សិស្សសាលា

ព្រះសង្ឃ Gregory Otrepiev ។ Grigory Otrepiev ។ អាគុយម៉ង់នៃគូប្រជែងនៃកំណែផ្លូវការ

ជីវប្រវត្តិ
Tsar ក្លែងបន្លំរុស្ស៊ី (១៦០៥-១៦០៦) ។ នៅឆ្នាំ ១៦០១ គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅប្រទេសប៉ូឡូញក្រោមឈ្មោះកូនប្រុសរបស់ Ivan IV - Dmitry ។ នៅឆ្នាំ 1604 គាត់បានឆ្លងកាត់ព្រំដែនជាមួយនឹងការផ្ដាច់ខ្លួនប៉ូឡូញ - លីទុយអានីហើយត្រូវបានគាំទ្រដោយផ្នែកនៃអ្នកក្រុង Cossacks និងកសិករ។ ដោយបានក្លាយជា Tsar របស់រុស្ស៊ី គាត់បានព្យាយាមធ្វើសមយុទ្ធរវាងស្តេចសក្តិភូមិប៉ូឡូញ និងរុស្ស៊ី។ សម្លាប់ដោយ boyars ឃុបឃិតដឹកនាំដោយ Vasily Shuisky ។
រឿងរ៉ាវរបស់អ្នកក្លែងបន្លំដែលបានយកឈ្មោះ Tsarevich Dmitry គឺជាវគ្គមួយដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។
...គ្រួសារ Otrepyev មានទំនាក់ទំនងយូរអង្វែងជាមួយ Uglich ដែលជាលំនៅដ្ឋានរបស់ Tsarevich Dmitry ដែលបានស្លាប់។ បុព្វបុរសរបស់ហ្គ្រេហ្គោរីបានមកដល់ Rus ពីលីទុយអានី។ ពួកគេខ្លះបានតាំងទីលំនៅនៅ Galich និងខ្លះទៀតនៅ Uglich ។ នៅឆ្នាំ 1577 "ថ្មីថ្មោង" Smirnoy-Otrepyev និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Bogdan បានទទួលអចលនទ្រព្យមួយនៅ Kolomna ។ នៅពេលនោះ Bogdan មានអាយុត្រឹមតែ 15 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក គាត់មានកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ យូរី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Tsar Ivan មានកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ Dmitry ។ Yushka មានអាយុនៅក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃរជ្ជកាលរបស់ Fyodor ។
Bogdan Otrepyev បានឡើងឋានៈជាមេទ័ព Streltsy ហើយបានស្លាប់មុនអាយុ។ ជាក់ស្តែង Bogdan មានចរិតឃោរឃៅដូចកូនប្រុសរបស់គាត់ដែរ។ ជីវិតរបស់នាយទាហានត្រូវបានកាត់បន្ថយនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅរបស់អាល្លឺម៉ង់នៅទីក្រុងមូស្គូ។ ជាកន្លែងដែលជនបរទេសរកស៊ីលក់ស្រាដោយសេរី ការវាយតប់ស្រវឹងតែងកើតមានជាញឹកញាប់។ នៅក្នុងមួយក្នុងចំណោមពួកគេ Bogdan ត្រូវបានចាក់សម្លាប់ដោយ Litvin ជាក់លាក់។
បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ឪពុករបស់គាត់ Yushka ត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយម្តាយរបស់គាត់។ អរគុណចំពោះការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់នាង ក្មេងប្រុសនេះបានរៀនអានបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ នៅពេលដែលលទ្ធភាពនៃការអប់រំតាមផ្ទះត្រូវបានអស់កម្លាំង គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅសិក្សានៅទីក្រុងមូស្គូ ជាកន្លែងដែលកូនប្រសាររបស់ Otrepieva ឈ្មោះ Semeika Efimiev រស់នៅ ដែលត្រូវបានគេកំណត់ឱ្យដើរតួនាទីពិសេសក្នុងជីវិតរបស់ Yushka ។ វាហាក់ដូចជានៅក្នុងផ្ទះរបស់ស្មៀន Efimiev ដែលគាត់បានរៀនសរសេរ។ (បន្ទាប់ពីការឡើងកាន់តំណែងរបស់គាត់ Grishka Otrepyev បានក្លាយជាអ្នកចម្លងសៀវភៅនៅតុលាការអយ្យកោ។ បើគ្មានការសរសេរដៃសរសេរអក្សរផ្ចង់ទេ គាត់នឹងមិនទទួលបានមុខតំណែងនេះទេ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូបញ្ជាឱ្យតម្លៃលើការសរសេរអក្សរផ្ចង់ ហើយអ្នកជំនួញដូចជា Efimiev មានសរសេរដោយដៃល្អ។ )
ជីវប្រវត្តិដំបូងៗបានពណ៌នាយុវជន Otrepyev ថាជាមនុស្សឆោតល្ងង់។ នៅក្រោម Shuisky ការពិនិត្យឡើងវិញបែបនេះត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃ Romanovs អ្នកនិពន្ធមិនបានលាក់បាំងការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ពួកគេចំពោះសមត្ថភាពមិនធម្មតារបស់បុរសវ័យក្មេងនោះទេប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយពួកគេបានសម្តែងការសង្ស័យថាគាត់កំពុងទំនាក់ទំនងជាមួយវិញ្ញាណអាក្រក់។ ការបង្រៀនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ Otrepyev ជាមួយនឹងភាពងាយស្រួលដ៏អស្ចារ្យ។
ភាពក្រីក្រ និងកុមារកំព្រា មិនអនុញ្ញាតឱ្យសិស្សដែលមានសមត្ថភាព សង្ឃឹមសម្រាប់អាជីពឆ្នើមនោះទេ។ Yuri បានចូលបម្រើ Mikhail Romanov ។ មនុស្សជាច្រើនបានចាត់ទុក Romanovs ជាអ្នកស្នងមរតក។ សេវានៅតុលាការរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាសន្យាថានឹងមានការរំពឹងទុកខ្លះសម្រាប់យុវជននោះ។ លើសពីនេះទៀតសំបុកគ្រួសារ Otrepiev មានទីតាំងនៅ Monza ដែលជាដៃទន្លេនៃ Kostroma ហើយ Kostroma patrimony ដ៏ល្បីល្បាញនៃ Romanovs ដែលជាភូមិ Domnino ក៏មានទីតាំងនៅទីនោះផងដែរ។ ជាក់ស្តែង ភាពជិតនៃអចលនៈទ្រព្យក៏បានដើរតួក្នុងការពិតដែលថាអ្នកអភិជនខេត្តបានទៅទីធ្លាក្រុងមូស្គូនៃ Romanov boyars ។
នៅក្នុងសេវាកម្មអធិបតេយ្យ Otrepievs បានធ្វើការជាមេបញ្ជាការកាំភ្លើង។ Yushka "បានទទួលយកកិត្តិយស" ពីព្រះអង្គម្ចាស់ Boris Cherkassky ពោលគឺអាជីពរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមដោយជោគជ័យ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពអាម៉ាស់ដែលបានកើតលើរង្វង់ Romanov ក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1600 ស្ទើរតែបំផ្លាញ Otrepiev ។ ការប្រយុទ្ធពិតប្រាកដមួយបានកើតឡើងនៅក្រោមជញ្ជាំងនៃទីធ្លា Romanov ។ ការបន្តប្រដាប់អាវុធរបស់ Romanovs បានដាក់ការតស៊ូអស់សង្ឃឹមចំពោះអ្នកបាញ់ធ្នូ។
Yushka Otrepiev មានសំណាងណាស់ - គាត់បានរួចផុតពីទោសប្រហារជីវិតដោយអព្ភូតហេតុនៅក្នុងវត្តព្រោះក្រឡឹងរង់ចាំគាត់ជាអ្នកបំរើក្មេងប្រុស។ ការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មបាននាំ Otrepyev ទៅវត្ត។ អភិជនអាយុ 20 ឆ្នាំដែលពោរពេញដោយក្តីសង្ឃឹម កម្លាំង និងថាមពល ត្រូវចាកចេញពីពិភពលោក ហើយភ្លេចឈ្មោះពិភពលោករបស់គាត់។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ គាត់បានក្លាយជាព្រះសង្ឃដ៏រាបទាប ហ្គ្រេហ្គោរី។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការវង្វេងរបស់គាត់ Gregory បានទៅទស្សនាវត្ត Galich Zheleznoborsky (យោងទៅតាមប្រភពខ្លះគាត់បានធ្វើសច្ចាប្រណិធាននៅទីនោះ) និងវត្ត Suzdal Spaso-Evfimiev ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនៅក្នុងវត្ត Spaso-Evfimiev Grishka ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ "ក្រោមការបញ្ជា" ពីអ្នកចាស់ទុំខាងវិញ្ញាណ។ ជីវិត "ក្រោមការដឹកនាំ" ប្រែទៅជាខ្មាស់អៀនហើយព្រះសង្ឃបានចាកចេញពីវត្ត។
ការផ្លាស់ប្តូរពីជីវិតនៅក្នុងបន្ទប់របស់ boyars ទៅបន្លែនៅក្នុងកោសិកាព្រះសង្ឃគឺលឿនពេក។ Chernets ត្រូវបានបន្ទុកដោយអាវផាយរបស់ព្រះសង្ឃដូច្នេះគាត់បានទៅរាជធានី។
តើ Otrepiev ហ៊ានបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុងមូស្គូម្តងទៀតដោយរបៀបណា? ទីមួយ tsar បានបញ្ជូន Romanovs ទៅនិរទេសខ្លួនហើយបញ្ឈប់ការស្វែងរក។ អ្នករស់រានមានជីវិតដ៏អាម៉ាស់បានទទួលការអភ័យទោសភ្លាមៗ។ ទីពីរ យោងទៅតាមសហសម័យ ព្រះសង្ឃនៅ Rus តែងតែជួយសង្គ្រោះឧក្រិដ្ឋជនពីការផ្តន្ទាទោស។ ព្រះសង្ឃដ៏អាម៉ាស់នោះបានបញ្ចប់នៅ Chudov ជាវត្តវិមានក្រឹមឡាំងដ៏អភិជនបំផុត។ ហ្គ្រេហ្គោរីបានទាញយកប្រយោជន៍ពីការឧបត្ថម្ភ: "គាត់បានវាយ Archmarit Pafnotya ដោយចិញ្ចើមរបស់គាត់នៅក្នុងវត្ត Chudov" ។
Otrepiev មិនបានរស់នៅយូរក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ជីតារបស់គាត់ទេ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Archimandrite បានផ្ទេរគាត់ទៅកោសិការបស់គាត់។ នៅទីនោះ ព្រះសង្ឃបានទទួលការងារអក្សរសាស្ត្រ។ គាត់បានប្រាប់ព្រះសង្ឃដែលគាត់ស្គាល់ថា "រស់នៅក្នុងវត្ត Chudov ជាមួយ Archimarite Paphnotius នៅក្នុងបន្ទប់របស់គាត់" គាត់បាននិយាយសរសើរអ្នកធ្វើអព្ភូតហេតុនៅទីក្រុងម៉ូស្គូគឺ Peter និង Alexei និង Jonah ។ ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ Otrepiev ត្រូវបានកោតសរសើរ ហើយចាប់ពីពេលនោះមក ការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សស្ទើរតែអស្ចារ្យរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើម។
ហ្គ្រេហ្គោរី នៅក្មេងណាស់ ហើយចំណាយពេលតិចតួចនៅក្នុងវត្ត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Paphnutius បានធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាឌីកុន។ តួនាទីរបស់អ្នកថែរក្សាកោសិកានៃ Chudov archminandrite ដ៏មានឥទ្ធិពលអាចបំពេញចិត្តនរណាម្នាក់ប៉ុន្តែមិនមែន Otrepyev ទេ។ ដោយបានចាកចេញពីបន្ទប់របស់គាត់ គាត់បានផ្លាស់ទៅទីធ្លាអយ្យកោ។ ពេលវេលានឹងមកដល់ ហើយលោកអយ្យកោយ៉ូបនឹងបង្ហាញខ្លួនគាត់ដោយនិយាយថាគាត់បានអញ្ជើញ Grishka ទៅកន្លែងគាត់សម្រាប់តែការសរសេរសៀវភៅប៉ុណ្ណោះ។ តាមពិត Otrepyev មិនត្រឹមតែចម្លងសៀវភៅនៅតុលាការអយ្យកោប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបាននិពន្ធបទគម្ពីរសម្រាប់ពួកបរិសុទ្ធទៀតផង។ ព្រះអយ្យកោ ទ្រង់ត្រាស់ថា ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ អាចារ្យទាំងមូល ស្គាល់ព្រះសង្ឃ ហ្គ្រេហ្គោរី។ នោះប្រហែលជាអ្វីដែលបានកើតឡើង។ អយ្យកោ យ៉ូប បានបង្ហាញខ្លួននៅក្រុមប្រឹក្សា និងសភាឌូម៉ា ជាមួយនឹងបុគ្គលិកជំនួយការទាំងមូល។ Otrepiev ស្ថិតក្នុងចំណោមពួកគេ។ ហ្គ្រេហ្គោរីបាននិយាយទៅកាន់មិត្តរបស់គាត់ថា "អយ្យកោដោយឃើញភាពទំនេររបស់ខ្ញុំបានបង្រៀនខ្ញុំឱ្យនាំខ្ញុំទៅជាមួយគាត់ទៅ Duma ហើយខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ" ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ Otrepyev អំពីកិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ មិនអាចចាត់ទុកថាជាការអួតខ្លួនសាមញ្ញនោះទេ។
បន្ទាប់ពីបម្រើជាមួយ Romanovs Otrepyev បានសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពរស់នៅថ្មី។ ដោយបានប្រទះឃើញខ្លួនឯងដោយចៃដន្យនៅក្នុងបរិយាកាសព្រះសង្ឃភ្លាមនោះគាត់បានឈរចេញនៅក្នុងនោះភ្លាម។ វាមិនមែនជាគុណសម្បត្តិនៃការបួសដែលជួយបុរសវ័យក្មេងដែលមានមហិច្ឆតាឈានទៅមុខនោះទេ ប៉ុន្តែជាការទទួលយកដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិរបស់គាត់។ ក្នុងរយៈពេលមួយខែ ហ្គ្រេហ្គោរីបានរៀនពីអ្វីដែលអ្នកដទៃបានចំណាយក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។ បព្វជិតបានកោតសរសើរភ្លាមៗចំពោះគំនិតរស់រវើកនិងសមត្ថភាពអក្សរសាស្ត្ររបស់ Otrepiev ។ មានអ្វីមួយទាក់ទាញអ្នកដទៃមករកគាត់ ហើយចុះចាញ់គាត់។ សេវាកម្មជាមួយជីតារបស់ខ្ញុំ អ្នកបម្រើក្រឡានៃ Chudov Archimandrite និងទីបំផុតអ្នកកាត់ក្តីរបស់អយ្យកោ! អ្នកត្រូវមានគុណសម្បត្តិអស្ចារ្យដើម្បីបង្កើតអាជីពដ៏ឆ្នើមបែបនេះក្នុងរយៈពេលតែមួយឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Otrepiev មានការប្រញាប់ប្រញាល់ - ប្រហែលជាមានអារម្មណ៍ថាគាត់មានវាសនារស់នៅខ្លីណាស់ ...
ហ្គ្រេហ្គោរីអួតថាគាត់អាចក្លាយជាស្តេចនៅទីក្រុងមូស្គូ។ ដោយបានដឹងពីរឿងនេះ Tsar Boris បានបញ្ជាឱ្យនិរទេសគាត់ទៅវត្ត Kirillov ។ ប៉ុន្តែបានព្រមានទាន់ពេលវេលា Gregory បានរត់ទៅ Galich បន្ទាប់មកទៅ Murom ហើយត្រលប់ទៅទីក្រុងម៉ូស្គូវិញបានភៀសខ្លួនចេញពីវានៅឆ្នាំ 1602 ។ Otrepyev បានភៀសខ្លួនចេញពីខ្សែពួរមិនមែនតែម្នាក់ឯងទេ ប៉ុន្តែបានអមដំណើរដោយព្រះសង្ឃពីរអង្គគឺ Varlaam និង Misail ។ (ឈ្មោះរបស់អ្នកសមគំនិតរបស់ Otrepyev ដែលជា "ចោរ" Varlaam ត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នាពីការបង្ហាញរបស់ Borisov ។ Varlaam បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញពីរបីខែបន្ទាប់ពីការចូលជាសមាជិក False Dmitry I ។ ក្នុងករណីដែលអភិបាលនៃ Tsar ដែលប្រកាសដោយខ្លួនឯងបានឃុំខ្លួន។ "ចោរ" នៅព្រំដែនហើយមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងទីក្រុងមូស្គូបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ False Dmitry Varlaam បានសរសេរ "Izvet" ដ៏ល្បីល្បាញដែលគាត់មិនបានស្តីបន្ទោស Otrepiev ច្រើនដូចបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវខ្លួនឯងទេ។
គ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងដេញតាមព្រះសង្ឃដែលចាកចេញទេ។ នៅថ្ងៃដំបូង ពួកគេបានជជែកគ្នាយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់នៅផ្លូវ Posad កណ្តាល នៅថ្ងៃបន្ទាប់ពួកគេបានជួបគ្នានៅ Icon Row បានដើរកាត់ទន្លេ Moscow និងជួលរទេះនៅទីនោះ។ គ្មានអ្នកណារំខានព្រះសង្ឃដែលវង្វេងនៅតាមក្រុងព្រំដែននោះទេ។ Otrepiev បានបម្រើដោយបើកចំហនៅក្នុងព្រះវិហារ។ បីអាទិត្យមិត្តប្រមូលលុយសង់វត្តតាមខេត្ត។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ តថាគតយកប្រាក់ដែលប្រមូលបានទាំងអស់មកឲ្យខ្លួន។
អាជ្ញាធរគ្មានហេតុផលក្នុងការចាត់វិធានការបន្ទាន់ដើម្បីចាប់ពួកគេឡើយ។ ជនរត់គេចខ្លួនបានឆ្លងកាត់ព្រំដែនដោយមិនមានហេតុការណ៍អ្វីកើតឡើងឡើយ។ ដំបូងព្រះសង្ឃបានចំណាយពេលបីសប្តាហ៍នៅក្នុងវត្ត Pechersky ក្នុងទីក្រុង Kyiv ហើយបន្ទាប់មកបានផ្លាស់ទៅកាន់កាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Konstantin Ostrog នៅ Ostrog ។ Otrepiev ដោយបានចំណាយពេលរដូវក្តៅនៅ Ostrog បានគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងជាមួយឧកញ៉ាហើយបានទទួលអំណោយដ៏សប្បុរសពីគាត់។
ដោយពណ៌នាអំពីការវង្វេង Lithuanian របស់គាត់ "ព្រះអង្គម្ចាស់" បានរៀបរាប់ពីការស្នាក់នៅរបស់គាត់ជាមួយ Ostrozhsky ដោយផ្លាស់ទៅ Gabriel Khoysky នៅ Goshcha ក្នុង Volhynia ហើយបន្ទាប់មកទៅ Brachin ទៅ Vishnevetsky ។ Otrepiev មិនបានចាកចេញពីវិមានអយ្យកោនិងវិមានក្រឹមឡាំងអព្ភូតហេតុដើម្បីបញ្ចុះគាត់នៅក្នុងវត្តអារាមលីទុយអានីខេត្តទេ។ ហ្គ្រេហ្គោរីបានបោះចោលអាវរបស់ព្រះសង្ឃ ហើយទីបំផុតបានប្រកាសខ្លួនជាព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅពេលដែល Adam Visnevetsky បានប្រាប់ស្តេចអំពីការលេចចេញជា "ព្រះអង្គម្ចាស់" នៃទីក្រុងម៉ូស្គូគាត់បានទាមទារការពន្យល់លម្អិត។ ហើយព្រះអង្គម្ចាស់អ័ដាមនៅឆ្នាំ 1603 បានកត់ត្រារឿងរ៉ាវរបស់អ្នកក្លែងបន្លំអំពីការសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុរបស់គាត់។
"Tsarevich" បាននិយាយលម្អិតខ្លះៗអំពីអាថ៌កំបាំងនៃតុលាការក្រុងមូស្គូ ប៉ុន្តែចាប់ផ្តើមស្រមើស្រមៃភ្លាមៗនៅពេលដែលគាត់បានបន្តពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពនៃការសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុរបស់គាត់។ យោងទៅតាម "ឌីមីទ្រី" គាត់ត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយគ្រូជាក់លាក់ម្នាក់ដែលបានដឹងពីផែនការសម្រាប់ឃាតកម្មដ៏ឃោរឃៅបានជំនួសព្រះអង្គម្ចាស់ដោយក្មេងប្រុសដែលមានអាយុដូចគ្នា។ ក្មេងប្រុសអកុសលត្រូវបានចាក់សម្លាប់នៅលើគ្រែរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ម្ចាស់ក្សត្រី រត់ចូលទៅក្នុងបន្ទប់គេង ហើយសម្លឹងមើលបុរសដែលត្រូវឃាតក ដែលមុខប្រែជាពណ៌ប្រផេះ មិនបានទទួលស្គាល់ការក្លែងបន្លំនោះទេ។
