Чарльз Дарвин және эволюция теориясы. Тарихтан қысқаша курс. Эволюцияны сипаттаған Чарльз Дарвин, эволюциялық ілімнің негізін қалаушы
Эволюциялық ілімнің тарихы
Эволюциялық ілімнің тарихыежелгі философиялық жүйелерден бастау алады, олардың идеялары, өз кезегінде, космологиялық мифтерден бастау алды. Ғылыми қоғамдастықтың эволюцияны тануына түрткі болған Чарльз Дарвиннің «Табиғи сұрыпталу арқылы түрлердің шығу тегі немесе өмір сүру үшін күресте қолайлы тұқымдарды сақтау» кітабының жариялануы. эволюция идеясы, оны көптеген бақылаулардың эксперименталды деректерімен қуаттайды. Классикалық дарвинизмнің генетика жетістіктерімен синтезі эволюцияның синтетикалық теориясын жасауға әкелді.
Антикалық дәуірдегі эволюциялық идеялар
Анаксимандр
Кейбір зерттеушілердің пікірінше, эволюциялық идеялардың қайнар көзі ежелгі діндердің космогониясынан туындайды. [ беделді емес дереккөз?] Әлемнің және тіршіліктің жаратылуы мен дамуы идеялары оларда бір-біріне параллель, кейде бір-бірімен тығыз байланысты. Бірақ мифтік ойлау тәсілі олардан үйлесімді ұғымдарды кристаллизациялауды қиындатады. Бізге жеткен мұндай тұжырымдаманы алғаш жасаған Милеттік Фалестің шәкірті Анаксимандр. Анаксимандр схемасы туралы б.з.б 1 ғасыр тарихшысынан білеміз. e. Diodorus Siculus. Оның тұсаукесерінде жас Жерге Күн сәулесі түскенде оның беті алдымен қатайып, кейін ашыған, жұқа қабықшалармен жабылған шірік пайда болған. Бұл қабықтарда жануарлардың барлық түрлері туды. Ал адам балықтан немесе балыққа ұқсас жануардан пайда болған сияқты. Түпнұсқалыққа қарамастан, Анаксимандрдың пайымдауы тек қана алыпсатарлық және бақылаулармен расталмайды. Тағы бір ежелгі ойшыл Ксенофан бақылауларға көбірек көңіл бөлді. Сөйтіп, ол таулардан тапқан қазба қалдықтарын ежелгі өсімдіктер мен жануарлардың іздері: лавр, моллюскалардың, балықтардың, итбалықтардың қабықтарымен анықтады. Бұдан ол құрлық бір кездері теңізге батып, құрлықтағы жануарлар мен адамдарға өлім әкеліп, лайға айналып, көтерілген кезде ізі кеуіп кеткен деген қорытындыға келген. Гераклит өзінің метафизикасын тұрақты даму және мәңгілік болу идеясымен сіңіргеніне қарамастан, ешқандай эволюциялық тұжырымдамалар жасаған жоқ. [ беделді емес дереккөз?] Кейбір авторлар әлі күнге дейін оны алғашқы эволюционистер деп атайды.
Бірақ мен сізге тағы бір нәрсені айтайын: бұл тез бұзылатын дүниеде
Туу жоқ, жойқын өлім жоқ сияқты:
Бір ғана шатасу және араласқанның алмасуы бар, -
Қара адамдар негізсіз туылу деп атайды.
Көптеген бастар өсті, бас пен мойынның артқы бөлігі жоқ,
Жалаңаш қолдар иығында баспанасыз,
Дүниені шарлады көз, жалғыз, маңдайы жоқ жетім.... бірмүшелі бөліктер кезіп ...
Бірақ құдай құдаймен қаншалықты тез қосылды,
Содан кейін олар да бір-бірімен кездейсоқ жақындай бастады;
Көптеген басқалар да олардан тоқтаусыз дүниеге келді.
Яғни, Эмпедоклдың пікірінше, жерден бөлек мүшелер шығып, олар бірігіп, оғаш тіршілік иелерін тудыруы мүмкін. Олардың көпшілігі тіпті қозғала алмай өледі, ал басқалары тірі қалады.
Ағзалардың біртіндеп өзгеруі идеясын табуға болатын жалғыз автор Платон болды. Ол өзінің «Мемлекет» диалогында ең жақсы өкілдерді іріктеу арқылы халықтың тұқымын жақсарту туралы жағымсыз ұсынысты алға тартты. Бұл ұсыныс мал шаруашылығындағы тауар өндірушілерді таңдаудың белгілі фактіге негізделгені сөзсіз. Қазіргі дәуірде бұл идеялардың адамзат қоғамына негізсіз қолданылуы Үшінші рейхтің нәсілдік саясатының негізінде жатқан евгеника іліміне айналды.
Ортағасырлық және Ренессанс
Ұлы Альберт
Ерте орта ғасырлардағы «қараңғылық дәуірінен» кейін ғылыми білім деңгейінің көтерілуімен ғалымдардың, теологтардың және философтардың еңбектерінде эволюциялық идеялар қайтадан сырғып кете бастайды. Ұлы Альберт алғаш рет жаңа түрлердің пайда болуына әкеліп соқтыратын өсімдіктердің өздігінен өзгергіштігін атап өтті. Теофраст бір рет берген мысалдарды ол ретінде сипаттады түрлендірубір түрі екіншісіне. Терминнің өзін ол алхимиядан алған сияқты. 16 ғасырда қазба организмдер қайта ашылды, бірақ тек 17 ғасырдың аяғында бұл «табиғат ойыны» емес, сүйек немесе қабық түріндегі тастар емес, ежелгі жануарлар мен жануарлардың қалдықтары деген идея пайда болды. өсімдіктер, сайып келгенде, сананы жаулап алды. 1559 жылғы «Нұхтың кемесі, оның пішіні мен сыйымдылығы» атты еңбегінде Иоганн Бутео кемеге белгілі жануарлардың барлық түрлерін сыйдыра алмайтынын көрсететін есептеулер келтірді. 1575 жылы Бернард Палисси Парижде қазба қалдықтарының көрмесін ұйымдастырды, онда ол алғаш рет оларды тірілермен салыстырды. 1580 жылы ол табиғаттағы барлық нәрсе «мәңгілік өзгеруде» болғандықтан, балықтар мен моллюскілердің көптеген қазба қалдықтары тиесілі деген идеяны баспада жариялады. жойылып кеткентүрлері.
Қазіргі заманның эволюциялық идеялары
Көріп отырғанымыздай, мәселе түрлердің өзгергіштігі туралы әрқилы пікірлерді білдіру шеңберінен шықпады. Дәл осы үрдіс Жаңа дәуірдің келуімен де жалғасты. Сонымен, саясаткер және философ Фрэнсис Бэкон «табиғаттың қателіктерін» жинақтай отырып, түрлердің өзгеруі мүмкін деген болжам жасады. Бұл тезис тағы да Эмпедоклдағыдай табиғи сұрыпталу принципімен үндес, бірақ жалпы теория туралы әлі бір ауыз сөз жоқ. Бір қызығы, эволюция туралы бірінші кітапты Мэттью Хейлдің трактаты деп санауға болады (ағыл. Мэтью Хейл ) «Адамзаттың алғашқы пайда болуы табиғат нұры бойынша қарастырылып, зерттеледі». Бұл біртүрлі көрінуі мүмкін, өйткені Хейлдің өзі натуралист және тіпті философ емес, заңгер, теолог және қаржыгер болған және трактатын өзінің үйінде мәжбүрлі демалыс кезінде жазған. Онда ол барлық түрлер қазіргі күйінде жаратылған деп есептемеу керек, керісінше тек архетиптер жасалған және олардан көптеген жағдайлардың әсерінен тіршіліктің барлық алуан түрлілігі дамыған деп жазды. Хейл сонымен қатар дарвинизм орнағаннан кейін пайда болған кездейсоқтық туралы көптеген дауларды күтті. Сол трактатта биологиялық мағынадағы «эволюция» термині алғаш рет айтылады.
Джордж Луи Буффон
Хейл сияқты шектелген эволюционизм идеялары үнемі пайда болды және оларды Джон Рэйдің, Роберт Гуктың, Готфрид Лейбництің еңбектерінде, тіпті Карл Линнейдің кейінгі жұмыстарында кездестіруге болады. Оларды Джордж Луи Буффон айқынырақ көрсетеді. Судан түсетін жауын-шашынды бақылай отырып, ол табиғи теология бойынша Жер тарихына белгіленген 6 мың жыл шөгінді жыныстардың пайда болуына жеткіліксіз деген қорытындыға келді. Буффон есептеген Жердің жасы 75 000 жыл болды. Жануарлар мен өсімдіктердің түрлерін сипаттай отырып, Буффон олардың пайдалы қасиеттерімен қатар қандай да бір пайдалы қасиеттерін жатқызуға болмайтындары да бар екенін атап өтті. Бұл тағы да табиғи теологияға қайшы келді, ол жануардың денесіндегі әрбір шаш өз пайдасына немесе адамның пайдасына жаратылған деп есептеді. Буффон бұл қайшылықты тек нақты инкарнацияларда өзгеретін жалпы жоспар құруды қабылдау арқылы жоюға болады деген қорытындыға келді. Лейбництің «үздіксіздік заңын» систематикаға қолданып, 1749 жылы ол дискретті түрлердің болуына қарсы шығып, түрлерді таксономистер қиялының жемісі деп санады (мұны оның Линнеймен және оның Линнеймен жалғасқан полемикасының бастауы ретінде қарастыруға болады. бұл ғалымдардың бір-біріне антипатиясы).
