आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा कहाँ से और कैसे आई? मनुष्य कहां से आया? जैविक एवं सामाजिक विकास के परिणामस्वरूप मनुष्य की उत्पत्ति कैसे और कहाँ से हुई?

जर्मन शोधकर्ताओं के नेतृत्व में वैज्ञानिकों का एक अंतरराष्ट्रीय समूह होमो सेपियन्स के सबसे पुराने अवशेषों की उम्र निर्धारित करने में कामयाब रहा, जो पहले मोरक्को में खोजे गए थे। वैज्ञानिक पत्रिका नेचर में प्रकाशित अध्ययन के नतीजों के मुताबिक, यह खोज लगभग 300 हजार साल पुरानी है।

सबसे प्राचीन होमो सेपियन्स का स्थल

मानव विकास विभाग के निदेशक जीन-जैक्स हबलेन के नेतृत्व में मैक्स प्लैंक इंस्टीट्यूट फॉर इवोल्यूशनरी एंथ्रोपोलॉजी (लीपज़िग) के वैज्ञानिकों ने जीवाश्म हड्डियों की खोज की, जिनमें खोपड़ी के टुकड़े, लगभग पूरा जबड़ा और कम से कम पांच लोगों के दांत शामिल हैं। लोग, 2000 के दशक के अंत में जेबेल गुफा-इरहुड के क्षेत्र में। यह मराकेश शहर से लगभग 100 किमी उत्तर पश्चिम में स्थित है, और पहला प्रमाण कि यह प्राचीन लोगों का स्थल था, 1960 के दशक की शुरुआत में प्राप्त हुआ था।

आधुनिक कंप्यूटेड टोमोग्राफी (माइक्रो-सीटी) और सांख्यिकीय विश्लेषण की बदौलत ही अब खोज की उम्र निर्धारित करना संभव हो सका है। वैज्ञानिकों के मुताबिक ये अवशेष करीब 300 हजार साल पुराने हैं। उनसे पहले सबसे प्राचीन इथियोपिया में पाए जाने वाले माने जाते थे, जिनकी आयु लगभग 200 हजार वर्ष है।

विशिष्ट सुविधाएं

उबलेन और उनके सहयोगियों ने खोपड़ियों के टुकड़ों का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया और उनका पुनर्निर्माण किया। हालाँकि प्रारंभिक होमो सेपियन्स की सामान्य चेहरे की विशेषताएं लंबे समय से ज्ञात हैं, हाल के निष्कर्षों से संकेत मिलता है कि प्रजातियों के बाद के सदस्यों की तुलना में पश्चकपाल क्षेत्र अधिक लम्बा था।

हबलेन कहते हैं, ''ये वे चेहरे हैं जो अब सड़क पर देखे जा सकते हैं।'' "और बाद के होमो सेपियन्स की तुलना में अधिक लम्बी खोपड़ी से पता चलता है कि इन व्यक्तियों का मस्तिष्क संगठन अलग था।"

"इसका मतलब है कि खोपड़ी की चेहरे की हड्डियों का आकार हमारी प्रजाति के विकास से पहले विकसित हुआ था," उब्लेन के सहयोगी फिलिप गुंज टिप्पणी करते हैं। उनके अनुसार, यह मानने का कारण है कि आधुनिक मनुष्यों की चेहरे की विशेषताएं प्रजातियों के बाद के विकास के दौरान बनी थीं।

अफ़्रीका एक बड़ा ईडन है

जेबेल इरहौद गुफा में पाए गए अवशेषों के समान होमो सेपियन्स प्रजाति के अवशेष पहले भी अफ्रीका के विभिन्न क्षेत्रों में पाए गए हैं। इस संबंध में, उब्लेन ने सुझाव दिया कि 300 हजार साल पहले से ही हमारी प्रजाति एक सीमित क्षेत्र में नहीं, बल्कि पूरे अफ्रीकी महाद्वीप पर मौजूद थी। उन्होंने इस बात पर भी ज़ोर दिया कि उन दिनों सहारा कोई बेजान रेगिस्तान नहीं था - वहाँ वनस्पति, झीलें और नदियाँ थीं।

"आज तक, यह माना जाता था कि हमारी प्रजाति कथित तौर पर सशर्त ईडन में कहीं दिखाई देती थी, जो संभवतः सहारा के दक्षिण में अफ्रीका में स्थित थी," हबलेन कहते हैं, "मैं कहूंगा कि अफ्रीका में ईडन गार्डन ही अफ्रीका है एक बड़ा, बड़ा बगीचा।"