"Tsarevich" បានជៀសវាងការដាក់ឈ្មោះការពិតនិងឈ្មោះដែលអាចបដិសេធជាលទ្ធផលនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់។ គាត់បានសារភាពថាការសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុរបស់គាត់នៅតែជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា រួមទាំងម្តាយរបស់គាត់ ដែលនៅពេលនោះកំពុងសោយសុខនៅក្នុងវត្តមួយក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
"ព្រះអង្គម្ចាស់" ដែលទើបនឹងរះថ្មីនៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីបានរស់នៅពេញទំហឹងចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយពាក្យណាមួយដែលគាត់បាននិយាយអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានយ៉ាងងាយស្រួល។ ប្រសិនបើ “ឌីមីទ្រី” ព្យាយាមលាក់បាំងការពិតដែលគេស្គាល់គ្រប់គ្នា គាត់នឹងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកបោកប្រាស់ជាក់ស្តែង។ ដូច្នេះមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថា Muscovite បានមកដល់ប្រទេសលីទុយអានីនៅក្នុងធុងមួយ។ "ព្រះអង្គម្ចាស់" បានប្រាប់ដូចខាងក្រោមអំពីការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់គាត់។ មុនពេលគាត់ស្លាប់ គ្រូបានប្រគល់ក្មេងប្រុសដែលគាត់បានរក្សាទុកទៅមើលថែគ្រួសារអភិជនមួយចំនួន។ "មិត្តស្មោះត្រង់" បានរក្សាសិស្សនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់បានណែនាំគាត់ឱ្យជៀសវាងគ្រោះថ្នាក់ ឱ្យចូលវត្ត និងដឹកនាំជីវិតព្រះសង្ឃ។ យុវជននោះបានធ្វើដូច្នេះ។ គាត់បានទៅទស្សនាវត្តជាច្រើននៅ Muscovy ហើយទីបំផុត "ព្រះសង្ឃមួយអង្គបានទទួលស្គាល់គាត់ថាជាព្រះអង្គម្ចាស់។ បន្ទាប់មក "ឌីមីទ្រី" សម្រេចចិត្តភៀសខ្លួនទៅប៉ូឡូញ ...
ជាក់ស្តែង Otrepiev រួចហើយនៅក្នុងវត្ត Kiev-Pechersk បានព្យាយាមលះបង់ខ្លួនគាត់ជា Tsarevich Dmitry ។ នៅក្នុងសៀវភៅនៃការបញ្ជាទិញការបណ្តេញចេញកំណត់ត្រាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយត្រូវបានរក្សាទុកអំពីរបៀបដែល Otrepiev ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ "រហូតដល់ស្លាប់" ហើយបានបើកទៅកាន់អាចារ្យ Pechersk ដោយនិយាយថាគាត់គឺជា Tsarevich Dmitry ។ អាចារ្យ Pechersk បានចង្អុល Otrepiev និងដៃគូរបស់គាត់ទៅកាន់ទ្វារ។ គាត់បាននិយាយថា "ក្នុងចំណោមអ្នកបួននាក់មកហើយ" គាត់បាននិយាយថា "អ្នកបួននាក់ហើយទៅ" ។
វាហាក់ដូចជា Otrepyev បានប្រើល្បិចដូចគ្នាច្រើនជាងម្តង។ គាត់ធ្វើពុតជាឈឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងវត្ត Pechersk ប៉ុណ្ណោះទេ។ យោងទៅតាមកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី Gregory "ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ" នៅលើទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Vishnevetsky ។ ក្នុងពេលសារភាព គាត់បានលាតត្រដាងដល់បូជាចារ្យនូវ«ដើមកំណើតរាជវង្ស»។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ Visnevetsky ទៅកាន់ស្តេចមិនមានការណែនាំអំពីវគ្គនេះទេ។ វិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ការព្យាយាមរបស់អ្នកផ្សងព្រេងក្នុងការស្វែងរកការគាំទ្រពីបព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅប្រទេសលីទុយអានីបានបរាជ័យ។ នៅក្នុងវត្ត Kiev-Pechersk ពួកគេបានបង្ហាញទ្វារឱ្យគាត់។ នៅក្នុង Ostrog និង Goshcha វាមិនប្រសើរជាងនេះទេ។ អ្នកក្លែងបន្លំមិនចូលចិត្តចងចាំពេលនេះទេ។ នៅក្នុងការសារភាពជាមួយ Vishnevetsky "ព្រះអង្គម្ចាស់" បាននិយាយថាគាត់បានភៀសខ្លួនទៅ Ostrozhsky និង Khoysky ។
ពួក Jesuits បានបង្ហាញបញ្ហានេះខុសប្លែកពីគេ។ ពួកគេបានអះអាងថាអ្នកដាក់ពាក្យសុំបានងាកទៅរក Ostrozhsky សម្រាប់ជំនួយប៉ុន្តែគាត់បានបញ្ជាឱ្យ haiduks រុញអ្នកក្លែងបន្លំចេញពីច្រកទ្វារ។ ដោយបានបោះចោលសម្លៀកបំពាក់ព្រះសង្ឃ "ព្រះអង្គម្ចាស់" បានបាត់បង់នំប៉័ងដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ ហើយយោងទៅតាម Jesuits បានចាប់ផ្តើមបម្រើនៅក្នុងផ្ទះបាយរបស់ Pan Khoyski ។
មិនដែលធ្លាប់មានកូនប្រុសរបស់អភិជនមូស្គូឈរជើងទាបពេកទេ។ អ្នកបម្រើផ្ទះបាយ... ដោយបានបាត់បង់អតីតអ្នកឧបត្ថម្ភទាំងអស់របស់គាត់ភ្លាមៗ ហ្គ្រេហ្គោរី មិនបានបាត់បង់បេះដូងទេ។ ការវាយប្រហារយ៉ាងខ្លាំងនៃជោគវាសនាអាចបំបែកអ្នកណាម្នាក់ ប៉ុន្តែមិនមែនគាត់ទេ។
"Rasstriga" មិនយូរប៉ុន្មានបានរកឃើញអ្នកឧបត្ថម្ភថ្មី និងអ្នកមានអំណាចខ្លាំងក្នុងចំណោមមហាសេដ្ឋីប៉ូឡូញ និងលីទុយអានី។ ទីមួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺ Adam Vishnevetsky ។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យ Otrepyev នូវសំលៀកបំពាក់សមរម្យហើយបានបញ្ជាឱ្យគាត់ដឹកតាមរទេះសេះអមដោយមគ្គុទ្ទេសក៍របស់គាត់។
ស្តេចប៉ូឡូញ Sigismund III និងឥស្សរជនដំបូងនៃរដ្ឋ រួមទាំងអធិការបតី Lev Sapieha បានចាប់អារម្មណ៍លើដំណើរផ្សងព្រេងរបស់ឧកញ៉ា។ ទាសករម្នាក់ឈ្មោះ Petrushka ដែលជាអ្នករត់គេចពីទីក្រុងមូស្គូ ជាជនជាតិ Livonian តាមប្រភពដើម ដែលបានបញ្ចប់នៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងវ័យមួយឆ្នាំជាអ្នកទោស បានធ្វើការបម្រើអធិការបតី។ ដោយលួចលាក់ក្នុងការចាប់អារម្មណ៍ Sapieha បានប្រកាសថា អ្នកបម្រើរបស់គាត់ដែលឥឡូវគេហៅថា Yuri Petrovsky បានស្គាល់ Tsarevich Dmitry ច្បាស់ពី Uglich។
ប៉ុន្តែនៅពេលជួបជាមួយអ្នកក្លែងបន្លំ Petrushka មិនអាចរកអ្វីដែលត្រូវនិយាយបានទេ។ បន្ទាប់មក Otrepiev ដោយជួយសង្រ្គោះបញ្ហានេះ ខ្លួនគាត់ "ទទួលស្គាល់" អតីតអ្នកបម្រើ ហើយចាប់ផ្តើមសួរគាត់ដោយទំនុកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ នៅទីនេះទាសករក៏បានទទួលស្គាល់ "ព្រះអង្គម្ចាស់" ដោយលក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់: wart នៅជិតច្រមុះរបស់គាត់និងប្រវែងមិនស្មើគ្នានៃដៃរបស់គាត់។ ជាក់ស្តែង សញ្ញារបស់ Otrepiev ត្រូវបានទាក់ទងទៅទាសករជាមុនដោយអ្នកដែលរៀបចំឆាក។
Sapieha បានផ្តល់ឱ្យអ្នកក្លែងបន្លំជាមួយនឹងសេវាកម្មដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Yuri Mnishek បានចាប់ផ្តើមគាំទ្រគាត់ដោយបើកចំហ។ ទាសករម្នាក់របស់ Mnishek ក៏បាន "ទទួលស្គាល់" Tsarevich Dmitry នៅ Otrepievo ផងដែរ។
ទាំងនេះគឺជាមនុស្សសំខាន់ដែលបានបញ្ជាក់ពីប្រភពដើមនៃរាជវង្ស Otrepiev នៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានី។ ពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយជនក្បត់ក្រុងម៉ូស្គូដែលជាបងប្អូន Khripunov ។ អភិជនទាំងនេះបានភៀសខ្លួនទៅប្រទេសលីទុយអានីនៅពាក់កណ្តាលដំបូងនៃឆ្នាំ 1603 ។
នៅក្រោម Tsar Boris Posolsky Prikaz បានអណ្តែតលើកំណែដែល Otrepyev បានភៀសខ្លួនពីបុព្វបុរសបន្ទាប់ពីត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអ្នកខុសឆ្គង។ គាត់បានបដិសេធសិទ្ធិអំណាចរបស់មាតាបិតា បះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះផ្ទាល់ ហើយបានធ្លាក់ចូលក្នុង«មេទ័ព»។ អាជ្ញាធរក្រុងម៉ូស្គូបានថ្លែងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ស្រដៀងគ្នានេះទៅកាន់តុលាការប៉ូឡូញ។ ពួកគេបានព្យាយាមបង្ហាញថា Otrepyev ត្រូវបានកាត់ទោសដោយតុលាការ។ នេះបានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវហេតុផលទាមទារឱ្យប៉ូលប្រគល់អ្នករត់គេចខ្លួន។
ជាការពិតណាស់ Vishnevetsky និង Mnishek មានការសង្ស័យថាពួកគេកំពុងដោះស្រាយជាមួយអ្នកក្លែងបន្លំ។ វេននៅក្នុងអាជីពរបស់អ្នកផ្សងព្រេងបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីអំណាចពិតប្រាកដបានបង្ហាញខ្លួននៅពីក្រោយគាត់។
តាំងពីដើមដំបូង Otrepyev បានងាកមកមើល Cossacks ។ Yaroslavets Stepan ដែលរក្សាហាងរូបតំណាងនៅទីក្រុង Kyiv បានផ្តល់សក្ខីកម្មថា Cossacks និងជាមួយពួកគេ Grishka ដែលនៅតែស្ថិតក្នុងសម្លៀកបំពាក់ព្រះសង្ឃបានមករកគាត់។ ក្នុងចំនោម Cherkasy (Cossacks) នៃ Dnieper អែលឌើរ Venedikt បានឃើញ Otrepyev នៅក្នុងកងវរសេនាធំ ប៉ុន្តែ "unshorn", ត្រូវបានគេហៅថា Tsarevich Dmitry ។
ដំណើរទៅកាន់ Zaporozhye ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបាត់ខ្លួនដ៏អាថ៌កំបាំងរបស់ Otrepyev ពី Goshcha ។ ដោយបានចំណាយពេលរដូវរងានៅ Goshcheya Otrepiev "បានបាត់ពី Goshcheya" ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃនិទាឃរដូវ។ វាគួរអោយកត់សំគាល់ណាស់ដែលបុរសដែលត្រូវបានផ្សឹកបានទាក់ទងជាមួយទាំង Goshchin និង Zaporozhye Protestants ។ នៅក្នុង Sich គាត់ត្រូវបានទទួលដោយកិត្តិយសនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ឯក Gerasim Evangelik ។
ការប្រយុទ្ធគ្នាបានរង្គោះរង្គើ។ ទាហានរំដោះ Zaporozhye ដ៏ឃោរឃៅបានធ្វើឱ្យដាវរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹង Tsar ម៉ូស្គូ។ ព័ត៌មានអំពីការវាយប្រហាររបស់ Cossacks ស្របពេលជាមួយនឹងព័ត៌មានអំពីរូបរាងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលប្រកាសខ្លួនឯងក្នុងចំណោមពួកគេ។ វាស្ថិតនៅក្នុង Zaporozhye ក្នុងឆ្នាំ 1603 ដែលការបង្កើតកងទ័ពឧទ្ទាមបានចាប់ផ្តើមដែលក្រោយមកបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការទីក្រុងម៉ូស្គូរបស់អ្នកក្លែងបន្លំ។ Cossacks បានទិញអាវុធយ៉ាងស្វាហាប់ និងជ្រើសរើសអ្នកប្រមាញ់។
អ្នកនាំសារមកពីដុនបានមករក "ព្រះអង្គម្ចាស់" ដែលទើបនឹងកើត។ កងទ័ពដុនបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីដើរលើទីក្រុងម៉ូស្គូ។ អ្នកក្លែងបន្លំបានផ្ញើស្តង់ដាររបស់គាត់ទៅដុន - បដាពណ៌ក្រហមដែលមានឥន្ទ្រីខ្មៅ។ បន្ទាប់មកអ្នកនាំសាររបស់គាត់បានធ្វើ "កិច្ចព្រមព្រៀងសម្ព័ន្ធភាព" ជាមួយកងទ័ព Cossack ។
ខណៈពេលដែលជាយក្រុងមានការព្រួយបារម្ភដោយស្ងៀមស្ងាត់ ក្រុមឧទ្ទាមជាច្រើនបានលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងបេះដូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ រាជវង្ស Godunov ស្ថិតនៅលើគែមនៃការស្លាប់។ Otrepiev បានដឹងពីសភាវគតិថាតើឱកាសដ៏ធំសម្បើមដែលស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នបានបើកសម្រាប់គាត់។
Cossacks, serfs ដែលរត់គេចខ្លួន, និងកសិករជាទាសករទាក់ទងនឹងក្តីសង្ឃឹមនៃការរំដោះពីរបប serfdom ស្អប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសដោយ Godunov ជាមួយនឹងឈ្មោះ Tsarevich Dmitry ។ Otrepiev មានឱកាសដឹកនាំការបះបោរដ៏ពេញនិយម។
False Dmitry-Otrepyev ដែលជាអ្នកអភិជនតាំងពីកំណើតនិងចិញ្ចឹមបីបាច់មិនទុកចិត្តទាំង "ដើរ" Cossack ដោយឥតគិតថ្លៃឬកសិករ Komaritsa ដែលបានមកជំរុំរបស់គាត់។ អ្នកក្លែងបន្លំអាចក្លាយជាមេដឹកនាំ Cossack ដែលជាអ្នកដឹកនាំចលនាដ៏ពេញនិយម។ ប៉ុន្តែគាត់ចូលចិត្តឃុបឃិតជាមួយសត្រូវរបស់រុស្ស៊ី។
ពួក Jesuits បានសម្រេចចិត្ត ដោយមានជំនួយពីព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់នៃបល្ល័ង្ករ៉ូម៉ាំង - ការចុះចូលនៃព្រះវិហាររុស្ស៊ីចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់សម្តេចប៉ាប។ Sigismund III បានសុំ Vishnewiecki និង Mniszek ឱ្យនាំព្រះអង្គម្ចាស់ទៅ Krakow ។ នៅចុងខែមីនាឆ្នាំ 1604 "Dmitry" ត្រូវបាននាំយកទៅរដ្ឋធានីប៉ូឡូញហើយហ៊ុំព័ទ្ធដោយពួក Jesuits ដែលព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ពីការពិតនៃជំនឿរ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ "Tsarevich" បានដឹងថានេះគឺជាកម្លាំងរបស់គាត់ ធ្វើពុតជាធ្វើតាមការដាស់តឿន ហើយដូចដែលពួក Jesuits បាននិយាយថា បានទទួលយកការរួបរួមដ៏បរិសុទ្ធពីដៃរបស់ papal nuncio Rangoni ហើយបានសន្យាថានឹងណែនាំជំនឿរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅក្នុងរដ្ឋម៉ូស្គូនៅពេលដែលគាត់បានទទួល។ បល្ល័ង្ក។
បទឈប់បាញ់ជាមួយប៉ូឡូញនៅឆ្នាំ 1600 មិនបានផ្តល់ឱ្យរុស្ស៊ីនូវសន្តិសុខនៃព្រំដែនខាងលិចរបស់ខ្លួន។ ស្តេច Sigismund III មានផែនការសម្រាប់ការពង្រីកយ៉ាងទូលំទូលាយនៅភាគខាងកើត។ គាត់បានផ្តល់ការគាំទ្រយ៉ាងស្វាហាប់ដល់ False Dmitry I ហើយបានបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងសម្ងាត់ជាមួយគាត់។ ជាថ្នូរនឹងការសន្យាមិនច្បាស់លាស់បំផុត អ្នកក្លែងបន្លំបានផ្ទេរដី Chernigov-Seversk ដែលមានជីជាតិទៅប៉ូឡូញ។ Otrepiev បានសន្យាជាមួយ Novgorod និង Pskov ដល់គ្រួសារ Mnishek ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភភ្លាមៗរបស់គាត់។ False Dmitry មិនបានស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការរៀបចំទឹកដីរុស្ស៊ីឡើងវិញទេ គ្រាន់តែដើម្បីបំពេញចិត្តម្ចាស់បំណុលរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែអ្នកនយោបាយដែលមើលឃើញឆ្ងាយបំផុតនៃ Commonwealth ប៉ូឡូញ-លីទុយអានី រួមទាំង Zamoyski បានប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងសង្គ្រាមជាមួយរុស្ស៊ី។ ស្តេចមិនបានបំពេញតាមការសន្យារបស់ទ្រង់ទេ។ កងទ័ពរាជវង្សមិនបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់ False Dmitry I ទេ។ ទាហានស៊ីឈ្នួលប្រហែលពីរពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្រោមបដានៃ Otrepyev - ប្រភេទទាំងអស់នៃ rabble, marauders, ទាក់ទាញដោយការស្រេកឃ្លានប្រាក់ចំណេញ។ កងទ័ពនេះតូចពេកក្នុងការចាប់ផ្តើមអន្តរាគមន៍នៅរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែការលុកលុយរបស់ False Dmitry ត្រូវបានគាំទ្រដោយកងទ័ព Don Cossack ។
ថ្វីត្បិតតែពួកមេទ័ពដែលចេញមកជួបអ្នកក្លែងបន្លំដោយកម្លាំងដ៏ធំសម្បើម ធ្វើសកម្មភាពយឺតៗ និងអចេតនាក៏ដោយ ក៏អ្នកអន្តរាគមន៍ភ្លាមៗបានជឿជាក់ថាការគណនារបស់ពួកគេមិនត្រឹមត្រូវ។ ដោយបានទទួលការច្រានចោលនៅក្រោមជញ្ជាំងនៃ Novgorod-Seversky ទាហានស៊ីឈ្នួលភាគច្រើនបានចាកចេញពីជំរុំរបស់អ្នកក្លែងបន្លំហើយចេញទៅក្រៅប្រទេស។ ឪពុកក្មេកដែលជាគូដណ្តឹងរបស់អ្នកក្លែងបន្លំ និងជា “មេបញ្ជាការ” របស់គាត់ Yuri Mnishek បានដើរតាមពួកគេ។ ការលុកលុយបានបរាជ័យ ប៉ុន្តែជំនួយប្រដាប់អាវុធរបស់ប៉ូលបានអនុញ្ញាតឱ្យ False Dmitry កាន់កាប់លើទឹកដីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីសម្រាប់ខែដំបូងដ៏លំបាកបំផុត រហូតដល់រលកនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយមបានវាយលុកតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃរដ្ឋទាំងមូល។ ភាពអត់ឃ្លានធ្វើឱ្យស្ថានភាពកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។
