Gözəl həkimin Milad hekayəsi olduğunu sübut edin. "Gözəl həkim." Milad hekayəsi. A.İ. Kuprin. Dərsin növü: əks etdirmə dərsi

Miladdan Epifaniyə qədər - Milad bayramı. “Redka” hər il Milad mini-hekayələri dərc edir və biz tam dərk etdik ki, inqilabdan əvvəl yazıçılar üçün Milad hekayələri üçün süjetlər hazırlamağın nə qədər çətin olduğunu başa düşdük - axır ki, heç bir özünə hörmət edən heç bir qəzet onlarsız edə bilməzdi. Budur, Kuprin əsasında hazırlanmış başqa bir mini hekayə.
"Gözəl həkim"

Proloq
Şaxta daha da gücləndi, lakin əkizlər Qrişutka və Vaneçka evə qayıtmaq istəmədilər. Mağazaların vitrinləri hədiyyələr və yeməklərlə işarələnirdi. Mühafizəçilər onları vitrinlərdən qovdular, amma yenə burunlarını vitrin şüşəsinə sıxdılar...
Şaxta daha da gücləndi... (bildiyiniz kimi, heç bir Milad hekayəsi bu ifadə olmadan keçə bilməz)
Lakin qardaşlar ailələrinin yaşadığı soyuq yarımzirzəmi yataqxanasına qayıtmaq istəmədilər: qucağında altı aylıq körpəsi olan xəstə ana, işsiz ata, mütərəqqi iflic keçirən nənə və şiddətli öskürək. bacı Ninochka. Üstəlik, içki içən əfqan əmi var idi, o, gecələr “... Qəndəhar yaxınlığında əclafları necə öldürdüyünü” qışqıraraq hamını qorxudur. Yaxşı cütlük onu qışa qovmağa cəsarət etmədi. İndi, Milad ərəfəsində, orada baş verənlər budur.

1. Sıx ailə başçısı Nikolay İvanoviç otağa daxil oldu.
- Alındı? - ana ağladı.
“Xeyr...” Atam sönük cavab verdi. - Müflis oldular... Rəis dedi ki, pul yoxdur, amma siz dayanın...
- Siz dediniz ki, uşaqlar...
- Dedi... Və mənə dedi: “Və sən makarona söykənə bilərsən”. Və bu, onun qancıq katibi fısıldayır: "Dövlət səni dünyaya gətirməyə məcbur etməyib!"
“İsitmə söndürüldü...” mütərəqqi nənə mızıldandı.
"Komendant içəri girdi və bizə dedi ki, əgər pul verməsəniz, Miladdan sonra buradan çıxın" dedi Ninochka öskürəkdən.
“Gedib butulkaları qaytarmağa çalışacağam...” Əfqan əmi sızladı.
Əkiz qardaşlar içəri girdilər.
- Nə yeməliyəm?
ana ağladı.
Nikolay İvanoviç onun başını tutub küçəyə atıldı.

2. Şəhərdə dolaşandan sonra skamyada oturdu. “Sədəqə istəməyə başlayımmı...” Bu zaman onun yanında yaxşı geyinmiş bir bəy əyləşdi.
- Milad bayramını sevirəm! – centlmen çətin hiss olunan yad ləhcə ilə dedi. - Şaxta! Qartopu xırıldayır... Bir həkim kimi sizi əmin edə bilərəm ki, hava sağlamlığınız üçün gözəldir. Yaxşı!
- Yaxşı?! - bədbəxt Nikolay İvanoviç birdən qışqırdı. - Bilirsinizmi, əziz bəy, uşaqlarım üç gündür yemək yemirlər! Altı aydır maaş almamışam və çətin ki, onu ala biləcəm!
- Gedək! – qəribə həkim qızıl eynəyini ovuşdurdu.

3. Möcüzə baş verdi. Qızdırıcının işə salınmasından bir saatdan az vaxt keçmişdi, xəstə ana bal ilə isti süd içirdi, nənənin iflici o qədər də mütərəqqi deyildi və özü də indi şən qarnında şən bir şəkildə otaqda tullanır, sevinclə hönkürürdü. və hırıltı. Əfqan əmi butulkaları qaytarmağa getdi və qayıtmadı. Ninochka bir neçə həb qəbul etdikdən sonra öskürməyi dayandırdı. Gözəl həkim onu ​​və əkiz qardaşları xüsusilə diqqətlə müayinə etdi. Sonra məmnunluqla güldü və Nikolay İvanoviçi yeməyə göndərdi. Yolda direktorun kim olduğunu soruşdu və harasa zəng etdi. Bir müddət sonra mobil telefon səsləndi: altı ayın maaşı karta çatdı! Dəhlizdə o, xoşbəxtlikdən məəttəl qalmış Nikolay İvanoviçə bir dəst beş minlik əskinas uzatdı.
- Uşaqlarınızı yaxşı yedizdirin, onlara kürü al. Mən bir-iki həftədən sonra səninlə görüşəcəm və xeyriyyə fondu hesabına Türkiyəyə sanatoriyaya getmələrini təşkil edəcəm.
Gözəl həkim yoxa çıxdı.

4. Nikolay İvanoviç üçün işlər yaxşı getdi. Elə həmin axşam direktor ona zəng etdi və çox nəzakətlə ona Milad bayramını təbrik etdi, eyni zamanda bölgədə sosial təminatdan məsul olan məmuru necə tanıdığını soruşdu. Yeri gəlmişkən, o, Nikolay İvanoviçə yeni şirkətində işləməyi və yeni tikilidə böyük mənzil almaq üçün faizsiz kredit təklif etdi. Heç kim Milad bayramını Nikolay İvanoviçin ailəsi qədər şən qeyd etməmişdi. Sakit mələk hətta yarımzirzəmi otağın alçaq tavanlarının altında çırpınmaqdan da yorulmuşdu. Gecə yarısı Müqəddəs Vovan qülləsini vurdu. Milad ulduzu yüksəldi!

Epiloq
Nikolay İvanoviç əbəs yerə gözəl həkimi gözləyirdi. Elə həmin gün axşam saatlarında heyrətə qədər sərxoş olan aktyor Sapegin yeni il şənliyini bitirdikdən sonra döyüldüyü “Toyota” ilə evə qayıdırdı. Başından Şaxta baba papağı çıxmışdı, qusmuş arxa oturacaqda sərxoş dostu Marfa, yəni Qar Qız uzanmışdı. Sapegin soyuducudakı qiymətli şüşəni xatırlayaraq qaza basdı. Və sonra irəlidə bir fiqur göründü. Eynək parıldadı... Zərbə!.. Gözəl həkimi yerə atıb səkiyə çırpıldı. Hər şey bitmişdi...
Sapegin cəzalandırıldı, əlbəttə, amma çox deyil. Çünki onun əzdiyi həkim İnterpol tərəfindən beynəlxalq axtarışda olan cinayətkar, demokratik ənənələri inkişaf etmiş ölkələri Rusiyadan uşaq orqanları ilə təmin edən dəstənin başçısı üzə çıxıb.
Şaxta getdikcə güclənirdi...

A.İ.-nin hekayəsi əsasında 5-ci sinifdə ədəbiyyat dərsi. Kuprin "Gözəl həkim".

Rus dili və ədəbiyyatı müəllimi

Barmina Qalina Vadimovna

Dərsin mövzusu: “Eisti, isti ürəkli insanlar var».

Dərsin məqsədləri:

Milad hekayəsinin janrı, xüsusiyyətləri ilə tanışlıq; mətnin məzmununun təhlili üzrə təlim.

mərhəmət, şəfqət, xeyirxahlıq, empatiya kimi müsbət şəxsiyyət keyfiyyətlərini formalaşdırmaq.

Ümumdünya təhsil tədbirləri formalaşdırılır:

Koqnitiv UUD: dərsin məqsədlərini formalaşdırmaq və öz fikrinizi mübahisə etmək, mətndə lazımi məlumatları tapmaq; mətnlə işləmək bacarığını inkişaf etdirmək; insanlıq haqqında söhbətə davam etmək;

TənzimləyiciUUD: sinifdə işinizi planlaşdırın

Şəxsi UUD: personajların hərəkətlərini hekayədə təsvir olunan hadisələr və onların baş vermə səbəbləri ilə əlaqələndirməyi bacarın.

Kommunikativ UUD: dinləmək və eşitmək, başqasının nöqteyi-nəzərini qəbul etmək, öz fikrinizi formalaşdırmaq və mübahisə etmək bacarığı.

