Ертегілер

Православиелік христиан Әулие Кирдің белгішесінің алдында не туралы дұға етуі керек? Кира Оболенская Әулие Кирдің белгішесін қай жерде сатып алуға болады

Өзінің сүйкімділігімен және сирек кездесетін ішкі сұлулығымен ол өзін тіпті революция жетекшілеріне де ұнатты. 1930 жылғы тергеу ісінің материалдарында тіпті Ленин жолдастарының Кира Ивановнаға деген сүйіспеншілігін куәландыратын өте қызықты құжат сақталған.

«Мен Самопомич ауылындағы мектеп мұғалімі Кира Ивановна Оболенскаяны білетінмін», - деп жазды Қазан революциясының жетекшісінің әпкесі Анна Ильинична Елизарова-Ульянова 1904-1907 жылдары тұтқындалған Оболенскаяны босату туралы өтінішінде. Мен Саблино станциясында тұрдым және Поповкаға жиі бардым. Мен оны мектептен бастап өзінің хандық тегін көрсетпейтін еңбек адамы ретінде танитынмын. Қазір дүниежүзілік соғыста екі ұлынан айырылған қарт ананың жалғыз тірегі болғандықтан, ананың қызын босату туралы өтінішін қолдаймын.

Елизарова-Ульянова А. 1898 жылдан партия мүшелігі. Партия билеті No 0001150. 1930 ж. 5 қазан Мәскеу, Манежная, 9».

Бұл петиция Ленинград ГПУ-ға Мәскеуден жіберілді, бірақ жергілікті чек оны елемеді. Лениннің төңірегіндегі революционерлер Сталинге ұнамады. Кира Ивановна Оболенская Кемге кетті. Сол жерде, Белбалтлагта ол өзінің алғашқы түрмесін тапты.

Жаңа шейіт ханшайым Кира Ивановна Оболенская өзінің ата-тегін аты аңызға айналған князь Рюрикпен байланыстыратын ежелгі князь Оболенский отбасына тиесілі болды. Оның әкесі, 13-ші Гусар Нарва полкінің штаб капитаны, князь Иван Дмитриевич Оболенский қызмет еткенінің 14-ші жылында «азаматтық шенге» ауысып, «Польша Корольдігінің Седлецкий губерниясының Влодавск ауданының басшысы болып тағайындалды. ». Осы тағайындауды алғанға дейін аз уақыт бұрын, 1889 жылы 6 наурызда Иван Дмитриевич пен Елизавета Георгиевнаның отбасында Кира есімді қызы дүниеге келді, ол кейінірек жеті баладан тұрады.

10 жасында Кира Смольныйдағы асыл қыздар институтына тағайындалды. Ол кезде Ресейдегі ең артықшылықты оқу орындарының бірі болатын. 19 ғасырда институт орыс қоғамының өмірінде өте маңызды рөл атқарды. «Смолянки» өздерінің де, басқалардың да балаларының тәрбиешілері мен мұғалімдері ретінде бірқатар ұрпақтардың психикалық және адамгершілік дамуына үлкен әсер етті.

Смольныйға кіру Кира үшін анасынан, әкесінен, ағалары мен әпкелерінен, Оболенский князьдерінің үйін толтырған махаббат пен жылулық атмосферасынан, тыныш уездік қаланың өмір салтынан ұзақ уақыт бойы ажырауды білдірді. Институттың ережелері қатаң болды, қыздарды «жаман мысалдар» арқылы инфекциядан қорғап, сыртқы әлемнен толығымен оқшаулады;

1904 жылы 26 мамырда Кира Оболенская асыл қыздар институтын арнайы марапатпен сәтті бітірді. Институтты бітіргеннен кейін Кира ханзада болғанына қарамастан жаңа жұмыс өмірі басталады. Ол мұғалім болды.

Оның терең діни сезімі және көршісіне христиандық жолмен қызмет етуге деген шынайы ниеті оны астана мен провинциядағы мектептерде бұл жұмысты орындауға итермеледі. 1910 жылы Кира Ивановна кедейлерге арналған тегін мектепте мұғалім болып, қаланың басқа да бірқатар мектептерінде сабақ берді. Оның үстіне ол ешбір артықшылықты оқу орындарында жұмыс істемеді, тек қаланың жұмысшы аудандарында: Лиговкадағы мектепте, Поповка станциясындағы мектепте, Бронницкая көшесіндегі қалалық мектепте, «Үшбұрыш» зауытында жұмыс істеді.

Бұл жұмыстарда Кира Ивановна дүниежүзілік соғысқа тартылды, оның алғашқы айлары бүкіл Оболенскийлер отбасы үшін терең жеке трагедияға айналды: ұлдары Вадим мен Борис оның майдандарында қаза тапты. Сүйікті бауырларынан айырылу Кира Ивановнаның жан дүниесінде қатты қайғы-қасірет туғызып қана қойған жоқ, бәлкім, оны алғаш рет жердегі тіршіліктің уақытша табиғатын және онда болып жатқан барлық нәрселердің салыстырмалылығын өткір сезінуге және өз өмірін қайта қарауға мәжбүр етті. .

1917 жылдың қазаны. Билікті большевиктердің басып алуы. Бұл төңкеріс Бірінші дүниежүзілік соғыстың басталуымен Оболенскийлер отбасының басына түскен апаттар тізбегін арттырды. 1918 жылы Кира Ивановнаның ағасы князь Юрий Оболенский ерікті армияның офицері болды, ал 1920 жылы Қызыл Армия бөлімшелерімен шайқаста қаза тапты. Сонымен бірге, 1920 жылы Оболенскийдің тағы бір ұлы князь Павел Оболенский ақ гвардияшының ағасы ретінде тұтқындалды. (Бір ғажабы, ол жақ сүйегінен жараланып, атыс отрядынан тікелей қашып, Францияға қоныс аударды), ал күзде отағасы Иван Дмитриевич қайтыс болды. Елизавета Георгиевна қызына жазған хаттарының бірінде: «Менің бір-бірімізді, күйеуімді және мені жақсы көретін қаншама балаларым болды, бірақ өмірімнің 90-шы жылында мен ауру Варямен жалғыз қалдым», - деп жазады. 1935 жылы Малая Вишераға жер аударылған Кира.

Революция Кира Ивановнаның қызметінде айтарлықтай өзгерістер тудырмады. 1918 жылдан 1930 жылға дейін мектепте жұмысын жалғастырды. 1930 жылғы тергеу ісіне қоса берілген қамауға алынғандарға арналған сауалнамада «1917 жылдан тұтқындалған күнге дейінгі жұмыс орны» деген бағанда: «32-ші кеңес мектебі – мұғалім, 84-ші кеңес мектебі – мұғалім, 73-ші кеңес мектебі. - кітапханашы». «Бұрынғы» ханшайым-мұғалімнің кітапханашы қызметіне ауысуы 1930 жылға қарай социалистік мектептің қажеттіліктерін қанағаттандыра алатын кеңестік оқытушылар құрамының пайда болуымен түсіндірілсе керек. Енді тек қызметтерден ғана емес, сонымен бірге жат, «буржуазиялық» мәдениеттің тасымалдаушысы болған «бұрынғы» адамдардың болуынан да құтылу мүмкіндігі ашылды.

Ханшайым Кира Оболенскаяның бірінші тұтқындалуы 1930 жылы 14 қыркүйекте болды. Ол қатыстырылған іс оның атымен басқарылды және «Оболенская Кира Ивановна және басқалар» деп аталды. Оның жанынан тағы екі адам өтті: бұрынғы Ішкі істер министрінің қызы, императрица Н.П. Дурново және бұрынғы дворян О.Р. «Осы жерде айтылған Эльбен О.Р., Дурново Н.П., - деп атап өтілген айыптау қорытындысында, - біздің ішкі және сыртқы контрреволюциямыздың әлі толық жойылмаған, кей кездері тіпті контрреволюциямыздың | біздің мәдени-ағарту мекемелерінде жұмыс істеп, мысалы, осы іске қатысы бар ұлы князь К.И.

Ұсталғандарға басқа айып тағылған жоқ. Тергеу кезінде Кира Ивановна өзінің кеңес өкіметіне деген көзқарасын ашық, қорықпай айтты. «Мен өзімді Кеңес үкіметінің тұғырнамасын бөлісетін адамдардың қатарына жатқызбаймын. Менің конституциямен келіспеушілігім шіркеу мен мемлекетті бөлу мәселесінен басталады. Мен өзімді «сергиевтікпін» деп санаймын, яғни. православиенің тазалығын ұстанатын адамдарға. Мен кеңестік мемлекеттіліктің бағытымен келісуден бас тартамын. Мен өзімді Кеңес үкіметіне адал болуға міндеттімін деп санаймын, өйткені мен оған қызмет етемін және сол арқылы қандай да бір материалдық қамтамасыз етемін. Мен өз қызметімде кітапханашымын, өйткені мен классификатормын. Мен ешқандай қоғамдық жұмыс жасамаймын және одан аулақпын. Айта кету керек, мен өзімнің қоғамдық-саяси көзқарасыммен, әрине, кеңестік рухта қоғамдық жұмысты жүргізе алмаймын. Кеңес үкіметінің елдің ауыл шаруашылығы өміріне қатысты саясатымен келіспеймін. Мен иеліктен айыруды шаруаларға жасалған әділетсіз шара деп санаймын; Террор, т.б. сияқты жазалау саясатын адамгершілік пен өркениетті мемлекет үшін жарамсыз деп санаймын. Мен өз ойым мен көңіл-күйімді отбасымнан басқа ешкімге айтпағанымды ашық айтамын - анам, әпкем және інім. Ол шетелде нағашысы Чебышевамен және революцияның басында Францияға қоныс аударған ағасымен хат алысып, қазір сол жердегі ипподромда шабандоз болып қызмет етеді. Мен Кеңес өкіметіне белсенді түрде дұшпандық танытатын қандай да бір контрреволюциялық топтарды, ұйымдарды немесе жеке тұлғаларды білмеймін, бірақ сонымен бірге, егер олардың Кеңес өкіметіне қарсы саяси қылмысқа қатысы туралы айтатын болсақ, олардың есімдерін атауды лайықсыз деп есептеймін. , өйткені мен білемін, кеңестік шындық жағдайында бұл олардың басына «крест», қуып шығу және т.б.

Бұл турашылдық пен өтірік айтуға органикалық қабілетсіздікті билік оған қарсы пайдаланды: оның айғақтарынан жеке сөз тіркестері алынды және оларды контрреволюция деп жариялап, ол бес жылға мәжбүрлі еңбекпен түзеу лагерлеріне сотталды.

1934 жылы тұтқын Қ.И. Оболенская мерзімінен бұрын босатылып, Ленинградтан 101 шақырым жерде қоныстанды, өйткені оған қалаға кіруге тыйым салынды. Оның лагерьдегі және азат етілгеннен кейінгі өмірі қалай өрбігенін оның 1937 жылғы тергеу істерінің екінші құжатына қоса берілген бір құжаттан бағалауға болады. Кира Ивановнаның анасы Елизавета Георгиевна 1940 жылы Ішкі істер халық комиссары Л.П.-ға: «Бес жылдық қуғында жүргенде», - деп жазды. Берия, - ол (Кира Ивановна - В.К.) Беломорстрой лагерінің ауруханасында мұғалім және медбике болып жұмыс істеді және оқу үздігі және шок қызметкері болып саналды, сол үшін ол № 4299 шофер кітабын алып, 1934 жылы №00000000000000000000000000000000ең жақсы шолу. 1934-1935 жылдары Маловишерская және Солинская (Солецкая? - В.К.) ауруханаларында жұмыс істеді, ол үшін де жақсы баға алды. 1936 жылдан бастап Боровичиде Вельгия мектебінде және №12 мектепте неміс тілінің мұғалімі болып жұмыс істеді, ол жерде оны тамаша әдіскер және балаларды сауатты тәрбиелеуші ретінде бағалап, бағалады. Инспектор Ленгороно оған менімен бірге тұруға мүмкіндік беру үшін Ленинградқа ауысуға уәде берді. Оның парасатты, адал мінезі оның жұмысында көшбасшысы және менің қартайған кездегі жалғыз тірегі болды».

