Eilėraščiai vaikams

Žinomas kankinimas. Įmantriausias ir žiauriausias moterų kankinimas. Raganos maudymosi kėdė

Terminas „inkvizicija“ kilęs iš lot. Inquisitio, reiškiantis tardymą, apklausą. Teisės srityje šis terminas buvo plačiai paplitęs dar iki viduramžių bažnytinių institucijų atsiradimo šiuo pavadinimu ir reiškė bylos aplinkybių išaiškinimą tyrimo, dažniausiai apklausos būdu, dažnai panaudojant jėgą. Ir tik laikui bėgant inkvizicija buvo pradėta suprasti kaip dvasiniai sprendimai dėl antikrikščioniškų erezijų.

Inkvizicijos kankinimai turėjo šimtus atmainų. Kai kurie viduramžių kankinimo įrankiai išliko iki šių dienų, tačiau dažniausiai pagal aprašymus buvo restauruojami net muziejų eksponatai. Jų variacijos nuostabios. Prieš tave dvidešimt viduramžių kankinimo įrankių.

Tai geležiniai batai su aštriu spygliuku po kulnu. Spygliuką buvo galima atsukti varžtu. Susukus dygliuką, kankinamoji turėjo stovėti ant kojų pirštų tol, kol buvo jėgų. Atsistokite ant pirštų galiukų ir patikrinkite, kiek laiko galite pasitempti.

Keturi spygliai – du, įkasdami į smakrą, du – į krūtinkaulį, neleido nukentėjusiajam atlikti jokių galvos judesių, įskaitant galvos nuleidimą žemiau.

Nusidėjėlis buvo pririštas prie kėdės, pakabintos ant ilgo stulpo, ir kurį laiką nuleistas po vandeniu, tada jie šiek tiek įkvėpė oro ir vėl - po vandeniu. Populiarus tokių kankinimų metų laikas – vėlyvas ruduo ar net žiema. Lede buvo padaryta ledo skylė, o po kurio laiko auka ne tik užduso po vandeniu be oro, bet ir tokiame norimame ore pasidengė ledo pluta. Kartais kankinimai trukdavo kelias dienas.

Tai toks tvirtinimas ant kojos su metaline plokštele, kuri su kiekvienu klausimu ir vėlesniu atsisakymu į jį atsakyti kaip reikiant vis labiau suverždavo, kad lūžtų kojų kaulai. Siekiant sustiprinti efektą, kartais inkvizitorius buvo prijungtas prie kankinimo, kuris plaktuku smogdavo į kalną. Neretai po tokių kankinimų aukos visi kaulai žemiau kelių sutrupėjo, o sužeista oda atrodė kaip maišelis šiems kaulams.

Šį metodą „šnipinėjo“ inkvizitoriai rytuose. Nusidėjėlis buvo pririšamas spygliuota viela arba stipriomis virvėmis prie specialaus medinio įtaiso, pavyzdžiui, stalo su stipriai paaukštintu viduriu – kad nusidėjėlio skrandis kuo toliau išsikištų. Jo burna buvo prikimšta skudurų ar šiaudų, kad neužsimerktų, o į burną buvo įkištas vamzdelis, per kurį nukentėjusiajam buvo pilamas neįtikėtinas kiekis vandens. Jei auka nenutraukė šio kankinimo norėdama ką nors prisipažinti arba kankinimo tikslas buvo nedviprasmiška mirtis, testo pabaigoje auka buvo nukelta nuo stalo, paguldyta ant žemės, o budelis užšoko ant jos ištinusio pilvo. . Pabaiga aiški ir šlykšti.

Aišku, kad jis nebuvo naudojamas nugarai subraižyti. Aukos kūnas buvo suplėšytas – lėtai, skausmingai iki tiek, kad tais pačiais kabliukais jie ištraukė ne tik kūno gabalėlius, bet ir šonkaulius.

Ta pati lentyna. Galimi du pagrindiniai variantai: vertikalus, kai auka buvo pakabinta ant lubų, sukant sąnarius ir pakabinus visus sunkius svorius nuo kojų, ir horizontali, kai nusidėjėlio kūnas buvo pritvirtintas ant stovo ir specialiu mechanizmu tempiamas iki raumenų. ir suplyšo sąnariai...

Auka buvo pririšta prie keturių arklių – už rankų ir kojų. Tada gyvūnams buvo leista šokti. Nebuvo jokių variantų – tik mirtis.

Šis prietaisas buvo įkištas į kūno skylutes – akivaizdu, ne į burną ar ausis – ir atidarytas, kad aukai būtų sukeltas neįsivaizduojamas skausmas, išplėšiant šias skylutes.

Daugelyje katalikiškų šalių dvasininkai tikėjo, kad juk nusidėjėlio siela gali apsivalyti. Šiems tikslams jie turėjo naudoti arba pilti verdantį vandenį nusidėjėliui į gerklę, arba mesti ten karštas anglis. Jūs pats suprantate, kad rūpinantis siela nebuvo vietos rūpintis kūnu.

Jis turėjo du kraštutinius veikimo režimus. Atšalus orams, kaip raganos maudymosi kėdė, nusidėjėlis šiame narve, pakabintas ant ilgo stulpo, buvo nuleistas po vandeniu ir ištrauktas iš jo, todėl jis sustingo ir užduso.

O per karščius nusidėjėlis jame kabojo saulėje tiek dienų, kiek galėjo ištverti be lašo vandens atsigerti.

Kaip nusidėjėlis galėjo kažkaip ko nors gailėtis, kai iš pradžių sukando ir sutrupėjo dantys, po to sutrupėjo žandikaulis, o po to kaukolės kaulai – kol smegenys išsiliejo iš ausų – nesuvokiama. Yra informacijos, kad kai kuriose šalyse šio trupintuvo versija vis dar naudojama kaip tardymo įrankis.

Tai buvo pagrindinis būdas išnaikinti raganos įtaką kitų žmonių nenuodėmingoms sieloms. Sudegusi siela atmetė bet kokią galimybę supainioti ar sutepti nenuodėmingą sielą. Kokių abejonių gali kilti?

Žinios priklauso Hippolytei Marsili. Kažkada šis kankinimo įrankis buvo laikomas ištikimu – jis nelaužė kaulų, neplėšė raiščių. Pirmiausia nusidėjėlis buvo pakeltas ant virvės, o tada atsisėdo ant lopšio, o trikampio viršus buvo įkištas į tas pačias skylutes, kaip ir Kriaušė. Skaudėjo taip, kad nusidėjėlis apalpo. Jis buvo pakeltas, „išpumpuotas“ ir vėl uždėtas ant Lopšio.

15. Lopšys

Judo lopšio pusbrolis. Nuotraukoje beveik nepalieka vietos vaizduotei, kaip buvo naudojamas šis kankinimo įrankis. Taip pat padorus bjaurus.

Tai didžiulis sarkofagas atviros tuščios moters figūros pavidalu, kurio viduje užfiksuota daugybė ašmenų ir aštrių spyglių. Jie išdėstyti taip, kad sarkofage įkalintos aukos gyvybiškai svarbūs organai nebuvo pažeisti, todėl mirties bausme nuteistojo agonija buvo ilga ir skausminga.

Pirmą kartą „Mergelė“ panaudota 1515 m. Pasmerktasis mirė tris dienas.

Vidurio Europa yra pagrindinė jo populiarumo vieta. Nusidėjėlis buvo išrengtas nuogas, pasodintas ant spygliais nusagstytos kėdės. Pajudėti buvo neįmanoma – kitaip ant kūno atsirado ne tik durtinės žaizdos, bet ir įplyšimai. Jei inkvizitoriams to nepakakdavo, jie imdavo į rankas spyglius ar žnyples ir kankindavo aukos galūnes.

