Reklama na portáli

Osobný rozvoj. Formovanie osobnosti - spôsoby formovania Čo sa rozumie pod pojmom rozvoj osobnosti

Okrem rozvoja osobnosti zahŕňa tak telesný rozvoj, ako aj rozvoj duševných funkcií. Tento rozdielny vývoj by sa nemal zamieňať: dá sa dokonale rozvinúť s priemerne formovanou pamäťou a so slabým fyzickým vývojom. Ľudský rast a vývoj sa vzájomne ovplyvňujú, navzájom sa striedajú.

Uhorka môže len rásť. Prispieva k tomu mokrá zem a slnko, no trénovať a rozvíjať sa vonkajšími postupmi nedá: uhorka rastie podľa svojho vnútorného programu. A človek má viac možností, rozvoj človeka, tréning jeho tela či duše prispieva k rastu tela, rastu oduševnenosti, rastu duchovnej hĺbky, flexibility či výdrže. Každý, kto trénuje svoje telo, vie, že určité tréningy prispievajú k rastu svalov. Na druhej strane je možné rozvíjať len to, na čo sa procesom rastu vytvorili potrebné predpoklady. U ročného bábätka nikto nevyvinie mužnosť - ešte dostatočne nevyrástlo, neobjavil sa na to základ.

U človeka sa rast a vývoj navzájom podporujú a postupujú po etapách. Pripomína to striedanie horizontálneho a vertikálneho pohybu: vedomosti a zručnosti sa hromadia (dochádza k horizontálnemu rastu), potom dôjde k prudkému skoku, prechodu na novú úroveň (dochádza k vývoju, skoku nahor), potom k tejto úrovni je zvládnutý (rast ako horizontálny pohyb)

Rastové procesy u človeka prebiehajú s maximálnou intenzitou v detstve. S vekom sa fyzický aj intelektuálny rast spomaľuje a od určitého obdobia sa väčšina začína uberať opačným smerom: klesá inteligencia, slabne pamäť, svaly postupne atrofujú. Zaujímavé je, že osobný rozvoj môže stále pokračovať.

Rozvoj osobnosti je jednou z ústredných tém praktickej psychológie a chápe sa veľmi odlišne, a to aj z dôvodu terminologického zmätku. Používam rovnaké slovné spojenie „osobný rozvoj“, v skutočnosti majú odborníci na mysli minimálne štyri rôzne významy a podľa toho štyri rôzne témy. toto:

  • „Aké sú mechanizmy a dynamika rozvoja osobnosti“ (tu sa skúma rozvoj osobnosti ako proces),
  • „Čo človek dosiahne vo svojom vývoji“ (toto je téma úrovne rozvoja jednotlivca, téma výsledku vývoja),
  • „Akými spôsobmi a prostriedkami môžu rodičia a spoločnosť formovať z dieťaťa osobnosť“ (téma formovania osobnosti) a
  • „Ako, akými spôsobmi sa môže človek rozvíjať ako osobnosť?“, kde sa rozvoj osobnosti chápe v procese ako autorské konanie.

Rozprávanie o vývoji ako procese hovorí o dynamike tohto procesu, o jeho rôznych mechanizmoch. K vývinu dochádza v spoločnej činnosti dieťaťa a dospelého, vývin môže byť výsledkom štúdia alebo tréningu, vývin môže byť výsledkom riešenia vnútorných rozporov, vývin môže byť výsledkom formovania – proces vývinu osobnosti je mnohostranný a komplexné. Chápanie „osobného rozvoja“ ako zložitého, ale prevažne prirodzeného procesu je príznačnejšie pre teoretickú psychológiu, ktorá tento proces študuje.

Čo sa týka výsledkov rozvoja osobnosti, pamätáme si klasiku: rast sú kvantitatívne zmeny, vývoj sú kvalitatívne zmeny. Ak uvidíte knihu „Vývoj osobnosti detí predškolského veku“, viete, že tam nájdete popis, ako sa osobnosť dieťaťa kvalitatívne mení z roka na rok, aké novotvary sa u dieťaťa vyskytujú. Hlavné otázky k téme výsledkov rozvoja osobnosti sú: „O akých novotvaroch môžeme hovoriť ako o kvalitatívne nových?“, „Ako môžete skontrolovať, či sa vývoj skutočne odohral?“, „Dá sa hovoriť o úrovni rozvoj konkrétnej osobnosti, porovnávať ľudí podľa

pri použití materiálov z www.psi.webzone.ru
Tento slovník bol vytvorený špeciálne pre používateľov stránky, aby ste na jednom mieste našli akýkoľvek psychologický výraz. Ak ste nejakú definíciu nenašli alebo ju naopak poznáte, no my ju nemáme, určite nám napíšte a my ju doplníme do slovníka psychologického portálu „Psychotest“.

Osobný rozvoj
OSOBNÝ ROZVOJ – zmena jeho kvantitatívnych a kvalitatívnych vlastností. - ide o rozvoj jej svetonázoru, sebauvedomenia, postojov k realite, charakteru, schopností, duševných procesov, hromadenie skúseností. V individuálnom vývine človeka existuje množstvo etáp: rané detstvo, predškolské zariadenie, základná škola, dospievanie, mladosť, zrelosť, staroba. Historicko-evolučný prístup uvažuje o interakcii medzi prírodou, spoločnosťou a jednotlivcom. V tejto schéme vystupujú biologické vlastnosti jedinca (napríklad typ nervovej sústavy, sklony) ako neosobné predpoklady rozvoja jedinca, ktoré sa v priebehu životnej dráhy stávajú výsledkom tohto vývoja a spoločnosť pôsobí ako podmienka na realizáciu aktivít, pri ktorých sa človek zapája do sveta kultúry. Základom a hybnou silou rozvoja osobnosti je spoločná činnosť, pri ktorej dochádza k asimilácii daných sociálnych rolí osobnosťou.

Zoznam náhodných značiek:
,
Franz Gall - Franz Gall (1758 - 1828) - nemecký lekár, tvorca frenológie. Mentálne funkcie sú podľa jeho predstáv dôsledkom vývoja mozgovej kôry, o čom môžu svedčiť nepravidelnosti lebky.
,
Jednota vedomia a činnosti - JEDNOTA VEDOMIA A ČINNOSTI - je východiskovým princípom marxistických psychológov, ktorého podstatou je uznanie priority objektívnej činnosti človeka pred jeho psychikou. Vedomie ako odraz reality sa prejavuje a formuje v činnosti. Činnosť bez vedomia stráca orientáciu, reflexivitu. Vedomie bez spojenia s objektívnou činnosťou nevyhnutne degeneruje do abstrakcie či plazivého empirizmu. Práve v priebehu činnosti sa obraz, ideálny plán, objektivizuje, zhmotňuje. E. s. a pod. sa javí ako princíp výskumu mnohých marxistických psychológov. Experimentálne ukázali, že v činnosti sa rozvíjajú vnemy, vnemy, pamäť, myslenie, predstavivosť, formujú sa vedomosti, emocionálne a vôľové procesy, schopnosti. Pri jednostrannom postulovaní princípu jednoty psychiky a činnosti mnohí sovietski psychológovia prehliadali skutočnosť, že *...činnosť organizuje a riadi psychológia...psychika je nevyhnutnou podmienkou činnosti...*
,
Teória pamäti A. Bergsona - Teória pamäti A. Bergsona je pojem, v ktorom sa rozlišujú dva typy pamäti: pamäť-návyk, čiže pamäť tela, ktorá je založená na fyziologických mozgových procesoch a pamäť-pamäť, čiže pamäť. ducha, nesúvisiaceho s mozgovou činnosťou.

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Psychologický test

Plán

Úvod

1. Individuálny rozvoj osobnosti

2. Podstata pojmu osobnosť

3. Etapy rozvoja osobnosti

4. Rozvoj psychiky a rozvoj osobnosti. Vedúci problém činnosti

5. Štruktúra sebauvedomenia dieťaťa

Úvod

Ako prebieha formovanie osobnosti, ako sa vyvíja, ako sa rodí osobnosť z „nie osobnosť“ alebo „ešte nie osobnosť“. Dieťa zjavne nemôže byť osoba. Dospelý je nepochybne človek. Ako a kde prebehol tento prechod, premena, skok k novej kvalite? Tento proces je postupný; krok za krokom sa posúvame vpred k tomu, aby sme sa stali osobou. Je v tomto pohybe nejaká pravidelnosť alebo je to všetko čisto náhodné? Tu musíte prejsť k východiskám dlhoročnej diskusie o tom, ako sa človek rozvíja, stáva sa osobnosťou.

Osobný rozvoj človeka nesie pečať jeho veku a individuálnych daností, ktoré je potrebné zohľadňovať v procese vzdelávania. Vek je spojený s charakterom ľudskej činnosti, charakteristikou jeho myslenia, rozsahom jeho požiadaviek, záujmov, ako aj spoločenskými prejavmi. Každý vek má zároveň svoje možnosti a obmedzenia vo vývoji. Takže napríklad rozvoj mentálnych schopností a pamäti sa najintenzívnejšie vyskytuje v detstve a dospievaní. Ak sa náležite nevyužijú možnosti tohto obdobia v rozvoji myslenia a pamäti, tak v neskorších rokoch je to už ťažké, ba niekedy až nemožné doháňať. Pokusy dostať sa pred seba, vykonávať fyzický, duševný a morálny vývoj dieťaťa bez zohľadnenia jeho vekových schopností, nemôžu mať účinok.

Mnohí učitelia upozorňovali na potrebu hĺbkového štúdia a zručného zohľadnenia vekových a individuálnych osobitostí detí v procese vzdelávania. Tieto otázky nastolil najmä Ya.A. Komenský, J. Locke, J.-J. Rousseau a neskôr A. Diesterweg, K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy a ďalší. Niektorí z nich navyše vyvinuli pedagogickú teóriu založenú na myšlienke povahy vzdelávania, to znamená s prihliadnutím na prirodzené charakteristiky vývoja veku, hoci túto myšlienku interpretovali rôznymi spôsobmi. Všetci sa však zhodli na jednom: dieťa treba starostlivo študovať, poznať jeho vlastnosti a spoliehať sa na ne v procese výchovy.

osobnosť psychika sebauvedomenie dieťa

1. Esenciálny koncept osobnosti

Človek je výsledkom biologického a historického vývoja.Človek sa nazýva subjektom spoločenského vývoja, subjektom činnosti. Subjekt je človekom ako aktívnym nositeľom tohto princípu, čo ho umožňuje považovať za spoločenskú bytosť schopnú samostatného konania významného pre ľudstvo. Človek sa nazýva jednotlivec, keď o ňom hovoria ako o biologickej bytosti druhu (rozumnej osobe). Jednotlivec je samostatná osoba, jednotlivec patriaci k ľudskej rase, každá osoba ako zástupca ľudskej rasy.