Avadanlıq: 5-ci sinif şagirdləri üçün “Dünya sənin ətrafındadır” kitabı, A.İ.-nin portretləri. Kuprin və N.I. Piroqov, yazıçının kitablarının və "Gözəl həkim" hekayəsi üçün illüstrasiyaların sərgisi, kompüter.

Dərsin növü: əks etdirmə dərsi.

Dərs formatı: frontal, fərdi.

Bizim heç birimizin əslində məsuliyyət daşımadığımız əzablardan keçməyə və onun qarşısını almamağa haqqımız yoxdur”. Albert Schweitzer

Başqasının ağrısını hiss edərkən,

Nə qədər ki, mərhəmət bizdə yaşayır,

Biz xəyal qurarkən və qəzəblənəndə,

Həyatımızın bir bəhanəsi var.

Yu. Qridasov

Dərs planı

Təşkilat vaxtı. Yaxşılıq haqqında bir məsəl.

Məqsəd təyini. Dərsin məqsədləri və məqsədi.

A.I. haqqında giriş nitqi. Kuprine. "Yuletide hekayəsi" anlayışı.

Biliklərin yenilənməsi. Mətnlə işləyin. Epizod təhlili.

Mağaza vitrinində

Mertsalovların zindanında.

Mertsalovun evə qayıtması.

Bağda görüş.

Doktor N.İ. haqqında bir tələbənin hekayəsi. Piroqov.

Refleksiya

Dərsin xülasəsi. Qiymətləndirilməsi

Yaradıcı ev tapşırığı

Təşkilat vaxtı.

Bu gün dərsimizə məsəllə giriş sözü ilə başlamaq istərdim

Xeyirxahlıq və mərhəmət haqqında bir məsəl.

May ayının aydın səhəri bir gənc parkın divarında sədəqə diləyən təxminən yaşlarında bir kişi gördü. Onun yanında bir plakat dayanmışdı, lövhədə əl ilə yazılmış bir yazı vardı: “Mən koram”.

Bu yalvarış böyük şəhərin tələsik yoldan keçən sakinlərinin və turistlərin ürəyinə birmənalı şəkildə toxunmadı. Bir neçə qəpikdən başqa dilənçilik qabı boş idi.

Bu acınacaqlı mənzərədən duyğulanan yoldan keçən bu bədbəxt gəncin belə gözəl gündə nədən məhrum olduğunu düşündü və dilənçiyə yaxınlaşdı.

“Mən sənə pul verə bilmərəm” deyə dilənçiyə təqsirli şəkildə izah etdi, “çünki mən özüm bir neçə aydır işsizəm”. Amma zəhmət olmasa, mən sizə başqa yolla kömək edə bilərəm. Yardım sorğunuza bəzi dəyişikliklər etmək istərdim.

Təəccüblənən dilənçi bir qədər tərəddüd etdi, sonra çiyinlərini çəkdi:

-Yaxşı, nə istəyirsən et. Amma sizə deməliyəm ki, bu şəhərin sakinlərinin başqa bir dilənçiyə yazığı gəlsin deyə söz demək olar ki, yoxdur.

Gənc cibindən marker çıxarıb afişaya bir neçə söz yazıb yoluna davam etdi.

Günün sonunda o, parkdan qayıdırdı və bir dilənçinin yanından keçərək məmnunluqla qeyd etdi ki, yeni afişa yoldan keçənlərin ürəyini və pul kisəsini açmaqda effektivliyini sübut edib. Kasa pulla, nəinki xırda pullarla, hətta beş və on dollarlıq əskinaslarla dolu idi.

O, dilənçiyə dedi: “Hər şey sənin üçün daha yaxşı oldu.

- Uşaqlar haqqında nə məsəl var?

Məqsəd təyini

- Məsəl mövzusu dərsimizin mövzusu ilə necə bağlıdır?

- Sinifdə nə danışacağıq?

-Bu gün dərsimizin məqsədini müəyyən edin?(şagirdlərin cavabları).

Müəllimin açılış nitqi.

Bu gün dərsimiz refleks dərsi adlanır, hər birimizin ehtiyac duyduğu mənəvi dəyərlərdən - mərhəmət və şəfqətdən, empatiyadan və xeyirxahlıqdan danışacağıq.

- Sizcə, “mehribanlıq”, “mərhəmət”, “rəğbət”, “şəfqət” sözləri nə deməkdir?

Lüğət işi. Ev tapşırığını yoxlamaq.

Mərhəmət- şəfqət və xeyriyyəçilikdən kiməsə kömək etmək və ya kimisə bağışlamaq istəyi.

Şəfqət- bədbəxtliyə və ya kədərə düçar olan birinə yazıq hissi.

simpatiya- başqalarının təcrübələrinə və bədbəxtliklərinə qarşı həssas, simpatik münasibət.

Eqoizm- yaxşı işlərə görə mükafat və qisas almaq istəməmək. Özündən çox başqaları haqqında düşünən təmənnasızdır. Bu insani keyfiyyətlər qiymətsizdir!

“Gözəl həkim” hekayəsinin mətni ilə işləmək.

Kuprinin "Möcüzəli həkim" hekayəsi, müəllifin özünə görə, Kuprinin müəyyən bir uğurlu bankirdən eşitdiyi real hekayə əsasında yazılmışdır. Hekayə Kuprin 1897-ci ildə Kiyevdə yaşayarkən yazılmışdır və bizi təxminən otuz il əvvəlki hadisələrə qaytarır.

İnsan həyatı mürəkkəb və gözlənilməzdir, sadə deyil. Hər birimizi müxtəlif sınaqlar və problemlər gözləyir. Bu gün bu, bir çox ailələri əhatə edən işsizlik və pul çatışmazlığı kimi problemlərlə bağlıdır. Çox vaxt sınaqlar o qədər çətin olur ki, hətta ən güclü və özünə güvənən insan sadəcə imtina edir. Belə anlarda nə etməli? Kömək üçün kimə müraciət etməliyəm? Bəs insan başqalarının həyasızlığı ilə qarşılaşsa? Çarəsiz qalan insan ən dəhşətli hərəkəti - intihar etmək qərarına gəlir. Və necə də gözəldir ki, belə bir ümidsizlik anında birdən sizin hekayənizlə maraqlanan, sizi dinlədikdən sonra tərk etməyən, ancaq ailənizin həyatında iştirak edə və kömək edə bilən biri peyda olur. Əsl möcüzə baş verir. Bu möcüzənin adı mərhəmət, şəfqət, rəğbət, xeyirxahlıqdır.

A.İ.-nin hekayəsini evdə oxuyursunuz. Kuprin "Gözəl həkim". Bu hekayə uydurmadır, yoxsa real hadisələrə əsaslanır? Bu gözəl həkim kimdir?

- Hekayə sizdə hansı təəssürat yaratdı? Müəllif ona niyə belə bir ad verib?

- “Gözəl” sözünün mənasını necə başa düşürsən?(möcüzəli, sehrli, qeyri-adi, ecazkar, möhtəşəm)

- “Möcüzə” sözünün mənası nədir?(bu arzunun yerinə yetirilməsidir)

- Hansı pravoslav bayramı ilə əlaqələndirilir?( tələbə cavabları)

(hekayədəki hadisələr Milad ərəfəsində, Milad ərəfəsində baş verir.

- Milad haqqında nə bilirsiniz? Bayram ərəfəsində ürəyinizi hansı hisslər doldurur?

- Hansı möcüzələrə inanmaq istərdiniz? Nə gözləyirsiniz?(Mənə veriləcək hədiyyələrə ümid edirəm və onları səbirsizliklə gözləyirəm). "Gözəl həkim" Milad hekayəsidir.

Milad və ya Yuletide hekayəsi ədəbiyyatımızda ən mürəkkəb, lakin eyni zamanda ən "rus" janrlarından biridir.

Milad hekayəsinin əsas ideyası- insanlarda xeyirxahlığın və mərhəmətin canlanması.

Noutbuklarda işləmək. Milad hekayəsinin xüsusiyyətləri:

1) Milad bayramına həsr olunmuş;

2) əsas xarakter uşaqdır;

3) süjetin ümidsiz vəziyyətdən xoşbəxt sona doğru hərəkəti;

4) süjetdə ilkin şərt: çevrilmə, metamorfoz;

5) hekayənin tərbiyəvi mahiyyəti, aydın ifadə olunan mənəviyyatın olması.

- “Gözəl həkim” hekayəsində hansı xüsusiyyətləri qeyd etdiniz?

