აიტმატოვი ”პირველი მასწავლებელი. პირველმა მასწავლებელმა წაიკითხა ონლაინ პირველი მასწავლებლის ძალიან მოკლე შინაარსი
ძნელია შეაჯამო ნაწარმოები, რომელიც აუცილებლად უნდა წაიკითხო სრულად. ამის სასარგებლოდ მეტყველებს მისი მცირე მოცულობაც. მაგრამ მოვალეობა გვეუბნება, რომ მცირე ზომებში შეფუთოთ საბჭოთა კლასიკის შემოქმედების მთელი არსი. ყურადღების ცენტრშია აიტმატოვი, „პირველი მასწავლებელი“. ამ სტატიის მოკლე შინაარსი მკითხველს ელის.
ორი ვერხვი
სიუჟეტი იწყება იმით, რომ მკითხველი შინაგანი თვალით ხედავს მხატვარს, რომელსაც არ შეუძლია სხვა სურათის დახატვა, უფრო სწორად, მისთვის თემის არჩევა. შთაგონებისთვის ის იხსენებს თავის ბავშვობას, რომელიც გაატარა ყაზახეთის სტეპში, სოფელ კურკურეუში. თბილად ფიქრობს სოფლიდან მოშორებით გორაზე ორ ვერხვზე. ამ გორაკს მშობლიურ ადგილებში (მხატვარს ბავშვობიდან ახსოვდა) "დუიშენის სკოლა" ერქვა. ერთხელ, 40 წლის წინ, იმ ადგილას მართლაც იყო საბავშვო სკოლა. იგი დააარსა იდეოლოგიურმა კომსომოლის წევრმა - დუიშეინმა.
მხატვარი ფიქრობს, რომ მშობლიური ადგილები მოინახულოს და ის ვერხვები ნახოს, მაგრამ მიზეზი მაინც არ არის. შემდეგ კი მას გაუგზავნეს წერილი (დეპეშა) სოფელში ახალი სკოლის გახსნაში მონაწილეობის მოწვევით.
მხატვარი, ორჯერ დაუფიქრებლად, ნოსტალგიის ფრთებზე მიფრინავს მშობლიურ მიწაზე. ის ასევე ხედავს ბორცვზე ორ ვერხვს და მის ნაცნობებსა და მეგობრებს. სტუმრებს შორის მოდის უკვე შუახნის ქალი, აკადემიკოსი ალტინაი სულაიმანოვნა სულაიმანოვა. იგი სევდიანად უყურებს ვერხვებს, იმ გრძნობით, როდესაც ადამიანსა და უსულო არსებას შორის არის რაღაც საიდუმლო კავშირი, რომელიც მხოლოდ მათთვის ცნობილია. ზოგადად, უნდა ითქვას, რომ აიტმატოვის მოთხრობა „პირველი მასწავლებელი“ სავსეა დახვეწილი სიმბოლიზმით, შესამჩნევი მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მთელ ნაწარმოებს წაიკითხავთ.
სკოლის გახსნის საპატივცემულოდ გამართულ დღესასწაულზე ყველას სიცილით იხსენებს, როგორ ასწავლიდა ბავშვებს წერა-კითხვის საფუძვლებს გაუნათლებელი ადამიანი, რომელიც კითხულობდა შრიფტით. აქციის შუაგულში, ყოფილი სტუდენტების დეპეშები მოდის მილოცვებით. მათ ატარებენ უკვე მოხუცები და მოხუცი დუიშენიც კი. თვითონ ზეიმზე არ დადის, რადგან ბევრი სამუშაო აქვს.
რატომღაც, ალტინაი საშინლად რცხვენია, ის ჩქარობს მშობლიური ადგილის მოსკოვში წასვლას. მხატვარი ჯერ სთხოვს დარჩენას, შემდეგ ეკითხება, ვინმემ ხომ არ განაწყენდა. ამბობს, რომ მასზე და ზოგადად ადგილობრივ მოსახლეობაზე საწყენი არაფერი აქვს. თუ მას აქვს წყენა, ეს მხოლოდ საკუთარი თავის წინააღმდეგაა.
ის ტოვებს და შემდეგ წერს გრძელ წერილს მხატვარს, რომელშიც ის აღიარებს და უყვება მას თავის ამბავს. ამბავი მისი გადმოსახედიდან არის მოთხრობილი. მკითხველი კი, პრეისტორიის ბოლო ფურცელს რომ აბრუნებს, თავს იჭერს იმ ფიქრში, რომ ვერხვები მაინც იტყვიან თავიანთ სათქმელს ამ ამბავში. აიტმატოვმა თავიდან ბოლომდე საოცრად დაწერა მოთხრობა „პირველი მასწავლებელი“, რასაც მოწმობს ნაწარმოების შესავალი ნაწილი.
კაცი არსაიდან
1924 წელს სოფელში მოვიდა შავი ნაჭრისგან გამოწყობილი მამაკაცი. ეს ძალიან უჩვეულო იყო, მაგრამ კიდევ უფრო უცნაურად ჩანდა ის, რაც მან ადგილობრივ მოსახლეობას შესთავაზა: გორაკზე მიტოვებულ თავლაში სკოლის დაარსება. ამ კაცს დუიშანი ერქვა, მტკიცე კომუნისტი იყო.
თუ დაფიქრდებით, ძალიან დამახასიათებელია, რომ ადამიანი რეალურად გაჩნდა არსაიდან. მას მშობლები არ ჰყავდა. ის იყო ხორციელი ძე საბჭოთა ხელისუფლებისა, იმდროინდელი კაცის განსახიერებული იდეალი. დიახ, მას არ ჰქონდა საკმარისი განათლება, მაგრამ ეს უფრო მეტად ანაზღაურდა მისი სამართლიანობის სითბოთი და დარწმუნებით.
ხალხის უცოდინრობა
და რა თქმა უნდა, ადგილობრივები უფრთხილდებოდნენ ახლად ჩამოსული შავებში ჩაცმული ახალგაზრდის ამ მისწრაფებებს. ისინი საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრობდნენ სტეპში და მათ არანაირი განათლება არ სჭირდებოდათ. ტრადიცია იდგა მათი უფლებისთვის, ეცხოვრათ ისე, როგორც ადრე.
მაგრამ დუიშენი არ იყო მიზეზის გარეშე მთელი რეფორმირებული საბჭოთა რეჟიმის პერსონიფიკაცია. მას არ ეშინოდა ტრადიციის და გადაწყვიტა ღიად გამოეწვევა. მოსახლეობამ, როცა დაინახა, რომ ახალგაზრდის დაყოლიება უაზრო იყო, მცდელობა შეწყვიტეს.
ალტინაი
ალტინაი იდეალური გმირია, საბჭოთა ეპოქის „კონკია“. მაგრამ ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ზღაპრისგან განსხვავებით, მკითხველს მიაჩნია, რომ საბჭოთა პერიოდში მოვლენების ასეთი განვითარება სავსებით შესაძლებელია: სტეპური სოფლიდან ობოლი, მრავალი ძალისხმევის შედეგად, აკადემიკოსი გახდა. დავიწყე მუშათა სკოლით და საბოლოოდ მივედი ცოდნის ტაძარში, საბჭოთა კავშირის (რუსეთი) ყველა მეცნიერის ალფა-ომეგაში - მეცნიერებათა აკადემიაში. აიტმატოვი ასე ხედავს თავისი დროის კონკიას. „პირველი მასწავლებლის“ ანალიზი სწორედ ამას ვარაუდობს, პარალელებით ზღაპრებიდან. ეს ამბავიც ხომ ზღაპარია, მაგრამ სევდიანი და მართალი. მაგრამ ეს იყო შემდეგ. „კონკიას“ სამეცნიერო ოლიმპოზე ასვლას წინ უძღოდა დრამატული ამბავი.
1924 წელს მთავარი გმირი 14 წლის იყო. ის იყო ყველაზე უფროსი ყველა სტუდენტიდან. უფრო მეტიც, ის ობოლი იყო. ცხოვრობდა დეიდასთან და ბიძასთან, რომლებსაც ის ძალიან არ უყვარდათ. კლასიკური კონკიას მსგავსად, ის ბევრს მუშაობდა და განიცდიდა დამცირებას და ზოგჯერ ცემას მისი მეურვისგან. აიტმატოვი ასე აღწერს მთავარი გმირის სოფლის ცხოვრებას. „პირველი მასწავლებელი“ (მათ შორის, სიუჟეტის რეზიუმე) გაგრძნობინებთ სოფელში მყოფი ბავშვების ცხოვრების მჩაგვრელი უიმედობის ატმოსფეროს.
