Үлгэрүүд

Боловсролтой байх нь юу гэсэн үг вэ гэсэн түүх. Ангийн цаг "Боловсролтой байх нь юу гэсэн үг вэ?". Зөв хүмүүжилтэй хүнийг юугаараа бусдаас ялгаруулдаг вэ?

Боловсролтой хүн хангалттай эелдэг зантай, нийгэмд хэрхэн биеэ авч явахаа мэддэг, сайхан зантай байдаг.Боловсролтой хүнийг нэг хараад л танихад хэцүү биш. Түүний гадаад төрх нь өөрөө ярьдаг: тэр танил бус нийгэмд төөрдөггүй, ширээний ард сууж, сайхан, цэвэрхэн хооллохыг мэддэг. Гэхдээ сайхан зан чанар нь зөвхөн сайхан зан чанартай байхаас өөр аргагүй юм. Энэ нь хүний хувьд гүн гүнзгий, чухал зүйл юм. Энэ "ямар нэгэн зүйл" нь дотоод соёл, оюун ухаан бөгөөд түүний үндэс нь бусад хүнийг эелдэг, хүндэтгэлтэй хандах явдал юм.

Дараах хэллэгүүд бидний хувьд байгалийн жам болсон: "Тэр бол хүмүүжилтэй хүн", "Тэр бол зүгээр л бүдүүлэг эмэгтэй" гэх мэт. Гэхдээ ихэнхдээ бид өөрсдөө "боловсролтой хүн" гэсэн нэр томъёог тодорхойлоход хэцүү байдаг. Дашрамд хэлэхэд, сайн үржлийг яг юунаас бүрдүүлдэгийг мэдэх нь зүгээр л бусдын биднийг харахыг хүсдэг шиг байхын тулд сайн байх болно.

Боловсролтой хүнд байх чанарууд

Эелдэг байдал. Эртний Грекчүүд өөрийгөө эелдэг бус байхыг зөвшөөрөхийн тулд маш их нэр хүндтэй хүн байх ёстой гэж хэлдэг. Ёс суртахууныг зөөлрүүлж, хэрүүл маргаан гарахаас сэргийлж, уур хилэн, үзэн ядалтыг намжааж, дарангуйллыг бэхжүүлж, хайр хүндэтгэлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг эелдэг зан юм. Эелдэг зан сургаж болдог ч хүмүүжлээр биш сэтгэлээс гардаг төрөлхийн эелдэг зан гэж бас байдаг.

Эелдэг байдлын дүрэм дараахь зүйлийг хориглоно.

- албан ёсны байгууллагад малгайтай (эрэгтэй) орж, чанга ярих (хоёр хүйсийн хүмүүс);

- дуу чимээ гаргах, бусдыг үймүүлэх, бухимдуулах;

- хэн нэгний шашны итгэл үнэмшлийг шүүмжлэх;

- хэн нэгний харьяаллыг доромжлох;

- бусад хүмүүсийн алдаа, алдаан дээр инээх;

- ярилцагчийг доромжилсон эпитетээр чангаар өгөх;

- буцах хаяг руу захидал эсвэл бэлэг илгээх;

- ярилцагчийн хамаатан садны талаар үл хүндэтгэсэн өнгөөр ярих;

- нэр, овог нэрийг гуйвуулах;

- бусдын цүнхийг онгойлгож, түүн рүү харах, хэрэв нээлттэй бол бусад хүмүүсийн халаасны агуулгыг шалгах;

- хэн нэгний ширээний шүүгээг дур мэдэн сугалж, доторх зүйлсийг ажил дээрээ болон гэртээ шилжүүлэх, түүнчлэн хэн нэгний шүүгээ, буфер, агуулахыг онгойлгох.

Эелдэг зан. Эелдэг байдал бол боловсролтой хүний ёс суртахууны зөн совин бөгөөд түүнд бусадтай харьцах хамгийн зөв хандлага, хамгийн нарийн, эмзэг, болгоомжтой хандлагыг санал болгодог.

Эелдэг байдал нь бидний хүлцэл, өгөөмөр байдал, анхаарал халамж, гүн хүндэтгэлийг илэрхийлдэг дотоод ертөнцбусад хүмүүс, тэднийг ойлгох чин хүсэл, чадвар, тэдэнд юу баяр баясгаланг авчирч, юу бухимдуулж болохыг мэдрэх чадвар.Эелдэг байдал бол харилцан яриа, хүмүүстэй харилцах аливаа харилцаанд ажиглагдах ёстой харьцааны мэдрэмж, шугамыг давахгүй байх чадвар бөгөөд үүний цаана ярилцагчийг доромжлох явдал үргэлж байдаг. Мөн эелдэг байдал нь ярилцагчийн бидний үг, үйлдэлд үзүүлэх хариу үйлдлийг цаг тухайд нь тодорхойлох, шаардлагатай тохиолдолд өөрийгөө шүүмжлэх, алдаа гаргасан тохиолдолд цаг тухайд нь уучлалт гуйх чадварыг илэрхийлдэг.

Эелдэг байдал нь шударга байдал, шулуун шударга байдал, шударга байдлыг үгүйсгэдэггүй бөгөөд эелдэг зан үйлийн дүрмүүд нь ёс суртахууны дүрмийн эхнийхээс хол байдаг. Гэхдээ ихэнхдээ эелдэг байдлын дутагдал нь бидний ойр дотны хүмүүсийг гомдоодог.

Цаг баримтлах. Тэр бол сайн зан чанарыг гэрчилдэг хүн юм. Зөвхөн сайн шалтгаан нь хойшлогдохыг зөвтгөж чадна. Санаатайгаар өөрийгөө хүлээх нь (анхны болзоонд уригдсан залуу бүсгүйчүүдэд ч гэсэн) эелдэг бус үйлдэл юм.

Даруу байдал. Даруу хүн хэзээ ч өөрийгөө бусдаас илүү сайн, чадварлаг, ухаалаг харуулахыг хичээдэггүй, тэднээс давуу байдлаа онцолдоггүй, өөрийн чанаруудын талаар ярьдаггүй, ямар ч давуу эрх, тусгай үйлчилгээ, тохь тухыг шаарддаггүй.

Гэсэн хэдий ч даруу байдал нь ичимхий, ичимхий байдал биш юм. Ер нь эгзэгтэй нөхцөл байдалд үнэхээр даруу хүмүүс зарчмаа сахихдаа бусдаас хамаагүй хүчтэй байдаг.

Тусламж чанар. Энэ нь хэт автагдахгүй л бол буян болно. Үйлчилгээ үзүүлэхийг шаардах үед л үйлчилгээ үзүүлнэ гэж журамласан нь дээр. Чамд биелэх боломжгүй хүсэлт ирвэл үг хэлэхгүй, түүнийгээ биелүүлэхгүй байснаас шууд татгалзсан нь дээр.

Сайн зүйл. Жонатан Свифт "Хамгийн цөөн хүнийг эвгүй байдалд оруулдаг хүн сайхан зантай байдаг" гэж хэлсэн.

Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй:

- өөрийгөө болон хувцсаа эмх цэгцтэй байлгах, зангиа, үс засалт, хумсаа цэвэрлэх;

- үсээ самнаж, ерөнхийдөө үсээ шүргэх;

- жижиг хурууны хумсыг шүдний оо болгон ашиглах;

- хурууны үеийг дарах;

- гараа үрнэ

- хувцас татах;

- амьсгаа дороо ямар нэг зүйлийг байнга "цоглох";

- шуургатай илрэл, доромжлол, бүдүүлэг үгс нь тэдний уур хилэн, уур хилэнг илчлэх.

Одоо зан араншингаа хараад ямар эелдэг хүн бэ гэдгээ бод.

_____________________________________________

Тоосго шиг чулуунцар хавтан - Одоогийн байдлаар чулуунцар нь барилгын болон өнгөлгөөний ажилд өргөн хэрэглэгддэг - өндөр бат бэх, найдвартай, бат бөх чанараараа тодорхойлогддог материал.

Гэр бүл бүрт асуудал, зөрчилдөөн байдаг. Та гэр бүлийн зөрчилдөөний шалтгааныг мэдмээр байна уу? Энэ нь маш чухал, учир нь зөрчил яагаад үүсдэгийг мэдэж, тодорхойлсноор хүн түүнийг даван туулж чадна.

MMMM ангийн материал 7-р ангийн хичээлийн цагийн материал. Хичээлийн цагийн зорилго: Оюутнуудад хүний зан үйлийн талаархи богино хэмжээний дүрмүүдийг танилцуулах. Боловсролын чиглэлээр суралцагчдын мэдлэгийн түвшинг үнэлэх. Оюутнуудын дунд ёс суртахууны нийтлэг хэм хэмжээг төлөвшүүлэх (нинжин сэтгэл, харилцан ойлголцол, хүмүүст хүлцэнгүй хандах) хүмүүжлийн түвшинг дээшлүүлэх.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Сэдэв: Боловсролтой байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Математикийн багш бэлтгэсэн

хамтран МБОУ-ын 1-р дунд сургууль. Иглино

Камалетдинова Ф.Р.

Боловсролтой хүн бол хэн нэгэн юм

зөвхөн бусдын эелдэг байдал

Танил, хялбар, гэхдээ бас тааламжтай.

