تحليل قصيدة "أن تكون مشهوراً قبيحاً" بقلم باسترناك. تحليل "أن تكون مشهوراً قبيحاً ..." إن شهرة باسترناك هي صفات قبيحة من الجزر الأبيض

قصيدة "أن تكون مشهوراً قبيحاً" هي عمل برنامجه: حيث يعبر المؤلف فيها عن أفكاره حول ما يجب أن يكون عليه الشخص المبدع ، ويصف وجهات نظره حول الإبداع الأدبي. استخدام تحليل موجز"أن تكون مشهورًا أمر قبيح" وفقًا للخطة الواردة في درس الأدب للصف التاسع ، يمكنك بسهولة ويسر أن تشرح لأطفال المدارس جوهر هذه الآراء.

تحليل موجز

تاريخ الخلق- كتبت عام 1956 ، وأدرجت في المجموعة الشعرية "عندما تختفي" ، إلى جانب أعمال أخرى كتبها باسترناك على مدار ثلاث سنوات مثمرة.

موضوع القصيدة- جوهر الإبداع ورمز حياة الشاعر.

تعبيريمكن تقسيم العمل إلى ثلاثة أجزاء موضوعية. في الأول ، يقول الشاعر إن على المبدع ألا يجتهد في الاعتراف بالجمهور ، فهذا ليس هدف الإبداع. يكشف الجزء الثاني عن الرأي حول الكيفية التي يجب أن يعيش بها الشاعر بالضبط ، وفي الجزء الأخير والأخير من التكوين ، يقول باسترناك إن اتباع قانون الحياة سيقود في النهاية الشخص المبدع إلى الخلود الأدبي.

النوع- كلمات فلسفية.

الحجم الشعري- معقد ، يستخدم Boris Pasternak التحولات من حجم إلى آخر وفقًا لمخطط spondei - pyrrhic - pyrrhic - iambic.

استعارات – “اترك ثغرات في المصير“, “على شفاه الجميع“,

الصفات- "نحن سوف الحياة كلها“, “درب المعيشة“, “شريحة واحدة“.

مقارنات – “كيف تختبئ المنطقة في الضباب“.

نقيض - " هزيمة - انتصار“.

تاريخ الخلق

كتبت قصيدة "أن تكون مشهوراً قبيحاً" بعد سلسلة كاملة من الأحداث في حياة الشاعر - تم الاعتراف به ، وأصبح عضواً في اتحاد الكتاب ، وتوفي "زعيم الشعوب" ، لكن الجنرال شبه الأدبي قلقت الضجة منه بشكل أقل ، وكان باسترناك يعمل في الغالب في الترجمات. في الوقت نفسه ، فكر كثيرًا في جوهر الإبداع ، وكانت نتيجة هذه الانعكاسات هي الحقيقة التي تم الحصول عليها بشق الأنفس ، مرتدية الشكل الشعري في عام 1956.

هناك فرضية تتعلق بتاريخ الخلق أنه من خلال هذا العمل ، والذي بدون مبالغة يمكن أن يسمى برنامجًا ، أظهر بوريس باسترناك رفض الاختيار الإبداعي لفلاديمير ماياكوفسكي ، الذي كان في ذلك الوقت يعتبر أفضل شاعر في عصرنا و يكاد يكون الشخص مصونًا.

وضم الشاعر القصيدة في مجموعته "لما تختفي" التي كانت مليئة بأكثر من أربعين قصيدة في الفترة من 1956 إلى 1958.

عنوان

الموضوع العام هو جوهر الإبداع ومسار الشخص المبدع ، ومصيره ، ومع ذلك ، فإن باسترناك ينعكس أيضًا على الموت والحياة ، في القدر ، على أهداف الإبداع بالمعنى الواسع.

تعبير

الهيكل التركيبي للآية بسيط للغاية - يتكون من ثلاثة أجزاء. في الجزء الأول ، يبدو أن الشاعر يسكب دلوًا من الماء المثلج على القارئ ، ويتحدث عن المبدعين ، الذين يرددون حكاية على شفاه الجميع ، دون أي معنى.

الجزء الثاني هو انعكاس للكيفية التي يجب أن يكون بها الشخص بعد كل شيء. منخرطًا في الإبداع - يراه باسترناك كرجل يعيش بدون دنس ، ولكن من أجل الأبدية. يجب أن يترك حياته وكأنها من وراء الكواليس ، تظهر فقط نتيجة إبداعه وليس شخصيته.

