ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត តើចិត្តវិទ្យាសង្គមអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបានដោយរបៀបណា

ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងអ្វីមួយដែលអ្នកមិនមែនជាគឺដើម្បីបង្កើតអត្មាមួយ។ អត្មាគឺជាអត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងអ្វីដែលអ្នកមិនមែនជា។ អ្នក​ជា​នរណា អ្នក​មិន​ត្រូវ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ជាមួយ​វា​ទេ។ មិនមានតម្រូវការបែបនេះទេ: អ្នកគឺជាវារួចហើយ។

ពួកគេតែងតែត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្វីមួយ - ដែលអ្នកមិនអាចទៅរួច។ អ្នកអាចស្គាល់ខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងរាងកាយជាមួយនឹងចិត្ត។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអ្នកទទួលយកអត្តសញ្ញាណនេះភ្លាម អ្នកនឹងបាត់បង់ខ្លួនឯងភ្លាមៗ។ នោះហើយជាអ្វីដែលអត្មា។ នេះជារបៀបដែលអត្មាត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងកាត់។

ដរាបណាអ្នកនិយាយថា "ខ្ញុំ" ការកំណត់អត្តសញ្ញាណកើតឡើង - មានឈ្មោះខ្លះទម្រង់ខ្លះរាងកាយខ្លះជាមួយនឹងអតីតកាលជាក់លាក់មួយ; ចិត្ត, គំនិត, ការចងចាំ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណត្រូវធ្វើឡើង - ព្រោះមានតែពេលនោះទេដែលអ្នកអាចនិយាយថា "ខ្ញុំ" ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្វីទាំងអស់ ហើយអាចក្លាយជាខ្លួនអ្នក នោះអ្នកមិនត្រូវបានចាប់យក "ខ្ញុំ" ទេ។ "ខ្ញុំ" របស់អ្នកគ្រាន់តែបាត់។

"ខ្ញុំ" គឺនៅពេលដែលមានអត្តសញ្ញាណ។

អត្តសញ្ញាណគឺជាប្រភពនៃរាល់ទម្រង់នៃចំណង៖ នៅពេលដែលអ្នកបានកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្វីមួយ អ្នកនឹងត្រូវជាប់គុក។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនឹងក្លាយជាគុកងងឹតរបស់អ្នក។ ជៀសវាងការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្វីទាំងអស់ រក្សាខ្លួនអ្នកទាំងស្រុង ហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងមានសេរីភាព។ នេះ​ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​ជាប់​ជំពាក់​គឺ៖ ការ​ជាប់​គាំង​គឺ​ជា​អត្មា ហើយ​មាន​តែ​ភាព​គ្មាន​អត្មា​ទេ​ដែល​អាច​នាំ​មក​នូវ​សេរីភាព។ ហើយអត្មារបស់អ្នកគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងអ្វីមួយដែលមិនមែនជាអ្នក។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានសម្គាល់ដោយឈ្មោះរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមនុស្សណាម្នាក់កើតមកដោយគ្មានឈ្មោះណាមួយឡើយ។ បនា្ទាប់មកឈ្មោះបានក្លាយទៅជាសំខាន់ដែលមនុស្សម្នាក់ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីស្លាប់។

តើ​មាន​ឈ្មោះ​អ្វី? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលអ្នកកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយវា នោះវាក្លាយជាមានសារៈសំខាន់បំផុត។ ប៉ុន្តែដំបូងគ្មាននរណាម្នាក់មានឈ្មោះទេ - មនុស្សគ្រប់គ្នាកើតមកគ្មានឈ្មោះ។ ឬយកឧទាហរណ៍ទម្រង់; មនុស្សគ្រប់គ្នាកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងទម្រង់របស់ពួកគេ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃអ្នកឈរនៅមុខកញ្ចក់ - ហើយតើអ្នកឃើញអ្វីនៅទីនោះ? ខ្លួនខ្ញុំ? គ្មានអ្វីដូចនេះទេ។ គ្មានកញ្ចក់អាចឆ្លុះបញ្ចាំងបានទេ។ អ្នក- មានតែទម្រង់ដែលអ្នកត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែចិត្តរបស់មនុស្សគឺល្ងង់ដោយអស់សង្ឃឹម៖ ទម្រង់ផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងការមកដល់នៃថ្ងៃថ្មី ហើយអ្នកនៅតែមិនចូលរួមជាមួយការបំភាន់។

កាល​នៅ​ក្មេង តើ​ឯកសណ្ឋាន​របស់​អ្នក​ដូច​ម្តេច? ពេល​ដែល​អ្នក​នៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ - តើ​អ្នក​យ៉ាង​ណា? ហើយនៅក្នុងគ្រាប់ពូជឪពុកម្តាយ - តើអ្នកចូលចិត្តអ្វី? តើអ្នកអាចទទួលស្គាល់ - ប្រសិនបើភ្លាមៗនោះអ្នកត្រូវបានបង្ហាញគំនូរ - ស៊ុតរបស់អ្នកនៅក្នុងស្បូនម្តាយ? តើ​អ្នក​នឹង​អាច​ទទួល​ស្គាល់​វា​ហើយ​និយាយ​ថា "បាទ​នេះ​គឺ "ខ្ញុំ"? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ ប៉ុន្តែពេលខ្លះអ្នកបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនាង ... ដូច្នេះហើយអ្នកបានកើត - ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្តាប់ការយំដំបូងរបស់អ្នក តើអ្នកអាចទទួលស្គាល់វាបានទេ ហើយនិយាយថា "នេះគឺជា របស់ខ្ញុំស្រែក"? ខ្ញុំសង្ស័យវាទោះបីជាយំនិង គឺរបស់អ្នក ហើយអ្នកត្រូវតែកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយវា។

ប្រសិនបើអ្នកអាចបង្ហាញបុរសដែលស្លាប់មួយអាល់ប៊ុមជាមួយនឹងរូបភាពរបស់គាត់... ទម្រង់កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ - ភាពស្មោះត្រង់ជាក់លាក់មួយត្រូវបានរក្សាទុក ហើយគ្រប់ពេលដែលមានការផ្លាស់ប្ដូរ។ រាងកាយរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូររៀងរាល់ប្រាំពីរឆ្នាំម្តង - ទាំងស្រុងទាំងស្រុង; គ្មានអ្វីនៅដដែលដូចពីមុនទេ មិនមែនក្រឡាតែមួយទេ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ យើង​នៅ​តែ​គិត​ថា "នេះ​ជា​ទម្រង់​របស់​ខ្ញុំ នេះ​ជា​រូប​ខ្ញុំ"។ ប៉ុន្តែមនសិការមិនមានទម្រង់ទេ។ ទម្រង់​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ខាង​ក្រៅ​ផ្លាស់​ប្តូរ​គ្មាន​កំណត់ ដូច​ជា​សម្លៀក​បំពាក់។


ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនេះគឺជាអត្មា។ ប្រសិនបើអ្នកមិនកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្វី - មិនមែនជាឈ្មោះមិនមែនជាទម្រង់មិនមែនជាអ្វីផ្សេងទៀតតើអត្មានឹងមកពីណា? មានតែអ្នកទេ - ប៉ុន្តែអ្នកមិនមែនទេ។ អ្នក​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​ភាព​បរិសុទ្ធ​ឥត​ខ្ចោះ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ហៅ​ថា មិន​មែន​ខ្លួន​ឯង មិន​មែន​ខ្លួន​ឯង អនត្តា, អនត្តា. គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​គ្មាន​អត្មា​ទេ ដូច្នេះ​អ្នក​មិន​អាច​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ទេ។ អាម៉ា. អ្នកមិនអាចហៅខ្លួនឯងថា "ខ្ញុំ" បានទេ - មិនមាន "ខ្ញុំ" ទេ។ មាន​តែ​ភាព​បរិសុទ្ធ»។ ភាពបរិសុទ្ធនេះគឺជាសេរីភាព។

នោះគឺជាអ្នក ជំពូកទី 3

មានពេលខ្លះដែលផ្នែកងងឹតនៃចិត្តរបស់ខ្ញុំចេញមកហើយវាធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាច។ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការទទួលយកការពិតដែលថាពួកគេគឺផ្ទុយគ្នាពិតប្រាកដនៃពន្លឺ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាកខ្វក់ មានកំហុស និងមិនសក្តិសម។ ខ្ញុំ​ចង់​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ការ​សម្ដែង​ទាំង​អស់​នៃ​ចិត្ត ហើយ​ទទួល​យក​ដោយ​ក្លាហាន ព្រោះ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា អ្នក​តែង​និយាយ​ថា ការ​ទទួល​យក​ជា​លក្ខខណ្ឌ​ចម្បង​សម្រាប់​ការ​ឆ្លង​ផុត​នៃ​ចិត្ត។ តើអ្នកអាចនិយាយអំពីការទទួលយកបានទេ?