ერთხელ, როცა ალტინაი სხვა ბავშვებთან ერთად (იქ მხოლოდ გოგოები იყვნენ) ნაგავს აგროვებდა, გოგონამ დაინახა ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც მუშაობდა და აკეთილშობილებს სკოლის მომავალ შენობას. საწვავის შეგროვების ადგილიდან ბილიკი (ზამთარში ასე იყენებდნენ ნაგავს) გადიოდა ბორცვზე, რომელზეც ყოფილი ბაის თავლა იყო განთავსებული. ბავშვებს აინტერესებთ, ამიტომ გოგოებმა ჰკითხეს, რა მოხდებოდა აქ? დუიშანმა მათ უთხრა, რომ აქ სკოლა აშენდებოდა. მან ასევე თქვა, რომ როცა დრო მოვა და ყველაფერი მზად იქნება, აუცილებლად შეკრებს რაიონში ყველა ბავშვს და წერა-კითხვას ასწავლის. მხოლოდ ალტინაის თვალები ანათებდა მართლაც. გოგონამ სხვა ბავშვებიც დაპატიჟა, რომ სკოლაში დღის განმავლობაში შეგროვებული ნარჩენი გადაეღოთ, რათა ზამთარში გასათბობად რამე ჰქონოდათ. დანარჩენები, რა თქმა უნდა, არ დათანხმდნენ და ჩანთებით სახლამდე მიაღწიეს. ალტინაიმ კი გამბედაობა მოიპოვა და მთელი დღის „მოსავალი“ სკოლაში დატოვა, რისთვისაც მასწავლებელმა მადლიერი ღიმილით დააჯილდოვა. აქედან თითქოს ჩირაღდანი ანათებდა ბავშვის სულში, რომელიც ანათებდა და ანათებდა მთელ შინაგან სამყაროს, იმედს აძლევდა. ალტინაის რეაქციის კარგად გასაგებად, უნდა გვახსოვდეს, რომ გოგონა ობოლი იყო და არც ისე გაფუჭებული სიყვარული. და ეს იყო მისი პირველი დამოუკიდებელი ქმედება, ჩადენილი მიუხედავად იმისა, რაც შეიძლება ელოდა მას სახლში. რა თქმა უნდა, სრულ ვერსიაში ეს მომენტი ბევრად უფრო საინტერესოა წასაკითხად, რადგან აიტმატოვი ასე ოსტატურად იქცევა თავის კალამში. „პირველი მასწავლებელი“, რომლის რეზიუმესაც ახლა განვიხილავთ, მკითხველს საშუალებას აძლევს შეიგრძნოს მოვლენის მნიშვნელობა.
Სწავლის სირთულეები
თანამედროვე ბავშვებისთვის ალბათ რთულია იმის გაგება, თუ რატომ დაძლიეს მათმა თანატოლებმა, რომლებიც აღწერს ჩ.აითმატოვს, სკოლაში წასასვლელად ასეთ სირთულეებს. მაგრამ ცხოვრების აღქმა იცვლება, როდესაც განათლების პირველი ეტაპი გადაიქცევა ყოველდღიური რუტინიდან, რომელიც საღეჭი რეზინივით არის გადაჭიმული, არავინ იცის რატომ ან რატომ, სიცოცხლის ნამდვილ ბილეთად. სოფლის ბავშვებისთვის სწავლა იყო უმეცრების, უიმედობისა და უსაფუძვლო ყოველდღიური ძალადობის სამყაროდან თავის დაღწევის საშუალება. ეს განსაკუთრებით ეხებოდა ალტინაის მიმართ.
ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ მასწავლებელმა დუიშეინმა, როცა ზამთარი მოვიდა და უზარმაზარი თოვლის ნალექებით დაიფარა, ყველაზე პატარა ბავშვები ხელში აიყვანა და ყოფილ თავლაში, ახლა უკვე სკოლაში წაიყვანა. დარწმუნებულმა კომსომოლის წევრმა გადალახა არა მხოლოდ საზოგადოებრივი აზრის პერიპეტიები, არამედ ბუნებაც.
აიტმატოვი თავის მოთხრობაში ასახავს ადამიანის დაძლევის გულწრფელ მომენტს. „პირველი მასწავლებელი“, მისი რეზიუმე, ვერ მალავს, რომ ეს ნამუშევარი ადამიანის სულის გამძლეობის ძეგლია და მისი გმირი არის სიმპატიური ადამიანის იდეალი ახლაც, იმ დროს, როცა მხოლოდ მეხსიერებაა.
თავდასხმა მასწავლებელზე
მაგრამ კომპოზიცია კონფლიქტის გარეშე არ იქნებოდა. დეიდა ალტინაი განრისხდა, რომ გოგონა სახლში მუშაობის ნაცვლად წერა-კითხვას სწავლობდა. ამიტომ, მან გადაწყვიტა ნებისმიერ ფასად დაქორწინებულიყო იგი ერთ მდიდარ მთიელზე, რომელიც აუცილებლად წაიყვანდა ალტინაის თავის ადგილზე და დაივიწყებდა სკოლასაც და მასწავლებელსაც. სიუჟეტში ბრწყინვალედ არის ასახული ბოროტი მახინჯის - დეიდის გამოსახულება. მიუხედავად ამისა, ჩინგიზ აიტმატოვი, როგორც ჩანს, თავისი ხელობის ოსტატია. „პირველი მასწავლებელი“, რომლის რეზიუმე ახლა ჩვენი ყურადღების ცენტრშია, გვაგრძნობინებს მწერლობის სახელოსნოს ოსტატის ფილიგრანული ნაწარმოების ოსტატობას.
ერთხელ, როდესაც ალტინაი სკოლიდან სახლში ბრუნდება, ხედავს, რომ დეიდა უჩვეულოდ მოსიყვარულეა მის მიმართ. ბიძა არაყს სვამს ძვირფას ტანსაცმელში გამოწყობილ უცნაურ, უსიამოვნო მამაკაცებთან ერთად. ანუ სახლში რაღაცას ზეიმობენ, მაგრამ რა გაუგებარია. ზეიმის შემდეგ დეიდასთან მოდიოდა ნაცნობი და ორი ქალი ხმამაღლა გაიგებდა რაღაცას. შემდეგ დეიდის მეგობარი გავიდა ეზოში, სადაც ალტინაი იყო და გაბრაზებულმა და საწყალმა შეხედა. და გოგონა მიხვდა: მათ სურთ მისი დაქორწინება (გაყიდვა) მდიდარ კაცზე.
ალტინაიმ ყველაფერი უამბო თავის მასწავლებელს, რომელიც უკვე იცოდა. მას ეს ამბავი გოგონას მამიდასთან მყოფმა ქალმა უამბო. მან თქვა, რომ სანამ ალტინაი უნდა დარჩეს ამ ქალთან და მის ქმართან. გოგონა სკოლაში უნდა წავიდეს და არაფრის არ ეშინოდეს, რადგან ის დაეხმარება მას გაუმკლავდეს ყველაფერს. მათი შეთანხმების სერიოზულობის ნიშნად დუიშეინმა და ალტინაიმ გორაკზე, სადაც სკოლაა, ორი ვერხვი დარგეს. გმირებმა არ გაითვალისწინეს მხოლოდ ერთი რამ - ბოროტმოქმედების ღალატი.
ერთხელ გაკვეთილზე ალტინაის დეიდა ავაზაკებთან ერთად მივიდა სკოლაში და გოგონა ძალით წაიყვანეს. მასწავლებელი მათ შეჩერებას ცდილობდა, მაგრამ სასტიკად სცემეს და მკლავი მოიტეხეს. გოგონა უნაგირზე გადააგდეს და მთებში წაიყვანეს. მან გაიღვიძა მისი ახალი მოძალადე ქმრის იურტაში. აღმოჩნდა, რომ ის ბოროტმოქმედის მეორე ცოლი გახდა. მაგრამ ჯერ არ დასრულებულა. წინ არის ნაწარმოების ყველაზე დრამატული მომენტი, რომელიც ჩინგიზ აიტმატოვმა ფსიქოლოგიურად ზუსტად და საიმედოდ გადმოსცა. „პირველი მასწავლებელი“ (რეზიუმე მკითხველს დაუვიწყარ ემოციებს ართმევს და მხოლოდ მშრალ მოთხრობას ტოვებს) მოგვითხრობს სისასტიკეზე, შინაგან ძალასა და საკუთარი თავის რწმენაზე.
ალტინაი ათავისუფლებს ბოროტმოქმედების კლანჭებს და გაემგზავრება ქალაქში სასწავლებლად
მეორე დღეს დილით, იურტთან ჩნდება მასწავლებელი დუიშენი და ორი პოლიციელი. ისინი მოძალადეს აკავებენ. გადის ორი დღე და დუიშენი ალტინაის მატარებლისკენ მიჰყავს. ის სასწავლებლად მიდის დიდ ქალაქში - ტაშკენტში და ცხოვრობს იქ პანსიონში. რკინიგზის სადგურზე მათი დამშვიდობება უკიდურესად ემოციურია: ორივე ტირის. როდესაც გოგონა მატარებელში ჯდება, დუიშეინი გარბის და ყვირის: "ალტინაი!" გმირების გამოცდილება კულმინაციას აღწევს და მკითხველს, ავტორის განზრახვის მიხედვით, ამ ადგილას უნდა ჰქონდეს კათარზისი. საბჭოთა მწერლები ძლიერები იყვნენ, მაგრამ მათ შორის ჩინგიზ აიტმატოვიც კი გამოირჩევა თავისი ოსტატობით. პირველი მასწავლებელი იმ დროის შესანიშნავი კომპოზიციაა.
