În ultimii ani ai vieții lui Schema-Arhimandrit Iona (Ignatenko), am avut ocazia să ne întâlnim cu el de mai multe ori la Odesa la Mănăstirea Sfânta Adormire, unde a lucrat. Părintele a răspuns întrebărilor noastre despre viața spirituală și mântuire, întrebări din istoria trecutului și despre evenimentele viitoare. Uneori, chiar și fără să ne întrebăm, el însuși a început să ne spună despre ceea ce ne interesa și ne îngrijora. Într-o zi, în 2009 sau 2010, a început să spună următoarele.

„Va veni vremea când într-o zi enoriașii vor veni seara la slujba mănăstirii pentru privegherea de toată noaptea și totul va fi ca de obicei: aceleași cântări, aceiași călugări și mărturisitori, aceeași slujbă ca întotdeauna. Iar când vor veni dimineața la Liturghie, vor începe brusc să se uite în împrejurimile lor și vor rămâne nedumeriți: nu există chipuri cunoscute ale locuitorilor mănăstirii, în locul preoților mănăstirii, încep slujba niște străini... Enoriașii se vor întreba unii pe alții și nimeni nu va putea înțelege nimic.

Ceea ce se va întâmpla este că, noaptea, autobuzele vor fi conduse la mănăstire, toți călugării vor fi dați afară din chilii, încărcați în autobuze și duși într-o direcție necunoscută. Și vor aduce alții la mănăstire, străini, nu Biserica noastră. Aceasta va fi capturarea mănăstirii. Și acesta va fi cazul peste tot în Ucraina.”
După o asemenea poveste despre. Un sentiment dureros atârna peste sufletul lui Iona: vor ucide cu adevărat pe toți? Și nu vor mai exista chipuri cunoscute, dulci de călugări smeriți, mărturisitori înțelepți și bătrâni perspicace? Atunci cum putem fi hrăniți cu toții, cum ne putem spovedi și primi împărtășania, cum putem în general să trăim și să fim mântuiți?

Apoi, uluiți de asemenea informații de la bătrân, nu ne-am pus întrebări despre cum se va întâmpla asta, cine va aranja, unde vor fi duși călugării, vor fi împușcați sau ce ar mai face cu ei? Și abia un an mai târziu, la următoarea întâlnire cu pr. Cu Iona am putut afla răspunsurile la unele dintre aceste întrebări.

Și acum, pe 10 septembrie 2018, când Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului a luat o decizie arbitrară necanonică de a legitima schismaticii așa-numitei „Patriarhii Kiev”, acordându-le statutul de biserică oficială, mecanismul de sechestrare a bisericilor și mănăstirilor a devenit vizibil. .

Dacă în ultimii ani schismaticii bisericești, nerecunoscuți de nimeni și fără statut, au pus mâna pe 50 de biserici ale Bisericii canonice din Ucraina cu conivența poliției sau cu participarea lor directă, atunci dându-le statutul de Biserică autocefală independentă, autorităţile civile din Ucraina vor putea săvârşi cea mai îndrăzneaţă nelegiuire împotriva UOC-MP... Chiar dacă acest statut nu este recunoscut de nici una dintre Bisericile Ortodoxe Locale.

Ce am aflat un an mai târziu de la pr. Iona despre evenimentele triste viitoare ale viitorului îndepărtat, care urmează deja acum? Locuitorii nu vor fi împușcați. Toți vor fi duși departe de oraș și eliberați într-un câmp deschis. Și chiar a spus unde vor veni. Dar invadatorii? Ei vor încerca să slujească în templele capturate și să înșele oamenii cu presupusa lor legitimitate. Dar oamenii nu le vor crede. Aproape nimeni nu va merge la astfel de biserici și mănăstiri capturate. Vor sta goale. Schismaticii vor rămâne fără nimic. Și peste vreo șase luni vor pleca în dizgrație.

