Trenutno obstaja veliko družbeno povpraševanje po psiholoških metodah preprečevanja terorizma. Tu so le tri glavna področja tega dela:

1. Metode psihološkega testiranja in identifikacije oseb, ki so nagnjene (vključno zlahka manipulirane) k terorističnim dejanjem.2. Preprečevanje terorizma med mlajšo generacijo, ki se izvaja na podlagi vzgoje za zaščito pred zombiji in manipulacijo (tudi duhovno).3. Usposabljanje budnosti in opazovanja morebitnih terorističnih dejanj.

Za uspešno izvajanje preventivnih protiterorističnih dejavnosti moramo torej poznati tipologijo potencialnih samomorilskih teroristov: samomorilci, kamikaze itd.

Po našem mnenju obstaja naslednja tipologija potencialnih samomorilskih napadalcev.

1. Eksistencialni teroristi. Priznati je treba, da psihotehnologija produkcije samomora ne temelji le na umetnosti manipulacije psihopatološke zavesti potencialnega samomorilskega napadalca, ampak tudi na fenomenu obstoj, ki je neločljivo povezana z vsemi ljudmi - skrita sposobnost ljudi, da žrtvujejo svoja življenja zaradi velikega cilja ali vrednote (otroci, domovina, Bog, svetnik itd.) In na tej podlagi začutijo svoje edinstveno bistvo in vrednost. To je nekakšna duhovna oblika manifestacije nagona želje po lastni smrti. Mnogi ljudje se zaradi občutka tega obstoja umetno izpostavljajo različnim tveganjem: igrajo rusko ruleto, gredo v vojno, se ukvarjajo z ekstremnimi športi itd. Prav premagovanje te najvišje ovire je vir specifične evforije, ki ji pravimo občutek obstoja. Človek je s svojo dušo vedno odprt za občutenje svojega obstoja, katerega občutenje je po eksistencialni filozofiji možno le v mejni situaciji med življenjem in smrtjo. Eksistencialisti so po našem mnenju tisti, ki so pilotirali letala 11. septembra 2001. Tukaj ni bilo zombifikacije, nobene psihopatologije, to so bili psihično normalni ljudje, zaradi dejstva, da so izvedli ta teroristični akt. kreativno in inteligentno.

Vsakdo ima nezavedno (prikrito) radovednost glede lastne smrti. Samo v stanju obstoja je mogoč pravi občutek življenja in samega sebe. Vendar pa ravno to sposobnost organizatorji terorizma uporabljajo v svojih psihotehnologijah duhovne in psevdoreligiozne manipulacije.

Eksistenciali so najbolj nepredvidljivi z vidika identifikacije osebnosti. Včasih si je težko sploh predstavljati, da bi bil kdo od njih sposoben terorističnega napada. Predvsem je lahko teroristični napad protest proti globalizaciji in družbenemu zombificiranju vsega in vsakogar z dolarjem, ki ubija smisel obstoja.

2. Psihopatski teroristi. Če eksistencialni teroristi delujejo na podlagi najvišje oblike nagona lastne smrti, potem ta vrsta temelji na najnižji ravni nagona lastne smrti. Kaže se v obliki sado-mazohizma, psihopatološke agresije, maničnega sindroma in zablod o veličini (postati slaven po celem svetu na TV, postati svetnik, izbranec ipd.) Ti so tisti, ki največkrat streljajo na njih. vse vrste "Kennedyjev in Lennonov". Ta vrsta zahteva najmanj obdelave in manipulacije. Dovolj je, da pokažejo tarčo vpliva in utemeljijo vrednote, ki jih bo samomorilski bombnik »prejel« po smrti.

3. Samomorilni teroristi. Trpijo za hudo depresijo, zaradi katere nimajo vrednot in smisla v življenju (pozitivne izkušnje ipd.), ki bi jih vezali na življenje. Ta tip se želi znebiti tega trpljenja tako, da izklopi lastno življenje. Organizatorji terorizma jih prosijo, da zagotovijo, da se ta zaustavitev zgodi v "korist" ne le zanje (samomorilce), ampak tudi za druge, tj. v razmerah, potrebnih za teroristično dejanje. Zdi se, da ta tip prodaja ali žrtvuje svojo samomorilno željo zavoljo terorizma. Organizator terorizma ustvarja takšne pogoje, da bi povečal samomorilne želje svoje žrtve in jih izkoristil.

4. Teroristi so infantilci. To so pogosto nepismeni, infantilni (nesposobni učenja in spoznavanja) in revni oboževalci (predvsem verni), ki primitivno verjamejo v obstoj »tistega sveta«, kjer bo popolno obilje najrazličnejših užitkov in radosti. Le pozabljajo, da je veselje vedno produkt premagovanja in primanjkljaja, ki ga na »onem svetu« ne bo. Njihova vera temelji na revščini in lakoti, ki sta ju trpela v tem življenju. Organizatorji terorizma vedno vedo, da je takšne samomorilce nemogoče "nahraniti", tako da imajo vedno željo "jesti" v raju. Med to skupino je veliko bolnikov z začetno obliko oligofrenije. Psihotehnologija manipulacije v tem primeru temelji na kognitivnih strukturah (nevednost in nepismenost žrtve)

5. Zombi teroristi. To je ena najpogostejših manipulacijskih tehnologij, ki temelji na vplivu na psihofiziološke strukture. V tem primeru se psihična in fizična odvisnost od psihoaktivnih substanc (droge, trave itd.) ustvarja umetno (pogosto na prikrit način, s sistematičnim in dolgotrajnim dodajanjem mamil v čaje in juhe). razvije se depresija, ki omogoča, da v zavest "vtisnemo" informacije o sovražniku, ki je vzrok za vse trpljenje te žrtve. Čeprav se izkaže, da je glavni sovražnik droga, za katero žrtev še ne ve. Prekomerna občasna uporaba drog postopoma vodi v degradacijo zavesti in izgubo duševnega nadzora, kar prispeva k učinkovitejšim zunanjim odnosom in odnosom (tj. narkohipnoza in zombifikacija) za izvajanje določenih terorističnih akcij. V tem primeru je samomorilka vedno vodena (pregnana) in šele v končni fazi je prepuščena sama. Očitno so zombiji najpogosteje ženske, saj se procesi razgradnje, ki jih povzroča zdravilo, pri njih odvijajo hitreje kot pri moških.

6. Teroristične vdove. Pri tem moramo posebej izpostaviti pojav, ki smo ga poimenovali » fenomen večno trpeče vdove " Socialne in psihološke študije kažejo, da mnoge vdove po smrti svojega zakonca zelo dolgo trpijo za depresijo, vse do lastne smrti. In pogosto to ni posledica vdovinih čustev do pokojnika, ampak dolgotrajne depresije, ki jo je povzročil njen alkoholizem, ki se je začela na dan pogreba. Z drugimi besedami, obstaja pojav sekundarne depresije, ki na nek način ni povezana s smrtjo zakonca (primarna depresija), ampak je povezana z alkoholizmom vdove. (Večina pijanih vdov ne trpi zaradi tega.) Čeprav se vdova morda počuti, da je vse njeno trpljenje povzročila smrt njenega moža. Prav ta fenomen uporabljajo organizatorji terorizma.

Naloga teroristov je tako trpečo vdovo prestreči iz rok sorodnikov in zdravnikov ter ji zagotoviti »njihovo pomoč«. Dajejo ji zdravila za lajšanje bolečin zaradi trpljenja. Zahvaljujoč temu se z razvojem zasvojenosti z drogami moževa depresija le še poslabša. Na tej podlagi se uvaja odnos "maščevanja za smrt zakonca". Tako bo v tem primeru preprečevanje terorizma temeljilo na tem, koliko bo vdovo mogoče prestreči iz rok zanjo nevarnih »dobronamercev«.

7. Solidarnostni teroristi. V tem primeru občutek solidarnosti postane nevarna psihološka past za potencialnega samomorilca. Ne sme razočarati tistih, ki so že odšli v nebesa. Tako kot oni mora zapustiti ta svet in se »srečati z njimi v raju«, saj ga tam čakajo. Psihologi še niso povsem raziskali fenomena solidarnosti. Toda že obstajajo metode nevrolingvističnega programiranja, namenjene odpravljanju odvisnosti od nevarne solidarnosti.

8. Izkoriščani teroristi. Doslej smo obravnavali potencialne samomorilce, ki so bili žrtve manipulacije in za katere je bila značilna iluzija neodvisnosti sprejete odločitve, zato je samomorilski napadalec zagrešil teroristični napad po zaslugi »lastne privolitve in želje«. To pomeni, da je bil prikrit vpliv manipulativnih organizatorjev terorizma. V tem primeru se vse naredi odprto. Žrtev ne želi umreti, vendar zaradi določenih razlogov (nasilje, finančna odvisnost, denar, ugodnosti za svoje sorodnike po smrti mučenika, dolg, globa, pokora za grehe, odgovornost, brezup, cev pištole zadaj). njegov hrbet, pokora za sramoto itd. ) Poleg tega je vse organizirano tako, da je žrtev obsojena na teroristični napad. Pilotom kamikazam so na primer odvzeli padalo, podvozje itd.

9. Hibridni teroristi. Treba je opozoriti, da je zgornja tipologija pogojna in v resnici obstajajo mešane vrste potencialnih samomorilskih bombnikov.

Zdaj pa pojdimo od psiholoških pojavov terorizma k družbenim.

Ker živimo v dobi postmodernizma (fenomen množičnih medijev in informacijske tehnologije), terorizem trenutno dobiva posebne značilnosti, ki se razlikujejo od terorističnih dejanj iz preteklosti (na primer fenomen kamikaze). Terorizem kamikaze je bil produkt modernizma, ki je bil:

1. Poseben sovražnik, ki ga je treba uničiti.
2. Določena lokacija, kjer se nahaja sovražnik.
3. Posledice kamikaze so se odrazile na majhnem ozemlju.

Sodobni terorizem je transterorizem, ki se je že pomešal ne samo s politiko in ekonomijo, ampak tudi z vero itd. Za sodobne teroriste ni posebnega sovražnika, zato pogosto umirajo nedolžni ljudje. Za teroriste ni pomembnejše samo nasilje, temveč odmev, ki ga lahko povzroči teroristični napad po vsem svetu. Planet še nikoli ni postal bolj sinergičen in nepredvidljiv . Mučeniki so postali postmoderni kamikaze.

Kaotična teroristična dejanja, ki jih povzročajo patološki posamezniki, lokalne kriminalne združbe, politični oporečniki (revolucionarji), osamljeni storilci ipd., se trenutno umikajo v ozadje. (Čeprav jih tudi ne gre prezreti, saj v kateri koli družbeni skupini obstaja odstotek prikrito delujočih agresivnih posameznikov. Poleg tega ne gre prezreti vloge arhetipov družbe, ki jih je oblikovala revolucionarna in komunistična preteklost Rusije.). Terorizem trenutno dobiva jasne, usmerjene poteze zaradi konfrontacije med uspešnim, pragmatičnim Zahodom in Vzhodom, ki doživlja negativne družbene pretrese in preizkušnje. Ravno Rusija je bila mejno območje tega spopada. Tako so trenutno globalni politični in gospodarski interesi postali bolj zaostreni kot kdaj koli prej, terorizem pa je postal prikrita oblika vojne med vzhodom in zahodom. Postal je tihi dialog te vojne. Hkrati se obe strani pretvarjata, da se nič ne dogaja, in se odpovedujeta odgovornosti za ta dejanja, s čimer si služita politične dividende in moč. Zato storilci očitno včasih ne poznajo pravega celostnega razumevanja mesta in vloge terorističnih dejanj v tem zapletenem družbenopolitičnem in ekonomskem soočenju, saj se zadovoljijo le z materialnimi ali manično-psihološkimi zadoščenji, ki jih napajajo različne ideologije (nacionalna, verski, vojaški itd.) in maščevanje za svoje mrtve sorodnike. Zato na splošno po našem mnenju vsi izvajalci hipotetično lahko razdelimo v naslednje skupine:

1. Pragmatiki s čisto finančnimi interesi. (Glede na latentno socialno raziskavo je tak odstotek in bo rasel, ko se bo finančna situacija poslabšala.)
2. Igralci nastopajo pred vso družbo. Ta skupina svoje manično-psihološke potrebe zadovoljuje preko medijev. Takoj ko bodo mediji prenehali poročati o terorističnih dejanjih, bo njihov interes za terorizem nenadoma izginil.
3. Maščevalci za mrtve svojce.
4. Psihopatološke osebnosti.
5. Nacionalni patrioti (togi verni posamezniki). Njihovo število se z objektivnimi informacijami o mestu in vlogi terorizma v družbi zmanjšuje.
6. Psihogenetski agresivni nuggets (fenomen brezvzročnega terorizma).
7. Aktivisti gibanja tipa "Ljudje proti mafiji".
8. Proaktivni ukrepi nabornikov.
9. Mešani tip.

Tako po našem mnenju naročniki nimajo težav z izbiro storilcev terorističnih dejanj. Družba ima pomembne družbene skupine, ki so nagnjene k izvajanju terorističnih dejanj. Zato se cilji in cilji izvajalcev in strank v večini primerov očitno ne ujemajo. To gre samo na roko strankam samim, saj jih je zaradi tega težko izračunati.

