"मातृभूमि के बारे में।" अलेक्जेंडर ब्लोक और सर्गेई यसिनिन के कार्यों का तुलनात्मक विश्लेषण। "मातृभूमि के बारे में" ब्लोक और यसिनिन की कविता की तुलना

ब्लोक और यसिनिन की कविताओं को पढ़ते हुए, हम देखते हैं कि अपने लगभग पूरे काम के दौरान उन्होंने रूस की प्रशंसा की। यसिनिन को पढ़ते हुए, उनके साथ मिलकर हम मातृभूमि के लिए, जीवन और पृथ्वी पर रहने वाली हर चीज के लिए एक उत्साही प्रेम का अनुभव करते हैं, हम लोगों के साथ जुड़ाव महसूस करते हैं, हमें मानवीय भावनाओं की विशिष्टता और मूल्य का एहसास होता है।

यसिनिन ने कहा, "मातृभूमि की भावना मेरे काम में मुख्य चीज है।" मातृभूमि, सबसे पहले, वह स्थान है जहाँ हम पैदा हुए और पले-बढ़े। यसिनिन की कविताओं में प्रकृति रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा है, और इसलिए सूरज की तुलना गाड़ी के पहिये से की जाती है, बादलों की तुलना गायों से की जाती है, जो अपने दूध से खेतों को सींचती हैं। और ये सभी छवियाँ गाँव की लोककथाओं से बनी हैं। यसिनिन का रस सौंदर्य, सद्भाव और विस्तार की भावना है। हम अंतहीन खेत, झोपड़ियाँ देखते हैं और यह सब हमें विस्मय का अनुभव कराता है। और हम समझते हैं कि मातृभूमि से अधिक मूल्यवान कुछ भी नहीं है। यसिनिन दुनिया को एक ही समय में उज्ज्वल और दुखद रूप से देखता है, क्योंकि यह मूल भूमि बाहरी रूप से संयमित और गरीब है। लेकिन फिर भी वह कवि के दिल के करीब हैं. और यद्यपि प्रिय का घर नीचा है, और स्वर्ग सस्ते चिन्ट्ज़ जैसा दिखता है, और रोटी समृद्ध नहीं है, कवि अपने उत्साही प्रेम से यह सब गर्म कर देता है। हम जानते हैं कि मातृभूमि के प्रति प्रेम देशभक्ति, नैतिकता और आध्यात्मिकता का आधार है। एक किसान के लिए श्रम के बिना कोई सुंदरता नहीं है। श्रम से शक्ति और पराक्रम का पता चलता है। कविता "मैं घाटी के माध्यम से चलता हूँ..." में आनंदपूर्ण कार्य उत्सव में प्रकट होता है। मातृभूमि के प्रति प्रेम ने यसिनिन को क्रांति को पूरे मन से स्वीकार करने में मदद की। यसिनिन अपनी मां की छवि को मातृभूमि की छवि के साथ भी जोड़ते हैं। यसिनिन के लिए माँ नैतिक शुद्धता के अवतार की छवि है। यसिनिन के लिए, क्रांति लोगों के सुखी जीवन के सदियों पुराने सपने की पूर्ति के रूप में प्रकट हुई: "पृथ्वी पर और स्वर्ग में क्रांति लंबे समय तक जीवित रहें।" "लेटर टू ए मदर" कविता में, "गोल्डन लॉग हट" के बारे में बोलते हुए, यसिनिन ने एक व्यक्ति को मातृभूमि की भावना, अपने पिता के घर के साथ संबंध की आवश्यकता की पुष्टि की। "असुविधाजनक तरल चांदनी" कविता में, यसिनिन ने पिछड़े रूस को अस्वीकार कर दिया और इसकी जगह अंतहीन मैदानों और सूखे विलो को ले लिया। नए "स्टील रूस" की सुंदरता का महिमामंडन करते हुए, यसिनिन अपने पिता की भूमि के प्रति प्रेम के प्रति वफादार रहता है।

यसिनिन का ग्रामीण रूस की सुंदरता के प्रति प्रेम उसके साथ आध्यात्मिक और भौतिक विलय के उद्देश्य से हल होता है; वह इसमें "खो जाना" चाहता है। कवि अतिरिक्त खुशी को आत्म-विनाश के रूप में अनुभव करता है: "मैं आपकी सौ-रिंग वाली भूमि में खो जाना चाहूंगा।" कविता "जहां रहस्य हमेशा के लिए सो जाता है" में, कवि की आत्मा उसी मूल कृषि योग्य भूमि और पुलिस को देखने के लिए पृथ्वी को छोड़ देती है, जहां वह केवल एक "आकस्मिक मेहमान" है। क्रांति ने यसिनिन की कविता को पुनर्जीवित किया और "नीले खेतों और पेड़ों" की चुप्पी को तोड़ दिया। कवि को अभी तक नहीं पता कि रूस के लिए क्रांति कैसी होगी। वह अपनी मातृभूमि को अपनी हर्षपूर्ण पूर्वाभासों और अपेक्षाओं की छवियों के साथ प्रस्तुत करता है। जो कुछ भी घटित होता है उसका केंद्र रूस है, अपने किसान भेष में: "तुम्हारी गाय की आँखों से बेहतर, कुछ भी अधिक सुंदर नहीं है।"

"बर्फ़ीला तूफ़ान रस" की छवि भी जगह भर देती है: "बादलों के ऊपर, गाय की तरह, भोर ने अपनी पूंछ उठा ली।" यसिनिन की कविता शोकपूर्ण रूप से रंगी हुई है, कवि मरते हुए गाँव के लिए दुखी है, जिसे वह आध्यात्मिकता के शाश्वत स्रोत के रूप में पहचानता है।

ब्लोक के लिए प्रेम और सौंदर्य मानव आत्मा की सर्वोच्च अभिव्यक्ति हैं; वे शुद्ध करने वाली शक्ति से भरे हुए हैं।

कवि यथार्थ की वास्तविकता को सौन्दर्य से मापता है। ब्लोक के लिए सबसे प्रिय विषय उनकी जन्मभूमि का विषय और उसके प्रति अपरिवर्तनीय प्रेम था। सभी कविताओं में हम रूस के बारे में शब्दों की ईमानदारी देखते हैं। "रूस" कविता में मातृभूमि का विषय भविष्य में चला जाता है और पुश्किन और नेक्रासोव द्वारा मातृभूमि की धारणा को प्रतिध्वनित करता है। सच्ची राष्ट्रीयता ब्लोक की स्वीकारोक्ति को लेर्मोंटोव के पितृभूमि के लिए "अजीब" प्रेम के करीब लाती है। इन कवियों की कविताओं की स्थितियाँ भी एक जैसी हैं। शोकपूर्ण प्रेम व्यक्त किया गया है: "आपके पवन गीत प्रेम के पहले आँसू की तरह हैं।"

