Najredkejši element v vesolju. Kemični zapisi. Najmočnejša pretočnost

Malo jih ve, kako se pravilno spovedati in kaj povedati duhovniku. Povedal vam bom in vam dal primer govora za kesanje, da bo slovesnost za vas čim bolj udobna in boste lahko prejeli blagoslov. Strašno je narediti ta korak šele prvič. Ko boste izkusili vso sveto moč obreda, bodo dvomi izginili in vera v Boga se bo povečala.

Kaj je spoved?

Skoraj vsi so slišali za spoved, le redki pa vedo, kako se pravilno spovedati v cerkvi in ​​kaj povedati duhovniku, pa tudi kakšen globok pomen je v tem svetem obredu.

Pomen spovedi je očistiti dušo, hkrati pa je zanjo tudi preizkus. Človeku pomaga odstraniti breme svojih grehov, prejeti odpuščanje in se pred Bogom pojaviti popolnoma čist: v mislih, dejanjih, duši. Prav tako je spoved odlično versko orodje za nekoga, ki želi premagati notranje dvome, se naučiti slišati svojo intuicijo in se pokesati za svoja dejanja.

Pomembno je vedeti, da če je oseba zagrešila hude grehe, mu lahko duhovnik dodeli kazen - pokoro. Lahko sestoji iz dolgih, utrujajočih molitev, strogih posledic ali abstinence od vsega posvetnega. Kazen je treba sprejeti ponižno, zavedajoč se, da pomaga očistiti vašo dušo.

Znano je, da vsaka kršitev Božjih zapovedi negativno vpliva tako na fizično zdravje osebe kot na stanje njegove duše. Temu je namenjeno kesanje – pridobiti moč, potrebno, da se upremo skušnjavam in skušnjavam, da nehamo grešiti.

Pred spovedjo je priporočljivo vnaprej narediti seznam svojih grehov, jih opisati po cerkvenih kanonih in se pripraviti na pogovor z duhovnikom.

Kaj reči pri spovedi duhovniku: primer

Vedeti morate, da izlivanje svoje duše duhovniku in kesanje svojih grehov v vseh podrobnostih sploh ni potrebno, celo nezaželeno. Samo poglejte ta seznam grehov in zapišite, kaj je za vas značilno.

Skupno je sedem smrtnih grehov, od katerih se je treba pokesati:

1. Zavist uspehov in dosežkov, koristi drugih ljudi.
2. Nečimrnost, ki se kaže v sebičnosti, narcisizmu, precenjeni samozavesti in narcizmu.
3. Malodušnost, s katero se identificirajo tudi pojmi, kot so depresija, apatija, lenoba in obup, pomanjkanje samozavesti.
4. Ljubezen do denarja je sodobni jezik imenujemo pohlep, skopost, fiksacija le na materialne dobrine. Ko si človek zastavi cilje, namenjene samo obogatitvi, vendar ne posveti niti minute časa duhovnemu razvoju.
5. Jeza usmerjena na ljudi. To vključuje tudi vse manifestacije razdražljivosti, razdraženosti, maščevalnosti in jeze.
6. Prehudstvo - varanje partnerja, pogosta menjava spolnih partnerjev, nezvestoba ljubljenemu v mislih, besedah ​​ali dejanjih (ne samo fizično dejanje).
7. Požrešnost, požrešnost, pretirana ljubezen do hrane in odsotnost kakršnih koli omejitev pri hrani.

Ti grehi niso zaman imenovani "smrtni" - vodijo, če ne v uničenje fizičnega telesa človeka, pa v smrt njegove duše. Nenehno, dan za dnem, ko zagreši te grehe, se človek vedno bolj odmika od Boga. Neha čutiti njegovo zaščito, podporo.

Samo iskreno kesanje pri spovedi bo pomagalo, da se očistimo vsega tega. Razumeti je treba, da vsi nismo brez greha. In ni se vam treba pretepati, če se prepoznate na tem seznamu. Samo Bog se ne moti in navaden človek se ni vedno sposoben upreti skušnjavam in skušnjavam, ne spustiti zla v svoje telo in dušo. Še posebej, če je v njegovem življenju kakšno težko obdobje.

Primer tega, kar lahko rečete: "O Bog, grešil sem pred teboj." In nato navedite grehe po predhodno pripravljenem seznamu. Na primer: "Prešuštvoval sem, bil sem požrešen do svoje matere, nenehno sem jezen na svojo ženo." Zaključite kesanje z besedno zvezo: "Pokesam se, Bog, reši in usmili se me kot grešnika."

Potem ko vas duhovnik posluša, vam lahko svetuje in vam pomaga razumeti, kako morate v dani situaciji ravnati v skladu z Božjimi zapovedmi.

Lahko vam je zelo težko priznati svoje grehe. Občutek teže, depresije, cmok v grlu, solzenje - vsaka reakcija je povsem normalna. Poskusite premagati sebe in povedati vse. Oče te nikoli ne bo obsodil, ker je vodnik od tebe do Boga in preprosto nima pravice do vrednotnih sodb.

Oglejte si poučni video, kako začeti spoved pri duhovniku s kakšnimi besedami:

Kako se pripraviti na spoved

Bolje je, da se na sveti obred pripravite vnaprej, da bo vse potekalo gladko. Čez nekaj dni izberite cerkev, v katero boste šli, preučite njen odpiralni čas, poglejte ob kateri uri potekajo spovedi. Najpogosteje urnik za to označuje vikende ali praznike.

Pogosto je v tem času v templju veliko ljudi in vsi ne morejo odpreti svojega srca v javnosti. V tem primeru se obrnite neposredno na duhovnika in ga prosite, da vam določi čas, ko boste lahko sami.

Pred spovedjo preberite Spokorni kanon, ki vas bo spravil v pravo stanje in osvobodil vaše misli vsega nepotrebnega. Prav tako si vnaprej zapišite seznam grehov na ločen list papirja, da na dan spovedi ne boste ničesar pozabili od navdušenja.

Poleg sedmih smrtnih grehov seznam lahko vključuje:

• "Grehi žensk": zavračanje komunikacije z Bogom, "samodejno" branje molitev brez vklopa duše, seks z moškimi pred poroko, negativna čustva v mislih, pozivih k čarovnikom, vedeževalcem in jasnovidcem, veri v znamenja in vraževerja, strahu pred starostjo, splavu, povzročanju oblačil, odvisnosti od alkohola ali mamil, zavračanju pomoči tistim v stiski.
• "Moški grehi": jezne besede, naslovljene na Boga, pomanjkanje vere v Boga, sebe, druge, občutek superiornosti nad šibkimi, sarkazem in posmeh, izogibanje služenju vojaškega roka, nasilje (moralno in fizično) nad drugimi ljudmi, laž in klevetanje, podlegli skušnjavam in skušnjavam, kraje tujega premoženja, nesramnost, nesramnost, pohlep, občutek zaničevanja.

Zakaj je spoved tako pomembna? Svoje telo redno čistimo umazanije, popolnoma pa pozabimo, da se ta vsak dan lepi na dušo. Ko smo očistili svojo dušo, ne prejmemo le Božjega odpuščanja, ampak postanemo tudi bolj čisti, umirjeni, sproščeni, polni moči in energije.

(77 glasov: 4,3 od 5)

• duhovnik Dionisy Svechnikov
• arhim.
• duhovnik Dimitrij Galkin
• V. Ponomarjeva
• Arhimandrit Lazar
• prot.
• Nadduhovnik M. Shpolyansky
• Ekaterina Orlova
• Hieromonah Evstatij (Halimankov)
• Hieromonah Agapij (Golub)

Priprava na spoved- pred preizkusom vesti.

V nasprotju z magičnim obredom čiščenja, ki omogoča slepo izvrševanje navodil »svetega« čarovnika ali čarovnika, zakrament kesanja pomeni prisotnost vere, zavedanje osebne krivde pred Bogom in bližnjimi, iskreno in zavestna želja po osvoboditvi moči greha.
Zakramentu pokore se ne moremo približati mehanično. Odpuščanje in dovoljenje grehov ni pravno dejanje razglasitve grešnika za nedolžnega. Kdor se je vsaj enkrat v življenju spovedal, bi lahko bil pozoren na molitev, ki se bere nad njim: »spravi se in združi v svetosti svoje Cerkve«. Po zakramentu kesanja se človek spravi, obnovi kot član.

Kesanje za greh je sestavljeno iz 3 stopenj: kesanje greha takoj, ko ga zagrešite; spomnite se ga na koncu dneva in znova prosite Boga za odpuščanje zanj; ga spovedati v zakramentu kesanja (spovedi) in prejeti dovoljenje tega greha.

Zakramente pokore je treba razlikovati od:
- zaupni duhovni pogovor z duhovnikom;
- spovedni pogovor pred (neobvezno).

Kje in kdaj se lahko izpovem?

Spovedate se lahko kjer koli na kateri koli dan v letu, vendar je splošno sprejeto, da se spovedujete ob določenem času ali po dogovoru z. Oseba, ki se spoveduje, mora biti krščena.

Na prvo spoved ali spoved je bolje, da ne pridete po daljšem premoru ob nedeljah ali v dneh velikih cerkvenih praznikov, ko so cerkve polne vernikov in je dolga vrsta za spoved. Priporočljivo je tudi, da pridete k zakramentu vnaprej.

Prve spovedi ne smemo kombinirati s prvo obhajilo, da bi v celoti doživeli vtise tega velikega dogodka v našem življenju. Vendar je to le nasvet.

Kako se pripraviti na spoved?

Pri pripravi na spoved, v nasprotju s pripravo na zakrament obhajila, cerkvena listina ne zahteva nobenega posebnega ali posebnega molitvenega pravila.

Pred spovedjo je primerno:
- Osredotočite se na molitve kesanja.
- Previdno preučite misli, misli, dejanja; zabeležite, če je mogoče, vse svoje grešne lastnosti (kot pomoč navedite tiste obtožbe sorodnikov, prijateljev in drugih ljudi).
- Če je mogoče, prosite za odpuščanje tiste, ki so bili užaljeni zaradi greha, užaljeni zaradi nepazljivosti, brezbrižnosti.
- Razmislite o načrtu za spoved in po potrebi pripravite vprašanja za duhovnika.
- Za hujše grehe ali redko spoved se lahko priporoča dodaten post.

- Grehi se spovedujejo od trenutka zadnje spovedi, če se niso nikoli spovedali, potem od trenutka krsta.
- V zakramentu so odpuščeni vsi grehi, razen tistih, ki so namerno skriti. Če ste pozabili imenovati manjši greh, ne skrbite. Zakrament se imenuje zakrament Pokora, vendar ne " Zakrament naštevanja vseh storjenih grehov".
- Najprej morate priznati, česa se sramujete! Taktično bi morala biti izpoved vedno zelo vsebinska in specifična. Ne morete se pokesati, da ste "ponosni" - to je nesmiselno. Ker se po tvojem takem kesanju nič ne spremeni v našem življenju. Lahko se pokesamo, da smo določeni osebi arogantno pogledali ali izrekli kakšno besedo obsojanja. Ker se bomo po pokesanju tega pokesali naslednjič, ko bomo razmišljali, ali je vredno to storiti. Ne morete se pokesati »na splošno«, abstraktno. Objektivna izpoved vam omogoča, da hkrati sestavite načrt za boj proti določenim strastem. Hkrati se je treba izogibati malenkosti, ni treba naštevati velikega števila grehov ene vrste.
- Ne uporabljajte zvijačenih posploševanj. Na primer pod besedno zvezo obravnavan nepošteno lahko razumemo kot nehoteno žalost in umor.
- Ne bi smeli podrobno opisovati spolnih grehov, dovolj je, da jih poimenujete. Na primer: grešil (,).
- Izogibati se je treba samoopravičevanju pri pripravi na spoved in med njo.
- Če ne čutite svojih grehov, je priporočljivo, da se obrnete na Boga z » Gospod, daj mi, da vidim svoje grehe».

Ali je mogoče grehe zapisati, da jih ne bi pozabili pri spovedi?

Kaj pa, če se ne smatrate za grešno osebo? Ali če so grehi pogosti, tako kot vsi drugi.

Najprej se morate primerjati s seboj, potem vaše duhovno zdravje ne bo videti tako rožnato.
Čista vest je znak kratkega spomina ...

Ali se je vredno spovedati, če boste zagotovo spet grešili s kakšnimi grehi?

Bi se morali umiti, če zagotovo veste, da se boste spet umazali? Kesanje je želja po ponovnem rojstvu, ne začne se s spovedjo in se z njo ne konča, je delo vsega življenja. Kesanje ni le naštevanje grehov pred pričevanjem duhovnika, je stanje, ki sovraži greh in se mu izogiba.
Kesanje ne bi smelo biti enostavno čustveno sproščanje, to je sistematično, smiselno delo na sebi, s ciljem približati se Bogu v njegovih lastnostih, da bi mu postal podoben. Pravoslavje ima neizčrpno asketsko dediščino, ki so jo zbrali sveti asketi, ki jo je treba preučiti za pravilno organizacijo.
Naš cilj ni samo očistiti se grehov in strasti, ampak pridobiti. Ni dovolj, na primer, nehati krasti, treba se je naučiti usmiljenja.

Hudi grehi so že premagani in pri vsaki spovedi je treba ponavljati tako rekoč iste grehe. Kako izstopiti iz tega začaranega kroga?

škof Tihon (Ševkunov): "Za ljudi, ki so že dolgo cerkveni, je" seznam "grehov praviloma od spovedi do spovedi približno enak. Morda obstaja občutek neke vrste formalnega duhovnega življenja. Doma pa pogosto pometemo tla in, hvala bogu, ne moramo vsakič pograbljati avgijevih hlevov. Ni važno. Težava je v tem, da začneš opažati, kako življenje nekaterih kristjanov z leti postaja vse bolj dolgočasno in dolgočasno. Vendar bi moralo biti obratno: postalo bi bolj intenzivno in bolj veselo."

Izpovedujem se Gospodu vsemogočnemu Bogu v Sveti Trojici, ki ga slavijo in častijo Oče in Sin in Sveti Duh v vseh mojih grehih, hudobnih z mojimi mislimi, besedami, dejanji in vsemi svojimi občutki.

Pregrešil sem pred Gospodom in Odrešenikom s svojim samoljubjem, telesnostjo, požrešnostjo, požrešnostjo, požrešnostjo, lenobo, samopomilovanjem, ponosom, napuhom, ponižanjem drugih, zavistjo, sovraštvom, sovraštvom, zlobo, poželenjem, nečistovanjem, nečistostjo, -volja, neposlušnost, neposlušnost, resnost, trdovratnost, nevera, pomanjkanje vere, nehvaležnost, pohlep, krutost, pohlepa, pohlep, pohlep, prikrivanje, prevara, prevara, kleveta, krivo prisega, Bog, krivo prisega, zloraba, hinavščina, pohlep , grehi, popustljivost, zaman preživljanje časa, praznovanje, praznoslovje, nesramnost, nečimrnost, razkošje, slaba volja, zlobnost, slavoljubje, jezo, hladnost, malomarnost, malomarnost v molitvi in ​​dobrih delih.

Nespoštovanje starosti, nespoštovanje staršev, nezvestoba, nedoslednost v kreposti, lahkomiselnost, nečimrnost, strah, godrnjanje, malodušje, strahopetnost, obup, jeza, strast do branja praznih knjig, zanemarjanje branja svetega evangelija in drugih duhovnih knjig, izumljanje opravičevanje grehov in samoopravičevanje namesto obsojanja in samoobtoževanja, nevestno opravljanje službenih dolžnosti, slaba volja, malomarnost, hujskanje na zlo, preklinjanje bližnjega, preklinjanje, vraževerje, vedeževanje.

V vseh teh krivicah sem grešil in z njimi neizmerno užalil svojega Presvetega Gospoda in Dobrotnika, za kar si priznam, se kesam in obžalujem.

Bridko žalujem za svojimi grehi in v prihodnje me bodo z božjo pomočjo opazovali.

GENERAL, IZPOVED OSEBE

Nešteto, Usmiljeni Bog, mojih grehov, prostovoljnih in neprostovoljnih, očitnih in skrivnih, velikih in majhnih, storjenih z besedo, dejanji, umom in mislijo, dan in noč ter v vseh urah in minutah mojega življenja do današnjega dne in ure. .

Pregrešil sem pred Gospodom Bogom zaradi nehvaležnosti za njegove velike in neštete blagoslove in njegovo dobro previdnost.

Pregrešil sem, Gospod, pred teboj, ker nisem izpolnil krstne zaobljube. Grešil sem z lažmi in samovoljo.

Grešil je s kršenjem Gospodovih zapovedi in izročila svetih očetov.

Grešil je z nesramnostjo, predrznostjo, neposlušnostjo, napuhom, surovostjo, strahovitostjo, bahavostjo, poniževanjem drugih, mesojedostjo, trdovratnostjo, nezaslišanim kričanjem, razdraženostjo, bitje srca, prepiri, kletvice.

Grešil je z kritiziranjem, malomarnostjo, naglico, zlobo, sovražnostjo, sovraštvom, hujskanjem, ljubosumjem, ki presega razum.

Grešil je z maščevanjem, zlobo, sladostrasnostjo, sovražnostjo, nečistostjo, sanjarjenjem, samovoljo, samopravičnostjo, nezmernostjo, pijanostjo, kaprico, požrešnostjo.

Grešil je z odsotnostjo, šalo, duhovitostjo, smehom, zasmehovanjem, noro zabavo, požrešnostjo, veliko spanca, brezdelja, opuščanjem molitve, služenja, posta in dobrih dejanj.

Grešil je zaradi zmedenosti, ohlajanja, pohlepa, pohlepa, zaničevanja berača in ubogih.

Grešil je s pohlepom, zasmehovanjem, malomarnostjo, brezdeljem, samopomilovanjem, prevaro, prevaro, malomarnostjo, nespoštovanjem starosti, nepodrejenostjo nadrejenim, duhovnikom in starejšim bratom.

Grešil je zaradi nevere, bogokletnosti, dvoma, nedoslednosti, lahkomiselnosti, brezbrižnosti, brezčutnosti, nevere, brezbrižnosti do svete pravoslavne vere in svetih zakramentov, nezvestobe, nepazljivosti do molitve in bogoslužja, do posta in dobrih del.

Grešil je z neizmerno žalostjo, žalostjo, malodušjem, napuhom, obupom, najrazličnejšimi grdimi, zvitimi in zlimi mislimi.

Grešil sem, ker sem lažno in zaman klical Božje ime.

Grešil je z pomanjkanjem vere, strahopetnostjo, brezupnostjo, zlorabo, hinavščino, podkupovanjem, hinavščino, izbirčnostjo, zatiranjem, tatom, pohlepom, prilaščanjem nekoga drugega.

Pregrešil sem z zlorabo božjih darov, prepuščanjem grehov, praznoslovjem, razsipnostjo, hladnokrvnostjo do Boga in bližnjih, nagovarjanjem k zlu, skrivnim prehranjevanjem, skrivnim pitjem.

Grešil je z zaman krajšanjem časa, širjenjem lažnih in bogokletnih mnenj, namerno in nepremišljeno izgovarjal različne psovke ljudem, živini, živalim in pticam.

Grešil sem s tem, da sem dovolil vse misli nepravičnosti, nečistosti, nečistosti in božjega sramotenja.

Grešil sem s sanjarjenjem, ambicioznostjo, veseljem, pretvarjanjem, prevaro, nagibom svojega jezika v besedah ​​brezbožnih, preživljanjem časa v neprimernih dejanjih, norčevanjem, skušnjavo, plesom, igranjem na srečo, smehom.

Pregrešil sem tako, da sem izpustil molitev pred spanjem in po tem, ko sem vstal iz spanja. Grešil sem tako, da sem pozabil narediti znamenje križa, preden sem jedel. Grešil je tako, da je jedel hrano po sončnem zahodu, z nesramnimi besedami in praznim govorjenjem brez kančka vesti.

Pregrešil sem se zaradi ljubosumja, napačnega nasveta, ljubkovalnosti, pohlepe, požrešnosti in izbire pri hrani.

Grešil je z branjem ljubezenskih romanov, gledanjem zapeljivih filmov.

Pregrešil sem s tem, da sem zanemaril branje evangelija, psaltira in drugih knjig: duhovne in verske vsebine.

Grešil sem tako, da sem si izmišljeval izgovore za svoje grehe in samoopravičevanje namesto samoobsojanja in samoobsojanja.

Grešil sem z brezvestnim izvrševanjem ukazov in pokorščin, ki so mi bile zaupane, z lažnim pričanjem proti bližnjemu.

Grešil sem s ponosom, nečimrnostjo, arogantnostjo, samospoštovanjem, povečanim zanimanjem za oblačila in modo, željo po časti, okamenelosti srca, zvijačnimi mislimi in človeku prijetnim.

Pregrešil sem z različnimi nečistočami, s sovražnikovim delovanjem, v zaspanih sanjah. Grešil je s pohlepnimi in izgubljenimi dejanji v naravi in ​​po naravi.

Pogosto sem grešil tako, da sem opustil bogoslužje v Božjem templju in zamujal na cerkvene službe. Grešil je z obiskovanjem cerkva drugih ver. Grešil je tako, da je zapustil Božji tempelj, preden je bila cerkev izpuščena. Grešil je z opustitvijo in neizpolnjevanjem molitvenega pravila, z nečisto spovedjo in z večnim Gospodovim Telesom in Krvjo z nevrednim sprejetjem.

Pregrešil sem tako, da sem dajal miloščino s hladnim, prepredenim srcem, z zagrenjenostjo do ubogih. Grešil je s tem, da ni poslušal Gospodovih zapovedi o obiskovanju bolnikov, ki so v zaporu.

Grešil je, ker ni opravil del, ki jih je zapovedal Gospod: lačnih ni nasitil, žejnih ni dal piti, nagih ni oblekel, mrtvih ni dal v pokop.

Grešil je s tem, da praznikom in nedeljam ni dal ustrezne časti.

Pregrešil sem s tem, da ob Gospodovih in materinih praznikih nisem molil, kot je treba.

Grešil je s pozabo spomina na božje svetnike in s pijanim praznovanjem praznikov nasploh.

Grešil sem tako, da sem obrekoval in obsojal tiste, ki so bili boljši po položaju, starosti, zaman proti prijateljem, dobrotnikom, neuspehu pri ohranjanju zvestobe in ljubezni.

Grešil sem s tem, da sem šel v božjo cerkev brez ponižnega srca; grešil je s tem, da je stal v templju: hodil, sedel, ležal in se oddaljil od njega, praznih pogovorov med bogoslužjem.

Zaman sem se spominjal imena Gospoda, svojega Boga, celo, zgodilo se je, prisegel sem na njegovo sveto, grozno ime; Pogosto sem lagal in nesramno in brez sramu očital sosedu. Pogosto sem okleval, da bi se izvlekel iz stanja jeze in užalil ter razdražil soseda. Poveličeval je dobra dela, ki jih sploh ni imel. Pogosto se je zatekel k zvitosti, laskanju in bil dvoličen in zvit v odnosih z ljudmi.

Vsak dan je grešil z nepotrpežljivostjo, strahopetnostjo, večkrat se je posmehoval grehu mojega bližnjega, ga skrivaj in odkrito žalostil, se veselil nad njegovimi dejanji in nesrečo, večkrat je v srcu nosil sovraštvo, jezo, sovraštvo in zavist.

Grešil je z norim smehom, duhovitostjo, nespodobnimi šalami, nezaslišanim hrupnim pogovorom; pogosto govoril nepremišljeno.

V sanjavi viziji je delal nečistovanja, prizadela ga je lepota človeškega telesa, napajal domišljijo in srce s pohotnimi občutki. Pregrešil je s strastnim pogledom na lepe obraze.

Grešil sem z jezikom, izgovarjal grozodejstvo, bogokletstvo, vulgarnost o predmetih požrešnosti, igral sem nagajivost, podžigal s strastnimi poljubi in delal neprimerne stvari.

Grešil je s poželenjem in požrešnostjo, navduševal se je nad dobrotami, zaželel je raznolikosti hrane, vesel je pijače in vina. Hitro se je prepustil svojim željam in izpolnil njegove kaprice.

Pogosto ni varčeval z denarjem, da bi ugodil zahtevam in spodobnosti sveta, za reveže pa je prihranil tudi peni.

Pogosto je neusmiljeno obsojal in obsojal druge, preziral in gnusal revščino. Grešil je tako, da ni maral osebe zaradi njenega obraza, videza. Bil je požrešen in požrešen. Pogosto je hodil v božji tempelj v nečistosti in v tej obliki poljubljal svete stvari, jemal sveto prosforo in pil sveto vodo, nespoštljivo stal v templju in zapeljeval druge.

V domači molitvi je bil hladen, odsoten, pogosto je molil na kratko in naglo, brez gorečnosti in spoštovanja, ni premagal svoje lenobe, se prepustil blaženosti in nedejavnosti, preživljal čas v praznih prizadevanjih in užitkih, veselih pogovorih, igrah. Zapravljen dragoceni čas za klepetanje, ogovarjanje, ogovarjanje, obtoževanje drugih. Grešil je zaradi malodušja, obupa v svojem odrešenju in Božjem usmiljenju.

Izgovarjal je bogokletne besede, pel brezsramne, nemirne pesmi, se zatekel k vedeževanju in vedeževanju, ne da bi se zavedal resnosti tega greha. Grešil je z nevednostjo, okamenelitvijo srca. Pogosto je grešil prostovoljno, v polnem razumevanju in zavesti, po svoji svobodni volji in nagibal druge k naklepnemu grehu ter teptal vse božje zaveze in zapovedi.

Grešil sem z vsemi svojimi občutki, hote in nehote, znanje in nevednost, sam in po drugih sem bil v skušnjavi v vseh teh in drugačnih krivicah.

Sam se imam za krivega pred Božjim obličjem bolj kot kdorkoli drug, zato te ponižno prosim, pošteni oče, na sodni dan, bodi moja priča. Resnično obžalujem te padce in imam voljo še naprej, kolikor je mogoče, v upanju na božje usmiljenje in pomoč, da se varujem vsakršne omadeževanja mesa in duha.

Odpusti mi, pošteni oče, odstrani vse moje grehe in krivice in moli zame, grešnega in nevrednega sužnja (lahko prosiš za pokoro).

SPLOŠNA IZVEDBA,

SESTAVILA JE SESTAVA EP. JUSTIN

Priznam Gospoda Boga vsemogočnega, v Sveti Trojici poveličenega in čaščenega Očeta in Sina in Svetega Duha ... v vseh mojih grehih.

Priznam, da sem grešil zoper vse božje zapovedi.

Grešil sem: zaradi pomanjkanja vere in nevere, dvoma v veri; vraževernost in arogantnost, malomarnost pri odrešenju, pozabljanje na Božjo pravičnost in pomanjkanje predanosti božji volji; vztrajna želja, da bi bilo vse po moje; nestrpnost in godrnjanje.

Grešil sem: pohlep, ponos, podrejenost duhu časa in posvetnim običajem; grešil proti vesti, s hinavščino.

Usmili se me, Bog, usmili se me!

Grešil sem: bogokletstvo in bogokletje, lažna prisega in kršitev prisege, Bog, prezir in zasmehovanje pobožnih ljudi, sramežljivost, da bi se v krogu posvetnih ljudi pojavil pobožen in na splošno kristjan.

Usmili se me, Bog, usmili se me!

Grešil sem: z nespoštovanjem cerkvenih praznikov, s tem, da sem stal v cerkvi, z lenobo v molitvi, pri branju Božje besede in drugih dušnih knjig; neprevidna podoba križnega znamenja na sebi; neupoštevanje postov po cerkveni listini; lenoba pri delu in nepošteno opravljanje dela in zadev po službenem položaju; brezdelnost in zapravljanje veliko časa v nespodobnih zabavah, pogostitvah. Pregrešil sem, Gospod, s tem, da sem svoje grehe prikril v spovedi.

Usmili se me, Bog, usmili se me!

Pregrešil sem: nespoštovanje staršev in hladnost do svojcev, nespoštovanje nadrejenih in nespoštovanje starejših, nehvaležnost do dobrotnikov; trdovratno ravnanje s podrejenimi in kruto vedenje z njimi.

Usmili se me, Bog, usmili se me!

Grešil sem: tako, da sem ubil (moralno ali fizično) sebe ali drugega; zatiranje bližnjega in odvzem sredstev za njegovo življenje, žalitev bližnjega z jezo, trdovratnostjo pri ravnanju, zamerjanjem, sovraštvom, škodovanjem bližnjemu, sovraštvom, jezo, skušnjavo greha, trdovratnim odporom do resnice, zagrenjenostjo.

Usmili se me, Bog, usmili se me!

Grešil sem s telesnimi grehi: nečistovanjem, prešuštvom, poželenjem v vseh oblikah: strastni poljubi, nečisti dotiki, gledanje lepih obrazov s poželenjem, nesramni jezik, brezsramni gibi telesa, ugajanje, samovoljno pohotno spodbujanje, nezmernost v mesnih užitkih, nezmernost in prazniki , sitost v hrani in pijači, branje knjig, ki kvarijo dušo, in gledanje zapeljivih slik.

Usmili se me, Bog, usmili se me!

Grešil sem: s krajo, prilastitvijo tujega premoženja, prevaro, lažnim pričanjem, prodajo slabega namesto dobrega, merjenjem, goljufanjem, skrivanjem najdene stvari, skrivanjem tatu in krajo, požigom, parazitizmom, pohlepom, svetogrđem, usmiljenjem revnim, ki potrebujejo usmiljenje ali pomoč, pohlepnost, razkošje, pijanost, pohlep, nezvestobo, krivico, krutost.

Usmili se me, Bog, usmili se me!

Grešil sem: z lažno obtožbo, lažnim pričanjem, klevetanjem, blatenjem dobrega imena in časti bližnjega, razkrivanjem grehov in slabosti bližnjega, sumničavostjo, dvomom v bližnjevo čast, razlaganjem njegovih besed in dejanj na slabše, obsodbo, ogovarjanje, dvoumnost, ogovarjanje, zasmehovanje, nespodobne šale, laži, prevara, prevara, hinavščina, hinavsko ravnanje z drugimi, lenoba, zgovornost, praznoslovje.

Usmili se me, Bog, usmili se me!

Grešil sem: s slabimi željami in mislimi, zavistjo, poželenjem po moči in ponosom, koristoljubjem in telesnostjo. Pregrešil sem, Gospod, z vidom, s sluhom; z nečistimi željami in prestopki se odstranim iz tvoje navzočnosti. Toda priznam se kot kriv pred teboj, Gospod, in priznam vse svoje grehe, ki sem jih zagrešil, hote in nehote, z znanjem in nevednostjo, z besedami, dejanji in mislimi. Jaz sem kriv, neodgovoren pred Gospodom, svojim Bogom; Pokesam se vseh svojih duševnih in telesnih grehov, s katerimi sem razjezil svojega Boga in Stvarnika, neupravičil bližnjega in omalovaževal samega sebe. Vsega se iskreno pokesam in se bom potrudil, da ne bom več tako grešil. Toda kot sam po sebi šibek in nemočen za prijetna in sveta dejanja, te s solzami prosim, Gospod Bog, moj Odrešenik: pomagaj mi, da se potrdim v svojem namenu, da bom preostanek svojega življenja živel na Bogu prijeten in sveti način. , in odpusti moje pretekle grehe s svojim usmiljenjem in razreši od vseh moje grehe, kot dober in človekoljubec!

IZPOVED SESTAVLJENA V PUŠČAVSKI OPTINI

Pripovedujem Gospodu Bogu vsemogočnemu, v Sveti Trojici, slavljenemu in čaščenemu Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, za vse svoje grehe:

Spovedujem, spočeta v grehih, rojena v grehih, vzgojena v grehih in od samega krsta do tega časa življenja v grehih.

Priznam, da sem grešil zoper vse božje zapovedi z malo vere in nevere, dvoma in svobodnega mnenja, vraževerja, vedeževanja, ošabnosti, malomarnosti, obupa pri svojem odrešenju, bolj upanja vase in v ljudi kot v Boga.

Pozabljanje na Božjo pravičnost in pomanjkanje zadostne predanosti Božji volji.

Neposlušnost ukazom božje previdnosti.

Vztrajna želja, da bi bilo vse "po moje".

Človeku prijetna in zasvojena ljubezen do bitja.

S tem, da v sebi ne poskušamo razkriti popolnega spoznanja Boga in njegove volje, vere vanj, spoštovanja do njega, strahu pred njim, upanja vanj, ljubezni do njega in gorečnosti za njegovo slavo.

Grešil je: s tem, da se je zasužnjil strastem: požrešnosti, pohlepu, ponosu, ponosu, nečimrnosti, podrejenosti duhu časa, posvetnim navadam proti vesti, v nasprotju z božjimi zapovedmi, požrešnostjo, požrešnostjo, dobrotami, prenajedanje, pijanostjo.

Grešil je: od Boga, z lažno prisego, kršitvijo prisege, neizpolnjevanjem zaobljub, siljenjem drugih k Bogu, priseganjem, nespoštovanjem svetih stvari in pobožnosti, bogokletstvom zoper Boga, svetniki, vsako svetišče, bogokletje, bogokletje, sklicevanje na ime Boga zaman, zaman želje, šale in zabava.

Grešil je: nespoštovanje praznikov in poklicev, ki ponižujejo čast praznikov, nepošteno stal v cerkvi, govoril in se smejal, bil len pri molitvi in ​​branju Svetega pisma, opuščal jutranje in večerne molitve, prikrival grehe pri spovedi, neustrezno priprava na zakrament svetih skrivnosti, nespoštovanje svetih predmetov in neprevidno upodabljanje križnega znamenja na sebi. Neupoštevanje postov po cerkveni listini, lenoba pri delu in nevestno opravljanje dodeljenih del in dejanj zaradi dolžnosti, zaman zapravljanja časa v brezdelju, odsotnosti.

Grešil je: ne s spoštovanjem do staršev in šefov, z nespoštovanjem starejših, duhovnih pastirjev in učiteljev.

Grešil je: zaman jeza, žalitev sosedov, sovraštvo, škodovanje bližnjemu, sovraštvo, jezo, skušnjava, nasveti o grehu, požig, neohranjanje osebe pred smrtjo, zastrupitev, umor (otroci v maternici) - nasvet za to .

Grešil je: telesni grehi - nečistovanje, prešuštvo, pohotnost, strastni poljubi, nečist dotik, gledanje lepih obrazov s poželenjem.

Grešil je: preklinjanje, veselje do nečistih sanj, samovoljno poželeno razdraženost, nezmernost ob postu, nedeljah in praznikih, incest v duhovnih in telesnih odnosih, pretirano razposajenost z željo po ugajanju in zapeljevanju drugih.

Grešil je: s krajo, prilastitvijo tujega premoženja, prevaro, zadrževanjem najdene stvari, prevzemom tuje stvari, neplačilom dolga iz lažnih razlogov, oviro pri koristi drugih, zajedavstvom, pohlepom, svetogrštvom, pomanjkanjem sočutje do nesrečnih, usmiljenje do ubogih, škrtost, zapravljivost, razkošje v kartah, na splošno neurejeno življenje, pohlep, nezvestoba, krivica, krutost.

Grešil je: z lažnim obtožbo in pričanjem na sojenju, klevetanjem in omalovaževanjem dobrega imena bližnjega in njegove časti, razkritjem njihovih grehov in slabosti. Sumničavost, dvom v čast bližnjega, obsojanje, dvoumnost, ogovarjanje, zasmehovanje, duhovitost, laž, prevara, prevara, hinavsko ravnanje z drugimi, laskanje, klofutanje pred tistimi, ki so višje na položaju in imajo prednosti in moč; zgovornost in praznovanje.

Nimam: naravnosti, iskrenosti, preprostosti, zvestobe, resnicoljubnosti, spoštovanja, resnosti, previdnosti v besedah, preudarnega molka, zaščite in zaščite časti drugih.

Grešil je: slabe želje in misli, zavist, notranje prešuštvo, sebične in ponosne misli in želje, koristoljubje in mesojedstvo.

Nimam: ljubezni, vzdržnosti, čednosti, skromnosti v besedah ​​in dejanjih, čistosti srca, nesebičnosti, nepohlepnosti, velikodušnosti, usmiljenja, ponižnosti, sploh ne skrbim za izkoreninjenje grešne nagnjenosti v sebi in o uveljaviti se v vrlinah.

Grešil sem: z malodušjem, žalostjo, vidom, sluhom, okusom, vonjem, dotikom, nečistim poželenjem in vsemi svojimi občutki, mislimi, besedami, željami, dejanji in v drugih svojih grehih, ki jih zaradi nezavesti nisem omenil.

Pokesam se, da sem razjezil Gospoda svojega Boga, iskreno obžalujem in želim se pokesati in še naprej ne grešiti ter se na vse možne načine vzdržati grehov.

S solzami te molim, Gospod, moj Bog, pomagaj mi, da se potrdim v svojem namenu krščanskega življenja in odpusti moje izpovedane grehe, saj je to dobro in humanitarno.

Prosim tudi tebe, pošteni oče, v čigar navzočnosti sem vse to priznal, da mi boš priča na dan sodbe zoper hudiča, sovražnika in sovražnika človeškega rodu, in naj moliš zame, grešnika. , Gospodu mojemu Bogu.

Prosim vas, pošteni oče, kot tistega, ki ima oblast od Kristusa Boga, da dovolite tistim, ki priznavajo in odpuščajo svoje grehe, mi odpustite, dovolite mi in molite zame kot grešnika.

GREHE PROTI GOSPODU BOGU

Bil ponosen; ni izpolnil svete božje volje, kršil zapovedi; grešen zaradi nevere in pomanjkanja vere, dvom v veri; ni imel upanja na božje usmiljenje, obupal; ker je še naprej grešil, se je preveč zanašal na Gospodovo usmiljenje; hinavsko častil Boga; ni imel ljubezni in strahu pred Bogom; ni se zahvalil Gospodu za vsa njegova dobra dela, za žalost, bolezen; obrnili se na jasnovidce, astrologe, vedeževalce, čarovnike; ukvarjal se je s črno-belo magijo, čarovništvom, vedeževanjem, spiritualizmom; grešil zaradi vraževerja: verjel v sanje, znamenja, nosil talismane; z dušo in besedami preklinjali in godrnjali zoper Gospoda; ni izpolnil zaobljub, danih Bogu; zaman klicali božje ime (brez spoštovanja, v neprimernih pogovorih), lažno prisegali na Gospodovo ime; jedel živalsko kri;

Brez ustreznega spoštovanja (bogokletno) je obravnaval ikone, relikvije, sveče, svetnike, Sveto pismo itd.; brali heretične knjige in jih hranili doma, gledali heretične televizijske programe; sram ga je bilo krstiti in izpovedovati pravoslavno vero; ni nosil križa; naključno krščen;

Ni izpolnil ali slabo izpolnil molitvenega pravila: jutranje in večerne molitve, druge molitve, prikloni itd., Nisem bral Svetega pisma, duhovne literature;

Zamujene nedeljske in praznične službe brez utemeljenega razloga; hodil v tempelj brez gorečnosti in marljivosti; bil je prelen za molitev, molil je odsotno in hladno; govoril, dremal, se smejal, hodil po templju med cerkveno službo; nepazljivo, odsotno poslušal branje in napeve, zamujal je na bogoslužje in je pred odpustom zapustil cerkev;

V cerkev sem hodil v nečistosti, dotikal sem se ikon in sveč v nečistosti;

Redko priznal grehe, jih namerno prikril; :

Prejel je obhajilo brez kesanja in strahu božjega, brez ustrezne priprave (3 dni posta, branje kanonov in akatistov, molitve za sveto obhajilo), ne sprave s svojimi bližnjimi;

Ni se vzdržal zakonske skupnosti pred zakramentom; prejel obhajilo brez kesanja po nečistovanju;

Duhovnega očeta ni ubogal, obsojal je duhovščino, redovnike, godrnjal in se zameril nanje, bil ljubosumen;

Božjih praznikov ni častil, ob praznikih je delal;

Prekinil je post, ni spoštoval postnih dni - srede in petka;

Poslušal je zahodne pridigarje, sektaše, rad je imel vzhodne religije; sprejel heretični krst;

Razmišljal sem o samomoru in se poskušal ubiti

GREHE PROTI SREDINI

Ni imel ljubezni do bližnjih, ni ljubil sovražnikov, sovražil jih je, jim želel škodo;

Ni znal odpuščati, vračal je zlo za zlo;

Nespoštljivo do starejših in nadrejenih (šefov), do staršev; razburjeni in užaljeni starši;

Ni izpolnil obljube;

Ni plačal dolgov; izrecno ali na skrivaj prilastili nekoga drugega;

Pretepli, poskusili življenje nekoga drugega;

Zastrupljala je, ubijala dojenčke v maternici (splavi, tablete, spirale ...), svetovala, naj jih naredijo drugim;

Oropan, vpleten v izsiljevanje, zažgan;

Zavrnil se je zavzemati se za šibke in nedolžne, pomagati utapljajočim se, zmrzovalnim, gorečim, v težavah;

Pregrešil sem se zaradi lenobe pri delu;

Tujega dela nisem počastil;

Otroke je slabo vzgajal: zunaj krščanske vere je preklinjal otroke; grešil z usmiljenjem: zaničeval in obsojal uboge; grešil s pohlepom, ni dajal miloščine;

Ni obiskoval bolnikov v bolnišnicah in doma; grešil s trdim srcem; bil je krut do živali, ptic, zaman je pobijal živino, ptice, uničeval drevesa; nasprotoval, ni popuščal sosedom, trdil; obrekoval, obsojal, blatil, ogovarjal, pripoveduje tuje grehe; užaljen, užaljen, v sovraštvu s sosedi; škandaliral, delal bes, preklinjal, kljuboval, se predrzno in svobodno obnašal v odnosu do bližnjega;

Bil je hinavec, govoril je bodeče; jezen; razdraženi, sumi sosedov na nepristojna dejanja; prevaran, pričal krivo prisego;

Vedel se je zapeljivo, želel je zapeljati; ljubosumen;

Včasih sem govoril; pripovedoval nespodobne anekdote;

Ni molil za mentorje, sorodnike, sovražnike;

S svojimi dejanji je pokvaril sosede (odrasle in mladoletne); grešil zaradi sebičnega prijateljstva in izdaje.

GREHE PROTI SEBI

Bil je ponosen, domišljav, imel se je za najboljšega; ponosen;

Želel je zlo bližnjemu, maščevalni; grešil zaradi pomanjkanja ponižnosti in poslušnosti, arogance; lagal; zavidal;

Včasih sem prisegal, prisegal; razdražen, ogorčen, zapomnil zlo; trmast; užaljen, razburjen; depresiven, hrepeneč, žalosten; delal dobra dela za prikaz; škrt; len;

Čas je preživel v brezdelju, veliko je spal in jedel (požrešnost, skrivno prehranjevanje, delikatesa); pozabil je na krščansko ponižnost, kreposti, na smrt in pekel, živel je brezskrbno in brezskrbno, ni se popravljal; ljubil zemeljsko, materialno bolj kot nebeško, duhovno; odvisen od denarja, stvari, razkošja, užitkov; preveč pozoren na meso; si prizadeval za zemeljske časti in slavo;

Kadil, užival droge, alkohol (pil je pijan); igralne karte, igre na srečo;

Okrasil se je za prevaro; ukvarjajo se s sleparstvom, prostitucijo; peli nespodobne pesmi, pripovedovali šale, prisegali, se smejali, plesali; gledal pornografske filme, bral pornografske knjige, revije; prevzel izgubljene misli, bil v sanjah oskrunjen; grešil zaradi nečistovanja (izven cerkvene poroke) (ime, številka); pregrešen zaradi prešuštva (izdajen med poročeno poroko); dovoljene svoboščine do krone in sprevrženost v zakonu; grešil z masturbacijo, se izognil spočetju z ejakulacijo (Onanov greh), zagrešil lascivne sprevrženosti v zakonu; sodomija (bludništvo moškega z moškim), lezbijstvo (bludništvo ženske z žensko), zverstvo (bludništvo z živino);

Malodušje, žalost, vid, sluh, okus, vonj, dotik, poželenje, nečistost in vsa moja čustva, misli, besede, želje, dejanja (morate poimenovati grehe, ki niso bili našteti in pretehtati dušo), in v drugih grehih.

PRIROČNIK ZA SKUPNO SPOVED

(sestavljeno po navodilih nadžupnika A. Veteleva)

Naše kesanje mora biti iskreno in iskreno; mora izhajati iz globin duše, ki se popolnoma zaveda svoje krivde pred Bogom.

Primera: David in prerok Natan (Davidov 50. psalm). Ap. Peter in Juda.

Bratje in sestre! Spoved je božja sodba nad nami. Ta sodba je za nas toliko bolj usmiljena, čim globlje in iskreneje se pokesamo ..., doživljamo ...

Gospod vsakemu izmed nas pravi: »Jaz, sam brišem tvoje prestopke zaradi sebe ... Spomni se ... govoriš, da bi bil opravičen« (Izaija 43, 25-26).

Morda se boste vprašali, kako lahko govorite, imenujemo grehe, ko pa zdaj nimamo zasebno, ampak splošno spoved? Ja – imava skupno izpoved. A tudi splošno izpoved je treba tako rekoč spremeniti v zasebno. Za to mora vsak spovednik, poslušajoč naštete skupne grehe, med njimi spoznati svoje in se, ko jih pokliče, pokesati vsakega izmed njih. Na primer, spovednik govori o grehu obsojanja drugih. Spovednik, prežet z zavestjo svojega osebnega greha, pravi: "In obsodil sem ... - odpusti mi, Gospod!" Poleg tega lahko spovednik po splošni spovedi, ki se približuje molitvi za dovoljenje, imenuje tiste posebne, osebne grehe, ki mučijo njegovo vest.

Ko pridemo k spovedi, molimo: »Gospod! Odpri mojo dušo za kesanje in sprejmi mojo spoved." - »Gospod, grešili smo v nebesih in pred teboj! ...

- (glej Molitve pred spovedjo v templju).

Izpovedujemo, mnogi grešniki (navedite svoja imena), Gospodu Bogu vsemogočnemu, v Sveti Trojici, ki jo slavijo in častijo Oče in Sin in Sveti Duh, vse svoje grehe, prostovoljne in nehote, z besedo ali dejanji, oz. misel.

Grešili smo: ker nismo ohranili zaobljub, ki smo jih dali ob krstu, v vsem pa smo lagali in pregrešili ter se v Božjih očeh naredili nespodobne.

Grešili smo: zaradi pomanjkanja vere, nevere, dvoma, obotavljanja v veri, od sovražnika vsepovsod proti Bogu in sveti Cerkvi, napuha in svobodnega mnenja, vraževerja, vedeževanja, ošabnosti, malomarnosti, obupa pri njihovem odrešenju, bolj upati vase in ljudi kot Boga.

Grešili so: pozabili so na Božjo pravičnost, pomanjkanje zadostne predanosti Božji volji; neposlušnost dejanjem božje previdnosti, vztrajna želja, da bi bilo vse po mojem človeku všeč in strastna ljubezen do bitij in stvari; ne stremeti k razodevanju v sebi popolnega spoznanja njegove volje, vere vanj, naklonjenosti Njemu, strahu pred njim, upanja vanj in gorečnosti za njegovo slavo.

Grešili so: nehvaležnost do Gospoda Boga za vse njegove velike in nenehne blagoslove, ki se v izobilju izlivajo na vsakega izmed nas in na ves človeški rod, in s tem, da se jih ne spominjajo, godrnjanje zoper Boga, malodušnost, malodušje, zatrdelost naših src, pomanjkanje ljubezni do njega, pod strahom in neizpolnjevanje njegove svete volje.

Grešili so: s tem, da so se zasužnjili strastem: požrešnosti, pohlepu, ponosu, nečimrnosti, nečimrnosti, ambicioznosti, požrešnosti, požrešnosti, dobrotam, skrivnemu prehranjevanju, prenajedanju, pijanosti, odvisnosti od iger, spektakel in zabave.

Grešili so: od Boga, z neizpolnjevanjem zaobljub, s silitvijo drugih k Bogu in prisegam, nespoštovanjem svetih stvari, bogokletstvom zoper Boga, zoper svetnike, zoper katero koli svetinjo, bogokletje, zaman klicanja božjega imena, v slaba dejanja, želje.

Grešili so: s nespoštovanjem božjih praznikov, s tem, da niso hodili v Božji tempelj iz lenobe in malomarnosti, stali v božjem templju, govorili, se smejali, nepazljivi pri branju in petju, raztreseni um, tavajoče misli, hoja po templju med bogoslužjem, prezgodnjimi izhodi iz templja, v nečistosti so prišli v tempelj in se dotaknili njegovih svetišč.

Grešili so: zanemarjanje molitve, opustitev jutranje in večerne molitve, zanemarjanje pozornosti med molitvijo, opustitev branja svetega evangelija, psaltira in drugih božjih knjig.

Grešili so: s prikrivanjem grehov v spovedi, samoopravičevanjem v njih in omalovaževanjem njihove teže, kesanjem brez zloma in neuspešno pripravo na obhajilo svetih Kristusovih skrivnosti, nespravni s svojimi bližnjimi, so prišli k spovedi in tako pregrešno stanje so si upali nadaljevati k zakramentu.

Grešili so s kršenjem posta in nedržanjem postnih dni – srede in petka, nezmernostjo pri hrani in pijači, malomarnim in nepoštenim upodabljanjem križnega znamenja na sebi.

Grešili so: z neposlušnostjo, arogantnostjo, samovsiljenostjo, samopravičnostjo, samoopravičevanjem, lenobo pri delu in nepoštenim opravljanjem dodeljenega dela in dolžnosti.

Grešili so: z nespoštovanjem svojih staršev in starejših po starosti, predrznosti, samonemorali in nepokorščini.

Grešili so: pomanjkanje ljubezni do bližnjega, nepotrpežljivost, užaljenost, razdražljivost, jeza, škoda bližnjemu, trdovratnost, sovražnost, zlo za zlo, maščevanje, neodpuščanje prestopkov, jezo, ljubosumje, zavist, zloba, maščevalnost, obsojanje, klevetanje do nesreče , nepripravljenost , pomanjkanje usmiljenja do revnih, skopost, zapravljivost, pohlep, nezvestoba, krivica, krutost.

Grešili so: s prevaro do sosedov, zavajanjem, neiskrenostjo pri ravnanju z njimi, sumničavostjo, dvoumnostjo, ogovarjanjem, zasmehovanjem, duhovitostjo, lažjo, hinavskim ravnanjem z drugimi in laskanjem.

Grešen: pozabljanje na prihodnost večno življenje, pomanjkanje spomina na njegovo smrt in zadnjo sodbo ter nerazumna navezanost na zemeljsko življenje in njegove užitke.

Grešili so: z nezmernostjo svojega jezika, praznega govorjenja, praznoslovlja, zasmehovanja, razkrivanja grehov in slabosti drugih, zapeljivega vedenja, svobode, predrznosti.

Grešili so: z nezmernostjo svojih duševnih in telesnih čustev, odvisnostjo, požrešnostjo, neskromnim pogledom na osebe nasprotnega spola, svobodno obravnavo z njimi, nečistovanjem in prešuštvom ter pretirano razposajenostjo z željo po ugajanju in zapeljevanju drugih.

Grešili so: pomanjkanje naravnosti, iskrenosti, preprostosti, zvestobe, resnicoljubnosti, spoštljivosti, umirjenosti, previdnosti v besedah, preudarnega molka, varovanja in varovanja časti drugih, pomanjkanja ljubezni, abstinence, čednosti, skromnosti v besedah ​​in dejanjih, čistosti srce, pomanjkanje pohlepe, usmiljenja in ponižnosti uma.

Grešili smo: z malodušjem, žalostjo, vidom, sluhom, okusom, vonjem, dotikom, poželenjem, nečistostjo in vsemi našimi občutki, mislimi, besedami, željami, dejanji in drugimi našimi grehi, ki se jih zaradi nezavesti nismo spomnili.

Pokesamo se, da smo z vsemi svojimi grehi razjezili našega Gospoda Boga, to iskreno obžalujemo in se želimo na vsak način vzdržati svojih grehov.

O Gospod, naš Bog, s solzami te molimo, naš Odrešenik, pomagaj nam, da se potrdimo v svetem namenu krščanskega življenja in odpustimo grehe, ki smo jih izpovedali, saj je to dobro in humano.

Težke grehe, ki tukaj niso navedeni, je treba duhovniku izpovedati ločeno.

Prva zapoved Božjega zakona zapoveduje:

Grešili so: zaradi pomanjkanja vere, nevere, dvoma, obupa v svojo rešitev, upanja vase in v ljudi bolj kot v Boga (pretirano upanje v Božje usmiljenje), pozabljanje na Božjo pravičnost, t.j. neprežaljen.

Neposlušnost božji volji, neposlušnost ukazom božje previdnosti. Vztrajna želja, da bi bilo vse "po moje".

Nestrpnost in šumenje, ko nekaj ni narejeno po mojih željah.

Človeku prijetna in strastna ljubezen do ljudi, bitij, stvari, poklicev.

Nepripravljenost in malomarnost, da bi v sebi razodevali spomin na Boga in na njegovo voljo, na vero in spoštovanje do njega in strah pred njim, upanje vanj in predanost njegovi volji ter poslušnost njemu, ljubezen do njega, hrepenenje po njem z vsemi. biti in gorečnost za slavo Njegovo. Odpadništvo. Brez ljubezni do Boga.

2. "NE USTVARJAJ SI IDOLA", tj. izmišljeni bog - idol.

Grešili so: napuh, nečimrnost, nečimrnost, poželenje, pohlep, hinavščina, požrešnost, požrešnost, požrešnost, podrejenost duhu časa in posvetnim običajem, zoper vest v nasprotju z božjimi zapovedmi, pijanstvo, skrivno prehranjevanje.

3. "NE GOVORI GOSPODOVEGA IMENA NA SVOJ POT."

Grešili so: bogokletje, bogokletje, Bog, priseganje, kršitev prisege, preklinjanje sebe in drugih. Kršitev zaobljub, nespoštovanje dobrohotnosti in pobožnih ljudi. Prezir, norčevanje iz njih. Zaradi sramežljivosti, da bi se zdeli pobožni kristjan, so izgovarjali božje ime v pregovorih. »Gospod ne bo pustil brez kazni tistih, ki zaman izgovarjajo njegovo ime« (2 Mz 20,7).

Pregrešen: nespoštovanje praznikov, neuhajanje v tempelj zaradi lenobe. Lenoba pri molitvi in ​​branju Božje besede in svetih knjig.

Nezanesljivo stanje v cerkvi in ​​nepozornost na branje in petje, tavajoče misli, govorjenje in smeh v cerkvi.

Odhod zjutraj, zvečer in druge molitve.

S prikrivanjem grehov pri spovedi in zanemarjanjem ustrezne priprave na obhajilo svetih skrivnosti.

Nespoštovanje svetih krajev, brezskrbno upodabljanje znamenja križa na sebi.

Neupoštevanje postov po cerkveni listini.

Lenoba do dela in nepošteno opravljanje dodeljenega dela in dolžnosti glede na delovno mesto. Zaman izgubljati veliko časa v brezdelju, odsotnosti, zabavah, pogostitvah.

Obisk zabav, gledališča, kina za odlične počitnice.

5. "ČASTITE SVOJEGA OČETA IN SVOJE MATERI, DA DOLGOŠITE DNEVE NA ZEMLJI."

Grešen: nespoštovanje staršev in sorodnikov. Nespoštovanje starejših. Nehvaležnost do dobrotnikov.

Nepazljivost pri vzgoji otrok, popustljivost ali trdovratnost do njih, malomarnost do njihovega počutja in kruta dejanja z njimi.

6. "NE UBIJ".

Grešili: tako, da ste ubili sebe ali nekoga drugega, moralno ali fizično.

Zatiranje in odvzem življenjskih sredstev sosedu.

Zavrnitev pomoči pri ohranjanju življenja soseda pred prezgodnjo smrtjo.

Jeza, žalitev, kritiziranje, sovraštvo, sabotaža, sovraštvo, jezo. Skušnjava greha. Nedejavnost, sitost, trmast odpor do resnice. Grenkoba v grehih.

Za zlo so se maščevali. Popolna nekesanja. Mučili so in ubijali živali.

S tem, da se ne navadiš ne le nikogar užaliti, ampak tudi z vsemi ravnati krotko, vljudno, prijazno, poučno, se sprijazniti z jeznimi, prenašati in odpuščati žalitve. Koristi vsem, tudi sovražnikom.

7. "NE OGLAŠUJ"

Grešen: z nesramnim jezikom, branjem nemoralnih knjig, gledanjem slik in dejanj, poželenjem, zvodništvom, koketstvom, nečistovanjem, prešuštvom (tovrstni grehi se spovednikom pripovedujejo ločeno in samo zasebno).

8. "NE KRADI"

Grešili so: s krajo, prevaro, zajedavstvom, pohlepom, pomanjkanjem usmiljenja do ubogih, skopostjo, pijanostjo, zapravljivostjo, kartanjem in drugimi igrami na srečo, razkošjem, nepoštenjem, krivico, krutostjo, pohlepom, pohlepom.

9. "NE REČI LAŽNEGA CERTIFIKATA NA SVOJOJ BLIŽINI."

Pogrešen: lažno pričevanje, klevetanje, razkritje grehov drugih, sum, obsojanje in pohvala, ogovarjanje, dvomi o časti drugih, dvoumnost, ogovarjanje, posmeh, nespodobne šale, laži, prevara, laskanje, brezbrižnost, neiskrenost.

10. "NE ZAŽELI ŽENE SVOJIH NAJBLIŽJIH ... NIČ, KAR JE V VAM NAJBOLJ"

Grešen: Tanke želje, misli, zavist.

Preverimo svoje življenje po blaženih.

Niso imeli revščine duha in ponižnosti.

Niso imeli zavesti svoje grešnosti, kesanja in joka nad svojimi grehi.

Niso živeli po Božji resnici in je niso iskali.

Niso bili usmiljeni.

Niso bili čisti v srcu.

KRATKA IZPOVED

Od spokornika se zahteva: zavest svojih grehov. V njih obsojati sebe. Zdrobljenost in solze. Samoobtožba pred spovednikom. Kesanje ne samo v besedi, ampak tudi v dejanju, t.j. popraviti - novo življenje... Vera v odpuščanje grehov. Sovraštvo do starih grehov.

Priznam jaz, velikogrešni (ime) Gospodu Bogu in Odrešeniku Jezusu Kristusu in tebi, pošteni oče, vse svoje grehe in vsa moja hudobna dejanja, enaka v vseh dneh svojega življenja in razmišljal sem celo o ta dan.

Pregrešil sem: nisem izpolnil zaobljub svetega krsta, nisem izpolnil svoje redovniške (ali svoje) obljube, ampak sem v vsem lagal in se pred božjim obrazom delal nespodobnega.

Odpusti nam, usmiljeni Gospod (za splošno spoved). Oprostite mi, pošteni oče (za zasebno izpoved).

Grešil je: pred Gospodom zaradi pomanjkanja vere in zaostalosti v mislih, pred sovražnikom vseh, ki so proti veri in sveti Cerkvi; nehvaležnost za vso njegovo veliko in neprekinjeno dobrodelnost, klicanje božjega imena po nepotrebnem - zaman.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: pomanjkanje ljubezni do Gospoda, pod strahom; neizpolnjevanje njegove svete volje in svetih zapovedi, brezskrbno upodabljanje križnega znamenja na sebi, spoštljivo čaščenje sv. ikone; ni nosil križa, sram je bil biti krščen in izpovedati Gospoda.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: ni ohranil ljubezni do bližnjega, ni nahranil lačnih in žejnih, ni oblekel golih, ni obiskoval bolnih in ujetnikov v ječi; Zaradi lenobe in zanemarjanja se nisem učil iz Božjega zakona in izročil svetih očetov.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: cerkev in celica vladata z neizpolnitvijo, s tem, da je šel v božji tempelj brez gorečnosti, z lenobo in zanemarjenostjo; zapuščanje jutranjih, večernih in drugih molitev; med bogoslužjem je grešil s praznim govorjenjem, smehom, dremanjem, nepazljivostjo pri branju in petju, raztresenostjo uma, med bogoslužjem je zapustil cerkev in zaradi lenobe in malomarnosti ni šel v božji tempelj.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil sem: z drznostjo v nečistosti (duševni in fizični) vstopiti v Božji tempelj in se dotakniti svetih stvari.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: z nespoštovanjem božjih praznikov; kršitev sv. postenje in nedržanje postnih dni - sreda in petek; nezmernost v hrani in pijači, pretirano prehranjevanje, skrivno prehranjevanje, pestro prehranjevanje, pijanost, nezadovoljstvo s hrano in pijačo, oblačili, parazitizem (napev - zastonj, nezakonito; strup - prehranjevanje; parazitizem - kruh je zastonj); njihova volja in razum z izpolnitvijo, samomoralnostjo, samopravičnostjo in samoupravičevanjem; neustrezno spoštovanje do staršev, pomanjkanje vzgoje otrok v pravoslavni veri, preklinjanje svojih otrok in sosedov.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: nevera, vraževerje, dvom, obup, malodušje, bogokletje, lažni Bog, ples, kajenje, igranje kart, vedeževanje, čarovništvo, čarovništvo, ogovarjanje, spominjal se živih za počitek, jedel je krv živali (VI ekumenski koncil , pravilo 67. Dela svetih apostolov, 15. poglavje).

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: ponos, napuh, aroganca, ponos, ambicioznost, zavist, vzvišenost, sumničavost, razdražljivost.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: z obsodbo vseh ljudi - živih in mrtvih, zamerjanja in jeze, spomina na zlobo, sovraštvo, zlo za zlo, maščevanje, klevetanje, očitek, prevaro, lenobo, prevaro, hinavščino, ogovarjanje, prepire, trmo, nepripravljenost popuščanja in služiti sosedu; grešil je s slavoljubjem, slabo voljo, zlorabo, žalitvijo, zasmehovanjem, očitanjem in ugajanjem človeku.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: z nezmernostjo duševnih in telesnih čustev; duševna in telesna nečistost, veselje in počasnost v nečistih mislih, zasvojenost, sladostrasnost, neskromen pogled na žene in mladeniče; v sanjah zaradi izgubljenega nočnega oskrunjenja, nezmernosti v zakonskem življenju.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: nestrpnost bolezni in žalosti, ljubezen do udobja tega življenja, ujetost uma in okamenelost srca, da se ni silil v nobeno dobro dejanje.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: nepazljivost na predloge svoje vesti, malomarnost, lenobo pri branju Božje besede in malomarnost pri pridobivanju Jezusove molitve. Grešil je zaradi pohlepe, ljubezni do denarja, nepravičnega pridobivanja, poneverbe, kraje, pohlepa, navezanosti na vse mogoče stvari in ljudi.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: z obsojanjem in neposlušnostjo duhovnih očetov, z godrnjanjem in zamero nad njimi ter s tem, da ni priznal svojih grehov pred njimi zaradi pozabe, malomarnosti in lažne sramote.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: z neusmiljenostjo, zaničevanjem in obsojanjem ubogih; hoditi v božji tempelj brez strahu in spoštovanja, ki se odmika v herezijo in sektaški nauk.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: z lenobo, njeno sproščenostjo, ljubeznijo do telesnega počitka, zaspanostjo, pohotnimi sanjami, pristranskimi pogledi, brezsramnimi telesnimi gibi, dotiki, nečistovanjem, prešuštvom, korupcijo, samozadovoljevanjem, neporočenimi poroki, ki so jih resno storili ali prekinili sami. grešil nekaj za ta veliki greh - detomor. Čas je preživljal v praznih in praznih opravilih, v praznih govoricah, šalah, smehu in drugih sramotnih grehih.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: malodušje, strahopetnost, nepotrpežljivost, godrnjanje, obup zveličanja, pomanjkanje upanja na božje usmiljenje, nečutnost, nevednost, ošabnost, brezsramnost.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: klevetanje bližnjega, jeza, žalitev, razdraženost in posmeh, upor, sovraštvo in sovraštvo, protislovje,
z vohunjenjem za grehi drugih ljudi in prisluškovanjem pogovorom drugih ljudi.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil je: hladnost in neobčutljivost pri spovedi, omalovaževanje grehov, obtoževanje drugih in ne obsojanje sebe.

Oprosti mi, pošteni oče..

Grešil je: zoper Kristusove Življenjske in Svete skrivnosti, se jim je približal brez ustrezne priprave, brez kesanja in strahu pred Bogom.

Oprosti mi, pošteni oče.

Grešil sem: z besedo, mislijo in vsemi svojimi čuti: vidom, sluhom, vonjem, okusom, dotikom, hote ali nehote, znanje ali nevednost, v razumu in neumnosti, in vseh mojih grehov po njihovi množici ni mogoče našteti. Toda v vseh teh in pri tistih, ki so neizrekljivi zaradi pozabe, se kesam in obžalujem, in odslej z Božjo pomočjo obljubljam, da bom opazen.

Ti pa, pošteni oče, odpusti mi in dovoli mi vse to in moli zame grešnika in na tisti sodni dan pričaj pred Bogom o grehih, ki sem jih priznal. Amen.

Kako se pripraviti na prvo spoved? To vprašanje skrbi mnoge začetne pravoslavne kristjane. Odgovor na to vprašanje boste izvedeli, če boste prebrali članek!

Z naslednjimi preprostimi nasveti lahko naredite prve korake.

Kako se prvič spovedati in obhajiti?

Spoved v cerkvi

Edina izjema je lahko najkrajši »opomnik« na glavne grehe, ki se kot taki pogosto ne prepoznajo.

Primer takšne beležke:

a. Grehi zoper Gospoda Boga:

- nevera v Boga, priznanje kakršnega koli pomena za drugimi »duhovnimi silami«, verskimi nauki, poleg krščanske vere; sodelovanje pri drugih verskih praksah ali obredih, tudi "za družbo", kot šala itd .;

- nominalna vera, ki se v življenju ne izraža na noben način, to je praktični ateizem (obstoj Boga lahko prepoznaš s svojim umom, a živiš, kot da si nevernik);

- ustvarjanje »idolov«, se pravi, da med življenjske vrednote na prvo mesto postavimo nekaj drugega kot Boga. Idol lahko postane vse, čemur človek zares "služi": denar, moč, kariera, zdravje, znanje, hobiji - vse to je lahko dobro, ko zasede ustrezno mesto v osebni "hierarhiji vrednot", se spremeni v idola;

- poziv vsem vrstam vedeževalcev, čarovnikov, čarovnikov, jasnovidcev itd. - poskus "podreditve" duhovnih sil z magijo, brez kesanja in osebnega truda, da bi spremenili življenje v skladu z zapovedmi.

b. Grehi proti bližnjemu:

- zanemarjanje ljudi, ki izhaja iz ponosa in samoljubja, nepozornosti na potrebe bližnjega (sosed ni nujno sorodnik ali znanec, to je vsaka oseba, ki je trenutno ob nas);

- obsodba in razprava o pomanjkljivostih sosedov ("Iz svojih besed boš opravičen in iz svojih besed boš obsojen," pravi Gospod);

- različne vrste nečistovanja, predvsem prešuštvo (kršitev zakonske zvestobe) in nenaravni spolni odnosi, ki so nezdružljivi z bivanjem v Cerkvi. Pogubno sobivanje vključuje tudi tako imenovano skupno danes. "Civilna poroka", torej zunajzakonska skupnost brez registracije zakonske zveze. Ne smemo pa pozabiti, da registrirane, a neporočene zakonske zveze ni mogoče šteti za nečistovanje in ni ovira za bivanje v Cerkvi;

- splav - odvzem življenja človeku, pravzaprav umor. Pokesati se morate, tudi če je bil splav opravljen iz zdravstvenih razlogov. Napeljati žensko k splavu (na primer s strani moža) je tudi hud greh. Kesanje za ta greh pomeni, da ga kesanec nikoli več ne bo zavestno ponovil.

- prilastitev tujega premoženja, zavrnitev plačila drugim osebam (potovanje brez vozovnice), zadržanje plače podrejeni ali najeti delavci;

- laži različnih vrst, predvsem - klevetanje soseda, širjenje govoric (praviloma ne moremo biti prepričani v resničnost govoric), nezdržljivost besed.

To je okviren seznam najpogostejših grehov, vendar še enkrat poudarjamo, da takšnih »seznamov« ne smemo odnašati. Najbolje je uporabiti deset božjih zapovedi pri nadaljnji pripravi na spoved in prisluhniti lastni vesti.

• Govorite samo o grehih in svojih.

O svojih grehih je treba govoriti v spovedi, ne da bi jih poskušali zmanjšati ali pokazati opravičljive. Zdi se, da je to očitno, a kako pogosto duhovniki ob spovedi namesto spovedi grehov slišijo vsakdanje zgodbe o vseh sorodnikih, sosedih in znancih. Ko človek pri spovedi govori o krivicah, ki so mu storjene, druge ocenjuje in obsoja, pravzaprav se opravičuje. Pogosto so v takšnih zgodbah osebni grehi predstavljeni v takšni luči, da se zdi, da se jim je popolnoma nemogoče izogniti. Toda greh je vedno plod osebne izbire. Izjemno redko se znajdemo v takih trkih, ko smo prisiljeni izbirati med dvema vrstama greha.

• Ne izumljajte posebnega jezika.

Ko govorimo o svojih grehih, ne bi smeli skrbeti, kako jih poimenovati »pravilno« ali »po cerkvi«. Stvari je treba imenovati s pravimi imeni, v običajnem jeziku. Priznaš se Bogu, ki ve za tvoje grehe še več kot ti, in s tem, da greh imenuješ takšen, kot je, Boga zagotovo ne boš presenetil.

Tudi duhovnika ne boste presenetili. Včasih se tisti, ki se pokesajo, sramujejo povedati duhovniku ta ali oni greh, ali pa je strah, da vas bo duhovnik, ko bo slišal za greh, obsodil. Pravzaprav mora duhovnik v letih svoje službe poslušati veliko spovedi in ga ni lahko presenetiti. Poleg tega vsi grehi niso izvirni: skozi tisočletja so ostali praktično nespremenjeni. Kot priča iskrenega kesanja za hude grehe, duhovnik ne bo nikoli obsodil, ampak se bo veselil ob spreobrnjenju človeka iz greha na pot pravičnosti.

• Govorite o resnih stvareh, ne o majhnih stvareh.

Ni treba začeti spovedi s takšnimi grehi, kot so prekinitev posta, nehodenje v cerkev, delo ob praznikih, gledanje televizije, nošenje/nenošenje določenih vrst oblačil itd. Prvič, to zagotovo niso vaši najhujši grehi. Drugič, to morda sploh ni greh: če človek že več let ni prišel k Bogu, zakaj bi se potem pokesali zaradi neupoštevanja postov, če je bil sam "vektor" življenja usmerjen v napačno smer? Tretjič, kdo potrebuje neskončno kopanje po vsakdanjih malenkostih? Gospod od nas pričakuje ljubezen in vrnitev našega srca, mi pa njemu: »Na postni dan sem jedel ribo« in »na praznik izvezen«.

Glavno pozornost je treba nameniti odnosu do Boga in bližnjih. Poleg tega po evangeliju pod sosedi ne razumemo le ljudi, ki so nam prijetni, temveč vse, ki so nas srečali na življenjski poti. In predvsem – naši družinski člani. Krščansko življenje poročenih ljudi se začne v družini in se v njej preizkuša. Tukaj je najboljše polje za negovanje krščanskih lastnosti v sebi: ljubezen, potrpežljivost, odpuščanje, sprejemanje.

• Začnite spreminjati svoje življenje že pred spovedjo.

Pokora za grški zveni kot "metanoja", dobesedno - "sprememba mišljenja." Ni dovolj, da si priznaš, da si v življenju zagrešil takšne in drugačne krivice. Bog ni tožilec in priznanje ni priznanje. Kesanje bi moralo biti sprememba življenja: kesanec se ne namerava vrniti k grehom in se z vsemi sredstvi skuša odvrniti od njih. Takšno kesanje se začne nekaj časa pred spovedjo in prihod v cerkev k duhovniku že »ujame« spremembo, ki se dogaja v življenju. To je izjemno pomembno. Če namerava človek po spovedi še naprej grešiti, potem je morda vredno odložiti s spovedjo?

Treba je določiti, da ko govorimo o spreminjanju življenja in zavračanju greha, mislimo najprej na tako imenovane »smrtne« grehe, po besedah ​​apostola Janeza, torej nezdružljive z bivanjem v Cerkvi. Krščanska cerkev je te grehe že od antičnih časov obravnavala kot odpoved, umor in prešuštvo. Grehom te vrste je mogoče pripisati tudi skrajno stopnjo drugih človeških strasti: jeze na bližnjega, tatvine, krutosti ipd., ki jih je mogoče enkrat za vselej ustaviti s naporom volje, združenim z Božjo pomočjo. Kar zadeva male grehe, tako imenovane »vsakdanje«, se bodo v veliki meri ponovili po spovedi. Na to je treba biti pripravljen in ponižno sprejeti kot cepivo proti duhovni vzvišenosti: popolnih ljudi med ljudmi ni, samo Bog je brezgrešen.

• Bodite v miru z vsemi.

»Odpusti in odpuščeno ti bo,« pravi Gospod. - "S kakšnim sodiščem sodiš, tako boš tudi sojen." In še močneje: »Če prineseš svoj dar k oltarju in se tam spomniš, da ima tvoj brat nekaj proti tebi, pusti svoj dar tam pred oltarjem in pojdi najprej, spravi se s svojim bratom, potem pa pridi in ponudi svojega darilo."... Če prosimo Boga za odpuščanje, potem moramo sami najprej odpustiti prestopnikom. Seveda obstajajo situacije, ko je fizično nemogoče zaprositi za odpuščanje neposredno od osebe, ali pa bo to povzročilo poslabšanje že tako težkega odnosa. Potem je pomembno, da vsaj odpustiš in nimaš nič v srcu proti bližnjemu.

Več praktičnih priporočil. Preden pridete k spovedi, bi bilo lepo vedeti, kdaj se spoved običajno izvaja v templju. V mnogih cerkvah služijo ne le ob nedeljah in praznikih, ampak tudi ob sobotah, v velikih cerkvah in samostanih pa ob delavnikih. Največji priliv spovednikov je v času velikega posta. Seveda je postni čas predvsem čas kesanja, a za tiste, ki pridejo prvič ali po zelo dolgem premoru, je bolje, da poiščejo čas, ko duhovnik ni preveč zaposlen. Lahko se izkaže, da spovedi v cerkvi potekajo v petek zvečer ali v soboto zjutraj – verjetno bo v teh dneh manj ljudi kot med nedeljskim bogoslužjem. Dobro je, če imate možnost osebno stopiti v stik z duhovnikom in prositi, da vam določi primeren čas za spoved.

Obstajajo posebne molitve, ki izražajo "razpoloženje kesanja". Dobro jih je prebrati dan pred spovedjo. Kanon kesanja Gospodu Jezusu Kristusu je natisnjen v skoraj vsakem molitveniku, razen v najkrajših. Če niste vajeni moliti v cerkvenoslovanščini, lahko uporabite prevod v ruščino.

Med spovedjo vam lahko duhovnik predpiše pokoro: nekaj časa se vzdržite obhajila, preberete posebne molitve, priklonite se do tal ali dejanja usmiljenja. To ni kazen, ampak sredstvo, da se znebite greha in prejmete popolno odpuščanje. Pokora se lahko določi, ko duhovnik ne dosega ustreznega odnosa do hudih grehov s strani spokornika ali, nasprotno, ko vidi, da mora človek nekaj narediti, da bi se »znebil« greha. Kazen ne more biti nedoločena: določena je za določen čas, nato pa jo je treba prekiniti.

Verniki se praviloma obhajijo po spovedi. Čeprav sta spoved in obhajilo dve različni uredbi, je bolje združiti pripravo na spoved s pripravo na obhajilo. Za kakšno pripravo gre, vam bomo povedali v ločenem članku.

Če so vam ti majhni nasveti pomagali pri pripravi na spoved – hvala Bogu. Ne pozabite, da mora biti ta odlok reden. Ne odlašajte z naslednjo izpovedjo več let. Spoved vsaj enkrat na mesec pomaga biti vedno "v dobri formi", skrbno in odgovorno ravnati Vsakdanje življenje, v katerem bi pravzaprav morala biti izražena naša krščanska vera.

Ste prebrali članek?

Spoved je pomemben dogodek v življenju vsakega vernika. Pošten in iskren zakrament je način komunikacije med cerkvenimi laiki in Gospodom preko spovednika. Pravila kesanja niso samo v tem, s kakšnimi besedami začeti, kdaj lahko greste skozi obred in kaj morate storiti, temveč tudi v obveznosti ponižnosti in vestnega pristopa k pripravi in ​​postopku spovedi.

Usposabljanje

Oseba, ki se odloči iti k spovedi, mora biti krščena. Pomemben pogoj je sveto in brezpogojno verovati v Boga in sprejeti njegovo razodetje. Poznati morate Sveto pismo in razumeti Vero, pri čemer lahko pomaga obisk cerkvene knjižnice.

Zapomniti si je treba in imeti v mislih, in bolje je, da na kos papirja napišete vse grehe, ki jih je storil spovednik od sedmega leta starosti ali od trenutka, ko je oseba sprejela pravoslavje. Ne bi smeli skrivati ​​ali se spominjati tujih dejanj, kriviti druge ljudi za svoje.

Človek mora Gospodu dati besedo, da bo z njegovo pomočjo v sebi izkoreninil grešnost in se odkupil za nizke dosežke.

Potem se morate pripraviti na spoved. Preden služite, se morate obnašati kot vzoren kristjan:

• pridno molite in dan prej ponovno preberite Sveto pismo;
• zavrnite razvedrilo, rekreacijske dejavnosti;
• preberite Spokorni kanon.

Kaj ne storiti pred kesanjem

Pred kesanjem je post neobvezen in se izvaja le na željo osebe. V nobenem primeru ga ne smete porabiti za majhne otroke, nosečnice in bolne ljudi.

Kristjan se pred zakramentom vzdrži telesnih in duhovnih skušnjav. Uvedena je prepoved gledanja zabavnih programov, branja razvedrilne literature. Prepovedano je preživeti čas za računalnikom, se ukvarjati s športom ali biti len. Bolje je, da se ne udeležujete hrupnih sestankov in ne v gneči, da dneve pred spovedjo preživite v ponižnosti in molitvi.

Kako je na slovesnosti

Kdaj se spoved začne, je odvisno od izbrane cerkve, običajno zjutraj ali zvečer. Postopek se začne pred božjo liturgijo, med večerno bogoslužjem in takoj po njem. Pod pogojem, da je pod okriljem lastnega spovednika, se lahko vernik z njim individualno dogovori, kdaj bo spovedoval osebo.

Preden se farani postavijo v vrsto k duhovniku, se prebere splošna molitev. V njenem besedilu je trenutek, ko se častilci pokličejo po svojem imenu. Sledi čakanje na vrsto.

Ni treba uporabljati brošur s seznamom grehov, izdanih v cerkvah, kot zgled za gradnjo lastne spovedi. Od tam ne bi smeli nepremišljeno prepisati nasvetov, za kaj se pokesati, pomembno je, da to vzamete kot približen in posplošen načrt.

Pokesati se morate pošteno in iskreno in govoriti o določeni situaciji, v kateri je bilo mesto za greh. Z branjem standardnega kontrolnega seznama postopek postane formalnost in nima vrednosti.

Spoved se zaključi z branjem zaključne molitve spovednika. Ob koncu govora sklonita glave pod duhovniškim epitrahilom, nato pa poljubita evangelij in križ. Postopek je priporočljivo zaključiti tako, da prosite za blagoslov duhovnika.

Kako se pravilno izpovedati

Pri izvajanju odloka je pomembno upoštevati priporočila:

• Omeniti brez prikrivanja in se pokesati vsakega popolnega zla. Nesmiselno je obiskovati zakrament, če se človek ni pripravljen ponižno znebiti grehov. Tudi če je bila podlost storjena pred mnogimi leti, se je vredno izpovedati Gospodu.
• Ne bojte se duhovnikove obsodbe, saj tisti, ki sodeluje, ni v dialogu s cerkvenim služabnikom, ampak z Bogom. Duhovnik je dolžan hraniti skrivnost zakramenta, zato bo tisto, kar je povedano pri bogoslužju, ostalo skrito pred radovednimi ušesi. V letih cerkvene službe so duhovniki odpustili vse možne grehe in razburita jih lahko le neiskrenost in želja po skrivanju zla.
• Nadzirajte čustva in razkrijte grehe z besedami.»Blagor žalujočim, kajti potolaženi bodo« (Mt 5,4). Toda solze, za katerimi ni jasnega zavedanja njihovih dosežkov, niso blažene. Sami občutki niso dovolj, največkrat tisti, ki se obhajijo, jočejo iz samopomilovanja in užaljenosti.

  Izpoved, do katere je človek prišel sprostiti čustva, je neuporabna, saj so takšna dejanja usmerjena le v pozabo, ne pa v popravek.

• Ne skrivajte nenaklonjenosti priznati svoje zlo za boleznimi spomina. S priznanjem »Kesal sem se, da sem grešil v mislih, besedah ​​in dejanjih« običajno niso dopuščeni v postopek. Lahko vam je odpuščeno, če je bila popolna in iskrena. Potrebna je strastna želja po postopku kesanja.
• Po odpuščanju najhujših grehov ne pozabite na ostale... Ko je človek priznal svoja najbolj zlobna dejanja, gre skozi sam začetek resnične poti duševnega miru. Smrtni grehi so redko storjeni in jih pogosto močno obžalujemo, v nasprotju z manjšimi zločini. Če je pozoren na občutke zavisti, ponosa ali obsojanja v svoji duši, postane kristjan čistejši in bolj prijeten Gospodu. Delo pri izkoreninjenju majhnih manifestacij strahopetnosti je težje in daljše kot pri odkupnini za veliko zlo. Zato se moramo skrbno pripraviti na vsako spoved, še posebej na tisto, pred katero se je nemogoče spomniti svojih grehov.
• Pogovor na začetku spovedi o tem, kaj je težje povedati kot ostalo... Živeti z zavedanjem dejanja, zaradi katerega človek vsak dan muči svojo dušo, ga je težko prepoznati na glas. V tem primeru se je treba spomniti, da Gospod vse vidi in ve in pričakuje le kesanje za to, kar je storil. To pomeni, da je na samem začetku dialoga z Bogom pomembno, da se premagate in izrečete svoj strašni greh ter zanj iskreno prosite za odpuščanje.
• Bolj smiselna in lakonična je izpoved, tem bolje.... Svoje grehe morate opisati na kratko, a jedrnato. Priporočljivo je, da gremo naravnost v bistvo zadeve. Nujno je, da duhovnik takoj razume, česa se želi novinec pokesati. Odveč je omenjati imena, kraje in datume - to je nepotrebno. Najbolje je, da si svojo zgodbo pripravite doma tako, da jo zapišete, nato pa prečrtajte vse nepotrebno in moti razumevanje bistva.
• Nikoli se ne zatekajte k samoopravičevanju... Samopomilovanje povzroči, da duša omahne in nikakor ne pomaga grešniku. Prikriti popolno zlo v eni spovedi ni najslabša stvar, ki jo kristjan lahko stori. Še huje je, če se ta situacija ponovi. Pomembno si je zapomniti, da oseba z obiskovanjem zakramenta išče osvoboditev od grehov. A tega ne bo dosegel, če jih bo zadržal zase in vsakič zaključil izpoved z besedami o nepomembnosti nekaterih prekrškov oziroma o njihovi nujnosti. Bolje je opisati situacijo s svojimi besedami brez izgovorov.
• Potrudi se... Kesanje je trdo delo, ki zahteva trud in čas. Izpoved vključuje vsakodnevno premagovanje lastnega bitja na poti do boljše osebnosti. Zakrament ni enostaven način za umiritev čutov. To ni stalna priložnost, da bi v posebej težki uri prosili za pomoč, govorili o bolečih stvareh, šli v svet kot druga oseba s čisto dušo. Pomembno je, da sklepate o svojem življenju in dejanjih.

Seznam grehov

Vsi grehi, ki jih je storila oseba, so pogojno razdeljeni v skupine, odvisno od njihove vsebine.

V odnosu do Boga

• Dvomite o lastni veri, obstoju Gospoda in resničnosti Svetega pisma.
• Dolgotrajno neprihajanje v svete cerkve, spovedi in obhajila.
• Nemarnost pri branju molitev in kanonov, odsotnost in pozabljivost v njihovem odnosu.
• Neizpolnjevanje obljub, danih Bogu.
• Bogkletstvo.
• Samomorilne namere.
• Omemba zlih duhov v zlorabi.
• Uživanje hrane in tekočine pred zakramentom.
• Neuspeh pri postu.
• Delo med cerkvenimi prazniki.

V odnosu do soseda

• Nepripravljenost verjeti in pomagati pri odrešitvi duše nekoga drugega.
• Nespoštovanje in nespoštovanje staršev in starejših.
• Pomanjkanje dejanj in motivacije za pomoč revnim, šibkim, žalujočim, prikrajšanim.
• Sum do ljudi, ljubosumje, sebičnost ali sumničavost.
• Vzgoja otrok izven skladnosti pravoslavne krščanske vere.
• Zagrešitev umora, vključno s splavom, ali samopoškodovanje.
• Krutost ali strastna ljubezen do živali.
• preklinjanje.
• Zavist, klevetanje ali laž.
• Zamera ali žalitev dostojanstva nekoga drugega.
• Obsojanje dejanj ali misli drugih ljudi.
• Zapeljevanje.

V odnosu do samega sebe

• Nehvaležnost in zanemarjanje lastnih talentov in sposobnosti, ki se izraža v praznem zapravljanju časa, lenobi in praznih sanjah.
• Izmikanje ali popolno ignoriranje lastnih rutinskih obveznosti.
• Lastni interes, pohlepnost, prizadevanje za najstrožjo ekonomijo za kopičenje denarja ali zapravljanje proračuna.
• Kraja ali prosjačenje.
• Prešuštvo ali prešuštvo.
• Incest, homoseksualnost, zverstvo in podobno.
• Samozadovoljevanje (tako je bolje imenovati greh samozadovoljevanja) in gledanje izprijenih slik, plošč in drugih stvari.
• Vse vrste spogledovanja in koketiranja z namenom zapeljevanja ali zapeljevanja, neskromnost in neupoštevanje krotkosti.
• Zasvojenost z drogami, pitje alkohola in kajenje.
• Požrešnost ali namerno stradanje.
• Okušanje živalske krvi.
• Nepazljivost do svojega zdravja ali pretirana skrb zanj.

Za ženske

• Kršitev cerkvenih pravil.
• Zanemarjanje branja molitev.
• Prenajedanje, kajenje, pitje, da bi zadušili zamero ali jezo.
• Strah pred starostjo ali smrtjo.
• Indiskretno vedenje, razvrat.
• Zasvojenost z vedeževanjem.

Zakrament kesanja in obhajila

V Ruski pravoslavni cerkvi so procesi spovedi in obhajila neločljivo povezani. Čeprav ta pristop ni kanoničen, se kljub temu izvaja v vseh delih države. Preden kristjan lahko prejme obhajilo, opravi postopek spovedi. To je potrebno, da duhovnik razume, da je zakrament podeljen ustreznemu verniku, ki je opravil post pred zakramentom, ki je vzdržal preizkušnje volje in vesti, ki ni zagrešil hujših grehov.

Ko se človek osvobodi svojih zlih dejanj, se v njegovi duši pojavi praznina, ki jo je treba napolniti z Bogom, to je mogoče storiti pri zakramentu.

Kako se izpovedati otroku

Posebnih pravil za spoved otrok ni, z izjemo dopolnjenega sedmega leta starosti. Ko svojega otroka prvič vodite k zakramentu, je pomembno, da se spomnite nekaterih odtenkov svojega vedenja:

• Otroku ne pripovedujte o njegovih glavnih grehih in ne napišite seznama tega, kar je treba povedati duhovniku. Pomembno je, da se pripravi na kesanje.
• Prepovedano je posegati v cerkvene skrivnosti. Se pravi, da zarodkom postavljaš vprašanja: "kako priznaš", "kaj je rekel oče" in podobno.
• Od spovednika ne morete zahtevati posebnega odnosa do svojega otroka, spraševati o uspehih ali občutljivih trenutkih cerkvenega življenja sina ali hčerke.
• Vodenje otrok k spovedi pred zavestno starostjo naj bo redkeje, saj obstaja velika verjetnost, da se bo spoved iz zakramenta spremenila v rutinsko navado. Tako si boste zapomnili seznam vaših drobnih grehov in jih vsako nedeljo prebrali očetu.

  Spoved za otroka bi morala biti primerljiva s praznikom, tako da gre tja z razumevanjem svetosti dogajanja. Pomembno mu je razložiti, da kesanje ni račun odraslemu, ampak prostovoljno priznanje zla v sebi in iskrena želja, da bi ga izkoreninili.

• Svojemu potomcu ne smete odrekati neodvisne izbire spovednika. V situaciji, ko mu je bil všeč drug duhovnik, je pomembno, da dovolimo spoved temu posebnemu duhovniku. Izbira duhovnega mentorja je občutljiva in intimna zadeva, v katero se ne bi smeli vmešavati.
• Bolje je, da odrasla oseba in otrok obiskujeta različne župnije. To bo otroku dalo svobodo, da postane neodvisen in zavesten, ne dopušča zatiranja pretirane starševske skrbi. Ko družina ni v isti vrsti, izgine skušnjava, da bi preslišali otrokovo izpoved. Trenutek, ko postane potomec sposoben prostovoljne in iskrene izpovedi, postane začetek poti ločitve staršev od njega.

Primeri izpovedi

ženske

Jaz, cerkvena Marija, se pokesam svojih grehov. Bil sem vraževeren, zato sem obiskoval vedeževalke in verjel horoskopom. Obdržala je zamero in jezo na ljubljeno osebo. Preveč je razgalila svoje telo, šla je na ulico, da bi pritegnila pozornost nekoga drugega. Upala sem, da bom zapeljala nepoznane moške, razmišljala sem o mesnem in nespodobnem.

Smilila se ji je, razmišljala je, kako nehati živeti sama. Bil sem len in brezdelno preživljal čas z neumnimi zabavnimi dejavnostmi. Nisem zdržal objave. Molila je in obiskovala cerkev manj pogosto, kot bi morala. Ob branju kanonov sem razmišljal o posvetnem in ne o Bogu. Dovoljen spolni odnos pred poroko. Razmišljal sem o umazanih stvareh in širil govorice, trače. Razmišljal sem o neuporabnosti cerkvenih služb, molitev in kesanja v mojem življenju. Odpusti mi, Gospod, za vse grehe, za katere sem kriv, in sprejmi besedo nadaljnjega popravka in čistosti.

Moški

Božji služabnik Aleksander, svojemu Bogu, Očetu, Sinu in Svetemu Duhu, priznavam svoja hudobna dejanja od mladosti do danes, storjena zavestno in nezavedno. Pokesam se zaradi pregrešnih misli o ženi nekoga drugega, prepričevanja drugih k uporabi opojnih snovi in ​​praznega načina življenja.

Pred petimi leti sem pridno odstopil od služenja vojaškega roka in sodeloval pri pretepanju nedolžnih ljudi. Zasmehoval je cerkvene temelje, zakone o svetih postih in bogoslužjih. Bil sem krut in nesramen, kar obžalujem in prosim Gospoda, naj mi odpusti.

Otroci

Jaz, Vanya, sem grešil in prišel prosit odpuščanja za to. Včasih sem bil do staršev nesramen, nisem izpolnil svojih obljub in sem bil jezen. Dolgo sem se igral z računalnikom in hodil s prijatelji, namesto da bi bral evangelij in molitve. Pred kratkim sem slikal na roki in se vrgel nazaj, ko me je boter prosil, naj operem, kar sem naredil.

Enkrat sem zamujal na nedeljsko bogoslužje in po enem mesecu nisem šel v cerkev. Enkrat sem poskušal kaditi, zaradi česar sem se sprl s starši. Nasvetom duhovnika in starešin ni pripisoval potrebnega pomena, namerno je to storil v nasprotju z njihovimi besedami. Žalil je ljudi, ki so mi bili blizu in se veselil žalosti. Oprosti mi, Bog, za moje grehe, tega bom poskušal ne dovoliti.