Keďže je človek najvyšším výtvorom prírody v nám známej časti Vesmíru, nie je niečím zmrazeným, daným raz a navždy. Mení sa a rozvíja. V procese vývoja sa z neho stáva človek, ktorý je plne zodpovedný za svoje činy a činy.

Pre pedagogiku je podstatné pochopenie samotného pojmu „osobnosť“. Aký je vzťah medzi týmto pojmom a pojmom „človek“? Pojem „osobnosť“ vyjadruje súhrn sociálnych vlastností, ktoré jednotlivec nadobudol v procese života a prejavuje ich v rôznych formách činnosti a správania. Tento pojem sa používa ako sociálna charakteristika človeka. Je každý človek individualitou? Očividne nie. Človek v kmeňovom systéme nebol osobnosťou, keďže jeho život bol úplne podriadený záujmom primitívneho kolektívu, rozpustil sa v ňom a jeho osobné záujmy ešte nezískali náležitú nezávislosť. Človek, ktorý sa zbláznil, nie je človek. Ľudské dieťa nie je osoba. Má určitý súbor biologických vlastností a charakteristík, ale do určitého obdobia života je zbavený znakov spoločenského poriadku. Preto nemôže vykonávať akcie a akcie, vedené zmyslom pre spoločenskú zodpovednosť.

Osobnosť je sociálna vlastnosť človeka, je to ten, kto je schopný samostatnej (kultúrne vhodnej) spoločensky užitočnej činnosti. V procese vývoja človek odhaľuje svoje vnútorné vlastnosti, ktoré sú mu vlastné od prírody a formované v ňom životom a výchovou, to znamená, že človek je duálna bytosť, vyznačuje sa dualizmom, ako všetko v prírode: biologický a sociálny. .

Osobnosť je vedomie seba samého, vonkajšieho sveta a miesta v ňom. Túto definíciu osobnosti dal svojho času Hegel. A v modernej pedagogike sa za najúspešnejšiu považuje nasledujúca definícia: človek je autonómny, vylúčený zo spoločnosti, samoorganizovaný systém, sociálna podstata človeka.

Slávny filozof V.P. Tugarinov za najdôležitejšie vlastnosti osobnosti považoval 1. racionalitu, 2. zodpovednosť, 3. slobodu, 4. osobnú dôstojnosť, 5. individualitu.

Osobnosť je spoločenský obraz človeka ako subjektu sociálnych vzťahov a konaní, ktoré odrážajú súhrn sociálnych rolí, ktoré v spoločnosti zohráva. Je známe, že každý človek môže pôsobiť v mnohých rolách naraz. V procese napĺňania všetkých týchto rolí rozvíja zodpovedajúce charakterové vlastnosti, správanie, formy reakcie, predstavy, presvedčenia, záujmy, sklony atď., ktoré spolu tvoria to, čo nazývame osobnosť.

Pojem „osobnosť“ sa používa na charakterizáciu univerzálnych vlastností a schopností, ktoré sú vlastné všetkým ľuďom. Tento koncept zdôrazňuje prítomnosť vo svete tak zvláštneho historicky sa rozvíjajúceho spoločenstva, akým je ľudská rasa, ľudstvo, ktoré sa od všetkých ostatných materiálnych systémov odlišuje len svojím vlastným spôsobom života.

"Ak chce pedagogika vzdelávať človeka vo všetkých ohľadoch, potom ho musí najprv uznať vo všetkých ohľadoch," - tak K.D. Ushinsky chápe jednu z podmienok pedagogickej činnosti: študovať povahu dieťaťa. Pedagogika má mať vedecké chápanie osobnosti žiaka, keďže žiak je subjektom a zároveň subjektom pedagogického procesu. V závislosti od chápania podstaty osobnosti a jej rozvoja sa budujú pedagogické systémy. Preto je otázka povahy osobnosti metodologickej povahy a má nielen teoretický, ale aj veľký praktický význam. Vo vede existujú pojmy: človek, jednotlivec, individualita, osobnosť.

Človek je biologický druh, vysoko vyvinuté zviera schopné vedomia, reči a práce.

Jednotlivec je samostatný jedinec, ľudské telo so zvláštnosťami, ktoré sú mu vlastné. Jednotlivec sa vzťahuje k človeku tak, ako sa partikulárne vzťahuje k typickému a univerzálnemu. Pojem „jednotlivec“ sa v tomto prípade používa vo význame „konkrétna osoba“. Pri takejto formulácii otázky nie sú fixné ani znaky pôsobenia rôznych biologických faktorov (vekové charakteristiky, pohlavie, temperament), ani rozdiely v sociálnych podmienkach ľudského života. Jednotlivec je v tomto prípade považovaný za východiskový bod pre formovanie osobnosti človeka, osobnosť je výsledkom vývoja jednotlivca, najucelenejším stelesnením všetkých ľudských vlastností.

S pojmom osobnosť koreluje aj individualita, odrážajúca vlastnosti konkrétnej osobnosti Osobnosť - (ústredný pojem pre vedy o človeku) - je človek ako nositeľ vedomia, sociálnych rolí, účastník spoločenských procesov, ako sociálna bytosť. a formované v spoločnej činnosti a komunikácii s ostatnými.

Slovo „osobnosť“ sa používa iba vo vzťahu k človeku a navyše od určitého štádia jeho vývoja. Nehovoríme „osobnosť novorodenca“, chápeme ho ako jednotlivca. O osobnosti ani dvojročného dieťaťa sa vážne nebavíme, hoci zo sociálneho prostredia veľa nadobudlo. Osobnosť teda nie je produktom prieniku biologických a sociálnych faktorov. Rozpoltená osobnosť nie je v žiadnom prípade obrazným vyjadrením, ale skutočným faktom. Ale výraz „rozdelený jednotlivec“ je nezmysel, protirečenie. Obaja sú integritní, ale odlišní. Osobnosť, na rozdiel od jednotlivca, nie je integrita určená genotypom: osobnosťou sa človek nerodí, osobnosťou sa stáva. Osobnosť je pomerne neskorým produktom spoločensko-historického a ontogenetického vývoja človeka.

A.N. Leontiev zdôraznil nemožnosť vložiť rovnítko medzi pojmy „osobnosť“ a „jednotlivec“ vzhľadom na skutočnosť, že osobnosť je špeciálna kvalita, ktorú jednotlivec získal prostredníctvom sociálnych vzťahov.

Osobnosť je osobitná systémová vlastnosť človeka, ktorá sa získava počas života medzi ľuďmi. Môžete sa stať osobou medzi inými ľuďmi. Osobnosť je systémový stav, ktorý zahŕňa biologické vrstvy a na nich založené sociálne formácie.

Preto otázka štruktúry osobnosti. Náboženské náuky vidia v jednotlivcovi nižšie vrstvy (telo, duša) a vyššie – ducha. Podstata človeka je duchovná a bola pôvodne stanovená najvyššími nadzmyslovými silami. Zmyslom ľudského života je priblíženie sa k Bohu, spása prostredníctvom duchovnej skúsenosti. Z. Freud, stojaci na prírodovedných pozíciách, vyčlenil v osobnosti tri sféry: podvedomie („Ono“), vedomie, rozum („ja“) nad vedomím („super-ja“). Z. Freud považoval sexuálnu túžbu za prirodzený a deštruktívne nebezpečný základ osobnosti, dával jej charakter hybnej sily, ktorá určuje ľudské správanie.

Behaviorizmus (z anglického behavior – behavior), smer v psychológii, redukuje osobnosť na vzorec „podnet-reakcia“, osobnosť považuje za súbor behaviorálnych reakcií v reakcii na situácie, podnety a vylučuje jej sebauvedomenie z tzv. osobnostná štruktúra, ktorá je základom osobnosti.

V domácej psychológii (K.K. Platonov) sa rozlišujú štyri osobnostné podštruktúry:

biopsychické vlastnosti: temperament, pohlavie, vekové charakteristiky;

duševné procesy: pozornosť, pamäť, vôľa, myslenie atď.;

skúsenosti: zručnosti, vedomosti, návyky;

orientácia: svetonázor, ašpirácie, záujmy atď.

Z toho vidno, že povaha osobnosti je biosociálna: má biologické štruktúry, na základe ktorých sa rozvíjajú duševné funkcie a samotný osobný princíp. Ako vidíte, rôzne učenia vyčleňujú v človeku približne rovnaké štruktúry: prirodzené, nižšie, vrstvy a vyššie vlastnosti (duch, orientácia, super-ja), avšak ich pôvod a povahu vysvetľujú rôznymi spôsobmi.

Pojem osobnosť ukazuje, ako sa sociálne významné črty individuálne odrážajú v každej osobnosti a jej podstata sa prejavuje ako súhrn všetkých sociálnych vzťahov.

Osobnosť je komplexný systém schopný vnímať vonkajšie vplyvy, vyberať z nich určité informácie a podľa sociálnych programov ovplyvňovať svet okolo seba.

Sebauvedomenie, hodnotné sociálne vzťahy, určitá autonómia vo vzťahu k spoločnosti a zodpovednosť za svoje činy sú neoddeliteľnou, charakteristickou črtou človeka. Z toho je jasné, že človek sa nerodí, ale stáva.

V priebehu 19. storočia vedci verili, že osoba existuje ako niečo plne formované. Osobnostné vlastnosti jednotlivca sa oddávna pripisovali dedičnosti. Rodina, predkovia a gény určovali, či bude človek brilantnou osobnosťou, arogantným chvastúňom, tvrdým zločincom alebo vznešeným rytierom. No v prvej polovici 20. storočia sa dokázalo, že vrodená genialita automaticky nezaručuje, že sa z človeka stane veľká osobnosť. Ukázalo sa, že rozhodujúcu úlohu zohráva sociálne prostredie a atmosféra, v ktorej sa človek po narodení nachádza.

Osobnosť je nemožná mimo sociálnej aktivity a komunikácie. Jedine zaradením do procesu historickej praxe prejavuje jedinec svoju sociálnu podstatu, formuje svoje sociálne kvality a rozvíja hodnotové orientácie. Hlavnou oblasťou ľudského rozvoja je jeho pracovná činnosť. Práca je základom sociálneho bytia človeka, pretože práve v nej sa najviac prejavuje ako spoločenský jedinec. Na formovanie osobnosti vplývajú faktory pracovnej činnosti, sociálna povaha práce, jej predmetný obsah, forma kolektívnej organizácie, spoločenský význam výsledkov, technologický postup práce, možnosť rozvoja samostatnosti, iniciatíva, a kreativita.