Д.С.Лихачев

Зорилго:

1. Оюутнуудад хүний зан үйлийн талаархи богино хэмжээний дүрмүүдийг танилцуулах.

2. Боловсролын чиглэлээр суралцагчдын мэдлэгийн түвшинг үнэлэх.

3. Ангийн оюутнуудад бүх нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээг төлөвшүүлэх (нинжин сэтгэл, харилцан ойлголцол, хүмүүст тэвчээртэй хандах)

Хүмүүжлийн түвшинг дээшлүүлэх

Хичээлийн сэдэв, зорилгын мэдэгдэл

Өнөөдөр бид хүмүүжлийн талаар ярилцах бөгөөд манай ангийн цагийн сэдэв нь "Эрдэм боловсролтой байх нь юу гэсэн үг вэ?"

Бидний хичээлийн уриа болох эпиграфыг уншина уу. (слайд 2)

Тийм ээ, өнөөдөр бид "Боловсролтой байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?" Гэсэн асуултанд хариулах ёстой. мөн өөртөө зориулж зан үйлийн дүрмийг боловсруулдаг.

Та яагаад зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрдөх, соёлтой, боловсролтой байх шаардлагатай гэж бодож байна вэ? Магадгүй тэдэнгүйгээр амьдрах нь илүү хялбар бөгөөд илүү дээр юм болов уу?

2. Хичээлийн үндсэн хэсэг

Амьдралд ямар ч, тэр байтугай хамгийн бүрэн хэмжээний зан үйлийн дүрмүүдийг урьдчилан харж чадахгүй олон мянган нөхцөл байдал байдаг. Тэгээд дараа нь цорын ганц зөв шийдвэр нь боловсрол олгох болно.Ямар хүнийг боловсролтой гэж хэлж болох вэ?

Оюутнууд:

Тэр бардам зан, бүдүүлэг байдлыг тэвчихгүй.

Тэр хүнд эерэг чанаруудыг бий болгоно - хүлцэл, үл анзаарагдам байдал, энгийн байдал, эмзэглэл, ойлголт. гэх мэт.

Багш:

Эдгээр чанарууд хаанаас гардаг вэ?

Оюутнууд

Бага наснаасаа боловсрол.

Насанд хүрэгчдийн тусламжтайгаар.

Танд дуртай зан авиртай хүмүүсийг ажигла. гэх мэт.

Багш:

Харин хүмүүжилтэй хүмүүсийг ялгаж салгавал тэднээс юм сурах боломжгүй гэж үү? Үүнд юу хэрэгтэй вэ, хамтдаа бодоцгооё.

Оюутнууд : 1) та ямар байхыг хүсч байгаагаа мэдэх хэрэгтэй,

2) бид өөрсдийгөө юу болохыг мэдэх хэрэгтэй.

3) хоёр дахь болон эхний хоорондох ялгааг хэрхэн арилгах вэ.

Багш:

"Өөрийгөө мэд" гэж эртний Грекчүүд хэлсэн бөгөөд энэ нь дэлхийн хамгийн хэцүү зүйл гэж үздэг.

Үүнд хүрэхийн тулд залуус бидэнд хэлэх хэд хэдэн заль мэх байдаг.

(Үйл явдалд бэлтгэхийн тулд тэдэнд сэдвүүдийг урьдчилан өгсөн).

оюутан1 : Өөрийгөө ажиглах.

Энэ нь хоёр хэсэгт хуваагдах шаардлагатай юм шиг: та ердийнхөөрөө амьдарч, бүх зүйлийг хийдэг, тэр үед өөр хүний нүдээр өөрийгөө хажуу талаас нь ажигла. Жишээ нь: та үдийн хоол идсэн: эмээ шөл асгаж байхад та суугаад хүлээнэ, чи түүнд туслахгүй;

эсвэл толгойгоо маажсан;

Эсвэл хамартаа хүрсэн;

Эсвэл тэд лаврын навчийг гаргаж аваад ширээн дээр тавив;

Тэд хавтан дээр бөхийлгөсөн; гэх мэт.

Дараагийн удаа зорилго нь өөр байх болно.

Би хүмүүстэй яаж ярих вэ?

Би яаж сайн уу гэж хэлэх вэ?

Би хэнд, яаж үйлчилгээ үзүүлэх вэ?

Би яаж хол байх вэ?

Өөрийн бүх дутагдлыг анзаарч, үүнийг хийхгүй байхыг хичээ.

Багш аа : Мэдээжийн хэрэг та бүх дутагдлаа анзаарах хэрэгтэй, гэхдээ сайн талыг нь бас харах хэрэгтэй.

Сурагч 2: Өөрийгөө үнэлэх.

Зөвхөн өөртөө анхаарал тавихаас гадна ямар ч хөнгөлөлтгүйгээр өөртөө үнэнчээр үнэлэлт дүгнэлт өгөх нь аль хэдийн тодорхой болсон. Та орой унтахдаа өдөр хэрхэн өнгөрснийг, ард нь юу анзаарсанаа санаж, өөртөө шууд хэлж болно: энэ бол муу, гэхдээ энд бүх зүйл сайхан байна. Та өөрийн сэтгэгдлээ өдрийн тэмдэглэл хөтөлж болно, энэ нь бас тусалдаг, зүгээр л хэнд ч бүү унш.

Багш: Зөв. Эцсийн эцэст хэн ч бидний бодлыг оюун ухаанд уншиж чаддаггүй тул бидний үйлдлийг шинжлэхэд ичиж зовох зүйл байхгүй..

Оюутан3. Бусад хүмүүсийн санаа бодлыг судлах.

Хичнээн шударгаар өөрийгөө үнэлэх гэж оролдсон ч алдаа гаргах эрсдэл үргэлж байдаг. Гаднаас нь харахад хамаагүй дээр. Тиймээс бусад хүмүүс таны талаар юу гэж бодож байгааг мэдэх нь маш чухал юм.

Багш аа : Насанд хүрэгчид хүртэл тоглодог тоглоом байдаг, бас тоглоцгооё.Боловсролтой, эелдэг, эелдэг, тайван, тэвчээртэй чанаруудын жагсаалтыг энд оруулав. Энэ бүх зан чанарын үнэлгээний өмнө өөрийгөө цаасан дээр тавь.

Оюутнууд бичиж байна.

Багш: Одоо хөрштэйгээ хуудас солилцож, хөршөө ижил чанараар үнэл.

Хараач: оноо таарч байна уу? Тийм биш байх. Бид бодох ёстой!

3 . Дүгнэлт "Сайн хүмүүжилтэй хүн ямар байх ёстой вэ?"

Одоо бид санал бодлоо солилцсоны дараа нэгтгэн хэлье:Зөв хүмүүжилтэй хүн ямар үндсэн дүрмийг баримтлах ёстой вэ?слайд 3)

Нарийвчлалтай, үнэн зөв байх;
Бусдад мууг бүү хий;
Ярилцагчийг таслахгүй байх;
Дуугаа бүү өсгө;
Айлчлалын үеэр биеэ зөв авч явах;
Талархал илэрхийлэхээ бүү мартаарай.

Эдгээр дүрмийг дагаж мөрддөг хүнийг та юу гэж нэрлэдэг вэ? (Боловсролтой, соёлтой).

Хүний хүмүүжлийг ямар зан чанар харуулдаг вэ?

4 . "Авах - бүү ав" тоглоом (слайд 4)

Залуус аа, би та нарт хүний гол зан чанарыг бичсэн жагсаалтыг өгөх болно, мөн та хэн өөртөө ямар зан чанарыг сонгохыг тэмдэглэх болно.

Нарийвчлал;

хайхрамжгүй байдал, талархал;
Сайхан зан, эелдэг байдал, бүдүүлэг байдал;
Бүдүүн байдал;
Шунал;
уур хилэн;
Зориггүй байдал;
Даруу байдал, өрөвдөх сэтгэл;
Эелдэг байдал;
Өгөөмөр байдал;
Гэтгэх.

Одоо надад хэлээч, хэн юуг сонгосон бэ, таны үгнээс бид цэцэг хийх болно, түүний дэлбээнүүд нь хүмүүжилтэй хүний хамгийн сайн зан чанар юм.(слайд 5), (слайд 6)

5 . Дүгнэх(слайд 7)

“Сайн хүмүүжлийг хүн рүү түлхэж, алхаар цохиж, суулгаж, хавчуулж, хүчээр татаж болохгүй.

Энэ бол тухайн хүн өөрөө өөртөө зүтгэсний үр дүнд дотроосоо өсдөг чанар юм.».

Хичээлийн үр дүнг оюутнууд нэгтгэн дүгнэж, хичээл дээр гарсан гол бодлыг илэрхийлж байна: (слайд 8)

◄ хүмүүжилтэй байх:

◄ үүний төлөө хичээх хэрэгтэй;

◄ үүн дээр ажиллах хэрэгтэй,

◄ Та өөрийгөө хөгжүүлэх дасгал хийх хэрэгтэй.

Таны үйлдэл бүр бусад хүмүүст тусгагдсан байдаг тул таны хажууд хүн байгааг бүү мартаарай.

Өнөөдөр бидний ярилцсан дүрмийг би танд дурсгал болгон өгч байна. Тэдгээрийг дуусгахаа бүү мартаарай!