នៅពេលដែល Boris ត្រូវបានគេជូនដំណឹងអំពីការលេចឡើងនៃអ្នកក្លែងបន្លំនៅប្រទេសប៉ូឡូញ គាត់មិនបានលាក់បាំងពីអារម្មណ៍ពិតរបស់គាត់ទេ ហើយបានប្រាប់ក្មេងប្រុសនៅចំពោះមុខថាវាជាទង្វើរបស់ពួកគេ ហើយមានបំណងចង់ផ្តួលរំលំគាត់។ វាហាក់ដូចជាមិនអាចយល់បានដែលក្រោយមក Godunov បានប្រគល់កងទ័ពទៅឱ្យក្មេងប្រុសដូចគ្នាហើយបញ្ជូនពួកគេប្រឆាំងនឹងអ្នកក្លែងបន្លំ។ អាកប្បកិរិយារបស់ Boris ពិតជាមិនអាចពន្យល់បាន។
ភាពថ្លៃថ្នូរភាគច្រើនគឺប្រយ័ត្នចំពោះស្តេច Cossack ដែលប្រកាសខ្លួនឯង។ មានតែមេបញ្ជាការថ្នាក់ទាបពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលចូលទៅខាងគាត់។ ជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀតបន្ទាយត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យអ្នកក្លែងបន្លំដោយពួកឧទ្ទាម Cossacks និងប្រជាជនទីក្រុងហើយអភិបាលត្រូវបាននាំយកទៅគាត់ចងឡើង។
អតីតអ្នកបម្រើ boyar និងបានទម្លាក់ Otrepyev ដោយបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅលើកំពូលនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយមប្រឆាំងនឹង Godunov បានព្យាយាមដើរតួជា Cossack ataman និងមេដឹកនាំប្រជាជន។ នេះគឺជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្សងព្រេងដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលត្រឹមត្រូវ ទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីចលនាសម្រាប់គោលបំណងអាត្មានិយម។
ដោយបោះបង់ចោលដោយទាហានស៊ីឈ្នួលភាគច្រើន Otrepyev បានបង្កើតកងទ័ពយ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ពី Cossacks អ្នកបាញ់ធ្នូ និងអ្នកក្រុងដែលបន្តមករកគាត់។ អ្នកក្លែងបន្លំបានចាប់ផ្តើមបំពាក់អាវុធដល់ពួកកសិករ ហើយរួមបញ្ចូលពួកគេនៅក្នុងជួរកងទ័ពរបស់គាត់។ ទោះយ៉ាងណាកងទ័ពរបស់ False Dmitry ត្រូវបានចាញ់ទាំងស្រុងដោយមេបញ្ជាការ tsarist នៅក្នុងសមរភូមិ Dobrynichi នៅថ្ងៃទី 21 ខែមករាឆ្នាំ 1605 ។ ដោយមានការដេញតាមយ៉ាងខ្លាំងក្លា អភិបាលខេត្តអាចចាប់អ្នកក្លែងបន្លំ ឬបណ្តេញគាត់ចេញពីប្រទេស ប៉ុន្តែពួកគេស្ទាក់ស្ទើរ និងកំណត់ពេលវេលា។ boyars មិនបានក្បត់ Boris; ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវតែធ្វើសកម្មភាពក្នុងចំណោមប្រជាជនអរិភាព ដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងរដ្ឋសក្តិភូមិ។ ទោះបីជាការបរាជ័យរបស់ False Dmitry ក៏ដោយក៏អំណាចរបស់គាត់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយបន្ទាយភាគខាងត្បូងជាច្រើន។ កងវរសេនាធំនឿយហត់ពីយុទ្ធនាការដ៏យូរ ហើយពួកអភិជនបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដោយគ្មានការអនុញ្ញាត។ អស់រយៈពេលជិតប្រាំមួយខែ អភិបាលក្រុងបានបរាជ័យក្នុងការយកក្រមា ដែលនៅក្នុងនោះ អាតាម៉ាន់ កូរ៉េឡា និងប្រជាជនដុនត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ ជោគវាសនានៃរាជវង្សត្រូវបានសម្រេចនៅក្រោមជញ្ជាំងដែលឆេះនៃបន្ទាយនេះ។
ដោយមានការភ័យខ្លាចចំពោះអ្នកក្លែងបន្លំ Godunov ច្រើនជាងម្តងបានបញ្ជូនឃាតករសម្ងាត់ទៅជំរុំរបស់គាត់។ ក្រោយមកគាត់បានបញ្ជាឱ្យម្តាយរបស់ Dmitry ត្រូវបានគេនាំទៅទីក្រុងមូស្គូហើយសួរនាងពីការពិត: ថាតើព្រះអង្គម្ចាស់នៅរស់ឬបានបាត់ខ្លួនជាយូរមកហើយ។
នៅថ្ងៃទី 13 ខែមេសាឆ្នាំ 1605 លោក Boris បានស្លាប់ភ្លាមៗនៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង។ វាត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាគាត់បានយកថ្នាំពុលចេញពីភាពកំសាក។ យ៉ាកុប ម៉ាហ្សារ៉េត ដែលនៅជាមួយបុគ្គលរបស់ស្តេចក្នុងវាំង បានផ្តល់សក្ខីកម្មថា មូលហេតុនៃការសោយទិវង្គតរបស់បូរីស គឺគួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង។
មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់ស្លាប់ Godunov បានសម្រេចចិត្តប្រគល់ការបញ្ជារបស់កងទ័ពដល់អភិបាលជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ Pyotr Basmanov ដែលបានសម្គាល់ខ្លួនឯងនៅក្នុងយុទ្ធនាការដំបូងប្រឆាំងនឹងអ្នកក្លែងបន្លំ។ អភិបាលខេត្តវ័យក្មេង និងមិនសូវថ្លៃថ្នូរត្រូវបានកំណត់សម្រាប់តួនាទីជាអ្នកសង្គ្រោះនៃរាជវង្ស។ ព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់បានបង្ហាញថា Boris បានធ្វើការគណនាខុសធ្ងន់ធ្ងរ។
ទន្ទឹមនឹងនេះ លោក False Dmitry បានធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅទីក្រុងមូស្គូយឺតៗ ដោយបានបញ្ជូនអ្នកនាំសារជាមុនជាមួយនឹងសំបុត្រទៅកាន់អ្នករស់នៅរដ្ឋធានី។ នៅពេលដែលពាក្យចចាមអារ៉ាមបានរីករាលដាលអំពីវិធីសាស្រ្តនៃ tsar "ពិត" ទីក្រុងមូស្គូ "ញាប់ញ័រដូចសំបុកឃ្មុំ": អ្នកខ្លះកំពុងប្រញាប់ទៅផ្ទះដើម្បីយកអាវុធអ្នកខ្លះកំពុងរៀបចំជួប "កូនប្រុស" របស់ Ivan the Terrible ។ Fyodor Godunov ម្តាយរបស់គាត់និងក្មេងប្រុសដែលស្មោះត្រង់នឹងពួកគេ "ពាក់កណ្តាលស្លាប់ដោយការភ័យខ្លាចបិទខ្លួនគេនៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង" ហើយបានពង្រឹងអ្នកយាម។ វិធានការយោធាមានគោលបំណង "ទប់ស្កាត់ប្រជាជន" ពីព្រោះយោងទៅតាមសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែក "នៅទីក្រុងមូស្គូ អ្នកស្រុកមានការភ័យខ្លាចជាងសត្រូវ ឬអ្នកគាំទ្ររបស់ Demetrius" ។
នៅថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនា បេសកជនរបស់ False Dmitry Gavrila Pushkin និង Naum Pleshcheev បានមកដល់ Krasnoye Selo ដែលជាកន្លែងជួញដូរដ៏សម្បូរបែបនៅតំបន់ជុំវិញរដ្ឋធានី។ រូបរាងរបស់ពួកគេបានបម្រើជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការបះបោរដែលអូសបន្លាយពេលយូរ។ អ្នកស្រុក Krasnosel បានផ្លាស់ទៅរដ្ឋធានីដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយ Muscovites ។ ហ្វូងមនុស្សបានបោសសម្អាតឆ្មាំចូលទៅក្នុង Kitay-Gorod និងពេញទីលានក្រហម។ Godunovs បានបញ្ជូនអ្នកបាញ់ព្រួញប្រឆាំងនឹងហ្វូងមនុស្ស ប៉ុន្តែពួកគេគ្មានអំណាចដើម្បីទប់ទល់នឹងប្រជាជន។ ពីដីប្រតិបត្តិ Gavrila Pushkin បានអាន "អក្សរគួរឱ្យទាក់ទាញ" របស់អ្នកក្លែងបន្លំជាមួយនឹងការសន្យានៃការពេញចិត្តជាច្រើនដល់ប្រជាជននៃរដ្ឋធានីទាំងមូល - ពី boyars ទៅ "មនុស្សខ្មៅ" ។
Godunovs អាចអង្គុយនៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង "ក្រោមការឡោមព័ទ្ធ" ដែលបានជួយសង្គ្រោះ Boris ច្រើនជាងម្តង។ ប៉ុន្តែគូប្រជែងរបស់ពួកគេបានធ្វើឱ្យប្រាកដថាខ្លោងទ្វារបន្ទាយមិនត្រូវបានចាក់សោ។ ក្មេងប្រុសដែលចេញមករកប្រជាជន ខ្លះបើកចំហ ខណៈខ្លះទៀតធ្វើយុទ្ធនាការដោយសម្ងាត់ប្រឆាំងនឹង Fyodor Borisovich។ អតីតអាណាព្យាបាលរបស់ Dmitry គឺលោក Bogdan Belsky បានស្បថជាសាធារណៈថាគាត់ផ្ទាល់បានជួយសង្គ្រោះកូនប្រុសរបស់ Grozny ហើយពាក្យរបស់គាត់បានបញ្ចប់ការស្ទាក់ស្ទើរនៃហ្វូងមនុស្ស។ ប្រជាជនបានចូលទៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង ហើយចាប់ផ្តើមបំផ្លាញទីធ្លារបស់ Godunovs ។ អ្នកក្រុងបានបំផ្លាញទីធ្លារបស់អ្នកមាន និងឈ្មួញជាច្រើន ដែលបានចំណេញពីទុរ្ភិក្ស។
ដោយបានបង្កើតខ្លួនឯងនៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង Bogdan Belsky បានព្យាយាមគ្រប់គ្រងក្នុងនាម Dmitry ។ ប៉ុន្តែចំពោះអ្នកក្លែងបន្លំ គាត់ហាក់ដូចជាគ្រោះថ្នាក់ពេក ម្ចាស់ក្សត្រីដែលត្រូវបានគេទម្លាក់គឺជាប្អូនស្រីរបស់ Belsky ហើយ Otrepyev មិនអាចប្រគល់ឱ្យគាត់នូវការប្រហារជីវិតគ្រួសារ Boris Godunov បានទេ។ Belsky ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្តល់ផ្លូវដល់ក្មេងប្រុស Vasily Golitsyn ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដោយអ្នកក្លែងបន្លំ។
False Dmitry ស្ទាក់ស្ទើរ និងពន្យាពេលចូលទីក្រុងមូស្គូ រហូតដល់គាត់បានដកឧបសគ្គទាំងអស់ចេញពីផ្លូវរបស់គាត់។ បេសកជនរបស់គាត់បានចាប់លោកអយ្យកោយ៉ូប ហើយនិរទេសគាត់ទៅវត្តមួយដោយអាម៉ាស់។ យ៉ូបត្រូវបានគេលុបបំបាត់មិនត្រឹមតែចំពោះភក្ដីភាពរបស់គាត់ចំពោះ Godunov ទេ។ Otrepyev មានការព្រួយបារម្ភអំពីអ្វីផ្សេងទៀត។ កាលគាត់នៅជាឌីកុន អ្នកក្លែងបន្លំបានបម្រើបុព្វបុរស ហើយបានស្គាល់គាត់ច្បាស់។ បន្ទាប់ពីការទម្លាក់ Job ព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily Golitsyn ជាមួយអ្នកបាញ់ធ្នូបានបង្ហាញខ្លួននៅទីធ្លារបស់ Godunovs ហើយបានបញ្ជាឱ្យច្របាច់ក Tsarevich Fyodor Borisovich និងម្តាយរបស់គាត់។ boyars មិនបានទុកផេះរបស់ Boris តែម្នាក់ឯងទេ។ ពួកគេបានយកសាកសពរបស់គាត់ចេញពីវិហារ Archangel ហើយបញ្ចុះគាត់ជាមួយនឹងអដ្ឋិធាតុរបស់ប្រពន្ធ និងកូនប្រុសរបស់គាត់នៅក្នុងទីបញ្ចុះសពដែលគេបោះបង់ចោលមួយនៅខាងក្រៅទីក្រុង។
នៅថ្ងៃទី 20 ខែកក្កដា False Dmitry បានចូលទីក្រុងម៉ូស្គូយ៉ាងឧឡារិក។ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ ការឃុបឃិតរបស់ boyars ប្រឆាំងនឹងគាត់ត្រូវបានបង្ហាញ។ Vasily Shuisky ត្រូវបានកាត់ទោសពីបទផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការជាប់គាំងនៃ tsar ថ្មី ហើយត្រូវបាននាំយកដោយ False Dmitry ទៅកាន់តុលាការនៃក្រុមប្រឹក្សាដែលមានបព្វជិត ក្មេងប្រុស និងមនុស្សសាមញ្ញត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ False Dmitry បានជំនួសនាងដោយការនិរទេសទៅកាន់តំបន់ជាយក្រុង Galician ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានប្រគល់ Shuisky និងបងប្អូនប្រុសពីរនាក់របស់គាត់ចេញពីផ្លូវហើយដោយបានអត់ទោសឱ្យពួកគេប្រគល់ទ្រព្យសម្បត្តិនិងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ។
ពេត្រុស យ៉ូប ត្រូវបានគេទម្លាក់ពីតំណែង ហើយជំនួសតំណែងរបស់គាត់ទៅជាអាចារ្យនៃ Ryazan ជនជាតិក្រិច Ignatius ដែលនៅថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា បានឡើងគ្រងរាជ្យ False Dmitry ជាស្តេច។ ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកក្លែងបន្លំត្រូវបានសម្គាល់ដោយថាមពលរបស់គាត់ សមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យ និងផែនការកំណែទម្រង់ទូលំទូលាយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Khvorostinin បាននិយាយអំពីគាត់ថា "ខ្ញុំបានល្បួងខ្លួនឯងជាយូរមកហើយជាមួយនឹងភាពមុតស្រួចនៃអត្ថន័យ និងការបង្រៀននៃសៀវភៅ" ។
False Dmitry បានណែនាំបព្វជិតខ្ពស់បំផុតចូលទៅក្នុង Duma ជាសមាជិកអចិន្ត្រៃយ៍; បានបង្កើតជួរថ្មីនៅក្នុងលក្ខណៈប៉ូឡូញ: ដាវ, podchashia, podskarbiya ។ គាត់បានយកងារជាអធិរាជ ឬសេសារ បង្កើនប្រាក់ខែទ្វេដងនៃការបម្រើប្រជាជន។ ព្យាយាមបន្ធូរបន្ថយស្ថានការណ៍នៃ serfs ដោយការហាមឃាត់ការចុះឈ្មោះនៅក្នុង serfdom តំណពូជ។ False Dmitry ចង់ធ្វើឱ្យវាឥតគិតថ្លៃសម្រាប់មុខវិជ្ជារបស់គាត់ក្នុងការធ្វើដំណើរទៅអឺរ៉ុបខាងលិចសម្រាប់ការអប់រំ ហើយបាននាំជនបរទេសមកជិតគាត់។ គាត់សុបិនចង់បង្កើតសម្ព័ន្ធភាពប្រឆាំងនឹងប្រទេសទួរគី ដែលរួមមានប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ បារាំង ប៉ូឡូញ ទីក្រុង Venice និងរដ្ឋមូស្គូ។ ទំនាក់ទំនងការទូតរបស់គាត់ជាមួយសម្តេចប៉ាប និងប៉ូឡូញបានបន្តគោលដៅនេះ ក៏ដូចជាការទទួលស្គាល់នូវឋានៈអធិរាជរបស់គាត់។ Pope, the Jesuits និង Sigismund ដែលរំពឹងថានឹងឃើញនៅក្នុង False Dmitry ជាឧបករណ៍ចុះចូលនៃគោលនយោបាយរបស់ពួកគេ បានធ្វើការគណនាខុស។ គាត់បានរក្សាខ្លួនឯងដោយឯករាជ្យទាំងស្រុង បដិសេធមិនណែនាំសាសនាកាតូលិក និងទទួលស្គាល់ពួក Jesuits ។ False Dmitry បានបដិសេធមិនធ្វើសម្បទានដីណាមួយទៅប្រទេសប៉ូឡូញ ដោយផ្តល់រង្វាន់ជារូបិយវត្ថុសម្រាប់ជំនួយដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់។
នៅថ្ងៃទី 10 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1605 អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ False Dmitry បានកើតឡើងនៅទីក្រុង Krakow ដែលត្រូវបានជំនួសនៅក្នុងពិធីដោយឯកអគ្គរដ្ឋទូតម៉ូស្គូ Vlasyev ហើយនៅថ្ងៃទី 8 ខែឧសភាឆ្នាំ 1606 អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នកក្លែងបន្លំជាមួយ Marina Mnishek ត្រូវបានបញ្ចប់នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។
Tsar Dmitry នៅតែមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោម Muscovites ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានរំខានដោយជនបរទេសដែលបានមកដល់រដ្ឋធានីនៅ Mnishek retinue ។ ពួកអភិជនដែលគ្មានប្រាក់បានអួតថាពួកគេបានដំឡើង "ស្តេចរបស់ពួកគេ" នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ និយាយអញ្ចឹង មានប៉ូលមិនច្រើនទេក្នុងចំនោមពួកគេ៖ ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស និងលីទុយអានី គ្របដណ្តប់យ៉ាងច្បាស់ ភាគច្រើនជាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ប៉ុន្តែទំនៀមទម្លាប់ អាកប្បកិរិយា និងការស្លៀកពាក់របស់ពួកគេគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្នកដែលនៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយធ្វើឱ្យពួកគេខឹង។ Muscovites មានការខឹងសម្បារចំពោះកាំជ្រួចឥតឈប់ឈរពីអាវុធ ដែលធ្វើអោយអ្នកបំរើ និងអ្នកបំរើរបស់គេញៀនថ្នាំ។ ដល់ចំណុចដែលគេឈប់លក់កាំភ្លើងឲ្យបរទេស។
ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីការខឹងសម្បាររបស់ Muscovites ប្រឆាំងនឹងប៉ូល ដែលបានមកទីក្រុងមូស្គូជាមួយម៉ារីណា ហើយរំជើបរំជួលដោយកំហឹងផ្សេងៗ ក្មេងប្រុសបះបោរដែលដឹកនាំដោយ Vasily Shuisky បានបន្លឺសំឡេងរោទិ៍នៅយប់ថ្ងៃទី ១៦-១៧ ខែឧសភា ដោយបានប្រកាសដល់មនុស្សដែលមករត់។ ថាប៉ូលកំពុងវាយស្តេច Tsar ហើយបញ្ជូនហ្វូងមនុស្សប្រឆាំងនឹងប៉ូល ពួកគេបានវាយលុកចូលវិមានក្រឹមឡាំង។
False Dmitry ដែលបានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងបន្ទប់របស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីបានប្រញាប់ប្រញាល់ទៅកាន់វាំងរបស់គាត់ដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ ដោយឃើញហ្វូងមនុស្សចូលទៅជិតវិមានក្រឹមឡាំង (ក្នុងចំណោម 100 "ជនជាតិអាឡឺម៉ង់" ដែលការពារ Tsar, Shuisky បានបញ្ជូនមនុស្ស 70 នាក់ចេញដោយប្រយ័ត្នប្រយែងនៅពេលល្ងាច; នៅសល់មិនអាចទប់ទល់បានហើយដាក់ដៃរបស់ពួកគេ) Tsar បានព្យាយាមចុះពីបង្អួច។ នៅតាមរន្ទាដែលរៀបចំសម្រាប់បំភ្លឺ។ ប្រសិនបើគាត់អាចចាកចេញពីវិមានក្រឹមឡាំង អ្នកណាដឹងថាតើព្រឹត្តិការណ៍នឹងទៅជាយ៉ាងណា។ ប៉ុន្តែគាត់បានដួល ដួល និងរបួសជើង។ False Dmitry ដំបូងបានព្យាយាមការពារខ្លួន បន្ទាប់មកបានរត់ទៅរកអ្នកបាញ់ព្រួញ ប៉ុន្តែក្រោយមក ក្រោមសម្ពាធពីការគំរាមកំហែង boyar បានក្បត់គាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានបាញ់ដោយ Valuev ។ ប្រជាជនបានប្រាប់ថាស្តេចជាអ្នកក្លែងបន្លំ។ ពួកគេបានដុតរូបកាយរបស់គាត់ ហើយបានផ្ទុកកាណុងបាញ់ផេះទៅតាមទិសដៅដែលគាត់មក។

Grigory Otrepyev(ឈ្មោះខាងលោកិយ និងបុព្វហេតុ - Yuri Bogdanovich "ឈ្មោះពាក់កណ្តាល" - Grishka Otrepyev) - ព្រះសង្ឃស្មៀននៃវត្ត Chudov (នៅទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង) នៅពេលមួយបានបំពេញមុខងារលេខាធិការក្រោមអយ្យកោ Job ។ កូនប្រុសរបស់អភិជន Galich Bogdan Otrepiev ។ គាត់ជិតស្និទ្ធនឹងគ្រួសារ Romanov boyar ហើយបានបម្រើនៅក្រោម Mikhail Nikitich ។ នៅឆ្នាំ ១៦០១ គាត់បានភៀសខ្លួនចេញពីវត្ត។

អង្គហេតុដែលបានបង្កើតឡើង

Yuri (ព្រះសង្ឃ Grigory) Otrepiev ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ Nelidov ដ៏ថ្លៃថ្នូប៉ុន្តែក្រីក្រ ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសលីទុយអានី ដែលជាអ្នកតំណាងម្នាក់ឈ្មោះ David Fariseev បានទទួលរហស្សនាមមិនសរសើរមិនបាន Otrepiev ពី Ivan III ។ វាត្រូវបានគេជឿថា Yuri មានអាយុច្រើនជាងព្រះអង្គម្ចាស់មួយឆ្នាំឬពីរឆ្នាំ។ ឪពុករបស់ Yuri ឈ្មោះ Bogdan មានអចលនទ្រព្យមួយនៅ Galich (Kostroma volost) មិនឆ្ងាយពីវត្ត Zhelezno-Borovsky ដែលមានទំហំ 400 chety (ប្រហែល 40 ហិកតា) និងប្រាក់ខែ 14 rubles សម្រាប់បម្រើការជាមេទ័ពនៅក្នុងកងទ័ព Streltsy ។ គាត់មានកូនពីរនាក់ - Yuri និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Vasily ។ ដើម្បីចិញ្ចឹមគ្រួសារ និងផ្គត់ផ្គង់ដល់គាត់តាមការកំណត់ដោយតួនាទីរបស់គាត់។ សេះជាមួយ saber កាំភ្លើងខ្លីមួយគូ និង carbineក៏ដូចជា serf មួយ។ ជាមួយនឹង arquebus ដែលមានរយៈពេលយូរដែលគាត់មានកាតព្វកិច្ចត្រូវបំពាក់ទាំងស្រុងដោយការចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ប្រាក់ចំណូលប្រហែលជាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ចាប់តាំងពី Bogdan Otrepiev ត្រូវបានបង្ខំឱ្យជួលដីពី Nikita Romanovich Zakharyin (ជីតានៃអនាគត Tsar Mikhail) ដែលអចលនទ្រព្យរបស់គាត់មានទីតាំងនៅជិតខាង។ គាត់បានស្លាប់មុនកាលកំណត់ ដោយការឈ្លោះប្រកែកគ្នាស្រវឹង ចាក់រហូតដល់ស្លាប់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅរបស់អាឡឺម៉ង់ដោយ "Litvin" ដូច្នេះស្ត្រីមេម៉ាយរបស់គាត់ជាអ្នកទទួលខុសត្រូវក្នុងការចិញ្ចឹមកូនប្រុសរបស់គាត់។ កុមារបានប្រែក្លាយទៅជាមានសមត្ថភាពខ្លាំង គាត់ងាយរៀនអាន និងសរសេរ ហើយភាពជោគជ័យរបស់គាត់គឺបានសម្រេចចិត្តបញ្ជូនគាត់ទៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលក្រោយមកគាត់បានចូលបម្រើសេវាកម្មរបស់ Mikhail Nikitich Romanov ។ នៅទីនេះជាថ្មីម្តងទៀតគាត់បានបង្ហាញខ្លួនគាត់នៅលើផ្នែកល្អហើយបានឡើងឋានៈខ្ពស់ - ដែលស្ទើរតែបំផ្លាញគាត់ក្នុងអំឡុងពេលសងសឹកប្រឆាំងនឹង "រង្វង់រ៉ូម៉ាណូ" ។ ការរត់គេចខ្លួន ពីការពិន័យជាប្រាក់គាត់បានក្លាយជាព្រះសង្ឃនៅក្នុងវត្ត Iron Bork តែមួយក្រោមឈ្មោះ Gregory ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជីវិតសាមញ្ញនិងមិនគួរឱ្យជឿរបស់ព្រះសង្ឃខេត្តមិនបានទាក់ទាញគាត់ទេជារឿយៗផ្លាស់ប្តូរពីមួយទៅមួយទៀតនៅទីបំផុតគាត់បានត្រលប់ទៅរាជធានីវិញដែលក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ជីតារបស់គាត់ Elizary Zamyatny គាត់បានចូលវត្តអព្ភូតហេតុអភិជន។ ព្រះសង្ឃដែលមានសមត្ថភាពត្រូវបានកត់សម្គាល់ឃើញភ្លាមៗដោយ Archimandrite Paphnutius បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពី Otrepiev តែងការសរសើរដល់កម្មករអព្ភូតហេតុនៅទីក្រុងម៉ូស្គូគាត់បានក្លាយជា "ឌីកុននៃឈើឆ្កាង" - គាត់បានចូលរួមក្នុងការចម្លងសៀវភៅហើយមានវត្តមានជាអាចារ្យនៅក្នុង " រដ្ឋឌូម៉ា”។

វាគឺនៅទីនោះយោងទៅតាមកំណែផ្លូវការដែលដាក់ចេញដោយរដ្ឋាភិបាលរបស់ Godunov ដែលអ្នកដាក់ពាក្យនាពេលអនាគតចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់តួនាទីរបស់គាត់។ ភស្តុតាងពីព្រះសង្ឃ Chudov ត្រូវបានរក្សាទុកដែលគាត់បានសួរពួកគេអំពីព័ត៌មានលម្អិតនៃការធ្វើឃាតព្រះអង្គម្ចាស់ក៏ដូចជាអំពីច្បាប់និងសីលធម៌នៃជីវិតរបស់តុលាការ។ ក្រោយមកទៀត ប្រសិនបើអ្នកជឿលើកំណែផ្លូវការ "ព្រះសង្ឃ Grishka" ចាប់ផ្តើមអួតដោយអួតខ្លួនថាថ្ងៃណាមួយគាត់នឹងឡើងគ្រងរាជ្យ។ ទីក្រុង Rostov Metropolitan Jonah នាំមកនូវការអួតពីត្រចៀករបស់ស្តេចហើយ Boris បានបញ្ជាឱ្យនិរទេសព្រះសង្ឃទៅវត្ត Cyril ដាច់ស្រយាលប៉ុន្តែស្មៀន Smirna-Vasiliev ដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនេះតាមសំណើរបស់ស្មៀនម្នាក់ទៀត Semyon Efimiev បានពន្យារពេល។ ការប្រតិបត្តិតាមបញ្ជា ហើយបន្ទាប់មកបំភ្លេចចោលទាំងស្រុង វានៅតែមិនដឹងថាដោយអ្នកណា ព្រមាន Gregory ភៀសខ្លួនទៅ Galich បន្ទាប់មកទៅ Murom ទៅ Boris និង Gleb Monastery និងបន្តទៀត - នៅលើសេះដែលបានទទួលពីបូជាចារ្យឆ្លងកាត់ទីក្រុងម៉ូស្គូទៅ ប្រទេសប៉ូឡូញ-លីទុយអានី Commonwealth ជាកន្លែងដែលគាត់ប្រកាសខ្លួនឯងថាជា "ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុ" ។

វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ផងដែរថាការហោះហើរនេះស្របគ្នានឹងពេលវេលានៃការបរាជ័យនៃ "រង្វង់ Romanov" វាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ផងដែរថា Otrepyev ត្រូវបានគាំទ្រដោយនរណាម្នាក់ដែលខ្លាំងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការជួយសង្គ្រោះគាត់ពីការចាប់ខ្លួននិងផ្តល់ពេលវេលាឱ្យគាត់រត់គេចខ្លួន។ False Dmitry ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ខណៈពេលដែលនៅប្រទេសប៉ូឡូញ ធ្លាប់បានធ្វើការរអិលមួយថាគាត់ត្រូវបានជួយដោយស្មៀន V. Shchelkalov ដែលត្រូវបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយ Tsar Boris ផងដែរ។

បញ្ហានៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ

នៅពេលដែលនៅឆ្នាំ 1604 អ្នកក្លែងបន្លំដែលដាក់ឈ្មោះថា Tsarevich Dmitry (False Dmitry I) បានឆ្លងកាត់ព្រំដែនរុស្ស៊ីហើយបានចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹង Boris Godunov រដ្ឋាភិបាលរបស់ Boris បានប្រកាសជាផ្លូវការថាព្រះសង្ឃដែលរត់គេចខ្លួនដែលបានផ្សះផ្សា Grishka Otrepyev កំពុងលាក់ខ្លួនក្រោមឈ្មោះ Tsarevich ។ ហ្គ្រេហ្គោរី ត្រូវបានគេប្រកាសថា ស្លេកស្លាំង។ ដោយបានដឹងពីរឿងនេះ False Dmitry នៅតាមទីក្រុងមួយចំនួនដែលគាត់បានកាន់កាប់បានបង្ហាញប្រជាជនដែលអះអាងថាគាត់ជា Grigory Otrepiev ហើយអ្នកដែលក្លែងខ្លួនជា Dmitry មិនមែនជា Otrepiev ទេប៉ុន្តែជាព្រះអង្គម្ចាស់ពិត។ យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួនតួនាទីរបស់ Otrepyev ត្រូវបានលេងដោយព្រះសង្ឃមួយទៀតគឺ "ព្រឹទ្ធាចារ្យ" Leonid ( មនុស្សចាស់សម័យនោះ ព្រះសង្ឃមិនចាំបាច់ចាស់ទេ)។

ក្នុងន័យនេះរដ្ឋាភិបាលរបស់ Fyodor Godunov បានណែនាំ (ខែមេសា 1605) ទៅក្នុងរូបមន្តនៃការស្បថចំពោះ Tsar នូវការបដិសេធមិនគាំទ្រ "អ្នកដែលហៅខ្លួនឯងថា Dmitry" - និងមិនមែន "Otrepyev" ទេ។ នេះបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនជឿជាក់ថាកំណែអំពី Otrepiev គឺជាការកុហកហើយ Tsarevich Dmitry គឺពិតប្រាកដ។ មិនយូរប៉ុន្មាន False Dmitry I បានសោយរាជ្យលើបល្ល័ង្កមូស្គូ ហើយត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាកូនប្រុសពិតរបស់ Ivan the Terrible ។

បន្ទាប់ពីការធ្វើឃាត False Dmitry I រដ្ឋាភិបាលរបស់ Vasily IV Shuisky បានត្រលប់ទៅកំណែផ្លូវការដែលអ្នកក្លែងបន្លំគឺ Grigory Otrepyev ។ ស្ថានភាពនេះបានបន្តនៅក្រោម Romanovs ។ ឈ្មោះ "Grishka (ពីសម័យរបស់ Paul I - Gregory) Otrepiev" ត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបញ្ជីនៃមនុស្សដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយត្រូវបានអានជារៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងសប្តាហ៍នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់រហូតដល់រជ្ជកាលអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 ។

សហសម័យជាច្រើន (ជាការពិតណាស់ មានតែអ្នកដែលចាត់ទុកលោក Dmitry ថាជាអ្នកក្លែងបន្លំ និងមិនមែនជាព្រះអង្គម្ចាស់ពិតប្រាកដទេ) មិនប្រាកដថា False Dmitry I និង Grigory Otrepiev គឺជាមនុស្សដូចគ្នានោះទេ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យទំនើបនេះ បញ្ហានេះត្រូវបានពិភាក្សាតាំងពីសតវត្សទី 19 ។ N. M. Karamzin គឺជាខ្សែការពារដ៏មុតស្រួចនៃកំណែ Otrepyevsk ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះឧទាហរណ៍ N.I. Kostomarov បានជំទាស់នឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកក្លែងបន្លំជាមួយ Otrepiev ដោយចង្អុលបង្ហាញថាទាក់ទងនឹងការអប់រំជំនាញនិងអាកប្បកិរិយា False Dmitry I គឺនឹកឃើញដល់ពួកអភិជនប៉ូឡូញនៅសម័យនោះជាជាងអភិជន Kostroma ។ ស្គាល់ពីជីវិតព្រះសង្ឃ និងតុលាការរបស់រាជធានី។ លើសពីនេះទៀត boyars នៅទីក្រុងម៉ូស្គូគួរតែស្គាល់ Otrepyev យ៉ាងច្បាស់ក្នុងនាមជាលេខារបស់អយ្យកោ Job ហើយវាមិនទំនងថាគាត់នឹងសម្រេចចិត្តបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខពួកគេក្នុងនាមព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។

គំនិតទាំងពីរនេះត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យដែលបានសរសេរនៅសតវត្សទី 19 អំពី Boris Godunov ។ គំនិតរបស់ Karamzin ត្រូវបានអមតៈដោយ A. S. Pushkin នៅក្នុងរឿង "Boris Godunov" ហើយគំនិតរបស់ Kostomarov ត្រូវបានតាមដានដោយ A.K. Tolstoy នៅក្នុងរឿង "Tsar Boris" ។

V. O. Klyuchevsky មានទស្សនៈដូចខាងក្រោមៈ "អ្វីដែលសំខាន់គឺមិនមែនជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកក្លែងបន្លំទេ ប៉ុន្តែជាតួនាទីដែលគាត់បានលេង និងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកក្លែងបន្លំបំផ្លិចបំផ្លាញនូវកម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។"

