व्यक्तिगत विकास। व्यक्तित्व का निर्माण - गठन के तरीके अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है व्यक्तित्व विकास

व्यक्तित्व विकास के अलावा, इसमें शारीरिक विकास और मानसिक कार्यों का विकास दोनों शामिल हैं। इन विभिन्न विकासों को भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए: इसे पूरी तरह से मध्यम रूप से गठित स्मृति और खराब शारीरिक विकास के साथ विकसित किया जा सकता है। मानव विकास और विकास परस्पर क्रिया करते हैं, बारी-बारी से परस्पर क्रिया करते हैं।

खीरा ही बढ़ सकता है। गीली पृथ्वी और सूरज इसमें योगदान करते हैं, लेकिन बाहरी प्रक्रियाओं द्वारा प्रशिक्षित और विकसित करना असंभव है: ककड़ी अपने आंतरिक कार्यक्रम के अनुसार बढ़ती है। और एक व्यक्ति के पास अधिक अवसर होते हैं, एक व्यक्ति का विकास, उसके शरीर या आत्मा का प्रशिक्षण शरीर के विकास, आत्मीयता की वृद्धि, आध्यात्मिक गहराई, लचीलेपन या सहनशक्ति की वृद्धि में योगदान देता है। जो कोई भी अपने शरीर को प्रशिक्षित करता है वह जानता है कि कुछ व्यायाम मांसपेशियों की वृद्धि में योगदान करते हैं। दूसरी ओर, केवल वही विकसित करना संभव है जिसके लिए विकास की प्रक्रिया द्वारा आवश्यक पूर्वापेक्षाएँ बनाई गई हैं। एक साल के बच्चे में किसी में भी मर्दानगी का विकास नहीं होगा - वह अभी तक पर्याप्त नहीं हुआ है, इसके लिए आधार सामने नहीं आया है।

मनुष्य में, वृद्धि और विकास एक दूसरे का समर्थन करते हैं और एक दूसरे के चरणों में सफल होते हैं। यह क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर आंदोलन के विकल्प की याद दिलाता है: ज्ञान और कौशल जमा होते हैं (क्षैतिज विकास होता है), फिर एक तेज छलांग होती है, एक नए स्तर पर संक्रमण होता है (एक विकास होता है, ऊपर की ओर कूदता है), फिर यह स्तर महारत हासिल है (एक क्षैतिज गति के रूप में विकास)

एक व्यक्ति में विकास की प्रक्रिया बचपन में अधिकतम तीव्रता के साथ चलती है। उम्र के साथ, शारीरिक और बौद्धिक विकास धीमा हो जाता है, और एक निश्चित अवधि से, बहुमत विपरीत दिशा में जाने लगता है: बुद्धि कम हो जाती है, स्मृति कमजोर हो जाती है, मांसपेशियां धीरे-धीरे शोष हो जाती हैं। दिलचस्प है, व्यक्तिगत विकास अभी भी जारी रह सकता है।

व्यक्तित्व विकास व्यावहारिक मनोविज्ञान के केंद्रीय विषयों में से एक है, और इसे बहुत अलग तरीकों से समझा जाता है, जिसमें शब्दावली भ्रम भी शामिल है। मैं एक ही वाक्यांश "व्यक्तिगत विकास" का उपयोग करता हूं, वास्तव में, विशेषज्ञों के दिमाग में कम से कम चार अलग-अलग अर्थ होते हैं और, तदनुसार, चार अलग-अलग विषय। इस:

• "व्यक्तित्व विकास के तंत्र और गतिशीलता क्या हैं" (यहां एक प्रक्रिया के रूप में व्यक्तित्व के विकास का पता लगाया गया है),
• "एक व्यक्ति अपने विकास में क्या हासिल करता है" (यह व्यक्ति के विकास के स्तर का विषय है, विकास के परिणाम का विषय है),
• "किस तरह से माता-पिता और समाज एक बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण कर सकते हैं" (व्यक्तित्व निर्माण का विषय) और
• "कैसे, किन तरीकों से एक व्यक्ति खुद को एक व्यक्तित्व के रूप में विकसित कर सकता है?", जहां व्यक्तित्व विकास को प्रक्रिया में आधिकारिक कार्यों के रूप में समझा जाता है।

एक प्रक्रिया के रूप में विकास के बारे में बात करना इस प्रक्रिया की गतिशीलता के बारे में, इसके विभिन्न तंत्रों के बारे में बात कर रहा है। विकास एक बच्चे और एक वयस्क की संयुक्त गतिविधि में होता है, विकास अध्ययन या प्रशिक्षण का परिणाम हो सकता है, विकास आंतरिक अंतर्विरोधों को हल करने का परिणाम हो सकता है, विकास गठन का परिणाम हो सकता है - व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया बहुपक्षीय है और जटिल। एक जटिल लेकिन मुख्य रूप से प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में "व्यक्तिगत विकास" की समझ सैद्धांतिक मनोविज्ञान की अधिक विशेषता है जो इस प्रक्रिया का अध्ययन करती है।

व्यक्तित्व विकास के परिणामों के लिए, हम क्लासिक को याद करते हैं: विकास मात्रात्मक परिवर्तन है, विकास गुणात्मक परिवर्तन है। यदि आप "पूर्व-विद्यालय के बच्चों का व्यक्तिगत विकास" पुस्तक देखते हैं, तो आप जानते हैं कि आपको वहाँ एक विवरण मिलेगा कि कैसे एक बच्चे का व्यक्तित्व साल-दर-साल गुणात्मक रूप से बदलता है, क्या होता है जब एक बच्चा नियोप्लाज्म विकसित करता है। व्यक्तित्व विकास के परिणामों के विषय के मुख्य प्रश्न हैं: "हम किस नियोप्लाज्म के बारे में गुणात्मक रूप से नए के बारे में बात कर सकते हैं?", "आप कैसे जांच सकते हैं कि विकास वास्तव में हुआ था?", "क्या स्तर के बारे में बात करना संभव है?" किसी विशेष व्यक्तित्व का विकास, लोगों की तुलना इस प्रकार करें

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व्यक्तिगत विकास
व्यक्तिगत विकास - इसके मात्रात्मक और गुणात्मक गुणों में परिवर्तन। - यह उसकी विश्वदृष्टि, आत्म-चेतना, वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण, चरित्र, क्षमताओं, मानसिक प्रक्रियाओं, अनुभव के संचय का विकास है। किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास में कई चरण होते हैं: प्रारंभिक बचपन, पूर्वस्कूली, प्राथमिक विद्यालय, किशोरावस्था, युवा, परिपक्व, बुजुर्ग। ऐतिहासिक-विकासवादी दृष्टिकोण प्रकृति, समाज और व्यक्ति के बीच बातचीत पर विचार करता है। इस योजना में, व्यक्ति के जैविक गुण (उदाहरण के लिए, तंत्रिका तंत्र का प्रकार, झुकाव) व्यक्ति के विकास के लिए अवैयक्तिक पूर्वापेक्षाओं के रूप में कार्य करते हैं, जो जीवन पथ के दौरान इस विकास और समाज का परिणाम बन जाते हैं। गतिविधियों के कार्यान्वयन के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करता है जिसके दौरान एक व्यक्ति संस्कृति की दुनिया में शामिल हो जाता है। व्यक्तित्व के विकास के पीछे आधार और प्रेरक शक्ति संयुक्त गतिविधि है, जिसमें व्यक्तित्व द्वारा दी गई सामाजिक भूमिकाओं को आत्मसात किया जाता है।

यादृच्छिक टैग की सूची:
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फ्रांज गैल - फ्रांज गैल (1758 - 1828) - जर्मन चिकित्सक, फ्रेनोलॉजी के निर्माता। उनके विचारों के अनुसार, मानसिक कार्य मस्तिष्क प्रांतस्था के विकास के कारण होते हैं, जिसका प्रमाण खोपड़ी की अनियमितताओं से हो सकता है।
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चेतना और गतिविधि की एकता - चेतना और गतिविधि की एकता - मार्क्सवादी मनोवैज्ञानिकों का प्रारंभिक सिद्धांत है, जिसका सार उसके मानस पर किसी व्यक्ति की उद्देश्य गतिविधि की प्राथमिकता की मान्यता है। वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूप में चेतना प्रकट होती है और गतिविधि में बनती है। चेतना के बिना गतिविधि अभिविन्यास खो देती है, रिफ्लेक्सिविटी। वस्तुनिष्ठ गतिविधि के संबंध के बिना चेतना अनिवार्य रूप से अमूर्तता या रेंगने वाले अनुभववाद में पतित हो जाती है। यह गतिविधि के दौरान है कि छवि, आदर्श योजना, वस्तुनिष्ठ, भौतिक है। ई. एस. और आदि कई मार्क्सवादी मनोवैज्ञानिकों के लिए शोध के सिद्धांत के रूप में प्रकट होते हैं। प्रयोगात्मक रूप से, उन्होंने दिखाया कि गतिविधि, ज्ञान, भावनात्मक और स्वैच्छिक प्रक्रियाओं में संवेदनाएं, धारणाएं, स्मृति, सोच, कल्पना विकसित होती है, और क्षमताएं बनती हैं। मानस और गतिविधि की एकता के सिद्धांत को एकतरफा मानते हुए, कई सोवियत मनोवैज्ञानिकों ने इस तथ्य की अनदेखी की कि *...गतिविधि मनोविज्ञान द्वारा व्यवस्थित और निर्देशित है...मानस गतिविधि के लिए एक आवश्यक शर्त है...*
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ए। बर्गसन की स्मृति का सिद्धांत - ए। बर्गसन की स्मृति का सिद्धांत एक अवधारणा है जिसमें दो प्रकार की स्मृति प्रतिष्ठित होती है: स्मृति-आदत, या शरीर की स्मृति, जो शारीरिक मस्तिष्क प्रक्रियाओं पर आधारित होती है, और स्मृति-स्मृति, या स्मृति आत्मा की, मस्तिष्क गतिविधि से असंबंधित।

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मनोविज्ञान परीक्षण

योजना

परिचय

1. व्यक्तित्व का व्यक्तिगत विकास

2. व्यक्तित्व की अवधारणा का सार

3. व्यक्तित्व विकास के चरण

4. मानस का विकास और व्यक्तित्व विकास। अग्रणी गतिविधि समस्या

5. बच्चे की आत्म-चेतना की संरचना

परिचय

व्यक्तित्व का निर्माण कैसे होता है, यह कैसे विकसित होता है, व्यक्तित्व का जन्म "व्यक्तित्व नहीं" या "अभी तक व्यक्तित्व नहीं" से कैसे होता है। बच्चा स्पष्ट रूप से एक व्यक्ति नहीं हो सकता। एक वयस्क निस्संदेह एक व्यक्ति है। यह संक्रमण, परिवर्तन, एक नई गुणवत्ता की छलांग कैसे और कहां हुई? यह प्रक्रिया क्रमिक है; कदम दर कदम हम इंसान बनने की ओर बढ़ रहे हैं। क्या इस आंदोलन में कोई नियमितता है या यह सब पूरी तरह से यादृच्छिक है? यह वह जगह है जहां आपको एक लंबे समय से चली आ रही चर्चा के शुरुआती बिंदुओं पर जाना होगा कि एक व्यक्ति कैसे विकसित होता है, एक व्यक्तित्व बनता है।

किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत विकास उसकी उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं पर मुहर लगाता है, जिसे शिक्षा की प्रक्रिया में ध्यान में रखा जाना चाहिए। आयु मानव गतिविधि की प्रकृति, उसकी सोच की विशेषताओं, उसके अनुरोधों की सीमा, रुचियों के साथ-साथ सामाजिक अभिव्यक्तियों से जुड़ी है। साथ ही, विकास में प्रत्येक युग के अपने अवसर और सीमाएं होती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, मानसिक क्षमताओं और स्मृति का विकास सबसे अधिक तीव्रता से बचपन और किशोरावस्था में होता है। यदि सोच और स्मृति के विकास में इस अवधि की संभावनाओं का विधिवत उपयोग नहीं किया जाता है, तो बाद के वर्षों में इसे पकड़ना पहले से ही मुश्किल है, और कभी-कभी असंभव भी है। साथ ही, स्वयं से आगे निकलने का प्रयास, बच्चे की उम्र क्षमताओं को ध्यान में रखे बिना उसके शारीरिक, मानसिक और नैतिक विकास को अंजाम देना, प्रभाव नहीं दे सकता।

कई शिक्षकों ने शिक्षा की प्रक्रिया में बच्चों की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं के गहन अध्ययन और कुशल विचार की आवश्यकता पर ध्यान आकर्षित किया। ये प्रश्न, विशेष रूप से, Ya.A द्वारा उठाए गए थे। कॉमेनियस, जे. लोके, जे.-जे. रूसो, और बाद में ए. डायस्टरवेग, के.डी. उशिंस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय और अन्य। इसके अलावा, उनमें से कुछ ने शिक्षा की प्रकृति के विचार के आधार पर एक शैक्षणिक सिद्धांत विकसित किया, अर्थात्, उम्र के विकास की प्राकृतिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, हालांकि इस विचार की उनके द्वारा अलग-अलग तरीकों से व्याख्या की गई थी। हालाँकि, वे सभी एक बात पर सहमत थे: आपको बच्चे का ध्यानपूर्वक अध्ययन करने, उसकी विशेषताओं को जानने और शिक्षा की प्रक्रिया में उन पर भरोसा करने की आवश्यकता है।

व्यक्तित्व मानस आत्म-चेतना बच्चा

1. व्यक्तित्व की सार अवधारणा

मनुष्य जैविक और ऐतिहासिक विकास का परिणाम है मनुष्य को सामाजिक विकास का विषय, गतिविधि का विषय कहा जाता है। विषय उस शुरुआत के एक सक्रिय वाहक के रूप में एक व्यक्ति है, जो उसे एक सामाजिक प्राणी के रूप में विचार करना संभव बनाता है, जो स्वतंत्र कार्यों में सक्षम है जो मानवता के लिए महत्वपूर्ण हैं। एक व्यक्ति को एक व्यक्ति कहा जाता है जब वे उसके बारे में प्रजातियों के जैविक प्राणी (उचित व्यक्ति) के रूप में बात करते हैं। एक व्यक्ति एक अलग व्यक्ति है, मानव जाति से संबंधित व्यक्ति है, प्रत्येक व्यक्ति मानव जाति के प्रतिनिधि के रूप में है।

