Princ Oleg kao osoba. Koje godine se desio pohod princa Olega na Kijev? Posljedice. marš za Carigrad

Kasnije 850 Rođenje Olega.

862 Datum hroničke poruke o pozivu na vladanje od strane saveza slavenskih i ugro-finskih plemena Varjaške dinastije - Rurika, Sineusa i Truvora. Početak vladavine Rjurika u Ladogi, Sineusa u Beloozeru i Truvora u Izborsku. Dolazak Olega kao dijela odreda Varjaga u zemlje Sjeverne Rusije.

864 Smrt Sineusa i Truvora. Hronika ukazuje da je "Rjurik sam preuzeo svu vlast i počeo da deli gradove svojim ljudima." Rjurik i njegova pratnja nastanili su se u naselju na izvoru Volhova.

Kasnije 864 Olegovo učešće u vojnim pohodima novgorodskog princa Rurika.

Kasnije 864 Rurikov brak sa "urmanskom princezom" Efandom, Olegovom sestrom.

Kasnije 864 Ustanak u Novgorodu pod vodstvom Vadima Hrabrog protiv autokratije Rjurika. Povratak Rjurika u Novgorod. Rjurikovo ubistvo Vadima Hrabrog i gušenje ustanka. Bekstvo mnogih „Novgorodaca“ u Kijev kako bi izbegli odmazdu.

Kasnije 864 Rurikovi podanici Askold i Dir dobijaju dozvolu da krenu u vojni pohod na Vizantiju. Njihov dolazak u Kijev i oslobođenje grada od hazarskog danka. Početak vladavine Askolda i Dira u Kijevu.

Kasnije 864 Rođen princ Rjurika od Novgoroda i Efandin sin Igor.

865 Vojni pohod kijevskog kneza Askolda protiv Polocka. Olegovo učešće u pohodu novgorodskog kneza Rjurika protiv Askolda. Očuvanje Polocka pod protektoratom Rjurika.

Kasnije 865 Ratovi kijevskog kneza Askolda sa Drevljanima i ulicama.

867 Dolazak vizantijskog biskupa u Kijev i masovno krštenje Rusa. "Okružna poslanica" patrijarha Fotija vizantijskim episkopima, gde izveštava o krštenju Rusa.

869 Pohod kijevskih knezova Askolda i Dira protiv Kriviča. Olegovo učešće u vojnoj kampanji Novgorodskog odreda protiv Askolda i Dira.

Kasne 860-te Olegovo imenovanje za Igorovog tutora.

874 Pohod kijevskog kneza Askolda na Vizantiju. Sklapanje mira između njega i cara Vasilija I Makedonskog. Krštenje dijela ruskog odreda u Carigradu.

879 Smrt novgorodskog princa Rjurika. Olegovo prihvatanje starateljstva nad Rjurikovim malim sinom Igorom.

879 Početak Novgorodske vladavine Olega kao „najstarijeg u porodici Rjurikova“.

Kasne 870-te Pohod Rusa na Kaspijsko more i napad na grad Abaskun (Abesgun).

882 Početak napredovanja na jug vojske kneza Olega, koju su činili ilmenski Slovenci, Kriviči, Meri i Vesi.

882 Zauzimanje od strane kneza Olega zemlje Dnjeparskih Kriviča i grada Smolenska.

882 Princ Oleg je zauzeo zemlje sjevernjaka i grada Ljubeča.

882 Pohod kneza Olega na Kijev. Ubistvo kijevskih vladara Askolda i Dira od strane princa Olega. Početak Olegove vladavine u Kijevu. Ujedinjenje Sjeverne i Južne Rusije pod vlašću Olega. Kreacija Stara ruska država sa centrom u Kijevu.

Kasnije 882 Izgradnja utvrđenih gradova i "tvrđava" od strane kneza Olega kako bi potvrdio svoju moć i zaštitio se od nomada Velike stepe.

Kasnije 882 Oleg obavezuje Novgorodce da plaćaju 300 grivna godišnje za hranjenje i održavanje odreda Varjaga koji su pozvani da brane sjeverne granice države.

883 Osvajanje Drevljana od strane kijevskog kneza Olega i nametanje danka na njih.

884 Pobjeda nad sjevernim plemenom i nametanje danka na njega.

885 Pokoravanje Radimiča i nametanje danka na njih.

885 Rat princa Olega sa ulicama i Tivertsi.

Kasnije 885 Uspešni ratovi kijevskog kneza Olega sa Hazarima, Bugarima i drugim narodima Podunavlja.

898 Zaključivanje ugovora o uniji između Ugara i Rusije. Nametanje danka Rusiji za mir i vojnu pomoć.

Con. 9. vek Invazija Pečenega na područje sjevernog Crnog mora.

X-XII vijeka Formiranje staroruskog naroda.

903 Prvi put se spominje u hronikama Pskova.

907 Pohodi kneza Olega na zemlje Vjatića, Hrvata i Duleba.

907 Pohod kneza Olega na Carigrad. Ostavka kneza Igora Rurikoviča na mesto guvernera u Kijevu.

907 Zaključivanje mirovnog ugovora sa Vizantijom. Uspostavljanje bescarinske trgovine sa Vizantijom.

Kasnije 907 Princ Oleg dobio je nadimak Proročki.

909-912 Vojni pohodi Rusa na južnu obalu Kaspijskog mora.

911 Pohod kneza Olega na Carigrad.

912 2. septembar - Zaključivanje mirovnog ugovora sa Vizantijom. Oleg je prvo nazvan "Ruskim velikim knezom". U ugovoru se Rus' prvi put pominje kao država.

912 Smrt velikog kneza kijevskog i novgorodskog kneza Olega.

Sjećanje na proročkog Olega

U dramaturgiji

U književnosti





Panus O. Yu “Štitovi na kapiji”,

U kino

Spomenici

26.05.0912

Oleg prorok
Oddom Orvar Rurik

Veliki ruski knez, komandant

Veliki knez Novgoroda 879-912

Veliki knez Kijeva 882-912

Vijesti i događaji

15.09.0911. Zaključen je mirovni ugovor između Rusije i Vizantije

Proročki Oleg rođen je 850. godine u zapadnoj Norveškoj. Dječak je odrastao u bogatoj porodici Bond i dobio je ime Od, a zatim je dobio nadimak Orvar: "Strela". Njegova sestra Efanda se kasnije udala za varjaškog vladara Rurika. Zahvaljujući tome, Oleg je postao njegov glavni komandant. Stigao je s Rjurikom u Ladogu i Ilmenye između 858. i 862. godine.

Nakon Rjurikove smrti 879. godine, Oleg je postao jedini knez Novgorodske Rusije. Rjurik nije pogriješio u izboru kada je na samrti zavještao sina i novgorodski sto Olegu. Oleg je postao pravi otac za princa, odgajajući Igora kao hrabrog, iskusnog, obrazovanog čovjeka za ono vrijeme. Oleg je sa svom odgovornošću preuzeo i titulu princa, koju mu je dao njegov prijatelj. Glavni cilj tadašnjih vladara bio je povećati bogatstvo kneza i proširiti granice teritorije pod njihovom kontrolom pripajanjem novih zemalja, pokoravanjem drugih plemena i prikupljanjem harača.

Stavši na čelo Novgorodske kneževine, Oleg je hrabro počeo da osvaja sve zemlje Dnjepra. Njegov glavni cilj je bio da uspostavi potpunu kontrolu nad vodenim trgovačkim putem do Istočne Vizantije i osvoji Kneževinu Kijev. Mnogi kneževi su tada hteli da vladaju ovom velikom kneževinom, koja je do kraja 9. veka postala centar ruske trgovine i glavno uporište Rusije u obuzdavanju napada pečeneških hordi. Postalo je potpuno jasno da ko god da je vladao Kijevom kontroliše svu rusku trgovinu.

Princ Oleg je okupio veliku vojsku Varjaga i 882. godine zauzeo gradove Smolensk i Ljubeč. Dalje duž Dnjepra u čamcima se spustio do Kijeva, gdje su vladala dva bojara, ne iz plemena Rurik, već iz Varjaga Askolda i Dira. Sa sobom je u pohod poveo i mladog kneza Igora. Oleg je lukavstvom preuzeo vlast u Kijevu. Princ je zatražio sastanak sa tadašnjim vladarima Kijeva, Askoldom i Dirom, zaustavivši se kod zidina grada, navodno na putu prema jugu. Kada su prinčevi, ne sluteći ništa, prišli novgorodskim čamcima, Oleg je, kako kaže legenda, pokazao na Igora i uzviknuo: „Vi niste prinčevi, niste iz kneževske porodice. Evo Rurikovog sina! Nakon ovih riječi ubio je Askolda i Dira. Niko od stanovnika Kijeva nije se usudio suprotstaviti Olegu i njegovim trupama. Štaviše, mnoga plemena koja žive duž obala Dnjepra dobrovoljno su se potčinila vlasti kijevskog kneza. Pečeneški pohodi opustošili su Slovene, a oni su tražili zaštitu od vladara, pristali su da im za to plaćaju danak.

Vrlo brzo je kijevska zemlja pokrila sve južne granice zemlje. Ali Oleg se nije smirio, nastavljajući potčinjavati druga plemena udaljenija od glavne riječne rute. Bilo je potrebno djelovati silom, jer Sloveni, koji nisu učestvovali u trgovačkom prometu, nisu vidjeli smisao u priključenju Kijevskoj kneževini i, štoviše, nisu htjeli plaćati danak. Princ Oleg je morao da napravi mnogo teških pohoda sa svojim odredom pre nego što je uspeo da završi političko ujedinjenje istočni Sloveni. Lokacija Kijeva se Olegu učinila vrlo zgodnom i ubrzo se preselio tamo sa svojom ekipom.

Kombinacijom dvije unije, Sjeverne i Južne, s velikim kneževinama u centru, Novgorodom i Kijevom, pojavio se novi politički oblik u Rusiji, Veliko Knežestvo Kijevsko, koje je u suštini postalo prva ruska država.

Sljedećih dvadeset pet godina Oleg je bio zauzet širenjem svoje moći. Kijevu je potčinio Drevljane, Sjevernjake i Radimiče. Ako je Rurik već napravio korak naprijed na jug duž istočne rute, krećući se od Ladoge do Novgoroda, onda je njegov nasljednik Oleg otišao mnogo dalje i stigao do kraja puta. Imena plemena se rijetko nalaze u hronikama tog vremena; Knez Oleg je podređene gradske oblasti dao na upravu gradonačelnikima, koji su imali svoje naoružane odrede i nazivani su i prinčevima.

Godine 907. knez Oleg je izvršio vojni pohod na Konstantinopolj, glavni grad Vizantije. Njegova vojska je plovila na 2000 čamaca od po 40 ratnika, a obalom je hodala i konjica. Vizantijski car je naredio da se vrata grada zatvore i luka blokira lancima, dajući Varjazima priliku da pljačkaju i pljačkaju predgrađa Carigrada.

Ali ne zadovoljan sitnom pljačkom, Oleg je pokrenuo neobičan napad na grad: „I Oleg je naredio svojim vojnicima da naprave točkove i nataknu brodove na točkove. A kad je zapuhao jak vjetar, podigli su jedra u polju i otišli u grad.” Grci, zatvoreni u gradu, iza visokih zidina, molili su za milost i tokom pregovora ponudili princu da sklopi mir i pristali da plate danak od 12 grivna srebra po osobi. U znak pobede, Oleg je 2. septembra 907. godine zakucao svoj štit na vrata Carigrada.

Kao rezultat toga, pojavio se prvi mirovni ugovor između Rusa i Grka o bescarinskoj trgovini između Rusije i Vizantije, sastavljen na pravno kompetentan i razuman način, čak i po današnjim normama međunarodnog prava. Prema Olegovom dogovoru sa Grcima, ruski trgovci nisu plaćali nikakve dažbine. Tokom trampe, krzno, vosak i sluge su se razmjenjivali za vino, povrće, svilene tkanine i zlato. Nakon isteka ugovorom utvrđenog trgovinskog roka, Rus je o trošku grčke strane dobijao hranu za put, kao i brodsku opremu. Pored trgovine, Grci su angažovali ruske vojnike u svoju službu. Zajedno sa carigradskim trgovcima u Rusiju su uvek dolazili hrišćanski sveštenici i propovednici. Sve više i više Slovena se obraćalo pravoslavne vere, ali sam princ nikada nije prihvatio hrišćanstvo.

Posljednje godine njegovog života protekle su bez vojnih pohoda i bitaka. Oleg je umro u dubokoj starosti 912. godine. Postoji legenda prema kojoj je princu bilo predviđeno da umre od svog voljenog konja. Oleg je bio praznovjeran i više nije sjedio na svom ljubimcu. Mnogo godina kasnije, prisjećajući se njega, princ je došao tamo gdje su ležale kosti njegovog vjernog prijatelja. Ujed zmije koja je ispuzala iz lobanje bio je fatalan. Radnja ove legende bila je osnova balada Aleksandra Puškina i Nikolaja Jazikova. Podaci o mjestu njegovog ukopa su kontradiktorni. Postoje indirektni dokazi da se knežev grob nalazi u blizini Kijeva u jednoj od humki.

Nema sumnje da se glavnom istorijskom zaslugom ovog vladara s pravom može smatrati ujedinjenje svih slovenskih plemena pod jednom komandom, osnivanje i jačanje prve ruske države: Velikog kneževine Kijevskog. Sa vladavinom kneza Olega započela je istorija Kijevske Rusije, a sa njom i istorija ruske države.

Sjećanje na proročkog Olega

U dramaturgiji

Lvova A.D. Dramska panorama u 5 činova i 14 scena "Knez Oleg Prorok" (premijera 16. septembra 1904. na sceni Narodnog doma Nikolaja II), muzika N.I. Privalova uz učešće guslarskog hora O.U.

U književnosti

Puškin A. S. "Pjesma o proročkom Olegu" (1822)
Ryleev K. F. Dumas. Poglavlje I. Oleg prorok. (1825)
Vysotsky V. S. "Pjesma o proročkom Olegu" (1967)
Vasiljev B. L. "Proročki Oleg" (1996.)
Panus O. Yu “Štitovi na kapiji”,

U kino

Legenda o princezi Olgi (1983; SSSR) u režiji Jurija Iljenka, u ulozi Olega Nikolaja Oljalina.

Conquest (1996; Mađarska), u režiji Gábora Koltaija, kao Oleg László Helyey.

Saga o Vikingima (2008; Danska, SAD) u režiji Mikaela Moyala, kao Oleg, Simon Braeger (kao dijete), Ken Vedsegaard (kao mladić).

Proročki Oleg. Pronađena stvarnost (2015; Rusija) - dokumentarac Mihail Zadornov o proročkom Olegu.

U seriji "Vikinzi" (2013-2020), ruski glumac Danila Kozlovsky igra ulogu Olega.

Spomenici

Godine 2007. otkriven je spomenik Olegu u Perejaslav-Hmeljnickom, budući da se grad prvi put pominje 907. godine u Olegovom sporazumu sa Vizantijom.

U septembru 2015. godine otkriven je spomenik Rjuriku i Olegu u Staroj Ladogi (Rusija).

Proročki Oleg - knez Novgoroda od 879. i Veliki vojvoda Kijev od 882. Dobivši vlast nad Novgorodskim zemljama nakon Rjurikove smrti, kao namjesnik za svog mladog sina Igora, Oleg je zauzeo Kijev i tamo premjestio glavni grad, čime je ujedinio dva glavna centra istočnih Slovena. Stoga se često on, a ne Rurik, smatra osnivačem staroruske države. Hronika “Priča o prošlim godinama” daje mu nadimak Proročki (znanje budućnosti, predviđanje budućnosti). Tako je nazvan odmah po povratku iz pohoda na Vizantiju 907. godine.

Ime

Ruski izgovor imena Oleg vjerovatno je nastao od skandinavskog imena Helge, koje je prvobitno značilo (na prašvedskom - Hailaga) "svetac", "posjeduje dar iscjeljivanja". Iz saga je poznato nekoliko nosilaca imena Helgi, čiji životni vijek seže u 6.–9. vijek. U sagama se nalaze i imena koja zvuče slično Ole, Oleif, Ofeig. Saksonska gramatika daje imena Ole, Oleif, Ofeig, ali njihova etnička pripadnost ostaje nejasna.

Među istoričarima koji ne podržavaju Normanska teorija, pokušano je osporiti skandinavsku etimologiju imena Oleg i povezati ga s izvornim slavenskim, turskim ili iranskim oblicima. Neki istraživači takođe primećuju da se, s obzirom na činjenicu da su „Priču o prošlim godinama“ napisali hrišćanski monasi u 11. veku, nadimak „Proročanski“ ne može smatrati autentičnim. Moderni istoričari u tome vide hrišćanske motive ili čak hrišćansku propagandu. Tako, posebno, ruski istoričar i arheolog V. Ya Petrukhin smatra da su nadimak „Proročki“ i legendu o smrti kneza Olega uneli monasi u hroniku kako bi pokazali nemogućnost paganskog predviđanja. budućnost.

Poreklo Olega

Hronike iznose dvije verzije Olegove biografije: onu tradicionalnu (u Priči o prošlim godinama) i prema Prvoj Novgorodskoj kronici. Novgorodska hronika sačuvala je fragmente ranije hronike (na kojoj se zasniva Priča o davnim godinama), ali sadrži netačnosti u hronologiji događaja iz 10. veka. Prema Priči o prošlim godinama, Oleg je bio rođak (plemenik) Rjurika. V.N. Tatishchev, pozivajući se na Joachimovu hroniku, smatra ga šurkom - bratom Rurikove žene, koju on naziva Efanda. Tačno porijeklo Olega nije navedeno u Priči o prošlim godinama. Tradicije vezane za njegovu ličnost sačuvane su i u polumitskoj skandinavskoj sagi o Odd Orvaru (Strijela), što ukazuje na široku popularnost princa u Skandinaviji. Nakon smrti osnivača kneževske dinastije Rjurika 879. godine, Oleg je počeo da vlada u Novgorodu kao staratelj Rjurikovog mladog sina Igora.

Voknyazhenie u Kijevu

Godine 882., knez Oleg Prorok zauzeo je Kijev, lukavstvom ubivši njegove knezove Askolda i Dira. Odmah po ulasku u Kijev izgovorio je svoje čuvene reči da je Kijev od sada suđen da bude majka ruskih gradova. Princ Oleg nije slučajno izgovorio ove riječi. Bio je veoma zadovoljan kako je dobro odabrano mjesto za izgradnju grada. Blage obale Dnjepra bile su praktički neosvojive, što nam je omogućilo da se nadamo da će grad biti pouzdana zaštita za svoje stanovnike.

Prisustvo barijere sa vodene granice grada bilo je veoma važno, jer je upravo ovim dijelom Dnjepra prolazio poznati trgovački put od Varjaga prema Grcima. Ova staza je predstavljala i putovanje kroz velike ruske rijeke. Nastao je u Finskom zaljevu Bajkalskog mora, koji se u to vrijeme zvao Varyazhsky. Zatim je put išao preko rijeke Neve do jezera Ladanezh. Put čudovišta prema Grcima nastavio se na ušću rijeke Volhov do jezera Ilni. Odatle je putovao malim rječicama do izvora Dnjepra, a odatle je prošao sve do Crnog mora. Na taj način, počevši od Varjaškog mora i završavajući u Crnom moru, prolazio je do danas poznat trgovački put.

Olegova spoljna politika

Princ Oleg Prorok, nakon zauzimanja Kijeva, odlučio je da nastavi sa širenjem teritorije države uključivanjem novih teritorija koje su naseljavali narodi koji su od davnina plaćali danak Hazarima. Kao rezultat toga, sljedeća plemena postala su dio Kijevske Rusije:

  • Radimichi
  • kliring
  • Slovenija
  • sjevernjaci
  • Krivichi
  • Drevljani.

Osim toga, knez Oleg je nametnuo svoj utjecaj na druga susjedna plemena: Dregoviće, Uliče i Tiverte. Istovremeno, Kijevu su se približila ugroška plemena, koja su Polovci raselili sa teritorije Urala. Hronike ne sadrže podatke o tome da li su ova plemena u miru prošla kroz Kijevsku Rusiju ili su iz nje izbačena. Ali ono što se sa sigurnošću može reći jeste da su Rusi dugo podnosili svoje prisustvo u blizini Kijeva. Ovo mjesto u blizini Kijeva i dalje se zove Ugorsky. Ova plemena su kasnije prešla reku Dnjepar, zauzela obližnje zemlje (Moldaviju i Besarabiju) i otišla duboko u Evropu, gde su osnovala mađarsku državu.

marš na Vizantiju

Posebno treba spomenuti Olegov čuveni pohod na Carigrad, po kojem je dobio svoj istorijski nadimak – „Proročki“. Prema Priči o prošlim godinama, princ je opremio vojsku od 2000 topova, po 40 ratnika. Vizantijski car Lav VI Filozof, u strahu od brojnih neprijatelja, naredio je da se zatvore gradska vrata, ostavljajući predgrađe Carigrada da se unište. Međutim, Oleg je pribjegao triku: „naredio je svojim vojnicima da naprave točkove i stave brodove na točkove. A kad je zapuhao jak vjetar, podigli su jedra u polju i otišli u grad.” Nakon toga, navodno nasmrt uplašeni Grci ponudili su mir i počast osvajačima. Prema mirovnom ugovoru iz 907. godine, ruski trgovci su dobili pravo na bescarinsku trgovinu i druge privilegije. Uprkos činjenici da se ova kampanja spominje u svakom udžbeniku istorije srednjovjekovna Rus', mnogi istoričari ga smatraju legendom. Među vizantijskim autorima nema ni jednog spomena o tome, koji su detaljno opisali slične pohode 860. i 941. godine. Sam sporazum iz 907. godine, koji je, prema istraživačima, kompilacija sličnih sporazuma iz 911. godine, kada je Oleg poslao ambasadu da potvrdi mir, također izaziva sumnju. Štaviše, opis povratka Rusa s bogatim plijenom: čak su i jedra na njihovim čamcima bila napravljena od zlatne svile, poredi se s povratkom iz Konstantinopolja guvernera Vladimira, a nakon norveškog kralja Olafa Tryggvasona, opisanog u norveškom saga iz 12. veka: „Kažu, posle jednog velika pobeda okrenuo se kući Gardyju (Rus); Plovili su tada s tako velikom pompom i sjajem da su na svojim brodovima imali jedra od dragocjenih materijala, a šatori su im bili isti.”

Susret sa mudracem i smrću

Okolnosti smrti proročkog Olega su kontradiktorne. Priča o prošlim godinama izvještava da je Olegovoj smrti prethodio nebeski znak - pojava "velike zvijezde na zapadu poput koplja". Prema kijevskoj verziji, koja se ogleda u Priči o prošlim godinama, njegov grob se nalazi u Kijevu na planini Shchekovitsa. Novgorodska prva hronika stavlja njegov grob u Ladogu, ali u isto vreme kaže da je otišao „preko mora“.

U obje verzije postoji legenda o smrti od ujeda zmije. Prema legendi, magovi su predskazali princu da će umrijeti od svog voljenog konja. Oleg je naredio da odvedu konja i sjetio se predviđanja tek četiri godine kasnije, kada je konj odavno uginuo. Oleg se nasmeja magovima i poželi da pogleda kosti konja, stane nogom na lobanju i reče: „Da ga se plašim?“ Međutim, u lobanji konja živjela je zmija otrovnica, koja je smrtno ubola princa.

Ova legenda nalazi paralele u islandskoj sagi o Vikingu Orvaru Odu, koji je također bio smrtno uboden na grobu svog voljenog konja. Nije poznato da li je saga postala razlog za stvaranje drevne ruske legende o Olegu ili su, naprotiv, okolnosti Olegove smrti poslužile kao materijal za sagu. Međutim, ako je Oleg povijesna ličnost, onda je Orvar Odd junak avanturističke sage, stvorene na temelju usmenih predaja ne prije 13. stoljeća. Čarobnica je predvidjela smrt 12-godišnjeg Odda sa njegovog konja. Kako bi spriječili da se predviđanje obistini, Od i njegov prijatelj ubili su konja, bacili ga u jamu i zasuli leš kamenjem.

Datum Olegove smrti, kao i svi hroničarski datumi ruske istorije do kraja 10. veka, uslovljen je. Istoričar A. A. Šahmatov je primetio da je 912. godina i godina smrti vizantijskog cara Lava VI, Olegavog antagoniste. Možda je kroničar, koji je znao da su Oleg i Lev bili suvremenici, tempirao kraj njihove vladavine na isti datum. Postoji slična sumnjiva podudarnost – 945. – između datuma Igorove smrti i svrgavanja njegovog savremenika, vizantijskog cara Romana I. Uzimajući u obzir, štaviše, da novgorodska tradicija stavlja Olegovu smrt u 922. godinu, datum 912. postaje još sumnjiviji. Trajanje vladavine Olega i Igora je po 33 godine, što izaziva sumnju u epski izvor ovih informacija.

Poljski istoričar iz 18. veka H. F. Friese izneo je verziju da je proročki Oleg imao sina Olega Moravskog, koji je, nakon smrti svog oca, bio primoran da napusti Rusiju zbog borbe sa knezom Igorom. Rođak Rjurikoviča, Oleg Moravski, postao je poslednji knez Moravske 940. godine, prema zapisima poljskih i čeških pisaca 16.–17. veka, ali njegova porodična veza sa Olegom Prorokom samo je Frizova pretpostavka.

Slika proročkog Olega

Na gore navedeno kratke informacije o Olegu, koji je postao općeprihvaćena tradicija, dodaćemo nekoliko naučnih komentara.

  1. Prvo, prema arheološkim podacima iz 9. stoljeća. Novgorod kao takav još nije postojao. Na mestu Novgoroda postojala su tri zasebna sela. U jedan grad ih je ujedinio Detinec, tvrđava sagrađena krajem 10. veka. To je bila tvrđava koja se tada zvala „grad“. Dakle, i Rurik i Oleg nisu bili u Novgorodu, već u određenom "Stargorodu". To može biti ili Ladoga ili naselje Rjurik u blizini Novgoroda. Ladoga, utvrđeni grad na Volhovu, koji se nalazi blizu ušća Volhova u Ladoško jezero, bio je u 7. - prvoj polovini 9. veka. najveći trgovački centar na sjeveroistočnom Baltiku. Prema arheološkim podacima, grad su osnovali doseljenici iz Skandinavije, ali je kasnije postojalo mješovito stanovništvo - Normani su živjeli rame uz rame sa Slavenima i Ugro-finskim narodima. Do sredine 9. veka. odnosi se na strašni pogrom i požar koji je uništio Ladogu. Ovo može biti u skladu sa hroničnim vestima o velikom ratu 862. godine, kada su Ilmenski Slovenci, Kriviči, Ves, Merja i Čud „proterali Varjage preko mora“, koji su od njih ubirali danak 859-862, a zatim počeli da se bore među sobom ("i naraštaj za koljenom ustajao..."). Nakon razaranja sredinom 9.st. Ladoga je obnovljena, ali nikada nije povratila svoj nekadašnji značaj. Pod Nestorom više nije bilo sećanja na nekadašnju veličinu Ladoge niti na značaj naselja Rjurik, koje je napisao dva veka posle poziva Varjaga. No, slava Novgoroda, kao velikog političkog centra, dostigla je svoj vrhunac, što je ljetopisca natjeralo da povjeruje u njegovu starinu i upravo u Novgorodu su bili smješteni prvi vladari Rusije.
  2. Druga klauzula će se ticati porijekla, aktivnosti i smrti proročkog Olega. Prva Novgorodska hronika, koja je, prema nekim istraživačima, čak i starija od PVL-a, Olega naziva ne knezom, već guvernerom pod Igorom, sinom Rurikova. Oleg prati Igora u njegovim pohodima. Knez Igor je taj koji se obračunava s Askoldom, a zatim kreće u pohod na Rimsko (Vizantijsko) Carstvo i opsjeda Carigrad. Oleg, prema Prvoj novgorodskoj hronici, dočeka svoj kraj kada napusti Kijev na sever do Ladoge, gde ga čeka legendarna zmija. Ugrizen njome, on umire, ali ne 912. godine, već 922. Novgorodska hronika izveštava o drugoj verziji Olegove smrti: neki kažu da je Oleg otišao „preko mora“ i tamo umro.
  3. Treći komentar će se odnositi na Olegovo moguće učešće u istočnim pohodima Rusa. Ruske hronike govore da se on uspješno borio sa Hazarima, a istočni izvori govore i o kaspijskim pohodima Rusa, usmjerenim protiv Perzije, koji su se dogodili u Olegovo vrijeme. Neki istoričari veruju da se nejasne i fragmentarne poruke u istočnjačkim dokumentima o ovom pitanju mogu hipotetički povezati ne samo sa vremenom, već i sa različitim istorijskim ličnostima.

Voljom hroničara koji je stvorio Priču o prošlim godinama, njegovi naslednici u 13.-17. veku, prvi ruski istoričari i, naravno, A.S. Puškin, koji je poetski prepričao legendu PVL-a o proročkom Olegu, legendarni Oleg postao je dio cijele kasnije ruske povijesti. Njegov lik kneza ratnika, branioca ruske zemlje i tvorca ruske države postao je deo samoidentifikacije ruskog naroda kroz njegovu kasniju istoriju nakon 9. veka.

879. godine, ostavljajući za sobom mladog sina Igora, umro je novgorodski knez Rurik. Odbor je uzet u ruke Olega Proroka, kneza Novgoroda od 879. i velikog kneza Kijeva od 882. U nastojanju da proširi svoje posjede, knez je okupio prilično jaku vojsku. Uključuje Kriviče, Ilmenske Slavene i predstavnike finskih plemena. Krećući se na jug, Oleg je svojim posjedima pripojio gradove Smolensk i Ljubeč. Međutim, planovi mladog vladara bili su ambiciozniji. Davši vlast u osvojenim gradovima ljudima koji su mu odani, ratoborni princ je krenuo prema Kijevu. Olegova kampanja protiv Kijeva bila je uspješna. Godine 882. grad je zauzet, a njegovi vladari Askold i Dir ubijeni. Oleg se popeo na kijevski presto. Ista godina se smatra datumom.

Vladavina kneza Olega u Kijevu počela je jačanjem gradskih zidina i odbrambenih struktura. Granice Kijevske Rusije takođe su bile utvrđene malim tvrđavama („stražarima“), gde su ratnici vršili stalnu službu. Godine 883-885 knez je poduzeo nekoliko uspješnih pohoda. Pokorena su slovenska plemena koja su se naselila uz obale Dnjepra, Radimiči koji su živeli na obalama Dnjestra, Buga, Soža, Drevljani i Severnjaci. Po naređenju Olega, gradovi su izgrađeni u okupiranim zemljama. Pokorena plemena su bila obavezna da plaćaju porez. Zapravo, sve unutrašnja politika Oleg je, kao i drugi prinčevi tog vremena, bio sveden na ubiranje poreza.

Spoljna politika Oleg je bio uspješan. Najvažniji događaj započeo pohod na Vizantiju 907. Knez je za taj pohod okupio ogromnu vojsku za ono doba (prema nekim izvorima i do 80 hiljada ljudi). Vizantija je, uprkos odbrambenim trikovima Grka, bila zarobljena, predgrađa su opljačkana. Rezultat kampanje bio je bogat danak, kao i trgovinske pogodnosti za ruske trgovce. Pet godina kasnije, mir sa Vizantijom je potvrđen zaključenjem pisanog ugovora. Nakon ovog pohoda veliki kijevski knez Oleg, osnivač države Kievan Rus, počeo se nazivati ​​Proročkim (tj. čarobnjakom).

Knez Oleg, jedan od najvećih vladara Rusije, umro je 912. Njegova smrt je obavijena legendama. Prema jednoj od njih, najpoznatijoj, Oleg je pitao čarobnjaka kojeg je sreo na putu o svojoj smrti. Predskazao je prinčevu smrt od svog voljenog ratnog konja. Princ više nikada nije uzjahao na ovog konja, ali je naredio onima koji su mu bili bliski da se pobrinu za njega. Mnogo godina kasnije, Oleg je poželeo da vidi kosti konja, odlučivši da je čarobnjak pogrešio. Nagazio je na lobanju, a iz nje je ispuzala zmija otrovnica i ujela princa. Nakon smrti, Oleg je sahranjen u Kijevu. Postoji još jedna verzija prinčeve smrti, prema kojoj je ratoborni Oleg poginuo u bitci.

Biografija Olega, koji je postao prvi princ, čiji život i djela potvrđuju kronike, postala je izvor mnogih legendi i književna djela. Jedna od njih - "Pjesma proročkog Olega" - pripada peru A.S. Puškin.

Ujedinjenje Kijeva i Novgoroda, koje se dogodilo 882. godine, smatra se datumom osnivanja staroruske države. Njegov osnivač s pravom se smatra novgorodskim knezom Olegom. Isti proročki Oleg, čiju je smrt "sa konja" poetski opisao A. S. Puškin.

U kontaktu sa

Početak Olegove vladavine u Novgorodu

Do ovog trenutka među istočnoslovenskim plemenima istorijski nastala su dva politička i trgovačka centra. Na sjeveru je takav centar bio Novgorod, gdje je dinastija Rurik već ojačala svoju moć. Nakon Rjurikove smrti 879. godine, njegov mladi sin Igor formalno je proglašen princom, ali je Oleg ostao de facto poglavar dinastije do svoje smrti 912. godine. Bio je inteligentan, dalekovid i odlučan vladar koji je volio moć i znao je kako je kompetentno koristiti.

Kijev

U to vrijeme u Kijevu su vladala braća Dir i Askold. Nema pouzdanih podataka o porijeklu braće, kao što nema ni tačnih dokaza da su bili braća. Postoji verzija da su i oni došli iz dinastije Rurik i da su bili njegovi rođaci, ali većina istoričara vjeruje njihovih legendarnih potomaka o Kiji - osnivaču grada Kijeva.

Geografski, Kijev je zauzimao izuzetno važnu poziciju. Smješten na obalama Dnjepra, grad je ležao na poznatom putu „od Varjaga u Grke“, primajući danak od svih trgovačkih brodova koji su prolazili. Grad je bio bogat - ruta duž Dnjepra od evropskog sjeverozapada do Vizantije i natrag u to vrijeme zasluženo se smatrala jednim od glavnih svjetskih trgovačkih puteva. Ali bilo je i ozbiljnih problema. Nemirni susjedi Hazara ne samo da su tražili svoj deo harača od mirnih slovenskih plemena koja su okruživala Kijev, sprečavajući ih da se ujedine, već su i pljačkali prolazne trgovačke karavane.

U ovoj situaciji, ujedinjenje Novgoroda i Kijeva izgledalo je potpuno logično i bilo je samo pitanje vremena. Ali Oleg nije počeo s ovim. Njegovi prvi koraci bili su nastavak rada Rurika - ne samo jačanje vlastitih pozicija u Novgorodu, već i samog Novgoroda kao centra kneževske moći. Kao rezultat toga, pokorena su plemena istočnoslavenskog sjevera, a granice ruskih zemalja proširene i ojačane.

Olegov marš za Kijev

Godine 882. Oleg je poduzeo vojni pohod na Kijev, koji je tada bio pod vlašću prinčeva Dira i Askolda. Kampanja se pokazala uspješnom. Ratnici odreda, djelujući pod maskom miroljubivih trgovaca, na prevaru su uspjeli namamiti u zamku i ubiti Dira i Askolda, a Oleg je tada objavio stanovnicima Kijeva da je on pravi princ. Prevara i ubistvo su tih dana bili sasvim uobičajeni, možda su zato građani prihvatili Olegovu vlast bez prigovora i otpora.

Još na putu za Kijev, knez je pokorio Smolensk i slovenska plemena duž ovog puta. Olegova dalekovidnost je van sumnje. Zauzimanje Kijeva i njegovo ujedinjenje s Novgorodom bili su vrlo važni, ali samo odvojeni dijelovi velikog plana. Olegov glavni cilj bio je da preuzme potpunu kontrolu nad cijelim putem "od Varjaga do Grka". Put je bio dug - od rijeka sjeverozapada, dalje uz Dnjepar, a zatim Crnim morem do najbogatijeg Carigrada, glavnog grada Vizantije.

Ujedinjenje Kijeva i Novgoroda

Olegove sljedeće akcije bile su prilično dosljedne i logične. Najprije je pokorio i oslobodio od plaćanja danka Hazarima najbliže susjede Kijeva - Drevljane, Sjevernjake, Radimiče i neka druga slovenska plemena i plemenske zajednice. Istovremeno, otpor Drevljana i sjevernjaka doveo je do potrebe za upotrebom sile. U isto vrijeme, bilo je potrebno boriti se sa vanjskim neprijateljem - u savezu s Pečenezima protiv Hazara i Mađara. Potonji su ubrzo bili proterani iz Karpata, ali su kijevski knezovi morali da se bore protiv Hazara veoma dugo.

Postoje svi razlozi za vjerovanje da je Oleg od samog početka namjeravao da se nastani u Kijevu, čineći ga svojom prijestolnicom. Ova odluka je bila razumna i prirodna. Ako se Novgorod nalazio nešto dalje od glavnih trgovačkih puteva, onda je Kijev bio upravo mjesto gdje su se trgovački putevi spajali. Posljedica toga bila je da se grad brzo razvijao i kao centar zanata i centar kulture.

Od najveće važnosti za razvoj staroruske države bio je kulturni uticaj koji je Vizantija imala na nju. U to vrijeme Vizantija je bila izuzetno civilizirana i razvijena država. Ne treba zaboraviti da su ne samo istočnoslovenska plemena, već i plemstvo, pa i sami knezovi bili pagani. Uticaj Konstantinopolja je na kraju doveo do prihvatanja hrišćanstva u Rusiji. To se neće dogoditi uskoro, ali prvi korak u tom pravcu napravio je princ Oleg, koji je ujedinio Kijevsku i Novgorodsku zemlju u jedinstvenu državu.

Svi ovi razlozi, kao i stalno prisustvo kneza u gradu, vrlo brzo su doveli do toga da se Kijev ubrzano etablirao kao glavni politički centar staroruske države. Oleg je savršeno dobro razumio da je u svakom pogledu zgodnije upravljati stvorenom državom iz Kijeva nego iz Novgoroda. Kao rezultat toga, pokazalo se da ako je u početku sjeverni grad Novgorod bio jasan lider u procesu ujedinjenja ruskih zemalja, onda je južni Kijev vrlo brzo prešao u ovu ulogu. Krenuo je naprijed i ostao u ovoj ulozi nekoliko stoljeća.

Do 885. godine u osnovi je završeno formiranje teritorije staroruske države. Od slavenskih plemena, samo Vjatiči nisu bili uključeni u državu koju je stvorio Oleg i neko su vrijeme nastavili plaćati danak Hazarima. Vjatiči su povremeno osvajali razni kijevski knezovi, ali su se nakon toga ponovo pobunili i ostali relativno nezavisni dugo vremena, sve do kraja 11. veka.

Nakon ujedinjenja Novgorodske i Kijevske zemlje, staroruska država je uključivala sljedeća slovenska plemena:

Cijeli proces ujedinjenja trajao je samo nekoliko godina. Prošlo je vrlo brzo i uspješno, ponajviše zahvaljujući odlučnim akcijama kneza Olega. Sasvim je očito da je mnoge prinčeve radnje unaprijed osmislio, možda je o njima razgovarao uz sudjelovanje Rurika. Nažalost, o tome nema dokumentarnih dokaza, ali po svojoj logici takav tok događaja izgleda vrlo vjerojatan.

Kronologija ujedinjenja Novgorodske i Kijevske zemlje, kao i početne faze formiranja Starorusko stanje izgleda ovako:

  • 879. (početak Olegove vladavine u Novgorodu)
  • 882 (Olegov vojni pohod na Kijev, osvajanje grada i ujedinjenje s Novgorodom)
  • 883 (pokoravanje Drevljana)
  • 884 (pokoravanje sjevernjaka)
  • 885. (pokoravanje Radimičija)
  • 889 (raseljavanje Mađara, neprijateljski raspoloženo prema Kijevu, iza Karpata)

Ugovor sa Vizantijom

Princ Oleg se kasnije pokazao kao izvanredan državnik. Do početka 10. veka, staroruska država je toliko ojačala da je 907. godine Oleg pokrenuo vojni pohod na Carigrad. Trenutak je odabran veoma dobro, jer je u to vrijeme Vizantija bila zauzeta ratom sa Arapima i nije mogla izdvojiti vojna sredstva za odbranu Carigrada.

Stvari nisu došle do oružanog sukoba sa Vizantijom – Carigrad je smatrao da je najbolje sklopiti mirovni ugovor pod uslovima koji su bili veoma povoljni za starorusku državu. Godine 911. potvrđeni su uvjeti ugovora, a tekstu je dodano još nekoliko članaka.

Prema zaključenim ugovorima, Vizantija je platila veliku odštetu, dajući ruskim trgovcima pravo na bescarinsku trgovinu, pravo na noćenje i mogućnost popravke brodova. Posebno je uređeno rješavanje niza pravnih i vojnih pitanja. Važno je napomenuti da su tekstovi sporazuma sastavljeni na dva jezika - ruskom i grčkom.

Ovi događaji su pokazali da je ujedinjenje Novgorodske i Kijevske zemlje uspješno završeno, a stvorenu državu priznala je kao ravnopravnog političkog, ekonomskog i vojnog partnera čak i tako utjecajna država kao što je Vizantija u to vrijeme.