Objekte teroristi izbirajo glede na prostorsko-fizične (zaprt prostor in značilnosti širjenja eksplozivnega vala), časovne (optimalnost glede na število ljudi in policije), geopolitične (strateški viri in voditelji ruskih regij), socialne. -kontrastni (razlika v materialni blaginji in revščini), situacijski (nezmožnost izvajanja eksploziva), mešani dejavniki itd.

Tako je težko pokazati na predvidene predmete. To je širok spekter, ki vključuje vse, kar ustreza zgornjim dejavnikom.

Samo stranke imajo večjo verjetnost, da imajo taktiko in strategijo za teroristične napade. Glavna taktika je pametna uporaba odmorov med terorističnimi napadi, da se zmanjša budnost organov pregona. Gre torej za dolgotrajen proces.

Vzrok za optimizem je le dejstvo, da je v Rusiji velik razkorak med možnimi (izračunanimi na podlagi količine brezplačnega eksploziva na prebivalca in družbenih skupin, nagnjenih k terorju) in dejanskimi terorističnimi dejanji. Zasluge za to ne gredo organom pregona, temveč strankam in morebitnim storilcem, ki še niso izgubili razuma.

Vse pogostejša poročila o ugrabljenih letalih ali avtobusih, razstreljevanju veleposlaništev ali podzemnih postaj so nekaj oddaljenega in nas ne zadeva posebej. Vendar se ne smete preveč sprostiti, saj potencialnih teroristov med nami ni tako malo.

Po zaslugi S. Freuda je bilo veliko naših izmišljotin tako ali drugače vezanih na človeško spolno energijo (libido). Po začetku druge svetovne vojne je veliki Freud pljunil na svojo psihoanalizo, dolga leta mučen, razočaran nad kulturno Nemčijo, ki je tako lepo pisala in govorila, ljubila klasike in se nenadoma prelevila v fašistično. "O moj bog! - je vzkliknil Freud. »Mislil sem, da lahko tako intenzivno prihaja na dan samo spolna energija, a se je izkazalo, da mortido - energija nagona smrti in agresije - ne spi...« (Mortido so energijske napetosti, ki se sproščajo z uničevanjem, poškodovanjem, izločanjem. Največje zadovoljstvo mortido doseže z umorom ali samomorom - Iz slovarja).

Kot rezultat sociološke raziskave, ki smo jo izvedli, je 28 % anketiranih odgovorilo, da so teroristi ljudje, ki so gnani v skrajni obup in brezizhodnost. 12 % vprašanih meni približno takole: teroristi so »poslovneži«, za katere je pomembno zaslužiti denar in to na kakršen koli način. 11 % vprašanih jih ima za duševne bolnike, pol odstotka pa za domoljube.

V današnji družbi je človek v stanju frustracije (frustracija je nezmožnost razbremenitve napetosti zaradi težav, povezanih z okoliško resničnostjo, ali notranji duševni konflikt. - Iz psihološkega slovarja), to je, da so njegovi življenjski cilji blokirani, želje ne sovpadajo z možnostmi in zato zmeda.

Obup sprosti energijo mortido...

Kot je razvidno iz zgornjih rezultatov družbenih raziskav, je skoraj polovica anketiranih prebivalcev Kazana težko opredelila teroriste. In zanimivo je, da nihče od meščanov ni izrazil ostro negativnega odnosa do njih: kot zlobnežev, vrednih iztrebljanja. Seveda je težko potegniti mejo med terorizmom in junaštvom. Še posebej tukaj, kjer so bile številne generacije vzgojene na "junaških podvigih", na primer Aleksander Uljanov, ki je po svetovnih kanonih banalen terorist.

Terorizem je treba obravnavati na metafizični ravni (spopad religij), socialni (»hladna vojna«), socialno-psihološki (interakcija posameznika z državo), psihološki (konfrontacija med posamezniki, posameznikom in kolektivom), fiziološki ( napadi duševno bolnih ljudi). Ločimo kriminalni in ekonomski terorizem.

Obstaja koncept, ki predstavlja terorizem kot higieno sveta: češ, če ga ne bi bilo, bi zemljo dušile vojne.

V operativnem smislu smo v boju s tem pojavom šli daleč: petarde, fantje v čeladah in mitraljezih, načrti za zajetja ... Toda psihologi in mediji bi morali biti tesno vključeni v preventivno delo.

Človek lahko postane kmet v nečiji veliki in umazani igri, nato pa, ko zmaga, postane grešni kozel. Uveljavljenega terorista praviloma naknadno uničijo. In njegova vloga, ki se mu je zdela preveč pomembna, se izkaže za nepomembno.

Toda teroristi ne postanejo samo slabovoljni, učljivi ljudje, s katerih rokami glavni manipulatorji opravljajo svoje delo, ampak tudi preveč oblasti hlepeči ljudje, ki ne morejo doseči uspeha na drugem področju. »Sanjam o tem, da bi predsednika prijel na orožje. Kako prijeten občutek je čutiti svojo moč nad njim,« je priznal eden od takih »junakov«. Takšni ljudje so psihično bolni: trpijo zaradi neke vrste manije - "ves svet je v mojih rokah."

Ker energija mortido "sedi" v vsakem od nas, potem lahko teoretično vsak človek postane terorist - vse je odvisno od njegovega uma, psihičnega zdravja, pa tudi od razmer v državi. Posebno zaskrbljujoče so vrste "petelinov", ki so na voljo v "celicah" družbe. Kot mali šolski nasilneži, ki jih srbi, da bi nekoga udarili po glavi brez razloga. Na vsakdanji ravni je bolje, da ne komunicirate s posameznikom, ki postavlja vprašanje: "Zakaj si me narobe pogledal?" Morate biti nad takim subjektom in ga obravnavati kot bolnika.

Velika verjetnost, da postanejo teroristi, je pri otrocih, ki so nagnjeni k trzanju, pa tudi ... dolgotrajnemu sedenju za računalnikom, saj slednji izgubijo željo po živem svetu.

Ko psihoanalitik komunicira z uspešnim teroristom, pride do zaključka, da je "bojevnik" že vrsto let šel na svoj trenutni položaj in vse se je začelo z nekakšnim neuspehom, na primer v družini. Večjo nevarnost porasta terorističnih napadov predstavlja vse več odvisnikov od drog, ki so brez potrebne doze frustrirani in pripravljeni storiti vse. K ogroženosti prispevata tudi razslojenost in obubožanost družbe. Nevarno je prirejati praznike med kugo in graditi novodobne palače poleg revnih kolib. Zato je v velemestih civiliziranih držav, da bi se izognili provokacijam zaradi razdraženosti, obstaja jasna delitev na bogate, srednje in revne četrti ...

Družba se je izrodila in postala grešnejša, zato so skrite hudičeve oblike komunikacije med ljudmi in državami tako priljubljene. Teror je bolezen ne le celotnega planeta, ampak tudi vsakega človeka posebej.

© R.R. Garifullin, 2010
© Objavljeno s prijaznim dovoljenjem avtorja

Kaj spodbudi osebo, da se vključi v teroristične dejavnosti, kateri motivi jo spodbudijo, da postane član teroristične organizacije? Odgovor na to vprašanje je treba iskati v globinah njegove psihologije. Seveda obstajajo socialni, politični, ekonomski in številni drugi razlogi, ki porajajo terorizem, a vsi se lomijo v posamezniku in prisotnost določenih osebnih dejavnikov, psiholoških mehanizmov, osebne predispozicije, na koncu pripeljejo človeka do vrstah teroristov.

Ne moremo se strinjati z mnenjem znanega strokovnjaka na področju psihologije terorizma, profesorja D.V. Olshanskega, ki meni, da je terorizem orožje šibkih, bodisi fizično, materialno ali duhovno, psihološko.

Psihologi identificirajo številne osebne predispozicije, ki pogosto postanejo spodbuda za posameznike, da stopijo na pot terorizma: hiper-osredotočenost na zaščito svojega "jaza" s projekcijo s stalno agresivno-obrambno pripravljenostjo; nezadostna osebna identiteta, nizka samopodoba, elementi razcepljene osebnosti; močna potreba po pridružitvi skupini, to je skupinska identifikacija ali pripadnost; doživljanje velike stopnje družbene nepravičnosti s težnjo po projiciranju razlogov za svoje neuspehe v družbo; socialna izolacija in odtujenost, občutek družbenega roba in izguba življenjske perspektive. Hkrati pa ni mogoče reči, da je dani niz teh značilnosti nekakšen generaliziran psihološki profil osebnosti terorista. V nekaterih primerih so pomembni politični in ideološki motivi za pridružitev teroristični skupini. A pogosteje gre za obliko racionalizacije globljih osebnih motivov – želje po krepitvi osebne identitete in, kar je najpomembneje, potrebe po pripadnosti skupini.

Teroristična skupina v psihološkem smislu odpravi nepopolnost ali razdrobljenost posameznikove psihosocialne identitete. Zanj postane stabilizacijska psihološka podlaga, ki mu omogoča, da se počuti kot celostna oseba, pomembna sestavina njegovega samozavedanja in iskanja smisla življenja, močan mehanizem duhovnih, vrednostnih in vedenjskih stereotipov.

Za osebnost terorista je značilen negativen odnos, ki nastane pod vplivom številnih dejavnikov. Prvič, to vključuje neskladje med podobo idealnega modela sveta in sebe v realnosti ter možnostmi samouresničitve. To protislovje z idealom se spremeni v subjektivni občutek osebne in družbene neustreznosti; Posledično je za osebnost terorista značilen položaj "jaz sem dober, svet je slab." Ta položaj postane sredstvo moralne samoobrambe, ki omogoča upravičevanje vseh destruktivnih dejanj. Tako dobijo dejavnosti teroristov značaj destruktivne samouresničitve. Hkrati se skozi zanikanje rodi nov špekulativni koncept samozavesti, ki minimizira možnost pozitivnega vpliva na teroristično skupino in posameznega terorista Avdeev I., Značilnosti sodobnega mednarodnega terorizma in nekatere pravne težave v boju proti njemu http://www.waaf .ru/3x.htm.

Jasno je, da terorizem povzroča kompleks dejavnikov. Bodoči teroristi se podajo na to pot pod vplivom družbe, družine in medijev – najbolj nanje vplivajo ideje, ki so v danem okolju modne. Verska pripadnost je tu le en, čeprav precej pomemben dejavnik. Verski pogledi voditeljem terorističnih organizacij olajšajo novačenje novih podpornikov in zagotovijo ideološko podlago za njihova dejanja. Toda hkrati vsaka teroristična skupina zasleduje posebne politične cilje. Kombinacija svetih verskih zapovedi in trenutnih političnih ciljev je sama po sebi absurdna, a privržencem teroristične ideologije to protislovje ni v zadregi.

Terorizem je močan, ker teroristi običajno nimajo česa izgubiti. V veliki večini primerov so pod vplivom religije ali drugih ideologij, ki poveličujejo mučeništvo in samožrtvovanje.

Poleg osebnih dejavnikov obstaja tudi vrsta socialno-psiholoških dejavnikov, ki zagotavljajo vpletenost v teroristične dejavnosti.

Med njimi je mogoče razlikovati naslednje: uporaba različnih vrst psihotehnologij, katerih cilj je "pranje možganov" (sugestija, indoktrinacija, zombiji itd.); mehanizem skupinske identifikacije, ki ljudem z pomanjkljivo samopodobo daje možnost, da se počutijo kot polnopravni posamezniki, ki se pridružijo številu »izbranih, poklicanih, da popravljajo svet«; deindividuacija psihe - nastane »skupinska misel«, katere vsebino si brez kritike in kakršnih koli poskusov osamosvojitve delijo člani skupine (Soočenje določa glavno vsebino te misli. Ves svet je razdeljen na » vse, kar prihaja od "naših", je vsaka njihova izjava in dejanja popolnoma odobrena. Vse, kar prihaja od "nenaših", se a priori obsoja in razglaša za zlo; namestitev je blokirana in ni zaznana); konfliktne situacije, zlasti soočenja z organi pregona, precej pogosto kriminalne in asocialne izkušnje; osebne povezave s člani terorističnih organizacij.

Učinkovito preprečevanje terorističnih incidentov in učinkoviti protiteroristični ukrepi zahtevajo obvezno upoštevanje osebnostne tipologije teroristov. Teroristična organizacija, tako kot vsaka druga kriminalna združba, ima zapleteno hierarhično strukturo in na različnih ravneh so različni ljudje, od katerih ima vsak določene individualne značilnosti. Toda teroristična dejavnost, kot vsaka druga vrsta dejavnosti, vodi do tega, da ljudje, ki se ukvarjajo z njo, razvijejo določene tipične načine vedenja, tipične osebnostne lastnosti. In sama vključitev v teroristično organizacijo že predpostavlja prisotnost določenih osebnostnih značilnosti, značilnih za določeno hierarhično raven.

Če povzamemo različne psihološke študije problematike terorizma, lahko predlagamo naslednjo klasifikacijo osebnosti teroristov:

1. "Organizatorji so navdihovalci."

