Түргэн хэллэг

Түүхийн ёс суртахуун: Илжиг нь булбулыг харав. Иван Крылов. "Илжиг ба булшин хоёр" үлгэр. Илжиг ба булбул

Крыловын үлгэр: Илжиг ба булбул

Илжиг ба булбул - Крыловын үлгэр

Мунхаг хүн өөрийн оюун ухаан, амтаас гадуур аливаа зүйлийг шүүн тунгаах үүрэг хүлээсэн шударга бус нөхцөл байдал ихэвчлэн доромжилж байдаг. Энэ бол Иван Крыловын "Илжиг ба булшин" үлгэр юм.

Зөрчилдөөн

Яруу найрагч энэ бүтээлээ туурвихдаа амьдралынхаа нэгэн үйл явдлаас санаа авсан гэж үеийнхэн нь ярьдаг. Өндөр цолтой язгууртан Крыловын үлгэрийн уран сайхны тоглолтыг сонсоод зохиолчийг магтсан боловч өөр зохиолчийн (Крыловоос хамаагүй сул бичсэн) үлгэр дуурайллыг дагаагүй гэж түүнийг зэмлэжээ. Үлгэрт дургүйцлээ илэрхийлсэн Иван Андреевич маргаангүй авъяаслаг бүтээгч ба мунхаг боловч өөртөө итгэлтэй шүүмжлэгч хоёрын ердийн санал зөрөлдөөнийг дүрсэлж чадсан хэвээр байна. Мөргөлдөөн мөнхийн байх ёстой. Түүний бидний амьдралд олон удаа тусгалаа олох нь “тогооч төрийг удирдаж эхэлсэн” цаг үе иржээ. Нөлөө бүхий хүмүүс тэдний уран бүтээлийн талаар шал дэмий зүйл ярьж, мөрөн дээр нь алгадах үед төөрөлдсөн үеийг амсаж байсан уран бүтээлчдийн хувьд энэхүү мөргөлдөөнийг “Илжиг ба булшин хоёр” үлгэрээр дүрсэлсэн зүйрлэлээр дүрсэлсэн нь үнэхээр таатай.

Уран сайхны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл

Зохиолч баатруудын дүр, ярианы хэв маягийг дүрслэн харуулах, нөхцөл байдлын утгагүй байдлыг дүрслэхдээ харамгүй ашигладаг. Юуны өмнө сөрөг хүчин гарч ирдэг. Зөрүүд, тэнэг байдлын илэрхийлэл болох илжиг нь урам зориг, яруу найргийн бэлэг тэмдэг болох Nightingale-ээс ялгаатай. Илжигний бүдүүлэг яриа нь түүний эелдэг бус, амбицтай зан чанарыг шууд илтгэнэ. Тэрээр булшинд энгийн байдлаар ханддаг: анд аа, эзэн минь... Илжиг нь Nightingale-ийн дур булаам дуулахыг сонссон боловч эргэлзэж: "... энэ үнэхээр агуу... ур чадвар мөн үү?" Nightingale-ийн хариулт - тэнгэрлэг дуулах нь эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг баярлуулдаг. Илжигний ашигладаг "ур чадвар" гэсэн нэр үг нь Nightingale-ийн илчилсэн урлагтай зөрчилддөг.

Зохиогч нь бие биенээ бататгаж, өвөрмөц сайхан сэтгэлийг илэрхийлдэг үйл үгсийн цувааг санал болгож байна: "товшсон", "исгэрсэн", "гялалзсан", "татах", "зөөлөн суларсан", "гаанс шиг цуурайтсан", "саналдах" гэх мэт. буудсан.” "Илжиг ба булшин хоёр" үлгэр нь Булшингийн дуунаас байгальд болон хүмүүсийн сэтгэлд бий болсон бүрэн зохицлыг дүрсэлдэг. Зохиогч энд өндөр үгсийн санг ашигладаг нь дэмий хоосон зүйл биш юм: хүн бүр гэрийн тэжээвэр амьтныг сонсож, чимээгүй болж, сүрэг хэвтэв. Бэлчээрийн мал аж ахуйн мотив байдаг. Хоньчин хүү Nightingale-ийн "бага зэрэг амьсгалах" дууг сонсох үед өгүүллэг оргилдоо хүрдэг. Дуу зогсмогц Илжиг "Бага юм!" Крылов "гүн гүнзгий" шүүмжлэгч дуучны хүндэтгэлтэй урлагт хэрхэн ханддагийг тайлбарласнаар хошин шогийн нөлөөг хэд дахин нэмэгдүүлсэн: "духаараа газар ширтэх" тэнэг юм. Тэр зүгээр л "Булшингийн дууг уйдахгүйгээр сонсож чадна." Мэдээжийн хэрэг тэрээр өөрийгөө агуу мэдлэгтэн гэж үздэг тул заах нь түүний үүрэг гэж үздэг. Илжиг хамгийн чухал нь "сэтгэлээ сэргээсэн" гэсэн ярианы үгийг энд оруулаад, хэрэв азарган тахианаас "бага зэрэг сурсан" бол Nightingale илүү сайн дуулах болно. "Илжиг ба булбул" үлгэрийн ёс суртахууныг "Бурхан минь, биднийг ийм шүүгчдээс авраач" гэсэн товч бөгөөд товч өгүүлбэрээр илэрхийлсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ хуурамч илжиг эрх мэдэл нь амьдралыг эрхэмсэг болгох зорилготой урлагийн замд маш их саад болдог.

Крыловын "Илжиг ба булбул" үлгэрийг нотоор бичсэн

Крыловын түүхийн зохиол нь Оросын хөгжмийн зохиолчдод энэ сэдвээр ижил нэртэй бүтээл туурвихад урам зориг өгсөн. Дмитрий Шостакович “И.Крыловын хоёр үлгэр” зохиолдоо баатруудын амьдралын байр суурийн зөрчилдөөнийг уянгалаг хэлээр ер бусын илэрхийлэлтэйгээр илэрхийлжээ. Римский-Корсаковын алдартай үлгэрийн үгэн дээр үндэслэсэн роман нь бас их илэрхийлэлтэй байдаг.

Чадваргүй байдал, инерци, тактик дутмаг, нарийн мэдрэмжийн түлхэц өгөх чадваргүй байдал - эдгээр нь "Илжиг ба булшин" үлгэрийг шоолдог чанарууд, эс тэгвээс түүний зохиолч - гайхалтай публицист, яруу найрагч, орчуулагч Иван Андреевич Крылов юм.

Бүх хүн төрөлхтний хамгийн нийтлэг муу муухай зүйлсийн нэг бол үүний шалтгаан, шаардлагатай мэдлэг болон бусад зүйлийг үл харгалзан бүх зүйлийг, хүн бүрийг үнэлэх хайр юм. Энэ муу зүйл нь "Илжиг ба булшин" үлгэрийн үндэс болсон.

"Илжиг ба булшин" үлгэр

Илжиг нь булшин харав
Тэгээд тэр түүнд: "Найз минь, сонс!
Таныг дуулах урлагийн агуу мастер гэж ярьдаг.
Би үнэхээр хүсч байна
Чиний дуулахыг сонсоод өөрөө дүгнэ.
Чиний ур чадвар хэр мундаг вэ?"
Энд Найтингейл урлагаа харуулж эхлэв.
Дарж, шүгэлдэв
Мянган дээр, татсан, гялалзсан;
Дараа нь тэр зөөлөн сулрав
Хоолойн намуухан чимээ алсад цуурайтаж,
Дараа нь тэр гэнэт төгөлд жижиг хэсгүүдэд тарав.
Тэр үед бүгд анхаарлаа хандуулж байсан
Аврорагийн дуртай, дуучинд;
Салхи намдаж, шувуудын найрал дуу чимээ нам гүм болж,
Тэгээд сүргүүд хэвтэв
Бага зэрэг амьсгалж, хоньчин түүнийг биширэв
Тэгээд зөвхөн заримдаа
Шүлтийг сонсоод хоньчин бүсгүй рүү инээмсэглэв.
Дуучин нас баржээ. Илжиг духаараа газар ширтэж,
"Бараг л" гэж тэр хэлэв, "энэ нь худлаа биш,
Би чамайг уйдахгүйгээр сонсож чадна;
Мэдэхгүй нь харамсалтай
Та манай азарган тахиатай хамт байна;
Хэрэв та илүү сонор сэрэмжтэй байсан бол
Түүнээс жаахан ч гэсэн суралцдаг болоосой”
Энэ шүүлтийг сонсоод хөөрхий Булшин минь
Тэр хөөрөөд алс хол нисэв.
Бурхан биднийг ийм шүүгчдээс авраач.

Крыловын "Илжиг ба булшин" үлгэрийн ёс суртахуун

"Илжиг ба булбул" үлгэрийн ёс суртахуун бол түүхийн дүгнэлт юм: зохиолч үүнийг сүүлчийн мөрөнд дүгнэжээ. Хэдийгээр үүнгүйгээр ч гэсэн юу гэж дүгнэж байгаагаа огт мэдэхгүй хүмүүст энэ үнэлгээ ямар инээдтэй, утгагүй харагдах нь уншигчдад ойлгомжтой.

"Илжиг ба булшин" үлгэрийн дүн шинжилгээ

Үзүүлсэн үлгэрт гол үйл явдал Илжиг ба Nightingale гэсэн хоёр баатрын хооронд өрнөдөг.

Эхнийх нь дуулах талаар юу ч мэддэггүй, хөгжимд чихгүй, харин ч өөртөө итгэлтэй, булшин дуулахыг үнэлж дүгнэх үүрэг хүлээсэн мунхаг дүр юм.
Хоёр дахь нь жинхэнэ авъяастай (энэ нь зохиогчийн өөрт нь хандсан олон үг, түүнийг эргэн тойрныхоо хүмүүстэй хамт дуулж байх үед хийсэн үйлдлүүдийн тайлбараар нотлогддог) гар урлалын мастер бөгөөд энэ тухай хүн бүр мэддэг. Шувуунаас ур чадвараа харуулахыг хүссэн илжиг.

Хөгжмийн талаар огт ойлголтгүй, угаасаа тэнэг амьтан учраас сонссон зүйлээ шүүмжилж, шөнийн цагаар сонсголгүй, аялгуугүй хашгирах чимээ шуугиантай шувуу болох азарган тахианаас сургамж авахыг Булшинд дууддаг. Ийм зүйрлэлд доромжлогдсон Булшин үг хэлэлгүй зүгээр л нисээд одчихдог.

Иван Андреевич "Илжиг ба булбул" үлгэрт дүрсэлсэн нөхцөл байдлын призмээр дамжуулан уншигчдад гомдоох нь ямар тэнэг болохыг харуулахыг хүсч, ихэнхдээ шүүмжилж буй зүйлээ огт ойлгодоггүй шүүгчдэд ямар нэг зүйлийг нотлохыг хүссэн юм. /шүүх. Энэхүү сургаалын шалтгаан нь Крыловын амьдралын бодит үйл явдал байсан бөгөөд тэр үеийн язгууртнуудын нэг (зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар тэр гүн Разумовский, бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар хунтайж А.Н. Голицын байсан) үлгэрчээс түүний хэд хэдэн бүтээлийг уншихыг хүсэв. , дараа нь тэд Иван Иванович Дмитриевийн бичсэнээс яагаад ялгаатай болохыг асууж, улмаар Оросын уран зохиолын "Нойтон" -ыг доромжилж байна.

"Илжиг ба булшин" үлгэрийн далавчтай хэллэгүүд

“Бурхан биднийг ийм шүүгчдээс авраач” гэдэг нь “Илжиг ба булшин хоёр” үлгэрээс мунхаг шүүмжлэгчдийг зэмлэсэн хэллэг юм.

Илжиг, булбулын зураг

Текстийг онлайнаар уншина уу

Илжиг нь булшин харав
Тэгээд тэр түүнд: "Найз минь, сонс!
Таныг дуулах урлагийн агуу мастер гэж ярьдаг.
Би үнэхээр хүсч байна
Чиний дуулахыг сонсоод өөрөө дүгнэ.
Чиний ур чадвар хэр мундаг вэ?"
Энд Найтингейл урлагаа харуулж эхлэв.
Дарж, шүгэлдэв
Мянган дээр, татсан, гялалзсан;
Дараа нь тэр зөөлөн сулрав
Хоолойн намуухан чимээ алсад цуурайтаж,
Дараа нь тэр гэнэт төгөлд жижиг хэсгүүдэд тарав.
Тэр үед бүгд анхаарлаа хандуулж байсан
Аврорагийн дуртай, дуучинд;
Салхи намдаж, шувуудын найрал дуу чимээ нам гүм болж,
Тэгээд сүргүүд хэвтэв
Бага зэрэг амьсгалж, хоньчин түүнийг биширэв
Тэгээд зөвхөн заримдаа
Шүлтийг сонсоод хоньчин бүсгүй рүү инээмсэглэв.
Дуучин нас баржээ. Илжиг духаараа газар ширтэж,
"Бараг л" гэж тэр хэлэв, "энэ нь худлаа биш,
Би чамайг уйдахгүйгээр сонсож чадна;
Мэдэхгүй нь харамсалтай
Та манай азарган тахиатай хамт байна;
Хэрэв та илүү сонор сэрэмжтэй байсан бол
Хэрэв би түүнээс жаахан ч гэсэн суралцдаг байсан бол."
Энэ шүүлтийг сонсоод хөөрхий Булшин минь
Тэр хөөрөөд алс хол нисэв.
Бурхан биднийг ийм шүүгчдээс авраач.

Иван Крыловын "Илжиг ба булшин" үлгэрийн ёс суртахуун

Бурхан биднийг ийм шүүгчдээс авраач

Ёс суртахууныг өөрийн үгээр, "Илжиг ба булшин" үлгэрийн гол санаа, утга санаа

Та асуудлыг мэдэхгүй байж шүүх боломжгүй. Асуудлыг ойлгоогүй эсвэл зүгээр л тэнэг шүүгчдийг сонсох боломжгүй. Заримдаа бүх нөхцөл байдал тодорхойгүй тохиолдолд үйл явдал, үйлдлийг зөв үнэлэх боломжгүй байдаг.

Илжиг булбултай уулзаж, дуулахыг гуйв. Тэр дуулж, үзэсгэлэнтэй байсан. Бүгд сонссон. Харин илжиг түүнд азарган тахианаас суралцахыг зөвлөв. Булбул нисэв.

Үлгэрийн дүн шинжилгээ Үлгэрийн баатрууд илжиг, булбул хоёр

Үлгэрийн гол дүрүүд нь илжиг, булбул хоёр юм. Үлгэр нь үйл явдлын өрнөлөөс шууд эхэлдэг. Баатрууд бүр нь эсрэг тэсрэг чанаруудын үзүүлэлт юм.

Nightingale- Энэ бол сайхан дуулдаг шувуу юм. Түүний дуулах нь хүн бүрт таалагддаг. Түүний дуу хоолойг түүнд байгалиас нь өгсөн. Булшингийн дүрд Крылов өөрийн гар урлалын мастер хүнийг харуулжээ. Дууг нь сонссон хүн бүр түүний авьяасыг өндрөөр үнэлдэг тул булшин дуугаараа бахархдаг. Крылов булбулын эргэн тойрон дахь нөхцөл байдал, бусад амьтдын хариу үйлдлийг дүрслэх үгсийг сайн сонгосон.

У илжигэсрэгээрээ сонсгол ч үгүй, дуу хоолой ч байхгүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр булбын авъяас чадварыг үнэлэх эрхтэй гэдэгт итгэдэг. Хөгжим сонсох чихгүй болохоор азарган тахиа ч илүү дуулдаг байсан гэдэг. Булшин, азарган тахиа хоёрыг харьцуулж үзвэл илжиг ямар тэнэг болохыг улам бүр ойлгуулж байна. Үүгээрээ тэр булбулыг гомдоодог, учир нь хүн бүр түүний дууг биширдэг. Булшин, азарган тахиа хоёрыг харьцуулснаар илжиг жинхэнэ дуулах урлагийн талаар ямар ч ойлголтгүй гэдгээ харуулж байна.

Илжигний дүрд эсрэгээрээ энэ гар урлалын талаар ямар ч ойлголтгүй хүн байдаг. Илжиг дуулах талаар юу ч ойлгодоггүй ч тэр булшинд муу дуулдаг гэж хэлдэг. Энэ нь хүмүүсийн дунд ихэвчлэн тохиолддог. Мэргэжлийнхээ талаар юу ч ойлгодоггүй хүн мастерт юу хийх, яаж хийхийг хэлдэг. Энэ үлгэрт илжиг нь үл тоомсорлон дүрслэгдсэн байдаг.

Үлгэрийн утга нь ихэвчлэн ямар ч мэргэжил ойлгодоггүй хүмүүс мастеруудад зөвлөгөө өгдөг. Буруу юм хийж байна гэж шүүмжилдэг, тодотгодог. Харин жинхэнэ шүүмжлэлийг энэ хүн шиг мэргэжлийн хүн хэлж чадна. Энэ тохиолдолд мэргэжлийн хүн бол булшин юм. Мөн түүн шиг булшнууд л шүүмжлэлтэй ханддаг.

