Abadiy alanga nima deydi? Abadiy otash. Binoning texnik tomoni
Sham oloviga qarashni yoqtirasizmi? Ehtimol, kamchiligimiz yo'q deyishadi. Ba'zi sabablarga ko'ra, olov odamga sehrli, sehrli tarzda ta'sir qiladi.
Ha, va olovning o'zi qadim zamonlardan beri sehrli narsadir, biz bir soniyada alangani ko'ramiz, keyin u yana paydo bo'lishi uchun yo'qoladi. Shuning uchun qadimgi odamlar olov osongina va oddiygina olamlarni birlashtiradi deb ishonishgan.
Inson o'lsa, uning yuragidagi olov asta-sekin so'nib, boshqa dunyoda alangalanadi. Bu, albatta, tasvir, lekin undan o'liklar va o'liklar sharafiga olov yoqish an'anasi paydo bo'ldi.
Oddiyroq qilib aytganda, olov bizning xotiramiz, abadiy olov abadiy xotiramiz.
Endi, ehtimol, har bir shaharda siz abadiy alangali yodgorlik yoki yodgorlikni ko'rishingiz mumkin.
Keksa avlod uchun bu shunchaki jasoratga sig'inish ramzi emas. Bu qancha vaqt oldin sodir bo'lishidan qat'i nazar, o'liklar bilan abadiy aloqadir.
Qadim zamonlardan beri olov poklanish ramzi hisoblangan. Shunday qilib, siz shunchaki shamning alangasiga qaraysiz deb o'ylaysizmi? Yo'q.
Ma’lum bo‘lishicha, bu alangadan o‘tayotgan fikrlarimiz ham tozalanadi, yuzaki, keraksiz hamma narsa yonadi, sizning haqiqatingiz qoladi. Shuning uchun odam vaqti-vaqti bilan olovga qarash juda foydali.
9-mayni eslang... Butun mamlakat qanday qilib soqov sukunatda muzlaydi, abadiy olov alangasidan ko'zlarini uzmaydi. Bu daqiqa butun mamlakat uchun kuch lahzasidir. Ayni paytda butun oilaning energiya birlashuvi mavjud. Qaysidir o'lchovda tirik va o'liklarning ko'zlari uchrashadi.
Faqat ko'rish ko'rmaydi, deb aytiladi ..... Shunday bo'lsa-da, qanday ko'ruvchi, oddiy inson ko'zi bilan emas, balki qalb bilan.
Qadim zamonlarda yangi uyga ko'chib o'tishda an'ana bor edi, eski uydan olov qozonini olib kelishni unutmang. Bu shunchaki amalga oshirilmagan. Bu an'ana juda katta ma'noga ega. Bu olov bilan ajdodlar bilan, bu oilaning urug'i bilan aloqa yangi uyga o'tkazildi.
Ayol oila o'chog'ining qo'riqchisi ekanligini eslaysizmi? Biz endi bu shunchaki metafora deb o'ylashga o'rganib qolganmiz. Va qadim zamonlarda uydagi yong'in doimiy ravishda saqlanishi kerak edi, shuning uchun oilaviy aloqa yo'qolmadi.
Bu qorong‘uda fonar bilan kimnidir izlashdek. Chiroqni ham yoqsa, uni tezroq topasiz, to'g'rimi?
Biz har doim yodda tutishimiz kerakki, ba'zi an'analar xuddi shunday paydo bo'lmaydi. Va agar biz biror narsani bilmasak, bu u mavjud emas va hech qachon yo'q degani emas.
Bizga shunchaki unutish imkoniyati berilgan. Ba'zida bu sovg'a foydali bo'ladi, ba'zan esa yo'q. Ammo biz o'lganlarni eslashimiz va hurmat qilishimiz kerak.
Biz yashashimiz va quvonishimiz uchun jonini fido qilganlarni esa nafaqat eslashimiz kerak. Biz ularga munosib bo'lishimiz kerak.
Va sizning nigohingiz yana yonayotgan olov alangasida muzlaganda, siz ruhan minnatdorchilik bildirasiz va ta'zim qilasiz. Sizni ko'rish va eshitishingizga amin bo'lishingiz mumkin.
Bizga olovning asosiy roli uyimizni isitish, hayotimizni yanada qulay va qulay qilishdek tuyuladi. Biz shunday deb o'ylaymiz ...
YONG'INning o'zi esa insonning soddaligiga faqat tabassum qiladi. Axir, inson bilimi allaqachon "issiq" darajada, lekin u hali ham "issiq" dan uzoqdir.
Sizni sayt sahifalarida ko'rishdan doim xursandman
Xabarda ta'kidlanishicha, bu "abadiy alanga" SSSRda birinchi bo'lgan. 1990-yillarning oxirida u uzluksiz yonishni to'xtatdi va gaz ballonidan yiliga bir marta 9-may kuni yoqilgan. 2013-yil bahorida rekonstruksiya ishlari olib borildi, buning natijasida Abadiy olovning doimiy ishlashini tiklash mumkin bo‘ldi. "Qaytish" marosimi 6 may kuni, G'alaba kuni arafasida bo'lib o'tdi. Marosimning birinchi qismi viloyat markazidagi G‘alaba maydonida, ikkinchi qismi qishloqning o‘zida bo‘lib o‘tdi. O‘sha voqealar guvohi va ishtirokchisi, o‘lkashunoslik muzeyi xodimlari va urush faxriysi bergan ma’lumotga ko‘ra, qabr ustidagi Mangu olov frontchi askar, tuman gaz xo‘jaligi direktori tashabbusi bilan yoqilgan. zavodi, 1955 yil 9 mayda va ikki yil o'tgach, 1957 yilda "G'amgin jangchi" haykali o'rnatildi, shundan so'ng yodgorlik o'zining zamonaviy shaklini oldi.
Leningraddagi Mars dalasida abadiy alanga 1957 yil 6 noyabrda, Sevastopolda Malaxov Kurganda 1958 yil 23 fevralda yoqildi. Shunday qilib, Tula yaqinidagi qishloqda SSSRda birinchi Abadiy olov yoqildi. 2013 yilgacha bu haqda deyarli hech kim bilmas edi.
Dastlabki ma'lumotlarga ko'ra, marosim Tuladagi G'alaba maydonida soat 9.00 da boshlanib, keyin qishloqning o'zida davom etishi kerak edi. Ishonch hosil qilish uchun men Internetda ko'proq topishga harakat qildim batafsil ma'lumot voqea haqida, lekin hech qanday foyda yo'q. Bu meni hayratda qoldirdi, chunki viloyat markazida 9-mayni nishonlash dasturi bayramdan bir necha hafta oldin shaharning barcha axborot portallarida e'lon qilingan edi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, tadbir yopiq va faqat maxsus taklif etilgan mehmonlar ishtirok etishini nazarda tutadi.
1941 yilda ushbu maydonchada shahar mudofaasining oldingi chizig'i o'tgan maydon mavjud edi. 45 kun davomida, 1941 yil oktyabr-dekabr oylarida Tula deyarli butunlay o'rab olingan, artilleriya va minomyotlardan o'qqa tutilgan, havo hujumlariga uchragan, ammo shahar taslim etilmagan. Urushdan keyin u tez o'sdi; jangovar harakatlar sodir boʻlgan hududda avtovokzal, mehmonxona, turar-joy va maʼmuriy binolar qurilib, ular orasidagi boʻshliq obodonlashtirilib, piyodalar uchun moʻljallangan boʻlib, 1965 yilda Gʻalaba maydoniga aylantirildi. Moskva yaqinida fashist bosqinchilari mag‘lubiyatga uchraganining 25 yilligi munosabati bilan (1966) Tula Lenin ordeni bilan, 10 yil o‘tib, 1976-yil 7-dekabrda “Qahramon shahar” unvoni bilan taqdirlangan. Oltin yulduz medali.
Yodgorlik poyida Moskvadagi Kreml devori yaqinidagi noma'lum askar qabridan alangadan yoqilgan Abadiy alanga yonib turdi va mototsiklchilarning faxriy eskorti hamrohligida bronetransportda Tula shahriga yetkazildi. shahar mudofaasi ishtirokchilari bilan avtomobil. Mangu alangani yoqish huquqi viloyat partiya tashkilotlari rahbarlari va mudofaa ishtirokchilariga berildi. Sovet davrida Tula komsomol a'zolari va kashshoflari tomonidan har kuni bir-birini almashtirib turadigan yodgorlikka "birinchi raqamli post" o'rnatildi.
2013 yil 6 may kuni G'alaba maydonidagi yodgorlikdan yoqilgan mash'al Tuladan Pervomayskiy qishlog'iga olib ketilishi kerak edi. Maydon rivojlangan ijtimoiy maydon: bu piyodalar zonasi, uning perimetri bo'ylab skameykalar o'rnatilgan, erta tongdan kechgacha u shahar aholisi va mehmonlari bilan to'ldiriladi. Kuzatishlarimga ko‘ra, G‘alaba kuni yaqinligidan qat’i nazar, ob-havo yaxshi bo‘lsa, fuqarolar va mehmonlar yodgorlik yonida tez-tez suratga tushib, vaqt o‘tkazishadi.
Maydonga chiqqanimda, yodgorlik oldida turgan zenit qurollari oldida bir necha politsiyachilarni ko'rdim: yodgorlik atrofi o'rab olingan, ichkariga faqat taklifnomalar ruxsat berilgan. Yo'lda ikkita "Pobeda" rusumli avtomashina va yukxonada portativ o't o'chirish moslamasi bo'lgan ochiq harbiy eski rusumli avtomashina to'xtab turgan. Bu vaqtga kelib, yodgorlik oldida artilleriya maktabining ikkita kursantidan iborat qo'riqchi turar edi, kursantlar ham yondirgichli mashinaga olib boradigan yo'lning ikkala tomonida edilar. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, bu mash'alaning marshruti bo'lgan. O'tayotgan odamlar bir necha daqiqa to'xtab, harakatni kuzatib, keyin yo'lda davom etishdi. Men yaqinroq bora olmasligimga allaqachon o'zimni topshirgan edim, lekin politsiyachilardan biri hayron bo'lib so'radi: "Demak, siz shunchaki suratga tushmoqchimisiz?" - keyin kordon orqali o'tishga ruxsat berildi. Shunday qilib, men marosimni yakunladim.
