რატომ არის მიტროფანი ცენტრალური პერსონაჟი? "მცირე" არის D. I. Fonvizin-ის პიესა. ნაწარმოების ანალიზი, მთავარი გმირები პრავდინ ნედოროსტი

ფონვიზინის კომედიის „მცირე“ თავდაპირველი იდეა იყო განათლების თემის გამოვლენა, რომელიც ძალიან აქტუალური იყო განმანათლებლობის ხანაში, ნაწარმოებს დაემატა სოციალურ-პოლიტიკური საკითხები. პიესის სათაური პირდაპირ კავშირშია პეტრე დიდის ბრძანებულებასთან, რომელიც კრძალავდა ახალგაზრდა გაუნათლებელ დიდებულებს მსახურებასა და დაქორწინებას.

შექმნის ისტორია

მცირეწლოვანთა ესკიზების პირველი ხელნაწერები დაახლოებით 1770 წლით თარიღდება. პიესის დასაწერად ფონვიზინს მოუწია მრავალი ნაწარმოების გადამუშავება შესაბამისი იდეოლოგიური შინაარსით - რუსი და უცხოელი თანამედროვე მწერლების (ვოლტერი, რუსო, ლუკინი, ჩულკოვი და სხვ.), სტატიები სატირული ჟურნალებიდან და იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის კომედიებიც კი. თავად. ტექსტზე მუშაობა მთლიანად დასრულდა 1781 წელს. ერთი წლის შემდეგ, ცენზურის გარკვეული დაბრკოლებების შემდეგ, შედგა პიესის პირველი დადგმა, რომლის რეჟისორიც თავად ფონვიზინი იყო და პიესის პირველი გამოცემა 1773 წელს შედგა.

სამუშაოს აღწერა

მოქმედება 1

სცენა იწყება მიტროფანუშკასთვის გაკეთებული კაფტანის მწვავე განხილვით. ქალბატონი პროსტაკოვა საყვედურობს თავის მკერავს ტრიშკას და პროსტაკოვი მხარს უჭერს მას უყურადღებო მსახურის დასჯის სურვილში. სიტუაციას სკოტინინის გამოჩენა გადაარჩენს, ის ამართლებს უბედურ მკერავს. რასაც მოჰყვება კომიკური სცენა მიტროფანუშკასთან - ის ცხადყოფს, რომ ინფანტილური ახალგაზრდაა და ასევე ძალიან უყვარს გულიანად ჭამა.

სკოტინინი პროსტაკოვის წყვილთან ერთად განიხილავს სოფიუშკასთან ქორწინების პერსპექტივებს. გოგონას ერთადერთი ნათესავი, სტაროდუმი, მოულოდნელად აგზავნის ამბებს სოფიას შთამბეჭდავი მემკვიდრეობის შეძენის შესახებ. ახლა ახალგაზრდა ქალბატონს არ აქვს დასასრული მოსარჩელეებისთვის - ახლა "არასრულწლოვანი" მიტროფანი ჩნდება ქმრების კანდიდატების სიაში.

აქტი 2

სოფელში დარჩენილ ჯარისკაცებს შორის, შემთხვევით, სოფიუშკას საქმრო, ოფიცერი მილონი აღმოჩნდება. ის თურმე პრავდინის კარგი ნაცნობია, თანამდებობის პირი, რომელიც მოვიდა პროსტაკოვის მამულში მომხდარ უკანონობასთან. საყვარელთან შემთხვევითი შეხვედრის დროს მილონი გაიგებს პროსტაკოვას გეგმების შესახებ, რათა მოაწყოს მისი შვილის ბედი ახლა მდიდარ გოგონაზე დაქორწინებით. შემდეგი არის ჩხუბი სკოტინინსა და მიტროფანს შორის მომავალი პატარძლის გამო. ჩნდებიან მასწავლებლები კუტეიკინი და ციფირკინი, ისინი პრავდინს უზიარებენ პროსტაკოვების სახლში გამოჩენის დეტალებს.

აქტი 3

სტაროდუმის ჩამოსვლა. პრავდინი პირველია, ვინც სოფიას ნათესავს ხვდება და აცნობებს მას პროსტაკოვების სახლში გოგოსთან მიმართებაში მომხდარ სისასტიკეს. მთელი პატრონის ოჯახი და სკოტინინი ფარისევლური სიხარულით ხვდებიან სტაროდუმს. ბიძის გეგმები სოფიუშკას მოსკოვში წაყვანა და მისი დაქორწინებაა. გოგონა ემორჩილება ნათესავის ნებას, არ იცის, რომ მან ქმრად მილონი აირჩია. პროსტაკოვა იწყებს მიტროფანუშკას, როგორც გულმოდგინე სტუდენტის ქებას. ყველა წასვლის შემდეგ, დარჩენილი მასწავლებლები ციფირკინი და კუტეიკინი განიხილავენ თავიანთი არასრულწლოვანი მოსწავლის სიზარმაცესა და მედიდურობას. ამავდროულად, ისინი ადანაშაულებენ თაღლით, სტაროდუმის ყოფილ საქმროს, ვრალმანს, ისედაც სულელი მიტროფანუშკას სწავლის პროცესის შეფერხებაში მისი ხშირი უცოდინრობით.

აქტი 4

სტაროდუმი და სოფიუშკა საუბრობენ მაღალ მორალურ პრინციპებზე და ოჯახურ ფასეულობებზე - მეუღლეებს შორის ნამდვილ სიყვარულზე. მილოსთან საუბრის შემდეგ, დარწმუნდა მაღალზე მორალური თვისებებიახალგაზრდა მამაკაცი, ბიძა აკურთხებს თავის დისშვილს შეყვარებულზე დაქორწინებას. შემდეგი არის კომიკური სცენა, რომელშიც უიღბლო მომჩივანები მიტროფანუშკა და სკოტინინი ძალიან არახელსაყრელ შუქზე არიან ნაჩვენები. ბედნიერი წყვილის წასვლის შესახებ შეიტყვეს, პროსტაკოვის ოჯახი გადაწყვეტს სოფიას გადაჭრას გზაში.

მოქმედება 5

სტაროდუმი და პრავდინი ღვთისმოსავ საუბრებს აწარმოებენ, ხმაური ისმის, საუბარს წყვეტენ და მალე იგებენ პატარძლის გატაცების მცდელობას. პრავდანი პროსტაკოვებს ამ დანაშაულში ადანაშაულებს და დასჯით ემუქრება. პროსტაკოვა სოფიას პატიებას მუხლებზე სთხოვს, მაგრამ როგორც კი იგი მიიღო, მაშინვე ადანაშაულებს მსახურებს გოგონას გატაცებაში შენელებაში. მოვიდა სამთავრობო დოკუმენტი, რომელიც აცხადებს პროსტაკოვების მთელი ქონების პრავდინის მფლობელობაში გადაცემის შესახებ. მასწავლებლებისადმი ვალების გადახდის სცენა სამართლიანად მთავრდება - ვრალმანის მოტყუება ვლინდება, მოკრძალებული შრომისმოყვარე ციფირკინი გულუხვად აჯილდოვებს, უმეცარ კუტეიკინს კი არაფერი რჩება. ბედნიერი ახალგაზრდები და სტაროდუმი წასასვლელად ემზადებიან. მიტროფანუშკა ითვალისწინებს პრავდინის რჩევას ჯარში გაწევრიანების შესახებ.

მთავარი გმირები

მთავარი გმირების გამოსახულებების გათვალისწინებით, აღსანიშნავია, რომ პიესის გმირების სალაპარაკო გვარები გამოხატავს მათი პერსონაჟის ერთხაზოვანობას და ეჭვს არ ტოვებს კომედიის პერსონაჟების ავტორის მორალურ შეფასებაში.

ქონების სუვერენული ბედია, დესპოტი და უმეცარი ქალი, რომელსაც სჯერა, რომ ყველა საკითხი, გამონაკლისის გარეშე, შეიძლება გადაწყდეს ძალის, ფულის ან მოტყუების დახმარებით.

მისი იმიჯი სისულელისა და განათლების ნაკლებობის აქცენტია. მას აქვს ნებისყოფის საოცარი ნაკლებობა და არ აქვს სურვილი, თავად მიიღოს გადაწყვეტილებები. მიტროფანუშკას არასრულწლოვანს ეძახდნენ არა მხოლოდ ასაკის გამო, არამედ სრული უცოდინრობისა და მორალური და სამოქალაქო განათლების დაბალი დონის გამო.

კეთილი, სიმპატიური გოგონა, რომელმაც მიიღო კარგი განათლება, ფლობს მაღალი დონეშიდა კულტურა. პროსტაკოვებთან ცხოვრობს მშობლების გარდაცვალების შემდეგ. იგი მთელი გულით ეძღვნება თავის საქმროს, ოფიცერ მილონს.

ადამიანი, რომელიც განასახიერებს ცხოვრების ჭეშმარიტებას და კანონის სიტყვას. როგორც სახელმწიფო მოხელე, ის იმყოფება პროსტაკოვის მამულში, რათა გაიგოს იქ მომხდარი უკანონობა, კერძოდ, მოსამსახურეების მიმართ უსამართლო მოპყრობა.

სოფიას ერთადერთი ნათესავი, ბიძა და მეურვე. წარმატებული ადამიანი, რომელმაც შეძლო თავისი უაღრესად მორალური პრინციპების გაცოცხლება.

სოფიას საყვარელი და ნანატრი საქმრო. მაღალი ღირსებით გამორჩეული მამაცი და პატიოსანი ახალგაზრდა ოფიცერი.

ვიწრო მოაზროვნე, გაუმაძღარი, გაუნათლებელი ადამიანი, რომელიც არაფრის აბუჩად აგდებათ და მაღალი სიცრუითა და თვალთმაქცობით გამოირჩევა.

ნამუშევრის ანალიზი

ფონვიზინის "მინორი" არის კლასიკური კომედია 5 მოქმედებაში, რომელშიც მკაცრად არის დაცული სამივე ერთიანობა - დროის, ადგილისა და მოქმედების ერთიანობა.

განათლების პრობლემის გადაწყვეტა არის ამ სატირული პიესის დრამატული მოქმედების ცენტრალური წერტილი. მიტროფანუშკას გამოცდის ბრალმდებელი სარკასტული სცენა საგანმანათლებლო თემის განვითარებაში ნამდვილი კულმინაციაა. ფონვიზინის კომედიაში არის ორი სამყაროს შეჯახება – თითოეული მათგანი განსხვავებული იდეალებითა და მოთხოვნილებებით, განსხვავებული ცხოვრების სტილითა და მეტყველების დიალექტებით. ავტორი ინოვაციურად გვიჩვენებს იმდროინდელი მემამულეების ცხოვრებას, მფლობელებსა და უბრალო გლეხებს შორის ურთიერთობას. კომპლექსი ფსიქოლოგიური მახასიათებლებიგმირებმა ბიძგი მისცეს რუსული ყოველდღიური კომედიის, როგორც კლასიციზმის ეპოქის თეატრალური და ლიტერატურული ჟანრის შემდგომ განვითარებას.

საბოლოო დასკვნა

ფონვიზინის კომედია მისი თანამედროვეებისთვის უნიკალური საკულტო ნაწარმოები გახდა. სპექტაკლში აშკარა კონტრასტია მაღალზნეობრივ პრინციპებს, ჭეშმარიტ განათლებასა და სიზარმაცეს, უმეცრებასა და თავხედობას შორის. სოციალურ-პოლიტიკურ კომედიაში „მცირე“ სამი თემა ამოდის ზედაპირზე:

• განათლებისა და აღზრდის თემა;
• ბატონობის თემა;
• დესპოტური ავტოკრატიული ძალაუფლების დაგმობის თემა.

ამ გენიალური ნაწარმოების დაწერის მიზანი ნათელია - უმეცრების აღმოფხვრა, სათნოებათა აღზრდა, ბრძოლა იმ მანკიერებებთან, რომლებიც აწუხებს. რუსული საზოგადოებადა სახელმწიფო.

პრავდინი ერთ-ერთი გმირია, რომელიც ჩნდება პროსტაკოვების მამულში ჩასული ფონვიზინის ნაწარმოებში და სამი დღეა იქ იმყოფება. რა მიზნით არის პრავდინი პროსტაკოვას მამულში? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა შესაძლებელია მხოლოდ ფონვიზინის შემოქმედების გაცნობით, რაც დღეს გავაკეთეთ ლიტერატურის გაკვეთილზე. მაშ რატომ მივიდა პრავდინი პროსტაკოვებთან? რა თქმა უნდა, კონტროლის მიზნით. ის მოვიდა ბოროტი უმეცრების იდენტიფიცირებისთვის, რომლებიც აღმოჩნდა პროსტაკოვის ოჯახი. პრავდინმა არამარტო მოახერხა მათი საქმეების გაგება და გლეხებისადმი სისასტიკეს გამოავლინა, არამედ ცდილობდა შეეჩერებინა მიწის მესაკუთრეთა ნებისყოფა, რომლებიც ბოროტად იყენებდნენ თავიანთ ძალაუფლებას. პრავდანი, რომელმაც პროსტაკოვების დანაშაული გამოავლინა, ართმევს მათ მამულებს და გლეხების განკარგვის შესაძლებლობას.

პრავდინის მოკლე აღწერა

ფონვიზინის შემოქმედების შესწავლის შემდეგ გავიგებთ, ვინ არის პრავდინი კომედიაში Minor. და ეს არის თანამდებობის პირი, რომელსაც მოუწოდეს გაეგო პროსტაკოვის ოჯახის ქმედებები. სიუჟეტიდან შეგვიძლია მივცეთ გმირის შემდეგი მახასიათებლები. აქ გასაგებია, რომ ეს სამართლიანი კაცია, პატიოსანი და კეთილშობილი კაცია. პრავდინის გამოსახულება მხოლოდ დადებით ემოციებს იწვევს და ჩემს ესეში მსურს პრავდინის უფრო დეტალური აღწერა კომედიაში. ასე რომ, პრავდინის გამოსახულებაში ავტორმა წარმოაჩინა მიწის მესაკუთრე, რომელიც საკუთარ კლასში დარღვევებს ებრძვის. მიუხედავად თანამდებობისა, ის ყველასთან თავაზიანია, შრომისმოყვარე და პრინციპული. გმირი საუბრობს ბოროტების წინააღმდეგ და აქ ვხედავთ, რომ პრავდინის როლი კომედიაში დიდია, რადგან ის ანგრევს ბოროტებას და უსამართლობას. უბრალოდ სამწუხაროა, რომ ნედოროსიაში პრავდინის გამოსახულება მხოლოდ ჩვეულებრივი გამოსახულებაა და არა რეალური. ავტორს უბრალოდ სურდა ეჩვენებინა იმდროინდელი რეალური ჩინოვნიკები, როგორები უნდა იყვნენ და როგორ უნდა შეასრულონ თავიანთი ფუნქციები.

სცენა III

პრავდინი გარბის და აცხადებს, რომ პროსტაკოვის ოჯახს წარადგენს „სასამართლოს წინაშე, როგორც სამოქალაქო მშვიდობის დამრღვევებს“.

ფონვიზინი. მცირეწლოვანი. მალის თეატრის წარმოდგენა

ფენომენი IV

პროსტაკოვები და მიტროფანი მუხლებზე იყრიან პრავდინისა და სტაროდუმის წინაშე და პატიებას ითხოვენ. სოფია, მოწყალებული, ამბობს: "მე დავივიწყე ჩემი შეურაცხყოფა". Starodum ასევე ითხოვს საქმის სასამართლოში არ მიყვანას.

ამის გაგონებაზე პროსტაკოვები მუხლებიდან ხტებიან. ქალბატონი პროსტაკოვა გაბრაზებული ყვირის, რომ ახლა სითბოს გადასცემს თავის მსახურებს - „თაღლითებსა და ქურდებს“, რომლებმაც სოფია ხელიდან გაუშვეს. პრავდინი დგას მსახურების მხარდასაჭერად, მაგრამ პროსტაკოვა და სკოტინინი ყვირიან: „აზნაურს თავისუფალი არ აქვს მსახურს ცემა, როცა უნდა? რატომ მოგვცეს განკარგულება თავადაზნაურთა თავისუფლების შესახებ?“

შემდეგ პრავდინი ჯიბიდან ქაღალდს ამოიღებს და კითხულობს გუბერნატორის ბრძანებას: პროსტაკოვებს ჩამოერთვათ თავიანთი მამულები, რომლებიც გადაეცემა მთავრობის მეურვეობას. ქალბატონი პროსტაკოვა ყვირის: „ყველაფერს ვკარგავ! მე მთლიანად ვკვდები! ”

სკოტინინი ჩქარობს თავის მამულში წასვლას. პრავდინი შეაგონებს მას სიტყვებით: „წადი შენს ღორებთან და აცნობე შენს მეგობრებს, რათა არ ტირანიონ თავიანთი კონტროლის ქვეშ მყოფ ხალხზე“.

ფენომენი ვ

პროსტაკოვა სთხოვს პრავდინს, რომ მინიმუმ სამი დღით შეაჩეროს. პრავდინი პასუხობს, რომ სამ საათსაც არ აძლევს. პროსტაკოვა ეკითხება: ვინ გადაიხდის იმას, რასაც არ უხდიან მიტროფანის მასწავლებლებს? პრავდინი ეუბნება: მე თვითონ გადავიხდი მათ – და ბრძანებს მასწავლებლების მოყვანას.

სცენა VI

ჩამოდიან ციფირკინი, კუტეიკინი და ვრალმანი. სტაროდუმი, ვრალმანის დანახვისას, აღიარებს მას, როგორც გერმანელს, რომელიც ადრე მსახურობდა მის მწვრთნელად. ის გაკვირვებით ეკითხება, როგორ მოხვდა ვრალმანი სწავლებაში? ის განმარტავს: სამი თვის განმავლობაში მან ვერ იპოვა კოჭის თანამდებობა მოსკოვში, „უნდა მოვკვდე, უნდა მოვკვდე“.

კუტეიკინი ირწმუნება, რომ პროსტაკოვებს დიდი ფული აქვთ. პირიქით, ციფირკინი უარს ამბობს ყოველგვარ გადახდაზე: ”მიტროფანს ჯერ კიდევ არაფერი უსწავლია ჩემგან”. სტაროდუმი, ვრალმანი და მილონი ადიდებენ ციფირკინს მისი თავგანწირვისთვის და ფულს საჩუქრად იღებენ საკუთარი საფულედან. პირიქით, საყვედურობენ კუტეიკინს გაუმაძღრობით და ვარაუდობენ, რომ ხვალ თავად წავიდეს ქალბატონ პროსტაკოვასთან ვალის გადასახდელად. მისი სახელის გაგონებაზე კუტეიკინი საშინლად უარს ამბობს ყოველგვარ გათვლაზე.

ვრალმანი სთხოვს სტაროდუმს, რომ კვლავ აიყვანოს იგი სამჭედლოზე. სტაროდუმი ეკითხება გერმანელს, დაავიწყდა თუ არა მასწავლებლობის პერიოდში ცხენების მოპყრობა? ვრალმანი პასუხობს: არა, ადგილობრივ ბატონებთან ერთად ვცხოვრობდი, მეჩვენებოდა, რომ "მე სულ პატარა ცხენებთან ვარ".

სტატიის მენიუ:

"მცირე" არის სპექტაკლი ხუთ მოქმედებაში დაწერილი დენის ივანოვიჩ ფონვიზინის მიერ. Საკულტო დრამატული ნაწარმოები XVIII საუკუნე და კლასიციზმის ერთ-ერთი თვალსაჩინო მაგალითი. იგი შედიოდა სასკოლო სასწავლო გეგმაში, არაერთხელ დაიდგა თეატრის სცენაზე, მიიღო ეკრანის განსახიერება და მისი ხაზები დაიშალა ციტატებად, რომლებიც დღეს ცხოვრობენ ორიგინალური წყაროსგან დამოუკიდებლად, ხდება რუსული ენის აფორიზმები.

სიუჟეტი: სპექტაკლის "მცირე" რეზიუმე

"არასრულწლოვანთა" სიუჟეტი სკოლის წლებიდან ყველასთვის ცნობილია, მაგრამ მაინც შეგახსენებთ შემაჯამებელიუკრავს მეხსიერებაში მოვლენების თანმიმდევრობის გასახსენებლად.

მოქმედება ხდება სოფელ პროსტაკოვში. მისი მფლობელები - ქალბატონი და ბატონი პროსტაკოვები და მათი ვაჟი მიტროფანუშკა - ცხოვრობენ პროვინციელი დიდებულების მშვიდი ცხოვრებით. მამულში ასევე ცხოვრობს ობოლი სოფიუშკა, რომელიც ქალბატონმა საკუთარ სახლში შეიფარა, მაგრამ, როგორც ირკვევა, არა თანაგრძნობის გამო, არამედ მემკვიდრეობის გამო, რომელსაც იგი თავისუფლად განკარგავს, როგორც თვითგამოცხადებული მეურვე. უახლოეს მომავალში ისინი გეგმავენ სოფია პროსტაკოვას ძმას ტარას სკოტინინს გადასცენ.

ბედიას გეგმები იშლება, როდესაც სოფია წერილს იღებს ბიძა სტაროდუმისგან, რომელიც ჯერ კიდევ გარდაცვლილად ითვლებოდა. სტრადუმი ცოცხალი და კარგად არის და თავის დისშვილთან პაემანზე მიდის, ასევე ატყობინებს 10 ათასი შემოსავალს, რომელსაც მემკვიდრეობით გადასცემს საყვარელ ნათესავს. ასეთი ამბების შემდეგ პროსტაკოვა იწყებს სოფიას სასამართლოს მიმართვას, რომელსაც აქამდე მცირე კეთილგანწყობა აძლევდა, რადგან ახლა მას სურს მისი საყვარელი მიტროფანზე დაქორწინება და სკოტინინი არაფრით დატოვოს.

საბედნიეროდ, სტაროდუმი კეთილშობილი და პატიოსანი კაცი აღმოჩნდა, რომელიც დისშვილს სიკეთე უსურვა. უფრო მეტიც, სოფიას უკვე ჰყავდა დაქორწინებული - ოფიცერი მილონი, რომელიც ახლახან გაჩერდა თავის პოლკთან ერთად სოფელ პროსტაკოვში. სტაროდუბმა იცნობდა მილოს და აკურთხა ჭაბუკი.

სასოწარკვეთილი პროსტაკოვა ცდილობს მოაწყოს სოფიას გატაცება და ძალით დართოს იგი შვილზე. თუმცა, აქაც მოღალატე ბედია ფიასკოს განიცდის - მილონი იხსნის საყვარელ ადამიანს გატაცების ღამეს.

პროსტაკოვას გულუხვად აპატიებენ და არ ასამართლებენ, თუმცა მისი ქონება, რომელიც დიდი ხანია ეჭვების წყარო იყო, სახელმწიფო მეურვეს გადაეცემა. ყველა ტოვებს და მიტროფანუშკაც კი ტოვებს დედას, რადგან მას არ უყვარს ის, როგორც, ზოგადად, სხვა არავინ მსოფლიოში.

გმირების მახასიათებლები: დადებითი და უარყოფითი პერსონაჟები

როგორც ნებისმიერ კლასიკურ ნაწარმოებში, "მინორში" გმირები აშკარად იყოფა დადებით და უარყოფითად.

უარყოფითი გმირები:

• ქალბატონი პროსტაკოვა სოფლის ბედია;
• ბატონი პროსტაკოვი მისი ქმარია;
• მიტროფანუშკა პროსტაკოვების შვილია, ქვეტყე;
• ტარას სკოტინინი პროსტაკოვების ძმაა.

პოზიტიური გმირები:

• სოფია ობოლია, ცხოვრობს პროსტაკოვებთან;
• Starodum არის მისი ბიძა;
• მილონ - ოფიცერი, სოფიას საყვარელი;
• პრავდინი არის ხელისუფლების წარმომადგენელი, რომელიც მოვიდა პროსტაკოვის საქმეების მონიტორინგისთვის.

მცირე პერსონაჟები:

• ციფირკინი – არითმეტიკის მასწავლებელი;
• კუტეიკინი – მასწავლებელი, ყოფილი სემინარიელი;
• ვრალმანი არის ყოფილი კოჭე, რომელიც თავს მასწავლებლად წარმოაჩენს;
• ერეევნა მიტროფანის ძიძაა.

ქალბატონო პროსტაკოვა

პროსტაკოვა არის ყველაზე გამორჩეული უარყოფითი პერსონაჟი და მართლაც ყველაზე გამორჩეული პერსონაჟი პიესაში. ის არის პროსტაკოვის სოფლის ბედია და ის ბედია, რომელმაც მთლიანად დათრგუნა თავისი ნებისყოფის მქონე ქმარი, რომელიც ამყარებს უფლისწულს და იღებს გადაწყვეტილებებს.

ამავდროულად, ის აბსოლუტურად უცოდინარია, არ აქვს მანერები და ხშირად უხეშია. პროსტაკოვა, ისევე როგორც ოჯახის სხვა წევრები, ვერ კითხულობს და სძულს მეცნიერებას. მიტროფანუშკას დედა მხოლოდ იმიტომ არის ჩართული განათლებაში, რომ ასე უნდა იყოს ახალი სამყაროს საზოგადოებაში, მაგრამ მას არ ესმის ცოდნის ნამდვილი ღირებულება.

უმეცრების გარდა, პროსტაკოვა გამოირჩევა სისასტიკით, მოტყუებით, თვალთმაქცობითა და შურით.

ერთადერთი არსება, რომელსაც უყვარს, მისი ვაჟი მიტროფანუშკაა. თუმცა, დედის ბრმა, აბსურდული სიყვარული მხოლოდ აფუჭებს შვილს, აქცევს მას მამაკაცის კაბაში საკუთარი თავის ასლად.

ბატონო პროსტაკოვი

პროსტაკოვის ქონების ფიგურალური მფლობელი. ფაქტობრივად, ყველაფერს მისი გაბატონებული ცოლი აკონტროლებს, რომლის საშინლად ეშინია და სიტყვის თქმას ვერ ბედავს. პროსტაკოვმა დიდი ხანია დაკარგა საკუთარი აზრი და ღირსება. ის ვერც იტყვის, მკერავი ტრიშკას მიერ მიტროფანისთვის შეკერილი ქაფტანი კარგია თუ ცუდი, რადგან ეშინია ისეთი რამის თქმას, რასაც მისი ბედია არ ელის.

მიტროფანი

პროსტაკოვების შვილი, ქვეტყე. მისი ოჯახი მას სიყვარულით მიტროფანუშკას უწოდებს. ამასობაში, დროა, ეს ახალგაზრდა სრულწლოვანებამდე შევიდეს, მაგრამ მას ამის შესახებ აბსოლუტურად წარმოდგენა არ აქვს. მიტროფანი დედის სიყვარულით არის განებივრებული, ის არის კაპრიზული, სასტიკი მსახურებისა და მასწავლებლების მიმართ, პომპეზური და ზარმაცი. მასწავლებლებთან მრავალწლიანი გაკვეთილების მიუხედავად, ახალგაზრდა ოსტატი უიმედოდ სულელია, სწავლისა და ცოდნის ოდნავი სურვილიც არ ამჟღავნებს.

და ყველაზე ცუდი ის არის, რომ მიტროფანუშკა საშინელი ეგოისტია მისთვის, საკუთარი ინტერესების გარდა. სპექტაკლის ბოლოს ის ადვილად ტოვებს დედას, რომელიც ასე უპასუხოდ უყვარდა. ის კი მისთვის არაფერია.

სკოტინინი

ქალბატონი პროსტაკოვას ძმა. ნარცისი, ვიწრო მოაზროვნე, უცოდინარი, სასტიკი და ხარბი. ტარას სკოტინინს დიდი გატაცება აქვს ღორების მიმართ; მას წარმოდგენა არ აქვს ოჯახურ კავშირებზე, გულწრფელ სიყვარულსა და სიყვარულზე. აღწერს, თუ რამდენად კარგად გამოჯანმრთელდება მისი მომავალი ცოლი, სკოტინინი მხოლოდ ამბობს, რომ ის მას საუკეთესო შუქს მისცემს. მის კოორდინატთა სისტემაში სწორედ ამისგან შედგება ოჯახური ბედნიერება.

სოფია

ნამუშევრის დადებითი ქალის იმიჯი. ძალიან მოწესრიგებული, კეთილი, თვინიერი და თანამგრძნობი გოგონა. სოფიამ კარგი განათლება მიიღო, მას აქვს ცნობისმოყვარე გონება და ცოდნის წყურვილი. პროსტაკოვების სახლის შხამიან ატმოსფეროშიც კი გოგონა არ ემსგავსება მფლობელებს, მაგრამ აგრძელებს ცხოვრების წესს, რომელიც მოსწონს - ბევრს კითხულობს, ფიქრობს, მეგობრული და თავაზიანია ყველასთან.