ការពិភាក្សារវាងអ្នកតំណាងនៃទស្សនៈទាំងពីរបានបន្តយ៉ាងសកម្មក្នុងសតវត្សទី 20 ។ ព័ត៌មានថ្មីត្រូវបានគេរកឃើញអំពីគ្រួសារ Otrepiev ដែលបានប្រកែកដោយអ្នកគាំទ្រនៃកំណែនៃអត្តសញ្ញាណនៃតួអក្សរទាំងនេះពន្យល់ពីអាកប្បកិរិយាអំណោយផលរបស់ False Dmitry I ចំពោះ Romanovs ។ ប្រវត្តិវិទូ Ruslan Grigorievich Skrynnikov មានគំនិតថាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Otrepyev និង False Dmitry គឺដូចគ្នាបេះបិទ។ គាត់ផ្តល់ភស្តុតាងយ៉ាងច្រើន ដើម្បីគាំទ្រសម្មតិកម្មនេះ។

“តោះធ្វើការគណនានព្វន្ធសាមញ្ញ។ Otrepiev បានភៀសខ្លួនទៅក្រៅប្រទេសនៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៦០២ ដោយចំណាយពេលប្រហែលមួយឆ្នាំនៅក្នុងវត្ត Chudov ពោលគឺគាត់បានចូលវានៅដើមឆ្នាំ ១៦០១ ហើយដាក់តុក្កតាមិនយូរប៉ុន្មានមុននោះ ដែលមានន័យថាគាត់បានស្បថនៅវត្តក្នុងឆ្នាំ ១៦០០។ ខ្សែសង្វាក់ភស្តុតាងត្រូវបានបិទ។ តាមពិត Boris បានកម្ចាត់ Romanov និង Cherkasy boyars ត្រឹមតែឆ្នាំ 1600 ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនេះគឺជាការចៃដន្យដ៏ឧឡារិកមួយទៀត៖ វាគឺនៅក្នុងឆ្នាំ ១៦០០ ដែលពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុរបស់ Tsarevich Dmitry បានរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលប្រហែលជាបង្ហាញពីតួនាទីរបស់ Otrepyev ។

"ជាក់ស្តែង Otrepiev រួចហើយនៅក្នុងវត្ត Kiev-Pechersk បានព្យាយាមលះបង់ខ្លួនគាត់ជា Tsarevich Dmitry ។ នៅក្នុងសៀវភៅនៃការបញ្ជាទិញការដោះលែងយើងរកឃើញធាតុគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីរបៀបដែល Otrepiev ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ "រហូតដល់ស្លាប់" ហើយបានបើកទៅកាន់អាចារ្យ Pechersk ដោយនិយាយថាគាត់គឺជា Tsarevich Dmitry ។

ទំនុកចិត្តដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់នៃសម័យសូវៀតបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ Grigory Otrepiev ជាមួយនឹងអ្វីដែលហៅថា False Dmitry (នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមុនបដិវត្តន៍គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Dmitry) គឺជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់ខ្ញុំ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីមិនមានទំនុកចិត្តបែបនេះទេ ហើយពួកគេជាច្រើនត្រូវបានគេជឿជាក់យ៉ាងពិតប្រាកដចំពោះភាពផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែការចាប់ពិរុទ្ធជាញឹកញាប់រារាំងពួកគេមិនឱ្យបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេដោយបើកចំហ។
គោលជំហរដែលបានលើកឡើងលើបញ្ហានេះដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសតវត្សទី 18 G. Miller គឺមានលក្ខណៈខ្លាំងណាស់។ នៅក្នុងស្នាដៃបោះពុម្ពរបស់គាត់ គាត់បានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវកំណែផ្លូវការនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ False Dmitry ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាជំនឿពិតរបស់គាត់ទេ។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ Travel Notes ជនជាតិអង់គ្លេស William Cox ដែលបានទៅលេង Miller ក្នុងទីក្រុង Moscow រាយការណ៍ពីពាក្យរបស់គាត់ដូចខាងក្រោម៖
- ខ្ញុំមិនអាចបង្ហាញពីគំនិតពិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងការបោះពុម្ពនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានទេព្រោះសាសនាត្រូវបានចូលរួមនៅទីនេះ។ ប្រសិនបើអ្នកអានអត្ថបទរបស់ខ្ញុំដោយយកចិត្តទុកដាក់ អ្នកប្រហែលជានឹងសម្គាល់ឃើញថា អំណះអំណាងដែលខ្ញុំបានផ្ដល់ឱ្យសម្រាប់ការបោកបញ្ឆោតគឺខ្សោយ និងមិនគួរឱ្យជឿ។
និយាយបែបនេះ លោកបានបន្ថែមទាំងញញឹមថា៖
– ពេលអ្នកសរសេរអំពីរឿងនេះហើយ បដិសេធខ្ញុំដោយក្លាហាន ប៉ុន្តែកុំនិយាយពីការសារភាពរបស់ខ្ញុំកាលខ្ញុំនៅមានជីវិត។
ដើម្បីពន្យល់រឿងនេះ Miller បានបញ្ជូនបន្តទៅ Cox ការសន្ទនារបស់គាត់ជាមួយ Catherine II ដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់នាងទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ព្រះចៅអធិរាជហាក់ដូចជាធុញទ្រាន់នឹងព្រះនាង Peter III និងព្រះនាង Tarakanov ដែលទើបនឹងកើតបានចាប់អារម្មណ៍នឹងបាតុភូតនៃភាពមិនចុះសម្រុងហើយជាពិសេសបានសួរ Miller ថា:
- ខ្ញុំបានលឺថាអ្នកសង្ស័យថា Grishka គឺជាអ្នកបោកប្រាស់។ មានអារម្មណ៍សេរីដើម្បីប្រាប់ខ្ញុំពីគំនិតរបស់អ្នក។
ដំបូងឡើយ Miller ជៀសវាងឆ្លើយដោយផ្ទាល់ ប៉ុន្តែដោយគោរពតាមសំណើបន្ទាន់ បាននិយាយថា:
- ព្រះករុណា ទ្រង់ជ្រាបច្បាស់ថា សាកសពរបស់ ឌីមីទ្រី ពិតប្រាកដ សម្រាកនៅក្នុងវិហារ St. Michael's Cathedral; គាត់ត្រូវបានគេគោរពបូជា ហើយសារីរិកធាតុរបស់គាត់ធ្វើការអស្ចារ្យ។ តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះសារីរិកធាតុ ប្រសិនបើវាត្រូវបានបង្ហាញថា Grishka គឺជា Dmitry ពិតប្រាកដ?
"អ្នកនិយាយត្រូវ" Catherine ញញឹម "ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ដឹងថាគំនិតរបស់អ្នកនឹងទៅជាយ៉ាងណាប្រសិនបើសារីរិកធាតុមិនមានទាល់តែសោះ" ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នាងបានបរាជ័យក្នុងការទទួលបានបន្ថែមទៀតពី Miller ។
ជាទូទៅ Miller អាចយល់បាន។ តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះគាត់ ដែលជាអ្នកទស្សនា Lutheran ប្រសិនបើគាត់ហ៊ានរំលោភ - សូម្បីតែនៅក្នុងនាមនៃការពិតវិទ្យាសាស្រ្តសូម្បីតែនៅក្នុងនគរនៃ Felitsa ដែលបានបំភ្លឺ - នៅលើទីសក្ការបូជារបស់អ្នកដទៃ!
នៅសតវត្សទី១៩ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញភាពក្លាហានបន្ថែមទៀត។ អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ - N.I. Kostomarov, S.F. Platonov, N.M. Pavlov, S.M. Solovyov, K.N. Bestuzhev-Ryumin, S.D. តោះមើលអំណះអំណាងរបស់ពួកគេ។

ជាដំបូង អ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍គឺភាពខ្វះខាតនៃព័ត៌មានឯកសារដែលបញ្ជាក់ពីជីវប្រវត្តិផ្លូវការរបស់ Otrepyev។ រឿងរ៉ាវជាច្រើនអំពីគាត់ ដែលមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងរឿងព្រេងសម័យទំនើប វិធីមួយឬផ្សេងទៀតមកប្រភពពីរ៖ ធម្មនុញ្ញស្រុករបស់អយ្យកោយ៉ូប ដែលនៅថ្ងៃទី 14 ខែមករា ឆ្នាំ 1605 គាត់បានថ្លែងទៅកាន់បព្វជិតនៃផែនដីទាំងមូល ហើយដែលជាការបោះពុម្ពលើកដំបូង។ ជីវប្រវត្តិរបស់ Otrepiev និងអ្វីដែលគេហៅថា "Izvet" ឬ "Petition of Varlaam" ដែលបោះពុម្ពដោយរដ្ឋាភិបាល Vasily Shuisky ។
តើជីវិតរបស់ Grigory Otrepiev មានការរីកចម្រើនយ៉ាងដូចម្តេចយោងទៅតាមឯកសារទាំងនេះ?
សំបុត្ររបស់បុព្វបុរសនិយាយថានៅក្នុងពិភពលោកនេះឈ្មោះរបស់បុរសនេះគឺ Yushka Bogdanov កូនប្រុសរបស់ Otrepiev ។ គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាខានៃគ្រួសារ Nelidov ដែលស្ថាបនិករបស់គាត់គឺ Danila Borisovich បានទទួលឈ្មោះហៅក្រៅ Otrepyev ក្នុងឆ្នាំ 1497 ដែលជាប់គាំងជាមួយកូនចៅរបស់គាត់។ កាលពីកុមារភាពគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយឪពុករបស់គាត់ដែលជាមេទ័ព Streltsy ឱ្យបម្រើក្មេងប្រុស Mikhail Romanov ពោលគឺគាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃកូនដែលហៅថា boyar - កូនប្រុសដែលមិនសូវមានកំណើតនិងមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ boyars ដែលបានបង្កើតជាអ្នកបំរើរបស់ពួកអភិជនជាង។ យុវជនរូបនេះត្រូវបានគេសម្គាល់ដោយចរិតពិបាកនិងភាពស្លូតបូត។ ក្រោយពីម្ចាស់បានបណ្ដេញគាត់ទៅវិញ ដោយសារមានអាកប្បកិរិយាមិនល្អ ឪពុកក៏នាំកូនទៅជាមួយ ។ ប៉ុន្តែ Gregory ក៏មិនបោះបង់ទម្លាប់របស់គាត់នៅទីនេះដែរ។ គាត់បានព្យាយាមជាច្រើនដងដើម្បីរត់ចេញពីផ្ទះ ហើយនៅទីបំផុតបានរកឃើញថាខ្លួនគាត់ជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន ដែលគាត់ប្រឈមមុខនឹងការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
ដើម្បីចៀសវាងការសងសឹក គាត់បានសម្រេចចិត្តទៅបួសនៅវត្ត John the Baptist នៅលើ Zhelezny Bork ក្នុងតំបន់ Yaroslavl។ បន្ទាប់មកគាត់បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងមូស្គូ - ទៅវត្ត Chudov ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកចម្លងដ៏ប៉ិនប្រសប់ អរគុណដែលពីរឆ្នាំក្រោយមក អយ្យកោយ៉ូបបានតែងតាំងគាត់ជាឌីកុនបាននាំគាត់ទៅទីធ្លារបស់គាត់សម្រាប់ការសរសេរសៀវភៅ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភ្លាមៗនោះគាត់ត្រូវបានគេកាត់ទោសពីបទជេរប្រមាថ ស្រវឹង និងចោរកម្ម (ក្នុងន័យរុស្ស៊ីចាស់នៃពាក្យ នោះគឺជាឧក្រិដ្ឋកម្មរដ្ឋ) ហើយនៅឆ្នាំ 1593 គាត់បានភៀសខ្លួនពីទីក្រុងមូស្គូជាមួយសមមិត្តរបស់គាត់គឺ Varlaam Yatsky និង Misail Povadin ។
ពេលខ្លះគាត់បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ក្នុងវត្ត Nikolsky និង Pechersky ក្នុងឋានៈជាឌីកុន បន្ទាប់មកគាត់បានបោះចោលសម្លៀកបំពាក់ព្រះសង្ឃ ងាកចេញពីសាសនាខុសឆ្គងឡាតាំង ទៅជាអាបធ្មប់ អាបធ្មប់ និងតាមការញុះញង់របស់ស្តេច Sigismund និងស្តេចលីទុយអានី។ បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា Tsarevich Dmitry ។
ការរត់គេចខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានឃើញដោយមនុស្សជាច្រើនដែលអនុញ្ញាតឱ្យបុព្វបុរសដឹងអំពីវា។ សាក្សីទី 1 គឺព្រះសង្ឃ Pimen ដែលតម្កល់នៅវត្ត Trinity-Sergius បាននិយាយថាគាត់បានសារភាពជាមួយ Grishka និងសមមិត្តរបស់គាត់ Varlaam និង Misail នៅ Novgorod-Seversky ក្នុងវត្ត Spassky ហើយបាននាំពួកគេទៅប្រទេសលីទុយអានីសម្រាប់ Starodub ។ ទីពីរព្រះសង្ឃ Venedikt បានផ្តល់សក្ខីកម្មថាដោយបានភៀសខ្លួនពី Smolensk ទៅ Lithuania គាត់បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ហើយនៅទីនោះគាត់បានជួប Grishka រស់នៅជាមួយគាត់នៅក្នុងវត្តផ្សេងៗគ្នាហើយនៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Ostrozhsky ។ Grishka បន្ទាប់មកបានទៅ Cossacks ។ Venedict បានជូនដំណឹងដល់អាចារ្យ Pechersk អំពីរឿងនេះហើយគាត់បានបញ្ជូនព្រះសង្ឃទៅ Cossacks ដើម្បីចាប់ចោរប៉ុន្តែ Grishka បានរត់ចេញពីពួកគេទៅព្រះអង្គម្ចាស់ Adam Vishnevetsky ។ ទី 3 ជាអ្នកក្រុងម្នាក់ឈ្មោះ Stepen Ikonnik បាននិយាយថា ពេលកំពុងលក់រូបតំណាងនៅទីក្រុង Kyiv គាត់បានឃើញ Grishka នៅក្នុងហាងរបស់គាត់ នៅពេលដែលគាត់ស្ថិតក្នុងឋានៈជាឌីកុន បានមករកគាត់ដើម្បីទិញរូបតំណាង។

ប្រព័ន្ធនៃភ័ស្តុតាងដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីផ្តន្ទាទោស Otrepyev (ឬផ្ទុយទៅវិញឈ្មោះ Dmitry) ពីការជាប់គាំងគឺមិនគួរឱ្យជឿខ្លាំងណាស់។ សក្ខីកម្មរបស់ Pimen, Venedikt និង Stepan គឺមានតម្លៃតិចតួចណាស់: មនុស្សម្នាក់អាចជឿថាពួកគេបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ Otrepyev នៅតាមផ្លូវរបស់គាត់ពីទីក្រុងមូស្គូទៅ Kyiv ប៉ុន្តែពួកគេមិននៅក្នុង Lithuanian Bragin ដែលជាកន្លែងដែល Dmitry បាននិយាយហើយមិនបានឃើញគាត់! តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណជនទាំងពីរនេះ? លើសពីនេះ អយ្យកោខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពសង្គមរបស់មនុស្សទាំងនេះបានហៅពួកគេថាជា «ចោរ និងចោរ»។ តើវាមិនមែនជាលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យនៃសាក្សី និងគុណភាពនៃទីបន្ទាល់របស់ពួកគេទេ!
បន្ទាប់មក ចូរយើងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកាលបរិច្ឆេទនៃការហោះហើររបស់ហ្គ្រេហ្គោរីទៅកាន់ប្រទេសលីទុយអានី - ១៥៩៣។ ទោះបីជាយើងសន្មត់ថាកំហឹងទាំងអស់ដែលគាត់បានធ្វើនៅទីក្រុងមូស្គូអាចត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងរយៈពេល 20 ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់អ្នកបោកប្រាស់ដែលខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាបន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1603 នៅ Bragin Otrepiev ត្រូវបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខ Vishnevetsky ក្នុងនាមជាមនុស្សចាស់ទុំ។ ប្តីអាយុ 30 ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែសាក្សីទាំងអស់ដែលបានឃើញលោក Dmitry មិនត្រឹមតែនៅ Bragin ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពីរឆ្នាំក្រោយមកនៅទីក្រុងមូស្គូ បានផ្តល់សក្ខីកម្មជាឯកច្ឆ័ន្ទថាគាត់ជាបុរសវ័យក្មេងដែលមានអាយុមិនតិចជាង 22-25 ឆ្នាំ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ តាមដែលមនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យបាន នៅក្នុងរូបរាង និងគុណភាពផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌របស់ Dmitry មិនមានអ្វីជាអ្នកប្រមឹកហត់នឿយជាមួយនឹងការអប់រំរបស់ព្រះសង្ឃនោះទេ។ Papal Nuncio Rangoni ក្នុងឆ្នាំ 1604 ពិពណ៌នាអំពីគាត់ដូចខាងក្រោម: "បុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមានសម្បុរខ្មៅងងឹតដោយមានឬសធំនៅលើច្រមុះរបស់គាត់ជាមួយនឹងភ្នែកខាងស្តាំរបស់គាត់; ដៃពណ៌សវែងរបស់គាត់បង្ហាញពីភាពថ្លៃថ្នូរនៃប្រភពដើមរបស់គាត់។ គាត់និយាយយ៉ាងក្លាហាន; កាយវិការ និងកាយវិការរបស់គាត់ពិតជាមានចរិតអស្ចារ្យណាស់”។ នៅកន្លែងផ្សេងទៀតគាត់សរសេរថា: "Dmitry ហាក់ដូចជាមានអាយុប្រហែលម្ភៃបួនឆ្នាំ ដោយគ្មានពុកចង្ការ មានអំណោយទានដោយចិត្តរស់រវើក មានភាពវៃឆ្លាត ពូកែសង្កេតមើលការតុបតែងខាងក្រៅដោយឥតខ្ចោះ មានទំនោរចង់សិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រពាក្យសំដី សុភាពរាបសារបំផុត និងរក្សាការទុកដាក់។" បុរសជនជាតិបារាំង Margeret ដែលជាប្រធានក្រុមនៅក្នុងសេវាកម្មរុស្ស៊ីបានជឿថាអាកប្បកិរិយារបស់ Dmitry បង្ហាញថាគាត់អាចគ្រាន់តែជាកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គ្រងរាជ្យប៉ុណ្ណោះ។ គាត់បានសរសេរថា "ភាពឧឡារិករបស់គាត់ធ្វើឱ្យជនជាតិរុស្សីរីករាយ" គាត់បានសរសេរថា "ភាពអស្ចារ្យដែលមិនអាចពន្យល់បានមួយចំនួនបានភ្លឺនៅក្នុងគាត់ រហូតមកដល់ពេលនេះ ជនជាតិរុស្ស៊ីមិនស្គាល់ និងសូម្បីតែមនុស្សសាមញ្ញតិចជាងមុន" (Margeret ដែលស្គាល់ដោយផ្ទាល់ជាមួយ Henry IV បានយល់ពីចរិតរបស់ស្តេច) ។ សាក្សីម្នាក់ទៀតឈ្មោះ Bussov និយាយថា ដៃ និងជើងរបស់ Dmitry ក្បត់ដើមកំណើតអភិជនរបស់គាត់ ពោលគឺពួកគេមានភាពស្រស់ស្អាត និងមិនមានឆ្អឹងធំនោះទេ។
តើនរណាហ៊ានចាត់ទុកការពិពណ៌នាទាំងនេះចំពោះបុគ្គលដែលបានយោងទៅក្នុងសំបុត្ររបស់បុព្វបុរស? Otrepievs មិនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារអភិជនទេ ហើយវាមិនច្បាស់ថាតើវត្តអារាម និងភោជនីយដ្ឋាន Gregory អាចទទួលបាននូវសុជីវធម៌មួយណានោះទេ។ មែនហើយ ទំនងជាគាត់នៅតែទៅលេងព្រះបរមរាជវាំងជាមួយអយ្យកោមួយរយៈសិន ប៉ុន្តែប្រសិនបើ Otrepiev រៀនសុជីវធម៌នៅទីនោះ វាស្ទើរតែមិនអាចសន្មត់បានថា អាចារ្យអយ្យកោត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតសុជីវធម៌នៅទីនោះ។
ប្រសិនបើភ័ស្តុតាងនេះនៅតែមិនគួរឱ្យជឿ នោះជាភស្តុតាងមួយទៀត។ ឈ្មោះ ឌីមីទ្រី គឺចូលចិត្តសង្រ្គាមខ្លាំងណាស់ ហើយលើសពីមួយដងបានបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការកាន់ដាវ និងទប់សេះដ៏ក្តៅបំផុត។ គាត់និយាយភាសាប៉ូឡូញ ស្គាល់ភាសាឡាតាំង (ទោះជាយ៉ាងណាមិនស្ថិតស្ថេរ) ហើយបានផ្តល់ចំណាប់អារម្មណ៍ដល់បុរសដែលស្ទើរតែមានការអប់រំនៅអឺរ៉ុប។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពន្យល់ថាតើគុណភាពទាំងអស់នេះនៅ Otrepiev អាចមកពីណា។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែល Pushkin ធ្វើតាមកំណែផ្លូវការរបស់ Pretender នៅ Boris Godunov បានយល់យ៉ាងច្បាស់ពីភាពស្រដៀងគ្នារបស់គាត់ជាមួយ Otrepiev ជាមួយនឹងសភាវគតិរបស់កវី។ ជាការពិតនៅក្នុងសោកនាដកម្មនេះ Pretender មានមនុស្សពីរនាក់: Grishka និង Dmitry ។ ដើម្បីជឿជាក់លើរឿងនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការប្រៀបធៀបឈុតឆាកនៅក្នុង tavern នៅព្រំដែនលីទុយអានី ជាមួយនឹងឈុតនៅក្នុង Sambir៖ ភាសាផ្សេងគ្នា តួអក្សរផ្សេងគ្នា!