Marosimning topografiyasi quyidagicha edi. Xiyobonga orqa o‘girib qarasangiz, “Uch süngülü” va Mangu olovning o‘ng tomonida olti nafar (urush va mehnat) faxriylari, ularning ortida urush yillarida to‘n kiygan yoshlar turardi. Faxriylar yonida viloyat hokimi, uning o‘rinbosarlari va jamoat tashkilotlari vakillari, shuningdek, tantana boshlovchilari – barchasining ko‘ksiga Georgiy lentalari taqilgan edi. Yodgorlik qarshisida yoshlar guruhlari bor edi: kichik talabalar va kursantlar. Olov atrofidagi qolgan bo'shliqni, faxriylar va yoshlar o'rtasida federal va mahalliy telekanallar, shuningdek, bosma nashrlar jurnalistlari egallab olishdi. Tula davlat universiteti talabalari mash’alani yoqish marosimida ishtirok etdilar: “G‘alaba alangasi” aksiyasi doirasida ular mamlakatning boshqa qahramon shaharlaridagi Abadiy alangadan yondirilgan plastik lampalar olib kelishdi.
Tadbir ertalab soat 9 da boshlandi va taxminan 20 daqiqa davom etdi. Xotira aksiyasi soniyalarni sanaydigan metronom tomonidan ochildi. Mezbonlar (erkak va ayol) “olov xotira timsoli” degan misralarni o‘qidilar. Bundan tashqari, Buyuk ishtirokchi Vatan urushi, yosh avlodni ushbu urushni eslab qolishga va "dushmanlari ko'p bo'lgan vatanini himoya qilishga doimo tayyor bo'lishga" chaqirgan Tulaning faxriy fuqarosi. Viloyat hokimi Pervomayskiy qishlog‘idagi Mangu alanga yoqish uchun mash’alning o‘tkazilishi o‘ziga xos va muhim voqea ekanini ta’kidlab, “Biz qarindoshlikni eslamaydigan Ivanlar bo‘lmaslik kerak, biz o‘zimiz jonkuyar inson bo‘lishimiz kerak. o'z g'alabasini himoya qiladi." 1968 yildagidek, talaba faoli gapirdi, lekin bu safar Tula davlat universitetidan. Viloyat hokimi va faxriy tomonidan mash’ala yoqilishi marosimning kulminatsion nuqtasi bo‘ldi. So‘ngra faxriy mash’alani marsh qadami bilan artilleriyachilar faxriy qorovul safidan o‘tkazdi, bu mash’aldan avtomobilga o‘rnatilgan ko‘chma gaz gorelkasi yoqildi. Shundan so'ng, olov retro avtomobillar va baykerlarning faxriy kolonnasi tarkibida Pervomayskiy qishlog'iga bordi. Ayni paytda talaba va kursantlar yodgorlik poyiga qizil chinnigullar qo‘yib, uning oldida suratga tushishdi.
Pervomayskiyda tantanali miting taxminan soat 10.30 da boshlandi va bir soatcha davom etdi. O'tkazish joyi qishloq hududida, Tula-Shchekino yo'li (Simferopol federal magistralining bir qismi) va Pervomayskiyni shaharni tashkil etuvchi kimyo korxonasi bilan bog'laydigan magistral kesishmasida joylashgan yodgorlik edi. Yodgorlik majmua boʻlib, uning asosiy yodgorligi ikki qaygʻuli jangchidan iborat haykaltaroshlik guruhidir (baʼzan yodgorlik “Gʻamgin jangchi” deb ham ataladi). Yodgorlik oldida Abadiy alanga va to‘rtta ommaviy qabr joylashgan. Shchekino viloyati qishloqlarini mudofaa qilish va ozod qilish uchun janglarda halok bo'lgan 50-armiyaning 217 va 290-o'qchi diviziyalari askarlari va ofitserlarining qoldiqlari qabrlarga dafn etilgan: Vorobyovka, Kochaki, Yasenki, Kaznacheevka, Yasnaya Polyana, Staraya Kolpna, Grumantsy, Myasoedovo, Baburinka, Deminka, Telyatinka, shuningdek, shifoxonalarda jarohatlar va kasalliklardan vafot etganlar. Jami 75 kishi ommaviy qabrlarga dafn etilgan. Ulardan 44 tasining nomi ma'lum bo'lib, ular o'yib yozilgan yodgorlik plitalari.
Yoshlar yodgorlikning perimetri atrofida turishdi, ularning futbolkalari va qalpoqlari bir necha bor takrorlanadigan Rossiya bayrog'ini tashkil etdi, qo'llarida plastik lampalar ushlab turishdi. Politsiya hozir edi, lekin juda sezilmas va Tuladagiga qaraganda ancha kam sonli. Hudud bo'ylab erkin harakatlanish mumkin edi, faqat bitta aytilmagan tabu bor edi - yangi maysazorga zarar bermaslik.
Yodgorlik oldida o‘lkashunoslik muzeyi xodimlari tomonidan arxiv fotosuratlari, jumladan, yodgorlik ochilishidan olingan fotosuratlar hamda mahalliy qidiruv guruhidan topilgan topilmalar aks ettirilgan ko‘chma ko‘rgazma tashkil etildi. Asosiy eksponatlardan biri gaz zavodi direktori, frontchi askar Sergey Jobadze va pioner maktab o‘quvchisi tomonidan Mangu alanga yoqilishi tasvirlangan fotosurat nusxasi bo‘ldi. Muzey direktorining so‘zlariga ko‘ra, asl suratning orqa tomonida qo‘lda yasalgan yozuv bor: “1955-yil 9-may” – bu qimmatbaho eksponat direktorning bevasi tomonidan muzeyga topshirilgan. Ekspozitsiyaning bir qismi uning harbiy va mehnat xizmatlariga bag'ishlangan edi. Shuningdek, Pervomayskda boshlangan SSSRda Abadiy chiroqlar kashfiyoti yilnomasi ham taqdim etildi.
O'z dasturiga ko'ra "qaytish" marosimi 9-may bayramini juda eslatdi. Tadbirda tomoshabinlar eng xilma-xil edi: ma'muriyat vakillari; turli vaqtlarda yodgorlikni nazorat qilgan gaz va kimyo korxonalari xodimlarining jamoalari; urush va mehnat faxriylari; maktab o'quvchilari, kursantlar, askarlar, talabalar, pensionerlar. Harbiy kuy-qo‘shiqlar yangrashi, mahalliy ijodiy jamoaning rasmiy tabrik so‘zlaridan so‘ng boshlangan konsert dasturi bayramona kayfiyat bag‘ishladi.
Yig‘ilganlar oldida viloyat hokimi, hokimlik va hokimlik rahbarlari, shuningdek, yangi gorelka o‘rnatgan gaz xo‘jaligi korxonalari rahbariyati so‘zga chiqdi. Uning montajchilari (gaz payvandchisi, ekskavator haydovchisi, ta'mirchi) tashakkurnomalar bilan taqdirlandilar. . Xotira mavzusidagi kuy-qo‘shiqlardan so‘ng va uning timsoli bo‘lgan mangu alangadan so‘ng Tulalik faxriy ko‘chma o‘choqdan mash’ala yoqdi va uni Ulug‘ Vatan urushi faxriysi, Rossiyada xizmat ko‘rsatgan o‘qituvchi, 91 yoshli rezidentga topshirdi. kursantlar yordamida Abadiy alangani yoqib yuborgan Pervomayskiy qishlog'i Vasiliy Novikov. “Men yosh avlodga murojaat qilmoqchiman”, dedi faxriy. "Rossiyaga g'amxo'rlik qiling, uni buyuk va yengilmas kuchga aylantiring!" . Shundan so‘ng mahalliy havaskorlik jamoasi tomonidan chiroqlar bilan raqs namoyish etildi, shundan so‘ng mezbonlar barcha yig‘ilganlarni gullar, gulchambarlar va har yili qishloq maxsus maktabi o‘smirlari tomonidan to‘qiladigan archa novdalaridan gulchambar qo‘yishga taklif qilishdi. Katta maktab o'quvchilari piktogramma lampalar bilan (keyinchalik o'qituvchilar tomonidan yig'ilgan) "Biz eslaymiz" so'zlarini qo'yishdi, keyin qurol bilan salomlashdi. Marosim kichik kontsert bilan yakunlandi, shundan so‘ng yodgorlik va Mangu alanga fonida ommaviy suratga olish boshlandi. Suratga tushish yoki gul berish istagida bo‘lgan jurnalistlar va mahalliy aholi faxriylarni uzoq vaqt tark etishga ruxsat bermadi.
Mana, Vasiliy Novikov jurnalistlarga mangu alangani yoqish haqida shunday dedi:
“O‘lim – unutish... Mangu alanga 1955-yil 9-mayda yoqildi. Yodgorlik 1957 yilda ochilgan. Dafnlar mahalliy qabristondan bu erga ko'chirilgan. Birinchi qayta dafn 1948 yilda bo'lgan. 18 yoshimda frontga ketganman. Uchuvchi edi. Olov yoqilganda men 33 yoshda edim. Quyoshli edi, xuddi bugungidek, faqat iliqroq, havo, oxirida iliq yomg'ir yog'a boshladi. Odamlar ko'p edi, hatto hozirgidan ham ko'proq. Hamma quvnoq edi, hayot yaxshilanardi. Urush va G'alaba xotirasi hamma joyda edi, bor-yo'g'i o'n yil o'tdi. Endi abadiy alangaga qarab, fikrlar urush oloviga, odamlarni o'ldirishga va tinch olovga keladi. Olov o‘chgan zahoti norozilik paydo bo‘ldi: qanaqa, bu xotira... Lekin shunday paytlar bo‘lganini tushunamiz. Men yoshlarga Rossiyani sevishlarini tilayman!”
Muqaddas va jamoat joylarida yong'in
Olov muqaddas element yoki xudo mavjudligining belgisi sifatida ko'plab mifologiyalarda, dinlarda va kultlarda mavjud. Doimiy yoki ma'lum bir vaqt davomida maxsus ajratilgan joyda saqlangan olov xudolarga (zardushtiylik), qirol va jangchilarga (Midiya), ruhoniylarga (Fors), chorvadorlar va dehqonlarga (Parfiya) bag'ishlangan marosimlarda uchraydi. G'alabalar sharafiga hamma joyda olov ibodatxonalari tashkil etilgan. Eski Ahdda qurbongohda doimo olovni ushlab turish buyrug'i mavjud.