ალტინაისთვის ყველაფერი კარგად გამოუვიდა: მან სწავლა დაასრულა ტაშკენტში, შემდეგ წავიდა მოსკოვში, სწავლობდა მუშათა ფაკულტეტზე, იმდენად, რომ საბოლოოდ გახდა აკადემიკოსი, ფილოსოფიურ მეცნიერებათა დოქტორი. მან ბევრი რამ მისწერა პირველ მასწავლებელს, წერდა, რომ უყვარდა და ელოდა მის მოსვლას. დუიშეინი დარჩა თავისი კრედოს ერთგული და არ სურდა ალტინაის სწავლაში ხელი შეეშალა, ამიტომ შეწყვიტა მასთან მიმოწერა, რაზეც გოგონა მწარედ ინანა. ამას მოწმობს ერთი შემთხვევა.
მატარებლის ეპიზოდი
საბჭოთა მეცნიერები ბევრს მოგზაურობდნენ. ახლა კი, როცა ალტინაი უკვე მეცნიერებათა პატივცემული დოქტორი იყო, მან ლექციებით იმოგზაურა ციმბირში და ერთ-ერთ რკინიგზის გადასასვლელზე ეგონა, რომ ხედავდა მას - დუიშეინს. ალტინაი წყვეტს მატარებლის გაჩერებას, გარბის კაცთან, მაგრამ უშვებს შეცდომას. ვინაიდან ახლახან ომი იყო, გარშემომყოფებს ჰგონიათ, რომ მან გადამრთველში ან რკინიგზაში ძმა ან ქმარი იცნო, რომელიც ომიდან არ დაბრუნებულა. ყველა ნანობს მას.
ალტინაის სირცხვილის მიზეზები, რამაც თავიდან აიტაცა, ცხადი ხდება, მაგრამ ისინი ჯერ კიდევ არ არის დაკონკრეტებული: კონკრეტულად რისი გრძნობა რცხვენოდა? იმის გამო, რომ მან ვერ იპოვა გზა სოფელში მისასვლელად და დუიშეინის მიმართ გრძნობებზე დაჟინებით, ან კიდევ მტკივნეულია მრავალი წლის წინ მომხდარი ამბის გახსენება. ასეა თუ ისე, ეს ვინმეს ვარაუდია.
თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ დაამტკიცოთ ან დაგმოთ დუიშეინის ქმედება (უარი მიმოწერის გაგრძელებაზე და ურთიერთობის გაწყვეტაზე), მაგრამ არ შეიძლება უარყო, რომ ალტინაისთვის ყველაფერი კარგად დასრულდა. ჰყავს ქმარი და შვილები. დიახ, სიყვარული არ არსებობს. ადამიანები ცხოვრობენ ერთმანეთის მიმართ ვნებიანი გრძნობების გარეშე, მაგრამ თუ კომკავშირის წევრი გააგრძელებდა თავის გრძნობებს, მას შეეძლო გოგონას ცხოვრება დაარღვიოს. და, მართალი გითხრათ, ამბავი, როგორც ხელოვნების ნიმუში ბედნიერი დასასრულით, ასე იქნებოდა. ასე რომ, როგორც მხატვარი, ჩინგიზ აიტმატოვი მართალი იყო. „პირველი მასწავლებელი“ მისი კალმის ქვემოდან თითქმის სრულყოფილი გამოვიდა.
ალტინაის თხრობა იმით მთავრდება, რომ იგი მხატვარს ჰპირდება, რომ მოსკოვში დაასრულებს ყველა სამუშაოს და, როგორც კი შეძლებს, მაშინვე ჩამოვა მშობლიურ სოფელში და პირველი მასწავლებლის სახელობის ახალი სკოლის შენობას დაარქმევს.
პირველი მასწავლებლის პორტრეტი
ნაწარმოების ბოლოს წაკითხულით შეძრწუნებული ხელოვანი აღარ განიცდის თემის შემოქმედებით ძიებას. მან იცის რაზე დაწეროს. ერთადერთი პრობლემა ისაა, თუ რომელი მოვლენა აირჩიოს ამ ისტორიიდან. რიგითი მკითხველი მხატვარს რომ ურჩიოს, რა თქმა უნდა, პირველი მასწავლებლის პორტრეტის დახატვას სთხოვდა. ასეთი ადამიანები მსოფლიოში ხშირად არ გვხვდება. ზუსტად ასე არ ამთავრებს თავის მოღვაწეობას ჩინგის აიტმატოვი. „პირველ მასწავლებელს“ (რეზიუმე უნდა აღინიშნოს) აქვს ღია დასასრული. Იყოს.
ძნელია შეაჯამო ნაწარმოები, რომელიც აუცილებლად უნდა წაიკითხო სრულად. ამის სასარგებლოდ მეტყველებს მისი მცირე მოცულობაც. მაგრამ მოვალეობა გვეუბნება, რომ მცირე ზომებში შეფუთოთ საბჭოთა კლასიკის შემოქმედების მთელი არსი. ყურადღების ცენტრშია აიტმატოვი, „პირველი მასწავლებელი“. ამ სტატიის მოკლე შინაარსი მკითხველს ელის.
ორი ვერხვი
სიუჟეტი იწყება იმით, რომ მკითხველი შინაგანი თვალით ხედავს მხატვარს, რომელსაც არ შეუძლია სხვა სურათის დახატვა, უფრო სწორად, მისთვის თემის არჩევა. შთაგონებისთვის ის იხსენებს თავის ბავშვობას, რომელიც გაატარა ყაზახეთის სტეპში, სოფელ კურკურეუში. თბილად ფიქრობს სოფლიდან მოშორებით გორაზე ორ ვერხვზე. ამ გორაკს მშობლიურ ადგილებში (მხატვარს ბავშვობიდან ახსოვდა) "დუიშენის სკოლა" ერქვა. ერთხელ, 40 წლის წინ, იმ ადგილას მართლაც იყო საბავშვო სკოლა. იგი დააარსა იდეოლოგიურმა კომსომოლის წევრმა - დუიშეინმა.
მხატვარი ფიქრობს, რომ მშობლიური ადგილები მოინახულოს და ის ვერხვები ნახოს, მაგრამ მიზეზი მაინც არ არის. შემდეგ კი მას გაუგზავნეს წერილი (დეპეშა) სოფელში ახალი სკოლის გახსნაში მონაწილეობის მოწვევით.
მხატვარი, ორჯერ დაუფიქრებლად, ნოსტალგიის ფრთებზე მიფრინავს მშობლიურ მიწაზე. ის ასევე ხედავს ბორცვზე ორ ვერხვს და მის ნაცნობებსა და მეგობრებს. სტუმრებს შორის მოდის უკვე შუახნის ქალი, აკადემიკოსი ალტინაი სულაიმანოვნა სულაიმანოვა. იგი სევდიანად უყურებს ვერხვებს, იმ გრძნობით, როდესაც ადამიანსა და უსულო არსებას შორის არის რაღაც საიდუმლო კავშირი, რომელიც მხოლოდ მათთვის ცნობილია. ზოგადად, უნდა ითქვას, რომ აიტმატოვის მოთხრობა „პირველი მასწავლებელი“ სავსეა დახვეწილი სიმბოლიზმით, შესამჩნევი მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მთელ ნაწარმოებს წაიკითხავთ.
სკოლის გახსნის საპატივცემულოდ გამართულ დღესასწაულზე ყველას სიცილით იხსენებს, როგორ ასწავლიდა ბავშვებს წერა-კითხვის საფუძვლებს გაუნათლებელი ადამიანი, რომელიც კითხულობდა შრიფტით. აქციის შუაგულში, ყოფილი სტუდენტების დეპეშები მოდის მილოცვებით. მათ ატარებენ უკვე მოხუცები და მოხუცი დუიშენიც კი. თვითონ ზეიმზე არ დადის, რადგან ბევრი სამუშაო აქვს.
რატომღაც, ალტინაი საშინლად რცხვენია, ის ჩქარობს მშობლიური ადგილის მოსკოვში წასვლას. მხატვარი ჯერ სთხოვს დარჩენას, შემდეგ ეკითხება, ვინმემ ხომ არ განაწყენდა. ამბობს, რომ მასზე და ზოგადად ადგილობრივ მოსახლეობაზე საწყენი არაფერი აქვს. თუ მას აქვს წყენა, ეს მხოლოდ საკუთარი თავის წინააღმდეგაა.
ის ტოვებს და შემდეგ წერს გრძელ წერილს მხატვარს, რომელშიც ის აღიარებს და უყვება მას თავის ამბავს. ამბავი მისი გადმოსახედიდან არის მოთხრობილი. მკითხველი კი, პრეისტორიის ბოლო ფურცელს რომ აბრუნებს, თავს იჭერს იმ ფიქრში, რომ ვერხვები მაინც იტყვიან თავიანთ სათქმელს ამ ამბავში. აიტმატოვმა თავიდან ბოლომდე საოცრად დაწერა მოთხრობა „პირველი მასწავლებელი“, რასაც მოწმობს ნაწარმოების შესავალი ნაწილი.
კაცი არსაიდან
1924 წელს სოფელში მოვიდა შავი ნაჭრისგან გამოწყობილი მამაკაცი. ეს ძალიან უჩვეულო იყო, მაგრამ კიდევ უფრო უცნაურად ჩანდა ის, რაც მან ადგილობრივ მოსახლეობას შესთავაზა: გორაკზე მიტოვებულ თავლაში სკოლის დაარსება. ამ კაცს დუიშანი ერქვა, მტკიცე კომუნისტი იყო.