खुदाई के दौरान, शोधकर्ताओं ने कई जानवरों की हड्डियों, विशेष रूप से गज़ेल्स और उपकरणों की भी खोज की, जो अवशेषों की उम्र को अधिक सटीक रूप से निर्धारित करने में मदद करते हैं। "हम भाग्यशाली थे कि गर्मी से उपचारित किए गए पत्थर के उपकरण जेबेल इरहौद में पाए गए," उब्लेन के अन्य सहयोगी, डैनियल रिक्टर ने समझाया, "इसलिए, हम थर्मोल्यूमिनसेंट डेटिंग विधि का उपयोग करने में सक्षम थे।" इस प्रक्रिया की विशेषता वाले प्राकृतिक रेडियोधर्मी तत्वों का क्षय उस समय की अवधि को निर्धारित करना संभव बनाता है जो वस्तु के ताप उपचार के बाद बीत चुकी है।

आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माण का आम तौर पर स्वीकृत समय 19वीं शताब्दी की शुरुआत है। यह मामला महान रूसी लेखकों आई.ए. के नाम से जुड़ा है। क्रायलोवा, एन.एम. करमज़िना, वी.ए. ज़ुकोवस्की। जैसा। पुश्किन ने पहले से स्थापित रूसी साहित्यिक भाषा में लिखा, हालाँकि उन्होंने इसके विकास और मजबूती में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा का गठन चर्च स्लावोनिक भाषा से जुड़े पुराने भाषाई रूपों के पालन के साथ प्रतिस्पर्धा में विवाद में हुआ। 19वीं सदी की शुरुआत में इस भाषाई विरोध के मान्यता प्राप्त नेता लेखक और राजनेता ए.एस. थे। शिशकोव। वैसे, "स्लावोफाइल्स" शब्द उन्हीं से आया है। शिशकोव ने साहित्यिक भाषा में पुरातन रूपों को संरक्षित करने की आवश्यकता का बचाव किया और रोजमर्रा के भाषण के साथ इस भाषा के मेल के खिलाफ थे, उनका तर्क था कि अलग-अलग जीवन स्थितियों के लिए बनाई गई ये दो भाषाएं अलग-अलग होनी चाहिए। इसमें उन्होंने एम.वी. की पंक्ति को जारी रखा। लोमोनोसोव, जिन्होंने रूसी लिखित भाषण को आधुनिक बनाने के किसी भी प्रयास के खिलाफ अपने पूरे जीवन भर संघर्ष किया।

मास्को साम्राज्य

लेकिन आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के स्रोत कहाँ हैं? यदि हम उन्हें केवल 16वीं-17वीं शताब्दी के मास्को राज्य में खोजें तो हमसे गलती होगी। उस समय की महान रूसी भाषा समृद्ध, मधुर थी, लेकिन अब असामान्य रूप से हमारे कानों को चोट पहुँचाती है। यहां, उदाहरण के लिए, आंद्रेई कुर्बस्की के संदेश पर ज़ार इवान द टेरिबल की पहली प्रतिक्रिया का एक अंश है (इसके बाद, सभी अंशों में, वर्तनी और विराम चिह्न, एक नियम के रूप में, आधुनिक में बदल दिए गए हैं):

“परन्तु तू ने मेरी ओर से दुष्ट और मूर्खतापूर्ण उपद्रव स्वीकार न किया, और तू अपने ऊपर विपत्तियां और विपत्तियां न लाया; और कुछ छोटी-मोटी सज़ाएँ तुम्हें हुईं, अन्यथा तुम्हारे अपराध के लिए, क्योंकि तुम हमारे गद्दारों से सहमत थे। परन्तु तू ने झूठ और विश्वासघात न रचा; उन्होंने तेरी ओर दृष्टि न की; और जिन्होंने अपने कर्म किये, और फिर हमने तुम्हारे उन दोषों के आधार पर तुम्हें दण्ड दिया।

बेशक, सब कुछ समझ में आता है, खासकर यदि आप अपना समय लिखित पाठ पढ़ने में लगाते हैं, लेकिन...

"इस राज्य के तहत एक भयानक और लाभकारी चीज़ थी, और अब मैं इसके बारे में एक शब्द देना चाहता हूं, अगर यह उसकी मूल दयालुता से नहीं है कि यह आता है, लेकिन भगवान से, जिसके द्वारा नियति सभी को बचाती है," कहते हैं। क्रोनोग्रफ़” 1617 प्रथम फाल्स दिमित्री के शासनकाल के बारे में।

"यदि कोई जज को अपने माथे से मारने का फैसला करता है क्योंकि उसने उस पर वादे के अनुसार गलत काम करने का आरोप लगाया है, और उसके भाई, या बेटे, या भतीजे, या आदमी ने जज के खिलाफ गलत मामला उठाया है, और उस अदालत के मामले को बॉयर्स के पास ले आओ उस मामले में सुनवाई करना और उसे क्रियान्वित करना, डिक्री मामले पर निर्भर करती है," - मॉस्को कानूनी कृत्यों की भाषा, 1649 के काउंसिल कोड से।

पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के शासन के तहत रूढ़िवादी यूक्रेन