Ši baisi egzekucija buvo išrasta rytuose. Faktas yra tas, kad žmogus, kuris buvo sumaniai uždėtas ant kuolo – jo galas turėjo lįsti iš aukos gerklės (o ne taip, kaip pavaizduota šiame paveikslėlyje), galėjo gyventi dar keletą dienų – kentėti fiziškai ir dvasiškai, nes ši egzekucija buvo viešas.

Tų metų budeliai ir inkvizitoriai savo versle demonstravo nepaprastą išradingumą. Jie puikiai žinojo, nuo ko žmogus patiria skausmą, ir žinojo, kad nesąmoningas jis skausmo nejaus. O kokia egzekucija viduramžiais be sadizmo? Įprastą mirtį žmogus galėjo sutikti visur, tai nebuvo neįprasta. O neįprasta ir labai skausminga mirtis yra pjovimas. Nukentėjusysis buvo pakabintas aukštyn kojomis, kad kraujas nenustotų tiekti deguonies į galvą, o žmogus patyrė visą skausmo siaubą. Kartais jis gyvendavo iki to momento, kai jiems lėtai, lėtai pavykdavo perpjauti jo kūną iki diafragmos.

Nuteistam vairą geležiniu laužtuvu ar ratu sulaužė visus stambius kūno kaulus, tada pririšo prie didelio rato, o ratą pastatė ant stulpo. Nuteistasis atsidūrė veidu į viršų, žiūrėdamas į dangų ir taip mirė nuo šoko ir išsausėjimo, dažnai gana ilgą laiką. Žūvančiojo kančias dar labiau apsunkino jį pešę paukščiai. Kartais vietoj rato tiesiog naudodavo medinį karkasą ar kryžių iš rąstų.

Taip pat skaitykite „10 keisčiausių budelių“ „Pabli“.

7 naudingos pamokos, kurias išmokome iš „Apple“.

10 mirtingiausių įvykių istorijoje

Sovietinis „Setun“ - vienintelis pasaulyje kompiuteris, pagrįstas trijų dalių kodu

12 anksčiau neskelbtų geriausių pasaulio fotografų kadrų

10 didžiausių pastarojo tūkstantmečio pokyčių

Kurmis vyras: žmogus 32 metus praleido kasdamas dykumą

10 bandymų paaiškinti gyvybės egzistavimą be Darvino evoliucijos teorijos

Su civilizacijos raida žmogaus gyvenimasįgytą vertę nepriklausomai nuo socialinės padėties ir turto. Juo labiau baisu skaityti apie juodus istorijos puslapius, kai įstatymas ne tiesiog atėmė iš žmogaus gyvybę, o egzekuciją pavertė spektakliu paprastų žmonių pramogai. Kitais atvejais egzekucija gali būti ritualinio arba auklėjamojo pobūdžio. Deja, šiuolaikinėje istorijoje yra panašių epizodų. Sudarėme žiauriausių kada nors žmonių atliktų egzekucijų sąrašą.

Senovės pasaulio egzekucijos

Skafizmas

Žodis „skafizmas“ yra kilęs iš senovės graikų kalbos žodis„Lovis“, „valtis“ ir pats metodas įėjo į istoriją Plutarcho dėka, kuris aprašė Graikijos valdovo Mitridato egzekuciją senovės persų karaliaus Artakserkso nurodymu.

Pirmiausia vyras buvo nurengtas nuogas ir surištas į dvi iškastas valtis taip, kad jo galva, rankos ir kojos, kurios buvo storai apteptos medumi, liktų lauke. Tada aukai buvo priverstinai duota pieno ir medaus mišinio, kad sukeltų viduriavimą. Po to valtis buvo nuleista į stovintį vandenį – tvenkinį ar ežerą. Suvilioti medaus ir nuotekų kvapo, vabzdžiai uždengė žmogaus kūną, pamažu rijo mėsą ir lervas paguldė į susidariusias gangrenines opas. Auka išgyveno iki dviejų savaičių. Mirtis atsirado dėl trijų veiksnių: infekcijos, išsekimo ir dehidratacijos.

Asirijoje (šiuolaikiniame Irake) buvo išrastas egzekucija sumušimu. Taip buvo baudžiami maištaujančių miestų gyventojai ir abortą pasidariusios moterys – tuomet ši procedūra buvo laikoma vaikžudybe.

Egzekucija buvo įvykdyta dviem būdais. Vienu atveju nuteistajam į krūtinę buvo pradurta kuolu, kitu kuolo galiukas per kūną perėjo per išangę. Kankinami žmonės dažnai buvo vaizduojami bareljefuose kaip pastatymas. Vėliau šią egzekuciją pradėjo taikyti Vidurinių Rytų ir Viduržemio jūros regiono tautos, taip pat slavų tautos ir kai kurie europiečiai.

Egzekucija dramblių

Šis metodas daugiausia buvo naudojamas Indijoje ir Šri Lankoje. Indijos drambliai puikiai tinka treniruotėms, kurias naudojo Pietryčių Azijos valdovai.

Buvo daug būdų nužudyti žmogų padedant dramblį. Pavyzdžiui, ant ilčių buvo nešiojami šarvai su aštriomis ietimis, kuriais dramblys pervėrė nusikaltėlį, o paskui, dar gyvas, suplėšė. Tačiau dažniausiai drambliai išmoko spausti nuteistąjį kojomis ir pakaitomis nuplėšti galūnes savo kamienu. Indijoje kaltas žmogus dažnai būdavo tiesiog metamas piktam gyvūnui po kojomis. Pažymėtina, kad Indijos dramblys sveria apie 5 tonas.

Pasiduoti žvėrims

Už gražios frazės „Damnatio ad bestias“ slypi skausminga tūkstančių senovės romėnų mirtis, ypač tarp pirmųjų krikščionių. Nors, žinoma, šis metodas buvo išrastas gerokai anksčiau nei romėnai. Paprastai egzekucijai buvo naudojami liūtai, mažiau populiarūs buvo lokiai, panteros, leopardai ir buivolai.

Egzekucija buvo dviejų tipų. Dažnai nuteistieji mirti buvo pririšami prie stulpo gladiatorių arenos viduryje ir ant jo nuleidžiami laukiniai žvėrys. Buvo ir variacijų: įmesta į narvą alkanam gyvūnui arba pririšama prie nugaros. Kitu atveju nelaimingasis buvo priverstas išeiti į kovą prieš žvėrį. Iš ginklų jie turėjo paprastą ietį, o iš „šarvų“ – tuniką. Abiem atvejais į egzekuciją susirinko daug žiūrovų.

Mirtis ant kryžiaus

Nukryžiavimą išrado finikiečiai – senovės jūrininkų tauta, gyvenusi Viduržemio jūroje. Vėliau šį metodą perėmė kartaginiečiai, o vėliau ir romėnai. Izraelitai ir romėnai mirtį ant kryžiaus laikė pačia gėdingiausia, nes taip jie įvykdė mirties bausmę užkietėjusiems nusikaltėliams, vergams ir išdavikams.

Prieš nukryžiavimą žmogus buvo nurengtas, liko tik strėnas. Jis buvo mušamas odiniais botagais arba ką tik nupjautais strypais, po to į nukryžiavimo vietą buvo priverstas nešti apie 50 kilogramų sveriantį kryžių. Įkasęs kryžių į žemę prie kelio už miesto ar ant kalvos, žmogus buvo pakeltas virvėmis ir prikaltas prie horizontalaus strypo. Kartais nuteistojo kojos buvo iš anksto sutraiškytos geležiniu strypu. Mirtis įvyko dėl išsekimo, dehidratacijos ar skausmingo šoko.

Uždraudus krikščionybę feodalinėje Japonijoje XVII a. nukryžiavimas buvo naudojamas prieš atvykstančius misionierius ir Japonijos krikščionis. Egzekucijos ant kryžiaus scena yra Martino Scorsese dramoje „Tyla“, kuri pasakoja būtent apie šį laikotarpį.

Vykdymas su bambuku

Senovės kinai buvo sudėtingo kankinimo ir egzekucijos čempionai. Vienas iš egzotiškiausių žudymo būdų yra kaltininko ištempimas ant augančių jaunų bambukų ūglių. Daigai kelias dienas skverbėsi per žmogaus kūną, sukeldami neįtikėtinas kančias mirties bausme.

Ling chi

„Ling-chi“ į rusų kalbą išverstas kaip „jūrinės lydekos įkandimai“. Buvo ir kitas pavadinimas – „mirtis nuo tūkstančio įpjovimų“. Šis metodas buvo naudojamas Čingų dinastijos valdymo laikais, taip buvo vykdoma mirties bausmė už korupciją nuteistiems aukštiems pareigūnams. Kasmet tokių žmonių būdavo 15-20.

„Ling-chi“ esmė – laipsniškas mažų kūno dalių nukirpimas. Pavyzdžiui, nupjovęs vieną piršto falangą, budelis sumušė žaizdą, o tada perėjo prie kitos. Kiek gabalų reikia nupjauti nuo kūno, nustatė teismas. Populiariausias nuosprendis buvo iškirstas į 24 dalis, o garsiausiems nusikaltėliams buvo skirta 3 tūkst. Tokiais atvejais nukentėjusiajai buvo duota atsigerti opijaus: taip ji neprarado sąmonės, tačiau skausmas prasiskverbė net pro apsvaigimo nuo narkotikų šydą.

Kartais, kaip ypatingo gailestingumo ženklą, valdovas galėjo įsakyti budeliui pirmiausia vienu smūgiu nužudyti pasmerktąjį ir nukankinti lavoną. Šis egzekucijos būdas buvo taikomas 900 metų ir buvo uždraustas 1905 m.

Viduramžių egzekucijos

Kruvinasis erelis

Istorikai suabejojo „Kruvinojo erelio“ egzekucijos egzistavimu, tačiau ji minima skandinavų folklore. Šį metodą ankstyvaisiais viduramžiais naudojo Skandinavijos šalių gyventojai.

Atšiaurūs vikingai savo priešus žudė pačiu skaudžiausiu ir simboliškiausiu būdu. Vyro rankos buvo surištos, o pilvas paguldytas ant kelmo. Nugaros oda buvo atsargiai nupjaunama aštriu ašmenimis, po to šonkauliai buvo apkalti kirviu, išlaužant juos erelio sparnus primenančia forma. Po to dar gyvai aukai buvo išimti plaučiai ir pakabinti ant šonkaulių.

Ši egzekucija du kartus rodoma TV seriale „Vikingai su Travisu Fimmeliu“ (2 sezono 7 serijoje ir 4 sezono 18 serijoje), nors žiūrovai pastebėjo prieštaravimus tarp serijinės egzekucijos ir tos, kuri aprašyta folklore „Vyresnysis Edda“.

„Kruvinasis erelis“ seriale „Vikingai“

Plyšimas medžiais

Tokios egzekucijos buvo plačiai paplitusios daugelyje pasaulio regionų, įskaitant Rusiją ikikrikščioniškuoju laikotarpiu. Nukentėjusysis už kojų buvo pririštas prie dviejų pasvirusių medžių, kurie po to staiga buvo paleisti. Viena iš legendų byloja, kad princą Igorį tokiu būdu drevlynai nužudė 945 metais – nes norėjo du kartus iš jų surinkti duoklę.

Ketvirtinimas

Metodas buvo naudojamas kaip ir viduramžių Europoje. Kiekviena galūnė buvo pririšta prie arklių – gyvūnai pasmerktuosius suplėšė į 4 dalis. Rusijoje jie taip pat praktikavo ketvirčiavimą, tačiau šis žodis reiškė visiškai kitokią egzekuciją – budelis kirviu pakaitomis kapojo kojas, tada rankas, o paskui galvą.

Važiavimas

Važiavimas kaip mirties bausmės forma viduramžiais buvo plačiai naudojamas Prancūzijoje ir Vokietijoje. Rusijoje toks egzekucijos tipas žinomas vėlesniu laiku – nuo XVII iki XIX a. Bausmės esmė buvo ta, kad iš pradžių kaltasis buvo pririštas prie rato veidu į dangų, rankos ir kojos pririštos prie adatų. Po to jam buvo sulaužytos galūnės, todėl jis buvo paliktas mirti saulėje.

Nulupimas

Nulupimas, arba lupimas, buvo išrastas Asirijoje, vėliau perėjo į Persiją ir išplito visame senovės pasaulyje. Viduramžiais inkvizicija patobulino šį egzekucijos tipą – pasitelkus prietaisą, vadinamą „ispanišku pakutentu“, žmogaus oda buvo suplėšyta į smulkius gabalėlius, kuriuos buvo nesunku nuplėšti.

Suvirinimas gyvas

Ši egzekucija taip pat buvo išrasta senovėje ir viduramžiais sulaukė antrojo vėjo. Iš esmės tokiu būdu egzekucija buvo vykdoma padirbinėtojams. Pagautas pinigų padirbinėjimo žmogus buvo įmestas į verdančio vandens, dervos ar aliejaus katilą. Ši veislė buvo gana humaniška - nusikaltėlis greitai mirė nuo skausmingo šoko. Įmantresni budeliai pasmerktąjį įkišdavo į šalto vandens katilą, kuris buvo palaipsniui kaitinamas, arba lėtai, pradedant nuo kojų, nuleisdavo į verdantį vandenį. Iškepę kojų raumenys tolsta nuo kaulų, o žmogus dar buvo gyvas.

Egzekucija žiurkių

Kalinio kojos ir rankos buvo tvirtai pririštos prie metalinio suoliuko, o ant pilvo uždėtas narvas su žiurkėmis sulaužytu dugnu. Tada budelis atnešė degiklį į narvą, o gyvūnai, apimti panikos, ėmė ieškoti išeities. O jis buvo tik vienas – per aukos kūną.

Šiuolaikinės egzekucijos

Tirpimas rūgštyje

Manoma, kad Sicilijos mafija aukas pradėjo tirpdyti rūgštyje. Šioje išpirkoje skamba žudiko-mafiozo Džovanio Bruškos vardas. Įtaręs, kad jo draugas „varva“ į policiją, Bruska pagrobė jo 11-metį sūnų ir gyvą ištirpdė rūgštimi pripildytame vonios kambaryje.

Ši egzekucija taip pat praktikuojama tarp Rytų ekstremistų. Anot buvusio Saddamo Husseino asmens sargybinio, jis buvo rūgštinės egzekucijos liudininkas: pirmiausia šarminė medžiaga baseinas buvo nuleistas aukos kojomis, o tada visiškai išmestas. O 2016 metais uždraustos ISIS organizacijos kovotojai rūgšties katile ištirpdė 25 žmones.

Cementiniai batai

Šis metodas yra gerai žinomas daugeliui mūsų gangsterių filmų skaitytojų. Iš tiesų, jie tokiu žiauriu būdu žudė savo priešus ir išdavikus per mafijos karus Čikagoje. Nukentėjusysis buvo pririštas prie kėdės, po to jam po kojomis padėtas skysto cemento pripildytas dubuo. O kai sušalo, žmogus buvo nuvežtas prie artimiausio rezervuaro ir išmestas iš valties. Cementiniai batai akimirksniu nutempė jį į dugną, kad pamaitintų žuvis.