រឿងចំបងដែលត្រូវយល់គឺថា អ្នកមិនមែនជាគំនិតរបស់អ្នកទេ ទាំងផ្នែកពន្លឺ និងផ្នែកងងឹតរបស់វា។ ប្រសិនបើអ្នកកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងផ្នែកដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនោះ អ្នកមិនអាចបំបែកចេញពីផ្នែកអាក្រក់បានទេ។ ពួកគេគឺជាផ្នែកទាំងពីរនៃកាក់ដូចគ្នា។ អ្នកអាចទទួលយកវាទាំងមូល ឬអ្នកអាចបដិសេធវាទាំងមូល ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចបំបែកវាបានទេ។

ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់តែងតែស្វែងរកជ្រើសរើសតែអ្វីដែលមើលទៅស្រស់ស្អាតទាក់ទាញផ្តល់ឱ្យគាត់នូវគែមប្រាក់ទាំងស្រុងហើយលាក់ចំណុចងងឹតឱ្យឆ្ងាយ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គាត់​មិន​បាន​ដឹង​ថា ទាំង​ពណ៌​ប្រាក់ និង​ចំណុច​ងងឹត​មិន​អាច​មាន​ដោយ​គ្មាន​គ្នា​នោះ​ទេ។ ចំណុចងងឹតគឺជាផ្ទៃខាងក្រោយដែលចាំបាច់បំផុតសម្រាប់ការបញ្ចប់ប្រាក់ដើម្បីបង្ហាញតាមរយៈ។

ការជ្រើសរើសបង្កើតការថប់បារម្ភ។

នៅពេលអ្នកធ្វើការជ្រើសរើស អ្នកនឹងមានបញ្ហា។

ការបដិសេធមិនជ្រើសរើសមានន័យថា៖ មានចិត្តជាមួយនឹងផ្នែកពន្លឺ និងផ្នែកងងឹត - ហើយដូច្នេះតើអ្វីទៅ? តើ​គាត់​ទាក់ទង​អ្នក​យ៉ាង​ណា? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគួរព្រួយបារម្ភអំពីវា?

ពេលដែលអ្នកបោះបង់ជម្រើស ការថប់បារម្ភទាំងអស់នឹងរលាយបាត់។ ការ​ទទួល​យក​ទាំង​ស្រុង​មក​ថា នោះ​ជា​ធម្មជាតិ​នៃ​ចិត្ត នោះ​ជា​ធម្មជាតិ​របស់​វា ហើយ​មិន​មែន​ជា​កង្វល់​របស់​អ្នក​ទេ ព្រោះ​អ្នក​មិន​មែន​ជា​ចិត្ត​របស់​អ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកជាពួកគេ បញ្ហាទាំងអស់នឹងរលាយបាត់។ តើអ្នកណានឹងជ្រើសរើសអ្វីមួយនៅទីនោះ ហើយគិតអំពីវិចារណញ្ញាណ? តើអ្នកណាត្រូវទទួលយកអ្វីមួយ ហើយគិតអំពីការទទួលយក?

អ្នកត្រូវបានបំបែកចេញពីចិត្ត - បំបែកទាំងស្រុង។

អ្នកគ្រាន់តែជាសាក្សីប៉ុណ្ណោះ គ្មានអ្វីទៀតទេ។

ប៉ុន្តែអ្នកគឺជាអ្នកសង្កេតការណ៍ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់យល់ថារីករាយ ហើយមិនអើពើនឹងការពិតដែលថាការមិនសប្បាយចិត្តដើរតាមគាត់ដូចជាស្រមោល។ ផ្នែករីករាយមិនបណ្តាលឱ្យអ្នកថប់បារម្ភ - វាក្លាយជាថ្ងៃឈប់សម្រាក។ បញ្ហា​គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​មាន​បន្ទាត់​រាង​ប៉ូល​គឺ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ហែក​ចេញ​។

ប៉ុន្តែអ្នកបានធ្វើឱ្យរញ៉េរញ៉ៃដោយខ្លួនឯង។ ទើបតែឈប់ ថ្លែងទីបន្ទាល់អ្នក​បាន​ឈប់​ដើម្បី​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ។ រឿងប្រៀបប្រដូចក្នុងព្រះគម្ពីរនៃការដួលរលំគឺគ្រាន់តែជារឿងរបស់កុមារប៉ុណ្ណោះ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលការដួលរលំពិតប្រាកដ - ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅនៃអត្តសញ្ញាណ, ឈប់សញ្ជឹងគិត, បាត់បង់។ សាក្សី.

ដូច្នេះ​គ្រាន់តែ​ព្យាយាម​ទុក​ចិត្ត​ឱ្យ​ដូច​ជា​ពី​ពេល​មួយ​ទៅ​ពេល​មួយ​។ សូមចាំថាអ្នកមិនមែនជាគាត់ទេ។ អ្វីដែលអស្ចារ្យកំពុងរង់ចាំអ្នក។ ចិត្តនឹងចាប់ផ្តើមបាត់បង់ថាមពលនៅពេលដែលការតភ្ជាប់ចាប់ផ្តើមបាត់, ដោយសារតែវាមកពីអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នក; គាត់បឺតឈាមរបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែ​ពេល​អ្នក​ដើរ​ថយ​ក្រោយ បោះ​ជំហាន​ទៅ​ឆ្ងាយ ចិត្ត​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​លែង​មាន​ដី។

ថ្ងៃដែលអ្នកឈប់កំណត់ដោយចិត្តទាំងស្រុង កុំចុះចាញ់នឹងវាមួយវិនាទី នឹងមានវិវរណៈៈ ចិត្តនឹងរលត់ទៅ លែងមាន។ កន្លែងដែលគាត់បានគ្រប់គ្រងយ៉ាងពេញលេញនិងបន្ត - ថ្ងៃនិងយប់នៅទីបញ្ចប់ក្នុងសុបិននិងភ្ញាក់ - គាត់នឹងមិនភ្លាមៗទេ។ អ្នកក្រឡេកមើលជុំវិញខ្លួន មានភាពទទេ គ្មានអ្វីសោះ។

ដោយ​ចិត្ត​ក៏​រលត់​ទៅ។ វានៅសល់តែគុណភាពនៃការយល់ដឹងដែលមិនមាន "ខ្ញុំ" ទេ។ ច្រើនបំផុត ដូចដែលអ្នកអាចហៅវាថា វាគឺជាអ្វីដែលជិតស្និទ្ធនឹង "ភាពជារបស់ខ្ញុំ" ( អាម៉ែន) ជាជាង "ខ្ញុំ" ។ ឬច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត គឺគ្រាន់តែ "ភាពជារបស់បុគ្គល" ( ភាព) ព្រោះនៅក្នុង "ភាពជាខ្ញុំ" វានៅតែមានអត្ថន័យនៃ "ខ្ញុំ" ។ ដរាបណាអ្នកដឹងថានេះគឺជា "ភាពជាសត្វ" អ្នកនឹងរលាយចូលទៅក្នុងសកល។

ដោយ​ចិត្ត​បាត់​ខ្លួន ចិត្ត​ក៏​រលត់។ រឿងជាច្រើនទៀតដែលបណ្តាលឱ្យមានការថប់បារម្ភច្រើន ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាសំខាន់សម្រាប់អ្នក ក៏បាត់ទៅវិញ។ អ្នក​បាន​ព្យាយាម​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​ពួកគេ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​កាន់តែ​ស្មុគស្មាញ អ្វីៗ​ប្រែក្លាយ​ទៅជា​បញ្ហា បង្ក​ឲ្យ​មានការ​ថប់បារម្ភ និង​អស់សង្ឃឹម​។

ខ្ញុំ​ចង់​មើល​រឿង​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា "The Goose Outside"។ វាទាក់ទងនឹងប្រធានបទនៃចិត្ត និងភាពគ្មានអត្មានិយមរបស់អ្នក។