उसी समय, 1588 में, लवॉव में रूढ़िवादी भाईचारे ने चर्च स्लावोनिक भाषा की एक पाठ्यपुस्तक प्रकाशित की - "गुड-वर्बल हेलेनिक स्लावोनिक भाषा का व्याकरण।" लविव ब्रदरहुड ने आम तौर पर उस अवधि के दौरान यूक्रेन में रूढ़िवादी और रूसी पहचान को संरक्षित करने में उत्कृष्ट भूमिका निभाई जब यह पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के शासन के अधीन था और यूक्रेनियन के बीच कैथोलिक धर्म और संघ को पेश करने का प्रयास किया गया था। सिरिलिक में पहले स्लाव व्याकरण का प्रकाशन भी भाईचारे के महत्वपूर्ण कार्यों में से एक था।

पुस्तक के पहले ल्वीव शहर को समर्पित एक कविता है:

हमनाम राजकुमार लावा की निशानी इस शहर में लहरा रही है,

रूसी परिवार उनका नाम पूरे यूरोप में जानता है।

वह कीव-गैलिट्सा महानगर में शानदार ढंग से रहता है,

आसपास का पूरा देश उसे समृद्ध करता है।

शेर शुरू से ही एक गूंगे जानवर की तरह राज करता रहा,

मसीह के राज्य की मौखिक छवि हमें दिखाई गई।

दिल थाम लो, बहु-आदिवासी रूसी लोग,

किले की शुरुआत आप में होगी.

आइए ध्यान दें कि यहीं पर "रूसी", "रूसी" शब्द प्रकट होता है, जिसे बाद में 18 वीं शताब्दी में रूस में गहराई से अपनाया गया था। भाषा स्वयं आधुनिक रूसी से कहीं अधिक नहीं है, साथ ही साथ मॉस्को से भी आगे नहीं है, और वाक्यांशों के निर्माण और महारत हासिल करने का तरीका बहुत आसान है।

भाषाविज्ञानी, इस पूर्वाग्रह से बोझिल नहीं हैं कि साहित्यिक रूसी भाषा का स्रोत आवश्यक रूप से वर्तमान रूसी संघ के क्षेत्र में होना चाहिए, उनका मानना ​​है कि इसका सबसे महत्वपूर्ण स्रोत वह भाषा थी जिसमें लविव ब्रदरहुड ने लिखा था। लविवि में रूसी सांस्कृतिक संगठन आज भी इस बात पर गर्व करते हैं कि उनका शहर आधुनिक रूसी भाषा का जन्मस्थान बन गया है।

मस्कॉवी में छोटे रूसी प्रवासन

17वीं सदी में पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल से यूक्रेनी (रूसिन) समाज के शिक्षित अभिजात वर्ग के मस्कॉवी में गहन प्रवास के कारण, रूसी भाषा की दक्षिण-पश्चिमी बोली रूस में फैलने लगी। आर्कबिशप आर्सेनी एलासोन्स्की स्वयं (मूल रूप से ग्रीक), उल्लिखित "व्याकरण" के निर्माता, मास्को गए और सुज़ाल और तारुसा के आर्कबिशप बन गए। 1654 के पेरेयास्लाव राडा के बाद मास्को में यूक्रेनियनों की आमद विशेष रूप से बढ़ गई। यूक्रेनियन, अधिक शिक्षित (16 वीं शताब्दी से वहां मौजूद रूढ़िवादी उच्च शैक्षणिक संस्थान) के रूप में, बिशप के विभागों पर कब्जा कर लेते हैं, स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी (1687 से) के शिक्षक बन जाते हैं, और कुलीन वर्ग के बच्चों के लिए गृह शिक्षक के रूप में आमंत्रित किए जाते हैं।

1722 में, पीटर I के शासनकाल के अंत में, पवित्र धर्मसभा में यूक्रेनी मूल के पांच महानगर और महान रूसी मूल के चार महानगर शामिल थे। लगभग तीस साल बाद, 1751 में, धर्मसभा के दस सदस्यों में से नौ छोटे रूसी थे। 1700 से 1762 की अवधि के दौरान, रूस में बिशप के रूप में सेवा करने वाले 127 लोगों में से 70 लिटिल रूस और बेलारूस से आए थे। 1758 में, विभाग में नियुक्त दस बिशपों में से केवल एक महान रूसी निकला। यह कुछ इतिहासकारों को उस समय रूस में "यूक्रेनी प्रभुत्व" के बारे में बात करने का आधार भी देता है।

