد مرور بعض الوقت، عندما انقطعت الكهرباء، فُتحت البوابات ودخل الجنود الأمريكيون المعسكر. وبينما يحدقون بعيون واسعة في حشدنا الجائع الذي يعاني من التيفوس والدوسنتاريا، يبدون وكأنهم في الخامسة عشرة من العمر أكثر من كونهم جنودًا تم اختبارهم في المعارك.

يتم إنشاء لجنة دولية للسجناء وتتولى إدارة المعسكر. يتم نقل المنتجات من مستودعات قوات الأمن الخاصة إلى مطبخ المخيم. كما توفر مفرزة من الجيش الأمريكي بعض المؤن، وبذلك أتيحت لي الفرصة لتذوق الذرة الأمريكية لأول مرة. بأمر من ضابط أمريكي، تتم مصادرة أجهزة الراديو من "النازيين البارزين" في بلدة داخاو وتوزيعها على مجموعات وطنية مختلفة من السجناء. وصول الأخبار: انتحر هتلر، واستولى الروس على برلين، واستسلمت القوات الألمانية في الجنوب والشمال. ومع ذلك، لا يزال القتال مستعرا في النمسا وتشيكوسلوفاكيا...

بالطبع، كنت أعلم طوال هذا الوقت أن هذه الأحداث المهمة وقعت خلال أسبوع الآلام. ولكن كيف نحتفل به إلا من خلال صلواتنا الخاصة والهادئة؟ قام أحد السجناء وكبير مترجمي لجنة السجناء الدولية، بوريس ف.، بزيارتي في "المبنى 27" - ثكناتي الخاصة بالمصابين بالتيفوس، لإبلاغي بالمحاولات الجارية للتنظيم، جنبًا إلى جنب مع لجنتي السجناء اليونانيين واليوغوسلافيين. ، خدمة أرثوذكسية في يوم عيد الفصح المقدس في السادس من مايو.

وكان من بين السجناء كهنة وشمامسة ورهبان أرثوذكس من جبل آثوس. لكن لم تكن هناك ثياب ولا كتب ولا أيقونات ولا شموع ولا بروسفورا ولا نبيذ... محاولات الحصول على كل هذه الأشياء من الرعية الروسية في ميونيخ باءت بالفشل، لأن الأمريكيين لم يتمكنوا من العثور على أي شخص من هذه الرعية في المدينة المدمرة.

على الرغم من ذلك، تم حل بعض هذه المشاكل: سُمح لحوالي 400 كاهن كاثوليكي مسجونين في داخاو بالبقاء معًا في ثكنة واحدة وإقامة القداس كل صباح قبل المغادرة للعمل. لقد عرضوا علينا نحن المسيحيين الأرثوذكس استخدام غرفة الصلاة الخاصة بهم في "المبنى 26"، الذي كان في الجهة المقابلة للشارع المقابل للمبنى الخاص بي. باستثناء الطاولة الخشبية ونسخة من أيقونة والدة الإله تشيستوخوفا، المعلقة على الحائط فوق الطاولة، كانت الكنيسة فارغة تمامًا. النموذج الأولي للضريح جاء من القسطنطينية، ومن هناك تم إحضاره إلى مدينة بالتي في غاليسيا. ولكن في وقت لاحق تم أخذ الأيقونة من الأرثوذكس الملك البولندي. ومع ذلك، عندما طرد الجيش الروسي القوات النابليونية من تشيستوشوا، قدم رئيس دير تشيستوشوا نسخة من الأيقونة إلى الإمبراطور ألكسندر الأول، الذي وضعها في كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ، حيث كانت تحظى باحترام المؤمنين حتى البلاشفة. استولى على السلطة.

كانت هناك أيضًا طريقة مبتكرة للغاية للخروج من الموقف فيما يتعلق بالملابس. تم أخذ مناشف الكتان من مستشفى حراسنا السابقين في قوات الأمن الخاصة. عندما تم خياطة منشفتين معًا على طول الطول، شكلتا ظهارة، وعندما تم خياطتهما معًا في الأطراف، تم الحصول على أوراريون. تم ربط الصلبان الحمراء، التي كان من المفترض في الأصل أن يرتديها أفراد قوات الأمن الخاصة الطبية، بملابس الكتان.