თუ დაფიქრდებით, ძალიან დამახასიათებელია, რომ ადამიანი რეალურად გაჩნდა არსაიდან. მას მშობლები არ ჰყავდა. ის იყო ხორციელი ძე საბჭოთა ხელისუფლებისა, იმდროინდელი კაცის განსახიერებული იდეალი. დიახ, მას არ ჰქონდა საკმარისი განათლება, მაგრამ ეს უფრო მეტად ანაზღაურდა მისი სამართლიანობის სითბოთი და დარწმუნებით.
ხალხის უცოდინრობა
და რა თქმა უნდა, ადგილობრივები უფრთხილდებოდნენ ახლად ჩამოსული შავებში ჩაცმული ახალგაზრდის ამ მისწრაფებებს. ისინი საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრობდნენ სტეპში და მათ არანაირი განათლება არ სჭირდებოდათ. ტრადიცია იდგა მათი უფლებისთვის, ეცხოვრათ ისე, როგორც ადრე.
მაგრამ დუიშენი არ იყო მიზეზის გარეშე მთელი რეფორმირებული საბჭოთა რეჟიმის პერსონიფიკაცია. მას არ ეშინოდა ტრადიციის და გადაწყვიტა ღიად გამოეწვევა. მოსახლეობამ, როცა დაინახა, რომ ახალგაზრდის დაყოლიება უაზრო იყო, მცდელობა შეწყვიტეს.
ალტინაი
ალტინაი იდეალური გმირია, საბჭოთა ეპოქის „კონკია“. მაგრამ ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ზღაპრისგან განსხვავებით, მკითხველს მიაჩნია, რომ საბჭოთა პერიოდში მოვლენების ასეთი განვითარება სავსებით შესაძლებელია: სტეპური სოფლიდან ობოლი, მრავალი ძალისხმევის შედეგად, აკადემიკოსი გახდა. დავიწყე მუშათა სკოლით და საბოლოოდ მივედი ცოდნის ტაძარში, საბჭოთა კავშირის (რუსეთი) ყველა მეცნიერის ალფა-ომეგაში - მეცნიერებათა აკადემიაში. აიტმატოვი ასე ხედავს თავისი დროის კონკიას. „პირველი მასწავლებლის“ ანალიზი სწორედ ამას ვარაუდობს, პარალელებით ზღაპრებიდან. ეს ამბავიც ხომ ზღაპარია, მაგრამ სევდიანი და მართალი. მაგრამ ეს იყო შემდეგ. „კონკიას“ სამეცნიერო ოლიმპოზე ასვლას წინ უძღოდა დრამატული ამბავი.
1924 წელს მთავარი გმირი 14 წლის იყო. ის იყო ყველაზე უფროსი ყველა სტუდენტიდან. უფრო მეტიც, ის ობოლი იყო. ცხოვრობდა დეიდასთან და ბიძასთან, რომლებსაც ის ძალიან არ უყვარდათ. კლასიკური კონკიას მსგავსად, ის ბევრს მუშაობდა და განიცდიდა დამცირებას და ზოგჯერ ცემას მისი მეურვისგან. აიტმატოვი ასე აღწერს მთავარი გმირის სოფლის ცხოვრებას. „პირველი მასწავლებელი“ (მათ შორის, სიუჟეტის რეზიუმე) გაგრძნობინებთ სოფელში მყოფი ბავშვების ცხოვრების მჩაგვრელი უიმედობის ატმოსფეროს.
ერთხელ, როცა ალტინაი სხვა ბავშვებთან ერთად (იქ მხოლოდ გოგოები იყვნენ) ნაგავს აგროვებდა, გოგონამ დაინახა ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც მუშაობდა და აკეთილშობილებს სკოლის მომავალ შენობას. საწვავის შეგროვების ადგილიდან ბილიკი (ზამთარში ასე იყენებდნენ ნაგავს) გადიოდა ბორცვზე, რომელზეც ყოფილი ბაის თავლა იყო განთავსებული. ბავშვებს აინტერესებთ, ამიტომ გოგოებმა ჰკითხეს, რა მოხდებოდა აქ? დუიშანმა მათ უთხრა, რომ აქ სკოლა აშენდებოდა. მან ასევე თქვა, რომ როცა დრო მოვა და ყველაფერი მზად იქნება, აუცილებლად შეკრებს რაიონში ყველა ბავშვს და წერა-კითხვას ასწავლის. მხოლოდ ალტინაის თვალები ანათებდა მართლაც. გოგონამ სხვა ბავშვებიც დაპატიჟა, რომ სკოლაში დღის განმავლობაში შეგროვებული ნარჩენი გადაეღოთ, რათა ზამთარში გასათბობად რამე ჰქონოდათ. დანარჩენები, რა თქმა უნდა, არ დათანხმდნენ და ჩანთებით სახლამდე მიაღწიეს. ალტინაიმ კი გამბედაობა მოიპოვა და მთელი დღის „მოსავალი“ სკოლაში დატოვა, რისთვისაც მასწავლებელმა მადლიერი ღიმილით დააჯილდოვა. აქედან თითქოს ჩირაღდანი ანათებდა ბავშვის სულში, რომელიც ანათებდა და ანათებდა მთელ შინაგან სამყაროს, იმედს აძლევდა. ალტინაის რეაქციის კარგად გასაგებად, უნდა გვახსოვდეს, რომ გოგონა ობოლი იყო და არც ისე გაფუჭებული სიყვარული. და ეს იყო მისი პირველი დამოუკიდებელი ქმედება, ჩადენილი მიუხედავად იმისა, რაც შეიძლება ელოდა მას სახლში. რა თქმა უნდა, სრულ ვერსიაში ეს მომენტი ბევრად უფრო საინტერესოა წასაკითხად, რადგან აიტმატოვი ასე ოსტატურად იქცევა თავის კალამში. „პირველი მასწავლებელი“, რომლის რეზიუმესაც ახლა განვიხილავთ, მკითხველს საშუალებას აძლევს შეიგრძნოს მოვლენის მნიშვნელობა.
Სწავლის სირთულეები
თანამედროვე ბავშვებისთვის ალბათ რთულია იმის გაგება, თუ რატომ დაძლიეს მათმა თანატოლებმა, რომლებიც აღწერს ჩ.აითმატოვს, სკოლაში წასასვლელად ასეთ სირთულეებს. მაგრამ ცხოვრების აღქმა იცვლება, როდესაც განათლების პირველი ეტაპი გადაიქცევა ყოველდღიური რუტინიდან, რომელიც საღეჭი რეზინივით არის გადაჭიმული, არავინ იცის რატომ ან რატომ, სიცოცხლის ნამდვილ ბილეთად. სოფლის ბავშვებისთვის სწავლა იყო უმეცრების, უიმედობისა და უსაფუძვლო ყოველდღიური ძალადობის სამყაროდან თავის დაღწევის საშუალება. ეს განსაკუთრებით ეხებოდა ალტინაის მიმართ.
ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ მასწავლებელმა დუიშეინმა, როცა ზამთარი მოვიდა და უზარმაზარი თოვლის ნალექებით დაიფარა, ყველაზე პატარა ბავშვები ხელში აიყვანა და ყოფილ თავლაში, ახლა უკვე სკოლაში წაიყვანა. დარწმუნებულმა კომსომოლის წევრმა გადალახა არა მხოლოდ საზოგადოებრივი აზრის პერიპეტიები, არამედ ბუნებაც.
აიტმატოვი თავის მოთხრობაში ასახავს ადამიანის დაძლევის გულწრფელ მომენტს. „პირველი მასწავლებელი“, მისი რეზიუმე, ვერ მალავს, რომ ეს ნამუშევარი ადამიანის სულის გამძლეობის ძეგლია და მისი გმირი არის სიმპატიური ადამიანის იდეალი ახლაც, იმ დროს, როცა მხოლოდ მეხსიერებაა.
თავდასხმა მასწავლებელზე
მაგრამ კომპოზიცია კონფლიქტის გარეშე არ იქნებოდა. დეიდა ალტინაი განრისხდა, რომ გოგონა სახლში მუშაობის ნაცვლად წერა-კითხვას სწავლობდა. ამიტომ, მან გადაწყვიტა ნებისმიერ ფასად დაქორწინებულიყო იგი ერთ მდიდარ მთიელზე, რომელიც აუცილებლად წაიყვანდა ალტინაის თავის ადგილზე და დაივიწყებდა სკოლასაც და მასწავლებელსაც. სიუჟეტში ბრწყინვალედ არის ასახული ბოროტი მახინჯის - დეიდის გამოსახულება. მიუხედავად ამისა, ჩინგიზ აიტმატოვი, როგორც ჩანს, თავისი ხელობის ოსტატია. „პირველი მასწავლებელი“, რომლის რეზიუმე ახლა ჩვენი ყურადღების ცენტრშია, გვაგრძნობინებს მწერლობის სახელოსნოს ოსტატის ფილიგრანული ნაწარმოების ოსტატობას.
ერთხელ, როდესაც ალტინაი სკოლიდან სახლში ბრუნდება, ხედავს, რომ დეიდა უჩვეულოდ მოსიყვარულეა მის მიმართ. ბიძა არაყს სვამს ძვირფას ტანსაცმელში გამოწყობილ უცნაურ, უსიამოვნო მამაკაცებთან ერთად. ანუ სახლში რაღაცას ზეიმობენ, მაგრამ რა გაუგებარია. ზეიმის შემდეგ დეიდასთან მოდიოდა ნაცნობი და ორი ქალი ხმამაღლა გაიგებდა რაღაცას. შემდეგ დეიდის მეგობარი გავიდა ეზოში, სადაც ალტინაი იყო და გაბრაზებულმა და საწყალმა შეხედა. და გოგონა მიხვდა: მათ სურთ მისი დაქორწინება (გაყიდვა) მდიდარ კაცზე.
ალტინაიმ ყველაფერი უამბო თავის მასწავლებელს, რომელიც უკვე იცოდა. მას ეს ამბავი გოგონას მამიდასთან მყოფმა ქალმა უამბო. მან თქვა, რომ სანამ ალტინაი უნდა დარჩეს ამ ქალთან და მის ქმართან. გოგონა სკოლაში უნდა წავიდეს და არაფრის არ ეშინოდეს, რადგან ის დაეხმარება მას გაუმკლავდეს ყველაფერს. მათი შეთანხმების სერიოზულობის ნიშნად დუიშეინმა და ალტინაიმ გორაკზე, სადაც სკოლაა, ორი ვერხვი დარგეს. გმირებმა არ გაითვალისწინეს მხოლოდ ერთი რამ - ბოროტმოქმედების ღალატი.
ერთხელ გაკვეთილზე ალტინაის დეიდა ავაზაკებთან ერთად მივიდა სკოლაში და გოგონა ძალით წაიყვანეს. მასწავლებელი მათ შეჩერებას ცდილობდა, მაგრამ სასტიკად სცემეს და მკლავი მოიტეხეს. გოგონა უნაგირზე გადააგდეს და მთებში წაიყვანეს. მან გაიღვიძა მისი ახალი მოძალადე ქმრის იურტაში. აღმოჩნდა, რომ ის ბოროტმოქმედის მეორე ცოლი გახდა. მაგრამ ჯერ არ დასრულებულა. წინ არის ნაწარმოების ყველაზე დრამატული მომენტი, რომელიც ჩინგიზ აიტმატოვმა ფსიქოლოგიურად ზუსტად და საიმედოდ გადმოსცა. „პირველი მასწავლებელი“ (რეზიუმე მკითხველს დაუვიწყარ ემოციებს ართმევს და მხოლოდ მშრალ მოთხრობას ტოვებს) მოგვითხრობს სისასტიკეზე, შინაგან ძალასა და საკუთარი თავის რწმენაზე.
ალტინაი ათავისუფლებს ბოროტმოქმედების კლანჭებს და გაემგზავრება ქალაქში სასწავლებლად
მეორე დღეს დილით, იურტთან ჩნდება მასწავლებელი დუიშენი და ორი პოლიციელი. ისინი მოძალადეს აკავებენ. გადის ორი დღე და დუიშენი ალტინაის მატარებლისკენ მიჰყავს. ის სასწავლებლად მიდის დიდ ქალაქში - ტაშკენტში და ცხოვრობს იქ პანსიონში. რკინიგზის სადგურზე მათი დამშვიდობება უკიდურესად ემოციურია: ორივე ტირის. როდესაც გოგონა მატარებელში ჯდება, დუიშეინი გარბის და ყვირის: "ალტინაი!" გმირების გამოცდილება კულმინაციას აღწევს და მკითხველს, ავტორის განზრახვის მიხედვით, ამ ადგილას უნდა ჰქონდეს კათარზისი. საბჭოთა მწერლები ძლიერები იყვნენ, მაგრამ მათ შორის ჩინგიზ აიტმატოვიც კი გამოირჩევა თავისი ოსტატობით. პირველი მასწავლებელი იმ დროის შესანიშნავი კომპოზიციაა.
ალტინაისთვის ყველაფერი კარგად გამოუვიდა: მან სწავლა დაასრულა ტაშკენტში, შემდეგ წავიდა მოსკოვში, სწავლობდა მუშათა ფაკულტეტზე, იმდენად, რომ საბოლოოდ გახდა აკადემიკოსი, ფილოსოფიურ მეცნიერებათა დოქტორი. მან ბევრი რამ მისწერა პირველ მასწავლებელს, წერდა, რომ უყვარდა და ელოდა მის მოსვლას. დუიშეინი დარჩა თავისი კრედოს ერთგული და არ სურდა ალტინაის სწავლაში ხელი შეეშალა, ამიტომ შეწყვიტა მასთან მიმოწერა, რაზეც გოგონა მწარედ ინანა. ამას მოწმობს ერთი შემთხვევა.
მატარებლის ეპიზოდი
საბჭოთა მეცნიერები ბევრს მოგზაურობდნენ. ახლა კი, როცა ალტინაი უკვე მეცნიერებათა პატივცემული დოქტორი იყო, მან ლექციებით იმოგზაურა ციმბირში და ერთ-ერთ რკინიგზის გადასასვლელზე ეგონა, რომ ხედავდა მას - დუიშეინს. ალტინაი წყვეტს მატარებლის გაჩერებას, გარბის კაცთან, მაგრამ უშვებს შეცდომას. ვინაიდან ახლახან ომი იყო, გარშემომყოფებს ჰგონიათ, რომ მან გადამრთველში ან რკინიგზაში ძმა ან ქმარი იცნო, რომელიც ომიდან არ დაბრუნებულა. ყველა ნანობს მას.
ალტინაის სირცხვილის მიზეზები, რამაც თავიდან აიტაცა, ცხადი ხდება, მაგრამ ისინი ჯერ კიდევ არ არის დაკონკრეტებული: კონკრეტულად რისი გრძნობა რცხვენოდა? იმის გამო, რომ მან ვერ იპოვა გზა სოფელში მისასვლელად და დუიშეინის მიმართ გრძნობებზე დაჟინებით, ან კიდევ მტკივნეულია მრავალი წლის წინ მომხდარი ამბის გახსენება. ასეა თუ ისე, ეს ვინმეს ვარაუდია.
თქვენ, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ დაამტკიცოთ ან დაგმოთ დუიშეინის ქმედება (უარი მიმოწერის გაგრძელებაზე და ურთიერთობის გაწყვეტაზე), მაგრამ არ შეიძლება უარყო, რომ ალტინაისთვის ყველაფერი კარგად დასრულდა. ჰყავს ქმარი და შვილები. დიახ, სიყვარული არ არსებობს. ადამიანები ცხოვრობენ ერთმანეთის მიმართ ვნებიანი გრძნობების გარეშე, მაგრამ თუ კომკავშირის წევრი გააგრძელებდა თავის გრძნობებს, მას შეეძლო გოგონას ცხოვრება დაარღვიოს. და, მართალი გითხრათ, ამბავი, როგორც ხელოვნების ნიმუში ბედნიერი დასასრულით, ასე იქნებოდა. ასე რომ, როგორც მხატვარი, ჩინგიზ აიტმატოვი მართალი იყო. „პირველი მასწავლებელი“ მისი კალმის ქვემოდან თითქმის სრულყოფილი გამოვიდა.
ალტინაის თხრობა იმით მთავრდება, რომ იგი მხატვარს ჰპირდება, რომ მოსკოვში დაასრულებს ყველა სამუშაოს და, როგორც კი შეძლებს, მაშინვე ჩამოვა მშობლიურ სოფელში და პირველი მასწავლებლის სახელობის ახალი სკოლის შენობას დაარქმევს.
პირველი მასწავლებლის პორტრეტი
ნაწარმოების ბოლოს წაკითხულით შეძრწუნებული ხელოვანი აღარ განიცდის თემის შემოქმედებით ძიებას. მან იცის რაზე დაწეროს. ერთადერთი პრობლემა ისაა, თუ რომელი მოვლენა აირჩიოს ამ ისტორიიდან. რიგითი მკითხველი მხატვარს რომ ურჩიოს, რა თქმა უნდა, პირველი მასწავლებლის პორტრეტის დახატვას სთხოვდა. ასეთი ადამიანები მსოფლიოში ხშირად არ გვხვდება. ზუსტად ასე არ ამთავრებს თავის მოღვაწეობას ჩინგის აიტმატოვი. „პირველ მასწავლებელს“ (რეზიუმე უნდა აღინიშნოს) აქვს ღია დასასრული. Იყოს.
ჩინგიზ აიტმატოვი
პირველი მასწავლებელი
ფანჯრებს ფართოდ ვაღებ. ოთახში სუფთა ჰაერის ნაკადი მიედინება. მოლურჯო სიბნელეში ვუყურებ ჩემს მიერ დაწყებული სურათის ჩანახატებს და ჩანახატებს. ბევრია, ბევრჯერ დავიწყე ყველაფერი თავიდან. მაგრამ ჯერ ნაადრევია ვიმსჯელოთ სურათზე მთლიანობაში. მე ჯერ ვერ ვიპოვე ჩემი მთავარი, ის, რაც მოულოდნელად მოდის ასე გარდაუვალად, ისეთი მზარდი სიცხადით და აუხსნელი, გაუგებარი ხმით ჩემს სულში, როგორც ეს ადრეული ზაფხულის გარიჟრაჟი. გათენებამდე სიჩუმეში დავდივარ და ვაგრძელებ ფიქრს, ფიქრს, ფიქრს. და ასე ყოველ ჯერზე. და ყოველ ჯერზე ვრწმუნდები, რომ ჩემი ნახატი ჯერ კიდევ მხოლოდ გეგმაა.
ეს არ არის ახირება. სხვაგვარად არ შემიძლია, რადგან ვგრძნობ, რომ მარტო მე არ შემიძლია ამის საშუალება. ამბავი, რომელმაც შეძრა ჩემი სული, ამბავი, რომელმაც მიბიძგა, რომ ფუნჯი აეღო, იმდენად დიდი მეჩვენება, რომ მარტო მე ვერ ვხვდები. მეშინია არ გადმოვცე, მეშინია სავსე ჭიქის დაღვრა. მინდა ხალხი რჩევებით დამეხმაროს, გამოსავალი შემომთავაზოს, ძალაუნებურად მაინც დამიდგეს გვერდით მოლბერტზე, რომ ინერვიულონ ჩემზე.
გულების სიცხე წაიღეთ, მიუახლოვდით, ეს ამბავი უნდა მოგიყვეთ...
ჩვენი ail Kurkureu მდებარეობს მთისწინეთში, ფართო პლატოზე, სადაც ხმაურიანი მთის მდინარეები ეშვება მრავალი ხეობიდან. ზღვის ქვემოთ მდებარეობს ყვითელი ველი, უზარმაზარი ყაზახური სტეპი, რომელიც ესაზღვრება შავი მთების ღეროებით და რკინიგზის ბნელი ხაზით, რომელიც სცილდება ჰორიზონტს დასავლეთით დაბლობზე.
გორაკზე ორი დიდი ვერხვია. მე ისინი მახსოვს მას შემდეგ, რაც ჩემი თავი მახსოვს. რომელ მხარესაც მიუახლოვდებით ჩვენს კურკურეუს, პირველ რიგში ამ ორ ვერხვს დაინახავთ, ისინი ყოველთვის თვალსაჩინოა, როგორც შუქურები მთაზე. არც კი ვიცი, როგორ ავხსნა - ან იმიტომ, რომ ბავშვობის შთაბეჭდილებები განსაკუთრებით ძვირფასია ადამიანისთვის, ან ეს ჩემს პროფესიას მხატვარს უკავშირდება - მაგრამ ყოველთვის, როცა მატარებლიდან გადმოვდივარ, სტეპს გავდივარ. ჩემო სოფელო, ჩემი პირველი მოვალეობა შორიდან არის ჩემი ძვირფასი ვერხვების ძებნა ჩემი თვალებით.
რაც არ უნდა მაღლები იყვნენ, ასეთ მანძილზე ძნელად დაინახო, მაგრამ ჩემთვის ისინი ყოველთვის საგრძნობია, მუდამ შესამჩნევი.
რამდენჯერ მომიწია შორეული ქვეყნებიდან კურკურეუში დაბრუნება და მუდამ მომაბეზრებელი ტანჯვით ვფიქრობდი: „მალე ვნახავ მათ, ტყუპი ვერხვი? იჩქარეთ სოფელში მისვლა, უფრო მეტად გორაკზე ვერხვებთან. შემდეგ კი დადექით ხეების ქვეშ და დიდხანს მოუსმინეთ ფოთლების ხმაურს, აღტაცებას. ”
ჩვენს სოფელში იმდენი სხვადასხვა ხეა, რამდენიც გინდა, მაგრამ ეს ვერხვები განსაკუთრებულია – თავისი განსაკუთრებული ენა აქვთ და უნდა ჰქონდეთ განსაკუთრებული, მელოდიური სული. როდესაც აქ მოდიხართ, დღისით თუ ღამით, ისინი ირხევიან, ტოტებითა და ფოთლებით გადახურული, განუწყვეტლივ ხმაურობენ სხვადასხვანაირად. ახლა თითქოს მოქცევის წყნარი ტალღა იფეთქებს ქვიშას, შემდეგ ის ტოტებში გაივლის, როგორც უხილავი შუქი, ვნებიანი ცხელი ჩურჩული, შემდეგ უცებ, წამიერად ჩამქრალი, ვერხვები ერთბაშად, მთელი აჟიტირებული ფოთლებით, ხმაურით ამოისუნთქავს, თითქოს ვიღაცას სწყურია. და როცა ჭექა-ქუხილი შემოვარდება და ქარიშხალი, რომელიც ტოტებს ამტვრევს, ფოთლებს არღვევს, ვერხვი, რომელიც მტკიცედ ქანაობს, მძვინვარე ალივით გუგუნებს.
მოგვიანებით, მრავალი წლის შემდეგ, გავაცნობიერე ორი ვერხვის საიდუმლო. ისინი დგანან გორაზე, ღიაა ყველა ქარისთვის და რეაგირებენ ჰაერის ოდნავ მოძრაობაზე, თითოეული ფოთოლი მგრძნობიარედ იჭერს ყველაზე მსუბუქ სუნთქვას.
მაგრამ ამ უბრალო ჭეშმარიტების აღმოჩენამ სულაც არ გამიცრუა, არ მომაკლდა ბავშვური აღქმა, რომელიც დღემდე შევინარჩუნე. ბორცვზე ეს ორი ვერხვი დღემდე არაჩვეულებრივად მეჩვენება, ცოცხალი. იქ, მათ გვერდით, ჩემი ბავშვობა დარჩა, როგორც მწვანე ჯადოსნური შუშის ნატეხი...
სკოლის ბოლო დღეს, ზაფხულის არდადეგების დაწყებამდე, ჩვენ, ბიჭები, ჩიტების ბუდეების დასანგრევად აქ ვიჩქარეთ. ყოველთვის, როცა გორაკზე ყვირილითა და სასტვენით ავვარდებოდით, გიგანტური ვერხვები, რომლებიც გვერდიდან გვერდზე ტრიალებდნენ, თითქოს გვესალმებოდნენ თავიანთი მაგარი ჩრდილით და ფოთლების ნაზი შრიალით. ჩვენ კი, ფეხშიშველი ბიჭები, ვრგავდით ერთმანეთს, ავედით ტოტებზე და ტოტებზე, ჩიტების სამეფოში აჟიოტაჟი გავზარდეთ. შეშფოთებული ფრინველების ფარები ყვიროდნენ ჩვენს ზემოთ. მაგრამ ჩვენ არ გვაინტერესებდა სად იყო! ჩვენ მაღლა და მაღლა ავდიოდით - აბა, ვინ არის უფრო თამამი და მოქნილი! - და უცებ, დიდი სიმაღლიდან, ჩიტის თვალთახედვიდან, თითქოს ჯადოსნურად, ჩვენს თვალწინ გაიხსნა სივრცისა და სინათლის მშვენიერი სამყარო.
ჩვენ გაოცებული ვიყავით დედამიწის სიდიადე. სუნთქვაშეკრული, თითოეული თავის ტოტზე გავიყინეთ და დავივიწყეთ ბუდეები და ფრინველები. კოლმეურნეობის თავლა, რომელიც ჩვენ მსოფლიოს უდიდეს შენობად მივიჩნიეთ, აქედან ჩვეულებრივ ფარდულად გვეჩვენებოდა. და აილომის მიღმა ღია ქალწული სტეპი გაურკვეველ ნისლში დაიკარგა. ჩვენ შევხედეთ მის ნაცრისფერ-ნაცრისფერ მანძილზე, რამდენადაც თვალი ჩანდა და დავინახეთ ბევრი, ბევრი ქვეყანა, რომლებზეც აქამდე ეჭვი არ გვეპარებოდა, დავინახეთ მდინარეები, რომლებიც აქამდე არ ვიცოდით. მდინარეები ჰორიზონტზე ვერცხლისფერი იყო თხელი ძაფებით. ტოტებზე ვიმალებით ვიფიქრეთ: ეს არის სამყაროს დასასრული თუ იქ არის იგივე ცა, იგივე ღრუბლები, სტეპები და მდინარეები? ჩვენ ვუსმენდით, ტოტებზე დამალული, ქარების არაამქვეყნიური ხმები და ფოთლები, საპასუხოდ, ერთხმად ჩურჩულებდნენ მათ მაცდური, იდუმალი მიწების შესახებ, რომლებიც იმალებოდა ნაცრისფერი მანძილების მიღმა.
ვერხვების ხმაურს ვუსმენდი, გული შიშისგან და სიხარულისგან მიცემდა და ამ განუწყვეტელი შრიალის ქვეშ ვცდილობდი წარმომედგინა ის შორეული მანძილი. მხოლოდ ერთი რამ, თურმე, მაშინ არ მიფიქრია: ვინ დარგა ეს ხეები აქ? რაზე ოცნებობდა ეს უცნობი, ხეების ფესვებს მიწაში ჩაყრიდა, რა იმედით გააშენა ისინი აქ, გორაზე?