والجزء الثالث هو تعليمات للشعراء الآخرين بما يجب القيام به من أجل البقاء في الأبدية ، وعدم اكتساب المجد اللحظي فقط. وفقًا لباسترناك ، من الضروري أن تكون على قيد الحياة حتى النهاية. في الوقت نفسه ، لا ينبغي أن تؤخذ تعليماته على أنها مخاطبة متعجرفة - فالشاعر نفسه كان يتبع دائمًا الوصايا المنصوص عليها في "أن تكون مشهورًا أمر قبيح".

الدافع الرئيسي للعمل هو المعرفة والبحث عن الذات.

النوع

هذا عمل فلسفي ، رسالة باسترناك إلى معاصريه وأحفاده ، تعاليمه ، حيث يعمل الشاعر نفسه كمرشد. يُظهر للآخرين المسار الذي يعتبره هو نفسه صحيحًا - ليس للاعتراف من قبل معاصريه ، ولكن إلى شيء بعيد وأبدي. يستخدم Pasternak انتقالات معقدة من حجم إلى آخر ، يتم استبدال spondey بالبيرر ، وتوم ، بدوره ، iambic. هذا يسمح له بالتعبير عن أفكاره بحرية دون أن يشعر بأنه مقيد بالشكل. القافية هي نفسها دائمًا - الصليب.

وسائل التعبير

يستخدم باسترناك الأفعال بشكل أساسي لنقل الحركة ، فالقصيدة مليئة بالمنعطفات التشاركية - كل هذا يجعلها نشطة للغاية. في الوقت نفسه ، لا يرفض الشاعر الوسائل التعبيرية الكلاسيكية ، مثل:

• استعارات- "اترك ثغرات في القدر" ، "يكون مثلًا على شفاه الجميع" ،
• الصفات- "حياة كاملة" ، "أثر حي" ، "شريحة واحدة".
• مقارنات- "كيف تختبئ المنطقة في الضباب".
• نقيض- "هزائم - انتصار".

يتم استخدام جميع الوسائل التعبيرية بشكل متناغم قدر الإمكان - فهي تعمل على الكشف عن الفكرة العامة. ابتكر باسترناك عملاً يمثل مزيجًا مثاليًا من المحتوى والشكل.

اختبار القصيدة

تصنيف التحليل

متوسط ​​تقييم: 4.8 مجموع التصنيفات المستلمة: 29.

الطريق الإبداعي لبوريس باسترناككانت معقدة للغاية وغير عادية. يعتبر اليوم بحق واحدًا من ألمع الشعراء الروس في القرن العشرين. ومع ذلك ، كتب باسترناك أشهر أعماله ، بما في ذلك رواية دكتور زيفاجو ، التي جلبت للمؤلف جائزة نوبل ، في عصر تشكيل وتطوير الاتحاد السوفياتي. بطبيعة الحال ، لكي تصبح كاتبًا مشهورًا في بلد ذي نظام شمولي ، كان من الضروري ليس فقط امتلاك موهبة مشرقة وأصلية ، ولكن أيضًا القدرة على إخفاء مشاعره الحقيقية في الأماكن العامة وفي أعماله. لم يكن هذا الجزر الأبيض قادرًا على التعلم ، لذلك تعرض بشكل دوري للعار من قبل النخبة الحاكمة. ومع ذلك ، فقد كان يتمتع بشعبية ، وكانت قصائده ورواياته ومسرحياته التي كانت تختفي دوريًا من البيع ورفضها المراقبون تُطبع في الخارج وتُنسخ يدويًا. كان المؤلف مشهورًا حقًا ، لكنه شعر بالحرج لأنه تم التعرف عليه في الشارع وحاول بكل طريقة ممكنة التقليل من شأن مساهمته في الأدب. ومع ذلك ، لم يتصرف جميع الكتاب السوفييت بهذه الطريقة. كثير منهم ، ليس لديهم حتى مائة من موهبة باسترناك ، اعتبروا أنفسهم عباقرة حقيقيين وأكدوا ذلك بكل طريقة ممكنة. علاوة على ذلك ، في تلك الأيام ، لم يكن هناك تقدير كبير لهدية أدبية ، بل كان موقفًا مخلصًا لسياسة الحزب.