Muqaddas chodirda va Quddus ma'badida 70-yilda rimliklar tomonidan qayta vayron qilinmaguncha, menora bor edi. - oltin yetti barrelli chiroq, uni oqshom chog'ida oliy ruhoniy yoqib, tun bo'yi yondirdi. Yunonistondagi Delfi Apollon ibodatxonasida abadiy alanga saqlangan. Rimdagi Vesta ibodatxonasi asosiy o'choq - "davlat o'chog'i" ning ramzi bo'lib, 394 yilgacha imperator Teodosiusning buyrug'i bilan yopildi.
Katolik va pravoslav cherkovlarida abadiy yorug'lik - Muqaddas Ruhning doimiy mavjudligini bildiruvchi chiroq yoki sham - chodir oldida yonadi. Pravoslav cherkovlarida, ayniqsa, hurmatli ziyoratgoh (piktogramma, qoldiqlar va aziz avliyolarning qabrlari) oldida o'chmas lampalarda doimiy yonish ham saqlanadi.
Xalq urf-odatlaridan, janubiy rus dehqonlarining Rojdestvo vaqtida "o'liklarni isitish" (yoki "ota-onalar") odati, uning maqsadi marhum qarindoshlarini isitish va mahsuldorlikni oshirish bu an'anaga eng yaqin. Dmitriy Zelenin bu odatni ajdodlar va qishloq xo'jaligiga sig'inish bilan bog'lagan.
Jamoat joylarida birinchi olov birinchi jahon urushida sulh imzolanganining yilligi munosabati bilan 1923-yil 11-noyabrda Parijdagi Zafar yoyi ostidagi Noma’lum askar qabrida yoqildi. Ushbu urushdan so'ng, ko'plab ishtirokchi mamlakatlarda noma'lum halok bo'lgan askarlarning qoldiqlarini tantanali ravishda dafn etish marosimi o'tkazildi.
SSSRda abadiy alanga
1937 yilga kelib, Belgiya, Polsha, Portugaliya, Ruminiya va Chexoslovakiyada noma'lum askar qabrlarida abadiy olov yoqildi. SSSRda eng mashhurlaridan biri Sankt-Peterburgdagi Mars maydonidagi Abadiy olovdir. Ko'pgina tadqiqotlarda u SSSRda birinchi bo'lib hisoblanadi, bu uning joylashuvi va mafkuraviy ahamiyatini hisobga olgan holda ajablanarli emas. 1917 yilda Champ de Marsda inqilobchilar va qurolli ko'cha to'qnashuvlari qurbonlari ommaviy dafn qilindi. Ushbu yodgorlikni birinchi rekonstruksiya qilish 1920 yilda amalga oshirildi, natijada inqilob g'alabasi uchun jangchilar qabrlari atrofida monumental panjara bilan maydon yotqizildi. Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi qurbonlari dafn etilgan joydagi "o'chmas chiroqli" qabr toshi 1957 yil kuzida uning 40 yilligi arafasida qurilgan.
Mars dalasida Abadiy alangani kim va qanday yoqib yuborganligi haqidagi ikkita versiya mavjud. Ulardan birining so'zlariga ko'ra, uni Kirov zavodining 1-sonli o'choq pechidan mash'al bilan yoqib yuborgan po'lat ishlab chiqaruvchi Jukovskiy edi. "Leningradskaya pravda" gazetasidagi maqolaga asoslangan boshqa, yanada asosli versiyaga ko'ra, uni Leningraddagi eng keksa kommunist Praskovya Kulyabko va V.N. Smirnov. Biroq, Kirov zavodining yana bir ishchisi Pyotr Zaychenko 1960 yil 9 mayda Piskarevskiy qabristonida yodgorlik ochish uchun Mars maydonidagi olovdan mash'ala yoqdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, "Leningradskaya pravda" gazetasining o'sha maqolasida va Leningrad shahar ishchilar kengashi Ijroiya qo'mitasining xabarnomasida 1957 yil kuzida qabr toshini ochish va olov yoqish to'g'risidagi qaror faqat mahalliy Leningrad sifatida taqdim etilgan. , Mehnatkashlar deputatlari Leningrad shahar Kengashi ijroiya qo'mitasining tashabbusi va shaxsan Leningrad shahar partiya qo'mitasining birinchi kotibi.
Mars dalasida Abadiy alanganing yoqilishi g‘oyani amalga oshirdi Xalq komissari Anatoliy Lunacharskiyning umumiy farovonlik yo'lida fidoyilik haqidagi ma'rifati, bu qahramonlarning xotirasini va shuning uchun o'lmasligini ta'minlaydi. Aynan u inqilob jangchilariga bag'ishlangan 1919 yilgi granit yodgorligi uchun yozuvlarni ishlab chiqqan:
“Bu qabr ostida qurbonlar emas, qahramonlar yotadi. G'am emas, balki hasad sizning taqdiringizni barcha minnatdor avlodlar qalbida tug'diradi. O'sha dahshatli qizil kunlarda siz ulug'vor yashadingiz va go'zal vafot etdingiz.
Abadiy alanga ushbu epitafiya yaratilganidan deyarli 40 yil o'tib yoqilganiga qaramay, nasllar davomiyligi va avlodlar xotirasi g'oyasi sovet xalqining bir necha avlodlari vakillari ishtirok etgan ochilish marosimida o'z ifodasini topgan. ishtirok etdi.
Pervomayskiydagi yodgorlikning tarixi
Yuqorida aytib o'tilganidek, Abadiy alanganing Pervomayskiyga "qaytishi" mahalliy matbuotda e'tiborga molik axborot hodisasiga aylandi. Tabiiyki, meni SSSRdagi birinchi Mangu olov Leningrad va Moskvada emas, balki kichik ishchilar shaharchasida yoqib yuborilgani qiziqtirdi; uni yoqish tashabbuskorlari yuqori martabali sovet mafkurachilari emas, balki zavodda ishlaydigan front askarlari ekanligi. 9 may kuni boʻlib oʻtgan tantanali mitingda oʻtkazilgan tajriba soʻrovi 70 yoshdan kichik boʻlgan respondentlar va/yoki oʻzaro aloqasi boʻlmagan shaxslar oʻrtasida yodgorlik haqidagi tarixiy maʼlumotlarning deyarli yoʻqligi (ommaviy axborot vositalarida berilgan maʼlumotlarning takrorlanmasligi)ni koʻrsatdi. kasbiy mas'uliyatlari tufayli yodgorlik. Shuning uchun men yodgorlik tarixini o'rganish uchun Pervomayskiy ma'muriyati (harbiy ro'yxatga olish bo'limi), shahar arxivi, harbiy ro'yxatga olish va chaqiruv boshqarmasidan tanlangan mutaxassislar bilan suhbat va suhbatlar eng samarali usul bo'lishiga qaror qildim. idorasi va Shchekino shahar o'lkashunoslik muzeyi, urush va mehnat faxriylari, shuningdek, mahalliy yoshlar birlashmasi faoli.
Yozma manbalarda men yodgorlikni yaratish va Abadiy alangani yoqish sanasining ikkita variantini topdim: 1956 yil sentyabr va 1957 yil 9 may. Birinchi, eng qulay manba Pervomayskiy munitsipalitetining juda ma'lumotli sayti edi. "Tarixiy ma'lumotnoma" ni o'qiyotganda, uning ohangdorligi meni hayratda qoldirdi: juda ko'p shaxsiy xotiralar va tafsilotlar. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, sertifikat Shchekino kimyo kombinati direktori (1962-1976) Pyotr Sharovning xotiralaridan deyarli so'zma-so'z ko'chirma edi. Ushbu xotiralar qishloq va yodgorlikning eng keng qamrovli yilnomasi bo'lib, ularda yodgorlik yaratilgan sana sifatida 1956 yil qayd etilgan:
“Avliyo Nikolay cherkovi yonida ma’muriy aholi punkti (hozirgi Vremenniy deb ataladi) bo‘lgan sobiq Kochaki qishlog‘i hududida ommaviy qabr bo‘lib, uning ustida yulduzli kichkina yog‘och obelisk turgan. 1948 yilda qishloq qurilishi paytida halok bo'lgan askarlarning qoldiqlarini yangi qabristonga ko'chirishga qaror qilindi. Zamonaviy yodgorlik o'rnida yangi ommaviy qabr o'rnatildi, uning ustiga to'siqli beton obelisk o'rnatildi. 1956 yilda mahalliy harbiy komissarlik tashabbusi bilan halok bo'lgan askarlarning jasadlari viloyatning turli joylaridan beton obelisk joylashgan joyga olib kelingan. Shu zahotiyoq qabr toshlari va mangu alangali yangi yodgorlik qurilishi haqida savol tug‘ildi.
Keyingi qadamim o‘lkashunoslik adabiyotidan yodgorlik haqidagi ma’lumotlarni izlash bo‘ldi. Shchekino o'lkasining mahalliy tarixiga oid ikkita eng batafsil asarda bu yodgorlik juda kam yozilgan. Masalan, ulardan birida butun jumla unga bag'ishlangan: "Shchekino va Pervomayskiy qishlog'idagi ommaviy qabrlar va obelisklarda abadiy alanga yonadi". Yana bir asarda yana bir oz ma'lumot bor: "Sovet askarlarining ommaviy qabri ustiga 1956 yilda yodgorlik o'rnatilib, hududda birinchi bo'lib Mangu olov yoqildi". Shunday qilib, 1956 yil yana bir bor Abadiy alangani yoqish yili sifatida ko'rsatildi, ammo bu masalaga yakuniy oydinlik keltirmadi.