ជាក់ស្តែងសំណួរថាតើ Dmitry ពិតជា Grigory Otrepiev មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចំពោះ Godunov ទេ។ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់ក្នុងការបញ្ជាក់ថាអ្នកក្លែងបន្លំគឺជាជនជាតិរុស្ស៊ី ដើម្បីទាមទារការធ្វើបត្យាប័នរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ Boris បានប្រកាសថាគាត់ Grigory Otrepiev គឺជាមនុស្សឆោតល្ងង់ដំបូងគេដែលគាត់បានជួបប្រទះថាតើនរណាសមរម្យសម្រាប់តួនាទីនេះ។ នៅតែមិនដឹងថាអ្នកក្លែងបន្លំរាជបល្ល័ង្កដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅ Bragin ទើបតែមានអាយុ 20 ឆ្នាំ Godunov និង Job បានសន្មតថាការចាកចេញរបស់គាត់ទៅប្រទេសលីទុយអានីដល់ឆ្នាំ 1593 ខណៈដែលឆ្នាំ 1601 ឬ 1602 គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាលបរិច្ឆេទដែលអាចទុកចិត្តបានជាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋាភិបាលទីក្រុងម៉ូស្គូ ថែមទាំងចងចាំមិនច្បាស់អំពីកាលបរិច្ឆេទនៃឧប្បត្តិហេតុ Uglich នៅថ្ងៃទី 15 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1591 ជាមួយ Tsarevich Dimitri ហើយនៅក្នុងសំបុត្ររបស់ខ្លួនទៅកាន់អាជ្ញាធរប៉ូឡូញបានរុញច្រានវាមកវិញជាច្រើនឆ្នាំ។
នៅឆ្នាំ ១៦០៥ Godunov ស្ទើរតែបានសារភាពកំហុសរបស់គាត់។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់គាត់ Postnik-Ogarev ដែលបានមកដល់នៅខែមករាឆ្នាំនេះទៅកាន់ Sigismund ជាមួយនឹងសំបុត្រដែល Dmitry នៅតែត្រូវបានគេហៅថា Otrepyev ភ្លាមៗបាននិយាយនៅក្នុង Sejm មិនមែនអំពី Grishka ទេប៉ុន្តែអំពីមនុស្សខុសគ្នាទាំងស្រុង - កូនប្រុសរបស់កសិករឬកសិករ។ អ្នកផលិតស្បែកជើង។ យោងទៅតាមគាត់បុរសម្នាក់នេះដែលបានបង្កើតឈ្មោះ Dmitry Reorovich នៅប្រទេសរុស្ស៊ី (ប្រហែលជានេះគឺជាអក្សរកាត់ Grigorievich ដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយជាអក្សរប៉ូឡូញ) ឥឡូវនេះហៅខ្លួនឯងថា Tsarevich Dmitry ។ បន្ថែមពីលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមិនរំពឹងទុកនេះ Ogarev បានធ្វើឱ្យសមាជិកព្រឹទ្ធសភាភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការកត់សម្គាល់មួយទៀត: ពួកគេនិយាយថាប្រសិនបើអ្នកក្លែងបន្លំជាកូនប្រុសរបស់ Tsar Ivan នោះកំណើតរបស់គាត់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ខុសច្បាប់នៅតែដកហូតសិទ្ធិឡើងគ្រងរាជ្យ។ (អ្នកគាំទ្ររបស់ Dmitry បានឆ្លើយតបនឹងរឿងនេះ៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺស្របច្បាប់ ម្តាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានរៀបការ។ របស់ Boris ។

ជាទូទៅវាត្រូវតែនិយាយថានៅឆ្នាំ 1605 ទោះបីជាមានសិទ្ធិអំណាចពីបុព្វបុរសក៏ដោយក៏កំណែនេះមិនរីករាលដាលទេ: តិចតួចត្រូវបានគេជឿលើវា។ បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយសំបុត្រជាមួយនឹងជីវប្រវត្តិរបស់ Otrepyev អ្នករួមដំណើររបស់ Dmitry នៅក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញ ថែមទាំងបានផ្ទុះឡើង ដូចជាសត្រូវបានធ្វើកំហុសដ៏សំខាន់មួយ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាកន្លែងដែលឈ្មោះរបស់ Otrepiev មានភាពស្លេកស្លាំងប្រជាជនយោងទៅតាមអាជ្ញាធរបាននិយាយថា "អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដាក់បណ្តាសាខ្លួនឯងសម្រាប់ការកាត់សក់របស់ពួកគេ - Tsarevich មិនខ្វល់អំពី Grishka!"
ប៉ុន្តែក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Vasily Shuisky ឈ្មោះពាក់កណ្តាលដែលត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលរបស់ Grigory Otrepyev មានម្តងទៀត - ហើយឥឡូវនេះជាច្រើនសតវត្សមកហើយ - ទាក់ទងនឹងឈ្មោះរបស់ Dmitry ។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1606 មួយខែឬពីរខែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ឌីមីទ្រី Shuisky បានបោះពុម្ព "Izvet" ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាសរសេរដោយព្រះសង្ឃ Varlaam Yatsky ដែលជាដៃគូចៃដន្យរបស់ Otrepiev ក្នុងការធ្វើដំណើររបស់គាត់។ ការងារនេះត្រូវបានបំពេញដោយព័ត៌មានលម្អិតថ្មី (និងកំហុសថ្មី) ពីជីវិតរបស់បុរសដែលមិនបានស្លៀកពាក់ ហើយក្នុងពេលតែមួយតាមរបៀបជាច្រើនដែលផ្ទុយនឹងការសរសេររបស់យ៉ូប។ ដូច្នេះយោងទៅតាមរឿងនេះនៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1602 Grishka បានភៀសខ្លួនពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មួយឆ្នាំមុន (នៅអាយុ 14 ឆ្នាំ) គាត់បានក្លាយជាព្រះសង្ឃ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកវាប្រែថារវាងកាលបរិច្ឆេទទាំងពីរនេះគាត់បានគ្រប់គ្រងនៅក្នុងវត្ត Mosco Miracle Monastery អស់រយៈពេលពីរឆ្នាំហើយបានបម្រើជាមួយបុព្វបុរសអស់រយៈពេលជាងមួយឆ្នាំ។ នេះជាអត្ថន័យប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងការសរសេរ! ជាការពិតណាស់កំហុសទាំងនេះត្រូវបានបង្កឡើងដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើឱ្យ Otrepyev មានភាពរស់រវើកឡើងវិញដោយហេតុនេះការកែកំហុសនៃធម្មនុញ្ញអយ្យកោប៉ុន្តែតាមវិធីដែលអ្នកនិពន្ធ "Izvet" មានជម្លោះជាមួយ Job ដោយមិននិយាយអ្វីអំពីសេវាកម្មរបស់ Otrepyev នៅក្នុងតុលាការរបស់ Romanov ហើយប្រញាប់ប្រញាល់។ ដើម្បីដាក់គ្រោងការណ៍លើគាត់។
រឿងបន្តទៀតគឺមិនសូវសប្បាយចិត្តទេ។ អ្នកនិពន្ធរាយការណ៍ថា Gregory ត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនពីទីក្រុងម៉ូស្គូដោយបរិហារគាត់ចំពោះអយ្យកោថាគាត់កំពុងក្លែងបន្លំ Tsarevich Dmitry ។ (Job នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់មិននិយាយអំពីកាលៈទេសៈដ៏សំខាន់នេះទេ។ វាក៏មិនត្រូវបានពន្យល់ពីរបៀបដែលគំនិតឆ្កួត ៗ សម្រាប់ Muscovite សតវត្សទី 16 ចូលមកក្នុងក្បាលរបស់គាត់។ ហើយរឿងចម្លែកមួយទៀត៖ ទោះបីជាមានព្រះរាជបញ្ជាឲ្យចាប់អ្នកខុសឆ្គងក៏ដោយ ក៏ស្មៀនម្នាក់ជួយគាត់ឲ្យរួចខ្លួន។ អ្វីដែលធ្វើឲ្យគាត់ប្រថុយកចំពោះអ្នកក្លែងបន្លំនោះ មិនត្រូវបានគេពន្យល់ទេ។
បន្ទាប់មកអ្នកនិពន្ធរឿងលេចឡើងនៅលើឆាក។ នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1606 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូនៅលើ Varvarsky Sacrum គាត់បានជួបព្រះសង្ឃជាក់លាក់មួយ។ នេះមិនមែនជានរណាក្រៅពី Grigory Otrepiev ដែលវាហាក់ដូចជាកំពុងដើរយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ជុំវិញទីក្រុងមូស្គូក្នុងពន្លឺថ្ងៃ ទោះបីជាមានការចោទប្រកាន់ពីឧក្រិដ្ឋកម្មរដ្ឋដែលមានទម្ងន់លើគាត់ក៏ដោយ។ គាត់បានអញ្ជើញ Varlaam ឱ្យធ្វើធម្មយាត្រាមួយ ... ទៅក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយ Varlaam ដែលងាយស្រួលទៅដោយឃើញបុរសនេះនៅចំពោះមុខគាត់ជាលើកដំបូងក៏យល់ព្រមដោយរីករាយ ទោះបីជាមួយនាទីមុនគាត់មិនមានគំនិតចង់ធ្វើដំណើរបែបនេះក៏ដោយ។ ! ពួកគេយល់ព្រមជួបនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់ នៅកន្លែងដែលបានកំណត់ ពួកគេបានជួបព្រះសង្ឃមួយអង្គទៀត ឈ្មោះ មីសៀល នៅក្នុងពិភពនៃ មីខាល ប៉ូវ៉ាឌីន ដែលវ៉ារឡាមបានឃើញពីមុននៅក្នុងទីធ្លារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Shuisky (នៅទីនេះ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាលខ្លះៗដោយអចេតនា។ អ្នកនិពន្ធចំពោះបុគ្គលដែលរឿងនិទានទាំងមូលត្រូវបានលើកឡើង) ។ Misail ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ ចូលរួមជាមួយពួកគេ។
ពួកគេទាំងបីនាក់បានទៅដល់ទីក្រុងគៀវ ជាកន្លែងដែលពួកគេរស់នៅរយៈពេលបីសប្តាហ៍នៅក្នុងវត្ត Pechersk (Archimandrite Elisha of Pechersk ដែលអ្នកនិពន្ធភ្លេចការព្រមព្រៀងគ្នា ក្រោយមកនឹងអះអាងថាមានព្រះសង្ឃបួនអង្គ) ហើយបន្ទាប់មកតាមរយៈ Ostrog ពួកគេទទួលបាន ទៅវត្ត Dermansky ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ Gregory បានភៀសខ្លួនពីដៃគូរបស់គាត់ទៅ Goshcha ពីកន្លែងដែលគាត់បានបោះចោលអាវធំរបស់គាត់គាត់បានបាត់ខ្លួនដោយគ្មានដាននៅនិទាឃរដូវបន្ទាប់។ បន្ទាប់ពីការក្បត់បែបនេះ Varlaam ភ្លេចអំពីគោលបំណងដ៏ពិសិដ្ឋនៃធម្មយាត្រារបស់គាត់ហើយសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនគឺគ្រាន់តែព្រួយបារម្ភអំពីរបៀបបញ្ជូនអ្នករត់គេចខ្លួនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។ គាត់បានត្អូញត្អែរអំពីគាត់ចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ Ostrozhsky និងសូម្បីតែស្តេច Sigismund ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ប៉ុន្តែគាត់បានឮជាការឆ្លើយតបថា ប្រទេសប៉ូឡូញគឺជាប្រទេសសេរី ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងវាមានសេរីភាពក្នុងការទៅទីណាដែលគាត់ចង់បាន។ បន្ទាប់មក Varlaam ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងក្រាស់របស់វា - ទៅ Sambir ទៅ Mnishki ដើម្បីបង្ហាញអ្នកក្លែងបន្លំ។ ប៉ុន្តែនៅទីនោះគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ហើយរួមជាមួយជនជាតិរុស្សីម្នាក់ទៀត កូនប្រុសរបស់ Boyar Yakov Pykhachev ដែលកំពុងស្វែងរកគោលដៅដូចគ្នា ពួកគេត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាមានចេតនាអាក្រក់លើជីវិតរបស់ Dmitry តាមបញ្ជារបស់ Boris Godunov។ Pykhachev ត្រូវបានប្រហារជីវិត ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន ការលើកលែងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ Varlaam ហើយត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងគុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនយូរប៉ុន្មានអ្វីដែលកាន់តែមិនគួរឱ្យជឿនឹងកើតឡើង៖ Marina Mnishek ដោះលែងគាត់ ដែលជាអ្នកចោទប្រកាន់សំខាន់ម្នាក់ចំពោះគូដណ្តឹងរបស់នាងថាជាអ្នកក្លែងបន្លំ! (Varlaam មិនកត់សំគាល់ថារឿងនេះទេទោះបីជាវាមិនត្រូវបានគេបង្កើតឡើងក៏ដោយក៏បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថានៅក្នុងសំបូរពួកគេមិនបានឃើញគ្រោះថ្នាក់ណាមួយក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ Otrepiev ជាមួយ Dmitry ដោយត្រូវបានគេជឿជាក់ទាំងស្រុងថាអ្នកទាំងនេះគឺជាមនុស្សពីរផ្សេងគ្នា។ )
បន្ទាប់ពីការចូលនៃអ្នកក្លែងបន្លំការចោទប្រកាន់របស់ Varlaam ដោយហេតុផលមួយចំនួនបានរលាយបាត់ហើយមានតែការចូលរបស់ Vasily Shuisky បន្ធូរអណ្តាតរបស់គាត់ម្តងទៀត។
នេះជាខ្លឹមសារសង្ខេបនៃប្រលោមលោកនេះ សម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើននៅតែត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីបញ្ជាក់។ ជាឧទាហរណ៍ Skrynnikov ដែលជាអ្នកជំនាញនាំមុខគេម្នាក់របស់សូវៀតលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគ្រានៃបញ្ហា មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពចៃដន្យនៃផ្លូវធ្វើដំណើររបស់ Otrepyev ទៅប្រទេសលីទុយអានី ជាមួយនឹងចំណុចដែលដាក់ឈ្មោះដោយ Dmitry ខ្លួនឯង (Ostrog - Goshcha - Bragin) ដែលសរុបទាំងអស់ ស្នាដៃរបស់គាត់គាត់បានលើកឡើងពីការពិតនេះថាជាភស្តុតាងមួយក្នុងចំណោមភស្តុតាងពីរ (!) "មិនអាចប្រកែកបាន" ដែល Grishka បានហៅខ្លួនឯងថាជាព្រះអង្គម្ចាស់នៅប្រទេសប៉ូឡូញ (ទោះជាយ៉ាងណាដោយគ្មានការផ្តល់ភស្តុតាងណាមួយដែលថាដៃគូរបស់ Otrepiev គឺ Varlaam Yatsky និងអ្នកនិពន្ធនៃ "Izvet" គឺតែមួយនិង មនុស្សដូចគ្នា)។ ប៉ុន្តែភ័ស្តុតាងនេះអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា "មិនអាចប្រកែកបាន" លុះត្រាតែយើងសន្មត់ថាធ្វើតាមប្រវត្តិវិទូដែលគួរឱ្យគោរពថា Varlaam (ឬអ្នកណាក៏ដោយដែលគាត់ជា) ដែលបានសរសេរការងាររបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1606 មិនបានដឹងពីរឿងរ៉ាវរបស់ Dmitry អំពីការវង្វេងរបស់គាត់ដែលបានទៅរួចហើយ។ កាលពីពីរឆ្នាំមុនត្រូវបានគេស្គាល់ថាក្មេងប្រុសណាម្នាក់ពី Krakow ទៅ Moscow ។
ដូចគ្នានេះដែរមិនមានអ្វីច្បាស់លាស់ដែលនិយាយអំពីបេក្ខភាពរបស់ Otrepiev សម្រាប់តួនាទីរបស់ Dmitry និងការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលធ្វើឡើងនៅ Volyn ក្នុងបណ្ណាល័យ Zagorovsky ដែលជាភស្តុតាង "មិនអាចប្រកែកបាន" មួយផ្សេងទៀតនៃ Skrynnikov ។ សិលាចារឹកនៅលើសៀវភៅមួយក្នុងចំណោមសៀវភៅដែលរក្សាទុកនៅទីនោះអានថា: "បានផ្តល់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Konstantin Ostrozhsky ក្នុងខែសីហាឆ្នាំ 1602 ដល់ព្រះសង្ឃ Gregory, Varlaam និង Misail"; នៅជាប់នឹងឈ្មោះរបស់ហ្គ្រេហ្គោរី អក្សរប្រៃសណីយ៍មួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងដៃផ្សេងទៀត៖ "ទៅកាន់ Tsarevich នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ" ។ ការសរសេរដោយដៃដែលប្រើសម្រាប់ចារឹក និងប្រៃសណីយ៍ មិនមែនជារបស់បុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញណាមួយនាសម័យនោះ។ ហើយរហូតទាល់តែពួកគេពន្យល់ដល់យើងថា អ្នកណា ពេលណា និងមូលហេតុអ្វីបានជាបន្ទាត់ទាំងនេះត្រូវបានសរសេរ វាពិបាកនឹងពិចារណាពួកគេអំពីភស្តុតាងនៃអ្វីមួយ។
ប៉ុន្តែសូមសន្មតថាសិលាចារឹកខ្លួនវាអាចជឿទុកចិត្តបានទាំងស្រុង (នេះជាការពិតណាស់ មិនអាចនិយាយអំពីអត្ថបទក្រោយដែលបង្ហាញថាអ្នកនិពន្ធរបស់វាបានអាន ឬឮការសម្ដែងរបស់ Shuisky អំពី Grishka)។ បន្ទាប់មកនាងដោយបញ្ជាក់ពីកន្លែងមួយចំនួននៅ Izvet បដិសេធគំនិតចម្បងរបស់វា - អត្តសញ្ញាណរបស់ Otrepiev ជាមួយ Dmitry ។ យ៉ាងណាមិញវាត្រូវបានគេដឹងថាព្រះអង្គម្ចាស់ Ostrozhsky បានបដិសេធការស្គាល់របស់គាត់ជាមួយអ្នកធ្វើពុតជាបល្ល័ង្ករុស្ស៊ី។ ហេតុអ្វី? តាមមើលទៅ ព្រះអង្គម្ចាស់ Bragin មិនដូចព្រះសង្ឃមួយអង្គ ដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានប្រទានសៀវភៅនេះទេ។
ដូច្នេះ Dmitry តាមលទ្ធភាពទាំងអស់មិនមែនជា Grigory Otrepyev ទេ។ ហើយការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះត្រូវបានធ្វើឡើងរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Bestuzhev-Ryumin: ប្រសិនបើ Dmitry មិនមែនជា Otrepyev នោះគាត់អាចគ្រាន់តែជាព្រះអង្គម្ចាស់ពិតប្រាកដប៉ុណ្ណោះ។
ប៉ុន្តែនេះគឺជាការសន្ទនាដាច់ដោយឡែក។