1936 жылдың қыркүйегінде Кира Ивановна ауылдан Боровичиге көшіп, медицинаны тастап, ұстаздық қызметке қайта оралды. Алайда мектепте ұстаздық ету және Боровичиде тұру бір жылдан астам уақытқа созылды. 1937 жылы 21 қазанда Кира Ивановна Оболенскаяны Ленинград облысының НКВД-сы тағы да тұтқынға алды.

Ол кезде Боровичи Ленинград пен оның төңірегіндегі діни қызметкерлер мен шіркеу белсенділері үшін жер аударылған жер болды. Бұл жерде, лагерьден азат етілгеннен кейін Ленинград билеушісі архиепископ Габриэль (Воеводин) қаланың кейбір діни қызметкерлерімен, дворяндық дәрежедегі адамдармен бір елді мекенде болды, Колчак армиясының тірі қалған генералы Д.Н.Кирчман және көптеген адамдар қалай болғаны түсініксіз. басқалар. Бұл адамдардың барлығы Боровичи дінбасыларымен, сондай-ақ Сталиннің бұйрығымен жойылуға жататын Кеңес өкіметі үшін қабылданбаған осы ауданның басқа да тұлғаларымен бірге 1937 жылдың күзінде тұтқындалып, біртұтас деп жарияланды. контрреволюциялық ұйым. Басты рөл архиепископ Габриэльге берілді және бұл іске барлығы 60 адам қатысты. Олардың барлығын - «діни қызметкерлер, монахтар, шіркеу қызметкерлері, қаңғыбас элементтер, кулактар, көпестер, дворяндар, князьдер, ақ армия генералы, бұрынғы полиция офицері» - бұл ұйымға Воеводин «жалдаған» деп болжануда. Басқа «жалдаушылардың» арасында ханшайым Кира Ивановна Оболенская болды. Ол, басқалар сияқты, өзінің мәні бойынша фантастикалық нәрселермен айыпталды: Кеңес өкіметіне қарсы белсенді күрес және КСРО-да фашистік жүйені орнатуды насихаттау, колхоз құрылысына қарсы үгіт, пікірлестерді елге тарту үшін үгіт. Жоғарғы Кеңес және т.б.

Осы сұмдық айыптаулардың бұрмаланған сипаты жиырма жылдан кейін, 1958 жылы дәлелденетін еді. «Іс бойынша сотталған адамдардың арасынан контрреволюциялық ұйым ұйымдастырылғанына іс бойынша объективті дәлел жоқ... Іс материалдарынан оған қатысы бар адамдардың заңсыз сотталғаны анық» делінген оңалту бөлімінде. Боровичи ісі туралы. Сталиндік диктатура № 1а/1307 іс бойынша елу бір адамды қылмыс құрамыз атып тастады, тоғыз адамды концлагерьге қамады, олардың біреуі ғана азаттық алғанша өмір сүрді. Бірақ ол қолдарын жазықсыз адамдардың қанына боямай тұрып, олардан азаптауларды, жасамаған қылмыстарын мойындауды талап етіп, оларды моральдық тұрғыдан жоюға тырысты.

Тұтқындалған Оболенская бірінші жауапқа қамауға алынған күні, 1937 жылы 21 қазанда жүргізілді. 14 қарашада оны екінші жауап алуға шақырды, ол текетірес болып шықты. Үш апта бойы камерада және физикалық мәжбүрлеу әдістерінен кейін қамауға алынған адамнан ешқандай кінәсін мойындау мүмкін болмады. Бұл бетпе-бет келгенде тергеуші қамауға алынған әйелді қысымға төтеп бере алмаған діни қызметкерлердің бірімен кездесуін ұйымдастырды, ол оған қарсы айыптау айғақтар беруге келіскен. Билік кешегі пікірлес адамның бұл айғағы тұтқындалған әйелдің рухын бұзады деп үміттенген. Діни қызметкер қақтығыс кезінде Воеводиннің өзі Оболенскаяның жасырын контрреволюциялық ұйымға мүшелігі туралы айтқанын айтты. Ол сондай-ақ дәлел ретінде Воеводин мен Оболенскаяның арасында саяси байланыс бар екенін растайтын әңгімені келтірді. «Мен Л.-ның айғақтарын растамаймын. Мен үзілді-кесілді бас тартамын», - деп жауап берді Кира Ивановна тергеушінің куә Л.

Келесі күні, яғни қарашаның 15-і күні сотталушы К.Оболенскаядан тағы да жауап алынды, ол да беттестірумен аяқталды. Айыпталушы И.А.И. оны Воеводинмен священник Н.И.Воскресенскийдің пәтерінде болған контрреволюциялық әңгімеде ұстады. Бұл жаңа айыптаудан кейін тұтқындалған әйелдің дәл осындай жауабы шықты: «Айғақтары И.А.И. Мен растамаймын." Сол күні билік Кира Ивановнаны жалған куәлік беруге көндірудің соңғы әрекетін жасады.

«Сұрақ: Тергеу сіздің шіркеу қайраткерлерінің контрреволюциялық ұйымының мүшесі болғаныңызды және іс жүзінде контрреволюциялық жұмыс жүргізгеніңізді біледі. Мен шынайы куәлік беруді талап етемін.

Жауап: Жоқ, мен шіркеу қайраткерлерінің контрреволюциялық ұйымының мүшесі болған емеспін және онда ешқашан жұмыс істеген емеспін».

Архиепископ Габриэль НКВД қысымына төтеп бере алмай, қолдан жасалған айғақтарға өз қолын қойды. Колчактың патша армиясының офицері генерал Кирчман да азаптауларға шыдай алмай, екі адамға қарсы куәлік берді.

«Ол кінәсін мойындамады», - делінген УНКВД ЛО-ның арнайы үштігінің хаттамасында, ол К.И. Үкім 1937 жылы 17 желтоқсанда орындалды.

Әлемнің алтыдан бір бөлігінің рухани және мәдени элитасын аяусыз жойып жіберген жазалаушы машинамен бұл қарсыласуда тұтқындалған Кира Ивановна Оболенская қалай жеңіске жетті? Бұл қысқа үзінді біздің заманымыздың шейітінің құпиясын қамтиды.

Діни қызметкер ВЛАДИСЛАВ Күмыш

Шейіт Кира Ивановна Оболенская 1889 жылы князь Иван Дмитриевич Оболенскийдің отбасында дүниеге келген. Ежелгі Оболенскийлер отбасы князь Рюриктен басталады. 10 жасында Кира Санкт-Петербургтегі Смольный дворян қыздар институтына жіберіліп, оны 1904 жылы күміс медальмен бітірді. Кираның отбасы сол кезде әкесі қызмет еткен Польшаның Сидльце провинциясында тұрған. Институтты бітіргеннен кейін Кира Ивановна үйде мұғалім ретінде жеке сабақ бере бастады. Кейіннен ұстаздық оның өмірінің негізгі кәсібіне айналды.

1906 жылы Оболенскийлер отбасы Санкт-Петербургке көшіп, Можайская көшесіндегі №28 үйде тұрды. Осының арқасында Кира Ивановна кең көлемде педагогикалық қызметпен айналысуға мүмкіндік алды. Оны бұл жұмысқа терең діни сезім мен көршісіне қызмет етуге деген шынайы ниет итермеледі. Ол ешқашан өзінің князьдік тегін еш жерде атап көрсетпеді және ерекше күтімді талап етпеді, барлық жерде қарапайым және мейірімді адам болып қала берді.

1910 жылы Кира Ивановна кедейлерге арналған тегін мектепте мұғалім болды, сонымен қатар қаланың басқа да бірқатар мектептерінде сабақ берді. Бірінші дүниежүзілік соғыс Кира Ивановнаны осы еңбектерден тапты. Оның екі ағасы Вадим мен Борис Оболенский майданда қаза тапты. Сүйікті бауырларынан айырылу Кираның жан дүниесінде қатты азап тудырып қана қоймай, оны өз өмірін қайта қарауға мәжбүр етті.

Революция Оболенскийлердің өміріне жаңа жеке қиындықтар әкелді. 1918 жылы Кира Ивановнаның інісі Юрий еріктілер армиясының қатарына қосылып, 1920 жылы шайқаста қаза тапты. Сол жылы тағы бір ағасы Павел қамауға алынды. Оқ тиіп, жараланған сәттен бастап ол керемет түрде Чекадан қашып, шетелге қоныс аударды - ол өз өмірін сақтап қалды, бірақ отбасынан мәңгілікке айырылды. 1920 жылы әкесі қайтыс болды. Отбасына қамқорлық (қарт ана мен науқас апа) мектепте кітапханашы болып істеген Кира Ивановнаның мойнына түсті.

Басқа айыптар тағылған жоқ. Жауап алу кезінде Кира Ивановна: «Мен өзімді Кеңес үкіметінің тұғырнамасын бөлісетін адамдар санатына жатқызбаймын. Менің конституциямен келіспеушілігім шіркеу мен мемлекетті бөлу мәселесінен басталады. Мен кеңестік мемлекеттіліктің бағытымен келісуден бас тартамын. Мен Кеңес өкіметіне белсенді түрде дұшпандық танытатын қандай да бір контрреволюциялық топтарды, ұйымдарды немесе жеке тұлғаларды білмеймін, бірақ сонымен бірге қандай да бір есімдерді атауды лайықсыз деп санаймын, өйткені мен кеңестік шындық жағдайында бұл оларға қиындық әкеледі » Ленинград әскери округіндегі ОГПУ жанындағы үштік ханшайым Кира Оболенскаяны лагерьде 5 жылға соттады.

Сот үкімі шыққаннан кейін Кира Ивановна Ленинград түрмесінен Архангельск облысындағы Кем қаласындағы Белбалтлагқа жер аударылды, содан кейін Ленинград облысындағы Лодейное Поле қаласындағы Свирлагқа ауыстырылды. Лагерьде ол мұғалім және медбике болып жұмыс істеді, көп және ұқыпты жұмыс істеді, сол үшін ерте босатылды. Оған қалаға кіруге тыйым салынып, Ленинградтан 101 шақырым жерде қоныстанған.

1936 жылы Кира Ивановна Боровичи қаласына көшіп, онда орта мектепте шет тілдерінен сабақ бере бастады. Кира Ивановна кеңес өкіметі тарапынан қуғынға ұшыраған барлық сенушілермен байланыста болды. Мұнда Петроградтың екі шейіті, Александр Невский бауырластығының әпкелері, Феодоровский соборының приходтары: ханшайым Кира Оболенская мен Екатерина Арская кездесті. Олар бір-біріне шынымен рухани жақын болды және олардың шейіт болған жағдайлары керемет, таңқаларлықтай ұқсас.

Ол кезде Боровичи Ленинград пен оның төңірегіндегі діни қызметкерлер мен шіркеу белсенділері үшін жер аударылған жер болды. Мұнда, лагерьден азат етілгеннен кейін, Ленинград билеушісі архиепископ Габриэль (Воеводин) қаланың кейбір діни қызметкерлерімен, дворяндық дәрежедегі адамдармен бір елді мекенде болды, Колчак армиясының тірі генералы Д.Н. Кирчман және басқалар қалай болғаны белгісіз. Бұл адамдардың барлығы Боровичи дінбасыларымен бірге, сондай-ақ осы аймақтағы Кеңес өкіметі ұнатпайтын, Сталиннің бұйрығы бойынша жойылуға жататын басқа да адамдар 1937 жылдың күзінде тұтқындалып, біртұтас контрреволюциялық деп жариялады. ұйымдастыру.