Prvo kategorijo sestavljajo genetski teroristi oziroma ljudje, ki so k terorizmu nagnjeni že od rojstva. S stališča sodobnega medicinskega znanja lahko z gotovostjo trdimo, da imajo genetski teroristi prirojene ali zgodaj pridobljene okvare v globokih strukturah možganov, zaradi česar vsebujejo kombinacijo sadističnih lastnosti in neustavljive želje po moči, ki je tragično za ostalo človeštvo. Še več, moč je skrivna in se ne doseže s postopnim vzpenjanjem po politični ali družbeni karierni lestvici, temveč s takojšnjo močjo, pridobljeno z ustrahovanjem okoliškega mikro- ali makrosveta z grozo, ki jo povzročajo njihova nečloveška dejanja. Toda noben terorist trenutno ne želi ostati v popolni tajnosti. In čeprav se voditelji terorizma skrbno skrivajo pred človeškimi očmi, je zdaj postalo običajno, da prevzamejo odgovornost za vsak konkreten teroristični napad in tako razglasijo svojo oblast nad svetom. Ne osebna, ampak kolektivna moč določene teroristične skupine.

• a) ideološki fanatiki so najnevarnejša vrsta teroristov, ki jih vodijo lastna prepričanja (verska, ideološka, ​​politična) in so iskreno prepričani o nujnosti svojih dejanj, pravilnosti svojih pogledov, lastni nezmotljivosti in sposobnosti nadzora nad usode ljudi. To kategorijo praviloma odlikuje dokaj visoka raven inteligence, sposobnost učinkovitega psihološkega vpliva na druge ljudi in zgovornost.
• b) neposredni organizatorji - bolj uravnotežen in hladnokrven tip, ki se ne ukvarja toliko z ideološko podporo in čustveno energijo, temveč z razmišljanjem in načrtovanjem terorističnih dejavnosti in konkretnih terorističnih napadov. Vodja, ki raje ostane v senci.
• c) demonstrativni tip - tip odkritega bojnega vodje, nečimrnega in narcističnega "pogumnega borca". Samovšečnost s popolnim prezirom do vsega in vseh. Samozavest do iluzije veličine.
• 2. "Ponudniki".

Drugo kategorijo sestavljajo ljudje, ki so pripravljeni zaslužiti na kakršen koli način, ki razumejo nezakonitost ali kriminalnost svojih dejanj, vendar si ne obremenjujejo svoje vesti z nobenimi dvomi. Njihov psihološki portret je mozaičen in ima veliko odtenkov glede na to, kakšno vlogo ti ljudje opravljajo pri terorju. Praviloma pa imajo vsi eno skupno stvar - čisto sebično motivacijo za vedenje. Čeprav seveda lahko obstajajo izjeme.

a) rekruterji - ker pot do teroristov ni tako enostavna, je treba potencialne kandidate spremljati, selekcionirati in novačiti. Posebni rekruterji pomagajo zapolniti vrste teroristične organizacije. To kategorijo ljudi odlikuje visoka družabnost, sposobnost lahkega vstopa v psihološki stik in ima veščine psihotehnologije in sugestivnega vpliva.

Plačujejo po kosih in naborniki delajo neumorno, iščejo vojaške strokovnjake, ki so nezadovoljni s svojim življenjem, ljubitelje avanture, ljudi, ki so preprosto pohlepni po denarju brez morale in načel, ljudi brez stabilnega pogleda na svet, z resnimi osebnimi težavami, psihološkimi travmami. Nekatere jim uspe zvabiti, druge z grožnjami ali izsiljevanjem prisiliti v službo terorizma.

• b) razvijalci terorističnih napadov - v veliki večini so nekdanji vojaški strokovnjaki, ki so opravili dobro diverzantsko usposabljanje v eni od obveščevalnih služb, včasih pa tudi v obveščevalnih službah dveh ali več držav. Dolgoletne sabotaže in celo protiteroristične dejavnosti v njih oblikujejo psihološke lastnosti, ki so značilne za same teroriste. Te vojaške strokovnjake od teroristov načeloma loči le socialna usmerjenost posameznika.
• c) »učitelji – vzgojitelji« - so na isti ravni kot razvijalci terorističnih napadov. To so inštruktorji vseh vrst terorističnih dejavnosti. Najpogosteje so to tudi nekdanji delavci tajnih služb, ki so hiteli za velike denarce. In tako kot razvijalci terorističnih napadov, "učitelji-vzgojitelji" teroristov dejansko ne spreminjajo svojih poklicnih dejavnosti. Samo prej so učili ljudi, da se borijo proti teroristom, zdaj pa jih na podlagi preteklih izkušenj učijo, da se uprejo nekdanjim študentom.
• d) tehnologi - člani teroristične organizacije, katerih naloga je zagotavljanje tehnične podpore za izvajanje terorističnih napadov. Imajo tehnične in druge sposobnosti, ki jim omogočajo konstruiranje eksplozivnih naprav in ustvarjanje pogojev za izvajanje določenih terorističnih dejanj. Nekdo pripravlja lažne dokumente za teroriste, nekdo jim priskrbi prevoz, letalske karte, stanovanja, skladišča za eksploziv.
• 3. "Nastopajoči".

Naslednjo osnovno kategorijo sestavljajo ljudje, ki prej sploh niso razmišljali o terorju, a so bili zaradi nekoga ali zaradi okoliščin vpleteni v proces terorja. Že kot »iniciirani« pridobijo zaupanje, pogosto fanatično, o nujnosti svojega sodelovanja v terorističnih akcijah in postopoma »okusijo« teroristične dejavnosti.

Ta vrsta teroristov je na najnižji stopnji hierarhične lestvice teroristične organizacije in predstavlja neposredne povzročitelje terorističnih napadov. To so ljudje, ki dostavljajo eksplozive na kraj njihove uporabe, vodje samomorilskih bombnikov, nadzorniki izvedbe terorističnega napada, ljudje, ki pritiskajo na gumbe daljinskega upravljalnika (če samomorilski bombniki iz nekega razloga tega ne storijo). to). Končno pravzaprav samomorilci in samomorilci, pod katerimi ni in ne more biti nikogar.

• a) agresivni tip - ti ljudje imajo agresivno strast do nasilja, umorov, uničevanja in ustrahovanja, ki prevlada nad vsem. Teror je glavni način čustvenega zadovoljstva. Med to kategorijo je mogoče razlikovati med vrstami "slabcev" - popolnoma nemoralnih, grabežljivih, ki delajo za plačilo, ki jim je vseeno, koga reže ali ustreli.
• b) pustolovski tip - oseba, ki nima stabilnih političnih usmeritev in trdnih političnih prepričanj, ampak je obsedena z iluzijami o veličini in žejo po, čeprav škandalozni, slavi, katere življenjski element sta tveganje in nevarnost. Praviloma ta vrsta, za razliko od drugih, deluje sama, zaradi česar jo je težko prepoznati in z njo izvajati preventivne ukrepe.
• c) fanatični tip je ena najnevarnejših vrst teroristov, saj je, ko gre za teroristični napad, vnaprej in zavestno pripravljen na lastno smrt, zato je najmanj predvidljiv in najmanj podvržen preventivnim ukrepom. Kljub univerzalnosti ideoloških in političnih motivov in usmeritev je najpogostejši tip terorističnega fanatika verski fanatik, ne glede na njegovo specifično versko pripadnost.
• d) tip zombija je tip idealnega izvajalca smrtonosnih nalog. Deluje kot programiran stroj. Smo izjemno sugestibilni. Pri opravljanju naloge praviloma ne čuti strahu, je hiter in bister, v življenju je največkrat neprilagojen, poražen in brezličen subjekt.
• e) maščevalni tip - vodilni motiv temelji na osebnem sovraštvu in maščevanju - do sebe, do sorodnikov ali prijateljev, sovernikov. Mladostniki in ženske se pogosteje pojavljajo v tem tipu.

Med zadnjimi tremi zgoraj navedenimi vrstami »storilcev« lahko ločimo tudi zelo specifično vrsto teroristov - samomorilca.

V zadnjih letih so teroristične organizacije vse pogosteje začele uporabljati način boja, katerega učinkovitost po smeri delovanja in stroških njegovega izvajanja presega učinkovitost vseh raketnih in bombnih napadov. Razlika je v neizogibni smrti osebe, ki je hkrati tudi »dostavno vozilo«. Ob tem moramo priznati: svetovne izkušnje kažejo, da je dejanja samomorilskega napadalca skoraj nemogoče preprečiti.

Samomorilski napadalci ne delujejo sami. Za njimi vedno stoji kakšna skupina. Uporaba samomorilskih bombnikov ji daje veliko prednost pred sovražnikom. Ta prednost je naslednja: prvič, takšna dejanja skoraj vedno vodijo do številnih žrtev. Drugič, vedno so v središču pozornosti medijev, ker simbolizirajo odločenost upornikov, da se žrtvujejo. Tretjič, uporaba samomorilne taktike zagotavlja, da bo napad izveden v najprimernejšem trenutku, ob upoštevanju situacije in lokacije tarče, ki jo je treba udariti. Časovne bombe ali daljinsko vodene bombe niso tako napredne. Četrtič, ni treba pripravljati evakuacijskih poti. Petič, ni bojazni, da bi zločinec padel v roke sovražnika in izdal svoje delodajalce.

No, sam samomor - kakšna je njegova motivacija? Po mnenju strokovnjakov jih najpogosteje ženejo verski fanatizem, nacionalistični ekstremizem in želja po maščevanju. Te ljudi žene želja po smrti in ubijanju. Da bi človek postal samomorilski napadalec, se mora počutiti ali popolnoma šibkega ali skoraj "boga". Eden od notranjih motivov takšnega zločina je občutek lastne vsemogočnosti, spopadanje z nemočjo. Za takšne ljudi so značilne ekstremne izkušnje - zavist in zamere. Zavidajo tistim, ki živijo bolje, so užaljeni nad njimi. Za njih v svetu vlada absolutno zlo.

Najpogosteje se samomorilski napadalec ne ponudi, da bi se žrtvoval. Izbere ga »duhovni vodnik« ali poveljnik. Potem pride precej dolgo obdobje priprav, tudi psiholoških. Bodoči samomorilski napadalci se praviloma usposabljajo v številnih državah Bližnjega vzhoda, Zakavkazja, Afganistana in Pakistana.

Deaktivirati samomorilnega terorista je izjemno težko. Navsezadnje je pripravljen umreti. Edino zdravilo proti temu zlu je učinkovito delo varnostnih služb. Strokovnjaki menijo, da terorist preprosto psihološko ni sposoben biti vsako sekundo pripravljen na samomor. Ne more nenehno držati prsta na gumbu za detonacijo, ker je v tem primeru prezgodnja eksplozija neizogibna. Ocenjuje se, da terorist potrebuje vsaj pol minute, da se pripravi na samomor. Te pol minute so za profesionalce odločilne.

Psihološki paradoks je, da se nekateri samomorilski napadalci imajo za "poštene in ideološke borce teroristične fronte", naivno verjamejo, da se vse njihove dejavnosti odvijajo v imenu islama, v imenu Alaha ali v imenu nekih "plemenitih" idej. z njihovega vidika. Nasprotno, tistim, ki so v to dejavnost prisilno vpleteni z grožnjami in izsiljevanjem, tudi posebna mamilarsko-seks-psihološka obravnava ne izbriše vedno v možganih univerzalnega človeškega razumevanja celotne gnusobe terorističnega delovanja. Izkazalo se je, da ubijanje samega sebe ni tako enostavno. Zato so ideologi terorizma začeli vključevati majhne otroke v teroristične dejavnosti, jim že od zgodnjega otroštva vcepljati pripravljenost na smrt v imenu terorističnih ciljev, pri čemer so v otroški zavesti s temi cilji zamenjali sveto ime Allah za muslimane.

Težko je podati posplošen psihološki portret terorista, vendar analiza različnih psiholoških študij, posvečenih temu problemu, omogoča identifikacijo naslednjih najbolj značilnih osebnostnih lastnosti teroristov:

• 1. Kompleks manjvrednosti, ki se kaže v manjvrednosti posameznika. Najpogosteje je vzrok za agresijo in ostro vedenje, ki delujeta kot kompenzacijski mehanizem.
• 2. Nizka samoidentiteta in nizko samospoštovanje. Teroristična skupina pomaga posamezniku, da se znebi pomanjkanja psihosocialne identifikacije, ki služi kot psihostabilizacijski dejavnik.
• 3. Samoopravičevanje. Politično-ideološki motivi so praviloma oblika racionalizacije skritih osebnih potreb.
• 4. Osebnostna in čustvena nezrelost. Za večino teroristov so značilni maksimalizem, absolutizem, ki je pogosto posledica površnega dojemanja realnosti, ter teoretični in politični amaterizem.
• 5. Agresivna paranoja, nagnjenost k krivdi okoliščin za lastne neuspehe in iskanje zunanjih dejavnikov za razlago lastne neustreznosti.
• 6. Za veliko število teroristov je značilna slepa predanost teroristični organizaciji, njenim nalogam in idealom.
• 7. Za izvajalski tip je značilna nizka izobrazbena raven, šibki kognitivni interesi in nezadostno razvita inteligenca.
• 8. Zagrenjenost posameznika, povezana z dejstvom, da teroristi praviloma postanejo ljudje, ki izhajajo iz disfunkcionalnih družin, enostarševskih družin, ki imajo sociopatološki osebnostni razvoj, ljudje, ki se niso znašli v družbi, ki se nimajo ali so izgubili zaposlitev, ki so izgubili bližnje, ki imajo stabilne asocialne stike, invalidi, osebe, ki so doživele hude psihične travme, otroci.
• 9. Za vse je značilna visoka agresivnost, stalna pripravljenost braniti svoj "jaz", želja po uveljavitvi, pretirana samozagledanost, malo pozornosti do čustev in želja drugih ljudi, fanatizem.
• 10. Za vse je značilna izredna nestrpnost do kakršnega koli drugačnega mnenja, obotavljanja in dvoma Psihologi o terorizmu (materiali okrogle mize). // Psihološka revija, 1995, št. 4.