Бие биедээ талархахаа бүү мартаарай!

Тиймээс идэвхтэй ажилдаа баярлалаа, сайхан сэтгэлтэй, эелдэг, ухаалаг байгаарай!

Инна Васильева
Эцэг эхчүүдэд өгөх зөвлөгөө "Байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ хүмүүжилтэй хүн?»

"Юу боловсролтой болно гэсэн үг?» хүмүүжилсайн зуршил байдаг. Платон - Та энэ асуултад хэрхэн хариулдаг вэ? В тайлбар толь бичиггэж хэлсэн « боловсролтойяаж биеэ зөв авч явахаа мэддэг хүн". - бид хэн гэж бодож байна боловсролтой? Магадгүй байх, дээд боловсрол эзэмшсэн хүн үү?

Боловсролтой хүн бүрт боломжгүй гэдгийг амьдрал харуулж байна боловсролтой хүн гэж үзэх. Боловсрол өөрөө тодорхойлдоггүй хүмүүжил, хэдийгээр энэ нь таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг. хүмүүжилтэй хүнхангалттай эелдэг зантай, нийгэмд хэрхэн биеэ авч явахаа мэддэг, сайхан зантай. хүмүүжилтэй хүннэг хараад танихад хялбар. Түүний гадаад төрх нь өөрөө ярьдаг өөрөө: тэр танихгүй нийгэмд төөрдөггүй, ширээний ард сууж, сайхан, цэвэрхэн хооллохыг мэддэг. Гэхдээ хүмүүжилЭнэ бол зүгээр нэг сайхан зан чанар биш. Энэ бол гүн гүнзгий бөгөөд чухал зүйл юм хүн. Энэ "ямар нэг зүйл"Энэ бол дотоод соёл, оюун ухаан бөгөөд түүний үндэс нь эелдэг байдал, бусдыг хүндэтгэх явдал юм хүн.

Боловсролтой байх нь байх явдал юмбусаддаа анхааралтай, эмзэг, эелдэг, өчүүхэн биш.

Дүгнэлт: жинхэнэ хүмүүжилмөн соёлыг ноёны бардам зантай хослуулж болохгүй.

Үзэл баримтлалд бүрэн нийцэхгүй байна боловсролтой хүн цинизм - бардам зан, хүмүүсийг үл тоомсорлосон увайгүй үйлдэл. Цинизм бол гүн гүнзгий илэрхийлэл юм муу зан, жинхэнэ дотоод соёлгүй, хүн, нийгмийг үл хүндэтгэсэн. "Цинизм нь юуны түрүүнд хорон санааг буян болгон өсгөдөг учраас аюултай" (Андре Мауро, Францын зохиолч). Муухай зантай хүмүүс эргэн тойрныхоо хүмүүсийг бүтээж чаддаггүй, харин устгах, хүндэтгэх биш харин доромжлох чадвартай байдаг; Хамгийн гол нь тэд аливаа зүйлийн төлөө хариуцлага хүлээхгүй байна.

Гол чанар нь юугаараа ялгарах вэ боловсролгүй хүнээс боловсролтой хүн? Хүмүүст хандах хандлага, тэдэнд анхаарал хандуулах, тэдний хувийн шинж чанарыг хүндэтгэх. Тус бүр Хүнмэдэрдэг ба ойлгодог дэлхий , тэрээр өөрийн гэсэн ой санамж, сэтгэхүй, анхаарал халамжтай, өвөрмөц төсөөлөлтэй, өөрийн сонирхол, хэрэгцээ, өрөвдөх сэтгэл, сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн шинж чанартай, сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас их бага хүчтэй, хүчтэй эсвэл сул хүсэл эрмэлзэлтэй, "гэрэл"эсвэл "хэцүү"зан чанар, тэр өөрийн гэсэн амьдралын туршлага, өөрийн ажиглалт, өөрийн урам хугарах, уйтгар гуниг, баяр баясгалан, зуршил, эцэст нь өөрийн хувь тавилантай. Энэ баялаг юу вэ - дотоод ертөнц хүн! Дэлхий дээр сонирхолгүй хүмүүс байдаггүй. Тэдний хувь тавилан нь үлгэр шиг гаригууд: Хүн бүр өөрийн гэсэн бүх зүйлтэй, үүнтэй төстэй гариг байхгүй. Е.Евтушенко Зөвхөн би төдийгүй миний эргэн тойронд байгаа хүмүүс бүр ийм нарийн төвөгтэй дотоод ертөнцтэй байдаг гэдгийг ойлгож, байнга санаж байх нь ямар чухал вэ. Тэгээд хэрэв ХүнМиний хажууд байгаа хүн надаас өөр, тэгвэл тийм биш гэсэн үгтэр надаас дор байна. Тэр бол зүгээр л өөр, та үүнийг хүндэтгэх хэрэгтэй хүнхувь хүний онцлог, давуу болон сул талуудтай. Нөгөө нь гэж үзэх ёстой Хүн- өөрийн зан төлөвийг тодорхойлдог бие даасан хүн. Иймд ятгах, бүдүүлэг зан гаргах, ухрах, захирах өнгө аяс гэх мэт нь ухагдахуунтай нийцэхгүй байна. « хүмүүжилтэй хүн» . хүмүүжилтэй хүнӨөрийгөө хүсэл, чадвар, үйлдлээрээ хэрхэн ойлгохыг мэддэг төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хэрхэн ойлгож, тэдний сонирхол, хүсэл, амт, дадал зуршил, сэтгэл санааг харгалзан үзэх, хүндэтгэх, тэдний мэдрэмж, туршлагад чин сэтгэлээсээ хариу үйлдэл үзүүлэхийг мэддэг. .

Онцлогуудыг ойлгох хүн тийм ч амар биш. Бид ихэнхдээ бусдын үйлдэл, сэтгэл санаа, хандлагыг тэдний шалтгааны талаарх өөрсдийн үзэл бодлоор тайлбарладаг. Би сайн гэж хэлэх ёстой Хүнхүмүүсийн үйлдэл, хандлагад ихэвчлэн сайн сэдлийг олж хардаг. Мөн муу нь муу. Сайн байна хүн ихэвчлэн итгэмтгий байдаг. Хүмүүстэй харилцахдаа тэрээр хүн бүр эелдэг, үнэнч шударга, олигтойхон, хэн нэгнээс эдгээр чанаруудыг олж харахгүй бол маш их гайхаж, бухимддаг гэсэн санаанаас гардаг. Муу хүн сэжигтэй байна, тэр хүн бүрийн дотор луйварчин, карьерист, өөр хэн нэгний азыг хардаг хүнтэр заль мэх, зусардал, заль мэх зэргээр тайлбарладаг; мөн энэ нь түүнийг зохистой гэдэгт итгүүлэхэд маш хэцүү байдаг хүн. Ерөнхийдөө бусдын хамгийн чухал шинж чанарыг ойлгох чадвар хүн, түүний үйлдэл, сэтгэл санааны жинхэнэ утгыг тодорхойлох, хүмүүсийн дунд бий болсон үнэлгээ, санаа бодлын ялгаа нь соёлын нэлээд өндөр хөгжлийг харуулж байна. хүн. Соёл, хүмүүжилтэй хүн, юуны түрүүнд бусдын нэр төрийг гутаахгүй байхыг анхаардаг хүн. Харамсалтай нь олонхи нь хуучирсан гэж үздэг чанга дуугаар ярихаас ичдэг бас нэг чанарт анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Энэ бол язгууртан юм. Жинхэнэ язгууртан бол туслахад ирэх явдал юм хүнямар ч сөрөг нөхцөл байдал, үр дагавар түүнийг дагалдаж болно. Энэ чанар нь чадвартай холбоотой байдаг хүний өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх, өрөвдөх, дэмжих - хувь хүний оюун санааны төлөвшлийн шинж тэмдэг. Язгууртан - өндөр ёс суртахуун хүнхичээл зүтгэл, үнэнч шударга байдлыг хослуулсан. Бидэнд хааяа язгууртантай уулзах аз жаргалтай мөчүүд байдаг хүнгэхдээ эдгээр мөчүүд маш ховор байдаг. Яагаад? Амьдралд эрхэмсэг, жинхэнэ соёлтой хүмүүс үнэхээр цөөхөн байдаг болохоор тэр байх. За, өөрсдийгөө яах вэ? Зарим шалтгааны улмаас бид бусад хүмүүсээс язгууртан, өгөөмөр сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, ойлголт, өршөөл, тусламжийг шаардаж зүрхэлдэг. Өөрийгөө яах вэ? Өөрөөсөө хэдэн асуулт асууж, хариулахыг хичээцгээе. Бидний хувьд юу чухал вэ - « байх» эсвэл "харагдах"? Бид хүмүүсийг албан тушаал, ажлын байр, материаллаг боломжоос нь өөр өөрсдийнхөөрөө сонирхож байна уу? Бид бусдыг хүндэлдэг үү эсвэл зүгээр л дүр эсгэж байна уу?

Бид өөрөөсөө өөр хэн нэгнийг хайрладаг уу? Өөрөөр хэлбэл, бидний хамгийн дотоод, хамгийн дотно хэрэгцээ, хүсэл, үнэт зүйл юу вэ? Эдгээр асуултад бид хэрхэн хариулсан ч бидний үг, үйлдэл, үйлдэл, хандлага биднээс урвадаг. Агуу И.Гёте "Зан төлөв бол хүн бүр өөрийнхөө жинхэнэ дүр төрхийг харуулдаг толь юм" гэж бичсэн байдаг. ЮУ БОЛОВСРОЛТОЙ БАЙНА ГЭДЭГЭнэ нь бидний хувьд бүрэн байгалийн болсон хэллэгүүд: "Тэр - боловсролтой хүн", "Тэр зүгээр л бүдүүлэг" гэх мэт. Гэхдээ ихэнхдээ бид өөрсдөө "" гэсэн ойлголтоор юу хэлэх гээд байгааг тодорхойлоход хэцүү байдаг. боловсролтой хүн". Дашрамд хэлэхэд энэ нь яг юунаас бүрддэгийг мэдэх нь сайхан байх болно хүмүүжил, наад зах нь тулд яг ийм байбусад хүмүүс биднийг хэрхэн харахыг хүсдэг. Эелдэг байдал. Эртний Грекчүүд үүнийг маргаж байсан маш онцгой хүн байхтөлөх эелдэг бус бай. Ёс суртахууныг зөөлрүүлж, хэрүүл маргаан гарахаас сэргийлж, уур хилэн, үзэн ядалтыг намжааж, дарангуйллыг бэхжүүлж, хайр хүндэтгэлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг эелдэг зан юм.

Эелдэг зан чанарыг сурч болно, гэхдээ төрөлхийн эелдэг зан нь зүрхнээс биш, харин зүрх сэтгэлээс гардаг. боловсрол. Эелдэг байдлын дүрэм хориглох: - албан байгууллагад малгайтай орох (эрэгтэй)мөн чанга ярь (хоёр хүйсийн хувьд); - дуу чимээ гаргах, бусдыг үймүүлэх, залхаах; - хэн нэгний шашны итгэл үнэмшлийг шүүмжлэх; - хэн нэгний харьяаллыг доромжлох; - бусад хүмүүсийн алдаа, алдаан дээр инээх; - ярилцагчийг доромжилсон эпитетээр чангаар өгөх; - буцах хаяг руу захидал эсвэл бэлэг илгээх; - ярилцагчийн хамаатан садны талаар үл хүндэтгэсэн өнгөөр ярих; - овог, нэрийг гуйвуулах; - бусдын цүнхийг онгойлгож, түүн рүү харах, хэрэв нээлттэй бол бусад хүмүүсийн халаасны агуулгыг шалгах; - хэн нэгний ширээний шүүгээг дур мэдэн сугалж, дотор нь байгаа зүйлийг ажил дээрээ болон гэртээ шилжүүлэх, түүнчлэн хэн нэгний шүүгээ, шүүгээ, агуулахыг онгойлгох. Эелдэг зан. Эелдэг байдал бол ёс суртахууны зөн совин юм хүмүүжилтэй хүн, түүнд хамгийн зөв арга барил, бусадтай харьцах хамгийн нарийн, нарийн, болгоомжтой хандлагыг санал болгож байгаа мэт.

Эелдэг байдал нь бидний хүлцэнгүй байдал, өгөөмөр сэтгэл, бусад хүмүүсийн дотоод ертөнцийг анхаарч үзэх, гүн гүнзгий хүндэтгэх, тэднийг ойлгох, тэдэнд баяр баясгаланг авчрах, юу бухимдуулж болохыг мэдрэх чин хүсэл, чадварыг илэрхийлдэг. Эелдэг байдал бол харилцан яриа, хүмүүстэй харилцах аливаа харилцаанд ажиглагдах ёстой харьцааны мэдрэмж, шугамыг давахгүй байх чадвар бөгөөд үүний цаана ярилцагчийг доромжлох явдал үргэлж байдаг. Мөн эелдэг байдал нь ярилцагчийн бидний үг, үйлдэлд үзүүлэх хариу үйлдлийг цаг тухайд нь тодорхойлох чадварыг багтаадаг.

шаардлагатай тохиолдолд өөрийгөө шүүмжлэх, алдаа гаргасан тохиолдолд цаг тухайд нь уучлалт гуйх чадвар. Эелдэг байдал нь шударга байдал, шулуун шударга байдал, шударга байдлыг үгүйсгэдэггүй бөгөөд эелдэг зан үйлийн дүрмүүд нь ёс суртахууны дүрмийн эхнийхээс хол байдаг. Гэхдээ ихэнхдээ эелдэг байдлын дутагдал нь бидний ойр дотны хүмүүсийг гомдоодог. Цаг баримтлах. Тэр бол сайн зан чанарыг гэрчилдэг хүн юм. Зөвхөн сайн шалтгаан нь хойшлогдохыг зөвтгөж чадна.

Санаатайгаар өөрийгөө хүлээх (анхны болзоонд уригдсан залуу бүсгүйчүүдэд хүртэл)- эелдэг бус. Даруу байдал. Даруухан Хүнөөрийгөө бусдаас илүү сайн, чадварлаг, ухаантай харуулахыг хэзээ ч хичээдэггүй, тэднээс давуу байдлаа онцолдоггүй, өөрийн чанаруудын талаар ярьдаггүй, ямар ч давуу эрх, тусгай үйлчилгээ, тохь тухыг шаарддаггүй. Гэсэн хэдий ч даруу байдал нь ичимхий, ичимхий байдал биш юм. Ер нь эгзэгтэй нөхцөл байдалд үнэхээр даруу хүмүүс зарчмаа сахихдаа бусдаас хамаагүй хүчтэй байдаг. Тусламж чанар. Энэ нь хэт автагдахгүй л бол буян болно. Үйлчилгээ үзүүлэхийг шаардах үед л үйлчилгээ үзүүлнэ гэж журамласан нь дээр. Чамд биелэх боломжгүй хүсэлт ирвэл үг хэлэхгүй, түүнийгээ биелүүлэхгүй байснаас шууд татгалзсан нь дээр. Сайн зүйл. Жонатан Свифт "Хамгийн цөөн хүнийг эвгүй байдалд оруулдаг хүн сайхан зантай байдаг" гэж хэлсэн. -д хүлээн аваагүй нийгэм: - өөрийгөө болон хувцсаа цэгцлэх, зангиагаа тэгшлэх, үс засалт хийх, хумсаа цэвэрлэх; - үсээ самнаж, ерөнхийдөө үсээ шүргэх; - жижиг хурууны хумсыг шүдний оо болгон ашиглах; - хурууны үеийг дарах; - гараа үрэх; - хувцас татах; - амьсгаа дороо ямар нэг зүйлийг байнга "цоглох"; - шуургатай илрэл, доромжлол, бүдүүлэг үгс нь тэдний уур хилэн, уур хилэнг илчлэх. Одоо зан араншингаа хараад ямар эелдэг хүн бэ гэдгээ бод.

ЗХУ-ын ардын жүжигчин С Гиацинтова

Зөв хүмүүжилтэй хүн ... Хэрэв тэд таны тухай ингэж яривал таныг өндөр үнэлгээ авсан гэж бодоорой. Харамсалтай нь манайд Өдөр тутмын амьдралБид хэн нэгний тухай тийм ч их ярьдаггүй. Нэгэн цагт зарим нь "сайн ёс суртахуун" нь энэхүү багтаамжтай үзэл баримтлалд багтсан бүх зүйл нь түүхийн хог хаягдал мэт хувьсгалаас хойш хаясан ёс суртахууны үлдэгдэл мэт санагдаж байв. Хүндлэх эрхийг "боловсролтой хүн" гэсэн өөр ойлголтод өгсөн. Диплом авсан хүнийг аль хэдийн соёлтой, хүмүүжилтэй хүн гэж үздэг байсан.

Үгүй тийм биш. Боловсрол боловсролыг урьдчилж тогтоодоггүйг амьдрал өөрөө харуулж байна. Одоо бид залуучууддаа зааж, сургаж, тэдний "боловсрол"-ын асуудлыг нухацтай тавих цаг болжээ. Бид залуу хойч үеийнхээ мэдлэг, соёлын түвшингээр бахархаад зогсохгүй, дэлхийн хэмжээнд хангалттай эелдэг зантай, нийгэмд биеэ хэрхэн авч явахаа мэддэг, ямар ч үед үргэлж чимэг болсон сайхан зан үйлээр зэвсэглэсэн гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. хэн ч байсан хамаагүй хүний..

Тэгэхээр боловсрол гэж юу вэ?

Энэ нь иймэрхүү тохиолддог: миний ярилцагч бол сайн, ухаалаг хүн, би үүнийг мэднэ. Гэвч бидний хооронд хана хэрэм зогсож байгаа нь түүний харилцах чадваргүй байдал юм. Энэ нь жүжигт гардаг шиг - дүр нь утга учиртай, гэхдээ хэлбэр нь улиг болсон эсвэл илэрхийлэгдэхгүй, дүр нь ажиллахгүй байна. Би хүн хоорондын харилцааны хэлбэрийн талаар ярихыг хүсч байна.