- Kuprin hekayədə yaxınlaşan bayramı necə göstərir?

- Gəlin mətnə ​​müraciət edək və əsərin lap əvvəlində müəllifin bizi hansı personajlarla tanış etdiyini xatırlayaq.

1. Mağaza vitrinindəki epizod.

- Qrişa, ey Qrişa! Buna bax donuz-bu... Gülür... Hə. Ağzında isə!.. Bax, bax... ağzımda ot, vallah, ot!..İş budur! Bir baqqal mağazasının nəhəng şüşəli pəncərəsinin qarşısında dayanan iki oğlan, özünü saxlaya bilməyib gülməyə başladı, dirsəkləri ilə bir-birini yan tərəfə itələyir, lakin qeyri-ixtiyari amansız soyuqdan rəqs. Beş dəqiqədən artıqdır ki, oradadırlar ilişib qaldı əvvəl bu möhtəşəm sərgi, ağıllarını və mədələrini eyni dərəcədə həyəcanlandırır.

Mağazanın vitrinində bütöv dağlar var qırmızı güclü alma və portağal; düzgün dayandı naringi piramidaları, yumşaq onları əhatə edən salfet kağızı vasitəsilə zərli; qablara uzanmış, çirkin ağızları və qabarıq gözləri, böyük hisə verilmiş və marinadlanmış balıq s; aşağıda, əhatə olunmuşdur kolbasa çələngləri, nümayiş etdirdi qalın çəhrayı yağ təbəqəsi olan şirəli kəsilmiş vetçinalar...., parlaq Milad ağacları, izdihamın bayram həyəcanı, şən nərilti uzaqdan parlaq parlaq ləkələrin böyük bir çoxluğu kimi görünən bir Milad ağacını gördü.

- Oğlanlar niyə pəncərənin ekranına belə diqqətlə baxırlar?

- Təsəvvür edə bilərlərmi ki, onların evində bayram üçün eyni nemətlər olacaq?

Mətndə Mertsalovların zirzəmisinin təsvirini tapın (səhifə 79)

- Mertsalovlar ailəsi haqqında nə deyə bilərsiniz? Bayramın yaxınlaşdığını hiss edirlərmi?

- Hekayədə bu arzuların həyata keçirilə bilməyəcəyinə işarə edən nədir?( zirzəmidə yaşamaq, ata işsiz qalmış, xəstə bacı, boş kələm şorbası...)

Mətnlə işləyin.

Seyrək məskunlaşmış, əyri, dar, tutqun, işıqsız xiyabanlar.

Mertsalovlar ailəsi bir ildən artıq idi ki, bu zindanda yaşayırdılar. Hər iki oğlan bunlara çoxdan öyrəşmişdi dumanlı, ağlamaq rütubətdən divarlara qədər və yaş danlamaq, otaq boyunca uzanan bir ip üzərində qurutma və buna dəhşətli kerosin buxarlarının qoxusu, uşaq çirkli kətan və siçovullar- yoxsulluğun əsl qoxusu ancaq bu gün küçədə gördükləri hər şeydən sonra, hər yerdə hiss etdikləri bu şənlik sevincindən sonra balaca övladlarının ürəkləri kəskin, uşaqsız əzablara qərq oldu. Küncdə, üstündə çirkli geniş çarpayıda təxminən yeddi yaşında bir qız uzandı; üzü yanır, nəfəsi qısa və yorğun idi, geniş, parlaq gözləri diqqətlə və məqsədsiz baxırdı. Çarpayının yanında, tavandan asılmış beşikdə, qışqırdı, qaşqabaq, gərginlik və boğulma, körpə.

- Yazıçı bizə imkansız insanların faciəsini daha güclü hiss etməyimizə necə kömək edir?( uşaqların cavabları) oxuyub.

- Əks təsvirlərə baxın. Bu bədii texnika ədəbiyyatda necə adlanır? (antiteza- müxalifət)

(tələbə cavab verir: beləliklə, ailə həyatın necə ağır olduğunu və Mertsalovlar kimi insanlara şəhərin biganəliyini görə bilək).

Mətnlə işləyin.

Epizod. Mertsalovların zindanında.

Müəllim. Texnikadan istifadə antitezalar, Kuprin bizə zəngin, doymuş və laqeyd insanların dünyasını göstərir və onların fonunda Mertsalovlar kimi insanların yoxsulluğu daha çox görünür.

- Mertsalovlar ailəsinə nə oldu? Oxuyun.

Bu dəhşətli taleyüklü ildə bədbəxtlik arxasında bədbəxtlik israrla və amansızcasına töküldü Mertsalov və ailəsi haqqında. Əvvəlcə özü tif qızdırması ilə xəstələndi və Bütün cüzi qənaətləri onun müalicəsinə sərf olundu. Sonra sağalanda bildi ki, yeridir ev müdirinin təvazökar mövqeyi ayda iyirmi beş rubl üçün, artıq başqası tərəfindən işğal olunub.... Çarəsiz başladı, çılğın təqib arxasında qəribə işlər, yazışmalara görə, əhəmiyyətsiz yerə, əşyaların girovuna və təkrar girovuna, hər cür məişət cır-cındırının satışına. Sonra uşaqlar xəstələnməyə başladılar. Üç ay əvvəl bir qız öldü, indi digəri istidə və huşsuz vəziyyətdədir.

- Bu gün belə ola bilərmi?

(Bəli, bu gün Mertsalovlar ailəsi ilə eyni vəziyyətdə olan bir çox ailələr var. Problemlər o qədər mürəkkəb ola bilər ki, insan onların həllini tapacağına ümidini itirir. Elə olur ki, daimi axtarışlar istədiyiniz nəticəni vermir və sonra ən güclü insan belə imtina edir və ya sadə desək, imtina edir.)

3. Bədən tərbiyəsi

Masaları birlikdə tərk edəcəyik,

Amma ümumiyyətlə səs-küy salmağa ehtiyac yoxdur.

düz, ayaqları birlikdə

Yerində dönün.

Gəlin bir-iki dəfə əlimizi çırpaq

Və bir az boğulacağıq.

İndi təsəvvür edək, uşaqlar,

Sanki əllərimiz budaqdır,

Gəlin onları birlikdə silkələyək

Cənubdan əsən külək kimi.

Külək söndü. Biz birlikdə ah çəkdik.

Dərsi davam etdirməliyik.

Yerimizi tutduq və sakitcə oturduq

Və lövhəyə baxdılar.

Mətnlə işləyin.

4. Epizod. Mertsalovun evə qayıtması.

Bu zaman dəhlizdə qaranlıqda qapını axtaran kiminsə tərəddüdlü addımları və əl xışıltısı eşidildi. Mertsalov daxil oldu. O, daxil idi yay palto, yay hiss etdi papaq Və qaloşsuz. Əlləri şaxtadan şişmiş və göyərmişdi, gözləri batmışdı, yanaqları ölü adamınki kimi diş ətlərinə yapışmışdı. Arvadına bir söz demədi, bircə sual da vermədi. Bir-birlərinin gözündən oxuduqları ümidsizlikdən bir-birlərini başa düşdülər.

- Mertsalovlara kimsə kömək etdi?( tələbə cavab verir: yox, Mertsalov kimə müraciət etməsindən asılı olmayaraq, heç kim ona kömək etmədi, ona əhəmiyyət vermədilər, ona və ailəsinə rəğbət yox idi).

- Sizcə, Mertsalov nədən narahatdır, baş verənlərdə kimi günahlandırır?

Müəllim. Düşünürəm ki, siz fikir vermisiniz ki, müəllif antiteza texnikasından istifadə edərək təkcə ətraf aləmin qəddarlığına deyil, həm də zindan sakinlərinin dözülməz ehtiyacına diqqət çəkib. Hekayədə eyni dərəcədə mühüm yer mənzərənin təsvirinə verilir.

- Sizcə, yazıçıya şəhər bağını təfərrüatlı təsvir etmək nəyə lazım olub?

- Mertsalov bura necə düşdü?

Mətnlə işləyin. Bağda görüş.