ग्रेट रूस पर लिटिल रूस का सांस्कृतिक प्रभाव उस समय की स्थापत्य शैलियों में परिलक्षित होता था, जो 18वीं शताब्दी के चर्च वास्तुकला के उदाहरण में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। लेकिन ऐसे आप्रवासन का मुख्य परिणाम साहित्यिक भाषा थी। यह छोटे रूसी प्रभाव के खिलाफ था कि लोमोनोसोव ने रूसी भाषा में चर्च स्लावोनिक रूपों का निराशाजनक बचाव करते हुए लड़ाई लड़ी। हालाँकि, उन्होंने अपने श्लोकों में भी लगभग उसी तरह लिखा है जैसे उपरोक्त छंदों में ल्वीव ब्रदरहुड ने लिखा है।

सामान्य प्रवृत्ति पर काबू नहीं पाया जा सका. हालाँकि, शिक्षित वर्ग फ़्रेंच में अधिक बोलता और लिखता था। लेकिन जब 18वीं शताब्दी के अंत में देशभक्त रूसी लेखकों ने एक मूल धर्मनिरपेक्ष साहित्यिक रूसी भाषा बनाने का फैसला किया, तो यह यूक्रेन के शिक्षित और उच्च रैंकिंग वाले आप्रवासियों का भाषण था, जो पहले से ही रूसी कुलीनता के घरों में परिचित थे, 17वीं सदी के मॉस्को आदेशों के कार्यालय की तुलना में, और महान रूसी आम लोगों की भाषा की बजाय, जो इन अभिजात वर्ग (करमज़िन, आदि) के लिए अज्ञात थी, उसने उन्हें इसके लिए एक जीवंत उदाहरण दिया।

स्वयं यूक्रेन के लिए, शिक्षित रूढ़िवादी अभिजात वर्ग का प्रवासन एक वास्तविक क्षति थी। बड़े पैमाने पर अखिल रूसी संस्कृति का गठन करने के बाद, इस अभिजात वर्ग ने वास्तव में अपने ही लोगों को आत्म-जागरूकता के बिना छोड़ दिया।

लोगों की लंबे समय से रुचि रही है कि वे वास्तव में पृथ्वी पर कैसे प्रकट हुए, उनके पहले पूर्वज कौन थे, वे कहाँ और कब रहते थे। तो, मनुष्य कहाँ से आया? प्राचीन शिकारी जनजातियाँ किसी जानवर को अपना पूर्वज मानती थीं: बाघ, भालू, चील। उन्होंने पेड़ों के तनों पर ऐसे "पूर्वजों" की तस्वीरें उकेरीं, उन्हें पत्थरों पर उकेरा... "पूर्वजों" का शिकार करना मना था, उन्होंने उनके लिए बलिदान दिया और प्रार्थना की, बाद में, जब लोगों ने आकाश को देवताओं से भर दिया, तो उन्होंने यह निर्णय लिया ये देवता ही थे जिन्होंने मानवता के पूर्वजों का निर्माण किया।

उदाहरण के लिए, प्राचीन बेबीलोनियों का दावा था कि मनुष्य को भगवान बेल द्वारा मिट्टी से बनाया गया था। यह मिट्टी से था, क्योंकि वे इसका उपयोग बर्तन बनाने, घर और मंदिर बनाने के लिए करते थे... उन्होंने मिट्टी की पट्टियों पर भी लिखा था। यह किंवदंती ईसाइयों द्वारा उधार ली गई थी, और ईसाई धर्म के अनुसार, भगवान ने पहले आदमी - एडम - को भी मिट्टी से बनाया था।

प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जो देवताओं पर अधिक भरोसा नहीं करते थे, उन्होंने गाद और पानी पर सूर्य की क्रिया से लोगों की उपस्थिति की व्याख्या की, या मछली को मनुष्य का पूर्वज माना।

यदि हम याद रखें कि सभी भूमि जानवर, और इसलिए मनुष्य, लोब-पंख वाली मछली से आते हैं, तो इस तरह के सिद्धांत को मनुष्य की उत्पत्ति को समझाने का पहला या कम सफल प्रयास माना जा सकता है। वैज्ञानिक सदियों से जानवरों, मछलियों और पक्षियों की शारीरिक संरचना का अध्ययन कर रहे हैं। ऐसे बहादुर लोग थे जो रात में लोगों की लाशों के टुकड़े-टुकड़े कर देते थे, हालाँकि यह धर्म द्वारा सख्त वर्जित था। मानव शरीर की संरचना की तुलना जानवरों के शरीर की संरचना से करने पर वैज्ञानिक यह देखकर आश्चर्यचकित रह गए कि उनमें बहुत कुछ समान था।

यही कारण है कि स्वीडिश वैज्ञानिक कार्ल लिनिअस ने, हालांकि कुल मिलाकर मनुष्य की दैवीय उत्पत्ति को पहचाना, उसे और मानवाकार वानर को जानवरों के एक ही समूह में वर्गीकृत किया। मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर कार्ल राउलियर ने भी मनुष्य के सबसे प्राचीन पूर्वजों को खोजने का प्रयास किया। उनकी राय में, जीवन समुद्र में उत्पन्न हुआ, और बहुत बाद में भूमि पर रहने वाले लोग समुद्री जानवरों से विकसित हुए। उन्हीं से मनुष्य का विकास हुआ।