ចៅហ្វាយបានប្រាប់សិស្សរបស់គាត់ឱ្យធ្វើសមាធិលើ koan: gosling ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងដបមួយ, នៅខាងក្នុងដែលគាត់ធំឡើង។ គាត់បានបន្ថែមទំហំបន្តិចម្តងៗ ហើយកាន់កាប់ចន្លោះទាំងមូលនៃដប។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានក្លាយជាធំដែលគាត់មិនអាចឆ្លងកាត់កដបបានទៀតទេ - វាតូចចង្អៀតពេក។ ខ្លឹមសារ​នៃ​កៀន​គឺ​ស្វែងរក​ដំណោះស្រាយ​ចំពោះ​បញ្ហា៖ របៀប​យក​ពពែ​ចេញ​ដោយ​មិន​សម្លាប់​ឬ​បំបែក​ដប។

នោះហើយជាកន្លែងដែលល្បែងផ្គុំរូបគឺ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឱ្យមាន? goose ធំពេក; វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយកវាចេញពីដបដោយមិនបំបែកវា ប៉ុន្តែនេះមិនអាចទទួលយកបានទេ។ អ្នកអាចយក goose ដោយសម្លាប់វា អ្នកមិនខ្វល់ថាវានៅរស់ឬអត់នោះទេ។ ប៉ុន្តែនេះក៏ត្រូវបានហាមឃាត់ផងដែរ។

សិស្សធ្វើសមាធិទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ គិតបែបហ្នឹងហើយ តែនៅតែគ្មានផ្លូវចេញ ព្រោះតាមពិតវាមិនមានទេ។ ស្រាប់តែហត់នឿយហត់នឿយ ស្រាប់តែដឹងខ្លួន… ស្រាប់តែដឹងថា ម្ចាស់ស្ទើរតែមិនខ្វល់ពីក្ងោក ឬដប ច្បាស់ជាមានរបស់ម្យ៉ាងនៅពីក្រោយ។ ដបគឺជាគំនិត ហើយសត្វក្រៀលគឺជាអ្នក... ប្រសិនបើអ្នកជាសាក្សី នោះអ្វីៗគឺអាចទៅរួច។ ទោះបីជាអ្នកត្រូវបានបំបែកចេញពីចិត្តក៏ដោយ ក៏អ្នកអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណវាបាន ដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ថាដូចជាអ្នកកំពុងជាប់នៅក្នុងវា។

សិស្ស​រត់​ទៅ​រក​ម្ចាស់​ដោយ​ចំលើយ សត្វ​ពពែ​នៅ​ខាង​ក្រៅ។ ចៅហ្វាយ​ប្រាប់​គាត់​ថា៖ «អ្នក​យល់​ហើយ។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ សូមឲ្យគាត់នៅទីនោះ នៅខាងក្រៅ។ គាត់មិនដែលនៅខាងក្នុងទេ” ។

ប្រសិនបើអ្នកបន្តឆ្ងល់អំពីបញ្ហា goose និងដប អ្នកនឹងមិនអាចរកដំណោះស្រាយបានទេ។ ការ​យល់​ដឹង​គឺ​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ៖ «ត្រូវតែ​មាន​អត្ថន័យ​ផ្សេង​ទៀត​លាក់​ទុក​នៅ​ទី​នេះ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​ម្ចាស់​នឹង​មិន​បាន​ឲ្យ​កូអាន​នេះ​មក​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយវាអាចជាអ្វី? - ព្រោះខ្លឹមសារទាំងមូលនៃទំនាក់ទំនងរវាងមេ និងសិស្ស នោះរឿងទាំងមូលគឺផ្តោតលើចិត្ត និងការយល់ដឹង។

ការ​ដឹង​ខ្លួន​ជា​សត្វ​ពពែ​ដែល​មិន​ជាប់​ក្នុង​ដប​នៃ​ចិត្ត។ ប៉ុន្តែអ្នកសន្មត់ថាគាត់នៅខាងក្នុង ហើយអ្នកសួរអ្នកជុំវិញអ្នកពីរបៀបយកគាត់ចេញពីទីនោះ។ ហើយនឹងមានមនុស្សល្ងង់ដែលនឹងចាប់ផ្តើមជួយអ្នក - តាមរយៈបច្ចេកទេសផ្សេងៗ - ដើម្បីទាញយកវា។ ខ្ញុំ​ហៅ​គេ​ថា​ល្ងង់ ព្រោះ​គេ​មិន​យល់​អ្វី​ទាំងអស់។

goose គឺនៅខាងក្រៅវាមិនដែលនៅខាងក្នុងដូច្នេះសំណួរនៃការយកវាចេញពីដបមិនគួរកើតឡើងទាល់តែសោះ។

ចិត្តគឺជាខ្សែសង្វាក់នៃគំនិតដែលអណ្តែតនៅពីមុខអ្នកនៅលើអេក្រង់ខាងក្នុង។ អ្នកគ្រាន់តែជាអ្នកសង្កេតការណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ត្រូវ​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ដោយ​ភាព​ទាក់ទាញ ហើយ​អ្នក​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​អន្ទាក់។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកចាប់បានភាពទាក់ទាញភ្លាម ភាពអាក្រក់ក៏កើតឡើងភ្លាមៗដែរ ព្រោះចិត្តគឺមិនអាចគិតបាន ដោយគ្មានភាពពីរ។

ការយល់ដឹងមិនអាចមានជាពីរទេ ហើយចិត្តក៏មិនអាចមានដោយគ្មានវាដែរ។

ការយល់ដឹងមិនមែនជាពីរទេ ចិត្តគឺពីរ។

ដូច្នេះគ្រាន់តែមើល។ ខ្ញុំមិនបង្រៀនអ្នកពីដំណោះស្រាយទេ។ ខ្ញុំផ្តល់ដំណោះស្រាយតែមួយគត់៖

គ្រាន់តែដើរថយក្រោយហើយមើល។

បង្កើតចម្ងាយរវាងខ្លួនអ្នក និងចិត្តរបស់អ្នក។

វាមិនសំខាន់ថាតើរបស់ល្អ ស្អាត ឆ្ងាញ់ រីករាយ ឬអាក្រក់នោះទេ ចូរនៅឱ្យឆ្ងាយពីវាតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ មើលវាដូចជាអ្នកកំពុងមើលកុន។ ប៉ុន្តែមនុស្សអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយខ្សែភាពយន្តផងដែរ។

កាលនៅក្មេង ខ្ញុំធ្លាប់មើលកុន... អត់បានមើលកុនយូរណាស់មកហើយ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកខ្ញុំឃើញមនុស្សយំ ទឹកភ្នែកហូរចុះថ្ពាល់ - ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីកើតឡើងទេ! វាអស្ចារ្យណាស់ដែលរោងកុនងងឹត វាផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវឱកាសដើម្បីលាក់ភាពឆ្គងរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំ​បាន​បន្ត​សួរ​ឪពុក​ខ្ញុំ​ថា “តើ​អ្នក​បាន​ឃើញ​រឿង​នេះ​ទេ? បុរសក្បែរអូនស្រក់ទឹកភ្នែក! ឪពុក​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​សាល​ទាំង​មូល​យំ។ វាជាទិដ្ឋភាពបែបនេះ ... "" ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាវិញ - ខ្ញុំបាននិយាយម្តងទៀត - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ក្រៅពីអេក្រង់ គ្មានអ្វីនៅទីនោះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ គ្មានសោកនាដកម្មកើតឡើងនោះទេ - គ្រាន់តែការបញ្ចាំងភាពយន្ត រូបភាពបានផ្លាស់ប្តូរពេញអេក្រង់។ ហើយ​មនុស្ស​សើច​យំ ហើយ​ក្នុង​រយៈពេល​បី​ម៉ោង​នោះ​គ្មាន​អ្វី​នៅ​សល់​ឡើយ។ ពួក​គេ​បាន​ក្លាយ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​ដែល​ត្រូវ​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ជាមួយ​នឹង​តួ​កុន​មួយ​ចំនួន…”

ឪពុករបស់ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្ញុំថា "ប្រសិនបើអ្នកយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រតិកម្មរបស់មនុស្ស នោះអ្នកនឹងមិនអាចរីករាយនឹងភាពយន្ដដោយខ្លួនឯងបានទេ"។

ដែលខ្ញុំបានឆ្លើយថា “ខ្ញុំអាចរីករាយនឹងរូបភាព ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនយំទេ។ ខ្ញុំ​មិន​ឃើញ​មាន​ការ​សប្បាយ​ចិត្ត​អ្វី​ទេ។ ខ្ញុំមើលទៅអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងដូចជាខ្សែភាពយន្ត ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនចង់ក្លាយជាផ្នែកមួយនៃវាទេ។ ហើយមនុស្សទាំងអស់នេះក្លាយជា។

