Сказки

Хотин (еврейская община). Хотинская крепость По тропе истории Хотинской крепости

С 10 по 11 век город являлся частью Киевской Руси, в 12 веке перешёл в собственность Галицко-Волынского княжества. Начиная с 14 века поселение переходит из рук в руки вначале молдавского господаря, затем Генуи, турков и Речи Посполитой.

Поздней весной 1600 года господарь Молдовы Мовила вместе со своей семьёй вынужден был скрываться в Хотинском замке после нападения правителя Трансильвании и Валахии - Михая Храброго. В те времена Хотин был под властью Речи Посполитой. В 1621 году под Хотиным произошла грандиозная битва между турками и польским войском. В результате ожесточённых боёв армия Османской империи потерпела поражение. На этом закончилось её завоевание земель Европы на данном периоде.

В 1699 году Хотин по результатам мирного договора перешёл во владение Молдавского княжества. По итогам разразившейся северной войны в 1713 году Хотин завоёвывают турки, во власти которой город будет находится почти век. После нескольких русско-турецких войн в 1812 году Хотин переходит во владение Российского государства и становится частью Бессарабской области, в последствии губернии. Зимой 1919 года в городе разразилось восстание против румын. Летом 1940 года Хотин в результате присоединения Бессарабии к Советскому Союзу становится небольшим районным центром украинской советской республики.

Достопримечательности

К достопримечательностям города относятся княжеский дворец, возведённый в 15 веке, часовня, датируемая 15 веком и Хотинская крепость, построенная в 13-15 веках. В настоящее время крепость является музейным комплексом, в который входят: дворец коменданта, церковь, четыре оборонительные башни. В здании церкви до сих пор сохранились отдельные элементы росписи, датируемые 16 веком. Именно на территории величественной и мощной крепости снимались некоторые исторические фильмы. Среди них самыми известными являются «Баллада о доблестном рыцаре Айвенго», «Стрелы Робин Гуда», «Тарас Бульба» и другие.

Хотин, 2015

Черновицкая область

Хотын как отдельный город появился на рубеже 10-11 веков в Киевской Руси. Входил в состав Галицкого княжества, потом Галицко-Волынского, а с XIV века периодически становился территорией Молдавии, Турции, Польши и России.

Хотин был важной крепостью и торговым пунктом на пути из Польши в Турцию, поэтому еврейские купцы в городе бывали часто. Первое упоминание о евреях в Хотине встречается в письме молдавского господаря Стефана Маре князю Александру Литовскому, написанном в 1497 году.

Построенный турками замок стал самой мощной фортификацией в регионе. Сегодня это одна из главных туристических достопримечательностей Украины. Здесь снимались такие кинофильмы, как «Захар Беркут», «Баллада о доблестном рыцаре Айвенго», «Д’Артаньян и три мушкетера», «Черная стрела», «Стрелы Робин Гуда», «Тарас Бульба».

В 17 веке здесь уже существовала караимская община. Во время восстания Богдана Хмельницкого казаки захватили город, который пребывал в то время под властью Польши. Есть сведения о том, что караимы пострадали в то время от погромов.

Первые же официальные сведения о еврейской общине датируются 1741 годом. В налоговых документах вассального туркам Молдавского княжества за 1766 год содержится множество сведений о евреях-налогоплательщиках. Например, указывается, что человек по имени Дов из города Облучица (турецкое название Хотина) в качестве налога внес четыре больших пакета хлопка. В январе 1766 года еврей по прозвищу «Странник» внес шесть мешков кофе, кувшин с духами и обивочные материалы.

В 1756 году в Хотине пытался найти убежище Яков Франк, объявивший себя Мессией. Хотин в то время был пограничной османской крепостью, и связь между польскими евреями и местными была достаточно крепкой. Вскоре под влиянием «польских» раввинов гонения на сектантов начались и в Хотине. После многочисленных жалоб турецкие власти депортировали Франка обратно на территорию Польши, и в июле 1759 года он поселился во Львове.

В 1808 году численность общины уже составляла 340 семей, которым принадлежали 216 домовладений, действовала синагога. Основным занятием евреев была торговля и аренда небольших предприятий - мельниц, маслобоен и др.

