Sibirdagi qiziqarli arxeologik topilmalar (10 ta fotosurat). Ko'rgazma "Sibir qadimiylari. Yangi kashfiyotlar Sibir arxeologlarining eng yangi kashfiyotlari

Asosiy topilmalar orasida 100 yoshli mayiz keki, eng qadimgi zamonaviy odam, ko'plab bosh suyagi va oltin, bir nechta chizmalar, ikkita yozuv, bitta qilich va kreyser bor.

“Arxeologiya” ilmiy-ommabop jurnali (Amerika Arxeologiya instituti tomonidan nashr etilgan) o‘tayotgan yilning asosiy topilmalarining yillik ro‘yxatini e’lon qildi. Ilm va hayot an'anaviy ravishda ushbu reytingni eng muhim rus kashfiyotlari bilan to'ldiradi.

I. "Qoʻzanli tepalik" bosh suyaklari.
Göbekli Tepe ("Qorinli tepalik") nafaqat eng mashhur arxeologik yodgorliklardan biri, balki eng sirli joylardan biridir. Bundan 10-12 ming yil avval Anadolu (hozirgi Turkiya) aholisi u yerda yirik toshlardan halqa konstruksiyalarini qurishgan. Ushbu binolarda ular qandaydir diniy yoki ijtimoiy ehtiyojlar uchun yig'ilgan.

Göbekli Tepadan bosh suyagining parchasi. Surat: Julia Gresky/ Arxeologiya.

O'tgan yili tadqiqotchilar qadimgi davrlarda bunday tuzilmalarda odamning bosh suyaklari osilganligini aniqladilar. Qazish paytida topilgan parchalar uch kishining bosh suyagiga tegishli. Ular o'limdan keyin ajratilgan, maxsus tarzda kesilgan, o'yib yozilgan, bo'yalgan. Bizga noma'lum qandaydir marosim bor (beixtiyor so'zni kechiring). Ammo kimning bosh suyagi bunday e'tiborga loyiq edi - ayniqsa hurmatli odamlar yoki aksincha, dushmanlar - hali ham noma'lum.

II. Yo'qolgan kreyser.
Ikkinchi jahon urushi paytida cho'kib ketgan Amerikaning "Indianapolis" og'ir kreyseri Tinch okeani tubidan topildi. U bir necha sabablarga ko'ra mashhur. Kreyser o'sha urush paytida cho'kib ketgan AQSh harbiy-dengiz kuchlarining oxirgi yirik kemasi edi. Uning halokati Amerika floti tarixiga bitta suv toshqini natijasida eng ko'p xodimlarning o'limi (883 kishi) sifatida kirdi. Bundan tashqari, aynan Indianapolis birinchi atom bombasining muhim qismlarini Harbiy havo kuchlari bazasi joylashgan Tinian oroliga yetkazgan (keyinchalik u Xirosimaga tashlangan).

"Indianapolis" og'ir kreyser. Foto: AQSh Dengiz floti/ Arxeologiya.

Kema ushbu bahsli missiyani tugatgandan ko'p o'tmay vafot etdi. U yapon suv osti kemasi tomonidan cho'ktirildi. So'nggi o'n yilliklarda kreyser qoldiqlarining aniq joylashuvi noma'lum edi va uni topishga bo'lgan barcha urinishlar behuda edi. Ekipaji Indianapolisni oxirgi marta ko'rgan boshqa kemaning joylashgan joyini ikkinchisining marshruti bilan taqqoslab, tarixchilar halokatning ehtimoliy maydonini hisoblab chiqdilar. Avtonom suv osti transport vositasi bilan olib borilgan tadqiqotlar ularning taxminlarini tasdiqladi.

III. Antarktika keki.
Mayizli muffin 106 yildan beri dunyoning oxirida (Antarktidada) zanglagan idishda yotibdi. U Adair burnidagi kulbadan topilgan. Uy 1899 yilda qurilgan va 1911 yilda tashlab ketilgan. Kekni ekspeditsiya a'zolaridan biri Robert Skott qoldirgan. Zamonaviy tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, pirojnoe tashqi ko'rinishda yaxshi ko'rinadi va hatto yoqimli hidga ega. Agar siz tortni juda yaqin hidlasangiz, uni eyishga arzimasligi aniq bo'ladi. Sovuq va quruq havo tufayli u juda yaxshi saqlanib qolgan.

Antarktidadan olingan kek. Surat:Antarktika merosi Trust/ Arxeologiya.

IV. Aztek "oltin" bo'ri
Mexiko shahrida Atstek Templo meri ("buyuk ma'bad") etagida olib borilgan qazishmalar paytida ko'p miqdorda oltin buyumlar va qurbonlik qilingan yosh bo'rining skeleti topildi. Topilmalar orasida quloq va burun uchun taqinchoqlar, shuningdek, bib bor. Ikkinchisi odatda jangchi jihozlarining bir qismidir va ochiq majmuada u bo'rini bezash uchun ishlatilgan. Hayvonning boshi g'arbga qaraydi, bu uning quyoshga ergashishini anglatadi, boshqa dunyoga. Qurbonlik Auisotl hukmronligi davrida (1486–1502), urushlar va Aztek imperiyasining kengayishi davrida qilingan. 2017 yilda topilgan majmua ma'badning 40 yillik qazishmalarida eng boy hisoblanadi.

Mexiko shahridan bo'ri va oltin. Foto: Mirsa oroli / Templo Mayor loyihasi / Arxeologiya.

V. Misr yozuvining tong davri
Qadimgi Misrning El-Kab shahri shimolidagi qoyaga oʻyilgan katta yozuv bu tsivilizatsiya yozuvining rivojlanishiga oydinlik kiritadi. Miloddan avvalgi 3250-yillarda, Nil vodiysi bir necha shohliklarga boʻlingan va yozuv endigina goʻdaklik davrida boʻlgan “Zero” sulolasi davrida toʻrtta ieroglif paydo boʻlgan.

Misrdan suloladan oldingi yozuv. Surat: Alberto Urcia, Elkab cho'l tadqiqot loyihasi / Arxeologiya.

Tadqiqotchilar to'rtta ramzni ko'rdilar: ustundagi buqaning boshi, ikkita laylak va ibis. Keyingi yozuvlarda bu ketma-ketlik quyosh aylanishi bilan bog'liq edi. U, shuningdek, fir'avnning tartibli makon ustidan kuchini ifodalashi mumkin edi. 2017 yilgacha ma'lum bo'lgan Zero Dynasty davri yozuvlari faqat biznes xarakteriga ega bo'lib, kichik o'lchamlarga ega edi (2,5 sm dan oshmagan). Yangi topilgan belgilarning balandligi yarim metrga yaqin.

Vi. "G'or" genetikasi
Neandertallar va Denisovanlar kabi erta homo qoldiqlari faqat Evropa va Osiyodagi cheklangan miqdordagi saytlarda topilgan. Uzoq vaqt davomida bu fakt arxeologlarning hafsalasi pir bo'ldi: inson suyaklari bo'lmagan joylar ularga qaraganda ancha ko'p.

Denisova g'ori. Foto: Sergey Zelenskiy / Rossiya Fanlar akademiyasining Sibir bo‘limi Arxeologiya va etnografiya instituti /Arxeologiya.

O'tgan yili bir guruh tadqiqotchilar o'z hamkasblariga yangi umid bag'ishladilar: ular oddiy ko'rinishdagi g'or cho'kindilarida qadimgi Homo mavjudligining genetik belgilarini kuzatishga muvaffaq bo'lishdi. Genetikachilar guruhi Fransiya, Belgiya, Ispaniya, Xorvatiya va Rossiyaning ettita joyidan tuproq namunalarini o‘rganishdi. Ular neandertallarning DNKsini 60 ming yilgacha bo'lgan uchta joyda, Denisova g'orida esa nafaqat neandertallarning, balki Denisovalılarning DNKlarini topishga muvaffaq bo'lishdi.

Ushbu yodgorlikdan olingan namunalar taxminan 100 ming yillik tarixga ega. Ko'pgina hollarda, genetik izlar ilgari hech qanday odam qoldiqlari topilmagan qatlamlardan keladi. Qizig'i shundaki, yangi texnika hatto o'n yillar oldin qazilgan tuproq namunalari bilan ishlaydi. Shunday qilib, yangi namunalarni olish uchun yangi qazish ishlarini olib borish mutlaqo shart emas.

Vii. "Yoldamchilar" davrining oltinlari
Likfritda (Shimoliy Staffordshir, Angliya) to'rtta moment - bo'yin torklari topildi. Zargarlik buyumlari miloddan avvalgi 400-250 yillarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi, bu ularni Britaniyada topilgan eng qadimgi temir davri oltin buyumlariga aylantirdi. Topilma o'zining qadimiyligi bilan emas, balki o'z davri uchun umuman xos bo'lmaganligi bilan qiziq.

Lykfritdan oltin grivna. Foto: Jo Giddens / PA arxivi / PA rasmlari /Arxeologiya.

Bronza davri odamlari uchun oltin zargarlik buyumlari g'ayrioddiy narsa emas edi, lekin temirning rivojlanishi bilan ular (zargarlik buyumlari, odamlar emas) negadir yo'qoladi. Bu nima uchun sodir bo'lganligi aniq ma'lum emas. Ehtimol, haqiqat shundaki, oltin kelgan joylar bilan savdo aloqalari uzilgan. Agar ilgari Britaniya aholisi bronza eritish uchun zarur bo'lgan qalay va misni import qilgan bo'lsa, qora metallurgiyaga o'tish bilan importga ehtiyoj yo'qoldi (orollardagi temirning o'ziga xosligi bor).

Bronza uchun xom ashyo savdosi tugagach, qit'a bilan boshqa savdo to'xtab qolishi mumkin edi. Bundan tashqari, ijtimoiy omil ham rol o'ynashi mumkin edi: odamlar o'zlarining maqomlariga emas, balki o'z jamoalarini saqlab qolishga ko'proq e'tibor berishni boshladilar (nima uchun bu juda aniq emas).

Likfritga qit'adan kelgan momentlar shaxsiy zargarlik buyumlari uchun modaning qaytishini ko'rsatadi. Grivna Britaniyada sovg'a yoki tovarlar sifatida tugashi mumkin. Ammo styuardessa ularni o'zi bilan olib kelganligini istisno qilib bo'lmaydi (ehtimol ayol Lykfritdan tork kiygan).

Qayd etish joizki, ashyolar metall detektorli havaskorlar tomonidan topilgan. Shu sababli, juda ko'p taxminlar mavjud: topilma konteksti (ular qaysi tuzilishda yotganligi) noma'lum bo'lib qoldi va sana buyumlarning uslubi bilan belgilanadi. Ilm-fan, har doimgidek, bunday holatlarda katta miqdordagi ma'lumotni yo'qotdi.

VIII. Eng qadimgi Rim suv kanali
Metro quruvchilar qadimgi Rim akvedukining bir qismini topdilar. Katta ehtimol bilan, bu biz bilgan eng qadimgi akveduk bo'lgan Aqua Appia saytidir. Miloddan avvalgi 312 yilda qurilgan. Tuzilish qoldiqlari Kolizeydan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, 17-18 metr chuqurlikda topilgan, bu odatda arxeologlar uchun etib bo'lmaydi (birinchi navbatda, qazish maydonchasining yon tomonlari qulashi xavfi tufayli).

Rimdagi eng qadimgi suv kanali joylashgan joy. Surat: Bruno Fruttini /Arxeologiya.

Suv kanali kulrang tüf bloklaridan iborat bo'lib, u taxminan 2 metr balandlikda saqlanib qolgan. Ochiq maydonning uzunligi taxminan 30 metrni tashkil qiladi. Qurilish, ehtimol, qurilish maydonchasidan tashqarida davom etmoqda, ammo uni to'liq o'rganishning imkoni yo'q. Mutaxassislarning fikricha, suv o‘tkazgich qurilishida hech qanday ohaktosh ishlatilmagani bu inshootning uzoq vaqt “yashmagan”ligini bildiradi.

Ilgari Aveberi tashqi halqalardan ichki halqalarga qadar qurilgan deb ishonilgan. Endi ma'lum bo'lishicha, bunday emas. Yodgorlikning o'rtasida, kashfiyot mualliflarining fikriga ko'ra, uy bor edi. Turar joy noma’lum sabablarga ko‘ra tashlab ketilganida, uning joylashgan joyi ulkan tosh bilan, uyning shakli va yo‘nalishi kvadrat shaklida belgilab qo‘yilgan. Va uning atrofida suv ustidagi doiralar kabi halqalar bor edi. Uy tashlab ketilgan paytdan boshlab, 300 yilgacha vaqt ketishi mumkin. Va shundan keyingina odamlar uni yodgorlikka aylantirishga qaror qilishdi. Ehtimol, bu qandaydir urug' kultlarining ketish joyi bo'lgan.
Aytishga hojat yo'q, faqat qazishmalar bu go'zal nazariyani tasdiqlashi yoki rad etishi mumkin.

X. Sapiens neandertal (?) niqobi ostida yashiringan edi.
Qadimgi odamlarning qoldiqlari birinchi marta 1962 yilda Jebel Irhudda qazilgan. O'sha paytda topilgan jag' neandertal hisoblangan va keyin u bir necha marta ko'chirilgan. Sanalar diapazoni juda katta edi: 30 dan 190 ming yilgacha. Endi jag' va bir nechta yangi suyaklar topilgan qatlamlar ancha eskirgan - 240-378 ming yilgacha. Bundan tashqari, tadqiqotchilar bular umuman neandertallar emas, balki haqiqiy sapiens, ya'ni bizning ajdodlarimiz ekanligiga ishonishadi.

Jabel Irhuddan jag'. Foto: Jan-Jak Xublin / MPI EVA Leyptsig /Arxeologiya.

Kashfiyot mualliflari ularni nomlashga qaror qilishdi, garchi ularning rossiyalik hamkasbining so'zlariga ko'ra, Jebel Irhudliklar "zamonaviy biz" va bizning ajdodlarimiz va qarindoshlarimiz o'rtasida aniq o'rtada turishadi. Shunday qilib, bu bizning turimizning eng qadimgi vakillariga qaraganda ko'proq "proto-sapiens" dir.

Jebel Irhud aholisi zamonaviy odamlarniki kabi tekis va qisqa yuzlarga ega edi, ammo tishlari kattaroq va bosh suyagi uzunroq. Ya'ni, irxudlar bosh suyagining yuz qismi miya qismiga qaraganda ancha progressiv bo'lgan. "Biz har doim tashqi ko'rinish aqldan muhimroq bo'lganini ko'ramiz", - S.V. Drobishevskiy (biologiya fanlari nomzodi, Moskva davlat universiteti antropologiya kafedrasi dotsenti).

Endi (va agar) biz Amerika nashriga ko'ra asosiy dunyo topilmalari ro'yxatini yengib o'tgan bo'lsak, rus arxeologlarining eng muhim kashfiyotlari ro'yxatiga murojaat qilish vaqti keldi:

1. "G'or" tuyasi
Kapova g‘orida tuya tasviri tozalandi. Bu 1980-yillarning oxiridan beri otlar va belgilar nomi bilan ma'lum bo'lgan chizmaning bir qismi edi, ammo endigina tozalandi. Tuya ocher va ko'mir bo'yoqlari bilan bo'yalgan. Chizish uchun eng mumkin bo'lgan sana 13 dan 26 ming yilgacha. Rossiya Fanlar akademiyasi Arxeologiya instituti mutaxassislarining fikricha, o‘sha davrdagi qattiq iqlim Janubiy Uralda tuyalarning tarqalishiga yordam berishi mumkin edi.

Kapova g'oridagi rasmni tozalash. Foto: Rossiya Fanlar akademiyasi Arxeologiya instituti matbuot xizmati.

Kapova g‘orida ko‘p yillardan beri ishlab kelayotgan Moskva davlat universiteti ekspeditsiyasi rahbari Vladislav Jitenev boshqacha fikrda. Uning fikricha, yuqori paleolitda

Okladnikov A.P. Hozirgi bosqichda Sibir arxeologiyasi. // Sibir va Uzoq Sharq arxeologiyasida yangilik. Novosibirsk, 1979, p. 5-28.

Sibir arxeologiyasi Sibir va butun Sovet Ittifoqi tarixining ajralmas qismidir. Bu fanning vazifasi Ural va Tinch okeani oraligʻida Shimoliy Muz okeanidan tortib Oʻrta Osiyoning Moʻgʻul dashtlarigacha boʻlgan keng hududlarda yashagan Sibir va uning aholisining oʻtmishini moddiy materialda koʻrsatishdan iborat. Tadqiqotchilar ixtiyorida nafaqat Sovet Ittifoqining Shimoliy Osiyo deb ataladigan keng hududlari, balki har birining o'ziga xos tabiiy dunyosi, o'ziga xos landshaftlari - dasht va o'rmon-dashtlari mavjud. Janubiy Sibir, tayga, tundra, Ussuri taygalari, o'zlarining madaniy va etnik majmualari, o'ziga xos butun etnik dunyolar.

Bu erda Castrendan "Ural-Oltoy" nomini olgan qabilalar va xalqlarning katta guruhining barcha tarmoqlari mavjud: tungus, mo'g'ullar, turklar, fin-ugrlar. Markaziy Sibirning sirli paleoasiylari - chum lososlari - shuningdek, shimoliy-sharqdagi paleoaziyaliklar - luoravetlanlar (chukchi), nimillanlar (koryaklar), eskimos-yuitlar, itelmenlar, nanaylar, nivxlar (gilyaklar) ham Sibirda yashaydilar. . Ularni faqat bitta xususiyat birlashtiradi - ular Sibirning boshqa barcha aholisi bilan tillarda umumiylik yo'q. Shuningdek, u slavyanlar, ruslar yashaydi, ular Uraldan tashqarida bo'lgan 300 yil davomida hamma kabi bir xil mahalliy xalqqa aylangan va uning aholisining asosiy qismini tashkil qiladi: 23 million kishidan 22 tasi.

Sibir arxeologiyasining kelib chiqishi ruslar Sibir bilan tanisha boshlagan va uning rivojlanishida dastlabki qadamlar qo'yilgan davrga borib taqaladi. Ermak qo'shinlari Tosh kamarini kesib o'tgandan so'ng, bu erda arxeologik kashfiyotlar darhol amalga oshirildi. Sibir qabristonlarining xazinalari hatto 17-asrning erkin qidiruvchilari - oltinga chanqoq Qalmoq cho'liga haydalgan "tepaliklar" tomonidan ham topilgan.

Ammo Sibir o'lkasining qadimiylariga qiziqish nafaqat tepaliklarning oltinlari bilan uyg'ondi. Yana chuqurroq, intellektual xarakterdagi boshqa sabablar ham bor edi. Shu bilan birga, 17-asrning o'rtalarida rus tadqiqotchilari Amurning quyi oqimiga kirib, tik Tir qoyasida "qazilgandek" joyni ko'rdilar, u erda figurali ustun bor edi - granitdan o'yilgan tosh ustun va ikkita plita - yozuvlari bo'lgan stellar. Shundan so‘ng, S.U.Remezovning mashhur “Sibir chizmalari kitobi”da Aleksandr Makedonskiy shu yerda, Amur og‘zida bo‘lgani va o‘z mamlakatiga qilgan safari xotirasiga qo‘ng‘iroq va miltiq qoldirgani haqida yozuv bor edi. Ya'juj va Ma'juj, dunyoning oxirigacha. O'sha davr tushunchalariga ko'ra, agar haqiqatan ham oxir dunyo bo'lsa, o'sha yodgorliklarga yana kim tegishli bo'lishi mumkin edi! Bundan tashqari, faqat Tinch okeanining cheksiz kengliklari cho'zilgan ...