Rad bi poudaril: grožnja terorizma je popolnoma odstranljiva. Napačno bi bilo ta pojav obravnavati kot usodno neizogiben. Toda nepogrešljiv pogoj za njeno premagovanje je združitev prizadevanj vseh skupin in slojev družbe.

Zdaj je izjemno pomembno, da med državljani oblikujemo občutek nesprejemanja nasilja kot metode političnega boja, pa tudi razumevanje. Jasno je, da je treba ta boj voditi na področju izobraževanja, množične kulture, delovanja medijev, oblikovanja javnega mnenja itd. Zmaga nad terorizmom je možna le takrat, ko si družba to želi.

Uvod

Priznati je treba, da je tako nevaren družbenopolitični dejavnik, kot je terorizem, ki je bil še pred desetletjem pri nas neobičajen dogodek, postal skorajda vsakdanja realnost sodobnega življenja. Razlogov za to je veliko. V kontekstu sesutja ustaljenih stereotipov na političnem, gospodarskem in pravnem področju, na socialnem in drugih področjih življenja države in družbe so se uveljavili nekdanji, desetletja stari mehanizmi racionalizacije in ustavnega urejanja razmerij, ki neposredno oz. posredno vplivajo na temelje državne družbene ureditve so bile izgubljene. Pravzaprav so se načela, ki disciplinirajo in utrjujejo družbeno življenje, kot so patriotizem, občutek dolžnosti, morala in internacionalizem, v veliki meri izgubila.

Terorizem v vseh svojih oblikah je eno najbolj nevarnih, uničujočih in nasilnih dejanj, usmerjenih proti ljudem.

Obstoječi primeri terorizma v državi povzročajo ostro negodovanje javnosti, posledično ljudje postanejo zaskrbljeni za svojo varnost ter varnost svojih sorodnikov in prijateljev.

Teroristična dejanja se izvajajo s posebno okrutnostjo, kar so sprva načrtovali njihovi organizatorji. Teroristično dejanje je poleg povzročitve neposredne škode žrtvi namenjeno tudi določenemu psihološkemu učinku – sejanju strahu in ustvarjanju grožnje širokemu krogu ljudi. Vsako teroristično dejanje je namenjeno ustrahovanju vseh, ki se ne strinjajo s teroristi. Tako ne povzroča samo materialne, gospodarske in politične škode državi, ampak tudi moralno travmo družbi.

Terorizem je eden izmed univerzalnih človeških problemov. Danes predstavlja terorizem resno grožnjo državi, družbi in posamezniku in v zvezi s tem zahteva ustrezen odziv.

Tema, ki sem jo izbral, je aktualna, saj je terorizem grožnja človeštvu, ki je vsak dan večja. V zvezi s tem so to težavo v 90-ih letih XX stoletja aktivno preučevali strokovnjaki - raziskovalci terorizma in njegove psihologije, kot so Yu. M. Antonyan, V. V. Vityuk, D. V. Olshansky, V. F. Pirozhkov, S. A. Efirov in drugi.

Tako bo moja študija preučila izkušnje s konca prejšnjega - začetka tega stoletja.

psihološki motiv samomorilskega bombnika

Psihologija teroristov

Problem terorizma je večdimenzionalen. V njem je po mnenju V. F. Pirožkova, doktorja psiholoških znanosti, vodilnega raziskovalca na Inštitutu za osebnostni razvoj Ruske akademije za izobraževanje, »poleg socialnega, pravnega in ekonomskega treba izpostaviti tudi psihološki vidik, ki zahteva celovito obravnavo. in poglobljeno študijo.« Govor na okrogli mizi o preučevanju pojava terorizma (»Država in pravo« št. 4, 1995)

Kakšni so s psihološkega vidika ljudje, ki izvajajo teroristična dejanja? Kakšni so psihološki motivi za dejanja?

Najprej je treba ugotoviti psihološki profil oseb, ki so sposobne storiti teroristično dejanje, oziroma tistih, ki jih vodje terorističnih skupin lahko uporabijo za tovrstna dejanja. Najprej so to posamezniki, ki se niso uspeli uresničiti v politični sferi, ampak stremijo k oblasti in imajo določen manjvrednostni kompleks. Pridružijo se jim razbojniški elementi, ki so že prelili kri in so sposobni za denar izpolniti vsako naročilo terorističnih organizacij.

Teroristi so posebna vrsta ljudi. V pomembnem delu so to neke vrste asketi z negativnim predznakom, zaznamovani z izbirčnostjo in dvojnim odnosom do življenja: po eni strani ga želijo narediti pravičnega in korektnega, po drugi pa ga uničujejo, ubijajo. mnogi, da bi dosegli svoje ideale. Hkrati jasno izkazujejo željo preseči meje svojega vsakdanjega, vsakdanjega bivanja, ga napolniti s svetlimi barvami, nenavadnimi dogodki, tveganjem, akutnimi izkušnjami in končno, kar je najpomembneje, stopiti v stik s smrtjo. , celo iti vanj. Ustrezen psihološki učinek je dosežen na dva načina: ko ekstremist tvega svoje življenje in ga spravi na rob pozabe, in ko ubija.

Po mnenju takih strokovnjakov, kot sta V. V. Vityuk in S. A. Efirov, je za teroriste značilna skrajna nestrpnost do drugače mislečih in fanatizem, ki jih povzroča maksimalistični idealistični utopizem, sovraštvo do obstoječega sistema ali povečan občutek odtujenosti. Zanje je značilna trdna vera v posedovanje absolutne, edinstvene in končne resnice, vera v mesijansko usodo, v višje – in edinstveno – poslanstvo v imenu odrešitve ali sreče človeštva. Opisani tip osebnosti je »zaprt« tip, ker izključuje vsakršno kritičnost, svobodo izbire, kljub temu, da vidi svet le v luči vnaprej postavljene »ene resnice«, čeprav morda nima povezava z realnostjo ali pa je že dolgo izgubljena.

Terorizem je produkt destruktivnih (destruktivnih) sil v družbi in ljudeh, odraža kult nasilja in na vse možne načine prispeva k njegovemu krepitvi in ​​širjenju ter razvrednotenju človeškega življenja. Terorizem močno zmanjša pomen zakonov in možnost kompromisa, povzdigne predrzno brutalno silo v rang morda glavnega regulatorja življenja.

Teroristi pogosto potrebujejo publiciteto svojih dejanj iz takšnih ali drugačnih psiholoških razlogov: v odzivih medijev, političnih in vladnih osebnosti ter drugih ljudi kot v ogledalu vidijo svoje priznanje in potrditev svoje ekskluzivnosti.

Za vse teroriste je značilen prezir do človeških življenj, vsi menijo, da je mogoče žrtvovati življenja nedolžnih ljudi, da bi dosegli z njihovega vidika visok cilj.

Socialno nesposobne, neuspešne ljudi privlačijo teroristi. V šoli in na univerzi so bili slabi, niso mogli narediti kariere ali doseči enakih stvari kot njihovi vrstniki. Vedno so trpeli zaradi osamljenosti, niso imeli odnosov s pripadniki nasprotnega spola. Z eno besedo, povsod in vedno so zaostajali, nikjer se niso počutili zares doma.

V veliki večini primerov so teroristi mladi ljudje, stari okoli dvajset let ali pet let, ki so bili vzgojeni v patriarhalni in visoko religiozni kulturi.

V njihovih glavah so običajno močne ideje o zgodovinski travmi njihovega naroda in močne čustvene povezave s slednjim. Tipična družbena čustva so žalost in žalost, združena s prizadetim nacionalnim ponosom. Za teroriste so značilne posebne predstave o "zgodovinskem storilcu" in potrebi po njegovem kaznovanju in maščevanju. Te ideje dopolnjujejo dejanske duševne travme, povezane z resničnimi dejstvi smrti sorodnikov, ljubljenih in samo soplemenov.

Tako je terorist praktično neprepusten za racionalno odvračanje. Praktično nima strahu ali obžalovanja za to, kar je naredil ali storil, kot je verjel specialist Mihail Rešetnikov.

Pomemben vir terorističnih kadrov so plačanci, ki so bili v različnih konfliktnih regijah in se borijo na eni ali drugi strani. Za njihovo psihologijo je pomembna ena stvar: kdo bo plačal več, pogosto pa jih motivira preprosto »interes ubijati«, »čutiti moč nad ljudmi«, »pokazati svojo superiornost nad drugimi«.

Med teroristi je veliko ljudi, ki so bili v otroštvu in mladosti ponižani in se niso mogli uveljaviti. To so ljudje, ki svojih zamisli niso mogli uresničiti.

Številni teroristi so ljudje, ki so bili nekoč, ko so se zavzemali za neke pravice in svoboščine, država obsojena, vržena ven, postavljena zunaj zakona in zanje terorizem postane družbeno maščevanje tej državi.

Ne smemo zanemariti ljudi z različnimi duševnimi anomalijami, ki so si vcepili kompleks večvrednosti nad drugimi. Treba je opozoriti, da njihovo delovanje spodbujajo mediji, ki ne razkrivajo le metod in sredstev, uporabljenih pri terorističnih dejanjih, temveč popularizirajo tudi osebnosti njihovih storilcev. Pravočasno preučevanje takšnega kontingenta omogoča uporabo preventivnih, to je previdnostnih ukrepov za preprečevanje terorističnih napadov.

Pri terorističnem dejanju njegov storilec prestopi določeno mejo (prekrši zakon), kar zahteva ustrezne mehanizme psihološke obrambe in samoopravičevanja. Poznavanje teh mehanizmov nam omogoča razumevanje motivacije teroristov. Najpogosteje menijo, da so njihova dejanja prisiljena, saj jim druga sredstva niso omogočila doseganja ciljev. Terorista opravičujejo s tem, da naj bi ga k dejanju spodbudila kršitev pravičnosti v družbi oziroma neuresničevanje nekaterih njegovih pravic.

Ljudje, ki prihajajo v vrste teroristov, prihajajo iz različnih družbenih slojev in sfer življenja. Kaj motivira osebo, da postane član teroristične organizacije? Kaj hoče s tem doseči? Očitno obstaja vrsta osebnostnih lastnosti, ki jih morajo imeti teroristi.

Skoraj vsi raziskovalci izpostavljajo naslednje najbolj značilne osebnostne lastnosti terorista:

1. Kompleks manjvrednosti. Najpogosteje je vzrok agresije in nasilnega vedenja, ki delujeta kot kompenzacijski mehanizem. Kompleks manjvrednosti vodi v prekomerno osredotočenost na zaščito svojega "jaza" s stalno agresivno in obrambno pripravljenostjo.

2. Nizka samoidentifikacija. Teroristična skupina pomaga posamezniku, da se znebi pomanjkanja psihosocialne identifikacije, ki služi kot psihostabilizacijski dejavnik.

3. Samoopravičevanje. Zelo pogosto politični in ideološki motivi nakazujejo glavne motive za vstop na pot terorizma, vendar so praviloma oblika racionalizacije skritih osebnih potreb – želja po krepitvi osebne identifikacije ali skupinske pripadnosti.

4. Osebnostna in čustvena nezrelost. Za večino teroristov so značilni maksimalizem (ekstremne zahteve in pogledi), absolutizem, ki je pogosto posledica površnega dojemanja realnosti, ter politični in teoretični amaterizem.

Teroristične organizacije imajo običajno visok odstotek agresivnih paranoikov. Njihovi člani so nagnjeni k eksternalizaciji, krivdo za neuspehe pripisujejo okoliščinam in iščejo zunanje dejavnike, da bi pojasnili lastno neustreznost. Poleg tega je treba opozoriti, da je eksternalizacija lastna skoraj vsem kategorijam teroristov. Ta lastnost je psihološka in ideološka osnova za združevanje teroristov in je nedvomno ena vodilnih. Ta osebni odnos aktivno spodbuja sovraštvo do predstavnikov drugih narodnosti, verskih ali družbenih skupin, jim pripisuje najbolj gnusne lastnosti, razlaga lastne pomanjkljivosti, neuspehe in napake le z zvitostjo in zlobo sovražnikov. Od tod posebna okrutnost pri izvajanju terorističnih dejanj in pomanjkanje empatije do njihovih žrtev. Kot so pokazale številne študije, je za določene posameznike, obtožene terorizma, nedopustno priznati, da so sami vir svojih neuspehov.

Druge značilne psihološke osebnostne lastnosti teroristov so nenehna obrambnost, pretirana zagledanost vase in malo pozornosti do čustev drugih, včasih jih celo ignorirajo. Te lastnosti so povezane s paranojo teroristov, ki vidijo nenehno grožnjo s strani »drugih« in se nanjo odzovejo z agresijo.