ამ ბორცვს, სადაც ვერხვები იდგა, რატომღაც „დუიშენის სკოლა“ ეწოდა. მახსოვს, ვინმეს თუ დაემართა დაკარგული ცხენის ძებნა და დახლს მიუბრუნდა: - მისმინე, ჩემი წაბლი გინახავს? – ყველაზე ხშირად მას პასუხობდნენ: „მაღლა, დუიშენის სკოლასთან, ღამით ცხენები ძოვდნენ, წადით, იქნებ იქ იპოვნოთ თქვენი“. უფროსების მიბაძვით, ჩვენ, ბიჭები, უყოყმანოდ, ვიმეორებდით: „მოდით, ბიჭებო, დუიშენის სკოლაში, ვერხვებზე, ბეღურების გასაფანტად!“
თქვეს, ოდესღაც ამ ბორცვზე სკოლა იყოო. მისი კვალი ვერ ვიპოვეთ. ბავშვობაში არაერთხელ ვცადე ნანგრევები მაინც მეპოვა, დავხეტიალობდი, ვეძებდი, მაგრამ ვერაფერი ვიპოვე. მერე უცნაურად მომეჩვენა, რომ შიშველ ბორცვს „დუიშენის სკოლა“ ერქვა და ერთხელ მოხუცებს ვკითხე, ვინ იყო ის, ეს დუიშენი. ერთმა მათგანმა უნებურად ააფრიალა ხელი: „ვინ არის დუიშენი! დიახ, ვინც ახლა აქ ცხოვრობს, კოჭლ ცხვრების გვარიდან. დიდი ხნის წინ იყო, დუიშენი იმ დროს კომკავშირის წევრი იყო. გორაზე ვიღაცის მიტოვებული ბეღელი იდგა. და დუიშენმა იქ სკოლა გახსნა, ბავშვებს ასწავლა. ოღონდ მართლა სკოლა იყო - სახელი იგივეა! ოჰ, და იყო საინტერესო დრო! მაშ, ვინც ცხენს აეჭიდა და ფეხის აურზაურში ჩააყოლა, ის თავისი პატრონია. დუიშენიც ასეა. რაც თავში ჩაიგდო, ის გააკეთა. ახლა კი ვერ იპოვით კენჭს იმ პატარა ფარდულიდან, ერთადერთი სარგებელი ის არის, რომ სახელი რჩება ... "
დუიშენზე ცოტა ვიცოდი. მახსოვს, ის უკვე მოხუცი კაცი იყო, მაღალი, კუთხოვანი, ზედ არწივის წარბებით. მისი ეზო მდინარის გაღმა, მეორე ბრიგადის ქუჩაზე იყო. ჯერ კიდევ სოფელში რომ ვცხოვრობდი, დუიშენი კოლმეურნეობის მირაბად მუშაობდა და ყოველთვის მინდორში ქრებოდა. დროდადრო ის ჩვენი ქუჩის გასწვრივ მიდიოდა, უნაგირზე დიდ კატის კაცს აკავშირებდა და მისი ცხენი რაღაცით პატრონს ჰგავდა – იგივე ძვლოვანი, თხელფეხა. შემდეგ დუიშენი დაბერდა და თქვეს, რომ მან დაიწყო ფოსტის გადატანა. მაგრამ ეს სხვათა შორის. აზრი სხვაა. იმდროინდელი ჩემი გაგებით კომსომოლის წევრი არის ჯიგიტი, შრომა და სიტყვა, ყველაზე მებრძოლი სოფელში, რომელიც კრებაზე ისაუბრებს და გაზეთში უსაქმურებსა და ყაჩაღებზე დაწერს. და ვერ წარმოვიდგენდი, რომ ეს წვერიანი, თვინიერი კაცი ოდესღაც კომკავშირის წევრი იყო და თანაც, რაც ყველაზე გასაკვირია, ბავშვებს ასწავლიდა, თვითონაც წერა-კითხვის უცოდინარი იყო. არა, ეს ჩემს თავში არ ჯდებოდა! გულწრფელად რომ გითხრათ, მეგონა, რომ ეს არის ერთ-ერთი იმ მრავალი ზღაპარიდან, რომელიც არსებობს ჩვენს სოფელში. მაგრამ ყველაფერი სრულიად განსხვავებული აღმოჩნდა ...
გასულ შემოდგომაზე სოფლიდან დეპეშა მივიღე. ჩემმა თანამემამულეებმა მიმიწვიეს ახალი სკოლის საზეიმო გახსნაზე, რომელიც კოლმეურნეობამ თავისით ააშენა. მაშინვე გადავწყვიტე წასვლა. ჩვენი სოფლისთვის ასეთ ხალისიან დღეს სახლში ვერ დავრჩებოდი! მე კი რამდენიმე დღით ადრე წამოვედი. დავხეტიალობ, ვიფიქრე, გადავხედავ, ახალ ჩანახატებს გავაკეთებ. მოწვეულებისგან აკადემიკოს სულაიმანოვასაც ელოდნენ. მითხრეს, ერთი-ორი დღე აქ დარჩება და აქედან მოსკოვში წავა.
ყირგიზი მწერლის ჩ.ტ.აიტმატოვის შემოქმედებას რუსი მკითხველი შეუყვარდა. ის თავისთავად ატარებს იმ მაღალ სულიერ ლირიკულ შინაარსს, რაც ხშირად აკლია თანამედროვე ლიტერატურას. მისი ნამუშევრები გაიძულებენ სიყვარულით და ემოციური მგრძნობიარობით შეხედო შენს გარშემო არსებულ სამყაროს, აღიქვან ის სილამაზე, რომლითაც იგი გაჯერებულია.
მოთხრობა „პირველი მასწავლებელი“ იპყრობს თანამედროვე კრიტიკოსების მწვავე ინტერესს - ძალიან ხშირად იგი აღიქმება როგორც ლიტერატურული პროპაგანდა. სამწუხაროდ, ეს არის ყველაზე გავრცელებული მცდარი წარმოდგენა ბევრ საბჭოთა ლიტერატურულ ნაწარმოებთან დაკავშირებით.
ავტორი აქებს, პირველ რიგში, ძლიერ ადამიანურ პიროვნებას და არა სისტემას, რომელშიც ის ცხოვრობს. მოთხრობის მთავარი გმირი, მასწავლებელი დუიშენი, თავისი დროის ადამიანია, რომელიც სახელმწიფოსა და საზოგადოების კეთილდღეობისთვის აკეთებს ყოველდღიურ საქმეებს.
ახალგაზრდა მასწავლებელი დუიშენი მიდის შორეულ ყირგიზულ სოფელში, რათა ასწავლოს იქ ადგილობრივ ბავშვებს. უსახსრობის გამო სოფლის მცხოვრებლებმა ძველი ადგილობრივი თავლა სკოლად გადააკეთეს, სადაც სასწავლო პროცესი მიმდინარეობდა. პატარა მოსწავლეები არიან დაუცველი ბავშვები, რომლებიც ისე აღიზარდნენ, რომ მათთვის მთავარი სამუშაო სოფლის მეურნეობის სამუშაო იყო, მაგრამ არა სწავლა.
მათ შორისაა პატარა ობოლი ალტინაი, რომელიც მშობლების გარდაცვალების შემდეგ იძულებული გახდა ბიძის ოჯახთან ერთად ეცხოვრა. გოგონამ არ იცოდა როგორ ექცეოდნენ მას ახლობლები, აიძულებდნენ მიწაზე ემუშავა და ყველანაირად ხელს უშლიდნენ სკოლაში.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მისმა ნათესავებმა ის მიჰყიდეს მდიდარ კაცს ცოლად, მაგრამ მასწავლებლის ჩარევის წყალობით, რომელიც სამართალდამცავ ორგანოებს მიმართა, ალტინაი გადაარჩინა. დუიშენმა გოგონა ბავშვთა სახლში გაგზავნა, სადაც მან შეძლო სწავლის გაგრძელება და ამის წყალობით შეძლო ცხოვრებაში მაღალი წარმატებების მიღწევა.
იმისდა მიუხედავად, რომ სიუჟეტი ორ გვერდს იღებს, ავტორმა შეძლო მასში ჩამოეყალიბებინა როგორც საზოგადოების ბარბაროსული ცხოვრების საფუძველი, ისე ადამიანის სულის სიძლიერე, რომელმაც გამბედაობა იპოვა ჩარეულიყო სხვა ადამიანის რეალურად განადგურების პროცესში. . მასწავლებელი დუიშენი არის სამართლიანობისთვის მებრძოლი, ახალი ცივილიზებული სამყაროს მშენებელი, რომელიც ასწავლის ადამიანურობის, სიკეთისა და პატიოსნების ნორმებს.
მასწავლებლის დუიშენის მოქმედება და ხასიათი
დუიშენის გმირობა სოფლის მოსახლეობას აფიქრებს, რამდენად სწორად ცხოვრობენ და მოძველებულია თუ არა მათი სოციალური ნორმები. თანდათან დუიშენი იძენს უფრო და უფრო მეტ მიმდევარს მისი იდეების, ხალხი თანხმდება, რომ რაღაც უნდა შეიცვალოს მათ ცხოვრებაში.
დუიშენი იქცევა ერთგვარ ხიდად, რომელზედაც ადამიანები ბნელი ბარბაროსული წარსულიდან გადადიან ნათელ, თავისუფალ მომავალზე, სადაც ადამიანის დამოუკიდებლობა უმაღლესი ღირებულებაა.
აიტამტოვმა მოახერხა ნამდვილი კომუნისტის იმიჯის შექმნა, რომელიც თამამად განასახიერებს სოციალისტური სისტემის იდეებს, როგორც კულტურული ტრანსფორმაციის განუყოფელ ნაწილს.
რუსულ ენაში არის კარგი ძველი სიტყვა - ასკეტ-ნიკი. იგი შეიცავს ორი მნიშვნელოვანი ცნების ერთობლიობას: „მოძრაობა“ და „სიკეთე“. ეს ცნებები, როგორც მეჩვენება, ყველაზე ზუსტად და სრულად გამოხატავს მასწავლებლის მუშაობის ღრმა არსს.
მასწავლებელი საამაყო და დიდებული წოდებაა. მასწავლებელი ის ადამიანია, რომელიც ბავშვობის, მოზარდობისა და მოზარდობის წლებში მიგვიყვანს. ყოველდღე ის აკეთებს შეუმჩნეველ ვიზს. ფერმერის მსგავსად, ის თესავს ჩვენს სულებს სამართლიანობის, სიკეთის, რწმენის, იმედისა და სიყვარულის მნიშვნელოვანი ცნებებით. მშენებლის მსგავსად, მასწავლებელი ჩვენი გონების შენობას ცოდნის კირ-მწვერვალებიდან აშენებს. ის გვაძლევს ცოდნას, ჩადებს თითოეულ ჩვენგანში მისი გულის ნაწილს. ამრიგად, მასწავლებელი გვეხმარება ცხოვრებისეული გზის პოვნაში.
მასწავლებლის შრომა ისეთივე კეთილშობილური და საპატიოა, რამდენადაც საპასუხისმგებლო. ალბათ, მხოლოდ ასაკთან ერთად იწყებ გააზრებას და დაფასებას, რა დიდი ბედნიერებაა ადამიანისთვის სკოლის წლებში შეხვდეს ნამდვილ მასწავლებელს, მასწავლებელს დიდი ასოებით, რომელიც შეგახსენებთ, მიუთითებს დაშვებულ შეცდომებზე, მარჯვნივ. დრო დაარწმუნებს და დაიცავს არასწორი საქციელისგან, დაეხმარება გახდე ადამიანი.
ნამდვილი მასწავლებლის ტიტული სრულად ეხება დუიშენ ტაშტანბეკოვს ჩ.აითმატოვის მოთხრობიდან „პირველი მასწავლებელი“. რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის შემდეგ მალევე ჩავიდა შორეულ სოფელში და მოაწყო პირველი სკოლა. მან საკუთარი ხელით დაასუფთავა და შეაკეთა მიტოვებული ბაის თავლები, შემდეგ კი შეკრიბა პირველი სტუდენტები.
ბავშვებს შორის იყო უაღრესად უნარიანი და ჭკვიანი გოგონა, ალტინაი. ის ცხოვრობდა და იზრდებოდა ნათესავებით, რომელთა მთავარი საზრუნავი გოგონასთვის მომგებიანი ქორწინების ოცნება იყო. სკოლაში მხოლოდ იმიტომ უშვებდნენ, რომ გოგონას წერა-კითხვა ესწავლა. მომავალ ოჯახურ ცხოვრებაში ეს საკმარისი უნდა იყოს. მომავალი ბედი-ბა ალტინაი შეფასდა მხოლოდ რამდენიმე ასეული ცხვრის სულად.
თორმეტი წლის გოგონამ ვერ გაბედა ახლობლების ნებას დაპირისპირება. მაგრამ მასწავლებელმა დუიშენმა არ დაუშვა ალტინაის შეეწირა საუკუნოვანი ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები. მან მას ახალი ცხოვრების კარი გაუღო, გოგონა ქალაქში წაიყვანა. აქ ალტინაიმ განაგრძო სწავლა და საბოლოოდ გახდა მეცნიერ-აკადემიკოსი. და დიდწილად ეს იყო პირველი მასწავლებლის დუიშენის დამსახურება, რომელიც ალტინაის ცხოვრებაში წამყვანი ვარსკვლავი გახდა.
ნამდვილი მასწავლებელი ცდილობს არა მხოლოდ ცოდნის მიცემას მოსწავლეს, ასწავლოს მას სიკეთე, წყალობა, ადამიანობა, არამედ რთულ დროს მისვლას სამაშველოში.
რა თქმა უნდა ყველას ახსოვს ვ.რასპუტინის მოთხრობა „ფრანგულის გაკვეთილები“. ამ ისტორიის მთავარი გმირი მძიმე არაბავშვური გამოცდების წინაშე აღმოჩნდა. პირველ ომისშემდგომ ზაფხულში ქალაქში სასწავლებლად მოვიდა. თავს ცუდად, მწარედ და სიძულვილში გრძნობდა უცნობ გარემოში, უცნობებს, უცნობებს შორის ყოფნას. დედამ სოფლიდან მწირი საკვები გაუგზავნა, რომელიც ბიჭს მოპარეს. და შიმშილისგან ტკივილმა დაიწყო.
საბედნიეროდ, ამ რთულ მომენტებში ბიჭის გვერდით მამაკაცი გამოჩნდა და დახმარების ხელი გაუწოდა. ეს იყო მისი ფრანგულის მასწავლებელი ლიდია მიხაილოვნა. თანაგრძნობითა და თანაგრძნობით გაჟღენთილი, მან დაიწყო ბიჭის სახლში მიწვევა დამატებითი გაკვეთილებისთვის. იცოდა, რომ ამაყი ბიჭი მისგან არც ფულს და არც საჭმელს არ მიიღებდა, მასწავლებელმა მცირე ხრიკზე წავიდა: სკოლის დამთავრების შემდეგ, მან „კედელთან“ დაუწყო თამაში იმ ფულით, რომელიც მან საკვებზე დახარჯა. ეს იყო ერთადერთი რამ, რამაც ბიჭი გადაარჩინა საბოლოო დაღლილობისა და მშიერი სიკვდილისგან.
მაგრამ ერთ დღეს, თამაშის შუაში, სკოლის დირექტორი მოვიდა მასწავლებელთან. „დანაშაულია! კორუფცია! მაცდუნება!" - გაბრაზებულმა უსაყვედურა ლიდია მიხაილოვნას და მის არგუმენტებზე ყრუ დარჩა. ამ ადამიანს არ შეუძლია გაიგოს, რომ ის, რაც მასწავლებლის ბინაში ხდება, მნიშვნელოვანი გაკვეთილია - გაკვეთილი რეაგირების, მოწყალების, დელიკატურობისა და ურთიერთდახმარების შესახებ.
მასწავლებელი იძულებული გახდა დაეტოვებინა სკოლა. მაგრამ მოსწავლის ცხოვრებაში მან ადგილი დაიკავა დედის გვერდით და სიცოცხლის ბოლომდე გახდა მისი ყველა მომავალი მოქმედების უხილავი მსაჯული. მასალა საიტიდან
ალეს ივანოვიჩ მოროზი ვ.ბიკოვის მოთხრობიდან „ობელისკი“ არ ცდილობს თავისი სტუდენტები გადააქციოს „ჩინებულ სტუდენტებად და მორჩილ კრუნჩხვით“. ის მხოლოდ ცდილობს დაეხმაროს მათ გახდნენ ნამდვილი ადამიანები. ზოგს გვიან საღამოს აცილებენ სახლიდან, ზოგს მშობლების ბრაზისგან იცავენ და ამა თუ იმ სრულყოფილ წყენას ადანაშაულებენ. და როდესაც ომი იწყება, ის არ ტოვებს მშობლიურ ადგილს, მაგრამ გერმანიის ხელისუფლებისგან ნებართვას ითხოვს სკოლაში მუშაობის გასაგრძელებლად. მძიმე განსაცდელების რთულ მომენტებშიც კი ის რჩება საკუთარ თავს, რჩება მასწავლებელად. ბოლოს ალეს მოროზი შვილებთან ერთად სიკვდილამდე მიდის. როგორც მასწავლებელი იანუშ კორჩაკი, რომელიც თავის მოსწავლეებთან ერთად გაზის კამერაში შევიდა.
ამბობენ, რომ ნებისმიერი პროფესიის წარმომადგენელი ცხოვრობს თავის შემოქმედებაში და შემოქმედებაში: მეცნიერი - გამოგონებებში, მწერალი - თავის ნამუშევრებში, მხატვარი - ნახატებში, მოქანდაკე - მის მიერ შექმნილ ქანდაკებებში. მასწავლებელი ცხოვრობს ყველა ადამიანის ფიქრებში და ქმედებებში. ამიტომ ყოველი ღრმა მადლიერების გრძნობით იხსენებს საკუთარ სკოლას და პირველ სულიერ მასწავლებლებს.
ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ ძებნა
ამ გვერდზე მასალა თემებზე:
- შეჯამება პირველი მასწავლებელი
- წაიკითხეთ აიტმატოვის პირველი მასწავლებლის რეზიუმე
- წიგნის რეზიუმე 1 მასწავლებელი
- გვიან საღამო იყო სახლის მასწავლებელი წერდა
- ჩინგიზ აიტმატოვი პირველი მასწავლებელი რეზიუმე მოსმენა