អ្នកត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្វីទាំងអស់។ មនុស្សស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយអ្នកដទៃ ហើយបង្កើតទុក្ខសម្រាប់ខ្លួនឯង។ នៅពេលដែលពួកគេកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយវត្ថុមួយ ពួកគេមានអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្ត ប្រសិនបើពួកគេមិនមានវា។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណគឺជាមូលហេតុចម្បងនៃការឈឺចាប់របស់អ្នក។ ហើយការកំណត់អត្តសញ្ញាណទាំងអស់គឺការកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយចិត្ត។

គ្រាន់តែបោះជំហានទៅឆ្ងាយ, ផ្តល់ផ្លូវដល់ចិត្ត។

ហើយឆាប់ៗនេះអ្នកនឹងឃើញថាមិនមានបញ្ហាអ្វីទេ - ដោយសារតែ goose នៅខាងក្រៅ។ មិនចាំបាច់បំបែកដប ឬសម្លាប់សត្វពពែទេ។

"លើសពីចិត្តវិទ្យា" ជំពូកទី 19

តើអ្វីជាវិធីល្អបំផុតដើម្បីបំបាត់ការភ័យខ្លាច? ការភ័យខ្លាចរបស់ខ្ញុំកើតឡើងលើការយល់ឃើញផ្សេងៗគ្នា៖ ពេលខ្លះវាបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាការថប់បារម្ភមិនច្បាស់លាស់ ដូចជាដុំមួយនៅក្នុងក្រពះរបស់ខ្ញុំ ពេលខ្លះខ្ញុំត្រូវបានគេចាប់យកដោយការភ័យស្លន់ស្លោដែលដីរអិលពីក្រោមជើងរបស់ខ្ញុំ - ដូចជាប្រសិនបើចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកគឺជិតមកដល់។ .

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយអ្នកដទៃ ជាមួយសង្គម ជាមួយប្រទេស? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកហៅខ្លួនឯងថាជាគ្រិស្តសាសនា ហិណ្ឌូ ពុទ្ធសាសនិក ឬហេតុអ្វីបានជាអ្នកជាសមាជិកនៃនិកាយជាច្រើន? សាសនា ឬនយោបាយ បុគ្គលកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងក្រុមនេះ ឬក្រុមនោះដោយទំនៀមទម្លាប់ ឬទម្លាប់ ដោយចេតនាខាងក្នុង ឬការរើសអើង យកតម្រាប់តាមនរណាម្នាក់ ឬដោយសារភាពខ្ជិលច្រអូស។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបែបនេះបញ្ឈប់ការយល់ដឹងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតទាំងអស់ ហើយបន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាឧបករណ៍មួយនៅក្នុងដៃរបស់មេបក្ស ចៅហ្វាយនាយ បូជាចារ្យ ឬអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ។
នៅថ្ងៃផ្សេងទៀតមនុស្សម្នាក់បាននិយាយថាគាត់គឺជា "Krishnamurti" ទោះបីជានៅពេលនោះគាត់នៅក្នុងសង្គមខុសគ្នាក៏ដោយ។ កាល​លោក​និយាយ​យ៉ាង​នេះ​គឺ​ជា​ការ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​ទាំង​ស្រុង​នៃ​ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​បែប​នេះ។ គាត់មិនមែនជាមនុស្សល្ងីល្ងើទេ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់ចេះអាន និងអប់រំបានល្អ។ គាត់មិនមានមនោសញ្ចេតនា ឬមនោសញ្ចេតនាក្នុងរឿងនេះទេ ផ្ទុយទៅវិញគាត់ច្បាស់ និងអាចយល់បាន។

ហេតុអ្វីបានជាគាត់ក្លាយជាអ្នកដើរតាមភ្លាមៗ Krishnamurti? មុននោះ គាត់គឺជាសមាជិកនៃសង្គម និងអង្គការផ្សេងៗ ហើយបន្ទាប់មកភ្លាមៗនោះ វាច្បាស់ថាគាត់គឺជា "Krishnamurti" ។ តាមអ្វីដែលគាត់បាននិយាយ វាហាក់ដូចជាការស្វែងរករបស់គាត់បានបញ្ចប់។ នៅទីនេះនៅទីបញ្ចប់គាត់បានឈប់។

គាត់បានជ្រើសរើសរបស់គាត់ ហើយគ្មានអ្វីអាចធ្វើអោយគាត់ញ័របានទេ។ ឥឡូវនេះគាត់នឹងស្ងប់ស្ងាត់ហើយនឹងធ្វើតាមអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបាននិយាយនិងអ្វីដែលនឹងនិយាយ។

ពេល​ដែល​យើង​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​ជា​មួយ​អ្នក​ផ្សេង តើ​វា​មក​ពី​ស្នេហា​ឬ? តើ​ការ​កំណត់​អត្ត​សញ្ញាណ​មាន​ន័យ​ថា​មាន​ការ​ជួប​ប្រទះ​ហើយ​មិន​អាច​ឈាន​ដល់​ការ​ផុត​ពូជ​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​នៃ​ការ​ជួប​ប្រទះ​ឬ? ការកំណត់អត្តសញ្ញាណគឺជាការកាន់កាប់របស់អ្វីមួយ ការអះអាងនៅក្នុងអ្វីមួយ ការអះអាងសិទ្ធិនៃកម្មសិទ្ធិ ហើយកម្មសិទ្ធិបដិសេធសេចក្តីស្រឡាញ់ មែនទេ? កម្មសិទ្ធិ​គឺ​ត្រូវ​មាន​សុវត្ថិភាព, កម្មសិទ្ធិ​គឺ​ជា​ការ​ការពារ, invulnerability. នៅក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ក៏មានចំណែកនៃការតស៊ូរដុប ឬស្រាលផងដែរ។ តើ​ស្នេហា​ជា​វិធី​ការពារ​ខ្លួន​ឬ? តើមានស្នេហានៅកន្លែងណាមានការការពារ?
ស្នេហា - ងាយរងគ្រោះ, ទន់, អនុលោមតាម។ វាតំណាងឱ្យទម្រង់នៃភាពរសើបខ្ពស់បំផុត ហើយការកំណត់អត្តសញ្ញាណនាំទៅរកភាពមិនច្បាស់លាស់។ អត្តសញ្ញាណ និងស្នេហាមិនអាចនៅខាងគ្នាបានទេ ព្រោះអតីតបំផ្លាញអ្នកក្រោយ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ គឺជាដំណើរការផ្លូវចិត្តជាមូលដ្ឋាន ដែលខួរក្បាលការពារខ្លួន។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនរណាម្នាក់គាត់ត្រូវតែទប់ទល់និងការពារខ្លួនគាត់ត្រូវតែមាននិងកម្ចាត់។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការក្លាយជានេះ ចិត្ត ឬខ្លួនឯងកាន់តែមានភាពអត់ធ្មត់ និងមានសមត្ថភាព។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាស្នេហាទេ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបំផ្លាញសេរីភាព ហើយទម្រង់នៃភាពរសើបខ្ពស់បំផុតគឺកើតក្នុងសេរីភាពប៉ុណ្ណោះ។

តើអត្តសញ្ញាណចាំបាច់សម្រាប់បទពិសោធន៍ដែរឬទេ? តើ​ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​មិន​មែន​ជា​ការ​បញ្ចប់​នៃ​ការ​រុករក​និង​ការ​រក​ឃើញ​ទេ? សុភមង្គលនៃសេចក្តីពិតមិនកើតឡើងដោយគ្មានបទពិសោធន៍ក្នុងដំណើរការនៃចំណេះដឹងខ្លួនឯងនោះទេ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណរារាំងការរកឃើញ។ វាគ្រាន់តែជាប្រភេទនៃភាពខ្ជិលផ្សេងទៀត។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ - ធ្វើតាមបទពិសោធន៍របស់មនុស្សម្នាក់ទៀត ដូច្នេះវាគឺជាបទពិសោធន៍សិប្បនិម្មិតទាំងស្រុង។
ដើម្បីទទួលបទពិសោធន៍ មនុស្សម្នាក់ត្រូវទម្លាក់អត្តសញ្ញាណទាំងអស់។ បារម្ភ អ្នក​មិន​អាច​ខ្លាច​ទេ។ ការភ័យខ្លាចរារាំងចំណេះដឹង។ ដោយការភ័យខ្លាច យើងងាកទៅរកការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្នកដទៃ ជាមួយសហគមន៍ ជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជា។ល។ ការភ័យខ្លាចគួរតែរារាំង និងទប់ទល់។ តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្សងព្រេងនៅលើសមុទ្រដែលមិនត្រូវបានសម្គាល់នៅលើផែនទី ប្រសិនបើអ្នករំពឹងថានឹងមានការវាយប្រហារ? សេចក្តីពិត ឬសុភមង្គលមិនអាចដឹងបានទេ បើមិនធ្វើដំណើរតាមផ្លូវខ្លួនឯង។ អ្នកនឹងមិនជិះទូកទៅឆ្ងាយទេ ប្រសិនបើអ្នកទម្លាក់យុថ្កា។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណគឺជាជម្រកមួយ។ ទីជម្រកត្រូវការការការពារ។ ហើយអ្វីដែលត្រូវការការការពារនឹងឆាប់ឬក្រោយមកត្រូវបានបំផ្លាញ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនាំមកនូវការបំផ្លិចបំផ្លាញ ហេតុនេះជម្លោះកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់។

កាលណា​យើង​តស៊ូ​ដើម្បី​ឬ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ នោះ​ការ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​យល់​ដឹង​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានដឹងពីដំណើរការទាំងមូលនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខាងក្រៅនិងខាងក្នុងប្រសិនបើគាត់យល់ថាការបញ្ចេញមតិខាងក្រៅឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការខាងក្នុងនោះឱកាសសម្រាប់ចំណេះដឹងនិងសុភមង្គលនឹងបើកឡើង។ អ្នក​ដែល​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​ជាមួយ​នរណា​ម្នាក់ ឬ​អ្វី​មួយ​នឹង​មិន​ដឹង​ថា​មាន​សេរីភាព​នោះ​ទេ ដោយ​ខ្លួន​ឯង​មាន​សេចក្ដី​ពិត​ទាំង​ស្រុង។

ការសន្ទនាជាមួយ Krishnamurti

ជារឿយៗមនុស្សម្នាក់មិនដឹងថាមាន "ខ្ញុំ" ពិតប្រាកដនៅក្នុងគាត់ទេហើយអ្វីដែលត្រូវបានទទួលយកពីមនុស្សជុំវិញគាត់។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាដំណើរការផ្លូវចិត្តនៃការសមស្របតាមកម្មវត្ថុនៃលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ គុណលក្ខណៈ គុណសម្បត្ដិ ម្យ៉ាងវិញទៀតការលាយបញ្ចូលគ្នានៃ "ខ្ញុំ" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ជាមួយមនុស្សម្នាក់ទៀត។

អត្ថន័យនៃពាក្យ "កំណត់អត្តសញ្ញាណ" គឺដើម្បីទទួលស្គាល់ថាពិតជាដូចគ្នាបេះបិទ, ដូចគ្នា, ផ្គូផ្គងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់។ដំណើរការនេះដំណើរការដោយមិនដឹងខ្លួន បុគ្គលនោះមិនមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនស្រូបយកវត្ថុពីភពក្រៅ ដែលនៅទីបំផុតក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយរបស់គាត់។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណមិនមែនជាបាតុភូតដែលមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ទាល់តែសោះ វាមិនត្រឹមតែអាចបំផុសគំនិតយើងជាមួយនឹងឧត្តមគតិមិនពិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបំប្លែងទៅជាប្រភេទនៃការគិតមមៃជាមួយគោលដៅផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងបញ្ហាតូចតាច ភារកិច្ច មនុស្សម្នាក់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមួយហៅថា "គាត់មិនឃើញព្រៃឈើសម្រាប់ដើមឈើ" ភ្លេចអំពីជោគវាសនាពិតរបស់គាត់។ សាកល្បងលើរូបភាពរបស់មនុស្សល្បីៗ មនុស្សម្នាក់កាន់តែស៊ាំនឹងអ្វីៗ សក់ ការតុបតែងមុខ សម្លៀកបំពាក់ ដែលការផ្លាស់ប្តូររូបរាងណាមួយនឹងបង្កឱ្យមានភាពមិនស្រួល ឬអាម៉ាស់។

តើដំណើរការនេះកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ ក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន៖ ដំបូង ទារកទើបនឹងកើតរៀនស្តាប់ឈ្មោះរបស់គាត់ ដើម្បីភ្ជាប់វាជាមួយរាងកាយ។ ធំឡើងគាត់តែងតែនិយាយអំពីខ្លួនគាត់ជាជនទីបីថា "សូនីយ៉ាចង់ញ៉ាំ" ។ បន្ទាប់មកទារករៀនពាក្យវេទមន្ត "ខ្ញុំ" ហើយភ្ជាប់វាជាមួយឈ្មោះរបស់គាត់។ នេះគឺជាដំណាក់កាលដំបូងនៃការកំណត់ខ្លួនឯងថាជាអ្នកគិត ជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍ទាក់ទងនឹងវត្ថុ និងបាតុភូតជុំវិញខ្លួន។

នៅដំណាក់កាលបន្ទាប់នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណកុមារធំឡើងគាត់ដឹងថាគាត់មានលក្ខណៈពិសេសដូចជាភេទអាយុពូជសាសន៍។ បន្ទាប់មកមានការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយម្តាយឪពុកសាច់ញាតិមិត្តភក្តិបទពិសោធន៍នៃការទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្គរ។ ការយល់ឃើញអំពីខ្លួនឯងកាន់តែស្មុគ្រស្មាញ បទពិសោធន៍ដែលប្រមូលផ្ដុំទៅខាងក្នុង "ខ្ញុំ" ។

ក្បាលរបស់មនុស្សពេញវ័យតែងតែពោរពេញដោយស្ទ្រីមនៃគំនិតមិនចេះចប់ ពួកវាច្រើនតែនិយាយដដែលៗ ពួកគេអាចគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់ ប៉ុន្តែពួកគេបញ្ចេញនូវអារម្មណ៍ថា “តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើ…” លទ្ធផលនៃភាពវឹកវរផ្លូវចិត្តបែបនេះគឺការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍។ សុខភាពមិនល្អ បាត់បង់ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិត ទាក់ទងជាមួយ "ខ្ញុំ" ពិត។ តាមទស្សនៈរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា មនុស្សម្នាក់មានចិត្តពីរគឺ៖

  • ស្វា - ច្របូកច្របល់ ពិចារណាអ្វីមួយមិនចេះចប់ មិនផ្តោតលើបញ្ហា ឬសកម្មភាពជាក់លាក់ មិនដែលដេក។ វាយកឈ្នះលើមនុស្សដែលមានកម្រិតយល់ដឹងទាប បង្កើតអារម្មណ៍នៃភាពគ្មានន័យ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃជីវិត។
  • Volovyy មានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា ហ្មត់ចត់ សំដៅដោះស្រាយបញ្ហាជាក់លាក់នៃពិភពពិត។ មនុស្សដែលមានភាពលេចធ្លោនៃចិត្តនេះគឺមានស្មារតីស្ងប់ស្ងាត់និងមានតុល្យភាពពោរពេញដោយថាមពលនិងភាពរីករាយពិតប្រាកដ។

នៅដំណាក់កាលចុងក្រោយ ចិត្តស្វាត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹង Ego មនុស្សបាត់បង់ការប៉ះជាមួយនឹងចន្លោះខាងក្នុងរបស់គាត់។ ជាលទ្ធផលគាត់មិនត្រឹមតែភ្លេចខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានជ្រមុជខ្លួនគាត់ទាំងស្រុងនៅក្នុងពិភពនៃភាពស្រដៀងគ្នាទៅនឹងមនុស្សផ្សេងទៀតវត្ថុនិងបាតុភូត។

ពេលខ្លះ "ខ្ញុំ" ពិតនាំមករកយើងក្នុងសុបិនអំពីកុមារភាព និងរឿងចម្លែកៗ ដែលជាឈ្មោះដែលយើងមិនអាចចាំបាន។

តើភាពស្រដៀងគ្នាប្រភេទណាខ្លះ

អ្នកចិត្តសាស្រ្តមិនទាន់បានយល់ស្របលើអ្វីដែលពាក្យ "កំណត់អត្តសញ្ញាណ" រួមបញ្ចូលទេ អត្ថន័យអាចមានពន្លឺខ្លាំង។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ គាត់បានចង្អុលបង្ហាញថា ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលដោយសញ្ញាខាងក្រៅ និងខាងក្នុងកើតឡើងដោយការបង្កើតសមមូលនៃការគិតគូរពីសញ្ញា (ឧទាហរណ៍ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណឧក្រិដ្ឋជន) ឬដោយការកំណត់ខ្លឹមសារ ពោលគឺឧ។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជាក់លាក់មួយ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តក៏បានជឿផងដែរថា ការកំណត់អត្តសញ្ញាណគឺជាសកម្មភាពដោយមិនដឹងខ្លួន ដើម្បីបញ្ចូលបុគ្គលម្នាក់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតទាំងស្រុង ឬមួយផ្នែក ពោលគឺឧ។ ប្លែក។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបែបនេះមានន័យថាការឆ្លងមេរោគជាមួយនឹងគំនិតនិងគំនិតរបស់អ្នកដទៃ, ស៊ាំទៅនឹងអារម្មណ៍នៃវត្ថុនៃការធ្វើត្រាប់តាម។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តសម័យទំនើបបែងចែកអត្តសញ្ញាណបីប្រភេទ។ ទីមួយគឺជារឿងធម្មតាបំផុតហើយមានន័យថាការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយតម្លៃខាងក្រៅ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកពិតជាចូលចិត្តអ្នកជិះស្គីដ៏ល្បីល្បាញ អ្នកមើលការសំដែងរបស់គាត់ អ្នកជួបប្រទះរាល់របួស ឬធ្លាក់លើទឹកកក។ រង្វាន់ណាមួយនៃ idol របស់អ្នកគឺជារង្វាន់របស់អ្នក ការបរាជ័យរបស់គាត់គឺជាការបរាជ័យរបស់អ្នក។ អ្នក​ក្លាយ​ជា​ទម្លាប់​នឹង​រូបភាព​ថ្មី​ដែល​អ្នក​លែង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ខ្លួន​អ្នក​និង​មនុស្ស​ម្នាក់​នេះ។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងតម្លៃខាងក្នុងមានន័យថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានជ្រមុជទាំងស្រុងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃកូអរដោនេតាមលក្ខខណ្ឌ "ល្អ - អាក្រក់" ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងម្នាក់ៗមានចរិតពិត និងចរិតលក្ខណៈបុគ្គល ដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃការអប់រំ ត្រូវបានបំប្លែងទៅជាអ្វីផ្សេងទៀត ដែលបំពេញតម្រូវការរបស់សង្គម។

មនុស្សម្នាក់ពាក់របាំងមុខប្រឈមមុខនឹងអ្នកដទៃហើយចាត់ទុកវាជារឿងធម្មតា។ ប៉ុន្តែដរាបណារបាំងមុខប៉ះទង្គិចជាមួយផ្នែកខាងក្នុង "I" តម្លៃពិតត្រូវបានជំនួសដោយតម្លៃធម្មតានៃរបាំង។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់គឺជាកម្រិតទីបី។ ជាឧទាហរណ៍ មនុស្សមួយចំនួនតែងតែឃើញសុបិនដ៏រស់រវើក ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រស់រវើក ពួកគេយល់ចិត្តខ្លួនឯងដោយស្មោះ ទទួលយកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងដោយតម្លៃមុខ បញ្ចូលគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងតួអង្គសុបិន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលភ្ញាក់ដឹងខ្លួន ពួកគេដឹងថាវាគ្រាន់តែជាសុបិនប៉ុណ្ណោះ ការពិតជុំវិញគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ កម្រិតនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណនេះគឺជ្រៅបំផុត វាមាននៅក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងរាងកាយ បុគ្គលិកលក្ខណៈ អារម្មណ៍ បំណងប្រាថ្នាសម្ងាត់ សេចក្តីប្រាថ្នា ដោយគ្មានរបាំងមុខ និងតួនាទីដែលដាក់ពីខាងក្រៅ។

របៀបក្លាយជាខ្លួនអ្នក

ជារួម ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងមនុស្សដែលជោគជ័យ និងពេញចិត្តគឺជាការសរសើរ ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែចងចាំថា មនុស្សគ្រប់រូបមានវិធីផ្ទាល់ខ្លួន។ ការ​ស្វែង​រក​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ភាព​រកាំរកូស​ប្រចាំ​ថ្ងៃ និង​ការ​តស៊ូ​ដើម្បី​កន្លែង​ក្រោម​ពន្លឺ​ព្រះ​អាទិត្យ នឹង​មិន​ផ្តល់​ឲ្យ​អ្នក​នូវ​ភាព​ស្ងប់​ស្ងាត់ និង​សន្តិភាព​ឡើយ។

អស់អ្នកដែលបានដឹងពីតម្លៃនៃជីវិតដើរតាមមាគ៌ានៃការស្វែងរកខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែ "ខ្ញុំ" របស់យើងមានការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការភ្ញាក់ឡើង ហើយមើលឃើញពិភពលោកដូចការពិត។ ការស្វែងរកខ្លួនឯងអាចប្រែទៅជាការស្វែងរកគ្មានទីបញ្ចប់នៃខ្មោចដែលរលាយនៅពេលយប់ចូលទៅក្នុងការងារនៃការដាស់ "ខ្ញុំ" ខាងក្នុងដោយមិនធ្វើឱ្យ "ខ្ញុំ" នេះភ្ញាក់។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តបានបង្កើតបច្ចេកទេសជាច្រើនដើម្បីកម្ចាត់អត្តសញ្ញាណ។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេស្នើឱ្យបោះបង់ចោលបទពិសោធន៍អតីតកាលហើយទៅហួសពីការលួងលោមដោយការសម្រេចបាននូវស្ថានភាពនៃ "អ្នកសង្កេតការណ៍ខាងក្រៅ" ។ នេះ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​សមាធិ​ដែល​សម្រេច​បាន​តាម​រយៈ​ការ​វាស់​វែង ការ​ដក​ដង្ហើម​វែងៗ និង​ការ​ផ្តោត​អារម្មណ៍​លើ​អារម្មណ៍​របស់​ខ្លួន។

បុគ្គល​ដែល​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ចាប់​ផ្ដើម​ដឹង​ពី​ស្ថានភាព​របស់​ខ្លួន ហើយ​បង្កើត​ទំនាក់ទំនង​រវាង "ខ្ញុំ" ពិត និង​ភាព​គ្មាន​ព្រំដែន។ បន្តិចម្ដងៗ មនសិការត្រូវបានជម្រះពីភាពវឹកវរ និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ការត្រាស់ដឹងកើតឡើង ដែលមានន័យថា ការសម្រេចបាននូវភាពសុខដុមខាងក្នុង អារម្មណ៍នៃ "នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ" ។

ការប្រតិបត្តិតាមព្រះពុទ្ធសាសនា ផ្តល់នូវការជ្រមុជក្នុងសភាពនៃសញ្ជឹងគិត ដែលអត្ថន័យគឺផ្តោតទៅលើប្រធានបទមួយដែលបានជ្រើសរើសជាមុន។ ក្នុងអំឡុងពេលសមាធិ មនុស្សម្នាក់បញ្ចូលគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងវត្ថុដែលបានសង្កេត ដោយបែងចែកជាមួយពិភពលោកជុំវិញខ្លួនគាត់។ គាត់បាត់បង់អារម្មណ៍នៃខ្លួនគាត់ជាមនុស្សម្នាក់ហើយទទួលបានអារម្មណ៍នៃភាពបរិសុទ្ធ។ បច្ចេកទេសអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជម្រះគំនិតរបស់អ្នកទាំងស្រុង នាំយកគំនិតទៅកម្រិតសាមញ្ញបំផុត។

យូហ្កា ប្រើបច្ចេកទេសមួយក្នុងគោលបំណងរំដោះខ្លួនចេញពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងការសម្រេចបាននូវសភាពនៃ "សាម៉ាឌី" ។ បុគ្គល​ធ្វើ​សមាធិ រម្ងាប់​នូវ​សេចក្តី​រម្ងាប់​តថាគត ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះនិព្វាន គឺ​អារម្មណ៍​ថា​មិនមាន​ពណ៌​សម្បុរ​សតិ ហួស​ពី​ការកំណត់​។ បន្តិចម្តងៗមក អារម្មណ៍នៃការក្លាយជាអ្នកទស្សនាដ៏អស់កល្បជានិច្ច ដោយសង្កេតមើលពិភពលោក និងមនុស្សដោយស្ងប់ស្ងាត់។

ភាគច្រើននៃពេលវេលាដែលយើងរស់នៅដោយស្វ័យប្រវត្ត យោងទៅតាមគំរូ "ការងារផ្ទះ - ផ្ទះ" ដូច្នេះជីវិតពេលខ្លះធ្វើឱ្យយើងញ័រ។ កាលណាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណកាន់តែខ្លាំង នោះគាត់ត្រូវជួបប្រទះនូវការភ្ញាក់ផ្អើលកាន់តែខ្លាំង ដើម្បីបំបែកចេញពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណទម្លាប់។ ជីវិតបង្ខំយើងឱ្យដើរទៅមុខ និងធ្វើការលើការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង រីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណ។ អ្នកនិពន្ធ: Natalia Ivanova

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ- នេះ​គឺ​ជា​ការ​ប្រដូច​ខ្លួន​ឯង​ទៅ​នឹង​វត្ថុ​នៃ​បរិយាកាស​ខាង​ក្រៅ និង​ខាង​ក្នុង​ព្រោះ​ហេតុ​នោះ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង, ជា . ដើម្បីយល់ពីរឿងនេះ តោះព្យាយាមឆ្លើយសំណួរ៖ តើអត្តសញ្ញាណកើតឡើងដោយរបៀបណា?

មនុស្សម្នាក់មិនតែងតែយល់ពីអ្វីដែលមិនពិតនៅក្នុងខ្លួននោះទេ ហើយអ្វីដែលជាការពិត កន្លែងដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ និងកន្លែងណាដែលស្រដៀងនឹងអ្វីមួយ (ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ)។ មនុស្សម្នាក់ធ្វើការសម្រេចចិត្តថាគាត់មិនអាចធ្វើតាមបានទេ ពីព្រោះ "ខ្ញុំ" របស់គាត់មិនមានលក្ខណៈរួមទេ ហើយតាមពិតវាគឺជាគំនរនៃរូបភាពបំភាន់ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនពិតដែលតែងតែផ្ទុយពីគ្នាទៅវិញទៅមក។

យើងកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនយើងជាមួយនឹងអ្វីដែលយើងយល់ឃើញ ហើយការយល់ឃើញរបស់វត្ថុកាន់តែយូរ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណកាន់តែរឹងមាំជាមួយវា។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ, មនុស្សភាគច្រើនចាត់ទុកខ្លួនឯងជាសាកសព, ដោយសារតែ។ ការយល់ឃើញនៃរាងកាយកើតឡើងស្ទើរតែគ្រប់ពេលនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។

នៅកម្រិតនៃគំនិតធម្មតាៗ មនុស្សម្នាក់ក៏កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងសក់ គ្រឿងសម្អាង សម្លៀកបំពាក់ ឡាន ជាដើម ដោយមិនសង្ស័យថា "ខ្ញុំ" ពិតរបស់គាត់មិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធអ្វីទាំងអស់នោះទេ។ មកដល់ចំណុចដែលពេលខ្លះពិបាកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ក្នុងការស្លៀកពាក់ថ្មី ឬប្តូរម៉ូដសក់ ព្រោះនេះគឺស្មើនឹងការបាត់បង់កម្លាំងចិត្តនៃការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង អារម្មណ៍នៃ "ខ្ញុំ"។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដោយគ្រាន់តែផ្លាស់ប្តូររូបភាពបន្តិច បុគ្គលខ្លួនឯងក៏ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរបានតែដោយសារគាត់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងរូបរាងរបស់គាត់។ រូបរាង​របស់​អ្នក​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ទេ ប៉ុន្តែ​គឺ​ជា​អ្នក​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ "វត្ថុ" នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ (អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង).

នៅទីនេះខ្ញុំចង់លើកឧទាហរណ៍មួយដែលទាក់ទងនឹងបច្ចេកទេសដ៏ល្អបំផុតមួយសម្រាប់ការលុបបំបាត់អត្តសញ្ញាណមិនពិត។ ក្នុងអំឡុងពេលអនុវត្ត អ្នកសង្កេតមើលវត្ថុដែលបានជ្រើសរើសជាមុន។ ក្នុងនាមជាអ្នកសញ្ជឹងគិត មនសិការកាន់តែច្រើនឡើងៗ "បញ្ចូលគ្នា" ជាមួយវត្ថុ រហូតដល់ការផ្ទេរការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងស្រុងទៅលើវត្ថុនេះ និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយវា។ នៅក្នុងយូហ្គារដ្ឋនេះត្រូវបានគេហៅថា "សាម៉ាឌី" ។ ដោយការកំណត់អត្តសញ្ញាណបែបនេះជាមួយនឹងវត្ថុនៃការសញ្ជឹងគិត។ ការបែងចែកអត្តសញ្ញាណជាមួយអ្វីៗផ្សេងទៀត រួមទាំងរាងកាយ អារម្មណ៍ និងគំនិត។ តាមពិត បុគ្គល​ក្នុង​ពេលនេះ​ឈប់​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​បរិសុទ្ធ​ហើយ ដែល​វត្ថុ​នៃ​ការពិត​កើតឡើង​។

នេះជាការតក់ស្លុតសម្រាប់ឧបាសក ហើយជាឧទាហរណ៍ ព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនាបានរៀបចំជាច្រើនឆ្នាំសម្រាប់រដ្ឋបែបនេះ ដោយចាប់ផ្តើមដោយលំហាត់សាមញ្ញ បញ្ចប់ដោយការដកថយជាច្រើនខែ ដែលព្រះសង្ឃចំណាយពេល ៨-១២ ម៉ោងក្នុងមួយថ្ងៃក្នុងការសញ្ជឹងគិត។ ការអនុវត្តនេះជម្រះចិត្ត គំនិត និងអារម្មណ៍ទាំងអស់ឈានដល់ការជំរុញដំបូង។ ប៉ុន្តែដរាបណាមានវត្ថុមួយ (ដែលអ្នកធ្វើសមាធិ) ពី អត្តសញ្ញាណកុំចាកចេញ។ ដូច្នេះហើយ ជម្រើសនៃសមាធិសម្រាប់អ្នកប្រតិបត្តិធ្ងន់ធ្ងរក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។ .

នៅពេលអ្នកទៅហួសពីពិភពនៃទម្រង់បែបនោះ ការសម្រេចបាននូវភាពមិនច្បាស់លាស់ជាមួយនឹងវត្ថុនៃការពិតណាមួយ អ្នកមកដល់ប្រធានបទដាច់ខាត អ្នកសង្កេត អ្នកយល់ឃើញ អ្នកមើលដ៏អស់កល្បនៃជីវិត ("purusha" នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាយូហ្គា "atman" in advaita ទស្សនវិជ្ជា) ហើយអ្នកមានបទពិសោធន៍ - "អារម្មណ៍" នៃការមិនមានពណ៌បន្ថែមក្រៅពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។

អត្ថិភាពនៅក្នុងប្រព័ន្ធគឺជាមេកានិច ដូច្នេះជីវិតផ្តល់ឱ្យយើងនូវភាពចលាចលគ្រប់បែបយ៉ាង ដោយបង្អាក់ការយល់ឃើញរបស់យើងអំពីពិភពលោកជាទម្លាប់ ដូច្នេះហើយបានជាយើងដកខ្លួនចេញពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណទម្លាប់។ ជីវិតធ្វើឱ្យមានកម្រិតថ្មីមួយនៅក្នុងខ្លួនយើង ដូចជាការរង្គោះរង្គើការកំណត់អត្តសញ្ញាណទាំងអស់ ដើម្បីឱ្យយើងទទួលបាននូវអត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងនៅលើថ្មីមួយ ដែលកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេកំណត់អត្តសញ្ញាណវត្ថុខ្លាំង ៗ កាន់តែខ្លាំងនោះការឆក់កាន់តែខ្លាំងគឺត្រូវការជាចាំបាច់ដើម្បីកម្ចាត់ពួកគេ។ អ្នកអាចយកវាជាពាក្យប្រៀបធៀប។ តាមពិតទៅ ខ្លួនយើងផ្ទាល់ប្រាកដជាទទួលរងនូវភាពទន់ខ្សោយ និងចំណុចងងឹតនៃការយល់ឃើញរបស់យើង។

ហើយជាការសន្និដ្ឋាន - ការយល់ដឹងកាន់តែច្រើន បញ្ហាកាន់តែតិច. អ្នកអាចហៅវាថាជាប្រាជ្ញា នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើចលនាដោយគ្មានរំពាត់ពីក្រោយខ្នង ដោយខ្លួនឯង ធ្វើជំហានដឹងខ្លួន បំបាត់ការសម្គាល់មិនពិត។ អ្នក​អាច​ចងចាំ​ពាក្យ​របស់​ពួក​បរិសុទ្ធ​ដែល​ថា​ការ​រងទុក្ខ​គឺ​ជា​សេចក្ដី​មេត្តា។ ប្រសិនបើអ្នកដាស់ខ្លួនអ្នកដោយខ្លួនឯង ការពិត "ទាត់" មិនច្រើនទេ ហើយក្នុងករណីខ្លះ ការទទួលយកជីវិត និងការយល់ដឹងពេញលេញ ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូន និងដោយធម្មជាតិ។