Mirties skrydžiai

1976 metais į valdžią Argentinoje atėjo generolas Jorge Videla. Jis šalį valdė tik 5 metus, tačiau istorijoje išliko kaip vienas baisiausių mūsų laikų diktatorių. Tarp kitų Videlos žiaurumų yra vadinamieji „mirties skrydžiai“.

Vyras, kuris priešinosi tirono režimui, buvo pripumpuotas barbitūratais ir nesąmoningai nugabentas į lėktuvą, o paskui numestas žemyn – tikrai į vandenį.

Taip pat kviečiame paskaityti apie paslaptingiausias istorijoje mirtis.
Prenumeruokite mūsų kanalą Yandex.Zen

1,01 tūkst

Jei tekste radote klaidą, pažymėkite ją ir paspauskite Ctrl + Enter

Per visą istoriją įvairios kankinimo formos buvo naudojamos prieš moteris, siekiant kontroliuoti jų elgesį. Jį skaitydami pajusite šiurpulį. Moterys buvo kankinamos siekiant slopinti savo seksualumą, nutildyti ar atitikti grožio standartus. Pirmiausia buvo siekiama palaužti moterų dvasią ir padaryti jas paklusnias vyrams, bijantiems sugriauti savo trapią pasaulėžiūrą. Feministės to neapkęstų. Daugelis šių kankinimo būdų buvo panaikinti prieš šimtmečius, tačiau kai kurios iš šių barbariškų bausmių tebetaikomos ir šiandien.

1. Ispaniškas asilas

Ispaniškas asilas, dar žinomas kaip medinis arklys, lėtai perrėžė moteriai per lytinius organus. Jis buvo naudojamas viduramžiais, Ispanijos inkvizicijos metu. Panašų įrenginį pilietinio karo metu naudojo konfederatai. Prietaisas buvo lenta, kurios viršutinis kraštas buvo pagaląstas pleišto formos. Lenta, kuri kartais būdavo apaugusi spygliais, buvo paremta dviem ar keturiomis kojomis. Moteris sėdėjo pakraupusi ant šios lentos, kuri lėtai perpjovė jos kūną, pradedant nuo tarpkojo. Kartais prie moters kojų būdavo pririšami svareliai, kad pleišto formos kraštas prasiskverbdavo dar giliau ir perpjaudavo vidaus organus.

2. Moterų apipjaustymas sužalojo mažas mergaites

Moterų apipjaustymas yra pripažintas vienu iš barbariškų kankinimo būdų. Pasaulio sveikatos organizacijos duomenimis, šią procedūrą patyrė daugiau nei 200 milijonų šiandien gyvenančių mergaičių ir moterų. Skirtingai nei vyrų apipjaustymas, moterų apipjaustymas nėra naudingas sveikatai. Vienintelis jo tikslas – sumažinti moters seksualinį malonumą. Daugeliu atvejų procedūra buvo atliekama antisanitariniais instrumentais ir nešvariomis sąlygomis. Jauną merginą iki 15 metų laikė šeimos moterys. Vienas iš jų paėmė dantytą daiktą ir pašalino klitorį, o kartais ir lytines lūpas. Daugeliu atvejų įvyko infekcija, kuri dažnai baigdavosi mirtimi.

3. Krūtinės spaustukai

Šis ypač šlykštus kankinimo įrankis, dar žinomas kaip Geležinis voras, buvo naudojamas prieš moteris, apkaltintas svetimavimu, ir vienišas motinas. Tai buvo instrumentas su dviem dideliais smailiais smaigaliais, kuris buvo įdėtas į moters krūtį, o tada išplėštas kūnas. Įkaitusiam juo buvo daromas ypatingas ženklas ant moters krūtinės. Viduramžiais šis įrankis nebebuvo naudojamas.

4. Gėdos kaukės

Viduramžiais lengviausias būdas nutildyti nuolat niurzgiančią ir kibusią moterį buvo vadinamoji gėdos kaukė. Taip pat šis kankinimo įrankis buvo panaudotas prieš plepėjančią moterį. Tuo metu apkalbų buvo bijoma kaip velnio išradimo. Pirmieji užfiksuoti įrodymai apie gėdos kaukės naudojimą datuojami XVI a. Kartais prie moters burnos virš liežuvio prilipdavo ir spyglių, kurie moteriai sukeldavo didelį skausmą, kai ji bandė ką nors pasakyti. Tačiau gėdos kaukės kankinimas visų pirma buvo psichologinis – moteris buvo viešai pažeminta, kai ji tokiu pavidalu buvo atskleista gatvėje, o aplinkiniai ją keikė ir spjaudė.

5. Perpjauti moterį per pusę buvo gana įprasta.

Moteris buvo pakabinta aukštyn kojomis ir tiesiogine prasme perpjauta per pusę, pradedant nuo lytinių organų. Kitaip nei filmuose, iš šio košmaro nepavyko išsivaduoti. Šis kankinimo būdas viduramžiais buvo naudojamas kaip būdas sukelti didžiausią skausmą, įdedant mažiausiai pastangų. Tereikėjo pjūklo, dviejų negailestingų žmonių ir labai stipraus skrandžio. Šis kankinimas buvo taikomas moterims, kurios buvo apkaltintos raganavimu, svetimavimu ar šventvagyste. Paprastai kankinimo metu moteris dar buvo gyva ir sąmoninga. Kartais procesas trukdavo kelias valandas, kol budeliai perpjaudavo visą kūną per pusę. Arba jie sustojo prie pilvo, kad pratęstų skausmingą mirtį.

6. Kančios kriaušė buvo pritaikyta moterims, apkaltintoms abortu

Šio smalsaus prietaiso pavadinimas kalba pats už save. Kančios kriaušė, taip pavadinta dėl panašumo į minėtą vaisių, buvo siaubingas kankinimo būdas, naudotas viduramžiais ir XVII a. Metalinis įrankis buvo padalintas į 4 žiedlapio formos segmentus, kurie atsidarė pasukus priešingoje pusėje esančią svirtį. Pagrindinės šio prietaiso aukos buvo moterys, apkaltintos raganavimu ir abortu. Kriaušė buvo įkišta į makštį ir palaipsniui atsivėrė, suplėšydama moters reprodukcinius organus ir sukeldama neįtikėtinas kančias. Priemonė taip pat buvo naudojama įtariamiems homoseksualiems asmenims. Jis taip pat buvo naudojamas prieš žmones, kaltinamus erezijos platinimu. Jis plėtėsi tol, kol aukos žandikaulis lūžo.

7. Metimas praktikuojamas ir šiandien.

Akmenų mėtymas arba lapidavimas yra vienas iš seniausių ir primityviausių kankinimo būdų. Jo esmė slypi tame, kad žmogui į galvą metami akmenys. Nors vyrai taip pat užmėtomi akmenimis, moterys sudaro didžiąją dalį šios žiaurios viešos egzekucijos aukų. modernus pasaulis... Dažniausios tokio tipo egzekucijos aukos yra moterys, apkaltintos svetimavimu. O kartais net aukos šeimos nariai veikia kaip budeliai. Šiandien 15 šalių vis dar praktikuoja užmėtymą akmenimis kaip bausmę, įskaitant Nigeriją, Sudaną, Iraną ir Pakistaną.