Ламарк теориясы
Жан Батист Ламарк
Трансформациялық және жүйелі көзқарастарды біріктіруге сенімді қадамды натуралист және философ Жан Батист Ламарк жасады. Түрлердің өзгеруін жақтаушы және деист ретінде ол Жаратушыны танып, Жоғарғы Жаратушы тек материя мен табиғатты жаратты деп есептеді; басқа барлық жансыз және тірі заттар табиғаттың әсерінен материядан пайда болды. Ламарк «барлық тірі денелер алдыңғы эмбриондардан дәйекті даму арқылы емес, бір-бірінен пайда болады» деп атап көрсетті. Осылайша, ол автогенетикалық преформизм концепциясына қарсы шықты, ал оның ізбасары Этьен Джеффруа Сен-Илер (1772-1844) әртүрлі типтегі жануарлардың дене жоспарының бірлігі идеясын қорғады. Ламарктың эволюциялық идеялары «Зоология философиясында» (1809) толық жазылған, дегенмен Ламарк 1800-1802 жылдары зоология курсына кіріспе дәрістерінде өзінің эволюциялық теориясының көпшілігін тұжырымдаған. Ламарк эволюцияның қадамдары швейцариялық натурфилософ К.Боннеттің «болмыс баспалдақтарынан» келесідей түзу сызықта жатпайды, бірақ түрлер мен тектер деңгейінде көптеген тармақтары мен ауытқулары бар деп есептеді. Бұл спектакль болашақ отбасылық ағаштардың негізін қалады. Ламарк қазіргі мағынасында «биология» терминінің өзін ұсынды. Дегенмен, алғашқы эволюциялық ілімді жасаушы Ламарктың зоологиялық еңбектерінде көптеген фактілік дәлсіздіктер мен алыпсатарлық конструкциялар болды, бұл оның шығармаларын өзінің замандасы, бәсекелесі және сыншысы, салыстырмалы анатомия мен палеонтологияны жасаушы еңбектерімен салыстыру кезінде әсіресе айқын көрінеді. , Жорж Кювье (1769-1832). Ламарк эволюцияның қозғаушы факторы қоршаған ортаның адекватты тікелей әсеріне байланысты органдардың «жаттығуы» немесе «жаттығуының болмауы» болуы мүмкін деп есептеді. Ламарк пен Сент-Илер аргументтерінің кейбір аңғалдығы ХІХ ғасырдың басындағы трансформацияға қарсы эволюциялық реакцияға үлкен үлес қосты және креационист Жорж Кювье мен оның мектебінің сынына себеп болды, бұл мәселенің нақты жағынан негізделген.
катастрофизм және трансформация
Этьен Джеффруа Сен-Хилер
Дарвин өзінің әдеттегі адалдығымен оны эволюциялық ілімді жазуға және жариялауға тікелей итермелейтіндерді атап өтті (шамасы, Дарвин ғылым тарихына онша қызықпаса керек, өйткені «Түрлердің шығу тегі туралы» кітабының бірінші басылымында ол ғылымның тарихына аса қызығушылық танытпаса керек. оның тікелей ізашарларын атап өтіңіз: Уэллс, Мэтью, Блайт). Лайелл және аз дәрежеде Томас Мальтус (1766-1834) шығарманы жасау процесінде Дарвинге оның «Халық заңы туралы эссе» (1798) демографиялық жұмысындағы сандардың геометриялық прогрессиясымен тікелей әсер етті. Ал, Дарвинді жас ағылшын зоологы және биогеографы Альфред Уоллес (1823-1913) өз жұмысын басып шығаруға «мәжбүр етті» деп айтуға болады, оған қолжазбасын жіберіп, Дарвинге тәуелсіз, ол теорияның идеяларын баяндайды. табиғи сұрыпталу. Сонымен бірге Уоллес Дарвиннің эволюциялық іліммен жұмыс істеп жатқанын білді, өйткені соңғысының өзі бұл туралы оған 1857 жылғы 1 мамырдағы хатында былай деп жазды: «Осы жазда менің алғашқы дәптерімді бастағаныма 20 жыл болады (!) түрлер мен сорттардың бір-бірінен қалай және қандай айырмашылығы бар деген сұраққа. Қазір мен өз жұмысымды баспаға дайындап жатырмын... бірақ екі жылдан ерте жариялау ойым жоқ... Расында да, (бір хаттың ішінде) мақаладағы өзгерістердің себептері мен әдістері туралы өз көзқарасымды айту мүмкін емес. табиғат жағдайы; бірақ мен бірте-бірте анық және нақты идеяға келдім - шын немесе жалған, мұны басқалар бағалауы керек; өйткені, өкінішке орай! - теория авторының өзін дұрыс деп санайтын ең мызғымас сенімі оның ақиқаттығына ешбір жағдайда кепілдік бермейді! Бұл жерде Дарвиннің есі дұрыстығы, екі ғалымның бір-біріне деген джентльмендік қарым-қатынасы олардың арасындағы сәйкестікке талдау жасағанда анық байқалады. Мақаланы 1858 жылы 18 маусымда алған Дарвин өз жұмысы туралы үндемей, оны басып шығаруға ұсынбақшы болды, тек достарының талабы бойынша оның жұмысынан «қысқа үзінді» жазып, осы екі жұмысты сотқа ұсынды. Линней қоғамының.
Дарвин Лайеллдің бірте-бірте даму идеясын толығымен қабылдады және оны біркелкі деп айтуға болады. Сұрақ туындауы мүмкін: егер бәрі Дарвинге дейін белгілі болса, оның еңбегі неде, оның жұмысы неге мұндай резонанс тудырды? Бірақ Дарвин өзінен бұрынғылар жасай алмаған нәрсені жасады. Біріншіден, ол өз жұмысына «бәрінің аузында» болатын өте өзекті тақырып берді. Жұртшылық дәл «Табиғи сұрыпталу арқылы түрлердің пайда болуы немесе өмір сүру үшін күресте қолайлы нәсілдердің сақталуы» деген сұраққа қатты қызығушылық танытты. Дүниежүзілік жаратылыстану тарихындағы атауы оның мәнін бірдей айқын көрсететін тағы бір кітапты еске түсіру қиын. Бәлкім, Дарвин өзінен бұрынғы авторлардың шығармаларының титулдық беттерін немесе атауларын көрген болар, бірақ олармен танысқысы келмеді. Егер Мэтью өзінің эволюциялық көзқарастарын «Ең жарамдылардың өмір сүруі (таңдау) арқылы уақыт өте келе өсімдік түрлерін өзгерту мүмкіндігі» деген тақырыппен жариялауды ойласа, жұртшылықтың қалай әрекет ететінін болжауға болады. Бірақ, біз білетіндей, «Кеме құрылысының ағаштары ...» назар аудартпады.
Екіншіден, ең бастысы, Дарвин өз бақылаулары негізінде өз замандастарына түрлердің өзгергіштігінің себептерін түсіндіре білді. Ол органдарды «жаттығу» немесе «жаттығудан бас тарту» идеясын негізсіз деп санап, адамдардың жануарлар мен өсімдіктердің жаңа тұқымдарын өсіру фактілеріне - жасанды сұрыптауға жүгінді. Ол организмдердің анықталмаған өзгергіштігі (мутация) тұқым қуалайтынын және адамға пайдалы болса, жаңа тұқымның немесе сорттың бастауы бола алатынын көрсетті. Бұл деректерді жабайы түрлерге бере отырып, Дарвин табиғатта басқалармен табысты бәсекелестік үшін түрге пайдалы өзгерістер ғана сақталуы мүмкін екенін атап өтті және өмір сүру үшін күрес пен табиғи сұрыпталу туралы айтты, оған ол маңызды, бірақ емес. эволюцияның қозғаушы күшінің жалғыз рөлі. Дарвин табиғи сұрыпталудың теориялық есептерін беріп қана қойған жоқ, сонымен қатар нақты материал негізінде түрлердің географиялық оқшаулануымен (финдер) кеңістіктегі эволюциясын көрсетті және қатаң логика тұрғысынан дивергентті эволюцияның механизмдерін түсіндірді. Ол сонымен қатар жұртшылықты алып жалқаулар мен армадиллолардың қазба нысандарымен таныстырды, оларды уақыт өте келе эволюция ретінде қарастыруға болады. Дарвин сондай-ақ эволюция процесінде кез келген девиантты нұсқаларды (мысалы, дауылдан кейін аман қалған торғайлардың қанаттары орташа ұзындығына ие болды) жою арқылы белгілі бір орташа түр нормасын ұзақ уақыт бойы сақтау мүмкіндігін берді, бұл кейінірек стазигенез деп аталды. Дарвин табиғаттағы түрлердің өзгергіштігінің шындығын барлығына дәлелдей алды, сондықтан оның жұмысының арқасында түрлердің қатаң тұрақтылығы идеясы жойылды. Статиктер мен фиксисттердің өз ұстанымдарында табандылық танытуы мағынасыз болды. Өкінішке орай, оқиғалардың замандастары, тіпті қазіргі заманғы эволюционистер де түрлердің өзгермейтіндігі тұжырымдамасынан бас тартуды креационизм бағытын жоққа шығаруды анықтады (және анықтады), көрсетілгендей, оның толық мәні бар. өмір сүру құқығы.
Дарвинизмнің пайда болуы
Эрнст Геккель
Дарвин градуализмнің шынайы ізбасары ретінде өтпелі формалардың болмауы оның теориясының күйреуі болуы мүмкін деп алаңдады және бұл жетіспеушілікті геологиялық жазбалардың толық еместігімен байланыстырды. Дарвин сонымен қатар бірнеше ұрпақтарда жаңадан алынған сипатты «еріту» идеясына алаңдады, содан кейін қарапайым, өзгермеген адамдармен қиылысады. Ол бұл қарсылық геологиялық жазбадағы үзілістермен бірге оның теориясы үшін ең маңыздыларының бірі деп жазды.
Дарвин мен оның замандастары 1865 жылы австро-чех натуралист аббаты Грегор Мендель (1822-1884) тұқым қуалаушылық заңдылықтарын ашқанын, оған сәйкес тұқым қуалаушылық қасиет бірнеше ұрпақта «ерімейтінін» білмеді, бірақ (жылы рецессивтілік жағдайында) гетерозиготалы күйге ауысады және популяциялық ортада көбеюі мүмкін.