កូនប្រុសរបស់អភិជន Galich Bogdan Otrepiev ។ គាត់ជិតស្និទ្ធនឹងគ្រួសារ Romanov boyar ហើយបានបម្រើនៅក្រោម Mikhail Nikitich ។ នៅឆ្នាំ ១៦០១ គាត់បានភៀសខ្លួនចេញពីវត្ត។ យោងទៅតាមកំណែដែលរីករាលដាលវាគឺជា Grigory Otrepyev ដែលបានក្លែងបន្លំជាបន្តបន្ទាប់ Tsarevich Dmitry ហើយឡើងគ្រងរាជ្យរបស់រុស្ស៊ីក្រោមឈ្មោះ Dmitry I.

សព្វវចនាធិប្បាយ YouTube

1 / 3

✪ រជ្ជកាលរបស់ False Mithry I និងបាតុភូតនៃភាពមិនស្មោះត្រង់ (រៀបរាប់ដោយ Andrey Svetenko និង Armen Gasparyan)

✪ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី | គ្រាលំបាក | False Dmitry I (ផ្នែកទី 2)

✪ Boris Godunov ។ ឪពុក Pimen - chronicleler និង Grigory Otrepiev ។

ចំណងជើងរង

អង្គហេតុដែលបានបង្កើតឡើង

កុមារបានប្រែក្លាយទៅជាមានសមត្ថភាពខ្លាំង គាត់ងាយរៀនអាន និងសរសេរ ហើយភាពជោគជ័យរបស់គាត់គឺបានសម្រេចចិត្តបញ្ជូនគាត់ទៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលក្រោយមកគាត់បានចូលបម្រើសេវាកម្មរបស់ Mikhail Nikitich Romanov ។ នៅទីនេះគាត់បានបង្ហាញពីផ្នែកល្អរបស់គាត់ម្តងទៀតហើយបានឡើងឋានៈខ្ពស់ - ដែលស្ទើរតែបំផ្លាញគាត់ក្នុងអំឡុងពេលសងសឹកប្រឆាំងនឹង "រង្វង់រ៉ូម៉ាំង" ។ ការរត់គេចខ្លួន ពីទោសប្រហារជីវិតព្រះអង្គបានបួសជាព្រះសង្ឃនៅវត្តដែកបូរោកដដែលក្រោមព្រះនាមថា ហ្គ្រេហ្គោរី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជីវិតសាមញ្ញនិងមិនគួរឱ្យជឿរបស់ព្រះសង្ឃខេត្តមិនបានទាក់ទាញគាត់ទេជារឿយៗផ្លាស់ប្តូរពីវត្តមួយទៅវត្តមួយទៀតនៅទីបំផុតគាត់បានត្រលប់ទៅរាជធានីវិញដែលក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ជីតារបស់គាត់ Elizary Zamyatny គាត់បានចូលវត្ត Chudov អភិជន។ ព្រះសង្ឃដែលមានសមត្ថភាពត្រូវបានកត់សម្គាល់ឃើញភ្លាមៗដោយ Archimandrite Paphnutius បន្ទាប់មកបន្ទាប់ពី Otrepiev តែងការសរសើរដល់កម្មករអព្ភូតហេតុនៅទីក្រុងម៉ូស្គូគាត់បានក្លាយជា "ឌីកុននៃឈើឆ្កាង" - គាត់បានចូលរួមក្នុងការចម្លងសៀវភៅហើយមានវត្តមានជាអាចារ្យនៅក្នុង " រដ្ឋឌូម៉ា”។ .

វាគឺនៅទីនោះយោងទៅតាមកំណែផ្លូវការដែលដាក់ចេញដោយរដ្ឋាភិបាលរបស់ Godunov ដែលអ្នកដាក់ពាក្យនាពេលអនាគតចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់តួនាទីរបស់គាត់។ ភស្តុតាងពីព្រះសង្ឃ Chudov ត្រូវបានរក្សាទុកដែលគាត់បានសួរពួកគេអំពីព័ត៌មានលម្អិតនៃការធ្វើឃាតព្រះអង្គម្ចាស់ក៏ដូចជាអំពីច្បាប់និងសីលធម៌នៃជីវិតរបស់តុលាការ។ ក្រោយមកទៀត ប្រសិនបើអ្នកជឿលើកំណែផ្លូវការ "ព្រះសង្ឃ Grishka" ចាប់ផ្តើមអួតដោយអួតខ្លួនថាថ្ងៃណាមួយគាត់នឹងឡើងគ្រងរាជ្យ។ Rostov Metropolitan Jonah នាំយកអំនួតនេះដល់ត្រចៀករាជហើយ Boris បញ្ជាឱ្យនិរទេសព្រះសង្ឃទៅវត្ត Kirillov ដាច់ស្រយាលប៉ុន្តែស្មៀន Smirna-Vasiliev ដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនេះតាមសំណើរបស់ស្មៀនម្នាក់ទៀត Semyon Efimiev បានពន្យារពេលការប្រហារជីវិត។ នៃការបញ្ជាទិញហើយបន្ទាប់មកភ្លេចទាំងស្រុងវានៅតែមិនដឹងថាដោយនរណាបានព្រមាន Gregory ភៀសខ្លួនទៅ Galich បន្ទាប់មកទៅ Murom ទៅវត្ត Boris និង Gleb និងបន្ថែមទៀត - នៅលើសេះដែលបានទទួលពីបូជាចារ្យឆ្លងកាត់ទីក្រុងម៉ូស្គូទៅ ប៉ូឡូញ-លីទុយអានី Commonwealth ជាកន្លែងដែលគាត់ប្រកាសខ្លួនឯងថាជា "ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលបានសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុ" ។

វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ផងដែរថាការហោះហើរនេះស្របគ្នានឹងពេលវេលានៃការបរាជ័យនៃ "រង្វង់ Romanov" វាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ផងដែរថា Otrepyev ត្រូវបានគាំទ្រដោយនរណាម្នាក់ដែលខ្លាំងគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការជួយសង្គ្រោះគាត់ពីការចាប់ខ្លួននិងផ្តល់ពេលវេលាឱ្យគាត់រត់គេចខ្លួន។ False Dmitry ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ខណៈពេលដែលនៅប្រទេសប៉ូឡូញ ធ្លាប់បានធ្វើការរអិលមួយថាគាត់ត្រូវបានជួយដោយស្មៀន Vasily Shchelkalov ដែលនៅពេលនោះក៏ត្រូវបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយ Tsar Boris ផងដែរ។

បញ្ហានៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ

សហសម័យជាច្រើន (ជាការពិតណាស់ មានតែអ្នកដែលចាត់ទុកលោក Dmitry ថាជាអ្នកក្លែងបន្លំ និងមិនមែនជាព្រះអង្គម្ចាស់ពិតប្រាកដទេ) មិនប្រាកដថា False Dmitry I និង Grigory Otrepiev គឺជាមនុស្សដូចគ្នានោះទេ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសម័យទំនើបនេះ បញ្ហានេះត្រូវបានពិភាក្សាតាំងពីសតវត្សទី 19 ។ N. M. Karamzin គឺជាខ្សែការពារដ៏មុតស្រួចនៃកំណែ Otrepyevsk ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះឧទាហរណ៍ N.I. Kostomarov បានជំទាស់នឹងការកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកក្លែងបន្លំជាមួយ Otrepiev ដោយចង្អុលបង្ហាញថាទាក់ទងនឹងការអប់រំជំនាញនិងអាកប្បកិរិយា False Dmitry I គឺនឹកឃើញដល់ពួកអភិជនប៉ូឡូញនៅសម័យនោះជាជាងអភិជន Kostroma ។ ស្គាល់ពីជីវិតព្រះសង្ឃ និងតុលាការរបស់រាជធានី។ លើសពីនេះទៀតក្មេងប្រុសនៅទីក្រុងមូស្គូគួរតែស្គាល់ Otrepiev យ៉ាងច្បាស់ដោយមើលឃើញថាជាលេខារបស់អយ្យកោ Job ហើយវាមិនទំនងថាគាត់នឹងសម្រេចចិត្តបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខពួកគេក្នុងនាមព្រះអង្គម្ចាស់ទេ។ Kostomarov ក៏រាយការណ៍ព័ត៌មានលម្អិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀតពីជីវិតរបស់ Demetrius (False Dmitry I) ។ នៅពេលដែល False Dmitry I ឡើងលើទីក្រុងមូស្គូ គាត់បានយកជាមួយគាត់ ហើយបង្ហាញជាសាធារណៈនៅតាមទីក្រុងផ្សេងៗគ្នាថា មនុស្សម្នាក់ហៅខ្លួនឯងថា Grigory Otrepyev ដោយហេតុនេះបំផ្លាញកំណែផ្លូវការដែលគាត់ដូចគ្នាទៅនឹង Grigory ។

S. F. Platonov បានសរសេរថា: "វាមិនអាចត្រូវបានសន្មត់ថាអ្នកក្លែងបន្លំគឺ Otrepiev ប៉ុន្តែវាក៏មិនអាចប្រកែកបានថា Otrepiev មិនអាចជាគាត់: ការពិតនៅតែលាក់បាំងពីយើង" ។

“តោះធ្វើការគណនានព្វន្ធសាមញ្ញ។ Otrepiev បានភៀសខ្លួនទៅក្រៅប្រទេសនៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៦០២ ដោយចំណាយពេលប្រហែលមួយឆ្នាំនៅក្នុងវត្ត Chudov ពោលគឺគាត់បានចូលវានៅដើមឆ្នាំ ១៦០១ ហើយដាក់តុក្កតាមិនយូរប៉ុន្មានមុននោះ ដែលមានន័យថាគាត់បានស្បថនៅវត្តក្នុងឆ្នាំ ១៦០០។ ខ្សែសង្វាក់ភស្តុតាងត្រូវបានបិទ។ តាមពិត Boris បានកម្ចាត់ Romanov និង Cherkasy boyars ត្រឹមតែឆ្នាំ 1600 ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនេះគឺជាការចៃដន្យដ៏ឧឡារិកមួយទៀត៖ វាគឺនៅក្នុងឆ្នាំ ១៦០០ ដែលពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុរបស់ Tsarevich Dmitry បានរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលប្រហែលជាបង្ហាញពីតួនាទីរបស់ Otrepyev ។

"ជាក់ស្តែង Otrepiev រួចហើយនៅក្នុងវត្ត Kiev-Pechersk បានព្យាយាមលះបង់ខ្លួនគាត់ជា Tsarevich Dmitry ។ នៅក្នុងសៀវភៅនៃការបញ្ជាទិញការដោះលែងយើងរកឃើញធាតុគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីរបៀបដែល Otrepiev ធ្លាក់ខ្លួនឈឺ "រហូតដល់ស្លាប់" ហើយបានបើកទៅកាន់អាចារ្យ Pechersk ដោយនិយាយថាគាត់គឺជា Tsarevich Dmitry ។

ទំនុកចិត្តដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់នៃសម័យសូវៀតបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ Grigory Otrepiev ជាមួយនឹងអ្វីដែលហៅថា False Dmitry (នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមុនបដិវត្តន៍គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Dmitry) គឺជាអាថ៌កំបាំងសម្រាប់ខ្ញុំ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីមិនមានទំនុកចិត្តបែបនេះទេ ហើយពួកគេជាច្រើនត្រូវបានគេជឿជាក់យ៉ាងពិតប្រាកដចំពោះភាពផ្ទុយគ្នា ប៉ុន្តែការចាប់ពិរុទ្ធជាញឹកញាប់រារាំងពួកគេមិនឱ្យបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេដោយបើកចំហ។
គោលជំហរដែលបានលើកឡើងលើបញ្ហានេះដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសតវត្សទី 18 G. Miller គឺមានលក្ខណៈខ្លាំងណាស់។ នៅក្នុងស្នាដៃបោះពុម្ពរបស់គាត់ គាត់បានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវកំណែផ្លូវការនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ False Dmitry ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាជំនឿពិតរបស់គាត់ទេ។ អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ Travel Notes ជនជាតិអង់គ្លេស William Cox ដែលបានទៅលេង Miller ក្នុងទីក្រុង Moscow រាយការណ៍ពីពាក្យរបស់គាត់ដូចខាងក្រោម៖
- ខ្ញុំមិនអាចបង្ហាញពីគំនិតពិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងការបោះពុម្ពនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានទេព្រោះសាសនាត្រូវបានចូលរួមនៅទីនេះ។ ប្រសិនបើអ្នកអានអត្ថបទរបស់ខ្ញុំដោយយកចិត្តទុកដាក់ អ្នកប្រហែលជានឹងសម្គាល់ឃើញថា អំណះអំណាងដែលខ្ញុំបានផ្ដល់ឱ្យសម្រាប់ការបោកបញ្ឆោតគឺខ្សោយ និងមិនគួរឱ្យជឿ។
និយាយបែបនេះ លោកបានបន្ថែមទាំងញញឹមថា៖
– ពេលអ្នកសរសេរអំពីរឿងនេះហើយ បដិសេធខ្ញុំដោយក្លាហាន ប៉ុន្តែកុំនិយាយពីការសារភាពរបស់ខ្ញុំកាលខ្ញុំនៅមានជីវិត។
ដើម្បីពន្យល់រឿងនេះ Miller បានបញ្ជូនបន្តទៅ Cox ការសន្ទនារបស់គាត់ជាមួយ Catherine II ដែលបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់នាងទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ព្រះចៅអធិរាជហាក់ដូចជាធុញទ្រាន់នឹងព្រះនាង Peter III និងព្រះនាង Tarakanov ដែលទើបនឹងកើតបានចាប់អារម្មណ៍នឹងបាតុភូតនៃភាពមិនចុះសម្រុងហើយជាពិសេសបានសួរ Miller ថា:
- ខ្ញុំបានលឺថាអ្នកសង្ស័យថា Grishka គឺជាអ្នកបោកប្រាស់។ មានអារម្មណ៍សេរីដើម្បីប្រាប់ខ្ញុំពីគំនិតរបស់អ្នក។
ដំបូងឡើយ Miller ជៀសវាងឆ្លើយដោយផ្ទាល់ ប៉ុន្តែដោយគោរពតាមសំណើបន្ទាន់ បាននិយាយថា:
- ព្រះករុណា ទ្រង់ជ្រាបច្បាស់ថា សាកសពរបស់ ឌីមីទ្រី ពិតប្រាកដ សម្រាកនៅក្នុងវិហារ St. Michael's Cathedral; គាត់ត្រូវបានគេគោរពបូជា ហើយសារីរិកធាតុរបស់គាត់ធ្វើការអស្ចារ្យ។ តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះសារីរិកធាតុ ប្រសិនបើវាត្រូវបានបង្ហាញថា Grishka គឺជា Dmitry ពិតប្រាកដ?
"អ្នកនិយាយត្រូវ" Catherine ញញឹម "ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់ដឹងថាគំនិតរបស់អ្នកនឹងទៅជាយ៉ាងណាប្រសិនបើសារីរិកធាតុមិនមានទាល់តែសោះ" ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នាងបានបរាជ័យក្នុងការទទួលបានបន្ថែមទៀតពី Miller ។
ជាទូទៅ Miller អាចយល់បាន។ តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងចំពោះគាត់ដែលជាភ្ញៀវ Lutheran ប្រសិនបើគាត់ហ៊ានរំលោភបំពាន - ទោះបីជានៅក្នុងនាមនៃការពិតវិទ្យាសាស្រ្តសូម្បីតែនៅក្នុងនគរនៃ Felitsa ដែលបានបំភ្លឺ - នៅលើទីសក្ការបូជារបស់អ្នកដទៃ!
នៅសតវត្សទី១៩ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របានបង្ហាញភាពក្លាហានបន្ថែមទៀត។ អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ - N.I. Kostomarov, S.F. Platonov, N.M. Pavlov, S.M. Solovyov, K.N. Bestuzhev-Ryumin, S.D. តោះមើលអំណះអំណាងរបស់ពួកគេ។