Ma'lumot yo'qligi sababli, men o'simlikning rivojlanish bosqichlarini ham o'rganib chiqdim. Ma'lum bo'lishicha, Shchekino gaz zavodi 1955 yil 15-17 mayda ishga tushirilgan, keyin Tula shahriga maishiy gaz etkazib berilgan va 30 mayda Moskva-Shchekino gaz quvurining birinchi navbati ishga tushirilgan. Ma'lumki, Mangu olov uchun gaz mahalliy bo'lgan, ya'ni Mangu alangani yoqish va zavodni ishga tushirish bir-biriga bog'langan bo'lishi kerak edi, deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri keladi. Qolaversa, qishloq gazlashtirilganda ikkita versiyani uchratdim. Birma-bir - 1956 yilda Shchekino viloyatida birinchi. Mahalliy “Shchekinskiy ximik” gazetasining yozishicha, 1955-yilda Shchekinskiy gaz zavodi ishga tushirilgandan so‘ng qishloq gazlashtirilgan, ayni paytda korxona direktori ommaviy qabr ustiga mangu olov yoqishni taklif qilgan.
Aytish kerakki, zavodning ishga tushirilishi erta edi, korxona bunga tayyor emas edi: deyarli to'rtta gaz generatoridan uchtasi ishdan chiqdi, qimmatbaho demontaj va tuzilmalarni qayta yig'ish talab qilindi; natijada zavodning eski direktori lavozimidan chetlashtirilib, uning o‘rniga frontchi harbiy, tajribali tashkilotchi Sergey Jobadze tayinlandi. 1956 yil kuziga kelib, zavod 1955 yil may oyida rasman ishga tushirilganligi sababli reja hali ham bajarilmadi, lekin aslida u hali ham o'rnatishda davom etdi. Natijada Moskva gaz quvuri Stavropol-Tula tabiiy gaz quvuriga ulandi. 1957 yilda zavod to'liq quvvat bilan ishlay boshladi. Shunday qilib, Pervomayskoyedagi Abadiy olovning yoqilishi nafaqat urushning yangi xotirasi bilan chambarchas bog'liq edi, balki zavodning so'nggi ishga tushirilishining ilhomlantiruvchi ramzi bo'lib, gaz qazib olish zonasi uchun yangi, bu juda qiyin edi. urushdan keyingi o'n yillikda ishlagan har bir kishi uchun.
Mening tadqiqotimning navbatdagi bosqichi 1950-yillardagi tuman gazetasining arizasini o'rganish bo'lib, u faoliyati davomida bir necha bor o'zgartirilgan va turli vaqtlarda "Iskra" (1931-1934), Shchekinskiy konchi (1936-1954) va "Banner" deb nomlangan. Kommunizmning "(1955 yildan) (hozirgi gazeta Shchekinskiy Ximik deb ataladi). 1955 va 1956 yillardagi G'alaba kunini nishonlash to'g'risidagi ma'ruzalarda Pervomayskiyda Abadiy olov ochilishi haqida hech narsa aytilmagan, ammo bu ma'lumotlarga ko'ra, o'sha paytdagi 9 may bayramini qayta tiklash mumkin. Ular G'alabaning 10 yilligining tantanali yilligi, ommaviy qabrlar va yodgorliklarda bo'lib o'tgan mitinglar haqida gapiradilar. Haqiqiy topilma 1957 yil 12 maydagi "Kommunizm bayrog'i"dagi maqola edi. Ushbu bayram sonida "tantanali miting" shunday tasvirlangan:
“Mana, 9-may kuni yodgorlikning ochilishiga bagʻishlangan mitingda gaz zavodi, “Shchekingazstroy” tresti va boshqa korxonalarning minglab ishchilari, muassasalar xodimlari, maktab oʻquvchilari yigʻildi. Kechki soat beshlarda mitingni qishloq sovetining raisi o‘rtoq Strijkov ochdi. Madhiya yangraydi Sovet Ittifoqi. Askarlar qabri oldida kichik marmar archa bor. Unda: “Sening xotirang asrlar osha o'chmaydi” o'yib yozilgan. Pioner Lyuba Korotkix archa yoniga kelib, gaz mash'alini yoqadi. Gaz zavodi direktori o'rtoq Jobadze va "Shchekingazstroy" tresti boshlig'i o'rtoq Volkov yodgorlikdan oq matoni olib tashlashdi - va yig'ilgan minglab odamlar oldida haykaltaroshlik guruhi paydo bo'ladi: marmar poydevorda boshi ochilmagan ikki jangchi. . Biri, ta'zim qilib, gulchambarni ushlab turadi, ikkinchisi esa - jangovar bayroq. Poydevorga zarhal rangda: “1941-1945 yillardagi Ulug‘ Vatan urushida Vatanimiz ozodligi va mustaqilligi uchun janglarda halok bo‘lgan Sovet armiyasining qahramon-askarlari va partizanlarga mangu shon-shuhrat” deb yozilgan. So'z KPSS Shchekino shahar qo'mitasi kotibi o'rtoq Uxabovga beriladi. U Ulug‘ Vatan urushi yillarida Sovet xalqi Kommunistik partiya rahnamoligida amalga oshirgan shonli harbiy mardlar haqida gapiradi. Birin-ketin mehnatkashlar vakillari so'zlashadi: o'rtoq Raxmonov, "Shchekingazstroy" trestining boshqaruvchisi o'rtoq Volkov, gaz zavodi zavod qo'mitasi raisining o'rinbosari, o'rtoq Pisarevskaya, 4-sinf o'quvchisi Bazderev. Korxonalar, muassasalar, jamoat tashkilotlari, maktablar vakillari haykal poyiga gulchambarlar qo‘yishdi. Pirotexnika uch marta otildi. Motamsaro ohang Sovet Ittifoqi Madhiyasining qudratli to'lqini bilan almashtiriladi. Miting tugadi. Sevimli Vatanimiz uchun jon fido qilgan askarlar xotirasi sovet xalqi qalbidan hech qachon so‘nmaydi.
Maqolada ko'rinib turibdiki, 1957 yil 9 may kuni kechqurun, Mars dalasidan olti oy oldin, Tula viloyati Shchekino tumani, Pervomayskiy qishlog'ida janglarda halok bo'lganlar xotirasiga bag'ishlangan yodgorlik ochilishida. Ulug‘ Vatan urushida vatan ozodligi uchun Mangu alanga yoqildi. Shunday qilib, bu Ulug 'Vatan urushi qahramonlari xotirasiga bag'ishlangan SSSRdagi birinchi Abadiy alanga va umuman, SSSRdagi birinchi Abadiy alangadir.
Meni nafaqat topilgan sana, balki yodgorlikning muallifi ham qiziqtirdi. Shchekino shahar markaziy kutubxonasi bibliografining Shchekino viloyatidagi Ulug 'Vatan urushining barcha yodgorliklariga bag'ishlangan ishida yodgorlik Kaluga monumental haykaltaroshlik zavodida (hozirgi Kaluga haykaltaroshlik fabrikasi) qilinganligi haqida ma'lumot mavjud. va uning muallifi noma'lum. Yodgorlik 1969 yil 9 aprelda Tuloblispolkom qarori bilan davlat muhofazasiga qabul qilingan. Ushbu asarda 1957 yil "qabrni kapital jihozlash" yili sifatida ko'rsatilgan: haykaltaroshlik yodgorligi va yodgorlik inventarizatsiyasida "o'chmas mash'al" ro'yxatiga kiritilgan Abadiy alanga o'rnatilgan.
Qishloq joyidagi tarixiy ma'lumotlarga va Petr Sharovning xotiralariga ko'ra, haykaltaroshlik guruhi Kiev arxitektura ustaxonalariga buyurtma qilingan, poydevor loyihasi va maketi zavod rahbarlari tomonidan me'mor Yekaterina Nejurbida bilan birgalikda ishlab chiqilgan. Moskvadan granit, qoplama va qabr toshlari keltirildi. Birinchi alangali gaz gaz zavodidan berildi, keyin tabiiy gazga o'tkazildi.
Men Shchekino tumanidagi Tula viloyati harbiy komissarligida dafn etilgan harbiy yodgorliklarni ro'yxatga olish kartalari bilan tanishganimdan so'ng tanishishdagi nomuvofiqlik qanday bo'lishi mumkinligi haqida tasavvurga ega bo'ldim. Ushbu hujjatlarga ko'ra, Shchekino viloyatida 1949 yildan 1971 yilgacha jihozlangan 17 ta harbiy qabr mavjud. Ularning orasida 14 ta yodgorlik Kaluga monumental haykaltaroshlik zavodida qilingan, bu ularning ro'yxatga olish kartalari bilan tasdiqlangan - ba'zi hollarda muallif noma'lumligi yoki bu ommaviy ishlab chiqarish ekanligi ko'rsatilgan. Birinchi May xotira kartasida faqat muallif noma'lumligi qayd etilgan, ammo ishlab chiqarilgan joyi ko'rsatilmagan va yaratilgan sana sifatida 1957 yil ham ko'rsatilgan. Ehtimol, bu hudud yodgorliklarining juda batafsil nashrini tuzuvchini chalkashtirib yuborgandir.
O‘lkashunoslik adabiyoti va mahalliy davriy nashrlarda men nafaqat sanalarni, balki 1-May abadiy alangasi SSSRda birinchi bo‘lganligini ta’kidlovchi ma’lumotnomalarni ham qidirdim. Men buni faqat Azot zavodi VLKSM qo'mitasi kotibining maqolasida topdim, u ham 1956 yilda yodgorlikning ochilish sanasini takrorlaydi va ushbu tashabbusni amalga oshirishda Sergey Jobadzening yordamini ta'kidlaydi:
"Rossiyaning markaziy qismidagi ko'plab yodgorliklar urushdan keyin qolgan, ammo bu yodgorlik alohida ahamiyatga ega. Bundan roppa-rosa 24 yil muqaddam, 1957-yil 9-may kuni qabr ustida Mangu olov yoqildi. Bu Ulug 'Vatan urushi qahramonlariga bag'ishlangan birinchi Mangu alanga edi. Uni gaz zavodi, hozirgi “Azot” ishlab chiqarish birlashmasi ishchilari yoqdi. [...] Qurilishdagi qiyin vaziyatga qaramay, gaz zavodining sobiq direktori S.A. Jobadze va Shchekingazstroy trestining boshqaruvchisi V.A. Volkov yodgorlik va mutaxassis quruvchilarni qurish uchun mablag' ajratdi.
