Հեքիաթներ

Պոլեկատի և Կալինիչի համեմատական բնութագրերը. Շարադրություն թեմայի շուրջ. Խորի և Կալինիչի համեմատական բնութագրերը պատմվածքում Խոր և Կալինիչ, Տուրգենև.

Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևի «Որսորդի նոտաներ» ցիկլում առանձնահատուկ տեղ է գրավում «Խոր և Կալինիչ» բարեկամության պատմությունը։ Այս պատմությունն առաջին անգամ հայտնվեց «Սովրեմեննիկ» ամսագրում և վստահաբար կարելի է ասել, որ այն փոխեց Ռուսական կայսրության սովորական բնակիչների կարծիքը գյուղացիների մասին։ Այդ օրերին համարվում էր, որ գյուղացիական կյանքի հիմնական նպատակը հողատերերին հաճոյանալն է։ Ոչ ոք չէր մտածում, որ նրանք գիտեն հիանալ, ուրախանալ և տխրել, և ամենակարևորը՝ լինել ամուր ընկերներ։ Պատմությունը հերքեց այս կարծիքները՝ ցույց տալով հսկայական Ռուսաստանի անկյուններից մեկը՝ իր ավանդույթներով, հոգևոր արժեքներով և բարոյական սկզբունքներով։ Պատմվածքի հեղինակը ընթերցողին ցույց է տվել երկու բոլորովին տարբեր մարդկանց, որոնք բոլորովին չեն խանգարել լավ ընկերներ լինելուն։

Պատմության մեջ լաստանավը ցուցադրվում է որպես շատ գործարար և ինքնաբավ անձնավորություն։ Ժամանակակից աշխարհում նա հավանաբար կդառնար ձեռներեց-գործարար։ Զբաղվում էր առևտրով, վարպետից լիովին անկախ, բայց միշտ վճարում էր վարձը և միաժամանակ շատ լավ էր շփվում նրա հետ։ Նա ուներ մեծ ընտանիք, շատ տղաներ, ովքեր ցանկանում էին նմանվել իրենց հորը և մեծ տուն:

Շատ հաճախ հեղինակը նշում է հերոսի արտասովոր խելքն ու հնարամտությունը և համեմատում Պետրոս Առաջինի և Սոկրատեսի հետ։ Գյուղացին գիտի, որ որքան հեռու է ապրում տիրոջ աչքերից, այնքան ավելի հեշտ է, ուստի նա բնակություն հաստատեց ճահճի մեջ: Նա շատ խորաթափանց է. նա հիանալի հասկանում է, որ գրագիտությունը կյանքում օգտակար կլինի իր երեխաներին, բայց միևնույն ժամանակ գիտի, որ գրագետներին տանելու են վարպետի բակ, ուստի նա չի սովորեցնում իր երեխաներին։ Խորը ավելի շատ լռում էր, քան խոսում էր, բայց միշտ ասում էր միայն էությունը։ Նա նաև հետաքրքրված էր հասարակական և կառավարական գործերով։

Կալինիչը տարեց գյուղացի է, բայց ի տարբերություն Խորի՝ բարձրահասակ է ու նիհար։ Նա ունի կապույտ աչքեր և փոքրիկ սեպաձև մորուք։ Հերոսը բարեսիրտ է և գրեթե միշտ ժպտում է։ Եթե Խորն ապրում է ճահճում, ապա Կալինիչն ապրում է անտառի խորքում, որտեղ նա ունի իր մեղվանոցը։ Նա ունի փոքրիկ խրճիթ, և, ի տարբերություն Խորի, չունի ընտանիք և փոքր ֆերմա, բայց սիրում է բոլոր կենդանի բաները։ Նա կարող է խոսել վախից և զայրույթից, և նրա մեղուները չեն մահանում, քանի որ «նրա ձեռքը թեթև է»։

Կալինիչն իր ամբողջ ժամանակն անցկացրել է կա՛մ մեղվանոցում, կա՛մ որսի։ Խորը ռեալիստ է ու ռացիոնալիստ, իսկ Կալինիչը՝ երազող ու իդեալիստ։ Նա հավատում է այն ամենին, ինչ իրեն ասում են և իրականում չի սիրում մտածել գոյության իմաստի մասին։ Ըստ Պոլուտկինի, նա «բարի մարդ» է, և Խորը սիրում է նրան և գործում է որպես հովանավոր այս տանդեմում:

Այս երկու մարդիկ բոլորովին տարբեր էին, նրանց բնավորությունները լրիվ հակառակ էին, բայց հենց դա էր նրանց ընկերության գլխավոր առավելությունը։ Նրանք հիանալի կերպով լրացնում էին միմյանց և երբեք չեն հակասում:

Այս հերոսները ռուսական լայն հոգու և ամուր բարեկամության մարմնացումն են: Սա հատկապես հստակ երևում է պատմվածքի վերջում, որտեղ երկու մարդիկ, որոնք այնքան տարբեր են միմյանցից, միասին երգում են մի երգ, որը բացահայտում է պարզ ռուս գյուղացիների հոգին։

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

Էսսեներ՝ հիմնված լուսանկարների վրա
Այս բաժինը պարունակում է լուսանկարների վրա հիմնված էսսեներ: Ընտրել լուսանկար.
Լեսկովի «Կախարդված թափառականը» աշխատության վերլուծություն
1873 թվականին հրատարակված «Հմայված թափառականը» պատմվածքը ներկայացնում է զարմանալի ճակատագրի տեր մարդու կերպար։ Սև ծովից եկած ուխտավոր Վալամ նավում, որն իրեն անվանել է Իվան Սևերյանովիչ Ֆլյագինի աշխարհիկ անունով։
Էսսե՝ հիմնված Վ.Ե.Մակովսկու նկարի վրա։ Ձկնորս. Ֆինլանդիա (նկարագրություն)
Վլադիմիր Եգորովիչ Մակովսկու կտավում պատկերված է ամառային մի օր, երկու մարդ նավով ձկնորսություն են անում։ Նրանցից մեկը դեռ շատ փոքր է, երկրորդը մեծ է, պապիկի տեսք ունի։ Նրանք վայելում են բնությունը
Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում բարձրացված հարցեր
Էպիկական վեպը բարձրացնում է թեմաներ, որոնք արդիական են բոլոր ժամանակներում: Մարդիկ ընտելանում են խաղաղ ժամանակներին. Ամեն ինչ ընթանում է սովորականի պես՝ աշխատանք, ընտանիք, տուն:

Մարդու կյանքում շատ կարիքներ ու նպատակներ կան։ Գրեթե յուրաքանչյուրս իր առջեւ նպատակներ է դնում և փորձում հասնել դրանց։ Ինչ-որ մեկը ցանկանում է շատ երկրներ այցելել

«Խոր և Կալինիչը» առաջին պատմվածքն է Ի. Ս. Տուրգենևի «Որսորդի նոտաներ» շարքից։ Այն հայտնվել է Sovremennik ամսագրում 1847 թվականին։ Հեղինակի հիմնական գաղափարն էր ցույց տալ, թե ինչ բարքեր, հիմքեր և կենսական արժեքներ կան Ռուսաստանի գավառական անկյուններից մեկում: Այս պատմվածքով Տուրգենևը իրականում հերքեց գյուղացիների մասին գերակշռող կարծիքը, որ նրանք չգիտեին, թե ինչպես ճիշտ կառավարել ֆերմա, ընկերներ չեն ձեռք բերել, հյուրընկալ տանտերեր չեն, այլ միայն գոհացրել են հողատերերին, չգիտեն, թե ինչպես պետք է հիանալ բնությամբ: Գլխավոր հերոսներին նկարագրելու համար հեղինակն օգտագործել է համեմատության տեխնիկան։ Այսպիսով, երկու բոլորովին տարբեր գյուղացիներ՝ Խորն ու Կալինիչը, կապված են ամուր բարեկամության կապերով։

Խորը բանական ու գործասեր մարդ էր։ Նա ապրում էր վարպետից հեռու և լիովին անկախ էր։ Միևնույն ժամանակ, նա ժամանակին վճարել է նրա պարտքը և լավ հարաբերությունների մեջ է եղել նրա հետ։ Նա նավթի և խեժի առևտուր էր անում, ինչը նրան բերեց շահույթ և ֆինանսական անկախություն։ Խորի տունը կալվածատիրական կալվածքից վատ չէր։ Նրա մեծ ընտանիքում միշտ տիրում էր ներդաշնակությունն ու բարեկեցությունը։ Նրա որդիները, թեև տարբեր տարիքի էին, բայց բոլորը շքեղ հսկաներ էին, շատ նման միմյանց։ Պատմության մեջ առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում Խորի ակտիվ մտքին և հնարամտությանը։ Նրան հաճախ համեմատում են մեծ մարդկանց հետ, օրինակ՝ Սոկրատեսի կամ Պետրոս Առաջինի հետ։ Այս մարդն ուներ իր արժանապատվության զգացումը, քիչ էր խոսում, բայց առհասարակ հետաքրքրված էր հասարակական և պետական գործերով և ընդհանրապես ավելի մտերիմ էր մարդկանց հետ։

Կալինիչը, ի տարբերություն, «մոտ էր բնությանը»։ Նա Խորի լրիվ հակառակն էր։ Կալինիչի տունը փոքր էր, ընտանիք չկար։ Այս հերոսն իր ողջ ժամանակն անցկացրել է բնության գրկում՝ կա՛մ վարպետի հետ որս անելով, կա՛մ մեղվանոցը խնամելով: Բնավորությամբ նա ռոմանտիկ էր և երազող։ Լինելով ոչ այնքան գործնական անձնավորություն՝ նա կարիք ուներ Խորի աջակցության։ Միևնույն ժամանակ Խորին պետք էր նաև Կալինիչի բացությունն ու ուրախ տրամադրությունը։ Ո՛չ Խորը, ո՛չ Կալինիչը չէին սիրում վարպետին։ Երկուսն էլ նրա հետ ընկերներ էին, բայց տարբեր ձևերով։ Մինչ Խորը տեսնում էր հենց Պոլուտիկինի միջով, Կալինիչը սրբորեն հավատում էր նրա ամեն ասածին և միշտ հետևում էր նրան, ուր էլ որ գնար։ Պատմությունը նշում է նաև Կալինիչի բանաստեղծական հոգին։ Նա սիրում էր երգեր երգել և հիանալ բնությամբ։ Նա կարող էր ընկերոջը հյուր գալ մի փունջ ելակով։ Նաև այս հերոսն ուներ հատուկ ունակություններ, նա գիտեր, թե ինչպես հմայել արյունը, ազատել վախը և այլն:

Այնքան տարբեր կերպարներ, բայց նրանք այնքան ներդաշնակորեն լրացնում էին միմյանց։ Նրանց միջեւ կոնֆլիկտներ չեն եղել, այլ միայն սեր, հարգանք եւ փոխօգնություն։ Կալինիչի մեղմությունն ու անկախությունը օրգանապես լրացվում էին Խորի պրագմատիզմով։ Պատմության վերջում նրանք միասին երգում են մի երգ, որը բացահայտում է սովորական ռուս գյուղացիների հոգին։ Այս հերոսները ևս մեկ անգամ հաստատում են Ռուսաստանի հոգու հարստությունը, ջերմությունը և տաղանդը։

Խորի և Կալինիչի համեմատական բնութագրերը

Կալինիչը Ի. Ս. Տուրգենևի «Խոր և Կալինիչ» պատմվածքի գլխավոր հերոսներից մեկն է «Որսորդի նշումներ» շարքից։ Ի տարբերություն Խորյուի, այս հերոսը անձնավորում է ռուս ազգային բնավորության բանաստեղծական կողմը։ Նրան պակասում է Խորի գործնականությունն ու ռացիոնալությունը, բայց դա նրան դարձնում է ոչ պակաս հետաքրքիր ու ինքնագոհ։ Կալինիչի կյանքը կազմակերպված չէ, նա ժամանակին կին ուներ, որից վախենում էր, իսկ այժմ նա այլևս չունի, երեխաներ էլ չկան, և նա շրջում է խարխուլ կոշիկներով։ Նա գրեթե ամբողջ ժամանակն անցկացնում է տիրոջ՝ Պոլուտիկինի հետ։ Նրանք միասին գնում են որսի, Կալինիչը խնամում է նրան ու ընկերություն անում, բայց առանց որևէ ստրկամտության։

Արտաքուստ նա բարձրահասակ, նիհար, մուգ, բարեսիրտ ու հրավիրող դեմքով մարդ է։ Այս հերոսի բնորոշ գծերն են երազկոտությունն ու սիրավեպը: Նա գիտի և սիրում է երգեր երգել, ի սրտե հիանում է բնությամբ, հմտորեն պահում է մեղվանոցը և ունի արտասովոր ունակություններ։ Օրինակ՝ այն հմայում է արյունը և բուժում վախը։ Նրա բնավորությունը առավելագույնս դրսևորվում է Հորեմի հետ ունեցած ընկերության մեջ։ Չնայած բնավորության տարբերությանը, այս երկուսը շատ լավ են վերաբերվում միմյանց։ Պատմողն անկեղծորեն զարմանում է, երբ Կալինիչը հյուր է գալիս ընկերոջը՝ որպես նվեր վայրի ելակի մի փունջ։ Սա ոչ միայն անտիպ է «տղամարդու» համար, այլ նաև ցույց է տալիս հերոսի հոգևոր մեղմությունն ու պոեզիան:

- «Խոր և Կալինիչ» - Տուրգենևը ուրվագծեց ռուս գյուղացիության երկու հիմնական տեսակ, որոնք կրկնվում են տարբեր ձևերով, իրենց հատկանիշների տարբեր համակցություններով:

Խորը, ասես, ռուսական արդյունավետության անձնավորություն է, խելացի, գործնական մարդ, սթափ աշխատող, հոգ տանում է իր և իր ընտանիքի բարօրության մասին, միշտ մրջյունի պես շփոթվում է իր տան կարգի ու բարգավաճման մասին։ . Նա ազնիվ է և պարտաճանաչ, բայց նրա հոգին չի ցավում բոլոր տառապողների համար, նա զբաղվում է միայն իր գործերով; նույն կերպ նրան քիչ է հուզում բնության գեղեցկությունն ու մարդու վեհ մղումները։

Խորը և Կալինիչը. Աուդիոգիրք

Կալինիչը Խորի լրիվ հակառակն է, Խորից ուրիշ աշխարհից եկած մարդ է։ Կալինիչն առանձնանում է հենց իր բարեկեցության համար որևէ գործնականության բացակայությամբ։ Նրա համար ներքին կարիքների ձայնն ավելի ուժեղ է, քան արտաքին կարիքները, նա ենթարկվում է իր երազկոտ բանաստեղծական հոգու կանչին, որը չի դիմանում չոր, գործնական, եսասեր կյանքին, լցված հաշվարկներով ու միայն հացի հոգսով։ Ուստի Կալինիչը, հոգևոր ազատության և բանաստեղծական տպավորությունների անհրաժեշտությունից դրդված, գնում է դաշտեր ու անտառներ և իր կյանքն անցկացնում աշխարհի ինչ-որ կրոնական խորհրդածության մեջ։

Սա է Խորի և Կալինիչի հիմնական տարբերությունը. Խորը բանականության և գործի մարդ է. Կալինիչը զգացմունքի ու բանաստեղծական մտորումների մարդ է։ Սա որոշում է նրանց ողջ կյանքի ձևի տարբերությունը:

Լաստանավը շատ հարմարեցված է կյանքի պայքարին, քրտնաջան աշխատանքին, համբերությանը մրջյունի աննկատ աշխատանքին։ Նա զգայուն է, նա խորաթափանց է և գիտի ինչպես վարվել մարդկանց հետ; նա հաշտվում է վարպետի հետ և գիտի, թե ինչպես պետք է կարգուկանոն պահպանել սեփական խրճիթում, որի մեջ լիքը բաժակ ունի։ Նա խիստ է ընտանիքի նկատմամբ, բայց արդար։ Սա է ամբողջ իմաստով «վարպետը», ընտանիքի գլուխը, նրա բարեկեցությունը և նրա ողջ ապրելակերպը կերտողը, անփոփոխ կերպով պահպանում է այս կարգը և համադրում բարի բնությունը խստության հետ: Նա անձնավորում է այդ Ռուսաստանը, որը կրում էր բազմադարյա աշխատանքային կյանքը, որն աչքի էր ընկնում այս գործում հաստատակամությամբ և բնական ողջախոհությամբ։ Սրանք «աշխարհիկ աշխատողներ» են, ի տարբերություն կրոնական մտածողությամբ զբաղվող այն բնությունների, որոնց Ռուսաստանը գիտի հազարավոր մարդկանց մեջ, և որոնց մարմնավորումն է Կալինիչը:

Հին Ռուսաստանում Կալինիչները գնացին «խաղաղության համար աղոթելու» անտառներում և անապատներում՝ հանձնվելով կրոնական գրավչության կոչին և արհամարհելով աշխարհի բարիքներն ու առավելությունները: Նրանց պես, Կալինիչը Տուրգենևի պատմության մեջ խորթ է սեփական շահերին, էգոիզմին և ձեռքբերումների նվազագույն ծարավին: Նա լքել է իր տունը, իր գործերը, նա ոգևորված թափառում է անտառով և դաշտով մեկ՝ հիանալով աշխարհի գեղեցկությամբ, զգալով առեղծվածային ներդաշնակությունը իրեն շրջապատող ամեն ինչում։ Նա, ասես, կատարում է ավետարանի ուխտը. «Նախ փնտռե՛ք Աստծո Արքայությունը... Ապրե՛ք ինչպես երկնքի թռչունները...» Նա ապրում է ինչպես երկնքի թռչունը: Նրա հոգին բարի է և հեզ:

Պոլեկատի և Կալինիչի համեմատական ​​բնութագրերը. Շարադրություն թեմայի շուրջ. Խորի և Կալինիչի համեմատական ​​բնութագրերը պատմվածքում Խոր և Կալինիչ, Տուրգենև.

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

Պոլեկատի և Կալինիչի համեմատական բնութագրերը. Շարադրություն թեմայի շուրջ. Խորի և Կալինիչի համեմատական բնութագրերը պատմվածքում Խոր և Կալինիչ, Տուրգենև.