في يوم عيد الفصح المقدس، 6 مايو (23 أبريل وفقًا لتقويم الكنيسة) - والذي يصادف هذا العام بشكل ملحوظ يوم ذكرى القديس يوحنا المعمدان. اجتمع القديس جورج المنتصر والصرب واليونانيون والروس في ثكنات الكهنة الكاثوليك. على الرغم من أن الروس في داخاو يشكلون حوالي 40٪ من الرقم الإجماليالسجناء، تمكن عدد قليل فقط من المشاركة في الخدمة الإلهية. بحلول ذلك الوقت، كان "ضباط الإعادة" من مفرزة سميرش الخاصة قد وصلوا بالفعل إلى داخاو على متن طائرات عسكرية أمريكية، وبدأوا في إقامة سياج جديد من الأسلاك الشائكة من أجل عزل المواطنين السوفييت عن السجناء الآخرين، وكانت هذه هي الخطوة الأولى في إعدادهم. لاحتمال العودة القسرية.

على مر التاريخ الكنيسة الأرثوذكسيةربما لم تكن هناك قداس عيد الفصح كما حدث في داخاو عام 1945. ارتدى الكهنة اليونانيون والصرب والشماس الصربي "أردية" محلية الصنع وضعوها فوق أردية السجناء المخططة باللون الأزرق الرمادي. ثم بدأوا في الترنيم، وتحولوا من اليونانية إلى الكنيسة السلافية ثم عادوا إلى اليونانية. شريعة عيد الفصح، عيد الفصح - تم غناء كل شيء عن ظهر قلب. الإنجيل - "في البدء كان الكلمة" - من الذاكرة أيضًا. وأخيراً كلمة القديس يوحنا الذهبي الفم - أيضًا من الذاكرة. وقف أمامنا راهب يوناني شاب من الجبل المقدس وقالها بحماسة من القلب لن ننساها طيلة حياتنا. ويبدو أن يوحنا الذهبي الفم نفسه تحدث من خلاله إلينا وإلى بقية العالم أيضًا!

وقد شارك في هذه الخدمة التي لا تُنسى ثمانية عشر كاهنًا أرثوذكسيًا وشماسًا واحدًا، معظمهم من الصرب. مثل المشلول الذي تم إنزاله من خلال ثقب في السقف أمام قدمي المسيح المخلص، تم إحضار الأرشمندريت اليوناني ميليتيوس إلى الكنيسة على نقالة، حيث بقي مستلقيًا طوال الخدمة الإلهية بأكملها.

إن رجال الدين الذين شاركوا في قداس عيد الفصح في داخاو عام 1945 يتم تذكرهم الآن في كل قداس إلهي في الكنيسة التذكارية الروسية في داخاو، إلى جانب جميع المسيحيين الأرثوذكس "في هذا المكان وفي أماكن أخرى من عذاب المعذبين والقتلى".

كنيسة القيامة المقدسة في داخاو، والتي تم بناؤها من قبل مفرزة من مجموعة القوات الغربية الجيش الروسيقبل وقت قصير من انسحابها من ألمانيا في أغسطس 1994، كانت نسخة طبق الأصل من كنيسة أو كنيسة صغيرة مسقوفة بالخيمة في شمال روسيا. خلف مذبح الكنيسة توجد أيقونة كبيرة تصور الملائكة وهم يفتحون أبواب معسكر الاعتقال داخاو والمسيح نفسه يقود السجناء إلى الحرية.

اليوم أود أن أغتنم هذه الفرصة وأطلب منكم، أيها المسيحيون الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم، أن تخبرونا بأسماء الإخوة والأخوات الأرثوذكس الآخرين الذين سُجنوا وماتوا هنا في داخاو، أو في أماكن نازية أخرى. معسكرات الاعتقالحتى نتمكن من تضمينهم في صلواتنا.

وإذا وجدت نفسك في ألمانيا يومًا ما، فلا تفشل في زيارة الكنيسة الروسية الصغيرة الموجودة على أراضي معسكر الاعتقال داخاو السابق والصلاة من أجل جميع الذين تعرضوا للتعذيب "في هذا المكان وفي أماكن العذاب الأخرى".

المسيح قام حقا قام! XPIΣTOΣ أنيث! المسيح قام!

"يوم القيامة، ولنستنير بالنصر، ولنعانق بعضنا بعضًا. رتسم: إخواني! ولنغفر للذين يبغضوننا جميعًا بالقيامة، وهكذا نصرخ: المسيح قام من بين الأموات، ووطئ الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور!» (عيد الفصح)."

جليب الكسندروفيتش رار- كنيسة مشهورة وشخصية عامة في الهجرة الروسية القديمة.

لسنوات عديدة ج. كان راهر عضوًا في المجلس الأبرشي لأبرشية روكور الألمانية، وفي مجالس الرعية في فرانكفورت وميونيخ، وكان أحد أهم الشخصيات في "القضية الأرثوذكسية"، حيث خدم نشر الإيمان في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، وكان واحدًا من مؤسسو المعهد السويسري المشهور عالميًا "الإيمان في العالم الثاني" (Glaube in der 2. Welt).

في عام 1968 تم رسامته شمامسة على يد المتروبوليت فيلاريت (فوزنيسينسكي). شارك الشمامسة جليب راهر في المجلس الثالث لعموم الشتات التابع لـ ROCOR عام 1974 في نيويورك، وقدم تقارير عن وضع الكنيسة في الاتحاد السوفييتي في العديد من دول العالم. منذ عام 1983، كان رئيسًا لأخوية الأمير فلاديمير المقدسة - أقدم جمعية روسية في ألمانيا، والتي تأسست عام 1888 في السفارة الروسية في برلين لتقديم المساعدة للمحتاجين من الأرثوذكس وبناء وصيانة الكنائس الروسية في ألمانيا.

في عام 1995، عندما اضطرت جماعة الإخوان المسلمين إلى إغلاق معبدها الرئيسي في هامبورغ، ج.أ. قام راهر، بناءً على طلب قيادة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، بتسليم "الحاجز الأيقوني ميميل" المخزن هناك، والذي كان يخدم الجيش الروسي في السابق حرب السبع سنواتفي بروسيا، في روسيا. تمت استعادة الأيقونسطاس المؤسسة الروسيةالثقافة (موسكو) وتم تركيبها في كنيسة "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي" في الكاتدرائية المبنية حديثًا في كالينينغراد، والمخصصة، بناءً على اقتراح ج. راهر، لجميع الجنود الروس الذين ماتوا في السنوات السبع، نابليون، أولاً الحرب العالمية الثانية الحرب العالميةفي ما يعرف الآن بمنطقة البلطيق.

عندما بدأت الكنيسة في الوطن الأم، مع الألفية الجديدة لمعمودية روس عام 1988، في تحرير نفسها من سيطرة السلطات، ج.أ. بدأ راهر باستمرار في الدعوة إلى إعادة توحيد الكنيسة الروسية في الخارج مع الكنيسة الأم (بطريركية موسكو). في عام 1990، عارض بشدة الإنشاء غير القانوني لأبرشيات "أجنبية" على أراضي روسيا نفسها. في أغسطس 1991 ج. شارك راهر في مؤتمر المواطنين في موسكو، حيث استقبله قداسة البطريرك أليكسي الثاني، الذي خاطب من خلاله هرمية ROCOR باقتراح لإعادة التوحيد.

على أراضي معسكر اعتقال داخاو السابق، وبدعم من سجين سابق، تم بناء الكنيسة الأرثوذكسية لقيامة المسيح تخليداً لذكرى الضحايا الأرثوذكس للنازية، والتي كانت بمثابة بداية تأسيس أبرشية داخاو. بطريركية موسكو في ميونيخ.

بأمر شخصي من الرئيس الاتحاد الروسيفي. بوتينا ج. حصل راهر وزوجته على الجنسية الروسية. لكن أمراض الشيخوخة وأمراضها حالت دون عودتهم إلى روسيا.

لأنشطته المكثفة ج. حصل راهر على عدد من شهادات التقدير والشكر من الكنيسة الروسية في الداخل والخارج، ولا سيما عام 2004 من قداسة البطريرك أليكسي الثاني.

في تواصل مع

مذكرات السجين السابق "ر 64923"، جليب ألكسندروفيتش رار (2006). كتبت هذه القصة عام 1998 باللغة الإنجليزية. وفيما يلي ترجمة تمت في عام 2006 بعد وفاة المؤلف.

معسكر الاعتقال داخاو، 27 أبريل 1945. آخر عملية نقل للسجناء تصل من بوخنفالد. ومن بين الخمسة آلاف شخص الأصليين الذين أُرسلوا إلى داخاو، كنت من بين 1300 شخص نجوا من عملية النقل. أصيب الكثيرون بالرصاص، ومات البعض من الجوع، والبعض الآخر من التيفوس...

28 أبريل:سمعت أنا وزملائي السجناء قصف ميونيخ الذي وقع على بعد حوالي 30 كيلومترًا من معسكر الاعتقال الخاص بنا. ومع اقتراب أصوات المدفعية من الغرب والشمال، تصدر أوامر صارمة بمنع السجناء المهددين بالقتل من مغادرة ثكناتهم. بينما يقوم جنود قوات الأمن الخاصة على دراجات نارية بدوريات في المخيم، يتم توجيه المدافع الرشاشة نحونا من أبراج الحراسة المحيطة بالمخيم.

29 أبريل:اختلط ضجيج المدفعية بأصوات طلقات المدافع الرشاشة. انطلقت صافرة القنابل اليدوية من جميع الجهات فوق المخيم بأكمله. فجأة ترتفع الأعلام البيضاء فوق الأبراج، وهذه علامة أمل في أن تفضل قوات الأمن الخاصة الاستسلام بدلاً من إطلاق النار على جميع السجناء والمقاومة حتى آخر رجل. وبعد ذلك، في حوالي الساعة السادسة مساءً، سُمع ضجيج غير مفهوم قادم من مكان ما بالقرب من بوابات المعسكر، ويشتد بسرعة كبيرة... وأخيرًا، تندمج أصوات 32600 سجين في ابتهاجهم على مرأى من أول الجنود الأمريكيين الذين ظهروا مباشرة خلف الأسلاك الشائكة للمعسكر.

يتم إنشاء لجنة دولية للسجناء وتتولى إدارة المعسكر. يتم نقل المنتجات من مستودعات قوات الأمن الخاصة إلى مطبخ المخيم. كما توفر مفرزة من الجيش الأمريكي بعض المؤن، وبذلك أتيحت لي الفرصة لتذوق الذرة الأمريكية لأول مرة. بأمر من ضابط أمريكي، تتم مصادرة أجهزة الراديو من "النازيين البارزين" في بلدة داخاو وتوزيعها على مجموعات وطنية مختلفة من السجناء. تصل الأخبار: انتحر هتلر، واستولى الروس على برلين، واستسلمت القوات الألمانية في الجنوب والشمال. ومع ذلك، لا يزال القتال مستعرا في النمسا وتشيكوسلوفاكيا...

على الرغم من ذلك، تم حل بعض هذه المشاكل: سُمح لحوالي 400 كاهن كاثوليكي مسجونين في داخاو بالبقاء معًا في ثكنة واحدة وإقامة القداس كل صباح قبل المغادرة للعمل. لقد عرضوا علينا نحن المسيحيين الأرثوذكس استخدام غرفة الصلاة الخاصة بهم في "المبنى 26"، الذي كان في الجهة المقابلة للشارع المقابل للمبنى الخاص بي. باستثناء الطاولة الخشبية ونسخة من أيقونة والدة الإله تشيستوخوفا، المعلقة على الحائط فوق الطاولة، كانت الكنيسة فارغة تمامًا. النموذج الأولي للضريح جاء من القسطنطينية، ومن هناك تم إحضاره إلى مدينة بالتي في غاليسيا. ولكن في وقت لاحق، أخذ الملك البولندي الأيقونة من الأرثوذكس. ومع ذلك، عندما طرد الجيش الروسي القوات النابليونية من تشيستوخوفا، قدم رئيس دير تشيستوخوفا نسخة من الأيقونة إلى الإمبراطور ألكسندر الأول، الذي وضعها في كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ، حيث كانت تحظى بالتبجيل من قبل المؤمنين حتى البلاشفة. استولى على السلطة.

في يوم عيد الفصح المقدس، 6 مايو (23 أبريل وفقًا لتقويم الكنيسة) - والذي يصادف بشكل ملحوظ هذا العام يوم ذكرى القديس يوحنا المعمدان. اجتمع القديس جورج المنتصر والصرب واليونانيون والروس في ثكنات الكهنة الكاثوليك. على الرغم من أن الروس في داخاو شكلوا ما يقرب من 40٪ من إجمالي عدد السجناء، تمكن عدد قليل فقط من المشاركة في الخدمة الإلهية. بحلول ذلك الوقت، كان "ضباط الإعادة" من مفرزة سميرش الخاصة قد وصلوا بالفعل إلى داخاو على متن طائرة عسكرية أمريكية، وبدأوا في إقامة سياج جديد من الأسلاك الشائكة من أجل عزل المواطنين السوفييت عن السجناء الآخرين، وكانت هذه هي الخطوة الأولى في إعدادهم. لاحتمال العودة القسرية.

في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية بأكمله، ربما لم تكن هناك خدمة عيد الفصح مثل هذه الخدمة في داخاو عام 1945. ارتدى الكهنة اليونانيون والصرب والشماس الصربي "أردية" محلية الصنع وضعوها فوق أردية السجناء المخططة باللون الأزرق الرمادي. ثم بدأوا في الترنيم، متحولين من اليونانية إلى الكنيسة السلافية ثم العودة إلى اليونانية. شريعة عيد الفصح، عيد الفصح - تم غناء كل شيء عن ظهر قلب. الإنجيل - "في البدء كان الكلمة" - من الذاكرة أيضًا. وأخيراً كلمة القديس يوحنا الذهبي الفم - أيضًا من الذاكرة. وقف أمامنا راهب يوناني شاب من الجبل المقدس وقالها بحماسة من القلب لن ننساها طيلة حياتنا. ويبدو أن يوحنا الذهبي الفم نفسه تحدث من خلاله إلينا وإلى بقية العالم أيضًا!

تعتبر كنيسة القيامة المقدسة في داخاو، والتي تم بناؤها من قبل مفرزة من المجموعة الغربية للقوات التابعة للجيش الروسي قبل وقت قصير من انسحابها من ألمانيا في أغسطس 1994، نسخة طبق الأصل من كنيسة أو كنيسة صغيرة في خيمة شمال روسيا. خلف مذبح الكنيسة توجد أيقونة كبيرة تصور الملائكة وهم يفتحون أبواب معسكر الاعتقال داخاو والمسيح نفسه يقود السجناء إلى الحرية.

أود اليوم أن أغتنم هذه الفرصة لأطلب منكم، أيها المسيحيون الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم، أن تخبرونا بأسماء الإخوة والأخوات الأرثوذكس الآخرين الذين سُجنوا وماتوا هنا في داخاو أو في معسكرات الاعتقال النازية الأخرى حتى نتمكن من إدراجهم في القائمة. صلواتنا .

المسيح قام حقا قام! XPIΣTOΣ أنيث! المسيح قام!

جليب ألكساندروفيتش راهر هو كنيسة مشهورة وشخصية عامة في الهجرة الروسية القديمة.

في عام 1995، عندما اضطرت جماعة الإخوان المسلمين إلى إغلاق معبدها الرئيسي في هامبورغ، ج.أ. قام راهر، بناءً على طلب قيادة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، بنقل "الحاجز الأيقوني ميميل" المخزن هناك، والذي خدم ذات مرة الجيش الروسي خلال حرب السنوات السبع في بروسيا، إلى روسيا. تم ترميم الأيقونسطاس من قبل المؤسسة الثقافية الروسية (موسكو) وتم تركيبه في كنيسة "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي" في الكاتدرائية المبنية حديثًا في كالينينغراد، والمخصصة، بناءً على اقتراح ج. راهر، لجميع الجنود الروس الذين ماتوا في السنوات السبع، والحرب النابليونية، والحرب العالمية الأولى، والحرب العالمية الثانية على أراضي بحر البلطيق الحالي.

بأمر شخصي من رئيس الاتحاد الروسي ف. بوتين ج.أ. حصل راهر وزوجته على الجنسية الروسية. لكن أمراض الشيخوخة وأمراضها حالت دون عودتهم إلى روسيا.