În urmă cu șase ani, lumea ortodoxă a suferit o pierdere ireparabilă. La 18 decembrie 2012, la cel de-al 88-lea an de viață, Schema-Arhimandritul Iona (Ignatenko) a murit din cauza unei boli lungi și gravă în Mănăstirea Sfânta Adormire din Odesa. Puterea bătrânului purtător de duh l-a părăsit treptat, nu a fost o revelație pentru copiii săi apropiați că preotul a fost bolnav de mult timp și au încercat să petreacă fiecare minut liber lângă el pentru a fi impregnați de smerenia lui; și să primească răspunsuri la întrebări vitale.
Serviciul de presă al episcopiei Odesa a UOC-MP a raportat în repetate rânduri despre starea de sănătate înrăutățită a părintelui Iona, care a fost mentorul spiritual al multor enoriași ai mănăstirii. În primăvara anului 2012, bătrânul a urmat tratament la Kiev, dar, evident, realizând că medicii pământeni nu-l pot ajuta, s-a întors la mănăstirea natală pentru a muri acolo unde Domnul l-a chemat să slujească cu mulți ani în urmă.
Oamenii apropiați bătrânului priveau cu mâhnire cum preotul disparea treptat în ultimii ani ai vieții sale pământești și, simțind ireversibilitatea pierderii iminente, încercau să fie cât mai aproape de el, fără a rata momentele prețioase de comunicarea cu el. „Părinte Jonah, ce să fac?” - l-au întrebat în repetate rânduri și aproape întotdeauna primeau același răspuns: „Fă după inima ta...” Un bărbat care avea o inimă mare iubitoare le dădea mereu oamenilor fără rezerve. Chiar și pe patul meu de moarte.
Schema-Arhimandritul Iona s-a bucurat de o mare autoritate spirituală în rândul credincioșilor. Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii, în timpul unei vizite la Mănăstirea Sfânta Adormire în iulie 2010, a purtat o lungă discuție cu părintele Iona. Iar Preafericitul Mitropolit Vladimir, fiind cu bătrânul în același spital (în Feofaniya) și dorind să se întâlnească cu el, a pus o întrebare grea despre cum să depășești slăbiciunea perfidă a cărnii: „Vezi, părinte Iona, cât de bolnav și tu și eu suntem slabi”... Bătrânul la asta i-a răspuns: „Ce vei face, Vlădica? Nu putem decât să ne înțelegem cu tine. Ceea ce a trimis Domnul trebuie să fie îndurat, dar vă puteți plânge unii altora.”
Potrivit mărturiei copiilor spirituali ai bătrânului, smerenia preotului în fața morții sale iminente și disponibilitatea lui zilnică de a se prezenta în fața Tronului Celui Prea Înalt erau cu adevărat de neînțeles. Domnul l-a chemat. Templul trupului a fost distrus în mod constant, dar spiritul era vesel. Slăbit și epuizat de boală, părintele Iona dormea ​​din ce în ce mai pe jumătate și, uneori, părea că va fi deja cu Domnul. Dar, trezindu-se, s-a înveselit și cu voce slabă a rostit cuvintele rugăciunii care-i trăiau neîncetat în inima, În ciuda suferinței evidente pe care i-o pricinuia boala, s-a comportat în mod mulțumit, reținând neîncetat gemetele care izbucneau din el. cufăr. Doar tristețea care pândea în colțurile ochilor îi arăta însoțitorul constant al bătrânului muribund: durerea neîncetată a cărnii sale slăbite și infirme. Evident, procesele care aveau loc în el au fost ireversibile, iar analgezicele pe care le-a luat cu ascultare nu au ajutat. Tata a făcut tot posibilul să-și ascundă starea de alții și, în ciuda interdicțiilor categorice ale medicilor, a continuat să primească vizitatori. I-a chemat pe unii dintre ei însuși pentru a-și lua rămas bun înainte de moartea sa. Și în rare momente de revelație, el le-a șoptit în liniște celor foarte apropiați: „Mi-e greu, dragă, stau în pat de doi ani”.
Înțeleptul mărturisitor era cunoscut cu mult dincolo de granițele țării noastre. Reprezentanții Bisericii, deputații și personalitățile publice îl însoțesc pe părintele Iona în călătoria sa finală.
Tatăl a oferit sprijin spiritual tuturor celor aflați în nevoie - aproape până în ultima zi a vieții sale, în ciuda faptului că era grav bolnav. În fiecare dimineață, zeci sau chiar sute de oameni se adunau lângă porțile mănăstirii în speranța că va ieși la ei. Potrivit credincioșilor, bătrânul avea un mare dar de a vindeca. Slujitorii bisericii apelau adesea la el pentru binecuvântări și sfaturi.
„Părintele Iona a fost mărturisitorul bisericii noastre”, spune Maica Serafim. – În 1992, pe teritoriul spitalului orășenesc de tuberculoză a început renașterea Mănăstirii Arhanghelului Mihail, dar clinica nu a putut fi închisă, în ea erau prizonieri bolnavi. S-au certat constant, au fost lupte, chiar fatale. După o altă crimă, l-am sunat pe părintele Iona”.
Preotul cu icoana a umblat prin toată mănăstirea și a sfințit-o. Iar după câteva zile spitalul a putut fi transferat în altă locație.
Ortodocșii cred că mărturisitorul va fi, fără îndoială, canonizat. Dar, potrivit oficialilor bisericii, acest lucru s-ar putea să nu se întâmple curând.
Deteriorarea bruscă a sănătății lui a fost cunoscută pe 16 decembrie. Eparhia a chemat toți credincioșii să se roage pentru sănătatea lui. Acest apel a fost repetat de credincioșii care au transmis vestea tristă din gură în gură, și-au împărtășit durerea pe paginile blogosferei ortodoxe și și-au trimis SMS-uri unii altora. Dar timpul vieții sale pământești se scurgea inexorabil. Cu toate acestea, chiar și pe patul de moarte, el a continuat să se roage și să încurajeze pe cei din jur. Trupul a îmbătrânit, dar duhul s-a reînnoit, era deja înghesuit în nenorocitul său sălaș, s-a străduit din ce în ce mai nestăpânit în sus, spre Dumnezeu, Care este Viața. Mulți dintre cei care au trebuit să-i fie aproape în timpul acestor zile grele, ei și-au amintit că fața lui a continuat să rămână clară și pură și nu a fost niciodată distorsionată de grimasa dezgustătoare a morții. Toți și-au amintit de zâmbetul strălucitor al preotului, care nu i-a părăsit niciodată fața.
„Bine este ca omul să poarte jugul Domnului în tinerețe” (Ieremia 3:27), spune Sfânta Scriptură. Bătrânul nostru minunat a experimentat acest beneficiu cel mai mare în ultimele zile ale vieții sale, când puterea lui fizică s-a slăbit simțitor, dar chiar și în epuizare și epuizare extremă, uneori a fost reînnoit brusc, ca un vultur cu tinerețe, și secretul acestei cetăți. zăceau în mari lucrări de rugăciune.
În memoria multor copii spirituali, s-a păstrat imaginea strălucitoare a Schema-Arhimandritul Iona, transformat de iubire și har, care părea complet neafectat de moarte.
Bătrânul nu mai putea vorbi, respira greu, dar și-a acceptat cu smerenie și blândețe boala de moarte, ca pe voia sfântă a lui Dumnezeu și, în ciuda dureroasei suferințe fizice, nu și-a îngăduit nici cel mai mic murmur.
Copii duhovnicești și frați călugărești s-au adunat lângă patul lui și, deși toți voiau să ușureze cumva ultimele minute ale vieții pământești ale călugărului-schemă, agravate de boală, toți au înțeles că prin Providența lui Dumnezeu se curățea, trecea prin dureri și preda. cei prezintă ultima lecție din viața pământească, cum Tocmai Acesta este modul în care poruncile lui Dumnezeu trebuie să fie împlinite. Cu adevărat, îndurarea răbdătoare a durerilor este piatra de temelie a mântuirii noastre.
Frații au venit sub ultima binecuvântare a bătrânului din viața lor și i-au sărutat mâna care abia se ridica, umezindu-o cu lacrimi care curgeau spontan din ochii lor. Moartea se apleca deja în capul lui și își aștepta ceasul, care se apropia inexorabil. Toți cei care au asistat la această tranziție fericită în Eternitate a unuia dintre cei mai venerați bătrâni ai Lavrei au experimentat un sentiment amestecat de tristețe și bucurie, jubilare. Perspectiva curajoasă și maiestuoasă a morții, în acord cu spiritul veacurilor apostolice străvechi, precum muzica înaltă și strictă a Raiului, a umplut inimile tuturor din chilia monahală înghesuită. Expresia reciprocă a iubirii care a umplut inimile omului drept care a părăsit valea durerii și a fraților care au rămas în ea era emoționantă. Pentru toată lumea, răposatul a fost un exemplu de simplitate, modestie, răbdare în purtarea crucii, dragoste pentru ceilalți, comunicare constantă cu Domnul în rugăciune, încredere deplină în El, căci bătrânul i-a dedicat întreaga viață lungă.
Îngerul Morții stătea deja în prag și aștepta porunca Domnului de a separa în pace de trup sufletul drept al bătrânului, care înfrunta moartea cu curaj și cu cea mai profundă credință în viața secolului următor. În cele din urmă, a venit ceasul și a sunat ultima rugăciune din viața lui pământească: „Acum lasă-ți slujitorul Tău să plece, Stăpâne, după cuvântul Tău, în pace”...
Un sunet funerar trist, sfâșietor de suflet, a rupt tăcerea regală a mănăstirii. Sufletul mult îndurerat al lui Schema-Arhimandrit Iona s-a despărțit de trupul muritor, repezindu-se în Eternitatea fericită. Vestea morții bătrânului purtător de spirit a rezonat cu durere profundă în inimile copiilor săi devotați. Slujba de înmormântare și înmormântare a răposatului mărturisitor al mănăstirii a avut loc sâmbătă, 22 decembrie, la Mănăstirea Sfânta Adormire cu o mulțime imensă de oameni care au venit să-și ia rămas bun de la el. După încheierea liturghiei, mitropolitul Agafangel s-a adresat zecilor de mii de credincioși care se adunaseră în acea zi cu un cuvânt arhipăstoresc. El a subliniat că Părintele Iona va rămâne pentru totdeauna în memoria copiilor săi recunoscători ca un preot înțelept, vesel și perspicace, un călugăr strict, un iepitor zelos și un om de rugăciune, care și-a împărtășit cu generozitate bogata experiență de viață și i-a încălzit cu dragoste pe toți cei care au căutat. sfatul lui. Oamenii au plâns și s-au rugat pentru odihna sufletului bătrânului lor iubit. Unul dintre admiratorii săi a suspins: „Împărăția cerurilor... Dragă, bună, generoasă, dragă și iubită Jonushka... Îți mulțumesc, bătrâne, că ai fost acolo, că ai rămas în inima familiei mele, pentru acel ajutor, moral. sprijin tuturor. Doamne, ce pierdere!”
Cine a fost părintele Iona în viața sa pământească dificilă? De ce vestea morții lui rezonează cu atâta durere în inimile fiecăruia dintre noi?
Datorită faptului că faptele adevărate sunt săvârșite pe ascuns, știm extrem de puține despre viața bătrânilor înainte de a intra pe calea monahală. Viața dificilă a lui Schema-Arhimandrit Iona, care nu a vorbit aproape niciodată despre perioada ei premonastică, nu face excepție. Evident, așa trebuie să fie, căci după ce a primit un nou nume în tonsuri, călugărul se desparte pentru totdeauna de viața anterioară și se îngroapă pentru lume. Și totuși, este important pentru noi, în măsura posibilităților noastre, strângând material puțin câte puțin, să urmărim această cale, astfel încât, venind în contact cu ea, să înțelegem cel puțin parțial cum oamenii obișnuiți, la fel ca tine și eu, deveniți asceți ai evlaviei...
Despre viața sa până la vârsta de patruzeci de ani, neconsiderând-o demnă de atenție, bătrânul a tăcut, făcând extrem de rar excepții pentru copiii apropiați doar în acele cazuri când povestea lui putea servi la luminarea celor care ascultă. Respectând această dorință a iubitului preot, nu vom încerca să explorăm ceea ce el însuși a dorit să ascundă de ochii curioșilor.
Se știe că Schema-Arhimandritul Jonah (Ignatenko) s-a născut la 28 iulie 1925 într-o mare familie de țărani. Familia numeroasă a viitorului bătrân locuia în satul Katranik, raionul Fălești, nu departe de orașul Bălți. Părinții erau săraci și supraviețuiau conducând o gospodărie. Susținătorul familiei era singura vacă, care a fost luată fără milă în anii colectivizării, condamnând practic copiii mici la foame. Vladimir, așa cum era supranumit băiatul, era al nouălea copil, așa că era vorba de a-și continua studiile după absolvire. școală primară nu se punea îndoială: familia nu trebuia să moară de foame, iar pentru aceasta toată lumea trebuia să muncească mult și cu sârguință. Cu toate acestea, pentru un rezident din mediul rural din acea vreme, primirea unei studii de 2 ani era considerată destul de suficientă. Majoritatea celor mai renumiți bătrâni Pochaev au absolvit o școală parohială de 2 ani, au fost învățați elementele de bază ale alfabetizării și calculelor, iar acest lucru s-a dovedit a fi suficient - dar Domnul i-a făcut pe restul înțelept. După cum sa menționat mai sus, locuitorii din mediul rural nu își puteau permite să studieze mult. Familiile erau numeroase pentru a supraviețui, trebuiau să lucreze nu numai în propria grădină, ci și pe câmpul fermei colective. Copiii mai mari își ajutau părinții și adesea îi hrăneau pe cei mici cu munca lor. Prin urmare, putem spune cu sinceritate că tatăl lui Iona, după ce a absolvit trei sau patru clase, cu greu putea fi considerat leneș și needucat, așa cum au încercat să-l înfățișeze unii răi și oameni invidioși.
Bătrânul, care era reticent să împărtășească informații despre viața sa înainte de a veni la mănăstire, totuși, uneori, ca o zidire, le-a povestit unora dintre copiii săi despre asta, făcând asta cu o simplitate deosebită și o spontaneitate copilărească caracteristice lui, ale căror origini. decurge de la începuturile educaţiei familiale. Înzestrat de natură, încă din copilărie a dus un stil de viață țărănesc sănătos și a păstrat mereu dragoste și recunoștință emoționantă față de tatăl și mama sa, împlinind cu strictețe porunca: „Cinstește-ți pe tatăl tău și pe mama ta și să-ți fie bine și să-ți fie zilele. îndelungă” (Ex. 20, 13), ceea ce s-a împlinit literalmente asupra lui. Domnul, spre bucuria numeroșilor săi copii, l-a binecuvântat cu o viață lungă - Schema-Arhimandritul Iona a transmis Domnului în al 88-lea an de viață.
Din memoriile sale se știe că bătrânul își venera profund părinții și ținea de mântuirea sufletelor lor, rugându-se cu ardoare pentru ei. Până la sfârșitul zilelor sale, făcând proskomedia, părintele Iona și-a amintit de mama, de tatăl și de rudele cele mai apropiate, păstrând recunoștința și dragostea pentru cei care l-au crescut și educat, iar în discuțiile cu copiii săi duhovnicești le-a amintit în mod repetat de responsabilitățile copiilor de a părinții lor. Dezvăluind păcatele oamenilor care veneau la el, însetați după ajutor de la Domnul, le-a dat instrucțiuni să umble neclintit în porunci, să iubească pe Dumnezeu și pe aproapele și să nu uite niciodată de datoria filială. Tatăl a vorbit întotdeauna despre părinții săi cu profund respect, spunând că „mama și tatăl nu au înșelat-o niciodată pe mama, pentru că erau cu Dumnezeu, noi am fost crescuți în muncă și rugăciune”.
În anii 30, familia a fost deposedată. După cum a spus preotul: „Toți au luat... ultima vaca. De ce au fost deposedați?! Pentru că tatăl meu a muncit foarte mult toată viața lui?!” Și din moment ce familia era sortită înfometării, viitorul ascet, încă adolescent, în loc să meargă la școală, a fost nevoit să meargă la muncă. Toată viața lui lumească a muncit mult și din greu și, după propria sa recunoaștere, a cărat mult cărbune la muncă. Trebuie menționat că băieții din sat au fost întotdeauna mai puternici decât băieții din oraș, așa că, evident, în tinerețe Vladimir nu a fost unul dintre cei slabi. Tinerețea bătrânului a căzut în anii grei de război. În timpul Marelui Războiul PatrioticÎn spate, a lucrat la o companie de apărare. Apoi a fost tractorist, miner și a lucrat în câmpurile petroliere. În anii de război, în spate, a lucrat zile întregi la o întreprindere de apărare, primind o rație minusculă de pâine.
Potrivit bărbatului care a fost șoferul tatălui lui Iona în timpul șederii sale pe Muntele Athos, preotul a locuit de ceva timp în Georgia. Ca toți ceilalți, avea o familie. Dar Dumnezeu are propria lui cale de mântuire pentru fiecare. Așa că viitorul ascet a început să se gândească la sensul vieții „...Și apoi brusc a venit momentul în care și-a dat seama că totul... nu putea trăi așa... era timpul să-și salveze sufletul”. le-a spus bătrânul copiilor săi spirituali.
În mijlocul vieții, Domnul l-a chemat pe o cale mai îngustă. Până la vârsta de 40 de ani, s-a îmbolnăvit de o formă severă de tuberculoză. În spital, a fost condamnat la moarte împreună cu alții care au fost condamnați ca el. Soția, neputând suporta încercarea care i-a căzut pe umeri, a abandonat-o, hotărând aparent că boala este incurabilă. Probabil că în acest moment a avut loc o reevaluare colosală a valorilor. Suferintul a văzut în fiecare zi cum oamenii din jurul lui mureau de aceeași boală și a înțeles că medicina nu are putere. Iar când a rămas în cameră singur, singur cu moartea, porțile sigilate s-au deschis brusc și inima i s-a umplut de curente dătătoare de viață de credință într-o minune care nu putea decât să-l vindece. Și apoi a apelat mintal la Domnul, înainte atât de îndepărtat și de neînțeles, jurându-I că nu va mai părăsi niciodată calea care i-a fost deschisă. Dacă Dumnezeu îi iartă păcatele și acordă vindecare, atunci își va petrece restul vieții în mănăstirea către care Providența Divină îl va îndruma. Povestea vindecării sale miraculoase de o boală cumplită încă se transmite din gură în gură: „În timp ce eram în spital, și văzând cum mureau oamenii de această boală în jurul meu, i-am jurat lui Dumnezeu că, dacă Domnul va vindeca, mă voi duce. la mănăstire.”
Rugăciunile au primit răspuns. Asistenta care a venit la muribund, așteptându-se să vadă un corp fără viață, a rămas uimită de imaginea care i s-a deschis. Chiar ieri, disparitul fără speranță nu numai că a dat semne evidente de viață, dar a fost activ și vesel. Recuperarea s-a întâmplat rapid și a putut fi explicată doar într-un mod supranatural. Odată cu vindecarea miraculoasă a avut loc și o reînnoire spirituală: viitorul ascet și-a schimbat radical viața, s-a rupt complet de trecut și a plecat să rătăcească prin mănăstiri. În lungile sale rătăciri, a avut privilegiul să vadă multe lucruri edificatoare și minunate. Însuși Domnul și Preasfânta Maica Domnului l-au ținut sub ocrotirea harului, l-au hrănit, l-au îmbrăcat și l-au ferit de primejdii.
În perioada rătăcirilor, uneori lungi, el a comunicat cu devotații evlaviei, atrăgând o bogată experiență spirituală din sursa inepuizabilă a prezbiterii. Dobândirea abilității de a face lucruri inteligente și exersarea luptei împotriva gândurilor dăunătoare a devenit conținutul conversațiilor lor. În acest moment s-a rugat Maicii Domnului să-i arate locul viitoarelor sale lucrări de rugăciune, iar Împărăteasa Cerului, într-un vis subtil, i-a arătat o mănăstire frumoasă cu o clopotniță înaltă pe malul mării, cufundat în verdeață. Când, în timpul uneia dintre rătăcirile sale, viitorul bătrân a venit la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului din Odesa, a fost șocat să vadă cu ochii săi întruchiparea viselor sale. Văzând această frumusețe de nedescris, a experimentat o stare de șoc liniștit, îndrăgostindu-se de ea o dată și pentru tot restul vieții. Un eveniment fatal a avut loc în 1964. Ulterior, bătrânul a spus că în semnul care i-a fost arătat el a văzut mijlocirea specială a mâinii drepte a lui Dumnezeu, întinsă peste el, ca dovadă că încă nu sosise timpul să se mute într-o lume mai bună și că trebuia să lucreze pe pământ. Ulterior, astfel de semne evidente ale Providenței Divine i-au apărut din ce în ce mai des, devenind din ce în ce mai evidente, întărindu-i credința și convingându-l de corectitudinea căii alese.
Cu toate acestea, era aproape imposibil să intri în mănăstire: autoritățile au creat tot felul de obstacole pentru a nu-l înregistra pe ascet. În acei ani, pentru înscrierea într-o mănăstire era nevoie de permisiunea specială a Comisarului pentru Culte. Prin urmare, ajuns la Odesa, a fost forțat, așa cum susțin unii dintre copiii săi, să trăiască ceva timp într-o pirogă, pe care și-a săpat-o pentru el însuși. În mod similar au trebuit să sufere și alți asceți: Schema-Arhimandritul Teodosie (Orlov + 2003) și Schema-Arhiediacon Hilarion (Dzyubanin + 2008) când erau novici ai Lavrei Kiev-Pechersk. Alexandru (viitorul Schema-Arhimandrit Teodosie) a fost bătut, aruncat într-un spital de psihiatrie, s-a tuns scurt și numai datorită intervenției ierodiaconului Zaharia, care avea merite înaintea lui Hrușciov, a fost în sfârșit înregistrat. Vladimir (viitorul Schema-Arhieacon Hilarion) a avut, conform mărturiei protopopului. Methodius (Finkevich), pe atunci novice al Lavrei, avea picioare lungi și se pricepea să sară peste garduri în timpul verificărilor pașapoartelor. Cu adevărat, curajoșii mărturisitori din acele vremuri au fost vrednici urmași ai celor care, după spusele Apostolului, au suferit persecuții pentru credință: „Nu este vrednică de ei lumea întreagă, cei ce rătăcesc în pustii, și în munți și în vizuini și în gropile pământului” (Evr. 11, 37-38). Potrivit Providenței lui Dumnezeu, viitorul bătrân a prins rădăcini în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului cu relativă ușurință. Și-a început viața monahală ca muncitor, cultivând pământul mănăstirii și săvârșind alte ascultări grele. În timp ce se afla la oricare dintre ele, a dat dovadă de sârguință, răbdare și smerenie extremă, ascultând nu numai Ierarhia, ci și orice altă persoană, călugăresc sau laic, și încercând în toate modurile să-l ajute. Am încercat să extrag edificare din toate.
Crescând într-un mediu țărănesc, din copilărie a iubit animalele și a avut grijă de ele. La un moment dat la mănăstire se ocupa cu cosirea iarbă pentru vacile mănăstirii. Credincioșii și copiii lor îl ajutau adesea. Potrivit pelerinilor, a fost o activitate foarte liniștită și amabilă. Munca a fost presărată cu odihnă, conversații și rugăciuni. R.B. Alexander își amintește: „Ne-au plăcut foarte mult astfel de zile, sunetul unei coase bine ascuțite, mirosul de iarbă proaspăt tăiată, oboseala bună după toată munca. Părintele Iona avea o părere bună despre vacile ca fiind făpturi ale lui Dumnezeu și a acordat atenție modului în care acest animal slujește omului. Tot ceea ce are ea - lapte, lână, piele, carne, chiar și oase, coarne și copite - este folosit de oameni în viața lor, este un excelent îngrășământ și combustibil. Animalul pare a fi nerezonabil, dar există atât de multă dăruire în a servi oamenii la nivelul său animal. Prin această pildă, bătrânul ne-a încurajat să ne gândim la atitudinea noastră față de Dumnezeu și de oameni și la cât de mult ne dedicăm viețile lui Dumnezeu. Nu poți să crezi puțin, nu poți să-ți dedici viața slujirii parțial. Ar trebui să încerci să faci tot ceea ce faci, astfel încât să fie o manifestare a iubirii pentru Dumnezeu.”
Curând, zelul lui mare pentru Domnul, conștiinciozitatea, mintea vioaie, copilărească iscoditoare, prudența și alte virtuți au atras atenția favorabilă a tatălui guvernatorului, care a început să-l privească mai atent. Frații s-au uitat și ei cu atenție și uneori chiar li s-a părut multora dintre ei că Vladimir fusese mereu în mănăstire...
Prin harul lui Dumnezeu, părintele Iona a avut norocul să intre în contact cu marele bătrân, acum slăvit, Venerabilul Kuksha din Odessa (+1964), iar acest lucru a avut, fără îndoială, un efect benefic asupra formării viziunii sale asupra lumii. Ulterior, și-a amintit în mod repetat de instrucțiunile tatălui său, care au jucat un rol important în dezvoltarea sa spirituală. Pe viitor, i-a ascultat la fel de evlavios. Schema-Arhimandritul Iona a păstrat memoria marelui bătrân până la sfârșitul zilelor sale.
Păstrând o amintire recunoscătoare a marelui său mentor, el a crescut treptat din punct de vedere spiritual. După odihna Sfântului Kuksha către Domnul, mulți au început să observe darul mângâierii la novice Vladimir, care, conform prezicerii mărturisitorului mănăstirii, Arh. Maleahi, călugărul i-a dat-o. Vladimir, care până atunci reușise să citească cărți patristice, împărtășea cu bucurie celor din jurul său învățăturile Sfinților Părinți de care își amintea și ținea conversații edificatoare, iar acest lucru era cu atât mai surprinzător cu cât avea o educație elementară și nu avea citește cărți înainte, pentru că în lume a trebuit în mod constant să ne câștigăm pâinea zilnică cu sudoarea frunții. Aici, în mănăstire, darul său de grație, plin de har, s-a manifestat brusc în întregime. Evident, datorită memoriei sale excelente și a vitezei minții, el a repovestit într-o manieră accesibilă Viețile Sfinților, găsind și subliniind momente importante de mântuire a sufletului în ele.
Ulterior, mulți ani mai târziu, părintele Iona a folosit constant Evanghelia și zicalele patristice în convorbirile duhovnicești, reproducând textul din memorie aproape textual și făcând comentarii care au uimit prin adâncimea pătrunderii în textele inspirate. Cu orice ocazie, ca edificare, a rostit cuvintele Mântuitorului care erau direct legate de această temă și și-a denunțat sau avertizat interlocutorii. Păstrând acest dar plin de har al lui Dumnezeu necheltuit nici măcar în slăbiciune, Schema-Arhimandritul Iona, iubit de copiii săi, venerat de frații săi, pentru a evita slava lumească deșartă, a făcut aceasta cu o modestie uimitoare, fără a-și etala meritele.
Cu timpul, a dobândit marele dar al rugăciunii și, oricât de ascultător ar lucra, starea de rugăciune nu l-a părăsit. Era mereu cald și bucuros să fiu în preajma lui, așa că nu numai noii frați ai mănăstirii, ci și călugării cu experiență spirituală au fost atrași de ascet. Fiind copilăresc de încrezător și simplu, nu a refuzat nimănui sfaturi sau cereri de lămurire a problemelor spirituale, dar aceasta nu a dezvoltat în el mândria distrugătoare de suflet din care numeroși călugări au căzut în amăgire. Să-și iubească aproapele și să încerce să-l ajute i-a fost la fel de firesc ca și respirația... De aceea ascetul a acordat o atenție deosebită comunicării constante cu oamenii, având grijă de iluminarea lor spirituală.
În 1990, călugărul Iona a fost hirotonit preoție. Acum, din ascultare, rostește predici și ia mărturisire de la pelerinii și enoriașii mănăstirii, iar darurile sale se manifestă în toată deplinătatea lor. Oamenii care vin la el pentru spovedanie primesc mângâiere și alinare spunându-le rudelor și prietenilor despre acest lucru, iar tot mai mulți pelerini suferinzi încep treptat să se adune la părintele Iona. Cărțile de rugăciune și de patristică au oferit, fără îndoială, un ajutor neprețuit, deoarece conțineau răspunsuri la întrebările și nedumeririle multor oameni care nu aveau îndrumare spirituală. Nu numai că citea cărți, dar le folosea pentru a-i edifica pe alții. Cu ajutorul lui Dumnezeu, a încercat să transmită oamenilor comorile de înțelepciune culese de la ele și a făcut-o cu succes.
Pentru o mai bună îmbunătățire spirituală, el merge în Țara Sfântă, apoi în Athos, unde își întărește priceperea de a face inteligent. După mărturia copiilor săi apropiați, Maica Domnului i s-a arătat pe Sfântul Munte.
Viețile multor sfinți și devotați ai evlaviei mărturisesc că aparițiile Preasfintei Maicii Domnului au fost frecvente și, în multe privințe, asemănătoare cu viziunea descrisă mai sus. Ca exemplu, să ne amintim, în special, de Venerabilul Parthenius de la Kiev (+ 1885): „De mai multe ori Venerabilul Parthenius a fost cinstit cu o viziune beatifică a Sfintei Fecioare. Așa că, într-o zi, reflectând cu oarecare îndoială la ceea ce citise undeva că Preasfânta Fecioară a fost prima călugăriță de pe pământ, a ațipit și a văzut o călugăriță maiestuoasă, în haină, mergând de la Sfintele Porți ale Lavrei, însoțită de un o mulțime de călugări, cu un toiag în mâini. Apropiindu-se de el, Ea i-a spus: „Parthenie, sunt călugăriță!” S-a trezit și de atunci, cu convingere sinceră, a numit-o pe Preasfânta Maica Domnului Cunoașterea Peșterilor-Lavra. Prin imaginea exterioară a monahismului, bătrânul, desigur, a înțeles monahismul intern, viața activă, rugătoare, smerită a Fecioarei Neprihănite, a cărei Ea a fost cu adevărat prototipul pe pământ.” Comparând fenomenul descris mai sus cu cel pe care Părintele Iona a avut privilegiul să-l vadă, găsim în ele trăsături de neîndoielnic asemănare, indicând incontestabil că Maica Domnului este cu adevărat Stareța Cerească a tuturor monahurilor, călăuzindu-i pe cei care și-au încredințat cu rugăciune viața. Ea pe calea cea dreaptă spre mântuire.
În timpul pelerinajului, după mărturia copiilor și a pelerinilor care l-au însoțit, bătrânul s-a comportat cu modestie, dar cu demnitate, fiind în permanență printre oameni și ascultând numeroasele lor cereri, acceptând spovedania, zidând și dând ajutor în rugăciune tuturor celor care aveau nevoie. Pelerinii au devenit adesea martori oculari ai numeroaselor cazuri de ajutor evident al lui Dumnezeu prin mijlocirea rugăciunii a bătrânului. Mulți spuneau că el a văzut din punct de vedere spiritual păcatele nemărturisite și a ajutat să scape de ele, a vindecat de boli incurabile și le-a întărit în rugăciune.
Un interviu foarte cunoscut a fost acordat de Arhimandritul Schema Iona (Ignatenko), rezident al Mănăstirii Patriarhale Sfânta Adormire din Odesa, în timpul uneia dintre vizitele sale la Sfântul Munte Athos și, în special, la Mănăstirea Rusă Sf. Panteleimon. Conversația dintre bătrân și Serghei Seriubin este importantă pentru noi toți ortodocșii, deoarece se referă la fundamentele vieții noastre, ne amintește de ceea ce se pare că toți am uitat - despre conștiință și muncă. Și, desigur, despre rugăciune, părintele Iona a fost, fără îndoială, un bătrân uimitor care a fost mărturisitor al Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului pentru o lungă perioadă de timp. Mulți oameni au venit la Odesa din toată lumea să-l întâlnească, să-i primească binecuvântarea, să ceară sfaturi și să ceară rugăciune. Călugării din Odesa își amintesc cum în fiecare dimineață, nu departe de chilia de lângă porțile mănăstirii, se adunau oameni, dintre care puteau fi mai mult de o sută, în speranța că va ieși și va vorbi cu ei, în ciuda bolilor și probleme de sănătate cu care se confrunta. Și a încercat să acorde atenție tuturor, să ofere o bucată din dragostea lui, să ofere un mic hotel.
Deținând un dar neîndoielnic al perspicacității, bătrânul, conform mărturiei unuia dintre copiii săi, a reușit să o salveze de la comiterea unui păcat teribil: sinuciderea. O femeie care a experimentat o stare teribilă de disperare mărturisește:
„Când aveam 21 de ani, am avut un moment în care am vrut să mă sinucid. În acest moment m-au oprit și mi-au povestit despre părintele Iona. M-am dus la biserică, am cerut preotului binecuvântarea lui în drumul către bătrân și am mers la mănăstire. Înainte de călătorie, am postit câteva zile pentru ca la sosire să mă spovedesc și să mă împărtășesc, și am citit rugăciunile tot drumul.
A fost un weekend și era multă lume. Unii sosiseră deja seara, dar eu am ajuns la 6 dimineața. M-am urcat la coadă (aveam vreo 15) și m-am dus la templu. După slujbă, călugării l-au adus pe bătrân la chilia lui. Oamenii au intrat imediat câte au putut, iar eu nu mai eram pe locul 15, ci pe locul 30 la coadă. Tot ce puteam face a fost să stau pe stradă și să mă rog. Au fost, desigur, gânduri care i-au condamnat pe alții, dar le-am alungat și m-am gândit și mai mult la rugăciune.
Nu am ajuns la celulă pentru conversație în acea zi și am fost foarte supărat, dar m-am resemnat cu asta. Când părintele Iona deja pleca, m-am gândit: „Probabil că Dumnezeu crede că nu sunt pregătit...” Și în acel moment s-a apropiat de mine însuși. El nu a spus ce, dar și-a dat binecuvântarea. Și numai mulți ani mai târziu înțeleg că mi-a binecuvântat gândurile, pentru că din acea zi am început să gândesc altfel. Am câștigat un fel de echilibru și încredere în viitor în interior.
Și apoi, timp de 5 luni, în fiecare săptămână am venit la mănăstire și de fiecare dată am ajuns cu părintele Iona fie în chilia lui, fie la spovedanie, sau pur și simplu venea la mine după toți ceilalți, mă ungea în tăcere cu ulei și mișca. pe.
Din toate întâlnirile și conversațiile cu el, nu numai că am înțeles, dar am simțit că trebuie să se poată împăca cu orice situatie de viata. Dar numai cu suflet și spirit, și continuă munca. Umilința este echilibrul dintre suflet și spirit. Dumnezeu se bucură într-un duh smerit, așa cum părinții se bucură de un copil ascultător.”
El numește fatidica întâlnire cu bătrânul R. providența lui Dumnezeu. B. Tatiana. Ea mărturisește: „A fost un miracol că am ajuns la vârstnicul Iona. Cu o zi înainte, după ce i-am povestit dragului meu coleg Lyudmila despre următoarea mea călătorie la Odesa, am aflat despre bătrânul Iona și că a plecat pe Muntele Athos, așa cum a spus copilul spiritual al bătrânului.
Am ajuns la mănăstire vineri, 12 iunie 2009, când deja începuse slujba de seară.
Am întrebat-o pe călugărița mănăstirii: „Cum să ajung la părintele Iona?”
„Și acolo mărturisește”, am auzit răspunsul.
Când m-am repezit la părintele Iona, care era înconjurat de un inel dens de oameni și pleca spre altar, „binecuvântează, părinte”, am auzit „Dumnezeu să binecuvânteze”... Eram confuz... Ce înseamnă asta? Nu este vrednic de binecuvântare... păcătos... nu este gata să primească binecuvântarea sfântului bătrân...
Ea s-a rugat și s-a pocăit până la sfârșitul stăpânirii monahale... și a fost onorată să se apropie de bătrân și să-i ceară binecuvântare pentru spovedanie... Oamenii l-au înconjurat din nou într-un inel strâns, l-au împins deoparte... L-a văzut pe acel Părinte Iona dădea bani cuiva: „Acesta este pentru tine la întoarcere...” Ea i-a înmânat impulsiv bătrânului – „Pentru faptele tale bune, tată” și a plecat sub presiunea oamenilor însetați... O clipă mai târziu aud: vino, ia-l, tatăl ți-l dă...” Și părintele Iona chiar îmi întinde o hârtie și mă ia de mână, întreabă: „Ce ai tu?”
Oamenii care au ajuns să-l cunoască pe bătrân au mărturisit: Părintele Iona este incredibil de simplu, dar puterea lui constă în lucrarea sa de rugăciune. R.B. Alexander mărturisește „Este simplu, - foarte simplu, - ei, foarte simplu... uneori exact ca un copil mic! El nu este un teolog, iar deseori poveștile lui despre cum se fac bombele atomice din țigări par amuzante acelor oameni care cred că multe cunoștințe sunt un semn de înțelepciune. El este în primul rând un mistic, nu un teoretician. Diferiți oameni, atât educați, cât și needucați, merg la el și îl respectă. Este un om de rugăciune care a petrecut multă muncă învățând să se roage și el însuși este ca o rugăciune constantă. Din aceasta și alături de el, mulți oameni care au venit cu inima deschisă se alătură acestei experiențe și, în consecință, primesc ceea ce au venit - unii răspuns la întrebare, unii mângâiere, alții recuperare. Așa cum îi învață pe toată lumea - „Domnul mântuiește o persoană și pentru aceasta o persoană are nevoie de două aripi - rugăciune și muncă”. El însuși este un exemplu în acest sens, a muncit mereu atât de mult cât îi permitea sănătatea și s-a rugat - am văzut o pietricică cu amprentele picioarelor pe care a stat în rugăciune în celula lui timp de 40 de zile (s-ar putea să nu-mi amintesc numărul exact) , uneori nu avea putere, era foarte bolnav și nu putea decât să se târască în patru picioare, apoi mai lucra - stând pe jos, făcând lumânări și tămâie.
Este un călugăr care a venit la mănăstire pentru ce ar trebui să vină acolo - pentru a-și salva sufletul, și exact asta face acolo.
Și este curajos în dragostea lui pentru oameni, am văzut mai devreme cum o mulțime s-a adunat la el la spovedanie, dar s-a simțit rău, aproape că și-a pierdut cunoștința din cauza durerii pe care o trăia și totuși se strângea într-un pumn și asculta toată lumea cu atenție, se roagă din adâncul inimii pentru toată lumea și apoi vine în celulă, cade pe podea și se poate târa doar din cauza durerilor severe de articulații și spate. Mă îndoiesc chiar că cei mai mulți dintre cei care i-au mărturisit în astfel de zile știau cum se chinuia de dragul lor, puțini puteau ști asta, deoarece își ascundea problemele cu toată puterea.
Nu vreau să fac un sfânt din Părintele Iona, dar aceasta este prima persoană care mi-a arătat că să fiu în această viață „FI” cu B majuscul, să fiu fericit, să am liniște sufletească - pentru asta tu nu trebuie să ai o sănătate perfectă, o carieră, o grămadă de bani, succes etc. În adolescență, credeam că viața este valoroasă când există sănătate, succes, bani... dar nu este așa. Mulțumesc părintelui Iona, și oamenilor ca el, pentru că ai înțeles că viața devine valoroasă atunci când o trăiești cinstit înaintea oamenilor și a lui Dumnezeu, când mergi pe calea inimii tale, a conștiinței tale adevărate... și atunci nu contează cât de mult. bogat sau sărac ești!”
În ciuda deteriorării periodice a sănătății sale, bătrânul a oferit sprijin spiritual tuturor celor aflați în nevoie - atât laici obișnuiți, cât și „ cei puternici ai lumii acest." De-a lungul timpului, darul prezbiterii cu care l-a înzestrat Domnul a devenit de netăgăduit. Mai târziu, părintele Iona a acceptat marea schemă. Literal mulțimi de pelerini și enoriași ai Mănăstirii Sfânta Adormire au căutat să meargă la spovedanie cu părintele Iona, apoi l-au așteptat cu răbdare în pridvorul Bisericii Sfântul Nicolae la finalul Sfintei Liturghii. Și bătrânul a stat de vorbă cu oamenii, împărțind prosforă, icoane și tot felul de daruri. Mulți au fost onorați să intre în chilia lui pentru o conversație spirituală pentru a cere rugăciunile părintelui Iona, datorită cărora, așa cum credea oamenii, Domnul își va trimite ajutorul.

Sfinții Părinți spun că cel mai mult caracteristică Modul în care o persoană spirituală poate fi deosebită de una înșelată este smerenia. Viața părintelui Iona ilustrează perfect această înțelepciune patristică. Se știe că Venerabilul Basilic al Siberiei răspundea mereu celor care îi mulțumeau pentru ajutorul duhovnicesc: „Slavă și laudă Domnului Dumnezeu dacă El folosește pe alții de la mine: El, și nu mie; pentru că știu cu adevărat că sunt un mare păcătos și nu am nimic bun de la mine însumi.” El a învățat mai ales rugăciunea sinceră, pocăința – și smerenia. Tatăl i-a întrebat în lacrimi pe copiii săi: „Va veni vremea când mă vor lăuda, asta și asta, veți fi împotriva ei”. În general, chiar nu-i plăceau laudele și, în orice caz, s-a umilit, parcă le dădea oamenilor o lecție foarte clară: nu este nevoie să urmărească văzători și făcători de minuni. Este necesar, în primul rând, să cauți un îndrumător care să sfătuiască să citească Sfinții Părinți și care să învețe el însuși în duh patristic, adică în duh de sobrietate, prudență și smerenie. Acesta este exact ceea ce a fost părintele Iona. De asemenea, a fost neobișnuit de amabil și de înțelegător, afirmând în viața personală că nu există durerea altcuiva. Toți cei care au avut norocul să-l întâlnească pe bătrânul milostiv au simțit măreția și puterea acestor daruri.
Amintirile lui R. sunt înduioșătoare. B. Veronica, pentru care, conform mărturisirii sale, preotul și-a înlocuit propriul tată. „Prima mea întâlnire cu bătrânul a avut loc pe 10 octombrie 2006. În această zi au sărbătorit ziua tatălui. Și deși a venit să-l felicite pe bătrân o cantitate mare oameni, m-a remarcat cumva, poate a văzut cât de nervos eram când l-am întâlnit, dar, în același timp, mi-a fost rușine să mă apropii, nu puteam ocoli bariera aceea vie care îl înconjura. Apoi el însuși a venit și a întrebat în liniște ce mă deranjează atât de mult. A spus-o într-un mod patern, afectuos: „De ce ești atât de îngrijorat, iubito, pentru copii? Totul va fi bine". Dar aveam deja 27 de ani la acea vreme și părea că vârsta mea era un obstacol serios în realizarea visului meu. I-am spus așa, plângându-mă de vârsta lui. Și mi-a răspuns că cu siguranță voi avea copii, că voi aduce pe lume gemeni până la 40 de ani și că copiii mei vor fi ca el. Apoi, eu și soțul meu am fost adesea în celula lui și ne-a ajutat cu bani când dușmanul rasei umane, prin părinții soțului meu, ne-a dat afară din casă, ne-a hrănit și ne-a dat de mâncare. Îi sunt foarte recunoscător lui Dumnezeu că la un moment dat m-a adus la o persoană atât de minunată. care ne-a botezat pe soțul meu și pe mine ca fiind copiii lui spirituali și ne-a ajutat cu adevărat prin rugăciune. Deci este financiar. Dar ideea, desigur, nu ține deloc de bani... O. Jonah ne-a ajutat mult pe mine și pe soțul meu în viață, mă înclin în fața lui pentru orice. Amintire veșnică în inimile copiilor iubitori!”
R.B. Maria a vorbit despre o întâlnire providențială cu Starețul Iona la Lavra Trinității-Sergiu, unde a venit din cauza circumstanțelor dramatice predominante. Iată ce a spus ea: „Vreau să împărtășesc povestea mea. În familia mea au început să se întâmple lucruri ciudate, și anume, nepotul meu de patru ani nu dormea ​​noaptea și vedea constant pe cineva, s-a speriat și a țipat. Acest lucru a durat mai multe nopți: copilul pur și simplu a refuzat să doarmă, iar părinții tulburați pur și simplu nu știau. Ce să faci într-o astfel de situație. Ei au ghicit că problemele apărute în familie erau de natură spirituală și numai Domnul prin sfinții Săi putea ajuta la rezolvarea lor. Văzând confuzia și neputința lor, i-am sugerat să merg la Sergiev Posad la Lavră pentru a-l vedea pe părintele German, pentru că... Înainte de aceste evenimente, l-am întâlnit pe părintele Herman și știam dinainte că poate ajuta în această situație. Sora mea, copilul meu și cu mine am ajuns joi la Lavra la Biserica lui Petru și Pavel, dar nu l-am găsit pe părintele Herman, pentru că, după cum s-a dovedit, acum primește în alte zile. Nu era nimic de făcut. Ne-am rugat în templu, cerând Domnului să ne spună. Ce să fac. Și Domnul nu ne-a făcut de rușine. La intrarea în mănăstire am văzut un bătrân chipeș, la care tot venea oamenii. L-am abordat si i-am cerut ajutor (sfat) ce sa fac in aceasta situatie. Și ne-a propus să mergem la plimbare, am hrănit porumbeii și ne-am plimbat pe teritoriul Lavrei, ne-a povestit despre viață și tot ce este în lume. Cu el a fost foarte ușor, am mers așa, nici nu am observat cât timp a trecut. După care ne-a binecuvântat și a plecat. Spre rușinea noastră, nici măcar nu știam că era bătrânul Iona. Am început să înțeleg că era foarte faimos doar când oamenii au venit la el (în timp ce mergeam) și i-au cerut să-i binecuvânteze. După această întâlnire totul s-a îmbunătățit. Multe mulțumiri bătrânului Jonah. Mary În ultimii ani ai vieții, Bătrânul a fost foarte bolnav, așa că a trebuit să viziteze spitale, în special, a petrecut ceva timp în Kiev Feofaniya, unde, la cererea Primatului din. UOC, Preafericitul Mitropolit Vladimir, s-a întâlnit cu el. Salutări, amândoi s-au sărutat în timpul unei convorbiri confidențiale, Preafericirea Sa i s-a plâns de slăbiciunea lui: „Vezi, părinte Iona, cât de bolnavi și de slabi suntem.”... Bătrânul, care a rămas fidel chemării sale. sfârşitul vieţii, a întărit Arhipăstorul: „Ce poţi face, Maestre? Nu putem decât să ne înțelegem cu tine. Ceea ce a trimis Domnul trebuie să fie îndurat, dar vă puteți plânge unii altora.”
Zilele vieții pământești ale Schema-Arhimandritului Iona se apropiau inexorabil de sfârșit. Numeroase travalii și boli și-au luat tributul. A fost tratat de mai multe ori în diferite spitale, dar starea lui de sănătate s-a deteriorat constant. Dându-și seama că viața lui se apropie de sfârșit, bătrânul și-a exprimat dorința de a se întoarce la mănăstirea natală și, conform cererii sale, pe 21 aprilie a fost dus cu ambulanța la Mănăstirea Sfânta Adormire din Odesa.
Și în curând a plecat.
Copiii orfani încă mai trebuie să regândească în multe privințe marea influență pe care a avut-o acest bătrân extraordinar asupra vieții lor.
Tatiana Lazarenko

Fotografie de S. Fritsch
Va urma

Bătrânul din Odesa Schema-Arhimandrit Iona era cunoscut pentru faptele sale miraculoase la Mănăstirea Sfânta Adormire din Odesa. Și de curând a fost scos în ultima sa călătorie. Prin urmare, este foarte important să ne amintim din nou de slava mesagerului lui Dumnezeu într-un singur colț al mănăstirii, unde a putut ajuta mii de oameni din diferite părți ale lumii. Vizitatorii săi erau atât bogați, cât și săraci, nobili și oameni simpli, tânăr și bătrân. Atât credincioșii, cât și ateii îl respectau pe cel prin care Dumnezeu însuși le vorbea. Într-adevăr, din cauza distanței noastre de lumea spirituală, îi putem percepe doar pe cei care sunt lipsiți de calități negative: mânia, invidia, a căror inimă este plină de bunătate și iubire dezinteresată. Unul dintre astfel de mesageri ai lui Dumnezeu pe acest pământ păcătos a fost bătrânul perspicac Iona din Odesa.

Biografie

Numele lumesc al părintelui spiritual este Ignatenko Vladimir Afanasyevich. S-a născut la 10 octombrie 1925 în regiunea Kirovograd (Ucraina). Maica Pelagia a născut un băiat la vârsta de 45 de ani. Era al nouălea copil dintr-o familie modestă și devotată. Părintele Afanasi și-a numit fiul în cinstea prințului Vladimir. Pe vremea aceea trăiau prost, dar bucuroși. Ferma avea un cal și două vaci, chiar și acelea au fost luate de autorități sub sloganul deposedării. Dar în adevăr - pentru faptul că au crezut deschis în Dumnezeu și au participat la liturghii în biserică. La școală au învățat că nu există Dumnezeu. Dar mama le-a spus copiilor să nu creadă pe atei și că în această lume totul se întâmplă numai prin harul Atotputernicului. Din copilărie, copiii din familie au fost insuflat cu bunătate, dragoste, decență și muncă grea. „Rugăciunea și munca vor zdrobi totul și fără Dumnezeu nu poți ajunge la prag” - Volodya a avut întotdeauna aceste cuvinte de la mama sa în inima lui.

Timpuri grele

În anii 1930, autoritățile au luptat cu înverșunare împotriva credincioșilor în Dumnezeu. Templele au fost distruse și închise, călugării înăuntru cel mai bun scenariu au fost trimiși în Siberia. Dar pentru a înțelege pe Dumnezeu și planul său pentru fiecare persoană, trebuie să treci printr-o serie de teste dificile. Chiar și în scripturile vedice foarte vechi despre popoarele slave există o secțiune în care este scris că epoca iluminării pe pământ va începe cu ele, dar calea către Dumnezeu le va fi deschisă prin suferință. Din cauza acestei milostiviri de sus, există un astfel de haos, lipsă de Dumnezeu, deșertăciune, înșelăciune și război în țările noastre. Oamenii nu pot înțelege planul lui Dumnezeu, dar noi putem lua calea cea bună doar ascultând slujitorii Lui dezinteresați. Acest lucru este important să înțeleagă oricine, indiferent în ce țară trăiește, ce corp a primit sau ce religie profesează. Dumnezeu este milostiv și ne trimite în mod constant ajutoarele Săi credincioși pentru ca aceștia să trezească în oameni starea lor originară de fericire și iubire veșnică. Mulți oameni cred că pot stabili Împărăția lui Dumnezeu aici pe pământ.

Învățăturile Bătrânului

Dar bătrânul Jonah din Odesa a spus de mai multe ori că aceasta este o școală, nu o casă și că totul aici este perisabil. Ni se oferă aici un corp și un loc de reședință pe durata studiilor noastre.

Bătrânul perspicace a menționat și căderea lui Rus. El a spus că în timpul domniei regelui, oamenii au devenit mândri de poziția lor exaltată. Călugării au uitat de asceză și de dobândirea trupului pentru liniște și s-au înfundat în plăceri. Și Dumnezeu a vărsat milă pentru ca oamenii să nu continue să se tăvălească în mândrie și să nu piară după moarte. El a transferat puterea altor forțe, dar atunci când acestea îi aduc pe oameni la un anumit nivel de suferință, aceștia dezvoltă smerenie și răbdare. Apoi îi place lui Dumnezeu și le întoarce din nou la ei cei mai buni studenți din exil și din alte locuri înapoi pentru predicare.

revelația lui Dumnezeu

Prin urmare, din copilărie, vârstnicul Iona din Odesa s-a rugat și a muncit neobosit. Își aștepta timpul să iasă la oameni cu o misiune specială. A muri este ușor, dar a trăi drept este dificil. Maica Domnului a fost întotdeauna ocrotitoarea acestui om uimitor. Odată în tinerețe, muncind la câmp până noaptea târziu, a adormit la volanul unui tractor pe care ară câmpul. Și deodată, când s-a trezit, a văzut o femeie în farurile din fața lui. Oprându-se brusc, părintele Iona (pe atunci încă Vladimir) a fugit din tractor să vadă ce s-a întâmplat, să afle cine este. Dar nu era nimeni acolo, în locul în care a văzut-o pe femeie, era o stâncă. Atunci s-a dat seama că era însăși Maica Domnului.

Boala grava

Muncește din greu în diverse domenii, fără măcar a termina liceu(doar patru clase), la 40 de ani Vladimir s-a îmbolnăvit de tuberculoză. Mi-am dat seama că a venit momentul când trebuie să te gândești la suflet, și nu doar la corp. Și pe când era în spital, văzând câți oameni suferă și mureau acolo, a făcut Domnului un jurământ că, dacă nu-l lasă să moară, atunci își va da viața și să se călugărească.

A luat jurăminte monahale

Și așa s-a întâmplat. Aflând că în Caucaz trăiau călugări pustnici, Iona a mers pe jos direct de la spital în acele părți. El a primit milă comunicând cu personalități exaltate și și-a ales un profesor spiritual pentru el - călugărul Kuksha. A primit hirotonie și s-a călugărit.

Cu binecuvântarea și instrucțiunile profesorului său, a mers la Odesa, la Mănăstirea Sfânta Adormire. Dar nu l-au lăsat să intre acolo imediat. Părintele Iona nu a deznădăjduit și s-a stabilit în apropiere într-o pirogă pe care și-a săpat-o el însuși. Am așteptat cu umilință și rugăciune ocazia. Așa că mănăstirea avea nevoie de putere bărbătească și el a fost angajat pentru muncă de servici. A fost foarte greu să trec testul smereniei și răbdării. Dar părintele Iona a trecut de la novice la schema-arhimandrit. Abia mai târziu mărturisitorii au văzut în aceasta providența lui Dumnezeu. În decembrie 1964, reverendul Kuksha a părăsit această lume, iar Domnul și-a trimis discipolul să-l înlocuiască în același an. Faptele Domnului în numele salvării copiilor Săi sunt uimitoare.

Nu vom descrie modul în care călugărul și-a primit gradele, curelele și hainele, de dragul gloriei bătrânului Iona, căruia nici nu-i plăcea să se concentreze asupra acestui lucru. Până și starețul de sus (răposatul Părinte Serghie) a stârnit odată scandal pentru faptul că călugării purtau sutane vechi și urâte. Părintele Iona, venind cu smerenie la stareț pentru o binecuvântare, s-a aplecat, și-a șters mâinile (după ce a reparat tractorul) pe noua sa sutană de mătase, a luat binecuvântarea și a plecat. Starețul a înțeles însă lecția de sus și a acceptat-o ​​și cu demnitate. El nu a spus nimic nimănui despre asta, dar a scris sutane noi ca un cadou pentru toți călugării, inclusiv pentru Iona.

Profețiile Sfântului Iona

Sfântul Părinte Iona i-a iubit foarte mult pe toți. Și acestea nu sunt doar cuvinte măgulitoare, ci confirmări sincere din partea tuturor celor care l-au vizitat vreodată pe bătrân. Vocea lui divină sonoră a inspirat întotdeauna speranță și credință în toată lumea. Smerenia și munca grea i-au inspirat chiar și pe acei frați spirituali care erau mai înalți în rang. El a avut și darul profeției. Bătrânul Iona din Odesa a fost cel care a prezis evenimentele tragice din Ucraina. L-au vizitat atât înaltul cler, miniștri, președinți de țări, cât și oameni obișnuiți. Cozile s-au aliniat dimineața devreme sau chiar seara pentru a primi mila părintelui Iona. Nu a lăsat pe nimeni să plece fără un dar, binecuvântare și ungere cu untdelemn sfânt, pe care l-a completat vizitând locurile sfinte. L-au invitat să rămână în Athos, în Lavră, în Ierusalim, dar peste tot Iona a cerut cu umilință iertare și a spus că Maica Domnului a cerut să rămână în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului. Și câte povești minunate sunt spuse de oamenii care l-au vizitat pe bătrân! Previziunile bătrânului Iona din Odesa s-au împlinit întotdeauna.

Activitati misionare

Sfântul Părinte a fost foarte bun cu toți enoriașii. Preotul și-a amintit de unii vizitatori care vizitaseră mănăstirea de mult timp pe nume, ba chiar cunoșteau rude, dădeau instrucțiuni și cu siguranță dădeau daruri. Într-o chilie mică, preotul dormea ​​pe podea, iar pe pat erau cărți și ofrande, care se reumpleau zilnic și se distribuiau imediat. Sfântul Iona a dat totul fără rezerve - hrană, cunoaștere, cărți, icoane, bunătate, credință și l-a uns din belșug cu ulei sfânt. Și, cel mai important, a fost învăluit de iubire divină fără margini. În frig, stând doar în sutană, dădea binecuvântarea lui Dumnezeu tuturor celor care veneau la el, în timp ce el însuși stătea deja albastru de frig. I-am cerut lui Dumnezeu să uşureze suferinţa oamenilor care ei înşişi nu-şi pot schimba încă viaţa. Desigur, o parte din păcate cade asupra corpului celui care cere. Din această cauză, oamenii atât de buni suferă foarte mult. Tatăl, în timp ce a îndurat bolile, nu a mormăit niciodată despre soartă, ci i-a salutat cu bucurie pe toți și a dat doar lucruri bune. Este imposibil de descris toate faptele Sfântului Iona. El a dat profeții inspiratoare pentru toată Rusia (adică pentru toate țările spațiului post-sovietic). Ceva s-a adeverit deja, altceva se va întâmpla și ceva se va schimba. Toți au fost în mod special șocați de profeția bătrânului Iona din Odesa despre război. Totul s-a adeverit exact așa cum a spus el.

După moartea sa, a început o mare confruntare. În ce direcție vor avea loc schimbările depinde de oamenii înșiși, de gândurile și acțiunile lor. Dacă toată lumea se roagă și se străduiește din greu să trăiască conform legilor, în ciuda diferitelor limbi, țări, religii, atunci împărăția lui Dumnezeu de pe pământ, deși nu complet, se va apropia. Și toți oamenii vor trăi fericiți chiar și aici, dar de această dată va fi de scurtă durată, așa că este mai bine să vă grăbiți să acceptați instrucțiunile personalităților sfinte. La urma urmei, aceasta încă nu este casa noastră, iar Atotputernicul vrea să ne curățăm de ceea ce ne este inutil și să ne întoarcem la sălașul său veșnic de bucurie, iubire, fericire, unde nu există suferință, boală și moarte.

Părintele Iona a părăsit această lume muritoare la vârsta de 88 de ani – 18 decembrie 2012. A lăsat profeții despre un viitor război și despre un nou rege drept. Dar este important să înțelegeți că doar a sta și a aștepta schimbarea este o prostie. Trebuie să ne rugăm și să muncim - acestea sunt cele două aripi care ne vor conduce la Dumnezeu. Iată ce ne-a lăsat moștenire Sfântul Iona nouă, păcătoșilor. Bătrânul din Odesa, Jonah Ignatenko, îi considera pe toți frații și surorile sau copiii săi. Prevăzând-o despre lumea spirituală cu siguranță se va împlini pe pământ.

„Predicțiile bătrânului Jonah (Ignatenko) au fost raportate din regiunea Odesa...

„La un an după moartea mea, vor începe mari revolte, va fi un război. Aceasta va dura doi ani. După care va veni un țar rus”, a spus mărturisitorul Mănăstirii Sfânta Adormire din Odesa, Starețul Iona. S-a odihnit în Domnul pe 18 decembrie 2012. În decembrie 2013, a început al doilea Maidan și războiul civil din Ucraina.

În Mănăstirea Sfânta Adormire din Odessa, la cea de-a 16-a stație a Fântânii Mari, a locuit un bătrân uimitor - Schema-Arhimandritul Iona (Ignatenko). Toți credincioșii din regiune știau despre el, îl considerau un om drept și s-au aliniat la el pentru sfaturi și binecuvântări.

Popularitatea enormă a părintelui Iona printre oameni a fost o cruce grea pentru el, pe care a purtat-o ​​fără să se plângă. În atitudinea sa față de aceasta, el era idealul monahismului modern, o imagine a adevăratei pocăințe și smerenie... Cu puțin timp înainte de moarte, după cum se spune, bătrânul a spus:

La un an după moartea mea, vor începe mari răsturnări, va fi război. Aceasta va dura doi ani.

Cum va începe totul? Va ataca America Rusia?

Va ataca Rusia America?

Si apoi, ce?

Într-o țară, care este mai mică decât Rusia, vor apărea tulburări foarte mari, va fi mult sânge. Aceasta va dura doi ani. După care va fi un țar rusesc.

După cum se spune, bătrânul a prezis că primul Paște după începerea tulburărilor din Ucraina va fi sângeros, al doilea - flămând, al treilea - victorios.

Cuvintele lui: „Nu există Ucraina și Rusia separate, dar există o singură Rusă Sfântă”. El a spus: „De ce urmărești acest dolar... Uite, acești dolari, ca frunzele toamnei, vântul va sufla de-a lungul drumului, nimeni nu se va apleca pentru ei, va fi mai ieftin decât hârtia...”

Imaginea lui preferată, în fața căreia s-a rugat în ultimele luni și s-a odihnit, a fost Maica Domnului siriană. El a numit-o și „Recuperarea morților”. Era o copie a unei icoane, care curgea mir în templu sub forma unei lacrimi a tinerei Maicii Domnului. Tatăl a spus așa: „Și pruncul Iisus o lovește la gât și îi spune: nu plânge, mamă, voi fi milă de toți, voi mântui pe toți pentru care plângi.”

În ultimele luni, părintele a spus: „Nu vă întristați, vom comunica spiritual. Dragostea este mai presus de toate, iubirea învinge totul.”

Starețul Iona, mărturisitor al Mănăstirii Sfânta Adormire din Odesa, s-a odihnit în Domnul pe 18 decembrie 2012. Un an mai târziu, a început al doilea Maidan și războiul civil din Ucraina.

Presa a publicat profeția pe moarte a lui Iona din Odesa Chiar înainte de moartea sa, bătrânul a văzut vărsare de sânge pe teritoriul Ucrainei. Despre evenimentele din Donbass, el a spus că Kievul realizează că a făcut o greșeală având încredere în patronii occidentali, după numeroase morți umane.

Bătrânul de pe patul de moarte a prezis că destinele statului ucrainean și ale Rusiei vor fi inseparabile. El credea că există o singură Sfântă Rusă care unește două popoare. Iar cei care vor încerca să-i despartă se vor confrunta cu o soartă amară, a spus ghicitorul.

În predicția ei, Sfânta Matrona a spus că începutul secolului XXI va fi dificil pentru Rusia și „După ce toate țările prietene sunt jignite una de cealaltă” va începe un conflict serios. Potrivit Matronei, acest conflict teribil va duce la moartea multor oameni. „Acest lucru nu se va întâmpla din cauza unei boli, ci din cauza diavolului.” – a notat veneratul

Totodată, Matrona a afirmat că țara noastră va îndura ani grei, pierderi și probleme. „va triumfa peste orice adversitate”.

Jurnaliștii își amintesc că Matrona a fost al patrulea copil din familie și s-a născut complet orb - părinții ei au vrut inițial să o dea departe, dar s-au făcut milă de ea.

După ce fata a crescut puțin, a început să vadă vise profetice- mai întâi despre soarta rudelor, necazurile celor dragi despre care i-a avertizat. Odată cu vârsta, ea a început să prezică probleme globale - și majoritatea predicțiilor ei s-au adeverit. Matrona a ajutat și la tratarea persoanelor grav bolnave și ulterior a fost canonizată.

Să observăm că prognozatorii moderni și prognozele trecutului vorbesc (dacă crezi, bineînțeles, în misticism) despre începutul iminent al anilor grei și chiar despre cel de-al treilea război mondial. Cu toate acestea, în toate cazurile, soarta Rusiei este aceeași - este renașterea după o serie de necazuri și probleme.

De exemplu, bătrânul athonit Efraim din Filoteu a prezis că pacea așteaptă” ani groaznici". „Timpul nostru este numărat, ne așteaptă ani grei, periculoși chiar și pentru șederea noastră pământească mântuirea În fiecare an, situația se înrăutățește din ce în ce mai mult. bătrânul, venerat în Ortodoxie, a împărtășit.

Celebrul predictor și mistic Horatio Villegas, care anterior „a prezis” victoria lui Donald Trump, a spus că al treilea război mondial va începe în curând. Conform lui, „Conflictul va continua timp de șase luni”.

Înainte de aceasta, celebra clarvăzătoare din Hong Kong Priscilla Lam i-a promis lui Trump „succes în vară” și noroc lui Putin. „Balaurul este puternic și poate merge oriunde: poate înota în apă sau zbura în aer, este plin de entuziasm.”- ea a adăugat.

După cum au aflat istoricii și misticii, chiar și Nostradamus a prezis viitorul liderului rus. Conform lui — Regele nordic din Aquilon va ajuta la îndreptarea totul.

La rândul său, faimosul văzător Vanga a prezis și el război și dezastru. „Răul va crește ca ciulinii și va sfâșia orașele, va zgudui continentele... în noul secol și chiar o duzină și cinci ani mai târziu” . Potrivit Vanga, 2017 „va fi un punct de cotitură în istoria întregii omeniri”.

„Rusia va învia din morți și întreaga lume va fi surprinsă... Ortodoxia care era în Rusia înainte nu va mai exista, dar adevărata credință nu numai că va renaște, ci va și triumfa”, au descoperit istoricii o prognoză în însemnările Sfântului Teofan de Poltava.

„Nimeni nu va ataca Rusia, nimeni nu va ataca Statele Unite. Războiul va începe cu o țară mică, mai mică decât Rusia. Va fi o confruntare internă care se va transforma într-un război civil, se va vărsa mult sânge, și în această pâlnie război civil o țară mică va implica atât Rusia, cât și Statele Unite și multe țări. Și acesta va fi începutul celui de-al treilea război mondial”.- a declarat arhimandritul Iona din Odessa înainte de moartea sa.

În sfârșit, vom adăuga că, potrivit presei consacrate misticismului, Ucraina de după Maidan și războiul din sud-estul țării ar fi fost blestemată de celebrul și totodată venerat de bătrânul ortodox Efraim. Acest lucru s-a întâmplat destul de recent - iar bătrânul a refuzat să-și „ridică” blestemul, în ciuda „marelui păcat”.

„Știu că, blestemând chiar și o persoană și nu o țară demonică întreagă, trebuie să te pocăiești și să mărturisești, dacă cel care a blestemat nu se pocăiește și mărturisește, atunci el va fi pedepsit de Dumnezeu ca criminal.” - le-a spus enoriașilor.

„Dar deocamdată voi purta această povară, pentru că pocăința înseamnă pocăință și nu pot ierta Ucraina.” , el a adăugat.