मातृभूमि, रूस का विषय, रूसी कविता में व्यवस्थित रूप से प्रवेश कर गया, जिसने रूसी कवियों की सभी सर्वोत्तम विशेषताओं को अवशोषित कर लिया। पुश्किन, लेर्मोंटोव, नेक्रासोव, यसिनिन, ब्लोक... उनमें से प्रत्येक ने इस विषय में अपना, गहरा व्यक्तिगत और साथ ही कुछ सामान्य पाया जो रूसी राष्ट्रीय चरित्र का सार बनता है, जिसके बिना पृथ्वी पर जीवन का अर्थ खो गया है। “मैं सचेत रूप से और अपरिवर्तनीय रूप से इस विषय पर अपना जीवन समर्पित करता हूं। मुझे अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से एहसास है कि यह प्राथमिक प्रश्न है, सबसे महत्वपूर्ण, सबसे वास्तविक,'' अलेक्जेंडर ब्लोक ने 1908 के अंत में के.एस. को लिखा था। स्टैनिस्लावस्की। हम सर्गेई यसिनिन में इसके अनुरूप एक पहचान पाते हैं: “मेरे गीत एक महान प्रेम के साथ जीवित हैं - मातृभूमि के लिए प्यार। मातृभूमि की भावना मेरे काम के केंद्र में है।”

ब्लोक के गीतों की ओर मुड़ते हुए, मातृभूमि के चित्रण में एक विशेषता पर ध्यान दिया जाना चाहिए। मातृभूमि के बारे में कवि की धारणा में मुख्य भूमिका उसके बाहरी छापों द्वारा नहीं, बल्कि कवि की आत्मा में उनके आंतरिक अनुभवों की तुलना में उनके अपवर्तन द्वारा निभाई जाती है। उन्होंने अपनी मातृभूमि के बारे में अंतहीन प्रेम के साथ, हार्दिक कोमलता के साथ, पीड़ादायक दर्द के साथ बात की। और उज्ज्वल आशा. उसका भाग्य उसकी मातृभूमि का भाग्य है, उससे अविभाज्य, उससे अविभाज्य रूप से जुड़ा हुआ:

रूस, गरीब रूस,
मुझे आपकी भूरे रंग की झोपड़ियाँ चाहिए,
आपके गाने मेरे लिए हवा की तरह हैं, -
प्यार के पहले आँसुओं की तरह!

ब्लोक की कविताओं में उनकी जन्मभूमि की "अश्रु-रंजित और प्राचीन सुंदरता में" एक विस्तृत, बहुरंगी, जीवन और आंदोलन से भरपूर तस्वीर रची गई है। विशाल रूसी दूरियाँ, अंतहीन सड़कें, गहरी नदियाँ, हिंसक बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फीले तूफ़ान, खूनी सूर्यास्त, जलते गाँव, पागल ट्रोइका, ग्रे झोपड़ियाँ, हंसों की खतरनाक चीखें और क्रेनों के झुंड की चीखें, मील के पत्थर, रेलगाड़ियाँ और स्टेशन प्लेटफार्म, युद्ध की आग , सैनिक रेलगाड़ियाँ, गीत और सामूहिक कब्रें - यह सब, जैसे कि एक रंगीन बहुरूपदर्शक में, हमारे सामने चमकता है जब हम ब्लोक की कविताएँ पढ़ते हैं, और यह सब रूस है, उनकी लंबे समय से पीड़ित मातृभूमि। भले ही वह गरीब हो, भले ही वह कड़वी और आनंदहीन हो, कवि उसमें ऐसी शक्ति देखता है कि उसके दुश्मन और बलात्कारी विरोध नहीं कर सकते:

तुम्हें कौन सा जादूगर चाहिए?
डाकू की सुंदरता वापस दो!
उसे फुसलाने और धोखा देने दो, -
तुम नष्ट नहीं होगे, तुम नष्ट नहीं होगे,
और केवल चिंता ही बादल जाएगी
आपकी खूबसूरत विशेषताएं...

ऐसे विचारों और स्वीकारोक्ति के साथ कवि ने रूस को संबोधित किया, और वास्तव में यह अपनी मातृभूमि के लिए दया नहीं थी, लेकिन उन्होंने पूरी तरह से अलग भावनाओं का अनुभव किया - प्यार, आराधना, गर्व, उसके लिए वह गर्व, जिसने एक समय में गोगोल को रूस का गान बनाने के लिए प्रेरित किया - अजेय तिकड़ी बेलगाम बल के साथ असीमित दूरी तक दौड़ रही है।

इन वर्षों में, कवि का अपनी मातृभूमि के बारे में विचार अधिक से अधिक वास्तविक और विशिष्ट होता गया। "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" चक्र में, कवि की आवाज़ अपने मूल देश के इतिहास की आवाज़ में घुलती हुई प्रतीत होती है, जिसका इतना महान अतीत और एक विशाल भविष्य है कि यह आपकी सांसें रोक देता है; यह अतीत में है कवि उस जीवनदायी शक्ति की तलाश में है जो रूस को "अंधेरे" से डरने की अनुमति नहीं देती है। इस प्रकार मातृभूमि की छवि प्रकट होती है - एक स्टेपी घोड़ी सरपट दौड़ती हुई। स्टेपी घोड़ी सीथियन मूल और शाश्वत गति दोनों का प्रतीक है। भविष्य के लिए ब्लोक की खोज दुखद है। आगे बढ़ने के लिए कष्ट अपरिहार्य कीमत चुकानी पड़ती है। इसलिए, मातृभूमि का मार्ग दर्द से होकर गुजरता है: "हमारा मार्ग - तातार प्राचीन का तीर हमारी छाती को छेद देगा।" इस कविता में, ब्लोक ने मातृभूमि की एक मूल और अद्वितीय गीतात्मक छवि बनाई - एक माँ नहीं, जैसा कि अतीत के कवियों में था, लेकिन एक सुंदर दोस्त, प्रेमी, दुल्हन, "उज्ज्वल पत्नी" - कविता में शामिल एक छवि रूसी गीत और परी कथा लोककथाओं की:

ओह, मेरे रूस'! मेरी पत्नी! दर्द की हद तक
हमें एक लंबा रास्ता तय करना है!

एक "अनन्त युद्ध" चल रहा है - रूस के लिए, एक प्रिय मित्र के लिए, हर उस चीज़ के लिए जो प्रिय और पवित्र है, और इस कठिन और तीव्र संघर्ष में कोई आराम नहीं है:

और शाश्वत युद्ध! बाकी सिर्फ हमारे सपनों में
खून और धूल के माध्यम से...