Дарвинді қолдайтын америкалық ботаник Аза Грей (1810-1888) сияқты ғалымдар шыға бастады; Альфред Уоллес, Томас Генри Хаксли (Хаксли; 1825-1895) – Англияда; салыстырмалы анатомияның классигі Карл Гегенбаур (1826-1903), Эрнст Геккель (1834-1919), зоолог Фриц Мюллер (1821-1897) - Германияда. Дарвиннің идеяларын сынаған аса көрнекті ғалымдар: Дарвиннің ұстазы, геология профессоры Адам Седгвик (1785-1873), атақты палеонтолог Ричард Оуэн, ірі зоолог, палеонтолог және геолог Луи Агассиз (1807-1873), неміс профессоры Генрих Георг1800 -1873).1862).
Бір қызығы, Дарвиннің кітабын неміс тіліне аударған, оның көзқарастарымен бөліспейтін, бірақ жаңа идеяның өмір сүруге құқығы бар деп есептейтін Бронн болды (қазіргі эволюцияшыл және танымал етуші Н.Н. Воронцов бұл жерде Броннға шынайы құрмет ретінде құрмет көрсетеді. ғалым). Дарвиннің тағы бір қарсыласы – Агассиздің пікірлерін ескере отырып, бұл ғалымның классификациялық схемадағы түрдің немесе басқа таксонның орнын анықтау үшін эмбриология, анатомия және палеонтология әдістерін біріктірудің маңыздылығы туралы айтқанын байқаймыз. Осылайша, түр ғаламның табиғи тәртібінде өз орнын алады.
Дарвиннің жалынды жақтаушысы Геккельдің Агассиз ұсынған триаданы кеңінен насихаттайтынын білу қызық болды, «үштік параллелизм әдісі» туыстық идеясына бұрыннан қолданылған және Геккельдің жеке ынтасымен қыздырылған. замандастар. Кез келген байыпты зоологтар, анатомистер, эмбриологтар, палеонтологтар филогенетикалық ағаштардың тұтас ормандарын салуға кіріседі. Геккельдің жеңіл қолымен ол 20 ғасырдың ортасында ғалымдардың санасына үстемдік еткен бір атадан шыққан монофилияның жалғыз мүмкін идеясы ретінде таралады. Заманауи эволюционистер басқа эукариоттардан (тұрақты және аталық және аналық гаметалардан, жасуша орталығының және кез келген флагельді түзілістердің болмауынан) ерекшеленетін Rhodophycea балдырларының көбею әдісін зерттеуге сүйене отырып, кем дегенде екі тәуелсіз түрде айтады. өсімдіктердің ата-бабалары қалыптасты. Сонымен бірге олар «Митоздық аппараттың пайда болуы өз бетінше кем дегенде екі рет: саңырауқұлақтар мен жануарлар патшалығының ата-бабаларында, бір жағынан және нағыз балдырлар субпатшалығында (бас. Rhodophycea) және жоғары сатыдағы өсімдіктер, екінші жағынан. Осылайша, тіршіліктің пайда болуы бір протоорганизмнен емес, ең болмағанда үшеуден танылады. Қалай болғанда да, қазірдің өзінде «ұсынылған схема сияқты басқа ешқандай схема монофилиялық бола алмайды» (сонда). Қыналардың (балдырлар мен саңырауқұлақтардың қосындысы) пайда болуын түсіндіретін симбиогенез теориясы да ғалымдарды полифилияға (бірнеше туыс емес организмдерден шыққан) әкелді. Және бұл теорияның ең маңызды жетістігі. Сонымен қатар, соңғы зерттеулер олардың «парафилияның таралуын және салыстырмалы түрде жақын таксондардың шығу тегін» көрсететін мысалдарды көбірек тауып жатқанын көрсетеді. Мысалы, «африкалық ағаш тышқандарының Dendromurinae тармағында: Deomys тұқымдасы молекулалық жағынан нағыз Murinae тышқандарына жақын, ал Steatomys тұқымдасы ДНҚ құрылымы бойынша Cricetomyinae тармағының алып тышқандарына жақын. Сонымен бірге Deomys және Steatomys морфологиялық ұқсастығы сөзсіз, бұл Dendromurinae парафилетикалық шығу тегін көрсетеді. Сондықтан филогенетикалық классификацияны тек сыртқы ұқсастыққа ғана емес, сонымен бірге генетикалық материалдың құрылымына қарай да қайта қарау қажет.
Грегор Иоганн Мендель
Август Вайсман
Эксперименттік биолог және теоретик Август Вайсман (1834-1914) тұқым қуалаушылықтың тасымалдаушысы ретінде жасуша ядросы туралы жеткілікті түрде айқын түрде айтты. Мендельге қарамастан, ол тұқым қуалайтын бірліктердің дискреттілігі туралы ең маңызды қорытындыға келді. Мендель өз уақытынан озып кеткені сонша, оның жұмысы 35 жыл бойына белгісіз болып қалды. Вайсманның идеялары (1863 жылдан кейін) кең ауқымды биологтардың меншігі, талқылау тақырыбы болды. Хромосомалар туралы ілімнің шығуының ең қызықты беттері, цитогенетиканың пайда болуы, Т.Г.Морганның 1912-1916 жж. – мұның бәрін Август Вайсман қатты ынталандырды. Теңіз кірпілерінің эмбрионалдық дамуын зерттей отырып, ол жасуша бөлінуінің екі формасын – экваторлық және редукцияны ажыратуды ұсынды, яғни мейозды ашуға жақындады – комбинациялық өзгергіштік пен жыныстық процестің ең маңызды кезеңі. Бірақ Вайсман тұқым қуалаушылықтың берілу механизмі туралы идеяларында кейбір болжамдардан аулақ бола алмады. Ол дискретті факторлардың бүкіл жиынтығы – «детерминанттар» деп аталатындардың тек жасушалары деп ойлады. «ұрық сызығы». Кейбір детерминанттар «соманың» (денесінің) кейбір жасушаларына түседі, басқалары - басқалары. Детерминанттар жиынындағы айырмашылықтар сома жасушаларының мамандануын түсіндіреді. Сонымен, біз мейоздың болуын дұрыс болжаған Вейсманның гендердің таралу тағдырын болжауда қателескенін көреміз. Ол сондай-ақ іріктеу принципін жасушалар арасындағы бәсекелестікке дейін кеңейтті және жасушалар белгілі бір детерминанттардың тасымалдаушысы болғандықтан, олардың өзара күресі туралы айтты. 70-80 жылдардың тоғысында дамыған «эгоист ДНК», «эгоист ген» деген ең заманауи ұғымдар. 20 ғасыр көптеген жағынан Вейсманның анықтауыштар бәсекесімен ортақ нәрсе бар. Вейсман «ұрық плазмасының» бүкіл ағзаның сомасының жасушаларынан оқшауланғанын атап көрсетті, сондықтан қоршаған ортаның әсерінен организмнің (сома) алған белгілерінің тұқым қуалау мүмкін еместігі туралы айтты. Бірақ көптеген дарвинистер Ламарктың бұл идеясын қабылдады. Вейсманның бұл концепцияны қатаң сынға алуы оны жеке және оның теориясына, содан кейін жалпы хромосомаларды зерттеуге ортодоксальды дарвинистердің (селекцияны эволюцияның жалғыз факторы деп мойындағандар) теріс көзқарасын тудырды.
20 ғасыр
Дарвинизм дағдарысы
Мендель заңдарының қайта ашылуы 1900 жылы үш түрлі елде болды: Голландия (Гюго де Вриз 1848-1935), Германия (Карл Эрих Корренс 1864-1933) және Австрия (Эрих фон Цермак 1871-1962), олар Мендельді бір мезгілде ашқан. . 1902 жылы Уолтер Саттон (Сетон, 1876-1916) менделизмнің цитологиялық негіздемесін келтірді: диплоидты және гаплоидты жиынтықтар, гомологиялық хромосомалар, мейоз кезіндегі конъюгация процесі, бір хромосомада орналасқан гендердің байланысын болжау, концепция. доминанттылық пен рецессивтілік, сондай-ақ аллельді гендер – мұның барлығы Мендель алгебрасы бойынша нақты есептеулерге негізделген және гипотетикалық тұқымдық ағаштардан, 19-шы ғасырдағы натуралистік дарвинизм стилінен мүлдем өзгеше цитологиялық препараттарда көрсетілді. Де Вриздің (1901-1903) мутациялық теориясын православиелік дарвинистердің консерватизмі ғана емес, сонымен қатар басқа өсімдік түрлерінде зерттеушілер Oenothera lamarkiana-да қол жеткізген өзгергіштіктің кең ауқымын ала алмағандығымен де қабылданбады. (Қазір кешкі примуланың полиморфты түр екені белгілі, оның хромосомалық транслокациялары бар, олардың кейбіреулері гетерозиготалы, ал гомозиготалар өлімге ұшырайды. Де Вриз мутацияларды алу үшін өте сәтті нысанды таңдады және сонымен бірге толығымен сәтті болмады, өйткені оның жағдайында қол жеткізілген нәтижелерді басқа өсімдік түрлеріне тарату қажет болды). Де Врис және оның 1899 жылы (Петербор) кенеттен спазмодикалық «гетерогенді» ауытқулар туралы жазған оның орыс предшесі, ботаник Сергей Иванович Коржинский (1861-1900) макромутациялардың көріну мүмкіндігі Дарвин теориясын жоққа шығарды деп ойлады. Генетиканың қалыптасуының басында көптеген түсініктер айтылды, соған сәйкес эволюция сыртқы ортаға тәуелді емес. Гибридизация арқылы эволюция кітабын жазған голландиялық ботаник Ян Паулус Лоци (1867-1931) де дарвинистер тарапынан сынға ұшырап, өсімдіктердің түрленуіндегі будандастырудың рөліне орынды түрде назар аударды.
Егер 18 ғасырдың ортасында трансформизм (үздіксіз өзгеріс) мен таксономияның таксономиялық бірліктерінің дискреттілігі арасындағы қайшылық еңсерілмейтін болып көрінсе, 19 ғасырда туыстық негізінде салынған градуалистік ағаштар дискреттілікке қайшы келді деп есептелді. тұқым қуалайтын материалдан. Көрнекі түрде ерекшеленетін үлкен мутациялар арқылы эволюцияны дарвинистердің бірте-бірте қабылдауы мүмкін емес еді.