8. Seksualinis kankinimas ir smurtas buvo naudojami visame pasaulyje

Per visą istoriją prievartavimas buvo naudojamas kaip kankinimo priemonė. Pavyzdžiui, per Nankino žudynes japonų kariai išprievartavo ir nužudė tūkstančius kinų moterų. Prievartavimas taip pat naudojamas kaip būdas išgauti iš kalinių prisipažinimus. „Amnestey International“ nustatė, kad Meksikos kalėjimuose prievartavimas „dažniausiai“ naudojamas siekiant priversti moteris prisipažinti padarius nusikaltimus. Prievartavimas yra turbūt seniausias ir atkakliausias moterų kankinimo būdas.

9. Deginimas ant laužo

Sudeginimas ant laužo buvo klasikinė mirties bausmės forma moterims, įtariamoms raganavimu, išdavyste ir erezija. (Erezija ar išdavyste kaltinamiems vyrams mirties bausmė paprastai buvo įvykdyta pakariant arba suvarant.) Moterų deginimas Anglijoje paprastai buvo populiarus XV–XVIII a., tačiau, priešingai populiariems įsitikinimams, Salemo medžioklės metu tai nebuvo naudojama. Jei aukai, nuteistai mirti sudeginant, nepasisekė apalpti nuo įkvėptų dūmų, ji mirdavo kankinančia mirtimi, jausdama, kaip nudegė ir plyšta oda. Palengvėjimas atėjo tik tada, kai odos nervai buvo pernelyg pažeisti, kad auka nebejaustų skausmo.

10. Korsetai deformavo moterų kūnus

Korsetas gyvuoja apie 500 metų. Ir po visų aukščiau aprašytų baisybių tai neatrodo kažkas baisaus. Daugelis šiuolaikinių feminisčių teigia, kad korsetas buvo priemonė, skirta sutramdyti moteris ir buvo naudojama siekiant atitikti nerealius ir nesveiko grožio standartus. Pirmasis korsetų paminėjimas datuojamas 1530 m. Tačiau korsetai išpopuliarėjo XVIII amžiuje ir buvo naudojami, kaip ir šiuolaikinėje jų versijoje, kaip apatiniai. Korsetai varžo kvėpavimą, o ilgai nešiojant korsetą gali deformuotis juosmuo. Jis taip pat apriboja ir išstumia gyvybiškai svarbius organus ir sukelia nugaros raumenų atrofiją.

Keturi spygliai – du, įkasdami į smakrą, du – į krūtinkaulį, neleido nukentėjusiajam atlikti jokių galvos judesių, įskaitant galvos nuleidimą žemiau.

Auka buvo pririšta prie keturių arklių – už rankų ir kojų. Tada gyvūnams buvo leista šokti. Nebuvo jokių variantų – tik mirtis.

Šis prietaisas buvo įkištas į kūno skylutes – akivaizdu, ne į burną ar ausis – ir atidarytas, kad aukai būtų sukeltas neįsivaizduojamas skausmas, išplėšiant šias skylutes.

O per karščius nusidėjėlis jame kabojo saulėje tiek dienų, kiek galėjo ištverti be lašo vandens atsigerti.

15. Lopšys

Judo lopšio pusbrolis. Nuotraukoje beveik nepalieka vietos vaizduotei, kaip buvo naudojamas šis kankinimo įrankis. Taip pat padorus bjaurus.

Pirmą kartą „Mergelė“ panaudota 1515 m. Pasmerktasis mirė tris dienas.

Taip pat skaitykite „10 keisčiausių budelių“ „Pabli“.

7 naudingos pamokos, kurias išmokome iš „Apple“.

10 mirtingiausių įvykių istorijoje

Sovietinis „Setun“ - vienintelis pasaulyje kompiuteris, pagrįstas trijų dalių kodu

12 anksčiau neskelbtų geriausių pasaulio fotografų kadrų

10 didžiausių pastarojo tūkstantmečio pokyčių

Kurmis vyras: žmogus 32 metus praleido kasdamas dykumą

10 bandymų paaiškinti gyvybės egzistavimą be Darvino evoliucijos teorijos

"Tokiems žmonėms neužtenka vienos mirties: turime pridėti mechaniką"

"Kruvinoji grafienė"

Gimė žmonija, atsirado konfliktų. Bet kadangi iš pradžių visi buvo lygūs, viskas apsiribojo žudynėmis, kartais baigiasi mirtimi. Visų pirma, teisus, kas stipresnis.

Laikui bėgant atsirado civilizacijos, žmonės nustojo būti lygūs. Dabar vien fizinės jėgos nepakako, jūsų teisumą lėmė jūsų finansai ir padėtis visuomenėje. Su technologijų plėtra. pažanga siekiant iš kaltinamojo ištraukti trokštamąjį jau neprilygo darbui – patys vargšai džiaugėsi mirtimi, savo išsivadavimu.

Žemiau yra paminklai žmogaus žiaurumui ir proto subtilumui. Deja, dar nedaug, bet bus tas bi continius! Pažadas.

O taip, pasiilgau fanatizmo aprašymo... Bet ne, bet ne iš Siaubo! :)

Iš kur, trumpai, nesakysiu :)

PEN-FORT-ET-DUR

Pen-fort-et-dure arba „mirtinas spaudimas“ pirmą kartą pasirodė Anglijoje 1406 m., ir nors ši bausmė palaipsniui nustojo būti taikoma, ji buvo oficialiai panaikinta tik 1772 m.

Niugeito kalėjime kalėjimo kiemas buvo vadinamas „spaudos kiemu“, o patalpa, kurioje buvo kankinama dauguma kalinių, – „spaudos kambariu“.

Nors jau kalbėjome apie gniuždomąjį kankinimą, dažniausiai tai neprivesdavo prie tardomojo mirties. Priešingai nei ji, „mirties spaudimas“ iš pradžių buvo skausmingos egzekucijos įrankis. Mirtis su juo ištiko tik po ilgų kankinimų, kai nuteistojo kvėpavimo raumenys, sunkiai pakeldami didelį krūvį, pavargo ir jis mirė nuo lėto uždusimo.

Procedūra buvo paprasta, kaip ir žiauri, kaip galima spręsti iš paties teismo nuosprendžio teksto: drabužiai, išskyrus juosmenį. Tada uždėkite jam tiek sunkių krovinių, kiek jis gali atlaikyti, ir dar daugiau. Maitinkite jį tik pasenusiu duonos ir gerti tik vandenį, ir tegul negeria vandens tą dieną, kai valgo, ir nevalgo tą dieną, kai geria vandenį. Ir taip daryk, kol numirs“. Vėliau buvo padaryta keletas šios tvarkos pakeitimų, nors šis vykdymas nuo tokių naujovių netapo humaniškesnis:

Tokia bausmė iš pradžių buvo pritaikyta siekiant priversti įtariamąjį pripažinti savo kaltę. Norint suprasti, kodėl tai buvo padaryta, reikia prisiminti, kad tais laikais teismas prasidėdavo tik tuomet, kai kaltinamasis prisipažino arba kaltas, arba nekaltas dėl jam inkriminuoto nusikaltimo. Be to, tai, kad nuteistojo turtas pateko į valstybės iždą, dažnai priversdavo jį apsimesti nebyliu, kad taip būtų išsaugotas turtas savo vaikams. Dauguma šių „nebylių“ kalinių buvo priversti kalbėti, taikant jiems pen-forte-et-dur, tačiau yra įrodymų, kad kai kurie iš jų mirė kankinami, bet neatidarė burnos, taip atimdami iš Karūnos teisėtą grobį. :