प्रकृति की सर्वोच्च रचना होने के नाते, हमें ज्ञात ब्रह्मांड के हिस्से में, मनुष्य कुछ जमे हुए नहीं है, एक बार और सभी के लिए दिया गया है। यह बदलता है और विकसित होता है। विकास की प्रक्रिया में, वह एक ऐसा व्यक्ति बन जाता है जो अपने कार्यों और कार्यों के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार होता है।

शिक्षाशास्त्र के लिए आवश्यक "व्यक्तित्व" की अवधारणा की समझ है। इस अवधारणा और "मनुष्य" की अवधारणा के बीच क्या संबंध है? "व्यक्तित्व" की अवधारणा सामाजिक गुणों की समग्रता को व्यक्त करती है जो एक व्यक्ति ने जीवन की प्रक्रिया में हासिल की है और उन्हें गतिविधि और व्यवहार के विभिन्न रूपों में प्रकट करता है। इस अवधारणा का उपयोग किसी व्यक्ति की सामाजिक विशेषता के रूप में किया जाता है। क्या प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति है? स्पष्टः नहीं। आदिवासी व्यवस्था में एक व्यक्ति एक व्यक्ति नहीं था, क्योंकि उसका जीवन पूरी तरह से आदिम सामूहिक के हितों के अधीन था, उसमें घुल गया था, और उसके व्यक्तिगत हितों को अभी तक उचित स्वतंत्रता नहीं मिली थी। एक व्यक्ति जो पागल हो गया है वह व्यक्ति नहीं है। मानव बच्चा एक व्यक्ति नहीं है। उसके पास जैविक गुणों और विशेषताओं का एक निश्चित समूह है, लेकिन जीवन की एक निश्चित अवधि तक वह एक सामाजिक व्यवस्था के संकेतों से रहित है। इसलिए, वह सामाजिक जिम्मेदारी की भावना से प्रेरित कार्यों और कार्यों को नहीं कर सकता है।

व्यक्तित्व एक व्यक्ति की सामाजिक विशेषता है, यह वह है जो स्वतंत्र (सांस्कृतिक रूप से उपयुक्त) सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि में सक्षम है। विकास की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति प्रकृति द्वारा अपने भीतर निहित अपने आंतरिक गुणों को प्रकट करता है और जीवन और पालन-पोषण द्वारा निर्मित होता है, अर्थात एक व्यक्ति एक द्वैत होता है, उसे प्रकृति में सब कुछ की तरह द्वैतवाद की विशेषता होती है: जैविक और सामाजिक .

व्यक्तित्व स्वयं, बाहरी दुनिया और उसमें एक स्थान के बारे में जागरूकता है। व्यक्तित्व की यह परिभाषा हेगेल ने अपने समय में दी थी। और आधुनिक शिक्षाशास्त्र में, निम्नलिखित परिभाषा को सबसे सफल माना जाता है: एक व्यक्ति एक स्वायत्त, समाज से पैराशूट, स्व-संगठित प्रणाली, एक व्यक्ति का सामाजिक सार है।

प्रसिद्ध दार्शनिक वी.पी. तुगारिनोव ने माना 1. तर्कशीलता, 2. जिम्मेदारी, 3. स्वतंत्रता, 4. व्यक्तिगत गरिमा, 5. व्यक्तित्व की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में व्यक्तित्व।

व्यक्तित्व सामाजिक संबंधों और कार्यों के विषय के रूप में किसी व्यक्ति की सामाजिक छवि है जो समाज में उसके द्वारा निभाई जाने वाली सामाजिक भूमिकाओं की समग्रता को दर्शाता है। यह ज्ञात है कि प्रत्येक व्यक्ति एक साथ कई भूमिकाओं में अभिनय कर सकता है। इन सभी भूमिकाओं को पूरा करने की प्रक्रिया में, वह संबंधित चरित्र लक्षण, व्यवहार, प्रतिक्रिया के रूप, विचार, विश्वास, रुचियां, झुकाव आदि विकसित करता है, जो एक साथ मिलकर हम एक व्यक्तित्व कहते हैं।

"व्यक्तित्व" की अवधारणा का उपयोग सभी लोगों में निहित सार्वभौमिक गुणों और क्षमताओं को चिह्नित करने के लिए किया जाता है। यह अवधारणा मानव जाति, मानवता के रूप में ऐसे विशेष ऐतिहासिक रूप से विकासशील समुदाय की दुनिया में उपस्थिति पर जोर देती है, जो अन्य सभी भौतिक प्रणालियों से केवल अपने अंतर्निहित जीवन शैली में भिन्न होती है।

"यदि शिक्षाशास्त्र किसी व्यक्ति को हर तरह से शिक्षित करना चाहता है, तो उसे पहले उसे हर तरह से पहचानना होगा," - इसलिए के.डी. उशिंस्की शैक्षणिक गतिविधि की शर्तों में से एक को समझता है: बच्चे की प्रकृति का अध्ययन करना। शिक्षाशास्त्र में छात्र के व्यक्तित्व की वैज्ञानिक समझ होनी चाहिए, क्योंकि छात्र विषय है और साथ ही शैक्षणिक प्रक्रिया का विषय है। व्यक्तित्व के सार और उसके विकास की समझ के आधार पर, शैक्षणिक प्रणालियों का निर्माण किया जाता है। इसलिए, व्यक्तित्व की प्रकृति का प्रश्न प्रकृति में पद्धतिगत है और इसका न केवल सैद्धांतिक, बल्कि महान व्यावहारिक महत्व भी है। विज्ञान में अवधारणाएँ हैं: एक व्यक्ति, एक व्यक्ति, एक व्यक्तित्व, एक व्यक्तित्व।

मनुष्य एक जैविक प्रजाति है, एक उच्च विकसित जानवर है जो चेतना, भाषण और श्रम में सक्षम है।

एक व्यक्ति एक अलग व्यक्ति है, एक मानव शरीर जिसमें केवल उसमें निहित विशेषताएं हैं। व्यक्ति मनुष्य से संबंधित है क्योंकि विशेष विशिष्ट और सार्वभौमिक से संबंधित है। इस मामले में "व्यक्तिगत" की अवधारणा का उपयोग "ठोस व्यक्ति" के अर्थ में किया जाता है। प्रश्न के इस तरह के निर्माण के साथ, विभिन्न जैविक कारकों (आयु विशेषताओं, लिंग, स्वभाव) की कार्रवाई की विशेषताएं और मानव जीवन की सामाजिक स्थितियों में अंतर दोनों तय नहीं होते हैं। इस मामले में व्यक्ति को व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए प्रारंभिक बिंदु माना जाता है, व्यक्तित्व व्यक्ति के विकास का परिणाम है, सभी मानवीय गुणों का सबसे पूर्ण अवतार है।

व्यक्तित्व व्यक्तित्व की अवधारणा के साथ भी संबंध रखता है, एक विशेष व्यक्तित्व की विशेषताओं को दर्शाता है संयुक्त गतिविधियों और दूसरों के साथ संचार में गठित।

शब्द "व्यक्तित्व" केवल एक व्यक्ति के संबंध में प्रयोग किया जाता है, और इसके अलावा, उसके विकास के एक निश्चित चरण से ही शुरू होता है। हम इसे एक व्यक्ति के रूप में समझते हुए "नवजात शिशु का व्यक्तित्व" नहीं कहते हैं। हम दो साल के बच्चे के व्यक्तित्व के बारे में भी गंभीरता से बात नहीं करते हैं, हालांकि उसने सामाजिक परिवेश से बहुत कुछ हासिल किया है। इसलिए, व्यक्तित्व जैविक और सामाजिक कारकों के प्रतिच्छेदन का उत्पाद नहीं है। विभाजित व्यक्तित्व किसी भी तरह से एक आलंकारिक अभिव्यक्ति नहीं है, बल्कि एक वास्तविक तथ्य है। लेकिन अभिव्यक्ति "विभाजन-व्यक्ति" बकवास है, एक विरोधाभास है। दोनों अखंडता हैं, लेकिन अलग हैं। एक व्यक्तित्व, एक व्यक्ति के विपरीत, एक जीनोटाइप द्वारा निर्धारित अखंडता नहीं है: एक व्यक्तित्व पैदा नहीं होता है, एक व्यक्तित्व बन जाता है। व्यक्तित्व मनुष्य के सामाजिक-ऐतिहासिक और ओटोजेनेटिक विकास का अपेक्षाकृत देर से उत्पाद है।

एक। लियोन्टीव ने इस तथ्य के कारण "व्यक्तित्व" और "व्यक्तिगत" की अवधारणाओं के बीच एक समान चिह्न लगाने की असंभवता पर जोर दिया कि व्यक्तित्व सामाजिक संबंधों के माध्यम से एक व्यक्ति द्वारा प्राप्त एक विशेष गुण है।

व्यक्तित्व व्यक्ति का एक विशेष प्रणालीगत गुण है, जो लोगों के बीच जीवन के दौरान हासिल किया जाता है। आप अन्य लोगों के बीच एक व्यक्ति बन सकते हैं। व्यक्तित्व एक व्यवस्थित अवस्था है जिसमें जैविक परतें और उनके आधार पर सामाजिक संरचनाएं शामिल हैं।

इसलिए व्यक्तित्व की संरचना का प्रश्न। धार्मिक शिक्षाएँ व्यक्ति में निचली परतों (शरीर, आत्मा) और उच्चतर - आत्मा को देखती हैं। मनुष्य का सार आध्यात्मिक है और मूल रूप से सर्वोच्च अतिसंवेदनशील शक्तियों द्वारा निर्धारित किया गया था। मानव जीवन का अर्थ है ईश्वर के समीप जाना, आध्यात्मिक अनुभव से मुक्ति। जेड फ्रायड, प्राकृतिक विज्ञान के पदों पर खड़े होकर, व्यक्तित्व में तीन क्षेत्रों को अलग करते हैं: अवचेतन ("यह"), चेतना, कारण ("मैं") चेतना ("सुपर-आई") पर। जेड फ्रायड ने यौन इच्छा को व्यक्तित्व का एक स्वाभाविक और विनाशकारी रूप से खतरनाक आधार माना, इसे एक प्रेरक शक्ति का चरित्र दिया जो मानव व्यवहार को निर्धारित करता है।

व्यवहारवाद (अंग्रेजी व्यवहार से - व्यवहार), मनोविज्ञान में एक दिशा, व्यक्तित्व को "उत्तेजना-प्रतिक्रिया" सूत्र में कम कर देती है, व्यक्तित्व को स्थितियों, प्रोत्साहनों के जवाब में व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं के एक सेट के रूप में मानती है और अपनी आत्म-जागरूकता को बाहर करती है। व्यक्तित्व संरचना, जो आधार व्यक्तित्व है।

घरेलू मनोविज्ञान (के.के. प्लैटोनोव) में, चार व्यक्तित्व अवसंरचना प्रतिष्ठित हैं:

बायोप्सीकिक गुण: स्वभाव, लिंग, आयु विशेषताओं;

मानसिक प्रक्रियाएं: ध्यान, स्मृति, इच्छा, सोच, आदि;

अनुभव: कौशल, ज्ञान, आदतें;

अभिविन्यास: विश्वदृष्टि, आकांक्षाएं, रुचियां, आदि।

इससे यह देखा जा सकता है कि व्यक्तित्व की प्रकृति जैव-सामाजिक है: इसकी जैविक संरचनाएं हैं जिनके आधार पर मानसिक कार्य और व्यक्तिगत सिद्धांत स्वयं विकसित होते हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, विभिन्न शिक्षाएं एक व्यक्ति में लगभग समान संरचनाओं को अलग करती हैं: प्राकृतिक, निचली, परतें और उच्च गुण (आत्मा, अभिविन्यास, सुपर- I), हालांकि, वे अलग-अलग तरीकों से अपनी उत्पत्ति और प्रकृति की व्याख्या करते हैं।

व्यक्तित्व की अवधारणा से पता चलता है कि सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताएं प्रत्येक व्यक्तित्व में व्यक्तिगत रूप से कैसे परिलक्षित होती हैं, और इसका सार सभी सामाजिक संबंधों की समग्रता के रूप में प्रकट होता है।

एक व्यक्तित्व एक जटिल प्रणाली है जो बाहरी प्रभावों को समझने, उनसे कुछ जानकारी का चयन करने और सामाजिक कार्यक्रमों के अनुसार उसके आसपास की दुनिया को प्रभावित करने में सक्षम है।

आत्म-जागरूकता, मूल्यवान सामाजिक संबंध, समाज के संबंध में एक निश्चित स्वायत्तता और किसी के कार्यों की जिम्मेदारी एक व्यक्ति की अभिन्न, विशिष्ट विशेषताएं हैं। इससे स्पष्ट होता है कि मनुष्य जन्म नहीं लेता, बन जाता है।

19वीं शताब्दी के दौरान, वैज्ञानिकों का मानना ​​​​था कि व्यक्ति पूरी तरह से गठित किसी चीज के रूप में मौजूद है। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व लक्षणों को लंबे समय से आनुवंशिकता के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। परिवार, पूर्वजों और जीनों ने निर्धारित किया कि क्या कोई व्यक्ति एक शानदार व्यक्तित्व, एक अभिमानी डींग मारने वाला, एक कठोर अपराधी या एक महान शूरवीर होगा। लेकिन 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में यह साबित हो गया कि जन्मजात प्रतिभा स्वतः ही इस बात की गारंटी नहीं देती कि व्यक्ति एक महान व्यक्तित्व बन जाएगा। यह पता चला कि निर्णायक भूमिका सामाजिक वातावरण और उस वातावरण द्वारा निभाई जाती है जिसमें व्यक्ति जन्म के बाद खुद को पाता है।