Басты рөл архиепископ Габриэльге берілді және бұл іске барлығы 60 адам қатысты. Олардың барлығы: «діни қызметкерлер, монахтар, шіркеу қызметкерлері, қаңғыбас элементтер, кулактар, көпестер, дворяндар, княздар, ақ армия генералы, бұрынғы пристав» - бұл ұйымға арка арқылы қабылданған делінеді. Жәбірейіл. Басқа жұмысқа қабылданғандар арасында ханшайым Кира Ивановна Оболенская болды. Ол, басқалар сияқты, өзінің мәні бойынша фантастикалық нәрселермен айыпталды: Кеңес өкіметіне қарсы белсенді күрес және КСРО-да фашистік жүйені орнатуды насихаттау, колхоз құрылысына қарсы үгіт, пікірлестерді елге тарту үшін үгіт. Жоғарғы Кеңес және т.б. Осы сұмдық айыптаулардың бұрмаланған сипаты жиырма жылдан кейін, 1958 жылы дәлелденетін еді.

«Іс бойынша сотталған адамдар арасынан контрреволюциялық ұйым ұйымдастырылып, оның кеңес үкіметіне қарсы үгіт жүргізгені туралы объективті дәлелдер жоқ. Қатысқан тұлғаларды ұстау кезінде НКВД органдарында контрреволюциялық ұйымның бар екенін растайтын материалдар болмаған. Іс материалдарынан осыған қатысты тұлғалардың заңсыз сотталғаны белгілі болды», - делінген Боровичи ісінің оңалту бөлімінде. Сталиндік диктатура № 1а/1307 іс бойынша елу бір адамды қылмыс құрамыз атып тастады, тоғыз адамды концлагерьге қамады, соның біреуі ғана аман қалды, азат етілді. Бірақ ол өз қолын жазықсыз адамдардың қанына боямас бұрын, олардан ешқашан жасамаған әрекеттерін мойындауды, азаптауды талап етіп, моральдық тұрғыдан жоюға тырысты.

Тұтқындалған Кира Ивановна Оболенская бірінші жауапқа қамауға алынған күні, 1937 жылы 21 қазанда жүргізілді. Бұл ақпараттық сипатта болды: олар туыстары мен таныстарының атын атауды талап етті, олардың арасында тұтқындалған әйелге 1923 жылдан бері Ленинградта тұрған кезде белгілі архиепископ Габриэльдің есімі бар. Үш жарым апта түрмеде отырғаннан кейін, 14 қарашада Кира Ивановна екінші жауап алуға шақырылды, ол текетірес болып шықты. Өйткені, үш апта камерада және физикалық күштеу әдістерінен кейін де қамауға алынған әйелдің өзінен ешбір мойындау мүмкін болмады. Бұл бетпе-бет келгенде тергеуші қамауға алынған әйелді қысымға төтеп бере алмаған діни қызметкерлердің бірімен кездесуін ұйымдастырды, ол оған қарсы айыптау айғақтар беруге келіскен. Билік кешегі пікірлес адамның бұл айғағы қамауға алынған әйелдің рухын бұзып, оны «басқа шығарудың» мағынасыздығына сендіреді деп үміттенді.

Діни қызметкер қақтығыс кезінде Воеводиннің өзі Оболенскаяның жасырын контрреволюциялық ұйымға мүшелігі туралы айтқанын айтты. Ол сондай-ақ дәлел ретінде Воеводин мен Оболенскаяның арасындағы саяси байланыстың бар екенін растайтын әңгімені келтірді.

«Мен Л.-ның айғақтарын растамаймын. Мен үзілді-кесілді бас тартамын», - деп жауап берді Кира Ивановна тергеушінің куә Л-ның айғақтарын растау туралы ұсынысына. Келесі күні, яғни 15 қарашада сотталушы К.Оболенскаядан тағы да жауап алынды, оның да беттесуі аяқталды. Айыпталушы И.А. оны діни қызметкер Н.И. Бұл жаңа айыптаудан кейін тұтқындалған әйелдің бірдей жауабы келді: «Мен I.A.I.-дің айғақтарын растамаймын».

Сол күні билік Кира Ивановнаны жалған куәлік беруге көндірудің соңғы әрекетін жасады. « Сұрақ:Тергеуші сіздің шіркеу қайраткерлерінің контрреволюциялық ұйымының мүшесі болғаныңызды және іс жүзінде контрреволюциялық жұмыс жүргізгеніңізді біледі. Мен шынайы куәлік беруді талап етемін. Жауап:Жоқ, мен шіркеу қайраткерлерінің контрреволюциялық ұйымының мүшесі болған емеспін және онда ешқашан жұмыс істеген емеспін».

Архиепископ Габриэль НКВД қысымына төтеп бере алмай, қолдан жасалған айғақтарға өз қолын қойды. Патша армиясының офицері Колчак генерал Кирчман да азапқа шыдай алмай, екі адамға қарсы куәлік береді. Әлемнің алтыдан бір бөлігінің рухани және мәдени элитасын аяусыз және аяусыз қырып салған жазалаушы машинамен бұл текетіресте тұтқындалған Кира Ивановна Оболенская қалайша жеңіске жетті? « Кінәсіз деп танылды«, - делінген УНКВД ЛО Арнайы үштігінің хаттамасында, ол К.И.Оболенская ханшайымды өлім жазасына кескен. (Үкім орындалды 17 желтоқсан 1937.) Бұл қысқа жазбада біздің заманымыздың шейітінің құпиясы бар.

Кира Ивановнаның жиені, қазір тірі, Санкт-Петербургте тұратын Кира Константиновна Литовченко Кира Ивановнаны және оның 1937 жылы кенеттен хабарсыз кеткенін жақсы еске алады. «Кира апай, - дейді ол, - біз Сергиевскаяда (1923 жылдан - Чайковский көшесінде) тұрғанда бізге жиі келетін. шамамен. автоматты) көшеде, ал анам екеуі менің жасыма байланысты әлі түсіне алмайтын әртүрлі тақырыптарды талқылады. Ол жылы, мейірімді, мейірімді және жайлы адам болды - мұндай адамдар бар. Ол екеуміздің балконда отырғанымыз есімде. Содан кейін бұл аймақта әлі де көптеген шіркеулер болды, кешкі қоңыраулар соғылады, Ізгі хабар соғылады және Кира тәте маған: «Мұны кешке естігенім өте жақсы», - деп айтатын.