Томас Морган
Мутацияларға және олардың түрдің өзгергіштігін қалыптастырудағы рөліне деген сенімді Томас Гент Морган (1886-1945) осы американдық эмбриолог және зоолог 1910 жылы генетикалық зерттеулерге бет бұрып, соңында әйгілі Дрозофилаға қоныстанған кезде қалпына келтірілді. Сипатталған оқиғалардан 20-30 жыл өткен соң, эволюцияға макромутациялар арқылы емес (бұл екіталай деп таныла бастады), аллельдік жиіліктердің тұрақты және біртіндеп өзгеруі арқылы келген популяциялық генетиктер екеніне таң қалмау керек. популяциялардағы гендер. Ол кездегі макроэволюция микроэволюцияның зерттелген құбылыстарының даусыз жалғасы болып көрінгендіктен, бірте-бірте эволюциялық процестің ажырамас қасиеті болып көріне бастады. Лейбництің «үздіксіздік заңына» жаңа деңгейде қайта оралу болды және 20 ғасырдың бірінші жартысында эволюция мен генетиканың синтезі орын алуы мүмкін. Тағы бір рет қарама-қарсы ұғымдар бірігіп кетті.
Соңғы биологиялық идеялар аясында сабақтастық заңынан алшақтау бар, қазір генетика емес, эволюционистердің өздері. Сонымен атақты эволюционист С.Дж. Гулд градуализмге қарама-қарсы пунктуализм ( пунктуациялық тепе-теңдік ) мәселесін көтерді.
«Жаңа синтез»
Рональд Фишер
Синтетикалық теория өзінің қазіргі түрінде 20 ғасырдың басында классикалық дарвинизмнің бірқатар ережелерін генетика тұрғысынан қайта қарастыру нәтижесінде қалыптасты. Мендель заңдары қайта ашылғаннан кейін (1901 ж.), тұқым қуалаушылықтың дискретті сипатының дәлелі, әсіресе Роберт Фишер (-), Джон Халдейн (), Сьюэлл Райт ( ; ) еңбектерімен популяциялық теориялық генетиканы жасағаннан кейін, Дарвиннің ілімі берік генетикалық негізге ие болды.
Бейтарап эволюция теориясы жер бетіндегі тіршіліктің дамуындағы табиғи сұрыпталудың шешуші рөліне дау тудырмайды. Талқылау бейімделу мәні бар мутациялардың үлесі туралы. Биологтардың көпшілігі бейтарап эволюция теориясының кейбір нәтижелерін қабылдайды, бірақ олар Кимураның бастапқыда айтқан кейбір күшті мәлімдемелерімен бөліспейді. Бейтарап эволюция теориясы тірі организмдердің молекулалық эволюциясының процестерін организмдерден жоғары емес деңгейде түсіндіреді. Бірақ прогрессивті эволюцияны түсіндіру үшін ол математикалық себептерге сәйкес келмейді. Эволюция статистикасына сүйене отырып, мутациялар кездейсоқ пайда болуы мүмкін, бейімделуді тудыруы немесе біртіндеп болатын өзгерістер. Бейтарап эволюция теориясы табиғи сұрыпталу теориясына қайшы келмейді, ол тек жасушалық, жасуша үсті және мүшелер деңгейінде өтетін механизмдерді түсіндіреді.
Пунктуациялық тепе-теңдік теориясы
1972 жылы палеонтологтар Нильс Элдридж және Стивен Гулд нүктелік тепе-теңдік теориясын ұсынды, онда жыныстық жолмен көбейетін тіршілік иелерінің эволюциясы айтарлықтай өзгерістер болмайтын ұзақ кезеңдерден тұратын секірулерде жүреді. Бұл теорияға сәйкес фенотиптік эволюция, геномда кодталған қасиеттердің эволюциясы түрлердің тұрақты өмір сүру кезеңдерімен салыстырғанда салыстырмалы түрде жылдам жүретін жаңа түрлердің қалыптасуының сирек кезеңдерінің (кладогенез) нәтижесінде пайда болады. Теория тұздану концепциясын қайта жаңғыртудың бір түріне айналды. Пунктуациялық тепе-теңдік теориясын филетикалық градуализм теориясына қарсы қою әдетке айналған, ол эволюциялық процестердің көпшілігі түрлердің біртіндеп өзгеруі нәтижесінде біркелкі жүреді.
Ресей Федерациясының Білім және ғылым министрлігі
БІЛІМ БЕРУ ФЕДЕРАЛДЫҚ АГЕНТІГІ
Мемлекеттік жоғары оқу орны
кәсіптік білім беру
Солтүстік Кавказ мемлекеттік техникалық университеті
Пәні бойынша: Қазіргі жаратылыстану концепциялары
Тақырыбы: Чарльз Дарвиннің эволюциялық теориясы. Ғылыми ерлік
Орындаған: 1 курс студенті, СТ-101 тобы
Бесленеева Ангелина Әлиевна
Тексерген: Философия кафедрасының доценті Беляева Е.Н.
Ставрополь, 2010 ж
Чарльз Дарвиннің өмірі мен шығармашылығы…………………………………….3
Дарвиннің эволюциялық теориясының негізгі қағидалары………………………… 7
Дарвинизмнің биологияның дамуына әсері………………………..9
Қорытынды………………………………………………………9
Әдебиеттер………………………………………………………………11
Ч.Дарвиннің өмірі мен шығармашылығы.
Чарльз Роберт Дарвин (1809-1882) эволюциялық биологияның негізін салушы. Чарльз Дарвин сонымен қатар ботаника, зоология, геология және салыстырмалы психология бойынша бірқатар ірі еңбектердің авторы.
Чарльз Дарвин 1809 жылы 12 ақпанда дәрігердің отбасында дүниеге келген. Эдинбург және Кембридж университеттерінде оқып жүргенде Дарвин зоология, ботаника және геология бойынша жан-жақты білім, дағдылар мен далалық зерттеулерге деген талғамға ие болды. Оның ғылыми дүниетанымын қалыптастыруда көрнекті ағылшын геологы Чарльз Лайеллдің «Геология принциптері» кітабы маңызды рөл атқарды. Лайэль Жердің қазіргі келбеті қазіргі уақытта әрекет ететін сол табиғи күштердің әсерінен бірте-бірте қалыптасты деп дәлелдеді. Дарвин Эразм Дарвиннің, Ламарктың және басқа да ерте эволюционистердің эволюциялық идеяларымен таныс болды, бірақ олар оған сенімді болып көрінбеді.
Оның тағдырындағы шешуші бетбұрыс Бигл кемесіндегі дүниежүзін аралау болды (1832-1837). Ол көптеген елдердің геологиялық құрылымын, флорасы мен фаунасын зерттеді, Англияға көптеген жинақтар жіберді. Оңтүстік Америкада жойылған жануарлардың табылған қалдықтарын қазіргі жануарлармен салыстыра отырып, Чарльз Дарвин олардың қарым-қатынасын ұсынды. Галапагос аралдарынан ол кесіртке, тасбақа, құстардың ешбір жерде кездеспейтін түрлерін тапты. Олар Оңтүстік Америкаға жақын. Галапагос аралдары жанартаулық болып табылады, сондықтан Чарльз Дарвин түрлер оларға материктен келіп, бірте-бірте өзгереді деп болжады. Австралияда ол жер шарының басқа бөліктерінде жойылып кеткен қалталылар мен жұмыртқақұйғыштарға қызығушылық танытты. Жоғары сүтқоректілер әлі пайда болмаған кезде Австралия материк ретінде бөлініп шықты. Мұнда басқа континенттердегі сүтқоректілердің эволюциясынан тәуелсіз, қалталылар мен жүмыртқалылар дамыды. Осылайша, түрлердің өзгергіштігіне және кейбіреулерінің басқалардан шыққанына деген сенім бірте-бірте күшейе түсті. Дарвин дүние жүзіндегі саяхаты кезінде түрлердің пайда болуы туралы алғашқы жазбаларды жасады.
Саяхаттан оралған Дарвин түрлердің шығу тегі мәселесі туралы ойлана бастайды. Ол әртүрлі идеяларды, соның ішінде Ламарк идеясын қарастырады және оларды жоққа шығарады, өйткені олардың ешқайсысы жануарлар мен өсімдіктердің олардың өмір сүру жағдайларына таңғажайып бейімделу фактілеріне түсініктеме бермейді. Алғашқы эволюционистерге берілген және өзін-өзі түсіндіретін нәрсе ретінде көрінген нәрсе Дарвинге ең маңызды сұрақ болып көрінеді. Ол жануарлар мен өсімдіктердің табиғаттағы және қолға үйретілген жағдайдағы өзгергіштігі туралы мәліметтер жинайды. Көптеген жылдар өткен соң, Дарвин өз теориясының қалай пайда болғанын еске алып, былай деп жазады: «Мен көп ұзамай іріктеу адамның пайдалы жануарлар мен өсімдіктер нәсілдерін құрудағы табысының негізі екенін түсіндім. Дегенмен, табиғи жағдайда өмір сүретін ағзаларға сұрыптауды қалай қолдануға болатыны біраз уақыт бойы мен үшін жұмбақ болып қалды. Дәл осы кезде Англияда ағылшын ғалымы Т.Мальтустың популяциялар санының экспоненциалды түрде өсуі туралы идеялары қызу талқыланды. Кез келген түр экспоненциалды түрде көбейетініне назар аудардым: майшабақтардың бір дарасы орта есеппен 40 мың жұмыртқаға дейін, бекіре – 2 миллион жұмыртқаға дейін, бақа – 10 мың жұмыртқаға дейін, бір көкнәр өсімдігі 30 мыңға дейін жұмыртқа береді. тұқымдар. Неліктен ересектердің саны салыстырмалы түрде тұрақты болып қалады?»