1740 m. tam tikras Matthew Ryanas buvo teisiamas už apiplėšimą. Kai jį suėmė, jis apsimetė pamišusiu, nusirengė visus drabužius ir išmetė po kamerą. Kalėjimo prižiūrėtojai niekada negalėjo priversti jo apsirengti; teisme jis pasirodė, ką pagimdė jo mama. Ten jis apsimetė kurčiu ir nebyliu, nenorėdamas prisipažinti kaltu. Tada teisėjas įsakė prisiekusiesiems jį apžiūrėti ir pasakyti, ar jis buvo pamišęs, kurčias ir nebylys pagal „Dievo“ valią, ar „savo sugalvotas“. Prisiekusieji nusprendė – „savo tyčia“. Teisėjas dar kartą bandė priversti kalinį prabilti, tačiau jis niekaip nereagavo į jam skirtus žodžius. Įstatymas reikalavo naudoti pen-forte-et-dur, tačiau teisėjas, gailėdamasis užsispyrėlių, kankinimus atidėjo ateičiai, tikėdamasis, kad, atsisėdęs kameroje ir gerai pagalvojęs, susigrįš. Kai jis vėl stojo prieš teismą, pasikartojo tas pats, ir teismas galiausiai paskelbė baisų nuosprendį: daryti „mirtiną spaudimą“. Nuosprendis buvo įvykdytas po dviejų dienų Kilkenio turgaus aikštėje. Kai ant jo krūtinės buvo sukrauti kroviniai, jis maldavo jį pakarti, bet šerifas nebuvo pajėgus ką nors pakeisti.

(„Nuostabus registras“, Edinburgas, 1825).

Moterų prievartavimas su gyvūnais

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Ar įmanoma, kad gyvūnas jėga paimtų moterį? Deja, tai pasirodė ne tik įmanoma, bet ir pabaisos, kurioms nepakako visų tų kankinimų, kuriuos žmonija sugalvojo savo egzistavimui. Jiems atrodė, kad reikia sutrypti nelaisvės žmogiškąjį „aš“ ir tokiu būdu. Be to, daugelį pralinksmino pats šio „proceso“ įspūdingumas. Šio žiauraus kankinimo tikslas buvo iki galo pažeminti nelaimingąją moterį, palenkiant ją kažkam, kas, atrodytų, negali egzistuoti. Reikėjo žmogų paversti gyvūnu, paverčiant jį kažkokiu tuo nevalingu lytiniu partneriu. Na, o be šių paaiškinimų kiekvienas gali įsivaizduoti, ką jautė nelaimingasis, kai laukinis gyvūnas įsiveržė į tik jų mylimam žmogui priklausančią vietą. Deja, tai egzistavo ir kaip kankinimas, ir kaip sudėtingas pasityčiojimas, ir kaip sadistinė egzekucija. ...

Taip garsus tyrinėtojas Danielis P. Mannixas aprašo tai, kas vyko Romos amfiteatre savo knygoje „Eiti į mirtį...“

Moterų ir gyvūnų lytiniai santykiai dažnai buvo rodomi po stendais, panašiai kaip šiandien rodoma Pigalle aikštėje Paryžiuje. Tokie reginiai karts nuo karto buvo rodomi arenoje ..

Problema buvo rasti gyvūnus, kurie atliktų tai, ko iš jų reikalaujama.Asilą ar net didelį šunį, kuris savo noru kopuliuotųsi su moterimi prieš rėkiančius minias, buvo sunku rasti, ir, žinoma, reikėjo moters pagalbos. Jei moteris norėjo poruotis pati, tai mažai pralinksmino minią.

Bestiary (drektorius, mokęs gyvūnus amfiteatre) labai stengėsi išmokyti gyvūnus prievartauti moteris. Tam moterys dažniausiai būdavo apdengiamos gyvūnų odomis arba įdėtos į medinius karvių ar liūtų modelius. Pjesės „Minotauras“ pristatymo metu Neronas įsakė Pasiphae vaidmenį atlikusį aktorių pasodinti į medinę karvę, o jautį vaidinusiam aktoriui – susigyventi su juo. Tačiau dirbant su tikrais gyvūnais šios adaptacijos pasirodė neveiksmingos, todėl šio projekto teko atsisakyti.

Karpoforas, nuo ankstyvos vaikystės įgijęs patirties po tribūnais, puikiai suprato, kas yra. Gyvūnai daugiausia vadovaujasi uosle, o ne rega. Jaunas bestiaras atidžiai stebėjo visas Everino pateles ir, kai jos buvo karštyje, suvilgydavo jų minkštuosius audinius krauju.

Jis suskaičiavo šiuos audinius ir padėjo juos į šalį. Tada po tribūnais rado moterį, kuri sutiko jam padėti. Naudodamas visiškai prijaukintus gyvūnus, kurie nekreipė dėmesio į triukšmą ir būrimąsi aplink juos, jis buvo paskatintas poruotis su moterimi, suvyniota į paruoštą audinį. Kaip ir dirbdamas su kanibalais, jis sukūrė įprastą gyvūnų elgesio būdą ir niekada nesuteikė jiems galimybės susisiekti su savo rūšies patelėmis. Kai gyvūnai įgavo pasitikėjimo, jie tapo agresyvūs. Jei moteris, vykdydama Karpoforo nurodymus, gynėsi, gepardas įkišo nagus į pečius, sugriebė dantimis už kaklo, purtė ir privertė paklusti. Karpoforas naudojo keletą moterų, kad gerai dresuotų gyvūnus. Arklio, buliaus ar žirafos išprievartauta moteris išbandymų dažniausiai neišgyvendavo, tačiau jis visada galėdavo iš provincijos gauti palūžusių senų prostitučių, kurios iki galo nesuprato, koks jų darbas, kol nebuvo per vėlu.

Karpoforas pasižymėjo naujais triukais. Niekas neįsivaizdavo, kad liūtai, leopardai, šernai ir zebrai prievartauja moteris. Romėnai labai mėgo pasirodymus mitologinėmis temomis. Dzeusas, dievų karalius, dažnai prievartaudavo jaunas merginas įvairių gyvūnų pavidalu, todėl tokias scenas buvo galima pateikti arenoje. Karpoforas surengė jaunos merginos, atstovaujančios Europai, išprievartavimo sceną. Publika plojo pašėlusiai.

Apulejus mums paliko ryškų vienos iš šių scenų aprašymą.

Nuodytoją, kuris išsiuntė penkis žmones į kitą pasaulį, kad perimtų jų būklę, laukiniai gyvūnai turėjo suplėšyti arenoje. Tačiau pirmiausia, norint padidinti agoniją ir gėdą, ją turėjo išprievartauti asilas. Arenoje buvo įrengta vėžlio kiautų lova su plunksnų čiužiniu ir kiniška lovatiese. Moteris buvo ištiesta ant lovos ir pririšta prie jos. Asilas buvo išmokytas atsiklaupti ant lovos, kitaip niekas nebūtų pavykę. Pasibaigus kopuliacijai, į areną buvo paleisti laukiniai žvėrys, kurie greitai nutraukė nelaimingos moters kančias.

Senamadiški bestiarai niekino Karpoforą. Jie ginčijosi, kad rengdamas nešvarius pasirodymus jis pažemino jų kilnią profesiją. Tiesa, jie pamiršo, kad jaunystės metais senieji bestiarai juos pasmerkė už tai, kad jie mokė plėšrūnus praryti neapsaugotus vyrus ir moteris. Tiesą sakant, abi pusės buvo vertos viena kitos. Akiniai vis labiau degradavo. Tai, kas kažkada buvo tikros drąsos ir meno demonstravimas, nors ir brutalus, pamažu tapo tik dingstimi šiurkščiai ir seksualiai iškrypusiems reginiams.