सामाजिक गतिविधि और संचार के बाहर व्यक्तित्व असंभव है। केवल ऐतिहासिक अभ्यास की प्रक्रिया में शामिल होने से, व्यक्ति अपने सामाजिक सार को प्रकट करता है, अपने सामाजिक गुणों का निर्माण करता है और मूल्य अभिविन्यास विकसित करता है। मानव विकास का मुख्य क्षेत्र उसकी श्रम गतिविधि है। श्रम मनुष्य के सामाजिक अस्तित्व का आधार है, क्योंकि यह श्रम में है कि वह एक सामाजिक व्यक्ति के रूप में खुद को सबसे बड़ी सीमा तक व्यक्त करता है। व्यक्तित्व का निर्माण श्रम गतिविधि के कारकों, श्रम की सामाजिक प्रकृति, इसकी विषय सामग्री, सामूहिक संगठन के रूप, परिणामों का सामाजिक महत्व, श्रम की तकनीकी प्रक्रिया, स्वतंत्रता विकसित करने की संभावना, पहल, से प्रभावित होता है। और रचनात्मकता।

व्यक्तित्व न केवल मौजूद है, बल्कि पहली बार एक "गाँठ" के रूप में पैदा हुआ है जो आपसी संबंधों के नेटवर्क में बंधा हुआ है। एक अलग व्यक्ति के शरीर के अंदर, वास्तव में एक व्यक्तित्व नहीं है, लेकिन जीव विज्ञान की स्क्रीन पर इसका एकतरफा प्रक्षेपण, तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता द्वारा किया जाता है।

एक व्यक्तित्व का निर्माण, अर्थात्, एक सामाजिक "I" का निर्माण समाजीकरण की प्रक्रिया में अपने जैसे अन्य लोगों के साथ बातचीत की एक प्रक्रिया है, जब एक सामाजिक समूह दूसरे को "जीवन के नियम" सिखाता है।

2. व्यक्तिगत विकास और उसके कारक

"हम लगातार अपने बारे में नई चीजें सीख रहे हैं। साल दर साल, कुछ ऐसा सामने आता है जो हम पहले नहीं जानते थे। हर बार हमें ऐसा लगता है कि अब हमारी खोजें खत्म हो गई हैं, लेकिन ऐसा कभी नहीं होगा। हम अपने आप में यह और वह खोजते रहते हैं, कभी-कभी उथल-पुथल का अनुभव करते हैं। इससे पता चलता है कि हमारे व्यक्तित्व का हमेशा एक हिस्सा ऐसा होता है जो अभी भी बेहोश होता है, जो अभी भी बना हुआ है। हम अधूरे हैं; हम बढ़ते हैं और बदलते हैं। हालाँकि भविष्य में हम जो व्यक्तित्व होंगे, वह पहले से ही हम में मौजूद है, यह अभी के लिए छाया में है। यह एक चलचित्र में चल रहे फ्रेम की तरह है। भविष्य का व्यक्तित्व दिखाई नहीं दे रहा है, लेकिन हम आगे बढ़ रहे हैं, जहां इसकी रूपरेखा उभरने लगती है। ये अहंकार के अंधेरे पक्ष की संभावनाएं हैं। हम जानते हैं कि हम क्या थे, लेकिन हम नहीं जानते कि हम क्या बनेंगे!

चूंकि किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुण उनके जीवनकाल में विकसित होते हैं, इसलिए शिक्षाशास्त्र के लिए "विकास" की अवधारणा के सार को प्रकट करना महत्वपूर्ण है।

व्यक्तिगत विकास मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में मुख्य श्रेणियों में से एक है। मनोविज्ञान मानस के विकास के नियमों की व्याख्या करता है, शिक्षाशास्त्र मानव विकास को उद्देश्यपूर्ण ढंग से प्रबंधित करने के सिद्धांतों का निर्माण करता है। विज्ञान में एक सूत्र है: एक व्यक्ति पैदा होता है, एक व्यक्ति बन जाता है। नतीजतन, विकास की प्रक्रिया में व्यक्तिगत गुणों का अधिग्रहण किया जाता है।

व्यक्तिगत विकास को बाहरी और आंतरिक कारकों के प्रभाव में मात्रात्मक और गुणात्मक परिवर्तनों की प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है। विकास से व्यक्तित्व लक्षणों में परिवर्तन होता है, नए गुणों का उदय होता है; मनोवैज्ञानिक उन्हें नियोप्लाज्म कहते हैं। व्यक्तित्व में उम्र से उम्र में परिवर्तन निम्नलिखित दिशाओं में होता है: शारीरिक विकास (मस्कुलोस्केलेटल और शरीर की अन्य प्रणालियाँ), मानसिक विकास (धारणा, सोच, आदि की प्रक्रिया), सामाजिक विकास (नैतिक भावनाओं का निर्माण, सामाजिक आत्मसात करना) भूमिकाएँ, आदि)।

विकास होता है: 1. मनुष्य में जैविक और सामाजिक की एकता में। 2. द्वंद्वात्मक रूप से (व्यक्ति की शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक विशेषताओं के गुणात्मक परिवर्तनों में मात्रात्मक परिवर्तनों का संक्रमण), विकास असमान है (प्रत्येक अंग अपनी गति से विकसित होता है), बचपन और किशोरावस्था में तीव्रता से, फिर धीमा हो जाता है। कुछ प्रकार की मानसिक गतिविधि के गठन के लिए इष्टतम शर्तें हैं। ऐसी इष्टतम अवधियों को संवेदनशील (लियोनिएव, वायगोत्स्की) कहा जाता है। इसका कारण मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र की असमान परिपक्वता है। (समस्या समाधान कौशल विकसित करने के लिए 6 से 12 वर्ष की आयु इष्टतम है। विदेशी भाषा - 3-6 वर्ष की आयु, पढ़ना - 2 से 5 वर्ष की आयु तक, तैराकी - एक वर्ष तक, विकासात्मक शिक्षा - 1-2 वर्ष > उत्कृष्ट कक्षा 1-2 में छात्र।) तंत्रिका तंत्र की प्लास्टिसिटी: कमजोर कार्यों की भरपाई मजबूत लोगों द्वारा की जा सकती है (कमजोर स्मृति - संज्ञानात्मक गतिविधि का उच्च संगठन)। 1. अंतर्विरोधों को हल करके (आवश्यकताओं और उनकी संतुष्टि की संभावनाओं के बीच, बच्चे की क्षमताओं और समाज की आवश्यकताओं के बीच, उन लक्ष्यों के बीच जो वह खुद को निर्धारित करता है और उनकी उपलब्धि के लिए शर्तें, आदि)। 2. गतिविधि के माध्यम से (खेल, काम, अध्ययन)।

विज्ञान में विवाद यह सवाल उठाते हैं कि व्यक्ति के विकास को कौन से कारकों के प्रभाव में आगे बढ़ाता है। विकास कारकों का विश्लेषण प्राचीन वैज्ञानिकों द्वारा शुरू किया गया था। हर कोई इस सवाल का जवाब जानने में दिलचस्पी रखता था: अलग-अलग लोग विकास के अलग-अलग स्तर क्यों हासिल करते हैं? व्यक्तित्व विकास को क्या प्रभावित करता है?

व्यक्तित्व विकास को प्रभावित करने वाले कारक

विकास आंतरिक और बाहरी परिस्थितियों से निर्धारित होता है। पर्यावरणीय प्रभाव और पालन-पोषण विकास के बाहरी कारकों को संदर्भित करता है, जबकि प्राकृतिक झुकाव और ड्राइव, साथ ही किसी व्यक्ति की भावनाओं और अनुभवों की समग्रता जो बाहरी प्रभावों (पर्यावरण और पालन-पोषण) के प्रभाव में उत्पन्न होती है, आंतरिक कारकों को संदर्भित करती है। व्यक्तित्व का विकास और निर्माण इन दो कारकों की परस्पर क्रिया का परिणाम है।

जैविक रूप से उन्मुख दिशाओं के दृष्टिकोण से, विकास को शरीर के आनुवंशिक कार्यक्रमों की तैनाती के रूप में समझा जाता है, प्राकृतिक बलों की आनुवंशिक रूप से क्रमादेशित परिपक्वता के रूप में। इसका मतलब यह है कि विकास में निर्धारण कारक झुकाव है - पूर्वजों से विरासत में मिली शरीर की शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं। इस स्थिति का एक प्रकार व्यक्तिगत विकास (ओंटोजेनेसिस) का दृष्टिकोण है, जो उन सभी चरणों की पुनरावृत्ति के रूप में है जो एक व्यक्ति अपने ऐतिहासिक विकास (फाइलोजेनेसिस) की प्रक्रिया में गुजरता है: ओटोजेनेसिस में, फ़ाइलोजेनेसिस को संकुचित रूप में दोहराया जाता है। जेड फ्रायड के अनुसार, मानव विकास भी जैविक प्रक्रियाओं पर आधारित है, कामेच्छा के विभिन्न रूपों में अभिव्यक्ति - यौन इच्छा।

कई मनोवैज्ञानिक और जीवविज्ञानी तर्क देते हैं कि एक बच्चे का विकास जन्मजात प्रवृत्ति, चेतना के विशेष जीन, स्थायी विरासत गुणों के वाहक द्वारा पूर्व निर्धारित होता है। इसने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में व्यक्तित्व लक्षणों के निदान के सिद्धांत और प्राथमिक विद्यालय में बच्चों के परीक्षण के अभ्यास को जन्म दिया, उन्हें परीक्षण के परिणामों के अनुसार समूहों में विभाजित किया, जिन्हें प्रकृति द्वारा दी गई क्षमताओं के अनुसार विभिन्न कार्यक्रमों में प्रशिक्षित किया जाना चाहिए। . हालांकि, विज्ञान के पास इस सवाल का स्पष्ट जवाब नहीं है कि वास्तव में किसी व्यक्ति को जैविक रूप से क्या विरासत में मिला है।

सामाजिक रूप से उन्मुख दिशाएँ पर्यावरण को मानव विकास का निर्धारण स्रोत मानती हैं। पर्यावरण वह सब कुछ है जो मानव पर्यावरण को बनाता है। वैज्ञानिक पर्यावरणीय कारकों (ए.वी. मुद्रिक) के कुछ समूहों में अंतर करते हैं। मैक्रोफैक्टर्स में अंतरिक्ष, दुनिया, जलवायु, समाज, राज्य शामिल हैं; मेसोफैक्टर्स - लोगों और संस्थानों के अलग-अलग सामाजिक समूह, स्कूल, मास मीडिया; माइक्रोफैक्टर्स - परिवार, साथियों। समाजशास्त्र में सभी पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव में किसी व्यक्ति के विकास और गठन को आमतौर पर समाजीकरण कहा जाता है। शिक्षाशास्त्र में, जैसा कि कहा गया था, यह सामाजिक अर्थों में शिक्षा की अवधारणा के करीब है।

रूसी विज्ञान निम्नलिखित तरीके से व्यक्ति के विकास पर विभिन्न कारकों के प्रभाव के सहसंबंध की समस्या को समझता है। व्यक्ति की जैविक रूप से विरासत में मिली विशेषताएं ही व्यक्तित्व के विकास का आधार बनती हैं। वे पर्यावरण और शिक्षा (समाजीकरण के संस्थानों में से एक) के प्रभाव में विकसित होते हैं। जन्म के समय, स्वस्थ लोगों में अपेक्षाकृत समान झुकाव और क्षमताएं होती हैं। और केवल सामाजिक विरासत, यानी पर्यावरण और पालन-पोषण का आजीवन प्रभाव ही विकास सुनिश्चित करता है। शिक्षा पर्यावरणीय कारकों से अनुकूल रूप से भिन्न है क्योंकि यह एक नियंत्रित प्रक्रिया है जो नियंत्रित करती है, जानबूझकर विकास और अनुकूलन के लिए परिस्थितियों का निर्माण करती है। एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया के हिस्से के रूप में सीखने पर भी यही लागू होता है: सीखने से विकास होता है।

व्यक्तित्व विकास का यह मुख्य नियम एल.एस. वायगोत्स्की, का अर्थ है कि संयुक्त गतिविधि और संचार के माध्यम से, बच्चे के मानसिक कार्य, सामाजिक कौशल, नैतिक मानदंड, आत्म-जागरूकता आदि बनते हैं। समाजीकरण के सभी कारकों में शिक्षा की व्याख्या व्यक्ति के विकास में सबसे महत्वपूर्ण के रूप में की जाती है। ठीक इसके अभिविन्यास और संगठन के कारण। इसलिए, व्यक्तित्व विकास एक ऐसी प्रक्रिया है जो आंतरिक और बाहरी कारकों द्वारा निर्धारित होती है। ऐसा होता है: सबसे पहले, व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसके आंतरिक उद्देश्यों, उसकी अंतर्निहित व्यक्तिपरक आवश्यकताओं, रुचियों और उद्देश्यों पर निर्भर करता है, और दूसरा, बाहरी वातावरण की बदलती परिस्थितियों और उसके जीवन की परिस्थितियों पर निर्भर करता है।

एक व्यक्ति जन्म के क्षण से मृत्यु तक लगातार विकसित होता है, क्रमिक रूप से बदलते चरणों की एक श्रृंखला से गुजरता है: शैशवावस्था, बचपन, किशोरावस्था, युवावस्था, परिपक्वता, बुढ़ापा। ये सभी उनकी जीवन शैली और व्यवहार पर अपनी छाप छोड़ते हैं।

प्रत्येक व्यक्ति रहता है, जैसा कि वह था, एक वास्तविकता में जो उसके लिए लगातार विस्तार कर रहा है। प्रारंभ में, उसके लिए जीवन का क्षेत्र लोगों, वस्तुओं और घटनाओं का एक संकीर्ण चक्र है जो सीधे उसे घेरता है। लेकिन आगे प्राकृतिक और सामाजिक दुनिया में, उसके लिए अधिक से अधिक नए क्षितिज खुलते हैं, उसके जीवन और गतिविधि के क्षेत्र का विस्तार होता है। जो रिश्ते उसे दुनिया से बांधते हैं, वे न केवल एक अलग पैमाना हासिल करते हैं, बल्कि एक अलग गहराई भी हासिल करते हैं। उसे जितनी अधिक वास्तविकता का पता चलता है, उसकी आंतरिक दुनिया उतनी ही समृद्ध होती जाती है।