من بين المثقفين المبدعين ، على الرغم من شهرته ، لم يكن لديه سوى القليل من الأصدقاء. وقد أوضح الشاعر ذلك من خلال حقيقة أنه غير قادر على الحفاظ على علاقات دافئة وموثوقة مع المنافقين والصوليين. أولئك الذين فضلوا من قبل السلطات يمكنهم العيش في رفاهية ، على الرغم من أنهم طالبوا من صفحات الصحف الناس بالمساواة والأخوة. لذلك ، في عام 1956 ، كتب باسترناك قصيدته الشهيرة التي وجهها إلى زملائه في الورشة الأدبية. بعد نشر هذا العمل ، الذي تم تضمينه في مجموعة "عندما تختفي" ، توقف العديد من الشعراء والكتاب المشهورين عن تحية باسترناك ، معتقدين أنه وجه رسالته المقفلة إليهم شخصيًا. في الواقع ، أنشأ المؤلف نوعًا من قواعد الشرف للكاتب ، يتحدث عن كيف يرى شاعرًا أو كاتبًا حقيقيًا. في رأيه ، لا ينبغي للكتّاب المعاصرين الاهتمام بتراثهم الإبداعي ، وإنشاء أرشيفات و "تغيير المخطوطات". ستمر سنوات ، وإذا كان هؤلاء الأشخاص موهوبين حقًا ، فإن الأجيال القادمة من القراء ستقدر ذلك. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فإن الأوراق التي تم جمعها وفرزها بعناية ستجمع الغبار إلى الأبد في مخازن المتاحف والمكتبة ، بحيث لا يطالب بها أي شخص. الشاعر مقتنع بأن "هدف الإبداع هو العطاء الذاتي وليس الدعاية وليس النجاح". ويحث زملائه على "العيش بلا دنس" أي. لا تلائم مزايا الآخرين ولا تحاول أن تبدو أفضل في عيون الآخرين. وفقًا لـ Pasternak ، ستضع الحياة كل شيء في مكانه على أي حال ، وسيكون أكثر أهمية للأجيال القادمة معرفة أن الشخص الذي يعجبون بأعماله لم يكن وغدًا. لذلك ، فإن المؤلف مقتنع بأنه يجب على المرء أن يعيش بطريقة "تجذب حب الفضاء لنفسه ، وتسمع نداء المستقبل". بالإضافة إلى ذلك ، يحث الشاعر زملائه الكتاب على "الانغماس في المجهول وإخفاء خطواتهم فيه" ، وعدم الانغماس في السلطة والمال والثروة ، التي تحدد المصير وتحرم الإنسان من شرارة الإبداع التي تسمى الموهبة.

إنه يعلم أن التاريخ يصنعه الناس ويفسرونه من أجل مصالحهم الخاصة. لذلك ، فهو مقتنع بأن كل شيء في هذا العالم نسبي ، ويجب ألا تستمتع بإنجازاتك ، والتي قد يُنظر إليها بعد سنوات عديدة بطريقة مختلفة تمامًا. يرى المؤلف أن الشاعر الحقيقي لا ينبغي أن يميز بين "الهزائم والانتصارات" ، لأن الزمن سيحكم على الجميع على طريقته الخاصة على أي حال. والقيمة الوحيدة التي تعتبر قيمة مطلقة لـ Pasternak هي فرصة "البقاء على قيد الحياة" حتى النهاية ، أي أن يكونوا قادرين على الحب والاحتقار والكراهية بصدق ، وعدم تصوير هذه المشاعر لإرضاء شخص ما في أعمالهم.

الأمر الذي يجذب الانتباه مع التألق الاستثنائي لموهبتها. تهم قصائده الكثير من العقول الفكرية وتحظى بشعبية كبيرة. لطالما أصبحت العديد من سطور إبداعاته الخالدة اقتباسات. إن تحليل قصيدة "أن تكون مشهوراً قبيحاً" الواردة في هذا المقال ، سيكون موضع اهتمام ليس فقط النقاد الأدبيين ، ولكن أيضًا لكل من يهتم بها.

حالة البطل الغنائي

إنه متوتر للغاية ، لكنه متأكد من أنه على حق. يبحث البطل الغنائي لـ Pasternak عن الحقيقة في هذا العالم ويتوصل إلى استنتاجات معينة فقط بفضل تجربته الخاصة. الخالق الحقيقي هو دائما رائد. إنه يخلق شيئًا سيكون في المستقبل بمثابة طريق لعدد كبير من الناس ، ويقودهم إلى فهم جديد للحقيقة والعالم من حولهم.

البطل الغنائي لا يستعجل ، لا يضيع في التخمين ، إنه هادئ تمامًا وواثق من نفسه. بالطبع ، استغرق الأمر وقتًا طويلاً للذهاب من البداية إلى النهاية ليصبح فنانًا. يرتبط مصير أي شخص مبدع بالعذاب والبحث الروحي الأبدي وخدمة الفن.

دعنا نحاول التحليل. "أن تكون مشهوراً قبيحاً" (قصيدة باسترناك) تهدف إلى إظهار روح الشاعر بمشاعرها المتضاربة. مثل أي خالق ، يبحث باستمرار عن مكانه في العالم. هذا ما يقوله باسترناك للقراء.

"أن تكون مشهوراً قبيحاً": تحليل

يتطرق المؤلف في هذا العمل الغنائي إلى عدة مواضيع تتعلق بعملية الإبداع والوجود الإنساني بشكل عام. النجاح والشهرة ، في رأيه ، عابرة. من غير المقبول تعيين هذه المكونات كهدف ، وإلا سيتلاشى الإبداع الحقيقي ، ويتحول إلى ربح بسيط للمال. لا يمكن للفنان أن يزرع الجشع والأنانية في نفسه ، يجب أن يكون صادقًا وصادقًا.

إذا كان من المعذر أن يكون لدى رجل بسيط في الشارع ميل معين للربح ، فإن مثل هذه "الهواية" بالنسبة للشاعر يمكن أن تكون ضارة. أي شخص مبدع لديه روح ضعيفة للغاية. الكذب والخداع يدمرها ، وتحرمها من الشعور بالاكتفاء الذاتي والسلام. ما هي الاستنتاجات التي يسمح لنا التحليل باستخلاصها؟

"أن تكون مشهوراً قبيحاً" يؤكد الدور الكبير للشاعر في الحياة العامة ، ويحدد مكانته في الكون. يمهد الفنان دائمًا الطريق للمستقبل ، فهو لا يعيش في الحاضر ، وبالتالي فهو غير راضٍ أبدًا ، راضٍ تمامًا. هذه الفكرة الرئيسية، وهو ما أكده باسترناك في قصيدة "أن تكون مشهوراً قبيحاً". يهدف تحليل هذا العمل الغنائي إلى الكشف عن جوهر الإبداع.

لماذا يعيش الشاعر؟

يختلف الغرض من فنان الكلمة عن مهام معظم الناس. يتمتع كل شخص مبدع بالقدرة على الشعور وإدراك الأشياء التي لا ينتبه لها الشخص العادي البسيط. الخالق دائمًا حساس لما يحدث ، فبالنسبة له لا توجد تفاهات لا داعي لها. لا ينبغي أن ينخرط الشاعر باستمرار في أشياء عادية للغاية ، وإلا فإنه سيفقد نفسه. إنه يحتاج إلى مزيد من الوقت ليكون وحيدًا مع جوهره اللامتناهي وإدراك أهمية كل ما يحدث. وإلا فإن أي فنان محكوم عليه بالعذاب والمعاناة التي لا تعد ولا تحصى.

الحقيقة هي أعلى قيمة بالنسبة له. من أجل الحقيقة ، فهو مستعد لتحمل المصاعب المؤقتة ، والذهاب نحو هدفه. الحرية دليل الشاعر. لا يمكنك الاستغناء عنها. فقط من خلال البقاء حرا ، يمكن للشاعر أن يخلق إنجازات جديدة ويتقدم بها. يوضح تحليل "أن تكون مشهورًا أمرًا قبيحًا" مدى صعوبة وعدم اعتياد الشخص المبدع.