फ्रांसीसी शोधकर्ता जॉर्जेस बफन ने जानवरों और इंसानों की शारीरिक संरचना की तुलना करते हुए उनमें समानताएं भी बताईं। उनकी राय में, आधुनिक जानवरों और लोगों के पूर्वज समान हैं जो प्राचीन काल में पृथ्वी पर निवास करते थे।

महान अंग्रेजी खोजकर्ता चार्ल्स डार्विन ने अपनी पुस्तक द डिसेंट ऑफ मैन में तर्क दिया कि मनुष्य और वानरों के पूर्वज समान हैं। और किसी व्यक्ति के निर्माण के लिए सबसे पहले उसे अपने हाथों को मुक्त करना होगा। प्राचीन मनुष्य के पास शक्तिशाली मांसपेशियां, नुकीले दांत या लंबे पंजे नहीं थे। उनके बच्चे कई वर्षों तक बड़े हुए और शिकारियों के सामने रक्षाहीन थे। इसलिए, असंख्य शत्रुओं के बीच जीवित रहने के लिए, लोगों को किसी प्रकार का हथियार बनाना पड़ा, और यह, बदले में, तभी संभव हुआ जब किसी व्यक्ति का मस्तिष्क विकसित हुआ, एक जानवर के मस्तिष्क से बड़ा और अधिक जटिल हो गया...

कई वैज्ञानिक मानव उत्पत्ति के विकासवादी सिद्धांत से असहमत थे। उनमें से एक ने डार्विन को एक गुस्से भरा पत्र भी लिखा, जिसमें हस्ताक्षर थे: "आपका पूर्व साथी, और अब एक बंदर का वंशज।" पादरी वर्ग विशेष रूप से परेशान थे। बेशक, क्योंकि विकासवादी सिद्धांत ने धार्मिक हठधर्मिता का खंडन किया। अमेरिका में, विकासवादी सिद्धांत पढ़ाने वाले शिक्षकों को अदालत में भी लाया गया।

सबूत की जरूरत थी. दुनिया के विभिन्न हिस्सों में सैकड़ों वैज्ञानिकों ने प्राचीन लोगों के कंकालों और खोपड़ियों की खोज की। और उन्होंने उन्हें ढूंढ लिया.

अब ये वस्तुएं संग्रहालयों में स्टील की तिजोरियों में संग्रहित हैं। उनमें से बहुत कम हैं, और उनका मूल्य असामान्य रूप से महान है। क्योंकि यही मानवता का इतिहास है.

इस तथ्य के कारण कि प्राचीन लोगों के बहुत कम अवशेष पाए गए थे, और वे बहुत महंगे थे, समय-समय पर धोखेबाजों ने उन्हें नकली बनाने की कोशिश की। उन्होंने आधुनिक लोगों की खोपड़ियों को विभिन्न रसायनों से संतृप्त किया ताकि वे प्राचीन दिखें, बंदरों के जबड़े लोगों की खोपड़ी से चिपका दिए और कंकालों में अन्य जानवरों की हड्डियाँ जोड़ दीं। घोटालेबाज बेनकाब हो गए, लेकिन नए घोटालेबाज सामने आए जिन्होंने इतनी कुशलता से हड्डियां बनाईं कि नकली चीजों को उजागर करने में वैज्ञानिकों को कई साल लग गए।

अब विज्ञान ने रेडियोधर्मी विश्लेषण का उपयोग करके हड्डियों की आयु निर्धारित करना सीख लिया है। आख़िरकार, प्रत्येक हड्डी में रेडियोधर्मी पदार्थ होते हैं जो जानवर की मृत्यु के बाद धीरे-धीरे विघटित हो जाते हैं। इन पदार्थों के क्षय की दर और जीवाश्म कंकाल में उनके अवशेषों को जानकर, सटीक गणना करना संभव है कि कोई जानवर कब रहता था।

धोखेबाजों के लिए जीवन कठिन हो गया है, वैज्ञानिकों के लिए जीवन आसान हो गया है, और अब मानव विकास का विकासवादी मार्ग, सामान्य शब्दों में, कमोबेश स्पष्ट है।

मनुष्य जैविक एवं सामाजिक विकास का परिणाम है।

मनुष्य कहां से आया? यह वह प्रश्न है जिसे मानवता तब से पूछ रही है जब से वह स्वयं जागरूक हुई है। इस पूरे समय के दौरान, विज्ञान और अनुसंधान की एक सामान्य शाखा में एकजुट होकर, उत्पत्ति की व्याख्या करने के लिए कई सिद्धांत बनाए गए हैं - मानवजनन (जीआर एंथ्रोपोस से - मनुष्य और उत्पत्ति - उत्पत्ति), जिसका सार इसके उद्भव और विकास की प्रक्रिया का अध्ययन करना है।

अनुयायियों की संख्या के अनुसार मुख्य सिद्धांत हैं:

1. 
   धार्मिक सिद्धांत (सृष्टिवाद).- रचनाकारों का मानना ​​है कि मनुष्य ईश्वर की रचना है। लोग, उनकी राय में, एक दिव्य भाग - एक आत्मा से संपन्न हैं।
2. 
   पैलियोविज़िट सिद्धांत (प्राचीन अंतरिक्ष यात्री सिद्धांत भी, पेलियोकॉस्मोनॉटिक्स).- यह सिद्धांत विदेशी प्राणियों के साथ संपर्क, एक प्रयोग के परिणाम के रूप में मनुष्य के अस्तित्व की व्याख्या करता है, या इस विकल्प पर विचार करता है कि मानवता उनका प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी है।
3. 
   विकास सिद्धांत ( तत्त्वज्ञानी ).- इस सिद्धांत के अनुसार, मनुष्य प्राइमेट विकास का परिणाम है। सिद्धांत का तात्पर्य प्राकृतिक, प्राकृतिक उत्पत्ति और उच्च स्तनधारियों के साथ संबंध से है।

आज तक का सबसे पुष्ट और पूर्ण सिद्धांत अंग्रेजी प्रोफेसर चार्ल्स डार्विन का सिद्धांत है। एक निश्चित अर्थ में, मनुष्य हमारे जीव-जंतुओं के अन्य प्रतिनिधियों के समान ही जानवर है। हमारे पूर्वजों ने लगभग 4 मिलियन वर्ष पहले अन्य जानवरों से अपनी वर्तमान स्थिति की ओर पहला कदम उठाया था।अवशेष ऑस्ट्रेलोपिथेकसपूर्वी अफ्रीका में पुरातत्वविदों द्वारा पाया गया, आधुनिक बंदरों से इसके गंभीर अंतर का संकेत देता है। उसके मस्तिष्क का आयतन, उसके हाथ की संरचना औरद्विपादवादबता दें कि यह आधुनिक मानव का संभावित पूर्वज था। सच है, आस्ट्रेलोपिथेकस अभी तक बोलता नहीं था, उसका माथा झुका हुआ था और वह बंदर जैसा दिखता था। लेकिन जल्द ही उनके बनाये उपकरण भी खोज लिये गये। यह सिर्फ एक नुकीला पत्थर था, लेकिन इस खोज ने वैज्ञानिकों को हमारे पूर्वज का नाम बताने की अनुमति दी"एक कुशल आदमी »( होमो हैबिलिस). जानवर वास्तविक उपकरण नहीं बनाते क्योंकि वे नहीं जानते कि अपनी गतिविधियों की योजना कैसे बनाएं और दीर्घकालिक लक्ष्य कैसे निर्धारित करें - यह एक तर्कसंगत प्राणी की संपत्ति है।

लेकिन केवल 40 हजार साल पहले यूरोप में दिखाई दियाक्रो-मैग्नन– « होमो सेपियन्स » ( होमोसेक्सुअलसेपियंस). वह अब अपनी जैविक संरचना में आधुनिक लोगों से भिन्न नहीं था। उन्होंने न केवल आग में महारत हासिल की, घर बनाना और कपड़े सिलना, कुशलता से शिकार करना या मछली पकड़ना भी जानते थे - हमें उस युग की रॉक पेंटिंग और कब्रगाहें मिलती हैं। वे "होमो सेपियन्स" की जटिल आध्यात्मिक दुनिया की गवाही देते हैं: उनकी धार्मिक मान्यताएँ थीं और कला की मदद से, उन्होंने अपने आसपास की दुनिया के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया।

इतिहासकार सैकड़ों वर्षों से यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि रूसी कौन हैं और वे कहाँ से आए हैं, लेकिन अभी तक किसी को भी इस प्रश्न का एक भी सही उत्तर नहीं मिला है। एक दर्जन सबसे प्रशंसनीय सिद्धांत हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक की अपनी कमियां और कमजोरियां हैं। यह बहुत संभव है कि हम अभी भी यह पता नहीं लगा पाए हैं कि स्लाव और रूसी लोगों का पैतृक घर कहाँ है, इसलिए हर कोई उस चीज़ पर विश्वास कर सकता है जिसे वे सबसे संभावित मानते हैं।

रूसी कहाँ से आये?

