Форум поезия на Тарас Шевченко. Тарас Шевченко - неделни стихотворения. Стихотворения на Тарас Шевченко

Текуща страница: 1 (общо книгата има 22 страници)

шрифт:

100% +

Тарас Григорович Шевченко

ПРИЧИНА


Ревът и купчината на Днепър е широка,
Ядосан вятър се къдри,
Dodolu verbi комар висок,
Планини whilu pіdіyma.
Аз светъл месец по това време
Изглед мрачно де де де,
Ненаш Шовен в синьото море,
Сега виринав, после удавяне.
Друг трети пивн не спи,
Никой никъде не е хомофоничен,
Сичи в Гея се обади един на друг,
Това е ясно от време на време скърцане.
В такъв късмет под планината,
Победих този човек
Какво е черно над водата,
По-бяло е.
Може и малка русалка
майки се шегуват,
Или може би изчакайте козата,
Млъкни.
Не е русалка блука -
Това момиче ходи
Аз самият не знам (защото е причинно-следствено),
Какво е да работиш.
Така гадателката се счупи,
Рида по-малко отегчен
Шоб, Бах, обикаляйки,
Спа и гледа
млада коза,
Какъв торик напуска.
Обеща да се върне
Това, може би, и като умря!
Не е покрита с китайски
казашки очи,
Не спечелихме лично
Слизонки момичета:
Орел, размахващ кафяви очи
На чужд терен,
Жлъчно тяло vovka z "їli, -
Такъв дял от йога.
Дарма шонич момиче

Изглеждаш.
Черно бръснат няма да се върне
Тя не приветства
Не сплитайте дългата си плитка,
Хустка не е ръководител на "яже,
Не е лесно - в доминото
Лежи като сираче!
Такъв дял... О, скъпа моя!
Защо караеш її, млади?
За тези, които тя обичаше толкова много
Казашки очи?.. Прости на сирачето!
кого обичаш? Без татко, без бебе,
Сама, като онази птица в далечна земя.
Изпратете своя дял, - има млад,
Бо хора на непознати се смеят.
Chi winna dove, какво е синьо да обичаш?
Чи е виновен за онзи гълъб, който уби сокола?
Сумує, гукайки, със светлина на сила,
Литає, шукає, мисъл - изгубен.
Честит гълъб: лети високо,
Полина зависи от Бога - да нахрани скъпите.

Кой е сираче, кого питат,
И кой ще кажеш и кого познаваш,
De mily night: chi in the dark guy,
Чи в бистрим Дунав кон на място,
Чи, може би, с друга, друга коха,
Ей, чернобриву, забравено ли е вече?
Якби получиха крила на орлите,
Зад синьото би море познах скъпия;
Бих искал да живея, бих удушил приятел,
И преди неодушевените в ямата да лежат.
Не е толкова сърце да обичаш, да споделяш с Ким,
Не толкова много искате, както Бог ни дава:
Не искам да живея, не искам да се карам.
"Журис" - изглежда като мисъл, съжалявам за теб.
Боже скъпи! това е твоята воля
Такова й щастие, такъв й дял!
Спечели всички разходки, устата няма залог.
Не говорете за Широк Днепър:
Счупен, вятър, черен мрак,
Легнете бялото на морето за почивка,
И от небето месецът е такъв и такъв;
І над вода, і над хаєм,
Наоколо, като в мустаци, всичко е тихо.
Вече гурк - от Днепър те обвиниха

Дечица, смейте се.
„Да се ​​стоплим! — извикаха те. -
Слънцето вече си отиде!" (Свето скърцане;
От косене на острица, още момичета). …
„Какво има тук? - обади се на майка. -
Да отидем на вечеря.
Да играем, да се поразходим
Спи тази малка песен:
Еха! Еха!
Слама „някакъв дух, дух!
Майка ме роди
оставих го.
Миси!
Нашият гълъб!
Елате при нас на вечеря:
Имаме казак на опашка, в социалните,
Сребърен пръстен на ръката;
Млад, черновеж;
Познахме вчера на Дибров.
Останете свежи в чистото поле,
Шоб работи достатъчно.
Докато вещиците все още летят,
Свети ни... Той може да ходи!
Той беше под един дъб, за да работи там.
Еха! Еха!
Слама „някакъв дух, дух!
Майка ме роди
Аз оставих копелето."
Некръстените…
Гай се обади; гала, зике,
Орда движи по-малък. Мов каза,
Лети до дъба ... ничичирк ...
Некръстените са се променили
Marvel - трептене,
Да се ​​качим по Стовбур
До самия ръб.
О, това момиче,
Какво сънливо блудство:
Отаку по някаква причина

Червеят се е счупил!
До самия връх на хълма
Стана ... в сърцето на кол!
Погледнете от всички страни
Това лежи до края.
Около дъба русалка
Мовчки изчака;
Приеха я, сърдечно,
Те гърмяха.
Дълго, дълго се чудих
на нейната откачена...
Трето pivnі: kukuriku! -
Те се втурнаха във водата.
Чучулигата чурулика,
Летяща змиорка;
Зозуленката се гушкаше,
Седейки на дъба;
чуруликащ славей -
Луната е изчезнала;
Червоние отвъд планината;
Plugatar спи.
Черен човек над водата,
Де ляхите вървяха;
Сини над Днепър
високи гробове;
Пишов шумоли в гората;
Шепот гъсти лози.
И девойката спи под дъба
На битата цена.
Да знаеш, да спиш добре, какво не чувстваш,
Як кує зозуля,
Защо да не се излекуваме, колко дълго да живеем...
Познайте добър сън.
И в същото време от гората
Козак вижжжає;
Под него е кон гарван
Стъпете здраво.
„Умирам, другарю!
Днес ще се успокоим:
Близо до хижата, момиче
Поправи портата.
И може би вече оправен
Не аз, друг...
Швидче, коне, Швидче, коне,
Побързайте вкъщи!”

уморена врана,
Ид, спънат се, -
Коло Козацки сърце
Като влечуго в „все още.
„Ос и дъб на тази къдрава коса...
Спечелени! Мили Боже!
Бах заспа, гледайки
Моята сизокрила!
Хвърли кон към нея:
— Боже мой, Боже мой!
Клише її ta tsіluє ...
Не, няма да помогне!
„Защо разделиха вонята
аз от теб?
Zaregotavsya, rozіgnavsya -
Видът в дъбова глава!
Момичетата отиват на реколтата
Това, знаеш ли, те спят, когато си ходят:
Як изпрати сина на майката,
Като татарин воюва уночи.
Идут - под зеления дъб
Родна муцуна да стои,
A bіla yogo млад
Козак и онова момиче си лягат.
Цикави (никъде няма истински деца)
Пропълзяха, да пищят;
Ако се чудите на това, което сте вкарали, -
Тревожи се добре vtіkat!
Приятелките бяха избрани
Разтрийте слузите;
Бяха избрани другари
Копайте тези сладкиши;
Изпратете попи с корогвами,
Наречени камбани.
пуховали огромни
Като следа, според закона.
Изхвърли ръба на пътя
Два гроба в живота.
Няма кого да питам
Защо са били убити?
Засадени над казак
Явир та ялина,
И в главите на момичето
Червона калина.
Малкото зайче идва
Кувати над тях;
Пристигане на славей

Shonic Twitter;
Прошепни това чуруликане,
Докато месецът е тук,
Поки тії русалки
От Днепър ще видите.


Течаща вода в синьото море
Тя не се обръща;
Шука казак своя дял,
И няма дял.
Пишова казашка светлина за очите;
Сиво синьо море,
Грей казашкото сърце,
И идеята е да се каже:
„Къде отиваш без да пиеш?
За кого заминава
Татко, малък стар,
Младо момиче?
В чужда земя, не тези хора,
Трудно е да се живее с тях!
Няма да плачеш с Ким,
Не говори."
Да седнеш казак на тим боци,
Сиво синьо море.
Мислейки, че делът ще расте,
Скръбта избухна.
И крановете летят заедно
Додому ключове.
Плачещият казак - пътища на битката
Обрасъл с тръни.


Див вятър, див вятър!
Говориш от морето
Събуди се йога, играй с него
Спи синьо море.
Знаеш ли, скъпа моя,
Бо йога носеше,
Там, да речем, синьо море,
Де його падна.
Когато скъпият беше удавен -
Розби синьо море;
Ще се пошегувам сладко,
ще удавя мъката си
ще удавя малката си,
ще стана русалка
Ще се ровя в черни коси,
Кану до дъното на морето.
Ще намеря йога, ще се поклоня,
В сърцето на земята.
Тоди, хвиле, носи го с милим,
Където духа вятърът!
Ако си добър в отбора,
Насилствено, нали знаеш
Де вин да ходи, какво да ограби,
Вие говорите за него.
Ако ти плачеш, тогава аз плача
Ако nі - спя;
Ако черногърдата е умряла, -
Тогава умирам.
Тогава носете душата ми
Туди, скъпи мой;
Червена калина
Поставен на гроба.
В чужда сфера ще бъде по-лесно
Сираците лъжат -
Бъди над него його мила
Стойте с билет.
Аз цветя и калина
ще цъфтя над него
За да не изгори слънцето,
Хората не бяха стъпкани.
довечера ще помисля
И ще платя лъжа.
Zіyde слънце - сълзи сутрин,
Никой не може да помогне.
Див вятър, див вятър!
Говориш от морето
Събуди се йога, играй с него
Спи синьо море...


Трудно и важно е в света на живота
Сираци без семейство:
Няма къде да се лекува,
Хоч изгори това във водата!
щях да се удавя млад,
Ридай, за да не насилва светлината;
Удавяне b - трудно е да се живее,
нямам деца.
В този дял да вървя по полето -
Събиране на класчета;
И моят е тук, сладолед,
Зад морето.
Браво за този богат човек:
Його хората знаят;
И чати с мен -
Mov липсва.
богати устни
Момичето се движи;
Над мен сираче,
Смейте се, кап.
„Защо не съм грозен за теб,
Чи не е вътре във вас
Чи не те обичам, Широ,
защо ти се смея?
Обичай се, сърце мое,
Обичайте когото познавате
не ми се смей
Като когато познаеш.
И отивам на края на света...
От друга страна
Ще намеря най-доброто или ще умра,
Като онова листо на слънцето."
Пишов казашки сумуючи,
не хвърлях никого;
Шукав акции в чужда област
Но там загинах.
Умирай, чуди се
Де сунечко сея...
Трудно е да умреш
В чужда земя!


Нашите черни вежди,
Нашите кафяви очи
Наша лита младост,
Щастливи момичета?
Лита от младостта ми
Марно да изчезне
Очите плачат, черни вежди
Навес във вятъра.
Сърце в "яна, сила със светлина,
Като птица без воля.
Защо аз, красавице моя,
Когато няма дял?
Трудно ми е като сираче
В този свят на живота;
Собствени хора - като непознати,
Nі z kim да говоря;
Няма кой да пие
Защо да плачат очите;
Няма кой да каже
Какво иска сърцето
Какво сърце, като гълъб,
Дневно и нощно гукане;
Никой не яде йога
Не знам, не чувам.
Непознатите не спят -
Ta th nascho фураж?
Нека сирачето плаче
Не си губете времето!
Плачи, сърце, плачи, очи,
Докато не заспите
Глас, оплакване,
Sob витри усети
Щоб претърпя bujnesenki
Отвъд синьото море
На чернокосия свадник
На свирепа планина!

НА VICNU В ПАМЕТ "ЯТ ДО КОТЛЯРЕВСКИЙ"


Слънцето е гріє, вятърът е вие
3 полета до долината
Над водната върба
Червона калина;
Само на калина
Гнездото на Гойда, -
А къде е славеят?
Не яж, не знам.
Познайте добре - че байдуже ...
Изчезна...изчезна...
Познайте добре - сърце в "яна:
Защо не е оставен?
Ще разгледам и ще преценя:
Було, като здрач,
Защебече на Калини -
Никой не пропуска.
Чи богати, които споделят,
Като майка на дете,
Премахни, гледай, -
Не пропускайте калина.
Чи сираче, какво става
Станете и практикувайте
Наклони се, слушай;
Мов баща и майка
Пий, броди, -
Сърдечен ритъм, всеки...
Светя от Бога като велик ден,
Харесвам хората.
Какво прекрасно момиче
Детето гледа
В „Яна, суха като сираче,
Децата не знаят;
Елате по пътя да се чудите
Плач в лозята -
чуруликащ славей -
За изсушаване на сухи сълзи.
Слушай, усмихвай се,
Отидете в тъмния хаем...
Nіbi z milim говори...
И вин, знай, спи,
Че дрібно, че равномерно, като Бог е добър,
Poki vide злодей на път за разходка
С нож при халайви, - руна руна хаєм,
Pide ta zamovkne - защо twitter?
Не подкрепяйте изпечената душа на злодея,
Само за да си хабиш гласа, не учи на добро.
Нека бъде жестоко, докато не умреш,
Pokey без глава „Аз съм гарван крещя.
Сънлива долина. На Калина

Аз славей задрим.
Премести вятъра през долината -
Изпратих руна Дибров,
Руната ходи, Боже мой.
Събудете сърца, за да практикувате,
Кравите се разхождат в дивата природа,
Момичетата ще гледат да вземат вода,
Вижте слънцето - небето, тази година!
Върба смях, свещено скърцане!
Плачи зъл, свиреп злодей.
Було е толкова бърз - сега се чуди:
Слънцето е гріє, вятърът е вие
3 полета до долината
Над водата с върба
Червона калина;
Само на калина
Гнездото на Гойда, -
А къде е славеят?
Не яж, не знам.
Наскоро, наскоро в Украйна
Старият Котляревски изчурулика така;
Замъкът на небостъргач, хвърлящ сираци
Горя, а морето, de perche vitav,
De vatagu proydisvista
Води след теб -
Всичко е останало, всичко е обобщено,
Като руините на Троя.
Всички суми - само слава
Слънцето грееше.
Не умирай кобзаре, повече навики
Його е добре дошъл.
Будеш, татко, панувати,
Докато живеят хората
Докато слънцето грее от небето,
Не забравяйте!




Спи ми за Украйна!
Нека сърцето ти се смее в чужда земя,
Искате да се усмихнете веднъж, чудете се, като вас
Цяла слава на казака за думата єдиним
Преместен в окаяна колиба за сираци.
Линг, синеок орел, защото съм самотен
Сираче в света, в чужда земя.
Чудя се на морето широко, глибок,
Като пиеш би на тоя бик - не давай човна.
Предполагам Еней, предполагам родината,
Ще позная, ще плача, като дете.

И вятърът на този мотор се движи с този рев.
Или може би съм тъмен, не пускам нищо,
Зла съдба, може би, на tіm botsі плаче, -
Сиракът трябва да бъде приет от хората.
Хайде и се смейте, че има сиво море,
Слънцето е там, луната е по-ясна,
Там с вятъра се движи гробът в степта,
Няма самотен був би с нея и аз.
Справедлива душа! приеми моя език
Не съм мъдър, срамежлив съм. Приемете, добре дошли.
Не хвърляйте сираче, сякаш хвърляте вежди,
Вкопчи се в мен, дори за една дума,
Спи ми за Украйна!

КАТЕРИНА


Василий Андреевич Жуковски за спомен
22 април 1838 г
аз

Млъкни, черновежо,
Но не с московчани,
Бо московчани са непознати,
Ограбване с вас.
Гореща любов на московчани,
Жартуючи кине;
Отидете в района на Москва,
И гинекологията на момичето -
Самата Якби, нищо друго,
И тогава старата майка,
Какво доведе до Божията светлина,
Изкушение да умре.
Сърце в "Аз спя,
Ако знаете какво;
Не глезете сърцата на хората
И да кажа - ледено студено!
Разклатете добре, черновежи,
Но не с московчани,
Бо московчани са непознати,
Познавайки ви.
Катрин не слушаше.
Без татко, без бебе,
Обичах москвича
Як познаваше отблизо.
Обичаше младите
Отидох в градината
Дайте себе си, своя дял
Тя се обърка там.
Плачи майка вечеря,
Но донката не го усеща;
Де жарт с москвич,
Ще пренощувам там.
Не две нощувки karі ochі
Прекрасно целуна,
Засега слава на цялото село
Зле стана.
Доведете се до хората си
Какво искаш да кажеш:
Вон да обичаш, тогава не го усещаш,
Каква мъка се прокрадна.
Лошата новина дойде -
Те разтръбиха кампанията.
Пишов москвич до Туреччина;
Те покриха лодката.
Незчулася, че байдуже,
Каква плитка е покрита:
За скъпи, как да спя,
Някой натиска.

Черно бръснат,
Когато не умреш
Реших да се върна.
Тойди Катерина
Бъди москвич,
Забравете скръбта;
Междувременно уведомете хората
Какво искаш да кажеш.
Не се карайте на Катерина -
Триене на слузите
Повече момичета на улицата
Те спят без нея.
Не се карайте на Катерина -
Плачете със сълзи
Вземете вятъра, опивночи
Отидете за вода
Шчоб враговете не бачили;
Ела до черепа
Станете собi пiд калина,
Заспи Гриция.
Шепни, пей,
Вече калина плаче.
Върнах се - и щастлив,
Никой не е ерген.
Не се карайте на Катрин
Не знам гадни неща -
При новите хустиночци
Поглеждам в прозореца.
Гледайки Катерина...
Преминал pivroku;
Уморен от сърцето,
Заклещен отстрани.
зле Катерина,
Ястие Ledve-Ledve…
Тя го изпя в zapіchka
Още дете.
И zhіnochki прочуто наричат,
майките скърбят,
Какво обръщат московчани

В него прекарват нощта:
„Имаш тъмнокафява дъщеря,
Този не е сам,
И пробийте отзад
Московски син.
Чернокосо копеле...
Mabut, тя самата vchila ... "
Гори те, трака,
Този лукав беше бит,
Yak that matir, какво мислите
Сина роди.
Катерино, сърцето ми!
Само с теб!
Децата ще възкръснат в света
Малки сирачета ли сме?
Който спи, ваксинира
Без любима на света?
Баща, майка - непознати,
Трудно е да се живее с тях!
Вичуняла Катерина,
Одсун апартамент,
Погледни улицата
Колише дете;
Виж - не, не...
Чи тогава няма да?
щях да отида в градината да плача,
Така че се чудите хора.
Зайде слънце - Катерина
Разходете се през градината
На ръцете да носят грях,
Очи за водене:
„Погледнах от тренировката,
От тук тя проговори,
И там... и там... синьо, синьо!
Тя не го доказа.
Зеленина в градината
Череши и череши;
Както ходех преди,
Катерина Вишла.
Вийшла, тя вече не спи,
Спах както преди
Млад московски як
Чаках във вишника.
Не спи черно-кафяво,
Проклинайте своя дял.

И в същото време вещиците
Направете волята си
Изковавайте недобри думи.
Какво може да работи?
Якби, скъпи бръснене,
Umіv bi spiniti…
Досега тъмно избръснат,
Не се чувствай, не бърбори
Както враговете му се смеят,
Як Катруся плаче.
Може би, черно обръснат
Зад тихия Дунав;
И може би - вече в района на Москва
Още един кохай!
Nі, тъмнокоси не убийства,
Вин жива, здрава...
И къде ще намериш тези очи,
Значи черни вежди?
До края на света, в района на Москва,
До тези ботове на морето,
Няма място за Катерини;
Тя се отказа от планината! ..
Майка поднесе вежди,
Кари е много млад,
Тя не спечели в този свят
Дати за споделяне на щастие.
И без дял повече лично -
Като билет на пода:
Пече слънце, гойда вятър,
Рав всеки според волята му.
Убийте се повече лично
Със сухи сълзи,
Бо върна московчани
Други начини.
II

Седящ баща в края на масата,
Той сви рамене;
Не се чудете на Божията светлина:
Намръщих се тежко.
Коло його стара майка
седи на магаре,
Зад сълзите олово, олово,
Вимовля дон: „Какво е забавно, дон мой?
Къде е вашата двойка?
Свещи с приятели,
Старост, боляри?
В Москва, скъпа моя!
иди шукати,
Не казвай на добрите хора
Какво има в теб майко.
Проклет часовник,
Какъв си роден!
Якби знаеше преди сън
Була щеше да се удави...
Отказах се на тези копелета,
Сега - московчани...
Доня моя, доня моя,
Цъфти моя рожеви!
Като зрънце, като малка птичка,
Кохала, порасна
За повече... Доня моя,
Какво получи?..
Одячила!.. Върви, шега
Москва има свекърва.
Не слушах речите ми,
След това слушайте. Върви, доня, намери я,
Намерете, добре дошли
Бъдете щастливи в непознати
Не се връщайте при нас!
Не се обръщай, дете мое
От далечна земя...
И коя е моята малка глава
Умираш ли без теб?
Кой ще плати за мен
Като скъпо дете?
Кой да засадя на гроба
Червена калина?
Кой без теб грях дуту
ще помниш ли
Доня моя, доня моя,
Любовното ми дете! Присъедини се към нас…"
Леду-ледве
благословен:
"Господ е с теб!" - този е мъртъв,

падна върху дил...
Обаждане на стария баща:
— Какво чакаш, небесни?
Заридала Катерина
Ta boh youmu в краката:
„Прости ми, татко мой,
Какво получих!
Прости ми, гълъбице моя,
Скъпи мой соколе!”
„Бог да те прости
Че добри хора;
Моли се на Бог и върви със себе си -
Ще ми бъде по-лесно.”
Ледве се изправи, поклони се,
Вийшла мовчки с хати;
Останали сираци
Стар баща и майка.
Отидох в черешовата градина,
помоли се на Бога
Взех земята под черешата,
драснах по кръста;
Тя каза: „Няма да се върна!
В една далечна земя
На чужда земя, чужди хора
Задушава ме;
И вашето собствено крио
трябва да си легна
Тази за дяла, моята мъка,
Кажете на други хора...
Не ми казвай, гълъбче!
Без значение какво,
Ридай грешно на този свят
Хората не взеха назаем.
Няма да кажеш ... ос кой ще каже
Каква съм йога майка!
Боже мой! .. прочуто мое!
Къде мога да се скрия?
задавям се, дете мое,
Самата тя пи вода,
А ти, грях мой, си спокоен
Сираци в хората
Безбутченко! ..”
Отидох на село
Плачи Катерина;
Хустиночка на главата,
В ръцете на дете.
Вийшла от селото – сърцето на милион;
Зачудих се обратно
кимна с глава
Тя гласува.
Като тополи, стояха в полето

Когато бият скъпи;
Като росата, докато слънцето избледнее,
Сълзи капеха
Зад сълзите ми е горещо
не разпръсквам светлина,
Само синьото гори,
Целувай и плачи.
И там, като Янгелатко,
Не знам нищо
Малки ръце
Синусите шепнат.
Силата на слънцето, заради вятъра
Небето е червено;
Изгубен, обърна се
Отиде ... само мечта.
В селото дълго разговаряха
Декого богат,
Тя не чу вече тихи речи
Няма баща, няма майка...
Otak нещо на този свят
Ограбване на хора хора!
Того в "те са заклани, те са заклани,
Този, който да се самоунищожи...
И за нещо? Свети знай.
Лека, бачна, широка,
Този тъпо де лекува
В света сам.
Така че продадох дяла
От ръба до ръба
И оставен на друг
Тези де zahoyut.
От вас хора, от вие мили,
Какво взе сърцето
Да живееш с тях, да ги обичаш?
Изчезна, изчезна!
Има дял в света,
И кой е знае?
В света има воля,
А ти кой можеш?
Има хора по света -
Блести със злато,
Здравейте, паника,
И не знам дела
Няма дял, няма воля!
С нудгою и с мъка
Жупан облече,
И плач - боклук.
Вземете сребърно-злато
Така че бъдете богати
И ще поема сълзи -
Известно мърдай;

Ще наводня долния дял
Със сухи сълзи,
Ще тъпча робството
Боси крака!
Тогава съм весел
Тогава съм богат,
Как да бъдем сърдечни
Ходете на воля!
III

Крещи сови, спи диброва,
Zironki блясък,
Над пътеката, ширица,
Ховрашки разходка.
Почивайте добри хора
Какво притесни някого:
Кого - щастие, кого - сълза,
Всичко беше покрито.
Всичко е покрито с тъмно синьо,
Като дете на майка;
Де Катрусю изгори:
Какво има в лисицата, какво има в хижата?
Чи на полето под копанието
Сина се забавлява,
Chi в dіbrovі z-pіd колода
Виждаш ли вълка?
Гори те, черни вежди,
Ничия майка
Когато е толкова известен за теб
Трябва да се носят!
И какво следва до сън?
Бъди умен, бъди!
Зестринация Жовти писки
аз чужди хора;
Зимата се влошава...
И това chi zustrіne,
Какво знаеш Катерина,
Здравей сине?
Зад него Блекбрайв щеше да забрави
Начини, наднича, скръб:
Вин, като майка, присадка,
Като брат, говори...
Да вървим, да чуем...
А засега - успокой се
ще го пия по едно и също време
Път към Московска област.
Далеч, братя пани,
Знам йога, знам!
Вече в сърцето на студа,
Предполагам йога.
Попомиряв и колис -
Не умирай йога!..
Разказвайки би за тези известни
Но тогава повярвай!
„Брече“, да кажеш, „така-и-той!
(Очевидно, не в очите),

И така само psuє mov
Този глупак.
Истината е ваша, истината, хора!
Това и сега знаете
Чо сълзи пред теб
Ще се клатя ли?
Излиза ли? Всеки
Не прочетох собствените си...
Tzur same youmu!..
Кете каишка кресало
Това тютюну, шоб, знаеш ли,
Вкъщи не се скараха.
И тогава прочуто кажете
Шоб мечтаеше!
Нека йога да го вземе!
по-добре да умра
Това е моята Катерина
Z Іvasem mandruє.
Отвъд Киев, че отвъд Днепър,
Тъмен хаем,
Да вървя по пътя на чумаченка,
Те спят плашилото.
Идеята на младите хора,
Musit buti, прости ми.
Защо е неясен, нещастен,
Плачещи очи?
При латанските свитиночци,
На раменете на чанта,
В ръцете на чипок, а от друга
Детето заспа.
Зестрилася с чумаци,
Затвори детето
Яде: „Добри хора,
Къде е пътят към Московска област?
„До Москва? о себе си.
Далеч, небе?
„За самата Москва, за бога,
Да тръгваме по пътя!"
Направи крачка, колкото страхливец:
Трудно е да се занимаваш с йога! ..
Това нависчо?.. А детето?
Уау майко Його!
Плаках, слязох по пътеката,
Почивка в Бровари7
Това sinovі за gіrkogo
Купих медник.
Дълго, дълго, сърдечно,
Тя хранеше всичко;
Bulo y take, scho pіd кал
Прекарах нощта със синьо...
Бах, как изглеждаше Кари:

Шчоб под чужда тиня сълзи махат!
Тогава се чудете и покайте, момичета,
Шоб нямаше възможност да се пошегува с москвич,
Не се случи, както Катя се шегува ...
Тогава не се хранете, за което хората лаят,
За какво не им е позволено да нощуват в хижата.
Не хранете, черни породи,
Бо хората не знаят;
Когото Бог наказва в света,
Тогава смърдящо наказание...
Хората се огъват, като лози,
Където духа вятърът.
Свети сираче слънце
(По дяволите, това не е гріє) -
Хората щяха да превземат слънцето,
Якби злобна сила,
За да не блестят сираците,
Слози не изсъхна.
И за всичко, мили Боже!
За каква светлина да насилвам?
Какво зробила на хората,
Какво искат хората?
Тя плачеше!.. Сърцето ми!
Не плачи, Катерино
Не показвайте на хората сълзи
Дръж се до смърт!
И Schob лично не е marnіlo
С черни вежди -
Докато слънцето не изчезне в тъмната гора
Измийте сълзите.
Umieshsya - не се весели,
Те няма да се смеят;
И от сърце,
До проливане на сълзи.
Отак нещо известно, бачите, момичета.
Жартуючи хвърля москвич на Катрус.
Недоля не се поддавай, с ким їй жартуват,
И хората искат да бачат, че хората не съжаляват:
„Хайде, изглежда, гвинейското ледено дете,
Ако не смееше да си играеш със себе си.”
Разклатете добре, любов, в лош момент,
Шоб нямаше шанс да се пошегува с москвич.
Къде е Катруся да блудства?
прекарах нощта,
Станах рано
Бързо за Москва;
Вече гурк - зимата падна.
фистуло поле zaveryuha,
Иде Катерина
Личаците са известни като твърди! -
Аз в един апартамент.

Иде Катря, shkandibaє;
Да се ​​чудиш - това е мечта...
Либон, московчани идват...
Известно! .. сърцето ми е милион -
летях, стрелях,
Пита: „Чи не знае
Чернокосият ми Иван?
А вие: „Не знаем“.
Аз, очевидно, харесвам московчани,
Smіyutsya, запържете:
„Ах, да, баба! о, да нашите!
Кой няма да се заблуди!
Катрин се чудеше:
„Виждам, бачу, хора!
Не плачи, сину, моя храбра!
Какво ще бъде, тогава ще бъдете.
Отивам по-далеч - отидох още ..
И може би, th zustrіnu;
ще ти дам, гълъбице моя,
И сам ще умра."
Рев, купчина хуртовин,
Коте, точно до полето;
Застани Катря в средата на полето,
Тя даде път на сълзи.
Финишърът е уморен
De de de pozikhaє;
Само ако Катерина плаче,
Тези сълзи вече ги няма.
Изненадан от детето:
Измийте със сълзи
Chervonie, като цвете
Лежи под росата.
Катерина се усмихна,
Усмихна се силно:
Коло сърце - като влечуго
Блек се обърна.
Тя се чудеше наоколо;
Бачит - черна лисица,
И под гората, на ръба на пътя,
Либон, здравей пиле.
„Да вървим, синьо, стъмнява се,
Ако пуснат в хижата;
И не го пускайте, тогава навън
Ще пренощуваме.
Ще пренощуваме под хижата,
Сину мой Иване!
Къде ще пренощуваш
Как няма да станеш мен?
С кучета, малко синиче,
Излезте навън!
Кучетата са ядосани, хапят,

Но не говори
Не казвай на смях...
С кучета яжте и пийте...
Моята лоша главичка!
Какво искаш да направя?"
Куче сираче получава своя дял,
Нека добра дума в света на сирачето;
Його б "ют и лаеш, хвърлен в плен,
Че никой за matir не спи на smіh,
И Ивася да спи, да спи предварително,
Не позволявайте на детето ви да доживее, за да го види.
На кого лаят кучетата на улицата?
Кой е гол, гладен под калта да седи?
Кой трябва да кара лобур?
черни копелета...
Един дял от йога - черни вежди,
Не позволявайте на хората да го носят тихо.
IV

Попидна планина, ярост, долина,
Mov tі didi vysokocholi,
Дуби от хетманската стойка.
Яру има гребане, глагол в ред,
Ставки при криг в плен
І изплакване - вземете вода ...
Mov pocotiolo - червено,
Мрачно е - слънцето е заето.
Вятърът духа; как се чувстваш -
Няма нищо: скърцане на бяло ...
Но умря само лисицата.
Рев, фистула zaveryuha.
Лисицата се изви;
Като тези море, бяло поле
Снегът падна.
Вийшов с хати карбивничий,
Плач се огледай наоколо,
Ta de tobi! толкова нахален
Какво не се вижда на света.
„Йеге, бачу, як фуга!
Tzur youmu аз съм лисица!
Пийте в хижата... Какво има?
От тяхното достойнство!
Нелюбезно ги разпръсна,
Движи се точно зад кутията.
Ничипор! погледни настрани,
Яковете се оправиха!” „Какво, московчани? ..
московчани? "Какво си ти? Бъди срамежлив!"
— Де московци, лебеди?
"Това той, чудно."
Катерина полетя
не се обличах.
„Мабут, добър Московски регион
В тямката ми беше дадена!
Защото само аз знам през нощта
Чо москал кличе.
Чрез пънове, бележки,
Лети, води пътя,
Боза стана средният път,
Втрива се в ръкави.
И московчани їy nazustrich,
Як сам, на кон.
"Божичко! моят дял!"
До тях ... ако погледнете -
Пред старши їде.
„Обичайте моя Иване!
Сърцето ми трепери!
Защо си толкова объркан?"
Това към йога...за стремена...
И аз се чудех

Това пришпорва коня встрани.
„Какво криеш?
Хиба забрави Катерина?
Хиба не знаеш ли?
чуди се, гълъбице моя,
Погледни ме:
Аз Катруся твоята любов.
Защо късаш стремената?"
И разваляш виното на коня,
Не се притеснявай.
„Стреми се, гълъбице мой!
Виж - не плача.
Иване не ме ли позна?
Сърце, виж
За Бога, аз съм Катруся!
„Глупако, слизай!
Махни лудия!"
"Боже мой! Иван!
напускаш ли ме?
И ти се закле!
„Вземете го!
в какво се превърнахте?
"На когото? Вземи ме?
Защо, кажи ми, гълъбице?
Който иска да даде
Твоята Катря, какво ти става
Отидох в градината
Твоята Катря, какво е за теб
Сина роди?
Баща ми, брат ми!
Не се страхувайте!
Ще стана твоя наемник...
Майната му на другия...
С целия свят...
Аз ще забравя
Ами ако тя извика,
Защо грехът ти е малък,
Стана за прикритие...
Pokritkoy ... какъв боклук!
Защо умирам!
Остави ме, забрави ме
Не се отказвайте.
Няма ли да си тръгнеш?
Моето сърце
не се забивай около мен...
Ще ти доведа сине."
Хвърлих стремена
Но в хижата. обърни се,
Донесе си грях.
Нещастни, плачещи
Сърдечно дете.

„Спри, погледни нагоре!
Къде си? задавяне?
Утик!.. ням!.. Сина, сина
Татко е ядосан!
Боже мой!.. Чедо мое!
къде отивам с теб?
московчани! гълъби!
Вземете го със себе си;
Не се колебайте, лебеди:
Воно е сирак;
Вземете йога и я дайте
Старши за греха,
Вземете йога ... аз ще си тръгна,
Като баща си отива
Бодай не хвърляше йога
Дурна година!
Грех към вас в Божията светлина
Майка роди;
Virostay същото на smіh хора! -
Сложих го на релсите.
Шегувай се татко
И вече се пошегувах.
Онзи в гората от пътя, като виси!
Но детето остава
Плач за бедните... И за московчаните
Байдуже; премина.
Спечелено и добре; че на прочуто
Лисиците го усетиха.
Голяма Катря боса,
Бига и глас;
Тогава проклинай своя Иван,
Сега плачи, после питай.
Vibіgaє на vlissya;
Изненадан наоколо
Тя е в двора ... на живо ... в средата на став
Мовчки се спъна.
„Боже, вземи душата ми,
И ти си моето тяло!"
Козина във водата! ..
Пук лед
Бъркайте.
Чернобрива Катерина
Намери какво се шегува.
Духащ вятър над тоягата -
Нямаше ме.
Не е вятър, не е насилствен,
Какъв дъб ламай;
Не е дръзко, не е трудно,
Каква майка умира;
Не бъдете сираци, малки деца,
Какво криеха малко:

Имам добра слава,
Гробът го няма.
Смейте се на злите хора
Малко сираче;
Вил се плъзга към гроба -
Почивай си от сърце.
И към това, към това на света,
Какво се случи с теб
Кой баща, а не бачив,
Майка се изплаши?
Какво стана с байстрюков?
С кого да говоря с него?
Без родина, без хатини;
Пътища, наднича, скръб...
Госпожа лична, черни вежди..
Нашо? Шоб знаеше!
Измамих, не се скрих...
Барака Бодай!
V

Ишов кобзар до Киев
че сив се успокой,
окачени с обръчи
Його шейкове.
Мъжко дете Коло Його
На слънцето куня,
И в същото време старият кобзар
Аз с при с и spіvaє.
Кой отива, къде - не пропускайте:
Кой е геврека, кой е пени;
Кой е стар, но момичета
Малката стъпка на Михонош.
Черновежо чудо -
Аз съм бос и гол.
„Дала, - изглежда, - вежди,
Тя не даде дял! ”
Иде път за Киев
Берлинско оборудване,
И в Берлин господа
С тиган и сем "єю.
Облягайки се на старейшините -
Удар на Курява.
Побиг Ивас, още от края
Помахай с ръка.
Дайте стотинки на Ивасев,
Чудно, сър.
И тиган гледа ... обръща се ..
Знаейки, препостания,
Познавайки кафявите ти очи,
Черни вежди…
Познавайки бащата на сина си,
Вие не искате да го вземете.
Пита пани, как се казваш?
"Іvas", - "Какво сладко!"
Берлин е опустошителен, а Ивася
Курява покри...
Те получиха това, което получиха
Сиромахи стана,
Моли се за оттеглянето на слънцето,
Минахме по пътя.

Тарас Шевченко

Кобзар: Стихотворения и поеми

М. РилскиПоезията на Тарас Шевченко

Най-разпространеното, разпространено, като цяло справедливо определение за основателя на новата украинска литература Тарас Шевченко е народен поет; струва си обаче да помислим какво понякога се инвестира в това.

Имаше хора, които смятаха Шевченко само за компетентен текстописец в народен дух, само за наследник на безименни народни певци, известни по име. Имаше причини за това мнение. Шевченко израства в стихията на народната песен, въпреки че, отбелязваме, той е откъснат от нея много рано. Не само от поетическото му наследство, но и от неговите разкази и дневник, написани на руски език, и от многобройните свидетелства на съвременниците му, виждаме, че поетът е познавал и страстно обичал родния фолклор.

В творческата си практика Шевченко често прибягва до народнопесенна форма, понякога напълно я запазва и дори вкарва цели строфи от песни в своите стихотворения. Шевченко понякога се чувстваше като истински народен певец-импровизатор. Стихотворението му „О, не пий бира, меднико“ - за смъртта на чумак в степта - всичко е издържано в маниера на чуматските песни, освен това дори може да се счита за вариант на една от тях.

Познаваме шедьоврите на „женската“ лирика на Шевченко, стихотворения-песни, написани от женско или моминско име, свидетелстващи за необикновената чувствителност и нежност на превъплътения поет. Такива неща като „Якби мени черевики”, „Богат съм”, „Влюбих се”, „Майка си родих”, „Отидох в перетика”, разбира се, много приличат на народните песни в тяхната система, стил и език, епитетика и др., но се различават рязко от фолклора по ритмично и строфично изграждане. „Дума“ в стихотворението „Слепец“ наистина е написана по начин на народните мисли, но се отличава от тях по стремителността на сюжетното движение.

Нека по-нататък си припомним стихотворения на Шевченко като „Сън“, „Кавказ“, „Мария“, „Неофити“, неговите текстове и ще се съгласим, че определението на Шевченко като народен поет само в смисъла на стил, поетическа техника и др., трябва да бъдат отхвърлени. Шевченко е народен поет в смисъла, в който казваме това за Пушкин, Мицкевич, Беранже, Петефи. Тук понятието "народни" се доближава до понятията "национален" и "велик".

Първото поетическо произведение на Шевченко, което стигна до нас - баладата "Разглезена" ("Кауза") - започва изцяло в духа на романтичните балади началото на XIXвек - руски, украински и полски, в духа на западноевропейския романтизъм:

Широкият Днепър реве и стене,
Ядосан вятър разкъсва листата,
Всичко под върбата клони към земята
И вълните са страшни.
И бледата луна на моменти
Зад тъмния облак се скиташе.
Като лодка, завладяна от вълна,
Изплува, после изчезна.

Всичко тук е от традиционния романтизъм: ядосан вятър и бледа луна, надничаща иззад облаците и като лодка в средата на морето, и вълни високи като планини, и върби, огъващи се до самата земя... Цялата балада е изградена върху фантастичен фолклорен мотив, който е характерен и за романтиците както от прогресивни, така и от реакционни тенденции.

Но след току-що цитираните редове са:

Все още в селото не се събуди,
Петелът на зората още не е пял,
Совите в гората се викаха един на друг,
Да, ясенът се огъна и скърца.

„Сови в гората” също е, разбира се, от традицията, от романтичната поетика на „ужасното”. Но ясенът, който от време на време скърца под натиска на вятъра, вече е живо наблюдение на дивата природа. Това вече не е народна песен и не е книжна, а своя собствена.

Скоро след „Разглезена” (предполага се, 1837 г.) е последвано от известното стихотворение „Катерина”. По сюжета си това стихотворение има редица предшественици, като начело е „Бедната Лиза“ на Карамзин (да не говорим за „Фауст“ на Гьоте). Но прочетете речта на нейните герои и сравнете тази реч с речта на Карамзиновата Лиза и нейния прелъстител, разгледайте по-отблизо описанията на Шевченко за природата, живота, характерите - и ще видите как Шевченко е по-близо от Карамзин до земята и в същото време към родната земя. Характеристиките на сантиментализма в това стихотворение могат да се видят само от човек, който не иска да забележи грубата правдивост на нейния тон и цялата история.

Описанието на природата, което отваря четвъртата част на стихотворението, е доста реалистично:

И на планината и под планината,
Като старейшини с горда глава,
Дъбовете са на сто години.
Отдолу е язовир, върби в редица,
И езерце, покрито с виелица
И изрежете дупка в нея, за да вземете вода...
Слънцето грееше през облаците
Като кок, гледайки от небето!

В оригинала на Шевченко слънцето става червено, като pocotiolo,- според речника на Гринченко това е кръг, детска играчка. С това младият романтик сравни слънцето! Думата, използвана от М. Исаковски в новото си издание на превода кокми се струва страхотна находка.

Текстовете на Шевченко започнаха с такива песни-романси като „Защо имам черни вежди ...“, но тя все повече придобива чертите на реалистичен, безкрайно искрен разговор за най-съкровените - достатъчно е да си припомним поне „аз наистина не ми пука ..." "Огньовете горят", прочутото "Когато умра, погребвай ..." (традиционното име е "Завет").

много отличителен белегПоетиката на Шевченко е контрастни фрази, които Франко веднъж забеляза: „не е достатъчно горещо“, „горещ смях“, „известен смях“, „чурба в механа на медник, обикалящ доставчик“ и т.н.

По-късните му стихотворения - "Неофити" (уж от римската история) и "Мария" (за евангелската история) - са пълни с реалистични ежедневни подробности. Евангелска Мария той има „външно бял кичур“ за празнично горене за стария Йосиф.

Или да доведе до брега
Коза с болно яре
И вземете и пийте.

Той вече го е усвоил.

Шевченко е по-просто и по-топло:

Малий вече е добър майстор, -

тоест „хлапето вече беше добре в дърводелството“.

На места виждаме вече не древна Юдея, а съвременна Украйна, украинско село.

И все пак това „кацане“ на високи предмети съжителстваше с тържествената, необичайна, патетична структура на речта на поета, както свидетелства поне началото на същата „Мария“:

Цялата ми надежда
Славна кралица на рая
За твоя милост
Цялата ми надежда
Майко, върху теб лежа.

Шевченко е лирик par excellence, лирик дори в такива негови епични произведения като поемата "Хайдамаки", чиито персонажи изпълват св. развитие на поета. И "Катерина", и "Наймичка", и "Марина", и "Мария" - всички стихотворения на Шевченко са пропити с лирически поток. Неговите чисто лирически неща са изключително искрени и прости. Това е простотия малко стихотворение„Градина от черешово коло хати...“ веднъж се възхищаваше Тургенев. Тази простота обаче е много далеч от примитивната. Четене:

Вишнева градина близо до хижата,
Хрушчи се спускат по черешите,
Орачите вървят с плугове,
Прибират се вкъщи, момичетата пеят,
А майките им ги чакат вкъщи.
Всички вечерят близо до хижата,
Вечерната звезда изгрява
И дъщеря ми сервира вечеря.
Майка би мрънкала, но това е проблемът:
Славеят не й дава.
Майка лежеше близо до хижата
Техните малки деца,
Тя заспа до тях.
Всичко се успокои... Някои момичета
Да, славеят не се успокои.

И особената конструкция на строфата, и несъмнено съзнателното повторение на думата „хати“ в края на първия стих на всяка строфа, и римата, която възниква от това, и последователното развитие на картината на украинската вечер от началото му до времето, когато всичко, освен момичетата и славея, заспива - всички тези черти свидетелстват за голямото умение на поета, за тънкостта и сложността на външно простото му писане.

Водещи черти на поезията на Шевченко са музиката, мелосът, ритмичната сила и метричното разнообразие. Като художник-акварелист, график, живописец, в своите стихотворения той обръща значително внимание на цветовете на видимия свят, макар и по-малко, отколкото може да се очаква. Цветното богатство е по-характерно за неговата проза – руските разкази. Заслужава внимание обаче образната система на поета, която през цялото време се задълбочава, придобивайки все повече живи, земни черти по време на неговата поетическа дейност.

Тарас Шевченко

Кобзар: Стихотворения и поеми

М. РилскиПоезията на Тарас Шевченко

Най-разпространеното, разпространено, като цяло справедливо определение за основателя на новата украинска литература Тарас Шевченко е народен поет; струва си обаче да помислим какво понякога се инвестира в това.

Имаше хора, които смятаха Шевченко само за компетентен текстописец в народен дух, само за наследник на безименни народни певци, известни по име. Имаше причини за това мнение. Шевченко израства в стихията на народната песен, въпреки че, отбелязваме, той е откъснат от нея много рано. Не само от поетическото му наследство, но и от неговите разкази и дневник, написани на руски език, и от многобройните свидетелства на съвременниците му, виждаме, че поетът е познавал и страстно обичал родния фолклор.

В творческата си практика Шевченко често прибягва до народнопесенна форма, понякога напълно я запазва и дори вкарва цели строфи от песни в своите стихотворения. Шевченко понякога се чувстваше като истински народен певец-импровизатор. Стихотворението му „О, не пий бира, меднико“ - за смъртта на чумак в степта - всичко е издържано в маниера на чуматските песни, освен това дори може да се счита за вариант на една от тях.

Познаваме шедьоврите на „женската“ лирика на Шевченко, стихотворения-песни, написани от женско или моминско име, свидетелстващи за необикновената чувствителност и нежност на превъплътения поет. Такива неща като „Якби мени черевики”, „Богат съм”, „Влюбих се”, „Майка си родих”, „Отидох в перетика”, разбира се, много приличат на народните песни в тяхната система, стил и език, епитетика и др., но се различават рязко от фолклора по ритмично и строфично изграждане. „Дума“ в стихотворението „Слепец“ наистина е написана по начин на народните мисли, но се отличава от тях по стремителността на сюжетното движение.

Нека по-нататък си припомним стихотворения на Шевченко като „Сън“, „Кавказ“, „Мария“, „Неофити“, неговите текстове и ще се съгласим, че определението на Шевченко като народен поет само в смисъла на стил, поетическа техника и др., трябва да бъдат отхвърлени. Шевченко е народен поет в смисъла, в който казваме това за Пушкин, Мицкевич, Беранже, Петефи. Тук понятието "народни" се доближава до понятията "национален" и "велик".

Първото поетическо произведение на Шевченко, което стигна до нас - баладата "Поорченая" ("Причина") - започва изцяло в духа на романтичните балади от началото на 19 век - руски, украински и полски, в духа на западноевропейския романтизъм:

Широкият Днепър реве и стене,
Ядосан вятър разкъсва листата,
Всичко под върбата клони към земята
И вълните са страшни.
И бледата луна на моменти
Зад тъмния облак се скиташе.
Като лодка, завладяна от вълна,
Изплува, после изчезна.

Всичко тук е от традиционния романтизъм: ядосан вятър и бледа луна, надничаща иззад облаците и като лодка в средата на морето, и вълни високи като планини, и върби, огъващи се до самата земя... Цялата балада е изградена върху фантастичен фолклорен мотив, който е характерен и за романтиците както от прогресивни, така и от реакционни тенденции.

Но след току-що цитираните редове са:

Все още в селото не се събуди,
Петелът на зората още не е пял,
Совите в гората се викаха един на друг,
Да, ясенът се огъна и скърца.

„Сови в гората” също е, разбира се, от традицията, от романтичната поетика на „ужасното”. Но ясенът, който от време на време скърца под натиска на вятъра, вече е живо наблюдение на дивата природа. Това вече не е народна песен и не е книжна, а своя собствена.

Скоро след „Разглезена” (предполага се, 1837 г.) е последвано от известното стихотворение „Катерина”. По сюжета си това стихотворение има редица предшественици, като начело е „Бедната Лиза“ на Карамзин (да не говорим за „Фауст“ на Гьоте). Но прочетете речта на нейните герои и сравнете тази реч с речта на Карамзиновата Лиза и нейния прелъстител, разгледайте по-отблизо описанията на Шевченко за природата, живота, характерите - и ще видите как Шевченко е по-близо от Карамзин до земята и в същото време към родната земя. Характеристиките на сантиментализма в това стихотворение могат да се видят само от човек, който не иска да забележи грубата правдивост на нейния тон и цялата история.

Описанието на природата, което отваря четвъртата част на стихотворението, е доста реалистично:

И на планината и под планината,
Като старейшини с горда глава,
Дъбовете са на сто години.
Отдолу е язовир, върби в редица,
И езерце, покрито с виелица
И изрежете дупка в нея, за да вземете вода...
Слънцето грееше през облаците
Като кок, гледайки от небето!

В оригинала на Шевченко слънцето става червено, като pocotiolo,- според речника на Гринченко това е кръг, детска играчка. С това младият романтик сравни слънцето! Думата, използвана от М. Исаковски в новото си издание на превода кокми се струва страхотна находка.

Текстовете на Шевченко започнаха с такива песни-романси като „Защо имам черни вежди ...“, но тя все повече придобива чертите на реалистичен, безкрайно искрен разговор за най-съкровените - достатъчно е да си припомним поне „аз наистина не ми пука ..." "Огньовете горят", прочутото "Когато умра, погребвай ..." (традиционното име е "Завет").

Много характерна черта на поетиката на Шевченко са контрастните фрази, които Франко веднъж забеляза: „не е достатъчно горещо“, „ад е да се смееш“, „да се смееш славно“, „журбата в механата на медника обикаляше доставчика. “, и др.

По-късните му стихотворения - "Неофити" (уж от римската история) и "Мария" (за евангелската история) - са пълни с реалистични ежедневни подробности. Евангелска Мария той има „външно бял кичур“ за празнично горене за стария Йосиф.

Или да доведе до брега
Коза с болно яре
И вземете и пийте.

Той вече го е усвоил.

Шевченко е по-просто и по-топло:

Малий вече е добър майстор, -

тоест „хлапето вече беше добре в дърводелството“.

На места виждаме вече не древна Юдея, а съвременна Украйна, украинско село.

И все пак това „кацане“ на високи предмети съжителстваше с тържествената, необичайна, патетична структура на речта на поета, както свидетелства поне началото на същата „Мария“:

Цялата ми надежда
Славна кралица на рая
За твоя милост
Цялата ми надежда
Майко, върху теб лежа.

Най-разпространеното, разпространено, като цяло справедливо определение за основателя на новата украинска литература Тарас Шевченко е народен поет; струва си обаче да помислим какво понякога се инвестира в това.

Имаше хора, които смятаха Шевченко само за компетентен текстописец в народен дух, само за наследник на безименни народни певци, известни по име. Имаше причини за това мнение. Шевченко израства в стихията на народната песен, въпреки че, отбелязваме, той е откъснат от нея много рано. Не само от поетическото му наследство, но и от неговите разкази и дневник, написани на руски език, и от многобройните свидетелства на съвременниците му, виждаме, че поетът е познавал и страстно обичал родния фолклор.

В творческата си практика Шевченко често прибягва до народнопесенна форма, понякога напълно я запазва и дори вкарва цели строфи от песни в своите стихотворения. Шевченко понякога се чувстваше като истински народен певец-импровизатор. Стихотворението му „О, не пий бира, меднико“ - за смъртта на чумак в степта - всичко е издържано в маниера на чуматските песни, освен това дори може да се счита за вариант на една от тях.

Познаваме шедьоврите на „женската“ лирика на Шевченко, стихотворения-песни, написани от женско или моминско име, свидетелстващи за необикновената чувствителност и нежност на превъплътения поет. Такива неща като „Якби меш черевики“, „Аз съм багата“, „Влюбих се“, „родих майка си“, „Отидох на перетик“, разбира се, много приличат на народните песни по своята система, стилистичен и езиков начин, епитетика и др., но се различават рязко от фолклора по ритмично и строфично изграждане. „Дума“ в стихотворението „Слепец“ наистина е написана по начин на народните мисли, но се отличава от тях по стремителността на сюжетното движение.

Нека по-нататък си припомним стихотворения на Шевченко като „Сън“, „Кавказ“, „Мария“, „Неофити“, неговите текстове и ще се съгласим, че определението на Шевченко като народен поет само в смисъла на стил, поетическа техника и др., трябва да бъдат отхвърлени. Шевченко е народен поет в смисъла, в който казваме това за Пушкин, Мицкевич, Беранже, Петефи. Тук понятието "народни" се доближава до понятията "национален" и "велик".

Първото поетическо произведение на Шевченко, което стигна до нас - баладата "Поорченая" ("Причина") - започва изцяло в духа на романтичните балади от началото на 19 век - руски, украински и полски, в духа на западноевропейския романтизъм:

Широкият Днепър реве и стене,

Ядосан вятър разкъсва листата,

Всичко под върбата клони към земята

И вълните са страшни.

И бледата луна на моменти

Зад тъмния облак се скиташе.

Като лодка, завладяна от вълна,

Изплува, после изчезна.

Всичко тук е от традиционния романтизъм: ядосан вятър и бледа луна, надничаща иззад облаците и като лодка в средата на морето, и вълни високи като планини, и върби, огъващи се до самата земя... Цялата балада е изградена върху фантастичен фолклорен мотив, който е характерен и за романтиците както от прогресивни, така и от реакционни тенденции.

Но след току-що цитираните редове са:

Все още в селото не се събуди,

Петелът на зората още не е пял,

Совите в гората се викаха един на друг,

Да, ясенът се огъна и скърца.

„Сови в гората” също е, разбира се, от традицията, от романтичната поетика на „ужасното”. Но ясенът, който от време на време скърца под натиска на вятъра, вече е живо наблюдение на дивата природа. Това вече не е народна песен и не е книжна, а своя собствена.

Скоро след „Разглезена” (предполага се, 1837 г.) е последвано от известното стихотворение „Катерина”. По сюжета си това стихотворение има редица предшественици, като начело е „Бедната Лиза“ на Карамзин (да не говорим за „Фауст“ на Гьоте). Но прочетете речта на нейните герои и сравнете тази реч с речта на Карамзиновата Лиза и нейния прелъстител, разгледайте по-отблизо описанията на Шевченко за природата, живота, характерите - и ще видите как Шевченко е по-близо от Карамзин до земята и в същото време към родната земя. Характеристиките на сантиментализма в това стихотворение могат да се видят само от човек, който не иска да забележи грубата правдивост на нейния тон и цялата история.

Описанието на природата, което се отваря, е доста реалистично. четвърта част на стихотворението:

И на планината и под планината,

Като старейшини с горда глава,

Дъбовете са на сто години.

Отдолу е язовир, върби в редица,

И езерце, покрито с виелица

И изрежете дупка в нея, за да вземете вода...

Слънцето грееше през облаците

Като кок, гледайки от небето!

В оригинала на Шевченко слънцето става червено, като pokotyolo,- според речника на Гринченко това е кръг, детска играчка. С това младият романтик сравни слънцето! Думата, използвана от М. Исаковски в новото си издание на превода кокми се струва страхотна находка.

Текстовете на Шевченко започнаха с такива песни-романси като „Защо имам черни вежди ...“, но тя все повече придобива чертите на реалистичен, безкрайно искрен разговор за най-съкровените - достатъчно е да си припомним поне „аз наистина не ми пука ..." "Огньовете горят", прочутото "Когато умра, погребвай ..." (традиционното име е "Завет").

Много характерна черта на поетиката на Шевченко са контрастиращите фрази, които Франко веднъж забеляза: „нито дял от буркан“, „горещо е да се смееш“, „да се смееш славно“, „чурба в механа на медник, обикалящ доставчик. “, и др.

По-късните му стихотворения - "Неофити" (уж от римската история) и "Мария" (за евангелската история) - са пълни с реалистични ежедневни подробности. Евангелска Мария той има „извън по-голямата нишка“ за празничен бурноус за стария Йосиф.