Keyingi nashrlarda, shuningdek, 1956 yilda yodgorlik qurilishi va u SSSRdagi birinchi Abadiy alanga bo'lganligi haqida gapiradi:
“1956 yil sentyabr oyida ushbu yodgorlik Shchekino gaz zavodi xodimlari tomonidan o'rnatildi. Shundan so‘ng, mamlakatimizda ilk bor aynan shu yerda ommaviy qabr ustida Mangu alanga yoqildi.
Pyotr Sharov o'z xotiralarida ushbu Abadiy olov "Sovet Ittifoqida birinchi marta yoqilganligini alohida ta'kidlaydi. Zavodimiz ishchilari esa buni amalga oshirdi.
Faqat Shchekinazot faxriylari kengashi menga sanalar bilan chalkash vaziyatni yoritishga yordam berdi: ma'lum bo'lishicha, yodgorlik ikki marta ochilgan. 1957 yil 9 mayda ikkinchi kashfiyot, shu jumladan 40 yilligi nishonlandi Oktyabr inqilobi, va yodgorlikning birinchi ochilishi va Abadiy alanganing yoqilishi 1956 yil sentyabr oyida bo'lib o'tdi va Shchekin ozod qilinganining 15 yilligiga bag'ishlangan va Yasnaya Polyana fashist bosqinchilaridan (1941 yil dekabr).
Mening xabarchimning eslashlariga ko'ra, 1956 yil sentyabr oyida tantanali yig'ilish bo'lib o'tdi, unda juda ko'p odamlar qatnashdi. Tadbir Shchekino harbiy xizmatga qabul qilish bo‘limi tomonidan nazorat qilindi. Olovni harbiylar yoqdi: shaxsiy tarkib yoki Ulug' Vatan urushi qatnashchilari, harbiy kiyim kiyish huquqiga ega bo'lgan front askarlari. O'sha paytda yodgorlik to'liq obodonlashtirilmagan (aftidan, perimetri, yodgorlik atrofidagi hoshiyalar, Abadiy alanga va ommaviy qabrlar to'liq bezatilmagan), gorelkaning dizayni vaqtinchalik edi: mash'al uchun maishiy gaz. zavoddan yetkazib beriladi. 1957 yilda u tabiiy gaz kompressor stantsiyasiga ulandi va yodgorlik o'zining yakuniy shakliga ega bo'ldi, u 2013 yilda rekonstruksiya qilinguncha kichik o'zgarishlar bilan saqlanib qoldi.
Shuni ta'kidlash kerakki, Tula viloyatining sobiq partiya arxivi (hozirgi zamonaviy tarix markazi) fondlarida ham - "Azot" ishlab chiqarish birlashmasi va Shchekino komsomolining arxivlarida ham, Shchekino shahar yig'ilishlari bayonnomalarida ham mavjud emas. Ijroiya qo'mitasi (Shchekino shahar arxivi) Men yodgorlik ochilishi va Abadiy olov yoqilishi haqida to'g'ridan-to'g'ri dalil topmadim. Davlat arxivi fondlaridan qidirish Rossiya Federatsiyasi ham natija bermadi.
Yodgorlik tarixi bo‘yicha asosiy mutaxassislar o‘lkashunoslik muzeyi xodimlari bo‘lib, aynan ular jurnalistlarga intervyu berishgan, Mangu alangani “qaytarish” marosimida sayyor muzey ko‘rgazmasini tashkil qilishgan. Muzey direktorining aytishicha, o‘tgan asrning 50-yillarida qishloqda yashab ijod qilgan urush va mehnat faxriylari bilan suhbat o‘tkazildi. Ma'lum bo'lishicha, olov yoqilishining tirik guvohlari deyarli yo'q edi: kimdir xotiradan tushkunlikka tushdi - bu ularning keksa yoshini hisobga olgan holda ajablanarli emas; kimdir faqat yodgorlikning ochilishini esladi, lekin yonish vaqtini eslay olmadi; kimdir halok bo'lganlarning qoldiqlarini qayta ko'mish paytida ayollarning yig'lashini esladi. Qarama-qarshi versiyalar mavjud edi. 1955-yil 9-mayda Mangu alanga yoqilganini, oradan ikki yil o‘tib, 1957-yilda haykal o‘rnatilganini birgina faxriy eslay olardi. Mangu alanga SSSRda birinchi bo‘lib turganini muzey direktoriga Madaniyat uyi qoshidagi “1-may” kinoto‘garagi rahbari, hozir tirik emas, aytgan edi. Muzey xodimlari, shuningdek, Abadiy olovni yoqib yuborgan yetuk kashshofning o'zini yoki mahalliy gazetada e'lon qilingan u haqidagi ma'lumotlarni topishga harakat qilishdi. Ma'lum bo'lishicha, u 1970-yillarda baxtsiz hodisada vafot etgan. Muzey 1955 yilda Abadiy alanga yoqilgan va 1957 yilda yodgorlik ochilganiga ishonishga moyil. arxiv fotosurati, yodgorlikning ochilishi tasvirlangan joyda, burchak uning mavjudligini ko'rsatsa-da, hali hech qanday yodgorlik yo'q.
Birinchi Mayning abadiy olovi nafaqat SSSRda, balki Tula viloyatida ham asosiy olovga aylanmadi, garchi undan boshqa chiroqlar yoqilgan bo'lsa ham - faqat Shchekino viloyatida. Shunday qilib, 1975 yil 9 mayda Pervomayskiy qishlog'idan olovli mash'al Shchekino shahriga mashinada etkazildi. O'sha kuni Ulug' Vatan urushi yillarida Vatan uchun janglarda halok bo'lgan Shchekin askarlari uchun obelisk stelasi ochildi va Abadiy olov yoqildi, shu bilan birga Sovetsk shahridagi ommaviy qabrda Mangu olov yoqildi. , Shchekino tumani. Tuladagi abadiy alanga 1968 yil oktyabr oyida Kreml devori yaqinidagi noma'lum askar qabridan olingan alangadan allaqachon yoqilgan edi.
Yakuniy izohlar
Urush paytida Sovet hududida yaratilgan birinchi yodgorliklar Qizil Armiya askarlarining qabrlari ustidagi qabr toshlari bo'lib, ular asosan yulduz bilan to'ldirilgan obelisk piramidalari shaklida qilingan. Ulardan tayyorlangan materiallar o'sha paytda eng qulay edi: yog'och, tosh, g'isht, gips, beton, ba'zan temir. SSSRda birinchi harbiy haykaltaroshlik yodgorliklari Qizil Armiya tomonidan ozod qilingan hududlarda o'rnatila boshlandi. Tadqiqotchilar urushdan keyingi har bir o'n yillikda monumental yodgorlikning o'ziga xos tendentsiyalarini qayd etadilar. Masalan, 1950-yillarda halok bo'lgan qahramonlar uchun alohida yodgorliklarni yaratish eng keng tarqalgan deb hisoblanadi (Velikiye Lukida Aleksandr Matrosov, Krasnodondagi Yosh gvardiya, Moskvada Zoya Kosmodemyanskaya). Va 1960-yillarning ikkinchi yarmi (G'alabaning 20 yilligini keng miqyosda nishonlashdan keyin) takroriy tasvirlar to'plamiga ega yodgorlik majmualarini keng yaratish davri deb ataladi.
Ushbu tendentsiyalar mahalliy sharoitda qanday amalga oshirildi? Qidiruv harakati faxriysi menga aytganidek, mahalliy harbiylar boshchiligida kolxozchilar ish kunlari davomida halok bo'lgan askarlarning qoldiqlarini yig'ish va qidirish bilan shug'ullanishgan. Dafn etish bilan tuman harbiy komissarligi shug‘ullangan. Uning arxiv ma'lumotlariga ko'ra, 1945 yil 2 aprel holatiga ko'ra, Shchekino viloyatida 2 ta ommaviy qabr va 15 ta alohida qabr, 1946 yil may oyida esa 17 ta ommaviy qabr va 8 ta alohida qabr mavjud edi.
1945 yil 5 aprel va 1946 yil 29 mayda Mehnatkashlar deputatlari Shchekino tuman ijroiya qo'mitasi ijroiya qo'mitasi "Tuman hududida joylashgan birodar va individual ofitserlar va Qizil Armiya qabrlarini obodonlashtirish va madaniy saqlash to'g'risida" gi qarorini tasdiqladi. ", unga ko'ra, u barcha qishloq kengashlari raislarini o'z hududlaridagi qabrlar sonini aniqlashtirishni majbur qildi va qabrlarni muhofaza qilish va saqlashni aniq kolxozlarga topshirdi. To'siqlar, piramida yodgorliklari va yozuvlar bilan lavhalar tayyorlash, qabrlarni jihozlash (torf va gullar, daraxt ekish) qishloq kengashi hududida joylashgan kolxozlar, konlar va korxonalarga yuklangan. Shuningdek, dafnlarni ta’mirlash va “sevgi bilan uchrashish” ishlariga mahalliy komsomol tashkilotini jalb qilish topshirildi. Keyinchalik har bir yodgorlikka ularga mas'ul bo'lgan korxona va maktablar biriktirildi. 1970 yilga kelib, o'n etti ommaviy qabrdan faqat uchtasida obelisklar yodgorliklarga almashtirilmagan, bir yil o'tgach, ular tuzatilgan. 1990-yillarda yodgorliklar mahalliy maʼmuriyatlar balansiga oʻtkazildi, ularning holati tuman harbiy komissarliklari tomonidan nazorat qilina boshladi. Rossiya Federatsiyasining 1993 yil 14 yanvardagi 4292-1-sonli "Vatanni himoya qilishda halok bo'lganlarning xotirasini abadiylashtirish to'g'risida" gi Qonuniga va Rossiya Federatsiyasi Mudofaa vazirining 1993 yil 10 apreldagi № 38-son buyrug'iga muvofiq. 185-sonli “Amalga kiritish chora-tadbirlari toʻgʻrisida”gi ushbu Qonun 9-mayga qadar harbiy komissarlik tuman hokimliklari rahbarlariga yodgorliklarni oʻrganish va ularning holati toʻgʻrisida yozma hisobot taqdim etish talabi bilan yuboradi.