यह कोई रहस्य नहीं है कि रूसी स्लाव से आए थे, लेकिन हमारे ये पूर्वज कहां से आए यह एक रहस्य है।

इस संबंध में, कई दिलचस्प सिद्धांत सामने रखे गए हैं:

1. नॉर्मन.
2. सीथियन।
3. डेन्यूब.
4. ऑटोचथोनस।
5. गेलेंथल।

प्रत्येक सिद्धांत के बारे में संक्षेप में:

• सभी ने पहले सिद्धांत के बारे में सुना है; स्कैंडिनेवियाई नेता हमारे पास आए थे उत्तरी भूमि से , एक दस्ता लाया और शासन करने लगा। लेकिन यह विश्वास करना कठिन है कि इस क्षेत्र में रहने वाली जनजातियों के पास अपनी सरकारी संरचना, संस्कृति और रीति-रिवाज नहीं थे।
• अपने आप को वंशज समझो स्क्य्थिंस- सबसे सुखद विकल्पों में से एक। फिर भी प्राचीन यूनानी इतिहासकारों ने उनका बहुत ही चापलूस वर्णन किया। इस विचार की सत्यता पर भी संदेह किया जा सकता है, खासकर यदि आप इस मुद्दे को आनुवंशिकी के दृष्टिकोण से देखते हैं।
• एक धारणा है कि सभी स्लाव जनजातियाँ डेन्यूब के पार से आया था, यूरोप से। यह लगभग डेढ़ हजार साल पहले हुआ था, और तब से स्लाव ने खुद को नए क्षेत्रों में मजबूती से स्थापित किया है और सक्रिय रूप से उत्तर और पूर्व का पता लगाया है।
• के अनुसार चौथा सिद्धांत, हमारे दूर के पूर्वज उन क्षेत्रों के "स्वदेशी" निवासी थे जिनमें हम आज रहते हैं। वे जहां पैदा हुए, वहीं काम आए।
• और यहां हेलेंथलएक दिलचस्प परिकल्पना व्यक्त की. इस वैज्ञानिक के अनुसार, 4 हजार से अधिक वर्षों के लिए, आधुनिक जर्मनी और पोलैंड के क्षेत्र से जनजातियों का एक हिस्सा पूर्वी यूरोप में चला गया। और 3 हजार साल पहले अल्ताई से आबादी का पलायन हुआ था, इन दो समूहों के मिश्रण से स्लाव और बाद में रूसियों का उदय हुआ।

रूसी संगीत की उत्पत्ति कहाँ से हुई?

संगीत के साथ सब कुछ बहुत सरल है। आधुनिक रूस के क्षेत्र में बड़ी संख्या में अलग-अलग जनजातियाँ रहती थीं, जिनमें से प्रत्येक ने अपने जीवन को संगीत से भरने और गंभीर घटनाओं को इसके साथ भरने की कोशिश की। लोक संगीत कम से कम एक हजार वर्ष पुराना है और इसमें शामिल हैं:

• विवाह गीत.
• नृत्य।
• धार्मिक संस्कार।
• पंचांग।
• गीतात्मक.

यह अकारण नहीं है कि लोक कला को मौखिक कहा जाता है, क्योंकि यह मुंह से मुंह तक प्रसारित होती थी, शायद ही कभी जब कार्यों को लिखित रूप में दर्ज किया जाता था।

इसलिए ऐसे बहुत सारे स्रोत नहीं हैं जो प्राचीन काल से हमारे पास आए हों। गीतों और संगीत वाद्ययंत्रों की संख्या को देखते हुए, कोई केवल अप्रत्यक्ष रूप से यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि हमारे पूर्वज संगीतमय लोग थे।

उन्होंने उपयोग किया सुरीली धुनें न केवल विशेष अवसरों का जश्न मनाने के लिए, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी को रोशन करने के लिए भी।

रूसी भाषा कहाँ से आई?

लेकिन रूसी भाषा के इतिहास में तीन चरण हैं:

पुराना रूसी	पुराना रूसी	राष्ट्रीय
यह कीवन रस के जन्म के दौरान आकार लेना शुरू हुआ।	अपेक्षाकृत हाल की अवधि, इसका उत्कर्ष XIV-XVII सदियों में हुआ।	पहले से ही 17वीं शताब्दी में, रूसियों ने एक राष्ट्र के रूप में गठन करना शुरू कर दिया था।
सच तो यह है कि इसका आधुनिक रूसी से कोई लेना-देना नहीं है।	वर्तनी और उच्चारण आधुनिक भाषा के समान हैं।	किसी भी राष्ट्र को एक भाषा की आवश्यकता होती है, इसलिए पुरानी रूसी भाषा बदलने लगी।
इसका उपयोग ईसाई-पूर्व युग में किया जाता था।	चर्च सेवाओं में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।	भाषा का निर्माण लगभग पूरा हो चुका है।

हमारे समय में भी, नए शब्द सामने आते हैं, नए नियम पेश किए जाते हैं और पूरी तरह से नई विशेषताओं का संकेत दिया जाता है।

रूसी भाषा कोई जमी हुई चीज़ नहीं है, यह आधुनिक चलन के अनुसार बदलती रहती है। लेकिन भाषा की नींव कई सदियों पहले रखी गई थी और इसमें कोई बदलाव नहीं होता. अगर 17वीं और 21वीं सदी के दो रूसी लोग अब मिलें तो वे चीजों को सामान्य रूप से समझा नहीं पाएंगे।