क्रांति की आंधी और तूफान में, मातृभूमि ने खुद को ब्लोक के जीवन में सबसे करीबी और प्रिय चीज़ के रूप में प्रकट किया। ब्लोक का रूस आशा और सांत्वना है। उसका चेहरा "हमेशा के लिए चमकता है", वह कवि की आत्मा की "मूल पवित्रता" को बरकरार रखती है। यह विशाल, अभी तक पूरी तरह से प्रकट नहीं हुई शक्ति और ऊर्जा का देश है। वह कभी गायब या नष्ट नहीं होगी, उसके साथ "असंभव भी संभव है" - वह "अनन्त युद्ध" की ओर ले जाती है और भविष्य की ओर आगे बढ़ने का रास्ता दिखाती है। अक्टूबर क्रांति से दो साल पहले ब्लोक ने लिखा था, "रूस का भविष्य जनता की मुश्किल से छुई गई ताकतों और भूमिगत धन में निहित है..."। ब्लोक ने कहा, "रूस एक तूफान है।" कवि ने "द ट्वेल्व" कविता में मातृभूमि और क्रांति के बारे में अपनी नई समझ व्यक्त की। इसमें उन्होंने एक नई, स्वतंत्र मातृभूमि की छवि कैद की, जो रोमांटिक बर्फ़ीले तूफ़ानों और आग में उनके सामने प्रकट हुई थी। नए सार्वभौमिक और सर्व-मानवीय धर्म का मानवीकरण, जीवन के सार्वभौमिक नवीनीकरण का प्रतीक, कविता के अंत में ईसा मसीह की छवि थी।

क्रांति के निर्णायक दिनों में, ब्लोक फिर से उस प्रश्न की ओर मुड़ा जिसने उसे रूस की ऐतिहासिक नियति और कार्यों के बारे में चिंतित किया था। उनकी कविता "सीथियन्स" एक ही समय में पुरानी दुनिया के लिए एक भयानक चेतावनी के रूप में लग रही थी:

आपमें से लाखों हम अंधकार हैं, और अंधकार हैं, और अंधकार हैं।
इसे आज़माएं और हमसे लड़ें!
हाँ, हम सीथियन हैं! हाँ, हम एशियाई हैं, -
तिरछी और ललचाई आँखों से!

और "युद्ध की भयावहता" को समाप्त करने के लिए अच्छे इरादे वाले सभी लोगों से एक भावुक अपील के रूप में:

हमारे पास आएं! युद्ध की भयावहता से
शांतिपूर्ण आलिंगन में आओ!
इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, पुरानी तलवार म्यान में रख दो!
साथियों! हम भाई बन जायेंगे!

ब्लोक रूस के महान भविष्य में विश्वास करते थे। 1918 में उन्होंने लिखा: “रूस की नियति पीड़ा, अपमान, विभाजन सहना है; लेकिन वह इन अपमानों से नए और नए तरीके से बाहर निकलेगी..." कवि जानता था - और ब्रायसोव के बाद दोहरा सकता था - महत्वपूर्ण शब्द जो पहली बार सदी की शुरुआत में सुने गए थे:

जब लोग शोर मचाते हैं तो कवि हमेशा उनके साथ होता है
आंधी,
और तूफ़ान के साथ गाना है हमेशा के लिए बहनों.

इन पंक्तियों में हमें इस प्रश्न का सच्चा और गहरा उत्तर मिलता है कि ब्लोक की कविताओं का मुख्य अर्थ क्या है, जिनमें महान जीवन शक्ति है और जो अब हमारे पाठकों के व्यापक दायरे की संपत्ति बन गई हैं।

रूस के गायक, कवि जिनके दिल में "रस" चमकता है, सर्गेई यसिनिन थे। दस वर्षों से कुछ अधिक समय तक यसिनिन की आवाज़ रूसी कविता में गूंजती रही; इस दौरान, जीवन और लोगों के बारे में उनके विचार बदल गए, अशांत युग ने नए विषयों को सामने रखा, कवि विकसित और विकसित हुआ। लेकिन उनका निरंतर प्रेम उनकी मातृभूमि बना रहा। वह जीवन भर इस महान विषय के प्रति वफादार रहे। और वह सब रूस के बारे में एक हार्दिक और मर्मस्पर्शी गीत की तरह है: उसने उसके लिए अपने सबसे ईमानदार गीत गाए, उसके लिए उसके प्यार ने "उसे पीड़ा दी, पीड़ा दी और जला दिया।" सब कुछ: भोर की आग, और लहर की फुहार, और चाँदी का चाँद, और नरकट की सरसराहट, और स्वर्ग का अपार नीलापन, और झीलों की नीली सतह - मूल भूमि की सारी सुंदरता कविताओं में परिलक्षित होती है रूसी भूमि के प्रति प्रेम से भरा हुआ:

रस के बारे में - रास्पबेरी क्षेत्र
और नीला जो नदी में गिरा -
मैं तुम्हें खुशी और दर्द की हद तक प्यार करता हूं
तुम्हारी झील उदासी

मातृभूमि का विषय यसिनिन के संपूर्ण रचनात्मक कैरियर में विकसित होता है। मातृभूमि की छवि पहले छंदों में ही दिखाई देती है। कवि मध्य रूस की प्रकृति की विवेकशील सुंदरता और अद्भुत सौंदर्य का गायन करता है। जब हम यसिनिन की कविताएँ पढ़ते हैं तो हर्षित और रंगीन दुनिया सचमुच मंत्रमुग्ध कर देती है। अक्टूबर से पहले की कविताओं में रोडिना-रस नेक्रासोव के "गरीब और प्रचुर" तरीके से एक स्वतंत्र और साथ ही लंबे समय से पीड़ित देश के रूप में दिखाई देता है। इसलिए, उनकी छवि अक्सर उदास और मधुर स्वरों के साथ होती है। कविता "जाओ तुम, मेरे प्यारे रूस'..." में युवा कवि अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना को इतनी सरलता से, स्पष्ट रूप से, दृढ़ता से और कलात्मक रूप से व्यक्त करने में कामयाब रहे कि इसने उन्हें सबसे बड़े रूसी कवियों में शामिल कर दिया:

यदि पवित्र सेना चिल्लाए:
"रूस को फेंक दो', स्वर्ग में रहो!"
मैं कहूंगा: "स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं है,
मुझे मेरी मातृभूमि दे दो।"

अक्टूबर क्रांति ने यसिनिन की कविता को एक नई रोशनी से रोशन कर दिया। इस अवधि की उनकी कविताओं में, "दुर्जेय" रूस के भविष्य का महिमामंडन करने वाले "ब्रह्मांडीय" करुणा के साथ, बाइबिल की छवियां दिखाई देती हैं जो जो कुछ हुआ उसकी भव्यता को व्यक्त करने की कवि की इच्छा को दर्शाती हैं। यसिनिन को क्रांति से पुरुषों के लिए एक सुखद "सांसारिक स्वर्ग" की उम्मीद थी। कवि की आशाएँ उचित नहीं थीं, और यसिनिन आध्यात्मिक संकट के दौर से गुजर रहा है, समझ नहीं पा रहा है कि "घटनाओं का भाग्य हमें कहाँ ले जा रहा है।" गाँव का नवीनीकरण उसे एक शत्रुतापूर्ण "बुरे", "लौह" मेहमान का आक्रमण प्रतीत होता है, जिसके विरुद्ध प्रकृति स्वयं रक्षाहीन है। और यसिनिन को "गाँव का आखिरी कवि" जैसा महसूस होता है। लेकिन "गोल्डन लॉग हट के कवि रहते हुए," यसिनिन पुराने गांव में बदलाव की आवश्यकता को समझते हैं। "अपने मूल देश की शक्ति" को देखने की उत्कट इच्छा इन पंक्तियों में सुनाई देती है:

मुझे नहीं पता कि मेरा क्या होगा...
शायद मैं नई जिंदगी के लिए फिट नहीं हूं,
लेकिन मुझे अब भी स्टील चाहिए
गरीब, भिखारी रूस को देखें'।

सोवियत देश में जो कुछ भी हो रहा है उसमें अपनी भागीदारी महसूस करते हुए यसिनिन लिखते हैं:

मुझे सब कुछ स्वीकार है.
मैं हर चीज़ को वैसे ही लेता हूँ जैसे है।

लेकिन थोड़ा समय बीतता है और कवि का नये के प्रति दृष्टिकोण बदल जाता है। देश के "विभाजन" में उसे अपनी अपेक्षाओं का मूर्त रूप नहीं मिलता। क्रांति ने रूसी गाँव के जीवन के सामान्य तरीके को बदल दिया। फिर कविताओं की कड़वी पंक्तियाँ जन्म लेती हैं: "रूस छोड़ना", "सोवियत रूस", "बेघर रूस"। कवि अपने आप से भागने की कोशिश करता है, विदेश चला जाता है। लेकिन अपने प्रिय रूस से दूर जीवन असंभव हो जाता है। वह घर लौट आया, लेकिन रूस अब पहले जैसा नहीं रहा, सब कुछ बदल गया है, सब कुछ उसके लिए विदेशी हो गया है:

मेरे साथी नागरिकों की भाषा मेरे लिए विदेशी भाषा जैसी हो गई है,
यह ऐसा है जैसे मैं अपने ही देश में एक विदेशी हूं।

यदि यसिनिन की पूर्व-क्रांतिकारी कविताओं में किसान रूस "एक परित्यक्त भूमि", "एक बंजर भूमि" जैसा दिखता था, तो अब कवि सोवियत रूस को जागृत, एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म के रूप में देखता है। और यसिनिन ईमानदारी से युवा पीढ़ी का स्वागत करता है: “खिलो, युवाओ! और स्वस्थ शरीर पाएं! आपका एक अलग जीवन है, आपकी एक अलग धुन है।”

कवि ने ईमानदारी से अपने समय के साथ चलने, अपनी मातृभूमि और अपने लोगों का वफादार पुत्र बनने का प्रयास किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले उन्होंने लिखा:

मैं गायक बनना चाहता हूँ
और एक नागरिक
ताकि हर कोई
गौरव और उदाहरण की तरह,
असली था
और सौतेला बेटा नहीं -
यूएसएसआर के महान राज्यों में।

अपने लोगों के प्रति निस्वार्थ प्रेम, उन पर असीम विश्वास, यसिनिन की कविता में देशभक्ति, मनोरम ईमानदारी के साथ व्यक्त, ने उनकी कविता को कई पाठकों की संपत्ति बना दिया। उनके गीत किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ते हैं और जीवित रहते हैं, अपनी जन्मभूमि के लिए, निकट और प्रिय सभी चीजों के लिए प्रेम की भावना जागृत करते हैं।

ब्लोक और यसिनिन की कविताओं को पढ़ते हुए, हम देखते हैं कि अपने लगभग पूरे काम के दौरान उन्होंने रूस की प्रशंसा की। यसिनिन को पढ़ते हुए, उनके साथ हम मातृभूमि के लिए, जीवन और पृथ्वी पर रहने वाली हर चीज के लिए एक भावुक प्रेम का अनुभव करते हैं, हम लोगों के साथ जुड़ाव महसूस करते हैं, हमें मानवीय भावनाओं की विशिष्टता और मूल्य का एहसास होता है।

यसिनिन ने कहा, "मातृभूमि की भावना मेरे काम में मुख्य चीज है।" मातृभूमि, सबसे पहले, वह स्थान है जहाँ हम पैदा हुए और पले-बढ़े। यसिनिन की कविताओं में प्रकृति रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा है, और इसलिए सूरज की तुलना गाड़ी के पहिये से की जाती है, बादलों की तुलना गायों से की जाती है, जो अपने दूध से खेतों को सींचती हैं। और ये सभी छवियाँ गाँव की लोककथाओं से बनी हैं। यसिनिन का रस सौंदर्य, सद्भाव और विस्तार की भावना है। हम अंतहीन खेत, झोपड़ियाँ देखते हैं और यह सब हमें विस्मय का अनुभव कराता है। और हम समझते हैं कि मातृभूमि से अधिक मूल्यवान कुछ भी नहीं है। यसिनिन एक ही समय में दुनिया को उज्ज्वल और नीरस देखता है, क्योंकि वही मूल भूमि दिखने में असंगत और खराब है। लेकिन फिर भी वह कवि के दिल के करीब हैं. और भले ही घर नीचा हो, और स्वर्ग सस्ते चिंट्ज़ जैसा दिखता हो, और रोटी ख़राब हो, कवि अपने उत्साही प्रेम से यह सब गर्म कर देता है। हम जानते हैं कि मातृभूमि के प्रति प्रेम देशभक्ति, नैतिकता और आध्यात्मिकता का आधार है। एक किसान के लिए श्रम के बिना कोई सुंदरता नहीं है। श्रम से शक्ति और पराक्रम का पता चलता है। कविता "मैं घाटी के माध्यम से चलता हूँ..." में आनंदपूर्ण कार्य उत्सव में प्रकट होता है। मातृभूमि के प्रति प्रेम ने यसिनिन को क्रांति को पूरे मन से स्वीकार करने में मदद की। यसिनिन अपनी मां की छवि को मातृभूमि की छवि के साथ भी जोड़ते हैं। यसिनिन के लिए माँ नैतिक शुद्धता के अवतार की छवि है। यसिनिन के लिए, क्रांति लोगों के सुखी जीवन के सदियों पुराने सपने की पूर्ति के रूप में प्रकट हुई: "पृथ्वी पर और स्वर्ग में क्रांति लंबे समय तक जीवित रहें।" "लेटर टू ए मदर" कविता में, "गोल्डन लॉग हट" के बारे में बोलते हुए, यसिनिन ने एक व्यक्ति को मातृभूमि की भावना, अपने पिता के घर के साथ संबंध की आवश्यकता की पुष्टि की। "असुविधाजनक तरल चांदनी" कविता में, यसिनिन ने पिछड़े रूस को अस्वीकार कर दिया और इसकी जगह अंतहीन मैदानों और सूखे विलो को ले लिया। नए "स्टील रूस" की सुंदरता का महिमामंडन करते हुए, यसिनिन अपने पिता की भूमि के प्रति प्रेम के प्रति वफादार रहता है।

एमबीओयू लिसेयुम नंबर 1 का नाम रखा गया। जी.एस. टिटोवा

साहित्यिक बैठक कक्ष

"ए. ब्लोक और एस. यसिनिन की कृतियों में मातृभूमि का विषय"

द्वारा संकलित: ओल्गा अलेक्सेवना ओरलोवा,

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

एमबीओयू लिसेयुम "1 के नाम पर रखा गया। जी.एस. टिटोवा

क्रास्नोज़्नामेंस्क

2015

लक्ष्य:

छात्रों को रूस को समर्पित ए. ब्लोक और एस. यसिनिन की काव्य रचनाओं से परिचित कराएं,

कवियों के गीतों में मातृभूमि के प्रति भावनाओं के विकास का पता लगाना, छात्रों के लिए लेखकों के जीवन में नए पन्ने खोलना,

उनके व्यक्तित्व के विचार को समृद्ध करें;

ए. ब्लोक और एस. यसिनिन के गीतों में मातृभूमि की छवि और उसके अवतार के कलात्मक साधनों को प्रकट करें।

कार्य:

अभिव्यंजक पढ़ने और पाठ व्याख्या में कौशल विकसित करना;

कला के किसी कार्य का विश्लेषण करने, आप जो पढ़ते हैं उसकी व्याख्या करने, प्रत्येक शब्द के बारे में ध्यानपूर्वक सोचने की क्षमता।

ए. ब्लोक और एस. यसिनिन के कार्यों का अन्वेषण करें;

कविताओं में देशी प्रकृति के चित्रण की विशेषताओं पर ध्यान दें;

पता लगाएँ कि कवियों के गीतों में मातृभूमि का विषय क्या स्थान रखता है।

सजावट:

कंप्यूटर प्रस्तुति, पुस्तक प्रदर्शनी तालिका।

अग्रणी: मातृभूमि, रूस का विषय, रूसी कविता में व्यवस्थित रूप से प्रवेश कर गया, जिसने रूसी कवियों की सभी सर्वोत्तम विशेषताओं को अवशोषित कर लिया। पुश्किन, लेर्मोंटोव, नेक्रासोव, यसिनिन, ब्लोक... उनमें से प्रत्येक ने इस विषय में अपना, गहरा व्यक्तिगत और साथ ही कुछ सामान्य पाया जो रूसी राष्ट्रीय चरित्र का सार बनता है, जिसके बिना पृथ्वी पर जीवन का अर्थ खो गया है।

पाठक: राष्ट्रीय तीर्थस्थल हैं...

अग्रणी: “मैं सचेत रूप से और अपरिवर्तनीय रूप से इस विषय पर अपना जीवन समर्पित करता हूं। मुझे अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से एहसास है कि यह प्राथमिक प्रश्न है, सबसे महत्वपूर्ण, सबसे वास्तविक,'' अलेक्जेंडर ब्लोक ने 1908 के अंत में के.एस. को लिखा था। स्टैनिस्लावस्की।

अग्रणी: हम सर्गेई यसिनिन में इसके अनुरूप एक स्वीकारोक्ति पाते हैं: “मेरे गीत एक महान प्रेम के साथ जीवित हैं - मातृभूमि के लिए प्यार। मातृभूमि की भावना मेरे काम के केंद्र में है।”

अग्रणी: ब्लोक और यसिनिन के कार्यों में, प्रत्येक की व्यक्तिगत शैली और साहित्यिक परंपराओं के बावजूद, बहुत कुछ समान है। वे दोनों मातृभूमि, रूस की समझ पर सहमत हैं, जो उनके लिए हमेशा सबसे प्रिय, प्रिय चीज रही है जो एक व्यक्ति के पास हो सकती है; कवियों के सबसे पोषित सपने और आकांक्षाएं इसके लिए समर्पित थीं।

अग्रणी: ब्लोक के गीतों की ओर मुड़ते हुए, मातृभूमि के चित्रण में एक विशेषता पर ध्यान दिया जाना चाहिए। मातृभूमि के बारे में कवि की धारणा में मुख्य भूमिका उसके बाहरी छापों द्वारा नहीं, बल्कि कवि की आत्मा में उनके आंतरिक अनुभवों की तुलना में उनके अपवर्तन द्वारा निभाई जाती है। उन्होंने अपनी मातृभूमि के बारे में अंतहीन प्रेम के साथ, हार्दिक कोमलता के साथ, पीड़ादायक दर्द के साथ बात की। और उज्ज्वल आशा. उसका भाग्य उसकी मातृभूमि का भाग्य है, उससे अविभाज्य, उससे अविभाज्य रूप से जुड़ा हुआ:

अग्रणी: ब्लोक की कविताओं में उनकी जन्मभूमि की "अश्रु-रंजित और प्राचीन सुंदरता में" एक विस्तृत, बहुरंगी, जीवन और आंदोलन से भरपूर तस्वीर रची गई है। विशाल रूसी दूरियाँ, अंतहीन सड़कें, गहरी नदियाँ, हिंसक बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान, खूनी सूर्यास्त, पागल ट्रोइका, ग्रे झोपड़ियाँ, हंसों की खतरनाक चीखें और सारसों के झुंड की चीखें, युद्ध की आग, सैनिक रेलगाड़ियाँ, गाने और सामूहिक कब्रें - सब कुछ जब हम ब्लोक की कविताएँ पढ़ते हैं तो यह हमारे सामने एक रंगीन बहुरूपदर्शक में चमकता है, और यह सब रूस है, उनकी लंबे समय से पीड़ित मातृभूमि। भले ही वह गरीब हो, भले ही वह कड़वी और आनंदहीन हो, कवि उसमें ऐसी शक्ति देखता है कि उसके दुश्मन और बलात्कारी विरोध नहीं कर सकते:

पाठक: रूस. ( फिर से, सुनहरे वर्षों की तरह...)

अग्रणी: ऐसे विचारों और स्वीकारोक्ति के साथ कवि ने रूस को संबोधित किया, और वास्तव में यह उनकी मातृभूमि के लिए दया नहीं थी, लेकिन उन्होंने पूरी तरह से अलग भावनाओं का अनुभव किया - प्यार, आराधना, गर्व। वर्षों से, कवि का अपनी मातृभूमि के बारे में विचार अधिक से अधिक हो गया वास्तविक और विशिष्ट.

अग्रणी: "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" चक्र में, कवि की आवाज़ अपने मूल देश के इतिहास की आवाज़ में घुलती हुई प्रतीत होती है, जिसका इतना महान अतीत और एक विशाल भविष्य है कि यह आपकी सांसें रोक देता है; यह अतीत में है कवि उस जीवनदायी शक्ति की तलाश में है जो रूस को "अंधेरे" से डरने की अनुमति नहीं देती है। इस प्रकार मातृभूमि की छवि प्रकट होती है - एक स्टेपी घोड़ी सरपट दौड़ती हुई। स्टेपी घोड़ी सीथियन मूल और शाश्वत गति दोनों का प्रतीक है।

ए. ब्लोक की कविताओं "द रिवर स्प्रेड्स" पर आधारित गिटार के साथ एक गीत का प्रदर्शन।

अग्रणी: भविष्य के लिए ब्लोक की खोज दुखद है। आगे बढ़ने के लिए कष्ट अपरिहार्य कीमत चुकानी पड़ती है। इसलिए, मातृभूमि का मार्ग दर्द से होकर गुजरता है: "हमारा मार्ग - तातार प्राचीन का तीर हमारी छाती को छेद देगा।" इस कविता में, ब्लोक ने मातृभूमि की एक मूल और अद्वितीय गीतात्मक छवि बनाई - एक माँ नहीं, जैसा कि अतीत के कवियों में था, लेकिन एक सुंदर दोस्त, प्रेमी, दुल्हन, "उज्ज्वल पत्नी" - कविता में शामिल एक छवि रूसी गीत और परी कथा लोककथाओं की:

अग्रणी: ब्लोक हमेशा अपनी मातृभूमि के साथ था। मातृभूमि, रूस - यह उसके लिए सब कुछ था।

पाठक: उस रात जब ममई भीड़ के साथ लेटी थी...