“Kənara çıxanda o getdi məqsədsiz irəli... Özündən xəbərsiz, Mertsalov özümü tapdım sıx ictimai bağın hasarının yanında. Mexanik olaraq O yuvarlandı darvazadan keçib qarla örtülmüş cökə ağaclarının uzun xiyabanını keçərək, aşağı düşdü alçaq bağ skamyasında. Burada sakit və təntənəli idi. Ağ xalatlarına bürünmüş ağaclar hərəkətsiz əzəmət içində yatırdılar. Bəzən üst budaqdan bir qar parçası düşürdü və onun xışıltısını, düşdüyünü və digər budaqlara yapışdığını eşitmək olardı. Dərin sükut və böyük əmin-amanlıq bağçanı qoruyan, birdən oyandı V Mertsalovun əzab çəkən ruhunda eyni rahatlığa dözülməz bir susuzluq var, eyni susqunluq: “Kaş ki, uzanıb yuxuya gedəydim, arvadımı da, ac uşaqları da, xəstə Maşutkanı da unudardım”... haqqında fikirləşdi intihar tamamilə aydındır ayağa qalxdı onun başında. Amma etmir dəhşətə gəldi bu fikir, bir anlıq deyil tərpənmədi naməlumun qaranlığından əvvəl. " Yavaş ölməkdənsə, Belə ki daha qısa yol tutmaq daha yaxşı olmazdımı?? O artıq qalxmaq istədi Dəhşətli niyyətini yerinə yetirmək üçün, Amma bu zaman xiyabanın sonunda Mən ayaq səslərinin cırıltısını eşitdim, şaxtalı havada aydın eşidilir.

Müəllim. Təbiətin gözəlliyini təsvir edən Kuprin həm də təcəssüm, metafora və epitetlərdən istifadə edir. Və yenə də müxalifət-antitezi görürük. Təbiətin sakitliyi, onun sakitliyi və Mertsalovun əzablı ruhunda eyni sakitliyə susuzluq.

— Nə gözəl gecədir"," qərib birdən dilləndi. — Şaxtalı... sakit. Nə xoşdur - rus qışı! Səs O idi yumşaq, mehriban, qoca. Mertsalov arxasını çevirmədən susdu.

- Və buradayam tanıdığım uşaqlar hədiyyələr alıb", - qərib davam etdi (əlində bir neçə bağlama var idi).

- Bəli, yolda müqavimət göstərə bilmədi, bağçada gəzmək üçün bir dairə düzəltdi: bura çox yaxşıdır….

Mertsalov ümumiyyətlə həlim və utancaq bir insan idi, amma Qəribin son sözündə birdən-birə onu çıxılmaz bir qəzəb bürüdü. O, kəskin bir hərəkətlə çevrildi qocaya doğru və qışqırdı, absurdcasına qollarını yelləyib nəfəsini kəsərək: “Hədiyyələr!.. Hədiyyələr!” Tanıdığım uşaqlar üçün hədiyyələr!.. Mən isə... və məndə,Əlahəzrət, hal-hazırda uşaqlarım evdə acından ölür... Hədiyyələr!.

- Mertsalov tanımadığı qocaya necə reaksiya verdi?

- Mertsalovun belə kobud qışqırıqlarından sonra qoca niyə getmədi?

- Qəhrəmanı bu qocaya ruhunu açmağa nə vadar etdi?

(O, boş maraqdan deyil, kömək etmək istəyindən ona diqqət yetirən yeganə insan idi. Sakit qocanın səsi onu Mertsalova sevdirdi.

Qoca zəkalı, ciddi üzünü boz yanları ilə gətirdi və dostluq dedi, lakin ciddi bir tonda:

— Gözləyin... narahat olma! Mənə deyin Mən hər şeyin qaydasında və mümkün qədər qısa olmasını istəyirəm. Bəlkə birlikdə sizin üçün bir şey tapa bilərik. Qəribənin fövqəladə sifətində elə sakit və güvənverici bir şey var idi ki, Mertsalov zərrə qədər gizlətmədən, lakin dəhşətli dərəcədə narahat və tələsik öz hekayəsini dərhal çatdırdı. Xəstəliyindən, yerini itirməsindən, övladının ölümündən, bütün bədbəxtlikləriniz haqqında, bu günə qədər. Qəribə sözünü kəsmədən dinlədi, və yalnız getdikcə daha çox maraqla onun gözlərinə baxdı, sanki bu ağrılı, qəzəbli ruhun dərinliklərinə nüfuz etmək istəyirdi. Birdən cəld, tamamilə gənc bir hərəkətlə oturduğu yerdən sıçradı və tutdu Mertsalov əlindən. Mertsalov da qeyri-ixtiyari ayağa qalxdı.

— Gedək! – yad kişi Mertsalovun əlindən tutaraq dedi.

- Tez gedək!.. Bəxtiniz gətirdi ki, həkimlə görüşdünüz. Təbii ki, mən heç nəyə zəmanət verə bilmərəm. amma... gedək!

- Mertsalovun yaşadığı zirzəmiyə girəndə həkim hansı şəkli gördü?

- Mənə deyin, uşaqlar, qəhrəmanın ailəsində həkimlə görüşəndən sonra möcüzə baş verdimi?

(İnanılmaz bir hadisə baş verdi, tezliklə soba yandırıldı, samovar partladı, yeməklər peyda oldu. Həkim dərman resepti yazdı və sabah başqa həkim göndərəcəyini vəd etdi. Beləliklə, Mertsalovlar ailəsinin ruhunda ümid yerləşdi ki, hamısı çətinliklər keçəcək və indi hər şey yaxşı olacaq.)

- Həkim yoxa çıxandan sonra Mertsalovları hansı sürpriz gözləyir?

Müəllim Tatyana Qriqoryevanın şeirini oxuyur.

Belə insanlar var...

Belə insanlar var... onlar səni daha güclü edir,
Bu, yaralı bir ruha dərman kimidir.
Xoş bir təbəssüm, bir söz, daha nə lazımdır,
Və nəbz artıq istilik istəyir.
İnsanlar var... isti, isti ürəkli,
Ruhlarını açıb içəri girməyə icazə verirlər.
Onların istiliyi hertsdən kənara çıxır,
Onları tapa bilənlər isə çox şanslıdırlar.
- Bu gözəl həkimin adı nə idi?

5. Doktor Piroqov haqqında tələbə hekayəsi

N.İ.Piroqov hərbi səhra cərrahiyyəsinin inkişafına böyük töhfə vermiş rus cərrahıdır. O, 1853-1856-cı illərdə hərbi əməliyyatlar zamanı Rusiyada mərhəmət hərəkatının bacılarının təşkilinə töhfə verib.

O, üç padşahdan sağ qaldı, yəqin ki, şöhrətinin zirvəsində dünyasını dəyişdi...

Ömrünün son ilinin əvvəlində, 1881-ci ilin sərt qış axşamında onu sıx şəhər bağının qarlı Sankt-Peterburq xiyabanlarından birində tez-tez tapmaq olurdu. O, axşam idmanı ilə məşğul idi, çünki belə gəzintilərin yaxşı yuxuya və əla iştaha kömək etdiyinə inanırdı. Qış bağçasını gəzərək həmişəki kimi siqaret çəkdim.

Ağ saçlı qoca təkliyin qədrini bilirdi. Bu o zaman baş verir ki, insan ucsuz-bucaqsız insan axınından yorulub, ilan kimi gizlənmək üçün kiçik boşluq axtarır, cəmiyyətdən xəbərsiz sürüşüb uzaqlaşır.

Görünürdü ki, bu anlarda o, bu tənhalığa və ətrafda yaranan sükuta sevinir, bütün görkəmi ilə nadir yoldan keçənlərə mehriban qonaqpərvərlik göstərirdi. Piroqov təkcə təcrübəli həkim deyil, həm də insan ruhlarının qeyri-adi xeyirxah xilaskarı idi. Əzab çəkən insanlara mükafat və tərif tələb etmədən təmənnasız kömək edirdi. Axı əsl mehribanlıq özünü göstərmir. Və bunu ürəkdən, səmimiyyətlə, gizli şəkildə edirlər.

Həkim Piroqovun xeyriyyəçilik fəaliyyəti bədii ədəbiyyatda iz qoyub. Kuprin "Möcüzəli həkim" hekayəsində Piroqovun kasıb bir məmurun ailəsini xəstəlikdən və aclıqdan necə xilas etdiyini və ona "çıxmağa" kömək etdiyini söylədi. Nağılda olduğu kimi, hər şeyi bacardığı üçün hər şeyi təşkil edən böyük bir insanın göründüyü sonluqlara birtəhər etibar etmirik. Ancaq hekayə etibarlıdır - bu, Piroqovun insanlığına, xeyirxahlığına və nəcibliyinə hörmətdir.

Nəticə.- Hekayə sizi nə haqqında düşündürür? Müasirdir?

Dərsin əvvəlində özümüzə sual verdik: “Niyə hekayə “Möcüzəli həkim” adlanır? İndi bu suala cavab verək (şagird cavabları).

V. "Refektiv ekran"

Bu gün bildim...

Mənə maraqlı idi...

Mənim üçün çətin idi...

Anladım)…

Cəhd edəcəyəm…

Nəticə. Deməli, aktiv şəfqət möcüzəsi, minnətdarlıq gözləmədən insana kömək etmək hər bir insan üçün təbii olan “adi möcüzəyə” çevrilməlidir. Doktor Piroqov kimi insanlar bizim real həyatımızda hələ də mövcuddur, yəni başqalarından kömək və dəstək ümidi var. Əsas odur ki, heç vaxt ruhdan düşməyin, vəziyyətlərlə mübarizə aparın və ehtiyacı olanlara kömək əlini uzatın. Uşaqlar, möcüzələrə inanmalısınız!

VI. Dərsi yekunlaşdırmaq, qiymətləndirmək.

Dərs epiqraflarından hansı dərsimizə daha uyğun gəlir?

Nə yaxşıdır? Bu xoşbəxtliyin bir parçasıdır

Bu təmiz havadan, bu küləkdən bir nəfəs.

Ver, o da qayıdacaq,

Birinin ürəyi daha sürətli döyünür.

Bu sözü almayın və satmayın,

Hədiyyə və ya sadəcə olaraq verə bilərsiniz...

Pulsuz, pulu geri tələb etmədən,

Hər şey çox sadə və çox xoşdur.

Bu gün sənə yaxşılıq vermək istəyirəm,

İnsanlar, ürəyinizdə necə isti hiss edirsiniz?

Qoy hər kəs bunu hiss etsin, gülümsəsin,

Və dərhal bir təbəssümlə sizə qayıdacaq!

VII. Yaradıcı ev tapşırığı.

“Aktiv mərhəmət niyə möcüzədir?

İnsanlar hansı möcüzələrə inanmalıdırlar?

Bugünkü həyatda Piroqovun tövsiyələrinə əməl etmək lazımdır: "... əsas odur ki, heç vaxt ruhdan düşməyin"?

Yule hekayəsi

A.Kuprinin “Gözəl həkim” hekayəsinin təhlili

5-ci sinif

Barnaul 2018

19-cu əsrdə Milad hekayəsi janrı populyarlaşdı. Biz indi gözəl Yeni il macəraları olan filmləri səbirsizliklə gözlədiyimiz kimi, o zaman da yeni Milad hekayələrini səbirsizliklə gözləyirdik. Milad hekayəsi nədir?

Hekayə qəhrəmanın həyatından bir epizodu təsvir edən povest ədəbiyyatının kiçik bir formasıdır. N.Leskovun fikrincə, “Yuletide hekayəsi Yuletide axşamının hadisələri ilə üst-üstə düşməlidir - Miladdan vəftizə qədər ki, bir qədər fantastik olsun, bir növ əxlaqa malik olsun, ən azı zərərli qərəzin təkzibi kimi. , və nəhayət - belə ki, şübhəsiz ki, şən bitsin. »

Ancaq N. N. Starygina görə, Yuletide hekayəsi belə olmalıdır: "Yule janr kanonu, Yuletide hekayəsinin fantastik olmasını, əxlaqlı olmasını və povestin şən təbiəti ilə seçilməsini tələb edir."

Yuxarıdakı təriflərə əsaslanaraq, Milad hekayəsinin əsas xüsusiyyətlərini vurğulayaq:

Hekayənin hadisələri Milad ərəfəsindən (6 yanvar) Epiphany (19 yanvar) arasında baş verir.

Hekayə məkanının üç səviyyəli təşkili (cəhənnəm - yer - cənnət).

Qəhrəman, bir qayda olaraq, bəzi ağrılı vəziyyətdədir: ümidsizlik, kədər, tənhalıq, yoxsulluq, məyusluq, kədər.

Hekayənin kulminasiya nöqtəsində möcüzə və ya qeyri-adi qəza baş verir. Möcüzə təkcə xarici qüvvələrin müdaxiləsi deyil, həm də xoşbəxt qəza, uğurlu təsadüfdür.

5) Hekayənin ifşası qəhrəmanın çevrilməsi, vəziyyətinin dəyişməsi ilə bağlıdır.

6) Hekayənin parlaq və sevincli sonu.

7) Hekayənin sosial mövzuları.

8) Milad mövzusuna xas olan sözlərin istifadəsi.

Nikolay Vasilyeviç Qoqol ("Miladdan əvvəlki gecə") Milad hekayələri janrının banisi hesab olunur. Yuletide janrının davamçıları Nikolay Leskov (Yuletide hekayələri silsiləsi, "Məsihin bir insanı ziyarət etməsi"), A.I.Kuprin, A.P.Çexov.

Aleksandr Kuprinin “Möcüzəli həkim” hekayəsinə daha yaxından nəzər salaq.

Kuprin hekayənin Milad bayramında baş verdiyini dərhal demir, lakin biz bunu əlamətlərdən təxmin edirik: “Uzaqdan parlaq, parlaq ləkələrin böyük bir dəstəsi kimi görünən bir Milad ağacı gördülər, bəzən hətta səslərini eşitdilər. şən polka, "parıldayan Milad ağacları", "izdihamın şənliyi", bayram çətinlikləri. Və yalnız sonunda müəllif nəhayət vaxtı - Milad ərəfəsini adlandırır: "Mən bu hekayəni və dəfələrlə Qriqori Emelyanoviç Mertsalovun özünün dilindən eşitdim - Milad ərəfəsində təsvir etdiyim eyni Qrişkanın ağzından göz yaşı tökdü. içi boş borşla tüstülənmiş çuqun qazan”.

Hekayə məkanının üç səviyyəli təşkili (cəhənnəm - yer - cənnət). Mertsalovların zirzəmisi, yoxsulluğu, aclığı, xəstəliyi - cəhənnəm, bayram şəhəri, həkimlə görüş - yer, Mertsalovun atası - iş tapır, ana sağalır, oğlanlar gimnaziyaya gedir, illər sonra Qriqori Emelyanoviç Mertsalov bir otaq tutur. banklardan birində məsul post - cənnət.

“Möhtəşəm həkim”də bütün Mertsalovlar ailəsi mənəvi ümidsizlik və yoxsulluq vəziyyətindədir. Bu, "dəhşətli", "müsibət Mertsalov və ailəsinin üzərinə davamlı və amansızcasına yağan bədbəxtlikdən sonra" idi. Əvvəlcə Mertsalov tif xəstəliyinə tutuldu və bütün əmanətləri onun müalicəsinə sərf olundu. Sağaldıqdan sonra iş yerini başqası aldı. Sonra uşaqlar xəstələnməyə başladılar. A.Kuprin yazır: “Üç ay əvvəl bir qız öldü, indi digəri istidə və huşsuz vəziyyətdə yatır. Mertsalovun özü isə intihar etmək ərəfəsindədir. Yoxsulluq, bütün cəhdlərinə baxmayaraq ailəsinə kömək edə bilməyəcəyini dərk etməsi onu ruhdan salır. Ac uşaqlar, xəstə uşaq, “eyni zamanda xəstə qıza qulluq etməli, bir balacasını əmizdirməli və az qala şəhərin o başına hər gün paltar yuduğu evə getməli olan” arvad. Mertsalov kimdən kömək gözləyəcəyini bilmir. O, artıq heç nəyə ümid etmir və ümidsiz bir ümidsizlik içindədir. "Ac ailənin səssiz ümidsizliyini görməmək" üçün Mertsalov özünü ictimai şəhər bağında tapır və burada ailəsinə kömək edən bir qəriblə rastlaşır.

Həkim öz sakitliyi və fəal iştirakı ilə bütün evi hərəkətə gətirir. O, ən gözlənilməz anda peyda olur: “bu zaman xiyabanın sonunda addımların cırıltısı eşidildi, şaxtalı havada aydın eşidildi. Mertsalov qəzəblə bu tərəfə döndü. Kimsə xiyabanda gəzirdi. Əvvəlcə alovlanan, sonra sönən siqaretin işığı görünürdü. Sonra yavaş-yavaş Mertsalov isti papaq, kürk və hündür qaloş geyinmiş balaca bir qocanı gördü”. Qərib gecənin yaxşı keçdiyini, Milad bayramı üçün tanıdığı uşaqlara hədiyyələr aldığını dedi, ümidsizliyə qapılan Mertsalov qışqırdı: “- Hədiyyələr!.. Hədiyyələr!.. Tanıdığım uşaqlara hədiyyələr!.. Və Mən... və məndə var, əziz bəy, bu dəqiqə uşaqlarım evdə aclıqdan ölürlər... Hədiyyələr!.. Və arvadımın südü itdi, körpə bütün günü yemədi... Hədiyyələr! “Mertsalov gedəcəyini düşünürdü, amma qoca ciddi bir sifətə bürünərək hekayəsini ona danışmağı xahiş etdi: “Qəribin qeyri-adi sifətində elə sakit və güvənverici bir şey var idi ki, Mertsalov dərhal, zərrə qədər gizlətmədən, lakin çox narahat və tələsik öz tarixini çatdırdı." O, pis həyatından və qızının xəstəliyindən ağladı, kişi həkim olduğunu deyərək Mertsalovdan onu xəstə qadının yanına aparmasını xahiş etdi. Müayinədən sonra həkim dərmanlar yazıb apteklə müqavilə bağlayıb, həmçinin həkim Afanasyevi dəvət etməyi deyib, onunla da razılaşacağına söz verib. Bu, hekayənin başlığında vurğulanan möcüzəyə bənzəyir. Çarəsiz Mertsalovun sərt sözləri canlı insan reaksiyası ilə qarşılaşır və həkim incimək və ya başqasının bədbəxtliyinə məhəl qoymamaq əvəzinə dərhal kömək təklif edir. Bu da bir möcüzə kimi görünür, çünki varlı, şən, başqa həyatdan olan insanlar Mertsalovun kömək istəklərinə cavab vermədilər və hətta sədəqə vermədilər. Gözəl həkim isə öz zahiri görkəmi ilə taqətdən düşmüş insanlara gümrahlıq aşılayır, sonra xəstə uşağa müalicə yazır, lazımi yemək üçün pul verir və sakitcə stolun üzərinə iri kredit qeydləri qoyur. Və bütün bunlara baxmayaraq, bu oğlan adını belə demir, nəinki minnətdarlığı dinləmək istəmir, hətta onları dinləməli olduğunu düşünmür:

"Daha nə cəfəngiyyatlar uydurdular!" Qriqori Emelyanoviç (keçmiş Qrişka) deyir: "O vaxtdan bəri, sanki bizim ailəmizə xeyirxah bir mələk düşdü". “Yanvarın əvvəlində atam özünə yer tapdı. Anam ayağa qalxdı, qardaşımla mən dövlət hesabına gimnaziyaya qəbul oluna bildik. Bu müqəddəs insan möcüzə göstərdi”. Həkimə niyə müqəddəs deyilir? Övliya mənəvi və əxlaqi cəhətdən qüsursuz, Allaha yaxın olan şəxsdir. Yaxşı bir iş görüb, onun şükürünü gözləmir.

Milad hekayəsinin fərqli janr xüsusiyyəti kontrastın olmasıdır. Bütün əsər təzadlar üzərində qurulub. İlk vaxtlarda iki oğlan işıqlı vitrin qarşısında dayanır, havada bayram havası var, lakin onlar evə gedəndə ətrafdakı hər şey daha tutqun olur: hər yerdə köhnə dağılmış evlər var , və öz evləri zirzəmidədir, hər kəs bayrama hazırlaşarkən, Mertsalovlar yalnız sağ qalmaq üçün necə dolanacaqlarını bilmirlər.

Əsərin qəhrəmanları arasındakı ziddiyyəti qeyd etmək yerinə düşər. Mertsalovlar ailəsinin başçısı problemləri təkbaşına həll edə bilməyən zəif bir insandır, onlardan qaçmağa hazırdır: o, intihar haqqında düşünür, əksinə, inanılmaz dərəcədə güclü, şən bir insan kimi təqdim olunur , öz xeyirxahlığı ilə Marmeladovlar ailəsini xilas edən özünə inamlı müsbət qəhrəman.

Bu hekayədə Kuprin cəmiyyətin təbəqələşməsi və yoxsulların etibarsızlığı ilə bağlı aktual suallar qaldırır.

Və, əlbəttə ki, Milad mövzusu ilə əlaqəli tematik bir söz qrupunun hekayəsində varlığını qeyd etməyə kömək edə bilməz: ruh, xoşbəxtlik, müqəddəs, dua edir, möcüzə, gözəl.

Yuletide hekayələri klassik hala gəldi. Bayramın əsas ideyaları müasir praqmatik dünyada çatışmayan qonşuya sevgi, mərhəmət, mərhəmətdir.

Yuletide hekayəsi rus ədəbiyyatının bir janrı kimi

19-cu əsrdə ədəbiyyatda xüsusi bir hekayə janrı meydana çıxdı - Milad hekayəsi. Ənənəvi olaraq, belə bir hekayə Milad, Milad bayramı və ya bir Milad gecəsinə həsr olunur. Məhz Milad bayramlarında insanlar daha yaxşı olmağa, xeyirxah işlər görməyə çalışırlar. Milad mərhəmət, xeyirxahlıq və sevgi günüdür. Bu, möcüzə gözləmək bayramıdır. Bu, xristian dəyərlərinin xüsusi əhəmiyyət kəsb etdiyi bir dövrdür. Milad hekayələrində əsas personajlar çətin vəziyyətə düşən, başqalarının laqeydliyi və laqeydliyi ilə qarşılaşan insanlardır. Ya ali güclərin müdaxiləsi, ya da mərhəmətli insanların gözlənilməz köməyi onlara maneəni dəf etməyə kömək edir. Personajlar arasında uşaqlar da var. Axı Milad bayramı uşaqlar üçün bayramdır. Yalnız uşaq inamla möcüzə gözləyir, hədiyyələrə ürəkdən sevinir və bəzədilmiş yolkanın sadəcə görünüşündən özünü xoşbəxt hiss edir. Əbəs yerə Milad gecəsini körpələr gecəsi adlandırmayıblar. Milad hekayəsi həmişə oxucuların ruhunda mərhəmət və rəğbət oyadan bir əxlaq dərsi ehtiva edir.

Milad hekayələrinin əksəriyyəti qəhrəmanların bədbəxtliklərinin təsviri ilə başlayır. Amma sonda onların hər biri öz xoşbəxtliyini tapır: sağalmaz xəstə sağalır, düşmənlər barışır, sevgililər uzun ayrılıqdan sonra görüşür, insanlar daha yaxşı insan olur, incikliklər unudulur.

Beləliklə, Milad hekayəsi əsas xüsusiyyətlərlə müəyyən edilə bilər:

Aksiya Milad ərəfəsində baş verir,

Möcüzə baş verir

Əsas xarakter çox vaxt uşaq və ya problem içində olan bir insandır,

Xoşbəxt sonluq

Əxlaq dərsi.

Yazıçıların əsas vəzifəsi isə oxucuların ruhlarına bayram əhval-ruhiyyəsi aşılamaqdan ibarət idi ki, onlar həyatın çətinliklərini unutsunlar, ehtiyacı olanları da unutmasınlar, onlara mərhəmət və rəğbət bəsləsinlər.Müəlliflər həmişə ehtiyacı olan ailələrə və yetimlərə Milad hekayələrini dərc etmək üçün pul verirdilər.

Böyük rus yazıçıları öz əsərlərini Milad hekayələri janrında yaratdılar: N.V. Qoqol, A.I. Kuprin, V.G. Korolenko və başqaları.

Şagirdlərin Milad hekayəsi ilə ilk tanışlığı 6-cı sinifdə A.Kuprinin “Gözəl həkim” hekayəsini öyrənərkən baş verir. Müəllimin vəzifəsi onları təkcə Milad hekayəsinin janrı ilə tanış etmək deyil, həm də onlara əsaslanaraq, rus xalqı üçün ənənəvi olan mərhəmət və şəfqət tərbiyə etməkdir. Buna görə də dərsdə əsas, açar sözlər sözlər olacaq: mərhəmət, rəğbət, şəfqət, sevgi. Bu sözlər əxlaq anlayışına aiddir. Bizi daha humanist edən də budur.

"Gözəl həkim" hekayəsi Milad gecəsində baş verən real hadisəyə - baş qəhrəmanın Doktor Piroqovla təsadüfi görüşünə əsaslanır. Həkim Mertsalovlar ailəsi üçün əsl möcüzə göstərdi. Onlara mərhəmət və şəfqət göstərdi. Onun sayəsində böyük bir ailənin həyatı ən heyrətamiz şəkildə dəyişir.