После того, как Бессарабия вошла в состав Российской империи, все ее население было освобождено от рекрутской повинности, что касалось также и евреев. Естественно, это способствовало притоку еврейского населения из других областей империи. В 1847 году в Хотине уже проживало 1067 еврейских семей, к концу 1860-х общее количество евреев достигло 7 тысяч. В городе открылось казенное еврейское училище, частная еврейская женская школа, еврейская больница. В 1861 году было возведено новое здание Большой синагоги.

В Хотине было 2 района, в которых компактно проживали евреи. В нижней части у реки располагался район бедноты. Дома здесь стояли настолько тесно, что по их крышам, по рассказам, можно было обойти весь Старый город. Местные обитатели иронично называли свой район «предвкушением Стамбула».

В Верхнем городе жили люди побогаче: купцы, владельцы крупной недвижимости и предприятий. Абрам Пейсах и Лейб Миллер владели винокуренным заводом, Шая-Сруль-Лейб Штефанеско - лесопильным, Борух Фельдман и Абрам-Мойше Шейнберг - табачными. Все 4 пивоваренных также принадлежали еврейским собственникам: Лейбу Бухарестскому, Срулю Вайнбойму, Мордко Костанчи и Суре Бронштейн. Меер Ландвигер владел единственной типографией. На всех этих предприятиях нашли работу десятки евреев.
Крупные и средние торговцы практиковали «выездную» торговлю: в базарные дни на телегах выезжали со своим товаром в близлежащие деревни. В самом городе им в 1902 году принадлежали 5 из 6 бакалейных лавок, все 5 мануфактурных, обе яичные. Хозяином единственной гостиницы был Шулим Шапельман, часовой мастерской - Файвиш-Мошко Шнайдерман.

Кроме собственно города, в Хотинском уезде также несколько предприятий имели еврейских владельцев: гипсовая и мебельная фабрики, одна из 6 мельниц, спиртоочистительный завод. В еврейских руках сосредоточилась и практически вся мелкая торговля.

В городе действовали еврейская больница, дом престарелых, благотворительное общество «Вечный свет», которое субсидировала местная Хевра Кадиша, еврейский банк. Была Талмуд-тора и школа для девочек, которую в 1872 году посещали 50 учениц. Многие еврейские дети ходили в общую государственную школу. В 1898 году власти открыли общую школу, которая изначально предназначалась только для детей-христиан. Представители еврейской общины направили в городскую администрацию письмо с просьбой разрешить посещение этой школы и еврейским детям. Просьба была удовлетворена, и в школу поступили 52 еврейских ученика (из 101 всего). Каждое лето община при поддержке Джойнта организовывала лагеря для детей из малообеспеченный семей.
В начале 20 века благотворительное общество «Вечный свет» построило новое здание в центре города. В нем разместились синагога, школа, библиотека, концертный зал. Ученикам из бедных семей одежду и учебники выдавали бесплатно.

В 1910 году в Хотине проживало 9132 еврея - 43,2% всего населения города.

В 1917 году в городе была официально образована светская еврейская община, ставшая первой такого рода в Бессарабии.

В 1918 году Хотин попадает под власть Румынии. Экономическое положение евреев ухудшилось еще сильнее, поскольку основные торговые связи были налажены с другими регионами Российской империи, в основном, с Подольем. После того, как Бессарабия и Подолье оказались разделены государственной границей Румынии и СССР, эти связи практически полностью были оборваны.
В румынский период в Хотине открылась школа Тарбут с преподаванием на иврите, и публичная библиотека имени Хаима Нахмана Бялика - одна из лучших библиотек в Бессарабии. Председателем еврейской общины стал Михаэль Шор, бывший членом румынского парламента.

В 1925 году в Хотине поселился цадик Мордехай Исраэль Тверской, представитель известной чернобыльской хасидской династии.
В 1930 году еврейское население Хотина насчитывало 5785 человек.

