पुश्किन। "एक कवि मित्र के लिए" ए. पुश्किन मेंढकों का दृष्टांत

मेढकों की एक टोली जंगल के किनारे पेड़ों के बीच अठखेलियाँ कर रही थी। सब कुछ ठीक और मज़ेदार था जब तक कि दो मेंढक गलती से गहरी खाई में नहीं गिर गए। अधिक संभावना है, यह एक खाई भी नहीं थी, बल्कि लगभग ऊर्ध्वाधर किनारों और गहराई वाला एक छेद था जिसने गिरे हुए लोगों के लिए मुक्ति का व्यावहारिक रूप से कोई मौका नहीं छोड़ा।

- बस, दोस्तों, अपनी ऊर्जा बर्बाद मत करो। अपने भाग्य को स्वीकार करें और अलविदा कहें

मेढकों की एक टोली जंगल के किनारे पेड़ों के बीच अठखेलियाँ कर रही थी। सब कुछ ठीक और मज़ेदार था जब तक कि दो मेंढक गलती से गहरी खाई में नहीं गिर गए। अधिक संभावना है, यह एक खाई भी नहीं थी, बल्कि लगभग ऊर्ध्वाधर किनारों और गहराई वाला एक छेद था जिसने गिरे हुए लोगों के लिए मुक्ति का व्यावहारिक रूप से कोई मौका नहीं छोड़ा।
गड्ढे के किनारे के पास पहुँचकर, जो उन्हें एक वास्तविक रसातल लग रहा था, शेष मेंढक अपने दुर्भाग्यपूर्ण साथियों से चिल्लाए:
- बस, दोस्तों, अपनी ऊर्जा बर्बाद मत करो। अपने भाग्य को स्वीकार करें और हमेशा के लिए अलविदा कहें!

उन लोगों की बात कभी न सुनें जो आपको अपना निराशावाद और नकारात्मक मूड बताने की कोशिश कर रहे हैं, वे आपके सबसे पोषित सपनों और इच्छाओं को छीन लेते हैं। शब्दों की शक्ति को मत भूलना. आप जो कुछ भी सुनते या पढ़ते हैं उसका प्रभाव आपके व्यवहार पर पड़ता है! सदैव सकारात्मक रहें। और, इसके अलावा, बहरे हो जाइए जब वे आपसे कहें कि आपके सपने असंभव हैं! हमेशा सोचो: मैं यह करूँगा!

"एक कवि मित्र के लिए" अलेक्जेंडर पुश्किन

अरिस्ट! और तुम पारनासस के सेवकों की भीड़ में हो!
आप जिद्दी पेगासस की सवारी करना चाहते हैं;
आप प्रसिद्धि के लिए खतरनाक रास्तों पर तेजी से चलते हैं,
और कड़ी आलोचना के साथ आप साहसपूर्वक युद्ध में प्रवेश करते हैं!

अरिस्ट, मेरा विश्वास करो, कलम और स्याही छोड़ो,
झरनों, जंगलों, उदास कब्रों को भूल जाओ,
ठंडे गानों में प्यार से मत जलो;
पहाड़ से गिरने से बचने के लिए, जल्दी से नीचे जाएँ!
आपके बिना कवि बहुत हैं और होंगे;
वे प्रकाशित हो जायेंगे और सारी दुनिया भूल जायेगी।
शायद अब, शोर से दूर जा रहा हूँ
और हमेशा के लिए बेवकूफ़ म्यूज़ के साथ एकजुट हो जाओ,
शांतिपूर्ण मिनर्विना तत्वावधान की छाया में
दूसरे "टिलेमाचिडा" का दूसरा पिता छिपा हुआ है।
संवेदनहीन गायकों के भाग्य से डरकर,
छंदों की विशाल मात्रा हमें मार रही है!
कवियों को बाद की श्रद्धांजलि के वंशज निष्पक्ष हैं;
पिंडा पर लॉरल्स हैं, लेकिन बिछुआ भी हैं।
अपमान का डर! - क्या होगा यदि अपोलो,
यह सुनकर कि आप हेलिकॉन पर भी चढ़ गए,
तिरस्कार से अपना घुंघराले सिर हिलाते हुए,
क्या आपकी प्रतिभा आपको बचाने वाली बेल से पुरस्कृत करेगी?