Чарльз Дарвин мұны ересектер арасындағы қарапайым бәсекелестік күреспен, сондай-ақ азық-түліктің жетіспеушілігімен (оның нәтижесінде мұндай бәсекелестік туындайды), жыртқыштардың шабуылымен және қолайсыз табиғи жағдайлардың әсерімен түсіндірді.
Дарвин күрестің үш түрін атады:
1) түр ішіндегі күрес;
2) түр аралық күрес;
3) жансыз табиғатпен күрес.
Түрішілік күрес. Мұндай күресті Дарвин ең қарқынды деп санады. Мұнда бірдей жағдайда өмір сүретін, қоректік қажеттіліктері бірдей бір түрдегі даралар арасында күрес жүреді. Сондықтан мұнда ең күшті, бейімделген тұлғалардың өмір сүруі заңды.
Жансыз табиғатпен күресу. Бұл өмір сүру үшін күрес. Табиғат әрқашан жануарларға қолайлы бола бермейді, мезгіл-мезгіл құрғақшылық (және, демек, аштық), су тасқыны, қатты аяз және т.б.
Жануарлар мен өсімдіктердің өмір салтын ұзақ бақылап, барлық жерде болып жатқан тіршілік үшін күрестің маңыздылығын түсінуге жақсы дайындалғандықтан, мен бірден осындай жағдайларда қолайлы өзгерістерге бейім болуы керек деген ойға таң қалдым. сақталуы керек, ал қолайсыздары жойылуы керек. . Мұның нәтижесі жаңа түрлердің қалыптасуы болуы керек.
Альфред Рассел Уоллес (1823 - 1913) Чарльз Дарвинмен бір мезгілде табиғи сұрыпталу теориясын жасады. Зоогеографияның негізін салушылардың бірі.
Сонымен, табиғи сұрыптау арқылы түрлердің пайда болуы туралы идея Дарвинге 1838 жылы келді. Ол осымен 20 жыл бойы жұмыс істеді. 1856 жылы Лайелдің кеңесі бойынша ол өз жұмысын баспаға дайындауға кірісті. 1858 жылы жас ағылшын ғалымы Альфред Уоллес Дарвинге «Сұрыптардың бастапқы түрінен шексіз ауытқуға бейімділігі туралы» атты мақаласының қолжазбасын жіберді. Бұл мақалада табиғи сұрыптау арқылы түрлердің пайда болуы идеясының экспозициясы болды. Дарвин өз жұмысын жариялаудан бас тартуға дайын болды, бірақ Дарвиннің идеясын бұрыннан білетін және оның кітабының алдын ала жобаларымен танысқан оның достары геолог Ч.Лайелл мен ботаник Г.Гукер ғалымды екі жұмыстың да жұмыс істейтініне сендірді. бір мезгілде жариялануы тиіс.
Дарвиннің «Табиғи сұрыпталу арқылы түрлердің шығуы немесе тіршілік үшін күресте қолайлы нәсілдердің сақталуы» атты кітабы 1859 жылы жарық көрді және оның табысы барлық күткеннен асып түсті. Оның эволюциялық идеясы кейбір ғалымдардың қызу қолдауына, ал басқаларының қатаң сынына ұшырады. Дарвиннің осы және одан кейінгі «Жануарлар мен өсімдіктердің үйлену кезіндегі өзгерістері», «Адамның шығу тегі және жыныстық сұрыпталу», «Адам мен жануарлардағы эмоциялардың көрінісі» деген еңбектері баспадан кейін бірден көптеген тілдерге аударылды. Дарвиннің «Жануарлар мен өсімдіктердің үй шаруашылығындағы өзгерістері» кітабының орысша аудармасының түпнұсқа мәтінінен ертерек басылғаны назар аударарлық. Көрнекті орыс палеонтологы В.О.Ковалевский бұл кітапты Дарвин ұсынған баспа дәлелдерінен аударып, жеке басылымдармен басып шығарды.
Ч.Дарвиннің эволюциялық теориясының негізгі принциптері.
Дарвиндік эволюция концепциясының мәні бірнеше логикалық, эксперименталды түрде тексерілген және көптеген нақты деректер ережелерімен расталған:
1. Тірі ағзалардың әрбір түрінің ішінде морфологиялық, физиологиялық, мінез-құлық және кез келген басқа белгілер бойынша жеке тұқым қуалайтын өзгергіштіктің орасан зор диапазоны болады. Бұл өзгергіштік үздіксіз, сандық немесе үзіліссіз сапалы болуы мүмкін, бірақ ол әрқашан бар.
2. Барлық тірі организмдер экспоненциалды түрде көбейеді.
3. Тірі организмдердің кез келген түрінің тіршілік ресурстары шектеулі, сондықтан не бір түрдегі даралар арасында, не әртүрлі түрдегі даралар арасында, не табиғи жағдайлармен өмір сүру үшін күрес болуы керек. «Тіршілік үшін күрес» концепциясына Дарвин жеке адамның өмір үшін нақты күресін ғана емес, сонымен бірге ұрпақты болудағы табысқа жету үшін күресті де қосқан.
4. Тіршілік үшін күрес жағдайында ең бейімделген особьтар өмір сүріп, ұрпақ береді, олардың ауытқулары кездейсоқ қоршаған орта жағдайларына бейімделгіш болып шықты. Бұл Дарвиннің дәлелдеріндегі негізгі маңызды нүкте. Ауытқулар бағытталған түрде – қоршаған ортаның әрекетіне жауап ретінде емес, кездейсоқ пайда болады. Олардың кейбіреулері белгілі бір жағдайларда пайдалы. Бабасының аман қалуына мүмкіндік беретін пайдалы дисперсияны мұра еткен тірі қалған адамның ұрпақтары басқаларға қарағанда қоршаған ортаға жақсы бейімделеді.
5. Бейімделген даралардың тіршілігі мен артықшылықты көбеюін Дарвин табиғи сұрыптау деп атады.
6. Тіршілік етудің әртүрлі жағдайында жеке оқшауланған сорттардың табиғи сұрыпталуы бірте-бірте осы сорттардың белгілерінің алшақтығына (дивергенциясына) және ең соңында түрленуіне әкеледі.
Бұл постулаттар логика тұрғысынан мінсіз және көптеген фактілермен расталған эволюцияның заманауи теориясы құрылды.
Дарвиннің басты еңбегі - ол тірі жандардың әртүрлілігін де, олардың таңғажайып орындылығын, тіршілік ету жағдайларына бейімділігін де түсіндіретін эволюция механизмін құруында. Бұл механизм кездейсоқ бағытталмаған тұқым қуалайтын өзгерістердің біртіндеп табиғи сұрыпталуы болып табылады.
Дарвинизмнің биологияның дамуына әсері.
Биология ғылымының барлық салалары дарвинизм негізінде қайта құрылды. Палеонтология органикалық дүниенің даму жолдарын анықтай бастады; таксономия – туыстық байланыстар мен жүйелі топтардың шығу тегі; эмбриология - эволюция процесінде организмдердің жеке даму кезеңдерінде не ортақ болатынын анықтау, адам мен жануарлар физиологиясы - олардың тіршілік әрекетін салыстыру және олардың арасындағы туыстық байланыстарды анықтау. 20 ғасырдың басында Табиғи сұрыпталуды эксперименттік зерттеу басталды, генетика мен экология қарқынды дамыды. Дарвиннің Ресейдегі идеялары прогресшіл интеллигенцияның қолдауына ие болды. Университеттерде профессордың либералдық бөлігі зоология және ботаника курсын дарвинизм тұрғысынан қайта құрды. Журналдарда Дарвин ілімі туралы мақалалар шықты. 1864 жылы «Түрлердің шығу тегі» алғаш рет орыс тілінде жарық көрді. Дарвинизм негізінде биология ғылымының дамуында отандық ғалымдардың үлесі зор. Ағайынды Ковалевский, К.А.Тимирязев, И.И.Мечников, И.П.Павлов, Н.И.Вавилов, А.Н.Северцов, И.И.Шмалгаузен, С.С.Четвертиков және басқа да көптеген орыс ғылымының көрнекті қайраткерлері өз зерттеулерін Дарвин идеяларына негіздеді.
ҚОРЫТЫНДЫ
Қорытындылай келе, мен осы мақалада қарастырылатын мәселе оңай емес екенін мойындағым келеді. Өкінішке орай, мен үшін бұл мәселе бойынша өз көзқарасымды білдіру қиын. Адамның пайда болуы мен үшін шынымен жұмбақ. Бірақ бұл мәселені ғалымдар жорамалдасын және маймылдан шыққан ба, әлде басқа біреуден бе, әркім өзі шешуі керек. Дарвиннің теориясы әлі мектепте үлкен күмән тудырды. Әрине, бұл ілімді көзқарастардың бірі деп санауға болады, бірақ, сірә, ол шындықтан алыс: сайып келгенде, маймыл мен адамның қатар дамығаны анық. Осылайша, Дарвин теориясы әлі де даулы, бірақ берік негіздері бар сияқты. Сонымен қатар, дарвиндік эволюция теориясына сүйеніп, бір емес бірнеше керемет ұрпақ өсіп шықты. эволюцияЧ. Дарвинбүкіл әлем бойынша бақылау ретінде қызмет етті ... Beagle. Эволюцияның дамуын бастау теориялар 1837 жылы Чарльз Дарвиналғаш рет тек 1858 жылы ...
Негізгі теорияларжердегі тіршіліктің пайда болуы
Аннотация >> Биологияіргетасы құрылды теориялар эволюция, оның үстіне Чарльз Дарвинжіңішке ғимаратты өз ... жауап алу үшін жаратушының өзіне жүгінейік теориялар эволюция Чарльз Дарвин. «Түрлердің шығуы туралы» кітабында ол...
теориялармемлекет пен құқықтың пайда болуы (1)
Курстық жұмыс >> Мемлекет және құқықДинозаврлар. Бұл теорияпроцесін толығымен жоққа шығарады эволюцияжәне табиғи сұрыпталу ( теория Дарвин).3 Ең берік ... г.Сербияның Білім министрлігі оқуға шешім қабылдады теория эволюция Чарльз Дарвинтек қана креационизмнің дамуымен қатар - ...