अग्रणी: चाहे किसी व्यक्ति को इसके बारे में पता हो या न हो, वह निश्चित रूप से अपनी मातृभूमि की विशेषताओं को अपने भीतर रखता है। ब्लोक के लिए, रूस जन्म की भूमि और भाग्य की भूमि थी। शेखमातोवो, "एक छोटी संपत्ति का सुगंधित जंगल", उनके लिए एक ऐसी भूमि थी, जिसके बिना ब्लोक के जीवन या कविता की कल्पना करना असंभव है। उन्होंने अपना बचपन और युवावस्था वहीं बिताई, और अंत में, जब वह मर रहे थे, उन्होंने अपने "प्यारे घास के मैदान" के बारे में शेखमोतोवो (जिसे 17 वें वर्ष के बाद लूट लिया गया और नष्ट कर दिया गया) के बारे में सोचा और कमजोर हाथ से उन्होंने लिखा:

पाठक: ...सूरज पत्तों पर छाया डालता है,

हाँ, खिड़की के बाहर हवा चल रही है

शताब्दी बकाइन झाड़ियाँ,

जिसमें पुराना मकान डूब रहा है.

चर्च नदी के ऊपर सफेद है,

इसके पीछे फिर से जंगल और खेत हैं।

और सारी वसंत सुंदरता

रूसी भूमि चमक रही है...

अग्रणी: क्रांति की आंधी और तूफान में, मातृभूमि ने खुद को ब्लोक के जीवन में सबसे करीबी और प्रिय चीज़ के रूप में प्रकट किया। ब्लोक का रूस आशा और सांत्वना है। यह विशाल, अभी तक पूरी तरह से प्रकट नहीं हुई शक्ति और ऊर्जा का देश है। वह कभी गायब या नष्ट नहीं होगी. अक्टूबर क्रांति से दो साल पहले ब्लोक ने लिखा था, "रूस का भविष्य जनता की मुश्किल से छुई गई ताकतों और भूमिगत धन में निहित है..."। ब्लोक ने कहा, "रूस एक तूफान है।"

अग्रणी: ब्लोक रूस के महान भविष्य में विश्वास करते थे। 1918 में उन्होंने लिखा: “रूस की नियति पीड़ा, अपमान, विभाजन सहना है; लेकिन वह इन अपमानों से एक नए तरीके से नई और महान बनकर उभरेंगी..."

ए ब्लोक के छंदों पर आधारित रोमांस "लिलाक" का प्रदर्शन किया जाता है।

अग्रणी: सर्गेई यसिनिन भी रूस के एक गायक थे, एक कवि जिनके दिल में "रस" चमकता है। दस वर्षों से कुछ अधिक समय तक यसिनिन की आवाज़ रूसी कविता में गूंजती रही; इस दौरान, जीवन और लोगों के बारे में उनके विचार बदल गए, अशांत युग ने नए विषयों को सामने रखा और कवि स्वयं विकसित हुए।

अग्रणी: मातृभूमि का विषय यसिनिन के संपूर्ण रचनात्मक कैरियर में विकसित होता है। मातृभूमि की छवि पहले छंदों में ही दिखाई देती है। कवि मध्य रूस की प्रकृति की विवेकशील सुंदरता और अद्भुत सौंदर्य का गायन करता है। जब हम यसिनिन की कविताएँ पढ़ते हैं तो हर्षित और रंगीन दुनिया सचमुच मंत्रमुग्ध कर देती है।

पाठक: पसंदीदा क्षेत्र! दिल सपने देखता है...

अग्रणी: लेखक की कविता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने देश, रूसी लोगों और प्रकृति के प्रति प्रेम से व्याप्त है। साहित्य का मास्टर क्षेत्रों की चौड़ाई को चित्रित करता है, अपने मूल पक्ष को उसकी सारी सुंदरता में प्रकट करता है। यसिनिन की कविताओं को पढ़कर आप गर्व, देशभक्ति और अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम से भर जाते हैं।

अग्रणी: उसने उसके लिए अपने सबसे सच्चे गीत गाए; उसके लिए उसके प्यार ने "उसे पीड़ा दी, पीड़ा दी और जला दिया।" सब कुछ: भोर की आग, और लहर की फुहार, और चाँदी का चाँद, और नरकट की सरसराहट, और स्वर्ग का अपार नीलापन, और झीलों की नीली सतह - मूल भूमि की सारी सुंदरता कविताओं में परिलक्षित होती है रूसी भूमि के प्रति प्रेम से भरा हुआ:

पाठक: कटे हुए सींग गाने लगे...

अग्रणी: 1916 में, जब यह कविता लिखी गई थी, देश पहले से ही तत्काल सामाजिक विरोधाभासों के हमले, आसन्न ऐतिहासिक परिवर्तनों की हवा को महसूस कर रहा था, लेकिन, अज्ञानता से चिंतित, कवि अभी भी अपने भाग्य को अपनी मातृभूमि के भाग्य को सौंपता है।

लेकिन तुमसे प्यार नहीं करना, विश्वास नहीं करना -

"मैं नहीं सीख सकता," वह चिल्लाता है।

अग्रणी: कवि सर्गेई यसिनिन को दुनिया के कई देशों का दौरा करने का अवसर मिला, लेकिन वह यह मानते हुए हमेशा रूस लौट आए कि यहीं उनका घर है। लेखक ने रूस को गंदगी और टूटी सड़कों, जमींदारों के अत्याचार, अच्छे राजा में विश्वास और लोगों के दयनीय अस्तित्व के लिए माफ कर दिया।

अग्रणी: यसिनिन को अपनी मातृभूमि से वैसे ही प्यार था, और, हमेशा के लिए विदेश में रहने का अवसर मिलने पर, उसने फिर भी मरने के लिए वहीं लौटने का फैसला किया जहां वह पैदा हुआ था।

उन कृतियों में से एक जिसमें लेखक ने अपनी भूमि का महिमामंडन किया है, वह 1914 में लिखी गई कविता "जाओ तुम, मेरे प्यारे रूस..." है। इस समय तक, सर्गेई यसिनिन पहले से ही मास्को में रह रहे थे, एक काफी प्रसिद्ध कवि बन गए थे। फिर भी, बड़े शहरों ने उसे दुखी किया और उसे मानसिक रूप से हाल के अतीत की ओर मुड़ने के लिए मजबूर किया, जब वह अभी भी एक अज्ञात किसान लड़का था, स्वतंत्र और वास्तव में खुश था।

पाठक: गोय यू, रस', मेरे प्रिय...

अग्रणी: कविता में, युवा कवि अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना को इतनी सरलता से, स्पष्ट रूप से, दृढ़ता से और कलात्मक रूप से व्यक्त करने में कामयाब रहे कि इसने उन्हें सबसे बड़े रूसी कवियों में शामिल कर दिया।

अग्रणी: अक्टूबर क्रांति ने यसिनिन की कविता को एक नई रोशनी से रोशन कर दिया। इस अवधि की उनकी कविताओं में, बाइबिल की छवियां दिखाई देती हैं जो जो कुछ हुआ उसकी भव्यता को व्यक्त करने की कवि की इच्छा को दर्शाती हैं। यसिनिन को क्रांति से पुरुषों के लिए "सांसारिक स्वर्ग" की उम्मीद थी। कवि की आशाएँ उचित नहीं थीं, और यसिनिन आध्यात्मिक संकट के दौर से गुजर रहा है, समझ नहीं पा रहा है कि "घटनाओं का भाग्य हमें कहाँ ले जा रहा है।"

अग्रणी: गाँव का नवीनीकरण उसे एक शत्रुतापूर्ण "बुरे", "लौह" मेहमान का आक्रमण प्रतीत होता है, जिसके विरुद्ध प्रकृति स्वयं रक्षाहीन है। और यसिनिन को "गाँव का आखिरी कवि" जैसा महसूस होता है। लेकिन "गोल्डन लॉग हट के कवि रहते हुए," यसिनिन पुराने गांव में बदलाव की आवश्यकता को समझते हैं। "अपने मूल देश की शक्ति" को देखने की उत्कट इच्छा इन पंक्तियों में सुनाई देती है:

मुझे नहीं पता कि मेरा क्या होगा...

शायद मैं नई जिंदगी के लिए फिट नहीं हूं,

लेकिन मुझे अब भी स्टील चाहिए

गरीब, भिखारी रूस को देखें'।

अग्रणी: लेकिन थोड़ा समय बीतता है और कवि का नये के प्रति दृष्टिकोण बदल जाता है। देश के "विभाजन" में उसे अपनी अपेक्षाओं का मूर्त रूप नहीं मिलता। क्रांति ने रूसी गाँव के जीवन के सामान्य तरीके को बदल दिया। फिर कविताओं की कड़वी पंक्तियाँ जन्म लेती हैं: "रूस छोड़ना", "सोवियत रूस", "बेघर रूस"।

पाठक: और विचारों का झुंड मेरे दिमाग से गुज़रता है:मातृभूमि क्या है?क्या ये सच में सपने हैं?आख़िरकार, यहाँ लगभग हर किसी के लिए मैं एक उदास तीर्थयात्री हूँभगवान जाने किस दूर से।और यह मैं हूं!मैं गांव का नागरिक हूं.जो सिर्फ इसलिए मशहूर होगा,कि एक बार एक महिला ने यहीं बच्चे को जन्म दिया थारूसी निंदनीय पिटा।

अग्रणी: कवि अपने आप से भागने की कोशिश करता है, विदेश चला जाता है। लेकिन अपने प्रिय रूस से दूर जीवन असंभव हो जाता है। वह घर लौट आया, लेकिन रूस अब पहले जैसा नहीं रहा, सब कुछ बदल गया है, सब कुछ उसके लिए विदेशी हो गया है:

पाठक: मेरे साथी नागरिकों की भाषा मेरे लिए विदेशी भाषा जैसी हो गई है,

यह ऐसा है जैसे मैं अपने ही देश में एक विदेशी हूं।

अग्रणी: यदि यसिनिन की पूर्व-क्रांतिकारी कविताओं में किसान रूस "एक परित्यक्त भूमि", "एक बंजर भूमि" जैसा दिखता था, तो अब कवि सोवियत रूस को जागृत, एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म के रूप में देखता है।

अग्रणी: कवि ने ईमानदारी से अपने समय के साथ चलने, अपनी मातृभूमि और अपने लोगों का वफादार पुत्र बनने का प्रयास किया। अपने लोगों के प्रति निस्वार्थ प्रेम, उन पर असीम विश्वास, यसिनिन की कविता में देशभक्ति, मनोरम ईमानदारी के साथ व्यक्त, ने उनकी कविता को कई पाठकों की संपत्ति बना दिया। उनके गीत किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ते हैं और जीवित रहते हैं, अपनी जन्मभूमि के लिए, निकट और प्रिय सभी चीजों के लिए प्रेम की भावना जागृत करते हैं।

पाठक:

खिलो, युवाओं! और स्वस्थ शरीर पाएं!आपकी एक अलग जिंदगी है, आपकी एक अलग धुन है।और मैं अकेला ही अज्ञात सीमा तक चला जाऊंगा,विद्रोही आत्मा को हमेशा के लिए शांत कर दिया गया है।

अग्रणी: दोनों कवियों का भाग्य दुखद है, और संभवतः यह अन्यथा नहीं हो सकता था, क्योंकि उनकी नसें हमेशा सीमा तक तनावग्रस्त रहती थीं। यसिनिन की 30 वर्ष की आयु में मृत्यु हो जाती है, जो मोड़ की जटिलता के कारण अपने आप में स्पष्ट विरोधाभासों को पूरी तरह से दूर करने में असमर्थ है। उनसे चार साल पहले, ब्लोक क्रांति के पहले वर्षों के विरोधाभासों और तनावों का सामना करने में असमर्थ होकर गुमनामी में गायब हो गए।

अग्रणी: ए. ब्लोक और एस. यसिनिन ने रूसी कविता को गुणात्मक रूप से नए स्तर पर पहुंचाया और इसके विकास के लिए नए रास्ते खोले। उनके कार्य हमारे समकालीनों की आत्मा में गूंजते हैं, क्योंकि उनमें मातृभूमि, प्रकृति और अपने लोगों के प्रति अनंत प्रेम है।

ब्लोक और यसिनिन के कार्यों में मातृभूमि का विषय प्रमुख स्थानों में से एक है। दोनों कवि अपने रूस से बेहद प्यार करते हैं, वे इसके बिना नहीं रह सकते। मातृभूमि के बारे में कविताएँ उसके प्रति गहरे सम्मान, निस्वार्थ प्रेम और प्रशंसा से ओतप्रोत हैं। ब्लोक अपनी मातृभूमि, अपने रूस को उसकी सुंदरता, रहस्य और उसके स्वरूप के रहस्य के लिए प्यार करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि वह लिखते हैं: "आप अपने सपनों में भी असाधारण हैं।" उनकी मातृभूमि "धुएँ के रंग के बाहरी इलाके" के साथ "डाकू सुंदरता" वाला एक पक्ष है। ब्लोक का रस काव्यात्मक रूप में अपनी सुंदर विशेषताओं को प्रदर्शित करता है: और तुम अब भी वही हो - जंगल और मैदान, हाँ, भौंहों तक पैटर्न वाला कपड़ा।यसिनिन का प्रारंभिक कार्य विशिष्ट रूसी परिदृश्य प्रस्तुत करता है: उन्होंने भीड़ में सोने के पूले बिछाए, खलिहान पर रुक-रुक कर ऊन के पूले बजते रहे।अपनी जन्मभूमि उसे प्रिय है, चाहे वह गरीब हो या भिखारी हो। कवि अपनी भूमि के प्रति प्रेम से "पीड़ा और जल गया" था: यदि पवित्र सेना चिल्लाती है: "रूस को फेंक दो, स्वर्ग में रहो!" मैं कहूंगा: "स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं है, मुझे मेरी मातृभूमि दो।"मातृभूमि के प्रति भावनाएँ महिलाओं, प्रकृति, जीवन के प्रति भावनाओं की प्रतिध्वनि हैं: तुम मेरे शगन हो, शगन! क्योंकि मैं उत्तर से हूं, या कुछ और, मैं आपको चंद्रमा के नीचे लहराती राई के बारे में मैदान में बताने के लिए तैयार हूं।ब्लोक आगे कहते हुए कहता है: "मेरा रूस! मेरी पत्नी!" इसमें मैं कवियों का उनकी सबसे कीमती चीज़ - मातृभूमि के साथ अटूट संबंध देखता हूँ। मातृभूमि मुख्य रूप से प्रकृति के माध्यम से यसिनिन को "प्रकट" करती है: "सफेद झंकार" बिर्च के पेड़," झीलों के "गुलाबी पानी" के माध्यम से, इसके साथ एकता के माध्यम से। कवि अपनी मूल प्रकृति का एक हिस्सा महसूस करता है और हमेशा के लिए इसके साथ विलय करने के लिए तैयार है: "मैं आपकी सौ-बेल वाली हरियाली में खो जाना चाहूंगा ।” ब्लोक अपनी भूमि की विशालता और विशालता का गीत गाता है। उनका मानना ​​है कि ऐसे देश में जीवन अद्भुत होना चाहिए, लेकिन वह इसके विपरीत से बुरी तरह वाकिफ हैं: मैं तुम्हारे खेतों की उदासी पर रोऊंगा, मैं तुम्हारी जगह से हमेशा प्यार करूंगा।कवि अंत तक अपनी मातृभूमि के साथ रहने के लिए तैयार है। वह उसे धोखा नहीं देगा, वह उसके बिना नहीं रह सकता। यसिनिन भी लोगों की दुर्दशा से नहीं चूकता। लेकिन इस विषय पर उनका अपना विशेष दृष्टिकोण है। किसान वर्ग वह है जो उसके सबसे करीब है। अभिव्यंजक विवरण जो किसानों की कठिन स्थिति की बात करते हैं, जैसे "देखभाल करने वाली झोपड़ियाँ", "पतले खेत", "पसीने की गंध वाली काली चीख" उनकी कविताओं में मौजूद हैं। ब्लोक को उन स्थितियों के खिलाफ विरोध करते हुए सुना जा सकता है जो किसी व्यक्ति को अपमानित करती हैं: माँ के दर्द की हद तक, गिद्ध के मंडराने की हद तक?ब्लोक के सभी कार्यों के दौरान यह आशा "गुजरती" है कि वह ऊपर उठेगा और स्वतंत्र हो जाएगा। ब्लोक के अनुसार, यह देश असाधारण लोगों से संपन्न है जो अपने तरीके से चलते हैं। और सभी परीक्षाओं में स्वयं के प्रति सच्चे रहें। इन लोगों से मातृभूमि मजबूत है।रूस कई कठिन दौर से गुजरा है। और, शायद, वह लंबे समय तक बीमार और गरीब रहेगी। ब्लोक अपनी गरीबी, अपनी बर्बादी से आँसू बहाता है: रूस, गरीब रूस, तुम्हारी भूरी झोपड़ियाँ मेरे लिए हैं, तुम्हारे पवन गीत मेरे लिए हैं - प्यार के पहले आँसुओं की तरह।ब्लोक के लिए रूस एक मार्गदर्शक सितारा है, और वह इसकी ताकत पर विश्वास किए बिना नहीं रह सकता: उसे फुसलाने और धोखा देने दो, तुम खोओगे नहीं, तुम नष्ट नहीं होगे। और केवल देखभाल ही तुम्हारी सुंदर विशेषताओं को धूमिल कर देगी।ब्लोक एक देशभक्त हैं, उनकी कविताएँ इसका प्रमाण हैं। यसिनिन को अपने देश की शक्ति, उसकी विशालता पर गर्व है: मैं अपने संपूर्ण अस्तित्व के साथ कवि में पृथ्वी के छठे भाग को एक संक्षिप्त नाम - रस के साथ गाऊंगा।लेकिन उसके सामने एक विकल्प है: नया और पुराना, पितृसत्तात्मक। परिवर्तन की आवश्यकता और अनिवार्यता की समझ उसके अंदर उस दर्द के साथ मिल गई थी जो अतीत की बात बनती जा रही थी, जो उसे प्रिय था: फ़ील्ड रूस! खेतों में हल घसीटना बंद करो!के साथ साथ बेजान परायी हथेलियाँ, ये गीत तुम्हारे साथ नहीं रह सकते।उसके पास एक नया दिमाग है, लेकिन उसकी आत्मा, उसकी आत्मा वापस बुलाती है। और उनकी कविताओं में नई ध्वनियों के सामने असहायता: "इस्पात घुड़सवार सेना ने जीवित घोड़ों को हरा दिया।" मातृभूमि के प्रति ब्लोक और यसिनिन का रवैया उन्हें संबंधित बनाता है। उनमें बहुत सी समानताएं हैं, लेकिन मतभेद भी हैं। मातृभूमि के बारे में ब्लोक की समझ गहरी और दार्शनिक है। यसिनिन छोटी मातृभूमि से बड़ी मातृभूमि में तुरंत नहीं, बल्कि धीरे-धीरे आए। फिर भी, मुझे ऐसा लगता है कि उनकी स्थिति करीब है। मेरे दृष्टिकोण से, ऐसे कवियों को ढूंढना मुश्किल है जिनकी मातृभूमि के संबंध में स्थिति इतनी समान होगी। एक कवि और उसकी मातृभूमि एक संपूर्ण हैं। की पंक्तियाँ याद आती हैं। नेक्रासोवा: "माँ प्रकृति! यदि आपने कभी-कभी ऐसे लोगों को दुनिया में नहीं भेजा होता..." तो हमारी दुनिया गरीब होती। ऐसे लोग हमारे जीवन में रोशनी लाते हैं। यह मेरा मत है। हालाँकि, मुझे लगता है कि कई लोग मुझसे सहमत होंगे। ब्लोक और यसिनिन की कविताएँ केवल उन्हीं की नहीं हैं। वे बीसवीं सदी के रूसी साहित्य का एक बड़ा हिस्सा हैं। उनकी कविताएँ मातृभूमि से प्रेम करना सिखाती हैं और लोगों की चेतना को जागृत करती हैं। ये वे कवि हैं जिनके हृदय में रूस है, वे अपनी मातृभूमि के नागरिक हैं।