Keyinchalik rossiyalik navigator Gabriel Sarychev Arktikaning birinchi aholisi qaysi odamlar bo'lganligini bilish istagida qadimgi eskimos madaniyatiga oid aholi punktlarini, "Valkar" tepaliklarini, ko'rfazning muzlagan tuprog'ida topdi va topdi. undan keyin Kolyma og'zidan sharqda, Cape Baranov yaqinidagi Laptev dengizi qirg'og'ida.

O'shandan beri Sibir va Uzoq Sharqda ko'plab ajoyib kashfiyotlar qilindi. Sharqdagi arxeologik kashfiyotlar tarixiga oʻnlab tadqiqotchilarning nomlari yozilgan: V.M.Florinskiy, V.V.Radlov, X.M.Prjevalskiy, N.V.Busse, V.K.Arseniev, B.E.Petri, V.I.Sosnovskiy va boshqalar. Ammo bu sovuq va qattiq yer qurib ketmadi.

30-yillarda Oltoydagi Paziriq qoʻrgʻonlarida skif tipidagi yorqin madaniyatning kashf etilishi, shuningdek, jahon ilm-fanida keng rezonansga ega boʻlgan voqealar bu yerda qanday kutilmagan hodisalar boʻlishi mumkinligini koʻrsatdi. Malta va Angaradagi Buretidagi paleolit ​​san'ati.

Eng qizg'in va eng uzoq davom etgan qazishmalar olib borilgan Yeniseyda so'nggi yillarda hayratlanarli antropomorfik tasvirlar - niqoblar va g'alati afsonaviy hayvonlar bilan ilgari noma'lum bo'lgan Okunev madaniyati topildi.

Ushbu g'alati va hayratlanarli san'at olamining paydo bo'lishi Yeniseydagi o'rta va erta bronza davri madaniyatlari evolyutsiyasining eski, klassik rasmini sezilarli darajada to'ldirdi. Aniqlanishicha, buqa boshli xudolarning haykaltarosh tasvirlari tushirilgan “Karasuk” stelalari umuman Qorasuk emas, balki ulardan kamida 500, balki 1 ming yil katta ekan. Shunday qilib, qorasuk madaniyatining sharqdan kelib chiqishi haqidagi ulug'vor sarob barham topdi. Minusinsk cho'llarining haykallarida Karasuk niqoblari chiqarilgan taotie maskalari Yenisey niqoblaridan ancha yoshroq bo'lib chiqdi. Va agar biz doimiy ravishda bahslashadigan bo'lsak, unda biz Okunev stellaridan Taotie-ni chiqarishimiz kerak edi, aksincha emas. Biroq, bunga hojat yo'q, chunki ikkalasi ham mustaqil ravishda, turli tarixiy asoslarda paydo bo'lgan.

Qadimgi Osiyo madaniyati tadqiqotchilari ongida haqiqiy inqilob Amur neolit ​​qabilalarining san'atining asl san'ati kabi boyligi bo'ldi. Ma'lum bo'lishicha, tadqiqotchilar Amurdan uzoqda o'nlab yillar davomida izlagan Amur qabilalarining dekorativ uslubining kelib chiqishi xuddi o'sha Amur zaminida bo'lib, uning tosh davriga borib taqaladi.

Chukchi qor bilan qoplangan tundrada, daryoda. Pegtymel, geolog I. M. Samorukov tosh davrining qadimgi rassomlari qo'llari bilan o'yilgan qoya o'ymakorliklarini topdi - Arktikada birinchi va Osiyoda eng shimoliy. Bu yerda, ularni joyida o‘rgangan N.N.Dikovning yozishicha, yovvoyi kiyiklarni ovlash, morj terisi bilan qoplangan kanoeda kitlarni ovlash, ovchi bilan ayiq o‘rtasidagi yakkama-yakka kurash manzaralari mavjud. Va xuddi shu joyda - shamanik ekstazlarda bo'lgani kabi, yirtqich ayol chivinining figuralari. Bir so'z bilan aytganda, ularda qadimgi Arktikaning butun fantaziya olami, uning ibtidoiy aholisining asl dunyoqarashining bir parchasi ochildi.

Bu barcha kashfiyotlar uchun, Sibirda arxeologiyaning o'sishi uchun kuchli turtki bo'lib, uning kuchi va ta'siri tobora kuchayib bormoqda, Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi, yangi hayot qurilishi edi.

Asosiysi, mamlakatimizda, jumladan, Sibirda arxeologiya fani yangi mafkuraviy asos – marksistik-lenincha metodologiyani oldi. Oktyabrning va sotsializm qurilishining foydali ta'siri arxeologik tadqiqotlar ko'lamining misli ko'rilmagan kengayishida, hatto sof miqdoriy o'sishda, sobiq Sibir o'zining butun tarixida bilmagan va bilishi mumkin bo'lmagan miqyosda namoyon bo'ldi.

Sovet davrining dastlabki yigirma yilligi butun mamlakatda bo'lgani kabi Sibirda ham o'lkashunoslikning sezilarli darajada kengayishi bilan ajralib turdi. O‘lkashunoslik harakati faolligining kuchayishi, o‘z yerining egasidek tuyg‘u sovet jamoatchiligida o‘z ona yurti – viloyatlar, okruglar, tumanlar, tumanlar va qishloqlar tarixiga, shu jumladan, eng muhimi, sovet jamoatchiligida katta qiziqish uyg‘otdi. - ularning arxeologik diqqatga sazovor joylarida. Bunda etakchi rol o'lkashunoslik jamiyatlariga tegishli bo'lib, ular orasida ilmiy xodimlarning malakasi va tajribasi bo'yicha birinchi o'rinni Butunittifoq rus geografiya jamiyati bo'limlari, ayniqsa uning Sharqiy Sibir bo'limi egalladi, ular allaqachon 1999 yil oxirida. 19-asr - 20-asr boshlari. Sibir arxeologiyasining tan olingan kollektiv rahbari edi. Undan keyin G'arbiy Sibirda va Sharqda - Chita va Vladivostokda shunga o'xshash bo'limlar paydo bo'ldi.

Irkutskda prof. B.E.Petri da arxeologiya va etnografiya kafedrasini yaratdi Davlat universiteti... Kichkina, ammo kolleksiyalar tarkibi jihatidan noyob arxeologiya va etnografik muzey tashkil etildi. Bunday universitet muzeyi Tomskda uzoq vaqtdan beri mavjud edi, ammo hozir uning ishi sezilarli darajada kengaydi.

Bularning barchasi Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida, vayronagarchilik va unga qarshi og'ir kurash sharoitida sodir bo'ldi, bu esa eng katta kuchlarni talab qildi.

Sibirda arxeologiyaning yanada yuksalishi va tadqiqot yo'nalishidagi tub o'zgarishlar sotsialistik qurilishning rivojlanishi, uning tabiiy boyliklarining izchil o'zlashtirilishi bilan bog'liq edi. O'zining ulkan tabiiy resurslariga ega Sibir mamlakatimiz sharqida sotsializm va kommunizm qurishning qudratli bazasiga aylanmoqda. Urushdan oldingi yillarda ham Sibirda SSSR Fanlar akademiyasining Moddiy madaniyat tarixi instituti (sobiq I. Leningraddagi Ya. Marr) - hozirgi SSSR Fanlar akademiyasining Arxeologiya instituti. Uning mahalliy ilmiy muassasalar va SSSR Fanlar akademiyasi Etnografiya instituti bilan aloqada olib borilgan tadqiqotlari Minusinsk o'lkasi, Oltoy, Lena, Angara va Uzoq Sharqni qamrab oladi.

Ko'p mehnat talab qiladigan arxeologik qazishmalar uchun yangi, qiyoslab bo'lmaydigan darajada kuchliroq moliyalashtirish manbalari katta ahamiyatga ega edi. 50-yillarda Angara, Ob, Irtish va Yeniseyda yirik GESlar qurilishi boshlandi. Qaerda ulug'vor qurilish loyihalari amalga oshirilmasin, arxeologlar xalqimiz va jahon madaniyati uchun Sibir xalqlari tarixining ming yillar davomida to'plangan madaniy qadriyatlari va yodgorliklarini asrab-avaylashda yolg'iz emas, balki katta jamoalar, jumladan, asosan yosh olimlar rahbarligida ishlaydi. keksa avlodning tajribali arxeologlari.

Sibirdagi arxeologik tadqiqotlarning keyingi ko'lami 1958 yilda SSSR Fanlar akademiyasining Sibir bo'limining tashkil etilishi bilan bog'liq. Katta ilmiy fanlar majmuasida ijtimoiy fanlar bu erda o'z o'rnini topdi va ular orasida - arxeologiya. SSSR Fanlar akademiyasining Sibir bo‘limining Novosibirskda (Tarix, filologiya va falsafa instituti), Ulan-Udeda (Buryat ijtimoiy fanlar instituti), Yakutiyada (Til instituti) arxeologlarning tadqiqot guruhlarini yaratishdagi beqiyos xizmatlari. , Adabiyot va tarix), Vladivostokda (Uzoq Sharq xalqlari tarixi, arxeologiyasi va etnografiyasi instituti). Shunday qilib, SSSR Fanlar akademiyasining Sibir bo'limi o'zining arxeologik maktabini, o'zining arxeologik xizmatini yaratdi, bu Sibirning keng hududlarida va tobora ortib borayotgan qurilish ko'lamida, ayniqsa gidroelektrostantsiyalarning suv bosgan zonalarida juda zarur. Osiyoning qadimgi qabilalari va xalqlarining ko'chish joyi va yo'llari bo'lib xizmat qilgan, ularga asosiy tirikchilik manbalari - baliq va hayvonlarni bergan buyuk Sibir daryolari bo'ylab.

Ushbu xavfsizlik va "qutqaruv" ishlarining umumiy ahamiyatini yanada aniqroq tushunish uchun shuni yodda tutish kerakki, bir vaqtning o'zida va deyarli bir xil kengliklarda amerikalik, kanadalik va yapon arxeologlarining faol ishi rivojlanmoqda.

Ikki qo'shni qit'aning va Tinch okeanining orol zanjirlarining yer osti boyliklarini o'zlashtirishda o'ziga xos raqobat mavjud. Shu bilan birga, mamlakatimizdan tashqarida ham muhim muvaffaqiyatlarga erishildi. Masalan, Amerika qit'asining eng qadimiy madaniyatlari - Amerika paleoliti va mezolitining kashf etilishi, bu yangi dunyoda insonning qadimiyligi haqidagi an'anaviy qarashlarni o'zgartirdi. Yoki Yaponiya orollarining kulolchilikdan oldingi madaniyatlarini kashf qilish kabi davrni yaratuvchi voqea. Chet ellik olimlarning bu kashfiyotlari, albatta, Sibir arxeologiyasi, uning qadimiy madaniyatlari taqdiri bilan chambarchas bog‘liq.

Bizning oʻtmishdoshlarimiz, xususan, sovet arxeologlari mehnati natijasida Sibir va Uzoq Sharqda uning barcha hududlarida va tarixiy oʻtmishining barcha davrlarida keng va rang-barang materiallar toʻplangan.

Yangi materialning to'planishi tabiiy ravishda uni tartibga solish va undan tiklangan tarixiy manzarani tushunish zaruratini keltirib chiqardi.

Bu, birinchi navbatda, arxeologik joylarning xronologiyasi va qadimgi madaniyatlarning davriyligiga tegishli. Sovet hokimiyatining birinchi yillarining arxeologiya sohasidagi eng muhim yutug'i xronologik sxemalarni ishlab chiqishda tajribalar bo'ldi. Ularning asosiy vazifasi qadimgi madaniyatlarda o'z vaqtida ketma-ket o'zgarishlar tartibini o'rnatishdir. Bu vazifa evolyutsionizmning boshqa eng yaxshi an'analari bilan birga D.N.Anuchin, V.A.A.Teplouxov, B.E.Petri, M.P.Gryaznov kabi taniqli nomlar bilan ifodalangan rus fanining eski evolyutsion fikrlash maktabidan meros bo'lib o'tgan.

Ushbu an'anaviy tadqiqot yo'nalishi marksistik istorizmning asosiy tamoyillariga, tarixga jamiyat taraqqiyotining uzluksiz va progressiv jarayoni sifatida qarashga, uning asosida ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlarining rivojlanishiga to'g'ri keldi. 1920-1930-yillarda u arxeologiya va etnografiya sohasida Vena "madaniy-tarixiy maktabi" - "madaniy doiralar" maktabi tushunchalarida eng aniq ifodalangan burjua fanida moda bo'lgan antitarixiy tendentsiyalarga qarshi chiqdi. . Ammo eski evolyutsionizm o'zining foydaliligini allaqachon o'tkazib yuborgan.

Sibir arxeologiyasi sohasida bu B. E. Petrining 19-asrning klassik frantsuz modeliga ko'ra - "Mortillaga ko'ra" Sibirdagi tosh davri evolyutsiyasi sxemasini qurishga urinishi taqdirida o'z aksini topdi.

Evolyutsion inertsiyani engish, tabiiyki, yangi marksistik metodologiyani o'zlashtirish jarayonida davom etdi. U keng to'plangan materialni ijodiy o'zlashtirishning yangi usullarini ochdi. Jumladan, arxeologiyada "madaniyat" yoki "madaniy jamoalar" degan shartli nomni olgan yodgorliklar majmualari orqasida yashiringan o'tmishdagi muayyan etnik guruhlar va shakllar - qabilalar va millatlarning o'zaro munosabatlarini aniqlashga qaratilgan izlanishlar qatori.

Natijada tarixiy jarayonning umumiy xususiyatlari va uning o‘ziga xosligini o‘rganib, ikkalasini ham o‘zida jamlagan holda sovet arxeologlari evolyutsionizmning tarixiy ufqlarining biryoqlamaligi va torligidan xalos bo‘lishga muvaffaq bo‘ldilar. Ular Sibir xalqlarining o'tmishini barcha xronologik miqyosda - paleolitdan to Rossiyaga qo'shilishgacha bo'lgan chuqurroq, to'liqroq va yorqinroq taqdim etdilar.

1920-yillarda B.E.Petri va V.A.Gorodtsovlar Baykal mintaqasi uchun eng qadimiy davr, tosh davri yodgorliklari va Transbaykaliya uchun G.F.Debets uchun o'zlarining tasnifi va davriylashtirish sxemasini taklif qildilar. Keyin paleolit ​​davri manzilgohlari va neolit ​​dafnlari materiallari asosida Baykal mintaqasidagi tosh davri davriyligining batafsil diagrammasi berilgan. Yakutiyaning qadimgi madaniyatlarining paleolitdan ruslarning Lenaga kelishigacha bo'lgan o'zgarishlar ketma-ketligi ochib berilgan.

Minusinsk o'lkasida S. A. Teplouxovning asarlari chinakam davrga aylandi. U tomonidan taklif etilgan bronza va temir asrlari yodgorliklarini davrlashtirish tizimi so'zning to'liq ma'nosida klassik bo'lib qoldi va keyingi barcha tadqiqotlar uchun umume'tirof etilgan asos sifatida o'z ahamiyatini saqlab qoldi.

Keyinchalik S.V.Kiselev, M.P.Gryaznov, G.A.Maksimenkov va boshqalarning asarlarida Minusinsk oʻlkasida, L.R.Qizlasov va S.I.Vaynshteynlar Tuvada esa metall davri madaniyatlarining davriyligi aniqlangan.

S. V. Kiselev butun Janubiy Sibirning qadimiy tarixi bo'yicha haqiqiy pafos bilan yozilgan birinchi yirik xulosaga ega. M.P.Gryaznov, V.N.Chernetsov, A.I.Martynov va V.I. ... asarlari katta ahamiyatga ega edi.

Baykal uchun qimmatli yangi material 30-yillarda G.P.Sosnovskiy va BMASSR Madaniyat institutining Buryat-Mo'g'ul arxeologik ekspeditsiyasi va 40-50-yillarda Moddiy madaniyat tarixi instituti tomonidan taqdim etilgan. Bu ishlar o‘tmishda O‘rta Osiyoning qo‘shni mintaqalarida ko‘p narsaga oydinlik kiritib berdi.

Agar dastlab arxeologlarning asosiy e'tiborini janubiy va qisman Sharqiy Sibirning ajoyib dafn joylari jalb qilgan bo'lsa, so'nggi yigirma yillik tadqiqotlarning o'ziga xos xususiyati Sibirning sharqiy va shimoli-sharqini o'rganishning keskin o'sishidir. o'rganilmagan hududlarga bir xil burilish. Ushbu maqola muallifi tomonidan 1935 yilda, 1953-1965 yillarda Amur vodiysida birinchi keng qamrovli qidiruv ishlari olib borilgandan so'ng. Primorye va Priamuryedagi qadimiy narsalarni muntazam izlash boshlandi, shu jumladan ko'p sonli qadimiy yarim qazilgan turar-joylar joylashgan butun aholi punktlarini qazish. Natija keng; tadqiqot (A.P. Okladnikov. V.E. Larichev, A.P. Derevyanko, E.V. Shavkunov, J.V. va G.N. ularning davrlanishining rivojlanishi - paleolitdan to o'rta asrlargacha.

Shimoliy-Sharqiy Osiyoning qadimgi tarixini oʻrganishda M.G.Levin va D.A. Saxalinning qadimiy tarixini birinchi marta R.V.Kozyreva ochib bergan. Yakutiyaning eng qadimiy madaniyatlarining umumiy manzarasini aniqlovchi va to'ldiradigan yangi ma'lumotlar S. A. Fedoseeva va Yu. A. Mochanov tomonidan Vilyuy va Aldanda olingan.

Sovet arxeologlarining kashfiyotlari paleosiyo va tungus xalqlarining o‘tmishini, madaniyati tarixini butunlay yangicha ko‘rinishda ko‘rsatdi.

Bu barcha tadqiqotlar natijasida monografik va jamoaviy bir qator umumlashtiruvchi asarlar yozildi. Arxeologik materiallar “Tarixi Buryat ASSR”, “Tarixi Yakutiya”, “Tuva tarixi”, “Kuzbass tarixi”da keng qoʻllaniladi va “Jahon tarixi”, “SSSR tarixi ocherklari” va boshqa nashrlar. Sibir arxeologlari, antropologlari va etnograflari tomonidan Sibir xalqlarining Rossiya davlatiga qoʻshilishgacha boʻlgan oʻtmishini oʻrganish boʻyicha koʻp yillik izlanishlarining umumiy natijasi “Sibir tarixi”da (I jild, 1968) jamlangan. Bu asar mamlakatimizda ham, xorijda ham keng tanildi va yuqori baholandi. Davlat mukofoti bilan taqdirlangan.

Sibir va Uzoq Sharqdagi sovet arxeologik tadqiqotlari boshidanoq materialning oddiy to'planishi, nafaqat xronologik muammolarni ishlab chiqish, balki ularning mafkuraviy yo'nalishi bilan ajralib turadi.