эволюциялық теория Чарльз Дарвин (2)
Аннотация >> Тарихэволюциялық теория Чарльз ДарвинАғылшын ғалымы Чарльз Дарвинжасай білді, биология ғылымына баға жетпес үлес қосты теориядаму... процесі. құрудың негізі теориялар эволюцияЧ. Дарвинбүкіл әлем бойынша бақылаулар ретінде қызмет етті ...
Көбінесе Дарвиннің рөлі биологиялық эволюцияны дәлелдеуге дейін төмендейді, бірақ мұндай дәлелді (замандастары қабылдамаса да) Ламарк берді. Дарвиннің еңбегі эволюцияның егжей-тегжейлі теориялық талдауында. Оның теориясы бірқатар теориялық алғышарттарға негізделген.
Сонымен, Т.Мальтус (1766-1834) жариялады «Халық туралы трактат»(1798), онда ол халықтың бақылаусыз өсуінің ықтимал салдарын сипаттады: егер мұндай өсу геометриялық прогрессия, ал азық-түлік өндірісі – арифметикамен айтсақ, әр адамға азық-түлік азайып, адамзатқа жаһандық ашаршылық қауіп төндірер еді.
Принцип униформитаризмАғылшын геологы К.Лайелл (1797-1875): баяу, байқалмайтын геологиялық өзгерістер (егер олар жеткілікті ұзақ болса) түбегейлі нәтижелерге әкеледі: тау салу, теңіз түбін көтеру немесе түсіру және т.б. Биологиядағы миллион жылдық осындай өзгерістерге әкелуі мүмкін. тірі организмдердің жаңа түрлерінің қалыптасуы.
Ғылым тарихынан алынған дерек
«Қазіргі уақыт өткенді білудің кілті» ұранымен бұл идеяны К.Лайелл жариялады. униформитаризм: Жер қазіргі дәуірде әрекет ететін тұрақты геологиялық факторлардың әсерінен пайда болды. Мысалы, ол Этна тауының осы қатып қалған лаваның жиналуының нәтижесінде пайда болуы мүмкін екенін көрсету үшін Сицилияда атқылаған лаваның қалыңдығын өлшеген. Ол сондай-ақ Ниагара сарқырамасы тудырған эрозияны өлшеп, сарқырамалардың қазіргі орналасуын Ниагара өзенінің әсерінен тау жыныстарының біртіндеп эрозиясымен түсіндіруге болатынын мәлімдеді. Лайелдің ілімі сол кезде үстемдік еткен апаттар теориясын жоққа шығара отырып, жер туралы барлық ғылымдардың негізін қалады. Жердің жасын жүз мыңдаған емес, миллиардтаған жылдармен санауға бірінші болып Ч.Лайэлл себепкер болды.
Жануарлар мен өсімдіктердің селекция мен қолға үйрету әсерінен болатын өзгерістері – сөзсіз дәлел түрлердің өзгергіштігі.
Күріш. 15.1
Эволюция теориясына арналған алғашқы эссе (1842) жарияланбады, өйткені Дарвин өз тұжырымдарының пайдасына дәлелді кеңейтуге тырысты. Оны шығарманы шығаруға ағылшын натуралисті А.Р.Уоллестің (1823-1913) эволюциясы мен идеялары туралы жаңалықтар итермеледі. 1859 жылы қарашада Ч.Дарвин еңбекті жариялады «Табиғи сұрыпталу арқылы түрлердің пайда болуы, немесе Өмір үшін күресте қолайлы тұқымдарды сақтау.Бірінші күні барлық 1250 дана сатылды.
Дарвин теориясының эмпирикалық негізін бірнеше бақылаулар құрады.
- Популяцияның бір бөлігі болып табылатын индивидтер үлкен репродуктивті әлеуетке ие. Сонымен, көптеген өсімдіктер ондаған және жүздеген мың тұқым береді, ал балықтар бірнеше жүзден бірнеше миллионға дейін жұмыртқа шығарады. Атап айтқанда, тың устрица бір маусымда 1 миллион жұмыртқа береді, ал бөртпе 7 х 10 11 спора береді.
- Әрбір популяциядағы даралар саны 1 салыстырмалы түрде өзгермеген.
Осылайша, көптеген адамдар репродуктивті жасқа дейін өмір сүрмейді.
және ұрпақ қалдырмаңыз, өйткені популяцияда белсенді «тіршілік үшін күрес» жүреді.
Барлық популяцияларда бар өзгергіштік.Бұл байқаудан шығатын қорытынды: «тіршілік үшін күресте» өмір сүру жағдайына жақсы бейімделген адамдар «көбею артықшылығына» ие болады және өмір сүруге және ұрпақ қалдыруға көбірек бейімделеді.
Ойлануға арналған ақпарат
Ч.Дарвин өзгергіштіктің екі түрін ажыратады. Белгілі өзгергіштік- бір түрге жататын барлық особьтардың қоршаған ортаның белгілі бір жағдайында осы жағдайларға бірдей әсер ету қабілеті (орманда қарағайлардың бәрі жіңішке, далада қарағайлар жайнап өседі). Ламаркқа қарағанда мұндай өзгергіштік тұқым қуаламайды. Белгісіз өзгергіштіккездейсоқ (белгісіз) факторлардың әсерінен туындайды, ол тұқым қуалайды, ал бірінші ұрпақтағы болмашы айырмашылықтар кейінгі ұрпақтарда күшейеді. Болашақта белгісіз өзгерістер атала бастады мутациялар, және белгілі модификациялар.
Дарвиннің теориялық тұжырымдамасы үш негізгі қағидаға негізделген.
Бірінші қағида өзгергіштік – тірі табиғаттың маңызды қасиеті.
Табиғатта екі абсолютті бірдей, бірдей организмдерді табу мүмкін емес, бірақ өте қолайсыз жағдайларда әрбір ең кішкентай айырмашылық дәл солай болуы мүмкін. шешуші өзгеріс , бұл ағзаның тірі қалуын немесе жойылуын анықтайды.
- Екінші принцип өмір сүру үшін күрес : организмдердің барлық түрлері экспоненциалды түрде көбейе алады, бірақ арифметикалық прогрессияда ғана аман қалады және жетіледі, т.б. ұрпақтың шағын бөлігі (Мальтустың жалпылауларына толық сәйкес). Бұл жағдайда өмір сүру үшін күрес басталады.
- Үшінші принцип табиғи сұрыпталу принципі : белгілі бір түрдің ең бейімделген особьтары аман қалып, ұрпақ қалдырады. Рахмет тұқым қуалаушылық өзгерістер ұрпақтарда сақталады және жаңа түрдің қалыптасуына әкелуі мүмкін.
Дарвин жеке адамдардағы шамалы айырмашылықтардан тұрақты табиғи белгілерді қалыптастыратын ерекше күшті одан әрі өсіру үшін таңдайтын селекционерлерден тапты. адамға пайдалы қасиеттерге ие организмдер ғана. Жасанды іріктеудің аналогы, Дарвин бойынша, табиғатта табиғи іріктеу.
Осылайша, егер, Ламарк бойынша, бейімделгіш өзгергіштік тұқым қуалайтын болса тікелей , содан кейін Дарвин тұқым қуалаушылық пен өзгергіштік арасындағы мұндай тікелей байланысты жоққа шығарды. «Тұқым қуалаушылық – өзгергіштік» өзара байланыс жүйесіне енгізді екі аралық буын : «тіршілік үшін күрес» түсінігі және «қажетсіз» формалардан бас тартуға және жаңа түрлерді қалыптастыруға мүмкіндік беретін механизм ретінде табиғи сұрыптау. Бұл механизм, Дарвиннің пікірінше, «барлық органикалық тіршілік иелерінің прогресін, атап айтқанда, көбеюін, өзгеруін, күштінің өмір сүруін және ең әлсіздің өлуін анықтайтын бір жалпы заңдылықтың» салдары.
Катастрофизм идеясын жақтаушылардан айырмашылығы, Дарвин дәл осыған назар аударады. біртіндеп биологиядағы өзгерістердің табиғаты.
Сарапшылардың пікірі
Чарльз Дарвин:
«Метафоралық түрде айтсақ, табиғи сұрыптау күн сайын және сағат сайын бүкіл әлемдегі ең кішкентай өзгерістерді зерттейді, жамандарын тастайды, жақсыларын сақтайды және қосады, естілмейтін және көрінбейтін жұмыс істейді, қайда және қашан мүмкіндік болса да, әрбір органикалық болмысты оның өмір сүру жағдайларына байланысты органикалық және бейорганикалық жақсарту.
Табиғаттағы табиғи сұрыпталу - тіршілік үшін күрестің нәтижесі, оның көмегімен Дарвин белгілі бір түрдегі организмдердің бір-бірімен (түрішілік бәсеке), организмдердің басқа түрлерімен (түраралық қатынастар), сондай-ақ инертті (негізгі емес) қатынасын түсінді. -тірі) орта факторлары. Ең өткір - белгілі бір түрдегі бірдей орналасқан даралар арасындағы бәсекелестік: олардың өмірдің қажеттіліктері бірдейжәне тірі ағзалардың әрбір түрі шексіз көбеюге бейім. Бұл халықтың шамадан тыс көбеюіне және ресурстардың жетіспеушілігіне әкеледі. Нәтижесінде басқа түрлерден өте ерекшеленетін даралар өмір сүріп, бірінші кезекте ұрпақ қалдырады.
Егер кейінгі ұрпақтарда күрт әртүрлі даралар қоршаған ортаға бірдей сәтті бейімделсе, онда түр екі (немесе одан да көп) формаға бөлінеді, олар жаңа түрге айналуы мүмкін. Дарвин мұны эволюция деп атады алшақтық(лат. дивергендер-«Әртүрлі бағыттарда алшақтау»), Бәсекелестік нәтижесінде берілген жағдайларға аз бейімделген түрлер жойылады (олардың даралары жыныстық жетілу кезеңіне дейін өмір сүрмейді және көбейе алмайды).
Дарвиндік принциптер – (1) тіршілік үшін күрес; (2) тұқым қуалаушылық және өзгергіштік; (3) табиғи сұрыпталу – Ньютон заңдары дүниенің физикалық бейнесінің ірге тасына айналғаны сияқты, ғылыми биологияның ірге тасы болды. Э.Геккель Дарвинді «органикалық дүниенің Ньютоны» деп атағаны таңқаларлық емес. Физикадағы Ньютон сияқты К.Дарвин де жасады бірінші іргелібиологиядағы теория – табиғи сұрыпталу теориясы. Вестминстер аббаттығында К.Дарвиннің И.Ньютонның қасында жерленгенінің символдық мәні бар.
- Дарвин (1809-1882) Биглде әлемді айналып өту кезінде түрлерді өзгермейтін деп санауға болмайтынын көрсететін көптеген деректер жинады. Ол өзімен бірге жаңадан шыққан К.Лайеллдің «Геология негіздерінің» бірінші томын алып кетті, онда біркелкілік принципі негізделді. Бұл кітап Дарвинге үлкен әсер етті. Дарвиннің эволюция идеясына бірнеше фактілер түрткі болды: Патагонияның солтүстік бөлігіндегі жалқаулықтың екі қаңқасын салыстыру: үлкен қазба және шағын заманауи; Галапагос аралындағы мүсіндердің айырмашылығы: архипелагтың әрбір аралында дерлік өз түрі бар (15.1-сурет). Тағы бір ынталандыру 19 ғасырдың бірінші жартысында селекционерлердің жұмысымен байланысты. үй жануарларының көптеген тұқымдарын және ауыл шаруашылығы өсімдіктерінің сорттарын жасады.
- «Халық» терминін Дарвин қолданбады, бірақ «жеке адамдар топтары» туралы жазды. Терминді 1903 жылы В.Иогансен енгізген.
- Толық ақпаратты қараңыз: Green //., Stout W., Taylor D. Biology. 281-283 беттер.
- Cit. Дәйексөз: Рузавип Г.И. Қазіргі жаратылыстану концепциялары. М., 2006. С. 259.
- Cit. Дәйексөз: Рузавин Г.И. Қазіргі жаратылыстану концепциялары. М.: 2006. С. 235.
Өсімдіктер мен жануарлардың барлық түрлерінің біртіндеп және үздіксіз өзгеруі туралы идеяларды Чарльз Дарвиннен көп бұрын көптеген ғалымдар айтқан. Ең қызықтысы Дж.Б.Ламарктың көзқарастары, ол тірі организмдердің эволюциясы қоршаған орта жағдайларының жетекші әсерінен жүреді деп есептеді. Дәл осы ортаның әсерінен организмдер өмірге қолайлы қасиеттерге ие болады, содан кейін олар тұқым қуалайды. Осылайша, Ж.Б. Ламарк, тірі ағзалар алған барлық қолайлы белгілер мен қасиеттер тұқым қуалайтын болып шығады, сондықтан одан әрі эволюцияның барысын анықтайды.
Дарвиндік эволюция концепциясы белгілі бір экологиялық фактордың әсерінен организмдер алатын топтық өзгергіштіктің бар екендігін мойындағанымен, ол тек пайдалы болып шыққан кездейсоқ жеке өзгерістер ғана тұқым қуалайды және сол арқылы одан әрі эволюция процесіне әсер етеді деп есептейді. .
Көптеген фактілер мен өсімдіктер мен жануарлар тұқымдарының жаңа сорттарын жасау бойынша селекциялық жұмыс тәжірибесіне сүйене отырып, Чарльз Дарвин өзінің эволюциялық теориясының негізгі принциптерін тұжырымдады.
Табиғатта бір-біріне мүлдем ұқсамайтын екі бірдей организмді кездестіру мүмкін емес. Біз табиғатты неғұрлым мұқият және терең зерттеген сайын өзгергіштік принципінің жалпы, әмбебап сипатына соғұрлым көз жеткіземіз. Үстірт қарағанда, мысалы, қарағайлы ормандағы барлық ағаштар бірдей болып көрінуі мүмкін, бірақ мұқият зерттегенде олардың арасындағы кейбір айырмашылықтар анықталуы мүмкін. Бір қарағай үлкенірек тұқым береді, екіншісі құрғақшылыққа жақсы шыдайды, үшіншісі инелерде хлорофиллдің мөлшері жоғары және т.б. Қалыпты жағдайда бұл айырмашылықтар ағаштардың дамуына айтарлықтай әсер етпейді. Бірақ өте қолайсыз жағдайларда, Алексей Владимирович Яблоков (1933 ж. т.) атап өткендей, әрбір осындай ең кішкентай айырмашылық дәл осы ағзаның тірі қалуын немесе жойылуын анықтайтын шешуші өзгеріске айналуы мүмкін.
С.Дарвин өзгергіштіктің екі түрін ажыратады. «Дара» немесе «анықталмаған» өзгергіштік деп аталатын біріншіге ол тұқым қуалайтын нәрсені айтады. Ол екінші типті «белгілі» немесе «топтық» өзгергіштік деп сипаттайды, өйткені белгілі бір экологиялық фактордың әсерінен болатын организмдердің топтары оған бағынады. Болашақта «белгісіз» өзгерістер әдетте мутациялар, ал «белгілі» модификациялар деп аталды.
Көптеген өсімдіктердің ондаған және жүздеген мың тұқым беретінін, ал балықтардың бірнеше жүзден миллионға дейін жұмыртқа шығаратынын айтсақ та жеткілікті. Мұндай жағдайларда өмір сүру үшін күрес басталады, оны көбінесе тіршілік үшін күрес деп атайды. Алайда, Ч.Дарвин атап көрсеткендей, «тіршілік үшін күрес» - бұл организмдер арасындағы әртүрлі қарым-қатынастарды сипаттайтын метафоралық өрнек, бір түр ішіндегі кооперациядан бастап қоршаған ортаның қолайсыз жағдайларына қарсы және организмдер арасындағы қоректік заттарды алу, жақсы тіршілік ету ортасын алудағы бәсекелестікке дейін, топтағы көшбасшылық және т.б. Осыған байланысты түр ішілік және түр аралық күрестер жиі ажыратылады.
Оның көмегімен тірі ағзалардың орасан зор ұрпақтарынан неліктен аз ғана особьтар ғана өмір сүріп, жетілуге жететінін қанағаттанарлық түрде түсіндіру мүмкін болды. Дарвин өте жалпы гипотезаны алға тартты, оған сәйкес табиғатта қоршаған ортаның қалыптасқан немесе өзгерген жағдайларына бейімделмеген организмдердің іріктеп жойылуына әкелетін ерекше іріктеу механизмі бар. Бұл нәтижелер, деп атап көрсетеді Дарвин
барлық органикалық тіршілік иелерінің прогресін анықтайтын бір жалпы заңдылықтың салдары, атап айтқанда, көбеюі, өзгеруі, күштінің өмір сүруі және ең әлсіздің өлуі.
Табиғи сұрыпталу туралы ілімді дамыта отырып, ол оның бірте-бірте және баяу өзгеру процесі және бұл өзгерістерді қорытындылай келе, жаңа түрлердің пайда болуына әкелетін үлкен, шешуші өзгерістерге жинақтау қабілеті сияқты сипаттамалық белгілерге назар аударады. К.Дарвин былай деп жазды:
Метафоралық түрде айтқанда, табиғи сұрыптау күн сайын және сағат сайын бүкіл әлемдегі ең кішкентай өзгерістерді зерттейді, жамандарын тастайды, жақсыларын сақтайды және қосады, естілмейтін және көрінбейтін түрде, қайда және қашан мүмкіндік болса да, барлық нәрсені жақсарту үшін жұмыс істейді. оның өмір сүру жағдайларына байланысты органикалық болмыс, органикалық және бейорганикалық.
Чарльз Дарвин іліміндегі ең осал тұсы оның қарсыластары тарапынан қатты сынға ұшыраған тұқым қуалаушылық концепциясы болды. Шынында да, егер эволюция пайдалы өзгерістердің кездейсоқ пайда болуымен және алынған қасиеттердің ұрпаққа тұқым қуалаушылықпен берілуімен байланысты болса, онда оларды болашақта қалай сақтауға және тіпті нығайтуға болады? Өйткені, пайдалы қасиеттері бар дараларды оларда жоқ басқа даралармен айқастыру нәтижесінде олар бұл қасиеттерді ұрпаққа әлсіреген күйде береді. Сайып келгенде, бірнеше ұрпақтың ішінде кездейсоқ пайда болған пайдалы өзгерістер бірте-бірте әлсірейді, содан кейін мүлдем жойылып кетуі керек. Ч.Дарвиннің өзі бұл дәлелдерді өте сенімді деп тануға мәжбүр болды, тұқым қуалаушылық туралы сол кездегі идеялармен оларды жоққа шығару мүмкін болмады. Сондықтан ол өмірінің соңғы жылдарында белгілі бір экологиялық факторлардың әсерінен болатын бағытталған өзгерістердің эволюция процесіне әсерін көбірек баса бастады. Көзқарастардың мұндай өзгеруі, шын мәнінде, Дж.Б.Ламарк ұстанымдарына көшуді білдіретінін түсіну қиын емес, оған сәйкес эволюция сыртқы ортаның бақылау әсерімен жүреді, бұл организмдерді белгілі бір бағытта өзгертуге мәжбүр етеді. Осыған байланысты бейімделмеген индивидтерді, демек, эволюцияның дарвиндік теориясының негізгі принципі – табиғи сұрыптауды жоюдың қажеті жоқ. Сонымен қатар, нақты фактілер мұндай сұрыптаудың барлық жерде болатынын куәландырады, бірақ іріктеу принципінің өзі, ең алдымен, тұқым қуалайтын белгілердің берілуіне қатысты жеткіліксіз дәлелді болды. Кейінірек органикалық эволюцияның негізгі себептері мен факторларына қатысты Дарвин теориясының кейбір басқа да кемшіліктері анықталды. Бұл теория барлық биологиялық пәндердің кейінгі жетістіктерін ескере отырып, одан әрі дамыту мен негіздеуді қажет етті.
Ал эволюциялық ілімнің қалыптасу тарихы
10-тарау
10.1. Эволюциялық идеяның қалыптасуының Дарвинге дейінгі кезеңі
Эволюциялық ілім тірілердің тарихи дамуын тануға негізделген. Эволюция тірі табиғаттағы тарихи өзгерістердің қайтымсыз біртіндеп процесі ретінде түсініледі. Тірі ағзалардың тарихи өзгерісі туралы алғашқы ойлар ғасырлар қойнауында жатыр. 2000 ж Қытайда кейбір ағзалардың басқаларға айналуына мүмкіндік беретін ілімдер болды. Тірі табиғаттың дамуы туралы түсініксіз болса да, Ежелгі Грецияның ежелгі авторларының жазбаларынан табуға болады. Демек, Анаксимандр (б.з.д. 610-546 жж.) адам балықтан шыққан деп есептеген. Эмпедокл (б.з.д. 483-423 жж.) жабайы табиғаттың табиғи дамуы, ең орынды реттелгендердің аман қалуы идеясын білдірді. Аристотель еңбектерінде (б.з.д. 384-322 ж.) табиғат кемелдік градацияларына сәйкес қарастырылады.
Тірі жаратылыстардың өзгермелілігі туралы идеяларға көптеген ғасырлар бойы үстемдік еткендер қарсы болды және әрқашан шіркеу тарапынан қолдау тапты. жаратылыс әрекетінің нәтижесінде тірілердің пайда болуы туралы, кейіннен идеалистік бағытпен біріктірілген барлық нәрсенің тұрақтылығы мен өзгермейтіндігі туралы идеялар -креационизм. Орта ғасырлар кезеңінде креационизм идеялары үстемдік етті, тіпті жалпы жаратылыстанудың дамуына ықпал еткен Қайта өрлеу дәуірі де метафизикалық көзқарастармен және жоғары болмыс жасаған барлық нәрсенің бастапқы мақсатқа сәйкестігін телеологиялық түсіндірумен сипатталды. Тірі дүниенің классикалық жүйесін жасаушы, ХVІІІ ғасырдағы швед табиғат зерттеушісі Карл Линней де (1707-1778) «түрлер өте тұрақты» деген сенімді креационист болды.
18 ғасырдың екінші жартысында жаратылыстану ғылымында идеялар тарады трансформация. Ірі трансформистердің бірі Дж.Буффон (1707-1788) өзінің «Табиғат тарихында» ғарыштық апат нәтижесінде Жердің пайда болуы, астындағы «тірі материя түйіршіктерінің» тууы туралы батыл пікірлер айтқан. жылудың әсері, бірнеше түрлердің пайда болуы, олардың қоршаған орта факторларының әсерінен көптеген түрлерге өзгеруі туралы.Чарльз Дарвиннің атасы Эразм Дарвин (1731-1803) «Табиғат храмы» поэмасында Дж.Буффонның көзқарастарына жақын идеяларды айтқан. Д.Дидро, Э.Джеффруа Сен-Илер, К.Ф. Рули және басқалар.
Трансформизм, жалпы алғашқы эволюциялық идеялар сияқты, Ресейде М.В. Ломоносов, А.Н. Радищева, К.Ф. Қасқыр, А.А. Каверзнев. М.В. Ломоносов, дүниенің «ұлы көне дәуірі» бар, жер беті, өсімдіктер мен жануарлар үнемі өзгеріп отырады.
А.Н. Радищев (1749-1808) материалистік идеяларға негізделген «заттар сатысы»пайдалы қазбалардан адамға дейінгі табиғи объектілердің күрделілігін көрсетеді. Баспалдақ сатылары табиғаттың дамуындағы елеулі кезеңдерге сәйкес келеді – бейорганикалық заттардың органикалық заттарға айналуы, тіршілік иелерінде жаңа қасиеттердің пайда болуы, оның ішінде сезім, ойлау, т.б.
А.А. Каверзнев «Жануарлардың қайта туылуы туралы» диссертациясында үй жануарлары жабайы атадан тараған, ал барлық жануарлар бір діңнен тараған деген болжамды негіздеді. Жануарлардың өзгергіштік фактісін түсіндіре отырып, А.А. Каверзнев қоршаған орта факторларының организмдерге тікелей әсеріне үлкен мән берді.- климат, тағам, температура.
МЕН Жан Батист Ламарк (1744-1829)
Прогрессивті эволюция күрделі және жетілген формалардың пайда болуы ретінде Дж.Б. Ламарк түсіндірді «градациялар заңы» - тірі жандардың өз құрылымын қиындатуға ұмтылысы.Адаптивті өзгерістер пайда болғаннан кейін, оның пікірінше, тұқым қуалауға қабілетті («жүрген белгілердің тұқым қуалауы» ұғымы).деп аталатын эволюциялық процеске көзқарастар жүйесі осылайша пайда болды Ламаркизм.
Эволюцияның себептері Дж.Б. Ламарк барлық тірі ағзалардың прогреске ұмтылуын, қарапайымнан күрделіге қарай дамуын, сонымен қатар сыртқы жағдайларға бейімделуге бағытталған организмдердің мақсатқа сай өзгерістерін қарастырды.Өзгерістер бұлар, Дж.Б. Ламарк,сыртқы ортаның тікелей әсерінен, ағзалардың жаттығуларынан және өмір сүру барысында алынған белгілердің тұқым қуалауынан туындайды.Айтуынша, Ж.Б. Ламарк, орталық жүйке жүйесі бар жануарларға сыртқы жағдайлардың әсері жанама түрде қажеттіліктер мен әдеттердің бірінші реттік өзгеруі арқылы жүзеге асырылады, бұл қызметтің жаңа формаларын тудырады және нәтижесінде кейбір органдардың қарқынды жаттығулары және басқаларының салыстырмалы әрекетсіздігі. Мүшелердің жаттығулары олардың дамуы мен ұлғаюын ынталандырады, ал қозғалыстың болмауы дамымауы, азаюы және жиі жоғалып кетуіне әкеледі. Мұның нәтижесі - тұқым қуалайтын және осылайша ұрпақта бекітілген ағзаның пішіні мен құрылымындағы өзгерістер. Мүшелердің күйінің олардың жаттығуларына тәуелділігі және ұрпақтардағы өзгерістердің сақталуы Дж.Б-ның екі заңы ретінде белгілі. Ламарк. Бірінші заң деп мәлімдейді әрбір жануарда мүшелерді жиі және ұзағырақ пайдалану олардың көбеюіне әкеледі, ал, керісінше, пайдаланбау органдардың азаюына немесе жойылуына әкеледі.Екінші заң оқиды: организмдер сыртқы жағдайлардың әсерінен, жаттығулар нәтижесінде алған немесе пайдаланбау салдарынан жоғалған нәрселердің барлығы ұрпақтарға мұра болып қалады.Сонымен, жирафтардың ұзын мойыны Дж.Б. Ламарк ағаштардың тәжінде орналасқан жоғары және жоғары жапырақтарға жетуге тырысып, оны үнемі созумен түсіндірді (130-сурет). Осындай тұрақты жаттығулар арқылы мойынның біршама ұзаруына қол жеткізуге болады, бірақ бұл өзгерістер ұрпаққа берілмейді. Мүшелердің жаттығулары жыныс жасушаларының құрылымына әсер етпейтіндіктен, тек мутацияға байланысты белгілер тұқым қуалайды, қазіргі уақытта Ламарк заңдары тек тарихи қызығушылық тудырады.Олардың өз дәуірі үшін прогрессивті маңызы түрлердің өзгергіштігін тануында және организмдердегі тарихи өзгерістерді түсіндіру үшін материалдық факторды (өзгеретін орта жағдайларын) іздеу әрекетінде,бұл бір уақытта дарвинизмнің бастау нүктесі болды.
Ж.Б. Ламарктың эволюциялық доктринасы тұтастай алғанда орасан зор. Ол түрлердің өзгергіштік принципін жариялай отырып, метафизикалық және креационистік идеялардың үстемдік ету кезеңінде алғашқы эволюциялық концепцияны жасады.Оның тұжырымдамасы түбегейлі материалистік болып табылады, дегенмен организмдердің мұндай қасиетін жақсартуға бейімділік деп тану кезінде идеализм өзін көрсетті, сол кездегі идеалистік дүниетанымға жеңілдіктер жасалды. Оны жоққа шығару да қате болды
Күріш. 130. Ламарктық көзқарас бойынша жирафтардағы ұзын мойын эволюциясы
түрлердің өмір сүру шындығы. Замандастары Дж.Б.-ның эволюциялық ілімдерін қабылдамады. Ламарк, онда оның дәлелдері мен алыпсатарлық пайымдауларының сенімсіздігі сөзсіз рөл атқарды.
Чарльз Дарвиннің негізгі еңбегі жарыққа шықпай тұрып-ақ белгілі орыс ғалымы К.М. Баэр (1792-1876) түрлердің өзгергіштігі туралы көзқарастарды ұстанды. Оның «ұрық ұқсастығы» заңы, организмдердің жеке дамуының ұқсастығы туралы тұжырымы, шын мәнінде, кейінірек Э.Геккель мен Ф.Мюллер тұжырымдаған «биогенетикалық заңды» болжады.
Мәскеу университетінің профессоры К.Ф. Рулье (1814-1858) палеонтологиялық, салыстырмалы анатомиялық және эмбриологиялық зерттеулер негізінде эволюция идеясына дербес келді. «Мәскеу губерниясының жануарлары туралы» атты еңбегінде жануарлардың дамуы сыртқы ортаның өзгеруімен анықталатынын жазды. Қ.Ф. Рулье табиғаттың сан рет өзгергенін, өсімдіктер мен жануарлардың бірте-бірте дамып, күрделене түскенін және бұл асқыну адамның сыртқы келбетімен тәжденгенін дәлелдеді.