व्यक्तित्व का विकास उसकी आंतरिक दुनिया में, उसके बाहरी संबंधों और संबंधों की प्रणाली में होने वाले परिवर्तनों में प्रकट होता है। व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया में, उसकी आवश्यकताएं और रुचियां, लक्ष्य और दृष्टिकोण, प्रोत्साहन और उद्देश्य, कौशल और आदतें, ज्ञान और कौशल, इच्छाएं और आकांक्षाएं, सामाजिक और नैतिक गुण बदलते हैं, इसके जीवन की गतिविधि का क्षेत्र और स्थितियां बदल जाती हैं। किसी न किसी रूप में उसकी चेतना और आत्म-चेतना रूपांतरित हो जाती है। यह सब व्यक्तित्व की संरचना में परिवर्तन की ओर जाता है, जो गुणात्मक रूप से नई सामग्री प्राप्त करता है।

20वीं शताब्दी के मध्य से, हालांकि, व्यक्तित्व विकास के बारे में कुछ अलग दृष्टिकोण सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है। मानवतावादी मनोविज्ञान (ए। मास्लो और अन्य) का तर्क है कि व्यक्तित्व का निर्माण स्वयं व्यक्ति की गतिविधि पर कम निर्भर नहीं है। गतिविधि को प्रत्येक व्यक्ति की आत्म-प्राप्ति, स्वयं के ज्ञान और अस्तित्व के उच्च अर्थों, आत्म-साक्षात्कार की इच्छा के रूप में समझा जाता है, अक्सर पर्यावरण के बावजूद, समतल करना, व्यक्तित्व को दबाना। ए। मास्लो, के। रोजर्स और अन्य का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति, एक स्कूली छात्र की मदद करना, आत्म-साक्षात्कार के लिए अपनी स्वयं की आकांक्षाओं को जगाने में शामिल है, जो कि, जैसा कि वे सोचते हैं, शुरू से ही उसमें निहित हैं। हाल के दशकों में व्यक्तित्व और उसके विकास की इस समझ पर, पश्चिम में और हाल ही में हमारे देश में शैक्षिक अवधारणाओं का निर्माण किया गया है। घरेलू विज्ञान के लिए अधिक पारंपरिक शब्दों में, ऐसी स्थिति का अर्थ है कि छात्र की गतिविधि, उसकी इच्छा, विश्वास, आत्म-विकास के लिए गतिविधियाँ और आत्म-शिक्षा व्यक्ति के विकास में आंतरिक कारक हैं। ये आंतरिक कारक, वास्तव में, व्यक्तित्व के अर्जित गुण, इसकी संरचना के हिस्से, सबसे पहले शिक्षा के प्रभाव में बनते हैं। लेकिन एक बच्चे के जीवन के दौरान वे स्वयं उसके विकास के स्रोत, प्रेरक शक्ति बन जाते हैं। यह आंशिक रूप से बताता है कि क्यों, समान शैक्षिक और पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रभाव में, छात्र बड़े होकर अलग हो जाते हैं। यह स्व-शिक्षा के महत्व और शिक्षा के साथ इसके संबंध पर प्रश्न उठाता है। शिक्षाशास्त्र इसे इस तरह से समझता है: परवरिश आत्म-शिक्षा का कारण बनती है, और जितनी जल्दी हो उतना अच्छा।

व्यक्तिगत विकास प्रगतिशील या प्रतिगामी हो सकता है। प्रगतिशील विकास इसके सुधार, उच्च स्तर तक वृद्धि के साथ जुड़ा हुआ है। यह ज्ञान और कौशल की वृद्धि, योग्यता, शिक्षा और संस्कृति में सुधार, जरूरतों और रुचियों के उदय, जीवन के क्षेत्र के विस्तार, गतिविधि के रूपों की जटिलता आदि से सुगम है।

प्रतिगामी विकास, इसके विपरीत, व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के अवक्रमण में प्रकट होता है। यहां, जरूरतों और रुचियों के "संकुचित" के आधार पर, व्यक्ति अपने पूर्व कौशल, ज्ञान और कौशल को खो देता है, उसकी योग्यता और संस्कृति का स्तर कम हो जाता है, गतिविधि के रूप सरल हो जाते हैं, आदि। इस प्रकार किसी व्यक्ति के रहने की जगह और उसकी आंतरिक दुनिया दोनों का विस्तार हो सकता है, उसकी सीमाओं को धक्का दे सकता है और गरीब हो सकता है। इस दरिद्रता को नजरअंदाज किया जा सकता है, लेकिन इसे दुर्भाग्य के रूप में अनुभव किया जा सकता है।

व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया में, कुछ गुण इसमें आते हैं, प्राप्त होते हैं, इसकी संरचना में अपने स्थान पर कब्जा कर लेते हैं, अन्य छोड़ देते हैं, अपना अर्थ खो देते हैं, अन्य बने रहते हैं, अक्सर एक नए, कभी-कभी अप्रत्याशित पक्ष से खुलते हैं। इस तरह के परिवर्तन लगातार होते रहते हैं, जिससे स्थापित मूल्यों और रूढ़ियों का पुनर्मूल्यांकन होता है।

व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया गहराई से व्यक्तिगत है। यह अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग तरीके से आगे बढ़ता है। कुछ तेज हैं, अन्य धीमे हैं। यह व्यक्ति की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, उसकी सामाजिक स्थिति, मूल्य अभिविन्यास, जीवन की ठोस ऐतिहासिक स्थितियों पर निर्भर करता है। विशिष्ट जीवन परिस्थितियाँ व्यक्तित्व विकास के पाठ्यक्रम पर अपनी मुहर लगाती हैं। अनुकूल परिस्थितियाँ इस प्रक्रिया के प्रवाह में योगदान करती हैं और विभिन्न प्रकार की जीवन बाधाएँ, बाधाएँ इसमें बाधक होती हैं। विकास के लिए व्यक्ति को भौतिक वस्तुएं और आध्यात्मिक भोजन दोनों उपलब्ध कराना चाहिए। एक या दूसरे के बिना पूर्ण विकास नहीं हो सकता।

विकास के मानदंड बच्चे की क्षमताएं हैं, जिन मूल्यों से वह वयस्कों, विकास निधि, "मैं कर सकता हूं" और "मैं चाहता हूं" फंड (उनके चौराहे के बिंदु पर, क्षमता का सामंजस्य) की मदद से शामिल हुआ है। और गतिविधि का जन्म होता है)। शिक्षक का कार्य विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना और बाधाओं को दूर करना है: 1. भय, आत्म-संदेह को जन्म देना, एक हीन भावना, जिसके परिणामस्वरूप आक्रामकता; 2. अनुचित आरोप, अपमान; 3. तंत्रिका तनाव, तनाव; 4. अकेलापन; 5. कुल विफलता।

विकास प्रक्रियाओं को उत्तेजित करता है भावनात्मक स्थिरता, होने का आनंद, सुरक्षा की गारंटी, बच्चे के अधिकारों का सम्मान शब्दों में नहीं बल्कि कर्मों में, बच्चे के आशावादी दृष्टिकोण की प्राथमिकता। एक वयस्क की सकारात्मक भूमिका एक सहायक-सहायक की भूमिका है - बच्चे को उसके विकास की प्रक्रिया में मदद करने के लिए (रूस में ऐसे 10% लोग हैं)। एल.एस. वायगोत्स्की (1896-1934) ने बच्चों के विकास के दो स्तरों की पहचान की: वास्तविक विकास का स्तर: आज विकसित हुए बच्चे के मानसिक कार्यों की विशेषताओं को दर्शाता है; समीपस्थ विकास का क्षेत्र: वयस्कों के साथ सहयोग के मामले में बच्चे की महत्वपूर्ण उपलब्धियों की संभावना को दर्शाता है।

एल.एस. वायगोत्स्की ने उस पैटर्न की पुष्टि की जिसके अनुसार शिक्षा के लक्ष्य और तरीके न केवल बच्चे द्वारा पहले से हासिल किए गए विकास के स्तर के अनुरूप होने चाहिए, बल्कि उसके "समीपस्थ विकास के क्षेत्र" के अनुरूप भी होने चाहिए।

विकास से ऊपर की ओर जाने वाली शिक्षा को पहचाना जाता है, लेकिन एक सीधी रेखा में नहीं। इसलिए, शिक्षा का कार्य समीपस्थ विकास का एक क्षेत्र बनाना है, जो भविष्य में बच्चे के शरीर, व्यक्तित्व और व्यक्तित्व के विकास को बढ़ावा देने के लिए वास्तविक विकास के क्षेत्र में आगे बढ़ेगा। हम बच्चे को केवल कदम दर कदम नहीं हिलाते, बच्चा एक सक्रिय जीवन स्थिति लेता है। शिक्षा व्यक्तित्व के विकास में निर्णायक भूमिका निभाती है, इसका प्रभाव स्वयं पर काम करने में, यानी आत्म-विकास में इसकी गतिविधि की आंतरिक उत्तेजना पर पड़ता है।

व्यक्तित्व केवल बाहरी प्रभावों का उत्पाद नहीं है। कई मायनों में, वह अपनी जीवनी खुद "लिखती है", स्वतंत्रता और व्यक्तिपरक गतिविधि दिखाती है। एक हद तक प्रत्येक व्यक्ति अपना जीवन स्वयं बनाता है, वह अपने व्यवहार की रेखा और शैली निर्धारित करता है। यह पर्यावरण की बाहरी स्थितियों का एक सरल "ट्रेसिंग पेपर" नहीं है, बल्कि पर्यावरण के साथ व्यक्तिगत बातचीत के परिणामस्वरूप कार्य करता है। एक व्यक्ति पर्यावरण के प्रभावों और प्रभावों को चुनिंदा रूप से मानता है, एक को स्वीकार करता है और दूसरे को अस्वीकार करता है। इसके अलावा, एक व्यक्ति सक्रिय रूप से पर्यावरण को प्रभावित करता है, बदलता है, इसे बदलता है, इसे अपनी आवश्यकताओं और आवश्यकताओं के अनुकूल बनाता है। परिवेश को बदलकर, वह एक साथ खुद को बदलता है, नए कौशल, ज्ञान और कौशल में महारत हासिल करता है। उदाहरण के लिए, एक फावड़ा और एक उत्खनन की मदद से, एक व्यक्ति एक ही काम करता है। हालाँकि, एक खुदाई करने वाला केवल एक फावड़ा नहीं गिरा सकता है और एक खुदाई करने वाले के कैब में जा सकता है। उसे नई तकनीक का उपयोग करना सीखना चाहिए, उसे संभालने के कौशल में महारत हासिल करनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति न केवल बाहरी प्रभाव की वस्तु है, बल्कि एक विषय भी है, अपने स्वयं के जीवन का निर्माता है, उसका अपना विकास है।

व्यक्तिगत विकास में इसके विभिन्न पहलुओं का विकास शामिल है। यह भौतिक, और बौद्धिक, और राजनीतिक, और कानूनी, और नैतिक, और पारिस्थितिक, और सौंदर्य विकास है। इसके अलावा, इसके विभिन्न पहलुओं का विकास असमान गति से, असमान रूप से होता है। कुछ ऐतिहासिक अवधियों के दौरान इसके कुछ पहलू तेजी से विकसित हो सकते हैं, जबकि अन्य धीरे-धीरे। तो, शारीरिक रूप से आधुनिक मनुष्य 50 हजार साल पहले रहने वाले व्यक्ति से बहुत अलग नहीं है, हालांकि उस समय मानव शरीर का शारीरिक विकास भी हुआ था। इस समय के दौरान उनकी बुद्धि, मन का विकास वास्तव में बहुत बड़ा था: एक आदिम आदिम अवस्था से, सोच ने एक विशाल छलांग लगाई, जो आधुनिक स्तर की ऊंचाइयों तक पहुंच गई। इस संबंध में मानव मन की संभावनाएं असीम हैं। हालाँकि, इसकी कोई सीमा नहीं है और समग्र रूप से व्यक्ति का विकास होता है।

व्यक्तित्व विकास की समस्या का एक अंतरवैज्ञानिक विश्लेषण शिक्षाशास्त्र को निम्नलिखित पद्धतिगत निष्कर्षों की ओर ले जाता है। शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यक्तित्व के निर्माण में मुख्य कारक माना जाना चाहिए, जो शिक्षा में अपेक्षाकृत नए प्रतिमान के विकास की ओर ले जाता है, शैक्षणिक प्रक्रिया के सभी घटकों को अद्यतन करता है। इस तरह के प्रतिमान को विज्ञान में व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षा का नाम मिला है। इस तरह के दृष्टिकोण के विकास के लिए वैज्ञानिकों और चिकित्सकों दोनों को उपरोक्त दृष्टिकोणों पर भरोसा करने की आवश्यकता है: प्रणालीगत, व्यक्तिगत, गतिविधि, तकनीकी।

व्यक्तित्व विकास के सिद्धांत के आलोक में शैक्षणिक प्रक्रिया का विश्लेषण शिक्षक और छात्र के बीच विषय-विषय संबंधों की स्थापना की ओर जाता है, जो आधुनिक शिक्षाशास्त्र को मानवतावादी के रूप में दर्शाता है। शैक्षणिक प्रक्रिया का व्यक्तिगत अभिविन्यास न केवल छात्र पर, बल्कि शिक्षक पर भी शिक्षा के प्रभाव को देखने के लिए बाध्य करता है, जिसका व्यक्तित्व शैक्षणिक गतिविधि में भी विकसित होता है, जो शिक्षक की तैयारी और पेशेवर विकास में कई समस्याओं को निर्धारित करता है।