Paranoja pri teroristih je združena s togostjo (nezadostna mobilnost, preklopnost, prilagodljivost mišljenja), zataknjenimi čustvi in ​​izkušnjami, ki vztrajajo še dolgo, tudi potem, ko vzrok, ki jih je povzročil, izgine. Togi pojavi in ​​procesi vodijo v izkušnje, ki se zdijo avtonomne od osebnosti. Številni teroristi doživljajo boleče izkušnje, povezane z narcističnimi nagoni, katerih nezadovoljstvo vodi do nezadostnega občutka samospoštovanja in neustrezne osebnostne integracije. Narcisizem je na splošno značilen za teroriste, ne le za voditelje terorističnih organizacij, ampak tudi za običajne izvajalce. To lastnost lahko opazimo pri teroristih različnih kategorij, predvsem v njihovih izjavah, ki jasno slavijo svojo pripadnost skupini. Prepričani so o svoji popolnosti, svojih izjemnih osebnostnih lastnostih in večvrednosti nad drugimi zgolj ali predvsem zato, ker pripadajo dani etno-religiozni skupini, ki je edina »pravilna«. Da bi to dokazal sebi in drugim, takšen terorist izvaja drzne napade in ne upošteva univerzalnih človeških vrednot.

Sebičnost preganjalca lahko pojasni, zakaj so lahko grozljiva dejanja teroristov izvedena tako hladnokrvno, premišljeno in preračunljivo. Kljub vsem razlikam med terorističnimi skupinami jih vse povezuje slepa predanost članov organizacije njenim nalogam in idealom. Lahko bi pomislili, da ti cilji in ideali motivirajo ljudi, da se pridružijo organizaciji. Vendar se izkaže, da to sploh ni potrebno. Cilji in ideali nudijo racionalno razlago za to, da si terorist. Pravi razlog je močna potreba po vključenosti, pripadnost skupini in močnejši občutek samoidentitete. Običajno člani terorističnih organizacij prihajajo iz enostarševskih družin, ljudi, ki so iz takšnih ali drugačnih razlogov imeli težave v obstoječih družbenih strukturah, izgubili službo ali je sploh niso imeli. Občutek odtujenosti, ki se pojavi v takšnih situacijah, človeka prisili, da se pridruži skupini, ki se mu zdi enako asocialna kot on sam. Skupna lastnost teroristov je torej močna potreba po vključitvi v skupino sebi podobnih ljudi, povezana s problemom samoidentitete. Tako je za mnoge ljudi, ki se poklicno ukvarjajo s terorizmom, značilna izolacija v svoji skupini, njenih vrednotah in ciljih njene dejavnosti. Takšna koncentracija na prvi pogled kaže na integriteto posameznika, v resnici pa vodi v kulturno izolacijo in močno omejuje človekovo individualnost in svobodo izbire. V takšnih razmerah človek še bolj ostro začne deliti ves svet na svoje in tuje, nenehno pretirava o nevarnostih, ki grozijo iz drugih kultur.

Skoraj nemogoče je, da bi terorist prekinil skupino - to je enako psihološkemu samomoru. Za terorista izstop iz organizacije pomeni izgubo lastne identitete. Terorist ima tako nizko samopodobo, da mu je skoraj nemogoče opustiti svojo novo odkrito samoidentifikacijo. Ti prav nič avtoritarni ljudje tako postanejo člani strogo avtoritarnih skupin. Z vključitvijo v takšno skupino pridobijo zaščito pred strahom pred avtoritarnostjo. Poleg tega vsak napad na skupino dojemajo kot napad na sebe osebno. Skladno s tem vsako dejanje od zunaj bistveno poveča povezanost skupine. Ko postane terorist prežet z ideologijo svoje organizacije, prevzame absolutistično retoriko. Zanj svet razpada na prijatelje in sovražnike, črno in belo, prav in narobe – brez odtenkov, dvoumnosti ali dvomov. Ta logika spodbuja teroriste, da udarijo po družbi in sovražniku, ne glede na to, za koga menijo, da je. Sovražnika določijo vodje organizacije. Opišejo cilje in metode napada, ki jih je treba uporabiti.

Osebe, nagnjene k terorizmu, spadajo v tip osebnosti, za katerega je značilen primat čustev pred razumom, takojšnje aktivno reagiranje na realnost pred njenim razumevanjem; pristranskost obsojanja, nizek tolerančni prag in pomanjkanje ustreznega samonadzora. Takšni ljudje se zlahka navadijo na ideje o nasilju.

Motivi teroristov

S. A. Efirov imenuje naslednje motive za terorizem:

Samopotrditev

Samoidentifikacija

Mladostna romantika in junaštvo, ki svojim dejavnostim daje poseben pomen,

Premagovanje odtujenosti, konformizma (prilagojenost, brezglava privrženost splošnim mnenjem), neosebnosti, standardiziranosti, marginalnosti itd.

Možni so tudi sebični motivi.

Efirov kot najosnovnejši motiv šteje »ideološki absolutizem«, »železno« prepričanje v posedovanje edine, najvišje, končne resnice, edinstvenega »recepta za odrešitev« svojega naroda, skupine ali celo človeštva.

Najprej je treba opozoriti na gotovost takšnega motiva, kot je samopotrditev, ki je pogosto prepletena z željo po prevladi, zatiranju in nadzoru nad drugimi. Takšna potreba je povezana z visoko anksioznostjo, ki se kaže v primeru prevlade v socialnem okolju, prevlado pa lahko dosežemo s surovo silo in uničenjem nezaželenih. Ta motiv najdemo v kateri koli vrsti terorističnega vedenja, še posebej, ker zatiranje drugih pogosto zagotavlja osebno varnost.

Eden od motivov je tudi motiv, ki vključuje človeško žrtev; privlačnost posameznika do smrti, do uničenja je tako močna kot privlačnost do življenja. Psihološke in psihiatrične značilnosti osebnosti terorista v veliki meri določa dejstvo, da pride v stik s smrtjo, kar po eni strani vpliva na njegovo psiho, dejanja in dogodke, v katere je vpleten, po drugi strani pa njegova osebna posebnost je taka, da stremi v smrt. To je teroristični nekrofil. Privlačnost do smrti (nekrofilija) združuje pomembno skupino ljudi, ki svoje glavne težave rešujejo tako, da sejejo smrt, se zatečejo k njej ali se ji čim bolj približajo.

Nekrofili živijo v preteklosti in nikoli ne živijo v prihodnosti, je dejal raziskovalec Erich Fromm. To zanesljivo potrjujejo zlasti nacionalistični teroristi, ki radi opevajo junaško preteklost svojega naroda in so popolnoma predani tradiciji. Za nekrofila je značilno tudi poudarjanje sile, kot nečesa, kar uničuje življenje. Uporaba sile ni mimobežno dejanje, ki bi mu ga vsilile okoliščine – to je njegov način življenja.

Terorist naredi smrt svoj fetiš, še posebej, ker naj bi teroristično dejanje samo vzbujalo strah, celo grozo. Tukaj je grožnja smrti in uničenja, povsem možna v prihodnosti, zgrajena na tem, kar se je že zgodilo, in tvori piramido, ki bi morala biti dvojno strašljiva. Smrt teroristu nekrofilu vtisne svojo podobo, začne z njim govoriti v svojem jeziku in ta ga razume. Stik s smrtjo pomeni preseganje omejitev svojega obstoja in preseganje njegovih meja v neskončno, kajti smrt je neskončno. Bivanje v njem, tudi z uničenjem drugega, določa tisto posebno, nikakor primerljivo z običajnim stanjem psihe, njegovo lokacijo v določeni dimenziji, ki jo opazimo pri skoraj vseh morilcih, ki so večkrat ubili. V neskončnem, torej v smrti drugega, posameznik živi svoje lastno neizživeto življenje in zdi se, da je ta del njegove lastne eksistence napolnjen z negativnimi izkušnjami, zato so tako verjetne destruktivne težnje. Ko se ji približa, začne tak človek pridobivati ​​izkušnje, ki se bodisi uresničijo in postanejo osnova njegovega notranjega razvoja, ali pa se ne uresničijo in na ravni osebnega smisla določajo njegovo vedenje, tudi skozi potrebo po vedno znova doživeti stik s tistim, kar je onstran življenja. Zelo pomembno je poudariti, da ta motiv, tako kot večina drugih, obstaja na nezavedni ravni in ga delujoči subjekt izredno redko prepozna.

Drugi motiv, ki je lahko povod za teroristično dejanje, je želja po samomoru, saj samomorilski napadalci niso redki. Ta motiv se izvaja v naslednjih različicah:

1) subjekt si prizadeva za smrt, ko stori določeno kaznivo dejanje in naredi vse za to, in si lahko želi takšno "veličastno" smrt, da bi končno pritegnil pozornost nase, ki mu je bila prej prikrajšana;

2) človek popolnoma razume, da bo zagotovo umrl, vendar se zavestno žrtvuje zaradi "visoke" ideje. Posameznik stori zanj zelo tvegano teroristično kaznivo dejanje, vendar njegova zavest ne dojame resnično obstoječega motiva za samomor.

Med teroristi je veliko tistih, ki jih vodijo igričarski motivi. Za njih je sodelovanje v terorističnih akcijah igra: z okoliščinami, sovražnikom, usodo in celo s smrtjo. To še posebej velja za mlade, vključno z najstniki. To situacijo dojemajo kot razburljivo igro, v kateri so lahko na kocki njihova življenja. Toda to mnogih ne prestraši: za njih je lastno življenje le plačilo za sodelovanje v tako "razburljivi" igri.

Ko smo se seznanili z značilnostmi psihologije teroristov in razlogi, ki jih potiskajo k teroristični dejavnosti, ki so jih preučili vodilni strokovnjaki za terorizem, lahko identificiramo številne vodilne motive, ki vodijo sodobne teroriste:

1. zamera do sebe osebno ali do družbene skupine, ki ji oseba pripada;

2. želja po uveljavitvi, zatiranju drugih, tudi s terorističnim napadom;

3. stoodstotno prepričanje, da ima kdo prav; fanatično zavedanje, da so »moja« ideja, ideologija, cilj edini pravi in ​​jih »jaz« moram doseči na kakršen koli način;

4. igranje "močne in trde" osebe; »Vse lahko naredim«, »Delam, kar hočem«, »Nič ne bom dobil za to«;

5. želja po smrti (»ne smili se sam sebi«), želja in pripravljenost žrtvovati druge.

S temi motivi se tako ali drugače strinjajo skoraj vsi raziskovalci. Vendar po mojem mnenju vsi ti motivi navadnega človeka ne morejo potisniti na pot terorja. Strinjam se, da prvi in ​​tretji motiv lahko uvrstimo med »brezpogojne« razloge. Ljudje, ki iz teh razlogov postanejo teroristi, so najbolj nevarni in fanatični. Drugi, četrti in peti motiv pa po mojem mnenju niso predpogoj za vstop v teroristične strukture. Ti motivi lahko odigrajo svojo negativno vlogo le, če drugi in družba ustvarijo ustrezne negativne pogoje. Človek lahko postane terorist, lahko pa tudi ne.

BILTEN UNIVERZE V SANKT PETERBURU

Ser. 6. Zv. 3

UPORABNO RAZISKOVANJE KONFLIKTOV

L. G. Pochebut (Oddelek za psihologijo)

PSIHOLOGIJA TERORIZMA

S tem ko križamo druge, križamo sebe!

Pitirim Sorokin

Prevedeno iz latinščine beseda "terror" pomeni strah, groza. Glavni cilj teroristov je povzročiti stanje groze ne le pri svojih žrtvah talcev, temveč tudi pri vseh članih družbe. Vsi smo postali talci terorizma! Groza prodre v naše duše! Moramo pa se znati psihološko kompetentno upreti stopnjevanju strahu in groze. Ne le organi kazenskega pregona, ampak tudi celotna družba kot celota, vsak človek, se mora zoperstaviti terorizmu. Teror je politika ustrahovanja, zatiranja političnih nasprotnikov z nasilnimi metodami. Teroristi si prizadevajo povzročiti kaos v političnih in ekonomskih strukturah družbe, izzvati stanje strahu v množični zavesti. Dejanja teroristov so usmerjena v ustvarjanje panike v družbi, dezorientacijo in dezorganizacijo dela državnih organov.

Obstajajo štirje glavni viri terorizma in ekstremizma. Prvič, terorizem in ekstremizem se kažeta v družbah, ki so stopile na pot transformacij, drastičnih družbenih sprememb, oziroma v sodobnih postmoderniziranih družbah z izrazito polarizacijo prebivalstva po etnosocialnih linijah. Drugič, družbena nasprotja, ostra razslojenost družbe na bogate in revne, ne le revščina ali nizek socialno-ekonomski status, povzročajo agresijo in ustvarjajo podlago za terorizem. Tretjič, manifestacije ekstremizma se povečujejo v začetnih obdobjih družbene modernizacije. Na zadnji stopnji uspešnih sprememb se manifestacije ekstremizma in terorizma močno zmanjšajo. Četrtič, nedokončana urbanizacija, specifične oblike industrializacije, spremembe v etnodemografski strukturi družbe, zlasti neregulirane migracije, porajajo ekstremizem in nestrpnost v družbi. Petič, razširjenost avtoritarnih političnih režimov igra pomembno vlogo pri širjenju etničnega in verskega ekstremizma ter terorizma v islamskem svetu. Provocirajo nasilje kot obliko reševanja političnih nasprotij in mu dajejo značaj kulturne norme1.