Мен кешті, ымыртты жақсы көретінім сондықтан шығар, өйткені бірге отырып, қалай тыңдағанымыз үнемі есімде. Кира апай жоғалып, бізге келуді қойғанда, мен оның қайда екенін сұрадым, анам шындықты айтқысы келмей, монастырға кеткенін айтты». Анасы сол кезде оған адамшылыққа жатпайтын қатыгездікке бой алдырған және күш жұмсаған адамдар өз түрлерін әдіспен жойып жіберетін жер шары туралы барлық шындықты айта алмады. Оның үстіне, олар ешнәрсеге мүлдем кінәсіз ғана емес, сонымен қатар олар шынайы адамгершілік сұлулық қасиеттерімен ерекшеленеді. Өйткені әлем туралы осындай шындықтан кейін қыз одан әрі онда өмір сүруден бас тартуы мүмкін. Енді ол өзінің туысы туралы шындықты, оның ішінде Ақиқаттың қуғындаушыларының қанды зынданында ерекше рух биігін көрсетіп, түн қараңғылығын басқан әлемде киеліліктің бейнесін көрсеткен нағашы әпкесі Кира Ивановна Оболенскаяның шындықты біледі. құдайсыздық ХХ ғасырдағы ұлы христиан әйелдерінің қатарына жатады.

Кира Ивановна Оболенская ешбір айғақ бермеген, өзгені де, өзін де айыптамаған санаулылардың бірі болып шықты. Ол қазірдің өзінде 40-тан асқан еді, бірақ ол әлі де сол нәзік ханшайым-мұғалім болды. 20-жылдардың аш тіршілігінен, лагерьдегі түрмеден, жер аударылған өмірден, жаңа қамауға алу мен жауап алудан шаршаған екі әйел - Жаңа шейіттер Кир мен Екатерина– әділ өмірлерімен олар Жаратқан Иеден соңына дейін төзе алатын күшке лайық. Олар азаптау кезінде ешқандай айғақ бермеді, бірде-бір адамның атын атамады, тіпті өздеріне тағылған бірде-бір айыпты мойындамады.

Жаңа шейіт Кира болды2003 жылы әулие ретінде дәріптелді.

Байланыста

1930 жылы Кира Ивановна тұтқындалды, айыптауда: «Әлеуетті біздің сыртқы және ішкі контрреволюциямызды жоймау үшін идеологиялық негіз болып табылады». Тергеу ісінде ол «бұрынғы ханшайым» деп аталды: «біздің мәдени-ағарту мекемелерінде жұмыс істеу және жас ұрпақтың дүниетанымында зиянды идеалистік философияны тәрбиелеу»; Басқа айыптар тағылған жоқ. Жауап алу кезінде Кира Ивановна: «Мен өзімді Кеңес үкіметінің тұғырнамасын бөлісетін адамдар санатына жатқызбаймын. Менің конституциямен келіспеушілігім шіркеу мен мемлекетті бөлу мәселесінен басталады. Мен кеңестік мемлекеттіліктің бағытымен келісуден бас тартамын. Мен Кеңес өкіметіне белсенді түрде дұшпандық танытатын қандай да бір контрреволюциялық топтарды, ұйымдарды немесе жеке тұлғаларды білмеймін, бірақ сонымен бірге қандай да бір есімдерді атауды лайықсыз деп санаймын, өйткені мен кеңестік шындық жағдайында бұл оларға қиындық әкеледі » Ленинград әскери округіндегі ОГПУ жанындағы үштік ханшайым Кира Оболенскаяны лагерьде 5 жылға соттады.

1936 жылы Кира Ивановна Боровичи қаласына көшіп, онда орта мектепте шет тілдерінен сабақ бере бастады. Боровичи ол кезде Ленинградтан және оның төңірегіндегі дінбасылары мен дінбасыларының жер аударылған жері болатын. Кира Ивановна кеңес өкіметі тарапынан қуғынға ұшыраған барлық сенушілермен байланыста болды. Мұнда Петроградтың екі шейіті, Александр Невский бауырластығының әпкелері, Феодоровский соборының приходтары: ханшайым Кира Оболенская мен Екатерина Арская кездесті. Олар бір-біріне шынымен рухани жақын болды және олардың шейіт болған жағдайлары керемет, таңқаларлықтай ұқсас.

1937 жылы Боровичиде жер аударылған діни қызметкерлер мен дінсіздерді жаппай тұтқындау жүргізілді. Кира Ивановна Оболенская ешбір айғақ бермеген, өзгені де, өзін де айыптамаған санаулылардың бірі болып шықты. Ол қазірдің өзінде 40-тан асқан еді, бірақ ол әлі де сол нәзік ханшайым-мұғалім болды.

20-шы жылдардағы аш өмірден, лагерьдегі түрмеден, жер аударылған өмірден, жаңа қамауға алу мен жауап алудан шаршаған екі әйел - жаңа шейіт Кира мен Екатерина - өздерінің әділ өмірлерімен Жаратқан Иеден соңына дейін төтеп беруге күш берді. Олар азаптау кезінде ешқандай айғақ бермеді, бірде-бір адамның атын атамады, тіпті өздеріне тағылған бірде-бір айыпты мойындамады.

Ленинград облысындағы НКВД жанындағы арнайы үштік оларды өлім жазасына кесті. Үкім 1937 жылы 17 желтоқсанда Боровичиде орындалды.

Алдыңғы шығарылымда біз Успен шіркеуінде жүздерін көретін бірнеше қасиетті адамдар жердегі өмірін балаларды оқытуға арнаған оқыту тақырыбы қозғалды. Кейіннен канонизацияға ие болған бұл мұғалімдердің әрқайсысы жердегі сыйды іздеп қана қоймай, сонымен қатар жеке әйел бақытынан саналы түрде бас тарта отырып, өз қызметін жоғары атқарды. Олардың барлығы өздерін толығымен мәсіхші балаларға қызмет етуге арнады, әрқашан кедей және көбінесе мүлдем қолайсыз.