Gəlin “mərhəmət” və “şəfqət” sözlərinin morfemik təhlilini aparaq və onların hansı hissələrdən ibarət olduğuna baxaq. “Şəfqət” sözü so + əzabdan ibarətdir, burada co prefiksi birlikdə əziyyət çəkmək deməkdir. Bu o deməkdir ki, mərhəmət başqa bir insanın ağrısını hiss etmək və qəbul etmək istəyidir.

“Rəhmət” sözü iki kökdən ibarətdir: mil + tel = qəlbə əziz olan. Mərhəmət şəfqətlə kiməsə kömək etmək, xeyirxahlıq, sevgi və qayğı göstərmək istəyidir.

VƏ. Dahl “mərhəmət” və “şəfqət” terminlərinə belə şərh verir: “Bu, ürək ağrısı, rəğbət, əməldə sevgi, hamıya yaxşılıq etməyə hazır olmaq, mərhəmət, xeyirxahlıqdır”.

Belə ki, Mertsalovlar ailəsində ümidsiz vəziyyət yaranıb. Şagirdləri hekayədəki hadisələrə cəlb etmək üçün onları rollu oyuna cəlb edirik: "Mertsalovlar ailəsinə necə kömək edərdiniz?" Tələbələr müxtəlif variantlar təklif edirlər: xoş sözlə dəstək ol, rəğbət göstər, əmanətindən pul ver, uşaqlara əşya ver, xəstə qıza dərman al. Suala cavab verərkən uşaqlar fəal işləyir, xeyirxahlıq və şəfqət mövzularından danışırlar. Vəziyyəti təhlil edərkən tələbələri belə bir nəticəyə gətiririk: Mertsalovlar ailəsində pulu, paltarı, dərmanı olsa, atasının yanında işləsə, hər şey yaxşı olacaq. Ancaq indiyə qədər Mertsalovların heç biri yoxdur və onlar yoxsulluq içərisindədirlər. Tələbələrdən soruşuruq: « Mertsalovun özü ailəyə kömək etmək üçün hansı cəhdləri edir?»

- İş axtardı, dilənməyə çalışdı, amma biabır oldu və polisə göndərilməklə hədələndi.

Baxırıq ki, o, boş oturmayıb. Bütün ailə hərəkətdə göstərilir.

Mertsalovlar ailəsində münasibətlər necə idi?

Bu sual tələbələr üçün çətindir, çünki mətndə bu barədə heç nə deyilmir. A.İ. Kuprin yalnız yazır: “Arvadına bir söz demədi, ona bir sual da vermədi. Onlar bir-birlərinin gözündən oxuduqları ümidsizlikdən bir-birlərini başa düşdülər”. Personajlar lakonikdir, lakin onların təcrübələrindən biz onların bir-birini dəstəklədiklərini, heç vaxt mübahisə etmədiklərini və heç vaxt bir-birlərini heç bir şeydə günahlandırmadıqlarını mühakimə edə bilərik.

Ümidsiz vəziyyət Mertsalovu bağçaya aparır. Onun ağlına hansı fikir gəldi?

İntihar haqqında fikirlər: “Kaş ki, uzanıb yuxuya gedə biləydim” deyə düşündü, “arvadını, ac uşaqlarını, xəstə Maşutkanı unudardım”. Mertsalov əlini jiletinin altına qoyaraq, kəməri kimi xidmət edən kifayət qədər qalın bir kəndir tapdı. Ancaq bu fikirdən qorxmadı, naməlumun qaranlığı qarşısında bir an belə titrəmədi, düşündü: “Yavaş-yavaş ölməkdənsə, daha qısa bir yol tutmaq daha yaxşı olmazdımı?”

Mertsalovun ölmək istəyini başa düşmək olarmı?

Mertsalovun planlarını həyata keçirməsinə nə mane oldu?

"Bağda" dialoqunun oxunması və təhlili:

Niyə qərib Mertsalovun qışqırıqlarından sonra getmədi, amma onu dinlədi və kömək etmək istədi?

Hekayədə möcüzə baş verdimi?

Bu möcüzənin gerçəkləşməsinə kim kömək etdi?

Həkimin gəlişi ilə Mertsalovlar ailəsində hər şeyin dəyişdiyini deyə bilərikmi? Niyə?

Mertsalov sağ qaldı; Həkimin verdiyi pulla Mertsalov çörək, çay, isti yemək alır, oğlanlar sobanı yandırır, samovar düzəldirlər; Bir müddət sonra Mertsalov iş tapdı, Maşutka sağaldı və oğlanlar gimnaziyada oxumağa başladılar.

Möcüzə göstərmək üçün hansı keyfiyyətlərə sahib olmaq lazımdır?

Bu mərhəmət, empatiya, mərhəmət, xeyirxahlıqdır.
- Professor adını çəkmək istəmədi. Burada hansı xarakter xüsusiyyəti aydın görünür? Təvazökarlıq. Təvazökar insanlar təvazökardırlar və özlərinə çox diqqəti cəlb etmək istəməyərək aşağı profilli olmağa çalışırlar. Lakin Mertsalovlar ailəsi hələ də "gözəl həkimin" adını öyrənə bildi:“Dərman şüşəsinə yapışdırılmış aptek etiketində əczaçının aydın əlində belə yazılmışdı: “Professor Piroqovun reseptinə görə”.

Professorun reseptinə görə, Maşutka üçün dərman hazırlanırdı. Və biz Pirogovun həyat reseptini yaradacağıq. Qoy həmişə sizinlə olsun və çətin anlarda sizə xeyir gətirsin. Mətndə Piroqovun reseptimizə əsas olacaq sözlərini tapın ("Heç vaxt ruhdan düşməyin").

Beləliklə, bir reseptimiz var:“Heç vaxt ürəyini itirmə, köməyə ehtiyacı olanlara kömək et, qonşuna əl uzat”. Professor Piroqovun resepti ilə yaşayın və hər şey sizinlə yaxşı olacaq.

Sinifdə işləmək uşaqlara insanlara mərhəmət və şəfqət göstərməyi, kasıblara və imkansızlara kömək etməyi öyrədir.

"Mühacirət məni tamamilə çeynədi və vətənimdən uzaqlıq ruhumu düzəltdi" dedi Kuprin. 1937-ci ildə yazıçı geri qayıtmaq üçün hökumət icazəsi aldı. O, Rusiyaya sağalmaz bir qoca kimi qayıtdı.

Kuprin 25 avqust 1938-ci ildə Leninqradda vəfat etdi, Volkovski qəbiristanlığının Ədəbi körpüsündə dəfn edildi.

Tatyana Klapçuk

Milad və Pasxa hekayələri

Möhtəşəm həkim

Aşağıdakı hekayə boş fantastikanın meyvəsi deyil. Təsvir etdiyim hər şey əslində Kiyevdə təxminən otuz il əvvəl baş verib və indi də ən xırda təfərrüatlarına qədər müqəddəsdir, sözügedən ailənin ənənələrində qorunub saxlanılır. Mən öz növbəmdə bu təsirli hekayədəki bəzi personajların adlarını dəyişdim və şifahi hekayəyə yazılı forma verdim.

- Qrişa, ey Qrişa! Bax, balaca donuz... Gülür... Hə. Ağzında isə!.. Bax, bax... ağzında ot var, vallah, ot!.. Nə işdir!

Ərzaq mağazasının nəhəng bərk şüşəli pəncərəsinin qarşısında dayanmış iki oğlan dirsəkləri ilə bir-birini itələyərək, amansızcasına gülməyə başladılar, lakin amansız soyuqdan istər-istəməz rəqs etdilər. Beş dəqiqədən çox idi ki, onların zehnini və mədəsini eyni dərəcədə həyəcanlandıran bu möhtəşəm sərginin qarşısında dayanmışdılar. Burada asma lampaların parlaq işığı ilə işıqlandırılan qırmızı, güclü alma və portağaldan ibarət bütöv dağlar ucalırdı; orada naringilərin müntəzəm piramidaları var idi, onları əhatə edən salfet kağızı ilə incə zərli; qabların üzərinə uzanmış, çirkin ağızları və qabarıq gözləri, nəhəng hisə verilmiş və duzlu balıqlar; aşağıda, kolbasa çələngləri ilə əhatə olunmuş, qalın qatı çəhrayı donuz piyi ilə şirəli kəsilmiş vetçinalar... Duzlu, qaynadılmış və hisə verilmiş qəlyanaltılar olan saysız-hesabsız bankalar və qutular hər iki oğlanın on ikini bir anlığa unutduğu bu möhtəşəm mənzərəni tamamladı. -dərəcə şaxta və analarına verilən vacib tapşırıq haqqında, bu qədər gözlənilməz və çox acınacaqlı bir şəkildə bitən bir tapşırıq.

Böyük oğlan ilk olaraq sehrli tamaşanı seyr etməkdən uzaqlaşdı. O, qardaşının qolundan dartıb sərt şəkildə dedi:

- Yaxşı, Volodya, gedək, gedək... Burada heç nə yoxdur...

Oğlanlar eyni zamanda ağır bir ah çəkərək (böyükünün cəmi on yaşı var idi, üstəlik, hər ikisi səhərdən boş kələm şorbasından başqa heç nə yeməmişdilər) və qastronomik sərgiyə son dəfə məhəbbətlə acgöz nəzərlərlə baxdılar. tələsik küçə ilə qaçdı. Bəzən hansısa evin dumanlı pəncərələrindən uzaqdan nəhəng parlaq, parıldayan ləkələr toplusu kimi görünən Milad ağacı görür, bəzən hətta şən polkanın səslərini belə eşidirdilər... cazibədar fikir: bir neçə saniyə dayanıb gözlərini şüşəyə sıxmaq.

Oğlanlar getdikcə küçələrdə izdiham azalıb, qaralırdı. Gözəl mağazalar, parıldayan yolkalar, mavi və qırmızı torları altında yarışan paçalar, qaçanların cığıltısı, izdihamın bayram həyəcanı, qışqırıq və söhbətlərin şən uğultuları, şaxtadan qızarmış zərif xanımların gülən simaları - hər şey geridə qaldı. . Boş yerlər, əyri, dar xiyabanlar, tutqun, işıqsız yamaclar... Nəhayət, tək-tək dayanmış bərbad, uçuq-sökük bir evə çatdılar; onun dibi - zirzəmisinin özü daş, üstü isə taxta idi. Bütün sakinlər üçün təbii tullantı yeri kimi xidmət edən darısqal, buzlu və çirkli həyəti gəzərək zirzəmiyə endilər, qaranlıqda ümumi dəhlizlə getdilər, qapılarını əl-ələ verib qapını açdılar.

Mertsalovlar ailəsi bir ildən artıq idi ki, bu zindanda yaşayırdılar. Oğlanların hər ikisi bu tüstülü divarlara, rütubətdən ağlamağa, otağın hər tərəfinə uzanan kəndir üzərində quruyan yaş qırıntılara, kerosin tüstüsünün, uşaqların çirkli kətanlarının və siçovulların bu dəhşətli qoxusuna - əsl qoxuya çoxdan öyrəşmişdilər. yoxsulluq. Amma bu gün küçədə gördükləri hər şeydən sonra, hər yerdə hiss etdikləri bu bayram sevincindən sonra balaca övladlarının ürəkləri kəskin, uşaqlıqdan uzaq iztirablarla çökdü. Küncdə, çirkli geniş çarpayıda təxminən yeddi yaşında bir qız uzandı; üzü yanır, nəfəsi qısa və yorğun idi, geniş, parlaq gözləri diqqətlə və məqsədsiz baxırdı. Çarpayının yanında, tavandan asılmış beşikdə uşaq qışqırır, buruşdurur, süzülür, boğulur. Hündürboy, arıq, arıq, yorğun üzü, kədərdən qaralmış kimi, xəstə qızın yanında diz çöküb yastığını düzəldir və eyni zamanda dirsəyi ilə yellənən beşiyi itələməyi də unutmurdu. Oğlanlar içəri girəndə və şaxtalı havanın ağ buludları sürətlə onların arxasınca zirzəmiyə qaçanda qadın narahat üzünü geri çevirdi.

- Yaxşı? Nə? – o, qəfil və səbirlə soruşdu.

Oğlanlar susdular. Yalnız Qrişa köhnə pambıq xalatdan tikilmiş paltosunun qolu ilə səs-küylə burnunu sildi.

– Məktubu götürmüsən?.. Qrişa, səndən soruşuram, məktubu sən verdin?

- Nə olsun? Ona nə dedin?

- Bəli, hər şey sizin öyrətdiyiniz kimidir. Budur, deyirəm, Mertsalovdan, keçmiş menecerinizdən məktub. Bizi isə danladı: “Çıxın buradan, deyir... Əclaflar...”

- Bu kimdir? Səninlə kim danışırdı?.. Aydın danış, Qrişa!

- Qapıçı danışırdı... Başqa kim? Mən ona deyirəm: “Əmi, məktubu götür, ötür, mən aşağıda aşağıda cavab gözləyəcəm”. O da deyir: “Yaxşı, deyir, cibini saxla... Ustanın da sənin məktublarını oxumağa vaxtı var...”

- Yaxşı, bəs sən?

“Mən ona hər şeyi dedim, sən mənə öyrətdin: “Yeməyə heç nə yoxdur... Maşutka xəstədir... Ölür...” Dedim: “Atam yer tapan kimi sənə təşəkkür edəcək, Saveli. Petroviç, vallah, sənə təşəkkür edəcək”. Yaxşı, bu zaman zəng çalan kimi çalacaq və o, bizə deyir: “Tez cəhənnəmə get! Ruhun burda olmasın ki!..” Və hətta Volodkanın başının arxasına vurdu.

Qardaşının hekayəsini diqqətlə izləyən Volodya, "Və o, başımın arxasına vurdu" dedi və başının arxasını qaşıdı.

Böyük oğlan qəflətən nigaranlıqla xalatının dərin ciblərini gəzməyə başladı. Nəhayət, əzilmiş zərfi çıxarıb stolun üstünə qoyub dedi:

- Budur, məktub...

Ana daha sual vermədi. Uzun müddət havasız, rütubətli otaqda yalnız körpənin qəzəbli ağlaması və Maşutkanın davamlı monoton iniltilərə bənzəyən qısa, sürətli nəfəsi eşidilirdi. Birdən ana arxaya dönüb dedi:

- Orda borş var, nahardan qalıb... Bəlkə yeyək? Yalnız soyuq, onu isitmək üçün heç nə yoxdur...

Bu zaman dəhlizdə qaranlıqda qapını axtaran kiminsə tərəddüdlü addımları və əl xışıltısı eşidildi. Ana və hər iki oğlan - hər üçü hətta şiddətli intizardan ağararaq da bu tərəfə döndülər.

Mertsalov daxil oldu. O, yay paltosu, yay keçə papağı və qaloşsuz idi. Əlləri şaxtadan şişmiş və göyərmişdi, gözləri batmışdı, yanaqları ölü adamınki kimi diş ətlərinə yapışmışdı. Arvadına bir söz demədi, bircə sual da vermədi. Bir-birlərinin gözündən oxuduqları ümidsizlikdən bir-birlərini başa düşdülər.

Bu dəhşətli, taleyüklü ildə bədbəxtlikdən sonra bədbəxtlik Mertsalov və onun ailəsinə davamlı və amansızcasına yağdı. Əvvəlcə özü tif xəstəliyinə tutuldu və bütün cüzi qənaətləri onun müalicəsinə xərcləndi. Sonra sağalanda bildi ki, onun yerini, ayda iyirmi beş rubla ev idarə edən təvazökar yeri artıq başqası tutub... Çarəsiz, qısqanc bir axtarış başladı. əhəmiyyətsiz yer, əşyaların girovu və təkrar girovu, hər cür məişət cır-cındırının satışı. Sonra uşaqlar xəstələnməyə başladılar. Üç ay əvvəl bir qız öldü, indi digəri istidə və huşsuz vəziyyətdədir. Yelizaveta İvanovna eyni vaxtda xəstə bir qıza qulluq etməli, bir balacasını əmizdirməli, az qala şəhərin o başına, hər gün paltar yuduğu evə getməli idi.

Bu gün bütün günü mən fövqəlbəşəri səylərlə Maşutkanın dərmanı üçün heç olmasa bir neçə qəpik hardansa sığışdırmağa çalışdım. Bu məqsədlə Mertsalov şəhərin demək olar ki, yarısını qaçırdı, hər yerdə yalvarır və özünü aşağılayırdı; Yelizaveta İvanovna məşuqəsinin yanına getdi, uşaqları evini Mertsalovun idarə etdiyi ustaya məktubla göndərdilər... Amma hamı ya bayram qayğısı, ya da pul çatışmazlığı ilə bəhanə gətirirdi... Digərləri, məsələn, Keçmiş patronun qapıçısı, ərizəçiləri eyvandan qovdu.