क्या पर? तुम भौंहें सिकोड़ते हो और उत्तर देने को तैयार हो;
"शायद," आप मुझसे कहेंगे, "अनावश्यक शब्द बर्बाद मत करो;
जब मैं कुछ ठान लेता हूँ तो पीछे नहीं हटता,
और जानो, मेरा भाग गिर गया, मैं वीणा चुनता हूं।
सारी दुनिया मुझे जैसा चाहे वैसा आंके,
क्रोध करो, चिल्लाओ, कसम खाओ, लेकिन मैं अभी भी एक कवि हूं।''

अरिस्ट वह कवि नहीं है जो छंद बुनना जानता हो
और, अपने पंख निचोड़ते हुए, वह कागज नहीं छोड़ता।
अच्छी शायरी लिखना इतना आसान नहीं है,
विट्गेन्स्टाइन ने फ्रांसीसियों को कैसे हराया?
इस बीच, दिमित्रीव, डेरझाविन, लोमोनोसोव।
अमर गायक, और रूसियों का सम्मान और गौरव,
वे स्वस्थ दिमाग का पोषण करते हैं और हमें एक साथ सिखाते हैं,
कितनी किताबें पैदा होते ही नष्ट हो जाती हैं!
रिफमातोवा, ग्राफोवा की जोरदार रचनाएँ
भारी बिब्रस के साथ वे ग्लेज़ुनोव में सड़ते हैं;
कोई उन्हें याद नहीं रखेगा, कोई बकवास नहीं पढ़ेगा,
और फोएबस का अभिशाप उन पर अंकित है।

मान लीजिए कि हम खुशी-खुशी पिंडु पर चढ़ गए।
आप सही मायनों में अपने आप को कवि कह सकते हैं:
फिर तुम्हें पढ़कर हर कोई खुश होगा.
लेकिन क्या आपको याद है कि नदी पहले से ही आपकी ओर बह रही है?
एक कवि होने के लिए, अकथनीय धन,
आप पहले से ही राज्य की दया पर क्या ले रहे हैं,
तुम लोहे के संदूकों में चेर्वोनेट गाड़ देते हो
और करवट लेकर लेटकर खाते हो और चैन से सोते हो?
ऐसा नहीं है, प्रिय मित्र, लेखक अमीर हैं;
किस्मत ने उन्हें संगमरमर की कोठरियाँ भी नहीं दीं,
संदूक शुद्ध सोने से भरे नहीं हैं:
झोंपड़ी भूमिगत है, अटारियाँ ऊँची हैं -
उनके महल शानदार हैं, उनके हॉल शानदार हैं।
कवियों की प्रशंसा तो सभी करते हैं, पत्रिकाएँ ही उन्हें खिलाती हैं;
भाग्य का पहिया उनके पीछे घूमता है;
रूसो नग्न पैदा हुआ था और कब्र में नग्न कदम रखा था;
कैमोस भिखारियों के साथ अपना बिस्तर साझा करता है;
अटारी में लगी आग अज्ञात रूप से बुझ गई,
उसे विदेशी हाथों द्वारा कब्र में सौंप दिया गया था:
उनका जीवन दुखों की एक श्रृंखला है, उनकी गरजती हुई महिमा एक सपना है।

लगता है अब आप कुछ सोच रहे हैं.
"ठीक है," आप कहते हैं, "हर किसी को इतनी कठोरता से आंकना,
एक नए किशोर की तरह हर चीज़ से गुज़रना,
आपने मुझसे कविता के बारे में बात की;
और वह स्वयं पारनासियन बहनों से झगड़ने लगा,
क्या मुझे यहाँ पद्य में उपदेश देने आना चाहिए?
आपको क्या हुआ? क्या आप समझदार हैं या नहीं?
अरिस्ट, बिना किसी देरी के, मेरा आपके लिए उत्तर यह है:

मुझे याद है, गाँव में साधारण आम लोगों के साथ,
भूरे बालों वाला एक बुजुर्ग पुजारी,
पड़ोसियों के साथ शांति, सम्मान और संतुष्टि से रहते थे
और वह लंबे समय से सभी के पहले ऋषि के रूप में जाने जाते हैं।
एक दिन, बोतलें और गिलास खाली करके,
शादी के बाद शाम को वह थोड़ा नशे में चल रहा था;
पुरुष उसकी ओर आये.
“सुनो, पिताजी,” सरल लोगों ने कहा, “
हम पापियों को उपदेश दो - तुम शराब पीने से मना करते हो
आप सदैव सभी को संयमित रहने की आज्ञा देते हैं,
और हम आप पर विश्वास करते हैं: आज के बारे में क्या..."
“सुनो,” पुजारी ने उन लोगों से कहा, “
जैसा मैं तुम्हें चर्च में सिखाता हूं, वैसा ही करो,
अच्छे से जियो, लेकिन मेरी नकल मत करो।

और मुझे भी वही उत्तर देना था;
मैं बिल्कुल भी अपने आप को सही नहीं ठहराना चाहता:
खुशनसीब है वो जिसे शायरी की चाहत नहीं होती,
बिना दु:ख, बिना परवाह के एक शांत सदी बिताता है,
पत्रिकाएँ अपने गीतों से बोझिल नहीं होतीं,
और वह एक सप्ताह तक आकस्मिक विचारों पर नहीं बैठता!
उसे पारनासस की ऊंचाइयों पर चलना पसंद नहीं है,
न तो शुद्ध विचारों की तलाश करता है, न ही उत्साही पेगासस की,
हाथ में कलम लिए रामाकोव उससे नहीं डरता;
वह शांत और प्रसन्नचित्त हैं. अरिस्ट, वह शराब नहीं पीता।

लेकिन मैं बात करना बंद नहीं कर सकता - मुझे डर है कि मैं तुम्हें बोर कर दूँगा
और व्यंगात्मक लेखनी से तुम्हें पीड़ा देते हैं।
अब, प्रिय मित्र, मैंने तुम्हें कुछ सलाह दी है।
पाइप छोड़ोगे, चुप रहोगे या नहीं..?
हर चीज़ के बारे में सोचें और कोई भी चुनें:
अच्छा होना अच्छा है, शांत रहना उससे दोगुना अच्छा है।

पुश्किन की कविता "एक कवि मित्र के लिए" का विश्लेषण

जुलाई 1814 में, पुश्किन ने प्रिंट में अपनी शुरुआत की। पंद्रह वर्षीय कवि, जिन्होंने छद्म नाम अलेक्जेंडर एन.के.एस.एच.पी. चुना, ने मॉस्को पत्रिका "बुलेटिन ऑफ यूरोप" में "टू ए पोएट फ्रेंड" काम प्रकाशित किया। इसका पता विल्हेम कार्लोविच कुचेलबेकर है, जो सार्सोकेय सेलो लिसेयुम में पुश्किन का मित्र और सहपाठी है। उन्हें शुरू से ही कविता में रुचि हो गई। उन्होंने 1815 में अलेक्जेंडर सर्गेइविच की तुलना में थोड़ा बाद में प्रकाशन शुरू किया। अपनी पहली सार्वजनिक उपस्थिति के लिए, विल्हेम कार्लोविच ने "सन ऑफ़ द फादरलैंड" और "एम्फ़ियन" पत्रिकाएँ चुनीं।