Бүх дэлхий Зөвлөлт хүнийг ямар их анхаарал хандуулж байгааг хэлэх нь илүүц биз. Тэд түүнийг шинэ ертөнцийн төлөөлөгч гэж үздэг. Тиймээс түүний үйлдэл, түүний дотор нийгэм, өдөр тутмын амьдрал, хүмүүстэй харилцах харилцаанд онцгой хариуцлага хүлээдэг.

Сайхан зан чанар гэдэг нь зөвхөн сайн зан чанар биш юм. Энэ нь хүний хувьд илүү гүн гүнзгий, илүү үндсэн зүйл юм. Юуны өмнө энэ бол түүний дотоод оюун ухаан юм. Мөн гаднах байдал нь сэтгэл татам байдлаар илэрхийлэгддэг. Анхны харцаар харахад сэтгэл татам гэсэн маш тодорхой бус ойлголт байдаг. Одоо бид сэтгэл татам байх ёстой. Сэтгэл татам зүйл нь юуны түрүүнд бусдыг хүндлэхийг агуулдаг. А.П.Чехов: "Хүмүүсийг хүндлэх нь ямар сайхан байдаг вэ" гэж бичжээ. Гэхдээ энэ таашаалыг мэдрэхийн тулд хүндэлж чаддаг байх ёстой. Боловсролтой, дур булаам байна гэдэг нь бусад хүмүүст анхааралтай хандах, эмзэг, эелдэг, даруу байх гэсэн үг юм. Эдгээр нь маш сайн чанарууд бөгөөд хэрэв тэдгээр нь ахмад үеийнхний хэн нэгэнд байдаг бол нандин өв шиг залууст эдгээр чанаруудыг өөртөө авч, хөгжүүлж, өөртөө бий болго.

Урлагийн театрын зураач Василий Иванович Качалов ийм чанаруудын жишиг гэж надад санагдаж байна. Тэр гудамжаар алхсан, тэгвэл та үүнийг биширнэ. Даруухан, баяр ёслолын аль аль нь. Хүмүүс өөрийг нь харж, баяр баясгаланг бэлэглэж байгааг тэр ойлгож, өдөр тутмын амьдрал, үл тоомсорлож, тэдэнд хайхрамжгүй хандсанаар хүмүүсийн урмыг хугалахгүйн тулд өөрийн гэсэн үүргээ үүрч алхсан. Тэр уулзсан хүмүүсийн бүх нэр, овог нэрийг санаж байсан нь гарцаагүй. Тэрээр хүмүүсийг органик байдлаар хүндэлдэг бөгөөд тэднийг үргэлж сонирхдог байв. Түүнтэй хамт эмэгтэй хүн бүр сэтгэл татам, эелдэг зөөлөн амьтан, анхаарал халамж тавихад зохистой гэж мэдэрдэг. Эрчүүд яг тэр мөчид ухаантай, Качаловт маш их хэрэгтэй мэт санагдаж байв. Василий Иванович бусдын амьдрал, нүүр царай, дүр төрхийг "шингэдэг" ч юм шиг, тэр хүмүүсийн дунд баярын өдөр, хүний гоо үзэсгэлэн, язгууртнууд шиг байв.

Тийм ээ, түүний сэтгэл татам байдлын гол зүйл бол хүнийг хүндлэх явдал байсан гэж би боддог. Үүнийг өөртөө төлөвшүүлэх боломжтой юу? Энэ авьяас биш гэж үү? Магадгүй, ямар нэг хэмжээгээр - авьяас. Гэхдээ энэ нь хүн бүрт тодорхой хэмжээгээр илэрч болно, хэрэв та үүнийг мэдээж өөрөөсөө, бусдаас олж, батлахыг хүсч байвал. Тэгээд бид батлах ёстой. Хамгийн гол нь залуу үеийнхэнд.

Нэг удаа гудамжинд найман настай охин намайг тохойгоороо түлхэж, хөлийг минь гишгэж, тайван алхав. Би: Чи яагаад уучлалт гуйгаагүй юм бэ? Ээж над руу дайрч: "Чи миний охинд тайлбар хийж байна уу? Бодоод үз дээ, ямар хүүхэн бэ! Охиныг ээж нь зөвтгөсөн. Эхийн хайр нь үндэслэлгүй байсан. Охин ялалтандаа баярлан алхав. Тэгээд би гашуунаар бодсон: эгдүүтэй царайлаг охин, гэхдээ тэр хүмүүжилгүй өсөх болно. өндөр боловсролавч болно, гэхдээ үүнд жинхэнэ оюун ухаан байхгүй болно. Багаасаа хүмүүжүүлээгүй учраас л. Мөн эцэг эх нь хамгийн түрүүнд буруутай. Эцсийн эцэст тэд хүн ямар байх вэ гэдэг гол үүрэг хариуцлага юм.

Би нэг удаа ийм түүхийг уншсан. Парист орон гэргүй, гуйлгачид өглөө нь Луврын музейд ирж, халаагуурын дэргэд зогсож, дулаацав. Хөгшин эмэгтэй тэнд зогсож байв. Ойролцоох нь зураач хуулбар дээр ажилласан. Зураач гэнэт босч, сандал авчирч, хөгшин эмэгтэйн дээр тавив. Тэр доош бөхийж, суув. Энэ дүр зургийг хүүтэй эмэгтэй ажигласан байна. Ээж нь хүүдээ ямар нэг юм шивнэв. Тэрээр зураач руу дөхөж очоод "Эрхэм ээ, хатагтай" гэж хэлэв. Тэгээд тэр аз жаргалтай царайгаар ээж рүүгээ буцаж ирэв.

Энэ өгүүллэгт зураачийн зан араншин, ээжийн ухаалаг хүмүүжил, хүүгийн сайхан хүний анхааралд оролцоод аз жаргал, сайн хүмүүстэй хамт олныхоо аз жаргал гээд бүх зүйл миний сэтгэлийг их татсан. Хүнд туслах нь өгөөмөр сэтгэл, энэ бол жинхэнэ язгууртан юм.

Бид эдгээр чанаруудыг өдөр тутмын амьдралдаа нэвтрүүлэх ёстой. Өндөр үг хэлэх шаардлагагүй. Эрэгтэй хүн - автобусанд суудлаа эмэгтэй хүнд, ялангуяа хөгшин хүнд өгөөч. Энэ нь байгалийн бөгөөд танил байх ёстой. Үүнийг анхан шатны ёс зүйн хуулиар шаарддаг. Бидний заримдаа хийдэг шиг жирийн ёс суртахууны ийм илрэлүүдэд сэтгэл хөдөлгөх ямар ч шалтгаан байхгүй. Нэгэн удаа манай театрын үүдэнд үл таних залуутай таарлаа. Би нэг минут саатсан: эхлээд түүнийг явуул. Тэгээд тэр зогсоод ухарч, надад хаалгыг онгойлгоод: "Гуйя" гэж хэлэв. Бурхан минь! Би түүнд ямар их баярлалаа! Яагаад? Эцсийн эцэст, энэ бол эмэгтэй хүн, тэр ч байтугай хөгшин хүнд үзүүлэх хамгийн бага, байгалийн анхаарал юм. Эелдэг байдал бол хамгийн энгийн зүйл юм. Мэдээжийн хэрэг түүнийг үнэлдэг. "Юуг ч үнэлж баршгүй, эелдэг байдал шиг хямд үнэтэй зүйл байхгүй" гэж Сервантес хэлэв. Бас нэгэн сайхан үг хүмүүст хэлсэн. Бид эдгээр үгсийг бие биедээ илүү олон удаа хэлэхийг хүсч байна! Богинохон "баярлалаа" гэдэг нь хүмүүсийг нэгтгэх, тэдний дотор сайхан сэтгэлийг сэрээх ид шидтэй.

Нэг өдөр бид такси хүлээж байлаа. Урд нь хоёр залуу, ард нь хөгшин ч биш, залуу ч биш эмэгтэй хүн байна. Тэд бүгд удаан зогсож, маш хүйтэн байсан бололтой. Нэг машин гарч ирэв. Залуус юу ч хэлэлгүй эмэгтэй рүү эргэв. "Суу" гэж тэдний нэг нь хэлэв. "Бид чамайг маш хүйтэн байгааг харж байна." Эмэгтэй машинаа бэлэг болгон талархан хүлээж авав. "Баярлалаа" гэж тэр энгийн бөгөөд эелдэг байдлаар хэлэв. Богинохон талархал илэрхийлье, гэхдээ эдгээр залуус, тэдэнтэй хамт бид бүгд өөрсдийнхөө нүдээр ямар өндөр түвшинд хүрсэн бэ. Дараалал нь эелдэг, маш тэвчээртэй болсон. Нийтлэг "баярлалаа" нь хүмүүсийг ид шид мэт нэгтгэдэг байв. Энэ нь жижиг зүйл үү? Үгүй Энэ бол амьдралын баяр баясгалан юм. Энэ бол хөгжилтэй өдөр юм.

Хүмүүсийн, тэр дундаа залуучуудын онигоонд би үргэлж гомддог. Зарим хүмүүс эелдэг зантай байх нь ухаалаг, орчин үеийн харагдах гэсэн үг гэж боддог - бүх зүйлийг үгүйсгэх, бүх зүйлд инээх. Амьдралд ийм хандлагатай байгаа бол бодол санаагаа зовоох шаардлагагүй болно. Бүтээх биш, харин устгах, хүндлэх биш харин доромжлох, ямар нэгэн зүйлд хариуцлага хүлээхгүй байх. Үнэлгээг би ёс суртахуунгүй, жинхэнэ дотоод соёлгүй, хүн, нийгмийг үл хүндэтгэсэн байдлын гүн гүнзгий илрэл гэж үздэг. Энэ бол аюултай өвчин юм. Энэ бол капиталист өрнөдийн нийгмийн нөхцөл байдал, зан заншлаас үүдэлтэй гэж би боддог.

Хүмүүсийн хүмүүжлийг юуны түрүүнд хөдөлмөр, түүний зүтгэсэн зорилгод хүндэтгэлтэй хандах замаар төлөвшүүлэх шаардлагатай. Сайныг хийх нь хангалтгүй, бас сайн хийх ёстой гэж Дидро хэлсэн. Залуу насандаа би өөрөө ч нэг удаа ийм хүмүүжил авч байсан. Урлагийн театрт дөнгөж орлоо. Би коридороор явж байтал Константин Сергеевич Станиславский надтай уулзав. Би түүнийг анх удаа ийм ойроос харж байлаа. Энэ нь хүчтэй, үзэсгэлэнтэй юм. Тэр намайг өндрөөсөө харж байна. Миний зүрх догдолж, догдолж, догдолж байна. Гэнэт түүний бүх хүчирхэг дүр хөлийн үзүүр дээр зогсож, хөнгөн, хөнгөн, чимээгүйхэн хөдөлдөг. "Та театрт яаж явахаа мэдэх үү?" Гэж тэр асуув. Хариу хүлээхгүйгээр тэрээр тайлбарлав: "Та одоо тайзны хажуугаар алхаж байна. Тэгээд сургуулилт байж магадгүй. Тиймээс та маш, маш чимээгүй алхах хэрэгтэй." Түүний хэлсэн үг биш харин түүний хөнгөн, болгоомжтой алхалт миний ой санамжинд насан туршдаа ул мөр үлдээсэн юм. Өөрийнхөө үлгэр жишээгээр бусдыг хүмүүжүүлнэ гэдэг ийм л утгатай!

Амьдрал өчүүхэн зүйлээс болж бухимдах олон шалтгааныг өгдөг. Автобусны бүүргийн захад, дэлгүүрийн дараалалд хүнийг гомдооход ямар ч зардал гарахгүй ... Хэрэв та өөрийгөө барьж чадаагүй бол өчүүхэн шалтгаанаар хүнийг доромжилсон үгээр гомдоосон гэсэн үг юм. Зөвхөн түүнийг төдийгүй өөрийгөө доромжилж, чи өөртөө ямар нэгэн зүйл алдаж, улам ядуу болсон. Москвад утасны сүлжээний үйл ажиллагаа нь хүссэн зүйлээ үлдээдэг. Заримдаа та зөв дугаар руу залгадаг, гэхдээ та буруу газар руу ордог. Та гэнэт уурлаж: "Зөв залга! Ажлаа бүү зогсоо." Утасны нөгөө үзүүрт таны танихгүй, магадгүй амьдралдаа хэзээ ч таарахгүй хүн таныг дугаар андуурч байна гэж аяархан, эелдэгээр хэлэх нь ямар сайхан гээч. Утасны үл ойлголцол, түүнд байгаа хүн хүний нэр төрөө унагаагүй.

Ийм зүйл тохиолддог - эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс ухаалаг, сайхан, сайн, бие биенээ мэддэг. Ярилцахаар цугласан ч яриа нь бүтдэггүй. Тэд бүгд нэгэн зэрэг ярьдаг. Дуу чимээтэй, хөгжилтэй. Хүн бүр өөрийнхөө тухай бөгөөд ярилцагчийг огт сонсдоггүй. Хүн бүр хүн бүрийг хасдаг. Тэгээд яриа бүдгэрч байна. Тийм ч их баяжуулдаг нигүүлслээр дүүрэн нөхөрлөл байхаа больсон. Нийгэмд байна гэдэг бөөн бөөнөөрөө цугларна гэсэн үг биш. Энэ нь хүмүүстэй уулзаж, тэдний бодол санаа, зан чанар, зан авирыг мэдрэх гэсэн үг юм. Хувь хүнтэй танилцана гэдэг нь түүнийг ойлгох, өөрийгөө баяжуулах гэсэн үг юм. Ярьж чадна гэдэг нь ярилцагчийг хүндлэх гэсэн үг юм. Цицерон: "Та энэ яриаг нөгөөгөөс нь амьд үлдэх эрхтэй орон гэж үзэх ёсгүй" гэж Цицерон хэлэв.

Бид маргалддаггүй, харин эсэргүүцэх сонирхолгүйгээр зөрүүд, бүр бүдүүлэг байдлаар үзэл бодлоо тулгадаг. В.И.Ленин үзэл суртлын өрсөлдөгчидтэйгээ хүртэл маргаж, сонсож, ятгаж, үзэл бодлоо тулгадаггүй байв. Тэрээр: Бид нөгөө талыг сонсох ёстой. Энэ бол харилцааны соёл юм.

Бид заримдаа юу хэлж байгаагаа төдийгүй яаж хэлж байгаагаа ч анхаардаггүй. Бид яарч байна, бид үгээ ч дуусгадаггүй. Бид хэлээрээ яаж бахархахаа тэр бүр мэддэггүй мөртлөө хэл маань гайхалтай сайхан. Харамсалтай нь манай хэлэнд бүдүүлэг, гудамжны, тэр ч байтугай бүдүүлэг байдал маш их байдаг.

Албан тушаалын дээд тушаалтан нь доод албан тушаалтныг "та" гэж хэлэхийг хүлээн зөвшөөрч, хариуд нь хүндэтгэлтэй "чи" гэж хүлээн авдаг. Энэ бол бидний цаг үед гутамшигтай, зохисгүй зүйл юм. Энэ бол хуучин дэглэмийн алба, төрийн тушаалын гашуун цуурай юм. Жинхэнэ сайн үржил, соёлыг цол хэргэмийн хүснэгтэд тулгуурласан ноёны бардам зантай хослуулж болохгүй.

Агуулга нь хэлбэрээс салшгүй холбоотой. Боловсролтой хүнийг нэг хараад л танихад хэцүү биш. Түүний гадаад төрх нь өөрөө ярьдаг. Тэр танил бус нийгэмд төөрөгддөггүй. Тэр ширээний ард сууж, сайхан, цэвэрхэн хооллохыг мэддэг. Гараа халаасандаа хийж, амандаа тамхи барьчихсан эмэгтэй хүнтэй ярихгүй. Тэрээр байр руугаа орохдоо эсвэл ёслолын ажиллагаан дээр Төрийн дууллаа эгшиглүүлэхийг сонсохдоо малгайгаа тайлахаа мартдаггүй. Тэрээр өдөр тутмын гэнэтийн зөрчилдөөнийг залхаахаасаа илүү хошигнолоор шийдвэрлэх болно. Бүх зан авираараа тэр төрөлхийн бөгөөд энгийн байдаг.

Заримдаа тайзан дээр тэд хэт боловсролтой хүмүүсийн нийгмийг дүрслэхийг оролддог. Жүжигчид, жүжигчид гараа бариад, аятайхан алхаж, аятайхан ярьдаг. Мөн энэ жижиг хөрөнгөтний эвдрэлийг зан үйлийн дээд зэрэглэл гэж танилцуулдаг. Мөн хүмүүжлийн жинхэнэ "хамгийн дээд зэрэглэл" бол энгийн байдал, жам ёсны байдал, хялбар байдал юм.

Нийгмийн зан үйлийн соёлд бид бусдад ямар нэг зүйлийг өгөх эрх байхгүй. Зөвхөн коммунист гүн гүнзгий үзэл суртал, мэдлэг, ёс суртахууны өндөр чанар төдийгүй Зөвлөлт хүмүүсийн зан үйлийн соёл нь манай социалист нийгмийн коммунизмд тэмүүлж буй дэвшлийн түвшинд байх ёстой.

Хүмүүсийн дунд Хүн байх нь агуу аз жаргал юм. Хүн бүр энэ аз жаргалыг мэдрээрэй. *

"Боловсролтой хүн" гэж юу гэсэн үг вэ?

Боловсрол бол сайн зуршлыг өөртөө шингээх явдал юм.

Платон

Та энэ асуултад хэрхэн хариулах вэ?

Тайлбар толь бичигт “Боловсролтой хүн бол биеэ зөв авч явахыг мэддэг хүнийг хэлнэ” гэж бичсэн байдаг.

Бид хэнийг боловсролтой гэж үздэг вэ? Магадгүй дээд боловсролтой хүн байна уу?

Боловсролтой хүн бүрийг боловсролтой гэж үзэж болохгүйг амьдрал харуулж байна. Боловсрол нь өөрөө хүмүүжлийг урьдчилан тодорхойлдоггүй, гэхдээ энэ нь түүнд таатай нөхцлийг бүрдүүлдэг.

Боловсролтой хүн хангалттай эелдэг зантай, нийгэмд хэрхэн биеэ авч явахаа мэддэг, сайхан зантай байдаг. Боловсролтой хүнийг нэг хараад л танихад хэцүү биш. Түүний гадаад төрх нь өөрөө ярьдаг: тэр танил бус нийгэмд төөрдөггүй, ширээний ард сууж, сайхан, цэвэрхэн хооллохыг мэддэг. Гэхдээ сайхан зан чанар нь зөвхөн сайхан зан чанартай байхаас өөр аргагүй юм. Энэ нь хүний хувьд гүн гүнзгий, чухал зүйл юм. Энэ "ямар нэгэн зүйл" нь дотоод соёл, оюун ухаан бөгөөд түүний үндэс нь бусад хүнийг эелдэг, хүндэтгэлтэй хандах явдал юм.

Жишээ (ЗХУ-ын ардын зураачийн дурсамж):

"Урлагийн театрын жүжигчин Василий Иванович Качалов бол ийм чанаруудын жишиг гэж надад санагдаж байна. Тэр гудамжаар алхсан - тэгвэл та үүнийг биширнэ. Даруухан, баяр ёслолын аль аль нь ... Тэр уулзсан хүмүүсийн бүх нэр, овог нэрийг санаж байсан нь гарцаагүй. Тэрээр хүмүүсийг органик байдлаар хүндэлдэг бөгөөд тэднийг үргэлж сонирхдог байв. Түүнтэй хамт эмэгтэй хүн бүр сэтгэл татам, эелдэг зөөлөн амьтан, анхаарал халамж тавихад зохистой гэж мэдэрдэг. Тэр хүн ухаалаг бөгөөд түүнд (Качалов) маш их хэрэгтэй мэт санагдаж байв. Василий Иванович бусдын амьдрал, нүүр царай, дүр төрхийг "шингэдэг" ч юм шиг, тэр хүмүүсийн дунд баярын өдөр, хүний гоо үзэсгэлэн, язгууртнууд шиг байв.

Үүнтэй холбогдуулан би сэтгэл татам гэх мэт хувийн шинж чанарыг эргэн санамаар байна. Дур булаам хүн сэтгэл татам хүч чадалтай, тэр үргэлж найрсаг, ухаалаг, инээмсэглэл нь тод, байгалиас заяасан, түүнтэй уулзаж, ярилцах нь таатай байдаг. Боловсролтой байна гэдэг нь бусдад анхаарал болгоомжтой хандах, эелдэг зөөлөн, эелдэг зөөлөн байх гэсэн үг юм.

Жишээ. Антон Павлович Чехов ах Николайдаа бичсэн захидалдаа боловсролтой хүмүүс ямар нөхцлийг хангах ёстойг бичжээ. Түүний хэлсэн үгийг сонсох нь бидэнд ашигтай гэж бодож байна: "Тэд хүний зан чанарыг хүндэлдэг, тиймээс тэд үргэлж дорд үздэг, эелдэг, эелдэг, дуулгавартай байдаг ... Тэд алх эсвэл алга болсон резинээс болж тэрслэдэггүй; Хэн нэгэнтэй хамт амьдрахдаа тэд ямар ч сайн зүйл хийдэггүй бөгөөд явахдаа "Чамтай хамт амьдрах боломжгүй!" гэж хэлдэггүй. Тэд чимээ шуугиан, хүйтэн, хэт чанасан мах, хурц тод байдал, гэрт нь үл таних хүмүүсийг уучилдаг ...

Тэд чин сэтгэлээсээ, гал шиг худал хуурмагаас айдаг. Тэд жижиг сажиг зүйлд ч худлаа ярьдаггүй. Худал нь сонсогчийг гомдоож, яригчийг нүдэнд нь бүдүүлэг болгодог. Гайхалтай биш, гэртээ байгаа шигээ гудамжинд авирлаж, жижиг ах нарын нүд рүү тоос шороо цацдаггүй. Тэд яриагүй бөгөөд асуугаагүй үед илэн далангүй авирдаггүй ...

Тэд бусдад өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхийн тулд өөрсдийгөө даруу болгодоггүй. Тэд хэн нэгний сэтгэлийн утсан дээр тоглодоггүй тул хариуд нь тэдэнтэй санаа алдаж, эвлүүлдэг. Тэд: "Тэд намайг ойлгохгүй байна!" гэж хэлдэггүй, учир нь энэ бүхэн хямдхан нөлөөтэй, бүдүүлэг, хуучин, худал юм ...

Тэд завгүй байна. Алдартнуудын танил гэх мэт хуурамч очир алмаазыг тэдэнд огт сонирхдоггүй ... Сохор зоосны төлөө бизнес хийж байгаа тэд зуу зуун рублийн төлөө саваа бариад яардаггүй, бусдад зөвшөөрөгдөөгүй газар явахыг зөвшөөрдөггүй гэж онгирдоггүй. ..."

Дүгнэлт: Жинхэнэ сайн үржил, соёлыг эзний бардам зантай хослуулж болохгүй.

Цинизм нь боловсролтой хүний тухай ойлголттой огт нийцэхгүй - хүмүүсийг үл тоомсорлох, увайгүй, увайгүй зан авир. Цинизм бол ёс суртахууны гүн гүнзгий илрэл, жинхэнэ дотоод соёлгүй байдал, хүн, нийгмийг үл хүндэтгэх явдал юм.

"Цинизм нь юуны түрүүнд хорон санааг буян болгон өсгөдөг учраас аюултай" (Андре Моруа, Францын зохиолч).

Муухай зантай хүмүүс эргэн тойрныхоо хүмүүсийг бүтээж чаддаггүй, харин устгах, хүндэтгэх биш харин доромжлох чадвартай байдаг; Хамгийн гол нь тэд өөрсдийн хариуцлагаа хэзээ ч мэдэрдэггүй.

Боловсролтой хүн боловсролгүй хүнээс ялгарах гол чанар нь юу вэ?

Хүмүүст хандах хандлага, тэдэнд анхаарал хандуулах, тэдний хувийн шинж чанарыг хүндэтгэх.

Хүн бүр эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрийнхөөрөө мэдэрч, хүлээн зөвшөөрдөг, ой санамж, сэтгэхүй, анхаарал татахуйц өөрийн гэсэн онцлогтой, өвөрмөц төсөөлөлтэй, өөрийн сонирхол, хэрэгцээ, өрөвдөх сэтгэл, сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн шинж чанар, их бага хүч чадалтай байдаг. сэтгэл хөдлөлийн туршлага, хүчтэй эсвэл сул хүсэл, "хялбар" эсвэл "хэцүү" зан чанар, түүнд өөрийн гэсэн амьдралын туршлага, өөрийн ажиглалт, өөрийн урам хугарах, уй гашуу, баяр баясгалан, зуршил, эцэст нь өөрийн хувь тавилан байдаг. Ямар баялаг вэ - хүний дотоод ертөнц!

Дэлхий дээр сонирхолгүй хүмүүс байдаггүй.

Тэдний хувь заяа гаригийн түүхтэй адил юм.

Хүн бүр өөрийн гэсэн онцгой зүйлтэй,

Мөн үүнтэй адил гариг байхгүй.

Евтушенко

Зөвхөн надад төдийгүй миний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс ийм нарийн төвөгтэй дотоод ертөнцтэй гэдгийг ойлгож, байнга санаж байх нь хичнээн чухал вэ. Хэрэв миний хажууд байгаа хүн надаас өөр бол энэ нь тэр надаас муу гэсэн үг биш юм. Тэр зүгээр л өөр бөгөөд та өөр хүнийг хувь хүний онцлог, давуу болон сул талуудаар нь хүндэтгэх хэрэгтэй. Нөгөө хүн нь биеэ даасан, зан авирыг нь тодорхойлдог бие даасан хүн гэдгийг баримтлах хэрэгтэй. Иймээс өөгшүүлэх, бүдүүлэг зан гаргах, ухрах, захирах өнгө аяс зэрэг нь “хүмүүжилтэй хүн” гэдэг ойлголттой нийцэхгүй.

Боловсролтой хүн өөрийгөө, хүсэл эрмэлзэл, боломж, үйлдлээ хэрхэн ойлгохыг мэддэг төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хэрхэн ойлгож, тэдний сонирхол, хүсэл, амт, дадал зуршил, сэтгэл санааг харгалзан үзэх, хүндэтгэх, тэдний мэдрэмжинд чин сэтгэлээсээ хариу үйлдэл үзүүлэхийг мэддэг. болон туршлага.

Жишээ. "Энэ нь бас тохиолддог" гэж зохиолч С.Шуртаков бичжээ, "зам дээр ч бай, алс холын тосгонд ч бай танихгүй шинэ хүнтэй тааралдана; Та хүнийг харах болно: тэр хоёулаа царайлаг, түүнтэй ярилцах нь сонирхолтой, ухаалаг, ерөнхийдөө хуучин цагт ярьдаг шиг бүх газар түүний дотор байдаг. Гэсэн хэдий ч та шинэ танилтайгаа ярилцаж, түүнийг илүү сайн таньж, салахдаа гар бариад "баяртай" гэж хэлсэн боловч та зөвхөн мэдэрч байна, ойлгож байна: хэрэв энэ уулзалт болохгүй бол та нэг их бухимдахгүй, чи гуниглахгүй. Эр хүн таны нүдэнд үлдсэн, гэхдээ чиний зүрх сэтгэлд биш, түүнд юу ч хүрсэнгүй, бүх сонирхолтой яриа түүний дотор цуурайтсангүй.

Үнэн хэрэгтээ бидний хүн нэг бүр ярилцагчдаа бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэлийн нийлмэл байдлыг хэрхэн хангахыг хүсдэг вэ. Биднийг өрөвдөж сонсож, бидний сонирхлыг татдаг, сэтгэл хөдөлгөж буй зүйлийг ойлгохыг хичээдэг хүмүүст бид талархаж байна. Бидэнд ихэвчлэн тодорхой зөвлөгөө хэрэггүй, гэхдээ бид сайн санааг нь мэдэрдэг хүний дэргэд "ярих" хэрэгтэй. Санал хүсэлтийн талаар юу хэлэх вэ?

Гэхдээ бусад хүмүүс биднээс ижил зүйлийг хүлээж байна! Тэд манай талаас тэднийг ойлгож, сонирхоно гэж найдаж байна. Мөн хүний шинж чанарыг ойлгох нь тийм ч хялбар биш юм. Бид ихэнхдээ бусдын үйлдэл, сэтгэл санаа, хандлагыг тэдний шалтгааны талаарх өөрсдийн үзэл бодлоор тайлбарладаг. Ингэж хэлэх ёстой сайн залуухүмүүсийн үйлдэл, хандлагад ихэвчлэн сайн сэдлийг олж хардаг. Мөн муу - муу.

Сайн хүн ихэвчлэн итгэдэг. Хүмүүстэй харилцахдаа тэрээр хүн бүр эелдэг, үнэнч шударга, олигтойхон, хэн нэгнээс эдгээр чанаруудыг олж харахгүй бол маш их гайхаж, бухимддаг гэсэн санаанаас гардаг. Муу хүн сэжигтэй, хүн болгоноос луйварчин, карьеристыг олж хардаг, өөр хүний аз завшааныг заль мэх, зусар, заль мэх зэргээр тайлбарладаг; мөн энэ хүний ёс суртахууныг түүнд итгүүлэхэд маш хэцүү байдаг.

Ерөнхийдөө өөр хүний хамгийн чухал шинж чанаруудыг ойлгох, түүний үйлдэл, сэтгэлийн байдал, хүмүүсийн дунд бий болсон үнэлгээ, санаа бодлын ялгааг тодорхойлох чадвар нь тухайн хүний соёлын нэлээд өндөр хөгжлийг илтгэнэ.

Соёлтой, боловсролтой хүн юун түрүүнд бусдын нэр төрийг гутаахгүй байхыг анхаардаг.

Харамсалтай нь олонхи нь хуучирсан гэж үздэг чанга дуугаар ярихаас ичдэг бас нэг чанарт анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Энэ бол язгууртан юм.

Жинхэнэ язгууртан бол ямар ч сөрөг нөхцөл байдал, үр дагавраас үл хамааран хүнд туслах явдал юм. Энэ чанар нь тухайн хүний өрөвдөж, өрөвдөж, өрөвдөж, хувь нэмрээ оруулах чадвартай холбоотой байдаг нь тухайн хүний оюун санааны төлөвшлийн шинж тэмдэг юм.

Язгууртан гэдэг бол аминч бус байдал, үнэнч шударга байдал хосолсон хүний өндөр ёс суртахуун юм.

Бидэнд хааяа эрхэмсэг хүнтэй учирсан аз жаргалтай мөчүүд байдаг ч ийм мөчүүд тун ховор байдаг. Яагаад? Амьдралд эрхэмсэг, жинхэнэ соёлтой хүмүүс үнэхээр цөөхөн байдаг болохоор тэр байх.

За, өөрсдийгөө яах вэ? Зарим шалтгааны улмаас бид бусад хүмүүсээс язгууртан, өгөөмөр сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, ойлголт, өршөөл, тусламжийг шаардаж зүрхэлдэг. Өөрийгөө яах вэ? Өөрөөсөө хэдэн асуулт асууж, хариулахыг хичээцгээе.

Бидний хувьд юу илүү чухал вэ - "байх" эсвэл "харагдах"? Бид хүмүүсийг албан тушаал, ажлын байр, материаллаг боломжоос нь өөр өөрсдийнхөөрөө сонирхож байна уу? Бид бусдыг хүндэлдэг үү эсвэл зүгээр л дүр эсгэж байна уу? Бид өөрөөсөө өөр хэн нэгнийг хайрладаг уу? Өөрөөр хэлбэл, бидний хамгийн дотоод, хамгийн дотно хэрэгцээ, хүсэл, үнэт зүйл юу вэ?

Эдгээр асуултад бид хэрхэн хариулсан ч бидний үг, үйлдэл, үйлдэл, хандлага биднээс урвадаг.

Агуу И.Гёте "Зан төлөв бол хүн бүр өөрийнхөө жинхэнэ дүр төрхийг харуулдаг толь юм" гэж бичсэн байдаг.

БОЛОВСРОЛТОЙ БАЙНА ГЭДЭГ ЮУ ВЭ

Эелдэг байдал.Эртний Грекчүүд өөрийгөө эелдэг бус байхыг зөвшөөрөхийн тулд маш их нэр хүндтэй хүн байх ёстой гэж хэлдэг. Ёс суртахууныг зөөлрүүлж, хэрүүл маргаан гарахаас сэргийлж, уур хилэн, үзэн ядалтыг намжааж, дарангуйллыг бэхжүүлж, хайр хүндэтгэлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг эелдэг зан юм. Эелдэг зан сургаж болдог ч хүмүүжлээр биш сэтгэлээс гардаг төрөлхийн эелдэг зан гэж бас байдаг.

Эелдэг байдлын дүрэм дараахь зүйлийг хориглоно.

Албан ёсны байгууллагад малгайтай (эрэгтэйчүүдэд) орж, чанга ярих (хоёр хүйсийн хувьд);

Бусдыг шуугиан дэгдээх, үймүүлэх, залхаах;

Хэн нэгний шашны итгэл үнэмшлийг шүүмжлэх;

Хэн нэгний харьяаллыг доромжлох;

Бусад хүмүүсийн алдаа, бүдүүлэг байдлыг хараад инээх;

Ярилцагчдаа доромжилсон эпитетүүдийг чангаар өгөх;

Буцах хаяг руу захидал эсвэл бэлэг илгээх;

Ярилцагчийн хамаатан садны талаар үл хүндэтгэсэн өнгөөр ярих;

Манглийн овог нэр, нэр;

Бусдын цүнхийг онгойлгож, онгорхой байгаа эсэхийг нь харах, бусдын халаасны агуулгыг шалгах;

Бусдын ширээний шүүгээг дур мэдэн сугалж, тэдний агуулгыг ажил дээрээ болон гэртээ аль алинд нь шилжүүлэх, мөн хэн нэгний шүүгээ, буфер, агуулахыг онгойлгох.

Эелдэг зан.Эелдэг байдал бол боловсролтой хүний ёс суртахууны зөн совин бөгөөд түүнд бусадтай харьцах хамгийн зөв хандлага, хамгийн нарийн, эмзэг, болгоомжтой хандлагыг санал болгодог.

Цаг баримтлах.Тэр бол сайн зан чанарыг гэрчилдэг хүн юм. Зөвхөн сайн шалтгаан нь хойшлогдохыг зөвтгөж чадна. Санаатайгаар өөрийгөө хүлээх нь (анхны болзоонд уригдсан залуу бүсгүйчүүдэд ч гэсэн) эелдэг бус үйлдэл юм.

Даруу байдал.Даруу хүн хэзээ ч өөрийгөө бусдаас илүү сайн, чадварлаг, ухаалаг харуулахыг хичээдэггүй, тэднээс давуу байдлаа онцолдоггүй, өөрийн чанаруудын талаар ярьдаггүй, ямар ч давуу эрх, тусгай үйлчилгээ, тохь тухыг шаарддаггүй.

Тусламж чанар.Энэ нь хэт автагдахгүй л бол буян болно. Үйлчилгээ үзүүлэхийг шаардах үед л үйлчилгээ үзүүлнэ гэж журамласан нь дээр. Чамд биелэх боломжгүй хүсэлт ирвэл үг хэлэхгүй, түүнийгээ биелүүлэхгүй байснаас шууд татгалзсан нь дээр.

Сайн зүйл.Жонатан Свифт "Хамгийн цөөн хүнийг эвгүй байдалд оруулдаг хүн сайхан зантай байдаг" гэж хэлсэн.

Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй:

Өөрийгөө болон хувцсаа эмх цэгцтэй болго, зангиагаа зас, үс засалт, хумсаа цэвэрлэ;

Үсээ самнах, ерөнхийдөө үсэндээ хүрэх;

Бяцхан хурууны хумсыг шүдний оо болгон ашиглах;

Үе мөчөө хавчих;

Гараа үрэх;

Хувцсаа дээш татах;

Амьсгал дороо ямар нэг зүйлийг байнга "цуух";

Шуурганы илрэл, доромжлол, бүдүүлэг үгс нь тэдний уур хилэн, уур хилэнг илчилдэг.

Одоо зан араншингаа хараад ямар эелдэг хүн бэ гэдгээ бод.