Ираида Тихова, Анна (әлемде Мария) Благовещенская, Арсения (әлемде Анна) Добронравова сияқты шаруа әйелдері мен қарапайым ауылдық діни қызметкерлердің қыздарымен бір қатарда ханшайым Кира Ивановна Оболенская тұр - ежелгі князьдің тікелей ұрпағы. Рурик. Иә, Оболенский княздарының әулеті Ресей империясының ең көне және ең асылдарының бірі. Бірақ ханшайым-ұстаз Кира Ивановна Оболенская ешкіммен қарым-қатынаста бірдей қарапайым, кішіпейіл, нәзік және мейірімді бола отырып, өз лауазымының биіктігін ешкімге көрсетпеді.

Ол астанада тамаша білім алады, Смольный институтының Николаев филиалын бітіреді. Сол кезде (ХХ ғасыр басталды) жас Смоленск студенттері гимназияға ұқсас пәндер курсынан өтті, бірақ педагогиканы кеңейтілген оқытумен (гимназияларда олар оны тек қосымша сыныпта оқыды), жаңа тілдер деп аталатын. - француз және неміс тілдері (ежелгі грек және латын тілдері де оқытылды), сондай-ақ зайырлы этика курсы. Смольныйда қолөнер де оқытылды, оның түлектері еркелетіп, бос жүрген ақ қолды адамдар емес еді. Олардың көпшілігіне кейін, қиын кезеңде Смольныйда алған дағдылары аман қалуға көмектесті.

Біраз бұрын Кира Оболенская сол асыл қыздар институтының Александр филиалында, саудагер қызы Екатерина Уртиевада оқыды. Көптеген жылдар өткен соң, Құдайдың айтуы бойынша, дәл осы екі Смоленск әйелі көп нәрсені бастан кешіріп, ауыр шығынға ұшырады, бір іске тартылды, жаладан, азаптан және өлім жазасынан қорықпай көптің ішінде екеуі ғана аман қалды. .

Бірақ содан кейін, ғасырдың басында жас Кира оқуын күміс медальмен аяқтайды. Ол беделді жеке гимназияда сабақ бере алады немесе бай үйде үй мұғалімі бола алады, бірақ ол басқа жолды таңдап, бүкіл өмірін (бірнеше жыл бұл мамандыққа тыйым салынғанын қоспағанда) кедей балаларды оқытумен өткізеді. Ханшайым Кира Оболенская Поповка станциясындағы ауылдық мектепте, Лиговкадағы жұмысшы шетіндегі мектепте, «Үшбұрыш» зауытының жұмысшы отбасыларының балаларына арналған мектепте мұғалім болып жұмыс істейді. Кейіннен боялған белгішелердің бірінде Жаңа шейіт Кир қарапайым халықтың балаларымен қоршалған бейнеленген.

Бұл шын мәсіхші қызметі терең діндар адам үшін табиғи нәрсе, ол Кира Ивановна Оболенская қысқа ғұмырында болды. Оны барлық ата-бабалары ғасырлар бойы адал қызмет еткен империяның жоғалуы немесе өлімі сындырмады. Ұлы соғыс кезінде оның ағалары Вадим мен Борис қайтыс болды, Азаматтық соғыс еріктілер армиясының офицері ағасы Георгийдің өмірін қиды, сонымен қатар оны өлім жазасынан қашып, Францияға кеткен ағасы Павелден мәңгілікке ажыратты. . Бұрынғы кездегідей Кира Ивановнаның өзі сабақ берді.

Әкесі қайтыс болғаннан кейін ол қарт анасы Елизавета Георгиевна мен науқас әпкесі Варяның жалғыз тірегі болып қала береді. Петроградта тұратын Кира Ивановна Феодоровский соборындағы Александр Невский бауырластығының мүшесі болады. Онда ол өзінің болашақ тұтқыны Екатерина Андреевна Арскаяны (қызы Уртиева) кездестіреді, ол осы уақытқа дейін күйеуінен және бес баласынан айырылған.

Отызыншы жылы Кира Ивановнаның бірінші тұтқындалуымен ерекшеленді, ол мектепте сабақ беру құқығынан айырылды және сол жерде кітапханашы ретінде тізімге алынды. Оның кінәсі тек князьдік шығу тегінде. Бұл да қамауға алуға себеп болады. Тергеу барысында Кира Ивановна діндарларды қудалау және сол кезде жүргізілген сұмдық ұжымдастыру саясаты салдарынан Кеңес мемлекетінің саясатына келіспейтінін мәлімдеп, таңғажайып ерлік көрсетті. Нәтижесінде бес жыл лагерьде болды, оның төрт жылын солтүстікте қызмет етеді, бүкіл мерзімін алдымен медбике, содан кейін мұғалім болып жұмыс істеді.

1934 жылы бостандыққа шыққан Кира Ивановна КСРО-ның ірі қалаларында тұру құқығынан айырылып, Ленинградтың 101-ші шақырымында, Новгород облысындағы Боровичи деген шағын көне қалашыққа қоныстанды. Ол қайтадан балаларды оқытады. Қанды 37 келе жатыр. Бір жерде, бірнеше мерзімге бас бостандығынан айыру, түрмелер мен лагерьлер, үлкен қалаларда тұру құқығынан айырылған «бұрынғы» адамдар, бұрынғы көпестер, ақ офицерлер, университет оқытушылары және діни қызметкерлер жиналады. Олардың барлығын 37 жылдың күзінде бұрын-соңды болмаған қарқын алған жазалаушы машинаның қанды пароходының астында жаншу қандай ыңғайлы!