تطلعات الشاعر

هكذا يتم ترتيب جميع الفنانين ، بحيث يرون بالتأكيد معنى حياتهم في خدمة إرادة الله تعالى قدر الإمكان. مثل هذا الشخص ، أكثر من أي شخص آخر ، مرتبط بجوهره الداخلي ، وبالتالي لديه حدس متطور. يعتبر البطل الغنائي بذل الذات هدفًا للإبداع. يقول إنه من المهم للغاية البقاء على قيد الحياة حتى آخر نفس.

من المهم أن تعيش هذه الحياة بكرامة ، دون التكيف مع الظروف ودون محاولة لعب دور ما. عليك أن تكون على طبيعتك وتذهب إلى طريق إنجازاتك الخاصة. عندها فقط سيكون الشخص سعيدًا حقًا. يوضح تحليل "أن تكون مشهوراً قبيحاً" مهمة أي فنان على وجه الأرض - البحث عن الحقيقة في كل شيء والعيش وفقاً لقوانين الضمير.

بدلا من الاستنتاج

وبالتالي ، فإن معنى بقاء الشاعر على الأرض ليس الحفاظ على نفسه لأطول فترة ممكنة ، بل إنفاق قواه الإبداعية الداخلية بشكل صحيح ومربح. يمكن للإمكانات الكامنة في الفنان أن تفيد الآخرين وتوضح لهم الطريق الصحيح. يُظهر باسترناك "كونك مشهورًا قبيحًا" عمق مشاعر وخبرات منشئ حقيقي يعيش دائمًا على حافة قدراته وتحيط به التناقضات.

الحياة المحيطة بالفنان ليست فقط مصدر إلهام وموضوع اهتمام جمالي. إنها مستنيرة بمشاعره الأخلاقية ، وهي بدورها ، هي التي تقوم بدورها بإخضاع الفنان ، تولد وتقوي هذا الشعور. لطالما كان فنان باسترناك "رهينة" ، ولكنه أيضًا "مدين" حتى نهاية الفن. إن الوعي بالخصوصية والاختيار لمصير الشاعر يميز أيضًا الراحل باسترناك. مضروبة في تجربة الحياة، عميقة من خلال التحليل وبالتالي مثيرة للإعجاب حقًا. إنه يؤكد ويطرح الجانب الأخلاقي - فكرة مسؤولية الفنان تجاه العالم بأسره ، للفن نفسه وتجاه الناس مباشرة.

تؤكد Pasternak الطبيعة العضوية العميقة لموضوع الواجب والخدمة من خلال مجموعة متنوعة من الخيارات للتعبير عنها. وهي تعمل في منطق التشابه الثقافي والتاريخي والإنجيل - في قصيدة "هاملت". أو ينشأ فجأة ، على أوج موجة غنائية حرة وواسعة ، في "الأرض". أو - على غير العادة - اكتسبت صفة مقولة تقريبًا في القصيدة "أن تكون مشهورًا أمر قبيح".

قصيدة "أن تكون مشهوراً قبيحاً" كتبها معلم معروف خلال "أغانيه الأخيرة". إنه ينقل الإدراك الداخلي للشاعر لدوره ، جوهر وجوده على الأرض.

الراحل باسترناك أكاديمي. ينفق باعتدال الوسائل الفنية الموجودة في ترسانته ، لكن هذا لا يجعل قصائده أكثر جفافاً ، بل يؤكد فقط على مهارة الشاعر ، المتوافقة مع صورته عن العالم ، والمختلفة عن تلك التي يقدمها الأدب السوفيتي:

أن تكون مشهوراً ليس لطيفاً.

إنه ليس ما يرفعك.

لا حاجة للأرشفة

نفض المخطوطات.

في هذه القصيدة ، يقارن باسترناك مساره الإبداعي بمسار فلاديمير ماياكوفسكي ، الذي تم تمجيده بشكل غير معتاد بعد أن أعلنه ستالين "أفضل شاعر في عصرنا". حسنًا ، كان الزعيم بحاجة إلى شاعر "بلاط" يحمل المبادئ الأيديولوجية للحداثة إلى الجماهير ، وبإرادة القدر ، وقع اختياره على المستقبلي الشهير. لكن مصير "المشهور" الذي حل بماياكوفسكي تجنب باسترناك ، ولم يستطع تخيل الحياة خارج الغموض والخفاء ، وكان دائمًا يفصل الشعر الحقيقي عن الضجة شبه الأدبية.