3. व्यक्तित्व विकास के चरण

व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया मनोवैज्ञानिक पैटर्न के अधीन है जो उस समूह की विशेषताओं से अपेक्षाकृत स्वतंत्र रूप से पुन: उत्पन्न होती है जिसमें यह होता है: स्कूल के प्राथमिक ग्रेड में, और एक नई कंपनी में, और एक उत्पादन टीम में, और एक में सैन्य इकाई, और एक खेल टीम में। उन्हें बार-बार दोहराया जाएगा, लेकिन हर बार नई सामग्री से भरा होगा। उन्हें व्यक्तित्व विकास के चरण कहा जा सकता है। इनमें से तीन चरण हैं तो, व्यक्तित्व के निर्माण का पहला चरण। समूह (नैतिक, शैक्षिक, उत्पादन, आदि) में काम करने वाले मानदंडों में महारत हासिल करने से पहले एक व्यक्ति वैयक्तिकरण की अपनी आवश्यकता को पूरा नहीं कर सकता है और उन तरीकों और गतिविधि के साधनों में महारत हासिल नहीं करता है जो समूह के अन्य सदस्यों के पास हैं।

यह हासिल किया जाता है (कुछ और द्वारा, दूसरों द्वारा कम सफलतापूर्वक), लेकिन, अंततः, अपने व्यक्तिगत मतभेदों के कुछ नुकसान का अनुभव करके। उसे ऐसा लग सकता है कि वह "कुल द्रव्यमान" में पूरी तरह से घुल गया है। व्यक्तित्व के अस्थायी नुकसान जैसा कुछ है। लेकिन ये उसके व्यक्तिपरक विचार हैं, क्योंकि वास्तव में एक व्यक्ति अक्सर अपने कार्यों के साथ अन्य लोगों में खुद को जारी रखता है, जो अन्य लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं, न कि केवल अपने लिए। वस्तुनिष्ठ रूप से, पहले से ही इस स्तर पर, कुछ परिस्थितियों में, वह एक व्यक्ति के रूप में दूसरों के लिए कार्य कर सकता है।

दूसरा चरण "हर किसी की तरह बनने" की आवश्यकता और अधिकतम वैयक्तिकरण के लिए एक व्यक्ति की इच्छा के बीच बढ़ते विरोधाभास से उत्पन्न होता है। ठीक है, आपको इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए साधनों और तरीकों की तलाश करनी होगी, अपने व्यक्तित्व को नामित करने के लिए।

उदाहरण के लिए: यदि कोई उसके लिए एक नई कंपनी में शामिल हो गया, तो वह, जाहिरा तौर पर, तुरंत उसमें खड़े होने की कोशिश नहीं करेगा, लेकिन पहले वह उसमें स्वीकृत संचार के मानदंडों को सीखने की कोशिश करेगा, जिसे भाषा कहा जा सकता है यह समूह, इसमें स्वीकार्य कपड़े पहनने का तरीका, इसमें आम तौर पर स्वीकृत रुचियां, यह पता लगा लेंगी कि कौन उसके लिए मित्र है और कौन शत्रु है।

लेकिन अब, अंततः अनुकूलन अवधि की कठिनाइयों का सामना करने के बाद, यह महसूस करते हुए कि इस कंपनी के लिए वह "अपना" है, कभी-कभी अस्पष्ट रूप से, और कभी-कभी तीव्रता से, वह महसूस करना शुरू कर देता है कि, इस रणनीति का पालन करते हुए, वह, एक व्यक्ति के रूप में, कुछ हद तक खुद को खो देता है, क्योंकि अन्य इसे इन परिस्थितियों में नहीं देख सकते हैं। वे उसकी अस्पष्टता और किसी के प्रति "समानता" के कारण बाहर नहीं निकलेंगे।

तीसरा चरण - एकीकरण - एक व्यक्ति की पहले से ही स्थापित इच्छा के बीच विरोधाभासों द्वारा निर्धारित किया जाता है कि वह अपनी विशेषताओं द्वारा दूसरों में आदर्श रूप से प्रतिनिधित्व करता है और दूसरों की आवश्यकता को स्वीकार करने, स्वीकृत करने और केवल अपनी व्यक्तिगत संपत्तियों को विकसित करने की आवश्यकता है जो उन्हें अपील करते हैं। , उनके मूल्यों के अनुरूप, उनकी समग्र सफलता में योगदान करते हैं, आदि।

नतीजतन, कुछ (समझदार, हास्य, निस्वार्थता, आदि) में इन प्रकट मतभेदों को स्वीकार और समर्थन किया जाता है, जबकि अन्य में, उदाहरण के लिए, निंदक, आलस्य, अपनी गलतियों को दूसरे पर दोष देने की इच्छा, अहंकार, वे कर सकते हैं सक्रिय विरोध का सामना करें।

पहले मामले में, समूह में व्यक्ति का एकीकरण होता है। दूसरे में, यदि अंतर्विरोधों को समाप्त नहीं किया जाता है, - विघटन, जिसके परिणामस्वरूप समूह से व्यक्ति का विस्थापन होता है। ऐसा भी हो सकता है कि व्यक्तित्व का वास्तविक अलगाव हो, जिससे चरित्र में कई नकारात्मक लक्षणों का समेकन होता है।

एकीकरण का एक विशेष मामला तब देखा जाता है जब कोई व्यक्ति अपने निजीकरण की आवश्यकता को समुदाय की जरूरतों के अनुरूप नहीं लाता है, बल्कि समुदाय अपनी जरूरतों के अनुसार अपनी जरूरतों को बदल देता है, और फिर वह एक नेता की स्थिति लेता है। हालांकि, व्यक्ति और समूह का पारस्परिक परिवर्तन, जाहिर है, हमेशा किसी न किसी तरह से होता है।

इनमें से प्रत्येक चरण व्यक्तित्व को उसकी सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों और गुणों में उत्पन्न और पॉलिश करता है - इसके विकास के सूक्ष्म चक्र उनमें आगे बढ़ते हैं। कल्पना कीजिए कि एक व्यक्ति अनुकूलन अवधि की कठिनाइयों को दूर करने और विकास के दूसरे चरण में प्रवेश करने में विफल रहता है - वह सबसे अधिक निर्भरता, पहल की कमी, सुलह, समयबद्धता, आत्म-संदेह और आत्म-संदेह के गुणों को विकसित करेगा। यह एक व्यक्ति के रूप में खुद के गठन और दावा के पहले चरण में "फिसलने" लगता है, और इससे इसकी गंभीर विकृति होती है।

यदि, पहले से ही वैयक्तिकरण के चरण में, वह "एक व्यक्ति होने के लिए" अपनी आवश्यकताओं को महसूस करने की कोशिश करता है और अपने आस-पास के लोगों के लिए अपने व्यक्तिगत मतभेदों को प्रस्तुत करता है, जिसे वे स्वीकार नहीं करते हैं और अपनी आवश्यकताओं और हितों के अनुरूप नहीं होने के रूप में अस्वीकार करते हैं, तो यह योगदान देता है आक्रामकता, अलगाव, संदेह, आत्म-सम्मान की अधिकता और दूसरों के आकलन को कम करने, "स्वयं में वापसी" आदि के विकास के लिए। शायद यही वह जगह है जहां चरित्र की "उदास", क्रोध आता है।

एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में एक नहीं, बल्कि कई समूहों में शामिल होता है, और सफल या असफल अनुकूलन, वैयक्तिकरण और एकीकरण की स्थितियों को बार-बार पुन: पेश किया जाता है। उनके पास काफी स्थिर व्यक्तित्व संरचना है।

जटिल, जैसा कि स्पष्ट है, अपेक्षाकृत स्थिर वातावरण में व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया इस तथ्य के कारण और भी जटिल है कि यह वास्तव में स्थिर नहीं है, और अपने जीवन पथ पर एक व्यक्ति क्रमिक रूप से और समानांतर में समुदायों में शामिल हो जाता है जो उनकी सामाजिक मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में मेल खाने से बहुत दूर हैं।

एक समूह में स्वीकार किया जाता है, जहां वह पूरी तरह से स्थापित होता है और लंबे समय से "अपना एक" रहा है, वह कभी-कभी दूसरे में खारिज कर दिया जाता है, जिसमें वह पहले के बाद या इसके साथ-साथ शामिल होता है। उसे बार-बार खुद को एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में मुखर करना पड़ता है। इस प्रकार नए अंतर्विरोधों की गांठें बंधी हैं, नई समस्याएं और कठिनाइयां पैदा होती हैं। इसके अलावा, समूह स्वयं विकास की प्रक्रिया में हैं, लगातार बदलते रहते हैं, और कोई व्यक्ति परिवर्तनों के अनुकूल तभी हो सकता है जब कोई उनके प्रजनन में सक्रिय रूप से भाग लेता है। इसलिए, अपेक्षाकृत स्थिर सामाजिक समूह (परिवार, स्कूल वर्ग, मैत्रीपूर्ण कंपनी, आदि) के भीतर व्यक्ति के विकास की आंतरिक गतिशीलता के साथ, किसी को इन समूहों के विकास की उद्देश्य गतिशीलता, उनकी विशेषताओं को ध्यान में रखना चाहिए। , एक दूसरे के साथ उनकी गैर-पहचान। वे और अन्य परिवर्तन व्यक्तित्व के आयु विकास में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हो जाते हैं, जिनकी विशेषताओं की ओर हम मुड़ते हैं।

उपरोक्त सभी से, व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया की निम्नलिखित समझ बनती है: व्यक्तित्व का निर्माण उन समूहों में होता है जो क्रमिक रूप से एक-दूसरे को उम्र से बदलते हैं। व्यक्तित्व विकास की प्रकृति उस समूह के विकास के स्तर से निर्धारित होती है जिसमें यह शामिल है और जिसमें यह एकीकृत है। यह भी कहा जा सकता है: एक बच्चे, किशोर, युवा का व्यक्तित्व उन समुदायों में क्रमिक समावेश के परिणामस्वरूप बनता है जो विकास के स्तर के संदर्भ में भिन्न होते हैं, जो उनके लिए विभिन्न आयु स्तरों पर महत्वपूर्ण होते हैं।

किसी व्यक्ति के मूल्यवान गुणों के निर्माण के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियाँ उच्च स्तर के विकास के समूह द्वारा बनाई जाती हैं - एक टीम। इस धारणा के आधार पर व्यक्तित्व विकास का एक दूसरा मॉडल बनाया जा सकता है - इस बार आयु मॉडल। अलग-अलग आयु अवधि हैं। अलग-अलग समय पर, अरस्तू, Ya.A. कोमेनियस, Zh.Zh। रूसो और अन्य।

डेविडोव के अनुसार बचपन की अवधि:

अग्रणी प्रकार की गतिविधि से: 0 से 1 वर्ष तक, 1-3 वर्ष - विषय-जोड़-तोड़; 3-6 साल - खेल; 6-10 वर्ष - शैक्षिक; 10-15 वर्ष - सामाजिक रूप से उपयोगी; 15-18 वर्ष - पेशेवर। आधुनिक विज्ञान में, बचपन की निम्नलिखित अवधि को स्वीकार किया जाता है: 1. शैशवावस्था (1 वर्ष तक) 2. पूर्वस्कूली अवधि (1-3) 3. पूर्वस्कूली उम्र (3-6) 4. छोटी (3-4) 5 मिडिल (4- 5) 6. सीनियर (5-6) 7. जूनियर स्कूल उम्र (6-10) 8. मिडिल स्कूल उम्र (10-15) 9. सीनियर स्कूल उम्र (15-18)

अवधिकरण का आधार मानसिक और शारीरिक विकास के चरण और वे स्थितियाँ हैं जिनमें शिक्षा होती है (किंडरगार्टन, स्कूल)। शिक्षा स्वाभाविक रूप से आयु विशेषताओं पर आधारित होनी चाहिए।

पूर्वस्कूली के विकास में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रभुत्व: भाषण और सोच, ध्यान और स्मृति का विकास, भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र, आत्म-सम्मान का गठन, प्रारंभिक नैतिक विचार।

छोटे स्कूली बच्चों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रभुत्व: सामाजिक स्थिति में परिवर्तन (पूर्वस्कूली - स्कूली बच्चे)। जीवन और गतिविधि के तरीके में बदलाव, पर्यावरण के साथ संबंधों की एक नई प्रणाली, स्कूल के लिए अनुकूलन।

वरिष्ठ स्कूली बच्चों के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रभुत्व: त्वरण - शारीरिक और सामाजिक परिपक्वता, आत्मनिरीक्षण, आत्म-चिंतन, आत्म-पुष्टि के बीच की खाई। रुचियों की चौड़ाई, भविष्य के लिए अभिविन्यास। अतिआलोचना। समझने की जरूरत है, चिंता। दूसरों, माता-पिता, शिक्षकों के प्रति दृष्टिकोण का अंतर।

हां.ए. कोमेनियस ने सबसे पहले उम्र की विशेषताओं पर सख्ती से विचार करने पर जोर दिया था। उन्होंने प्रकृति अनुरूपता के सिद्धांत को सामने रखा और प्रमाणित किया। आयु विशेषताओं के लिए लेखांकन मौलिक शैक्षणिक सिद्धांतों में से एक है। इसके आधार पर, शिक्षक शैक्षिक प्रक्रिया, भार, रूपों की पसंद और शैक्षिक गतिविधियों के तरीकों को नियंत्रित करता है। इस काम में, उम्र से संबंधित व्यक्तित्व निर्माण के निम्नलिखित चरणों को आधार के रूप में लिया जाता है: प्रारंभिक बचपन ("पूर्व-पूर्वस्कूली") आयु (0-3); पूर्वस्कूली और स्कूली बचपन (4-11); किशोरावस्था (12-15); युवा (16-18)।

बचपन में व्यक्तित्व का विकास मुख्य रूप से परिवार में होता है और इसमें अपनाई गई परवरिश की रणनीति पर निर्भर करता है कि इसमें क्या प्रचलित है - सहयोग, सद्भावना और आपसी समझ, या असहिष्णुता, अशिष्टता, चिल्लाहट, सजा। यह निर्णायक होगा।

नतीजतन, बच्चे का व्यक्तित्व या तो एक सौम्य, देखभाल करने वाला, अपनी गलतियों या भूलों को स्वीकार करने से नहीं डरता, एक खुला, न बचने वाला जिम्मेदारी छोटा व्यक्ति, या एक कायर, आलसी, लालची, शालीन आत्म-प्रेमी के रूप में विकसित होता है। व्यक्तित्व के निर्माण के लिए प्रारंभिक बचपन की अवधि के महत्व को कई मनोवैज्ञानिकों द्वारा नोट किया गया है, जो 3 से शुरू होता है। फ्रायड। और इसमें वे सही थे। हालांकि, इसे निर्धारित करने वाले कारण अक्सर रहस्यमय होते हैं।

वास्तव में, तथ्य यह है कि सचेत जीवन के पहले महीनों से एक बच्चा काफी विकसित समूह में होता है और, अपनी अंतर्निहित गतिविधि की सीमा तक (यहां, उसकी उच्च तंत्रिका गतिविधि की विशेषताएं, उसका न्यूरोसाइकिक संगठन एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है) उसमें विकसित संबंधों के प्रकार को आत्मसात करता है, उन्हें उनके उभरते व्यक्तित्व की विशेषताओं में बदल देता है।

पूर्वस्कूली उम्र में व्यक्तित्व विकास के चरण: पहला अनुकूलन है, जो सरलतम कौशल में महारत हासिल करने में व्यक्त किया गया है, भाषा में महारत हासिल करने के लिए अपने आप को आसपास की घटनाओं से अलग करने में प्रारंभिक अक्षमता है; दूसरा - वैयक्तिकरण, दूसरों का विरोध करना: "मेरी माँ", "मैं माँ हूँ", "मेरे खिलौने", - और इस तरह दूसरों से अपने मतभेदों पर जोर देना; तीसरा एकीकरण है, जो आपको अपने व्यवहार को नियंत्रित करने, दूसरों के साथ विचार करने, न केवल वयस्कों की आवश्यकताओं का पालन करने की अनुमति देता है, बल्कि कुछ हद तक यह भी प्राप्त करता है कि वयस्क उसके साथ विश्वास करते हैं (हालांकि, दुर्भाग्य से, इसका उपयोग अक्सर "प्रबंधन" करने के लिए किया जाता है। अल्टीमेटम आवश्यकताओं की मदद से वयस्कों का व्यवहार "दे", "मैं चाहता हूं", आदि)।

एक बच्चे की परवरिश, परिवार में शुरू और जारी, तीन या चार साल की उम्र से, एक नियम के रूप में, एक किंडरगार्टन में, एक शिक्षक के "मार्गदर्शन में" साथियों के समूह में एक साथ आगे बढ़ता है। यहां व्यक्तित्व विकास की एक नई स्थिति उत्पन्न होती है। यदि पिछली आयु अवधि में एकीकरण चरण के सफल समापन से एक नई अवधि में संक्रमण तैयार नहीं होता है, तो यहां (साथ ही किसी अन्य आयु अवधि के बीच में) व्यक्तित्व विकास संकट की स्थितियां विकसित होती हैं। मनोविज्ञान में, "तीन साल पुराने संकट" का तथ्य, जिससे कई बच्चे गुजरते हैं, लंबे समय से स्थापित है।

पूर्वस्कूली उम्र। बच्चे को शिक्षक द्वारा प्रबंधित किंडरगार्टन में साथियों के समूह में शामिल किया जाता है, जो एक नियम के रूप में, अपने माता-पिता के साथ उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति बन जाता है। आइए हम इस अवधि के भीतर व्यक्तित्व विकास के चरणों का संकेत दें। अनुकूलन - माता-पिता और शिक्षकों द्वारा अनुमोदित मानदंडों और व्यवहार के तरीकों के बच्चों द्वारा आत्मसात। वैयक्तिकरण - प्रत्येक बच्चे की अपने आप में कुछ खोजने की इच्छा जो उसे अन्य बच्चों से अलग करती है, या तो सकारात्मक रूप से विभिन्न प्रकार के शौकिया प्रदर्शनों में, या मज़ाक और मज़ाक में। साथ ही, बच्चों को उनके साथियों के आकलन से नहीं, बल्कि उनके माता-पिता और शिक्षकों द्वारा निर्देशित किया जाता है। एकीकरण उनकी विशिष्टता को निर्दिष्ट करने की इच्छा की निरंतरता है और वयस्कों की केवल बच्चे में स्वीकार करने की इच्छा है जो उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्य से मेल खाती है - उसे शिक्षा के एक नए चरण में दर्द रहित संक्रमण प्रदान करने के लिए - तीसरी अवधि व्यक्तित्व विकास की।

प्राथमिक विद्यालय की उम्र में, व्यक्तित्व विकास की स्थिति कई मायनों में पिछली जैसी होती है। शिक्षक के "नेतृत्व" में स्कूली छात्र सहपाठियों के एक बिल्कुल नए समूह में प्रवेश करता है।

अब किशोरावस्था की ओर चलते हैं। पहला अंतर यह है कि यदि पहले प्रत्येक नया विकास चक्र बच्चे के एक नए समूह में संक्रमण के साथ शुरू होता है, तो यहां समूह वही रहता है। बस इतना ही कि बड़े बदलाव हो रहे हैं। यह अभी भी वही स्कूल की कक्षा है, लेकिन यह कैसे बदल गया है! बेशक, बाहरी प्रकृति के कारण हैं, उदाहरण के लिए, एक शिक्षक के बजाय जो प्राथमिक विद्यालय में संप्रभु "शासक" था, कई शिक्षक हैं। और चूंकि शिक्षक अलग हैं, इसलिए उनकी तुलना करने की संभावना है, और, परिणामस्वरूप, आलोचना। स्कूल के बाहर बैठकें और रुचियां तेजी से महत्वपूर्ण होती जा रही हैं। यह हो सकता है, उदाहरण के लिए, एक खेल अनुभाग और एक कंपनी जो एक मजेदार समय के लिए इकट्ठा होती है, जहां समूह जीवन का केंद्र विभिन्न "पार्टियों" से जुड़ा होता है। यह बिना कहे चला जाता है कि इन नए समुदायों में प्रवेश करने वालों के लिए सामाजिक मूल्य बहुत अलग है, लेकिन जैसा भी हो, उनमें से प्रत्येक में एक युवा व्यक्ति को प्रवेश के सभी तीन चरणों से गुजरना पड़ता है - इसमें अनुकूलन करने के लिए, अपने व्यक्तित्व की रक्षा करने और उस पर जोर देने और उसमें एकीकृत होने के अवसरों को स्वयं में खोजें। इस प्रयास में सफलता और असफलता दोनों ही अनिवार्य रूप से कक्षा में उसके आत्मसम्मान, स्थिति और व्यवहार पर अपनी छाप छोड़ती है। भूमिकाओं का पुनर्वितरण किया जाता है, नेताओं और बाहरी लोगों को अलग किया जाता है - अब सब कुछ एक नए तरीके से है।

बेशक, इस उम्र में समूह के आमूल-चूल परिवर्तन का यही एकमात्र कारण नहीं है। यहां और लड़कों और लड़कियों के बीच संबंधों में बदलाव, और सार्वजनिक जीवन में अधिक सक्रिय समावेश, और भी बहुत कुछ। एक बात निर्विवाद है: स्कूल की कक्षा, अपनी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संरचना के संदर्भ में, डेढ़ साल में मान्यता से परे बदल जाती है, और इसमें लगभग सभी को, खुद को व्यक्तियों के रूप में मुखर करने के लिए, लगभग फिर से बदलना होगा। आवश्यकताओं, वैयक्तिकृत करें और एकीकृत हों। . इस प्रकार, इस उम्र में व्यक्तित्व का विकास एक महत्वपूर्ण चरण में प्रवेश करता है।

व्यक्तित्व विकास के चक्र एक ही किशोर के लिए अलग-अलग समूहों में आगे बढ़ते हैं, जिनमें से प्रत्येक उसके लिए किसी न किसी तरह से महत्वपूर्ण है। उनमें से एक में सफल एकीकरण (उदाहरण के लिए, स्कूल ड्रामा सर्कल में) को "अनौपचारिक" के समूह में विघटन के साथ जोड़ा जा सकता है, जिसमें उन्होंने पहले बिना किसी कठिनाई के अनुकूलन चरण पारित किया था। एक समूह में मूल्यवान व्यक्तिगत गुणों को दूसरे में अस्वीकार कर दिया जाता है, जहां अन्य मूल्य अभिविन्यास प्रबल होते हैं, और यह इसमें सफल एकीकरण में बाधा डालता है।

विभिन्न समूहों में असमान स्थिति के कारण उत्पन्न अंतर्विरोध बढ़ जाते हैं। इस उम्र में एक व्यक्ति होने की आवश्यकता बढ़ी हुई आत्म-पुष्टि के चरित्र को लेती है, और यह अवधि काफी लंबे समय तक चल सकती है, क्योंकि व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण गुण जो किसी को फिट होने की अनुमति देते हैं, उदाहरण के लिए, अनौपचारिकों के एक ही समूह में, अक्सर सामान्य रूप से शिक्षकों, माता-पिता और वयस्कों की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते हैं। व्यक्तिगत विकास इस मामले में संघर्षों से जटिल है। समूहों की बहुलता, आसान टर्नओवर और विभिन्न अभिविन्यास एक युवा व्यक्ति के व्यक्तित्व को एकीकृत करने की प्रक्रिया में बाधा डालते हैं, लेकिन साथ ही साथ उसके मनोविज्ञान की विशिष्ट विशेषताएं बनाते हैं।

ई. एरिकसन ने जन्म से लेकर वृद्धावस्था तक व्यक्तित्व के अभिन्न जीवन पथ का पता लगाया। इसकी सामग्री में व्यक्तित्व का विकास इस बात से निर्धारित होता है कि समाज किसी व्यक्ति से क्या अपेक्षा करता है, वह उसे कौन से मूल्य और आदर्श प्रदान करता है, विभिन्न आयु चरणों में वह उसके लिए क्या कार्य निर्धारित करता है। लेकिन विकास के चरणों का क्रम जैविक सिद्धांत पर निर्भर करता है। व्यक्तित्व, परिपक्व, क्रमिक चरणों की एक श्रृंखला से गुजरता है। प्रत्येक चरण में, यह एक निश्चित गुणवत्ता (व्यक्तिगत नियोप्लाज्म) प्राप्त करता है, जो व्यक्तित्व की संरचना में तय होता है और जीवन के बाद की अवधि में संरक्षित होता है। संकट सभी उम्र के चरणों में निहित हैं, ये "टर्निंग पॉइंट" हैं, प्रगति और प्रतिगमन के बीच पसंद के क्षण हैं। एक निश्चित उम्र में प्रकट होने वाले प्रत्येक व्यक्तिगत गुण में दुनिया और स्वयं के प्रति एक गहरा दृष्टिकोण होता है। यह रवैया सकारात्मक हो सकता है, व्यक्तित्व के प्रगतिशील विकास से जुड़ा हो सकता है, और नकारात्मक हो सकता है, जिससे विकास में नकारात्मक बदलाव हो सकते हैं, इसका प्रतिगमन। व्यक्ति को दो ध्रुवीय दृष्टिकोणों में से एक को चुनना होता है - दुनिया में विश्वास या अविश्वास, पहल या निष्क्रियता, क्षमता या हीनता, और इसी तरह। जब चुनाव किया जाता है और व्यक्तित्व की संगत गुणवत्ता, मान लीजिए, सकारात्मक, तय हो जाती है, तो रिश्ते का विपरीत ध्रुव छिपा रहता है और बहुत बाद में प्रकट हो सकता है, जब कोई व्यक्ति गंभीर जीवन विफलता का सामना करता है।

आज तक, यह प्रयोगात्मक रूप से स्थापित किया गया है कि विकास के विभिन्न स्तरों के समूहों में, अग्रणी अस्थायी या स्थायी रूप से सामग्री, तीव्रता और सामाजिक मूल्य प्रकार की गतिविधि में बहुत भिन्न होते हैं। यह व्यक्तित्व विकास की अवधि के आधार के रूप में "अग्रणी प्रकार की गतिविधि" के विचार को पूरी तरह से मिटा देता है।

ए.वी. 1984 में पेत्रोव्स्की ने व्यक्तित्व विकास और आयु अवधिकरण की एक नई अवधारणा का प्रस्ताव रखा, जो व्यक्तित्व विकास की प्रक्रिया को निरंतरता और असंततता की एकता के पैटर्न के अधीनस्थ मानता है। इन दो स्थितियों की एकता व्यक्तित्व के विकास की प्रक्रिया की अखंडता सुनिश्चित करती है। विभिन्न सामाजिक समूहों में एकीकरण की प्रक्रिया के रूप में।

इस प्रकार, व्यक्तित्व के आयु विकास में दो प्रकार की नियमितताओं को अलग करना संभव हो जाता है।

व्यक्तित्व विकास के प्रथम प्रकार के नियम। यहां स्रोत व्यक्ति की निजीकरण की आवश्यकता (एक व्यक्तित्व होने की आवश्यकता) और समुदायों के उद्देश्य हित के बीच विरोधाभास है जो उसे केवल व्यक्तित्व की उन अभिव्यक्तियों को स्वीकार करने के लिए संदर्भित करता है जो कार्यों, मानदंडों और मूल्यों के अनुरूप हैं। यह व्यक्तित्व के गठन को उन समूहों में प्रवेश करने के परिणामस्वरूप निर्धारित करता है जो किसी व्यक्ति के लिए नए हैं, उसके समाजीकरण के संस्थानों के रूप में कार्य करते हैं (उदाहरण के लिए, एक परिवार, एक बालवाड़ी, एक स्कूल, एक सैन्य इकाई), और इसके परिणामस्वरूप एक अपेक्षाकृत स्थिर समूह के भीतर उसकी सामाजिक स्थिति में परिवर्तन का। इन परिस्थितियों में व्यक्तित्व का विकास के नए चरणों में संक्रमण उन मनोवैज्ञानिक प्रतिमानों द्वारा निर्धारित नहीं होता है जो विकासशील व्यक्तित्व के आत्म-आंदोलन के क्षणों को व्यक्त करेंगे।

व्यक्तित्व विकास के दूसरे प्रकार के पैटर्न। इस मामले में, व्यक्तिगत विकास बाहर से एक व्यक्ति को समाजीकरण की एक या दूसरी संस्था में शामिल करके निर्धारित किया जाता है, या इस संस्था के भीतर वस्तुनिष्ठ परिवर्तनों के कारण होता है। तो, व्यक्तित्व के विकास के एक चरण के रूप में स्कूली उम्र इस तथ्य के कारण उत्पन्न होती है कि समाज एक उपयुक्त शिक्षा प्रणाली का निर्माण करता है, जहां स्कूल शैक्षिक सीढ़ी के "कदम" में से एक है।

इस प्रकार, व्यक्तित्व का विकास कुछ निश्चित, पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ कानूनों के अधीन एक प्रक्रिया है। नियमित का मतलब घातक रूप से वातानुकूलित नहीं है। विकल्प व्यक्तित्व के लिए रहता है, इसकी गतिविधि को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, और हम में से प्रत्येक के पास कार्य करने का अधिकार, अधिकार और जिम्मेदारी है। सही रास्ता चुनना और परवरिश और परिस्थितियों पर भरोसा किए बिना निर्णय लेना महत्वपूर्ण है। बेशक, हर कोई, अपने बारे में सोचते हुए, अपने लिए सामान्य कार्य निर्धारित करता है और कल्पना करता है कि वह खुद को कैसे देखना चाहेगा।

सबसे सामान्य रूप में, व्यक्तित्व का विकास एक विशेष प्रकार की अखंडता का गठन है या, जैसा कि फ्लोरेंसकी ने कहा, "एकाधिकार", जिसमें व्यक्तिपरकता के चार रूप शामिल हैं: दुनिया के लिए एक महत्वपूर्ण संबंध का विषय, का विषय एक उद्देश्य संबंध, संचार का विषय और आत्म-चेतना का विषय।

दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति बनकर, एक व्यक्ति अपनी प्रकृति बनाता है और विकसित करता है, संस्कृति की वस्तुओं को विनियोजित करता है और बनाता है, महत्वपूर्ण दूसरों का एक चक्र प्राप्त करता है, खुद के सामने खुद को प्रकट करता है।

4. मानस का विकास और व्यक्तित्व विकास। अग्रणी गतिविधि समस्या

बाल विकास की समस्या 1930 के दशक से प्राथमिकता बन गई है। हालांकि, विकासात्मक मनोविज्ञान के सामान्य सैद्धांतिक पहलू अभी भी बहस योग्य हैं।

इस समस्या के पारंपरिक दृष्टिकोण में, व्यक्तित्व का विकास और मानस का विकास अलग नहीं था। इस बीच, जिस तरह व्यक्तित्व और मानस समान नहीं हैं, हालांकि वे एकता में हैं, इसलिए व्यक्तित्व का विकास और मानस का विकास एकता बनाता है, लेकिन पहचान नहीं (यह संयोग से नहीं है कि शब्द "मानस, चेतना, व्यक्तित्व की आत्म-चेतना" संभव है, लेकिन निश्चित रूप से, "मानस का व्यक्तित्व, चेतना, आत्म-चेतना" नहीं)।

किसी व्यक्ति की मानसिक विशेषताओं के लिए विशेष रूप से संबोधित सबसे परिष्कृत विश्लेषण, उदाहरण के लिए, उसके प्रेरक-आवश्यकता क्षेत्र के लिए, हमें यह नहीं बताएगा कि वह कुछ समुदायों में एक आकर्षक व्यक्ति और दूसरों में घृणित व्यक्तित्व क्यों निकला। इसके लिए इन समुदायों के मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की आवश्यकता होती है और यह व्यक्ति के व्यक्तित्व को समझने के लिए एक आवश्यक शर्त बन जाती है।

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व्यक्तित्व एक व्यक्ति का एक व्यवस्थित गुण है, जिसे उसके द्वारा सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विकास (ए। एन। लेओनिएव) के दौरान हासिल किया गया है। एक व्यक्ति के रूप में, एक व्यक्ति खुद को संबंधों की प्रणाली में प्रकट करता है। हालांकि, रिश्ते, बदले में, व्यक्तित्व के गठन को प्रभावित करते हैं। व्यक्तित्व के विकास में अन्य कौन से पैटर्न की पहचान की जा सकती है, और कौन से कारक इसके गठन को प्रभावित करते हैं - आइए इसका पता लगाएं।

निर्धारक कारक और शर्तें हैं जो किसी चीज के विकास में अग्रणी भूमिका निभाते हैं। हमारे मामले में, व्यक्तित्व के निर्माण में ये प्रमुख कारक हैं।

वंशागति

एक गठित व्यक्तित्व कौन है

मनोविज्ञान ने सिद्ध कर दिया है कि मनुष्य जन्म नहीं लेता, बन जाता है। हालांकि, यह सवाल खुला रहता है कि किसे व्यक्ति माना जा सकता है। अब तक, आवश्यकताओं की एक भी सूची, संपत्तियों का विवरण या मानदंडों का वर्गीकरण नहीं है। लेकिन एक गठित व्यक्तित्व की कुछ विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

1. गतिविधि। इसका तात्पर्य गतिविधि की मनमानी, किसी भी स्थिति में किसी के जीवन को प्रबंधित करने की क्षमता से है।
2. विषयपरकता। यह किसी के जीवन पर नियंत्रण और चुनाव के लिए जिम्मेदारी लेता है, अर्थात जीवन के लेखक की भूमिका।
3. पक्षपात। आसपास की वास्तविकता का आकलन करने की क्षमता, किसी चीज को स्वीकार करना या न करना, यानी दुनिया और अपने जीवन के प्रति उदासीन न होना।
4. जागरूकता। सामाजिक रूपों में खुद को व्यक्त करने की क्षमता।

विकास मानदंड

ऊपर से, हम व्यक्तित्व विकास, या व्यक्तिगत विकास के मानदंडों को अलग कर सकते हैं:

• व्यक्तिपरकता को मजबूत करना;
• दुनिया में अखंडता और एकीकरण;
• उत्पादकता वृद्धि;
• मानसिक (आध्यात्मिक) गुणों और क्षमताओं का विकास।

एक परिपक्व व्यक्तित्व की एक विशिष्ट विशेषता एक व्यापक पहचान (दुनिया, समाज, स्थितियों, प्रकृति के साथ खुद को पहचानने की क्षमता; समुदाय और समझ की भावना) पर काबू पाने और हासिल करने की क्षमता है।

• बच्चों और किशोरों में, व्यक्तित्व विकास का आकलन समाजीकरण और प्रतिबिंब की विशेषताओं द्वारा किया जाता है।
• वयस्कों में, आत्म-साक्षात्कार करने की क्षमता से, जिम्मेदारी स्वीकार करने और समाज से बाहर खड़े होने की क्षमता, इसके साथ संपर्क बनाए रखना।

एक अलग घटक के रूप में आत्म-चेतना और व्यक्तित्व के निर्माण का संकेत

आत्म-चेतना (जिसका उत्पाद आत्म-अवधारणा है) सक्रिय रूप से बनता है, हालांकि उत्पत्ति बहुत पहले शुरू होती है। यह व्यक्ति की चेतना से उत्पन्न होता है। यह दृष्टिकोण की एक प्रणाली है, स्वयं के प्रति एक दृष्टिकोण है। आप लेख में आत्म-जागरूकता के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं।

विकास की प्रक्रिया

व्यक्तित्व के विकास को इसकी प्रणाली के विकास के माध्यम से चित्रित किया जा सकता है। अर्थात्, एक व्यक्ति एक व्यक्ति के रूप में विकसित होता है जब:

• जरूरतों की कार्रवाई की अवधि बढ़ जाती है;
• जरूरतें जागरूक हों और एक सामाजिक चरित्र हासिल करें;
• आवश्यकताएँ निम्न से उच्चतर (आध्यात्मिक, अस्तित्वगत) की ओर बढ़ती हैं।

व्यक्तित्व विकास के चरण

व्यक्तिगत विकास का लक्ष्य व्यक्तिगत स्वतंत्रता का अधिग्रहण है। व्यक्तित्व विकास के चरणों के कई वर्गीकरण हैं।

ई. एरिकसन की अवधारणा

व्यक्तित्व के विकास पर विचार करने के संदर्भ में ई। एरिकसन का सिद्धांत मुझे दिलचस्प लगता है। मनोविश्लेषक ने 8 चरणों का उल्लेख किया, जिनमें से प्रत्येक में एक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व की विपरीत शक्तियों का सामना करता है। यदि संघर्ष को सुरक्षित रूप से हल किया जाता है, तो कुछ नए व्यक्तित्व लक्षण बनते हैं, अर्थात विकास होता है। अन्यथा, एक व्यक्ति न्यूरोसिस और कुरूपता से आगे निकल जाता है।

तो, व्यक्तित्व विकास के चरणों में, निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. आस-पास की दुनिया में विश्वास और अविश्वास का विरोधाभास (जन्म से एक वर्ष तक)।
2. शर्म और संदेह के साथ स्वतंत्रता का विरोधाभास (एक वर्ष से 3 वर्ष तक)।
3. पहल और अपराधबोध का विरोधाभास (4 से 5 वर्ष तक)।
4. परिश्रम का विरोधाभास और हीनता की भावना (6 से 11 वर्ष तक)।
5. कुछ लिंग के साथ पहचान की जागरूकता का विरोधाभास और उसके व्यवहार की विशेषता की गलतफहमी (12 से 18 वर्ष तक)।
6. अंतरंग संबंधों की इच्छा और दूसरों से अलगाव की भावना (प्रारंभिक वयस्कता) के बीच विरोधाभास।
7. जीवन गतिविधि का विरोधाभास और किसी की समस्याओं, जरूरतों, रुचियों (मध्य वयस्कता) पर ध्यान केंद्रित करना।
8. जीवन की परिपूर्णता और निराशा (देर से वयस्कता) की भावना के बीच विरोधाभास।

V. I. Slobodchikov . की अवधारणा

मनोवैज्ञानिक ने व्यक्तित्व के निर्माण को उसके व्यवहार और मानस के संबंध में व्यक्ति की व्यक्तिपरकता के विकास के दृष्टिकोण से माना।

पुनरोद्धार (एक वर्ष तक)

इस अवस्था की एक विशिष्ट विशेषता बच्चे का उसके शरीर से परिचित होना, उसकी जागरूकता है, जो मोटर, संवेदी और मिलनसार कार्यों में परिलक्षित होती है।

एनिमेशन (11 महीने से 6.5 साल तक)

बच्चा दुनिया में खुद को परिभाषित करना शुरू कर देता है, जिसके लिए बच्चा चलना और वस्तुओं को संभालना सीखता है। धीरे-धीरे, बच्चा सांस्कृतिक कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करता है। 3 साल की उम्र में, बच्चा अपनी इच्छाओं और संभावनाओं से अवगत होता है, जिसे "मैं स्वयं" की स्थिति से व्यक्त किया जाता है।

वैयक्तिकरण (5.5 वर्ष से 13-18 वर्ष की आयु तक)

इस स्तर पर, एक व्यक्ति पहली बार खुद को अपने जीवन के निर्माता (वास्तविक या संभावित) के रूप में महसूस करता है। वरिष्ठ आकाओं और साथियों के साथ बातचीत में, एक व्यक्ति पहचान की सीमाओं का निर्माण करता है, भविष्य के लिए अपनी जिम्मेदारी को समझने लगता है।

वैयक्तिकरण (17-21 वर्ष से 31-42 वर्ष की आयु तक)

इस स्तर पर, एक व्यक्ति अपने स्वयं के विश्वदृष्टि, व्यक्तिगत स्थिति के चश्मे से गुजरते हुए, सभी सामाजिक मूल्यों को विनियोजित और व्यक्तिगत करता है। एक व्यक्ति समूह प्रतिबंधों, पर्यावरण के आकलन पर विजय प्राप्त करता है और अपने "स्व" का निर्माण करता है। वह रूढ़िवादिता, बाहरी राय और दबाव से दूर चला जाता है। पहली बार, वह खुद स्वीकार करता है या स्वीकार नहीं करता है कि दुनिया उसे क्या देती है।

सार्वभौमीकरण (39-45 वर्ष और उससे अधिक उम्र से)

सार्वभौमिकरण के चरण को व्यक्तित्व से परे अस्तित्व के स्तर तक जाने की विशेषता है। दुनिया के इतिहास में क्या रहा है और क्या होगा, इसके संदर्भ में मनुष्य खुद को सभी मानव जाति के एक तत्व के रूप में समझता है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, व्यक्तित्व विकास का उम्र के विकास से गहरा संबंध है। लेकिन यदि आप कोष्ठकों में तिथियों पर ध्यान दें, तो आप उनके व्यापक प्रसार को देख सकते हैं। इसके अलावा, एक व्यक्ति जितना बड़ा शारीरिक रूप से होता है, व्यक्तिगत विकास का प्रसार उतना ही व्यापक होता है। इससे उत्पन्न होता है जिसे लोकप्रिय रूप से "अपने वर्षों से परे विकसित" या "विकास में फंस गया" कहा जाता है। लेकिन अब आप जानते हैं कि, शायद, कोई भी फंस नहीं गया और कहीं भी "भाग गया", बात यह है कि शारीरिक और व्यक्तिगत विकास के बीच का अंतर है।

इसके अलावा, व्यक्तित्व के विकास को किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक स्थान में परिवर्तन के रूप में माना जा सकता है, जिसमें शामिल हैं:

• तन;
• व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण वस्तुओं के आसपास;
• आदतें;
• संबंध, संबंध;
• मूल्य।

ये तत्व तुरंत प्रकट नहीं होते, बच्चे के शारीरिक विकास के रूप में जमा हो जाते हैं। लेकिन एक वयस्क व्यक्तित्व में, इन सभी तत्वों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। व्यक्ति के अनुकूल विकास के लिए उपरोक्त घटकों की अखंडता महत्वपूर्ण है।

जीवन का रास्ता

व्यक्तित्व की संरचना जीवन पथ के क्रम में बनती है, अर्थात व्यक्ति के अपने जीवन के विषय के रूप में विकास में। व्यक्ति के लक्ष्य, उद्देश्य और मूल्य जीवन योजना में परिलक्षित होते हैं, जो जीवन पथ की संरचना करते हैं।

सीधे शब्दों में कहें तो यह एक व्यक्ति का जीवन परिदृश्य है। इस मुद्दे पर अभी भी कोई सहमति नहीं है।