D.V. Olshansky opredeljuje glavna področja terorizma. Prvo področje je politični terorizem, katerega namen je vplivati ​​na politične voditelje, predstavljati

© L.G. Počebut, 2005

oblasti, jih prisili k določenim odločitvam in določenim dejanjem. Namen političnega terorja je pogosto eliminacija nezaželenih političnih osebnosti ali sprememba političnega sistema. Glavna metoda takšnega terorja je jemanje talcev, katerih življenja se ponujajo v zameno za koncesije oblasti. Drugo področje je informacijski terorizem, ki se kaže v neposrednem vplivu na psiho in zavest ljudi z namenom oblikovanja potrebnega javnega mnenja. Metode terorja - širjenje govoric (»strašilne govorice« in »govorice o agresiji«). Tretje področje je ekonomski teror, ki ga sestavljajo različna diskriminatorna gospodarska dejanja, katerih cilj je pritisk na gospodarske konkurente (podjetja, države). Metode tovrstnega terorja so lahko zelo raznolike - igranje na znižanje vrednosti delnic konkurenta ali njihovo speljevanje v stečaj. Četrto področje je socialni (vsakdanji) terorizem. To vključuje vsa dejanja ustrahovanja in škodovanja na domači ravni2.

Formula terorja: postavljanje zahtev s strani teroristov - grožnja z nasiljem - zavračanje oblasti, da bi izpolnile zahteve teroristov - izvajanje nasilnih dejanj s strani teroristov - spravljanje prebivalstva države v stanje terorja - neustrezno ukrepanje organov pregona - novi valovi strah – nove teroristične akcije. Pri proučevanju psiholoških problemov terorizma se soočamo z naslednjimi vprašanji:

1) psihologija osebnosti teroristov;

2) psihologija interakcije med teroristi in talci;

3) psihologija talcev - glavnih žrtev terorističnih dejanj;

4) psihologija prič, očividcev terorističnih dejanj, sorodnikov talcev;

5) psihologija pogajanja s teroristi;

6) psihologija družbe v razmerah terorja.

Oglejmo si nekatere od njih podrobneje.

Psihologija osebnosti teroristov. Psihologija ljudi, ki izvajajo teroristična dejanja, je za znanstveno psihologijo dokaj nov problem. Empirične študije osebnosti teroristov niso bile izvedene, pa ne le zaradi težavnosti takšnega dela, ampak zaradi pomanjkanja družbene ureditve. Teroristi so znanstvenikom praktično nedostopni. Pripravljeni so na srečanja z novinarji, da bi promovirali svoja stališča, stik s psihologi pa zanje ni zaželen.

Glavne osebnostne lastnosti terorista so v literaturi opisane kot zahteve za pripadnike terorističnih organizacij. V ustanovni listini bojne organizacije socialistične revolucionarne stranke, ki je bila sestavljena znana v začetku 20. stol. terorista B. Savinkova so te zahteve zapisane. Stoletje kasneje, ob koncu 20. stoletja, skoraj podobne zahteve postavlja islamsko gibanje Hamaz. Borci terorističnih organizacij morajo imeti naslednje lastnosti:

1) predanost svojemu cilju (terorizmu) in svoji organizaciji. B. Savinkov je zapisal: "Član vojaške organizacije mora biti oseba z brezmejno predanostjo stvari organizacije, ki v vsaki minuti doseže točko pripravljenosti žrtvovati svoje življenje";

2) pripravljenost na požrtvovalnost. "Allahov bojevnik," je zapisano v listini gibanja Hamaz, "je pripravljen postati mučenik in v vsakem trenutku dati svoje življenje za zmago";

3) samokontrola, disciplina, sposobnost obvladovanja čustev, impulzov, instinktov;

4) sposobnost ohranjanja tajnosti in uravnavanja zadovoljevanja lastnih potreb;

5) poslušnost, brezpogojna podrejenost vodji. "Poslušnost starejšim je sveta dolžnost Alahovega bojevnika";

6) kolektivizem - sposobnost ohranjanja dobrih odnosov z vsemi člani bojne skupine. Sodobni terorizem je skupinsko delovanje. Za zagotovitev njegove učinkovitosti mora biti v pripravo in izvedbo terorističnega dejanja vključenih več ljudi3.

Za osebnost terorista je značilno, da je zanj ves svet osredotočen na njegovo skupino, njegovo organizacijo in cilje njegovih dejavnosti. Organizacija postavlja stroge zahteve glede posameznikove individualnosti in omejuje svobodo izbire. D.V. Olshansky ugotavlja, da osebnost terorista odlikujejo psihološke napake, katerih korenine segajo v otroštvo. Takšna manjvrednost vodi v potrebo po prekomernem nadomestilu na račun drugih ljudi. V psihi terorista čustva zasedajo več prostora kot racionalno mišljenje. "O izkrivljeni logiki teroristov," piše D.V. Olshansky, - to zanimivo dejstvo priča. Praktično ne morejo delovati v načinu dialoga ... Znano je, da povsod skoraj vsi predlogi za kompromis povzročijo neustrezno, izkrivljeno reakcijo teroristov. V veliki večini primerov so ostro in kategorično zavrnjeni na podlagi svojevrstne obrazložitve: "Njihovi predlogi so zvita past. Prisilijo nas, da nadaljujemo boj." Teroristi so posebna vrsta ljudi, pri katerih so racionalne komponente v obnašanju in značaju skoraj odsotne, čustvene komponente pa prevladujejo do te mere, da postanejo afektivne. Primitivizacija psihe teroristov se približuje psihi »človeka množice«. Nizka raven kulture in izkrivljene predstave o svetu, ki nas obkroža, o pravičnosti, zakonitosti, strpnosti ter dejstvo, da sta le nasilje in grožnje najučinkovitejša načina za preoblikovanje sveta, naredijo osebnost terorista poseben sociokulturni fenomen. Primere takšnih manifestacij osebnosti smo opazili med teroristi Baraeva, ki so zavzeli talce v kulturnem centru na Dubrovki v Moskvi, in med teroristi, ki so za talce vzeli otroke v Beslanu.

Obstajata dve vrsti teroristov glede na stopnjo izražanja njihovih čustev. Za prvi tip je značilna izjemna umirjenost. "Odsotnost zelo močnih čustev, poudarjena zbranost velja za kakovost, ki povečuje učinkovitost terorističnih dejavnosti in zmanjšuje stopnjo tveganja za terorista," ugotavlja D.V. Olšanski. Za drugo vrsto teroristov je značilno globoko čustveno življenje. Nebrzdan temperament vodi v hiperaktivnost in pretirano čustvenost. Pri izvajanju terorističnega dejanja je takšna oseba praviloma zbrana in zadržana, v vsakdanjem življenju pa ne zna zadržati svojih čustev, vzgibov, afektov in agresije.

Resni moralni problemi so lastni samo "ideološkim" teroristom z dovolj visoko stopnjo izobrazbe in intelektualnega razvoja, ki so sposobni razmišljati o svojih dejanjih. Za večino teroristov je značilna prisotnost primitivnih sindromov, ki preprečujejo reševanje kompleksnih etičnih in moralnih problemov. D.V. Olshansky imenuje tri takšne sindrome.

»Zombi sindrom« se kaže v stalni naravni bojni pripravljenosti, aktivni sovražnosti do resničnega ali virtualnega sovražnika in želji po zapletenih bojnih operacijah. To je "sindrom borca". Takšni ljudje nenehno živijo v vojnih razmerah, na vse možne načine se izogibajo razmeram miru in tišine in so briljantni z orožjem.

"Rimbaudov sindrom" se izraža v nevrotični strukturi osebnosti, ki jo razdira konflikt med željo po vznemirjenju in izkušnjami tesnobe, krivde, sramu in gnusa zaradi sodelovanja v njih. Za takšne ljudi je značilna zavest o prostovoljno dodeljeni »poslanstvu« reševanja sveta, misel o plemenitih altruističnih odgovornostih, ki omogočajo uresničevanje agresivnih stremljenj. To je "misijonarski sindrom".

»Sindrom kamikaze-samomorilca« je značilen za samomorilske napadalce, ki med terorističnim napadom uničijo sebe skupaj s svojimi žrtvami. Glavne psihološke značilnosti takih ljudi vključujejo izjemno pripravljenost na požrtvovalnost. Terorist "kamikaze" je vesel, da ima priložnost dati svoje življenje in s seboj na oni svet odnesti čim več sovražnikov. Za to mora premagati vsaj strah pred lastno smrtjo. Številni dokazi kažejo, da se teroristi ne bojijo same smrti, ampak okoliščin, ki so z njo povezane: poškodbe, nemoč, možnost, da bi padli v roke policiji, mučenje, zloraba. Zato so teroristi bolj pripravljeni storiti samomor kot samoohranitev. Ker si v resnici prisvajajo pravico do razpolaganja z življenji drugih ljudi (življenji svojih žrtev), je pravica do razpolaganja s svojimi življenji samodejno implicirana.«

Psiholog z Univerze v Tel Avivu A. Merari meni, da je na svetu dovolj verskih fanatikov, a v resnici jih je le malo pripravljenih žrtvovati se. Pred desetimi leti je A. Merari intervjuval člana teroristične organizacije Hamaz, čigar prijatelj je med terorističnim dejanjem namerno umrl. Sogovornik je izrazil upanje, da bo njegov prijatelj srečen v raju. Vendar sam ne bi želel umreti na ta način. A. Merari ugotavlja, da ta oseba izraža mnenje mnogih teroristov.

Teroristične skupine so paravojaške enote vojaških organizacij. Vloge v skupinah so razdeljene takole: pobudniki, organizatorji in izvajalci terorističnih dejanj. V senci zunaj skupine so naročniki in financerji terorističnih napadov. Za kriminalne združbe so značilne naslednje značilnosti: 1) delitev vlog, ki jih opravljajo člani združbe; 2) prisotnost vodje; 3) skupnost namena in skupnih dejavnosti; 4) stabilni medosebni odnosi in povezanost skupine; 5) psihološka enotnost skupine, izražena v subjektivnem konceptu "mi". Šibka povezava v organizaciji kriminalne združbe, vključno s teroristično, je obvezna prisotnost v njej posameznika, ki je slabši od vodje po moči značaja, stopnji agresivnosti in za katerega je značilna strahopetnost. Člani skupine lahko doživijo občutke medsebojnega nezaupanja in sumničavosti, ki jih ekstremna narava situacije še poslabša. Vodja skupine je običajno še posebej sumničav do sostorilcev, ki bi lahko »izdali«. Zato jih mora stalno nadzorovati. V skupinah, kjer je medsebojna sumničavost velika, pogostost konfliktov običajno presega običajno povprečno stopnjo konfliktnosti. Pomembno je poznati psihološke značilnosti teroristične skupine, ko izvaja njihovo zajetje ali pogajanja o izpustitvi talcev.

Tragični dogodki zasega 1200 talcev, od katerih je bila več kot polovica otrok, ki so se zgodili 1. in 3. septembra 2004 v šoli v Beslanu v Severni Osetiji, so pokazali izjemno krutost teroristov, sposobnost njihovih voditeljev, da analizirajo prejšnje teroristična dejanja, pripraviti ustrezne zaključke in predvideti razvoj dogodkov - dejanja oblasti, talcev in njihovih sorodnikov v pripravah na nov načrtovan napad.

Najbolj natančno je identiteto teroristov opisal deček, ki so ga vzeli za talca v Beslanu. Med begom iz goreče šole mu je uspelo zavpiti specialcem: "Fantje, pobijte jih, barabe so!" Teroristova krogla je otroka zadela v hrbet. Do smrti!

Psihologija interakcije med teroristi in talci. Odnos med teroristi in ujetimi talci je kompleksen socialno-psihološki fenomen. Vsi Rusi so bili priča dramatičnim razpletom dogodkov, ki so se od 23. do 26. oktobra 2002 zgodili v Moskvi. Teroristična skupina Barajeva je v gledališkem centru na Dubrovki med predstavo Nord-Ost zajela več kot 700 talcev. Skupina je zahtevala prekinitev sovražnosti v Čečeniji in pogajanja z militantnimi voditelji. Na primeru te ekstremne situacije bomo analizirali značilnosti odnosa med teroristi in talci ter psihologijo ljudi, ki so postali talci po volji teroristov.

Interakcijo med teroristi in talci lahko razdelimo na več stopenj. Vsaka stopnja ima svoje socialno-psihološke posebnosti.

Prva faza je jemanje talcev, za katero so značilne bliskovite akcije teroristov in popolno presenečenje talcev. Izjava teroristov, da so bili prisotni v gledališču vzeti za talce.

Druga stopnja je podrejanje volje talcev s strani teroristov z ustrahovanjem. Agresivna dejanja teroristov, streli, vonj po smodniku, grožnje so zasnovani tako, da takoj zlomijo voljo talcev in odvzamejo upanje na hitro rešitev. Organizacija varnosti talcev, stalno spremljanje njihovega vedenja.