लेकिन साथ ही, हमारे समकालीन ने पूर्वजों के कथनों के सार को समझ लिया होगा, लेकिन "अतीत के यात्री" को समझने में बहुत अधिक समस्याएं होंगी। आजकल रूसी भाषा में बहुत सारे विदेशी शब्द हैं, और इसके बिना भी पिछली शताब्दियों में इसमें बहुत बदलाव आया है।

समस्या पर आधुनिक शोध

स्लावों की उत्पत्ति के संबंध में छद्म वैज्ञानिक लेख अब फैशनेबल हो गए हैं। और वे न केवल एक सामान्य पूर्वज का विषय उठाते हैं, बल्कि पूरी गंभीरता से "शोधकर्ता" सबसे "योग्य" वंशज को खोजने का प्रयास करते हैं। वास्तव में:

• राष्ट्र निर्माण की प्रक्रिया चार शताब्दी पहले ही शुरू हुई और पूरे जोरों पर चली।
• इससे पहले, आत्म-पहचान एक निश्चित क्षेत्र, धर्म या समुदाय से संबंधित होने पर आधारित थी।
• पड़ोसियों की संस्कृति हमेशा एक जैसी थी, उनका धर्म एक जैसा था और वे मामूली मतभेदों के साथ खुद को लगभग एक जैसा ही कहते थे।
• हमारे पूर्वज शायद शत्रुता और तनाव की मौजूदा स्थिति को नहीं समझ पाए होंगे।
• उन्हें अपने वंशजों की गरिमा या गैर-गरिमा की बिल्कुल भी चिंता नहीं थी; कठिन समय में लोगों को अधिक गंभीर समस्याओं का सामना करना पड़ता था। हाँ, कम से कम बुनियादी शारीरिक अस्तित्व।

दुर्भाग्य से, इन सरल तथ्यों को अब कई लोगों द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया है। हम केवल यह आशा कर सकते हैं कि सभी शोधकर्ता अपने कार्यों में ऐतिहासिक स्रोतों पर भरोसा करेंगे, न कि वह लिखेंगे जो उनके दिमाग में आता है। लेकिन फैशन का अनुसरण करना कठिन नहीं है ऐसी सामग्रियों का मूल्य शून्य हो जाता है.

रूसी लोगों का सामान्य पैतृक घर

अब तक, रूसियों और सभी स्लावों की उत्पत्ति पर तीखी बहस छिड़ी हुई है:

1. सबसे अधिक संभावना है, हम इस क्षेत्र में पैदा नहीं हुए थे, बल्कि कहीं से आए थे।
2. प्रवास का प्रारंभिक बिंदु पश्चिमी यूरोप, डेन्यूब का मुहाना और काकेशस और कैस्पियन सागर का क्षेत्र है।
3. यह संभव है कि स्लाव का गठन दो या दो से अधिक समूहों के मिश्रण के परिणामस्वरूप हुआ था जो सामूहिक रूप से एक-दूसरे की ओर या एक ही दिशा में चले गए थे।
4. यह संभव है कि हमारे दूर के पूर्वज इंडो-यूरोपीय थे।
5. आधुनिक रूस के क्षेत्र में प्राचीन रोमन हेलमेट और पश्चिम के अन्य चिन्ह पाए जाते हैं, इसलिए हमारे पूर्वज हजारों साल पहले यूरोप से परिचित थे। एकमात्र सवाल यह है कि कौन "किससे मिलने गया"।
6. पुरातनता के लिखित स्रोत परस्पर विरोधी जानकारी प्रदान करते हैं, लेकिन वे एक बात पर सहमत हैं - शुरू में स्लाव पश्चिम में कहीं से आए और नई भूमि की खोज करते हुए पूर्व की ओर चले गए।

प्रश्न का अंतिम उत्तर प्राप्त करना और यह पता लगाना अच्छा होगा कि संपूर्ण लोगों की वह "छोटी मातृभूमि" कहाँ स्थित है। लेकिन अभी हमें इन जैसे सिद्धांतों से ही काम चलाना होगा।

किसी दिन हम यह पता लगाने में सक्षम होंगे कि रूसी कौन हैं और वे कहाँ से आये हैं। लेकिन आपको यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि वैज्ञानिक सिर्फ एक गांव का नाम बताएंगे, बल्कि हम हजारों वर्ग किलोमीटर में फैले क्षेत्र के बारे में बात करेंगे।

रूसियों की उपस्थिति के बारे में वीडियो

इस वीडियो में, इतिहासकार अनातोली क्लेसोव आपको बताएंगे कि, उनकी राय में, रूसी कहाँ से आए थे और वे कौन हैं, वे किस प्राचीन जाति के हैं, वे किन लोगों से बने थे: