Vlera e kulturës pedagogjike. Kultura profesionale dhe pedagogjike e mësuesit. Cilësitë kryesore të një mësuesi

Kultura pedagogjike është një komponent thelbësor, një komponent i kulturës së përgjithshme të mësuesit, që karakterizon shkallën e thellësisë dhe tërësinë e zotërimit të njohurive të teorisë pedagogjike në zhvillimin e saj të vazhdueshëm, aftësinë për të zbatuar këtë njohuri në mënyrë të pavarur, metodike dhe me efikasitet të lartë. në procesin pedagogjik, duke marrë parasysh karakteristikat individuale dhe tipike të studentëve, interesat e tyre dhe në lidhje të ngushtë me zhvillimin e shkencës dhe praktikës.

(V.A. Slastenin) Për të kuptuar thelbin e kulturës profesionale dhe pedagogjike, është e nevojshme të kihen parasysh dispozitat e mëposhtme që zbulojnë marrëdhëniet midis kulturës së përgjithshme dhe profesionale, veçoritë e saj specifike:

Kultura profesionale dhe pedagogjike është një karakteristikë universale e realitetit pedagogjik, e manifestuar në forma të ndryshme ekzistenca;

Kultura profesionale dhe pedagogjike është një kulturë e përgjithshme e brendësuar dhe kryen funksionin e përcaktimit specifik të një kulture të përgjithshme në sferën e veprimtarisë pedagogjike;

Kultura pedagogjike profesionale është një edukim sistematik që përfshin një numër komponentësh strukturorë dhe funksionalë, ka organizimin e vet, duke ndërvepruar në mënyrë selektive me mjedisi dhe që ka vetinë integruese të së tërës, e pa reduktueshme në vetitë e pjesëve të veçanta;



Njësia e analizës së kulturës profesionale dhe pedagogjike është veprimtaria pedagogjike me natyrë krijuese;

Karakteristikat e zbatimit dhe formimit të kulturës profesionale dhe pedagogjike të mësuesit përcaktohen nga karakteristikat individuale krijuese, psikofiziologjike dhe moshore, përvoja mbizotëruese socio-pedagogjike e individit.

Marrja parasysh e bazave të treguara metodologjike bën të mundur vërtetimin e modelit të kulturës profesionale dhe pedagogjike, përbërësit e të cilit janë aksiologjik, teknologjik dhe personal-krijues.

Komponenti aksiologjik kultura pedagogjike profesionale formohet nga një grup vlerash pedagogjike të krijuara nga njerëzimi dhe të përfshira në një proces pedagogjik holistik në fazën aktuale të zhvillimit të arsimit.

Vlerat pedagogjike janë normat që rregullojnë veprimtarinë pedagogjike dhe veprojnë si një sistem kognitiv-veprues që shërben si një lidhje ndërmjetëse dhe lidhëse midis pikëpamjeve të vendosura publike në fushën e arsimit dhe veprimtarive të mësuesit. Ato, si vlerat e tjera, kanë karakter sintagmatik, d.m.th. formohen historikisht dhe fiksohen në shkencën pedagogjike si një formë e vetëdijes shoqërore në formën e imazheve dhe ideve specifike. Zotërimi i vlerave pedagogjike ndodh në procesin e ushtrimit të veprimtarisë pedagogjike, në rrjedhën e së cilës bëhet subjektivizimi i tyre. Është niveli i subjektivizimit të vlerave pedagogjike ai që shërben si tregues i zhvillimit personal dhe profesional të mësuesit.

Vlerat pedagogjike ndryshojnë sipas niveli i ekzistencës të cilat mund të përbëjnë bazën e klasifikimit të tyre. Mbi këtë bazë dallohen vlerat pedagogjike personale, grupore dhe sociale.

Vlerat socio-pedagogjike pasqyrojnë natyrën dhe përmbajtjen e atyre vlerave që funksionojnë në sisteme të ndryshme shoqërore, duke u shfaqur në vetëdijen publike. Ky është një grup idesh, idesh, normash, rregullash, traditash që rregullojnë veprimtarinë e shoqërisë në fushën e arsimit.

Vlerat pedagogjike në grup mund të paraqitet në formë idesh, konceptesh, normash që rregullojnë dhe drejtojnë veprimtarinë pedagogjike brenda institucioneve të caktuara arsimore. Tërësia e vlerave të tilla ka një karakter holistik, është relativisht i qëndrueshëm dhe i përsëritshëm.

Vlerat personale dhe pedagogjike veprojnë si formacione socio-psikologjike që pasqyrojnë qëllimet, motivet, idealet, qëndrimet dhe karakteristikat e tjera botëkuptuese të personalitetit të mësuesit, të cilat në tërësinë e tyre përbëjnë sistemin e orientimeve të tij vlerash. "Unë" aksiologjik si sistem orientimesh vlerash përmban komponentë jo vetëm njohës, por edhe emocionalë-vullnetarë që luajnë rolin e udhëzuesit të brendshëm të tij. Ai përvetësoi vlerat e grupit socio-pedagogjik dhe profesional, të cilat shërbejnë si bazë për një sistem individual-personal të vlerave pedagogjike.. Ky sistem përfshin:

vlerat, lidhur me pohimin nga individi të rolit të tij në mjedisin social dhe profesional (rëndësia shoqërore e punës së mësuesit, prestigji i veprimtarisë pedagogjike, njohja e profesionit nga mjedisi më i afërt personal, etj.);

vlerat, plotësimi i nevojës për komunikim dhe zgjerimi i gamës së tij (komunikimi me fëmijët, kolegët, njerëzit referues, përjetimi i dashurisë dhe dashurisë së fëmijëve, shkëmbimi i vlerave shpirtërore, etj.);

vlerat, duke u fokusuar në vetë-zhvillimin e një individualiteti krijues (mundësi për zhvillimin e aftësive profesionale dhe krijuese, njohje me kulturën botërore, përfshirje në një temë të preferuar, vetë-përmirësim të vazhdueshëm, etj.);

vlerat, duke lejuar vetë-realizim (natyra krijuese, e ndryshueshme e punës së një mësuesi, romantizmi dhe magjepsja e profesionit të mësuesit, mundësia për të ndihmuar fëmijët e pafavorizuar social, etj.);

vlerat, që bëjnë të mundur plotësimin e nevojave pragmatike (mundësia e marrjes së një shërbimi të garantuar publik, pagat dhe koha e pushimeve, rritja e karrierës, etj.).

Ndër këto vlera pedagogjike mund të veçohen vlerat lloje të vetë-mjaftueshme dhe instrumentale që ndryshojnë në lëndë. Vlerat e Vetëqëndrueshme - atë vlera-qëllime , duke përfshirë natyrën krijuese të punës së mësuesit, prestigjin, rëndësinë shoqërore, përgjegjësinë ndaj shtetit, mundësinë e vetë-afirmimit, dashurinë dhe dashurinë për fëmijët. Vlerat e këtij lloji shërbejnë si bazë për zhvillimin e personalitetit të mësuesit dhe nxënësve. Vlerat-qëllimet veprojnë si funksioni dominues aksiologjik në sistemin e vlerave të tjera pedagogjike, pasi qëllimet pasqyrojnë kuptimin kryesor të veprimtarisë së mësuesit.

Duke kërkuar mënyra për të arritur qëllimet e veprimtarisë pedagogjike, mësuesi zgjedh strategjinë e tij profesionale, përmbajtja e së cilës është zhvillimi i tij dhe i të tjerëve. Për rrjedhojë, vlerat-qëllimet pasqyrojnë politikën arsimore shtetërore dhe nivelin e zhvillimit të vetë shkencës pedagogjike, të cilat duke qenë subjektive, bëhen faktorë domethënës në veprimtarinë pedagogjike dhe ndikojnë në vlerat instrumentale, të quajtura vlera-mjete. Ato formohen si rezultat i zotërimit të teorisë, metodologjisë dhe teknologjive pedagogjike, duke formuar bazën e edukimit profesional të mësuesit.

Vlerat-mjetet- këto janë tre nënsisteme të ndërlidhura: veprimet aktuale pedagogjike që synojnë zgjidhjen e detyrave profesionale-arsimore dhe të zhvillimit të personalitetit (teknologjitë e edukimit dhe edukimit); veprime komunikuese që lejojnë zbatimin e detyrave të orientuara personalisht dhe profesionalisht (teknologjitë e komunikimit); veprime që pasqyrojnë thelbin subjektiv të mësuesit, të cilat kanë natyrë integruese, pasi kombinojnë të tre nënsistemet e veprimeve në një funksion të vetëm aksiologjik. Vlerat-mjetet ndahen në grupe të tilla si vlera-marrëdhënie, vlera-cilësi dhe vlera-dije.

Vlerat-marrëdhëniet t'i sigurojë mësuesit një ndërtim të përshtatshëm dhe të përshtatshëm të procesit pedagogjik dhe ndërveprimit me lëndët e tij. Qëndrimi ndaj veprimtarisë profesionale nuk mbetet i pandryshuar dhe ndryshon në varësi të suksesit të veprimeve të mësuesit, në masën në të cilën plotësohen nevojat e tij profesionale dhe personale. Qëndrimi i vlerës ndaj veprimtarisë pedagogjike, i cili përcakton mënyrën se si mësuesi ndërvepron me studentët, dallohet nga një orientim humanist. Në marrëdhëniet e vlerës, vetë-marrëdhëniet janë po aq të rëndësishme; qëndrimi i mësuesit ndaj vetvetes si profesionist dhe person.

Në hierarkinë e vlerave pedagogjike, grada më e lartë është vlerë-cilësi , pasi pikërisht në to manifestohen ose ekzistojnë karakteristikat thelbësore personale dhe profesionale të mësuesit. Kjo perfshin cilësi të ndryshme dhe të ndërlidhura individuale, personale, statusore dhe të veprimtarisë profesionale. Këto cilësi rrjedhin nga niveli i zhvillimit të një sërë aftësish: parashikuese, komunikuese, krijuese (kreative), empatike, intelektuale, reflektuese dhe ndërvepruese.
Vlerat-marrëdhëniet dhe vlerat-cilësitë mund të mos sigurojnë nivelin e nevojshëm të zbatimit të veprimtarisë pedagogjike, nëse nuk formohet dhe asimilohet një nënsistem tjetër - nënsistemi. njohuri-vlera . Ai përfshin jo vetëm njohuritë psikologjike, pedagogjike dhe lëndore, por edhe shkalla e ndërgjegjësimit të tyre, aftësia për t'i përzgjedhur dhe vlerësuar ato në bazë të një modeli konceptual personal të veprimtarisë pedagogjike.

Zotërimi i njohurive themelore psikologjike dhe pedagogjike nga mësuesi krijon kushte për kreativitet, alternativa në organizimin e procesit arsimor, ju lejon të lundroni në informacionin profesional, të gjurmoni më të rëndësishmet dhe të zgjidhni problemet pedagogjike në nivelin e teorisë dhe teknologjisë moderne, duke përdorur krijues produktiv. metodat e të menduarit pedagogjik.

Kështu, formohen grupet e emërtuara të vlerave pedagogjike, duke gjeneruar njëra-tjetrën modeli aksiologjik, me karakter sinkretik. Shfaqet në faktin se vlerat-qëllimet përcaktojnë vlerat-mjetet, dhe vlerat-relacionet varen nga vlerat-qëllimet dhe vlerat-cilësitë etj., d.m.th. funksionojnë si njësi.

Pasuria aksiologjike e mësuesit përcakton efektivitetin dhe qëllimin e përzgjedhjes dhe rritjes së vlerave të reja, kalimin e tyre në motive të sjelljes dhe veprime pedagogjike.

Komponenti i teknologjisë Kultura pedagogjike përfshin metodat dhe teknikat e veprimtarisë pedagogjike të mësuesit. Veprimtaria pedagogjike ka natyrë teknologjike. Në këtë drejtim, kërkohet një analizë operacionale e veprimtarisë pedagogjike, e cila na lejon ta konsiderojmë atë si një zgjidhje për probleme të ndryshme pedagogjike. Midis tyre përfshijmë një sërë detyrash analitike-refleksive, konstruktive-prognostike, organizative-veprimtare, vlerësuese-informative, korrektuese-rregulluese, teknikat dhe metodat për zgjidhjen e të cilave përbëjnë teknologjinë e kulturës profesionale dhe pedagogjike të mësuesit.

Ky komponent i kulturës së mësuesit karakterizohet nga shkalla e ndërgjegjësimit për nevojën për të zhvilluar të gjithë gamën e aftësive të tyre pedagogjike, si garanci për suksesin e veprimtarive të tyre profesionale, parandalimin e gabimeve të mundshme pedagogjike, si dhe kuptimin. nga mënyrat më racionale të zhvillimit të aftësive pedagogjike. Kultura e veprimtarisë pedagogjike formohet në procesin e punës praktike përmes një asimilimi më të detajuar dhe zbatimit krijues të arritjeve të shkencave dhe praktikave më të mira të veçanta, psikologjike e pedagogjike, sociale dhe humanitare. Elementet e kulturës së veprimtarisë së mësuesit zakonisht përfshijnë:

Njohuri dhe aftësi në përmbajtjen, metodologjinë dhe organizimin e punës edukative;

të menduarit pedagogjik;
aftësi pedagogjike (gnostike, perceptuese, konstruktive, projektive, komunikuese, shprehëse, organizative);
teknikë pedagogjike;
vetërregullimi pedagogjik.

Kultura e të menduarit pedagogjik përfshin zhvillimin e aftësisë për analizë dhe sintezë pedagogjike, zhvillimin e cilësive të tilla të të menduarit si kritika, pavarësia, gjerësia, fleksibiliteti, aktiviteti, shpejtësia, vëzhgimi, memoria pedagogjike, imagjinata krijuese. Kultura e të menduarit pedagogjik nënkupton zhvillimin e të menduarit të mësuesit në tre nivele:

Në nivelin e të menduarit metodologjik, i orientuar nga bindjet e tij pedagogjike. Të menduarit metodologjik i lejon mësuesit t'i përmbahet udhëzimeve të sakta në aktivitetet e tyre profesionale, të zhvillojë një strategji humaniste;

Niveli i dytë i të menduarit pedagogjik është të menduarit taktik, i cili i lejon mësuesit të materializojë idetë pedagogjike në teknologjinë e procesit pedagogjik;

Niveli i tretë (të menduarit operacional) manifestohet në aplikimin e pavarur krijues të modeleve të përgjithshme pedagogjike në fenomene të veçanta, unike të realitetit real pedagogjik.

Teknika pedagogjike- një grup teknikash të përdorura nga mësuesi për të arritur në mënyrë më efektive qëllimet e procesit arsimor. Koncepti i teknologjisë pedagogjike përfshin tre grupe teknikash:

a) teknikat e menaxhimit të vetvetes (shprehjet e fytyrës, administrimi i emocioneve, disponimi, krijimi i mirëqenies krijuese, menaxhimi i vëmendjes, vëzhgimi, imagjinata; teknika e të folurit (frymëmarrja, vendosja e zërit, diksioni, shpejtësia e të folurit);

b) të jetë në gjendje të menaxhojë të tjerët - metoda organizative, komunikuese, teknologjike të paraqitjes së kërkesave, menaxhimit të komunikimit pedagogjik, organizimit të punëve krijuese kolektive;

c) të jetë në gjendje të bashkëpunojë. Teknologjia për vendosjen e marrëdhënieve pedagogjike të përshtatshme kërkon një instrumentim të caktuar të kërkesës pedagogjike, mbështetje në opinionin publik të ekipit, vlerësime adekuate të njohurive, aftësive, si dhe sjelljes së nxënësve dhe personalitetit të mësuesit si një faktor që drejtpërdrejt ndikon në natyrën e marrëdhënieve në zhvillim në një aktivitet të caktuar.

Komponent personal dhe krijues kultura pedagogjike manifestohet në vetë-realizimin e forcave thelbësore të mësuesit - nevojat e tij, aftësitë, tiparet e karakterit, temperamentin dhe karakteristikat e tjera personale në veprimtarinë pedagogjike. Procesi i vetë-realizimit të një mësuesi përbëhet nga një sërë fazash të ndërlidhura, si vetënjohja, vetëvlerësimi, vetërregullimi, vetëpohimi, të cilat zbulojnë potencialin intelektual, profesional dhe moral të personalitetit të mësuesit.

identitetin profesional, Me nga njëra anë, siguron vetëkontroll psikologjik të individit, duke ruajtur kështu qartësinë dhe intensitetin e intelektit të mësuesit, nga ana tjetër, kontribuon në determinizmin shoqëror të veprimtarisë krijuese pedagogjike. Në rastin e dytë, lënda e krijimtarisë krahason qëllimet, qëndrimet, mjetet e tij me normat dhe vlerat e grupit të tij shoqëror, të shoqërisë në tërësi, të cilat u përvetësuan prej tij dhe falë të cilave ai u bë një person krijues. Meqenëse vetëdija individuale përfshin vetë-rregullimin dhe vetëkontrollin, ajo vepron si kusht për zhvillimin e ndërgjegjshëm të forcave dhe aftësive krijuese të individit. Vetëndërgjegjësimi i mësuesit jo vetëm që kontribuon në formimin e një imazhi profesional integrues, por ndikon edhe në zgjidhjen e problemeve individuale profesionale që lidhen me realizimin e potencialit të tij krijues.

Suksesi i vetë-realizimit si një veprimtari e lirë e një personi përcaktohet nga natyra e qëllimit dhe masa e të kuptuarit dhe pranimit të tij personal. Qëllimet shoqërore të rëndësishme të veprimtarisë profesionale të një mësuesi universitar duhet të pranohen tërësisht ose pjesërisht, duke u bërë personalisht domethënëse, subjektive. Ndërgjegjësimi për qëllimet e veprimtarisë së tij profesionale, një qëndrim emocional dhe vlerësues aktiv-pozitiv ndaj tij kontribuojnë në aktualizimin e cilësive personale profesionale dhe pedagogjike të mësuesit, krijojnë kushte për vetë-njohuri dhe vetëvlerësim të vazhdueshëm, vetë-reflektim, vetë- zhvillimi, vetëpohimi si mekanizma të vetërealizimit krijues.

Vetë-njohuri dhe vetëvlerësim janë në unitet dialektik me vetërealizimin. Në procesin e veprimtarisë krijuese, zhvillohet vetënjohja dhe formimi i qëndrimit emocional të një individi ndaj vetvetes; një nivel i ri i vetë-njohjes dhe qëndrimit ndaj vetvetes vepron si një nxitje për të kryer veprimtari profesionale dhe pedagogjike në nivelin e veprimtarisë personale-semantike, thelbi i së cilës është dëshira për të testuar veten, për të realizuar aftësitë e veta (intelektuale, morale , komunikues, etj.). Vetë-njohja si një proces i zbulimit nga një person për veten e nevojave, aftësive, interesave të tij e shoqëron një person gjatë gjithë jetës së tij. Vetë-vëzhgimi, vetë-analiza dhe vetë-reflektimi që e përbëjnë atë nuk varen nga mosha, përvoja, kualifikimet e një personi. Një rishtar apo edhe një mësues universitar me përvojë nuk i kupton gjithmonë karakteristikat e tij personale dhe profesionale. Problemi lind me modelimin e strukturës së personalitetit të vet si qëllim, mjet dhe rezultat i vetënjohjes dhe vetë-realizimit. Modelimi dhe zbatimi i vetes profesionale dëshmon për rritjen dhe zhvillimin profesional të personalitetit të mësuesit, mundësitë e tij krijuese në zbatimin e veprimtarive pedagogjike. Vetë-njohja krijuese është e pandashme nga bota, pasi, nga njëra anë, kur krijon, njeriu e njeh veten si pjesë të realitetit në të cilin jeton dhe krijon, dhe nga ana tjetër, duke njohur veten, njeriu njeh rrethon realitetin, zbulimin dhe zhvillimin e mundësive të reja krijuese.

vetë-reflektim si një moment ndërpersonal i vetërealizimit të një mësuesi ka për qëllim perceptimin dhe kuptimin e situatave edukative nga këndvështrimi i studentit, për ta marrë parasysh në sjelljen e vet, mbi njohjen e mënyrave të zgjidhjes së detyrave analitike-refleksive, konstruktive-prognostike, organizative-veprimtari, vlerësuese-informative dhe korrektuese-rregulluese. Vetë-reflektimi ndihmon për ta paraqitur studentin jo vetëm si objekt, por edhe si lëndë të procesit pedagogjik, për të kuptuar thelbin e marrëdhënieve subjekt-lëndë.

Aftësia për vetë-zhvillim të vazhdueshëm profesional dhe personal përmes realizimit maksimal të mundshëm të fuqive krijuese është një nga kriteret më të rëndësishme për personalitetin e një mësuesi si profesionist. Vetë-zhvillimi shërben si një mënyrë e pasurimit të vazhdueshëm personal dhe krijues me vlera pedagogjike, teknologji të reja të veprimtarisë pedagogjike. Stili inovativ i veprimtarisë, gatishmëria për të sistemuar, përgjithësuar përvojën e vet dhe përvojën e kolegëve të tij bëhen karakteristikat më të rëndësishme të veprimtarisë krijuese të një mësuesi të shkollës së lartë.

Vetë-realizimi konsiderohet nga ne si kusht për shfaqjen e forcave thelbësore të një profesionisti dhe aftësia për të është një element i rëndësishëm i kulturës së individit. Masa e vetë-realizimit personal të mundësive krijuese është, për mendimin tonë, thelbi i kulturës profesionale dhe pedagogjike.

Komponenti personal-krijues i kulturës pedagogjike zbulon mekanizmin e zotërimit të tij dhe zbatimin e tij si një akt krijues.

Parakushti më i rëndësishëm për veprimtarinë krijuese është aftësia për të dalluar vetveten profesionale nga realiteti pedagogjik që e rrethon, për të kundërshtuar veten si subjekt ndaj objekteve të ndikimit të tij dhe për të reflektuar mbi veprimet, fjalët dhe mendimet e dikujt.

Është në veprimtarinë pedagogjike që zbulohen dhe zgjidhen kontradiktat e vetë-realizimit krijues të individit, kontradikta thelbësore midis përvojës pedagogjike të grumbulluar nga shoqëria dhe formave specifike të përvetësimit dhe zhvillimit të saj krijues individual, kontradikta midis nivelit të zhvillimi i forcave dhe aftësive të individit dhe vetëmohimi, tejkalimi i këtij zhvillimi etj. Pra, krijimtaria pedagogjike është një lloj veprimtarie jetësore njerëzore, karakteristikë universale e së cilës është kultura pedagogjike. Krijimtaria pedagogjike kërkon nga mësuesi një nevojë adekuate, aftësi të veçanta, liri individuale, pavarësi dhe përgjegjësi.

Mund të dallohen kriteret dhe treguesit kryesorë të mëposhtëm të formimit të kulturës pedagogjike.

1. Një qëndrim vlerësues ndaj veprimtarisë pedagogjike manifestohet përmes një sërë treguesish të tillë si kuptimi dhe vlerësimi i qëllimeve dhe objektivave të veprimtarisë pedagogjike, ndërgjegjësimi për vlerën e njohurive pedagogjike, njohja e vlerës së marrëdhënieve subjektive, kënaqësia me punën pedagogjike.

2. Gatishmëria teknologjike dhe pedagogjike nënkupton njohjen e metodave për zgjidhjen e detyrave pedagogjike analitike-refleksive, konstruktive-prognostike, organizative-veprimtare, vlerësuese-informative dhe korrektuese-rregulluese dhe aftësinë e përdorimit të këtyre teknikave.

3. Veprimtari krijuese e personalitetit të mësuesit, e cila shfaqet në veprimtari intelektuale, intuitë pedagogjike dhe improvizim.

4. Shkalla e zhvillimit të të menduarit pedagogjik si kriter i kulturës profesionale dhe pedagogjike përmban treguesit e mëposhtëm: formimin e reflektimit pedagogjik, një qëndrim pozitiv ndaj vetëdijes së përditshme pedagogjike, natyrën e kërkimit të problemit të veprimtarisë, fleksibilitetin dhe ndryshueshmërinë e të menduarit; pavarësinë në vendimmarrje.

5. Dëshira për përmirësim profesional dhe pedagogjik të një mësuesi universitar përbëhet nga treguesit e mëposhtëm: vendosja për përmirësim profesional dhe pedagogjik, prania e një sistemi pedagogjik personal, një qëndrim i interesuar ndaj përvojës së kolegëve, zotërimi i mënyrave të vetë-përmirësimit. .

Duket qartë se kultura pedagogjike është një sferë e zbatimit krijues dhe realizimit të aftësive pedagogjike të mësuesit.

Arsimi është një nga pjesët më të rëndësishme të sistemit kulturor të shoqërisë.

Sistemi arsimor është më i rëndësishmi rregullator sociokulturor i zhvillimit të shoqërisë ku, në një mënyrë apo tjetër, përfshihen të gjitha grupet shoqërore të popullsisë.

kulturën arsimore , si pjesa më e rëndësishme e kulturës së shoqërisë në tërësi (kombëtare, rajonale), në çdo pikë kthese të periudhës historike përcaktohet nga dominimi paradigmë të caktuar arsimore, d.m.th. sisteme të orientimeve teorike, metodologjike dhe vlerash shembullore të përbashkëta nga shumica e elitës intelektuale të shoqërisë. Karakteristikat e tij domethënëse janë si themelet e përgjithshme civilizuese (që i përkasin, për shembull, botës kulturore ortodokse-ruse), ashtu edhe mendore ("shpirtërore-stacionare") të qenies.

Dizajni (dhe ridizajnimi) i paradigmës arsimore duhet të plotësojë plotësisht specifikat aktuale të rajonit: komponentët e tij socio-ekonomikë, etno-konfesionalë, demografikë dhe të tjerë.

Vetëm kombinim harmonik (ekuilibër) stabilizuese roli i komponentit edukativ të kulturës shpirtërore (në drejtim të vazhdimësisë dhe transferimit të përvojës sociokulturore nga brezi në brez, transmetimit të normave dhe vlerave kulturore, modeleve të sjelljes dhe të të menduarit) dhe inovative(në përputhje me ristrukturimin e vazhdueshëm dhe rinovimin cilësor, modernizimin e sistemit të dijes) - mbetet detyra kryesore e arsimit. Çdo devijim, shtrembërim sjell menjëherë ose rutinizimin dhe ngecjen e procesit arsimor, ose destabilizimin e përgjithshëm, të mbushur me shkatërrim. bërthama kulturore e shoqërisë.

Në përgjithësi, historia e kulturës është histori ndryshimet në modelet socio-kulturore të edukimit, ose me reformën e tyre graduale (në përgjigje të ndryshimit të kushteve socio-ekonomike), ose si rezultat i transformimeve radikale revolucionare. Përvoja jonë e brendshme kulturore dhe historike shekullore i ka përfshirë të dyja këto lloje. Ndryshe nga perëndimi me konservatorizmin e tij të njohur, sistemi arsimor vendas, si dhe kultura në tërësi, karakterizohej nga "udhëkryq" historik, "pirun" me një situatë zgjedhjeje, me kërkimin e rrugëve dhe projekteve të reja për më tej. zhvillimin.

Kultura pedagogjike - një pjesë e kulturës së përgjithshme, në të cilën pasqyrohen në masën më të madhe vlerat shpirtërore dhe materiale, si dhe mënyrat e veprimtarisë pedagogjike krijuese të nevojshme për njerëzimin për t'i shërbyer procesit historik të ndërrimit të brezave dhe socializimit të individual.

Kultura pedagogjike mund të konsiderohet si komunikimi i 2 individëve në momente të ndryshme të transmetimit të kulturës njerëzore (teoria kulturologjike e dialogut):


· Dukuria e kulturës pedagogjike në dialog konsiderohet si: "unë" në "ata" dhe "ti" në "unë";

· Krijimi i botës pedagogjike si një mjedis për zhvillimin shpirtëror, intelektual, estetik të lëndëve të ndërveprimit pedagogjik;

· Zbulimi i një personi për veten në një person tjetër.

V struktura e kulturës pedagogjike përfshihen pozicion pedagogjik dhe cilësitë profesionale dhe personale mësuesi. Një pozicion pedagogjik është një zgjedhje e caktuar morale që bën një mësues. Pozicioni pedagogjik përfshin aspektet ideologjike dhe të sjelljes, qëndrimin ndaj punës pedagogjike, cilësitë morale, humanizmin, objektivizmin, veprimtarinë shoqërore, qytetarinë.

Përcaktohet kultura pedagogjike jo aq prania e njohurive, sa qëndrimi ndaj saj, i cili përcaktohet nga niveli i të menduarit(kriticiteti i ndërgjegjes, kuptimi problematik-variativ i situatave).

Kultura pedagogjike- ajo:

· Harmonia e zhvillimit të cilësive intelektuale dhe organizative;

· Aftësi të larta pedagogjike dhe organizim në aktivitete;

· Aftësia për të kombinuar punën mësimore dhe edukative me kërkimin e mënyrave për ta përmirësuar atë;

· Pikëpamja e gjerë, erudicioni dhe kompetenca psikologjike dhe pedagogjike;

· Një grup cilësish personale që janë të rëndësishme në punën edukative.

Kultura e edukatorit përfshin:

Transferimi i njohurive, aftësive dhe aftësive te studentët, duke kontribuar në formimin e botëkuptimit të tyre;

· Zhvillimi i aftësive dhe aftësive intelektuale, sferave emocionale-vullnetare dhe efektive-praktike të psikikës;

· Përmirësimi i shëndetit të fëmijëve;

Formimi i një qëndrimi estetik ndaj realitetit;

· Sigurimi i asimilimit të ndërgjegjshëm nga nxënësit të parimeve morale dhe aftësive të sjelljes në shoqëri.

Një nga kuptimet e përdorura në fjalë të konceptit "kulturë" është niveli i zhvillimit të vlerave shpirtërore dhe materiale, aftësive, mundësive, rezultateve të arritura që plotësojnë specifikat dhe kërkesat e punës pedagogjike. Kjo është ajo që ata nënkuptojnë kur zakonisht flasin për kulturën profesionale në përgjithësi ose për kulturën pedagogjike në veçanti.

Kultura pedagogjike - shkalla më e lartë e korrespondencës ndërmjet zhvillimit të personalitetit dhe gatishmërisë profesionale të mësuesit për të specifikat veprimtari pedagogjike. Kjo ndërmjetësuar personalisht profesionalizmi pedagogjik, i cili lejon kryerjen e veprimtarisë pedagogjike në nivelin më të lartë të kritereve të tij sociale, humane, morale, në të vërtetë pedagogjike, shkencore dhe të veçanta. Me të drejtë thuhet se puna pedagogjike nuk është profesion, por thirrje jete. Vërtet i kulturuar dhe profesionist është vetëm ai për të cilin një punë e tillë është bërë një nevojë personale, kënaqësia e së cilës sjell gëzimin më të lartë dhe arritjet sjellin një ndjenjë kënaqësie, jashtë së cilës mësuesi nuk mund ta imagjinojë veten. Dëshira për të zotëruar dhe zbatuar treguesit e kulturës pedagogjike në biznes duhet të jetë e natyrshme tek çdo mësues, sepse përndryshe ai nuk i përfundon studentët e tij, madje i deformon në një farë mënyre, duke mos përmbushur detyrën jo vetëm profesionale, por edhe njerëzore. Dikush mund të imagjinojë se çfarë do të bëjë me studentët e tij një “mësues i arsimuar” me treshe në diplomë. Kjo është pothuajse njësoj si të futesh nën thikën e një kirurgu të certifikuar trevjeçar.

Ka shumë përkufizime të kulturës pedagogjike, por në thelb ato janë thjesht variante të së njëjtës gjë. Në praktikë, ato vetëm thyejnë, emërtojnë dhe strukturojnë përbërësit e tij të shumtë në mënyra të ndryshme (ekzistojnë përkufizime që përmbajnë deri në 30 elementë bazë dhe qindra elementë të detajuar). Duke folur për gjënë kryesore, mund të imagjinohet kultura pedagogjike sikur përfshin pesë komponentë kryesorë të personalitetit dhe gatishmërisë së mësuesit, duke formuar një unitet sistemik dhe duke përmbushur kërkesat e përgjithshme dhe të veçanta të punës pedagogjike (Fig. 11.1).

Oriz. 11.1.

Orientimi pedagogjik i personalitetit- sistemi i motiveve të mësuesit, i cili përcakton tërheqjen e parezistueshme të veprimtarisë pedagogjike dhe përfshirjen e plotë të të gjitha forcave dhe aftësive në të. Mësuesi me kulturë të lartë i referohet veprimtarisë pedagogjike jo si punë, profesion, por si thirrje jete, përgjegjësi qytetare, stil jetese, pozicioni i tij jetësor e profesional, e për rrjedhojë entuziazmi, pasioni, përkushtimi. Siç thonë shkrimet fetare, "Aty ku është thesari juaj, atje do të jetë zemra juaj". Për një mësues të arsimuar profesionalisht, të bësh diçka nuk është mjaft profesionale, "e pistë", e pakujdesshme - kjo është, para së gjithash, mosrespektimi i vetvetes, helmimi i ndërgjegjes. Siç vëren me të drejtë filozofi ukrainas G. Skovoroda (1722-1794): “Çfarë mund të jetë më e dëmshme se njeriu kush ka njohuri nga shkencat më komplekse, por nuk ka zemër të mirë? Ai do të përdorë të gjitha njohuritë e tij për të keqen. Orientimi pedagogjik është i natyrshëm në:

  • Koncepti i pjekur shoqëror, shkencërisht korrekt, progresiv, krijues i veprimtarisë- kredo pedagogjike shpirtërore, civilizuese, humane, demokratike, botëkuptim pedagogjik;
  • qëllimi pedagogjik - dashuri për një person, një dëshirë e painteresuar për ta ndihmuar atë të bëhet një person i plotë dhe i suksesshëm në jetë me gjithë fuqinë e tij; një pozicion aktiv qytetar si pjesëmarrës në krijimin në Rusi të një shteti të civilizuar, vërtet njerëzor, demokratik, të sundimit të ligjit dhe një shoqërie morale, si dhe përgatitja e brezit të ri për një pjesëmarrje të tillë;
  • plotësia pedagogjike aspiratat dhe veprimtaritë që sigurojnë unitetin e edukimit, edukimit, formimit dhe zhvillimit të njerëzve: "Pa pjesëmarrjen në punën edukative, të gjithë kulturën pedagogjike, të gjitha njohuritë e mësuesit janë bagazh i vdekur", mësues profesionist nuk mund të jetë ai që kufizon kontributi pedagogjik vetëm në zhvillimin formal të orëve mësimore, trajnimin dhe, duke u tërhequr nga edukimi, edukimi dhe zhvillimi i studentëve, nuk merr parasysh interesat. institucion arsimor dhe stafin e tij pedagogjik, ndoshta, por nuk dëshiron të ndihmojë një koleg që sheh mangësi dhe mënyra për t'i eliminuar ato, por beson se “nuk është puna ime;
  • interesat pedagogjike - për problemet njerëzore të jetës së shoqërisë dhe veprimtarive të shtetit, për secilin person, jetën e tij, të ardhmen, përgatitjen e tij për to, ndihmën në të, zbatimin shkencor dhe efektiv të veprimtarive;
  • pasioni dhe dashuria pedagogjike - pasionant, entuziast, me angazhim të plotë në punë; dëshirë e papërmbajtshme për të arritur efikasitetin e saj maksimal, intolerancë ndaj gjithçkaje që e zvogëlon atë, kërkim i vazhdueshëm, optimizëm pedagogjik, punë e palodhshme për veten; përkushtimi ndaj mësimdhënies për jetën. Edhe duke e kuptuar se gjithçka nuk arrihet, ai përpiqet me të gjitha forcat të mbjellë të mirën, të ndriturin, të përjetshmen, lufton kundër padrejtësisë njerëzore, imoralitetit, marrëzisë;
  • mosinteresimi pedagogjik - punë dashamirëse, entuziaste, e vështirë me njerëzit në thirrjen e zemrës dhe pa kujdes monetar personal tregtar; përfitimet e tij nuk janë prioritet për të, madje nga jashtë mund të duket si një idealist, një person "jo i kësaj bote". Një pozicion i tillë mahnit shumë, veçanërisht të rinjtë, të cilët ndjejnë një prekje të një burimi të pastër shpirtëror njerëzor, i cili në mënyrë të pavullnetshme ngjall respekt, zgjon reflektime për pozicionin e tyre jetësor, një ndjenjë besimi në ekzistencën aktuale të vlerave të larta njerëzore dhe impulse për të imituar. Mësimi i mirëfilltë në një farë mënyre është i ngjashëm edhe me asketizmin, veçanërisht në kushtet moderne.

B.S. Gershunsky shkruan për mësuesin: “... kjo mendimtar, duke ndjerë plotësinë e përgjegjësisë së shenjtë që i është besuar për fatin e personit që i është besuar dhe besuar, për shpirtërorin, inteligjencën dhe shëndetin fizik, për të ardhmen e vendit të tij dhe të gjithë botës, të gjithë qytetërimit njerëzor.

Në drejtimin pedagogjik - treguesit kryesorë të edukimit të mësuesit, forcat kryesore motivuese të punës së tij vetëmohuese. Niveli i ulët i formimit dhe paqëndrueshmërisë së tij është një burim i thellë dhe i pakompensuar i rezultateve të dobëta në aktivitet, indiferencë ndaj hollësive profesionale dhe një qasje formale burokratike ndaj detyrës pedagogjike. Një mësues i tillë nuk është mësues, por funksionar në procesin arsimor, jo aq i dobishëm sa i dëmshëm për të.

NË DHE. Zagvyazinsky

Aftësitë pedagogjike të lidhura me zhvillimin e cilësive dhe aftësive të rëndësishme profesionale si të përgjithshme ashtu edhe të veçanta. Për të edukuar njerëzit, për t'i edukuar ata, për të mësuar, për të zhvilluar - një aktivitet jo për mediokritet, por për njerëz të zgjuar, të menduar, kërkues, aktivë.

Një person që nuk ka aftësinë për ta bërë këtë thjesht nuk ka të drejtë të punojë me njerëz, ai nuk duhet të lejohet të punojë me ta. Punimet e F.I. Gonobolina, N.V. Kuzmina,

V.A. Krutetsky, A.I. Shcherbakova, I.V. Strakhova,

N.D. Levitova, V.A. Kan-Kalika, V.A. Slastenina,

NË DHE. Zagvyazinsky dhe të tjerët. Zhvillimi i aftësive të një mësuesi shoqërohet me:

  • aftësi e përgjithshme për punën mësimore- zotërimi i suksesshëm i tij, performanca e lartë në të dhe rritja e vazhdueshme progresive në zbatimin e tij;
  • humanizmin, demokracinë dhe kolektivizmin si cilësi veçanërisht të zhvilluara, të manifestuara vazhdimisht në sjellje dhe stil të punës;
  • aftësitë edukative, didaktike, organizative,
  • zhvilluar inteligjencë, vëmendje, të folur, retorikë, kulturë të të folurit, shkathtësi, gatishmëri për improvizim". Në përgjithësi, mësuesi duhet të jetë person i zgjuar ;
  • aftësitë krijuese - një ndjenjë e së resë, një prirje për kreativitet, një gatishmëri për risi të justifikuara, të sakta dhe shkencërisht të vërtetuara në eksperimentet formuese (me mohimin e risive të një sërë risish, projektimi pedagogjik, aventurizmi dhe avangardizmi), pavarësia, aftësia. për të vlerësuar dhe rivlerësuar në mënyrë kritike përvojën e grumbulluar në kontekstin e zhvillimit të shpejtë të shkencave, teknologjive, teknologjisë, marrëdhënieve shoqërore dhe refuzimit të gjithçkaje në të vërtetë ne-

tared (AS Makarenko vuri në dukje: "Puna krijuese është e mundur vetëm kur një person e trajton punën me dashuri, kur me vetëdije sheh gëzim në të, kupton përfitimet dhe domosdoshmërinë e punës, kur puna bëhet për të forma kryesore e shfaqjes së personalitetit dhe talentit. ”);

  • erudicioni;
  • të zhvilluara pedagogjike, lidhur me të të menduarit psikologjik dhe pedagogjik dhe të veçantë, lidhur me disiplinën akademike të mësuar;
  • ndjeshmëri e shtuar(aftësia për të empatizuar) refleksiviteti(aftësia për të vënë veten në vendin e tjetrit dhe për të kuptuar se si mendon ai, si dhe për të imagjinuar mendërisht se si duket në sytë e të tjerëve) tolerancës;
  • shoqërueshmëria kultura e komunikimit dhe e sjelljes pedagogjike, takti psikologjik dhe pedagogjik;
  • art”,
  • cilësitë vullnetare aktiviteti, iniciativa, qëllimi, këmbëngulja, organizimi, disiplina, saktësia, vetëkontrolli, aftësia për t'u vetëmobilizuar;
  • lartë performanca, rezistenca e mbingarkesës;
  • nevoja për vetë-përmirësim.

Aftësitë arsimore shoqërohen me praninë e dashurisë së një mësuesi për fëmijët dhe interesit për të punuar me njerëzit, tërheqjen e tij ndaj tyre, sjelljen shembullore personale, drejtësinë, shoqërueshmërinë, aksesin, çiltërsinë, aftësitë e të dëgjuarit, qëndrueshmërinë, durimin, këmbënguljen, kujtesën për fytyrat, emrat dhe të dhënat e tjera rreth tyre, zakoni për të parë shkaqet tek vetja etj. Aftësitë didaktike përcaktohen nga inteligjenca, interesi për çështjet e mësimdhënies, zhvillimi i përgjithshëm i të menduarit dhe natyra e tij sistematike, qëndrueshmëria, qartësia, natyra psikologjike dhe pedagogjike, të folurit. kulturës, vëzhgimit psikologjik e pedagogjik etj.

Aftësitë pedagogjike të shprehura tek një person tregojnë se ai ka talent pedagogjik, talent pedagogjik. Ata thonë për këtë: "Ai është mësues nga Zoti".

Përsosmëri pedagogjike - njohuri, aftësi dhe aftësi në organizimin dhe ndërtimin e sistemeve dhe proceseve pedagogjike të qenësishme në veprimtarinë pedagogjike. Baza e saj është iluminizmi bazë pedagogjik(në nivelin e arsimit) - një njohuri e plotë dhe e gjithanshme njerëzore, njohuri e pedagogjisë së përgjithshme, orientim në punën pedagogjike, njohuri themelet shkencore atij, sipas

bibliografia aktuale, revista periodike të disponueshme në botimet aktuale mbi problemet e veprimtarisë pedagogjike dhe rekomandimet për zbatimin e saj. Ky është një orientim themelor në problemet pedagogjike të shoqërisë, varësitë socio-pedagogjike të veprimtarisë pedagogjike, kërkesat moderne ndaj arsimit dhe edukimit, duke kuptuar specifikat e punës në personelin mësimor. Shkathtësia moderne pedagogjike është e pakonceptueshme pa kompetencë socio-pedagogjike.

Aftësia pedagogjike përfshin: aftësinë për të zbatuar me mjeshtëri të gjitha rekomandimet, përvojën pedagogjike, metodat dhe teknikat e edukimit, trajnimit dhe zhvillimit; aftësia për të përkthyer në vendime dhe veprime parimet pedagogjike, kërkesat e dokumenteve rregullatore, udhëzimet e përgjithshme për të punuar në metodologjinë e një mësimi të veçantë, ngjarje, veprim pedagogjik; zotërimi i didaktikës private të mësimdhënies së disiplinës akademike; aftësia për të kryer të gjitha format e trajnimit, për të kryer të gjitha llojet e punë metodike, të kryejë kërkimin metodologjik krijues dhe eksperimentimin pedagogjik; zotërimi i teknikave pedagogjike (teknika e përdorimit të mjeteve të të folurit dhe jo-të folurit, teknologjitë, metodat e vëzhgimit pedagogjik, analiza, ndikimi, vendosja e kontaktit, etj.), zotërimi i ndërveprimit pedagogjik, takti pedagogjik, zotërimi metodik, aftësitë krijuese pedagogjike.

Aftësi të veçanta - kompetenca në drejtimin e veprimtarisë pedagogjike në të cilën është specializuar mësuesi. Ky mund të jetë çdo specializim: lëndor, socio-pedagogjik, inxhiniero-pedagogjik, sipas niveleve të arsimit, etj. Ai përfshin njohjen e mirë të përmbajtjes së disiplinës akademike, lidhjen e saj me të tjerët, logjikën e ndarjes në seksione dhe tema. , memorizimi i mirë i përmbajtjes, aftësive dhe aftësive të tyre sipas metodës private të mësimdhënies dhe veprimit, gatishmëria shkencore, njohja e risive të shkencës lidhur me përmbajtjen që studiohet, përvoja dhe veprimtaria kërkimore. Njohja e kësaj është e detyrueshme për një mësues të shkollës së lartë që është transferuar në të nga praktika dhe nuk mund të shterret me përvojën praktike. Një mësues, mësues duhet të dijë gjithmonë shumë më tepër sesa u thotë nxënësve, të jetë i bindur për atë që u thotë dhe të mbajë mend mirë gjithçka. Vetëm në këtë rast fjalimi i tij do të jetë logjik, i lirë, i ndritshëm, figurativ dhe ai do të jetë në gjendje të vëzhgojë audiencën, njerëzit dhe reagimet e tyre, të manovrojë përmbajtjen, të zgjojë dhe të mbajë interes, dhe fjalimi i tij do të fitojë ekspresivitet, bindës, figurativitet. pa përpjekje artistike.

Kultura e punës pedagogjike personale - aftësitë dhe shprehitë e mësuesit për t'i përdorur drejt dhe plotësisht pa punë dhe profesion 436

koha për vetë-përmirësim dhe përgatitje për ngjarjet e ardhshme. Kjo herë është gjëja kryesore në vetë-përmirësimin e tij. Kultura e një pune të tillë përbëhet nga një kulturë e planifikimit dhe një qëndrim kursimtar ndaj kohës së lirë, monitorimi i vazhdueshëm i përvojës më të fundit pedagogjike, shkencës, jetës shoqërore, punës së vazhdueshme për grumbullimin, ruajtjen dhe sistemimin e informacionit, punën (edukative ) dhe materialet shkencore (prerjet, kopjet, dosjet, dosjet, dosjet, etj.), përgatitja e botimeve; higjiena mendore.

Mësuesi duhet të japë mësim, duke mësuar vazhdimisht, duke punuar me veten. Sipas legjendës, Aristoteli i tha Aleksandrit të Madh: "Nuk ka rrugë mbretërore në shkencë", e njëjta gjë mund të thuhet për zotërimin e kulturës pedagogjike. Suksesi i çdo mësimi individual, ngjarje të mbajtur nga mësuesi varet nga 80% e punës sistematike për të pasuruar dhe përmirësuar veten, dhe vetëm 20% nga përgatitja e drejtpërdrejtë për të një ditë më parë.

Të gjithë komponentët e kulturës pedagogjike janë të ndërlidhura dhe kushtëzojnë njëri-tjetrin.

Edukatorët, si profesionistët dhe specialistët e tjerë, ndryshojnë niveli i kulturës pedagogjike - shkallë të ndryshme të përputhshmërisë me kërkesat e veprimtarisë pedagogjike. Praktika pedagogjike madje lindi një fjalë të urtë të veçantë: "Të gjithë pedagogët ndahen në tre grupe: disa nuk mund të dëgjohen, të dytin mund të dëgjohen dhe të tretën nuk mund të shpërfillen". Sipas ekzaminimeve diagnostike të mësuesve që punojnë, dallohen katër nivele të kulturës:

  • profesionale më të larta - ka karakteristikat e përshkruara më sipër, të cilat i ka mësuesi;
  • profesionist mesatar - treguesit e kulturës janë afër atyre karakteristikë të nivelit më të lartë, por megjithatë ndryshojnë në shumë mënyra prej tij;
  • shkurt (elementare) profesionale - tipike për mësuesit fillestarë ("mësues i ri", "mësues i papërvojë") të cilët kanë marrë trajnim paraprak pedagogjik (arsimim); ky nivel zakonisht vërehet në tre vitet e para të punës;
  • paraprofesionale - karakterizohet nga fakti se ata që merren me punë pedagogjike kanë vetëm ide të nxjerra nga përvoja personale e mësimdhënies në shkollat ​​e mesme dhe të larta se çfarë është një mësim, si ta zhvillojnë atë, cilat janë veçoritë e një seminari, si sillet një mësues etj. , kjo njohuri është empirike, filiste, e pa sistemuar, me boshllëqe të shumta, pasaktësi e deri në gabime; janë si dija e dashamirës së filmit detektiv modern që 437

Ai thotë se e di se si funksionon një hetues, operativ, gjyqtar, avokat dhe beson se tashmë mund të punonte në vendin e tyre. Por me një njohuri të tillë (që është tipike për praktikantët që shkojnë për të punuar në universitete pa rikualifikim pedagogjik), është e pamundur të kryesh një veprimtari pedagogjike të plotë dhe shpesh të arrish majat e kulturës pedagogjike edhe pas 10-20 vitesh mësimdhënie.

Kryer në fund të viteve 1990. Studimet e kualifikimit të nivelit të kulturës pedagogjike në pesë universitete treguan se vetëm 9% e stafit pedagogjik kanë nivelin më të lartë. Kjo dëshmon për rezervat e mëdha për përmirësimin e formimit të mësuesve duke ngritur nivelin e kulturës pedagogjike të të gjithëve.

Kultura pedagogjike e një mësuesi të caktuar mund të vlerësohet në tërësi dhe për secilin nga komponentët - orientimi pedagogjik, aftësitë pedagogjike, etj. Kjo është e dobishme për zhvillimin e programeve të individualizuara për përmirësimin e saj, ndihmën dhe në konkurset për plotësimin e pozitave.

  • Sukhomlinsky V.A. Fuqia e mençur e kolektivit. M., 1975. S. 87.
  • Gershunsky B.S. Filozofia e arsimit për shekullin XXI. S. 6.
  • Korzhuev A.V., Popkov V.A., Ryazanova E.D. Reflektimi dhe të menduarit kritik në kontekstin e detyrave arsimin e lartë// Pedagogji. 2002. Nr 1. S. 18-22.
  • Makarenko A.S. Punimet. M.: APN RSFSR, 1957. T. IV. S. 396.

Mësues ose edukator është një person që me personalitetin e tij jep shembull për studentët. Edukimi i suksesshëm i fëmijëve, edukimi i tyre dhe njohja e lëndës varen drejtpërdrejt nga cilësitë personale të mësuesit. Nga ana tjetër, ato janë pjesë e kulturës pedagogjike. Në artikullin tonë, ne do të shqyrtojmë këtë fenomen, si dhe përbërësit e tij.

Përkufizimi i termit shkencor

Shumë besojnë se kultura pedagogjike është një karakteristikë e personalitetit të mësuesit, e konsideruar në procesin e edukimit dhe veprimtarive edukative. Dhe askush nuk do të debatojë me këtë.

Në pedagogji, ekziston një term i ngjashëm që i referohet karakteristikave të një mësuesi - "kultura psikologjike dhe pedagogjike". Do të thotë shkalla e profesionalizmit.

Një mësues është një model për çdo fëmijë. Një person i tillë duhet të punojë shumë në personalitetin e tij, pasi detyra e tij kryesore është të transferojë njohuri të ndryshme në një nivel cilësor. Për më tepër, ai duhet të jetë në gjendje të rrënjos tek fëmijët një dashuri për lëndën, profesionin, shkollën ose universitetin dhe, së fundi, për Atdheun.

Cilësitë personale të një mësuesi

Duke pasur parasysh kulturën pedagogjike, duhet studiuar edhe cilësitë personale që duhet të zotërojë një mësues. Para së gjithash, ato shoqërohen me moral të lartë, erudicionin, si dhe inteligjencën. Në fund të fundit, një mësues profesionist, pavarësisht nga faktorët e jashtëm, është gjithmonë miqësor me studentët.

Kultura e lartë mund të gjurmohet në sjelljen konsistente dhe logjike të mësuesit. Ai analizon thellësisht veprimet e secilit prej studentëve dhe, natyrisht, beson në forcat dhe aftësitë e tyre. Në përgjithësi, cilësitë profesionale të një mësuesi përfshijnë disa aspekte. Kjo perfshin:

  • dashuria për fëmijët dhe punën;
  • ndershmëria;
  • takt;
  • kultura e të folurit;
  • vullneti i mirë;
  • përkushtim;
  • kuriozitet;
  • integriteti.

Prania e tipareve të tilla në karakterin e një mësuesi përcakton nivelin e tij të kulturës, si dhe aftësinë për të ndikuar në procesin arsimor.

Cilësitë profesionale të një mësuesi përfshijnë predispozicionin e një personi të caktuar për aktivitete edukative, si dhe aftësinë për të arritur qëllimet. Por pa erudicion të pasur, një këndvështrim të gjerë, si dhe durim, dashamirësi, aftësi vetë-përmirësuese dhe qëllimshmëri, një mësues nuk mund t'i arrijë këto qëllime në punën e tij.

Siç e dini, edhe njohja e përsosur e lëndës nuk mjafton për një mësues. Ai gjithashtu duhet të jetë në gjendje të paraqesë qartë dhe në mënyrë interesante njohuritë e tij për këtë temë. Ky është gjithashtu një nga aspektet e domosdoshme të profesionalizmit të tij.

Procesi i formimit të kulturës pedagogjike duhet të fillojë me leksionin e parë në universitet, ndërsa përmirësimi i aftësive dhe aftësive duhet të bëhet nga dita e parë deri në ditën e fundit të përvojës mësimore.

Bazat e të gjitha bazave

Le të shohim përsëri përbërësit e përbashkët të kulturës pedagogjike. Kjo perfshin:

  • ndjenja e taktit të mësuesit;
  • aftësia për të shprehur mendimet e dikujt;
  • njohja e teknikave të mësimdhënies;
  • erudicioni i përgjithshëm;
  • pamje e denjë.

Më poshtë do të shikojmë çdo komponent në më shumë detaje.

Takti

Takti pedagogjik është aftësia e mësuesit për të shprehur saktë kërkesat dhe kërkesat e tij. Një mësues i mirë mund të kërkojë që detyra të ndryshme të kryhen me një ton të butë. Përveç kësaj, ai di të japë urdhra në formën e një kërkese.

Një kulturë e lartë pedagogjike siguron gjithashtu aftësinë për të dëgjuar me kujdes bashkëbiseduesin tuaj, pavarësisht nga personaliteti i tij. Një mësues duhet të jetë në gjendje të flasë me një djalë dhe një vajzë, si me të rritur ashtu edhe me fëmijë. Ai di të dëgjojë me takt bashkëbiseduesin e tij, edhe nëse deklarata e tij është e pasaktë. Pa vrazhdësi dhe sarkazëm, ai do të shprehë mendimin e tij.

Një kulturë e të folurit

Pastërtia e fjalës është gjithashtu një komponent i rëndësishëm i kulturës pedagogjike. Për një mësues, gjëja kryesore duhet të jetë aftësia për të komunikuar jo vetëm me fëmijët, por edhe me prindërit e tyre. Profesioni i mësuesit është në kategorinë "burrë - burrë". Pa aftësitë e shprehjes kompetente të mendimeve të dikujt, si dhe pa formulimin e duhur të tyre, nuk mund të mbështetet në suksesin në një karrierë mësimore.

Komponentët kryesorë të kulturës pedagogjike të të folurit janë komunikimi verbal dhe joverbal. komunikimi verbal, domethënë komunikimi verbal, ndihmohet nga cilësitë e mëposhtme:

  • Pastërtia e të folurit, e cila nënkupton pajtueshmëri me normat jo vetëm gramatikore, por edhe stilistike, si dhe ortoepike të gjuhës.
  • ekspresiviteti gjatë të folurit. Mësuesi duhet të flasë jo vetëm me shprehje, por edhe me intonacionin e duhur.
  • Vëllimi. Mësuesi duhet të flasë me një volum që do t'i përshtatet auditorit. Mos fol shumë me zë të lartë, por as mos pëshpërit.
  • Pasuria e fjalës. Deklaratat e mësuesit duhet të jenë të mbushura me sinonime, njësi frazeologjike, aforizma, thënie, si dhe fjalë të urta.

Siç mund ta shihni, kultura pedagogjike është një grup i tërë aftësish që përmirësohen vetëm gjatë praktikës.

Është e zakonshme t'u referohemi gjesteve të kulturës jo-verbale, qëndrimeve, prekjeve, si dhe shprehjeve të fytyrës. Mësuesi duhet ta ndiejë mirë trupin e tij, të jetë në gjendje ta kontrollojë atë, domethënë të jetë në gjendje të demonstrojë se është i hapur ndaj nxënësve, që do të thotë se pret përgjigjen e tyre ose i dëgjon me vëmendje. Një mësues kompetent dhe me takt është në gjendje t'i tregojë studentit me një shikim se ai gabon.

erudicioni

Ne po kalojmë te komponenti tjetër - ky është erudicioni. Një mësues i talentuar është shumë erudit. Ai ka një gamë të gjerë vizioni. Ai është në gjendje t'u përgjigjet të gjitha pyetjeve mbi temën e tij, dhe gjithashtu mund të tregojë shumë gjëra interesante që nuk lidhen me fushën e tij të veprimtarisë. Që të zhvillohet erudicioni, është e nevojshme të lexohet jo vetëm letërsi artistike, por edhe letërsi shkencore popullore, për të ndjekur ngjarjet në vend dhe në botë.

Ka raste kur fëmijët testojnë mësuesit e tyre, domethënë u bëjnë mësuesve pyetje të ndërlikuara. Dhe shpesh ndodh që mësuesi të mos gjejë përgjigjen. Në situata të tilla, mësuesi, për fat të keq, mund të humbasë respektin e reparteve të tij.

Teknologjitë pedagogjike

Siç mund ta shihni, teknika pedagogjike është e organizuar nga shumë komponentë. Dhe ky grup përfshin aftësinë për të zotëruar sjelljen, zërin, shprehjet e fytyrës, si dhe për të ndërtuar në mënyrë korrekte marrëdhëniet me nxënësit.

Por, përveç kësaj, teknika pedagogjike përfshin aftësinë për të empatizuar me të tjerët dhe për të identifikuar kreativitetin tek fëmijët. Një mësues i talentuar organizon lehtësisht aktivitete kolektive. Nëse zotëron mirë teknikën pedagogjike, nxit krijimtarinë kolektive në klasë, si dhe mbështet vetëqeverisjen demokratike në të.

Kjo aftësi mund të përmirësohet jo vetëm duke mësuar në klasë, por edhe duke kryer ushtrime të veçanta psikologjike në shtëpi para pasqyrës.

Kështu, kultura pedagogjike është edhe qëndrimi i mësuesit ndaj personit të tij, duke përfshirë interesin për procesin arsimor, introspeksionin, si dhe rritjen e profesionalizmit.

Pamja e jashtme

Paraqitja e një mësuesi është një komponent i rëndësishëm i veprimtarisë pedagogjike kulturore. Ai përfshin jo vetëm aftësinë për t'u veshur, por edhe për t'u dukur siç e kërkon pozicioni. Një mësues do të jetë një model nëse ai është i rregullt dhe i rregullt, vesh rroba elegante dhe gjithashtu përdor kozmetikë në një sasi minimale.

Mbani mend qëndrimin tuaj ndaj mësuesve që nuk ishin mjaft të vëmendshëm ndaj pamjes së tyre. Shpesh na bëjnë të neglizhojmë veten dhe temën tonë.

E duke qenë se po flasim për pamjen e jashtme të mësuesit, duhet shtuar se mësuesi duhet të ketë edhe vetëbesim. Fëmijët jo vetëm që duhet ta respektojnë personalitetin e tij, por edhe ai.