Tretja stopnja je preprečiti odprto paniko med talci. Sredstvo za to je lahko pretepanje ali celo streljanje alarmanta. Notranja psihološka panika se je prikradla v dušo talca.

Četrta stopnja je uvedba strogih standardov obnašanja za talce, ki narekujejo, kaj se sme in česa ne.

Peta stopnja je obveščanje zunanjega sveta o zajetju talca. V gledališkem centru na Dubrovki so teroristi omogočili talcem, da se po telefonu pogovarjajo s sorodniki in prijatelji. Nato so talcem odvzeli mobilne telefone.

Šesta stopnja je razvrščanje talcev z namenom uničenja vzpostavljenih medosebnih vezi. Teroristi so ločevali moške od žensk, otroke od odraslih, Ruse od tujcev.

Sedma stopnja je teroristi, ki organizirajo življenje talcev, zagotavljajo hrano, spanje itd.

Osma stopnja je prilagoditev talcev na ekstremne razmere, pojav utrujenosti, otopelost občutkov.

Deveta stopnja je pojav depresivnega stanja med talci, možni so čustveni zlomi tako s strani talcev kot s strani teroristov.

Deseta faza je izpustitev talcev in uničenje teroristov.

Treba je opozoriti, da so teroristi, ko so zajeli otroke v šoli v mestu Beslan, v prvih trenutkih ustrahovali otroke in ustrelili odrasle pred njihovimi očmi. Labilna otroška psiha je bila hitro podrejena volji teroristov. Teroristi so jim takoj vzeli telefone in jim niso dovolili govoriti s svojci, z otroki so ravnali surovo, tri dni jim odrekali vodo in hrano.

Psihologija talcev - glavnih žrtev terorističnih dejanj. Po izpustitvi talci doživljajo posttravmatsko stresno motnjo. Vsak izpuščen talec doživlja ta sindrom na svoj način. Analiza stanja v gledališkem centru na Dubrovki kaže, da tisti, ki je nenehno z nečim zaposlen, lažje prenese položaj talca. Pomembna naloga talcev je nenehno ohranjanje kognitivne dejavnosti, želje po znanju. Primer novinarke Olge Chernyak je ilustrativen. Pozorno je spremljala dejanja teroristov, analizirala situacijo in si zapomnila, kdo je prišel, kdo je kaj rekel, kdo je bil kako oblečen. Nenehno je komunicirala z ljudmi okoli sebe in jim nudila psihološko pomoč. Posledično je bila Olga po izpustitvi ena prvih, ki je prišla k sebi, prišla iz stanja stresa in lahko dala intervju novinarjem na televiziji.

Psihološko se lahko talci na stresno situacijo odzovejo na tri načine. Prva vrsta reakcije je pasivno prilagajanje situaciji. Večina talcev je moralno depresivnih, trpljenje, ki ga doživljajo, preglasi vse druge občutke, kognitivne usmeritve pa so minimalizirane. Ljudje poskušajo omejiti aktivno kognitivno dejavnost, svoja gibanja in dejanja, zožiti ali popolnoma ustaviti komunikacijo z drugimi. Umaknejo se vase, akutno doživljajo stresno situacijo.

Druga vrsta reakcije je aktivna odpornost. Takšni ljudje doživljajo globok obup, ne morejo nadzorovati svojih dejanj, zanje so značilni histerični napadi in nepremišljeno vedenje, ki izzove druge talce na čustveno neuravnotežene reakcije. Aktivno se upirajo pritiskom in grožnjam teroristov, vendar čustva strahu in groze zatirajo razumna dejanja. V rokah teroristov največkrat umrejo ljudje, ki so nagnjeni k aktivnemu, brezobzirnemu uporu.

Tretja vrsta reakcije je aktivno prilagajanje situaciji. To vedenje je najpogosteje značilno za organizirane, samosvoje, odločne ljudi, ki so sposobni obvladovati druge in se upreti pritisku teroristov. Tako se med talci lahko pojavijo voditelji. Praviloma so to uravnoteženi, vzdržljivi ljudje, ki sami sebi in drugim pomagajo preživeti in vzdržati to situacijo. Primer takšnega obnašanja smo videli v težkih razmerah z jemanjem talcev v Nord-Ostu. Maria Shkolnikova, kardiologinja, profesorica, je pokazala svoje vodstvene sposobnosti. Med talci je organizirala zbiranje podpisov zahtev teroristov. Da bi lahko posredovala te zahteve, so jo teroristi izpustili med prvimi. Zmagala je v pogajanjih s teroristi. Toda v tem primeru so teroristi ravnali v skladu z eno od svojih zapovedi: treba je bilo izločiti svoje voditelje iz skupine talcev in nenehno premešati in spreminjati sestavo skupin talcev, da ne bi mogli organizirati odpora. Teroristi so voditeljico izpustili, ker je bilo to v njihovem interesu: njihove zahteve je posredovala javnosti, hkrati pa ni več bila aktivna in vplivna voditeljica talcev. Talci so bili torej »obglavljeni«, prikrajšani za racionalno razmišljujočega in aktivnega voditelja.

Ljudje, ki postanejo talci, doživijo resno preobrazbo svoje psihe. Prvi korak k preobrazbi je občutek nerealnosti situacije, ki ga ima skoraj vsak. Ljudje ne morejo verjeti, da so se znašli v tako brezizhodnem položaju, da nimajo možnosti nadzorovati lastne usode, svojih dejanj, da so pravzaprav postali sužnji okrutnih, agresivnih zločincev.

Drugi korak je protest proti zaporu, ki se med talci lahko manifestira v odprti ali skriti obliki. Pogosto ljudje, ki ne prenesejo stresa, poskušajo pobegniti,

tudi če je to nesmiselno, saj lahko pobeg enega ali več talcev povzroči agresivno delovanje teroristov proti preostalim. Uporniški talec se lahko požene proti teroristu in mu poskuša vzeti orožje. Takšne akcije praviloma niso uspešne, saj individualni odpor proti teroristom ni učinkovit. Učinkovit je le organiziran, dobro načrtovan odpor, ki je v moči dobro usposobljenih skupin organov pregona.

Tretji korak je stanje obupa, v katerega talce požene nerešljivost situacije. Lahko se sprijaznijo s svojo usodo in pasivno, omamljeno čakajo na razplet.

Četrti korak je dojemanje politične situacije skozi oči njihovih ujetnikov, ki teroriste ocenjujejo kot borce za pravico, njihova dejanja sprejemajo kot edina možna. Z dolgotrajno interakcijo med talci in teroristi pride do preusmeritve v vedenju in psihi talcev. Pojavi se tako imenovani "stockholmski sindrom". Prvič so ga odkrili leta 1978 v glavnem mestu Švedske. Situacija se je razvila takole. Dva ponavljajoča se kriminalca v finančni banki sta vzela štiri talce - moškega in tri ženske. Šest dni so jim razbojniki grozili z življenjem, a so občasno nekoliko popustili. Posledično so se žrtve ujetja začele upirati poskusom vlade, da bi jih osvobodila in branila svoje ujetnike. Kasneje, med sojenjem razbojnikom, so osvobojeni talci delovali kot zagovorniki razbojnikov, dve ženski pa sta se zaročili s svojimi nekdanjimi ujetniki. Takšna psihološka navezanost žrtev na teroriste nastane pod pogojem, da talci niso fizično poškodovani, vendar so podvrženi moralnemu pritisku. Na primer, med zasegom bolnišnice v Budennovsku s strani Basajevega odreda so talci, ki so več dni ležali na tleh bolnišnice, prosili oblasti, naj ne začnejo napada, ampak naj izpolnijo zahteve teroristov. »Stockholmski sindrom« se stopnjuje, če skupino talcev razdelimo na ločene podskupine, ki se med seboj ne morejo sporazumevati.

Psihološki mehanizem tega vedenja je, da v pogojih popolne izolacije in fizične odvisnosti od agresivnega terorista talec, ki poskuša ugoditi teroristu, začne doživljati topla čustva do njega. Imperativ vedenja talcev temelji na formuli: »Terorist! Ne upiram se vašim dejanjem, nasprotno, poskušam pomagati. Všeč si mi! Upam, da so čustva sočutja obojestranska!« Vendar so takšni upi skoraj vedno zaman. Teroristi potrebujejo talce le kot sredstvo zaščite pred dejanji organov pregona.

Sindrom talca je resno šok stanje spremenjene človeške zavesti. Talci se bolj kot groženj teroristov bojijo vdora v stavbo in nasilne akcije oblasti za njihovo osvoboditev. Vedo: teroristi dobro razumejo, da dokler so živi talci, so živi tudi sami teroristi. Talci zavzamejo pasiven položaj, nimajo sredstev za samoobrambo niti pred teroristi niti v primeru napada. Edina zaščita zanje je lahko toleranten odnos do teroristov. Protiteroristična akcija osvoboditve talcev zanje predstavlja resnejšo nevarnost kot celo za teroriste, ki se lahko branijo. Zato se talci psihološko navežejo na teroriste. V glavah talcev se pojavi kognitivna disonanca med spoznanjem, da so teroristi nevarni zločinci, katerih dejanja jim grozijo s smrtjo, in

razumeti, da je edini način, da rešite svoje življenje, solidarnost s teroristi. Zato talci svojo navezanost na teroriste opravičujejo z željo, da bi si v tej ekstremni situaciji rešili življenje. Čustvena navezanost na teroriste je lahko zelo močna in traja precej dolgo. Takšno stanje talcev in posledično obnašanje med protiteroristično operacijo je zelo nevarno. Znani so primeri, ko je talec, ko je zagledal vojaka specialnih enot, s krikom opozoril teroriste na njegov videz in terorista celo ščitil s svojim telesom. Terorist se je lahko celo skril med talci; nihče ga ni razkril.

Talce in teroriste povezuje to, da doživljajo enake občutke strahu. Teroristi se bojijo protiteroristične operacije, talci se bojijo tako njihove osvoboditve kot teroristov. Atmosfera strahu se stopnjuje, zgosti v zaprtem prostoru in izjemno zatira človeško psiho. Zavest se zoži, napolni z močnimi negativnimi čustvi, človek preneha razmišljati racionalno. Psihološki mehanizem delovanja takšne zavesti je podvržen zahtevi po kompenzaciji. Negativna čustva je treba nujno kompenzirati in nadomestiti s pozitivnimi, sicer bo v stanju nenehne groze zavest prenehala normalno delovati in prešla v spremenjena stanja zavesti. Pojavi se fenomen "gorje brez uma" v nasprotju s fenomenom "gorje od uma".

Cilji teroristov in talcev so popolnoma nasprotni. Terorist ne vrača čustev talcev. Zanj niso živi ljudje, ampak sredstvo za dosego cilja. Talci, nasprotno, upajo na njegovo sočutje. Stockholmski sindrom praviloma mine, ko teroristi ubijejo prvega talca. Tragični dogodki v Beslanu septembra 2004 so pokazali popolno odsotnost "stockholmskega sindroma" med talci in njihovimi sorodniki. Razloga za to sta bila dva dejavnika. Prvič, vplivala je izjemna krutost teroristov do otrok in odraslih. Drugič, po našem mnenju je bila ovira za nastanek »stockholmskega sindroma« psihologija osetijskih ljudi, ki so pokazali izjemen pogum in vzdržljivost. Vendar pa je za psihološko stanje osebe, ki je postala talec, značilna prevlada v psihi negativnih čustev (strah, groza, strah pred smrtjo ali mučenjem) nad racionalnim razumevanjem nastale situacije. Prevlada čustev, zlasti negativnih, nad razmišljanjem, zatiranje kognitivne sfere psihe vodi v posebno psihološko stanje. Talec ne more objektivno oceniti situacije, lahko reagira le čustveno, pade v stanje pasivne ali aktivne panike.

Poskusite ostati mirni in brez panike. Ne pozabite, da je vaše življenje odvisno od vašega duševnega miru!

Nenehno analizirajte situacijo, spremljajte teroriste, zapomnite si njihove besede, imena, dejanja. Napolnite svoje možgane z novimi operativnimi informacijami v upanju, da bodo vaše informacije v prihodnosti zelo dragocene za organe pregona. Ne pozabite, da lahko samo kognitivna aktivnost zaščiti vašo psiho pred uničujočimi učinki negativnih čustev!

Poskusite se upreti nalezljivemu učinku čustev strahu, ki so prevzeli vse. Pomagajte si, pogovarjajte se, vsaj šepetaje, s kretnjami, z očmi. Poskusite naložiti svoje možgane - pojte pesmi, berite poezijo, molite k Bogu. Verjemite v to, kar ste

Zagotovo boste rešeni! Glavna stvar je, da lahko nadzorujete svoja čustva. Ne pozabite, da vas lahko samo aktivna dejanja - komunikacija z ljudmi ali notranji dialog s seboj - zaščitijo pred uničujočimi učinki negativnih čustev!

Zavedajte se, da je vaš cilj doseči izpustitev s pravnimi sredstvi brez sodelovanja s teroristi. Ne pozabite, da so teroristi kriminalci, ki so zagrešili nasilje nad vami!

Psihologija pogajanja s teroristi. Največja težava je v pogajanjih s teroristi. "Pogajanja s kriminalci" - takega koncepta ni niti v zakonu niti v kazenskem pravu niti v kazenskem postopku. Predstavniki vladnih agencij se pogajajo v dveh primerih: v primeru jemanja talcev in v primeru ugrabitve. Ohranjanje življenj ljudi, ki so postali žrtve teroristov, je najvišji cilj delovanja teh organov. Ohranjanje življenj talcev na kakršen koli način, predvsem s pogajanji s teroristi, je etična norma in moralna obveza vlade katere koli države.

Pogajanja s teroristi se bistveno razlikujejo od pogajanj v meddržavni ali poslovni sferi. Razlika je v tem, da imajo teroristi in državni uradniki (pogajalci) diametralno nasprotne interese. Vsaka stran poskuša zmagati z minimalnim številom popuščanj in kompromisov. Nasprotno pa imajo na meddržavnem ali poslovnem področju pogajalske strani skupne interese. Vsaka stran poskuša doseči svoje cilje in upošteva interese druge. Tako je mogoče na podlagi kombinacije skupnih interesov učinkovito graditi proces uspešnih pogajanj.

Pri pogajanjih s teroristi je takšna strategija, v znanosti znana kot strategija »pogajanja brez poraza«, nesprejemljiva. Z izpolnjevanjem zahtev teroristov lahko pogajalci škodijo talcem in družbi kot celoti. Zato je strategija tovrstnih pogajanj usmerjena v zmago, popolno podreditev interesov teroristov interesom države. Negativne posledice popolnega popuščanja pri pogajanjih s teroristi smo opazovali na primeru B.C. Černomirdina s teroristi, ki so zavzeli bolnišnico v Budennovsku leta 1996. Čeprav so bili talci osvobojeni, je zmaga teroristov leta 1999 odmevala zaskrbljujoč alarm z eksplozijo stanovanjskih stavb, leta 2002 z zavzetjem gledališkega kompleksa na Dubrovki, leta 2003 z bombardiranjem ljudi na stadionu v Tušinu, eksplozijo električnih vlakov v metroju v Moskvi, eksplozijo dveh letal v zraku, eksplozije v bližini avtobusnih postaj in podzemne postaje v Moskvi, jemanje talcev v šoli leta 2004 v Beslanu.

V primeru zajetja talcev s strani teroristov gredo ukrepi organov kazenskega pregona skozi naslednje stopnje.

Faza orientacije v situaciji, stik s teroristi. V pogajalski proces so v delo vključeni psihologi, psihiatri, kulturologi, etnologi in antropologi. Strokovnjaki pomagajo razumeti identiteto kriminalcev, določiti strategijo in taktiko nadaljnjega dela ter oceniti sprejemljivost zahtev.

Faza pogajanj. Za učinkovito vodenje pogajanj se je treba dosledno držati naslednjega načela: »Poveljniki se ne pogajajo, pogajalci ne ukazujejo«. Nastal je samostojen poklic - pogajalci. Kot ugotavlja V.P. Illarionov, v naši državi je to načelo na žalost kršeno. Voditelji vlad ali organov kazenskega pregona se pogosto po nepotrebnem vključijo v pogajalski proces. Takšno vmešavanje pogosto vodi v nazadovanje pogajanj

procesa, ki zavrača vse, kar so dosegli profesionalni pogajalci.

Stopnja izpustitve talcev. Izpustitev je mogoče doseči na dva načina: s pogajanji ali s silo.

Faza seštevanja, ocenjevanja dejanj, pridobivanja izkušenj.

»Pogajanje je težko, intenzivno delo, povezano z veliko živčno preobremenjenostjo. V primeru dolgotrajnih pogajanj je treba občasno zamenjati pogajalce (imeti rezervne kopije), jim ustvariti pogoje za počitek, hrano in zdravstveno oskrbo. V prostorih pogajalskega štaba naj bi bili prisotni samo vpleteni v to dogajanje ter vodje operacije osvoboditve talcev. Na žalost praksa kaže drugače. Prostor, v katerem delajo pogajalci, je pogosto gneča in hrup, kar moti miren dialog,« ugotavlja V.P. Ilarionov6.

Načelnik generalštaba britanske vojske (1997-2003) Lord T. Guthrie je organiziral in neposredno sodeloval pri pogajanjih s teroristi v različnih državah sveta. Opozarja, da morajo pogajanja potekati na visoki strokovni ravni. Sposobnost pogovora s teroristi je pomembna in težka komponenta usposabljanja delavcev notranjih zadev, saj se je nujno treba poskusiti pogovarjati z njimi. T. Guthrie meni, da sodobnega terorizma ni mogoče premagati, vendar moramo poskušati zmanjšati pogostost in resnost nasilja. Pove primer: v Londonu so teroristi iz Severne Irske za talce vzeli iranske diplomate in obiskovalce veleposlaništva. K teroristom so poslali pogajalce - posebej usposobljene višje policijske častnike. Specialci so zavzeli položaj okoli stavbe in namestili prisluškovalno opremo. Namen pogajanj je bil ohraniti obleganje in preprečiti prelivanje krvi. Vzpostavljena je bila stalna komunikacija med pogajalci in teroristi, ki je trajala več dni. Seveda se oblasti ne bodo strinjale s pogoji teroristov. Šele ko so teroristi začeli groziti, da bodo začeli pobijati talce, so v stavbo vdrli specialci. Vsi talci so bili rešeni in ostali živi. T. Guthrie ugotavlja, da dlje in bolj potrpežljivo kot se pogajalci pogajajo, večja je verjetnost, da bo izid ugoden. Pogajalec mora prodreti v miselni proces teroristov, razumeti njihove cilje in določiti njihovo psihološko stanje.

V Nemčiji so pogajanja s kriminalci za osvoboditev talcev, preprečevanje terorističnih dejanj, eksplozij, požigov, množičnih zastrupitev in drugih hudih kaznivih dejanj postala tudi samostojno področje operativne in preventivne dejavnosti organov pregona, predvsem policije. V zvezi s tem so bila rešena vprašanja kadrovske, metodološke, tehnične, psihološke in pedagoške podpore.

Pri pogajanjih se je treba zavedati, da je glavna naloga zmanjšanje števila talcev, predvsem otrok in žensk. Vsak osvobojen talec je uspeh pogajalcev. Težave pri delu pogajalcev nastanejo zaradi specifičnosti komunikacije s kriminalci. Teroristi, ki so zavzeli talce, so zainteresirani za pogajanja, ker razumejo, da lahko svoje cilje dosežejo le z dogovorom z organi pregona. V nasprotnem primeru bi organizirali samo poke. Jemanje talcev dokazuje potrebo teroristov po pogajanjih. Zato pogajanja z banditi, ki so jih ujeli

ubijanje talcev je potrebno tako za njihovo osvoboditev kot za razumevanje ciljev in nadaljnjih dejanj teroristov.

Upoštevati je treba, da vsiljivci uporabljajo širok arzenal metod manipulacije in komunikacijskega pritiska: ultimate in pretirane zahteve, nujnost njihove uresničitve, izogibanje konkretnim predlogom, lažno poudarjanje pri predstavljanju svojega stališča, omalovaževanje in žaljenje osebnosti pogajalskih partnerjev. , grožnje, zavračanje doseženih dogovorov, njihova dvojna interpretacija. Spretnost pogajalcev je v sposobnosti odkrivanja in odpravljanja komunikacijskih trikov teroristov ter jih v besednem boju premagati. Pogajalci lahko uporabijo naslednje metode.

Prikrivanje pogajanj: uporablja se za odložitev uporabe sile oboroženih kriminalcev. Med takimi pogajanji se izvajajo iskalne, izvidniške in operativne dejavnosti.

Simulirana pogajanja: izvajajo se, ko imate opravka z duševno bolno osebo. Ni pogajalskega subjekta, ki bi se odzval na logično komponento dialoga in dal račun o tem, kar je naredil. Imitacija pogajanj je namenjena odpravljanju agresivnega vedenja.

Pogajanja v razmerah medetničnih konfliktov potekajo z vključevanjem sprtih strani. Kot nevtralna stranka je učinkovito uporabiti pogajalca kot posrednika (mediatorja). Naloga mediatorja je organizirati pogajalski proces med sprtima stranema, ne pa voditi pogajanja sama.

Pogajanje, ki temelji na pravu in moralnih standardih, je eden od nenasilnih načinov boja proti kriminalu zaradi humanega cilja osvoboditve ljudi. Pravilna izbira pogajalcev je izjemno pomembna. Izbor poteka na prostovoljni osnovi, pri čemer se upoštevajo individualne značilnosti kandidatov, njihova sposobnost govora in razmišljanja v ekstremnih situacijah. Posebej pomembne so osebnostne lastnosti, kot so opazovanje, hitrost reakcije, sposobnost ohranjanja zbranosti v vsaki situaciji in čustvena stabilnost. Pomembne so tudi intelektualne in komunikacijske sposobnosti. Praksa kaže, da si prav teroristi pogosto izberejo tiste, s katerimi se želijo pogajati. Pogosto so potrebni prevajalci. Vendar pa prevajalci praviloma ne prevajajo le izjav, ampak tudi tolmačijo prejeta besedila. Zato je delo pogajalca s tolmačem še posebej težko, saj obstaja nevarnost izkrivljanja pomena povedanega ali zapisanega s strani teroristov.

Ljudje, ki sodelujejo v pogajanjih - pogosto predstavniki javnosti, medijski delavci, duhovščina, sorodniki in prijatelji kriminalcev, poslanci, vodje institucij, kjer je prišlo do ujetja talcev - morajo dobiti predhodne informacije. Pomembno je, da se obnašajo previdno in sami ne povečujejo števila talcev.

"Nikoli ne reci nikoli"". Ko se pogajate s teroristi, morate uporabljati besede, ki imajo pozitiven pomen. Stavki morajo biti sestavljeni v pozitivni in ne negativni obliki. Teroristu ne smete reči: "Ne, ne morem, to je nemogoče, te zahteve ni mogoče izpolniti." Ne pozabite, da je življenje talcev odvisno od vašega sloga komunikacije!

»Nenehno se pogovarjaj. Ko ljudje govorijo, puške ne streljajo." S teroristi se je treba nenehno pogovarjati, brez dolgih premorov. Priporočljivo je, da s teroristi vzdržujete ne le verbalni stik, ampak tudi vizualni stik ves čas. Pogajalec mora spremljati čustveno in fizično stanje terorista, oceniti to stanje, zajeti občutke strahu, dvoma, prikrite ogroženosti, neodločnosti, utrujenosti ipd. Takšno spremljanje psihičnega stanja terorista je izrednega pomena, ko se odločamo za sprožitev protiukrepa. teroristična operacija. Poskusite v pogajanja vključiti čim več teroristov. Ne pozabite, da pogosteje kot se pogovarjate s teroristom, redkeje ima priložnost zagrešiti nasilna dejanja nad talci!

"Ne ocenjujte ali omalovažujte osebe." Psihološko ocenjevanje osebnosti teroristov med pogajanji je nesprejemljivo. Omalovaževanje osebnosti pogajalskega partnerja, žaljenje nacionalnih čustev in nacionalnega dostojanstva, nakazovanje nepripravljenosti, nepoznavanja vodijo v izgubo stika, zaupanja in povečano agresivnost teroristov. Odziv na zahteve teroristov mora biti čim bolj korekten. Pogajalec bi moral poskušati uporabiti govorne figure, kot so "verjamem vam, poskušal bom pomagati, pripravljen sem vas poslušati, pripravljen sem se pogovarjati s tabo." Ne pozabite, da ko komunicirate s teroristi, jih ne smete izzivati ​​k agresivnim dejanjem!

"Ne pusti me čakati predolgo." Dolgo čakanje na izpolnitev njihovih zahtev zagreni teroriste. Hkrati se ne sme uporabiti sile, če so ugrabitelji dokazali, da so jih pripravljeni ubiti. Zato se zdi strategija in taktika pogajalčevega dela izjemno kompleksna in odgovorna. Ne pozabite, da so talci zainteresirani predvsem za ugodno in hitro rešitev situacije!

"Ugodno." Delo pogajalca je odkrito kupčkanje o življenjih talcev. Na vsako teroristično zahtevo pogajalec odgovori s protizahtevo - izpustitvijo talcev. Človeška življenja so tista, ki postanejo pogajalski adut v dogovoru s teroristi. Ne pozabite, da je glavni cilj vaših pogajanj rešiti življenja talcev!

Čeprav se je problem terorizma pojavil že prej v svetovni zgodovini, v sedanji fazi začenja pridobivati ​​nov svetovni pomen. Korenine terorizma niso le v ekonomskih, ampak tudi v zgodovinskih in etnokulturnih problemih. V povezavi s čečenskim konfliktom v naši državi je ta problem še posebej pomemben. Zato je za psihologe še posebej pomembno proučevanje virov terorizma in načinov za njegovo preprečevanje.

1 Drobizheva L., Pain E. Politični ekstremizem in terorizem: družbene korenine problema // Stoletje strpnosti / Ed. A.G. Asmolov. M.. 2003. Izd. 5. str. 28-32.

2 Olshansky D.V. Psihologija terorizma. Sankt Peterburg, 2002. Str. 19-23.

3 Ibid. strani 124-125.

4 Prav tam. Str. 138. "Ibid. Str. 145-154.

6 Ilarionov V.P. Pogajanja s kriminalci. M.. 1993. Str. 59. Članek je urednik prejel 20.4.2005.