Yirik shaharlardagi yodgorliklar taniqli haykaltaroshlar va meʼmorlar tomonidan yaratilgan boʻlib, ularning loyihalari xususiy yoki davlat arxivlarida saqlanib qolgan. Bunday yodgorliklarning tarixi kamroq munozarali, chunki ular yaratilganidan beri diqqat markazida bo'lgan (ma'lumotnomalar, qo'llanmalar, gazeta maqolalari, otkritkalar to'plami). Kichik aholi punktlaridagi yodgorliklar, qoida tariqasida, ommaviy ishlab chiqarilgan odatiy yodgorliklardir, ammo ular vizual tasvirlar jihatidan bir qarashda ko'rinadiganidan ancha o'zgaruvchan. Masalan, Shchekino viloyatida Ulug 'Vatan urushida halok bo'lganlarga bag'ishlangan yigirmadan ortiq turli haykaltaroshlik yodgorliklari mavjud bo'lib, faqat ikkita holatda mualliflarning ismlari ma'lum.
Tadqiqotimning boshida men turli manbalarda meni chalkashtirib yuborgan qarama-qarshiliklarsiz, jumboq qismlari bir-biriga mos kelishi uchun voqealar "haqiqatan" qanday sodir bo'lganini qayta qurishga harakat qildim. Mangu alanga qaysi yili yoqilganligini bilishga bo'lgan dastlabki istagim asta-sekin so'ndi, chunki bu shunchaki imkonsiz degan xulosaga keldim. Qaysi hujjat yoki kimning dalillari eng keng qamrovli va ishonarli ekanligini aniq ayta olmayman. Avvaliga men 1957 yil 9 maydagi versiyasiga moyil bo'ldim, chunki yodgorlikning ochilishi va Mangu alanganing yoqilishi haqidagi xabar bilan gazetaning arxiv soni menga eng ishonchli manba bo'lib tuyuldi (menga aytganidek). arxivda: “Hujjat bor, fakt bor”). Keyin men yodgorlikning birinchi ochilishi 1956 yil sentyabrda va ikkinchisi 1957 yilda inqilobning 40 yilligiga to'g'ri kelishi haqida bilib oldim va bu versiya qolgan savollarning ko'pini tushuntirib berdi va juda mantiqiy tuyuldi. Shunga qaramay, men zavod rahbari va kashshof o'chmas mash'alni yoqqan rasmga qayta-qayta qaradim, uni yodgorlikning boshqa eski fotosuratlari bilan taqqosladim, fazoviy tasavvurni ishga tushirdim va muzey xodimlari bilan bu burchakda Agar u o'sha paytda turgan bo'lsa, yodgorlik ramkaga kirishi kerak edi - lekin u emas.
Endi, tadqiqot boshlanganidan deyarli ikki yil o'tib, men Pervomayskiyda Mangu olov yoqilgan yil haqida emas, balki u yoki bu voqea xotirasi qanday saqlanishi va uzatilishi haqida o'ylayapman. Yagona mahalliy tarixda uning ahamiyati darajasini qanday aniqlash mumkin mahalliylik? Bu voqea ko'lamiga bog'liqmi va bu miqyosni qanday baholash kerak? Voqea xotirasi qanday va qancha vaqt saqlanadi? Guvohlar uni necha yil eslashadi, ularning avlodlari deyarli 60 yildan keyin u haqida qanchalik batafsil ma'lumotga ega bo'lishadi? Arxivlar qanday dalillarni saqlab qoladi?
G‘alabaning 70 yilligi arafasida yodgorliklarga, ularning taqdiriga qiziqish ayniqsa katta. O'tmishga nazar tashlaydigan bo'lsak, SSSRda birinchi bo'lib Abadiy alanganing yoqilishi nafaqat tuman va viloyat miqyosida muhim voqeadir. Ammo voqea sodir bo'lgan paytda shunday idrok etilganmi, zamondoshlari buni payqashganmi va hozir buni qanday baholay olamiz? Men ushbu voqeani, bir tomondan, potentsial "xotira o'rni", ya'ni "odamlar irodasi yoki vaqt ishi aylangan moddiy yoki ideal tartibning mazmunli birligi deb hisoblashni taklif qilaman. ma'lum bir jamoa xotirasi merosining ramziy elementi". Boshqa tomondan, uning misolidan foydalanib, individual-kommunikativ xotiradan kollektiv-madaniyga va aksincha o'tishni kuzatish mumkin.
Har yili to'qqizinchi may kuni moskvaliklar noma'lum askar qabriga ta'zim qilish uchun Abadiy olov oldiga boradilar. Biroq, bu yodgorlikni yaratgan odamlarni allaqachon kam odam eslaydi. Mangu alanga 46 yildan beri yonmoqda. U har doim u erda bo'lganga o'xshaydi. Biroq, uning yonish tarixi juda dramatik. Buning o'ziga xos ko'z yoshlari va fojiasi bor edi.
1966 yil dekabr oyida Moskva Moskva mudofaasining 25 yilligini tantanali ravishda nishonlashga tayyorgarlik ko'rayotgan edi. O'sha paytda Moskva shahar partiya qo'mitasining birinchi kotibi Nikolay Grigoryevich Egorychev edi. Siyosatda, shu jumladan Xrushchevning lavozimidan chetlatilishi va Brejnevning kommunistik islohotchilardan biri bo'lgan Bosh kotib lavozimiga saylanishi bilan bog'liq dramatik vaziyatda muhim rol o'ynagan shaxs.
Ayniqsa, fashistlar ustidan qozonilgan g'alabaning yilligi faqat 1965 yilda, Moskvaga Qahramon shahar unvoni berilganda va 9-may rasman ishlanmaydigan kun sifatida nishonlana boshladi. Aslida, o'shanda Moskva uchun halok bo'lgan oddiy askarlar uchun haykal yaratish g'oyasi paydo bo'lgan. Biroq, Yegorychev yodgorlik Moskva emas, balki butun mamlakat bo'lishi kerakligini tushundi. Bu faqat Noma'lum askarning yodgorligi bo'lishi mumkin edi.
Negadir, 1966 yilning boshida Aleksey Nikolayevich Kosigin Nikolay Yegorychevga qo‘ng‘iroq qilib: “Yaqinda Polshada edim, Noma’lum askar qabriga gulchambar qo‘ydim, nega Moskvada bunday yodgorlik yo‘q?”, dedi. - Ha, - javob beradi Yegorychev, - biz hozir bu haqda o'ylayapmiz. Va u o'z rejalari haqida gapirdi. Bu fikr Kosiginga yoqdi. Loyiha ustida ish tugagach, Yegorychev eskizlarni premyeraga olib keldi. Biroq, Brejnevni loyiha bilan tanishtirish kerak edi. Va o'sha paytda u biron bir joyga jo'nadi, shuning uchun Yegorychev Markaziy Qo'mitaga Mixail Suslovning oldiga bordi, eskizlarini ko'rsatdi.
U ham loyihani ma'qulladi. Tez orada Brejnev Moskvaga qaytib keldi. U Moskva rahbarini juda sovuqqonlik bilan qabul qildi. Ko'rinishidan, u Yegorychev hamma narsani Kosigin va Suslovga oldindan aytib berganidan xabar topdi. Brejnev bunday yodgorlikni qurishga arziydimi, deb o'ylay boshladi. O'sha paytda Malaya Zemlyadagi janglarga eksklyuzivlik berish g'oyasi allaqachon havoda edi. Qolaversa, Nikolay Grigoryevich menga aytganidek: "Leonid Ilich har bir insonning yuragiga yaqin yodgorlik ochilishi mening shaxsiy nufuzimni kuchaytirishini juda yaxshi tushunardi. Bu esa Brejnevga bundan ham yoqmadi". Biroq, "hokimiyat kurashi" masalasidan tashqari, boshqa amaliy muammolar ham paydo bo'ldi. Va asosiysi - yodgorlik uchun joy.
Brejnev dam oldi: "Menga Aleksandr bog'i yoqmaydi, boshqa joy qidiring".
General bilan suhbatda Egorychev ikki yoki uch marta bu savolga qaytdi. Hammasi foydasiz.
Egorychev qadimgi Kreml devori yaqinidagi Aleksandr bog'ida turib oldi. O‘shanda bu yer bo‘yi o‘sgan maysazorli vayrona joy edi.
devorning o'zi tiklashni talab qildi. Ammo eng katta to'siq boshqa joyda edi. Abadiy olov yonayotgan joyda deyarli 1913 yilda Romanovlar sulolasining 300 yilligiga bag'ishlab qurilgan obelisk bor edi. Inqilobdan keyin hukmronlik uyining nomlari obeliskdan qirib tashlandi va inqilob titanlarining nomlari o'chirildi.
Ro'yxatni shaxsan Lenin tuzgan. Keyinchalik nima bo'lganini baholash uchun sizga eslatib o'tamanki, o'sha paytda Lenin bilan bog'liq har qanday narsaga tegish dahshatli fitna edi. Yegorychev me'morlarga hech kimdan eng yuqori ruxsat so'ramasdan (chunki ularga ruxsat berilmagani uchun) obeliskni jimgina o'ngga, grotto joylashgan joyga ko'chirishni taklif qildi. Va hech kim buni sezmaydi. Qizig'i shundaki, Yegorychev haq edi. Agar ular Siyosiy byuro bilan Lenin yodgorligini ko‘chirish masalasini kelishib olishga kirishganlarida, bu masala yillar davomida cho‘zilib ketgan bo‘lardi.
Yegorychev Moskva arxitektura boshqarmasi boshlig'i Gennadiy Fominning sog'lom fikriga murojaat qildi. Ruxsatsiz harakat qilishga ko'ndirgan. Aytgancha, agar biror narsa noto'g'ri bo'lsa, bunday o'zboshimchalik uchun ular osongina barcha lavozimlardan mahrum bo'lishlari mumkin edi, agar yomon bo'lmasa ...
Va shunga qaramay, global qurilish ishlarini boshlashdan oldin, Siyosiy byuroning roziligi kerak edi. Biroq ular Siyosiy byuroni chaqirish niyatida emas edilar. Yegorychevning Noma'lum askar qabri haqidagi yozuvi 1966 yil may oyidan beri Siyosiy byuroda harakatsiz yotibdi. Keyin Nikolay Grigoryevich yana bir bor kichik hiyla-nayrangga tushdi.