ពិភពលោកគឺធំទូលាយជាង សម្បូរបែប និងអស្ចារ្យជាងអ្វីដែលយើងអាចស្រមៃបាន។ វិសាលគមនៃការយល់ឃើញត្រូវបានកំណត់ត្រឹមតែដោយឆ្អឹងខ្នងរបស់យើង "ធ្វើ" នៃគំរូនៃពិភពលោកដែលមានលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងគំនិតរបស់យើង។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណទាំងអស់គឺសិប្បនិម្មិត។

សំណួរស្របច្បាប់អាចកើតឡើង: តើខ្លួនយើងមានចំនួនប៉ុន្មាននៅក្នុងខ្លួនយើង? និយាយអញ្ចឹងគ្មានអ្វីសោះ! អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងជួបប្រទះ ទម្រង់ណាមួយ គឺជាការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ នៅក្នុងន័យមួយទៀត "ខ្ញុំ" គឺតែងតែ "ខ្ញុំ" ហើយអ្វីដែល "ខ្ញុំ" របស់យើងគឺតែងតែនៅជាមួយយើង។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវការតែជូតធូលីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមិនពិតចេញពីកញ្ចក់នៃស្មារតីហើយយើងនឹងឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ ការបែងចែកនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពខាងក្នុងនិងខាងក្រៅគឺមានលក្ខខណ្ឌ។ ខ្លួន​ពិត​មិន​មែន​ជា​វត្ថុ​ទេ គឺ​ជា​អារម្មណ៍​នៃ​ជីវិត​ដែល​វត្ថុ ទម្រង់ និង​បទពិសោធន៍​កើត​ឡើង។

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គល ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គល គឺជាសកម្មភាពស្វែងរកប្រតិបត្តិការមួយ (សូមមើល សកម្មភាពស្វែងរកប្រតិបត្តិការ)។ មាន​ក្នុង​ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ជនសង្ស័យ​(​ផ្ទៀងផ្ទាត់​) តាម​ឯកសារ​ស្នាម​មេដៃ ស្លាកស្នាម​បន្សល់​ទុក​នៅ​កន្លែង​កើតហេតុ សមាសភាព​ឈាម ទឹកមាត់ ដាន​ក្លិន ។ល។​សម្រាប់ O.l. ការធ្វើកោសល្យវិច្ច័យ និងកំណត់ត្រាប្រតិបត្តិការ ប្រព័ន្ធព័ត៌មានត្រូវបានប្រើប្រាស់។ O.l. ត្រូវបានផលិតដោយមន្ទីរពិសោធន៍នាយកដ្ឋានពិសេស វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ ឬអង្គភាពប្រតិបត្តិការ និងបច្ចេកទេស ហើយត្រូវបានគូរឡើងដោយការសន្និដ្ឋាន។

វចនានុក្រមច្បាប់ធំ។ - អិមៈ Infra-M. A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya ។ ស៊ូការ៉េវ. 2003 .

សូមមើលអ្វីដែល "អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

    អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន- សកម្មភាពស្វែងរកប្រតិបត្តិការមួយ (សូមមើលសកម្មភាពស្វែងរកប្រតិបត្តិការ)។ មាន​ក្នុង​ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ជនសង្ស័យ (​ផ្ទៀងផ្ទាត់​) តាម​ឯកសារ​ស្នាម​មេដៃ ស្លាកស្នាម​បន្សល់​ទុក​នៅ​កន្លែង​កើតហេតុ តាម​សមាសភាព​ឈាម ...... វចនានុក្រមច្បាប់ធំ

    ការកំណត់អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនដោយសញ្ញាខាងក្រៅ- សូមមើល Gabitoscopy ...

    ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ- អាឡឺម៉ង់៖ Identifizierung ។ ភាសាបារាំង៖ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ភាសាអង់គ្លេស: identification, អេស្ប៉ាញ: identificacifn. អ៊ីតាលី៖ identilicazione ។ ព័រទុយហ្គាល់៖ identfficazao ។ ដំណើរការផ្លូវចិត្តដែលប្រធានបទសមស្របនឹងលក្ខណៈសម្បត្តិ គុណសម្បតិ្ត ...... វចនានុក្រមនៃចិត្តវិទ្យា

    អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន (អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន)- ជាប្រចាំថ្ងៃ (ក្នុងវប្បធម៌លោកខាងលិច) និងពាក្យវិទ្យាសាស្ត្រមានន័យថា៖ ១) អត្តសញ្ញាណនៃខ្លួន (មនសិការ, ចិត្ត), ការយល់ដឹងដោយបុគ្គលនៃការរួបរួមនៃស្មារតីរបស់គាត់នៅពេលផ្សេងគ្នានិងនៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នា; 2) រក្សាបាននូវសាមគ្គីភាពជាអចិន្ត្រៃយ៍ ឬបន្តសកម្មភាព ...... វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជាទំនើប

    បុគ្គល- [ពីឡាតាំង។ individuum indivisible], គំនិតដែលបង្ហាញពីតំណាងរបស់ k. l. ក្រុម​ដែល​មាន​អត្ថិភាព​ឯករាជ្យ​ដាច់​ដោយ​ឡែក​និង​លក្ខណៈ​លក្ខណៈ​ដោយ​សារ​តែ​វត្តមាន​ដែល​វា​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ជាមួយ​អ្នក​តំណាង​ផ្សេង​ទៀត ...... សព្វវចនាធិប្បាយគ្រិស្តអូស្សូដក់

    ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ- (lat. identificare - to identify) - ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​មនុស្ស វត្ថុ បាតុភូត តាម​លក្ខណៈ​លក្ខណៈ (សញ្ញា) ។ កោសល្យវិច្ច័យ I. - ដំណើរការនៃការបង្កើតអត្តសញ្ញាណ (អត្តសញ្ញាណ) នៃវត្ថុផ្សេងៗក្នុងអំឡុងពេលប្រមូលនិងស្រាវជ្រាវ ... ... វចនានុក្រមច្បាប់សូវៀត

    Snetkov, Viktor Alekseevich- (ខ.១៩៣០) បណ្ឌិតច្បាប់ សាស្ត្រាចារ្យ។ វិស័យស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ គឺជាទ្រឹស្តីនៃការធ្វើកោសល្យវិច្ច័យ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណមនុស្សដោយសញ្ញាខាងក្រៅ។ មេ ការងារ៖ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលម្នាក់ក្នុងការស្វែងរកប្រតិបត្តិការ និង ... ... សព្វវចនាធិប្បាយកោសល្យវិច្ច័យ

    ប្រភេទនៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត (ដោយចំហ និងសម្ងាត់) តាមរយៈសកម្មភាពស្វែងរកប្រតិបត្តិការ ដើម្បីការពារអាយុជីវិត សុខភាព មនុស្ស និងសិទ្ធិស៊ីវិល និងសេរីភាព ទ្រព្យសម្បត្តិ ធានាសន្តិសុខសង្គម និងរដ្ឋពីឧក្រិដ្ឋកម្ម ... ​​... វចនានុក្រមច្បាប់

    នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រកោសល្យវិច្ច័យ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលដោយការសរសេរ (សរសេរដោយដៃ) ពោលគឺ កំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកសំដែង (អ្នកនិពន្ធ) ដោយប្រៀបធៀបសញ្ញានៃការសរសេរដៃដែលបង្ហាញក្នុងឯកសារដែលអ្នកសំដែងមិនស្គាល់ និងសញ្ញានៃការសរសេរដៃ ...... សព្វវចនាធិប្បាយសូវៀតដ៏អស្ចារ្យ

    - (Geber) ឬ Jabir ibn Hayyan (c. 720 815) ជាអ្នក alchemist ជនជាតិអារ៉ាប់ ដែលស្នាដៃនេះត្រូវបានសិក្សាដោយទស្សនវិទូអង់គ្លេស Roger Bacon (c. 1214 92)។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Geber ជាមួយ Jabir មានការងឿងឆ្ងល់ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានគេដឹងច្បាស់អំពី Geber ដែលគាត់បានធ្វើ ... ... វចនានុក្រមវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេស