Mängud

Igor Nortrus Futurismi. V. Khodasevich: "Igor Northerner ja Futurismi" (1914). II. Üksikute kodutöö rakendamine

"Egoofuturism" oli teine \u200b\u200bVene futurismi, kuid lisaks nimede konsonatsioonile oli temaga väga vähe. Egofuturismi ajalugu kui organiseeritud suunas oli liiga lühike (1911. aastast kuni 1914. aasta algusele).

Erinevalt kuupäevalaest, mis kasvas üles sarnaste mõtlemisega inimeste loomingulisest kogukonnast, egoofuturismi oli luuletaja individuaalne leiutis.

Ta sisenes kirjandusse on raske. Alustades rida patriootlikke luuletusi, siis proovis ennast poeetilise huumoriga ja kolis lõpuks lüürilise luule. Kuid noorte autorite ajalehe ja ajakirjade sõnad ei trükitud ka. Popping 1904-1912. Teie kulul, 35 luuletust brošüürid, Põhjamaanud ei saanud kunagi tervitust kuulsust.

Edu tuli ootamatu poolelt. 1910. aastal rääkis lõvi Tolstoi koos nördimusega kaasaegse luule vähese tähtsuse tõttu, tuues näiteks mitmeid rida Northerneri "Intuitiivsete värvide" raamatust. Seejärel selgitas luuletaja, kellel on rõõm, et luuletus oli satiiriko-irooniline, kuid Tolstoi võttis ja tõlgendas teda tõsiselt. "Moskva infolehed sellest koheselt teatasid koheselt, pärast mida kõik-vene ajakirjanduses tõstetud Howl ja Wild Ulyukne, mis pani mind kohe kogu riigi poolest kuulsaks! Ta kirjutas oma mälestusi. "Sellest ajast alates on iga minu brošüür põhjalikult kommenteerinud kriitikat kõigi fretsiga ja kerge käega paksuga ... hakkasin kõik, kes ei olnud liiga laisk. Ajakirjad on saanud oma luuletuste printimiseks valmis, kutsuti heategevusliku õhtu korraldajaid intensiivselt osalema ... "

Edu konsolideerimiseks ja võimaluse korral teoreetilise aluse loomiseks, poeetilise loovuse, ideoloogilise ja mõtteka aluse loomiseks, mis oli luuletaja kõige levinum opositsioon rahvahulga, Põhjamaajaga koos K. Olympoviga (Poeg POET), mis leiti 1911. aastal Peterburis Peterburis "Ego" ringist, millest algas tegelikult ego paturism. Sõna, ladina tähendusest tõlgitud sõna "ma olen tulevikus", ilmus kõigepealt Põhjamaade prologi kogumise nimel. Ego paturism. Esitage Grailos. Kolmanda mahu sülearvuti "(1911).

Kuid erinevalt kuupäevade pidudel, millel oli selged eesmärgid (rünnak sümboolika positsiooni kohta) ja püüdis neid nende ilmingutes põhjendada, ei olnud Northernik spetsiifilist loomingulist programmi ega tahtnud seda avaldada. Nagu ta hiljem meenutas: "Erinevalt Marinetti koolist lisasin sellele sõnale [futurismi] eesliide" ego "ja sulgudes" Unco "... minu ego paturismi loosungid olid: 1. Hing on ainus tõde . 2. Isiku enda kinnitus. 3. otsib uut ilma vana tagasilükkamiseta. 4. tähenduses neoloogi. 5. Bold pildid, epitette, ühendused ja dissonalid. 6. Võidelda "stereotüüpide" ja "ekraanisäästjatega". 7. Mitmekesisuse mõõturid. "

Isegi nende avalduste lihtsa võrdlusega kuupäevade ilmsete avaldustega langes, on selge, et teoreetilised uuendused See programm ei sisalda. Selles kuulutab Põhjamaanik tegelikult ise ainus ja ainulaadne poeetiline isiksus. Vaadates tema loodud uue voolu juht, ta esialgu vastu ise kirjanduslikele sarnastele inimestele. See tähendab, et kontserni vältimatu kokkuvarisemine oli eelnevalt kindlaks määratud selle loomise faktiks. Ja midagi üllatav, et varsti juhtus.

Aga see oli hiljem. Ja jaanuaris 1912, mõnevõrra varem Moskva Gila, Peterburis, "Egopoieszia" akadeemia loodi katuse all oma juht I. Northternina, kellel polnud veel kirjanduslikku kogemust, K. Olymps ja Grail-Alersk (S. Petrov) United. Nad vabastati universaalse ego paturismi manifesti poolt valju nime all "rääkinud egoieszzy" all, kus uue kirjandusliku voolu ettekanded teatasid, kummaline ja Konstantin Fofanov, kelle esteetilised positsioonid olid palju lähemal sümboolika luuletustele Efemer "tuleviku kunst". Kuid tees, mis koosnevad peamiselt valjuidest nagu "Man - egoist", "Jumaluse - üksus", "Man - Jumala fraktsioon", välja arvatud samasuguse toetosofia toetuse II osas, ei sisaldanud midagi uut : Kõik see leiti Vene luulega kaua enne ego paturismi tekkimist.

Kaaslastele ei olnud tõsiseid kirjandusprogramme ning nende poolt deklareeritud valitud egoismi tõttu ei olnud olemas ja selge organisatsiooniline struktuur. Allakirjutanud manifesti ei kujuta endast ühtegruppi. Georgy Ivanov kolis varsti Põhjamaadest eemale, liikudes samas Acmeri suunas, ülejäänud "akadeemikud" ei saa vaevalt nimetada märgatavaks luuletajaks.

Egofulurismi väga täpne omadus (nii Peterburi kui ka hilja, Moskva) annab S. AVDEEV: "See kursus oli varajase Peterburi dekadentsi epigalismi segu, mis toob kaasa" Sinesi "ja" Musichi "lõpmatutele piiridele Salm (nagu te teate, Põhjamaajat ei taasalusta ja laulis tema salmi "Peppersers"), mõningaid salon-parfümeeria erootika, mis kulgeb kerge küünilisuse ja äärmise egocentrismi heakskiidu<...> See koos kaasaegse linna, elektri, raudtee, lennukite, tehaste, autode (Northergyni ja eriti Shershevichiga) ülistamisega. Seega oli see kõik: ja modernsuse väljalaske ja uus, kuigi arglik, sõna "(" luuletaja "," Oliver "," Frank "," Olyodyn "ja nii edasi) ja edukalt leidnud uusi rütmid, mis edastavad mõõtetulede autotööstuse vedrud ("elegantne jalutuskäru" Northerner ") ja kummaline futuristlikele raamatutele Salon Salvade ees M. Lochwitskaya ja K. FOFANOVA, kuid enamik armastusest restoranides, Baoras<...> Cafe-Shantana, kes sai minu enda elemendid. Lisaks Igor Northergynina (varsti ego paturismi mahajäetud) see vool ei andnud ühtegi helge luuletaja. "

Põhjamaalane jäi ainsaks ego paturistidest, kes sisenesid Vene luule ajaloosse. Tema luuletused, kõigi nende teesklusega ja sageli vulgaarsusega, erinesid tingimusteta pealkirjad, usaldusväärsus ja lihtsus. Põhjamaaja, kahtlemata omandas meisterlikult sõna. Tema riimid olid ebatavaliselt värsked, julged ja üllatavalt harmoonilised: "Õhtus õhus - selles õrna rooside parfüümi!", "Järve lainetel - kui elu ilma roomadeta" jne.

Põhjamaade raamatud ja kontserdid koos kino ja mustlaste romantikaga sai sajandi massikultuuri faktiks. Kogumik oma luuletusi "Thumby Cup", mis kaasnes entusiastliku eessõna, võitis enneolematu tunnustamise lugejate ja talunud üheksa väljaanded 1913-1915!

Nende aastate jooksul oli NATREERi hiilguse tõeliselt ideid. Poeetilistel õhtutel purustatud entusiastlikult, luuletuste kogud toodeti suurte ringkondade poolt ja kiitis kuumakooke. Eri edu viidi Northereaganini oma "Phakoconsters", kellega ta sõitis peaaegu kogu Venemaa ja pärast väljarännet tegutses ta Euroopas.

Luuletaja loovus (samuti tema isiksus) põhjustas kõige polari hinnanguid - absoluutse tagasilükkamisest entusiastlikule jumalateenistusele. Kriitiliste arvamuste valik ilmus äärmiselt lai. Analüütiliste artiklite suur kogumine oli isegi vabastatud, täielikult pühendatud tema luule, - avaldamine iseenesest on enneolematu: ükski kuulsatest luuletajatest, tema kaasaegsetest (ega Balmontist), sellist raamatut ei ole austatud.

Northwesnina Triumph püüdis oma "egoistide" vaigistada. Näiteks K. Olymps, mõningase fondi osakaaluga, kes pidasid ennast Egopoieszia Sreat'i peamiste sätete autoriks, ei suutnud avalikult kuulutada avalikult "poeetilist" ja ego sümbolit See. Põhjamaanik, pahameelt katsed oma juhtpositsiooni vaidlustada, lagunes oma apoloogide vastu, vajaduse korral koostöös, mis on asutatud luuletajana, ta ei vaja. Tema rohkem hõivatud kõrgemate sümbolite tunnustamise. Olles mänginud "ego", maeti Põhjamaaja oma leiutise kirjalikult 1912. aastal "Egofuturismi epiloog" 1912. aastal.

Mõne aja jooksul ühendas Northerneri kuupäevade pidudega (D. Burlyuk ja), millele ta ühines Venemaa lõunaosa linnade ringkäigu ajal 1914. aastal ja osales nende kõlates Krimmis. Aga tema vastuolus Mayakovskyga tõi peagi kaasa kavandatud liidu purunemise, mis ei olnud enam Põhjamaale mingit tähendust. Andes nime ja au uue kirjandusliku voolu, ta ise sai nähtus nominaalse. Ja 27. veebruaril 1918. õhtul Moskva polütehnilises muuseumis kuulutati Poeet-kuninga kuninga Northerneri. Teine sai Mayakovsky, kolmas tunnustas K. Balmont (vastavalt muule teabele - V. Kamensky).

Ma täitsin oma ülesande, vallutades kirjandust

Ego Phuchurismi "proloogide" ja tema "epiloogi" ja tema "epiloogi" vahel oli vaid aasta. Pärast Olympide ja Põhjamaade ägeda vastuolu kõlab üksteist paljude ebameeldivate sõnadega, lahknevad; Siis nad avalikult loobunud Akadeemia Graali-Alelle ja G. Ivanov ... See tundus, et habras, kes ei olnud veel moodustunud voolu lõppenud. Kuid egoofuturismi bänneri kiirenes 20-aastane Ivan Ignatiev, luues "Intuitiivne Egofuturistide ühendus" - uus kirjandusliit, kus lisaks temale lisaks temale P. Shirokov, V. Glywov ja D. Crochekov. Nende programm ilmneb "Gramita", mida iseloomustab egohukurismina kui "iga egoistliku püsivõimaluse aspiratsiooni, et saavutada tuleviku võimalused egoismi arendamisega - individualiseerimine, teadlikkus, kummardamine ja kiitus" I ", korrates sisuliselt sama udurit, Kuid väga pragunevad loosungid nagu eelmise "visandatud".

Rääkides assotsiatsiooni ideoloogilise inspireerimise ja teoreetiku rollis, Ignatiev (I. Kazansky) püüdis Põhja -Rinski egoofururismi üldist sümbolistlikku orientatsiooni liikuda uue suuna sügavamale filosoofilisele ja esteetilisele olulisusele. Ta kirjutas: "Jah, Igor Northernik altid keelduda egofulurismi, kuid tegi egohuchuchurism keeldus teda - see on küsimus<...> Selleks, et egoofuturismi, mis oli enne "Kooli matrakkide", on ainult egosiveryanism. "

Aktiivselt tegeleb sõnadega, et ta kutsus "säästlikkust", Ignatiev uskus, et "kui inimene oli üksi, ei pea ta teiste juurde segama, nagu olendid<...> [Aga] kui me kollektiivsed, hostelid - me vajame sõna. Kui iga inimene muutub kombineeritud ego - i, sõnad loobuvad ise. Üks ei pea teistega aru andma. " Ignatiev väitis, et "Iga kiri ei ole mitte ainult heli ja värvi - vaid ka maitse, vaid ka lahutamatu sõltuvuse sõltuvus väärtus, puudutus, kaalu ja ruumia."

Ilma Stopping Wordness, ta laialdaselt kujundatud visuaalne luule, tutvustades graafilisi kompositsioone sõnadest, ridadest, matemaatilistest sümbolitest ja muusika sümbolites salmi. Näiteks ühes selle raamatud Ignatiev avaldab "OPUS-45" luuletusjärgse post-vastuväiteid, millele see näitab, et see tekst "on kirjutatud eranditult lubamiseks, see on võimatu kuulata ja rääkida."

Mõistmine, et Tribune on vaja uue voolu populariseerimiseks, Ignatiev korraldab oma kirjastaja "Peterburi Herack", on suutnud vabastada sama nime ajalehe, 9 almanacsi ja mitmete egoofuturistide raamatute ajalehe 4. päeva.

Teine assotsiatsiooni esindaja oli Gnodovi skandaalne kuulsa Vasilisk, kes ei loobunud selle asja ekstsentrilistest lahkumiste eest selles küsimuses. Selle aja ühes märkustes öeldi: "Vasilisk Gnodov, määrdunud puurimisrõivas, lilledega küünarnukud, sülitab (sõna sõna otseses mõttes) avalikkusele, karjub popist, et see koosneb "idiootide". "

Nestov kirjutas vanade slaavi juurte põhjal luuletused ja rütmilised proosa (luuletajad ja rütmid), kasutades aloging, hävitades süntaksiühendused. Uute poeetiliste radade otsimisel püüdis ta uuendada repertuaari RIFM-i, pakkudes traditsioonilise (muusikaliste) riimi asemel uue sidusa kombinatsiooni - mõistete rüüme. Oma manifestis kirjutasid põhjused: "Mõistete dissonaadid, mis hiljem muutuvad peamiseks ehitusmaterjalina, on samuti äärmiselt vajalikud. Näiteks: 1) ... Rocker - Arc: riimikontseptsioonid (kõverate); Siin on taevas, vikerkaar ... 2) maitse riimid: põrgu, sinep ... Samad riimid on kibedad. 3) Olfactory: arseen - küüslauk 4) Tactile - teras, klaas - kareduse, sujuvuse riimid - visuaalsed - nii kirjutamise olemusega ... ja vastavalt kontseptsioonile: Vesi - peegel - Pearli ema ja Nii edasi. 6) värvilised riimid -<...> alates ja z. (viled, millel on sama peamine värvimine (kollane)<ый> Värv); et ja g. (Gendous) ... jne.

Kuid kirjanduse ajaloos sisenes ta mitte luuletaja teoreetikuna, uuendajana, vaid pigem uue žanri - poeetilise panomime napina. Programmi sätete väljatöötamine "Association", kus sõna anti minimaalne roll, glüd lõppes verbaalse kunsti lõpuks ja pöördumatult, luues tsükli 15 luuletus nimetatakse "Death Art". Kõik see essee tunda ühel lehel ja järjekindlalt vähenenud ainsale kirjale, mis muutis luuletuse "yu", millel puudub isegi traditsiooniline punkt lõpus. Tsükkel viidi lõpule kuulsa "lõpliku luuletusega", mis koosnes vaikiva žestist. Ta meenutas selle töö teostamist kunstilise kabareti "Hulga koer": "Ta ei olnud sõnad ja kõik koosnes ainult ühest tema käte žestist tema juukse ees tõstetud ja järsult langenud ja seejärel paremale . See žest, midagi konksuga ja oli kõik luuletus. Poegi autor oli tema looja sõna sõna otseses mõttes ja sulges kogu selle võimalike tõlgendusi vulgaarsetest filosoofilistele tõlgendustele. "

Sõna, episjumise poolest, on see töö sarnane kuulsa "musta ruudu" K. Malevichiga. Nagu filosoofilise tähenduse puhul, kaunistab avalduse autor reaalsuse. Igapäevaelus, see žest on käsi, laskudes kõhu allosale ja järsult eraldatud külgsuunas, "tähendab" ", aga sina!", Ja täpsemalt "läks ...". Ja kõik paradoksilisus on sisuliselt semantiline asendamine vektorite suunas, kus "On" tegelikult tähendab "alates".

SS, kogumik mereväe luuletuste, väites tema koha avangardi liikumise 20. sajandi, märkas, et kui ta andis esimese impulsi sõnade, keerdist sai kõrguse tunnustatud luule, siis Gestov tõstis žesti kirjandusliku töö tasemele, kaasaegsete etenduste ja organite prognoosimiseks. -. Selline üksikasjalik essee ego paturistide voolu osalejate kohta antakse seetõttu, et enamik neist mängib silmapaistvat rolli kirjeldatud ajavahemiku poeetilises protsessis, erinevatel põhjustel on kaasaegse lugeja jaoks peaaegu teadmata. Kuid koos intuitiivse ühenduse juhtidega osales paljud teised luuletajad ego paturistide liikumisel. See ja Pavel Shirokov, kes teeb koostööd Ignatievi Peterburi Helegalis, kes kogu oma pühendumusega oli egohuchuchurism ikka üsna traditsiooniline luuletaja. Sama võib öelda sama numbri, Dmitri Crochekovi liikme kohta. Ärge unustage Konstantin Olympovi, üks esimese ringi asutajaid "ego" asutajaid, mis pärast noisiase pausi põhjastajatega tunnistas jätkuvalt universaalse egohukukurluse doktriini.

Almanahides ja "Peterburi Herack" väljaanded avaldasid ka Moskva egohuchurists ja (tulevase asutaja). Seda tuleks arvestada ja mainida Grail-Alersk ja Vsevolod Knyazevi noore luuletaja, kes tegi enesetapu 1913. aastal enesetapu, ootamata oma esimese luuletuste kogumise vabastamist. Seal oli seas ego paturistid ja sellised tähemärgid nagu Vadim Bayan (V. Sidorov) - Simferopol Merchant, Krimmi korraldaja Futuristide korraldaja 1914. aastal, mille loovuse peamine tunnusjoon oli I. Põhjamaade sõnul, kes kirjutas eessõna Oma luulete raamat, "soe tervitatav ... [Aga] tema pulbristatud luuletajad, vaatamata sellele, et teema allahindlust, jäävad alati kattuma."

Paljud eredad luuletajad auaste egohuchuristide, kes ei kuulu ühtegi rühma - näiteks stiilis teatud läheduse "irooniline lyrics" Põhjamaa.

Sõna, ühendus "egoist" tundub liikuda veelgi erinevam kui selle vastased "on" on ". See on eriti märgatav egofulööndi teise trükitud organi eeskujul - "Enchanted Wanderer", milles Kamensky, N. Jerins, M. Matyushin, avaldas oma salmid Solologbi, Põhjamaade, E. Guro, 3. Hipi.

1914. aasta jaanuaris pühendus Ignatiev temaga enesetapu, katkestas kurgu raseerijaga. Tema surmaga peatus ego paturismi ametlikus võitja olemas - Kirjastaja "Peterburi Herack". Ja kuigi Almanahh "Enchanted Wanderer" jätkas Almanacsi lahkumist, viimati egofuluristide kirjandusrühma nime viimati kõlasid lehekülgedel, mille ego paturismi kaotas oma positsiooni järk-järgult ja peagi lõpetanud.

"I, Genius Igor-Northerner"
Kuniny Poets Igor Põhjamaaja

Esimese luuletusega kirjutas Igor NorthGenis vanuse kaheksas. Kahekümnenda sajandi alguses sai ta esimeseks pop-luuletajaks, rääkis Venemaa erinevates linnades oma "luuletustega". Aastal 1918, poeetiline õhtul Peterburi Polütehnilise Põhjamaade muuseumis, kuulutasid nad "luuletajate kuningas" - ta möödas kõik osalejad, sealhulgas Vladimir Mayakovsky.

"I, Genius Igor-Northerner"

Igor Northerner (Nee Igor Lotarev) sündis Peterburis. Juba kaheksa vanuses kirjutas ta oma esimese luuletuse - "Star ja Virgo".

Vanemate vahel - sõjaväeinsener Vassily Lotarev ja Natalia Loteareva, kes pärinesid rikas aadel Sheenshini, olid keerulised suhted. 1896. aastal lahkusid nad. Samal aastal lahkus tulevase luuletaja isa ja koos tema pojaga kolis Soyvola pärandvara Cherepovetsi lähedal. Seal on IGOR lõpetanud nelja klassi kinnisvara ja 1903. aasta kevadel lahkusid nad Kaug-Idasse. Reis üle Venemaa inspireeris 16-aastast noort meest ja ta hakkas uuesti luule kirjutama. Esiteks armastavad lyrics ja lähenemisviis Vene-Jaapani sõja - patriootlikud tekstid.

1903. aasta lõpus kolis Igor Northner Peterburi emale, murdides suhet oma isaga. Tema Põhjamaa ei näinud enam: pärast aasta pärast suri tema isa tuberkuloosi poole.

Vadim Bayan, Boris Bogomolov, Anna Chebotarevskaya, Fedor Soloroold, Igor Northerner. 1913. Foto: FSOGOLUBUBRU

Igor Põhjamaalane. 1933. Foto: stihi-rus.ru

Alexis auastmed ja Igor Northerner. 1930. aastad Foto: Pereprava.org.

1905. aastal ilmus Soldieri ajakirja "vaba ajakirjas" Northerneri surma "surma" surma luuletus allkirjaga "Igor Lotarev". Sest raha onu, ta hakkas toota õhukese brošüüride luuletusi ja saatnud need toimetuse kontorisse, et saada tagasisidet. Luuletaja meenutas: "Üks neist raamatutest tuli üle N. Lukhmanova silmis, endise ajal sõjalise tegevuse teatris Jaapaniga. 200 eksemplari "Novika feat" saatsin haavatud sõdurite lugemisele. Kuid ülevaateid puuduvad ... " Kokku avaldas luuletaja 35 brošüüri, kes hiljem otsustas "täieliku koostise" ühendada.

Varsti kohtus Põhjamaaja tema peamine poeetiline õpetaja - Konstantin Fofanov, kes hiljem tutvustas teda toimetajatele ja kirjanikele. Esimese kohtumise päev Fofanoviga oli Northergyan puhkus, mida ta aastas märkis.

Samal ajal võttis luuletaja Pseudonüüm - Igor-Northerner. POET-i kujundas täpselt sellist kirjalikult - läbi sidekriipsuga, kuid see ei olnud printida.

Umbes samal ajal hakkasid ilmuma poeetiliste brošüüride esimesed märkused: "Neist vähe oli vähe ja kriitika nendest sai kergelt kudumise mind". Orurug luuletaja ja lõvi Tolstoi. 1909. aastal tõi kirjanik Ivan Nazhivin "intuitiivsed värvid" brošüüri selge polüana ja lugege välja mõningaid luuletusi. "Mida! .. Need on kirjandus! Ümber - Galleid, töötute hordide, mõrvade, uskumatu purjus ja neil on korgi elastsus! " - Tolstoy ütles siis. Negatiivne tagasiside auväärse kirjaniku põhjustas laine huvi töö Põhjamaade: Kommentaarid ilmus iga tasku ajakirjanduses (mitte alati positiivne), luuletaja kutsuti heategevused õhtused ja ajakirjad hakkas printima oma luuletusi. Igor Nortruss sisenes mood.

I, Genius Igor-Northerner,
Tema võit oli purjus:
Ma olen märgatav!
Ma olen visuaalselt heaks!
Igor Northerner, väljavõte luuletusest

"Egofuchurismi assotsiatsioon" ja presidentiderStsers

1910. aastal peamine kirjandusvool alguses 20. sajandi - sümboolika - hakkas kogema kriisi: sisemised vastuolusid ja erinevaid vaateid sümbolistide kunsti ülesannete kohta avastati. Igor Northernin tegi idee luua uus suund - egohuchuchurism. "Egofuturismi" assotsiatsioon "kuuluvad luuletajad: Konstantin Olympov ja Ivan Ignatiev, Vadim Bayan ja Georgy Ivanov. Intervjuu ühe Belgradi ajalehega rääkis Igor Northernik uue suuna loomisest ja rõhutas, et tema " peamine eesmärk oli tema "I" ja tuleviku heakskiitmine. Ja peamine doktriin oli "hinge-tõde" ". Egofluuriste ring eksisteeris pikka aega: juba aasta pärast tema moodustumist eraldati luuletaja ja Igor Northernik kirjutas "ego paturismi epiloogi."

Veelgi valvam väljamõeldis tuli Põhja-1913. aastal oma esimesed valju tassi esimesed versioonid vabastati selle avaldamise ajal, mille avaldamisel aitas luuletaja Fyodor Sologbil. Samal aastal lõpetas Põhjamaa, koos Fedor Sorologobe ja Anastasia Chebotareviga oma esimese reisi Venemaal. Nende aastate jooksul on iidolaatri poolt piirneva luuletaja au: presidentide, kuna luuletaja ennast kutsus, oli sõna otseses mõttes avalikult purunenud, eristatav omapärane muusikaline lugemisviis. Igor Northernik rääkis pika mustas Stuka. Stseen suurte sammudega luges ta vaatamata auditooriumile Naraspovi luuletajaid. Luuletaja Aabram Argo raamatus "Oma silmadega: mälestuste raamat" kirjutas Põhjamaade kõnede kohta:

"Tall mees hobuse-pikliku nägu tuli välja pika mustas Stukas pikad Black Surtuk; Olles pannud käed taga oma selja taga, pannes jalad kääridega ja nende sisalduvad nad tihedalt maapinnale, vaatas ta ennast, keegi ei näe ega taha näha ja alustas oma sõelumise laulmist. Ta ei märganud avalikkust, ei pööranud talle mingit tähelepanu ja see oli selle täitmise stiil, mis tõi avalikkuse rõõmu. "

Esimese maailmasõja keskel hakkas Igor Northernik tootma kollektsiooni ükshaaval: "ananass šampanja", "meie päeva", "Press-Drake". Kuid nad ei põhjustanud enam sellist rõõmu kui "valju tassi". Critica hirmutas luuletaja asjaolu, et avalikkus oli nihkunud, kasutas palju välis- ja väljamõeldud sõnad. Luuletaja Valeri Bryustov vastas talle artikli 1915: "Niipea kui Igor Northerner võtab üle teema, mis nõuab valdavalt mõtlemist ... Tema jõuetus on selgelt avastatud. Igor Northerneri puudub maitse, puuduvad teadmised ".

Kuniny Poets Igor Põhjamaaja

1918. aasta jaanuaris kolis luuletaja petrogradist tõsiselt haige ema, tsiviilvoodi Elena Semenova ja tema tütar Valeria väikeses Toyla väikeses külas Eestis (täna - Eesti). Mõne aja pärast läks ta lühidalt Moskvasse. 27. veebruaril korraldati poeetiline õhtu Polütehnilise muuseumi suurest publikule. Plakatid riputatud üle kogu linna: "Poets! Kohtuniku Kohus ühendab teid kõiki, et konkureerida luule kuninga pealkirjaga. Kuninga auaste antakse avalikkusele universaalse, otsese, võrdse ja salajase hääletusega. Kõik luuletajad, kes soovivad osaleda suurtes luuletajate suurel festivalil, palutakse salvestada Polütehnilise muuseumi büroos kuni 25. veebruarini ".

Publik oli ülevoolav: Vladimir Mayakovsky, kes täna õhtul luges "revolutsiooni", vaevalt piisavalt kohti, et laine kätte saada. Igor Northernik oli lõpus - muutunud must superaukas, tema tavalisel viisil ta on lugenud luuletusi kuulsa kogumise pöidla tassi ja võitis. Sihtrühm andis talle pealkirja "Poeetide kuningas". Mayakovsky sai teine, Vassily Kamensky - kolmas. Märtsis avaldati Almanahh "PEEMOCONTSERTS", mille kaanel see oli märgitud: "Poeetide kuningas Igor Northernik."

Nüüdsest minu violetse vihmamantel,
BerThe Velvet hõbedas:
Ma olen valinud luuletajate kuningas
Tüütu Moshcari kadeduse kohta.
Igor Põhjamaalane, väljavõte luuletusest "Resskipte kuningas"

Varsti pärast Igor Northerneri lõpuks Eestisse kolis. 1919. aastal toimus tema esimene eesti Prakovontert Vene teateris Revel (Tallinn). Kui Eesti teatas oma iseseisvusest 1920. aastal, oli luuletaja sunnitud emigrantide staatus. Kuid ta ei naasnud NSVL-i. Väljarände, Põhjamaade tõlgitud luuletused Eesti, koostööd Riia, Tartuski, Berliini ja Vene ajalehed. Kogu aeg, Igor Northerner andis umbes 40 poeetilist kontserti, ilmusin 17 raamatut, sealhulgas: "klassikalised roosid", "Roman Stanza" "Royal Leandra", "tulu", "mitte rohkem kui magada."

Maria Dombrovskaya. 1920 Foto: passion.ru.

Igor Põhjamaalane. 1933. Foto: Russkiyymir.ru

Feliss on keeratud. 1940 Foto: Geni.com.

1921. aasta detsembris oli Põhjamaalane abielus homeowneri felissa tütrega - see oli ainus luuletaja ainus õigustatud abielu. Ka keeratud oli kirjanik. Ta tutvustas Igor Northerneri populaarsete Eesti kirjanikega, kaasas ta poeetilistes reisides, aidanud tõlkeid, tehes oma abikaasa kinnipidajate. Kuid 1935. aastal osales Põhjamaa ja väänata ja luuletaja kolis esmakordselt Tallinnasse ja seejärel Sarkuli külasse. 1930. aastate lõpus ei kirjutanud ta praktiliselt luule, kuid tõlgitud palju luuletajaid, nende hulgas - Adam Mitsuvich, Hristo Bothent, Pencho Slaveykov ja teised.

Luuletaja pärast pikka südamehaigusi suri 20. detsembril 1941 Tallinnas, kus ta kolis pärast Saksamaade ostmist. Ta on maetud Alexander Nevski kalmistule.

Loeng: "Igor Northerner. Elu ja kunst "
Lektor: Oleg Kling

Piirkondliku riigi eelarve haridusasutus

"Smolensk Special (parandus)
Keskkool I ja II liigid "
(Kaugõppekeskus)

Kirjandusõpe

a-klassi 11 teema:

« Futurismi. Igor NorthS»

Valmistatud: vene keele õpetaja ja kirjandus
Trifon Anastasia Vladimirovna

Smolensk
2012

Teema planeerimine:

"Silver Poetry"
1.

Teema: "Futurismi. Igor Northerner "(1 tund)

Eesmärgid:

1. realiseerida ja süvendada õpilaste teadmisi teemal "Luule hõbedane vanus"; paljastada futurismi mõiste ja põhimõtted; Tutvuge Igor Northergyni loovuse elulugu ja omadustega.

2. Töötage välja võime analüüsida ja süstematiseerida materjali vastavalt uuritud teemale. Avaliku kõne oskuste moodustamiseks võime oma seisukohast kaitsta. Aktiveerige õpilaste loomingulised võimed.

3. Harida vene kirjanduse armastust.

Tüüp: Õppetund Õpetamise teooria ja ajaloo uurimine.

Meetodid: Reproduktiivsed uuringud, heuristiline.

Vastuvõtvad:loeng, manifestide sõltumatu analüüs, vestlus .

Üliõpilaste tegevuste liigid:loengumaterjali salvestamine, töötage väljavõtmisviisidega, vastused küsimustele.

Varustus:koorvad (Manifest "Sotsiaalne viga", "Sadok kohtunikudII, poeetiliste futuristlike luuletuste näited).

Õppekava (45 min):

1. õpetaja sissejuhatav sõna (1 min);

2. Loenguosa (futurismi aluspõhimõtete õpilaste salvestamine, ego paturismi ja kuupäevaladus) (20 min)

3. Praktiline osa: lugemise manifestid, vastused küsimustele (7 min)

4. Biograafia ja loovuse uurimine I. Põhjamaade (15 min)

5. Õppetulemused, kodutööde salvestamine, Kommentaarid (2 min)

Klasside ajal

Kõik, mida sa tead valju fraas:

"Lähtesta Pushkin, Dostoevsky, Tolstoi jne. ja nii edasi. Meie aja aurutiga! "

Täna õpime, kes kuulus see fraas, millistel tingimustel ta loobus avalikkust, õppida, mida see tähendab, ja mõtlema see on nii agressiivne see fraas, kui sa aru see välja.
- Niisiis, pidage meeles, kes see saak, šokeeriv fraas kuulub. - Futuristid. - õigus. Ja see on umbes futuristide me räägime. Me õpime selle kursuse kõige silmapaistvamaid esindajaid, nende loovuse põhimõtteid ja futuristide loovuse omadusi.
1. Futurism
- Me kuulame ja kirjutame narratiivi peamised teesid. Poeetilise kursuse kohta:

Futurismi (alates Lat. Futurum - tulevik)- 1910. aastate alguse kunsti avangardi liikumise üldnimetus - 1920. aastate alguses. XX sajand, peamiselt Itaalias ja Venemaal.

Erinevalt Aqmeismist pärineb futurismi kui kodumaise luuletuse kursus Venemaal. See nähtus toob täielikult läänest, kus see pärineb ja oli teoreetiliselt põhjendatud. Uue modernistliku liikumise sünnikoht oli Itaalia ja kuulus kirjanik sai Itaalia ja maailma futurismi peamiseks ideoloogiks. Filippo Tommaso Marinetti (1876-1944), Kiirus 20. veebruar 1909. Aasta pargi ajalehe laupäeva numbri lehekülgedel "FIGARO" esimese "futurismi manifestiga"mis kuulutati "Austroloogiline, anti-süstivastane ja antifilosoofiline" selle fookus.

Põhimõtteliselt väitis iga kaasaegne kunsti kursus ise keeldudes vanadest standarditest, kanoonidest, traditsioonidest. Sellega seoses eristati aga futurismi. Äärmuslik orientatsioon. See kursus väitis, et ehitatakse uue kunsti - "tuleviku kunst", rääkides Nihilistliku eitamine kõigi varasemate kunstiliste kogemuste keelamise loosungil. Marinetti kuulutas "ülemaailmse ajaloolise ülesande futurismi", mis oli "sülitada altari kunsti iga päev."

Futurismi peamised märgid: 1. Kultuuritraditsioonide eksitamise katse luua kunstina tulevikus kunsti.

Arvestades sotsiaal-poliitilist olukorda Venemaal, langes futurismi terad viljakale pinnasele. See oli selle uue voolu komponent, mis oli esiteks, kusjuures vene kuupäevalaulude poolt peetud entusiasmiga tajutakse revolutsioonilistel aastatel. Enamiku neist olid "Programmi Opusi" tähtsam kui loovus.

2. Pafos podatatsiooni.

Kuigi epatazha vastuvõtt Seda kasutasid kõik tänapäeva koolid laialdaselt, futuristidele, ta oli kõige olulisem asi, mis tahes avant-garde nähtus, futurism vajas suuremat tähelepanu iseendale. Ükskõiksus oli tema jaoks absoluutselt vastuvõetamatu, eksisteerimise eeltingimus oli kirjandusliku skandaali atmosfääri. Tahtlikud äärmused futuristide käitumises tekitasid agressiivse tagasilükkamise ja avalikkuse väljendunud protesti. Mis tegelikult oli vaja.

Futuristid, kuumerekuristid ja egofulöörid, teadused ja ülemvõistlused, kiired ja valed, Vekovka ja Nobashki tabas avalikkuse kujutlusvõimet.

"Kuid nende kunstiliste revolutsiooniliste põhjenduste põhjal puudub AS A. Obukhova ja N. Aleksejev, nagu õiglaselt märkida, on sageli väga oluline asi: paljud neist olid geniaalsed arvud sellest, mida nüüd nimetatakse" edendab "ja" avalik-õiguslik rileznes ". Nad osutusid kaasaegsete "kunstiliste strateegiate" prositaatoriks - see tähendab, et oskused mitte ainult andekate teoste loomiseks, vaid ka leida kõige edukamaid viise avalikkuse, patroonide ja ostjate tähelepanu tõmbamiseks.

Selle aluseks oli Vene futurism ikka veel valdavalt poeetiline: futuristlike avalduvate sõnade puhul oli see sõnade, luule, kultuuri reformi kohta.

Hoolimata Venemaa ja Euroopa futuristide näiliselt lähedusest, traditsioonid ja mentaliteed olid ühendatud iga riikliku liikumise oma omadused. Üks Venemaa Futurismi saabumist oli igasuguste stiile ja suundade arusaam Art. "Manybie" on muutunud üheks kõige olulisemaks futuristlikuks kunstilisteks põhimõteteks.

3. Kunsti igasuguste stiile ja suundade tajumine. 4. Otsib vabanenud "isetu" sõna. Katsed "tolmune" keele loomisel.

Vene futurism ei valanud terviklikku kunstisüsteemi; See termin oli määratud erinevaid suundumusi vene avangardi. Süsteem oli Avant-Garde ise.

5. Suhtlemine avangardiga maalimisel.

Vene futurismi luule oli tihedalt seotud avangardiga maalimisel. See ei ole juhus, et paljud futurist luuletajad olid head kunstnikud - V. Khlebnikov, V. Kamensky, Elena Guro, V. Mayakovsky, A. Klychey, Brothers Burluki. Samal ajal kirjutas paljud Avant-Garde kunstnikud luuletusi ja proosa, osales futuristlikes väljaannetes mitte ainult disaineritena, vaid ka kirjanikud. Värvimine suuresti rikastatud futurismi. K. Malevich, P. Filonov, N. Goncharov, M. Larionaov loodi peaaegu, millised futuristid püüavad.

6. Revolutsioon, rahvahulga väljendus.

Varsti sai sõnad "futurist" ja "huligan" kaasaegse mõõduka üldsuse jaoks sünonüümiks. Vajutage rõõmuga järgis uue kunsti loojate "ärakasutamist". See aitas kaasa nende kuulsusele elanikkonna laias ringidesse, suurendasid suuremat huvi, meelitas üha rohkem tähelepanu.

Vene futurismi ajalugu oli keeruline seos mitmete suuremate rühmade vahel, millest igaüks pidas ennast "tõelise" futurismi ekspressiivsuseks ning juhtis äge vastuolu teiste ühendustega, vaidlustades selle kirjandusliku voolu esmase rolli. Võitlus nende vahel valati vastastikuse kriitika voolang, mis ei olnud ühendatud üksikute osalejate liikumise, kuid vastupidi, suurendas nende vaenulikkust ja isolatsiooni. Aeg-ajalt tulid erinevate rühmade liikmed lähemale või läbinud ühelt teisele.

7. mäss vastu tavapärastele standarditele poeetilise kõne, eksperimentalism rütmi valdkonnas, riimides, orientatsiooni väljenduv salmis, loosung, plakat. 8. tehnoloogia kultus, tööstuse linnad.
2. Kuubatrism
Poeetilise kursuse kohta:

Bubeturism - suund kunsti 1910., kõige iseloomulikumad Vene kunstilise avangardi nende aastate püüdnud ühendada põhimõtted cubism (lagunemine teema komponentide struktuuride) ja futurismi (teema arendamine "Neljas mõõde", st ajas).

Kui tegemist on vene futurismi puhul, tulevad nad kohe meelde kuupäevamehe nimed grupid "GILEIA". Neid mäletatakse nende trotsikäitumise ja šokeeriva välimusega (kuulsa kollase mayakovski jope, roosa jäljendid, rediside kimbud ja puidust lusikad tundmatute märgiga värvitud vanused, šokeerivad reisid etenduste ajal ja teravad manifestid ja teravad postid kirjanduslike vastaste vastu Ja asjaolu, et Vladimir Mayakovski kuuluti nende auastmetesse, ainsad futuristid, "mitte püsivad" Nõukogude ajal.

"Giley" on esimene futuristlik rühm. Nad kutsusid ennast ka "Cubeturistid" või "Will" (See nimi soovitas Khlebnikovile). Selle asutamist peetakse 1908, kuigi peamine kompositsioon moodustati 1909-1910 gg

Viimase sajandi 1910ndatel ületas "Gilets" kuulsus tõesti selle kirjandusliku voolu ülejäänud esindajad. Võib-olla seetõttu, et nende loovus vastas kõige rohkem avangardi kanonitele.

Cubifuturismi peetakse futuristlike luuletajate ja maalikunstnike-kuubistide vastastikuse mõju tulemusteks.Tõepoolest, kirjandusliku futurismi oli tihedalt seotud Avant-Garde kunsti rühmadega 1910ndatel, nagu "Bubnovaya Valt", "Olesetail", "Noorte Liit". Aktiivne koostoime luule ja maali tingimusteta, oli üks tähtsamaid stiimuleid moodustamise kuumereguuturistliku esteetika.

"Sadoki kohtunike" poeetiline kogumik sai ajakirjanduses kuupäevade pidude esimeseks kõneks ajakirjanduses, mis tegelikult määras Gileu grupi loomise. ALMANAC D. ja N. Burliuk autorite hulgas Kamensky, Khlebnikov, Guro, EK. Nimega ja muud illustratsioonid viidi läbi D. ja V. Burliuki.

Idee ammendumise kultuurilise traditsiooni endiste sajandite oli esialgse punkti esteetilise platvormi kuumerektorite. Programmeeritud olid nende manifest, mis kandis tahtlikult skandaalne nimi "ühiskond avalikku maitse".

Vaikus avalikkusele

[Almanacist]

Lugemine meie uue esimese ootamatute lugemine. Ainult me- meie näguAega. Aeg Horn Trubits Oleme verbaalses kunstis. Lähemalt. Akadeemia ja Pushkin on gyeroglüüfidele arusaamatu. Viska Pushkin, Dostoevsky, Tolstoi jne. ja nii edasi. Modernsuse aurutiga. Kes ei unusta oma esimenearmastus, ei tunne viimast. Kes on uskumatu, pöördub viimane armastus Balmont parfüümi parfüümide jaoks? Kas tänapäeval on julge hing peegeldus? Kes, argpüksid kardavad paberi lati tõmmata Brusovi sõdalase mustast frakast? Või neile tundmatute ilude koitu? Peske käed puudutavad määrdunud lima raamatute kirjutatud nende lugematu leonid ANDREEV. Kõik need maksimumid on kibe, kiip, plokid, maasikad, Remizov, Averchenkov, must, Kuzmin, Buini ja nii edasi. ja nii edasi. Vaja ainult suvila jõel. See tasu annab saatuse kohandatud. Kõigi kõrghoonete kõrgusest rikume oma mitteseisev! .. me tellimusaustama õigusiluuletajad: 1. Suurendada sõnastikku selle mahtsuvalised ja tuletisinstrumendid (sõna-innovatsioon). Ja kui kunika meie read, määrdunud templid teie "tervet mõistuse" ja "hea maitse" jäi kõik sama neile juba värisevad esimest kordaZarnitsa uue tulevase ilu enesekindlalt (isetu) sõna. D. Burliuk, Alexander Klycheykh, V. Mayakovsky, Victor Khlebnikov. Moskva, 1912, detsember.
* Kirjanikud andsid küla Peredelkino külasse.
- Kas Manifesta sisu peegeldab tõesti tema nime? Täielikult. Kõik viimase ühiskonna prantslased eitab.
- Mis on manifesti toon? Terav. Tulevik on vastu kultuuritraditsioonide vastu.
- Mis manifestis kuulutati?

See tunnistati mineviku kunsti tagasilükkamiseks, mida nimetatakse "Viska Pushkin, Dostoevsky, Tolstoi jne ja nii edasi. Meie aja aurutiga. "

Vaatamata piisavalt teravale toonile ja manifestilomentaalsele stiilile almanac tehti palju ideid teede kohta edasine areng Art. Tema autoride välise Bravada jaoks oli tõsine suhtumine loovusesse. Ja kuulus šokeeriv fraas Pushkini kohta, kes näivad olevat muid tõlgendusi, selgitas Khlebnikov, kes tegelikult kuulus täiesti erineva poole: "Movlyanin on Warly Buskin maailmasõja valgustuses uue asendamisel uue Sajandil naerma sajandi seaduse seadus XIX sajandi Pushkini üle, "ja heli enam üldse mitte.

- Millised on cubuturistide põhimõtted "Slapperis" deklareeritud põhimõtted?

1. Suurendada sõnastikku selle mahtsuvalised ja tuletisinstrumendid (sõnad - innovatsioon).

(See tähendab, et uute sõnade leiutamine).
2. Nende ees oleva keele ületamatut vihkamist. (Seoses sõnade uuenduste tulekuga, tagasilükkamise ajastu keele tagasilükkamine "ERA).

3. Horroriga eemaldage oma bunny luud uhke Chela vanni luud.

(Tunnustamine ei ole oluline. Teie loovus on odav ja kuulsus - liiga).
4. Seisa sõnad sõnad "me" seas mere vilistamine ja pahameelt. (Oleme võimu. Meie jaoks - tõesti. Ja vaatamata oma pahameelele ei jäta me oma põhimõtteid).
- Mis sa arvad, kuidas avaldati avaldamine sotsiaalse staatuse?

Väljaanne "Society" tajuti avalikkus enamasti negatiivselt, sest ebamoraalsuse ja dumping fakt.

Aga kubaraturistid uskusid, et selle raamatu avaldamine ametlikult heaks futurismi Venemaal (kuigi sõna "futurismi" tekstis ei mainitanud). 1913. aasta veebruaris, samas kirjastuses "Sadok kohtunike II".

Manifest alates Almanach "Sadok kohtunike ii"

Leida kõik järgmised põhimõtted täielikult väljendunud 1. "Sadka kohtunike" ja esitada varem kurikuulsat ja rikas, futuristid, me siiski arvame, et see viis reisida ja lahkudes selle arendamisest, kes ei ole enam uusi ülesandeid, kasutage mõned Õigekirja vorm, mis keskendub üldisele tähelepanu uutele ülesannetele, mida me enne meid avame.

Kõigepealt arenenud loovuse uusi põhimõtteid, mis on meile selged:

1. Me lõpetasime sõna-hoone ja grammatiliste eeskirjade suitsu arvesse kirjades ainult juhib kõnesid. Me lõdvendasime süntaksi.

2. Me hakkasime sisu sõnu andma nende disainilahenduse ja fondealsete omaduste kohaselt.

3. Nam teadlik eesliite ja sufikside rollist.

4. Isikuvabaduse nimel me eitame õigekirja.

5. Me iseloomustavad nimisõnad mitte ainult omadussõnu (nagu nad tegid peamiselt meile), aga ka teiste kõnede osadega, samuti eraldi tähed ja numbrid:

a) kaaluma osa oma blotide ja loominguliste ootuste vignettide lahutamatu tööst, \\ t

b) käsitsikirjas, mis usub poeetilise impulsi komponenti, \\ t

c) Moskvas, seega vabastasime raamatuid (autogrammi) "Self-kirja".

6. Me hävitasime kirjavahemärgidKui verbaalse massi roll nimetatakse esimest korda ja on teadlik.

7. Vokaalid Me mõistame, kuidas aeg ja ruum (aspiratsiooni iseloom), konsonandid - Värv, heli, lõhna.

8. Me oleme purustatud rütmid. Khlebnikov esitas elava vestlussõna poeetilise suuruse. Me lõpetasime õpikute suuruste otsimise; Iga liikumine sünnitab uue vaba rütmi luuletaja.

9. eesmine riim (David Burluk), keskmine, tagurpidi riim (Mayakovsky).

10. Richidus luuletaja sõnastik on tema põhjendus.
- Mis on kõne selles manifest? - Kui esimeses manifestis oli see põhimõtteliselt futuristide ideoloogia kohta, siin - poeetilistest tehnikatest, mis suudavad neid ideid praktikas teostada.
- Meie tulevase töö käigus näeme, kuidas neid märke rakendatakse futuristide kirjutajate teostes.
- Õpilase aruanne Velimira Khlebnikovi kohta.
Naermine
Oh, hüvitis, Monkhai!Oh, vill, Monkhai!See naerab naerab, mis segatakse lahjendatud,Oh, Whine naeratab!Oh, naerab ülbe - oksiidi segude naer!Oh, lõpetanud, naerdes, seadmete naer!Smayevo, smayevo,USMay, OSMAY, Sümbivalmis, Sümmeetika,Senthers, Dotschers.Oh, hüvitis, Monkhai!Oh, vill, Monkhai! (1908–1909)
*** Bobeobi laulvad huuled,Waeomi Sang silmad,Pieter Sang kulmud,Lieaye - Sang Oklik,Gzi Gzy-Gzezo laulis ahela.Nii edasi lõuendilVäljaspool venitust elas.
(1908–1909)

Khlebnikov, püüdes laiendada keele piirid ja tema võimeid, töötas palju uusi sõnu. Vastavalt tema teooria, sõna on ilma semantilise väärtuse, omandada subjektiivse värvi: "vokaale me mõistame, kuidas aega ja ruumi (aspiratsiooni iseloomu), konsonandid - värvi, heli, lõhna."

Väga mõiste tähenduses sõna tasemest Audio Association, nüüdsest, on kolinud graafiliste konstruktsioonide ja ühenduste taset ühe sõna struktuurifunktsioonide. Kirjanduslike tekstide leksikaalset värskendust saavutatakse nüüd vulgarismi panusega, ebatavaliste fraaside leiutamise, kirjavahemärkide keeldumise tõttu. Mõned luuletajad tekitasid vanast juurtest uusi sõnu (Khlebnikov, Kamensky, Grotes), teised jagavad neid riimiga (Mayakovsky), kolmandad löögid (Twisted) anti sõnadele. Kõik see tõi kaasa keele depoperatsiooni.

Pärast süntaksitüüpide järgides hakkasid semantilised nihked tekkima. See avaldus fraase tahtlikes mittestovides, asendades talle vastupidise tähendusega sõnad.

Luuletuse visuaalne mõju mängis nüüd olulist rolli. "Me hakkasime sõnade sisu andma nende kirjeldava ja foneetilise iseloomuga.<...> Isikliku vabaduse nimel sõltume õigekirjast. Me iseloomustame nimisõna mitte ainult omadussõnu ... vaid ka teiste kõnede osadega, samuti eraldi tähed ja numbrid. " Sisuliselt luuletus kolis küsimustele "sisu" teksti küsimustele "vormid" ("mitte ja kuidas"). Selleks kasutasid futuristid salmis arusaamas, kus riimimeetodeid aktiivselt kasutati ja algsõnad, samuti Lessenka liinide asukoha sisemised riimid või asukoha.

Sõna süveneva elegantsi näitamiseks jõudsid futuristid absurdsusega, mis tegeleb disainiga. Eriti oluline on nad sõna lahendusi, "iselaine sõna". Programmi artiklis "sõna selliste sõnade puhul anti:

*** Mower Bull Schule Ufeshuri sind
p l EZ.
1913
*** Ta sa.
ha ra bau
Ütle seda tamme
raiduubi mol
allutama

1913

Nende autor Alexey EliSeevich Klycheyy (1886-1968) väitis, et "selles viiesada rohkem vene kodanikku kui kogu Pushkin Luule." Tema salmides püüdsime täita halva keele ideed praktikas, pöördudes heli ja graafilise tahte poole. Scandalous kuulsus sai read, millele on kaasas autori selgitusega, et sõnad nendel ei ole teatud tähendust.

Futuristide tegevuse tulemus oli Wordiduse enneolematu tõus, mis lõpuks juhtis lõpuks "Zaulny keele" teooria loomist - Zaumi.

Zaoomu oli üks vene kuupäeva pidu üks peamisi loomingulisi põhimõtteid. Sisse "Dusty keele deklaratsioon" Khlebnikov, G. Pignikov ja väänatud nii määrati Zauri olemus: "Mõte ja kõnel ei olnud aega inspireeritud kogemuste jaoks, nii et kunstnik on laineline väljendama mitte ainult üldke keelt ... vaid ka isiklikku ... ja keel, millel ei ole teatud tähendust (külmutatud), tolmune. Ühine keel seondub tasuta - võimaldab teil seda täielikult panna. Zaoomu ärkab ja annab loomingulise fantaasia vabaduse, mitte solvama seda midagi konkreetset. "

Zaomum, seega tundub see olevat helide kombinatsioon, mis ei tähenda ega neid sõnu. Futuristide innovatsioon oli originaalne, kuid reeglina jäeti see terve mõistus. M. Wagner märgib, et "ühelt verbaalsest juurest futuristide toodeti mitmeid neoloogi, mis aga ei muutunud elus, kõnekeel. Khlebnikovi peeti verbaalsete "Ameerika" avajaks luuletajatele luuletajaks. Tal oli sõna peene tunnet<...> Uute sõnade ja fraaside otsimise suunas. Näiteks lõi ta 400 uut sõna Verbi asutamisest "armastada", kust ootuspäraselt ei olnud ükski poeetiline kasutamine. "

Liikumise jõud kohe ilmus siiski epigali mass ja jäljendamineProovin moes kirjandusliku voolu laine, et muuta oma põimuvad kaupu jooksvatesse kaupadesse, mitte välismaalasi "kaasaegse" ja unustades, et imitatsioon on kasulik ainult õppimiseks.

Nikolai gumilev kirjutas Nikolai gumilev futurismi uurimine: "Oleme kohal Barbari uues sissetungis, tugevalt andekas ja kohutav oma bittiga. Ainult tulevik näitab, "Hermann" on see, või ... Hunid, millest ei ole jälgi. " Noh, täna, pärast peaaegu sajandit, on ohutu öelda, et paljude "valestilaste" kunst tekitas aja katse.
3. Ego Paturism
Poeetilise kursuse kohta:

"Egoofuturism" Seal oli teistsugust vene futurismi tüüpi, kuid lisaks nimede kokkukutsumisele oli temaga väga vähe. Egofuturismi ajalugu kui organiseeritud suunas oli liiga lühike (1911. aastast kuni 1914. aasta algusele).

Erinevalt cudaturismi, mis tõusis loomingulise kogukonna sarnaseid mõtlemisega inimesed, egofulurism oli üksik leiutis. luuletaja Igor Northerner.

- Õpilase aruanne Igor Põhjamaade kohta.

Põhjamaaja IGOR (Nimi ja fam. Igor Vasilyevitš loerev) (1887-1941) , Vene luuletaja. Salon-linna motiivide esthetization, romantilise individuaalse individualistuse mäng "tassi" kaudu (1913), "ananassid šampanjas" (1915). 1918. aastast elas Eestis. Autobiograafiline romaan "Õnnetuste katedraali" kellade "salmides (1925) ja" Medaloonide "volikogude kogumik on kodumaa armastusega armunud, tema poolt tagasilükkamise nostalgilise kogemusega.

Edu tuli ootamatu poolelt. 1910. aastal rääkis lõvi Tolstoi koos nördimusega kaasaegse luule tähtsuse tõttu, tuues Northerneri "Intuitiivsete värvide" raamatust mitme rida ("Skulkin liiklusummikute elastsus ja naiste silmad ei ole tugevad.") .). Seejärel selgitas luuletaja, kellel on rõõm, et luuletus oli satiiriko-irooniline, kuid Tolstoi võttis ja tõlgendas teda tõsiselt. "Moskva infolehed sellest koheselt teatasid koheselt, pärast mida kõik-vene ajakirjanduses tõstetud Howl ja Wild Ulyukne, mis pani mind kohe kogu riigi poolest kuulsaks! Ta kirjutas oma mälestusi. "Sellest ajast alates on iga minu brošüür põhjalikult kommenteerinud kriitikat kõigi fretsiga ja kerge käega paksuga ... hakkasin kõik, kes ei olnud liiga laisk. Ajakirjad on saanud oma luuletuste printimiseks valmis, kutsuti heategevusliku õhtu korraldajaid intensiivselt osalema ... "

*** I, Genius Igor Põhjamaalane, Tema võit on suusa: Ma olen märgatav! Ma olen kahjustatud!

Edu tugevdamiseks ja võimaluse korral teoreetilise aluse loomiseks, poeetilise loovuse, ideoloogilise ja mõtteka aluse loomiseks, mis oli kõige levinum vastuseis luuletajale Põhjamaale, koos K. Olymphoviga (luuletaja poeg FOFANOVA) Asutab 1911. aastal Peterburis "ego" ringi, millest tegelikult alustas egoofulassit. Sõna, ladina tähendusest tõlgitud sõna "ma olen tulevikus", ilmus kõigepealt Põhjamaade prologi kogumise nimel. Ego paturism. Esitage Grailos. Kolmanda mahu sülearvuti "(1911).

Minu ego paturismi loosungid olid: 1. Hing on ainus tõde. 2. Isiku enda kinnitus. 3. otsib uut ilma vana tagasilükkamiseta. 4. tähenduses neoloogi. 5. Bold pildid, epitette, ühendused ja dissonalid. 6. Võidelda "stereotüüpide" ja "ekraanisäästjatega". 7. Mitmekesisuse mõõturid. "
Isegi nende avalduste lihtsa võrdlusega kuuborofuturistide manifestidega võib seda näha no teoreetilised uuendused See programm ei sisalda. Selles kuulutab Põhjamaanik tegelikult ise ainus ja ainulaadne poeetiline isiksus. Vaadates tema loodud uue voolu juht, ta esialgu vastu ise kirjanduslikele sarnastele inimestele. See tähendab, et kontserni vältimatu kokkuvarisemine oli eelnevalt kindlaks määratud selle loomise faktiks. Ja midagi üllatav, et varsti juhtus. Ego paturismis oli see kõik: ja modernsuse väljalaske ja uus, kuigi argliks, sõna "(" luuletaja "," välja "," Frank "," Olyodyn "ja nii edasi) ja edukalt leidnud uued rütmid Kolyanya autotööstuse vedrude ("elegantse jalutuskäru" Põhjamaade) mõõtmise edastamiseks ja futuristlikule kummardamisele salongi salonse salongis M. Lochwitskaya ja K. FOFANOVA, kuid enamik armastusest restoranides, Baoras<...> Cafe-Shantana, kes sai minu enda elemendid. Lisaks Igor Northergynina (varsti ego paturismi mahajäetud) see vool ei andnud ühtegi helge luuletaja. " Põhjamaalane jäi ainsaks ego paturistidest, kes sisenesid Vene luule ajaloosse.Tema luuletused, kõigi nende teesklusega ja sageli vulgaarsusega, erinesid tingimusteta pealkirjad, usaldusväärsus ja lihtsus. Põhjamaaja, kahtlemata omandas meisterlikult sõna. Tema riimid olid ebatavaliselt värsked, julged ja üllatavalt harmoonilised: "Õhtus õhus - selles õrna rooside parfüümi!", "Järve lainetel - kui elu ilma roomadeta" jne. Põhjamaade raamatud ja kontserdid koos kino ja mustlaste romantikaga sai sajandi massikultuuri faktiks. Kogumik oma luuletusi "Thumby Cup", kes kaasas entusiastliku eessõna Fyodor Sologbi, võitis enneolematu tunnustamise lugejate ja seisis 1913-1915 üheksa väljaanded! Nende aastate jooksul oli NATREERi hiilguse tõeliselt ideid. Poeetilistel õhtutel purustatud entusiastlikult, luuletuste kogud toodeti suurte ringkondade poolt ja kiitis kuumakooke. Eri edu viidi Northereaganini oma "Phakoconsters", kellega ta sõitis peaaegu kogu Venemaa ja pärast väljarännet tegutses ta Euroopas.
Luuletaja loovus (samuti tema isiksus) põhjustas kõige polari hinnanguid - absoluutse tagasilükkamisest entusiastlikule jumalateenistusele. Kriitiliste arvamuste valik ilmus äärmiselt lai. Analüütiliste artiklite suur kogumine oli isegi vabastatud, täielikult pühendatud tema luule, - avaldamine iseenesest on enneolematu: ükski kuulsa luuletajad, tema kaasaegsed (kumbki plokk, bussid ega bussid, ega Balmont), sellist raamatut ei ole austanud . Paljud heledad luuletajad auaste egohuchurists, mis ei kuulu ühtegi rühma, näiteks A. Vertinsky, kes leidis teatud läheduse "irooniline lyrics" Põhjamaade.
Over Champagne! Üllataval kombel maitsev, vahuvein, järsult!Kõik, mida ma olen midagi norra! Kõik ma olen midagi Hispaania! Inspireeriv on Rushling! Ja võtke sulgede!
Lennukite levitamine! Käivitage autod!Tuuleküttide väljendeid! Õlle Boorol!Keegi siin on suudles! Seal keegi murdis!Ananassid šampanjast on õhtu pulss!
Grupis tüdrukud närvis, ägeda damski ühiskondMa tegin elu elu unistus-farssis ...Ananassid šampanja! Ananass Champagne! Moskvast - Nagasaki! New Yorgist - Marsil! 1915. Jaanuar Petrograd
- Niisiis, kokku. Kas futuristid juhtisid või pigem kuupäevalaekude, reset Puškin, Dostoevsky, Tolstoi alates modernsuse auruti?- Mitte. Me ei ole unustanud kirjanduse traditsioone, nagu mõned futuristid, kes kasutasid oma töös üsna klassikalisi meetodeid. Aga nad lahkusid oma kaubamärgi Vene kirjanduse ajaloos.
- Kas on võimalik nimetada futuristid innovaatorid? (Uuendaja - see, kes aitab kaasa ja täidab uusi, progressiivseid põhimõtteid, ideid, mis tahes tegevusvaldkonna tehnikaid.) - Muidugi. Nad tegid oma loovuses palju progressiivseid ideid. Ja kuigi mõned tehnikad ei leidnud masside vastust, kasutavad paljud selle päeva tehnikaid luuletajate poolt.
Kodutöö: 1. õppida futurismi põhimõtteid. 2. Teadke biograafilist teavet Igor Põhjamaalase kohta. 3. õppida Luuleid Igor Northergyan ("ananass šampanja", "see oli mere ...") või Velipila Khlebnikov ("Müüdud naerma", "Bobeobi koor huuled ...").
Täiendav materjal Mälestused Kaasaegsed Luuletajate kuninga valimiste kohta
Sun. Jõulud (1895-1977) koefitsientide kohta: Luuletaja ilmus laval pikka, kitsas vööri tiibade värvide talje juures. Ta hoidis ennast sirgena, vaatas saali veidi allamäge, hõivab haige rippuvad oma otsaesise mustade lokkidega. Nägu on kitsas, vastavalt Mayakovski väljendusele, mis on pikendatud liköörveiniga "(" Pilv püksides "). Olles pannud käed taga taga või ületavad neid rinnal, mis on Pettice'i suurepärase orhidee lähedal rinnal, hakkas ta olema surnud hääl, üha enam kui kiirus, eriline, ainult üks omane kadentsis, täiustatud ja terav Poeetilise joone jaotus, et lõõgastuda ebatavalise palli lõõgastumiseks, omal moel helge, kuid väga sageli ja maitsetu fraase. Üks minut hiljem õppis ta publiku publiku ettevaatlikku ettevaatlikku publikule ettevaatlikku seisukohta. Mõõtmelisest poolsõbralikust löögist, mis tõmbub motiiv, mis on lähedal pseudozhanski tavapäraste intonatsioonide lähedal, salongi õnnistuseks romantika. Ei olnud piisavalt kitarri akorde. Saadetud poolresistentsete ja hüpnotiseeritavate kuulajate koomaal-pealkirjaga meloodia. Ta taupib nende tähelepanu rütmiliste lainete kogu aeg moduleeriva hääli ...
Ajalugu Crowing: Polütehnilise muuseumi suur publik Esimesel post-revolutsioonilisel aastal sai see kaasaegse luule kõige populaarsemaks tribusteks. Loomulikult lugesid loomulikult teaduslikke loenguid selle teema põneva ühiskonna jaoks vaidlusi, vähemalt A. V. LUNACHAROVSKY vaidlused metropolitan A. I uuendatud kiriku peaga, kuid siiski, eelkõige publikut Muscovits Polütehnilise muuseum kogutud luule. Üksikute kirjanike ja luuletajate õhtuti korraldati - V. V. Mayakovsky, A. Bloka, S. A. Yesinin; Kontsern Ühinenud United Creative põhimõtted Poets - futuristid, kujuteldajad ja teised viidi läbi. Kuid erilist tähelepanu oli meelitanud kollektiivlägedega, millele mängiti erinevate koolide ja suundumuste luuletajad. Esimene kõige silmatorkavam ja meeldejäävam õhtuti, mille mälestused võivad ja nüüd kuulda, oli õhtu 27. veebruar 1918 - "Luuletajate kuninga valimine".
Spassky S. V. Mayakovsky kaasaegsete mälestustel, lk. 169-170 Saal oli alasti alasti enne ebaõnnestumist. Luuletajad toimusid pikka järjekorda. Lava oli tihedalt nagu trammil. Kõlarid olid ülerahvastatud, seisis noortega, kes ei vastanud lõigule. Lugemine tundus suus. Mayakovsky väljastatud üle rahvahulga. Ta luges "revolutsiooni", vaevalt, millel on võimalus oma kätega lainetada. Ta sundis ennast kuulama, murda vestlusi ja müra. Mida rohkem inimesi oli, seda vabamalt lugeda, seda rohkem pildistatud ja kirglik. Ta viskas sõnade ülemistesse ridadesse, kiirustades tema jaoks tähtaega. Aga "kuningas" ei olnud ta. Põhjamaa tuli programmi lõpuni. Siin oli ta oma tavalises SuperaKas. Seisis kunstilises, hooletuses ja "eraldi". Ta läks laval, laulis vanad luuletused "tassist". Lepingu täitmisega jäänud. Alustamismärkused algas. Mayakovsky jooksis laval ja naasis silmade määramiseks kunstilisele. Ilma erilise tähenduse andmist sai ta mängust endiselt huvitatud. Tema alati põnevus on mõjutanud kirge igasuguste võistluste jaoks. - Ainult mulle panna Northergyn. Ma lahkusin paremale. Põhjamaaja kogutud märgib veidi rohkem kui Mayakovsky. Kolmas oli Vassily Kamensky. Osa avalikkusest korraldas skandaali. Futuristid kuulutasid valimiste kehtetuks. Paar päeva hiljem vabastas Põhjamaaja kogumise, mille kaanel oli ta oma uue pealkirja. Ja futuristid lavastasid õhtul loosungi all "alla igasuguste kuningate all."
Nikulin Lev. Meie elu aastat. M.: Moskva töötaja, 1966, lk. 128-130 Pärast valimisi, Mayakovski üsna vaevalt kontrollitud üle tema "Poeetiline Majesteet", kuid see tundus mulle, et edu Põhjamaade oli ebameeldiv. Ma ütlesin talle, et avalikkuse koosseisus oli eriline ja lugemise viis Northergyn Hüpnootiliselt tegutsenud selle avalikkusega, see avalikkus oleks igas olukorras edukas.
Kirjandus: 1. Vene kirjandusXX sajandil. Hinne 11: üldharidusasutuste juhend: 2 osast. Osa 1 // V.V. Agenes ja teised; All. ed. V.V. AgenoSova. - 6. ed., Stereotüüp. - M., Drop, 2001. 2. Vene kirjandusXX sajandil. 11 cl. Meetod. soovitused õpetajale /; All. ed. V.V. AgenoSova. - 3. ed., Stereotüüp. - m.: Drop, 2002. 3. Egorova N.V., ZoloToheva I.V. Vene kirjanduse arengudXX sajandil. Hinne 11. Aasta esimesel poolel. - 3. ed., Sp. ja lisage. - m.: Vako, 2004. 4. Igor Northerner. Luuletus. - m.: AST: AST Moskva: transiitkniga, 2006. 5. V.V. Mayakovsky. Töötab kahes mahus. T. 1.; M.: "TRUE", 1988. 6. Vene luule "Silver Century", 1890-1917: antoloogia. - m.: Science, 1993. 7. Elektrooniline ressurss: 20. sajandi vene kirjanduse ajalugu. http://www.h-edu.ru/e-books/xbook046/01/index.html?part-010.htm.

Kontsern poeet-egouturistid, kes kuulutasid end 1911. aastal Peterburis Peterburis Igor NorthS. See hõlmab linna Ivanov, K. Olympov, I. Ignatiev, V. GoDov ja teised. "Ego" tõlgitud lat. - "I". Poeet-egoofuturisti loovuse keskmes - tema "I", tema identiteet.

Glory Igor Northergynina, üks populaarsemaid luuletajaid hõbedane vanus, oli korraga "ausus" (Northerner Neologismi). Umbes tema raamatute "läbi tassi" (1913), "Zlatolir" (1914), "ananass šampanja" (1915) ja teised ütlesid kõikjal. Tema etendused Venemaa linnades - "PEEMOCONTSERTS" (nad toimusid umbes 100 ajavahemikul 1913-1917) meelitas avalikkuse pideva eduga.

Kahekümnenda sajandi Vene kirjanduse ajaloos on uudishimulikud faktid: 1918. aastal Moskvas, poeetilisel õhtul poeetilisel õhtul tunnistati Igor Northerneri luuletajate kuningas, teine \u200b\u200bkoht anti V. Mayakovsky, Kolmas läks K. Balmontisse. I. Põhjamaaja, sest see peaks olema kuningas, avaldab poeetilise "kuninga parema parastipripte." Võitja on kuninglik helde ja helde, ta andestab kõik ja õnnistused:

Nüüdsest, minu purbude varjamisest, Beret sametist hõbedast: valisin luuletaja kuningas kadeduse tüütu Moshkra. Ma olen nii suur ja nii kindel ise - nii veendunud, et kõik annavad andeks ja iga usu ma annan lugupidav vibu ... ... olen valinud luuletaja kuningas, "allub valguse! 1918.

Välimus ego paturismI. Põhjamaaja on välja kuulutatud 1911. aastal ja 1912. aasta jaanuaris saadeti nad neile mitmete ajalehtede toimetuse büroos oma programmi "ego-luule akadeemia (Universal Futurismi) akadeemia", kus ego-futurismi eelkäijaid kutsuti K. Fofanov ja M. Lokhvitskaya ja AS teoreetilised sihtasutused Intuitsiooni ja egoismi kuulutati välja (programm allkirjastasid I. Northernik, K. Olympov (K. Fofanov), Ivanov, Graal-aprill (S. Petrov). Oli: 1. Hing on ainus jõud. 2. Isiku enesekindlus. 3. otsib uut ilma vana tagasilükkamiseta. 4. tähenduses neoloogi. 5. Bold pildid, epitette, ühendused ja dissonaadid. 6. Võitlus "stereotüüpide" ja "ekraanisäästjatega". 7. Mitmekesisusmõõturid "2. rühma kirjandusprogramm, nagu me näeme, oli üsna udune. See on tõsiselt räägime kirjandusvoolu, mida juhib I. Põhjamaade, kes ei ole vajalikud. The Group lagunes väga kiiresti. 1912. aastal tuli Põhjamaade ja Olyopova võitlus Futuristlikule meistrivõistlustele, Põhjamaale tuli grupist välja "ego", arvestades "minu ego-futurismi missiooni": "I, - aasta tagasi - - ütles: "Ma tahan!" / aasta haige, ja siin ma olen! "

Midagi, Northerner ronis kuupäevalaevasse. 1914. aastal tegi I. Northerner koos Venemaa Lõuna-kuupäevade pidudega, osaledes nn futurismiolümpiaadis "(1914). Kuid koostöö kuupäevade pidudega osutus lühiajaliseks ja 1914. aastal läks Põhjamaaja.

Just nagu teised futuristid, Põhjamaaja oma salmid andsid austust tehniliste saavutuste uue sajandi, keskendunud kiire tempo elu. Kuid tema urbanism oli pigem välimus ja tal oli mugavus ja elegants kabiin:

Over Ananassid šampanja! Ananassid šampanja! Üllataval kombel maitsev, vahuvein, järsult! Kõik, mida ma olen midagi norra! Kõik, mis ma olen midagi hispaania keeles! Inspireeriv on Rushling! Ja võtke sulgede! Lennukite levitamine! Running auto! Tuuleküttide väljendeid! Booroli beoes! Keegi siin on suudles! Seal keegi murdis! Ananassid šampanjast on õhtu pulss! Grupis tüdrukute närvis, ägeda Damski ühiskonda, ma traagi elu elu unistus-farce ... ananass šampanja! Ananassid šampanja! Moskvast - Nagasaki! New Yorgist - Marsilt! Jaanuar 1915 Petrograd

Nagu teised futuristid, Põhja-Northyna on palju neoloogi, kuid nad on "mõttekad", on peenelt saadaval ja nad ei kuritarvita luuletaja (Wed: Wind Industrial, Borolet). MOSCOW Futuristide kohta kirjutas ta rahuldamata: "... Tema sõnas, nad saavutasid tihti täieliku absurdsuse ja chaiseless, võitluses esteetika kanonite vastu, kasutasid nad vastikust ja lihtsalt vääritu väljendeid." Omapärane šikk Nukhinan Luule anti neoloodism võõrjuurte ja sufikside, mis lummavad nende ekstravagantne, kiindunud peen eksootilise maailma:

Kenzel Mütsikas kleit Murov, mürarikkas kleit Murov Allales, te läbida Morava ... Sinu kleit on peen, Talma Lazorowa. Ja kõnniteede sandfish alates Osunist - täpselt pandimaknad, täpselt karusnahast Jaguar. Keerulise naise jaoks on öö alati ähvarda ... armastuse saatus on mõeldud teile ... lärmakas kleit Murov, mürarikkas kleit Murov - sa oled nii kinnisvara, sa oled nii elegantne ... aga kes on armastajad! Ja kas teil on paar teist? Pliide jalad haaravad kallis Jaguarovi ja istudes mugavalt bensiini maastikus, elu usaldama sind poisi, Makintoshu kummitamisse ja sulgege silmad oma kleitiga Jasmiiniga - lärmakas kleit MOIrov, lärmakas kleit Murov! .. 1911

Northerner ka ja kõik futuristid, oli tüüpiline soov kiiresti tabas lugejat, kinnitas. See oli eriti eredalt avaldunud tema luuletus "epiloog" (omapärane "kollane jope" Northergyanin):

I, Genius Igor-Northernik, tema võit on Skots: Ma olen märgatav! Olen visuaalselt heaks! .. mina, - aasta tagasi, - ütles: "Ma olen!" Aasta valimisse ja siin - ma olen! Sõprade seas, ma küps Juudas, kuid mitte tema tagasilükkamine, kuid kättemaks ... Neli sai, kuid minu tugevus, üks, kasvas. Ta ei küsinud toetust ja ei purustanud numbrit ... 1912

Igor Põhjamaade, nagu teised futuristid, pahane vulgaarsus kogu maailmas. Selle luuletuse kohta nimi-okumoroniga "sequise pimeduses":

Tuxedos püüab stiilis üritanud elutoa printsis allee ülelikkust, nende nägu shrug. Ma naeratasin venitatud, mäletasid Sarcasno Gunpowderi kohta: igavus Blew ootamatult demonteerimist. Iga rida on löök. Minu hääl on täiesti pilkamine. Rhymes koosneb Kukishi. See tundub assonandi keel. Ma põlgan sind flamingly, tuhmad oma read ja põlatud, loota maailma resonants! Läikiv publik, sära teile kurja rejoen! Sinult peidetud, vääritu, tulevase horisondi! Igav oma särab! Põhjamaade ajal peaks olema teada, et Balmont ja Balmont olid Pushkini taga. 1913.

Kuid Igor Northernik ei püüdnud, erinevalt kuupäevalaest, murda mineviku kultuuriga ja "tuua kaasaegsuse laevast Pushkini." Ta uskus, et nii Pushkin kui ka plokk peaks olema tuntud isegi "Põhjamaa ajal" 3.

Kriitika ja sai ühiseks kohast, märkis Igor Põhjamaade luule, selle restorani ja kolleegi keerukuse, salongi dordia ja ekstravagantsuse baandia. Ei ole "teema" luule I. Northerner Häirivalt A. Bloka: "Kus ta läheb, on ka võimatu öelda, et see on vihane temaga: tal pole teemat. Jumal Hoida teda Jumalat."

Võib-olla olid kaasaegsetes kaasaegsetes arutamine ja unustamata: Põhjamaadele iseloomulikud ja hammustusele iseloomulikud mõned viisid Northergyniini iseloomulikud viisid. Kõik see oli. Näiteks tema kuulsa "luuletus-minion" "See oli merega":

See oli mere ääres, kus avatud vaht, kus on harva linnameeskond ... kuninganna mängitud - lossi tornides - Chopin, ja tähelepanelik Chopinile, armastas oma lehte. See oli kõik väga lihtne, see oli kõik väga armas; Kuninganna palus vähendada granaat; Ja andis poole ja pizza istodila ning grupp armastas, kõik motiive Sonatat. Ja siis andis ise, seal oli äikesetorm, daamid magasid päikesetõusu juurde ... See oli mere ääres, kus türkitud kvartal, kus avatud vaht ja Sonata on rühm. 1910. veebruaril.

I. Northernina oli kirglik austajad (veelgi kirglikumad austajad), olid need, kes ei nõustunud tema luuletusi loodud nende paroodiaid. Luuletusel "See oli merega ..." Suurepärane paroodia, mis absoluutselt täpselt edastav rütm ja Põhja-sõiduki intonatsioon, kirjutas kaasaegse I. Põhja luuletaja A. Shiryaevets:

See oli mere ääres, kus azure vaht ... See oli ruudul, kus nad söövad prostitsiooni, kus puuveed olid eile. Ma palvetasin mulle: "Oh, ma vannun, ma olen sinu! Ja ma vannun, et mu ema on väga hea!" Aga kus on ema? - Ma ütlesin Palena. Ah, see on ilma emadeta võimatu - ma olen luuletaja ja astrad! Aga ta vastas peale: "Ilma moms, ma ei julge. Ma olen su ema, ilma moms - ei!" Ja ma lahkusin ilma varastamisega, ärge Dove Prostokvashi ja ma olen Kandra summutama koitu. Ma tahtsin dekreedi ilma popovita ilma emadeta. Nii et ma murdsin kõige varem. See oli eile. 1918.

Kuigi Põhjamaade etteheited olid mitmel moel, ei ole mitte juhuslikud, tegelikult oli kõik palju raskem ja tema töö ei saa vaieldava salongi dordismile vähendada. Salmades on võimatu mitte näha irooniat, aruka luuletaja ise-ironüümi. Põhjamaade ise nimetas oma hiilguks "ebaselge", kahetses, et tema salmides oli sageli näha, mida ta tahtis. Luuletus "Mitmepoolne au" kirjutas ta:

Ma otsisin vulgaarsust, ma igatsesin ühte asja: Lõppude lõpuks, kes värvis ruudu, kirjutab ta harja ruuduga.

Jah, Põhjamaaja ütles sageli keelele salongi oma salmidesse, kuid see ei tähenda, et see oli luuletaja keel ise, et see on tema luuletaja. Vähemalt tema "ainult" hääl. Siin on asjakohane analoogia koos lugude kangelastega M. Zoshchenko ja Zoshchenko ise, mis kaasaegne kirjanik ei tahtnud kriitikat eristada. Luule I. Põhjamaade olemus teises - parimal määral peeneks elegantsel, hämmastavas rütmi tunnes ja et see on üldiselt raske kindlaks määrata, kuidas see luule kohta on. Ükskõik kui kriitikud olid seotud kurikuulusega "ananastega šampanjaga!", Nagu oleksid nad nende läheksid, oli võimatu unustada, mitte tunda selle luuletuse võlu võimatu. Selle ei ole võimatu jätta. Tuumalaid ei koormatud moraliseerumisega, see on kaugel filosoofilisest ülevaatest. Noh, kuid Põhjamaanik on parimad lyrics, hämmastavalt tunne, ilu, inimese hing mitmekesistes ilmingutes ja kogemustes.

1918. aastal kirjutas Luuletus "Sissejuhatus" I. Põhjamaaja otseselt kirjutas oma luuletajana ilma tendentsideta ja isegi ilma palju mõttes:

Ma olen öösel: ma olen tendentsideta ja ilma spetsiaalse sügavuseta ... kuid olgu see siis vanemad Ile beebid, "Spring Singer mõistab. Ma olen öösel, ma olen seropotchka 4, kuid minu laul on minu. Mul on üks harjumus: panna kõik alternatiivse servad. Ma olen öösel! Mis on teie kriitik kogu tema sobimatu? - Vaata, Siga, tajumise tajumine ja mitte haru all olevatel alustel! Ma olen öösel ja välja arvatud laulud, minust ei kasutata minust erinev. Ma olen nii mõttetu imekombel, et punkt jättes enne mind! Märts 1918 Toila

I. Northerner on tuntud ja Venemaa tihendamata liinide autor tema saatuse kohta. Pärast revolutsiooni oli Põhjamaalane Eestis, kus ta elas enne tema surma 1941. aastal. "Ma ei ole emigrant ja mitte põgenike. Ma olen lihtsalt suvemaja," ütles I. Põhjamaaja ise. Välismaal avaldas ta seitseteist poeetilist kogumist, kuid nad läksid välja väikeste esseedega, luuletaja au tippu jäi minevikus Venemaal maha. 1925. aastal, mitte vähem kirjutatud kuulus luuletus I. Põhjamaade klassikalised roosid ":

Kui hea kui värske roosid minu aias! Kuidas mu silmad võrgutas! Kuidas ma palvetasin kevadel külmumisi ei puuduta neid külma käega! Matleville 1843 Neil aegadel, kui unistused olid inimeste südames sülemid, läbipaistev ja selge, kui hea nad olid minu armastuse ja au roosid ja kevadel! Suvi möödas ja pisarad valatakse kõikjal ... Ei ole riiki ega inimesi, kes elas riigis ... Kui hea, kuidas värsked olid mälestuste roosid! Aga päevad lähevad - äikesetormid on juba lubatud. Tagasi maja Venemaa otsib rada ... Kui hea, kuidas värske on roos, minu riik loobus mulle kirstu! 1925.

Niikaua kui kuumerefuturistide lõbusaks ja imiku Moskva, Igor Northernikov "Harl" Peterburis-, vastavalt akadeemiku M.L. Gasparova, "imelise kuulmise ja imelise maitse puudumise tõttu." Ta ja ühendas tema ümber, nimetasid luuletused egohuchurists'iga. Nagu Moskva kolleegidega, ei olnud egohuchuristide võõrandunud paagi iseseisvalt ja skandaalne. Oma kirjandusdeklaratsioonides (esimene ilmus 1912. aastal), kukkus nad "universaalse egoismi". Seega nimi- "egoofuturismi" (ego tõlgitud lat .- "I").

Ma olen Genius Igor Northerner,

Tema võit oli purjus:

Ma olen inspireeritud!

Ma olen visuaalselt heaks!

I. Põhjamaaja. "Epiloog, 1912

Need jooned Mass-lugeja õppis palju paremat kui teised Northergincic luuletused, "kerge entusiastlikkus ja kuiv rõõmsus", kellest OSIP Mandelstam imendus:

Eessõna jõe ääres Põhja-provintsis,

Paadis, õhtul sizy, ärge tulistage pardid:

Ebaõnnestunud sügis peegelduste õhtul

Põhja-provintsis, jõe ääres.

Osinovka värisemise eesmise jõe ääres

Hea unistanud järskudest veenidest.

Õhtu on külm. Zyabko magamiskohade vaarikad.

rolls paadi libedus roosidega.

Kalda edasi lükata, õitses lyism vigu,

Ja forell suitsetavad grazioosi jõe ääres.

"Leavere Eveva", 1911

Iga futuristlik rühmitus (välja arvatud kuubik ja egofularistid eksisteerisid ka teised), pidasid end ainsaks ehtsaks futurismiiks väljendusrikas mees ja kõik rahutus. Kuid "ühine vaenlane" - klassikalise kunsti osalus ja toetajad - mõnikord sundis neid ühendama. Niisiis, julgustada hüpe, tõstetud ümber "Sinphs avalikkuse maitse", cubobuuturistide edukuse konsolideerimise otsustas korraldada vanaasi ringkäigu linnade ja kaalu Venemaa koos hiljutise vaenlase Igor Northrdian ja tema grupi luuletaja . Rääkides provintsides, nad pilkasid orden'iga rõõmuga, sest kui arvutate ta oma stagnatsiooni ja alanduse aastate jooksul. Provintsi elanike hirmutamise aste, segaduse eemaldamine ajalehes "Kiev arvas": "Esimene kõne kuulsate futuristide sõnast toimus eile: Burluk, Kamensky, Mayakovsky. Olemasolev: kuberner-üldine, Ober-Politsenters, 8 kohtutäiturid, 16 assistenti, 25 ümarvaadetajaid, 60 linna sees teatris ja 50 ratsutamine teatri lähedal. "

Futuristide innovatsioon on originaalne, kuid tal puudub mõistus. Niisiis, ühes futuristide deklaratsioonis on järgmised "postulated" "uue luule ülesanded":

1. loomise erinevuste loomine ja kuumutatakse.

2. Mehaanika ja ajakohasuse vastu võitlemine.

3. Ilusa hinnangu laiendamine väljaspool teadvuse piiri (suhtelisuse põhimõte).

4. Teadmiste teooria tegemine kriteeriumina.

Ühtsus nn materjali ja palju muud.

Loomulikult on võimatu panna oma kollektiivse deklaratsioonide teoreetiliste deklaratsioonide teoreetiliste sätete vahel ja iga luuletaja poeetilise praktika vahel võrdse tähtsusega. Nad ise märkisid, et nende peamise loosungi realiseerimine - "enesekaitse sõna" - st. Nad kõndisid "erinevalt."

Futuristid näitasid oma hooletuse ideede poolest, toetas poeetilise sõna vabastamist ideoloogilisest ideelisusest; Kuid see ei takistanud asjaolu, et iga luuletaja futurist väljendas oma kindlaid ideid.

Kui te võtate Futurismi kahe äärmise poolakad - Põhjamaaja ja Mayakovsky, on lihtne ette kujutada, kui palju ideoloogiliste võnkumiste amplituud oli selle voolu sees. Kuid see ei avalda veel futurismi ideoloogiliste vastuolude sügavust. Khlebnikovi linna- ja kapitalistliku tsivilisatsiooni keeldumine sai pigem täiesti erinevatele vormidele, mitte näiteks Kamensky juures. Varajane Khlebnikov, me näeme väljendunud Slavophile suundumusi, samas kui Kamensky on Vanas Ruse linnale vastu võtnud talupoja folkloorile. Folkloori võib leida Khlebnikov ja keeratud, kuid neil on palju vähem selgelt väljendatud ja ei määra nende loovuse peamist suunda varases perioodil. Khlebnikovi anti-libanism mõjutas kogu tema poeetika; Oma "Zauri" näeme soovi vanemate keelevormide taaselustada, ülestõusmist arhailist käive. Siin on Khlebnikovi luuletuse iseloomulik Quitty "Sõda - surm":

Mitte-nišš

Helistades sisuliselt

Aga uus mõõkade müristamine

Ta vastatakse.

Khlebnikov nõuab keelevormide leidmise huvides keskajal, Venemaa ajaloo sügavuses, samm XIX sajandi üle, mis rikkus vene keele identiteeti. "Me oleme solvunud vene tegusõnade moonutamisega tõlkeväärtustega," kirjutab ta ühes tema manifest 1914. aastal. - Me nõuame paljastada Pushkini tammid ja paksude vaiad vene keele juga ja ojad. " Khlebnikovi poeetiline slavofilismi on mahekovsky Mayakovski välismaalane, kes kajastub tema varases töös kaasaegse linnaelu sisu ja tempo. Aga Mayakovsky samal ajal mõistab hukka kaasaegse linna omanikud, protesteerivad kapitalismi, harta ja inimese kriitika vastu.

Alates 1913. aastast ilmus kirjanduslikus stseenile uus futuristide põlvkond. Boris Paternak ja Nikolai Aseev omandas suurima kuulsuse. 1914. aastal loodud koos Sergei Bobrov Boxbar (Bogdan Gordeva), loodud rühma "tsentrifuugi". Kuid "esimese kõne" futuristid ei lõõgastu loomingulist tegevust.

Alexei Kratynyy koos kunstnike rühmaga andis arvukalt futuristlikke brošüüri ja raamatuid. Mayakovsky, vastavalt tema enda sissepääsule, oli see 1914. aastal, et ta tundis end nagu meister: "Ma võin teemat juhtida." Ja Khlebnikov 1913. aastal kirjutas ta ühe oma parimate luuletuste, maapiirkondade sõpruse.

1914. aasta märtsis tuli David Burliuki jõupingutused välja "Esimese ajakirja Vene Futuristid, kes ühinesid peaaegu kõikides futuristlikes rühmades.

Gorki nime teadusliku personali koostatud kromaatias esitatakse Venemaa peamised futuristlikud rühmad, samuti nende kaasaegsete mälestusi. Materjalid asuvad põhimõttel "Teooriast praktiseerida", st iga futuristliku ühingu manifestide ja kriitiliste artiklite manifest ja kriitilisi artikleid ja seejärel kunstilised tööd - ainult sellisel viisil võib kunstiperiood olla loogiline, kui see oli vajalik eelnevalt oma teoreetilise aluse ette.

Kompilaatorid loetletakse kõik olemasolevad 1909-1919. Futuristlik LitoButs, alates ego paturistide ja kuupäevade pidude alates kunstilise "noorte Liiduga" ja lõpetades "ajutine" (rõhuasetusega esimese silbi) poeetiline rühmade mezonin luule, "tsentrifuugi" ja "leti" - nad kõik siis kas ühendati kuubofuturistide või lihtsalt "lahustunud".

Futuristid ei ole võimatu ette kujutada ilma kogu varasema kirjandusprotsessi kriitikata ja enamiku neist olid "Programmi Optes" tähtsam kui loovus. Kuid põhimõtteliselt on mineviku kirjanduse täielik keeldumine ja esitlus "enne uue terviku tuhmunud maailma" - olid kirjanduse ajaloos kaugel uued. Te saate meenutada esimest vene futurist ja poeetilise rütmi Gavril romotovitri derzhavini "lammaste punkti", kes ootamatult ise, laenatud palju "Gileets" ja siis Rappovs, Mayakovsky. Või XIX sajandi alguse romantika, kes panid end klassitsismi kanoonide keeldumise eesmärgi ja sügavalt populaarse müksu ja sakraalse õigekirja tagasipöördumise eesmärgi. Noh, vene futurismi kõige lähedase aja eelkäijad olid endiselt välismaalased -franzez "neetud luuletajad" ja Itaalia futuristid juhivad Filippo Tommaso Marinetti, kes kuulutas poeetilisele militarismile ja patriotismile. Kuid kodumaine futurismi "seotud" seal sai endiselt fundamentaalselt vene nähtus. Pole ime Alexander Blok, "vaatleja osa", hindas seda sel viisil: "Ta<футуризм> Kajastub oma udune peegel omapärane rõõmsameelne õudus, mis istub vene hinges ja mis paljud "inspireeritud" ja väga arukad inimesed ei arvanud.<"Акмеизм" же> Täpselt ei peegeldanud midagi, sest see ei kandnud ühtegi sünnipäeva "tormid ja Natisionov ...". Täieliku õigusega saame öelda, et Itaalialastest laenatud Vene innovaatorid on ainult osa urbanismi osast (Mayakovsky, Sherenevich ja Konstantin Bolshakov - ainsad kolm - väitnud, et kirjanduse tulevane kosmopoliitsus on paralleelne areng, kuid nad ei keeldunud Originaal Venemaa omadused liikumise ja eitas selle järjepidevuse Itaalia). Ja muidugi on väline "reklaam" tähendus šokeeriv.

Esiteks on šokeeriv avalikkus hubadusturistide väljanägemise kampsunite, roosa Hyroki välimus võtsuvate rediside taladena ja maalitud tundmatute näo märkidega. Või lilla vihmamantel ja hõbedane samet võtab "poeetide kuningas", egofuraturist Igor Põhjamaaja.

Teiseks, nende kollektsioonide levitamine "LÕPETAMISE" põhimõtet: BROgelKi vennad tulid kord "Mystico-sümbolistlikule" kohtumisele Vyach.Ivanovile ja pärast nende külastamist iga liikme ühiskonna liige, võttis välja esimese futuristliku Broneeri "Sadoki kohtunikud", põhjustasid purustatud klappide mõju; Ja Veliir Khlebnikov koos süütu pilk jälle restoranide saalidesse ja pannakse välja tabelite "ühiskonna avaliku maitse" õhtusöögiks.

Kolmandaks kuulsate avaliku lugemise ja futuristide etendused, kes alustasid sõnadega nagu: "Igav ... Go!" Ja kui publik põhjustas autori BIS-ile, vastas üüritud saali administraatorile tavaliselt: "Ta võeti Crazy House "...

Aga kuulsa kiire-põhimõtete fraas "Slapper ...": "Lähtesta Pushkin ja nii edasi. Modernsuse laevalt tõlgendas tema autori poolt selge ja tingimusteta tähendus, mõnevõrra Hlebnikov Erinevalt: "Kas Warkin valgustus maailmasõja, vihmamantel uue sajandi, jätkab parema sajandi naerma Pushkin XIX sajandil" ja läksid neofaasse.

Full Rhymes lõpuks laetud ja "lahti" - nad tulid asendama ühendused ja heli vihjed. "Me oleme tagama, et riim ei arvestaks, vaid süstimist," ütles väände. Futuristid "Spread" rütm, leiutas sõnad, et "juhtida uut maailma keelt. Miks on sõnad - kogu maailma olekut tuli muuta! Seetõttu tajuti revolutsiooni nii aktiivselt nende poolt - kuupäevade pidudel, "kollektivistid" uskusid uue, vaimse rahu saabumisse pärast sotsiaalsete ... "Me oleme maailma valitsus!" - kirjutas velimir khlebnikovi igale lehele koos oma salmidega. Kõik see oli nii uus, nii värske ja seetõttu lõbus. Kuid samal ajal on see sügavalt tõsine, sest futurismi on muutus tegur ise. Futurismi, elus kehastab, lakkab automaatselt futurismi. See on selles, et tema valu, kuid samal ajal tervislik, "uus vaim", mis on võimeline hävitama kavandatud vana vanus, mis on kirjutanud ise ... nagu Wadim Schenevich kirjutas: "Kui praegune eelneb sotsiaalsed katastroofid, Siis see on kirjanduse ajaloos verstapostina. Kui järgib sotsiaalset dispersiooni ja lihtsalt resoneerib, kuulub selline praegu ajaloos ka ajaloos, kuid hüüdnimede all epigalismi.<...> Kunst ise peaks põhjustama ja põhjustab Uphelli. "" Muutuse muutus "oli muidugi ainult kollektivistlik kuuboris. Niinimetatud egohuchurists - pehmendajad olid põhimõtteliselt ainult salajased ja äärmiselt" dekadennilised "järgijad . Ja üldiselt "egoistid", vastavalt põhimõttele on see kunagi võimalik luua liikumisi, mis eeldab püüdlusi. Lihtsalt ajutiselt imbunud ideedega "egoistliku muutuse" ainus hea seas nn egohuchurists, enesearmastus ja ideoloogiline luuletaja Igor Northernik. Ja ideoloogiline luuletaja Igor Northernik. Ja muide, seejärel jätkas luuletusi kirjutada, kuid see ei ole esteetiline, kuid see ei ole esteetiline, vaid XIX sajandi traditsioonides. Cubiburunikud leidsid, et Põhjamaade kartis oma elemente, Aga ta ei püüdnud kunagi oma "universaalses hingesse" - lihtsalt oma futurismis tundus olevat mõned hobid. Muide, enamik.

Kuumepidajate auastmetes ei lisatud mitte ainult kirjanikud, vaid ka kunstnikud -sama eesliide "Cubo" - kubist. Selle koostöö tulemusena genereeriti "visuaalse kirjanduse" Superworld žanr - edastamine käsitsi kirjutamise teel, sõna kunstilise reprodutseerimisega asjakohase meeleolu lehel. See tähendab lugeja ümberkujundamist vaatajas. Ruumiliste vormide punkt, joon ja pinnase olemuse elemendid. Kosmose lihtsaim element on punkt. Selle jälgi on rida. Line Trail - pind "(David Burluk). Lisaks joonele ilmus maalil olev pind ja futuristide-kubistid oma tekstuuri otsese uuringu. Muidugi ühes suunas selline koostis geeniurus ei suutnud töötada pikka aega - "Noorte Liit", kunstiline suund futurismi, kiiresti kokku "analüütiline realism" Pavel Filonov, "Suprematism" Casimir Malevich, " Laiendatud otsin "Mihhail Matyushin ... ja luuletajad - Futuristid, hoolimata esitatud manifestide kogukonnast erines tingimusteta loomingulises püüdlustes ja sügavuses. Sissejuhatus, mida kasutatakse tühjaga ja tõeliste luuletajate aja jooksul "välja" olemasoleva liikumise ja jäi kirjandusprotsessis konkreetsete isikutega - teisel viisil ja ei saa olla.

Futurism, hoolimata selle kiirest lagunemisest mõjutasid jätkuvalt kogu järgnevat XX sajandit. Näiteks ta tuli elu nn vene avangardi, tänapäeva rahvuslike bolševike kirjandus. Postmodernism ebaõnnestub ka ilma "futuristliku minevikuta" Avant-Garde vorm, millel on tunnustamise põhimõttele ehitatud realismi fragmentaarne tõstmine. Ja muidugi, "visuaalne" kirjandus kukkus kogu žanre - animeeritud ja virtuaalne.

Kui Nikolai gumilev, ka kolmanda osapoole vaatleja, kirjutas, uurides futurismi: "Meil on olemas uue sissetungi Barbarid, tugevalt talent ja kohutav, tulevikus. Ainult tulevik näitab," Hermann ", kas see on, Or. .. Huns, millest ei ole jälgi jälgi. " Futurismi lahkus selgelt oma kaubamärgist, otsustades tema "fantaasia Parnassa" tekkimisega järgnevatel kultuurilistel perioodidel.