عيد الفصح هو عيد الخروج، عيد التحرير والنصر. كان من المهم أن عيد الفصح عام 1945 وقع في 6 مايو (NS)، عندما يتم الاحتفال به. تمجد الكنيسة المحارب المقدس باعتباره "محرر الأسرى وحامي الفقراء وطبيب المرضى وبطل الملوك". اسم جورج يعني "المزارع" في اليونانية. ومثل القديس جاورجيوس، فإن ملايين المزارعين الشهداء، المنتزعين من موطنهم الأصلي، تبعوا الشمس، محررين، ومحميين، ومداوين، ومقاتلين، منتصرين على الموت. وهل من المدهش أن تكون أيام الربيع المنتصرة تلك مليئة بالرمزية المسيحية؟ بعد كل شيء، كانت الحرب الأكبر والأكثر دموية في تاريخ العالم تنتهي - الحرب التي بدأت لبلدنا في (22 يونيو 1941). بعد أن بدأت برثاء لا يصدق لعموم روسيا، انتهت بمثل هذا النصر الذي لم يشهده العالم من قبل. النصر، المُنير بالنور الأبدي لنصر الفصح الحقيقي...

جاءت أعنف المعارك في برلين في النهاية. في 28 أبريل، تم الاستيلاء على سجن برلين موابيت المشهور بالتعذيب. تم الاحتفاظ بمعارضي النظام هناك، وتحويلهم تدريجيًا ومنهجيًا إلى جثث حية. الآن أصبح القبو فارغًا... تم تسمية السجن ومنطقة برلين بأكملها التي تحمل الاسم نفسه على اسم أرض موآب التوراتية، التي حاول سكانها منع شعب الله من الوصول إلى أرض الموعد. فالتفت الملك الموآبي إلى العراف بلعام قائلاً: «العن لي هذا الشعب لأنه أقوى مني، لعلي أقدر حينئذ أن أضربه وأطرده من الأرض». لكن الله قال لبلعام: «لا تلعن هذا الشعب لأنه مبارك». وبارك بلعام بني إسرائيل، وتنبأ: «يطلع كوكب من يعقوب، وتقوم عصا من إسرائيل، فيضرب رؤساء موآب ويسحق كل بني شيث. فيرث أدوم، وترث سعير لأعدائه، ويظهر إسرائيل قوته. وأما نسل يعقوب فيرث ويهلك ما بقي من المدينة» (عدد 22: 6، 12؛ 24: 17-19). ...في هذا اليوم، وصلت القوات إلى وسط برلين، وفي 29 أبريل، وهو يوم عطلة، بدأوا في اقتحام الرايخستاغ. في الوقت نفسه، بدأ استسلام القوات الألمانية التي اتخذت مواقع دفاعية ضد الحلفاء على جبهات مختلفة.

وجاء يوم 30 إبريل عندما قيل لشجرة التين العقيمة: "لا يكون منك ثمر بعد إلى الأبد"، فيبست في الحال (متى 21: 19). في ذلك اليوم . لكن القتال استمر لمدة يومين آخرين، ولم يعم الصمت برلين إلا... بحلول هذا الوقت، كانت الاشتباكات في قطاعات أخرى من الجبهة قد انتهت بشكل عام. بدأ الاستسلام الجماعي. وصلت القوات المنتصرة إلى خط التماس مع الحلفاء. في مساء يوم 5 مايو قبل عيد الفصح، رئيس أركان الحلفاء دبليو. نقل سميث إلى الممثل الألماني فريدبورغ طلب الجنرال أيزنهاور باستسلام واسع النطاق في كل من الغرب والشرق.

لقد وصل 6 مايو. في معسكر الاعتقال داخاو، الذي تم تحريره قبل أسبوع، تم تنفيذ خدمة عيد الفصح من الذاكرة من قبل الكهنة اليونانيين والصرب، الذين كانوا يرتدون ثيابًا محلية الصنع على أرديةهم المخططة. وفي هذه الأثناء، بدأت القيادة الألمانية مفاوضات بشأن الاستسلام الكامل. وفي ليلة إثنين الفصح في ريمس، تم التوقيع على القانون. وبعد يومين، وبناء على طلب القيادة السوفيتية، تم استنساخها في برلين بمشاركة الممثل الرسمي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المارشال جورجي جوكوف.

تم الاحتفال بيوم النصر في 9 مايو، الأربعاء المشرق، وهو يوم ذكرى جميع القديسين الذين عملوا على جبل سيناء. كان أولهم النبي موسى، الذي رأى بوش المحترق في سيناء وتلقى الوحي حول تحرير شعبه في المستقبل. الوحي عن النصر، الخروج، عيد الفصح.

المجد والشكر لله!

السلام على الأراضي الروسية، وبفضل الجهود الموحدة للحكومات والجيوش المتحالفة، السلام على أراضي العديد من...

... لقد أخزى الله أحلام الأشرار واللصوص الجريئة، ونحن نراهم الآن يتحملون عقابًا رهيبًا على فظائعهم.

لقد انتظرنا بثقة وصبر يوم الرب البهيج هذا - اليوم الذي أعلن فيه الرب دينونته العادلة على أسوأ أعداء البشرية - و روسيا الأرثوذكسيةبعد مآثر حربية لا مثيل لها، وبعد جهد لا يصدق لجميع قوى الشعب، الذي وقف كرجل واحد للدفاع عن الوطن الأم ولم يدخر حتى الحياة نفسها من أجل إنقاذ الوطن الأم، يقف الآن أمام رب العالمين. القوة في الصلاة، مناشدة بامتنان مصدر الانتصارات والسلام ذاته من أجل مساعدته السماوية في وقت المعركة، من أجل فرح النصر وإعطاء السلام للعالم أجمع.

لكن هل النصر هو فقط وعي الفرح؟ كما أنه يحمل في طياته وعياً بالواجب، وعياً بالواجب، وعياً بالمسؤولية تجاه الحاضر والمستقبل، ووعياً بضرورة تكثيف العمل من أجل ترسيخ النصر، وجعله مثمراً، وتضميد الجراح التي أحدثها النصر. حرب.

لا يزال أمامنا الكثير من العمل الصعب، ولكن الآن يمكننا أن نتنفس بحرية ونفرح ونبدأ في العمل - بجد، ولكن مبدعين.

إذا تغلبنا منتصرين أثناء الحرب، وبإيمان لا يتزعزع في الانتصار النهائي للقضية العادلة، على كل الصعوبات، على كل المصاعب، على كل المصاعب في المقدمة وفي المؤخرة، فبأي قوة مضاعفة سنبدأ في إعادة البناء مدننا، كل منها بطل حرب؛ آثارنا العزيزة والمقدسة - كل ما تم إنشاؤه بالإرادة الجبارة والقوة السيادية لشعبنا العظيم.

وإذ نتذكر بإجلال مآثر جيشنا الباسل وأحبائنا الذين ضحوا بحياة مؤقتة من أجل سعادتنا على أمل الحصول على الحياة الأبدية، فلن نتوقف أبدًا عن الصلاة من أجلهم، وفي هذا سنستمد العزاء في الحزن على الخسارة هؤلاء الأعزاء على قلوبنا وتعزيز إيماننا برحمة الله اللامتناهية تجاههم، الذين رحلوا إلى العالم السماوي، ولمساعدة الله القديرة لنا، الذين تركوا لمواصلة مآثرنا الأرضية وتحسين الحياة في جميع أنحاء العالم.

لتصحح صلاتنا كالبخور أمام الرب.

دع السماوات تمر.

نرجو أن تحمله كتب الصلاة المقدسة للأرض الروسية إلى عرش الرب.

إله السلام يستمر في بركاته مسقط الرأسلنا، وليساعد قادتنا وحكامنا الأسلحة السلمية لحكمة الدولة والحقيقة لهزيمة كل ما يعادي السلام والخير في وطننا العظيم، ومن خلال الجهود المشتركة للشعوب المنتصرة، لإقامة نظام في جميع أنحاء العالم في والتي سيكون من المستحيل تكرار أهوال الحرب فيها.

إنني أدعو كنيستنا المقدسة، في شخص رؤسائها ورعاتها وأبنائها المؤمنين، إلى الصلاة بنفس الغيرة وبنفس الإيمان الناري من أجل الازدهار السلمي لبلدنا، الذي صلت به في أوقات المحنة من أجل النصر على أعدائنا. ولعل هذه الصلاة تكون مقبولة أمام الله.

"مبارك أنت يا الله يا من روضت البهائم وأطفأت النار..." (قانون خدمة مديح والدة الإله).