• कुछ वैज्ञानिक (S. L. Rubinshtein, B. G. Ananiev), ज्यादातर घरेलू, की राय है कि केवल एक व्यक्ति ही अपने परिदृश्य को बनाता और नियंत्रित करता है। यानी वह होशपूर्वक रास्ता चुनता है, लेकिन अपने माता-पिता की मदद और प्रभाव के बिना नहीं।
• अन्य शोधकर्ता (एडलर, बर्न, रोजर्स) अचेतन के सिद्धांत का पालन करते हैं। और परिदृश्य को निर्धारित करने वाले प्रमुख कारकों में, वे माता-पिता की शैली और उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं, बच्चे का जन्म क्रम, पहला और अंतिम नाम, यादृच्छिक तनाव कारक और स्थितियों और दादा-दादी की परवरिश का नाम देते हैं।

व्यक्तिगत विकास

व्यक्तिगत विकास जीवन पथ का एक उत्पाद है, जिसे व्यक्ति के अपने जीवन का प्रबंधन करने, दूसरों के साथ संबंध बनाने, अपने विश्वासों की रक्षा करने, जीवन को उसकी सभी विविधताओं में एक के रूप में देखने की क्षमता के आकलन के माध्यम से माना जाता है।

• इसका आधार प्रतिबिंब है। एक गुण जो बचपन में बनना शुरू हो जाता है और जिसका अर्थ है कि व्यक्ति अपने कार्यों का विश्लेषण करता है। यह आत्म-जागरूकता का एक तत्व है - आत्मनिरीक्षण।
• प्रतिबिंब से उत्पन्न होने वाला दूसरा मूल तत्व व्यक्ति की स्वायत्तता है, अर्थात आत्म-नियंत्रण, किसी की पसंद के लिए जिम्मेदारी की स्वीकृति और इस विकल्प को बनाने का अधिकार।

व्यक्तिगत विकास आत्म-सम्मान और मूल्यांकन के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, या यों कहें, यह बाहरी मानदंडों की एक प्रणाली से व्यक्तिगत मान्यताओं के आधार पर आंतरिक लोगों की प्रणाली में संक्रमण के अलावा और कुछ नहीं है।

अंतभाषण

व्यक्तिगत विकास एक कठिन और विरोधाभासी प्रक्रिया है जो जीवन भर चलती रहती है। विकास का एक पड़ाव व्यक्तित्व के पतन और विघटन से भरा होता है।

व्यक्तित्व निर्माण एक उद्देश्यपूर्ण और संगठित प्रक्रिया है। सबसे पहले, यह माता-पिता और बच्चे के पर्यावरण द्वारा आयोजित किया जाता है, बाद में - स्वयं व्यक्ति और पर्यावरण द्वारा।

इस प्रकार, व्यक्तित्व का निर्माण और विकास बाहरी दुनिया और लोगों के साथ मानव संपर्क की प्रक्रिया में होता है। हालाँकि, एक व्यक्ति बनने के लिए, किसी को "स्वयं" और "स्वयं नहीं" की समझ के बीच सीमाएँ निर्धारित करना सीखना चाहिए। इसका क्या मतलब है:

• समाज के जीवन में भागीदारी, लेकिन उसमें पूर्ण विघटन नहीं;
• व्यक्तित्व का विरोध करने और बनाए रखने की क्षमता।

हाल ही में, न केवल व्यक्तित्व के रचनात्मक तत्व के बारे में बात करना प्रासंगिक है, बल्कि रचनात्मक सिद्धांत के बारे में भी है, जिसका अर्थ है "जीवन का निर्माता बनना"।

अब तक, व्यक्तित्व के विकास के दौरान किसी व्यक्ति में जैविक और सामाजिक के प्रभाव की सीमाओं के प्रश्न को समाप्त नहीं किया गया है। जीन अनुसंधान जारी है। वैज्ञानिक इस बात से इंकार नहीं करते हैं कि भविष्य में अधिग्रहित के रूप में मान्यता प्राप्त कुछ घटनाओं को वास्तव में वंशानुगत की श्रेणी में स्थानांतरित कर दिया जाएगा।

"व्यक्तिगत विकास" की अवधारणा को लगभग किसी भी तरह से समझा जा सकता है। एक के लिए, यह एक अंतरराष्ट्रीय निगम में एक पद है, और दूसरे के लिए, यह पांचवां बच्चा है और खाना पकाने के कटलेट में एक सिद्ध कौशल है। सामान्य तौर पर, यह कौशल या लाभों का अधिग्रहण है जो जीवन को गुणात्मक रूप से नए स्तर तक बढ़ाने में मदद करता है। इस समीक्षा में, हम आपको बताएंगे कि व्यवसाय में व्यक्तिगत विकास और आत्म-विकास इतना महत्वपूर्ण क्यों है और इसे कैसे प्राप्त किया जाए।

हमें बढ़ने से क्या रोक रहा है?

1959 में अमेरिकी मनोवैज्ञानिक कार्ल रोजर्स ने इस सवाल का जवाब दिया कि किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत विकास क्या है। उन्होंने "यदि-तब" सूत्र के आधार पर सामान्य "व्यक्तिगत विकास के नियम" को चुना। ऐसा लगता है: यदि आवश्यक शर्तें हैं, तो एक व्यक्ति में आत्म-विकास की प्रक्रिया को महसूस किया जाता है, अर्थात्, उसकी व्यक्तिगत परिपक्वता के उद्देश्य से परिवर्तन। आज, यह अवधारणा अक्सर कैरियर के विकास से जुड़ी होती है - अवसरों को प्राप्त करने का सबसे छोटा और सबसे प्रभावी तरीका।

हालांकि, इस रास्ते पर हम शायद ही कभी स्प्रिंटर्स होते हैं: हम धीमी गति से चलते हैं, रुकते हैं, कम महत्वपूर्ण गतिविधियों से विचलित होते हैं। यही मुख्य कारण है कि हमारी अंग्रेजी अभी भी बहुत अच्छी नहीं है - हालांकि, अन्य उपयोगी कौशलों की तरह।

1. हम जिम्मेदारी से डरते हैं

पर्सनल ग्रोथ कैसे शुरू करें?...

यदि आपके पास एक प्रश्न है "व्यक्तिगत विकास - इसका क्या मतलब है?", तो आप पहले से ही एक बड़ी छलांग के कगार पर हैं। अब मुख्य बात शुरू करना है: पहले हम तत्काल लक्ष्य निर्धारित करते हैं, समय प्रबंधन को जोड़ते हैं, फिर हम प्रक्रियाओं को स्वचालित करते हैं और एक वैश्विक रणनीति विकसित करते हैं। और साथ ही हम समझते हैं कि व्यक्तिगत विकास की अवधारणा में क्या शामिल है।

1. हम तत्काल कार्य निर्धारित करते हैं

सबसे पहले, अपनी कमजोरियों और ताकतों की पहचान करना एक अच्छा विचार होगा। इसके आधार पर अगले माह, तिमाही, वर्ष के लिए और उन्हें प्राप्त करने के लिए एक कार्य कार्यक्रम तैयार करें। यह जटिल लगता है, लेकिन यदि आप उदाहरण देखें, तो सब कुछ बहुत स्पष्ट है।

जैक डोर्सी और बिज़ स्टोनएक अमेरिकी आईटी कंपनी के साधारण कर्मचारी थे। 2005 में, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि लाइवजर्नल और इसी तरह की सेवाएं जल्द ही दूसरी दुनिया में चली जाएंगी, और इसलिए यह एक विकल्प के साथ आने का समय था। डोरसी समझ गए थे कि उनके विचार और रचनात्मकता अकेले आपको दूर नहीं ले जा सकते हैं, और उन्हें एक टीम की जरूरत है: एक उन्नत और बहुत ही केंद्रित तकनीकी विशेषज्ञ और एक अच्छा निर्माता-निवेशक। सौभाग्य से, बिज़ स्टोन के व्यक्ति में पहले व्यक्ति ने उसे एक कप कॉफी पर साथ रखा, और दूसरा - इवान विलियम्स- ऑफिस में दीवार के सहारे बैठ गए। इस तरह तीनों "विचार-कार्यान्वयन-पदोन्नति" का जन्म हुआ। डोर्सी के अनुसार, यह जिम्मेदारियों का विभाजन था, व्यक्तिगत लक्षणों को ध्यान में रखते हुए, जिसने एक छोटे से मज़ाक को एक बड़े सौदे में बदलने में मदद की, जिसे कहा जाता है ट्विटर. केवल 2 सप्ताह में, सेवा तैयार हो गई, और इसे दुनिया के शीर्ष तीन सबसे लोकप्रिय सामाजिक नेटवर्क में प्रवेश करने में एक वर्ष से भी कम समय लगा।

साधारण लोग जिन्होंने ट्विटर बनाया। फोटो स्रोत: ट्विटर

2. हम समय प्रबंधन को जोड़ते हैं

समय आत्म-विकास के सबसे महत्वपूर्ण कारकों में से एक है, यह हर चीज के लिए पर्याप्त होना चाहिए। - यह केवल समय पर जीवन नहीं है, यह प्राथमिकताएं निर्धारित करना, कार्य सौंपना, कार्य की योजना बनाना है। यानी कम समय में ज्यादा करने का यही हुनर ​​है - न कि अपने जीवन की हानि के लिए। और अगर आप इसमें महारत हासिल कर लेते हैं, तो आप पहाड़ों को हिला सकते हैं।

अंग्रेजी औद्योगिक डिजाइनर, आविष्कारक और पूर्णतावाद के चैंपियन ने सही वैक्यूम क्लीनर विकसित करने में 15 से अधिक वर्षों का समय बिताया। दुनिया को डायसन चक्रवाती वैक्यूम क्लीनर का एक मॉडल दिखाने से पहले, उन्होंने 5127 "असफल" प्रोटोटाइप बनाए। पैसे की कमी, काम की भारी मात्रा और आशावाद की कमी के बावजूद, उन्होंने हमेशा समय आवंटित किया ताकि वह अपने परिवार के साथ रह सकें, दोस्तों के साथ चैट कर सकें और अगला प्रोटोटाइप बना सकें। नतीजतन, आज वह एक खुशहाल पारिवारिक व्यक्ति और तीन बच्चों के पिता हैं। यह वे दोस्त थे जिन्हें वह कभी नहीं भूले जिन्होंने उन्हें ब्रांड को बढ़ावा देने में मदद की, और अब उनका भाग्य $ 3 बिलियन से अधिक है।

वैक्यूम क्लीनर के खुश आविष्कारक। फोटो स्रोत: dyson.com.ru

3. हम प्रक्रियाओं को स्वचालित करते हैं

स्वचालन समय बचाने और गलतियों से बचने में मदद करता है। एक आईटी उत्पाद जैसे .

सीआरएम एक सॉफ्टवेयर है जो आपको ग्राहकों और लेनदेन का रिकॉर्ड रखने में मदद करता है, बिक्री और रिपोर्टिंग को स्वचालित करता है। सीआरएम ग्राहकों के साथ संचार के पूरे इतिहास और कॉल के रिकॉर्ड को संग्रहीत करता है, कर्मचारियों को नियंत्रित करने, कार्यों और परियोजनाओं का प्रबंधन करने में मदद करता है, साथ ही ऑनलाइन रिपोर्ट प्राप्त करता है। कार्यक्रम स्वयं फ़नल के प्रत्येक चरण में कार्य बनाएगा, आपको समय सीमा की याद दिलाएगा और ग्राहकों को स्वचालित रूप से एसएमएस सूचनाएं भेजेगा। उसके बाद, आपके पास ग्राहकों और लेनदेन का एक ही डेटाबेस होगा, प्रबंधक समय पर ग्राहकों को वापस बुलाएंगे और बिक्री योजना को पूरा करेंगे, और आप कंपनी के काम को नियंत्रित करने और दुनिया में कहीं से भी रिपोर्ट प्राप्त करने में सक्षम होंगे।

4. रणनीतिक लक्ष्य निर्धारित करें

यदि अल्पकालिक नियोजन से परिणाम मिलते हैं, और आपने "मुझे एक लक्ष्य दिखाई देता है - मुझे कोई बाधा नहीं दिखती" मोड में प्रवेश किया है, तो आप समय सीमा का विस्तार कर सकते हैं और रणनीतिक लक्ष्य निर्धारित कर सकते हैं। और याद रखें! मनोविज्ञान में आलस्य दो पहलुओं में विभाजित है - प्रेरणा की कमी और इच्छा की कमी। अगर आलस्य आपकी सारी प्रगति को खा जाता है, तो आपको गतिविधि के दायरे या काम करने की परिस्थितियों को बदलने के बारे में सोचना चाहिए। लेकिन अगर आपने सही दिशा चुनी है और लगातार लक्ष्य की ओर बढ़ रहे हैं, तो आपके लिए सभी संभावनाएं खुली हैं।

जैक माई- एक आदमी जिसकी किस्मत आज 25 अरब डॉलर आंकी गई है, उसने कभी ज्यादा उम्मीद नहीं दिखाई। एक गरीब परिवार से एक कमजोर चीनी - उसे दो बार संस्थान में नहीं ले जाया गया, दस बार से अधिक काम करने से मना कर दिया गया, और केवल विदेशियों के लिए प्रांतीय टूर गाइड के रूप में लिया गया। वहां उन्होंने स्वतंत्र रूप से अंग्रेजी सीखी, और फिर एक शैक्षणिक विश्वविद्यालय से स्नातक किया। इंटरनेट के अस्तित्व के बारे में जानने के बाद, उन्होंने महसूस किया कि चीन इंटरनेट पर मौजूद नहीं है, जैसे चीन में इंटरनेट मौजूद नहीं है। तब मा यूं (उनका असली नाम) ने खुद को पायनियर बनने का वैश्विक लक्ष्य निर्धारित किया। चार साल तक उन्होंने साहित्य का अध्ययन किया, अध्ययन किया और अंत में, एक इंटरनेट कंपनी का आयोजन किया। आज इसे अलीबाबा ग्रुप के रूप में जाना जाता है, जो 180 बिलियन डॉलर से अधिक के कारोबार के साथ एक प्रतिद्वंद्वी-कुचल किंवदंती है।