Фашистік жүйені құру туралы қастандық ісі қазан айының аяғында, төңкерістің бір жылдығында өрескел ойдан шығарылды. Алпыс адам қамауға алынды. Олардың қатарында ұстаз ханшайым Кира Ивановна Оболенская мен офицердің жесірі, көпес қызы Екатерина Андреевна Арская бар. «Арнайы тергеу әдістері» бойынша тергеу жүріп жатыр. Адамдарды азаптап жатыр. Ал оған ешкім шыдай алмайды десе де болады. Осы алпыс жазықсыз жапа шеккендердің ішінде тек екі нәзік әйел - 47 жастағы Кира Оболенская және екінші Смоленскіден келген 62 жастағы Екатерина Арская - соңына дейін шыдап, барлық азаптауларға және жалған куәлік берумен бетпе-бет келуге төтеп береді, бірақ қол қоймайды. өзіне қарсы немесе басқаларға қарсы жалғыз айғақ. Ал екі айға созылған қорқынышты және абсурдты тергеуден кейін олар өлім жазасына кесіледі.

Ханшайым Кира Ивановна Оболенская 1937 жылы 17 желтоқсанда шейіт болды. Абсурдтық іс 50-ші жылдары ойдан шығарылған деп танылды, бұл кезде оған қатысқандардың біреуі ғана тірі қалды.

Ханшайым Кира Оболенская 2003 жылы Ресейдің жаңа шейіттері мен конфессионерлерінің қатарына бүкіл шіркеулік құрмет үшін канонизацияланды. Пиктограммалардың бірінде Петроградтық азап шегуші Кира Петроградтық шейіт Екатеринамен бірге бейнеленген - бір кездері асыл қыздар институтын бітірген, өмір бойы жұмыс істеген, Мәсіхке табанды түрде сенген және қатыгездіктен қорықпайтын екі өте нәзік әйел. жазалаушылар.

Кобленц-Никифорова Анна Александровна , өнертанушы,

Николо-Солбинский монастырының тұрақты оқытушысы,

Мәскеудегі Кәсіпкерлер, меценаттар және меценаттар мұражайының оқытушысы,

Ол 6 наурызда Сидльце провинциясы (қазіргі Польша) Влодавский ауданы, Грубешов қаласында князь Иван Дмитриевич Оболенскийдің отбасында дүниеге келген. 10 жасында Санкт-Петербургтегі Смольный дворян қыздар институтына оқуға жіберіліп, сол жылы оны күміс медальмен бітірді. Кираның отбасы сол кезде әкесі қызмет еткен Польшаның Сидльце провинциясында тұрған. Институтты бітіргеннен кейін Кира Ивановна үйде мұғалім ретінде жеке сабақ бере бастады. Кейіннен ұстаздық оның өмірінің негізгі кәсібіне айналды.

2010 жылы Оболенскийлер отбасы әкелерінің зейнетке шығуына байланысты Санкт-Петербургке көшті. Осының арқасында Кира Ивановна кең көлемде педагогикалық қызметпен айналысуға мүмкіндік алды. Ол ешқашан өзінің князьдік тегін еш жерде атап көрсетпеді және ерекше күтімді талап етпеді, барлық жерде қарапайым және мейірімді адам болып қала берді.

Сол жылы Кира Ивановна кедейлерге арналған тегін мектепте мұғалім болды, сонымен қатар қаладағы басқа да бірқатар мектептерде сабақ берді. Бірінші дүниежүзілік соғыс Кира Ивановнаны осы еңбектерден тапты. Оның екі ағасы Вадим мен Борис Оболенский майданда қаза тапты.

1916 жылдың қыркүйегінде Кира Ивановна жоғары француз тілі курстарына түсіп, оны 1917 жылы мамырда бітірді. Бір жыл бойы Санкт-Петербургтегі мектептерде мұғалім, кітапханашы болып жұмыс істеді.

1920 жылы Кира Ивановнаның інісі Юрий еріктілер армиясының қатарына қосылып, 1920 жылы шайқаста қаза тапты. Сол жылы тағы бір ағасы Павел қамауға алынды. Оқ тиіп, жараланған сәттен бастап ол керемет түрде Чекадан қашып, шетелге қоныс аударды - ол өз өмірін сақтап қалды, бірақ отбасынан мәңгілікке айырылды. 1920 жылы әкесі қайтыс болды. Отбасына қамқорлық (қарт ана мен науқас апа) Кира Ивановнаның мойнына түсті.

Ол қамауға алынған жылы айыптауда былай делінген: «біздің сыртқы және ішкі контрреволюциямыздың әлі күнге дейін тамырымен жойылуы үшін идеологиялық негіз бола алады».. Тергеу ісінде ол «бұрынғы ханшайым» деп аталады; «Біздің мәдени-ағарту мекемелеріміздегі жұмысқа еніп, онда өскелең ұрпақтың дүниетанымында зиянды идеалистік философияны тәрбиелеу». Басқа айыптар тағылған жоқ.

Жауап алу кезінде Кира Ивановна былай деді:

«Мен өзімді Кеңес өкіметінің тұғырнамасымен бөлісетін адамдардың қатарына жатқызбаймын, менің конституцияға деген қайшылықтарым шіркеу мен мемлекетті бөлу мәселесінен басталады, яғни мен өзімді «сергиевтік» деп санаймын Православиенің тазалығын ұстанамын, бірауыздан кеңестік мемлекеттіліктен бас тартамын, өйткені мен оған қызмет етемін, сондықтан мен кітапханашымын жастармен тікелей қарым-қатынастан оқшауланған... Кеңес өкіметіне белсенді түрде дұшпандық танытатын топтар, ұйымдар немесе мен жеке тұлғаларды білмеймін, бірақ сонымен бірге мен олардың біреуін атауды лайықсыз деп есептеймін. егер олардың кеңес өкіметіне қарсы саяси қылмысқа қатысы туралы айтатын болсақ, олардың есімдерін атауға болады, өйткені мен білемін, бұл кеңестік шындық жағдайында олардың басына «крест», қуып шығу және т.б.

15 қаңтарда Ленинград әскери округіндегі ОГПУ жанындағы үштік Кира Ивановнаны лагерьде 5 жылға соттады.

2009 жылы Боровичи қаласына көшіп, онда орта мектепте шет тілдерінен сабақ бере бастады. Боровичи ол кезде Ленинградтан және оның төңірегіндегі дінбасылары мен дінбасыларының жер аударылған жері болатын. Ол кезде епископ қалада тұратын