В 1940 году Хотин заняли советские войска. Началась конфискация частной собственности, все евреи потеряли свой бизнес.
В ночь на 13 июля началась масштабная облава на «врагов народа». В их число были включены те, кто имел отношение к румынским политическим партиям (кроме, естественно, коммунистов), правительственные чиновники, зажиточные граждане, журналисты, а также сионистские активисты. К каждой такой семье ночью приходила группа из 3 человек, в составе которой были член Коммунистической партии (часто еврей), и милиционер или солдат. «Врагам» было приказано быстро одеться, взять еду из расчета на 3 дня и сдать ключи и документы. Грузовиками их доставляли в отделение милиции, а утром вывезли на железнодорожную станцию Нова Сулица. Продержав людей сутки в товарных вагонах, их разделили на две группы. В первую вошли все сионисты, политики и бывшие правительственные чиновники. Их отправили в специальный лагерь, большинство впоследствии погибло. Оставшиеся были депортированы в Сибирь.

Постепенно все банки, магазины, общинные учреждения и синагоги были закрыты. Особым гонениям подверглись сионистские организации. Был создан специальный комитет, который потребовал вернуть все финансирование, выделенное еврейской общиной для сионистских организаций за последние несколько лет - 126 000 лей. Сумма была выплачена несколькими семьями в надежде, что это убережет их от депортации.

В июне 1941 года началась война между Германией и Советским Союзом. Молодежь была призвана в Красную Армию. Хотин с первых дней стал объектом немецких бомбардировок, в ходе которых еврейский квартал был полностью уничтожен. Многие евреи пытались эвакуироваться вглубь СССР, но единственный мост через Днестр охранялся красноармейцами, которые никого не пропускали. Город наполнился беженцами из Буковины и Северной Бессарабии. Часть евреев сумела перейти Днестр по временному мосту в расположенном рядом с Хотином селе Атаки. Они направились в Каменец-Подольский, но дальше продвинуться не смогли из-за противодействия советских властей. Практически все они впоследствии были убиты нацистами.

7 июля 1941 года Хотин заняли румынские войска. Около 50 евреев были убиты сразу. Остальных разместили в уцелевших домах - по 5-10 семей в каждом. Некоторые прятались в подвалах или у знакомых-христиан в разных частях города и в окружающих селах.

Вскоре все еврейское население города собрали для регистрации в помещении бывшей гимназии, где их продержали несколько дней без еды и воды. Каждую ночь солдаты забирали из помещения молодых девушек; назад они больше не возвращались. Затем было отобрано около двух тысяч человек еврейской интеллигенции - учителя, юристы, врачи, раввины, шойхеты. Многие, не относившиеся к этим категориям, также пытались попасть в отобранную группу в надежде, что им предоставят более легкую работу. Через два часа после отбора всех их вывели на еврейское кладбище и расстреляли. Среди убитых был и цадик Мордехай Тверской и его сын Аарон.

В ночь с 7 на 8 июля айнзатцкоманда вывезла за город и расстреляла 150 «евреев-коммунистов». Еще около 180 евреев из скрывавшихся в городе были найдены или выданы местными жителями, их также расстреляли.
Оставшиеся евреи были направлены на принудительные работы: уборка улиц, разбор завалов, ремонт, доставка пиломатериалов для строительства моста.
1 августа 1941 года ночью всех евреев вывели на центральную площадь, разместили на телегах и вывезли в город Сокиряны, где был устроен лагерь для евреев хотинского района. По дороге около 500 человек было убито, до места назначения добралось приблизительно 3 800 евреев. Осенью все заключенные из Сокирян были депортированы в лагеря Транснистрии.

В сентябре 1941 года в Хотине оставалось 559 евреев, которые проживали в открытом гетто. В течении месяца их также депортировали в Транснистрию. По специальному распоряжению губернатора, в городе оставили 20 семей «специалистов».
Из всех депортированных выжили только около 300 человек.

Хотин (укр. Хотин ) - город в Черновицкой области Украины, административный центр Хотинского района. Хотин находится на правом берегу Днестра. Население составляет 11 216 жителей (2010), 1-е в районе, 3-е в области. Координаты города Хотин: 48°30"55" с. ш. 26°29"40" в. д. Часовой пояс: UTC+2, летом UTC+3. Площадь - 20,4 кв. км. Телефонный код города Хотин: +380 3731. Почтовый индекс города Хотин: 60000 - 60005.

Карта города Хотин

История города Хотин

На территории современного города Хотин уже во втором веке н.э. поселились славяне. Поселение, давшее начало современному городу возникает здесь в седьмом веке на землях тиверцев, уличей и хорватов (предков современных гуцулов, ныне живущих и на Буковине).

На рубеже десятого и одиннадцатого веков князь Владимир присоединяет земли Хотина к Киевскому княжеству. В это время на каменистом мысу, образованном высоким правым берегом Днестра и долиной впадающего ручья, возникают первые хотинские укрепления (в основном они были деревянно-земляными).

В конце одиннадцатого века Хотин входит в состав Теребовлянского, с середины двенадцатого века - Галицкого, а с 1199 года - Галицко-Волынского княжеств.

Середина ХIII ст. - времена Галицко-Волынского княжества. Князь Данило, не оставляя надежд противостоять татаро-монгольскому нашествию, укрепляет границы своего княжества. Тогда на месте древоземляных укреплений в Хотине были сооружены каменные. Замок обносится каменной стеной семи с половиной метров высоту, а в скале, были вырыты рвы шириной до 6 метров.

В сороковых годах четырнадцатого века Хотин входит в состав Венгерского королевства. В конце четырнадцатого века Хотин - в состав Молдавского государства. Воевода Стефан III Великий значительно расширил границы крепости. Благодаря мощной цитадели и выгодному расположению, Хотин стал центром развития ремесел и торговли, что способствовало расцвету экономики и культуры города. Город торгует шерстью, вином, медом, хлебом. Главные партнёры - Литва, Турция, Польша, Иран.

После ослабления боярской Молдавии крепость перешла в руки турок. Они еще больше усилили оборонную мощь крепости.

В 1538 году город штурмом берут польские войска, возглавляемые Яном Тарновским. В 1563 году князь Дмитрий Вишневецкий во главе отряда из 500 запорожских казаков захватывает цитадель, и какое-то время её удерживает.

В 1620 году армия Турции захватывает город. В 1621 под Хотином состоялась знаменитая Хотинская битва, которая прославила запорожских казаков и их гетмана Петра Конашевича-Сагайдачного и стала началом конца Османской империи. 8 октября султан Сулейман Второй подписывает крайне невыгодный Турции Хотинский мирный договор. Победа под Хотином спасла не только Речь Посполиту, но и Россию и всю Западную Европу от вторжения османского войска.

После Хотинского мира крепость была возвращена молдавским боярам, но фактически ее контролировали турки. На протяжении семнадцатого века Хотин переходил из рук польских королей, в руки турецких феодалов, неоднократно город освобождали запорожские казаки. С 1715 турки окончательно закрепились в Хотине. Город стал центром административной единицы Османской империи - «райа».

Восемнадцатый век - Хотин становиться одним из театров боевых действий российско–турецких войн. Последняя российско-турецкая война 1806-1812 гг. закончилась подписанием Бухарестского мирного договора - земли между Днестром и Прутом, в том числе и Хотин, вошли в состав Российской империи. После реформы 1860-х годов в Хотине возникли первые промышленные предприятия - водяные мельницы, пивоварни, табачные фабрики, столярные мастерские, типографии и кирпичный завод. В городе имелись две больницы, аптека и уездные училища. В 1856 г. правительство отменило статус Хотинской крепости как военного объекта.

В 1918 г. присоединен к Румынии вместе со всей бывшей Бессарабской губернией. 28 июня 1940 года стал районным центром Украинской ССР.

Хотин сегодня

Сегодня Хотин - небольшой живописный город. Застройка преимущественно одноэтажная, но главные дороги асфальтированы и находятся в нормальном состоянии. Хотин - важный промышленный, туристический и культурный центр Буковины. Входит в Лигу исторических городов Украины.

12 октября 2000 года постановлением кабинета министров Украины территория Хотинской крепости была объявлена Государственным историко-архитектурным заповедником.

Достопримечательности города Хотин

Хотин - одно из наиболее привлекательных для туристов мест в Черновицкой области. Основные достопримечательности города: Хотинская крепость (XIII-XV вв.), княжеский дворец (XV в.), часовня (XV в.).

Крепость - музейный объект, который впечатляет своей красотой, мощью и территорией. В состав комплекса крепости входят: четыре оборонительных башни (1480г.), дворец коменданта, церковь, где сохранились фрагменты росписи шестнадцатого века, русская церковь (1835г.), которую используют для Хотинского краеведческого музея. Здесь снималось много любимых всеми исторических фильмов - «Захар Беркут», «Баллада о доблестном рыцаре Айвенго», «Богдан Хмельницкий», «Стрелы Робин Гуда», «Черная стрела», «Гадюка», сцена осады Ля Рошеля из «Д"Артаньяна и трех мушкетёров», «Тарас Бульба».