ជាក់ស្តែងសំណួរថាតើ Dmitry ពិតជា Grigory Otrepiev មិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចំពោះ Godunov ទេ។ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់គាត់ក្នុងការបញ្ជាក់ថាអ្នកក្លែងបន្លំគឺជាជនជាតិរុស្ស៊ី ដើម្បីទាមទារការធ្វើបត្យាប័នរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននេះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ Boris បានប្រកាសថាគាត់ Grigory Otrepyev គឺជាមនុស្សឆោតល្ងង់ដំបូងគេដែលគាត់បានជួបប្រទះថាតើអ្នកណាសមរម្យជាងឬតិចជាងសម្រាប់តួនាទីនេះ។ នៅតែមិនដឹងថាអ្នកក្លែងបន្លំរាជបល្ល័ង្កដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅ Bragin ទើបតែមានអាយុ 20 ឆ្នាំ Godunov និង Job បានសន្មតថាការចាកចេញរបស់គាត់ទៅប្រទេសលីទុយអានីដល់ឆ្នាំ 1593 ខណៈដែលឆ្នាំ 1601 ឬ 1602 គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាលបរិច្ឆេទដែលអាចទុកចិត្តបានជាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋាភិបាលទីក្រុងម៉ូស្គូ ថែមទាំងចងចាំមិនច្បាស់អំពីកាលបរិច្ឆេទនៃឧប្បត្តិហេតុ Uglich នៅថ្ងៃទី 15 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1591 ជាមួយ Tsarevich Dimitri ហើយនៅក្នុងសំបុត្ររបស់ខ្លួនទៅកាន់អាជ្ញាធរប៉ូឡូញបានរុញច្រានវាមកវិញជាច្រើនឆ្នាំ។
នៅឆ្នាំ ១៦០៥ Godunov ស្ទើរតែបានសារភាពកំហុសរបស់គាត់។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់គាត់ Postnik-Ogarev ដែលបានមកដល់នៅខែមករាឆ្នាំនេះទៅកាន់ Sigismund ជាមួយនឹងលិខិតមួយដែល Dmitry នៅតែត្រូវបានគេហៅថា Otrepiev ភ្លាមៗបាននិយាយនៅក្នុង Sejm មិនមែនអំពី Grishka ទេប៉ុន្តែអំពីមនុស្សខុសគ្នាទាំងស្រុង - កូនប្រុសរបស់កសិករឬកសិករ។ អ្នកផលិតស្បែកជើង។ យោងទៅតាមគាត់បុរសម្នាក់នេះដែលបានបង្កើតឈ្មោះ Dmitry Reorovich នៅប្រទេសរុស្ស៊ី (ប្រហែលជានេះគឺជាអក្សរកាត់ Grigorievich ដែលបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយជាអក្សរប៉ូឡូញ) ឥឡូវនេះហៅខ្លួនឯងថា Tsarevich Dmitry ។ បន្ថែមពីលើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលមិនរំពឹងទុកនេះ Ogarev បានធ្វើឱ្យសមាជិកព្រឹទ្ធសភាភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការកត់សម្គាល់មួយទៀត: ពួកគេនិយាយថាប្រសិនបើអ្នកក្លែងបន្លំជាកូនប្រុសរបស់ Tsar Ivan នោះកំណើតរបស់គាត់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ខុសច្បាប់នៅតែដកហូតសិទ្ធិឡើងគ្រងរាជ្យ។ (អ្នកគាំទ្ររបស់ Dmitry បានឆ្លើយតបនឹងរឿងនេះ៖ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺស្របច្បាប់ ម្តាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានរៀបការ។ របស់ Boris ។

ជាទូទៅវាត្រូវតែនិយាយថានៅឆ្នាំ 1605 ទោះបីជាមានសិទ្ធិអំណាចពីបុព្វបុរសក៏ដោយក៏កំណែនេះមិនរីករាលដាលទេ: តិចតួចត្រូវបានគេជឿលើវា។ បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយសំបុត្រជាមួយនឹងជីវប្រវត្តិរបស់ Otrepyev អ្នករួមដំណើររបស់ Dmitry នៅក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញ ថែមទាំងបានផ្ទុះឡើង ដូចជាសត្រូវបានធ្វើកំហុសដ៏សំខាន់មួយ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាកន្លែងដែលឈ្មោះរបស់ Otrepiev មានភាពស្លេកស្លាំងប្រជាជនយោងទៅតាមអាជ្ញាធរបាននិយាយថា "អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដាក់បណ្តាសាខ្លួនឯងចំពោះការកាត់សក់របស់ពួកគេ - ព្រះអង្គម្ចាស់មិនខ្វល់អំពី Grishka!"
ប៉ុន្តែក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Vasily Shuisky ឈ្មោះពាក់កណ្តាលដែលត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលរបស់ Grigory Otrepiev មានម្តងទៀតហើយឥឡូវនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ - ទាក់ទងនឹងឈ្មោះរបស់ Dmitry ។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1606 មួយខែឬពីរខែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ឌីមីទ្រី Shuisky បានបោះពុម្ព "Izvet" ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាសរសេរដោយព្រះសង្ឃ Varlaam Yatsky ដែលជាដៃគូចៃដន្យរបស់ Otrepiev ក្នុងការធ្វើដំណើររបស់គាត់។ ការងារនេះត្រូវបានបំពេញដោយព័ត៌មានលម្អិតថ្មី (និងកំហុសថ្មី) ពីជីវិតរបស់បុរសដែលមិនបានស្លៀកពាក់ ហើយក្នុងពេលតែមួយតាមរបៀបជាច្រើនដែលផ្ទុយនឹងការសរសេររបស់យ៉ូប។ ដូច្នេះយោងទៅតាមរឿងនេះនៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1602 Grishka បានភៀសខ្លួនពីទីក្រុងម៉ូស្គូ។ មួយឆ្នាំមុន (នៅអាយុ 14 ឆ្នាំ) គាត់បានក្លាយជាព្រះសង្ឃ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកវាប្រែថារវាងកាលបរិច្ឆេទទាំងពីរនេះគាត់បានគ្រប់គ្រង ពីរឆ្នាំរស់នៅក្នុងវត្តអព្ភូតហេតុមូស្គូ ច្រើនជាងមួយឆ្នាំបម្រើក្រោមអយ្យកោ។ នេះជាអត្ថន័យប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងការសរសេរ! ជាការពិតណាស់កំហុសទាំងនេះត្រូវបានបង្កឡើងដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីធ្វើឱ្យ Otrepyev មានភាពរស់រវើកឡើងវិញដោយហេតុនេះការកែកំហុសនៃធម្មនុញ្ញអយ្យកោប៉ុន្តែតាមវិធីដែលអ្នកនិពន្ធ "Izvet" មានជម្លោះជាមួយ Job ដោយមិននិយាយអ្វីអំពីសេវាកម្មរបស់ Otrepyev នៅក្នុងតុលាការរបស់ Romanov ហើយប្រញាប់ប្រញាល់។ ដើម្បីដាក់គ្រោងការណ៍លើគាត់។
រឿងបន្តទៀតគឺមិនសូវសប្បាយចិត្តទេ។ អ្នកនិពន្ធរាយការណ៍ថា Gregory ត្រូវបានបង្ខំឱ្យភៀសខ្លួនពីទីក្រុងម៉ូស្គូដោយបរិហារគាត់ចំពោះអយ្យកោថាគាត់កំពុងក្លែងបន្លំ Tsarevich Dmitry ។ (Job នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់មិននិយាយអំពីកាលៈទេសៈដ៏សំខាន់នេះទេ។ វាក៏មិនត្រូវបានពន្យល់ពីរបៀបដែលគំនិតឆ្កួត ៗ សម្រាប់ Muscovite សតវត្សទី 16 ចូលមកក្នុងក្បាលរបស់គាត់។ ហើយរឿងចម្លែកមួយទៀត៖ ទោះបីជាមានព្រះរាជបញ្ជាឲ្យចាប់អ្នកខុសឆ្គងក៏ដោយ ក៏ស្មៀនម្នាក់ជួយគាត់ឲ្យរួចខ្លួន។ អ្វីដែលធ្វើឲ្យគាត់ប្រថុយកចំពោះអ្នកក្លែងបន្លំនោះ មិនត្រូវបានគេពន្យល់ទេ។
បន្ទាប់មកអ្នកនិពន្ធរឿងលេចឡើងនៅលើឆាក។ នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1606 នៅទីក្រុងម៉ូស្គូនៅលើ Varvarsky Sacrum គាត់បានជួបព្រះសង្ឃជាក់លាក់មួយ។ នេះមិនមែនជានរណាក្រៅពី Grigory Otrepiev ដែលវាហាក់ដូចជាកំពុងដើរយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ជុំវិញទីក្រុងមូស្គូក្នុងពន្លឺថ្ងៃ ទោះបីជាមានការចោទប្រកាន់ពីឧក្រិដ្ឋកម្មរដ្ឋដែលមានទម្ងន់លើគាត់ក៏ដោយ។ គាត់បានអញ្ជើញ Varlaam ឱ្យធ្វើធម្មយាត្រាមួយ ... ទៅក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយ Varlaam ដែលងាយស្រួលទៅដោយឃើញបុរសនេះនៅចំពោះមុខគាត់ជាលើកដំបូងក៏យល់ព្រមដោយរីករាយ ទោះបីជាមួយនាទីមុនគាត់មិនមានគំនិតចង់ធ្វើដំណើរបែបនេះក៏ដោយ។ ! ពួកគេយល់ព្រមជួបនៅថ្ងៃបន្ទាប់ ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់ នៅកន្លែងដែលបានកំណត់ ពួកគេបានជួបព្រះសង្ឃមួយអង្គទៀត ឈ្មោះ មីសៀល នៅក្នុងពិភពនៃ មីខាល ប៉ូវ៉ាឌីន ដែលវ៉ារឡាមបានឃើញពីមុននៅក្នុងទីធ្លារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Shuisky (នៅទីនេះ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាលខ្លះៗដោយអចេតនា។ អ្នកនិពន្ធចំពោះបុគ្គលដែលរឿងនិទានទាំងមូលត្រូវបានលើកឡើង) ។ Misail ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ ចូលរួមជាមួយពួកគេ។
ពួកគេទាំងបីនាក់បានទៅដល់ទីក្រុងគៀវ ជាកន្លែងដែលពួកគេរស់នៅរយៈពេលបីសប្តាហ៍នៅក្នុងវត្ត Pechersk (Archimandrite Elisha of Pechersk ដែលអ្នកនិពន្ធភ្លេចការព្រមព្រៀងគ្នា ក្រោយមកនឹងអះអាងថាមានព្រះសង្ឃបួនអង្គ) ហើយបន្ទាប់មកតាមរយៈ Ostrog ពួកគេទទួលបាន ទៅវត្ត Dermansky ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ Gregory បានភៀសខ្លួនពីដៃគូរបស់គាត់ទៅ Goshcha ពីកន្លែងដែលគាត់បានបោះចោលអាវធំរបស់គាត់គាត់បានបាត់ខ្លួនដោយគ្មានដាននៅនិទាឃរដូវបន្ទាប់។ បន្ទាប់ពីការក្បត់បែបនេះ Varlaam ភ្លេចអំពីគោលបំណងដ៏ពិសិដ្ឋនៃធម្មយាត្រារបស់គាត់ហើយសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនគឺគ្រាន់តែព្រួយបារម្ភអំពីរបៀបបញ្ជូនអ្នករត់គេចខ្លួនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។ គាត់បានត្អូញត្អែរអំពីគាត់ចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ Ostrozhsky និងសូម្បីតែស្តេច Sigismund ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ប៉ុន្តែគាត់បានឮជាការឆ្លើយតបថា ប្រទេសប៉ូឡូញគឺជាប្រទេសសេរី ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងវាមានសេរីភាពក្នុងការទៅទីណាដែលគាត់ចង់បាន។ បន្ទាប់មក Varlaam ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងក្រាស់របស់វា - ទៅ Sambir ទៅ Mnishki ដើម្បីបង្ហាញអ្នកក្លែងបន្លំ។ ប៉ុន្តែនៅទីនោះគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ហើយរួមជាមួយជនជាតិរុស្សីម្នាក់ទៀត កូនប្រុសរបស់ Boyar Yakov Pykhachev ដែលកំពុងស្វែងរកគោលដៅដូចគ្នា ពួកគេត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាមានចេតនាអាក្រក់លើជីវិតរបស់ Dmitry តាមបញ្ជារបស់ Boris Godunov។ Pykhachev ត្រូវបានប្រហារជីវិត ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួន ការលើកលែងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ Varlaam ហើយត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងគុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនយូរប៉ុន្មានអ្វីដែលកាន់តែមិនគួរឱ្យជឿនឹងកើតឡើង៖ Marina Mnishek ដោះលែងគាត់ ដែលជាអ្នកចោទប្រកាន់សំខាន់ម្នាក់ចំពោះគូដណ្តឹងរបស់នាងថាជាអ្នកក្លែងបន្លំ! (Varlaam មិនកត់សំគាល់ថារឿងនេះទេទោះបីជាវាមិនត្រូវបានគេបង្កើតឡើងក៏ដោយក៏បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថានៅក្នុងសំបូរពួកគេមិនបានឃើញគ្រោះថ្នាក់ណាមួយក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ Otrepiev ជាមួយ Dmitry ដោយត្រូវបានគេជឿជាក់ទាំងស្រុងថាអ្នកទាំងនេះគឺជាមនុស្សពីរផ្សេងគ្នា។ )
បន្ទាប់ពីការចូលនៃអ្នកក្លែងបន្លំការចោទប្រកាន់របស់ Varlaam ដោយហេតុផលមួយចំនួនបានរលាយបាត់ហើយមានតែការចូលរបស់ Vasily Shuisky បន្ធូរអណ្តាតរបស់គាត់ម្តងទៀត។
នេះជាខ្លឹមសារសង្ខេបនៃប្រលោមលោកនេះ សម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើននៅតែត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីបញ្ជាក់។ ជាឧទាហរណ៍ Skrynnikov ដែលជាអ្នកជំនាញសូវៀតដ៏ធំបំផុតម្នាក់លើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគ្រានៃបញ្ហា មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដោយចៃដន្យនៃផ្លូវធ្វើដំណើររបស់ Otrepyev ទៅកាន់ប្រទេសលីទុយអានី ជាមួយនឹងចំណុចដែលដាក់ឈ្មោះដោយ Dmitry ខ្លួនឯង (Ostrog - Goshcha - Bragin) ដែលសរុបទាំងអស់ ស្នាដៃរបស់គាត់គាត់បានលើកឡើងពីការពិតនេះថាជាភស្តុតាងមួយក្នុងចំណោមភស្តុតាងពីរ (!) "មិនអាចប្រកែកបាន" ដែល Grishka បានហៅខ្លួនឯងថាជាព្រះអង្គម្ចាស់នៅប្រទេសប៉ូឡូញ (ទោះជាយ៉ាងណាដោយគ្មានការផ្តល់ភស្តុតាងណាមួយដែលថាដៃគូរបស់ Otrepiev គឺ Varlaam Yatsky និងអ្នកនិពន្ធនៃ "Izvet" គឺតែមួយនិង មនុស្សដូចគ្នា)។ ប៉ុន្តែភ័ស្តុតាងនេះអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា "មិនអាចប្រកែកបាន" លុះត្រាតែយើងសន្មត់ថាធ្វើតាមប្រវត្តិវិទូដែលគួរឱ្យគោរពថា Varlaam (ឬអ្នកណាក៏ដោយដែលគាត់ជា) ដែលបានសរសេរការងាររបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1606 មិនបានដឹងពីរឿងរ៉ាវរបស់ Dmitry អំពីការវង្វេងរបស់គាត់ដែលបានទៅរួចហើយ។ កាលពីពីរឆ្នាំមុនត្រូវបានគេស្គាល់ថាក្មេងប្រុសណាម្នាក់ពី Krakow ទៅ Moscow ។
ដូចគ្នានេះដែរមិនមានអ្វីច្បាស់លាស់ដែលនិយាយអំពីបេក្ខភាពរបស់ Otrepiev សម្រាប់តួនាទីរបស់ Dmitry និងការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលធ្វើឡើងនៅ Volyn ក្នុងបណ្ណាល័យ Zagorovsky ដែលជាភស្តុតាង "មិនអាចប្រកែកបាន" មួយផ្សេងទៀតរបស់ Skrynnikov ។ សិលាចារឹកនៅលើសៀវភៅមួយក្នុងចំណោមសៀវភៅដែលរក្សាទុកនៅទីនោះសរសេរថា: "បានផ្តល់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Konstantin Ostrozhsky នៅខែសីហាឆ្នាំ 1602 ដល់ព្រះសង្ឃ Gregory, Varlaam និង Misail"; នៅជាប់នឹងឈ្មោះរបស់ហ្គ្រេហ្គោរី មានអក្សរសរសេរដែលធ្វើនៅម្ខាងទៀត៖ "ទៅ Tsarevich នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ". ការសរសេរដោយដៃដែលប្រើសម្រាប់ចារឹក និងប្រៃសណីយ៍ មិនមែនជារបស់បុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញណាមួយនាសម័យនោះ។ ហើយរហូតទាល់តែពួកគេពន្យល់ដល់យើងថា អ្នកណា ពេលណា និងមូលហេតុអ្វីបានជាបន្ទាត់ទាំងនេះត្រូវបានសរសេរ វាពិបាកនឹងពិចារណាពួកគេអំពីភស្តុតាងនៃអ្វីមួយ។
ប៉ុន្តែសូមសន្មតថាសិលាចារឹកខ្លួនវាអាចជឿទុកចិត្តបានទាំងស្រុង (នេះជាការពិតណាស់ មិនអាចនិយាយអំពីអត្ថបទក្រោយដែលបង្ហាញថាអ្នកនិពន្ធរបស់វាបានអាន ឬឮការសម្ដែងរបស់ Shuisky អំពី Grishka)។ បន្ទាប់មកនាងដោយបញ្ជាក់ពីកន្លែងមួយចំនួននៅ Izvet បដិសេធគំនិតចម្បងរបស់គាត់ - អត្តសញ្ញាណរបស់ Otrepiev ជាមួយ Dmitry ។ យ៉ាងណាមិញវាត្រូវបានគេដឹងថាព្រះអង្គម្ចាស់ Ostrozhsky បានបដិសេធការស្គាល់របស់គាត់ជាមួយអ្នកធ្វើពុតជាបល្ល័ង្ករុស្ស៊ី។ ហេតុអ្វី? តាមមើលទៅ ព្រះអង្គម្ចាស់ Bragin មិនដូចព្រះសង្ឃមួយអង្គ ដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានប្រទានសៀវភៅនេះទេ។
ដូច្នេះ Dmitry តាមលទ្ធភាពទាំងអស់មិនមែនជា Grigory Otrepyev ទេ។ ហើយការសន្និដ្ឋានដូចខាងក្រោមពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះត្រូវបានធ្វើឡើងរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Bestuzhev-Ryumin: ប្រសិនបើ Dmitry មិនមែនជា Otrepyev នោះគាត់អាចគ្រាន់តែជាព្រះអង្គម្ចាស់ពិតប្រាកដប៉ុណ្ណោះ។
ប៉ុន្តែនេះគឺជាការសន្ទនាដាច់ដោយឡែក។