Osobnosť nielen existuje, ale prvýkrát sa rodí práve ako „uzol“, ktorý je zviazaný sieťou vzájomných vzťahov. Vo vnútri tela samostatného jedinca skutočne nie je osobnosť, ale jej jednostranná projekcia na plátno biológie, uskutočňovaná dynamikou nervových procesov.

Formovanie osobnosti, to znamená formovanie sociálneho „ja“ je proces interakcie s ostatnými, ako sú oni sami, v procese socializácie, keď jedna sociálna skupina učí „pravidlám života“ druhú.

2. Osobný rozvoj a jeho faktory

„Neustále sa o sebe učíme nové veci. Rok čo rok sa odhaľuje niečo, čo sme doteraz nevedeli. Zakaždým sa nám zdá, že teraz sa naše objavy skončili, ale to sa nikdy nestane. Pokračujeme v objavovaní toho a toho, niekedy zažívame prevraty. To naznačuje, že vždy existuje časť našej osobnosti, ktorá je stále v bezvedomí, ktorá sa stále tvorí. Sme neúplní; rastieme a meníme sa. Hoci budúca osobnosť, ktorou raz budeme, je v nás už prítomná, zatiaľ zostáva len v tieni. Je to ako bežiaci rám vo filme. Budúca osobnosť nie je viditeľná, no my ideme dopredu, kde sa už čoskoro začnú vynárať jej obrysy. Toto sú potenciály temnej strany ega. Vieme, čím sme boli, ale nevieme, čím sa staneme!"

Keďže osobnostné vlastnosti človeka sa počas života rozvíjajú, je dôležité, aby pedagogika odhalila podstatu pojmu „rozvoj“.

Osobný rozvoj je jednou z hlavných kategórií v psychológii a pedagogike. Psychológia vysvetľuje zákonitosti vývoja psychiky, pedagogika buduje teórie o tom, ako cielene riadiť vývoj človeka. Vo vede existuje vzorec: človek sa rodí človekom, človekom sa stáva. V dôsledku toho sa v procese rozvoja získavajú osobné kvality.

Osobný rozvoj je chápaný ako proces kvantitatívnych a kvalitatívnych zmien pod vplyvom vonkajších a vnútorných faktorov. Vývoj vedie k zmene osobnostných vlastností, k vzniku nových vlastností; psychológovia ich nazývajú novotvary. Zmena osobnosti z veku na vek prebieha v týchto smeroch: fyziologický vývin (pohybové a iné telesné systémy), duševný vývin (procesy vnímania, myslenia a pod.), sociálny vývin (utváranie morálnych citov, asimilácia soc. role atď.).

Vývoj prebieha: 1. V jednote biologického a sociálneho v človeku. 2. Dialekticky (prechod kvantitatívnych zmien do kvalitatívnych premien fyzických, psychických a duchovných vlastností jedinca) je vývin nerovnomerný (každý orgán sa vyvíja vlastným tempom), intenzívne v detstve a dospievaní, potom sa spomaľuje. Existujú optimálne termíny pre formovanie určitých typov duševnej činnosti. Takéto optimálne obdobia sa nazývajú citlivé (Leontiev, Vygotsky). Dôvodom je nerovnomerné dozrievanie mozgu a nervového systému. (Vek od 6 do 12 rokov je optimálny na rozvoj zručností pri riešení problémov. Cudzí jazyk - 3-6 rokov, čítanie - od 2 do 5 rokov, plávanie - do roka, rozvojové vzdelávanie - 1-2 roky > výborné žiaci 1.-2. ročníka .) Plasticita nervovej sústavy: slabé funkcie môžu byť kompenzované silnými (slabá pamäť - vysoká organizácia kognitívnej činnosti). 1. riešením rozporov (medzi potrebami a možnosťami ich uspokojovania, možnosťami dieťaťa a požiadavkami spoločnosti, medzi cieľmi, ktoré si samo stanovuje a podmienkami ich dosiahnutia a pod.). 2. prostredníctvom činnosti (hra, práca, štúdium).

Spory vo vede vyvolávajú otázku, čo poháňa vývoj jednotlivca, pod vplyvom akých faktorov postupuje. S analýzou faktorov rozvoja začali už starovekí vedci. Každý mal záujem poznať odpoveď na otázku: prečo rôzni ľudia dosahujú rôzne úrovne rozvoja? Čo ovplyvňuje rozvoj osobnosti?

Faktory ovplyvňujúce rozvoj osobnosti

Vývoj je determinovaný vnútornými a vonkajšími podmienkami. Vplyvy prostredia a výchova sa týkajú vonkajších faktorov rozvoja, zatiaľ čo prirodzené sklony a pudy, ako aj súhrn pocitov a skúseností človeka, ktoré vznikajú pod vplyvom vonkajších vplyvov (prostredia a výchovy), sa týkajú vnútorných faktorov. Rozvoj a formovanie osobnosti je výsledkom vzájomného pôsobenia týchto dvoch faktorov.

Z hľadiska biologicky orientovaných smerov sa vývoj chápe ako nasadzovanie genetických programov tela, ako dedične naprogramované dozrievanie prírodných síl. To znamená, že určujúcim faktorom vo vývoji sú sklony - anatomické a fyziologické vlastnosti tela zdedené po predkoch. Variantom tejto pozície je pohľad na individuálny vývoj (ontogenézu) ako opakovanie všetkých etáp, ktorými človek v procese svojho historického vývoja (fylogenézy) prešiel: v ontogenéze sa fylogenéza opakuje v stlačenej forme. Vývoj človeka je podľa Z. Freuda založený aj na biologických procesoch, prejavujúcich sa v rôznych formách libida – sexuálnej túžby.

Mnohí psychológovia a biológovia tvrdia, že vývoj dieťaťa je predurčený vrodenými inštinktmi, špeciálnymi génmi vedomia, nositeľmi trvalých zdedených vlastností. Na začiatku 20. storočia vznikla doktrína diagnostiky osobnostných čŕt a prax testovania detí na základnej škole, ich rozdeľovanie podľa výsledkov testov do skupín, ktoré by mali byť trénované v rôznych programoch v súlade so schopnosťami danými prírodou. . Veda však nemá jednoznačnú odpoveď na otázku, čo presne človek biologicky zdedí.

Sociologicky orientované smery považujú životné prostredie za určujúci zdroj rozvoja človeka. Životné prostredie je všetko, čo tvorí životné prostredie človeka. Vedci rozlišujú niektoré skupiny environmentálnych faktorov (A.V. Mudrik). Makrofaktory zahŕňajú priestor, svet, klímu, spoločnosť, štát; mezofaktory - samostatné sociálne skupiny ľudí a inštitúcií, škola, masmédiá; mikrofaktory – rodina, rovesníci. Vývoj a formovanie človeka pod vplyvom všetkých faktorov prostredia v sociológii sa zvyčajne nazýva socializácia. V pedagogike, ako bolo povedané, má blízko k pojmu výchova v spoločenskom zmysle.

Ruská veda chápe problém korelácie vplyvu rôznych faktorov na vývoj jednotlivca nasledovne. Biologicky zdedené znaky jedinca vytvárajú len základ pre rozvoj osobnosti. Rozvíjajú sa pod vplyvom prostredia a výchovy (jedna z inštitúcií socializácie). Pri narodení majú zdraví ľudia relatívne rovnaké sklony a schopnosti. A jedine spoločenská dedičnosť, teda doživotný vplyv prostredia a výchovy, zabezpečuje rozvoj. Výchova sa priaznivo líši od faktorov prostredia tým, že ide o riadený proces, ktorý reguluje, zámerne vytvára podmienky pre rozvoj a adaptáciu. To isté platí pre učenie ako súčasť holistického pedagogického procesu: učenie vedie k rozvoju.

Tento hlavný zákon rozvoja osobnosti, ktorý sformuloval L.S. Vygotského, znamená, že spoločnou aktivitou a komunikáciou sa formujú duševné funkcie dieťaťa, sociálne zručnosti, etické normy, sebauvedomenie a pod.. Vzdelávanie spomedzi všetkých faktorov socializácie je interpretované ako najvýznamnejšie vo vývoji jedinca. práve pre svoju orientáciu a organizáciu. Preto je rozvoj osobnosti proces, ktorý je determinovaný vnútornými a vonkajšími faktormi. Stáva sa to: po prvé v závislosti od vnútorného sveta jednotlivca, jej vnútorných pohnútok, jej inherentných subjektívnych potrieb, záujmov a motívov, a po druhé v závislosti od meniacich sa podmienok vonkajšieho prostredia a okolností jej života.

Človek sa neustále vyvíja od narodenia až po smrť, pričom prechádza radom postupne sa meniacich štádií: detstvo, detstvo, dospievanie, mladosť, zrelosť, staroba. Všetky zanechávajú stopy na jeho životnom štýle a správaní.

Každý človek žije akoby v realite, ktorá sa mu neustále rozširuje. Spočiatku je sférou života pre neho úzky okruh ľudí, predmetov a javov, ktoré ho priamo obklopujú. No ďalej v prírodnom a spoločenskom svete sa mu otvárajú stále nové a nové obzory, ktoré rozširujú pole jeho života a činnosti. Vzťahy, ktoré ho spájajú so svetom, nadobúdajú nielen inú mierku, ale aj inú hĺbku. Čím viac sa mu odkrýva realita, tým je jeho vnútorný svet bohatší.

Rozvoj osobnosti sa prejavuje v zmenách, ktoré nastávajú v jej vnútornom svete, v systéme jej vonkajších väzieb a vzťahov. V procese rozvoja osobnosti sa menia jej potreby a záujmy, ciele a postoje, podnety a motívy, zručnosti a návyky, vedomosti a zručnosti, túžby a ašpirácie, sociálne a mravné vlastnosti, mení sa sféra a podmienky jej životnej činnosti. Tak či onak sa jej vedomie a sebauvedomenie transformujú. To všetko vedie k zmenám v štruktúre osobnosti, ktorá nadobúda kvalitatívne nový obsah.