Uch asr davomida Sibir xalqlarining o‘tmishi va madaniyati, ularning boshqa xalqlar va madaniyatlar bilan munosabatlari to‘g‘risidagi, muayyan tabaqalarning dunyoqarashi bilan chambarchas bog‘liq bo‘lgan ikki qarash bir-biriga qarama-qarshi bo‘lib kelgan. Hatto N. Vitzen ham baland va yodgorliklari bilan hayratda qoldi qadimiy madaniyat G'arbiy Sibir qabristonlarida yashiringan. Ammo yuksak mahorat, nozik badiiy did va tasavvur tamg‘asi bilan muhrlangan bunday qimmatbaho tilla buyumlar o‘z davrida Sibirda yashagan «yovvoyi va yovuz butparastlar»ning ajdodlariga tegishli bo‘lishi mumkinligini tasavvur ham qila olmasdi. Sibirdan sirli yozuvlari bo'lgan qadimiy bronza oynani olgan Vitzen uni birinchi navbatda ko'plab xitoyliklar yashagan Bataviyaga yuboradi, shunda ular bu yozuvlarni o'qiydilar, keyin mahalliy xitoylar bu vazifani bajara olmagach, oyna yuboriladi. Xitoyga. Oynadagi yozuv aslida xitoycha bo'lib chiqdi va oyna Xitoyda Xan davrida qilingan. Demak, Irtish boʻyidagi, Ob va Yenisey boʻyidagi choʻllarda oʻtmishdan uzoqda boʻlgan ajoyib badiiy madaniyat namunalarini qoldirishi mumkin boʻlgan “maʼrifatparvar” odamlar xitoyliklar degan gʻoyaga ergashgandek tuyuldi. Boshqalar Sibirda ... Atlantisliklar va Platonning Antlantidasining o'zi izlarini qidirdilar. Xulosa qilib aytganda, ular Sibirda hech kimni izlashmagan, lekin uning tub aholisining ajdodlarini emas!

2000 va hatto 2500 yil davomida mavjud bo'lgan eski evropotsentrizmda va undan kam bo'lmagan qadimgi osiyosentrizmda, keyinchalik to'liq nazariyalarga aylangan va kengroq mafkuraviy tizimlarning tarkibiy elementi sifatida kirgan qarashlar shunday paydo bo'ldi. ilgari quldorlik va feodal aristokratiyasining buyuk davlat mafkurasining bir qismi sifatida qadimgi va o'rta asrlardagi Xitoyning ekspluatatsion sinflari.

Albatta, insof bilan aytish kerakki, Sibir tarixshunosligida qarama-qarshi tendentsiyalar mavjud edi. Hatto A.N.Radishchev ham Sibir tarixiga uning xalqlari tarixi sifatida qaragan. Men unda nafaqat xalqlarning ijodiy ma’naviy qudrati namoyon bo‘lishini, balki madaniy bosqichlar – tosh, bronza va temir davrlarining o‘zgarishi, davlatdan oldingi shakllarning o‘zgarishiga asoslangan chuqur jarayon ifodasini ham ko‘rdim. birinchi davlatlar tomonidan ijtimoiy hayotning. S.P.Krasheninnikov, keyinroq G.N.Potanin, N.M.Yadrintsev, A.P.Shchapov, V.G.Bogoraz, L.Ya.Sternberg va boshqa tadqiqotchilar, jumladan, Sibirning tub xalqlari — buryatlar Dorji Banzarov va M.N.Bogdanov, Katanov, F.K.

Xorijdagi ilg‘or olimlarning eski va zamonaviy asarlari haqida ham shuni aytish kerak.

Lekin haqiqiy qo'llab-quvvatlash va siz uchun zarur shart-sharoitlar yanada rivojlantirish ilmiy tafakkurning bu ilg'or yo'nalishlari marksizmga, tarixning materialistik metodologiyasiga kirdi. Buyuk Oktyabr ilgari chorizm tomonidan ezilgan Sibir xalqlarini jonlantirdi va yangi hayotga uyg'otdi. Lenin milliy siyosati ularning iqtisodiyoti, ijtimoiy hayoti va madaniyatining gullab-yashnashini ta'minladi. Leninning internatsionalizm, ko'p millatli Sovet davlati erkin xalqlarining do'stligi va hamkorligi g'oyasi nuqtai nazaridan Sibirning tub xalqlarining o'tmishi yangicha, xususan, to'liq yoki ko'p bo'lgan bosqichlar ochib berildi. qismi arxeologik materiallar bilan yoritilgan.

Sibir arxeologiyasi har bir xalq, soni qancha bo'lishidan qat'i nazar, ma'lum bir tarixiy yo'lni bosib o'tganligini, "tarixiy bo'lmagan" xalqlar yo'qligini aniq tasdiqlaydi. Imperializm mafkurachilari, mustamlakachilik tarafdorlari da'vo qilganidek, "madaniyatsiz" xalqlar yo'q va bo'lmagan. Har bir xalq jahon madaniyati tarixiga o‘z hissasini qo‘shadi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, eng avvalo, akademik “Sibir tarixi”ning birinchi jildida jamlangan Sibir xalqlarining tosh davridan boshlab o‘tgan uzoq va voqealarga boy tarixiy yo‘lini yoritib beruvchi faktlar katta qiziqish uyg‘otadi.

I.T.Savenkovning Yenisey, M.P.Ovchinnikov, I.D.Cherskiy, A.L.Chekanovskiy, B.E.Petrining Angaradagi, N.F. muzlik davri faunasi — mamontlar va karkidonlarning tadqiqotlari. Kelajakda G.P.Sosnovskiy, M.M.Gerasimov va boshqa arxeologlarning ishlari nafaqat buyuk Sibir daryolari vodiylarida paleolit ​​madaniyatining keng tarqalishini o'rnatdi, balki o'troq yoki yarim o'troq mamont ovchilarining butun qishloqlari mavjudligini isbotladi. Evropadagi qo'shnilari va zamondoshlaridan kam rivojlangan madaniyatga ega bo'lgan.

Sibir paleolitidagi odamlar o'zlarining hayratlanarli me'morchiligini yaratdilar, uning asosi qurilish materiali sifatida juda ko'p yog'ochdan emas, balki mamontlarning tishlari va son suyaklari, bug'u shoxlari va karkidon bosh suyaklaridan foydalanish edi. Ular qishki tundraning teshuvchi shamollariga mukammal moslashgan kombinezon kabi "zerikarli" kiyimlarni ixtiro qildilar.

Eng e'tiborlisi shundaki, bundan 25-20 ming yil avval ularda realistik pafos bilan to'ldirilgan boy san'at mavjud edi.

Uning syujetlari nafaqat ibtidoiy qabila jamoasining juda murakkab ijtimoiy tuzilishini aks ettiradi, balki bizni muzlik davri odamlarining ma'naviy dunyosi bilan ham tanishtiradi. Uning tasvirlari nafaqat yorqin kuzatish va badiiy tasavvurni, balki undan kam bo'lmagan yuqori qiymatga ega bo'lgan sifatni ham aks ettiradi - astronomik kuzatishlar, matematik bilimlar va hisoblash qobiliyatlari.

Eng yangi topilmalar bizga paleolit ​​davridagi odamlarning hayoti va ularning Shimoliy Osiyo bo'shliqlarida joylashishi jarayonini batafsil tasvirlash imkonini beradi. Yangilaridan biri qiziqarli faktlar Ussuriysk yaqinidagi Uzoq Sharqda o'ziga xos Osinovka madaniyatining topilganligi, o'ziga xos katta toshlardan yasalgan asboblari bo'lib, ular g'alati tarzda, o'zlarining tipologiyasida umumiy yadro va maydalagichni birlashtiradi - maydalash.

Daryodagi "Geografiya jamiyati" g'orida ham bir xil darajada muhimdir. Naxodka shahri yaqinidagi Suchan muzlik davri hayvonlari - mamont va karkidonning suyaklari bilan birgalikda katta parchalar va tosh yadrolari ko'rinishidagi inson artefaktlari topilgan. Ushbu kashfiyot to'g'ridan-to'g'ri yapon orollarining odamlarning dastlabki joylashuvi muammosi bilan bog'liq. Shubhasiz, bizning Primoryemizdan mamontlar va ulardan keyin qadimgi tosh davri odami o'sha paytda mavjud bo'lgan quruqlik orqali Saxalinga, keyin Xokkaydoga, Yaponiyaga kirib kelgan.

Yangi arxeologik topilmalar Sibirga tosh davri odamlari joylashishining boshlanishini aniqroq tasvirlaydi. Birinchidan, Oltoydagi Ust'kanskaya g'orida tosh qurollar topilgan, ularning "tipologik me'yori" Musteriya ramkasiga to'g'ri keladi. Bu shuni anglatadiki, Sibirning bu hududi Musteriya davrida, taxminan 100-60 ming yil oldin, neandertallar o'z qarindoshlarini Teshik-Tosh grottosiga dafn qilganlarida allaqachon yashagan. Musteriya va levallua-muster madaniyati saxovatli tarzda namoyon boʻlgan qoʻshni Oʻrta Osiyodan boʻlsa kerak, Muster madaniyati odamlari Oltoyga kirib kelgan. Va bundan ham muhimi shundaki, xuddi shu joyda, Oltoyda, Tog'li Oltayskning o'zida, Afrika va Evropaning eng qadimiy asboblariga o'xshash ibtidoiy shag'al buyumlari topilgan bo'lib, ular O'rta yoki O'rta qatlamlarga mos keladigan qatlamlarda yotgan. hatto Quyi Pleystotsenda, ya'ni kamida 100-200 ming yil avval Sibirda ma'lum bo'lgan paleolit ​​asboblaridan. Arxaik tosh asboblari xuddi shunday geologik sharoitda va mamlakatning qarama-qarshi tomonida - qishloq yaqinida, qurilayotgan Zeyskaya GESi hududida topilgan. Filimoshki.

Bularning barchasi qiziqroq, chunki yaqin vaqtgacha bir oz g'alati vaziyat mavjud edi. Shimoliy Amerikada tosh davrining tobora ko'proq qadimiy joylari topildi, jumladan, hatto 30 ming yildan oshiqroq, deb ishoniladi. Sibirdagi eng qadimgi aholi punktlari 20 dan yoki ko'pi bilan 25 ming yildan ortiq chuqurlashmagan. Natijada, Krasheninnikov davridan beri o'rnatilgan an'anaviy qarashlarga zid ravishda, Bering bo'g'ozi orqali Sibirdan Amerika emas, balki Sibir ... Amerikadan kelib chiqqan degan fikr paydo bo'ldi!

Oltoyda yangi topilmalar va r. Shunday qilib, The See Amerikadagi arxeologlarning g'ayratli faoliyati tufayli so'nggi paytlarda yuzaga kelgan biroz kutilmagan vaziyatni sezilarli darajada tuzatmoqda va shu bilan birga "birinchi amerikaliklar" tomonidan Shimoliy va Markaziy Osiyoda yangi izlanishlarga yo'l-yo'riq bermoqda.

Sibir qabilalarining tarixiy hayotining yuksalish, progressiv yo'nalishi bundan keyin ham aniq ko'rsatilgan. Masalan, tosh davri darajasida, metallga o'tishdan oldin unda sodir bo'lgan muhim o'zgarishlar. Neolitda madaniyatning yangi boyitish va murakkablashuvi yuz berdi. Bu, birinchi navbatda, Sibirning keng hududlarida madaniyatning avvalgi bir xilligi madaniy va etnik hududlarning keskin ifodalangan xilma-xilligi bilan almashtirilganligida namoyon bo'ladi. Ularning har biri o'ziga xos mahalliy madaniyatga ega. Va shu bilan birga, ularning keyingi barcha noyob rivojlanishining manbalari ochiladi. Bu o'ziga xoslikka misol sifatida neolit ​​davrining ikkita ayniqsa qarama-qarshi madaniyatiga xos xususiyatlarni keltirish mumkin. Baykal mintaqasi va Yakutiyaning taygalarida neolit ​​davrida ilg'or yoki hech bo'lmaganda yarim sayr qiluvchi ovchilar yashagan. Ularning hayotida baliq ovlash yordamchi ma'noga ega edi va hech qanday tarzda hayot tarzini belgilamadi, na mifologiyada, na san'atda sezilarli iz qoldirmadi. Ularning kosmogoniyasi va ovchilik kultlari, shuningdek, san'at asarlari - petrogliflar va o'yilgan suyaklar markazida tayganing ayiqdan keyingi ikkinchi ustasi va tayga qabilalari uchun asosiy oziq-ovqat manbai bo'lgan ilg'or tasviri joylashgan.

Harakatli hayot sharoiti tufayli ular qabila jamoalaridan kengroq kuchli va yirik uyushmalarga ega emas edi. Buni kichik oʻlchamdagi qoʻrgʻonlar va aholi punktlari qoldiqlari koʻrsatadi, bu yerda maishiy hayot chums kabi alohida yengil turar-joylar ichida jamlangan.

Uzoq Sharqimizning qadimgi qabilalarining hayoti neolitda tubdan boshqacha tarzda rivojlangan. Amur va Primoryening qo'shni viloyatlarida, asosiy tirikchilik manbai anadrom dengiz baliqlari bo'lgan, daryolar bo'yida qattiq yarim er osti turar-joylari, haqiqiy aholi punktlari, o'ziga xos qishloqlar mavjud edi. Tosh davri.

Amur neolitining eng xarakterli xususiyati uning san'atidir. Angara va Lena tog'larida oddiy to'g'ri chiziqli geometrik bezaklar ustunlik qilgan bo'lsa, bu erda kutilmaganda spirallar ko'rinishidagi hayoliy boy egri chiziqli naqsh paydo bo'ladi va ularning yonida - bir-biriga bog'langan relyef chiziqlari ko'rinishidagi meanderlar va o'ziga xos "Amur to'quvi"; o'rta asrlardagi skandinaviya va qadimgi rus naqshlari bilan bir xil. Bir so'z bilan aytganda, agar Baykal mintaqasi va Yakutiyadagi o'rmon ovchilarining san'atida muzlik davrining uzoq ajdodlarining qadimiy hayvonotchiligining realistik ruhi barqaror yashashda davom etsa, bu erda mavhumlik hukm suradi. Qadimgi Amur aholisining badiiy dunyoqarashining o'ziga xos xususiyatlarining eng yorqin ifodasi Sakachi-Alyan (Xabarovsk ostida) va Sheremetyevodagi (Ussuri) petrogliflaridagi sirli niqoblarda - bu xayoliy stilize qilingan tasvirlarda topilgan. inson yuzlari, ko'pincha sof bezakka aylanadi. Amur maskalari, o'ylash kerak, ijtimoiy institutlar tomonidan yaratilgan bo'lib, ular Tinch okeanining janubiy dengizlarining yashirin erkaklar birlashmalarida, yosh yigitlarning tashabbuskorligining murakkab marosimlarida - teatr embrionlarida to'liq ifodalangan. .

Uzoq Sharqda keng tarqalgan neolit ​​xususiyatlari rivojlanishining murakkabligi va progressiv yo'nalishi o'z ifodasini topadi, bu erda kutilmaganda erta va keng tarqalgan bo'lib, nafaqat o'zlashtiruvchi, balki ishlab chiqarish iqtisodiyoti ham mavjud. Primoryeda neolit ​​davridagi dehqonchilik va chorvachilik izlari topilgan - dastlab cho'chqalar, keyinchalik qoramollar va hatto otlar.

Va nihoyat, kelajakka yana bir qadam qo'yilmoqda: metall dastlab dashtlarda, keyin esa taygada juda tez tarqaladi. II-III ming yilliklar boʻsagʻasida Yevrosiyoning buyuk dasht kamarida ilk chorvachilik jamiyatlari paydo boʻldi.

Bir paytlar F.Engels chorvadorlarning dehqonlardan ajralishi sifatida juda yorqin tasvirlagan o‘z ahamiyatiga ko‘ra jahon-tarixiy bo‘lgan bu jarayonning borishiga Sibir va O‘rta Osiyoning cho‘l qabilalari o‘z hissasini qo‘shmoqda.

Metallning o'z-o'zidan tarqalishi, Minus va Baykal ko'lidan tashqaridagi quyish ustalarining xazinalari tomonidan tasdiqlanganidek, madaniyatlarning kesishishi va o'zaro ta'siriga yordam berdi. Bu davrning o'ziga xos xususiyati ovchilik, baliqchilik yoki dehqonchilik bilan shug'ullangan qadimgi qabilalarning sobiq izolyatsiyasining yo'q qilinishidir.

Binobarin, madaniyatlarning misli ko'rilmagan miqyosdagi o'zaro ta'siri ham mavjud edi. Kelib chiqishi va xarakteri bo'yicha heterojen bo'lgan madaniy elementlarning o'ziga xos keng tarqalgan sintezi mavjud edi. Ushbu sintez jarayonida ba'zan unga kim nima hissa qo'shganini aniqlash qiyin. Ko'pincha u yoki bu etnik yaxlit, u yoki bu madaniyatning qiyofasini tubdan o'zgartiradigan impulslar va kashfiyotlar aynan qayerdan kelgan.

Yevrosiyoning bu keng hududida metall bilan bir qatorda metall qurollarning bir xil shakllari - keltlar, xanjarlar, asboblar, zargarlik buyumlari va uy-ro'zg'or buyumlari, masalan, skif tipidagi qozonlar, bit va yonoqlar ham otlar va aravalar tarqalgan. Shu bilan birga, ko'plab boshqa narsalar tarqaldi: badiiy tasvirlar va san'atning stilistik xususiyatlari. Ushbu butun jarayonning yakuni va eng yorqin ifodasi sifatida, nihoyat, antik davr madaniyati tarixidagi eng yorqin hodisalardan biri - cho'l hayvon uslubi tug'iladi.

G.O.Borovko bir vaqtlar, 1920-yillarda uning mohiyatining to'g'ri ta'rifini topdi: bu, tayganing neolit ​​ovchilari kabi, hayvonotchilik, shuningdek, o'z kelib chiqishida realistik san'atdir. Hayvon obrazi - bosh qahramon va asosiy, agar yagona bo'lmasa, syujet - bu erda esa, har xil shakllar va tubdan boshqa mazmunga ega bo'ladi. Shaklda u ikkita qarama-qarshi sifatni bir-biriga qarama-qarshi tarzda birlashtiradi: hayvon shaklining ayrim xususiyatlarini real tarzda aniq uzatish va ularning g'ayrioddiy stilizatsiyasi. Dunyoviy va fantastikning jasur kombinatsiyasi mavjud. Hayvon uslubidagi usta qush va o'txo'rning belgilarini birlashtirish, haqiqiy boshni har biri qushning boshi bilan tugaydigan shoxlar turkumi bilan toj qilish uchun hech qanday xarajat qilmadi. Ushbu uslubdagi barcha asarlar kurash va ishtiyoq bilan to'ldirilgan dinamizm bilan ajralib turadi. Ularda taygadagi qoyalarda neolit ​​davrining son-sanoqsiz kompozitsiyalarini to'ldiradigan aniq xotirjamlikdan asar ham yo'q.

Shunday qilib, Sibirning qadimgi qabilalari ko'p ming yilliklar davomida nafaqat ulkan, voqealarga boy tarixiy yo'lni bosib o'tdi, balki o'sha davr sharoitlari uchun muhim madaniy qadriyatlarni yaratdi.

Ammo bu madaniy boyliklarga aynan kimlar tegishli edi, uning yaratuvchilari kimlar edi? Bu savol, biz ko'rganimizdek, Vitzendan oldin paydo bo'lgan va o'shandan beri uni hal qilishga ko'p urinishlar bo'lgan. U nafaqat umumiy madaniy va tarixiy jihatga, balki o‘ziga xos xususiyatga ham ega. Gap qadim zamonlardan bu yerga kimlar tegishli bo‘lgan, o‘sha paytda uning egasi bo‘lgan. Va bu erda biz Sibir qabilalari, uning zamonaviy aholisi, yangi kommunistik jamiyat qurishda faol ishtirok etayotgan odamlarning madaniy merosi iplari o'tmish qa'riga qanchalik chuqur va mustahkam tortilganini ko'ramiz. .

Angara va Lena qadimiy qabristonlarida toshbo'ron qilingan toshlar ostida Glazkov davrining skeletlari yotadi. To'rt ming yil davomida ular yarim qimmatbaho oq jade va yaltiroq marvariddan yasalgan zargarlik buyumlarini saqlab qolishgan, ular hali ham quyosh nurlari ostida porlab turadi: disklar, "bilaguzuk" uzuklar. Ular ma'lum bir tartibda yotadi, bu sizga kiyimning bezaklarining umumiy xarakterini emas, balki uning juda kesilganligini ham tiklashga imkon beradi.

Tadqiqotchilarni hayratda qoldirgan holda, Baykal mintaqasidagi Glazkov qabilalari old tomondan kesilgan, bib yoki fartuk bilan engil tebranadigan palto tipidagi kostyumda kiyinganligi ma'lum bo'ldi. Oyoqlarida mo'ynadan tikilgan engil tufli kiyib, bir xil marvarid doiralari va maral tishlaridan yasalgan munchoqlar bilan bezatilgan. Boshida bir xil jade disklari, maral tishlari yoki marvarid munchoqlaridan yasalgan shlyapa yoki diadem bor. Baykal mintaqasidagi Glazkov davrining xarakteristikasi ko'milganlarning ko'kragiga biriktirilgan, odatda ikkitadan mamontning tishidan o'yilgan sxematik figuralar edi. Va aynan shu turdagi kiyim-kechak 17-20-asr boshlarida Sibir taygasining tungus qabilalari uchun apronli engil palto ko'rinishida bo'lgan. Birinchi rus tadqiqotchilari buni ular bilan birga ko'rishgan va u yaqin vaqtgacha tayga ovchilari va bug'u zotlarining asl madaniy merosi sifatida bir xil shaklda saqlanib qolgan.

Farqi, ehtimol, Glazkov uzuklari va oq jade va marmardan yasalgan disklar, marvarid munchoqlari va maral tishlari vaqt o'tishi bilan kumush va mis halqalarga almashtirilganligi va ular bilan shisha boncuklar paydo bo'lganligidadir. ” XVII asr rus hujjatlari.

Tungus tipidagi kiyim-kechak bilan bir qatorda, o'sha uzoq vaqtlarda Angara va Lenada, shuningdek Selenga quyi oqimida (Fofanovskiy qabriston) tungus qabilalari madaniyatining bunday elementlari qayin po'stlog'i qayiqlari, turar-joylar kabi. vabo shakli va hatto zamonaviy Evenk folkloridagi afsonalar tiklanmoqda.

Ob va Yeniseyda soʻnggi neolit ​​va bronza davrida murakkab meanderga asoslangan bezakni kuzatish mumkin, bu etnografik materiallarda ob-ugr qabilalari, mansi-vogullar va ob-ostyaklar-xantida saqlanib qolgan. Uralsning qoyatosh rasmlarining boy syujetlari, V.N.

Zamonaviy aholining antik, neolit ​​va bronza davri bilan etnogenetik aloqalarini boshqa hech bir joyda Amur daryosidagi kabi - Nivxlar (Gilyaklar), Ulchi va Nanaislar (Oltinlar) o'rtasidagi kabi aniq kuzatish mumkin emas.

Bu qabilalar o'troq hayot tarzini saqlab qolishgan. Neolit ​​o'tmishida vujudga kelgan baliqchilar xo'jaligi doimo mavjud bo'lib kelgan va ular bilan tosh davrining ajoyib san'ati mavjud. Va bizning davrimizda bir xil egri chiziqli bezak xarakterlidir. Asosiy elementlar, uning poydevori hali ham spiral va Amurdir
tarmoq.

Neolit ​​davrining badiiy an'analarini davom ettiruvchi Amur va Ussuri petrogliflarida qadimgi madaniyat bilan zamonaviy etnografik aloqa yanada yorqinroq namoyon bo'ladi. Shunday qilib, Sakachi-Alyan petrogliflarining niqob-niqoblariga eng yaqin o'xshashlik Nanaylar orasida dafn marosimi butlarining bo'yalgan yuzlari bo'lishi mumkin - o'liklarning ruhlari uchun idishlar. Xuddi Baykal mintaqasida yoki Obda bo'lgani kabi, Amurdagi zamonaviy folklor syujetlari bizga chuqur antik davrning muqaddas afsonalari va afsonalarini olib keldi. Nanay xalqi orasida 19-asrda. haqida afsonaviy hikoya
otda dumalab kelayotgan bosh suyagi. Sakachi-Alyanning bazalt toshlaridan birida, vaqti-vaqti bilan suv eng past darajaga tushganda, Amur to'lqinlaridan paydo bo'ladi, uning orqa tomonida joylashgan hayvon, chamasi ot qiyofasi topiladi. niqob-bosh suyagi.

Urushlarning halokatli bo'ronlari va xalqlarning ko'chishi qayta-qayta bosib o'tgan dashtlarda qadimgi va zamonaviy madaniyatlarning o'ziga xos tasodiflarini kuzatish qiyinroq. Shunga qaramay, Janubiy Sibir va Oʻrta Osiyoning turkiyzabon xalqlari, shuningdek, uzoq Shimoldagi yokutlar “qoʻchqor shoxlari” koʻrinishidagi uchlari vilkalari boʻlgan 4 qirrali rozetni avaylab asrab-avaylab, bizning davrimizga olib kelishgan. - koinotning qadimiy ramzi va quyosh olovi. Uning maʼlum boʻlgan eng qadimiy namunalari Oltoyning Paziriq tepaliklaridan mashhur namat gilamiga oʻtkir hoshiya shaklida tikilgan boʻlib, u yerda S.I.

Qadimgi va zamonaviy madaniyat o'rtasidagi kutilmagan aloqalarning yana bir misoli - bu yirtqich qush - burgutga tegishli bo'lgan Transbaykaliya petrogliflari. Aynan shu shaklda, oy qanotli qushning "Iyehe-shubun" mavzusi trikotaj jun buyumlaridagi Olxon Buryatlarning zamonaviy etnografik bezaklarida takrorlanadi. Va ular bilan Olxon Buryats, egasi, hukmdori, Fr. Olxon, shamanlik e'tiqodiga ko'ra, burgut edi. Moʻgʻul qabilalarining qadimiy dini va mifologiyasini saqlab qolgan buryat shamanistlaridan boshlab, burgut-avlod va totemga sigʻinishni asrlar osha – oʻrta asr moʻgʻullari va ularning ajdodlarigacha kuzatish mumkin.

Sibir arxeologiyasi oldida turgan navbatdagi katta muammolar Sibir xalqlari tarixining yangi, keyingi bosqichi bilan bog'liq bo'lib, ular nafaqat yangi sanoat davri - temir davriga kirgan, balki vaqt o'tishi bilan o'z davlatchiligini yaratadilar.

Bunday davlat tuzilmalarining mavjudligi haqiqati uzoq vaqtdan beri ma'lum, ammo undan haligacha keng xulosalar chiqarilmagan.

Bundan tashqari, quyida ko'rsatilgandek, noto'g'ri baholash ham bor edi. Shu bilan birga, Sibir va butun Uzoq Sharq xalqlari tarixi uchun bu juda muhimdir. Avvalo - tarixiy jarayon qonuniyatlarining isboti va ularning tarixiy kuchining ifodasi sifatida. Bu yo'lga birinchilardan bo'lib Yenisey bo'yidagi qadimgi qirg'izlar kirgan bo'lib, ularning o'lkasida taxminan 2 ming yil avval ma'muriy markazlar - shtab-kvartiralar, aristokratik elita va hukmdor boshchiligidagi davlat apparati bo'lgan. ajo.

Ijtimoiy munosabatlar rivojlanishining past darajasida, ko'rinishidan, qirg'izlarning qo'shnilari - Angara va Yuqori Lenadagi turkiyzabon kurykanlar edi. Biroq, u erda ham, Shishkin qoyalaridagi g'or rasmlari va runik yozuvlarga qaraganda, hukmron aristokratiya mavjud edi. Uch qabila ittifoqi bor edi, uning boshida xuddi Volga bo'yidagi xazarlar kabi ikki rahbar o'ynagan. Shishkinoda qoyalarda harbiy to'qnashuvlar sahnalari tasvirlangan. Otga o'tirgan jangchilar, qo'llarida bayroqlar bilan bezatilgan, boy bezatilgan otlarda ko'rinadi. O‘ylab ko‘rish kerakki, quriqonlarning davlatchilik asoslari O‘rta Osiyodagi zamondoshlari va qo‘shnilari, birinchi va ikkinchi xoqonliklardagi O‘rxon turklari bilan printsipial jihatdan bir xil edi. Ular qadimgi patriarxal klan tizimining g'alati birlashtirilgan elementlari va yangi, sinfiy, ehtimol feodal jamiyatiga ega bo'lishi kerak.

Sharqdagi mahalliy qabilalarning davlatchiligining ikkinchi markazi Primorye va Priamurye edi. VIII-IX asrlardagi Boxay - "Buyuk qirg'oqbo'yi davlati" bo'lgan bunday davlat tuzilmalari tarixini qanday ko'rib chiqishdan qat'i nazar. n. e. yoki Jurchenlarning "Oltin imperiyasi" - Jin, ular Primorye, Ussuri vodiysi va qisman Amur viloyatining keng hududlarini o'z ichiga olganligi aniq. Buni shahar markazlari vayronalari ko'rinishidagi arxeologik yodgorliklar va o'rta asrlardagi ko'plab qal'alar - boshpana ko'rsatadi. 1953-1959 yillarda Uzoq Sharq arxeologik ekspeditsiyasi ishining eng muhim natijalaridan biri. Bu Primorye hududida Boxay davriga oid bir qator yodgorliklarning topilishi edi. Bu yodgorliklarning E.V.Shavkunov tomonidan olib borilgan tadqiqotlari ularda tipik boxay madaniyati namoyon bo‘lishini ko‘rsatdi. Bu, ayniqsa, meʼmoriy inshootlar qoldiqlarida yaqqol koʻrinadi.

Daryo vodiysida. Kronovki va boshqa joylarda siz qadimgi Boxay me'morlari tomonidan dushman bosqinlaridan, shu jumladan Boxay davlatini vayron qilgan Xitandan himoya qilish uchun qurilgan kuchli, ko'pincha mudofaa inshootlarining qoldiqlarini ko'rishingiz mumkin. U erda, xususan, daryo bo'yida Dongjingchen shahri yaqinidagi Boxay poytaxti xarobalari bilan bir xil topilgan. Mudanjiang, xarakterli rozetlar va marvarid shnurlari bilan bezatilgan uyingizda plitalari. Shu bilan birga, taygada keng qishloq aholi punktlari mavjud, masalan, Primorsk o'lkasining Lazovskiy tumanidagi "Moviy qoyalar" dushmanlari kirishi mumkin bo'lmagan tabiiy qoya boshpanasida joylashgan aholi punkti. Bu erda qadimiy madaniy qatlamlarga qazilgan yarim er osti turar-joylarini to'ldirishda kulol g'ildiragida yasalgan sopol buyumlar, quyma bronza qo'ng'iroqlar, xuddi shu materialdan otliqlarning marosim haykalchalari va Kayyuan tangalari - savdo aloqalarining dalili.

Shunday qilib, Primoryening nafaqat ko'l yaqinidagi hududlari ekanligiga shubha qilish mumkin emas. Xonqa yoki daryo vodiysi. Zamonaviy Ussuriisk yaqinidagi Razdolnaya, yilnoma ma'lumotlariga ko'ra, Boxay davlatining mintaqaviy markazlaridan biri bo'lgan Shuaybin, uning asosiy hududining bir qismi bo'lgan, ammo uzoqroq shimoliy hududlar ham edi.

Ko‘rinib turibdiki, Boxay davlatchiligi qulagandan ikki asr o‘tgach vujudga kelgan tungus qabilalarining ikkinchi mahalliy davlati – Jin imperiyasining chegaralari yanada kengroq tarqaldi. Jurchen madaniyat yodgorliklari nafaqat Primorye, balki Amurda ham keng tarqalgan. Bu qishloq xo'jaligi posyolkalarining qoldiqlari, mustahkam turar-joylar - mustahkamlangan aholi punktlari, shu jumladan daryoning o'ng qirg'og'idagi Krasnoyarsk Sopkasidagi kabi monumentallar. Razdolnaya Ussuriysk qarshisida yoki ko'l yaqinidagi isthmusda. Amurdagi Bolon, yo'l qoldiqlari, qabristonlar. Primoryedagi Jurchenlarning eng diqqatga sazovor yodgorliklaridan biri daryo bo'yidagi aholi punktidir. E.V.Shavkunov tomonidan bir necha yil o‘rganilgan Shayga jurchenlarning hayoti va madaniyatini aniq ochib beruvchi keng va rang-barang materiallarni taqdim etgan.

Yozma ma'lumotlardan ko'rinib turibdiki, birinchi navbatda Jin sulolasi yilnomasi, shuningdek, arxeologik materiallar, Jurchen davlati davri o'rta asrlar Uzoq Sharqning iqtisodiy hayotining eng yuqori gullab-yashnashi bilan ajralib turadi. Jurchenlar mamlakatida dehqonchilik va chorvachilik rivojlangan. Tangalarning ko'pligi, shu jumladan ularning zarb qilinishi pul muomalasi ham olis chekkalarga, xususan, shimoliy qabilalar yashaydigan Amur daryosining quyi oqimiga ham kirib borishini ko'rsatadi. Mamlakat. Jurchenlar o'zlarining yozuvlari va adabiyotlarini, shu jumladan tarixiy adabiyotlarni yaratdilar. Mamlakatni yaxshi tashkil etilgan davlat apparati boshqarar edi. Aguda davridagi hali ham samarali, ko'p jihatdan patriarxal-klan an'analari bilan birga bo'lgan Jurchenlar armiyasi dahshatli kuch edi, uning ahamiyati Jurchen-Xitoy urushlari paytida hatto Sung harbiylari tomonidan yaxshi tushunilgan. rahbarlar va siyosatchilar, ularning takabburligidan ko'r.

Xitoyning shimoliy yarmini, to'g'ridan-to'g'ri Xuanxe daryosigacha qattiq va puxta egallab olgan Jurchenlar nafaqat Pekinni o'zlarining poytaxtlaridan biri sifatida, balki Yantszi tomon ham yura boshlagan paytlar bo'lgan. Faqat saroy to'ntarishi va jangovar imperator Digunayning o'limi Sung saroyini to'liq mag'lubiyatdan qutqardi. Ushbu urushlarning ajoyib epizodlaridan biri 1125-1127 yillardagi voqealar bo'lib, Ukimay hukmronligi davrida Jurchen qo'shinlari muvaffaqiyatsizliklar tufayli ruhiy tushkunlikka tushgan Sung qo'shinlarining qarshiligini g'alaba bilan sindirib, Sariq daryodan o'tib, Xuadjouni jang bilan egallab olishdi. , va keyin poytaxt Bianni (zamonaviy Kaifeng-fu) o'rab oldi va blokirovka qildi. Qo'shiq imperatori umidsiz vaziyatga tushib, g'oliblarning og'irligi bo'yicha eshitilmagan shartlarini qabul qilishga majbur bo'ldi. Xitoy tarixida birinchi marta "Osmon O'g'li" o'zini "varvarlar" imperatoridan pastroq deb rasman va ommaviy ravishda tan oldi, Jurchen hukmdorini amakisi, o'zini esa faqat jiyani deb atashga rozi bo'ldi. Ammo suntanlarning mag'lubiyatining iqtisodiy oqibatlari ham kam sezgir edi. Jurchenlar shartnoma asosida Shansi va Jili provinsiyalarining deyarli butun hududini oldilar. Song hukumati aql bovar qilmaydigan hissa qoʻshishni oʻz zimmasiga oldi: 5 million lan oltin, 50 million lan kumush, 10 ming bosh qoramol, 1 million dona ipak mato.

Xarakterli jihati shundaki, Xitoy uchun bu og‘ir davrda, mamlakat o‘z tarixida misli ko‘rilmagan falokatga duch kelganida, xalq ommasi bosqinchilarga qarshi harakat qilishga tayyor edi. Sud siyosatidan norozi bo'lgan aholi 60 ming jurchenlarga qarshi 200 mingga yaqin xitoy qo'shinini to'pladi. Ammo mag'lubiyatdan ruhiy tushkunlikka tushgan feodal elita kurashni davom ettirishga jur'at eta olmadi va Jurchen harbiy boshliqlarining iltimosiga binoan, xalq militsiyasini boshqarishi mumkin bo'lgan generallarning iste'foga chiqishiga rozi bo'ldi.

1127 yilda Sung saroyi va mamlakatning yana bir fojiasi sodir bo'ldi. Chjurchen qo'mondonlari taxtdan voz kechgan imperator otasi Xuy-tsongni va u bilan birga hukmron imperator o'g'lini asirga oldilar. Sung saroyini sharmanda qilish uchun ikkala sobiq imperator ham shahzodalar va ularning yuksak qadr-qimmatidan sharmanda bo'lgan holda - oddiy odamlar deb atalgan. Katta imperator va uning rafiqasi imperatorni ho‘kizlar tortgan aravaga o‘tqazib, shimolga shunday ayanchli holatda olib ketishdi. Imperator uyining uch yuz a'zosi yenglari bilan bog'langan va olib ketilgan. Yurchenlar o'zlari bilan imperator saroyi bilan birga barcha qimmatli saroy mulklarini, shu jumladan davlat muhrini - davlat hokimiyati ramzini, qurbonlik idishlarini, imperator zambillarini, kiyim-kechaklarni, musiqa asboblarini, zargarlik buyumlarini, imperiya xaritalarini, kutubxonalarni olib ketishdi. hunarmandlar va amaldorlar.

Uzoq Sharqning o'rta asr davlatlari atrofida, moddiy izlari Sovet Uzoq Bostik tuprog'ida juda samarali yotqizilgan bo'lib, uzoq vaqt davomida ilmiy adabiyotlarda bahs-munozaralar mavjud.

Taxminan 100 yil avval boshlangan bu munozara ushbu davlatlarning paydo bo'lish sabablari, ularning tarixiy ildizlari muammosini muhokama qilish bilan yakunlanadi. 1879 yilda Tungus bo'yicha birinchi monografiya-dissertatsiya muallifi Karl Gikish bahs mavzusini to'liq shakllantirdi. Manchjuriya tarixiga bag'ishlangan nemis tilidagi birinchi keng qamrovli tarixiy xulosa muallifi Plath, deb yozadi Gikish, "shunchalik uzoqqa boradiki, u bu xalqlar (Tungus-Manchular) o'rtasida madaniyatning mustaqil rivojlanishini ko'rmadi, lekin aksincha, Xitoy modeli tomonidan yaratilgan hamma narsani hisobga oladi ". Peschel esa 1874-yilda Leyptsigda nashr etilgan “Etnologiya” asarida, aksincha, “Xitoyliklar tunguslardan ko‘p narsani o‘rgandilar, shu jumladan, hozir biz ularni, xitoyliklarni, ijodkorlar bilan bog‘laymiz, deb yozadi. ruh."

Xo'sh, bu bahsda kim haq? "Madaniyatni bu odamlarning o'zlari yaratganmi yoki u faqat xitoylardan olinganmi?" - so'radi Gikish. Va u o'z savoliga shunday javob beradi: Peschel haq edi. “Davlatchilik asoschisi sifatida faoliyat yurituvchi, butun Sharqiy Osiyo xalqlari taqdiriga chuqur taʼsir koʻrsatgan, oʻz istilolariga boshchilik qilgan xalq; Manjurlar ko'rsatganidek, shu bilan birga, chet el madaniyatini shunchalik mukammal qadrlashni biladigan xalq o'z madaniyatiga ega bo'lmasa kerak. Va bu shunisi aniqki, uning ajdodlari o'rta asrlardayoq tsivilizatsiyaning yuqori darajasiga erishgan, chunki Buyuk Liao tarixi guvohlik beradi ... Ammo agar tungus xalqlari manjur bosqinchilari sifatida harakat qilsalar, bu , XVII asrda o'rta asrlarda o'zlarining ajdodlari - Liaodan pastroq darajada turishgan, bu hamma joyda hamma narsani zabt etgan va vayron qilgan mo'g'ul-Chingizxoniylarning hukmronligi bilan izohlanadi.

Uzoq Sharqdagi o'rta asrlar davlatchiligining kelib chiqishi haqidagi eski tortishuv so'nggi yillarda Amur va Primorye bo'ylab olib borilgan arxeologik tadqiqotlar natijalarida yangi yorug'lik topadi. To'plangan moddiy ma'lumotlar marksizmning davlatning paydo bo'lishi faqat tashqi kuchlar ta'sirining namoyon bo'lishi emas, balki ishlab chiqaruvchi kuchlar rivojlanishining tabiiy natijasi ekanligi haqidagi asosiy tezisini yana bir bor tasdiqlaydi. Qadimgi jamoalarning ishlab chiqarish kuchlari ming yillar davomida Uzoq Sharqda qanday izchil rivojlanib borganini allaqachon ko'rganmiz. Neolitda ham dehqonchilik va u bilan birga chorvachilik ham vujudga kelgan. Ko'plab aholi punktlari Zeya va Amur, Razdolnaya va Ussuri havzalaridagi unumdor tekisliklarning qadimgi aholisining o'troq dehqonchilik va chorvachilik hayotining bosqichma-bosqich rivojlanishi tasvirini ochib beradi.

Bu ma'noda, ayniqsa, "kechki temir davri" dan oldingi temir davri manzilgohlari - Mohe, Boxay va Jurchen madaniyatlarini o'rganish natijalari muhim ahamiyatga ega. Ular yuksak o'rta asr madaniyati va davlatchiligining paydo bo'lishining o'ziga xos, avtoxtonik, old shartlarini aniq ko'rsatib beradi.

Amur va Primoryening ilk temir davri hozirda ma'lum bosqichlarga va mahalliy madaniyatlarga aniq bo'lingan.

Primoryedagi temir davrining eng ilk yodgorliklari oʻsha asl madaniyatga oid aholi punktlari bilan ifodalangan boʻlib, ular oʻzining ilk tadqiqotchilaridan “qobiq tepaliklar” madaniyati nomini olgan va hozirda M.I. Yankovskiy.

Tarqalishida bu madaniyat Koreyaning dengiz qirg'oqlari, Primorye janubiy qismi va uning qarindoshligi alohida, ammo juda xarakterli o'ziga xos elementlarni janubga Vetnam va taxminan kuzatish mumkin. Tayvan. Uning tashuvchilari dehqonlar va chorvachilik, asosan cho'chqalar bo'lgan. Itlardan oziq-ovqat sifatida ham keng foydalanilgan. Ibtidoiy dehqonchilik, cho'chqachilik va itlardan oziq-ovqat uchun foydalanish, shuningdek bezaklar, idishlar va turar-joy shakllari Sideminiyaliklarni Sharqiy Osiyoning janubiy qirg'oq qabilalari bilan mustahkam bog'laydi. Ularning texnikasining ajoyib xususiyati tosh asboblar - bolta, o'q uchlari, xanjarlarning temir, to'g'rirog'i quyma temir bilan uyg'unlashuvidir. Bular, ehtimol, qadimgi dehqonning o'rmon maydonlarini ekish, qurish va boshqalar uchun tozalash uchun universal vositasi bo'lib xizmat qilgan ulkan kelt o'qlari.
kundalik ish. Ko'l yaqinidagi Semipyatnaya vodiysida keyingi madaniy aholi punkti joylashgan joyni aniqlash uchun radiokarbon tahlili qo'llaniladi. Xanka, kutilmagan erta sanani berdi - IX asr. Miloddan avvalgi e. Binobarin, Yankovskaya madaniyatining bunday yodgorliklari, masalan, Vladivostok yaqinidagi Peschaniy yarim orolida joylashgan keng aholi punkti, tahlili bu sanani bergan ko'mir qazib olingan Semipyatnaya vodiysidagi turar-joy qoldiqlaridan yosh bo'lmasligi kerak. Katta ehtimol bilan, Yankovskaya madaniyati miloddan avvalgi 2-1-ming yilliklar boshlarida paydo bo'lgan.

U bilan bir vaqtda, O'rta va Quyi Amurda erta temir davrining yana bir madaniyati mavjud bo'lib, u bilan chambarchas bog'liq edi. Urilskiy Blagoveshchensk ostida, daryoning og'zida. Uryad. Uril madaniyati Yankovo ​​madaniyati bilan, birinchi navbatda, kulolchilik bilan chambarchas bog'liq. Bu katta qizil sirlangan idishlar bo'lib, gorizontal chiziqlar shaklida yopishtirilgan roliklar bilan bezatilgan, ba'zan esa meander chiziqlarini hosil qiladi. Ular uchun tomirlarning tanasiga roliklarni mahkamlash usuli o'ziga xosdir. Tor chuqur truba tirnalgan, uning ustiga loy rulosi qo'llanilgan. Idishning shakli ham o'xshash: tik turgan bo'yinli, deyarli sharsimon tanasi va tor pastki qismi bo'lgan tor bo'yinli vazalar. Primoryeda bo'lgani kabi, o'sha paytda Amurda qadimgi tosh asboblar (diametri to'rtburchaklar, sayqallangan boltalar) bilan bir qatorda quyma temir keltlar, shuningdek, tirgak tishlariga o'xshash o'ziga xos shaklga ega tor asboblar keng tarqalgan. Primoryedagi zamondoshlari singari, Uril madaniyatining tashuvchilari dehqonchilik va, shubhasiz, chorvachilik bilan shug'ullanishgan.

Temir davrining keyingi bosqichida yangi metall Uzoq Sharqda tobora ko'proq tarqalmoqda, uning aholisi madaniyatlarining umumiy ko'rinishida o'zgarishlar ro'y bermoqda. Primoryeda Yankovskaya madaniyati toj madaniyati bilan almashtiriladi, u eng ko'p boshqa turdagi keramika bilan ajralib turadi - silindrsimon o'simtalar ko'rinishidagi lateral quloqlari bilan - "kanop", shuningdek, chapigou tipidagi asl tosh o'qlar. Uning eng qadimgi yodgorliklaridan biri Semipyatnaya vodiysidagi aholi punktidir: turar-joylardan biri, yuqorida aytib o'tilganidek, 11-12-asrlarning radiokarbon usuli bilan sanalgan. Miloddan avvalgi e.

Kelajakda Amur viloyatida va Primoryening shimoliy hududlarida tubdan ajoyib madaniyat mavjud bo'lib, u eng xarakterli yodgorlik - qishloq yaqinidagi Poltso aholi punktining qazishmalariga ko'ra. O'rta Amurdagi Kukelevo - polshalik nomini oldi. Uning dastlabki tarqalishi va eng katta rivojlanishi markazi O'rta Amurda edi. Amur tepasida, Polsha madaniyati yodgorliklari Blagoveshchensk tepasida tarqalmaydi, pastga - ular deyarli Amur og'ziga etib boradi. Primoryeda, Ussuriisk yaqinidagi Razdolskayada (Senkina tog'idagi boshpana turar joyi ...) Polsha tipidagi sopol idishlar topilgan.

Kukeljevo-Poltsoda olib borilgan qazishmalar shuni ko'rsatdiki, Uzoq Sharqda juda keng tarqalgan Polsha madaniyatining qabilalari dehqonchilik va chorvachilik bilan shug'ullangan. Ular keng qo'llanilgan ... yangi mahsulotlar, qadimiy shakldagi tosh buyumlardan milga mahkamlash uchun poydevorda xarakterli yivlari bo'lgan mayda sayqallangan shifer o'qlari saqlanib qolgan. O'rta Amur va Primoryedagi Polsha madaniyati qabilalarining barqaror dehqonchilik hayoti uning inventarizatsiyasining o'ziga xos xususiyatini - turli shakl va o'lchamdagi idishlar, shu jumladan donni saqlash uchun mo'ljallangan keramika ko'pligini aniqladi. Xabarovskdagi Poltso yoki Amur sanatoriysi kabi aholi punktlaridagi loydan yasalgan idishlarning massasi (anchagina to'liq saqlanib qolgan) va boshqa uy-ro'zg'or anjomlari bu aholi punktlari - va, ehtimol, bir vaqtning o'zida - qurbon bo'lganidan dalolat beradi. falokat. Qayiqning loydan yasalgan maketlari, Tunguska tipidagi beshik va kamondan otish uchun himoya qalqoni Polsha madaniyati tashuvchilarining etnik xususiyatlari, etnik kelib chiqishi va qabilalarining tarixining o'ziga xos ko'rsatkichlari bilan ajralib turadi. Shubhasiz, bu qabilalar qiyin taqdirlarni boshdan kechirdilar: tayga aholisi - ovchilar va ehtimol bug'u chorvadorlari - qadimgi aborigen Paleo-Osiyo massiviga qo'shilishdi. Yangi madaniyat dehqonchilik va chorvachilikning iqtisodiy asosini va turmush tarzini saqlab qoldi. Shimolliklardan u taygada rivojlangan madaniyatining ba'zi elementlarini va eng muhimi, tungus tilini oldi.

Vaqt o'tishi bilan yangi madaniyat asosida mohe qabilalari madaniyati rivojlandi, yozma manbalardan ma'lumki, Tungus qabilalarining birinchi davlati Boxay davlatchiligiga to'g'ridan-to'g'ri yo'l bor. .
Albatta, uzoq Sharqning Tunguska davlatlari, ularning yonida Sharqiy Osiyoning qudratli va qadimiy davlatlari - Xitoy, Koreya, Yaponiya ancha oldin paydo bo'lgan, ular bilan turli xil aloqalarda bo'lishlari mumkin emas edi. lekin ularning asrlar davomida to‘plangan tarixiy tajribasidan foydalanish. Yurchenlar bu tajribadan o‘z mamlakatining ma’muriy tuzilmasi amaliyotida, madaniyat va ilm-fanda, me’morchilik va hunarmandchilikda keng foydalandilar. Bu yanada tabiiy edi, chunki jurchenlar o'zlarining davlat hududlarini kengaytirish jarayonida, yuqorida aytib o'tilganidek, Xitoyning Buyuk Xitoy devori tashqarisidagi ulkan hududlarini va ular bilan birga u erda yashagan aholini - dehqonlarni, hunarmandlarni, mansabdor shaxslar. Ammo tashqaridan olingan hamma narsani jurchenlar o'ziga xos tarzda ishlatdilar, o'zlarining milliy davlati va madaniy merosi bilan qayta ishladilar va organik ravishda birlashdilar, o'zlarining tarixiy rivojlangan an'analariga muvofiq, ular hamma narsada o'ziga xos iz qoldirdi.

Har holda, jurchenlarning butun tarixi davomida davlat va xalqning siyosiy mustaqilligi va qudrati kafolati sifatida milliy ma'naviyat va madaniyatning o'ziga xosligini saqlash haqida chuqur ongli g'amxo'rlik mavjud. Bu xususiyat, bu istak Jurchenlarning eng yirik siyosiy arboblaridan biri - imperator Shizong Ulu faoliyatida yaqqol namoyon bo'ladi, u Jin sulolasi rasmiy tarixining vatanparvar mualliflari nazarida donishmandning namunasi bo'lgan. hukmdor.

Xuddi shunday bosqichma-bosqich tajriba to'planishi, davlatchilikning paydo bo'lishi uchun zarur shart-sharoitlarning o'sishini Yeniseyda ko'rish mumkin. Miloddan avvalgi II va III ming yilliklar boshida. e. Afanasyev madaniyatining qabilalari toshdan metallga, shu bilan birga o'zlashtirishdan ishlab chiqarish xo'jaligiga - chorvachilik va dehqonchilikning asosiy sohalariga o'tmoqda.

Minusinsk havzasidagi cho'l hududlari aholisining keyingi tarixiy yo'li qanday o'tganidan qat'i nazar, unda qanday etnik ko'chishlar va qabilalar munosabatlari sodir bo'lishidan qat'i nazar, umuman olganda, madaniyatning rivojlanishi aniq bo'lgan. ko'tarilish chizig'i.

Natijada, dastlab tagar qabilalarining o'troq dehqonchilik madaniyati, badiiy quyma ustalari, O'rta Osiyo va Qora dengiz mintaqasi skiflarining zamondoshlari paydo bo'ldi. Tagarlar yaratgan hamma narsaning merosxo'rlari toshtik madaniyati odamlari edi. Vaqt oʻtishi bilan ular Oʻrta Osiyo bilan murakkab siyosiy munosabatlarga tortildilar, Moʻgʻulistonning Hun qabilalarining siyosiy taʼsiri orbitasiga kirdilar va oʻylab koʻrish kerakki, xunlar taʼsirisiz oʻz davlatchiligi vujudga keladi, ular 1990 yilgacha mavjud boʻlgan. mo'g'ullarning bosqinchiligi.

Bundan kelib chiqadiki, Janubiy Sibir va Uzoq Sharqda birinchi davlat organizmlarining paydo bo'lishi jarayonida mahalliy aholi o'zining ming yillik tarixi davomida to'plagan iqtisodiy va madaniy salohiyatiga ta'sir ko'rsatdi va buning rolini ortiqcha baholash adolatdan bo'lmaydi. tashqi ta'sirlar. Ular eng ko'p bo'lsa, qulay siyosiy sharoitlarda voqealarning tabiiy rivojlanishini tezlashtiradigan katalizator rolini o'ynashi mumkin edi. Ba'zan, masalan, mo'g'ullarning Janubiy Sibir va Primoryeni bosib olishi misolida (bu erda K. Gikjsh o'z davrida juda haq edi), bu tashqi ta'sirlar tarixiy jarayonning borishiga salbiy ta'sir ko'rsatdi.

Ammo, har holda, mahalliy davlatlarning paydo bo'lishi jarayonida hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan o'sha jamiyatlarning o'zlarining ehtiyojlari edi, ular tarixiy zarurat bosimi ostida yangi sinfiy munosabatlarning rivojlanish yo'lidan bordilar va ular bilan birga. davlatning shakllanishi.

Biroq, yuqorida aytilganlarning barchasi Sibir xalqlari o'z madaniyatlarini yaratganlarini, o'zlarining tarixiy yo'llarini dunyoning qolgan qismidan ajratilgan holda, qo'shni va uzoqroq mamlakatlar xalqlaridan, shu jumladan markazlardan ajralgan holda bosib o'tganligini umuman anglatmaydi. eng qadimiy sinf sivilizatsiyasi. Bu yo‘ldan borish milliy tor fikrlash inertsiyasiga yon berish va haqiqiy tarixiy istiqbolni asossiz tor mahalliy doiraga toraytirish, o‘tmishning real manzarasini buzish degani edi.

Bu borada Sibir aholisi va Markaziy Osiyoning hozirgi qabilalari va xalqlari, shuningdek, Evropa Rossiyasi aholisi o'rtasida madaniy va etnik aloqalar mavjudligini ochib beruvchi ma'lumotlar ayniqsa qiziq. Bu aloqalar fundamental ahamiyatga ega.

Ko'pgina faktlar shuni ko'rsatadiki, taniqli leninistik pozitsiya. "Rossiya geografik, iqtisodiy va tarixiy jihatdan nafaqat Evropaga, balki Osiyoga ham taalluqlidir" Rossiyaning Osiyo qismi, shu jumladan Sibirning uzoq o'tmishini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Bu faktlar Sibir xalqlari va Sovet Ittifoqining boshqa xalqlari o‘rtasida asta-sekin tarixiy hamjamiyat vujudga kelganligidan dalolat beradi. Uning chuqur tarixiy ildizlari haqida, bu oxir-oqibat tarixiy jarayonning keyingi borishiga, xususan, Sibirning Rossiya davlatiga qo'shilishiga ta'sir ko'rsatdi. Bunga ishonch hosil qilish uchun bir nechta misollar yetarli.

Bundan 25-30 ming yil avval paleolitda Sharq va Gʻarbning qadimgi qabilalarining koʻchishi sodir boʻlib, ular yaratgan madaniyatlar kesishib, bu madaniyatlarni yangi mazmun bilan boyitgan. Aks holda, Malta va Buretining birinchi aholisining san'ati "paleolit ​​yunonlar" san'ati bilan juda ko'p tasodiflarni topmagan bo'lar edi, chunki X. Osborn ularni suvga cho'mdirgan - Madlen, Aurignacians yoki G'arbiy Evropaning Gravettians: Badiiy ijod. Don va Desna vodiylarining paleolit ​​davri aholisi. Malta va Bureti tosh inventarlarida, maydalagich toshlari yonida, Aurignacian shakllari va Levallois yadrolari mahsulotlari bo'lmaydi. Demak, o'sha uzoq vaqtlarda, muzlik davrida dunyo allaqachon kichkina edi.

Neolit ​​davrida bir qator belgilar uchun mahalliy qabilalarning Evropa Rossiyasining shimoliy hududlari aholisi bilan aloqalari kuzatilgan - nuqtalar: Sibir madaniyatining chuqur taroqli kulolchilik madaniyati bilan aloqasi. Bu, masalan, Angaradagi bir qator aholi punktlarida sopol buyumlarning o'xshash bezaklari yoki undan ham aniqrog'i, daryo vodiysidagi qoyalarda suvda suzuvchi qushlarning tasviri. Bratsk yaqinidagi Oka va Krasnoyarskdagi Afontova Goradagi neolit ​​dafnidagi o'rdaklarning haykaltarosh haykalchalari, shuningdek Lena va Angaraning yozuvlaridagi o'ziga xos "raqsga tushayotgan odamlar" yana Kareliyaning qadimgi san'atining tasvirlari va syujetlarini eslatadi. Kalevala.

Neolitdagi bog'lanishlarning qarama-qarshi yo'nalishi - sharqdan g'arbga - Kola yarim orolining (Severniy Oleniy oroli) "shashka kulolchilik"ida Yakutiyaning so'nggi neolit ​​davrining bir xil keramikalari bilan mos kelishini, shuningdek, hayratlanarli narsalarni eslatadi. Yakutiyaning ilk neolit ​​davriga xos bo'lgan shakldagi bunday buyumlarning o'xshashligi, ular fayl ko'rinishidagi o'q uchlari bo'lib, Shimoliy Evropadan o'xshash uchlari bilan.

Shunisi qiziqki, neolit ​​davridagi ovchilar va baliqchilarning Baykal madaniyatining ta'siri sharqda Gobigacha, r. Liaohe (Lin) va Buyuk Xitoy devori. Biz bu yerda daryo toshlaridan yasalgan odatiy Pribaykal o'choqlarini - shag'allarni va assimetrik nayzali ikki tomonlama retushlangan o'q uchlarini, Serov tipidagi nefrit boltalarini va hatto Isokov-Serov tipidagi o'rilgan to'rning izlari bilan o'tkir tubli idishlarni ko'rishimiz mumkin.

Uzoq Sharqda mezolit va neolit ​​madaniyatlaridagi kabi aniq alohida, balki o'ziga xos tasodiflar nafaqat Yaponiya orollarida, balki sharqda, taxminan. Tayvan va Vetnam.

Bu, masalan, mezolit va erta neolitda, daryo bo'yidagi Gromatuxinskaya kabi Amur madaniyatlarida butun toshlarni kesishning o'ziga xos Xoabin texnikasi. Qarang, Vetnam xoabinini yoki o'rnatish (Primorye) va O'rta Amurdagi neolit ​​Novopetrovsk plitalari madaniyatidagi mezolit turar-joyining pichoq texnikasini takrorlash, yapon orollarining keramikadan oldingi madaniyatlarida taqdim etilganiga o'xshash. Primorye.

Janubiy Sibir va O‘rta Osiyo cho‘l qabilalarining o‘ziga xos hayvon uslubi nafaqat bronza va erta temir davridagi arxaik Xitoyning badiiy uslublari evolyutsiyasida o‘z izini qoldiribgina qolmay, balki o‘zining buyuk badiiy olami ta’sirini ham boshidan kechirgan. uning paydo bo'lish jarayonida klassik Yaqin Sharq. Buni Pazirik mozorlari xazinalari va ulardan oldin - Buyuk Pyotrning Sibir kollektsiyasining oltin buyumlari yorqin namoyon bo'ldi.

Shu bilan birga, bu hayvon uslubining haqiqiy ijodkorlari, yuqorida aytib o'tilganidek, Evroosiyoning cho'l qabilalari va ular orasida, birinchi navbatda, cho'l Qora dengiz mintaqasi va O'rta Osiyo aholisi - skiflar bo'lganligi aniq. . S. I. Rudenkoning katta xizmati shundaki, u G'arbdagi ushbu skif madaniyatlarining Oltoy madaniyatlari bilan yaqin qarindoshlik aloqalarini kashf etdi. Bu yerdan, Janubiy Sibirdan, uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lganidek, dasht yo'li O'rta Osiyoga, to'g'ridan-to'g'ri Ordosgacha boradi.

Uzoq G'arb davlatlaridan kelgan impulslar bronza davrida ham, dashtlarda o'tgan madaniy va etnik aloqalarning keng yo'llaridan uzoqda, taygada ham uchraydi. Bu yerda, dengizda suzib yurgan aysberglar singari, nafaqat alohida syujetlar va alohida san'at tasvirlari, balki, aftidan, butun mifologik majmualar tarqaldi.

Shishkin qoyalarida, tog'ning uzoqda joylashgan cho'qqisi ostida, suv va shamolning halokatli ta'siridan qizil rangli mineral bo'yoq va oxra bilan yaratilgan ulkan kompozitsiya saqlanib qolgan. Bu qayiqlarning butun kortejini tasvirlangan, ularda sxematiklashtirilgan odam figuralari turgan. Qayiqlar ostida, to'g'ridan-to'g'ri ularning ostida, yon tomonlarida g'alati dumlari bo'lgan, ibodat imo-ishorasida ko'tarilgan kichkina odamlar bor. Ba'zi haykalchalarning boshlarida shoxlar bor.

Qoyadagi tasvirlarda bizga ma'lum bo'lgan Sibirning boshqa o'rmon qabilalaridan ajralib turadigan bu kompozitsiya Skandinaviya petrogliflarida, masalan, bronza davrining gullagan davridan boshlab, Bohuslenda kutilmagan yaqin o'xshashliklarni topadi. Bu davrdagi Skandinaviya petrogliflari unumdorlik marosimi va agrar afsonalari bilan jonlangan.
ular Misr va Kichik Osiyoning eng qadimgi dehqonlarining e'tiqodlarining aks-sadolarini topadilar. Shvetsiyaning petrogliflarida siz bir xil stilize qilingan inson figuralari, bir xil mamlakatlar bilan bir xil qayiqlarni topishingiz mumkin.
boshlarida shoxli quyruqli erkaklar.

Bu tasodiflar tasodifiy emasligidan Skandinaviya bir necha qadam narida joylashgan Yenisey va Kareliya petrogliflaridagi xuddi shu qayiqlar dalolat beradi.

Keyingi davrda, rivojlangan temir davrida, ifodali
Sibir qabilalarining boshqa mintaqalar va mamlakatlar aholisi bilan madaniy o'zaro ta'sirining intensivligiga misol sifatida Uzoq Sharq qabilalarining, birinchi navbatda, Mohe qabilalarining nafaqat Xitoy va Koreya bilan aloqalari bo'lib xizmat qilishi mumkin, bu yilnomalarda tasvirlangan. Markaziy Osiyo, Janubiy Sibir va Sharqiy Yevropa bilan ham. Mohe aloqalarining bu g'arbiy yo'nalishi bevosita arxeologik materiallar bilan ko'rsatilgan. Boxay Mohening o'tmishdoshlari ham, Boxanlar ham, masalan, kiyimlarida ijtimoiy maqom belgilari - sarkarda yoki hukmdor - metall figurali yamoqlar va kamarlarning uchlari bilan bezatilgan. Ularning yo'l varaqalari
Blyashka va o'q uchlari Mo'g'uliston, Yenisey, Irtish, O'rta Osiyo va Sharqiy Evropa cho'llarida - Bolgariya va Vengriyagacha bo'lgan dashtlarda turkiy jangchilarning kamarlarini bezab turgan bir xil narsalarni shakli va naqshlarida takrorlaydi.

Amurdagi Mohe va Boxay davrlarida ishlatilgan marjonli quyma bronza sirg'alar asosan sirg'alar bilan bir xil shaklga ega. Sibir, Mo'g'uliston va Sharqiy Yevropaning ilk o'rta asr turklariga xos.

Sakachi-Alya bazalt toshlarida Mohe qoyatosh rasmlari - turklarning .. Yangisey vodiysida, masalan, dunyoga mashhur Su- .. Minusinsk viloyatidagi yozuvlari bilan bir xil jangovar ruhda. Ularda biz cho'l shimlarida, chavandozning harakatiga to'sqinlik qilmaydigan qisqa, mahkam bog'langan kamarlarda o'sha chavandozlarni ko'ramiz. Bu kesish
Bu nafaqat turklarga, balki... Oʻrta Osiyoning koʻchmanchi turklariga ham azaldan yaqin, aytish mumkinki, yaqin munosabatlarda boʻlgan.

Milodiy 1-ming yillikda Yevroosiyo dashtlarining ulkan hududlariga egalik qilgan turkiy koʻchmanchi unsurlar bilan yaqin aloqalar. Ya'ni, keyingi Boxay davrida Koreya, Yaponiya va Xitoy bilan an'anaviy aloqalarni istisno qilmadi: xon saroyining qizg'in diplomatik hayoti hammaga ma'lum. Boshqa tomondan, turkiy tilda
vaqt, VI-V asrlarda. n. e., G'arbiy Sibir va Yenisey turklari - qirg'izlar va Baykal mintaqasi turklari - xuddi shu O'rta Osiyodan Kurykanlar o'rtasida ham kuchli va to'g'ridan-to'g'ri aloqalar mavjud edi. Buni ikkalasi ham tasdiqlaydi
arxeologik va yozma joylar. 10-asrdan boshlab arabzabon va eroniyzabon musulmon mualliflari yaxshi tanish edilar ... va hatto mo'g'ul jahon qudrati davrida ham savdogar-sayohatchilar Yeniseyga borgan yo'llar.

Baykal mintaqasidagi va umuman Sibirdagi turkiy qabilalarning O'rta Osiyo xalqlari bilan madaniy va nafaqat madaniy, balki iqtisodiy aloqalari haqidagi bu manzaraga kutilmagan yorqinlikni daryoning og'zida joylashgan aholi punktining qazish ishlari berdi. Balagansk yaqinidagi Ungi, hozir Bratsk dengizi suvlari bilan to'lib toshgan. Karnelian
muhr-marvarid, uning ustida boshiga qirollik toji o'rnatilgan qanotli buqa tasviri o'yilgan. Bu afsonaviy jonzot Eron xalqlari avesto mifologiyasining sevimli qahramonlaridan biridir.

Bizning oldimizda Eron va O'rta Osiyoning eng mashhur xudolaridan biri, cho'ponlarning homiysi, yaylovlar va chorva mollarining homiysi Gopat Shoh turibdi. Muhr bilan birga ushbu turar-joy qatlamlarida topilgan
toshga emas, balki sopol idish parchasiga o'yilgan miniatyura yozuvi. Unda Kurykan yozuvlari uchun odatiy bo'lgan otliqlar tasvirlangan, ammo ular orasida - muhrda tasvirlangan xuddi shu mifologik mavjudot Gopat Shohning boshi ko'rinishidagi mutlaqo g'ayrioddiy figura. Shunday qilib, qanotli buqa - suvlar shohi va cho'ponlar - turklar-kurikanlar san'ati uchun "uning" odatiy mavzusiga aylandi.
Baykal mintaqasi.

Unga qishlog‘ining Samarqand shisha idishlari va chinog‘iga egalik qilgan aholisiga kelsak, ular o‘z qarindoshlarini o‘sha yerda, o‘z qishlog‘i tepasida dafn qilib qo‘yishgan. Bosh suyagiga qaraganda, bular o‘rta asrlardagi tojik-so‘g‘dlarning ajdodlari bo‘lgan. Sharqiy Sibir tarixi uchun bu haqiqatning ahamiyati ko'proqdir, chunki hozirgi kunga qadar uning aholisi qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishining ko'nikmalari va texnikasi bilan tanishishi mumkin bo'lgan yagona manba Baykal ko'lining sharqida joylashgan mamlakatlar edi. Unginskiy posyolkasi o'z sohalarida to'liq malakali tajribali fermerlarga tegishli edi. Buni don maydalangan yirik tegirmon toshlaridan, temir asbob-uskunalar – omochlardan, shuningdek, o‘roq va ketmonlardan ko‘rish mumkin. Qishloq xoʻjaligi rivojlanganligidan, nihoyat, sanab oʻtilgan qishloq xoʻjaligi mehnat qurollari bilan birga topilgan boshoqli oʻsimliklar – tariq, bugʻdoy va arpa donalari dalolat beradi. G'arbiy, O'rta Osiyo - demak, so'g'd ko'chmanchilari Baykal mintaqasi turklariga kirib borgan o'sha erlar, ular o'zlari bilan Kurykanlar mamlakatiga nafaqat Gopatshohga sig'inish, balki dehqonchilik madaniyatini ham olib kelishgan. .

Demak, so‘g‘dlar, qadimgi tojiklar Shimoliy Osiyoning uzoq sharqidagi qishloq xo‘jaligi mehnatining o‘qituvchilari va kashshoflari bo‘lgan.

Aytgancha, bu haqiqatni folklor ham tasdiqlaydi. Janubiy Sibir turklari tog'larni ko'chiruvchi, toshlar orqali daryolarga yo'l kesib tashlaydigan, dehqon va dehqon Sartaktoy haqida afsonalarni yozib olishgan.

"Sart" - O'rta Osiyoning shahar va dehqonchilik madaniyati tashuvchisi bo'lgan o'troq eroniylarning dasht ko'chmanchilari qadimdan shunday nomlangan.

Shunday qilib, yuksak tsivilizatsiyalar "yorug'ligi" Sibirga nafaqat sharqdan, balki g'arbiy va janubdan, asosan Sharqiy Evropa va Markaziy Osiyoning oxir-oqibat uning tarkibiy qismi bo'lgan xalqlar beshigi bo'lgan mintaqalaridan kirib keldi. ko'p millatli rus davlati va endi Sovet Ittifoqining qardosh xalqlari oilasiga.

Sibir arxeologlari va ming yillar davomida Osiyo qit'asining shimoli-sharqiy chekkalarida, shuningdek, qisman Amerikada yashagan xalqlarning tadqiqotlarida ham unutilmaydi.

Bular Koryaklar va Eskimoslar, Chukchi va shimoli-sharqiy Osiyoning boshqa kichik xalqlarining ajdodlari. A.P.Okladnikov va N.A.ning tadqiqoti.

Orollar va Tinch okeani sohillarida, jumladan Saxalin va Kuril orollarida yashovchi qabilalarning qadimiy tarixi R.S.Vasilevskiy, R.V.Kozyreva, V.A.Golubevlarning kitoblarida yangicha ochib berilgan.

Shu paytgacha bu Sibir xalqlarining ruslar bilan birinchi aloqasi oldidan ko'p yoki kamroq uzoq vaqtlar masalasi edi. Bu vaqtlar "arxeologik" so'zining to'liq ma'nosida.

Vaqt o'tishi bilan, bu jarayon bilan qoplangan bo'shliqlarning tabiiy kengayishi jarayonida Sharqiy va G'arbiy Sibir va ularning orqasida Uzoq Sharq abadiy Rossiya ko'p millatli davlatining bir qismiga aylanadi. Bu davrda sodir bo'lgan tarixiy jarayonlar, umuman olganda, arxeologlarning qarashlari doirasidan tashqarida. Bu “sof” yozma tarix sohasi.

Bir qarashda, bu tarixiy bilim sohasi, tarix "so'zning to'g'ri ma'nosida" arxeologik qazishmalarga muhtoj emas. Uning o‘z yozma manbalari yetarli ekan.

Shunga qaramay, Sibir arxeologiyasi allaqachon qiziqarli hissa qo'shgan va bu jarayonlarni yoritishga yanada ko'proq hissa qo'shishi mumkin va o'z navbatida o'z usullari bilan. Avvalo, biz ruslarning Sibirni mustamlaka qilish jarayoniga oid moddiy materiallar va ruslar tomonidan sharqiy hududlarni o'zlashtirish jarayonida amalga oshirilgan geografik kashfiyotlar haqida gapiramiz.

Ushbu materiallar tushunish uchun, 17-18-asrlardagi rus madaniyatini to'liqroq yoritish uchun ham ko'p narsalarni berishi mumkin. va hatto o'n to'qqizinchi asr. etnografik jihatdan. Qanday bo'lmasin, etnograflar va muzey xodimlari qadimgi kundalik hayot ob'ektlarini - qishloq, dehqon va hatto shaharlarni topish qanchalik qiyinligini yaxshi bilishadi. Misol uchun, uni olish osonroq
avstraliyalik bumerang oddiy omochdan yoki eski dehqon kulbasidan tikilgan slyuda oynasidan ko'ra.

Rossiyalik tadqiqotchilarning sayohatlari va kashfiyotlariga kelsak, Arktikadagi birinchi rus yo'l izlovchilarining yo'llari bo'ylab Shchelya kampaniyasining romantik sarguzashtlaridan tashqari, Taddeus orollari va Sims ko'rfazidagi ajoyiblarini nomlash mumkin. Arktika instituti tomonidan nashr etilgan yirik kollektiv monografiyaga bag'ishlangan.

Kimsasiz qirg‘oqda zal bor. Simsa, Osiyo materikining chekka chekkasidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, bir guruh topograflar tug'ralgan qishki kulbaning qoldiqlariga qoqilib ketishdi. Uning ichida odamlarning suyaklari, kiyimlari va jihozlarining qoldiqlari yotardi. Bir oz vaqt o'tgach, taxminan bir xil yovvoyi va cho'l qirg'og'ida. Shimoliy Muz okeanining muzlari bilan oʻralgan Thaddeus, toshloq toshlar orasidan og- .. qutb tulkisi moʻynasi qoldiqlarini, 16—17-asrlarga oid kumush tangalarni koʻrgan. ... tundra hali ham qayiq vayronalari omon qolgan, ... u erda va keyin seinadan suzadi.

Ma'lum bo'lishicha, topilmalar zalda bo'lgan. Sims va boshqalar. Thaddeus bir butunning qismlari - mulk qoldiqlari va
17-asr boshidagi (taxminan 1619 yil) rus qutb dengizchilarining jihozlari.

Bu Nordenskjolddan 200 yil oldin shimoliy dengiz yo'li bo'ylab uzoq, qiyin va to'liq ma'noda qahramonona o'tishni amalga oshirgan o'ziga xos qutbli tijorat va sanoat ekspeditsiyasi edi.

Bu ekspeditsiya aʼzolari Shimoliy Osiyoning Arktika sohillarini oʻrganib, uning geografiyasiga asos solgan. Ularning tajribali, tajribali dengiz sayohatchilari bo'lganini boshqa jihozlar qatori omon qolgan quyosh soati va kompas ham tasdiqlaydi. Arktika qishki kulbasini muz bilan to'ldirishda abadiy muzlik tufayli, hatto dengizchilarning kiyimlari ham saqlanib qolgan. Birinchi marta biz 17-asr boshlaridagi, Mixail Fedorovich davridagi hashamatli qirollik yoki episkop kiyimlarini emas, balki oddiy kanvasdan tikilgan oddiy Pomor dehqonining mulozimlarini ko'rdik. Va nafaqat mulozimlar, balki trikotaj jun qo'lqoplar ham. U erda ov tuzoqlari, piktogrammalar, pektoral xochlar ham saqlanib qolgan,
halqalar, qo'rg'oshin o'qlari, pishchal va tundra aholisi "chet elliklar" bilan tinch savdo qilish uchun mo'ljallangan ko'p narsalar.

Tundra va tayganing tub aholisi bilan tabiiy almashinuv uchun mo'ljallangan narsalar orasida rus afsonasining "Kitovras" qirollik toji bilan qoplangan qanotli kentavr tasvirlangan ajoyib bronza oyna mavjud. Qadimgi rus qo'lyozma adabiyotida mashhur bo'lgan Aleksandr Makedonskiy va uning qahramonliklari haqidagi hikoya bilan bog'liq bo'lgan bu afsonaviy mavjudotning figurasi qadimgi Sibir qabilalariga tanish bo'lgan sharqona kelib chiqadigan dekorativ elementlar bilan birlashtirilgan. Nazoratli tomonida qulog'i bo'lgan disk shaklidagi oynaning o'zi qadimgi bronza ko'zgularda o'zining prototipiga ega, kentavr figurasi esa o'rta asrlardagi Eronning bronza oynalarida tasvirlangan otliq yoki afsonaviy yirtqich hayvondan kelib chiqqan. va Markaziy Osiyo. Kentavrda Fr.dan nometall bor. Thaddeus, shuningdek, aylana shaklida o'ziga xos tamgani saqlab qolgan, uning ichida qadimgi Eron mifologiyasining "it-qush seimurva" ning ajoyib maxluqi, qadimgi ruslarning butparast panteonining Simargl figurasi mavjud.

Fadeyev oynasining bezak foni rozet yulduzlaridan iborat bo'lib, bu turdagi boshqa nometalllarda murakkab o'simlik naqshlariga aylanadi. Ushbu naqshlarning asl asosini juda aniq ko'rish mumkin. Bu turkiy va moʻgʻul xalqlari orasida qadim zamonlardan, hatto Paziriq davridan beri olam va quyosh tasvirlangan choʻl bezaklarining xoch shaklidagi rozetasi. Shunday qilib, rossiyalik badiiy kasting ustalarining qo'l ostida, qarzga olingan dekorativ elementlardan qadimgi adabiyotning badiiy merosi aks-sadolari va Yaqin Sharq mifologiyasi tasvirlarini birlashtirgan mutlaqo yangi va o'ziga xos dekorativ san'at asari paydo bo'ldi. Shu bilan birga, u Sibir qabilalarining ehtiyojlarini to'liq qondirdi. Eng qadimgi namunasi, prototipi Faddeev tipidagi ko'zgular bo'lgan bunday nometall oxir-oqibat Obdan Tinch okeanigacha bo'lgan tayga va tundrada turli xil o'zgarishlarda tarqalgani tasodif emas.

Ushbu qadimiy rus qutb ekspeditsiyasining topilmalarida bo'lgani kabi, kentavr figurali bronza oyna rus madaniyatining Sibirning tub aholisi madaniyati bilan yaqinlashishining yorqin dalilidir va yangi madaniyat namunasidir. Shimoliy Osiyoda birinchi rus kolonistlarining tarqalishining bevosita natijasi bo'lgan madaniy sintez.

Yevropa mustamlakachilaridan, masalan, ispanlar, inglizlar yoki gollandlardan farqli o'laroq, rus xalqi - dehqonlar va sanoatchilar - bu yerlarning aborigenlaridan o'zlarini to'smagan, asrlar davomida o'zlarining o'rnatilgan kundalik hayoti va dunyoqarashini buzishga harakat qilmagan, lekin, aksincha, bajonidil yaqinlashib yaqinlashdi, tillarni o'rgandi, kiyim-kechak va ba'zan mahalliy aholining urf-odatlari.

Uzoq Shimoldagi rus kashfiyotlarining qahramonlik yilnomasi sahifalaridan biri, yozma tarixdan tashqarida qolgan 17-asr rus odamining kundalik hayotining bevosita voqelikka to'la surati shunday tirildi.

Arktikadagi qadimiy rus shahri - Mangazeya qoldiqlari kabi yodgorliklar bu borada kam ifodalidir (u erdan V.N. Rossiya geografiya jamiyati va Irkutsk mahalliy muzeyi boshchiligidagi Arktika instituti ekspeditsiyasi tomonidan qiziqarli materiallar olib kelingan. Lore.

Soʻnggi yillarda mashhur sovet tarixchisi, leningradlik sibirlik olim M.I.Belov boshchiligida Arktika va Antarktika instituti ekspeditsiyasi tomonidan qadimiy Mangazeyada keng qamrovli qazishmalar olib borildi. Uning asarlari 17-asr boshlarida tavsiflangan "Oltin qaynayotgan Mangazeya" ning boy moddiy materiali va topografiyasini ochib berdi. o'sha davrning taniqli rus ziyolisi, Mangazeya gubernatori A. F. Palitsin.

Oltin va kumush naqshlar bilan bezatilgan, shuningdek, lotin yozuvi bilan bezatilgan qadimgi qilichning sirli topilmasi kabi ajoyib qiziqish uyg'otadi. Bu qilich, taxminan qilingan. XI-XII asrlarda Gotland. n. e., Viking qilichi V. I. Molodin ekspeditsiyasi tomonidan Barabinsk cho'lida topilgan.

Ehtimol, Barabin qilichi Skandinaviya dostonlarining qadimgi Biarmiya ziyoratgohi - qurbonlik qilinadigan joy xazinasiga tegishli bo'lgan va shu bilan ushbu Skandinaviya eposining dalillarini tasdiqlaydi. Hech bo'lmaganda, akademik B.A.Rybakov bu fikrni menga og'zaki suhbatda aytdi.

Mamlakatning shimoli-sharqidagi o‘lkashunoslik muassasalari tomonidan V. Bering ekspeditsiyasining so‘nggi manzilgohini izlash kabi ishlar haqida gapirib bo‘lmaydi. Sibir xalqlari ruslar bilan aloqada bo'lgan davrdagi moddiy madaniyat yodgorliklarini o'rganish ham bundan kam qiziqish uyg'otadi. Bu yerda ob-ugrlarning qadimiy qabristonlari va manzilgohlaridan, yenisey qirgʻizlari va tuviniyaliklarning, ayniqsa, yakutlarning qabristonlaridan qimmatli materiallar maʼlum. Abadiy muzlik tufayli deyarli buzilmaydigan shaklda saqlanib qolgan, 17-18-asrlardagi yakutlarning "butparast" dafnlari. etnografik materialning ajoyib boyligini ta'minlaydi, bu qadimgi yakutlar madaniyatining turli qirralarini hayratlanarli to'liqlik va ravshanlik bilan taqdim etish imkonini beradi.

Bizning ixtiyorimizda keng yozma va folklor manbalari mavjudligi ushbu materialning qadr-qimmatini zarracha kamaytirmaydi. Aksincha, tarixchilarga yokut xalqi hayotini qayta qurish uchun noyob imkoniyatlar taqdim etilgan, bu muhim davrda, avvalgi tarixning asrlar davomida shakllangan an'anaviy turmush tarzi yangi ijtimoiy munosabatlarning birinchi ta'sirini boshdan kechirgan. va yangi hayot tarzi.

Shunday qilib, Rossiya Sibirining arxeologik yodgorliklarini o'rganish .. yozma manbalarga asoslangan tadqiqotlarni kuchaytiradi va kuchaytiradi, Sibirga kirib borganidan keyin geografik miqyosda allaqachon ulug'vor bo'lgan voqealarning umumiy manzarasiga yanada ko'proq rang va ravshanlik beradi. Urals ...

Yozma manbalar bilan birgalikda arxeologik ma'lumotlar rus xalqi tomonidan Sibir makonlarining o'zlashtirish ko'lamini ifodali tasvirlaydi, XVII-XVIII asrlarda Osiyo qit'asining shimolida amalga oshirilgan buyuk geografik kashfiyotlar yo'lini yoritadi.

Arxeologiya, biz ko'rib turganimizdek, Spbirning tub aholisining yoritilishi va hayotiga, rus xalqining ilg'or madaniyatining bu xalqlarga progressiv ta'siriga hissa qo'shadi. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, bu ta'sir madaniy hayotning o'zi bilan chegaralanib qolmaydi. U ancha chuqurroq va kengroq. Biz butun Sibir xalqlarining taqdiri, ularning tarixiy rivojlanishining asosiy yo'nalishi haqida gapiramiz.

Mo'g'ul bosqinchilarining zarbalari ostida Yenisey va Uzoq Sharqdagi mahalliy davlatchilik markazlari halok bo'lgandan so'ng, bu erda asrlar davomida iqtisodiyot va ijtimoiy hayotda turg'unlik hukm surdi. Sibirning og'ir tabiiy sharoitlari ham progressiv rivojlanishga yordam bermadi. Qolaversa, aynan shu sababdan, hatto ba'zi joylarda regressiya ham kuzatilgan. Bu Baykal hududidan O'rta Lenaga ko'chib o'tgandan so'ng, dehqonchilikni, chorvachilikni (mayda kavsh qaytaruvchi hayvonlar) va, ehtimol, yozishni yo'qotgan yakutlar bilan sodir bo'ldi. Sibir xalqlarining turg'unlik holatidan chiqishi uchun tashqaridan kuchli rag'batlantirish kerak edi.

Sibir xalqlariga progressiv ta'sirning manbai 17-asrda bo'lgan Sharqiy Osiyo bo'lishi mumkin emas edi. Xitoyni, keyin esa Mo'g'ulistonni qullikka aylantirgan manjur feodallarining tajovuzi boshlanadi. Manjjjjjr tsin sulolasining tajovuzi qullikka aylangan xalqlarga nafaqat ularning siyosiy tashkiloti va mustaqilligiga barham berish, balki feodalizmning eng qoloq, toʻliq maʼnoda Osiyo shakllarini ham olib keldi.

Ilg'or rivojlanish uchun turtki Sibirning Rossiyaga qo'shilishi edi. Bu voqeaning asosiy ahamiyati shundan iborat ediki, chorizm zulmiga qaramay, Sibirni surgun va mashaqqatli mehnat mamlakatiga aylantirgan chor Rossiyasining ekspluatator sinflari siyosatiga qaramay, Sibir xalqlari rus xalqi bilan umumiy tarixiy yo‘ldan bordilar. va Rossiyaning boshqa xalqlari. Bu yo‘l uzoq va o‘jar kurashdan so‘ng ularni sotsializmga olib keldi.

Sibir arxeologiyasi xalqaro deb atash mumkin bo'lgan yana bir jihatga ega. Yuqorida aytilganlarning barchasi, avvalambor, Sibir arxeologlarining irqchilik va mustamlakachilik, buyuk davlat va shovinistik mafkura, oliy va quyi irqlar haqidagi “nazariya”ga qarshi, “tanlangan va saylanmaganlar” haqidagi kurashga qo‘shgan hissasi haqidadir. , tarixiy va tarixiy bo'lmagan xalqlar", xalqlar va ularning madaniyatlari o'rtasidagi munosabatlarni yoritishda lenincha internatsionalizm uchun kurashda - bularning barchasi Sibir mavzusining chegarasidan ancha uzoqroq bo'lgan ma'noga ega.

Bu Sibir xalqlari tarixi ularning g'arbiy va sharqiy qo'shnilarining tarixi bilan chambarchas bog'liqligi bilan belgilanadi.

Bu borada, masalan, sovet va moʻgʻul arxeologlarining Oʻrta Osiyoning tarixiy oʻtmishini va uning jahon tarixidagi oʻrnini yoritishga qaratilgan qoʻshma arxeologik tadqiqotlari alohida ahamiyatga ega. Ushbu tadqiqotlar bizning va mo'g'ul fanlari uchun an'anaviy hisoblanadi. Ular o‘tgan asrda N.M.Yadrintsev, V.V.Radlov boshlagan ishlarning bevosita davomi bo‘lib, sovet davrida esa Noin-ula tog‘larida P.K.Kozlova, G.O.Borovko, S.Teplouxovalarning bundan kam bo‘lmagan yorqin kashfiyotlaridir.

Mo'g'ulistonning o'rta asrlar o'tmishini o'rganishga muxbir a'zo boshchiligidagi qo'shma mo'g'ul-sovet tarixiy-etnografik ekspeditsiyasi katta hissa qo'shdi. SSSR Fanlar akademiyasi S.V. Kiseleva. Uning Moʻgʻullar imperiyasining poytaxti boʻlgan qadimgi Qorakorum-Xaraxorin va Uygʻur Xarabalgasunda olib borgan qazishmalari natijasi qadimgi Moʻgʻul shaharlari boʻyicha yirik jamoaviy ishdir. Shu bilan birga, 1949 yilda ushbu ekspeditsiyaning paleolit ​​otryadi Tola va O‘rxon vodiylarida, shuningdek, Gobi va Mo‘g‘uliston Xalq Respublikasi sharqida paleolit ​​davrini muvaffaqiyatli qidirishni boshladi. 1960-1978 yillarda bu ishning davomi. Oʻrta Osiyoning eng uzoq oʻtmishini, uning odamlar tomonidan joylashishi jarayonini hamda Oʻrta Osiyoning paleolit ​​davri aholisining qoʻshni Sibir va Uzoq mintaqalari bilan oʻziga xos aloqalarini toʻliqroq koʻrsatish imkonini bergan koʻplab yangi materiallar keltirildi. Sharq.

Qadimgi tosh davri odamlari faoliyatining eng ko'p izlari Mo'g'uliston Xalq Respublikasining g'arbiy qismida, bir vaqtlar O'rta Osiyodagi birinchi rus ekspeditsiyalari karvonlari harakat qilgan yo'nalishlarda, Mo'g'uliston Oltoyi bo'ylab, janubda topilgan. - ulug'vor Gobi-Oltoy tog' tizmalarining etagida, Tola vodiysida - Mo'g'uliston Xalq Respublikasi poytaxti yaqinida. Aniqlanishicha, Oʻrta Osiyo hududida paleolit ​​davrida oʻz qoʻshnilari Oʻrta Osiyo va qisman Sibirdagi kabi tosh yorish va levallua usulidan foydalangan qabilalar guruhlari mavjud boʻlgan; hatto Achelle maydalagichni ham topdi.

Osiyoning markazida paleolit ​​davrining o'ziga xos realistik san'ati o'chog'ining topilishi muhim ahamiyatga ega. Xoyt-Zenker Agui g‘orining qorong‘u qa’rida tishlari egilgan ortiqcha vaznli hayvonlar – mamontlar yoki ko‘chmanchi fillar, tuyaqush yoki turna kabi sirli qushlar tasvirlangan noyob rang-barang chizmalar saqlanib qolgan.
antilopalar, tog' qo'ylari, echkilar.

Xoyt-Tsenker Agui g'orining devor rasmlari G'arbning Aurignacian bilan "aks-sadosi" bo'lib, ular daryo vodiysidagi Shishkin qoyalaridagi eng qadimgi qoya o'ymakorliklariga eng yaqin o'xshashlikni ochib berishi bilan ham diqqatga sazovordir. Lena va Pomirda.

Paleolit ​​odamlari yashagan o'sha joyda, Mo'g'ulistonda keyingi neolit ​​madaniyati qoldiqlari keng tarqalgan. Mo'g'uliston Xalq Respublikasining janubidagi Baynzak mintaqasidagi ("Shabarak-Usu") neolit ​​davriga oid mashhur aholi punktlari va boshqa shunga o'xshash aholi punktlaridan tashqari, 1949-yilda, keyin esa 1967-yilda, kam bo'lmagan, boy bo'lsa-da. Moʻgʻuliston Xalq Respublikasining sharqiy hududlarida neolit ​​davri madaniyati oʻrganilgan.Kerulen qirgʻoqlari boʻyida, Tamtsak-Buloqda — koʻlga boradigan yoʻlda. Buir-Nur va daryo bo'yida. Xalxin-Gol. Respublika sharqida olib borilgan qazishmalar neolit ​​davriga oid ovchilar va baliqchilarning Transbaykal madaniyatiga oʻxshash oʻziga xos madaniyatini aniqladi va shu bilan birga Amur neolit ​​davri madaniyatlari bilan bir qator tasodiflarni aniqladi.

Va nihoyat, ibtidoiy san'at tadqiqotchilari uchun bitmas-tuganmas sohani qadimgi Mo'g'uliston tasviriy san'ati yodgorliklari - uning qoya rasmlari, ulamolari, shuningdek, O'rta Osiyo, Tuva va qisman Buryatiya petrogliflariga o'xshashdir. Ularda neolit, bronza, ilk temir davridan boshlab mo‘g‘ullar bilan yakunlangan Chingiz jahon imperiyasi davridagi mo‘g‘ul qabilalarining ulkan kechinmalari, estetik g‘oyalari va dunyoqarashi ochib berilgan.

Novosibirsk arxeologlari Koreya Xalq Demokratik Respublikasiga tashrif buyurib, u yerda arxeologik yodgorliklar bilan batafsil tanishdilar, ko‘p jihatdan Primorye neolitiga yaqin bo‘lgan neolit ​​davriga oid ko‘zga ko‘ringan manzilgohlardan to‘la vaqtli qazish ishlarida qatnashdilar.

1974 yilda ular qo'shma amerikalik olimni boshqargan ...

Shunday qilib, Buyuk Oktyabr inqilobi g'oyalari bilan oziqlangan Sibir arxeologiyasi. - o'sishda. Bu bugun ham, ertaga ham. Oldinda ko'plab yangi muammolar va, albatta, yangi kashfiyotlar bor, ularni yuz yil avval hech kim Malta san'atini yoki Pazirik tepaliklari xazinalarini topishni kutmagan edi.

1957 Fojiali tarzda vafot etdi - Britaniya-Avstraliyalik marksist tarixchi, 20-asrning yetakchi arxeologlaridan biri. 1940 yildan Britaniya akademiyasining aʼzosi. “Neolit ​​inqilobi” va “shahar inqilobi” tushunchalari muallifi.

1969 O'lgan - polshalik arxeolog va muzey xodimi, Pomor va Lusatiya madaniyati bo'yicha mutaxassis, Polshadagi slavyan aholisining avtoxtonligini hech bo'lmaganda o'rtadan isbotladi. Miloddan avvalgi II ming yillik

Sibirda sovuq iqlim va aholi zichligi pastligi sababli arxeologlar tomonidan topilgan va o'rganilgan ko'plab qadimiy artefaktlar mukammal darajada saqlanib qolgan. Ushbu post sizni Sibir hududida qilingan eng sirli narsalar bilan tanishtiradi.

Shigir buti

Arxeologlar 19-asr oxirida Gʻarbiy Sibirdagi botqoqlikda olib borilgan qazishmalar paytida dunyodagi eng qadimgi yogʻoch haykalni topdilar. Uning yoshi 11 000 yil deb baholangan. bu but buyuk piramidalardan ikki baravar katta va Stounhenjdan 6000 yil katta. 2,8 metrli haykal tosh asboblar bilan kesilgan 157 yoshli lichinkadan o'yilgan.

Butning ming yillar davomida botqoqlikda yotganini hisobga olsak, u mukammal saqlanib qolgan. Siz hali ham uning yuzining xususiyatlarini, shuningdek, tanasidagi o'yilgan bezakni aniqlay olasiz. Ba'zilar, butdagi tushunarsiz chiziqlar qandaydir shifrlangan ma'lumotni o'z ichiga oladi, deb hisoblashadi. Boshqalar fikricha, bir paytlar balandligi 5,2 metr bo‘lgan bu but hind totemining prototipi bo‘lishi mumkin.

Sibir Amazonkalari

1990 yilda arxeologlar Sibirdagi Oltoy tog'larida ayol jangchining qoldiqlarini topdilar. 2500 yoshli cho'chqa quyruqli qiz Paziriq jangchilarining elita guruhining a'zosi ekanligiga ishoniladi. U qalqon, jangovar bolta, kamon va o'q bilan dafn qilindi. Qadimgi yunon yozuvchisi Gippokrat skiflarning amazonlar deb atalgan jangchilari borligini ta’kidlagan. Ko'pchilik bu afsonaviy jangchilardan biri nihoyat kashf etilganiga ishonishdi. Biroq, DNK tahlili bu taxminlarni bekor qildi.

Ma’lum bo‘lishicha, o‘lim vaqtida qiz 16 yoshda bo‘lgan. Amazonka chig'anoq va tumor kabi unumdorlik belgilari bilan o'ralgan holda dafn etilgan. Tobut, yog'och "yostiq" va tirgakning o'lchamlari erkaklar qabridan topilganidan kichikroq edi. Shuningdek, uning yonidan to'qqizta otning qoldiqlari topilgan, bu qizning yuksak mavqeidan dalolat beradi. "To'ng'izli jangchi"ning o'limi sababi sirligicha qolmoqda.

Eng qadimgi onkologiya

Ko'p odamlar saraton zamonaviy kasallik deb o'ylashadi. Ko'p yillar davomida tadqiqotchilar doimiy ravishda faol bo'lgan va tabiiy oziq-ovqatlarni iste'mol qilgan qadimgi odamlarda saraton kasalligi yo'qligini taxmin qilishdi. Biroq, 2014 yilda buni rad etadigan kashfiyot qilindi: bronza davrida Sibirda yashagan va prostata saratonidan vafot etgan odamning qoldiqlari topildi. Garchi 6000 yillik yaxshi xulqli o'smalar holatlari ilgari topilgan bo'lsa-da, aynan shu 4500 yillik qoldiqlar saraton kasalligining mutlaqo tasdiqlangan eng qadimgi holatidir. Saytda topilgan erkaklar to'xtash joylarining ko'pchiligi ov va baliq ovlash asboblari yonida yotgan holatda topilgan. Biroq, "saraton bilan og'rigan odam" ulardan farq qiladi: u homila holatida, uning yonida murakkab o'yilgan suyak qoshig'i bilan topilgan.

Race Change Idol

Arxeologlarning fikricha, 2400 yillik Sibir tosh buti erta o‘rta asrlarda “irq o‘zgarishiga” duchor bo‘lgan. Ust-Taseevskiy butining bir vaqtlar katta burun teshiklari, katta ochiq og'zi, mo'ylovi va qalin soqoli bor edi. Mutaxassislarning fikricha, taxminan 1500 yil avval kimdir butni yevropalik va osiyolik qilib ko‘rsatish uchun “plastik jarrohlik” o‘tkazgan. Ular uning ko'zlarini qisqartirdilar, soqol va mo'ylovlarini oldirdilar.

Arxeologlarning fikriga ko'ra, Ust-Taseevskiy buti dastlab skiflar davrida, bu mintaqaning aholisi evropaliklar bo'lganida o'yilgan. Ammo ilk oʻrta asrlarda Angara daryosi mintaqasi aholisi bosqin bilan birga kelgan moʻgʻullar tomonidan “siqilgan”.

Suyak zirhi

Yaqinda arxeologlar Sibirda suyak zirhlarining to'liq to'plamini topdilar. 900 yillik zirh noma'lum hayvonning suyagidan yasalgan bo'lib, hozirgi Omsk yaqinidagi o'rmonli g'arbiy dashtda egasidan alohida ko'milgan. Bu hududdagi topilmalarning aksariyati Krotov madaniyatiga tegishli bo‘lsa-da, tadqiqotchilar zirh janubi-g‘arbga tarqalgunga qadar Oltoy tog‘larida paydo bo‘lgan Samus-Seima madaniyatiga tegishli deb hisoblaydilar. Zirh 1,5 metr chuqurlikda ajoyib holatda topilgan.

Eng qadimgi tikuv ignalari

Arxeologlar Oltoy tog‘larida dunyodagi eng qadimgi tikuv ignasini topdilar. Denisova g'orida 50 ming yillik igna topilgan va uni homo sapiens ishlatmagan. 7 santimetrli igna ip uchun teshikka ega bo'lib, u katta noma'lum qushning suyagidan yasalgan. U sirli gominidlarning qoldiqlari - Denisov odami bilan bir qatlamda topilgan.

Okunevskaya aristokrati

Sibirdagi Xakasiya Respublikasida arxeologlar qadimiy Okunev madaniyatining “zodagon ayoli” qoldiqlarini topdilar. Mutaxassislarning fikricha, Okunev madaniyati tubjoy amerikaliklar bilan eng yaqin aloqador Sibir etnik guruhi bo'lgan. Miloddan avvalgi XXV-XVIII asrlarga oid qabrda. bolaning qoldiqlari va ulkan xazina ham topilgan. Qabrda hayvonlarning tishlari, ularning suyaklari va shoxlaridan yasalgan 100 ta bezak buyumlari, asboblar, ikkita idish, suyak ignalari bilan toʻldirilgan qutilar, bronza pichoq va “aristokrat”ning dafn kiyimini bezab turgan 1500 dan ortiq munchoqlar bor edi. Yopiq qabr buqa tasviri tushirilgan tosh plita edi.

3000 yillik kraniotomiya

2015-yilda Sibirdagi 2-neft quvuri yaqinida arxeologlar 3000 yil avval amalga oshirilgan miya jarrohligining aniq dalillari bilan bosh suyagini topdilar. Bemor 30 yoshdan 40 yoshgacha vafot etgan, bosh suyagining ochiq parietal suyagida o‘sish belgilari kuzatilgan, bu uning trepanatsiyadan keyin ma’lum muddat yashaganidan dalolat beradi. Mutaxassislarning fikricha, uning o'limiga operatsiyadan keyingi yallig'lanish sabab bo'lgan.

Weena va Ouyan

2015-yilda tadqiqotchilar Sibirning abadiy muzligidan ikki o‘lgan sher bolalarining qoldiqlarini topdilar. Dina va Uyan ismli hayvonlarning yoshi 57 000 yil bo'lib, taxminan 10 000 yil oldin yo'qolib ketgan g'or sherlarining bolalari. G'or shifti sher bolalari ustiga qulaganda ular atigi 1-2 haftalik edi. Ularning oshqozonida topilgan shaffof bo'lmagan oq suyuqlik dunyodagi eng qadimgi sut bo'lishi mumkin.

5000 yil davomida qo'l ushlagan juftlik

Bu yil Baykal ko'li bo'yida g'ayrioddiy dafn topildi. Qabrda 5000 yil qo'l ushlagan er-xotin yotardi. Glazkov madaniyatiga tegishli bo'lgan bronza davri skeletlari muhim shaxsga va uning xotiniga yoki bekasiga tegishli deb hisoblanadi. Shuningdek, qabrda nodir oq nefritdan yasalgan uzuklar, halqalar, kiyik suyagi va mushk kiyik tishlaridan yasalgan marjonlar, 50 santimetrlik nefrit xanjar va erkakning oyoqlari orasiga solingan qopga solingan, maqsadi noma’lum bo‘lgan metall buyum ham bo‘lgan.

Vetnamda olib borilgan qazishmalar paytida RAS SB mehnat va ovchilikning tosh qurollari bo'lgan buzilmagan qadimiy qatlamni topdi. Topilma shov-shuvga aylandi: arxeologlarning fikriga ko'ra, tarixdan oldingi kolleksiya ba'zi mavjud nazariyalarni rad etishi va yangi farazlarni ilgari surishga imkon beradi.

Qo'l maydalagichlar, maydalagichlar (bir tomondan o'tkir toshlar), maydalagichlar (ikki tomondan o'tkir) va shunga o'xshash uchburchak cho'qqilar - bularning barchasi buzilmagan madaniy qatlamda yotardi, chunki tarixdan oldingi odamlar qoldirgan - homo erectus (homo erectus). Vetnam zaminida qancha artefakt yashiringanligi hozircha noma'lum, ammo arxeologlarning ta'kidlashicha, biz yuz minglab narsalar haqida gapiryapmiz!

Institutning xavfsizlik va qutqaruv arxeologiyasi bo'limi boshlig'i Aleksandr Tsybankov Sovet Sibiriga: "Asboblar yuzada va buzilmagan qatlamda, ularning kelib chiqish sanasini aniqlashga yordam beradigan materiallar bilan birga yotardi. Biz ushbu yodgorlik 800 ming yildan 1 million yilgacha bo'lgan degan xulosaga keldik ".

Eng hayratlanarlisi shundaki, odamlar qabul qilingan qonunlarga qat'iy rioya qilgan holda ma'lum bir naqshli narsalarni yasadilar. "U erda o'nlab artefaktlar mavjud va ularning ishlab chiqaruvchilari bir xil ma'noga ega bo'lishlari aniq - aynan shunday narsani olish", - deb hayratda qoladi Aleksandr Tsybankov.

Ushbu qazishmalarning shov-shuvli natijalari G'arb va Sharqda tsivilizatsiya rivojlanishining hozirgi nuqtai nazarini o'zgartirishga yordam beradi. Ilgari ko'plab olimlar qadimiy sanoatning bu turi g'arbiy hududlarga xos deb hisoblashgan va zamonaviy insonning sharqiy ajdodlari asboblarni bunday qayta ishlashga ancha keyinroq kelishgan. Endi, ilgari bunday narsa kutilmagan hududda million yil davomida yer ostida qolib ketgan artefaktlar uchun yangi joy topildi. 800 ming yillik maydalangan klasterlar topilgan eng yaqin mintaqa Xitoyning janubidir. Endi tosh davri odami Sharqqa qaraganda G'arbda tezroq rivojlangan degan nazariya rad etilishi mumkin.

Homo erectus - aralash liniyalarda zamonaviy odamlarning bevosita ajdodi hisoblangan fotoalbom turi. Erektus faol tosh asboblar yasagan, terilardan kiyim sifatida foydalangan, g'orlarda yashagan, olovdan foydalangan va kannibalizm bilan shug'ullangan. Taxminan 1,9 million yil oldin olov ovqat pishirishni boshlagan.

Novosibirsk arxeologlari yana qanday kashfiyotlar qildilar?

DenisovskiyOdam
Ahamiyati jihatidan Xiggs bozoniga qiyoslanadigan jahon miqyosidagi kashfiyot - topilgan oxirgi elementar zarracha. 2008 yilda Oltoydagi Denisova g'orida topilgan bolaning barmoq falangasining bo'lagi insoniyatga neandertallar (ularning mavjudligi ancha oldin - 150 yil oldin o'rganilgan) va Homo bilan bir vaqtda yashagan yo'qolib ketgan odamlarning yangi turini ochdi. sapiens.

Denisov turlari zamonaviy odamlarning genomida sezilarli iz qoldirdi va uning kashfiyoti zamonaviy anatomik va genetik tipdagi shaxsni shakllantirishning yangi nazariyasiga asos bo'ldi.

G'ordan topilgan ashyolar shuni ko'rsatdiki, denisovliklar toshni qayta ishlash uchun yuqori paleolitning dastlabki bosqichi uchun mutlaqo atipik bo'lgan usullardan foydalanganlar: mashinada burg'ulash, ichki burg'ulash, silliqlash va parlatish. Zamonaviy odamlar bunday texnologiyalardan ancha keyinroq - bronza davrida foydalanishni boshladilar. Denisova g'oridagi ish 300 ming yil davomida inson moddiy madaniyati evolyutsiyasini kuzatish imkonini berdi.

MalikaUkoka
Novosibirsk arxeologlarining eng mistik topilmalaridan biri. 1993 yilda Oltoy respublikasidagi Ukok platosidagi tepalikni qazish paytida olimlar yosh ayolning mumiyasini topdilar. Muz qatlami bilan o'ralgan va mukammal saqlanib qolgan dafn miloddan avvalgi 5-3-asrlarga tegishli.

Ayolning jasadi bronza mixlar bilan mixlangan lichinka palubasida edi. Mumiya oq shoyi ko'ylak, bordo jun yubka, kigiz paypoq va mo'ynali kiyimda yonboshlab yotardi. Uning qo'llari juda ko'p nafis tatuirovkalar bilan qoplangan, xususan, chap yelkasida griffin tumshug'i va tog'i shoxlari bilan ajoyib kiyik bezatilgan. Jun, kigiz va o‘zining sochidan tikilgan 90 santimetrlik parik soqollangan boshiga taqilgan.

Olimlarning fikricha, qariyb 25 yoshida ko‘krak bezi saratonidan vafot etgan qiz jamiyatning yuqori qatlamlariga mansub emas – matbuot uni malika deb atagan. Biroq, u bilan oltita egarli otning jabduqli dafn etilgani ayolning ijtimoiy zinapoyada o'rta o'rinni egallaganidan dalolat beradi.

TepaliklarNoin-Ula
Olimlar jahon arxeologiyasida birinchi marta Shimoliy Moʻgʻulistonda (miloddan avvalgi 1-asr - milodiy 1-asr) Hun koʻchmanchilari zodagonlarining noyob dafnlari boʻyicha keng koʻlamli tadqiqotlar oʻtkazdilar. Yodgorlik 1920-yillarda mashhur rus tadqiqotchisi Pyotr Kozlov tomonidan ochilgan. Topilmalar shu qadar ajoyib ediki, tepaliklar darhol dunyoga mashhur bo'ldi. XXI asrning boshlarida otryad u erga qaytib keldi va qabristonning chuqurroq qatlamlarini ko'zdan kechirib, undan kam bo'lmagan qimmatbaho artefaktlarni topdi.

Ma'lum bo'lishicha, gil tuproq, qattiq iqlim sharoiti va boshqa ko'plab holatlar tabiatning barcha qonunlariga ko'ra chirishga aylanishi kerak bo'lgan o'sha qadimiy narsalarni saqlab qolgan. Afsuski, olijanob ko'chmanchilarning jasadlari (ular, ehtimol, 13-18 metr chuqurlikda mumiyalangan va ko'milgan) saqlanib qolmagan: uzoq o'tmishda qabrlar talon-taroj qilingan. Shunga qaramay, olimlar ko'plab tarixiy qadriyatlarni kashf etdilar. Masalan, antiqa syujetli kumush nishon, ehtimol u Rim imperiyasi hududida qilingan. Arxeologlarning fikricha, antikvar g'ayrioddiy ahamiyatga ega - madaniy, tarixiy va moddiy. Ilgari olimlar bunday narsalarning aniq o'xshashlarini ular qaerda ishlab chiqarilganligini topa olmadilar va faqat O'rta Osiyoda, Xiongnu qabrida bu nozik, yuqori badiiy kumush antiklik saqlanib qolgan. Xuddi shu narsa o'sha davrdagi odamlarning portretlari bilan to'qilgan hind jun gilamiga ham tegishli. Hatto bunday mahsulotlarning qoldiqlari Hindistonda saqlanib qolmagan!

NDUda yangi arxeologiya kunlari o'tkazilmoqda

Yangi arxeologiya kunlari doirasida “Sibir jangchilarining dubulg'alari. 2000 yillik tarix". Ko'rgazmada III-XIII asrlarga oid 15 ta dubulg'a namoyish etilgan bo'lib, ular aniq rekonstruksiya qilingan ob'ektlardir.

Sibir arxeologlari Sharqda qadimgi odamning rivojlanishi G'arbdan qolishmaganligini aniqladilar

Akademik Anatoliy Panteleevich Derevyanko boshchiligidagi Rossiya Fanlar akademiyasining Sibir filiali Arxeologiya va etnografiya institutining ekspeditsiyasi Vetnamda ibtidoiy odamning eng qadimiy bosqichlarida evolyutsiyasi haqidagi shakllangan g‘oyalarni o‘zgartiruvchi tosh qurollarni topdi.

Olimlar birinchi marta neandertal va denisovitning gen aralashmasi qo'liga tushishdi.

U insonparvarlik zinapoyasida "ilg'ish"da go'zal edi va u ohaktosh g'orining yaqinidagi yashil vodiyning bo'shlig'ida uchragan qo'pol ahmoq kabi juda jozibali edi. Yuz ming yildan keyin g'arbdan kelgan musofirlar bu g'orni Denisova deb atashadi.

Arxeologlar Tuvada qadimiy mumiya topdi

Rossiya Fanlar akademiyasining (RAS) Moddiy madaniyat tarixi instituti (IIMK) xodimlari Tuvadagi arxeologik ekspeditsiya chog‘ida qazishmalar paytida qadimiy mumiyani topdi. Topilma shov-shuvli deb topildi, deya xabar bermoqda “TASS” Sankt-Peterburg instituti matbuot xizmatiga tayanib.

Sibir arxeologlari Qrimdagi qazishmalar paytida qadimgi skiflarning tutatqi tutatqichini topdilar.

Sibir arxeologlari Qrimdagi "Tavrida" bo'lajak federal avtomagistrali joyini o'rganib, vayronaga aylangan qadimiy qabristondan 4-asr oxiri - 3-asr boshlariga oid yaxshi saqlanib qolgan skif tutatqisini topdilar.

Arxeologlar va fiziklarning birgalikdagi ishi Sibirning qadimgi tarixidagi "bo'sh joylar" ni yopishga yordam beradi.

Yadro fiziklari Novosibirsk arxeologlariga yordamga kelishdi. Ularning noyob uskunalari Novosibirsk viloyati hududida - tosh davri davrida insoniyat tarixining katta "oq joyini" yopish imkonini berdi.

Material qo'shilgan: 09.06.2018 9:53

Sibir federal universitetining Gumanitar instituti talabalari va o‘qituvchilari arxeologik amaliyot va qidiruv ishlari davomida qadimiy odamlarning manzilgohlari va ularning uy-ro‘zg‘or buyumlarini topdi, deb xabar berdi universitet matbuot xizmati.

Shunday qilib, arxeologik amaliyot doirasida Gumanitar institutning birinchi kurs talabalari Kazachinskiy tumani, Piskunovka qishlog'i yaqinida ish olib borishdi. Tadqiqotlari natijasida ular turli xil madaniy qatlamlarga oid noyob arxeologik joylar ansamblini topdilar - Yenisey bo'ylab bir kilometr masofada turli davrlardagi qadimgi odamlarning joylari topildi: neolit, bronza va temir asrlari, o'rta asrlar. Uzluksiz, ammo bir xil bo'lmagan madaniy qatlam tadqiqotchilarga Yenisey bo'ylab turar-joyning ushbu hududi qadimgi sibirliklar uchun jozibali bo'lganligi, u erdagi hayot bir necha ming yillar davomida hech qanday qo'zg'alishlarsiz to'xtamagan va o'tganligi haqida dastlabki xulosalar chiqarishga imkon berdi.

– Bu maskanda alohida avtoturargohlar mavjudligini bilardik va bu yil ularni yagona majmuaga, turli madaniy obʼyektlar ansambliga ulashga muvaffaq boʻldik. Ushbu qidiruv va qazish ishlari tufayli biz juda xilma-xil materialga ega bo'ldik. Bu yerda toshdan yasalgan juda qiziq narsalar bor: neolit ​​davriga oid “quloqlari” bo‘lgan sayqallangan chuck, neolit, bronza va ilk temir davrlariga oid idishlar bo‘laklari, neolit ​​davrining ilk kalsedonidan yasalgan pichoq shaklidagi plastinka. Endi bularning barchasini qayta ishlash, saqlash va talqin qilish kerak. Hamma - talabalar, xodimlar va ilm-fan bilan shug'ullanish istagida bo'lgan har bir kishi uchun etarli ish bo'ladi ", dedi ekspeditsiya rahbari, Sibir Federal universitetining Sibir arxeologiya, etnografiya va tarixi laboratoriyasi mudiri Pavel Mandrika.

Bundan tashqari, Sibir Federal universiteti Davlat institutining Sibir arxeologiyasi, etnografiyasi va tarixi laboratoriyasi xodimlari Krasnoyarsk o'lkasining shimolidagi turli o'rmon-dasht, tayga, tundra va o'rmon-tundra mintaqalarida qisqa muddatli qidiruv ishlarini olib borishdi. . Ushbu ish davomida Yenisey tizmasida, Krasnoyarsk va Kansk o'rmon-dashtlarida bir qator yangi aholi punktlari, Motyginskiy o'lkasidagi qabristonlar, shuningdek Krasnoyarsk shimolida yangi arxeologiya va etnografiya ob'ektlari topildi. Hudud.

“Afsuski, hozir biz madaniy meros obʼyektlarini asrab-avaylash maqsadida yodgorlik va obʼyektlar nomini aniqroq aytmayapmiz. Viloyatning koʻplab joylarini kezib oʻtib, biz deyarli barcha arxeologik obʼyektlar qora qazuvchilar tomonidan talon-taroj qilinganiga guvoh boʻldik – bu bugungi kunning falokatidir va bu jinoyatga qarshi kurashish kerak”, — deya taʼkidladi Pavel Mandrika.

Ofisda ishlov berilgandan so'ng, arxeologik qadriyatlar SibFU muzeyiga o'tkaziladi.

Eslatib o‘tamiz, arxeologik amaliyot doirasida birinchi marta “Shimoliy va Sharqiy Osiyo madaniy genezisni o‘rganishda arxeologik manbalar” xalqaro rus-xitoy dala seminari bo‘lib o‘tdi. Xitoylik hamkasblar Sibir olimlarining dala ishlarining samarali usullarini o‘rganishdi va bir yildan so‘ng Sibir Federal universiteti arxeologlaridan iborat delegatsiya Xitoydagi qazishmalarning o‘ziga xos xususiyatlari bilan tanishish uchun jo‘nab ketadi.