U Fomindan yodgorlik dizayni uchun materiallarni tayyorlashni so'radi: maketlar, planshetlar - 6-noyabr, inqilob yilligi - Kongresslar saroyidagi prezidiumning dam olish xonasiga qo'yish. Tantanali yig‘ilish yakunlanib, Siyosiy byuro a’zolari xonaga kira boshlaganlarida, men ulardan maketlarni ko‘rishlarini so‘radim. Hatto kimdir hayron bo'ldi: axir, ularning inqilob yilligi bilan aloqasi yo'q edi. Ularga yodgorlik haqida gapirib berdi. Keyin so'rayman: "Sizning fikringiz qanday?" Siyosiy byuroning barcha a'zolari bir ovozdan: "Bu ajoyib!" Men boshlay olamanmi, deb o'ylayman?
Men Brejnevning boradigan joyi yo'qligini ko'raman - Siyosiy byuro "yoqlab" ovoz berdi ...
Oxirgi eng muhim savol - askar qoldiqlarini qaerdan qidirish kerak? O'sha paytda Zelenogradda katta qurilish ketayotgan edi va u erda tuproq ishlari paytida urushdan beri yo'qolgan ommaviy qabr topildi. Bu ishni olib borish shahar qurilish qo'mitasi kotibi Aleksey Maksimovich Kalashnikovga ishonib topshirildi. Keyin yana ham nozik savollar tug'ildi: qabrga kimning qoldiqlari ko'miladi? Agar u dezertirning jasadi bo'lib chiqsa-chi? Yoki nemismi? Umuman olganda, bugungi kun balandligidan, u erda kim bo'lishidan qat'i nazar, har qanday odam xotira va ibodatga loyiqdir. Ammo 1965 yilda ular bunday deb o'ylamaganlar. Shuning uchun hamma diqqat bilan tekshirishga harakat qildi. Natijada, tanlov jangchining qoldiqlariga to'g'ri keldi, uning ustida harbiy kiyim yaxshi saqlangan, lekin qo'mondonlik belgisi bo'lmagan. Yegorychev menga tushuntirganidek: "Agar o'qqa tutilgan dezertir bo'lsa, undan kamar olib tashlangan bo'lardi. U yarador bo'lishi mumkin emas, asirga olinmasdi, chunki nemislar bu erga etib bormagan edi. Demak, bu butunlay aniq edi. Bu Moskvani himoya qilishda qahramonlarcha halok bo'lgan sovet askari edi, qabrda u bilan hech qanday hujjat topilmadi - bu oddiy askarning kuli haqiqatan ham nomsiz edi ".
Harbiylar dafn marosimini tantanali ravishda ishlab chiqdilar. Zelenograddan kullar qurol aravasida poytaxtga yetkazilgan. 6 dekabr kuni ertalabdan boshlab yuz minglab moskvaliklar Gorkiy ko'chasi bo'ylab turishdi. Dafn marosimi korteji o'tib ketayotganda odamlar yig'lashdi. Ko'plab keksa ayollar xoch belgisi bilan tobutni yashirincha qopladilar. Motamsaro sukunatda kortej Manejnaya maydoniga yetib keldi. Tabutning so‘nggi metrlarini marshal Rokossovskiy va partiyaning taniqli a’zolari olib ketishgan. Qoldiqlarni olib yurishga ruxsat berilmagan yagona odam o'sha paytda sharmanda bo'lgan marshal Jukov edi ...
1967 yil 7 mayda Leningraddagi Mars maydonidagi Abadiy alangadan mash'ala yoqildi, u Moskvaga estafeta orqali yetkazildi. Ularning aytishicha, Leningraddan Moskvagacha bo'lgan yo'lda tirik yo'lak bor edi - odamlar o'zlari uchun muqaddas bo'lgan narsani ko'rishni xohlashdi. 8 may kuni erta tongda kortej Moskvaga yetib keldi. Ko'chalar ham odamlar bilan to'lib ketdi. Manejnaya maydonida mash'alni Sovet Ittifoqi Qahramoni, afsonaviy uchuvchi Aleksey Maresyev qabul qildi. Shu lahzani aks ettirgan noyob xronika lavhalari saqlanib qolgan. Men erkaklar yig‘layotganini, ayollarning ibodat qilayotganini ko‘rdim. Odamlar eng muhim lahzani – Mangu olov yoqilishini o‘tkazib yubormaslikka harakat qilib, qotib qolishdi.
Memorialni Nikolay Yegorychev ochdi. Brejnev esa mangu alangani yoqishi kerak edi.
Leonid Ilichga nima qilish kerakligi oldindan tushuntirilgan. O'sha oqshom yakuniy axborot dasturida Bosh kotib mash'alni qanday qabul qilgani, yulduzga mash'ala bilan yaqinlashayotgani, so'ngra qoya ortidan ergashayotgani haqidagi telereportaj namoyish etildi va keyingi kadrda ular allaqachon yonayotgan Abadiy alangani ko'rsatishdi. Gap shundaki, yong'in paytida favqulodda vaziyat yuzaga keldi, bunga faqat yaqin atrofda turgan odamlar guvoh bo'lishdi. Nikolay Yegorychev: "Leonid Ilich nimanidir noto‘g‘ri tushundi va gaz o‘chgach, darhol mash’alani ko‘tarishga ulgurmadi. Natijada portlashga o‘xshash narsa yuz berdi. Portlash eshitildi.
Brejnev qo‘rqib ketdi, orqasiga gandiraklab tushdi, yiqilib tushdi.“Eng yuqori ko‘rsatma shu zahotiyoq televidenie reportajidan xolis lahzani kesib tashlash haqidagi ushbu noaniq ko‘rsatmaga amal qildi.
Nikolay Grigorevich eslaganidek, ushbu voqea tufayli televidenie katta voqeani juda kam yoritgan.
Ushbu yodgorlikni yaratishda ishtirok etgan deyarli barcha odamlar, bu ularning hayotining asosiy ishi va bu AMAL, MANGU ekanligini his qilishdi.
O'shandan beri har yili 9-may kuni odamlar Mangu olov oldiga kelishadi. “Isming noma’lum, jasorating o‘lmas” degan marmar plitaga o‘yilgan satrlarni o‘qishini deyarli hamma biladi. Lekin bu satrlarning muallifi borligi hech kimning xayoliga kelmaydi. Va hammasi shunday bo'ldi. Markaziy Qo'mita Abadiy alangani yaratishni ma'qullaganida, Yegorychev o'sha paytdagi adabiyot generallari - Sergey Mixalkov, Konstantin Simonov, Sergey Narovchatov va Sergey Smirnovdan qabrga yozuv yozishni so'radi. Biz quyidagi matnga qaror qildik: "Uning ismi noma'lum, uning jasorati o'lmas". Bu so'zlar ostida barcha yozuvchilar o'z imzolarini qo'yishdi ... va ketishdi.
Egorychev yolg'iz qoldi. Oxirgi versiyada nimadir unga to'g'ri kelmadi: "Men o'yladim, - deb eslaydi u, - odamlar qabrga qanday yaqinlashadi. Balki o'z yaqinlarini yo'qotib, qayerdan tinchlik topayotganini bilmaydiganlar. Ular nima deyishadi?
Balki: "Rahmat, askar! Sizning jasoratingiz o'lmas!" Kech bo'lsa ham, Yegorychev Mixalkovga qo'ng'iroq qildi: "Uning" so'zini "sizniki" bilan almashtirish kerak.
Mixalkov o'yladi: "Ha, - deydi u, - bu yaxshiroq". Shunday qilib, granit plitada toshga o'yilgan so'zlar paydo bo'ldi: "Isming noma'lum, sizning jasoratingiz o'lmas" ...
Noma'lum askarlarning yangi qabrlari ustiga yangi yozuvlar yozishga to'g'ri kelmasa, yaxshi bo'lardi. Garchi bu, albatta, utopiya. Buyuklardan biri aytdi: "Zamon o'zgarmoqda - lekin bizning G'alabalarimizga munosabatimiz o'zgarmaydi". Darhaqiqat, biz yo‘q bo‘lib ketamiz, farzandlarimiz, chevaralarimiz ketadi, Mangu alanga yonadi.
Gap shundaki:
Bundan 45 yil muqaddam, 1967-yil 8-may kuni Kreml devori yonida Ulug‘ Vatan urushi yillarida halok bo‘lgan qahramonlar xotirasiga noma’lum askar qabrida “Mangi olov” yoqildi.
Yodgorliklar, yodgorlik majmualari, qabristonlar va qabrlardagi maxsus yondirgichlarda abadiy olovni saqlash an'anasi qadimgi Vesta kultiga borib taqaladi. Har yili 1 mart kuni oliy ruhoniy o'zining asosiy Rim forumida o'z ma'badida muqaddas olov yoqdi, vestal ruhoniylar yil davomida kechayu kunduz ushlab turishlari kerak edi.
Yaqin tarixda mangu olov birinchi marta Parijda yoqildi Arc de Triomphe Birinchi jahon urushidagi janglarda halok bo'lgan frantsuz askarining qoldiqlari dafn etilgan noma'lum askar qabrida. Yodgorlikdagi yong'in uning ochilishidan ikki yil o'tib paydo bo'lgan. 1921 yilda frantsuz haykaltaroshi Greguar Kalvet bir taklifni ilgari surdi: yodgorlikni tunda qabrni yoritishga imkon beradigan maxsus gaz gorelkasi bilan jihozlash. Bu g'oya 1923 yil oktyabr oyida jurnalist Gabriel Boissi tomonidan faol qo'llab-quvvatlandi.
1923-yil 11-noyabr kuni soat 18:00 da Fransiya harbiy vaziri Andre Majinot tantanali marosimda birinchi marta yodgorlik olovini yoqdi. O'sha kundan boshlab yodgorlik olovi har kuni soat 18.30 da yoqiladi, Ikkinchi jahon urushi faxriylari marosimda qatnashadilar.
Bu an'ana Birinchi jahon urushida halok bo'lgan askarlar xotirasiga milliy va shahar yodgorliklarini yaratgan ko'plab davlatlar tomonidan qabul qilingan. 1930-1940 yillardagi abadiy alanga Belgiya, Portugaliya, Ruminiya va Chexiyada yoqildi.
Ikkinchi jahon urushida halok bo‘lganlar xotirasini yodgorlik olovi bilan abadiylashtirgan birinchi davlat Polsha bo‘ldi. 1946 yil 8 mayda Varshavada marshal Yozef Pilsudskiy maydonida fashistlar istilosidan keyin tiklangan noma'lum askar qabri yaqinida mangu alanga yoqildi. Ushbu marosimni o'tkazish sharafi divizion generali, Varshava meri Marian Spyxalskiyga berildi. Yodgorlik yonida Polsha armiyasining vakillik bataloni faxriy qorovul saf tortdi.
Germaniya poytaxti Berlinda sobiq “Neue Wache” (Neue Wache) qorovulxonasi binosida 20 yil davomida mangu alanga yondi. 1969 yilda GDR tashkil topganining 20 yilligi munosabati bilan u erda ochilgan "Militarizm va fashizm qurbonlari xotirasi" zalining markazida abadiy alangali shisha prizma o'rnatildi va u yonib turdi. Ikkinchi jahon urushi kontslagerlarining noma'lum qurboni va noma'lum nemis jangchisining qoldiqlari. 1991 yilda yodgorlik "Germaniya Federativ Respublikasining zulm va urush qurbonlari uchun markaziy yodgorlik" ga aylantirildi, mangu alanga demontaj qilindi va Ket Kolvitsning "O'lik bolali ona" haykalining kattalashtirilgan nusxasi. o'rniga o'rnatildi.
Yevropa, Osiyoning ko‘plab mamlakatlarida, shuningdek, Kanada va AQShda Ikkinchi jahon urushida halok bo‘lganlar xotirasiga mangu alanga yoqildi.
1975 yil may oyida Rostov-Don shahrida Xolokost qurbonlari uchun zamonaviy Rossiyadagi eng katta dafn etilgan "Fashizm qurbonlari" yodgorligida abadiy olov yoqildi.
Afrika qit'asida mangu alanga yoqish an'anasi ham keng tarqalgan. Eng qadimiy va eng mashhur yodgorliklardan biri, Pretoriyadagi "Pionerlar yodgorligi" (Voortrekker) 1938 yilda yoqib yuborilgan bo'lib, u 1835-1854 yillarda Afrikaliklarning qit'a chuqurligiga ommaviy ko'chishi xotirasini ramziy qiladi, "Buyuk sayohat" ("Die"). Groot Trek").
1964 yil 1 avgustda Yaponiyada Xirosimadagi Tinchlik memorial bog‘idagi “Tinchlik alangasi” monumentida mangu alanga yoqildi. Park yaratuvchilarning fikriga ko'ra, bu olov sayyoradagi yadro qurollari to'liq yo'q qilinmaguncha yonadi.
1984-yil 14-sentabrda Xirosimadagi yodgorlik alangasidan yoqilgan mash’ala bilan Rim papasi Ioann Pavel II Kanadaning Toronto shahridagi Tinchlik bog‘ida insoniyatning tinchlikka bo‘lgan umidi ramzi bo‘lgan abadiy alangani ochdi.
1963-yil 25-noyabrda maʼlum bir tarixiy shaxs xotirasiga bagʻishlangan birinchi olov AQShning Dallas shahridagi Arlington qabristonida uning bevasi Jaklin Kennedining iltimosiga koʻra AQSh prezidenti Jon Kennedi qabrida yoqildi.
Lotin Amerikasining beshta mangu chirog‘idan biri ham tarixiy shaxs sharafiga yoqiladi. Nikaragua poytaxti Managua shahrida, Inqilob maydonida Sandinistlar fronti asoschilari va yetakchilaridan biri Karlos Fonseka Amador qabrida alanga yonmoqda. milliy ozodlik"(SFNO).
1989-yil 7-iyulda Buyuk Britaniya qirolichasi Yelizaveta II Kanadaning Ontario shahridagi Frederik Banting maydonida “Umid olovi”ni yoqdi. Bu mangu alanga, bir tomondan, birinchi marta insulin qabul qilgan kanadalik fiziolog xotirasiga hurmat bo‘lsa, ikkinchi tomondan, insoniyatning qandli diabet ustidan g‘alaba qozonish umidini ifodalaydi. Yodgorlik yaratuvchilari qandli diabetga davo topilishi bilanoq olovni o‘chirishni rejalashtirishgan.
SSSR parchalanganidan keyin tashkil topgan mamlakatlarda iqtisodiy yoki siyosiy sabablarga koʻra koʻplab obidalardagi mangu alanga oʻchirildi.
1994 yilda Estoniya poytaxtidagi Tallinni fashist bosqinchilaridan ozod qiluvchi askar haykali (1995 yildan - Ikkinchi jahon urushida halok bo'lganlar yodgorligi) yonida mangu alanga o'chdi.
Rossiyaning ko'plab shaharlarida abadiy alanga tartibsiz ravishda - xotira va harbiy bayramlarda - 9 may, 22 iyun, muhim harbiy operatsiyalar xotirasi kunlarida yoqiladi.
Material RIA Novosti va ochiq manbalar ma'lumotlari asosida tayyorlangan
Mana 50 yildirki, Kreml devorlari yonidagi Abadiy alanga alangasi shamolni uchirib, qorni qoplab, yomg‘ir yog‘dira olmadi. U o'chmas. Biroq, bu mo''jiza emas, balki murakkab texnik qurilma. 22-fevral kuni kechki payt men o‘ziga xos bir lahzani – Aleksandr bog‘idagi Abadiy alanganing 50 yilligiga bag‘ishlab o‘tkazilgan Muqaddas alanga o‘chog‘ining tantanali profilaktika ishlarini kuzatishga muvaffaq bo‘ldim.
Bir oz ta'lim tarixi. SSSRda birinchi boʻlib “abadiy alanga” Tula viloyati Shchekino tumani Pervomayskiy qishlogʻida 1955-yil 6-mayda Ulugʻ Vatan urushida halok boʻlganlar xotirasiga bagʻishlangan. Biroq, uni bu so'zlarning to'liq ma'nosida Abadiy deb atash mumkin emas, chunki uning yonishi muntazam ravishda to'xtab turardi. SSSRda birinchi chinakam abadiy (hech qachon yonmaydigan) olov 1957 yil 6-noyabrda Leningraddagi Mars dalasida yoqilgan olov edi. Hozirda Moskvada uchta mangu alanga yonmoqda.
Kreml devorlari yonidagi mangu alanga 1967 yil 8 mayda Sovet Ittifoqi Qahramoni, harbiy uchuvchi Aleksey Maresyevdan mash'alani qabul qilgan KPSS Markaziy Komiteti Bosh kotibi Leonid Brejnev tomonidan tantanali ravishda yoqildi. Tarixiy surat:
Bugungi kunga qadar MOSGAZ muzeyida ko'chma gaz mash'alasi mavjud bo'lib, u bilan Brejnev qabrda abadiy olov yoqdi. Noma'lum askar. mash'al iborat metall korpus, uning ichida suyultirilgan gaz qutisi va gorelka mavjud. Chiroq hali ham yaxshi ish holatida.
Abadiy olov alangasining doimiy yonib turishini ta'minlash uchun noyob gaz gorelkasi qurilmasiga profilaktik xizmat ko'rsatishni amalga oshirish kerak. Aytgancha, Kreml devorlari yaqinidagi Abadiy olov yoqilgan birinchi kundan boshlab, MOSGAZ yarim asrdan beri unga xizmat ko'rsatmoqda.
Ta'mirlash ishlari davomida olov o'chmasligi uchun maxsus mash'al yordamida boshqa yondirgichga o'tkazildi. Mash’alni “Abadiy olov” yondirgichini ishlab chiqaruvchisi, Rossiya Federatsiyasida xizmat ko‘rsatgan ixtirochi Kirill Rayder olib yurdi.
Vaqtinchalik gaz yoqish moslamasi asosiy burnerning qisqartirilgan nusxasidir. Va uning o'ziga xos tarixi bor, chunki u tufayli 2010 yilda Poklonnaya tepaligidagi vaqtinchalik yodgorlikdan rekonstruksiya qilinganidan so'ng, muqaddas olov Aleksandr bog'iga qaytdi.
Faqat "yong'in ishi" bo'lsa, sham hali ham yonib turadi.
Yulduz ko'tarilib, chetga suriladi.
Aytgancha, yulduz ham oddiy emas, lekin shunga ko'ra yaratilgan kosmik texnologiyalar mamlakatning etakchi raketa kompaniyasida - hozir Korolev nomidagi RSC Energia.
Yuqori toifadagi chilangarlarga ishlashga ruxsat beriladi. Ular yuqori kuchlanish ostida bo'lgan ateşleyicilarni tekshiradilar.
Hammasi bo'lib, burnerning dizayni har qanday ob-havoda abadiy olov yonishi uchun uch baravar ko'plikni ta'minlaydigan uchta ateşleyicini ta'minlaydi.
Abadiy olov yondirgichi moskvaliklarning uylarida mavjud bo'lgan oddiy tabiiy gaz bilan ta'minlanadi. Lekin u ko'k bilan yonmaydi, balki Kreml devori yaqinida yorqin sariq olov bilan, faqat burner qurilmasining o'ziga xos xususiyati tufayli.
Men Internetda burner qurilmasini aniq ko'rsatadigan infografikani topdim. Rahmat AiF
Jarayon tugagandan so'ng, butun tuzilma qayta yig'ildi.
Yakunda Mangu alanga alangasini MOSGAZ rahbari Gasan Gasangadjiev va Ulug‘ Vatan urushi va gaz sanoati faxriysi Viktor Volkov yoqdi.
Barcha tizimlarning joriy sinovi maxsus - Vatan himoyachilari kuni va yodgorlikning yarim asrlik yubileyiga to'g'ri keldi, shuning uchun bu lahzani Rossiyadagi barcha federal telekanallar suratga olishga qaror qilindi.
23-fevral kuni, har doimgidek, eski an’anaga ko‘ra, “Mangi olov” yonida Vladimir Putin Noma’lum askar qabriga gul qo‘yib, halok bo‘lgan askarlar xotirasiga hurmat bajo keltirdi...