Od polovice 20. storočia sa však aktívne rozvíja trochu iný pohľad na rozvoj osobnosti. Humanistická psychológia (A. Maslow a iní) tvrdí, že formovanie osobnosti nie je menej závislé od činnosti samotného človeka. Aktivita je chápaná ako túžba každého po sebarealizácii, poznaní seba a vyšších zmyslov existencie, sebarealizácii, často aj napriek okoliu, nivelizácii, potláčaní individuality. A. Maslow, K. Rogers a ďalší veria, že pomoc človeku, školákovi, spočíva práve v prebudení jeho vlastných túžob po sebarealizácii, ktoré sú mu, ako si myslia, vlastné od samého začiatku. Na tomto chápaní osobnosti a jej vývoja v posledných desaťročiach sa na Západe a v poslednom čase aj u nás stavajú výchovné koncepcie. V pojmoch tradičnejších pre domácu vedu takáto pozícia znamená, že aktivita samotného študenta, jeho vôľa, presvedčenia, aktivity na sebarozvoj a sebavzdelávanie sú vnútornými faktormi rozvoja jednotlivca. Tieto vnútorné faktory, vlastne nadobudnuté vlastnosti osobnosti, časti jej štruktúry, sa formujú v prvom rade pod vplyvom výchovy. Ale oni sami sa v priebehu života dieťaťa stávajú zdrojom, hybnou silou jeho vývoja. To čiastočne vysvetľuje, prečo pod vplyvom rovnakých vzdelávacích a environmentálnych podmienok žiaci vyrastajú v odlišnosti. To vyvoláva otázku dôležitosti sebavzdelávania a jeho prepojenia so vzdelávaním. Pedagogika to chápe takto: výchova spôsobuje sebavýchovu a čím skôr, tým lepšie.

Osobný rozvoj môže byť progresívny alebo regresívny. Progresívny vývoj je spojený s jeho zlepšovaním, vzostupom na vyššiu úroveň. Tomu napomáha rast vedomostí a zručností, zvyšovanie kvalifikácie, vzdelania a kultúry, nárast potrieb a záujmov, rozširovanie sféry života, komplikovanie foriem činnosti atď.

Regresívny vývoj sa naopak prejavuje degradáciou jednotlivca ako osoby. Tu jedinec na základe „zužovania“ potrieb a záujmov stráca svoje doterajšie schopnosti, vedomosti a zručnosti, znižuje sa úroveň jeho kvalifikácie a kultúry, zjednodušujú sa formy činnosti atď. Životný priestor osobnosti a jej vnútorný svet sa tak môže rozširovať, posúvať svoje hranice a ochudobňovať sa. Toto ochudobnenie sa dá ignorovať, ale dá sa to vnímať ako nešťastie.

V procese rozvoja osobnosti k nej niektoré vlastnosti prichádzajú, získavajú sa, obsadzujú svoje miesto v jej štruktúre, iné odchádzajú, strácajú svoj význam, iné zostávajú, často sa otvárajú z novej, niekedy neočakávanej strany. Takéto zmeny sa vyskytujú neustále, čo spôsobuje prehodnocovanie zavedených hodnôt a stereotypov.

Proces osobného rozvoja je hlboko individuálny. U rôznych ľudí to prebieha inak. Niektoré sú rýchlejšie, iné pomalšie. Závisí od sociálno-psychologických charakteristík jednotlivca, jeho sociálneho postavenia, hodnotových orientácií, konkrétnych historických podmienok bytia. Špecifické životné okolnosti vtláčajú svoju pečať priebehu osobnostného vývinu. K plynulosti tohto procesu prispievajú priaznivé podmienky a bránia mu rôzne druhy životných prekážok, bariér. Pre rozvoj musí byť človeku poskytnuté materiálne statky aj duchovná potrava. Bez jedného alebo druhého nemôže byť plnohodnotný rozvoj.

Parametrami rozvoja sú schopnosti dieťaťa, hodnoty, ku ktorým sa pripojilo s pomocou dospelých, rozvojové fondy, fondy „môžem“ a „chcem“ (v bode ich priesečníka súlad kompetencií a aktivita sa rodí). Úlohou učiteľa je vytvárať podmienky priaznivé pre rozvoj a odstraňovať prekážky: 1. strach vyvolávajúci pochybnosti o sebe, komplex menejcennosti vyúsťujúci do agresie; 2. nespravodlivé obvinenia, ponižovanie; 3. nervové napätie, stres; 4. osamelosť; 5. totálne zlyhanie.

Stimuluje vývinové procesy emocionálnu stabilitu, radosť z bytia, záruku bezpečia, rešpektovanie práv dieťaťa nie slovami, ale skutkami, prioritou je optimistický pohľad na dieťa. Pozitívnou úlohou dospelého je úloha asistenta-facilitátora - pomáhať dieťaťu v procese jeho rozvoja (v Rusku je takýchto ľudí 10%). L.S. Vygotsky (1896-1934) identifikoval dve úrovne vývoja detí: úroveň skutočného vývoja: odráža vlastnosti mentálnych funkcií dieťaťa, ktoré sa dnes vyvinuli; zóna proximálneho vývinu: odráža možnosť výrazne väčších úspechov dieťaťa z hľadiska spolupráce s dospelými.

L.S. Vygotskij zdôvodnil vzorec, podľa ktorého by ciele a metódy výchovy mali zodpovedať nielen úrovni už dosiahnutého vývinu dieťaťa, ale aj jeho „zóne proximálneho vývinu“.

Vzdelanie, ktoré predbieha vývoj smerom nahor, sa uznáva, ale nie priamočiaro. Úlohou výchovy je preto vytvárať zónu proximálneho vývinu, ktorá sa v budúcnosti presunie do zóny skutočného vývinu, podporovať rozvoj tela, individuality a osobnosti dieťaťa. Dieťa nepresúvame len z kroku na krok, dieťa zaujíma aktívnu životnú pozíciu. Vzdelávanie zohráva rozhodujúcu úlohu pri rozvoji osobnosti, má vplyv na vnútornú stimuláciu jej aktivity v práci na sebe, teda v sebarozvoji.

Osobnosť nie je len produktom vonkajších vplyvov. V mnohých ohľadoch si svoj životopis „píše“ sama, prejavuje nezávislosť a subjektívnu aktivitu. Každý si do určitej miery tvorí svoj život sám, určuje si líniu a štýl svojho správania. Nie je to jednoduchý „papierovací papier“ vonkajších podmienok prostredia, ale pôsobí ako výsledok individuálnej interakcie s prostredím. Človek pristupuje k vplyvom a vplyvom okolia selektívne, jedno akceptuje a druhé odmieta. Okrem toho človek aktívne ovplyvňuje prostredie, mení ho, pretvára, prispôsobuje ho svojim potrebám a požiadavkám. Zmenou prostredia súčasne mení seba, osvojuje si nové zručnosti, vedomosti a zručnosti. S pomocou lopaty a bagra napríklad človek vykonáva rovnakú prácu. Bagrista však nemôže jednoducho odhodiť lopatu a dostať sa do kabíny rýpadla. Musí sa naučiť používať nové technológie, ovládať zručnosti pri manipulácii s nimi. Inými slovami, človek nie je len objektom vonkajšieho vplyvu, ale aj subjektom, tvorcom vlastného života, vlastného rozvoja.

Osobný rozvoj zahŕňa rozvoj jeho rôznych aspektov. Toto je fyzický, intelektuálny, politický, právny, morálny, ekologický a estetický rozvoj. Navyše, vývoj jeho rôznych aspektov prebieha nerovnakou rýchlosťou, nerovnomerne. Niektoré jej aspekty sa počas určitých historických období môžu vyvíjať rýchlejšie, zatiaľ čo iné pomalšie. Fyzicky moderný človek sa teda príliš nelíši od toho, ktorý žil pred 50-tisíc rokmi, hoci v tom čase prebiehal aj fyzický vývoj ľudského tela. Vývoj jeho intelektu, mysle bol v tomto období skutočne kolosálny: z primitívneho primitívneho stavu urobilo myslenie obrovský skok vpred a dosiahlo výšiny modernej úrovne. Možnosti ľudskej mysle sú v tomto smere neobmedzené. Ako však nemá hranice a rozvoj jednotlivca ako celku.

Medzivedecký rozbor problému rozvoja osobnosti vedie pedagogiku k nasledujúcim metodologickým záverom. Pedagogický proces je potrebné považovať za hlavný faktor formovania osobnosti, ktorý vedie k rozvoju relatívne novej paradigmy vo vzdelávaní, aktualizujúcej všetky zložky pedagogického procesu. Takáto paradigma dostala vo vede názov osobnostne orientovaná výchova. Rozvoj takéhoto pohľadu si vyžaduje, aby sa vedci aj odborníci opierali o vyššie uvedené prístupy: systémový, personálny, akčný, technologický.

Rozbor pedagogického procesu vo svetle teórie rozvoja osobnosti vedie k nadviazaniu predmetovo-predmetových vzťahov medzi učiteľom a žiakom, čo charakterizuje modernú pedagogiku ako humanistickú. Osobná orientácia pedagogického procesu zaväzuje vidieť vplyv vzdelávania nielen na žiaka, ale aj na učiteľa, ktorého osobnosť sa rozvíja aj v pedagogickej činnosti, čo podmieňuje množstvo problémov v príprave a profesionálnom raste učiteľa.

3. Etapy rozvoja osobnosti

Proces rozvoja osobnosti podlieha psychologickým vzorcom, ktoré sa reprodukujú relatívne nezávisle od charakteristík skupiny, v ktorej prebieha: v základných ročníkoch školy, v novej firme, vo výrobnom tíme a v vojenskej jednotke a v športovom družstve. Budú sa opakovať znova a znova, ale zakaždým naplnené novým obsahom. Možno ich nazvať fázami rozvoja osobnosti. Sú tri z týchto fáz, teda prvá fáza formovania osobnosti. Človek nemôže naplniť svoju potrebu personalizácie skôr, ako si osvojí normy pôsobiace v skupine (morálne, výchovné, výrobné a pod.) a neovláda tie metódy a prostriedky činnosti, ktoré vlastnia ostatní členovia skupiny.

To sa dosahuje (niektorí viac, iní menej úspešne), ale v konečnom dôsledku tým, že zažijú určitú stratu ich individuálnych rozdielov. Môže sa mu zdať, že je úplne rozpustený v „celkovej hmote“. Existuje niečo ako dočasná strata osobnosti. Ale to sú jeho subjektívne predstavy, pretože v skutočnosti človek často pokračuje v druhých ľuďoch svojimi činmi, ktoré sú dôležité práve pre iných ľudí, nielen pre neho samotného. Objektívne už v tejto fáze za istých okolností môže konať za iných ako osoba.

Druhú fázu generuje narastajúci rozpor medzi potrebou „byť ako všetci ostatní“ a túžbou človeka po maximálnej personalizácii. Musíte hľadať prostriedky a spôsoby, ako dosiahnuť tento cieľ, označiť svoju individualitu.