Funksionet e një mësuesi

Nga komponentët e kulturës kalojmë te funksionet që kryen mësuesi. Ka edhe shumë prej tyre:

  1. Transferimi i njohurive, aftësive dhe aftësive.
  2. Formimi i këndvështrimit të studentëve.
  3. Zgjerimi i horizontit të fëmijëve.
  4. Formimi dhe zhvillimi i sjelljes së vetëdijshme të nxënësve në shoqërinë bashkëkohore.
  5. Zhvillimi i shijes estetike dhe preferencave të çdo fëmije.
  6. Ruajtja dhe zhvillimi i shëndetit të tij mendor dhe fizik.

Së fundi

Kultura pedagogjike është një sërë cilësish të rëndësishme dhe aftësish të veçanta që një mësues duhet t'i zotërojë në mënyrë të përsosur për të realizuar me sukses veprimtaritë e tij arsimore. Një mësues gjatë gjithë jetës së tij duhet të punojë për veten e tij, të përmirësojë aftësitë dhe aftësitë e tij dhe gjithashtu të përmirësojë kulturën e tij çdo ditë.

Në artikullin tonë, ne shqyrtuam themelet e kulturës pedagogjike. Shpresojmë që artikulli t'i përgjigjet pyetjeve tuaja mbi këtë temë.

Kultura pedagogjike është një karakteristikë thelbësore e personalitetit të mësuesit, metodave të veprimtarisë së tij pedagogjike dhe vlerave me të cilat ai udhëhiqet në të. Niveli i kulturës së shoqërisë mund të gjykohet nga qëndrimi i shoqërisë ndaj fëmijëve. Në gjendjen dhe zhvillimin e kulturës pedagogjike ndikojnë shumë faktorë, duke përfshirë ekonominë e vendit, kulturën e informacionit, kulturën morale, kulturën fetare (shpirtërore) dhe kulturën kombëtare.

Ekzistojnë 4 aspekte të kulturës pedagogjike:

Fusha e marrëdhënieve midis të rriturve dhe fëmijëve si një sferë e praktikës njerëzore, një metodë transmetimi përvojë jetësore dhe vlerat kulturore kombëtare;

Fusha e njohurive pedagogjike, duke përfshirë një sistem të caktuar të vlerave pedagogjike, teorinë pedagogjike, të menduarit pedagogjik, përvojën e veprimtarisë krijuese, në të cilën integrohet përvoja e përgjithshme shpirtërore në fushën e edukimit dhe edukimit;

Sfera e veprimtarisë profesionale, duke përfshirë njohuritë, aftësitë profesionale, etj.;

Karakteristikat personale të secilit mësues, pozicionet, cilësitë, sjelljet e tij.

Struktura e kulturës pedagogjike:

1. Kultura vendosje qellimi manifestohet në një strategji të caktuar për zhvillimin e shoqërisë pedagogjike dhe në zhvillimin e programeve në një nivel më të ulët.

2. Kultura njohuri pedagogjike- përfshin themelin e përvojës së grumbulluar, praninë e teorive dhe hipotezave shkencore.

3. botëkuptim kultura, niveli i saj përcakton në masë të madhe procesin dhe rezultatin e marrëdhënies mes mësuesit dhe nxënësve.

4. Kultura duke menduar, në procesin e jetës së një individi, ai formohet si me mjete të zakonshme ashtu edhe me mjete të veçanta.

5. Kultura ndjenjat që lidhet me zhvillimin e aftësive për të dashuruar, për të empatizuar, për të qenë krenar, për t'u turpëruar, për të vuajtur etj., d.m.th. me zhvillimin e gamës më të gjerë të përvojave të larta, pa të cilat komunikimi dhe puna e edukatorit nuk jep fryte të mira. Shfaqja e tij është gjithashtu aftësia për të shprehur gjykime të kualifikuara të natyrës morale, estetike, politike, juridike, fetare ose filozofike. Vlerësimi si raport i subjektit me realitetin ka një natyrë të ndryshme nga marrëdhëniet në procesin e njohjes, njohuria është e njëanshme dhe vlerësimi është subjektiv. Por ky subjektivitet nuk vepron si një formë arbitrariteti, por vetëm pasqyron pozicionin që mban subjekti në raportin e tij me dikë ose diçka.

6. Kultura komunikimi mësuesit me nxënësit, prindërit e tyre etj.

7. Organizative një kulturë që lejon proceset e edukimit dhe edukimit në nivele të ndryshme. Vetë mësuesi duhet të zotërojë aftësitë e organizatorit dhe t'i transferojë ato te nxënësi.

E marrë në tërësi, kultura pedagogjike mund të përfaqësohet si:

1) lëndë-produktive;

2) teknike dhe teknologjike.

Kultura lëndore-prodhuese përfshin të gjitha arritjet e shoqërisë në fushën e punës pedagogjike. Kultura tekniko-teknologjike përfshin metodat, mjetet, metodat me të cilat merren rezultatet. Dhe duke qenë se nuk mund të dallohet një fazë apo cikël i vetëm i kësaj veprimtarie, çdo fenomen pedagogjik i veçantë vepron, nga njëra anë, si mjet për zbatimin e një metode të caktuar, dhe nga ana tjetër, si një mënyrë për të marrë një rezultat të ri.

Si rezultat, ne kemi 2 lloje të vlerave pedagogjike:

1) rezultatet e kulturës;

2) metodat, teknologjitë për prodhimin e tyre.

Bartësit e kulturës pedagogjike (mësuesit, prindërit) ekzistojnë në kuadrin e një shoqërie të caktuar kulturore dhe historike, prandaj ata ndryshojnë dukshëm në shkallën e zotërimit të vlerave të thesarit pedagogjik. Varet nga shumë arsye. Kualifikimi i mësuesit përcakton rezultatin e arsimimit. Dështimi pedagogjik i shumicës së prindërve në shoqërinë tonë është veçanërisht i dukshëm. Këtu ndihen primitivizmi i botëkuptimit, mungesa e njohurive dhe aftësive të veçanta dhe pamundësia për t'u ndjerë gjallërisht dhe për të menduar me kompetencë.

Është e vështirë të thuhet se ku është më i rrezikshëm niveli i ulët i kulturës pedagogjike: në familje apo në një institucion arsimor. Në çdo rast, shoqëria jonë sot ka nevojë të ngrejë nivelin e kulturës pedagogjike.

3. Kultura profesionale e mësuesit.

Kultura pedagogjike profesionale është një cilësi integrale e personalitetit të mësuesit, e cila projekton kulturën e tij të përgjithshme, me profesionin e mësuesit. Kjo është një sintezë e profesionalizmit të lartë dhe vetive të brendshme të mësuesit, zotërimit të metodave të mësimdhënies dhe pranisë së aftësive kulturo-krijuese. Kjo është një masë e përvetësimit krijues dhe e transformimit të përvojës së grumbulluar nga njerëzimi. Një mësues me kulturë pedagogjike ka një mendim dhe vetëdije pedagogjike të zhvilluar mirë dhe ka një potencial krijues.

1. Kultura të menduarit pedagogjik- bazohet në një kuptim të thellë teorik të realitetit pedagogjik dhe shoqëror. Ky është ndërgjegjësimi për parimet e zhvillimit të procesit pedagogjik, parashikimi i rezultateve të veprimtarisë profesionale. Karakteristikat e të menduarit pedagogjik: fleksibilitet, alternativë, kreativitet.

2. Kultura punë pedagogjike sugjeron nivel të lartë zotërimi i aftësive dhe aftësive profesionale, aftësia për të qenë krijues. Aktiviteti pedagogjik është një proces krijues, pasi çdo mësues ka një individualitet, kultura e punës pedagogjike është thjesht individuale.

3. Kultura krijimtarinë e mësuesit- përfshin përdorimin e të gjithë grupit të njohurive teorike dhe aftësive praktike, gjetjen e një problemi të ri në një situatë të njohur nga jashtë dhe gjetjen e mënyrave për ta zgjidhur atë, kërkimin e mënyrave të reja për zgjidhjen e problemeve të reja pedagogjike.

4. Kultura komunikimi pedagogjik- zhvillimi kuptimplotë i normave të marrëdhënieve të mësuesit me të gjithë ata që e rrethojnë. I udhëhequr nga këto norma, mësuesi korrigjon emocionet, vullnetin, manifestimet personale të karakterit etj.

5. Kultura fjalimet lidhur me kulturën.

Aftësitë shprehëse të të folurit të një mësuesi të shkollës fillore

Fjala e mësuesit është mjeti më i rëndësishëm për të ndikuar tek fëmijët, prandaj për fjalimin e mësuesit parashtrohen sa vijon: Kërkesat:

a) qëndrueshmëri në formë dhe përmbajtje;

b) korrektësia (fonetika, gramatika);

c) ekspresiviteti emocional;

d) pasuri e fjalorit etj.