कुचेलबेकर की ओर मुड़ते हुए, विचाराधीन पाठ में पुश्किन एक कवि के पेशे पर चर्चा करते हैं। कविता का गीतात्मक नायक अपने वार्ताकार से, जो अरिस्ट नाम से प्रकट होता है, हेलिकॉन पर समाप्त होने की कोशिश छोड़ने के लिए कहता है - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह पर्वत म्यूज़ के निवास के रूप में कार्य करता था। इसके दो प्रमुख कारण हैं. पहला यह कि हर वह व्यक्ति जो तुकबंदी करना जानता है, उसे वास्तविक कवि नहीं माना जा सकता ("अपमान का डर")। दूसरे, फॉर्च्यून का पहिया अक्सर कवियों के पीछे घूम जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि पेशेवर आत्मनिर्णय का विषय अलेक्जेंडर सर्गेइविच में प्रकट होता है। लिसेयुम छात्रों के लिए करियर का सवाल सबसे महत्वपूर्ण में से एक था। आधिकारिक संस्करण के अनुसार, उन्हें वरिष्ठ पदों पर सार्वजनिक सेवा के लिए तैयार किया जा रहा था। साथ ही, हर कोई अधिकारी बनना या सेना में शामिल नहीं होना चाहता था। उदाहरण के लिए, वही कुचेलबेकर एक प्रांतीय स्कूल में शिक्षक की स्थिति से अधिक आकर्षित थे। पुश्किन ने बाद में अपनी कविता "टू कॉमरेड्स" (1817) को एक पेशेवर रास्ते के चुनाव और विभिन्न विकल्पों पर व्यंग्यपूर्ण विचार के लिए समर्पित किया।

"एक कवि मित्र के लिए" 1811 में स्थापित और शिशकोव और डेरझाविन की अध्यक्षता वाले साहित्यिक समाज "कन्वर्सेशन ऑफ लवर्स ऑफ द रशियन वर्ड" के खिलाफ युवा अलेक्जेंडर सर्गेइविच का एक भाषण भी है। एसोसिएशन के सदस्य क्लासिकवाद के प्रति अपनी प्रतिबद्धता और रूसी भाषा के सुधार का समर्थन करने की अनिच्छा से प्रतिष्ठित थे। "बातचीत..." के मुख्य प्रतिद्वंद्वी "करमज़िनिस्ट" हैं, जिन्होंने 1815 में अरज़मास समाज का गठन किया था। पुश्किन ने लिसेयुम के छात्र रहते हुए ही इसमें प्रवेश किया। विश्लेषित पाठ में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने "अर्थहीन गायकों का उल्लेख किया है जो हमें ढेर सारी कविताओं से मार रहे हैं।" हम उन लेखकों के बारे में बात कर रहे हैं जो हठपूर्वक लंबे समय से अप्रचलित रचनाएँ लिखते रहे। ग्राफोव, रिफमातोव और बिब्रस के नाम के तहत असली लोग छिपे हुए हैं - खवोस्तोव, शिरिंस्की-शिखमातोव और बोब्रोव। उनकी तुलना "अमर गायकों, और रूसियों के सम्मान और महिमा" से की जाती है - डेरझाविन, दिमित्रीव, लोमोनोसोव।

एक दिन, कई मेंढक दौड़ प्रतियोगिता करना चाहते थे। उनका लक्ष्य एक ऊंचे टॉवर के शीर्ष पर पहुंचना था

एक दिन, कई मेंढक दौड़ प्रतियोगिता करना चाहते थे। उनका लक्ष्य ऊंचे टॉवर के शीर्ष तक पहुंचना था। प्रतियोगिता देखने और प्रतिभागियों का उत्साह बढ़ाने के लिए कई दर्शक एकत्र हुए। तो दौड़ शुरू हो गई है.

सच कहें तो किसी भी दर्शक ने सोचा भी नहीं था कि मेंढक ऊपर तक पहुंच सकते हैं।

आप हर किसी से निम्नलिखित शब्द सुन सकते हैं: - ओह, यह कितना कठिन है!!! और ऐसे: - वे कभी भी शीर्ष पर नहीं पहुंचेंगे! या:- वे सफल नहीं होंगे, टावर बहुत ऊंचा है!

एक-एक करके मेंढक दूरी छोड़ने लगे। एक को छोड़कर, जो हठपूर्वक ऊँचे और ऊँचे चढ़ गया।

लोग चिल्लाते रहे: "यह बहुत कठिन है!!!" इसे कोई नहीं संभाल सकता!

अधिक से अधिक मेंढकों ने अपनी आखिरी ताकत खो दी और प्रतियोगिता छोड़ दी।

लेकिन एक मेंढक लगातार लक्ष्य की ओर बढ़ता रहा। वह हार नहीं मानना ​​चाहती थी! अंत में, इस मेंढक के अलावा कोई नहीं बचा था, जो अविश्वसनीय प्रयासों के साथ टॉवर के शीर्ष तक पहुंचने वाला एकमात्र व्यक्ति था! प्रतियोगिता के बाद, अन्य प्रतिभागी जानना चाहते थे कि उसने यह कैसे किया?!

भाग लेने वाले मेंढकों में से एक ने विजेता से संपर्क किया और पूछा कि वह इतने अविश्वसनीय परिणाम कैसे प्राप्त करने और अपने लक्ष्य तक पहुंचने में कामयाब रही। और यह पता चला... जीतने वाला मेंढक बहरा था। प्रकाशित

एक दिन दो मेंढक दूध के बर्तन में गिर गये और डूबने लगे।

बेशक, वे डूबना नहीं चाहते थे, इसलिए वे यथासंभव लड़खड़ाने लगे। लेकिन इस मिट्टी के बर्तन की दीवारें बहुत ऊंची फिसलन भरी थीं और मेंढकों के लिए वहां से निकलने का कोई रास्ता नहीं था।

मेंढकों में से एक थोड़ा तैरा, लड़खड़ाया और सोचा: “मैं अभी भी यहाँ से बाहर नहीं निकल सकता। मैं व्यर्थ क्यों लड़खड़ाऊं? यह सिर्फ समय की बर्बादी है, तुरंत डूब जाना बेहतर है।

उसने ऐसा सोचा, लड़खड़ाना बंद कर दिया - और डूब गई।

और दूसरा सोचता है: “नहीं, मेरे पास हमेशा डूबने का समय होगा। यह मुझसे दूर नहीं जाएगा. लेकिन मैं कुछ और लड़खड़ाना, कुछ और तैरना पसंद करूंगा। शायद इससे कुछ निकलेगा।”

लेकिन यह सब व्यर्थ है. चाहे आप कैसे भी तैरें, सब बेकार है। बर्तन छोटा है, दीवारें फिसलन भरी हैं - कोई मौका नहीं।

लेकिन फिर भी वह हार नहीं मानती, हिम्मत नहीं हारती. "यह ठीक है," वह सोचता है, "जब तक मुझमें ताकत है, मैं कोशिश करूँगा। मैं अभी भी जीवित हूं, जिसका मतलब है कि मुझे जीना है। और फिर - क्या होगा!

और अब, अपनी आखिरी ताकत के साथ, बहादुर मेंढक अपने मेंढक की मौत से लड़ता है। अब वह बेहोश होने लगी और उसका दम घुटने लगा। अब उसे नीचे की ओर खींचा जा रहा है। लेकिन वह हार नहीं मानती और अपने पंजों से काम करना जारी रखती है। वह अपने पंजे हिलाता है और सोचता है: “नहीं! मैं इतनी आसानी से हार नहीं मानूंगा!..''

और अचानक उसे महसूस होता है कि उसके पैरों के नीचे अब खट्टी मलाई नहीं है, बल्कि कुछ ठोस, कुछ मजबूत, विश्वसनीय, पृथ्वी जैसा है। मेंढक को आश्चर्य हुआ, उसने देखा और देखा: बर्तन में अब कोई खट्टा क्रीम नहीं था, लेकिन मेंढक मक्खन की एक गांठ पर खड़ा था।

"यह क्या है?" मेंढक सोचता है। “यहाँ तेल कहाँ से आया?”

वह आश्चर्यचकित हुई, और फिर उसे एहसास हुआ: आखिरकार, वह खुद ही थी जिसने अपने पंजे से दूध से ठोस मक्खन निकाला था।

"ठीक है," मेंढक सोचता है, "इसका मतलब है कि मैंने अच्छा किया कि मैं तुरंत नहीं डूबा।"

उसने ऐसा सोचा, बर्तन से बाहर कूद गई, आराम किया और अपने घर की ओर सरपट दौड़ पड़ी।

नैतिकता:

कभी हार मत मानो और हार मत मानो! परिस्थितियाँ चाहे जो भी हों, हमेशा कोई न कोई रास्ता निकल ही आता है और कभी-कभी बहुत अप्रत्याशित भी।

जो हार नहीं मानता वही जीतता है।

ईश्वर किसी व्यक्ति को उसकी क्षमता से अधिक परीक्षण नहीं भेजता। तो सब कुछ हमारे हाथ में है, हमारे पास सभी संसाधन हैं।

आप जितना सोचते हैं उससे कहीं अधिक सक्षम हैं!

सब कुछ हमारे हाथ में है, इसलिए उन्हें छोड़ा नहीं जा सकता।

दूसरा दृष्टांत "पहाड़ की चोटी पर मेंढक"

एक दिन मेंढकों ने आपस में प्रतिस्पर्धा करने का फैसला किया कि उनमें से कौन ऊंचे पहाड़ की चोटी पर सबसे पहले चढ़ेगा।

इस प्रतियोगिता में भाग लेने के इच्छुक बहुत सारे मेंढक थे।

इन मेंढकों को विफल होते देखने के लिए पूरे जंगल से बहुत सारे अलग-अलग जानवर एकत्र हुए। वे वास्तव में छोटे मेंढकों पर हंसना चाहते थे, क्योंकि यह कार्य असंभव लग रहा था।

और जैसे ही "प्रारंभ!" आदेश सुनाया गया, मेंढक शीर्ष पर चढ़ने के लिए दौड़ पड़े।

और फिर जंगल के जानवरों का उपहास शुरू हुआ:

- "उन्हें देखो, वे गिरने वाले हैं!"

- "यह संभव नहीं है कि वे अपने बारे में क्या सोचते हैं!"

- "आप कभी भी शीर्ष पर नहीं पहुंच पाएंगे!"

मेंढकों ने जानवरों की बात सुनी और एक के बाद एक पहाड़ से गिरने लगे।

पर्यवेक्षक चिल्लाते रहे:

- "देखो तुम कितनी ऊंचाई पर चढ़ते हो, और तुम कितने छोटे और कमजोर हो!"

- "यह बहुत कठिन है, और आपके पंजे बहुत छोटे और फिसलन भरे हैं!"

इन उपहासों के तहत, अधिक से अधिक मेंढक दूर चले गए, हार मान ली और नीचे गिर गए।

थोड़ा और समय बीत गया और लगभग सभी मेंढक पकड़े गए और रास्ता छोड़ दिया।

केवल एक मेंढक ऊपर चढ़ता रहा। उपहास और जोरदार बयानों के बावजूद कि यह "असंभव" है! और कठिन रास्ते पर, वह ऊंची और ऊंची चढ़ती गई।

और फिर वह क्षण आया जब मेंढक, जो लगातार ऊपर चढ़ता गया, अपने लक्ष्य तक पहुँच गया। वह शीर्ष पर थी!

हर कोई आश्चर्यचकित और हैरान था: "यह छोटा मेंढक इतने बड़े और विशाल पहाड़ की चोटी पर कैसे पहुंच सकता है?"

जब वह नीचे आई, तो एक मेंढक उसके पास आया और पूछा: “तुमने यह कैसे किया? क्या है तुम्हारा भेद?"

और सब कुछ सरल है...

वह तो बहरी निकली...

नैतिकता:

उन लोगों की कभी न सुनें जो आपके आत्मविश्वास को कमज़ोर करते हैं क्योंकि वे आपसे आपके सपने और आशाएँ छीन लेते हैं।

शब्दों की ताकत को हमेशा याद रखें. लिखा या बोला गया कोई भी शब्द आपके कार्यों को प्रभावित करता है!

और इसलिए: हमेशा सकारात्मक सोचें! नकारात्मक विचारों को दूर भगाओ! आप एक विजेता हैं! और परिस्थितियों के बावजूद विश्वास दिन-ब-दिन मजबूत होना चाहिए।

सबसे पहले: जब वे आपसे कहें कि आप अपने सपनों को हासिल नहीं कर सकते, तो बहरे हो जाइए।

सब कुछ संभव है। क्या कल्पना करना संभव है!

उन लोगों के लिए जिन्होंने बचपन में दो मेंढकों की कहानी सुनी और उसे गहराई से समझा। संभवतः, उनमें से अधिकांश - क्षमा करें - 30 से अधिक और उससे अधिक उम्र के लोगों ने बचपन में दो मेंढकों के बारे में एक अद्भुत कहानी पढ़ी थी जो दूध की एक बैरल में गिर गए थे।

याद रखें, उनमें से एक ने निराशावादी रूप से निर्णय लिया कि उसकी कहानी खत्म हो गई है, उसने खुद इस्तीफा दे दिया और जल्द ही डूब गई - उसकी मृत्यु हो गई। दूसरा मेंढक अधिक निकला - आज के अर्ध-पेशेवर स्लैंग में - तनाव-प्रतिरोधी और जल्दी से अनुकूलनीय, या बस आशावादी।

उसने अपने पंजों से पीटना शुरू कर दिया और धीरे-धीरे, बहुत धीरे-धीरे, मक्खन को नीचे गिरा दिया। पहले तो मक्खन को मथने में बहुत समय लगा और मेंढक ने वैसे ही अपनी पूरी ताकत से पैर पटक दिए। उसने हार नहीं मानी, या तो वह रुक नहीं सकी, या फिर उसकी जीने की इच्छा इतनी प्रबल थी।

और सब कुछ ठीक हो गया।यह तेल निकला। इसने काम करना शुरू कर दिया - ठोस का एक छोटा सा द्वीप दिखाई दिया। जब उसे लगा कि एक छोटी सी गांठ दिखाई दे रही है, तो वह प्रेरित हुई और अपने पंजों से और भी जोर से मारना शुरू कर दिया। हम नहीं जानते कि मेंढकी के लिए यह कैसा था, क्या यह उसकी पसंद थी और क्या वह इससे खुश थी। हम नहीं जानते कि उसके मन में अपने दुर्भाग्य के साथी के बारे में विचार थे या नहीं - मूल कहानी छोटी है और मुख्य पात्रों की आंतरिक स्थिति और अनुभवों का वर्णन नहीं करती है।

अंत सरल है: मक्खन का पर्याप्त टुकड़ा प्राप्त हुआ, मेंढक उस पर कूद गया - उसके प्रयासों का फल, बैरल से बाहर कूद गया और व्यापक जीवन में सरपट दौड़ गया। बच जाना। किसी तरह यह मेरे लिए बिल्कुल स्पष्ट था (5 साल की उम्र में) कि मेरी अद्भुत दादी, जिनका जन्म 1914 में हुआ था, 2 युद्धों और निकासी से बच गईं, उनमें से किस मेंढक को सही और सही माना जाता था।शायद उसने कुछ नहीं कहा, यह सिर्फ उसका स्वर था। लेकिन मेरा अभी भी स्पष्ट विश्वास है कि किसी भी स्थिति में आपको अपने पंजों से लड़ना होगा, और यही एकमात्र सही विकल्प और रास्ता है। निःसंदेह, फिर भी, बचपन में, मुझे उस व्यक्ति के लिए बहुत अफ़सोस होता था जिसमें सामना करने की ताकत नहीं थी।

यह कहानी "फर्मवेयर" के स्तर पर आ गई, जिस पर चर्चा नहीं की गई. फिर, मेरी युवावस्था और अपेक्षाकृत वयस्कता में, मैं बार-बार "फर्मवेयर" में अपने सहयोगियों से मिला, जीवन की अज्ञात नींव के बीच एक मेंढक के बारे में एक कहानी के साथ। और ये सभी बहुत सकारात्मक और सक्रिय लोग हैं जो जीवन में बहुत कुछ झेलते हैं। और यह पता लगाना असंभव है कि मुकाबला करने की रणनीति या मेंढकों के बारे में कहानी से पहले क्या आया। और यह स्पष्ट है कि हमारे देश के इतिहास के पिछले 100 वर्षों के संदर्भ में, बच्चों को जीवित रहने के लिए इस प्रकार का "संदेश" प्राप्त करना पड़ा। जीवित बचना… दरअसल, हममें से लगभग सभी जीवित बचे हैं।हमें जन्म लेने के लिए, हमारे दादा-दादी और परदादाओं को कम से कम हमारे माता-पिता, परदादा-दादी के गर्भधारण से पहले नहीं मरना था। और 20, 30, 40 की उम्र में माता-पिता बनने के लिए पर्याप्त आशावाद रखें।

एक बच्चे के रूप में भी (किसी कारण से ज़ोर से कहे बिना) मैंने उस दूसरे मेंढक के बारे में सोचा। मुझे उसके लिए बहुत अफ़सोस हुआ. और मैंने जीवित बचे व्यक्ति के बारे में सोचा: यह जानते हुए कि दूसरा डूब गया, वह कैसे लड़ना जारी रख सकती थी... लेकिन किसी तरह पढ़ने वालों के स्वर से या उनके अतिरिक्त प्रश्नों से, जो मुझे, निश्चित रूप से, याद नहीं है, यह स्पष्ट हो गया कि कौन सा मेंढक सही था, उसने सही काम किया...। यह संभवतः पढ़ने वालों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण संदेश था: चाहे कुछ भी हो जाए, अपने पंजे से मारो, लड़ो... और मैं, हाँ, आज तक लगन से अपने पंजे से मारता हूँ। और मेरे कई सक्रिय और बहुत सक्रिय मित्रों को भी "द टेल ऑफ़ द फ्रॉग्स" अच्छी तरह से याद है..

अब मेरे पास दोनों मेंढकों के बारे में अन्य प्रश्न होंगे।सबसे पहले, व्यक्तिगत मतभेदों के मनोविज्ञान के बारे में ज्ञान के प्रकाश में, यह स्पष्ट है कि प्रत्येक मेंढक ने अपने संविधान के अनुसार कार्य किया। उन दोनों के पास शायद कोई विकल्प नहीं था - मारना या न मारना। कोई भी मदद नहीं कर सकता था लेकिन अपने पंजे से मार सकता था (हाइपरएक्टिवेशन के सिद्धांत पर आधारित एक प्रतिक्रिया)। दूसरा हिट नहीं कर सका (हाइपोएक्टिवेशन, फ्रीजिंग जैसी प्रतिक्रिया)। न मार सका और न मारा जा सका। - सवाल दूसरे मेंढक के मरणोपरांत भाग्य के बारे में उठेगा। ध्यान दें कि डूबते दोस्त की मदद करने के लिए जाने (कूदने) की दुविधा मूल कहानी में नहीं थी। हर कोई अपने लिए है. क्या यह हमारी उत्तर-सोवियत मानसिकता के लिए आदर्श है या बहुत विशिष्ट नहीं है?

मुझे जीवित मेंढक के बारे में सोचने में दिलचस्पी होगी

• क्या उसे अब भी खुशी थी?
• जो कुछ घटित हो रहा है, उसके प्रति चिंतन, ज्वलंत संवेदनाओं की क्षमता के बारे में क्या?
• क्या वह जीवन का आनंद महसूस कर सकती है?
• उसने कितनी बार उस दूसरे मेंढक के बारे में सोचा?
• या आपने खुद को याद रखने की अनुमति नहीं दी?
• क्या उसने खुद को दोषी ठहराया?
• क्या दूसरे के साथ जो हुआ उसके लिए वह ज़िम्मेदार महसूस करती थी, कम से कम आंशिक रूप से?
• उसने अपने मेंढक बच्चों से क्या कहा?

ये सभी उत्तरजीवी के आघात की डिग्री के बारे में प्रश्न हैं।

दूसरे के बारे में भी सोचना बहुत ज़रूरी होगा, जो बच नहीं सका:- क्या पिछले एपिसोड में उसके पास कोई ऐसा क्षण था जब उसने पंजा न मारने का फैसला किया था? - या क्या उसके पास कोई विकल्प नहीं था, उसे परिस्थितियों का विरोध करने का कोई अवसर नहीं मिला? - उनके जीवन की कौन सी कहानियाँ इस प्रतिक्रिया का समर्थन करती हैं? — पाठकों ने दूसरे मेंढक के व्यवहार को आलस्य और कमजोरी बताया, लेकिन वास्तव में इसके पीछे क्या था?

मुझे आश्चर्य है कि क्या सक्रिय माता-पिता की वर्तमान पीढ़ी अब अपने बच्चों को यह कहानी पढ़ती है?