Šimpanzės buvo girtos, o paskui kurstytos prievartauti prie stulpų pririštas merginas. Kai šios žmogaus dydžio beždžionės buvo aptiktos Afrikoje, romėnai jas supainiojo su tikrais satyrais – būtybėmis iš mitologijos. Arenoje apsilankė ir kitos beždžionės, taip pat žmogaus dydžio – titiro – apvaliais rausvais snukiais ir ūsais. Jų atvaizdus galima pamatyti ant vazų. Matyt, tai buvo orangutanai, atvežti iš Indonezijos. Kiek žinau, romėnai niekada nedemonstravo gorilų cirkuose, nors šias didžiausias pasaulyje beždžiones žinojo finikiečiai, kurie joms suteikė pavadinimą, reiškiantį „plaukuoti laukiniai“.

Viena turtinga kilminga ponia, pažadėjusi Karpoforui fantastišką pinigų sumą, paprašė jo nakčiai atnešti į jos namus vieną iš dresuotų asilų. Karpoforas natūraliai įvykdė jos prašymą. Ponia kruopščiai ruošėsi asilo atvykimui. Keturi eunuchai pasiklojo lovą ant grindų, apklotą tiro purpuriniu auksu išsiuvinėtu audeklu, o lovos galvūgalyje padėjo minkštas pagalves. Ponia liepė Karpoforui atnešti asilą į lovą, o paskui savo rankomis patrynė balzamu. Pasibaigus pasiruošimui, Karpoforo buvo paprašyta išeiti iš kambario ir ateiti kitą dieną. Panaši istorija išsamiai aprašyta Apulejaus knygoje „Auksinis asilas“.

Ponia taip dažnai reikalaudavo asilo paslaugų, kad Karpoforas ėmė baimintis, kad ji nusidėvės ir numirs, tačiau po kelių savaičių jau nerimavo tik dėl to, kad ponia išsunks vertingo gyvūno jėgas. Tačiau iš to jis uždirbo daug pinigų.

Šią barbarišką procedūrą naudojo kitose šalyse kaip žiauraus kankinimo variantą, dažnai prieš egzekuciją. Taigi, būtent taip Xu Yingqiu (XIV a. – Kinija) rašo apie gražų ir žiaurų princo Qu numylėtinį Gaoxiną. "Diyu ir Chaopingas (princo sugulovės) buvo nuvesti į miesto aikštę, nurengti nuogai, suguldyti ant kelių ir pririšti prie kuolų, įsmeigtų į žemę šioje pozicijoje. Tada jiems ėmė atsitikti avinai, ožkos ir net patinai. Gaoksino malonumas. Perpjauti per pusę.

Mūsų amžininkai tokių kankinimų nepamiršo. Taigi, minimas šunų paleidimas ant pririštų moterų, kurias Pinočeto slaptoji policija ir kai kurių kitų Lotynų Amerikos diktatūrų slaptosios tarnybos išmokė išprievartauti dailiosios lyties atstoves.

„Laukiniai žmonės!“ – pasakys kitas skaitytojas.Tačiau pastebėsiu, kad kadaise itin išsivysčiusių civilizacijų atstovai nepaniekino ir zoofilijos: pavyzdžiui, Sodomos ir Gomoros kasinėjimuose buvo aptiktos freskos, kurias galima drąsiai vadinti. „Gyvūnų kamasutra.“ Kažką panašaus jie rado ir kasinėdami kitų senovės tautų gyvenvietes. Ir kas būdinga: toks seksualinis iškrypimas – priešingai nei ta pati nekrofilija, pedofilija ir tt ir tt – turi savo „filosofija" įsišaknijusi šimtmečiais. senolių noras „priartėti" prie savo toteminių protėvių, na ir kaip jie patys „artėjo" prie tų pačių „nepaliestų" karvių ir arklių. Tokių santykių pasekmės visada buvo liūdnos (žr. Sodoma). ir Gomora), tačiau šis reiškinys vis dėlto nėra išnaikintas.

Mažai kas žino, kad SSRS pirmoji zoofilų-sadistų gauja buvo likviduota dar... aštuntojo dešimtmečio viduryje. Prie Maskvos esančią apleistą vasarnamį kaip „kino studiją“ pamėgę maniakai vogė ne tik suaugusias moteris, bet ir vaikus, privertė juos užsiimti nenatūraliais poelgiais su šunimis ir visa tai buvo užfiksuota filme. Technologija buvo paprasta: ant aukų kūnų buvo uždėtas tikslus ****, po to ant jų buvo nuleistas aistros sutrikęs šuo.

Šioje byloje, kuri vėliau tapo nusikalstama, verta atkreipti dėmesį į dvi svarbias aplinkybes. Pirma, nė viena iš aukų neišėjo iš „kino studijos“ gyva – po „filmavimo“ juos visus žiauriai nužudė penkių žmonių gauja. Antra, tomis bjaurybėmis, kaip sakoma, užsiiminėjo patys „zoofilai“. „Dėl meilės menui“: tais metais parduoti tokią filmuotą medžiagą kur nors atrodė labai mažai tikėtina. Tačiau jie susidegino dėl savo godumo: pirmasis kontaktas su užsienio turistu Maskvoje, kuriam jie bandė „parduoti filmą“, lėmė gaujos atskleidimą. Sukrėstas užsienio turistas nepabijojo kreiptis į sovietų policiją, opera atiteko „sąjungininkams“, o banditus jau sulaikė KGB jėgos padalinys.

Po to sekė uždaras teismo procesas, visi penki dalyviai buvo greitai nušauti. Pati byla buvo palaidota archyve ir vėliau buvo paskelbta tik teisėsaugos institucijų vadovų kvalifikacijos kėlimo kursuose. Be to, pagrindinis dėmesys buvo skiriamas ne „zoofiliniams motyvams“, o „Vakarų agentų skverbimuisi į SSRS“: pogrindinėje „kino studijoje“ tyrėjai rado savadarbių svastikų ir kitų fašistinių simbolių, siejančių savo buvimą su „ranka“. vakarai".

Nors grupuotė buvo gana „vietinė“, o pagal kai kuriuos tyrimo medžiagos fragmentus galima suprasti, kad 25-erių Anatolijus K. ir 30-metis Borisas V. buvo labiau protiškai neįgalūs žudikai nei žudikai. Vakarų „samdiniai“.

Taigi, jei atmestume galimybę tuo pasinaudoti įvairiems iškrypėliams ir maniakams, liktų didžiulės erdvės užsiimti tokiu įvairių slaptųjų tarnybų kankinimu įvairiose šalyse. Nemanau, kad šis kankinimas yra praeitis. Jos uždraustas saldumas, laužantis budelių sielą, pernelyg patrauklus.

Genitalijų kankinimas

Neabejotina, kad lytiniai organai yra jautriausios žmogaus kūno vietos, turtingą jų inervaciją lemia poreikis patirti orgazmą, kuris sustiprina gimdymo refleksą. Visa tai gamta suteikė net gyvūnams. Žmonėms visus šiuos refleksus palaikė meilės jausmas. Ar nekeista, kad tos kūno dalys, kurios turėjo teikti džiaugsmą iš intymumo su mylimu žmogumi, kažkieno iškrypusiose smegenyse buvo pradėtos naudoti žiauriam kankinimui.

Greičiausiai pirmasis žingsnis šiuo siaubingu keliu buvo tokio pobūdžio kankinimo vyrams išradimas. Tuo galime įsitikinti Senovės Egipto ir Asirijos piešiniai, kuriuose matome varpos pjūvius, suspaudžiančius kapšelį, degančius deglu. Tačiau anų laikų šaltiniai apie tokį moterų kankinimą mums nepranešė. Todėl istoriją pradėkime nuo vyrų kankinimo. Paprasčiausias ir efektyviausias būdas buvo paprastas mušimas. Jis yra plačiai paplitęs visame pasaulyje ir mūsų laikais.

Taigi Senovės Graikijoje aprašomas dygliuotos šakos įvedimas į tardomojo šlaplę. Pasakodamas apie imperatorių Domicianą, Suetonijus „12 ciesorių gyvenime“ rašo – „prie daugybės iki šiol buvusių kankinimų jis pridėjo dar vieną – sudegino žmones ugnimi jų gėdingus narius“. Ne ką geresnis buvo ir jo pirmtakas Tiberijus, kurio nuožmus įtarinėjimas tapo legendiniu, „tyčia privertęs žmones gerti gryno vyno, tada jų galūnės netikėtai buvo sutvarstytos ir išsekęs nuo šlapimo susilaikymo bei karpančių tvarsčių“.

Jau kalbėjome apie presą krūtims, kuria buvo kankinami nelaimingi belaisviai. Vyrams buvo pagamintas panašus prietaisas, kuriuo sėklidės buvo lėtai traiškomos. Retam žmogui pavyksta atlaikyti šį kankinimą. Viename iš vadovų inkvizitoriams buvo rašoma, kad „lyties organų srities spaudos pagalba galima priversti vyrą prisipažinti padaręs bet kokį nusikaltimą“. Buvo įmantresnis prietaisas, vadinamas „ožiuku“, tai buvo pleištu iškaltas rąstas, prie kurio pritvirtintas statmenas stulpas. Kaltinamasis sėdėjo pakreipęs šį sviedinį, patrauktas į stačią, todėl atsirėmė į nuožulnią sėdynę. Pastaroji buvo daroma ydos pavidalu, jos pusės buvo nustumtos viena nuo kitos, todėl ten nuleistos intymios tardomojo vietos, o po to pradėjo lėtai judėti. Kalbėjau apie „Raganos kėdę“, budeliai sugalvojo specialų jos variantą vyrams, kai jie buvo pasodinti ant sėdynės, kur spygliai buvo užfiksuoti taip, kad pradurdavo kapšelį ir penį. Dažnai tardymo metu budelis tiesiog spausdavo intymius kankinamojo organus, suverdamas juos ant spyglių, bandydamas išpažinti.

Kaip ir moterys, vyrai buvo sutraiškyti ir apdeginti ant spenelių, o ant jų kabinami svarmenys. Nekalbėsiu apie tokius prietaisus kaip „krokodilas“ ir dantytas trupintuvas, specialiai inkvizicijos budelių išrastas vyrams kankinti.

Stalino kankinimų kamerose buvo populiarūs kankinimai „stumdyti kamuolius“. Vyras buvo nusirengęs žemiau juosmens, sargybiniai prispaudė jo rankas ir kojas prie grindų, išskleisdami jas, o tyrėjas bato (arba elegantiško bato) nosyte prispaudė kapšelį, didindamas spaudimą, kol vyras prisipažino. viskas. Buvęs valstybės saugumo ministras A. Abakumovas, duodamas parodymus, sakė, kad „niekas šito neištvėrė, reikia tik nepersistengti, kitaip vėliau bus sunku jį patraukti į teismą“. Moterys nepaniekino tokio užsiėmimo. Pats baisiausias 1937–40-ųjų Leningrado NKVD budelis buvo tam tikra „Sonijos auksinė koja“. Šiai gražiai 19-metei merginai pavyko iš bet ko gauti reikiamus parodymus. Ji liepė suimtąjį nuogą nukryžiuoti ant stalo, pririšo prie kojų ir ėmė spausti koja prie lytinių organų. Bet ji negailėjo moterų, merginų, jei kas pasitaikydavo, nežiūrėdama į jų amžių, storu geležiniu smeigtuku atėmė nekaltybę. Tardydama vieną 18 metų konservatorijos studentę, labai gražią, ji nuogą iki juosmens pririšo prie kėdės, krūtis padėjo ant stalo lentos, pati atsistojo ant stalo ir aštriu kulnu prispaudė krūtinę. , vieną jos spenelį pavertė koše.

Vokiečių gestapas mėgo per kateterį į kaltinamojo šlapimo pūslę suleisti rūgštį, sukeldamas laukinį skausmą. Mūsų laikais šį metodą perėmė italų mafija ir arabų teroristai.

Buvo populiarus ir iki šių dienų tebėra kabinti tardomuosius už intymių organų arba trūkčioti už prie jų pritvirtintos virvės. Kaip vienas iš liudininkų prieš Pietų Afriką, kurį 1980 m. išklausė Tarptautinis tribunolas, aprašė: „... kai majoras Gaazas ir leitenantas Stevensas pririšo varinę vielą prie mano lytinių organų, kitas galas buvo pririštas prie durų rankenos. Stevensas uždegė pūtiklį ir laikiau prie veido ,atsitraukiau viela susitrauke ir netekau sąmonės.Mane apipylė vandeniu ir viskas kartojosi kelis kartus.Gazas man kažką pasakė,bet aš taip rėkiau iš skausmo,kad nieko negirdėjau .

Pereikime prie dailiosios lyties. Budelių žiaurumas negalėjo sušvelninti nei kaltinamojo amžiaus, nei moteriško grožio. Apie tai, kaip tardytojai per pastaruosius šimtmečius „pradžiugino“ moteris, jau kalbėjau kituose skyriuose. Jame kalbama apie krūtų presą, krūtų plėšiklį, ispanišką vorą, ispanišką asilą, žydišką kėdę, šiurpią makšties kriaušę; apie kankinimą, specialiai sugalvotą moters krūtų skausmui sukelti

Puikiai žinodami švelniausias moters vietas – krūtis ir tarpkojį, budeliai išrasdavo vis daugiau būdų, kaip savo aukai sukelti kuo daugiau kančių.Taigi buvo kankinami falu arba „šėtono nariu“. Jis buvo šiurkštus, dažnai tyčia įtaisytas su aštriais kraštais, spygliais ar žiedlapiais, todėl atrodė kaip iškilimas. Pavadinimas „Šėtono narys“ kilęs iš viduramžių kunigų prietarų, kad velnias turi žvynuotą narį ir meilės akto metu sukelia stiprų skausmą. Taigi budeliai su jėga varė šį daiktą į tardomojo makštį, šiurkščiai trūkčiojo pirmyn ir atgal, suko, šis žiaurus instrumentas, ypač jei jis buvo padengtas žvynais, neleidžiančiais lengvai atitraukti atgal, suplėšė sieneles. nelaimingos moters makštį iki smulkmenų.

Kaltinamojo lytiniai organai buvo apdeginti ugnimi, užpilti verdančiu vandeniu, kaip buvo sakoma „šilumai ir šalčiui“. Visais laikais mėgdavo tardomųjų spenelius deginti įkaitusia geležimi ar ugnimi. Siaubingas skausmas privertė daugumą žmonių prisipažinti. 1456 metų įstatymų kodekse buvo pasakyta, kad „be darbo žmoną plakti, reikia jai zyles karštai kepti, tada jis viską pasakys“. Moterys, kaip ir vyrai, buvo mušamos į kirkšnį, o Lotynų Amerikos šalyse mėgstamas policijos būdas – spardyti moters apatinę pilvo dalį.

Dėl tokio smūgio sumušama šlapimo pūslė ir nevalingas šlapinimasis. Mergina akimirksniu iš išdidžios gražuolės virsta išsigandusia, iš gėdos drebančia kaline.

Apibendrinant galima teigti, kad ir kokį metodą budeliai sugalvotų, jo esmė išlieka ta pati, su siaubingu skausmu priversti juos pripažinti viską, ko reikia. Apie tokio tardymo objektyvumą net nereikia galvoti.

Kaip sakiau: tęsinys...

Nuotaika: Piktas-kruvinas

Muzika: Kanibalų korpusas