Зохиолч илжигний булшинд хүндэтгэлгүй хандсаныг шоолж байна. Хэрэв та өөрөө ойлгохгүй бол хэн нэгнийг шүүж чадахгүй гэдгийг тэр тодорхой хэлсэн. Гэхдээ энд бид зөвхөн тэдний тухай төдийгүй жирийн хүмүүсийн тухай ярьж байна. IN Өдөр тутмын амьдралҮүнтэй ижил зүйл хүмүүст тохиолддог.

Хэн нэгнийг дүгнэхээсээ өмнө өөрөө хийж чадах эсэхээ бодох хэрэгтэй. Хэрэв хүн энэ гар урлалын талаар ямар ч ойлголтгүй бол тэр үүнийг шүүж чадахгүй.

Үүнийг хийхийн тулд шүүгч хүн мэргэжлийн хүн шиг зүйл хийж чадахгүй гэдгийг батлах хэрэгтэй болно. Энэ тохиолдолд булбул илжигийг бас дуулахыг хүсэх юм бол тэр угаасаа дуулах боломжгүй болно. Ингэснээр тэр илжиг түүний дууг шүүх эрхгүй гэдгийг батлах боломжтой болно.

"Илжиг ба булбул" үлгэрийг 1811 оноос хойш бичжээ. Тэр Крыловтой тохиолдсон нэг түүхийн ачаар төрсөн. Иван Андреевич үлгэрийн төрөлд хүч чадлаа сайн мэддэг байв. Нэгэн язгууртан домогт зохиолчтой биечлэн уулзахаар шийджээ. Түүнийг байрандаа дуудаж, хоёр гурван үлгэр уншиж өгөхийг гуйв. Крылов хэд хэдэн үлгэрийг уран сайхны аргаар уншсан бөгөөд тэдгээрийн хооронд нэг нь Ла Фонтейнээс зээлсэн байдаг. Язгууртан үлгэрийг нааштайгаар сонсож, Крылов яагаад Иван Дмитриев шиг үлгэрийг орчуулдаггүй юм бэ? Шархадсан Крылов чадахгүй гэж хариулсан боловч гэртээ буцаж ирэхдээ тэр хурдан хүрч, язгууртны айлчлалаас үлдсэн цөсийг асгасан "Илжиг ба булбул" үлгэр бичжээ.

Илжигний гайхамшигт дуулахыг сонссон Илжиг нь азарган тахиатай танил биш байсан гэж гомдоллосон бөгөөд илжигний хэлснээр булшин дуулах ур чадварыг сурч чаддаг байжээ. Найтингейл энэ үлгэрт Крылов өөрийгөө ойлгов. Илжигний тухай хэд хэдэн хувилбар байдаг. Илжиг гэдэг нь Дмитриевийг Крыловын дээгүүр тавьсан язгууртан гэсэн үг гэж зарим хүмүүс итгэдэг байв. Хэн нэгэн хунтайж А.Н.Голицины тухай ярьсан. Бусад нь Гүн Разумовскийг нэр дэвшүүлэх хандлагатай байв. Гэхдээ язгууртнуудын хэн нь илжигний үлгэр жишээ болсон нь тодорхойгүй байна. Энэ нь хамтын дүр төрх байж магадгүй юм.

Гэхдээ зөвхөн энэ түүх үлгэр бичих шалтгаан болсонгүй. Крылов өмнө нь өчүүхэн ч төсөөлөөгүй зүйл, зүйлийг өөртөө итгэлтэйгээр шүүдэг хүмүүстэй уулзаж байсан. Ийм "шүүгчид" зан үйлийн тодорхой зөрчилдөөнөөр тодорхойлогддог. Тэд өөртөө итгэлтэй, гэхдээ дүрмээр бол мэдлэггүй байдаг. Ийм зөрчилдөөн нь гадны ямар ч ажиглагчийн доог тохуу болгодог. Крылов үлгэрт ийм төрлийн хүмүүстэй харьцдаг нь шоолж байдаг.