دعونا نلاحظ الآن: كما يعتقد باسترناك ، من غير المناسب أن يكون الشاعر مشهورًا ، "لبدء الأرشيف" ، والنجاح كارثي على موهبته

والضجيج. بالإضافة إلى ذلك ، فإن حب الجمهور سريع الزوال ، وأحيانًا غير عادل ، وغالبًا ما يخضع للموضة. الشاعر ، بالطبع ، يخلق للناس ، وهذا هو بالضبط المعنى الأساسي لأي عمل إبداعي. ولكن على وجه التحديد ، من أجل الناس وباسمهم ، وليس من أجل تقييماتهم المتحمسة ، والأكثر من ذلك ليس من أجل إرضاء أذواق من هم في السلطة. يعامل باسترناك الشهرة على أنها غرور دنيوي ، فنه يشبه رحمة السماويات ، الذين يمنحون الناس البركات دون أن يطلبوا أي شيء في المقابل. الشاعر يختبر بهجة الإبداع نفسه. إنه عنصره وطريقة وجوده. لا يسعه إلا أن يؤلف ، فهذا يعني بالنسبة له أن يعيش ، ويسكب روحه في الأصوات ، ويملأ العالم بالجمال.

ويصوغ الشاعر القول المأثور: "إن هدف الإبداع هو العطاء". في المقام الأول بالنسبة لـ Pasternak ، هو أعلى حساسية ، واستجابة للانطباعات الأخلاقية ، وليس تحول الحياة إلى حياة شاعر. في الواقع ، في قصائد باسترناك اللاحقة ، بتأكيدها الواعظ على الواجب ، يمكن للمرء أن يرى تفعيلًا حاسمًا لـ "أنا" ، الذي لم يعد شاهد عيان على سيرورة العالم بقدر ما هو شريكها المباشر. وفي قصيدة "أن تكون مشهوراً قبيحاً" ، يصل هذا التنشيط إلى أقصى حد. في النص الفرعي للقصيدة - كل نفس النضال من أجل الوحدة المميزة لباسترناك ، ولكن مع تعقيدها من خلال الشعور بعدم الفهم ، - فإن اللحظة الذاتية في القصيدة واضحة - لا تعبر عن نفسها بشكل مباشر ، بل على العكس ، من خلال الصراع . كل هذا يقدم لهجات جديدة في المفهوم الفلسفي والجمالي للفنان ، لكنه لا يدمر أساسه - التأكيد على الوحدة مع العالم كمبدأ يمنح الحياة ويشكل الأخلاق.

بشكل عام ، تتطلب القصيدة قراءة مدروسة في سياق كلمات باسترناك بأكملها ، وخصائصها الموضوعية ، والتوجه الفلسفي ، وخصائص محددة. ما مدى خطورة استخلاص استنتاجات حول أعمال شاعر عظيم ، ومدى صعوبة اختراق عالمه الفني ، يتضح من الرأي الوقح الذي عبر عنه ماندلستام ، والذي يقول إن "أن تكون مشهوراً قبيحاً" يبدو وكأنه مسؤول نقل." كان ماندلستام مخطئًا: ما لا يوجد في القصيدة هو "رسمية" ، بل إنها تخلق انطباعًا برسالة تعليمية ، لكنها سرية ، وصادقة ، وصادقة ، مثل محادثة من القلب إلى القلب بين أصدقاء جيدين.

في باسترناك ، تجذب علامات الخطاب العامي الانتباه: "أن تهتز على المخطوطات" ، "أن تكون مثلًا على شفاه الجميع" ، "في النهاية" ، "لا ترى شيئًا واحدًا" ، "امتداد فترة". يستخدم الشاعر التعبيرات الاصطلاحية والعامية التي تنقل تعبيرا خاصا للكلام بكمية صغيرة من الكلمات وتنقل النغمة العامية.

هناك جانب آخر مهم لتفسير القصيدة. على الرغم من أن الآيات الثمانية الأخيرة لا يمكن أن تُنسب إلى أي مكان معين في الكتاب المقدس ، إلا أنه يجب ملاحظة أنها ، مثل النص بأكمله ، تتكون من كلمات كتابية. "أن تكون مشهوراً قبيحاً" في المضمون والشعراء يركز على رسائل الإنجيل الرسولية. باسترناك ، وهو رجل ذو إيمان عميق ، ولكنه محاصر في الأدب الروسي الإلحادي في الفترة السوفيتية ، يظل مع ذلك وفيا لمبادئه الأخلاقية ومعتقداته الدينية ويصوغ تلك القوانين الأخلاقية والعقائد الأخلاقية ، التي بدونها لا يمكن تخيل حياة فنان حقيقي .

بوريس ليونيدوفيتش باسترناك شاعر وفيلسوف ، فنان مدروس ، ينظر باهتمام إلى الحياة المحيطة. يريد عقل الشاعر الفضولي اختراق جوهر الأشياء وفهمها وإخبار العالم باكتشافاته. في الواقع ، يلخص الشاعر عمله بقصيدة "أن تكون مشهوراً قبيحاً". لكن التلخيص ليس هو نفسه وضع حد له. آخر كتاب من كلمات الأغاني ليس نهاية شعر باسترناك ، حيث يتطلع دائمًا إلى المستقبل ، ويتوافق مع تصور دعوته:

آخرون على الطريق

سوف يذهبون في طريقك تمتد على مدى ،

لكن الهزيمة من النصر

ليس عليك أن تكون مختلفًا.

الفنان الحقيقي هو دائما رائد. سيتبعه الآخرون ، ربما دون أن يتذكروا خطواتهم التي يسيرون عليها. ولكن كيف يمكن أن يكون لهذا أي معنى بالنسبة لشاعر يكرس نفسه بالكامل للإبداع ، دون أن يترك أثرا ، ويشبه في العطاء بيسوع المسيح ، وأداء عمل الصليب؟ من الصعب أن تعيش هكذا ، وأحيانًا لا تطاق ، لكن هذا هو مصير الشاعر. عندها فقط تولد تحفة فنية عندما تكون الروح البشرية حية ، وعندما تكون منفتحة على العالم والناس:

ولا ندين بشريحة واحدة

لا تبتعد عن وجهك

ولكن أن تكون على قيد الحياة ، على قيد الحياة وفقط ،

حيا وفقط حتى النهاية.

هكذا تنتهي قصيدة باسترناك ، كتابه الأخير من كلمات الأغاني مشبع بنفس الحالة المزاجية. هذه هي كلمته الشعرية الأخيرة - لا ، الثابتة ، الأبدية ، الحية إلى الأبد.

"أن تكون مشهوراً قبيحاً ..." تحليل العمل - الموضوع ، الفكرة ، النوع ، الحبكة ، التكوين ، الشخصيات ، المشاكل وغيرها من القضايا موضحة في هذه المقالة.

قصيدة غنائية لبوريس باسترناك "أن تكون مشهورًا أمر قبيح ..."ومن المفارقات أنها مشهورة مثل مؤلفها نفسه. الحكمة الطويلة للسطر الأول هي مثال على مدى أهمية البدء عمل أدبياستحوذ على القارئ على الفور وجعله يقرأ النص بشغف حتى النهاية. في الواقع ، في السطر الأول من قصيدته البرنامجية ، يصوغ المؤلف موقفًا فنيًا وشخصيًا ، وهو أمر غير معتاد جدًا بالنسبة للشاعر. بعد كل شيء ، من المعروف أن أصحاب الإبداع في جميع الأوقات كانوا في أمس الحاجة إلى التفاهم والنجاح. غالبًا ما يشككون في كل شيء ، فبفضل الموقف المتحمس تجاه أنفسهم فهموا أنهم لا يفعلون ذلك عبثًا. ومع ذلك ، يميز باسترناك بوضوح بين المفاهيم "الضجيج"و "حب الفضاء" ("نداء مستقبلي"). هذا هو الرئيسي نقيضالقصائد ، وهي مدعومة بالقافية النغمية.

يؤكد الشاعر: الاعتراف ، إذا كان قد جاء بالفعل ، يجب أن يكون نتيجة طبيعية "العطاء"في الفن ، لا "دجالون". يبدو أنه يتنبأ بالمجد القادم للخالق الحقيقي:

آخرون على الطريق
سوف يذهبون في طريقك تمتد على مدى ،

- ويصر على الفور على أن الشخص "يجب ألا تميز" "الهزيمة من النصر". يحتاج إلى القبول الكامل لكل ما يحدث له كدليل على القدر.

التواضع والكرامة - هذا ما يعلمه بوريس باسترناك قارئه. ويبدو أنه في نفس الوقت يخاطب نفسه بصوته الداخلي ودوافع الطموح المحتملة في روحه. هو كذلك؟ ... دعونا نرى في أي وقت وتحت أي ظروف من حياة الشاعر تم إنشاء هذه القصيدة.

يعود تاريخ العمل إلى عام 1956 ، وقد وُلد العمل في أواخر فترة حياة وعمل بوريس باسترناك. بحلول هذه اللحظة ، كان "القائد العظيم للشعب السوفيتي" ، أي ستالين ، الذي تمجده شاعر رومانسي قبل بضع سنوات ، قد وافته المنية بالفعل. تركت وراءها بالفعل فترة قصيرة من الاعتراف العام باسترناك في الاتحاد السوفيتي والعضوية في اتحاد الكتاب. ابتعد الشاعر عن الضجة العامة شبه الأدبية وكرس نفسه بشكل متزايد لترجمة أعمال المؤلفين الأجانب والأنشطة الخطرة لحماية ودعم الأصدقاء المهينين ، ومن بينهم أخماتوفا وابنها. تضمنت حياة الكاتب إعادة التفكير في أحداث السنوات الماضية وفي مساره ، وبهذا المعنى لن يكون من الخطأ افتراض ذلك. "أن تكون مشهوراً قبيحاً ..."- تذكير لنفسه وزملائه الكتاب بالقيم الحقيقية ، وبالطبع للقراء الذين ، في الواقع ، يخلقون ضجة مدمرة حول أصنامهم.

يقترح النقاد الأدبيون في هذه القصيدة أن بوريس باسترناك ينأى بنفسه علانية عن المسار الإبداعي لمعاصر مشهور آخر لشخصه السابق الذي يشبه التفكير ، فلاديمير ماياكوفسكي. بحلول ذلك الوقت ، كان من المعتاد الثناء عليه ، دون معرفة المقياس ، باعتباره "أفضل شاعر عصرنا". تنتمي الكلمات إلى ستالين ، الذي حدد لفترة طويلة "حصانة" ماياكوفسكي ، الذي أصبح بالفعل شاعرًا عبادة في أعين الناس. في "طريقة المحكمة" رأى باسترناك خطرًا رهيبًا على شخص مبدع. ومع ذلك ، فإن البطل الغنائي في قصيدته لا يفرط في اللعاب على الإطلاق ولا يخفي في كلماته ونغماته استياءً من العالم بأسره بسبب افتقاره إلى الاعتراف.

في كل عبارة يسمع المرء حقيقة واعية تم الحصول عليها بشق الأنفس. هذه عظة صارمة موجهة لأولئك الذين لديهم الموهبة الإلهية لإلهامهم و "إرفع"والذي نسى أو ينسى مصيره على الأرض. "ليست هناك حاجة لبدء أرشيفيكتب المؤلف ، اهتزاز المخطوطات ". ونطق الحكم علانية

إنه أمر مخز ، لا يعني شيئًا
كن حكاية على شفاه الجميع.

بعض المبالغة في رفض الهدية في هذه الحالة يجب أن تعمل مثل حوض الماء البارد. هذه هي بداية الاستيقاظ من النوم ، ويتم التعبير عنها تركيبيًا في أول مقطعين. علاوة على ذلك ، ينتقل المؤلف مع ذلك إلى التفكير في الشكل الذي يجب أن يكون عليه الشاعر (سواء بالمعنى الضيق أو بالمعنى الواسع للكلمة).

قصيدة مكتوبة في شعر معقد دائم التغير بحجم(spondeus - pyrrhic - pyrrhic - iambic) ، ليس له خارجي قطعة- داخلي فقط. هذه هي حركة فكر الشاعر الفيلسوف من إنكار المجد إلى تأكيد القوة العظيمة للهدية.

... اترك مسافات
في القدر وليس بين الأوراق.

استعارة، مجاز "ثغرات"هنا يأخذ معنى التبسيط ، دافع التعلموالبحث عن الذات والتكرار المعجمي للكلمة "على قيد الحياة"يقنع القارئ بضرورة الكفاح من أجل الحياة الروحية - "فقط"!