სტაროდუმი

სოფიას ბიძა და მეურვე. Starodum არის ავტორის ხმა სპექტაკლში. მისი გამოსვლები ძალიან აფორისტულია, ის ბევრს საუბრობს ცხოვრებაზე, სათნოებაზე, ინტელექტზე, კანონზე, მთავრობაზე, თანამედროვე საზოგადოებაზე, ქორწინებაზე, სიყვარულზე და სხვა აქტუალურ საკითხებზე. Starodum არის წარმოუდგენლად ბრძენი და კეთილშობილი. იმისდა მიუხედავად, რომ აშკარად ნეგატიური დამოკიდებულება აქვს პროსტაკოვასა და მის მსგავსთა მიმართ, სტაროდუმი თავს არ აძლევს უფლებას დაემორჩილოს უხეშობას და პირდაპირ კრიტიკას, ხოლო რაც შეეხება მსუბუქ სარკაზმს, მისი ვიწრო მოაზროვნე „ნათესავები“ ამას ვერ ცნობენ.

მილო

ოფიცერი, სოფიას საყვარელი. გმირი-მფარველის, იდეალური ახალგაზრდის, ქმრის იმიჯი. ის ძალიან სამართლიანია და არ მოითმენს სისულელეს და ტყუილს. მილო მამაცი იყო არა მარტო ბრძოლაში, არამედ გამოსვლებშიც. იგი მოკლებულია ამაოებას და დაბალ გონიერებას. სოფიას ყველა "მომთხოვნი" მხოლოდ მის მდგომარეობაზე საუბრობდა, მაგრამ მილონს არასოდეს უხსენებია, რომ მისი დაქორწინებული მდიდარი იყო. მას გულწრფელად უყვარდა სოფია ჯერ კიდევ მანამ, სანამ მას მემკვიდრეობა ეყოლებოდა და, შესაბამისად, მის არჩევანში ახალგაზრდა მამაკაცი არ ხელმძღვანელობდა პატარძლის წლიური შემოსავლის ზომით.

"მე არ მინდა სწავლა, მაგრამ მინდა გავთხოვდე": განათლების პრობლემა მოთხრობაში

ნაწარმოების მთავარი პრობლემა პროვინციული კეთილშობილური აღზრდისა და განათლების თემაა. Მთავარი გმირიმიტროფანუშკა განათლებას მხოლოდ იმიტომ იღებს, რომ ის მოდურია და „ისეთი, როგორიც არის“. ფაქტობრივად, არც მას და არც მის უმეცარ დედას ესმით ცოდნის ჭეშმარიტი მიზანი. მათ უნდა გააკეთონ ადამიანი უფრო ჭკვიანი, უკეთესი, ემსახურონ მას მთელი ცხოვრების მანძილზე და სარგებელს მოუტანონ საზოგადოებას. ცოდნა მიიღება შრომისმოყვარეობით და ვერასოდეს ვერ აიძულე ვინმეს თავში.

განათლება სახლშიმიტროფანა არის მატყუარა, ფიქცია, პროვინციული თეატრი. რამდენიმე წლის განმავლობაში უბედური სტუდენტი არ ითვისებდა არც კითხვას და არც წერას. მიტროფანი ვერ ახერხებს კომიკურ ტესტს, რომელსაც პრავდინი აწყობს ხმაურით, მაგრამ მისი სისულელეების გამო ვერც კი გაიგებს ამას. ის სიტყვა კარს ზედსართავ სახელს უწოდებს, რადგან ვითომ გახსნას ერთვის, მეცნიერების ისტორიას ურევს იმ ამბებს, რომლებსაც ვრალმანი უხვად უყვება და მიტროფანუშკა სიტყვას „გეოგრაფია“ ვერც კი წარმოთქვამს... ეს ზედმეტად სახიფათოა.

მიტროფანის განათლების გროტესკულობის საჩვენებლად, ფონვიზინი წარმოგიდგენთ ვრალმანის იმიჯს, რომელიც ასწავლის „ფრანგულს და ყველა მეცნიერებას“. ფაქტობრივად, ვრალმანი (ძალიან მეტყველი სახელი!) სულაც არ არის მასწავლებელი, არამედ სტაროდუმის ყოფილი მწვრთნელი. ის ადვილად ატყუებს უგუნურ პროსტაკოვას და ხდება მისი რჩეულიც კი, რადგან სწავლების საკუთარ მეთოდოლოგიას ასწავლის – არ აიძულოს მოსწავლეს ძალით რაიმე გააკეთოს. ისეთი გულმოდგინებით, როგორიც არის მიტროფანი, მასწავლებელი და მოსწავლე უბრალოდ უსაქმურები არიან.

განათლება მიდის ცოდნისა და უნარების შეძენასთან ერთად. მასზე ძირითადად ქალბატონი პროსტაკოვა არის პასუხისმგებელი. იგი მეთოდურად აწესებს თავის დამპალ მორალს მიტროფანს, რომელიც (აი აქ ის გულმოდგინეა!) შესანიშნავად ითვისებს დედის რჩევას. ასე რომ, გაყოფის პრობლემის გადაჭრისას პროსტაკოვა შვილს ურჩევს არავის გაუზიაროს, არამედ ყველაფერი თავისთვის აიღოს. ქორწინებაზე საუბრისას დედა მხოლოდ პატარძლის სიმდიდრეზე საუბრობს, არასოდეს ახსენებს სულიერ სიყვარულსა და სიყვარულს. ისეთი ცნებები, როგორიცაა გამბედაობა, გამბედაობა და ვაჟკაცობა, არ იცნობს მცირე ზომის მიტროფანს. მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვი აღარ არის, მაინც ყველაფერზე უვლიან. ბიძასთან შეტაკების დროს ბიჭი თავის თავსაც კი ვერ ახერხებს, მაშინვე იწყებს დედას დარეკვას და მოხუცი ძიძა ერემეევნა მუშტებით მივარდება დამნაშავეს.

სახელის მნიშვნელობა: მონეტის ორი მხარე

პიესის სათაურს აქვს პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობა.

სახელის პირდაპირი მნიშვნელობა
ძველად არასრულწლოვანებს ეძახდნენ თინეიჯერებს, ახალგაზრდებს, რომლებსაც ჯერ არ მიუღწევიათ სრულწლოვანებამდე და არ შესულან კოლეჯში. საჯარო სამსახური.

სახელის ფიგურალური მნიშვნელობა
სულელს, უცოდინარს, ვიწრო აზროვნებასა და გაუნათლებელს, ასაკის მიუხედავად, არასრულწლოვანსაც ეძახდნენ. ფონვიზინის მსუბუქი ხელით, სწორედ ეს უარყოფითი კონოტაცია დაერთო სიტყვას თანამედროვე რუსულ ენაში.

ყოველი ადამიანი მცირეწლოვანი ახალგაზრდობიდან იბადება ზრდასრულ კაცად. ეს არის ზრდა, ბუნების კანონი. თუმცა, ყველა არ გარდაიქმნება ბნელი, ნახევრად განათლებული ადამიანიდან განათლებულ, თვითკმარ ადამიანად. ეს ტრანსფორმაცია მოითხოვს ძალისხმევას და გამძლეობას.

ადგილი ლიტერატურაში: მე-18 საუკუნის რუსული ლიტერატურა → მე-18 საუკუნის რუსული დრამა → დენის ივანოვიჩ ფონვიზინის შემოქმედება → 1782 → პიესა „მცირე“.

"მცირე" არის D. I. Fonvizin-ის პიესა. ნაწარმოების ანალიზი, მთავარი გმირები

4.8 (96%) 5 ხმა

განათლებისა და აღზრდის თემები ყოველთვის აქტუალურია საზოგადოებისთვის. ამიტომაც დენის ფონვიზინის კომედია „არასრულწლოვანი“ დღესაც საინტერესოა მკითხველისთვის. ნაწარმოების გმირები სხვადასხვა კლასის წარმომადგენლები არიან. კომედია კლასიციზმის სტილშია დაწერილი. თითოეული პერსონაჟი წარმოადგენს გარკვეულ ხარისხს. ამისთვის ავტორი სალაპარაკო გვარებს იყენებს. კომედიაში დაცულია სამი ერთობის წესი: მოქმედების ერთიანობა, დრო და ადგილი. სპექტაკლი პირველად სცენაზე 1782 წელს დაიდგა. მას შემდეგ ათასობით, ან თუნდაც მილიონობით, ამავე სახელწოდების სპექტაკლი გავიდა მთელ მსოფლიოში. 1926 წელს კომედიის მიხედვით გადაიღეს ფილმი "სკოტინინელების მბრძანებლები".

სტაროდუმი

Starodum ახასიათებს ბრძენი კაცის იმიჯს. იგი აღიზარდა პეტრე დიდის დროინდელ სულისკვეთებით და შესაბამისად, პატივს სცემს წინა ეპოქის ტრადიციებს. ის სამშობლოს მსახურებას წმინდა მოვალეობად თვლის. ის სძულს ბოროტებას და არაადამიანობას. Starodum აცხადებს ზნეობასა და განმანათლებლობას.

ეს არის ბოროტების ღირსეული ნაყოფი.

რიგები იწყება - გულწრფელობა წყდება.

უცოდინარი სულის გარეშე მხეცია.

გქონდეს გული, გქონდეს სული და ყოველთვის კაცი იქნები.

ადამიანში პირდაპირი ღირსება სულია... მის გარეშე ყველაზე განათლებული, ჭკვიანი ადამიანი საწყალი არსებაა.

ბევრად უფრო პატიოსანია მოპყრობა დანაშაულის გარეშე, ვიდრე დაჯილდოვება დამსახურების გარეშე.

ამაოა ავადმყოფისთვის ექიმის გამოძახება განკურნების გარეშე. ექიმი აქ არ დაგეხმარება, თუ თავად არ დაინფიცირდები.

მთელი ციმბირი არ არის საკმარისი ერთი ადამიანის ახირებისთვის.

სტაროდუმი. ფრაგმენტი სპექტაკლიდან "მცირე"

მიჰყევით ბუნებას, არასოდეს იქნებით ღარიბი. მიჰყევით ხალხის აზრს და ვერასოდეს გახდებით მდიდარი.

ნაღდი ფული არ ღირს

ისინი არასოდეს უსურვებენ ზიანს მათ, ვისაც სძულთ; მაგრამ, როგორც წესი, ისინი ბოროტებას უსურვებენ მათ, ვისაც აქვს უფლება ზიზღის.

პატიოსანი ადამიანი სრულიად პატიოსანი ადამიანი უნდა იყოს.

ქალში თავხედობა მანკიერი ქცევის ნიშანია.

ადამიანურ უმეცრებაში ძალიან დამამშვიდებელია ყველაფრის სისულელედ მიჩნევა, რაც არ იცი.

ღმერთმა მოგცათ თქვენი სექსის ყველა კეთილმოწყობა.

დღევანდელ ქორწინებაში გულს იშვიათად ურჩევენ. საკითხავია საქმრო ცნობილი თუ მდიდარი? პატარძალი კარგი და მდიდარია? კარგ საქციელზე საუბარი არ არის.

იმ ადამიანების ცუდი განწყობა, რომლებიც არ არიან პატივისცემის ღირსი, არ უნდა იყოს შემაწუხებელი. იცოდეთ, რომ ისინი არასოდეს უსურვებენ ბოროტებას მათ, ვისაც სძულთ, მაგრამ, როგორც წესი, ბოროტებას უსურვებენ მათ, ვისაც ზიზღის უფლება აქვს.

ადამიანებს მხოლოდ სიმდიდრეზე მეტი შურს, ვიდრე უბრალოდ კეთილშობილება: სათნოებასაც ჰყავს თავისი შურიანი ხალხი.

გარყვნილ ადამიანში მეცნიერება ბოროტების ჩადენის სასტიკი იარაღია.

ბავშვები? დაუტოვე სიმდიდრე ბავშვებს! ჩემს თავში არა. ჭკვიანები იქნებიან, მის გარეშე მოახერხებენ; და სიმდიდრე სულელ შვილს არ უშველის.

მაამებელი ღამით ქურდია, რომელიც ჯერ სანთელს ჩააქრობს და მერე დაიწყებს ქურდობას.

არ გქონდეთ ქმრის მიმართ ისეთი სიყვარული, რომელიც მეგობრობას ჰგავს. გქონდეთ მისთვის ისეთი მეგობრობა, რომელიც სიყვარულს ჰგავს. გაცილებით ძლიერი იქნება.

ბედნიერია ის, ვისაც არაფერი აქვს სურვილი, მაგრამ მხოლოდ რისიც უნდა ეშინოდეს?

არა ის მდიდარი კაცი, რომელიც ფულს ითვლის, რათა ზარდახში დამალოს, არამედ ის, ვინც თავის ზედმეტ ფულს ითვლის იმისთვის, რომ დაეხმაროს მას, ვისაც არ აქვს ის, რაც მას სჭირდება.

სინდისი, როგორც მეგობარი, ყოველთვის აფრთხილებს მოსამართლის მსგავსად დასჯამდე.

ჯობია სახლში იცხოვრო, ვიდრე სხვის დერეფანში.

ყველამ უნდა ეძებოს თავისი ბედნიერება და სარგებელი იმ ერთ რამეში, რაც კანონიერია.

პრავდანი

პრავდინი პატიოსანი ჩინოვნიკია. კეთილგანწყობილი და ზრდილობიანი ადამიანია. იგი კეთილსინდისიერად ასრულებს თავის მოვალეობებს, დგას სამართლიანობისთვის და თავის მოვალეობად თვლის ღარიბი გლეხების დახმარებას. ის ხედავს პროსტაკოვასა და მისი შვილის არსს და თვლის, რომ თითოეულმა მათგანმა უნდა მიიღოს ის, რაც იმსახურებს.

ადამიანში პირდაპირი ღირსება სულია.

რა ჭკვიანურია ცრურწმენების განადგურება, რომლებშიც ძირეული სულები სარგებლობენ!

უფრო მეტიც, ჩემი გულის ბრძოლით, თავს არ ვაძლევ უფლებას შევამჩნიო ის ბოროტი უმეცრები, რომლებიც თავიანთ ხალხზე სრული ძალაუფლებით, არაადამიანურად იყენებენ მას ბოროტებისთვის.

მაპატიეთ, ქალბატონო. მე არასოდეს ვკითხულობ წერილებს იმ ადამიანების ნებართვის გარეშე, ვისაც წერენ...

რასაც მასში სისულელე და უხეშობა ჰქვია, მისი პირდაპირობის ერთ-ერთი შედეგია.

ბავშვობიდან მისი ენა არ ამბობდა დიახ, როცა სული უგრძნობდა არა.

ბოროტი საქციელი არ შეიძლება დამკვიდრებულ მდგომარეობაში...

დანაშაულის გრძნობით გაფრინდებით შორეულ ქვეყნებში, ოცდაათი კაცის სამეფოში.

სწორედ მისმა გიჟურმა სიყვარულმა მოუტანა მას ყველაზე მეტი უბედურება.

ბოდიშს გიხდი რომ მიგატოვე...

თუმცა ვისურვებდი, რომ მალე შეზღუდოს ცოლის ბოროტება და ქმრის სისულელე. მე უკვე ვაცნობე ჩვენს უფროსს ყველა ადგილობრივი ბარბაროსობის შესახებ და ეჭვი არ მეპარება, რომ ზომები მიიღება მათ დასამშვიდებლად...

მე დავალებული მაქვს პირველი ცოფის დროს სახლსა და სოფლებზე პასუხისმგებლობა, საიდანაც მისი კონტროლის ქვეშ მყოფი ადამიანები შეიძლება დაზარალდნენ...

სიამოვნება, რომლითაც უფლისწულები სარგებლობენ თავისუფალი სულების ფლობით, იმდენად დიდი უნდა იყოს, რომ არ მესმის, რა მოტივებმა შეიძლება გადაიტანოს ყურადღება...

ნაძირალა! უხეში უნდა იყოთ დედის მიმართ? სწორედ მისმა გიჟურმა სიყვარულმა მოუტანა მას ყველაზე მეტი უბედურება.

მილო

მილონი ოფიცერია. ის აფასებს ადამიანებში სიმამაცეს და პატიოსნებას, მიესალმება განმანათლებლობას და თავის მოვალეობად თვლის ემსახუროს სამშობლოს. სხვებს პატივისცემით ეპყრობა. მილონი შესანიშნავი მატჩია სოფიასთვის. მათ გზაზე არის დაბრკოლებები, მაგრამ ნაწარმოების დასასრულს გმირების ბედი ისევ გაერთიანებულია.

ჩემს ასაკში და ჩემს თანამდებობაზე უპატიებელი ამპარტავნობა იქნება დამსახურებულად მივიჩნიო ყველაფერი, რითაც ახალგაზრდას ამხნევებენ ღირსეული ადამიანები...

შესაძლოა ის ახლა ზოგიერთი ეგოისტის ხელშია, რომლებიც ობლობით ისარგებლებენ და ტირანიაში აკავებენ. მარტო ეს აზრი მაიძულებს ჩემს გვერდით.

ა! ახლა ვხედავ ჩემს განადგურებას. ჩემი მეტოქე ბედნიერია! მასში ყველა დამსახურებას არ უარვყოფ. ის შეიძლება იყოს გონივრული, განათლებული, კეთილი; ოღონდ რომ შემედაროს ჩემს სიყვარულში, რომ...

Როგორ! ასეთია ჩემი მოწინააღმდეგე! ა! ძვირფასო სოფია! ხუმრობით რატომ მტანჯავ? თქვენ იცით, როგორ იოლად აწუხებს ვნებიანი ადამიანი ოდნავი ეჭვი.

დენის ივანოვიჩ ფონვიზინი

უღირსი ხალხი!

მოსამართლე, რომელიც არც შურისძიების და არც ძლიერების მუქარის შიშით, უმწეოებს სამართალს ანიჭებდა, ჩემს თვალში გმირია...

თუ ნებას მომცემთ ჩემი აზრის თქმას, მე მჯერა, რომ ნამდვილი უშიშრობა სულშია და არა გულში. ვისაც სულში აქვს, უეჭველად, მამაცი გული აქვს.

მე ვხედავ და პატივს ვცემ განმანათლებლური გონებით შემკულ სათნოებას...

შეყვარებული ვარ და მაქვს ბედნიერება, რომ მიყვარდეს...

მოგეხსენებათ, როგორ იოლად აწუხებს ვნებიანი ადამიანი ოდნავი ეჭვიც...

სოფია

თარგმანში სოფია ნიშნავს "სიბრძნეს". „მცირეწლოვანში“ სოფია ბრძენი, კეთილგანწყობილი და განათლებული ადამიანია. სოფია ობოლია, მისი მეურვე და ბიძა სტაროდუმია. სოფიას გული მილოს ეკუთვნის. მაგრამ, როდესაც გაიგეს გოგონას მდიდარი მემკვიდრეობის შესახებ, ნაწარმოების სხვა გმირებიც აცხადებდნენ პრეტენზიას მის ხელზე და გულზე. სოფია დარწმუნებულია, რომ სიმდიდრე მხოლოდ პატიოსანი შრომით უნდა მოიპოვო.

როგორ გვაბრმავებს გარეგნობა!

ახლა წიგნს ვკითხულობდი... ფრანგულს. ფენელონი, გოგონების განათლების შესახებ...

რამდენი სევდა გადავიტანე ჩვენი განშორების დღიდან! ჩემი არაკეთილსინდისიერი ნათესავები...

ბიძია! ჩემი ნამდვილი ბედნიერება ისაა, რომ შენ მყავხარ. ფასი ვიცი...

როგორ შეიძლება გული არ იყოს კმაყოფილი, როცა სინდისი მშვიდია...

მთელი ძალ-ღონე გამოვიყენებ იმისთვის, რომ ღირსეული ადამიანების კარგი აზრი დავიმსახურო. როგორ ავიცილოთ თავიდან ისინი, ვინც ხედავს, რომ მათგან ვშორდები, არ გაბრაზდნენ ჩემზე? განა არ შეიძლება, ბიძია, იპოვო გზა, რომ მსოფლიოში არავინ მსურდეს ზიანი?

განა შესაძლებელია, ბიძია, რომ არსებობენ სამყაროში ისეთი საცოდავი ადამიანები, რომლებშიც ცუდი გრძნობა იბადება ზუსტად იმიტომ, რომ სხვებში არის კარგი.

სათნო ადამიანმა უნდა შეიბრალოს ასეთი უბედურები. მეჩვენებოდა, ბიძა, რომ ყველა ადამიანი თანხმდებოდა იმაზე, თუ სად უნდა დაედო ბედნიერება. კეთილშობილება, სიმდიდრე...

უარყოფითი

პროსტაკოვა

ქალბატონი პროსტაკოვა ნაწარმოების ერთ-ერთი მთავარი გმირია. ის არის კეთილშობილური კლასის წარმომადგენელი, რომელსაც ხელში უჭირავს ყმები. სახლში ყველაფერი და ყველა უნდა იყოს მისი კონტროლის ქვეშ: მამულის ბედია უბიძგებს არა მხოლოდ თავის მსახურებს, არამედ აკონტროლებს ქმარს. თავის განცხადებებში ქალბატონი პროსტაკოვა დესპოტური და უხეშია. მაგრამ მას უსასრულოდ უყვარს შვილი. შედეგად, მის ბრმა სიყვარულს კარგი არაფერი მოაქვს არც შვილს და არც საკუთარ თავს.

ეს არის ისეთი ქმარი, რომლითაც ღმერთმა დალოცა: მან არ იცის როგორ გაარკვიოს რა არის ფართო და რა არის ვიწრო.

ასე რომ, ისიც გჯეროდეთ, რომ მე არ ვაპირებ მონების გატაცებას. წადით, ბატონო და დაისაჯეთ ახლა...

ჩემი ერთადერთი საზრუნავი, ჩემი ერთადერთი სიხარული არის მიტროფანუშკა. ჩემი ასაკი გადის. მე მას ხალხისთვის ვამზადებ.

იცხოვრე და ისწავლე, ჩემო ძვირფასო მეგობარო! Ასეთი რამ.

და მე მიყვარს, რომ უცხო ადამიანებიც მომისმენენ...

მეცნიერების გარეშე ადამიანები ცხოვრობენ და ცხოვრობდნენ.

ქალბატონო პროსტაკოვა. ჯერ კიდევ ფილმიდან "არასრულწლოვანი"

ჩვენ წავიღეთ ყველაფერი, რაც გლეხებს ჰქონდათ, ვერაფერს ვწყვეტთ. ასეთი უბედურება!..

მე არ ვაპირებ მონების გატაცებას. წადით, ბატონო და დაისაჯეთ ახლა...

დილიდან საღამომდე, როგორც ენაზე ჩამოკიდებული, ხელებს არ ვდებ: ვსაყვედურობ, ვიბრძვი; ასე დგას სახლი მამაჩემო!..

დიახ, ეს სხვა საუკუნეა, მამაო!

ჩემი მიტროფანუშკა წიგნის გამო დღეებით არ დგება. დედაჩემის გული. თორემ სამწუხაროა, სამწუხაროა, მაგრამ უბრალოდ იფიქრე: მაგრამ ბავშვი სადმე იქნება.

ცუდია შვილის ქება, მაგრამ სად არ იქნება უბედური ის, ვინც ღმერთს ცოლად მოაქვს?

მიტროფანი

მიტროფანი მიწის მესაკუთრის პროსტაკოვას ვაჟია. სინამდვილეში, კომედიაში ის ქვეტყეა. ასე ეძახდნენ მათ, ვისაც არ სურდა სწავლა და სამსახური მე-18 საუკუნეში. მიტროფანუშკას დედა და ძიძა აფუჭებს, უსაქმურობას არის მიჩვეული, უყვარს კარგად ჭამა და სრულიად გულგრილია მეცნიერების მიმართ. ამასთან, მისთვის უცხოა მადლიერების გრძნობა. უხეშია არა მარტო მასწავლებლებისა და ძიძის მიმართ, არამედ მშობლების მიმართაც. ასე რომ, ის "მადლობას უხდის" დედას უსაზღვრო ბრმა სიყვარულისთვის.

გაუშვი დედა, როგორ დააწესე თავი...

გარნიზონის ვირთხა.

ძალიან დაიღალე მამის ცემით.

ჩემთვის სად მეუბნებიან წავალო.

სწავლა არ მინდა - გათხოვება მინდა

მან შეჭამა ძალიან ბევრი henbane.

დიახ, ყველანაირი ნაგავი შემოგვივიდა თავში, მერე მამა ხარ, მერე დედა.

მე ვისწავლი; დაე, ეს იყოს ბოლო დრო და შეთანხმება იყოს დღეს!

ახლა მე გავიქცევი მტრედის ბუჩქთან, იქნებ...

აბა, კიდევ ერთი სიტყვა თქვი, ბებერო ნაძირალა! მე დავასრულებ მათ.

ვიტი აქ არის და მდ. ჩავყვინთავ, ასე რომ დაიმახსოვრე ჩემი სახელი... შენ მომატყუე, თავს დააბრალე...

სკოტინინი ქალბატონი პროსტაკოვას ძმაა. ის არ ცნობს მეცნიერებას და რაიმე განმანათლებლობას. ის მუშაობს ბეღელში, ერთადერთი არსებაა, რომელიც მას თბილ გრძნობებს ანიჭებს. შემთხვევით არ იყო ავტორმა ეს პროფესია და გვარი თავის გმირს. სოფიას მდგომარეობის შესახებ რომ გაიგო, ოცნებობს მასზე მომგებიანად დაქორწინდეს. ამისთვის ის მზადაა საკუთარი ძმისშვილი მიტროფანუშკაც კი გაანადგუროს.

ყველა ბრალი არის დამნაშავე.

ცოდვაა საკუთარი ბედნიერების დადანაშაულება.

სწავლა სისულელეა.

ცხოვრებაში არაფერი წამიკითხავს და! ღმერთმა გადამარჩინა ამ მოწყენილობისგან.

ყველამ მარტო დამტოვა. იდეა იყო ბეღელში გასეირნება.

ნუ იქნებით სკოტინინი, ვისაც რაღაცის სწავლა სურს.

რა იგავია! მე არ ვარ დაბრკოლება სხვისთვის. ყველამ უნდა დაქორწინდეს თავის რძალზე. სხვისს არ შევეხები და ჩემსას არ შევეხები.

არსად არ მივდიოდი, მაგრამ ვტრიალობდი, ვფიქრობდი. ასეთი ჩვეულება მაქვს, თავში ღობეს რომ ჩაუდგამ, ლურსმნით ვერ დაარტყამ. გონებაში, გესმის, რაც თავში მომივიდა, აქ არის ჩარჩენილი. სულ ამაზე ვფიქრობ, სულ ამას ვხედავ სიზმარში, თითქოს რეალობაში და რეალობაში, როგორც სიზმარში.

ერემეევნა

ძიძა მიტროფანუშკა. 40 წელზე მეტია პროსტაკოვების სახლში მსახურობს. იგი ერთგულია მფლობელებისადმი და ერთვის მათ სახლს. ერემეევნას აქვს ძალიან განვითარებული მოვალეობის გრძნობა, მაგრამ თვითშეფასება სრულიად არ არსებობს.

მე ჩემი ხელები მკვეთრია!

ვცდილობდი მისკენ გამეწია, მაგრამ ძალით წავართვი ფეხები. კვამლის სვეტი, დედაჩემო!

აჰ, შემოქმედო, გადაარჩინე და შეიწყალე! ჩემს ძმას რომ არ მოეწონა წამოსვლა იმ მომენტში, მე მასთან დავშორდებოდი. ეს არის ის, რასაც ღმერთი არ უბრძანებს. ეს რომ იყოს მოსაწყენი (ფრჩხილებზე მიუთითებს), ფრჩხილებსაც არ მოვუვლიდი.

ღმერთმა ქნას ამაო ტყუილი!

ხუთი წელიც რომ წაიკითხო, ათი ათასზე უკეთესი არ იქნები.

რთული არ გამწმენდს! ორმოცი წელია ვმსახურობ, მაგრამ წყალობა ისევ იგივეა...

წელიწადში ხუთი მანეთი და დღეში ხუთი შლაკი.

ო, წყეული ღორი!

ციფირკინი

ციფირკინი მიტროფანაუშკას ერთ-ერთი მასწავლებელია. მეტყველი გვარი პირდაპირ მიუთითებს იმაზე, რომ მან პროსტაკოვას შვილს ასწავლა მათემატიკა. გვარის შემცირებული გამოყენება ვარაუდობს, რომ ციფირკინი არ იყო ნამდვილი მასწავლებელი. ის არის გადამდგარი ჯარისკაცი, რომელსაც ესმის არითმეტიკა.