Napríklad: ak sa pre neho niekto dostal do novej spoločnosti, zrejme sa v nej nebude hneď snažiť vyniknúť, ale najprv sa pokúsi naučiť sa v nej akceptované normy komunikácie, čo možno nazvať jazykom táto skupina, spôsob obliekania v nej prijateľný, všeobecne akceptované záujmy v nej zistia, kto je pre ňu priateľ a kto nepriateľ.

Ale teraz, keď sa konečne vyrovnal s ťažkosťami adaptačného obdobia, uvedomujúc si, že pre túto spoločnosť je „svoj“, niekedy nejasne a niekedy akútne, začína si uvedomovať, že pri dodržiavaní tejto taktiky on ako osoba, do určitej miery stráca sám seba, pretože ostatní to za týchto okolností nevidia. Pre jeho nenápadnosť a „podobnosť“ s nikým sa nerozohrajú.

Tretia fáza - integrácia - je determinovaná rozpormi medzi už etablovanou túžbou človeka byť v druhých ideálne reprezentovaný svojimi vlastnosťami a potrebou druhých akceptovať, schvaľovať a pestovať len tie jeho individuálne vlastnosti, ktoré ich oslovujú. , zodpovedajú ich hodnotám, prispievajú k ich celkovému úspechu a pod.

Výsledkom je, že tieto odhalené rozdiely u niektorých (dôvtip, humor, nesebeckosť atď.) sú akceptované a podporované, u iných prejavujú napríklad cynizmus, lenivosť, túžbu zvaliť svoje chyby na druhého, aroganciu, naraziť na aktívnu opozíciu.

V prvom prípade dochádza k integrácii jednotlivca v skupine. V druhom, ak sa neodstránia rozpory, - rozpad, ktorý má za následok vytlačenie jednotlivca zo skupiny. Môže sa tiež stať, že dôjde k skutočnej izolácii osobnosti, čo vedie k upevňovaniu mnohých negatívnych vlastností v charaktere.

Osobitným prípadom integrácie je, keď človek nie tak dáva svoju potrebu personalizácie do súladu s potrebami komunity, ale skôr komunita transformuje svoje potreby v súlade so svojimi potrebami a potom sa stavia do pozície lídra. Vzájomná premena jednotlivca a skupiny však, samozrejme, vždy prebieha tak či onak.

Každá z týchto fáz generuje a leští osobnosť v jej najdôležitejších prejavoch a kvalitách – prebiehajú v nich mikrocykly jej vývoja. Predstavte si, že sa človeku nepodarí prekonať ťažkosti adaptačného obdobia a vstúpi do druhej fázy vývinu – s najväčšou pravdepodobnosťou sa u neho vyvinú vlastnosti závislosti, nedostatku iniciatívy, zmierlivosť, bojazlivosť, nedôvera v seba samého a nedôvera. Zdá sa, že v prvej fáze formovania a presadzovania seba ako osoby „skĺzne“ a to vedie k jej vážnej deformácii.

Ak sa už vo fáze individualizácie snaží realizovať svoje potreby „byť človekom“ a prezentuje svojmu okoliu svoje individuálne odlišnosti, ktoré neprijíma a odmieta ako nezodpovedajúce ich potrebám a záujmom, prispieva to k rozvoju agresivity, izolácie, podozrievavosti, preceňovania sebaúcty a znižovania hodnotenia druhých, „stiahnutia sa do seba“ atď. Možno práve odtiaľ pramení „pochmúrnosť“ charakteru, hnev.

Človek je počas svojho života zaradený nie do jednej, ale do mnohých skupín a opakovane sa reprodukujú situácie úspešnej alebo neúspešnej adaptácie, individualizácie a integrácie. Má pomerne stabilnú štruktúru osobnosti.

Zložitý, ako je zrejmé, proces rozvoja osobnosti v relatívne stabilnom prostredí je o to komplikovanejší, že v skutočnosti nie je stabilný a človek na svojej životnej ceste sa postupne a paralelne zaraďuje do komunít. ktoré sa svojimi sociálno-psychologickými charakteristikami ani zďaleka nezhodujú.

Prijatý v jednej skupine, kde je plne etablovaný a je už dávno „svoj“, sa niekedy ukáže ako odmietnutý v inej, do ktorej je zaradený po prvej alebo súčasne s ňou. Znovu a znovu sa musí presadiť ako nezávislý človek. Viažu sa tak uzly nových rozporov, vznikajú nové problémy a ťažkosti.Navyše samotné skupiny sú v procese vývoja, neustále sa menia a prispôsobovať sa zmenám možno len vtedy, ak sa aktívne podieľame na ich reprodukcii. Preto spolu s vnútornou dynamikou vývoja jednotlivca v rámci relatívne stabilnej sociálnej skupiny (rodina, školská trieda, priateľská spoločnosť a pod.) treba brať do úvahy aj objektívnu dynamiku vývoja samotných týchto skupín, ich charakteristiky. , ich vzájomnú netotožnosť. Tieto a ďalšie zmeny sa prejavujú najmä vo vekovom vývoji osobnosti, ku ktorej charakteristikám sa obraciame.

Zo všetkého uvedeného sa formuje nasledovné chápanie procesu rozvoja osobnosti: osobnosť sa formuje v skupinách, ktoré sa vekovo postupne nahrádzajú. Charakter rozvoja osobnosti je determinovaný stupňom rozvoja skupiny, do ktorej je zaradený a do ktorej je integrovaný. Dá sa povedať aj toto: osobnosť dieťaťa, dospievajúceho, mladého človeka sa formuje v dôsledku dôsledného začleňovania do vývinovo odlišných komunít, ktoré sú preňho dôležité na rôznych vekových úrovniach.

Najpriaznivejšie podmienky pre formovanie hodnotných vlastností človeka vytvára skupina na vysokej úrovni rozvoja - tím. Na základe tohto predpokladu možno skonštruovať druhý model rozvoja osobnosti – tentoraz vekový model. Existujú rôzne vekové obdobia. V rôznych časoch Aristoteles, Ya.A. Komenský, Zh.Zh. Russo a ďalší.

Periodizácia detstva podľa Davydova:

Podľa hlavného typu činnosti: Od 0 do 1 roka, 1-3 roky - predmet-manipulačné; 3-6 rokov - hrať; 6-10 rokov - vzdelávacie; 10-15 rokov - spoločensky užitočná; 15-18 rokov - profesionál. V modernej vede sa akceptuje nasledovná periodizácia detstva: 1. Detstvo (do 1 roka) 2. Predškolské obdobie (1-3) 3. Predškolský vek (3-6) 4. Mladšie (3-4) 5 Stredný (4-5) 6. Senior (5-6) 7. Vek mladších žiakov (6-10) 8. Vek strednej školy (10-15) 9. Vyšší školský vek (15-18)

Základom periodizácie sú etapy duševného a telesného vývinu a podmienky, v ktorých výchova a vzdelávanie prebieha (škôlka, škola). Vzdelávanie by malo prirodzene vychádzať z vekových charakteristík.

Psychologické a pedagogické dominanty vo vývoji predškolákov: rozvoj reči a myslenia, pozornosti a pamäti, emocionálno-vôľová sféra, formovanie sebaúcty, počiatočné morálne predstavy.

Psychologické a pedagogické dominanty mladších školákov: zmena sociálneho statusu (predškolák - školák). Zmena spôsobu života a činnosti, nový systém vzťahov s okolím, adaptácia na školu.

Psychologické a pedagogické dominanty starších školákov: akcelerácia – priepasť medzi fyzickým a sociálnym dozrievaním, introspekcia, sebakontemplácia, sebapotvrdzovanie. Šírka záujmov, orientácia do budúcnosti. Hyperkritika. Potreba byť pochopená, úzkosť. Diferenciácia postojov k iným, rodičom, učiteľom.

Ya.A. Komenský ako prvý trval na prísnom zohľadňovaní vekových charakteristík. Predložil a zdôvodnil princíp konformity prírody. Zohľadňovanie vekových charakteristík je jedným zo základných pedagogických princípov. Na jej základe učiteľ reguluje výchovno-vzdelávací proces, záťaž, výber foriem a metód výchovno-vzdelávacej činnosti. V tejto práci sa za základ berú tieto štádiá formovania osobnosti súvisiacej s vekom: rané detstvo („predškolský“) vek (0-3); predškolské a školské detstvo (4-11), dospievanie (12-15); mládež (16-18).

V ranom detstve sa rozvoj osobnosti uskutočňuje najmä v rodine a závisí od výchovnej taktiky v nej prijatej, od toho, čo v nej prevláda - spolupráca, dobrá vôľa a vzájomné porozumenie, prípadne neznášanlivosť, hrubosť, krik, tresty. Toto bude rozhodujúce.

Výsledkom je, že osobnosť dieťaťa sa rozvíja buď ako jemný, starostlivý, nebojí sa priznať svoje chyby či prehliadky, otvorený, zodpovednosti neuhýbajúci sa človiečik, alebo ako zbabelý, lenivý, chamtivý, vrtošivý malý milenec. Význam obdobia raného detstva pre formovanie osobnosti si všimli mnohí psychológovia, počnúc 3. Freudom. A v tomto mali pravdu. Dôvody, ktoré ju určujú, sú však často mystifikované.

Faktom je, že od prvých mesiacov vedomého života je dieťa v pomerne rozvinutej skupine a v rozsahu svojej vlastnej aktivity (tu hrajú dôležitú úlohu vlastnosti jeho vyššej nervovej aktivity, jeho neuropsychická organizácia) asimiluje typ vzťahov, ktoré sa v ňom vyvinuli, a premieňa ich na črty svojej vznikajúcej osobnosti.

Fázy rozvoja osobnosti v predškolskom veku: prvou je adaptácia, vyjadrená v osvojovaní si najjednoduchších zručností, osvojovanie si jazyka s počiatočnou neschopnosťou odlíšiť sa od okolitých javov; druhá - individualizácia, stavanie sa proti iným: "moja matka", "ja som matka", "moje hračky", - a tým zdôrazňovanie odlišností od ostatných; treťou je integrácia, ktorá vám umožňuje kontrolovať svoje správanie, počítať s ostatnými, nielenže sa podriaďovať požiadavkám dospelých, ale do istej miery dosiahnuť aj to, aby dospelí počítali s ním (aj keď sa to, žiaľ, najčastejšie používa na „riadenie“ správanie dospelých pomocou ultimátnych požiadaviek „dám“, „chcem“ atď.).

Výchova dieťaťa, začínajúca a pokračujúca v rodine, spravidla od troch alebo štyroch rokov prebieha súčasne v materskej škole, v kolektíve rovesníkov, „pod vedením“ vychovávateľa. Tu nastáva nová situácia rozvoja osobnosti. Ak prechod do nového obdobia nie je pripravený úspešným ukončením integračnej fázy v predchádzajúcom vekovom období, tak tu (ako aj na prelome ostatných vekových období) vznikajú podmienky pre krízu rozvoja osobnosti. V psychológii je už dávno preukázaná skutočnosť „trojročnej krízy“, ktorou prechádzajú mnohé deti.

Predškolský vek. Dieťa je v materskej škole zaradené do kolektívu rovesníkov, ktorý vedie učiteľka, ktorá sa preňho spravidla stáva spolu s rodičmi najvýznamnejšou osobou. Naznačme fázy vývinu osobnosti v tomto období. Adaptácia - asimilácia noriem a metód správania schválených rodičmi a vychovávateľmi deťmi. Individualizácia – túžba každého dieťaťa nájsť v sebe niečo, čo ho odlišuje od ostatných detí, či už pozitívne v rôznych typoch ochotníckych vystúpení, alebo v huncútstvach a huncútstvach. Deti sa zároveň neriadia ani tak hodnotením svojich rovesníkov, ale rodičmi a učiteľmi. Integrácia je dôslednosť túžby označiť svoju jedinečnosť a pripravenosť dospelých prijať v dieťati len to, čo zodpovedá pre nich najdôležitejšej úlohe - poskytnúť mu bezbolestný prechod do novej etapy vzdelávania - tretieho obdobia. rozvoja osobnosti.

Vo veku základnej školy sa situácia rozvoja osobnosti v mnohom podobá predchádzajúcej. Školák vstupuje do úplne nového kolektívu spolužiakov pod „vedením“ učiteľky.

Teraz prejdime k dospievaniu. Prvý rozdiel je v tom, že ak skôr každý nový vývojový cyklus začal prechodom dieťaťa do novej skupiny, potom tu skupina zostáva rovnaká. Ide len o to, že sa dejú veľké zmeny. Stále je to tá istá školská trieda, ale ako sa zmenila! Samozrejme, existujú dôvody vonkajšieho charakteru, napríklad namiesto jedného učiteľa, ktorý bol suverénnym „vládcom“ na základnej škole, je veľa učiteľov. A keďže učitelia sú rôzni, je tu možnosť ich porovnávania a následne aj kritiky. Stretnutia a záujmy mimo školy sú čoraz dôležitejšie. Môže to byť napríklad športová sekcia a spoločnosť, ktorá sa stretáva na zábave, kde je centrum skupinového života spojené s rôznymi „žúrkami“. Je samozrejmé, že spoločenská hodnota týchto nových komunít pre tých, ktorí do nich vstupujú, je veľmi odlišná, no nech je to akokoľvek, v každej z nich musí mladý človek prejsť všetkými tromi fázami vstupu – adaptovať sa v nej, nájsť v sebe príležitosti chrániť a presadiť svoju individualitu a byť do nej integrovaný. Úspech aj neúspech v tomto úsilí nevyhnutne zanechajú stopy na jeho sebaúcte, pozícii a správaní v triede. Úlohy sú prerozdelené, vodcovia a outsideri sú vyčlenení - všetko je teraz novým spôsobom.

Samozrejme, toto nie sú jediné dôvody radikálnej premeny skupiny v tomto veku. Tu a zmeny vo vzťahu medzi chlapcami a dievčatami, a aktívnejšie začlenenie do verejného života, a oveľa viac. Jedno je neodškriepiteľné: školská trieda sa z hľadiska svojej sociálno-psychologickej štruktúry za rok a pol mení na nepoznanie a takmer každý v nej, aby sa presadil ako individualita, sa musí takmer nanovo prispôsobiť zmeneným požiadavky, individualizujte sa a integrujte sa. Rozvoj osobnosti v tomto veku teda vstupuje do kritickej fázy.

Cykly rozvoja osobnosti prebiehajú u toho istého tínedžera v rôznych skupinách, z ktorých každá je pre neho nejakým spôsobom významná. Úspešnú integráciu v niektorom z nich (napríklad v školskom dramatickom krúžku) možno spojiť s rozpadom v skupine „neformálov“, v ktorej predtým bez problémov prešiel adaptačnou fázou. Jednotlivé kvality oceňované v jednej skupine sú odmietané v inej, kde prevládajú iné hodnotové orientácie, a to bráni úspešnej integrácii v nej.

Rozpory spôsobené nerovnakým postavením v rôznych skupinách sa prehlbujú. Potreba byť osobou v tomto veku nadobúda charakter zvýšeného sebapotvrdenia a toto obdobie môže trvať pomerne dlho, pretože osobne významné vlastnosti, ktoré umožňujú zapadnúť napríklad do rovnakej skupiny neformálnych, často vôbec nespĺňajú požiadavky učiteľov, rodičov a dospelých všeobecne. Osobný rozvoj v tomto prípade komplikujú konflikty. Mnohopočetnosť, ľahká obmena a rozdielna orientácia skupín bráni procesu integrácie osobnosti mladého človeka, no zároveň formuje špecifiká jeho psychológie.

E. Erikson sledoval integrálnu životnú cestu Osobnosti, od narodenia až po starobu. Obsah Osobnosti je determinovaný tým, čo spoločnosť od človeka očakáva, aké hodnoty a ideály mu ponúka, aké úlohy pred neho kladie v rôznych vekových štádiách. Ale postupnosť štádií vývoja závisí od biologického princípu. Osobnosť, dozrievanie, prechádza sériou po sebe nasledujúcich fáz. V každom štádiu získava určitú kvalitu (osobný novotvar), ktorá je zafixovaná v štruktúre Osobnosti a zachováva sa v ďalších obdobiach života. Krízy sú vlastné všetkým vekovým štádiám, sú to „body obratu“, momenty voľby medzi pokrokom a regresom. Každá osobná vlastnosť, ktorá sa objaví v určitom veku, obsahuje hlboký postoj k svetu a sebe samému. Tento postoj môže byť pozitívny, spojený s progresívnym vývojom Osobnosti, a negatívny, spôsobujúci negatívne posuny vo vývoji, jeho regresiu. Človek si musí vybrať jeden z dvoch polárnych postojov – dôvera alebo nedôvera vo svet, iniciatíva alebo pasivita, kompetencia alebo menejcennosť atď. Keď sa vyberie a zafixuje zodpovedajúca kvalita Osobnosti, povedzme pozitívna, opačný pól vzťahu naďalej existuje skrytý a môže sa prejaviť až oveľa neskôr, keď človek narazí na vážne životné zlyhanie.

Doposiaľ sa experimentálne zistilo, že v skupinách rôznych úrovní rozvoja sú vedúci dočasne alebo trvalo veľmi rozdielni v obsahu, intenzite a sociálnych hodnotových typoch aktivity. To úplne narúša myšlienku „vedúceho typu aktivity“ ako základu pre periodizáciu rozvoja osobnosti.

A.V. Petrovský v roku 1984 navrhol novú koncepciu rozvoja osobnosti a vekovej periodizácie, ktorá považuje proces rozvoja osobnosti za podriadený vzorom jednoty kontinuity a diskontinuity. Jednota týchto dvoch podmienok zabezpečuje integritu procesu rozvoja Osobnosti. Ako proces integrácie v rôznych sociálnych skupinách.

Takto je možné vyčleniť dva typy zákonitostí vo vekovom vývoji Osobnosti.

Prvý typ zákonov rozvoja osobnosti. Zdrojom je tu rozpor medzi potrebou jednotlivca po personalizácii (potreba byť Osobnosťou) a objektívnym záujmom komunít, ktoré sa naňho odvolávajú, akceptovať len tie prejavy individuality, ktoré zodpovedajú úlohám, normám a hodnotám. To určuje formovanie Osobnosti tak v dôsledku vstupu do skupín, ktoré sú pre človeka nové, pôsobiace ako inštitúcie jeho socializácie (napríklad rodina, škôlka, škola, vojenská jednotka), ako aj v dôsledku o zmene jeho sociálneho postavenia v relatívne stabilnej skupine. Prechody Osobnosti do nových etáp vývoja za týchto podmienok nie sú determinované tými psychologickými vzormi, ktoré by vyjadrovali momenty sebapohybu vyvíjajúcej sa Osobnosti.

Druhý typ vzorcov rozvoja osobnosti. Osobný rozvoj je v tomto prípade determinovaný zvonku začlenením jednotlivca do tej či onej inštitúcie socializácie, alebo je spôsobený objektívnymi zmenami v rámci tejto inštitúcie. Školský vek ako stupeň rozvoja Osobnosti teda vzniká tak, že spoločnosť konštruuje primeraný vzdelávací systém, kde škola je jedným zo „stupňov“ vzdelávacieho rebríčka.

Rozvoj osobnosti je teda proces podliehajúci určitým, úplne objektívnym zákonitostiam. Pravidelný neznamená smrteľne podmienený. Voľba zostáva na osobnosti, jej činnosť nemožno ignorovať a každý z nás si zachováva právo konať, právo a zodpovednosť za ňu. Dôležité je zvoliť si správnu cestu a bez spoliehania sa na výchovu a okolnosti sa pustiť do rozhodovania. Samozrejme, každý, mysliac na seba, si kladie spoločné úlohy a predstavuje si, ako by sa chcel vidieť.

V najvšeobecnejšej forme je rozvoj osobnosti formovaním osobitnej formy integrity alebo, ako povedal Florenskij, „monopolu“, ktorý zahŕňa štyri formy subjektivity: subjekt vitálneho vzťahu k svetu, subjekt objektívny vzťah, predmet komunikácie a predmet sebauvedomenia.

Inými slovami, keď sa človek stáva osobou, formuje a rozvíja svoju vlastnú povahu, privlastňuje si a vytvára predmety kultúry, získava okruh významných druhých, prejavujúcich sa sám pred sebou.

4. Rozvoj psychiky a rozvoj osobnosti. Vedúci problém činnosti

Problém vývoja dieťaťa sa stal prioritou od 30. rokov 20. storočia. Všeobecné teoretické aspekty vývinovej psychológie sú však stále diskutabilné.

V tradičnom prístupe k tomuto problému sa vývin osobnosti a vývin psychiky nelíšili. Medzitým, ako osobnosť a psychika nie sú totožné, hoci sú v jednote, tak aj rozvoj osobnosti a rozvoj psychiky tvoria jednotu, ale nie identitu (nie náhodou slovo „psychika, vedomie, sebauvedomenie osobnosti“ je možné, ale, samozrejme, nie „osobnosť psychiky, vedomie, sebauvedomenie“).

Najsofistikovanejšia analýza, zameraná výlučne na mentálne vlastnosti človeka, napríklad na jeho motivačno-potrebnú sféru, nám neodhalí, prečo sa v niektorých komunitách ukazuje ako príťažlivý a v iných ohavná osobnosť. Vyžaduje si to psychologickú analýzu týchto komunít, čo sa stáva nevyhnutnou podmienkou pre pochopenie osobnosti človeka.

...

Podobné dokumenty

    Podstata pojmu „vývoj“ v psychológii. Rozvoj psychiky a rozvoj osobnosti. Problém vedenia. Špecifickosť duševného vývoja. Vývoj psychiky vo fylogenéze. Problém korelácie medzi biologickým a sociálnym vývojom.

    abstrakt, pridaný 03.09.2002

    Pojem pojmu a základná štruktúra ľudskej psychiky. Hlavné duševné procesy človeka a ich podstata. Psychické stavy vznikajúce z rôznych stresových situácií a ich vplyv na činnosť ľudí. Duševné vlastnosti človeka.

    test, pridaný 27.11.2008

    Všeobecné charakteristiky osobnosti. Orientácia osobnosti ako vlastnosti, ktoré vo svojom súhrne určujú motívy a vlastnosti správania, ako aj ľudských aktivít v danom sociálnom prostredí. Podstata a fyziologické základy temperamentu.

    test, pridané 7.12.2011

    Aspekty vplyvu matky na rozvoj osobnosti. Materská koncepcia vo vede. Faktory vo vývoji dieťaťa. Etapy rozvoja osobnosti dieťaťa. Deprivácie, ich vplyv na rozvoj osobnosti dieťaťa. Formovanie vedomého chápania úlohy matky v živote dieťaťa.

    práca, pridané 23.06.2015

    Pojmy osobnosti, jej štruktúra, faktory formovania a rozvoja. Podstata procesu socializácie a jeho etapy. Vekové obdobia ľudského vývoja. Morálny a sociálny rozvoj podľa E. Ericksona. Osobná stabilita a koncept psychopatológie.

    semestrálna práca, pridaná 18.05.2014

    test, pridané 10.5.2010

    Problém rozvoja osobnosti. Osobnosť a jej štruktúra. Rozvoj osobnosti dieťaťa v staršom predškolskom veku. Rozvoj osobnosti v hernej činnosti. Aktivity detí predškolského veku. Sebahodnotenie dieťaťa staršieho predškolského veku.

    ročníková práca, pridaná 06.04.2002

    Etapy vývoja psychiky. Nevedomé duševné procesy. Štruktúra ľudskej činnosti. Zahraničný a domáci prístup k osobnosti. Mechanizmy psychologickej ochrany. Pamäť, pozornosť a predstavivosť. Rovnováha temperamentu a charakteru.

    priebeh prednášok, pridané 01.10.2012

    Vlastnosti a črty ľudskej psychiky. Korelácia pojmov „človek“, „jednotlivec“, „individuálnosť“ s pojmom „osobnosť“. Prirodzené (prirodzené) potreby. Rôzne prístupy k štúdiu osobnosti. Socializácia osobnosti: pojmy, mechanizmy a štádiá.

    abstrakt, pridaný 27.05.2015

    Problém sebauvedomenia osobnosti v modernej vede. Štúdium štruktúrnych zložiek sebauvedomenia v psychológii. Vplyv odborných požiadaviek na rozvoj úrovne sebauvedomenia osobnosti žiaka. Analýza súvislostí v štruktúre sebauvedomenia žiakov.

Osobnosť je systémová vlastnosť jednotlivca, ktorú získava v priebehu kultúrno-historického vývoja (A. N. Leontiev). Ako osoba sa človek prejavuje v systéme vzťahov. Vzťahy však zasa ovplyvňujú formovanie osobnosti. Aké ďalšie vzorce možno identifikovať vo vývoji osobnosti a aké faktory ovplyvňujú jej formovanie - poďme na to.

Determinanty sú faktory a podmienky, ktoré zohrávajú vedúcu úlohu vo vývoji niečoho. V našom prípade sú to hlavné faktory pri formovaní osobnosti.

Dedičnosť

Kto je formovaná osobnosť

Psychológia dokázala, že človek sa nerodí, ale stáva. Otázka, koho možno považovať za osobu, však zostáva otvorená. Doteraz neexistuje jednotný zoznam požiadaviek, popis vlastností alebo klasifikácia kritérií. Je však možné rozlíšiť niektoré znaky charakteristické pre formovanú osobnosť.

  1. Aktivita. Znamená svojvoľnosť činnosti, schopnosť riadiť svoj život v akejkoľvek situácii.
  2. Subjektivita. Preberá kontrolu nad vlastným životom a zodpovednosť za voľbu, teda úlohu autora života.
  3. Zaujatosť. Schopnosť posúdiť okolitú realitu, niečo prijať či neprijať, teda nebyť ľahostajný k svetu a svojmu životu.
  4. Povedomie. Schopnosť vyjadrovať sa v sociálnych formách.

Kritériá rozvoja

Z vyššie uvedeného môžeme rozlíšiť kritériá rozvoja osobnosti, resp. osobného rastu:

  • posilnenie subjektivity;
  • integrita a integrácia do sveta;
  • rast produktivity;
  • rozvoj duševných (duchovných) vlastností a schopností.

Charakteristickým znakom zrelej osobnosti je prekonávanie a získavanie širokej identity (schopnosť identifikovať sa so svetom, spoločnosťou, situáciami, prírodou; zmysel pre komunitu a porozumenie).

  • U detí a dospievajúcich sa rozvoj osobnosti posudzuje podľa charakteristík socializácie a reflexie.
  • U dospelých schopnosťou sebarealizácie, schopnosťou prijať zodpovednosť a vyčnievať zo spoločnosti, udržiavať s ňou kontakt.

Sebavedomie ako samostatná zložka a znak formovania osobnosti

Sebavedomie (ktorého produktom je Sebapoňatie) sa aktívne formuje, hoci vznik začína oveľa skôr. Vyviera z vedomia jednotlivca. Toto je systém postojov, postoj k sebe samému. Viac o sebauvedomení si môžete prečítať v článku.

Vývojový proces

Rozvoj osobnosti možno charakterizovať prostredníctvom rozvoja jej systému. To znamená, že človek sa vyvíja ako osoba, keď:

  • trvanie pôsobenia potrieb sa zvyšuje;
  • potreby sa stávajú uvedomelými a nadobúdajú sociálny charakter;
  • potreby sa presúvajú z nižších na vyššie (duchovné, existenčné).

Etapy rozvoja osobnosti

Cieľom osobného rozvoja je získanie osobnej slobody. Existuje niekoľko klasifikácií štádií rozvoja osobnosti.

Koncept E. Ericksona

Teória E. Eriksona sa mi zdá zaujímavá z hľadiska rozvoja osobnosti. Psychoanalytik zaznamenal 8 štádií, z ktorých sa človek stretáva s opačnými silami svojej osobnosti. Ak sa konflikt bezpečne vyrieši, potom sa vytvoria určité nové osobnostné črty, to znamená, že dôjde k rozvoju. V opačnom prípade človeka dobehne neuróza a neprispôsobivosť.

Takže medzi fázami rozvoja osobnosti možno rozlíšiť:

  1. Rozpor dôvery a nedôvery vo svet okolo (od narodenia do roka).
  2. Rozpor nezávislosti s hanbou a pochybnosťami (od roku do 3 rokov).
  3. Rozpor iniciatívy a viny (od 4 do 5 rokov).
  4. Rozpor pracovitosti a pocitu menejcennosti (od 6 do 11 rokov).
  5. Rozpor uvedomenia si identity s určitým pohlavím a nepochopenie správania, ktoré je preň charakteristické (od 12 do 18 rokov).
  6. Rozpor medzi túžbou po intímnych vzťahoch a pocitom izolácie od ostatných (raná dospelosť).
  7. Rozpor životnej aktivity a zamerania sa na svoje problémy, potreby, záujmy (stredná dospelosť).
  8. Rozpor medzi pocitom plnosti života a zúfalstvom (neskorá dospelosť).

Koncept V. I. Slobodchikov

Psychológ uvažoval o formovaní osobnosti z hľadiska rozvoja subjektivity človeka vo vzťahu k jeho správaniu a psychike.

Revitalizácia (do jedného roka)

Charakteristickým znakom tohto štádia je oboznamovanie sa dieťaťa so svojím telom, jeho uvedomenie, ktoré sa odráža v motorickom, zmyslovom a sociálnom konaní.

Animácia (od 11 mesiacov do 6,5 roka)

Dieťa sa začína definovať vo svete, kvôli čomu sa dieťa učí chodiť a ovládať predmety. Bábätko postupne ovláda kultúrne zručnosti a schopnosti. Vo veku 3 rokov si dieťa uvedomuje svoje túžby a možnosti, čo vyjadruje pozícia „Ja sám“.

Personalizácia (od 5,5 roka do 13-18 rokov)

V tejto fáze si človek po prvýkrát uvedomuje seba ako tvorcu (skutočného alebo potenciálneho) svojho vlastného života. V interakcii so staršími mentormi a rovesníkmi si človek buduje hranice identity, začína chápať vlastnú zodpovednosť za budúcnosť.

Individualizácia (od 17-21 rokov do 31-42 rokov)

V tomto štádiu si človek prisvojuje a individualizuje všetky spoločenské hodnoty, prechádza ich cez prizmu vlastného svetonázoru, osobného postavenia. Človek prekonáva skupinové obmedzenia, hodnotenia okolia a buduje svoje „ja“. Ustupuje od stereotypov, vonkajších názorov a tlaku. Prvýkrát sám prijíma alebo neprijíma to, čo mu svet dáva.

Univerzálnosť (od 39 do 45 rokov a viac)

Štádium univerzalizácie je charakteristické prekročením individuality na úroveň existencionality. Človek sa chápe ako prvok celého ľudstva v kontexte toho, čo bolo v dejinách sveta a čo bude.

Ako vidíme, rozvoj osobnosti úzko súvisí s vývojom veku. Ale ak si dáte pozor na dátumy v zátvorkách, môžete vidieť ich široké rozšírenie. Okrem toho, čím je človek fyziologicky starší, tým širší je jeho osobný rozvoj. Z toho vzniká to, čo sa ľudovo nazýva „vyvinuté po rokoch“ alebo „zaseknuté vo vývoji“. Ale teraz už viete, že možno sa nikto nikde nezasekol a „neutiekol“, ide o rozdiel medzi fyzickým a osobným rozvojom.

Okrem toho možno rozvoj osobnosti považovať za zmenu v individuálnom psychologickom priestore človeka, ktorý zahŕňa:

  • telo;
  • obklopujúce osobne významné predmety;
  • zvyky;
  • vzťahy, spojenia;
  • hodnoty.

Tieto prvky sa neobjavia okamžite, hromadia sa ako fyzický vývoj dieťaťa. Ale u dospelej osobnosti sa dajú všetky tieto prvky rozlíšiť. Pre priaznivý vývoj jedinca je dôležitá celistvosť vyššie uvedených zložiek.

životná cesta

Štruktúra osobnosti sa formuje v priebehu životnej cesty, teda vo vývoji človeka ako subjektu jeho vlastného života. Ciele, motívy a hodnoty jednotlivca sa odrážajú v životnom pláne, ktorý štruktúruje životnú cestu.

Jednoducho povedané, toto je životný scenár človeka. V tejto otázke stále neexistuje konsenzus.

  • Niektorí vedci (S. L. Rubinshtein, B. G. Ananiev), väčšinou domáci, zastávajú názor, že len človek tvorí a reguluje svoj scenár. To znamená, že si vedome vyberá cestu, ale nie bez pomoci a vplyvu svojich rodičov.
  • Ďalší bádatelia (Adler, Bern, Rogers) sa držia teórie nevedomia. A medzi hlavné faktory, ktoré určujú scenár, menujú výchovný štýl a ich osobné vlastnosti, poradie narodenia dieťaťa, meno a priezvisko, náhodné stresové faktory a situácie a výchovu starých rodičov.

Osobný rast

Osobný rast je produktom životnej cesty, posúdením schopnosti jednotlivca riadiť svoj život, budovať vzťahy s ostatnými, brániť svoje presvedčenie, vnímať život ako jeden v celej jeho rozmanitosti.

  • Základom toho je reflexia. Kvalita, ktorá sa začína formovať v detstve a ktorá zahŕňa analýzu vlastných činov človekom. Ide o prvok sebauvedomenia – introspekciu.
  • Druhým základným prvkom vyplývajúcim z reflexie je autonómia jednotlivca, teda sebaovládanie, prijatie zodpovednosti za svoju voľbu a právo túto voľbu uskutočniť.

Osobný rast úzko súvisí so sebaúctou a hodnotením, resp. nie je ničím iným ako prechodom od systému vonkajších kritérií k systému vnútorných, založených na osobnom presvedčení.

Doslov

Osobný rozvoj je náročný a rozporuplný proces, ktorý prebieha počas celého života. Zastavenie vývoja je spojené s degradáciou a rozpadom osobnosti.

Formovanie osobnosti je cieľavedomý a organizovaný proces. Najprv to organizujú rodičia a prostredie dieťaťa, neskôr - človek sám a prostredie.

K formovaniu a rozvoju osobnosti teda dochádza v procese interakcie človeka s vonkajším svetom a ľuďmi. Aby sa však človek stal človekom, musí sa naučiť stanoviť hranice medzi chápaním „seba“ a „nie seba“. Čo to znamená:

  • účasť na živote spoločnosti, ale nie úplné rozpustenie v nej;
  • schopnosť odolávať a zachovať si individualitu.

V poslednej dobe je dôležité hovoriť nielen o tvorivom prvku osobnosti, ale aj o tvorivom princípe, čo znamená „byť tvorcom života“.

Otázka hraníc vplyvu biologického a sociálneho u človeka počas vývinu osobnosti nie je doteraz ukončená. Výskum génov pokračuje. Vedci nevylučujú, že v budúcnosti sa niektoré javy uznané ako získané skutočne prenesú do kategórie dedičných.

Pojem „osobný rast“ možno chápať takmer akýmkoľvek spôsobom. Pre jedného je to pozícia v nadnárodnej korporácii a pre iného piate dieťa a dokonalá zručnosť vo varení rezňov. Vo všeobecnosti ide o získanie zručností alebo výhod, ktoré pomáhajú pozdvihnúť život na kvalitatívne novú úroveň. V tejto recenzii vám prezradíme, prečo je osobný rast a sebarozvoj v biznise taký dôležitý a ako ho dosiahnuť.

Čo nám bráni v raste?

Americký psychológ Carl Rogers v roku 1959 odpovedal na otázku, aký je osobný rast človeka. Vyzdvihol všeobecný „zákon osobného rastu“ na základe vzorca „ak-tak“. Znie to takto: ak existujú potrebné podmienky, potom sa v človeku aktualizuje proces sebarozvoja, to znamená zmeny zamerané na jeho osobnú zrelosť. Dnes sa tento pojem najčastejšie spája s kariérnym rastom – najkratším a najefektívnejším spôsobom získavania príležitostí.

Na tejto ceste sme však len zriedka šprintéri: pohybujeme sa pomaly, so zastávkami, pričom nás rozptyľujú menej dôležité činnosti. To je hlavný dôvod, prečo naša angličtina stále nie je veľmi dobrá - však, ako aj iné užitočné zručnosti.

1. Bojíme sa zodpovednosti

Ako naštartovať osobný rast...

Ak máte otázku „Osobný rast – čo to znamená?“, tak ste už na pokraji veľkého skoku. Teraz je hlavné začať: najprv si stanovíme okamžité ciele, prepojíme time management, potom automatizujeme procesy a vypracujeme globálnu stratégiu. A zároveň rozumieme tomu, čo je zahrnuté v koncepte osobného rastu.

1. Stanovíme si okamžité úlohy

Na začiatok by bolo dobré identifikovať svoje slabé a silné stránky. Na základe toho na ďalší mesiac, štvrťrok, rok sformulujte akčný program na ich dosiahnutie. Znie to komplikovane, ale ak sa pozriete na príklad, všetko je celkom jasné.

Jack Dorsey a Biz Stone boli radovými zamestnancami americkej IT spoločnosti. V roku 2005 prišli na to, že Livejournal a podobné služby čoskoro odídu do iného sveta, a preto nastal čas prísť s alternatívou. Dorsey pochopil, že len jeho nápady a kreativita vás ďaleko nedostanú a že potrebuje tím: pokročilého a veľmi sústredeného technika a dobrého producenta-investora. Našťastie prvý v osobe Biz Stone mu robil spoločnosť pri šálke kávy a druhý - Evan Williams- sedel v kancelárii cez stenu. Tak sa zrodilo trio „nápad-realizácia-propagácia“. Podľa Dorseyho práve rozdelenie povinností s prihliadnutím na individuálne črty pomohlo zmeniť malý žart na veľkú vec tzv. Twitter. Len za 2 týždne bola služba hotová a netrvalo ani rok, kým sa dostala do prvej trojky najpopulárnejších sociálnych sietí na svete.


Prostí chlapci, ktorí vytvorili Twitter. Zdroj fotografie: Twitter

2. Spájame time management

Čas je jedným z najdôležitejších faktorov sebarozvoja, malo by ho stačiť na všetko. - nie je to len život podľa plánu, je to určovanie priorít, delegovanie úloh, plánovanie práce. To znamená, že toto je schopnosť urobiť viac za kratší čas – a nie na úkor vášho života. A ak to zvládnete, dokážete hory prenášať.

Anglický priemyselný dizajnér, vynálezca a šampión perfekcionizmu strávil viac ako 15 rokov vývojom dokonalého vysávača. Predtým, ako ukázal svetu model cyklónového vysávača Dyson, vyrobil 5127 „neúspešných“ prototypov. Napriek nedostatku peňazí, obrovskému množstvu práce a nedostatku optimizmu si vždy vyčlenil čas, aby mohol byť s rodinou, chatovať s priateľmi a postaviť ďalší prototyp. Vďaka tomu je dnes šťastným rodinným mužom a otcom troch detí. Boli to priatelia, na ktorých nikdy nezabudol, ktorí mu pomohli propagovať značku a teraz jeho majetok presahuje 3 miliardy dolárov.


Šťastný vynálezca vysávačov. Zdroj fotografií: dyson.com.ru

3. Automatizujeme procesy

Automatizácia pomáha šetriť čas a predchádzať chybám. IT produkt ako napr.

CRM je softvér, ktorý vám pomáha viesť záznamy o zákazníkoch a transakciách, automatizuje predaj a reporting. CRM uchováva celú históriu komunikácie s klientmi a záznamy hovorov, pomáha kontrolovať zamestnancov, riadiť úlohy a projekty, ako aj prijímať reporty online. Program sám vytvorí úlohy v každej fáze lievika, pripomenie vám termíny a automaticky pošle SMS notifikácie zákazníkom. Potom budete mať k dispozícii jednotnú databázu klientov a transakcií, manažéri budú klientom včas volať späť a plniť plán predaja a budete môcť kontrolovať prácu spoločnosti a prijímať správy odkiaľkoľvek na svete.

4. Stanovte si strategické ciele

Ak krátkodobé plánovanie prináša výsledky a vy ste vstúpili do režimu „vidím cieľ – nevidím žiadne prekážky“, môžete rozšíriť časový rámec a stanoviť strategické ciele. A pamätajte! Lenivosť v psychológii sa rozkladá na dva aspekty – nedostatok motivácie a nedostatok vôle. Ak lenivosť pohltí všetok váš pokrok, potom by ste sa mali zamyslieť nad zmenou oblasti činnosti alebo pracovných podmienok. Ale ak ste sa vybrali správnym smerom a vytrvalo smerujete k cieľu, potom sú vám otvorené všetky možnosti.

Jack Ma- muž, ktorého majetok sa dnes odhaduje na 25 miliárd dolárov, sa nikdy príliš nesľuboval. Krehký Číňan z chudobnej rodiny - dvakrát ho nevzali do ústavu, viac ako desaťkrát mu odmietli pracovať a brali ho len ako provinčného sprievodcu cudzincov. Tam sa samostatne naučil angličtinu a potom vyštudoval pedagogickú univerzitu. Po tom, čo sa dozvedel o existencii internetu, si uvedomil, že Čína na internete neexistuje, rovnako ako internet neexistuje v Číne. Potom si Ma Yun (jeho skutočné meno) stanovil globálny cieľ stať sa priekopníkom. Štyri roky študoval literatúru, študoval a napokon založil internetovú spoločnosť. Dnes je známa ako Alibaba Group, legenda drviaca rivalov s obratom viac ako 180 miliárd dolárov.