Крылов бидний амьдралд тохиолддог үүнтэй төстэй үзэгдлийг шоолохоор шийдсэн тул түүнийг дүрслэх зүйрлэлийг сонгосон. Тэрээр Nightingale-ийн дүрд чадварлаг зураачийг төлөөлдөг. Найтингейлийг бусдаас илүү авъяаслаг зураачтай зүйрлэж болохоор сонголт амжилттай болсон. Үлгэрт гардаг шүүгч бол уншигчид тэнэглэл, тэнэглэл гэсэн ойлголтыг холбодог Илжиг юм.

Баатруудын зан чанар нь уншигчдад ойлгомжтой байдаг тул зохиолч үлгэрийг үйл ажиллагааны хөгжлөөс шууд эхэлдэг. Илжиг бусад хүмүүсийн булшин дуулах тухай цуу яриаг шалгахыг хүсч, дуучныг өөр рүүгээ дууддаг. Түүхийн бүх хүч нь Илжигний мунхаг шүүлт, булбулын гайхамшигт урлагийн хоорондох зөрчилдөөнд байх ёстой тул Крылов булбулын урлагийг нарийвчлан дүрсэлж, энэ нь ямар үзэсгэлэнтэй болохыг онцлон тэмдэглэв. Дараа нь тэр Nightingale түүний эргэн тойронд байгаа бүх зүйлд сэтгэгдэл төрүүлж, эцэст нь илжигний шүүлт рүү шилжив. Шүүгч дуулах талаар доромжлон ярьж, Nightingale азарган тахиатай танил биш байгаад л харамсдаг. Илжигний амтыг илүү олон зүйлгүйгээр дүрслэхийн тулд азарган тахиа энд сонгосон: Nightingale дуулж, тахиа хашгирахаас өөр юу байж болох вэ? Зохиолчийн инээдэм нь голчлон энэ эсэргүүцэлд төвлөрсөн байдаг бөгөөд энэ нь азарган тахианаас бага зэрэг суралцах тухай Nightingale-ийн зөвлөснөөр улам бүр бэхждэг. Найтингейл ийм зөвлөгөөгөөр юу хийж чадах вэ? Тэр үүнийг хийсэн: "Тэр хөөрөөд алс холын талбарууд руу ниссэн."

Энэхүү хуйвалдааны уран зохиолын эмчилгээний үндэс нь зүйрлэл, инээдэм юм. Зүйрлэл нь ижил төстэй байдал дээр суурилдаг, эсрэг тэсрэг инээдэм. Үлгэрийн үйлдлийг авсан тул жинхэнэ амьдрал, дараа нь дүрүүдийн илэрхийлэл нь нэг газраас зээлсэн байна.

Крылов бол ардын сэтгэлээр өөрийгөө илэрхийлэх агуу мастер юм; Гэхдээ дараа нь "найз, эзэн" гэх мэт хэллэгүүдийн хажууд тэрээр ямар ч байдлаар таарахгүй бусад хүмүүстэй тулгардаг, жишээлбэл, "бүгд Аврорагийн дуртай, дуучны дууг сонссон" гэх мэт.

Шүлтэн эргэн тойрныхоо бүх зүйлд дуулж байсан сэтгэгдэл төрүүлсэн талаар цааш ярихдаа Крылов "салхи намдаж, шувуудын найрал дуу чимээ аниргүй болж, мал сүрэг хэвтэв" гэж тодорхой хэтрүүлэв. Мөн хоньчин, хоньчин эмэгтэйн дүр төрхийг түүгээр дүрсэлсэн аз жаргалтай хоньчны төсөөллийн амьдралаас авсан болно. янз бүрийн бүтээлүүдТэр үед. Барууны ард түмний уран зохиолд "хоньчин" хэмээх яруу найраг хөгжиж, бидэнд уламжлагдан, дууриамал болсон.

"Илжиг ба булбул" үлгэрийн ёс суртахуун нь "Бурхан минь, биднийг ийм шүүгчдээс авраач" гэсэн үг юм.

Нь юу гол утга"Илжиг ба булшин" үлгэр үү?
Мунхаг хүн өөрөө ойлгоогүй, шинжээч биш юмаа шүүж эхлэх нь хууль бус юм. Зөвхөн энэ сэдвээр мэргэшсэн мэргэжилтэн л бүтээлчээр шүүмжилж, зөвлөгөө өгч чадна.

"Илжиг ба булшин" үлгэрт Крылов ямар дутагдлыг дооглодог вэ?
Шүүмжлэл, чадваргүй байдал, мунхаглал, бодитой байж чаддаггүй, тэнэглэл, өрөөсгөл номлол.