Рядом с Хотином, в 27 километрах к северу, находится город Каменец-Подольский с огромным количеством архитектурных памятников, среди которых великолепная Старая крепость. Можно также посетить живописные остатки Жванецкого замка, который находится в трех километрах от Хотина.

Город известен с 10 века, за свою долгую историю он принадлежал Киевской руси, Галицко-Волынскому княжеству, Молдавии, Генуе, Турции, Речи Посполитой, Румынии и Российской империи. О происхождении названия есть несколько версий: от мужского имени Хотын (Хотин), распространённого у восточных славян в XI-XII вв. (имя означает "желанный", "милый"), от глагола "хотеть", от имени вождя даков Котизона. Отдельные исследователи указывают на тюркское слово "хут" - "большая рыба".
Первая крепость появилась здесь на пересечении торговых путей - речного и сухопутного в 9-10 веках. Она была деревянно-земляная. Более близкий к нынешнему вид крепость приняла в 14 веке под личным руководством господаря Молдавского княжества Штефана Третьего Великого. Но с тех пор еще несколько раз была частично разрушена и перестроена.
За последующие века крепость пережила множество штурмов, много раз Хотин переходил из рук в руки, четырежды его захватывали турки. Одной из крупнейших в сентябре 1621г. была Хотинская баталия. В результате объединенные отряды славян победили 150- тысячную турецкую армию, которая в те времена считалась непобедимой. Решающую роль в победе сыграло 40- тысячное козацкое войско гетмана П.Сагайдачного. В бою он был тяжело ранен и вскоре умер в Киеве.
С Хотином связано одно из первых стихотворных произведений русской литературы - «Ода блаженныя памяти Государыне Императрице Анне Иоанновне на победу над турками и татарами и на взятие Хотина 1739 года»:)
Хотинская крепость знакома многим людям, которые никогда здесь не бывали и даже не подозревали о ее существовании, так как здесь снималось множество фильмов. Самые известные "Стрелы Робин Гуда", "Баллада о доблестном рыцаре Айвенго", "Д"Артаньян и три мушкетера", "Русалочка", "Черная стрела" и "Тарас Бульба".

Туристов, подъезжающих к Хотинской крепости встречает памятник Петру Сагайдачному.

Новая крепость (внешняя линия обороны) построена турками под руководством французских инженеров в 1711 гг. На фото Бендерские (Пашинские) ворота.

Виды прекрасные, но в тот момент я еще не знала, что ждет нас за воротами....

Картинка, конечно, не передает открывающегося простора и тех эмоций, которые вызывает это сочетание синего, зеленого и древних стен крепости.

Руины на переднем плане - разобранная турецкая мечеть. По легенде из ее камней напротив была построена церковь Александра Невского, но на самом деле камни просто растащили окрестные жители для своих домов.

Собственно, сама церковь. Фундамент храма был заложен в 1816 году по личному распоряжению фельдмаршала Кутузова, после победы над Наполеоном. Закончили строительство в 1835 году. Здесь бывал царь Николай II, он подарил Дарохранительницу и напрестольное Евангелие с дарственной надписью.
В 1916 году здесь проходил службу, как военный врач, М. Булгаков и об этом написал в своем дневнике..крепость грустна, и только церковь Св. Александра Невского, словно белый лебедь, парит над мощными башнями замка.
Восстановлена церковь в 2000 году.

Здание между крепостью и церковью - бывшая военная школа.

простите за много однотипных фотографий, но там хотелось снимать все-все-все и помногу:)

Ясские ворота.

Снова Ясские ворота, а ниже стена над ручьем.

Если приглядеться, то на стене можно заметить две особенности:
1. Цветные кирпичные узоры. Виталий сказал нам, что для врагов, подходящих к крепости эти узоры должны были символизировать ее принадлежность к христианству. Не знаю правда ли это, но пусть будет версия))
2. Темные, словно мокрые, пятна по бокам. По более прозаической версии это пятна от потемневшего пороха или пролитого масла, по роматнической - слезы прекрасной девушки, замурованной в стене.